النص المفهرس

٢٨١
جامع المسانيد والسنن
حرف الدال
٢٠٤٠ - أبو داود المازنى(١)
من بنى مازن، واسمه عمير بن عامر، حديثه فى رابع عشر
الأنصار.
١١٨٤٧ - / حدثنا يزيد، قال : (ثنا) محمد بن إسحاق، حدثني
أبي، عن رجل من بني مازن، عن أبي داود المازنى - وكان شهد بدراً -
قال : قال : إنى لأتبع رجلاً من المشركين لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن
يصل إليه سيفى، فعرفت أن قد قتله غيري(٢) . تفرد به .
يتلوه مسند أبى الدرداء
في الجزء الرابع والسبعين إن شاء الله تعالى
وهو آخر الجزء الثالث والسبعين من تجزئة المصنف
رحمه الله تعالى
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ١٦٤٣/٤، الإصابة ٧ / ٥٧.
(٢) أخرجه أحمد ٤٥٠/٥ .

-

٢٨٣
الجزء التاسع
[ مسند) أبو الدرداء(١)
عویمر بن قیس - رضی الله عنه -
اختلف فى اسم أبي الدرداء، فقيل هذا، وقيل : اسمه عامر،
وتصغيره عويمر بن ثعلبة، وقيل : عبد الله، وقيل : عويمر بن زيد بن
قيس بن أمية بن عامر بن عدى بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج
الأنصارى الخزرجى .
وأمه محبة بنت واقد بن عمرو بن النطابة الخزرجى .
أسلم قديماً يوم بدر، وشهد أحداً ومابعدها، وكان قد آخی رسول
الله عَّ بينه وبين سلمان الفارسي، وكان يقال له : حكيم هذه الأمة ،
لكثرة مواعظه ، وحسن كلامه ، و جودة حکمه رضی الله عنه.
وهو أول من ولى القضاء بدمشق، وتوفى بها سنة ثنتين وثلاثين
سنة، ومات هو وكعب الأحبار فى يوم واحد، قبل مقتل عثمان بسنتين.
أحوص بن حکیم، عنه
قال أبو يعلى : ثنا أبو بكر بن الخومة، ثنا المغيرة، حدثني أبو بكر
ابن أبي مريم، حدثني الأحوص بن حكيم بن عمير وحبيب بن عبيد،
عن أبي الدرداء، أن رسول الله ثمَّه قال: ((لا يدع رجل منكم أن يعمل
لله)) ألف حسنة، فإنه لن يعمل مثل ذلك من الدنوب، ويكون ما عمل من
(١) انظر ترجمته: الإستيعاب ٤ /١٦٤٦، الإصابة ٤٦/٥.
i

٢٨٤
جامع المسانيد والسنن
خير سوى ذلك وافراً (١).
أسد بن وداعة، عنه
١١٨٤٩ - قال الطبرانى : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا منفع
بن الصباح، ثنا فرج / بن فضالة، عن أسد بن وداعة، عن أبي الدرداء .
قال : قال رسول ◌َّة ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة . فى وجوههم يوم
القيامة النور على منابر من اللؤلؤ، يغبطهم الناس، ليسوا بأنبياء ولا
شهداء)) قال : فجثى أعرابى على ركبتيه، فقال : يارسول الله، حلهم لنا
نعرفهم، فقال : ((هم المتحابون فى الله من قبائل شتى، يجتمعون على
ذكر الله يذكرونه))(٢).
أنس بن مالك، عن أبى الدرداء
١١٨٥٠ - قال الطبرانى : ثنا عقبه بن مكرم، ثنا يونس بن بكير،
عن سعيد بن ميسرة، عن أنس، عن أبي الدرداء، قال : لم يكن لرسول
الله ◌َّ إلا قميص واحد(٣).
١١٨٥١ - وبه: لم يكن ينخل لرسول الله تَّهُ الدقيق(٤).
(١) لم أجده في مسند أبي يعلى وأخرجه الطبراني في «مسند الشاميين ٣٤٧/٢ رقم
١٤٧١))، وقال الهيثمي: وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف . مجمع الزوائد
١٠ / ٩٤ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني وإسناده حسن. مجمع الزوائد ١٠/ ٧٧ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه سعيد بن ميسرة وهو ضعيف . مجمع
الزوائد ١٢١/٥ .
(٤) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيهما سعيد بن ميسرة وهو
ضعيف . مجمع الزوائد ١٠/ ٣١٢ .

٢٨٥
الجزء التاسع
١١٨٥٢ - وحدثنا عبد الله بن أحمد، ثنا نصر بن على، ثنا نصر ابن
نجيح الباهلى، ثنا عمران بن حفص الزبيرى، عن زياد النميرى، عن
أنس، عن أبي الدرداء (قال): قال رسول الله تميّة: ((من وافق من أخيه
شهوة غفر له))(١) .
أنس جد معاذ بن سهل بن أنس، عنه
١١٨٥٣ - حدثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، حدثني يزيد ابن
أبي حبيب، عن معاذ بن سهل بن أنس الجهنى، عن أبيه، عن جده، أنه
دخل على أبي الدرداء، فقال : بالصحة لا بالمرض، فقال أبو الدرداء:
سمعت رسول الله تَّ يقول: ((إن الصداع والمليلة (لا تزال) بالمؤمن، وإن
ذنبه مثل أحد، فما تدعه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل)) (٢). تفرد
به .
ابنه بلال - قاضي دمشق -، عن أبيه
١١٨٥٤ - حدثنا عصام بن خالد، حدثني أبو بكر بن عبد الله بن
أبي مريم الغسانى، عن خالد بن محمد الثقفى، عن بلال بن أبي
الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي تَّ قال: ((حبك للشىء يعمى
(٣)
ویصم ))(٣) .
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني والبزار وفيه زياد بن نمير وثقة ابن حبان وقال:
يخطئ وضعفه غيره وفيه من لم أعرفه . مجمع الزوائد ١٨/٥ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٨/٥، والطبراني في ((المعجم الأوسط ١٩٩/١ رقم ٦٣٤))،
وقال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وفيه كلام . مجمع الزوائد ٢/ ٣٠١ .
(٣) أخرجه أحمد ١٩٤/٥ .

٢٨٦
جامع المسانيد والسنن
وحدثنا أبو السمان محمد لم يرفعه ورفعه القرقسانى محد بن
مصعب .
١١٨٥٥ - حدثنا محمد بن مصعب : ثنا أبو بكر، عن خالد بن
(محمد)، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي ◌َ ◌ّه.
قال: حبك للشىء يعمى ويصم))(١).
رواه أبو داود، عن حيوة بن شريح، عن بقية، عن أبي بكر بن أبي
مريم .
١١٨٥٦ - حدثنا يزيد، ابنا الحجاج بن أرطأة، عن ابن نعيمان،
عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه - قال: ضحى رسول الله تَّه بكبشين
جذعین موجزین(٢) . تفرد به .
١١٨٥٧ - حدثنا شريح ثنا أبو شهاب، عن الحجاج، عن يعلى ابن
نعيمان، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه - قال: ضحى رسول الله عَ ﴾.
بکبشین جذعین خصیین(٣) . تفرد به .
١١٨٥٨ - حدثنا حسن بن موسى وسليمان بن حرب - قالا : ثنا
حماد بن سلمة، عن على بن زيد، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي
الدرداء، أن رسول الله تَّه قال: ((ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء
من ذی لهجة أصدق من أبي ذر)» (٤) . تفرد به.
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٠، وأبو داود ٣٤٦/٥- ٣٤٧ رقم ٥١٢٩ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٦/٥.
(٣) أخرجه أحمد ١٩٦/٥ .
(٤) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ .

٢٨٧
الجزء التاسع
١١٨٥٩ - ثابت أو أبو ثابت، عن أبي الدرداء - رضى الله عنه
حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن ثابت أو أبي ثابت، أن رجلاً
دخل مسجد دمشق، فقال : اللهم آنس وحشتى، وارحم غربتى،
وارزقنى / جليساً صالحاً، فسمعه أبو الدرداء، فقال : إن كنت صادقاً
لأنا أسعد بما قلت منك، سمعت رسول الله عليه يقول (فمنهم ظالم
لنفسه) يعنى الظالم يؤخذ منه فى مقامه ذلك، فذلك الهم والحزن،
(ومنهم مقتصد)، قال : يحاسب حساباً يسيراً (ومنهم سابق بالخيرات)
بإذن الله، قال: الذين يدخلون الجنة بغير حساب))(١).
ثميل الأشعري، عنه (مرفوعاً)
١١٨٦٠ - ((إن الجنة لا تحل لعاص، ومن لقى الله وهو ناكث ببيعته
لقيه يوم القيامة وهو أحذم)). ((ومن خرج من الطاعة شبراً فقد خلع رقة ((
هكذا في الأصل)) الإيمان من عنقه، ومن أصبح ليس لأمير جماعة عليه
طاعة بعثه الله يوم القيامة من سنة الجاهلية، ولواء الغادر عند أسته يوم
(٢)
القيامة))(٢) .
رواه الطبرانى، من حديث عبد الله بن سالم، عن عمر بن رؤبة، عنه
به .
جابر النخعي، عنه
١١٨٦١ - قال الطبرانى : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا أبو
كريب، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، قال : سمعت
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٤
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه عمرو بن واقد وهو متروك . مجمع الزوائد
٢١٩/٥.

٢٨٨
جامع المسانيد والسنن
رسول الله عَّه يقول: ((العمل بالنية))(١).
١١٨٦٢ - وبه، قال: وجع أبو الدرداء، فأتوه يعودونه، وحضره
الموت، فقال فيما يوصى -: اعبدوا(٢) كأنك تراه، وعد نفسك من
الموتى، وإياك ودعوات المظلوم فإنهن مجابات، وعليك بصلاة الغداة
وصلاة العشاء، فاشهدوهما، فلو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً .
قال : وما رأيته إلا رفع حديثه هذا إلى رسول الله ێمل
جبير بن نفير، عن أبى الدرداء
١١٨٦٣ - / حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني يزيد بن حمير عن
عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبي الدرداء، أن النبي ◌َّه
رأى امرأة مجحاً على باب فسطاط، أو طرف فسطاط فقال رسول
اللّه ◌َّ: ((لعل صاحبها يلم بها)) قالوا: نعم، قال: ((لقد هممت أن ألعنه
لعناً يدخل معه قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ .. وكيف يستخدمه
وهو لا يحل له))(٣).
رواه مسلم وأبو داود، من حديث شعبة .
١١٨٦٤ - حدثنا إسحاق بن عيسى، أنا يحيى بن حمزة، عن
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني زيد بن سالم، قال : سمعت جبير
بن نفير يحدث، عن أبي الدرداء، أن رسول الله عَ ◌ّة قال: ((على فسطاط
(١) لم أجده في معاجم الطبراني الثلاث .
(٢) هكذا في الأصل، والأصوب ((أعبد الله)) والله أعلم .
(٣٠) أخرجه أحمد ١٩٥/٥، ومسلم ١٠٦٥/٢ رقم ١٤٤١، وأبوداود ٦١٤/٢ رقم
٢١٥٦ .

٢٨٩
:
الجزء التاسع
المسلمين يوم الملحمة الكبرى الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها:
دمشق))(١) .
رواه أبو داود، عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة به .
١١٨٦٥ - حدثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا ابن المبارك، ابنا عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر وعلى بن إسحاق، عن جبير بن نفير، عن أبي
الدرداء، قال: سمعت رسول الله ثمّة يقول: ((ابغونى ضعفاءكم فإنما
ترزقون و تنصرون بضعفائکم»(٢).
رواه الترمذى، عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك .
وأبو داود، عن مؤمل بن الفضل، عن الوليد بن مسلم .
والنسائى، عن يحيى بن عثمان، عن عمر بن عبد الواحد -
ثلاثتهم - عن عبد الرحمن بن يزيد به .
وقال الترمذى : حسن صحيح .
١١٨٦٦ - حدثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، قال : حدثني بعض
المشيخة، عن أبي ادريس السكونى، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء.
قال : أوصاني خليلى أبو القاسم ◌َّ بثلاث لا أدعهن لشىء، أوصانى
بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر، وسبحة الضحى
(١) أخرجه أحمد ٥/ ١٩٧.
(٢) أخرجه أحمد ١٩٨/٥، والترمذي ٢٠٦/٤ رقم ١٧٠٢، وأبو داود ٧٣/٣ رقم
٢٥٩٤، والنسائى ٤٥/٦-٤٦ رقم ٣١٧٩ .

٢٩٠٠
جامع المسانيد والسنن
فى الحضر والسفر(١).
رواه أبو داود، عن عبد الوهاب نجدة عن صفوان بن عمرو به .
/ (حديثٌ آخرُ )
١١٨٦٧ - رواه الترمذى، من حديث إسماعيل بن عياش، عن
بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء،
وأبي ذر - قالا: قال رسول الله ثمَ ◌ّه: ((يقول الله تعالى: (يابن آدم، اركع
لى أربع ركعات أول النهار أكفت أخره)) (٢).
وقال : حسن غريب .
(حديثٌ آخرُ )
١١٨٦٨ - رواه الترمذى - أيضاً - من حديث معاوية بن صالح،
عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء : كنا مع رسول الله تَّ فلحظ ببصره
إلى السماء، وقال: ((هذا أوان يختلس العلم .. الحديث))(٣) وقد تقدم
فيما رواه الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن شداد بن عوف
وعون بن مالك .
(حديثٌ آخرُ )
١١٨٦٩ - رواه ابن ماجه (فى سننه) حدثنا هشام بن عمار، ثنا
محمد بن عيسى بن سميع، ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس، عن الوليد
٠
(١) أخرجه أحمد ٤٤٠/٥، وأبو داود ١٣٨/٢ رقم ١٤٣٣.
(٢) أخرجه الترمذي ٢/ ٣٤٠ رقم ٤٧٥ .
(٣) أخرجه الترمذي ٣١/٥ رقم ٢٦٥٣.

٢٩١
الجزء التاسع
ابن عبد الرحمن الجرشى، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء - قال :
خرج علينا رسول الله عَّ ونحن نتذاكر الفقر ونتخوفه، فقال: ((الفقر
تخافون؟ والذى نفسى بيده لتصبن الدنيا عليكم صباً حتى لا ترفع قلب
أحد منكم الا زاغيه إلا هيه، وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء، ليلها
كنهارها))(١).
(حديثٌ آخرُ )
١١٨٧٠ - قال أبو يعلى : حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا
الوليد بن مسلم، عن الهيثم بن حميد، عن الوضين بن عطاء، عن نصير
بن علقمة، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله عَ ليه
: (لقد قبض / دواود ثَّة من بين أصحابه، فما فتنوا ولا بدلوا، ولقد
مكث أصحاب المسيح على سنته مائتى سنة))(٢).
(حديثٌ آخرُ )
١١٨٧١ - رواه الطبرانى عن سليمان، من طريق موسى بن عقبة،
عن سلميان بن ثابت الأنصادي، عن أبي روح - فى الكنى-، عن جبير
بن نفير، عن أبي الدرداء، عن النبي ◌َّه قال: ((أيما رجل حالت شفاعته
دون حد من حدود الله لم يزل فى سخط الله حتى ينزع، وأيما رجل شد
عصواً علی مسلم فى خصومه لا علم له بها، فقد عاند الله حقه وحرص
على سخطه، وعليه لعنة الله تتابع إلى يوم القيامة، وأيما رجل أشاع على
(١) لم أجده في سنن ابن ماجه .
(٢) لم أجده في مسند أبي يعلى وأخرجه البزار، انظر: كشف الأستار ١٢٢/١ رقم
٢٣١.
۔۔

٢٩٢
جامع المسانيد والسنن
رجل مسلم كلمة وهو منها برئ يشينه بها فى الدنيا كان حقاً على الله أن
يذيقه يوم القيامة))(١).
١١٨٧٢ - ومن حديث الواقدى، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
عبد الله بن مسلم، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء (مرفوعاً): ((لا
تزال أمتى على سنتى ما نتظروا بفطرهم طلوع النجم)) .
١١٨٧٣ - وبه: أن رسول الله عَ ◌ّ. كان إذا كان صائماً، أمر رجلاً
فقام على نشز من الأرض، فإذا قال : قد رحب السماء، أفطر .
١١٨٧٤ - وقال الطبرانى : ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن
صالح، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي الراهوية، حدثه ابن كريب، عن
جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، أنه قال : لا مدينة بعد عثمان، ولا رخاء
بعد معاوية. وقال النبي تَّ: ((إن الله وعدنى بإسلام أبي الدرداء
(٢)
فأسلم))(٢) .
جنادة بن أمية، عنه (مرفوعاً)
١١٨٧٥ - ((من خضب بالسواد، سود الله وجهه يوم القيامة))(٣).
رواه الطبرانى، من حدیث سليمان بن أبي / داود، عن زهير بن محمد،
عن الوضين بن عطاء به، عنه.
(١) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني في ((المعجم الكبير)) وفيه من لم أعرفه . مجمع
الزوائد ٤/ ٢٠١، ٢٥٩/٦.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وإسناده حسن. مجمع الزوائد ٩/ ٩٥ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه الوضين بن عطاء وثقه أحمد وابن معين وابن
حبان وضعفه من هو دونهم في المنزلة وبقية رجاله ثقات . مجمع الزوائد ٥/ ١٦٣ .

٢٩٣
الجزء التاسع
حبیب بن عبيد، عنه
١١٨٧٦ - أن رسول الله ګ مر بنهر، فتناول منه بقعب کان معه،
ثم قال: ((يبلغه الله قوماً ينفعهم به)) (١). رواه الطبرانى، عن واثلة بن
الحسن العرنى، عن كثير بن عبيد الحذاء، عن بقية، عن أبي بكر بن أبي
مریم، عنه به جبير بن کریب عنه .
حرب بن قیس، عنه
١١٨٧٧ - حدثنا مكى بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد، عن
حرب بن قيس، عن أبي الدرداء. قال: قال رسول الله عَله: ((من
اغتسل يوم الجمعة، ثم لبس ثيابه، ومس طيباً إن كان عنده، ثم مشى إلى
الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط أحداً، ولم يؤذه، ورکع ما قضی له، ثم
انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين)) (٢) . تفرد به .
١١٨٧٨ - حدثنا مکی، ثنا عبد الله بن سعيد، عن حرب بن قیس،
عن أبي الدرداء قال : جلس رسول الله تَّه يوماً على المنبر، وتلا آية،
وإلى جنبى أبي بن كعب، فقلت له : يا (أبي) متى أنزلت هذه الاية؟
قال: فأبي أن یکلمنی ثم سألته، فأبي أن یکلمنی حتی نزل رسول الله له
[ فقال لي: ((أُبي مَالكَ من جمعتك إلاَّ مالغيت)) فلما انصرف رسول
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف.
مجمع الزوائد ١/ ٢٢٠ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٨/٥، وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير عن حرب
ابن قيس عن أبي الدرداء وحرب لم يسمع من أبي الدرداء . مجمع الزوائد
١٧١/٢.

٢٩٤
جامع المسانيد والسنن
الله عَلَّه] (١) جئته فأخبرته، فقلت : أى رسول الله إنك تلوت آية وإلى جنبى
أبي بن كعب، فسألته : متى أنزلت هذه الآية ؟ فأبي أن يكلمنى حتى إذا
نزلت زعم [أبي](١) أنه ليس من جمعتى إلا مالغيت، فقال: ((صدق
أبي، فإذا سمعت إمامك يتكلم فانصت حتى يفرغ))(٢). تفرد به .
حطان بن عبد الله، عنه (مرفوعاً)
١١٨٧٩ - ((الزكاة قنطرة الإسلام)).
رواه الطبرانى، عن محمد بن إسحاق بن راهويه، عن أبيه، عن
بقية، عن الضحاك بن حمزة، عنه به(٣) .
حکیم بن عمیر،، وحبيب بن عبيد، عنه
١١٨٨٠ - حدثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
الغسانى، ثنا أبو الأحوص حكيم بن عمير، وحبيب بن عبيد، عن أبي
الدرداء، أن رسول الله تَّ قال: ((لا يدع رجل منكم أن يعمل لله ألف
حسنة، حين يصبح يقول : سبحان الله وبحمده مائة مرة، فإنها ألف
حسنة، فإنه لن يعمل إن شاء الله مثل ذلك اليوم من الذنوب، ويكون ما
عمل من خیر سوى ذلك وافراً)) (٤) . تفرد به .
(١) مابين المعكوفين ساقط من المخطوط، والتصويب من مسند أحمد .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٨/٥ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله موثقون إلاَّ أنَّ بقية
مدلس وهو ثقة . مجمع الزوائد ٣/ ٦٢ .
(٤) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٠ .

٢٩٥
الجزء التاسع
حميد بن عقبة،عنه
١١٨٨١ - حدثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، حدثني
حميد بن عقبة بن زومان، عن أبي الدرداء، عن النبي ◌َّ أنه قال: ((من
زحزح عن طريق المسلمين شيئاً يؤذيهم، كتب الله له به حسنة، ومن كتب
له عنده حسنة، أدخله الجنة بها))(١) . تفرد به .
حنش بن عبد الله، عنه (مرفوعاً)
١١٨٨٢ - ((رباط شهر خير من صيام شهر ودهر، ومن مات
مرابطاً فى سبيل الله أمن من الفزع، وغدى وريح عليه برزقه من الجنة،
ويجرى عليه أجر المرابط حتى يبعثه الله))(٢).
رواه الطبرانى، عن جبير بن عرفة، عن عبد الله بن عبد الحكم، عن
عصام بن إسماعيل، عن موسى بن ورقان، عنه .
اخالد بن دریك، عن أبى الدرداء
١١٨٨٣ - حدثنا أبو سعيد، ثنا أبو يعقوب - يعنى إسحاق بن
عثمان الكلابى - قال : سمعت خالد بن دريك يحدث، عن أبي الدرداء
يرفع الحديث، عن النبي ◌َّ: قال: قال رسول اللّه ◌َبُّ: (( لا يجمع الله فى
جوف رجل غبار فی سبیل الله ودخان جهنم، ومن اغبرت قدماه فى سبيل
الله حرم الله سائر جسده على النار، ومن صام يوماً فى سبيل الله باعد الله
عنه النار مسيرة ألف سنة - للراكب المستعجل -، ومن جرح جراحة فى
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٠.
(٢) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات. مجمع الزوائد ٢٩٠/٥.

٢٩٦
جامع المسانيد والسنن
سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء له نور يوم القيامة، لونها لون الزعفران،
وريحها مثل المسك، يعرف بها الأولون والآخرون، يقولون : (فلان)
عليه طابع الشهداء، ومن قاتل فى سبيل الله فواق ناقة (وجبت له)
الجنة))(١) . تفرد به .
خالد بن معدان، عنه
فى الوضوء من القئ، وذلك وهم .. سيأتى (بيانه فى ترجمة
معدان بن أبي طلحة، عنه ) .
(حديثٌ آخرُ )
١١٨٨٤ - رواه الطبرانى، من حديث يوسف بن معدان ( عن أبي
الدرداء، وعتبة) بن عبيد - قالا: قال رسول الله تَّة: ( ((لأن يمتلئ
جوف أحدكم) قيحاً، خير له من أن يمتلئ شعراً)) (٢).
١١٨٨٥ - (ومن حدیث بقیة،) حدثني إبراهيم بن محمد بن زياد
- قال : ( سمعت خالد بن معدان، يحدث عن أبي) الدرداء، عن
النبي ◌َّه قال: ((من صلى على عشراً حين يصبح، وعشراً حين يمسى
أدركته شفاعتى يوم القيامة))(٣).
٠ ١١٨٨٦ - وحدثنا جعفر بن محمد الشابرونى الأعرج، ثنا ادريس
بن يونس الخزاعى، ثنا يحيى بن عمر بن سياج، ثنا سليمان بن وهب،
(١) أخرجه أحمد ٤٤٣/٦- ٤٤٤.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه بشر بن عمارة وهو ضعيف . مجمع الزوائد
١٢٠/٨.
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني بإسنادين وإسناد أحدهما جيد ورجاله وثقوا.
مجمع الزوائد ١٢٠/١٠ .
i
:

٢٩٧
الجزء التاسع
عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء - قال :
قال رسول الله عَّة: (( من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذى سلطان فى
مبلغ بر أو إدخال سرور، رفعه الله فى الدرجات العلى من الجنة))(١).
خليد بن عبدالله أبوسليمان العصري، عنه
١١٨٨٧ - حدثنا عبدالرحمن، ثنا مهدى، عن همام، عن قتادة،
عن خليد العصرى، عن أبي الدرداء - قال: قال رسول اللهعَ ليه: ((ما
طلعت الشمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض
إلا الثقلين : يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر
وألهى، ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبيتها ملكان يناديان يسعمان أهل
الأرض إلا الثقلين : اللهم أعط منفقاً خلفاً، وأعط ممسكاً مالاً
تلفاً))(٢) . تفرد به .
١١٨٨٨ - حدثنا عبدالرزاق، ثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان(٣)، عن أبي الدرداء قال :
استقاء رسول الله ثمَ ◌ّ فأفطر، فأتى بماء فتوضأ (٤). تفرد به . (حدثنا
عبدالرزاق) .
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم ورواه بإسناد آخر ضعيف.
مجمع الزوائد ٨/ ١٩٢ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٧/٥، وقال الهيثمي: رواه ورجاله رجال الصحيح. مجمع
الزوائد ٣/ ١٢٢ .
(٣) إذا كانت هذه الراوية حقاً من رواية خالد بن معدان فالمفروض أن تكون فى موضع
متقدم عن موضع روايات خليد بن عبدالله إلا أن يكون هذا وهم من الناسخ .
(٤) أخرجه أحمد ٤٤٩/٦ .
i
1

٢٩٨
جامع المسانيد والسنن
(حديثٌ آخرُ )
رواه أبو داود، من حديث عمران القطان، عن قتادة وأبان بن أبي
عياش عن كليب العصري عن أبي الدرداء . قال: / قال رسول الله عَلَّ :
(خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة : من حافظ على الصلوات
الخمس، وصام رمضان، وحج البيت، وأدى الزكاة، وأدى الأمانة -
يعنى فى الغسل من الجنابة -... الحديث))(١) .
ذکوان، عنه
هو أبو صالح السمان .. يأتى .
راشد بن سعد، عنه وعن أبى أمامة
١١٨٩٠ - قالا: قال رسول الله عَ ◌ّ: ((ذكاة الجنين ذكاة أمه))(٢).
رواه الطبرانى، من حديث بشر بن عمارة، عن أبي الأحوص بن
حکیم، عنه .
١١٨٩١ - ومن حديث عبد الله بن بهز، عن الأحوص، عن أبي
راشد، عن أبي الدرداء وعتبة بن عبد - قالا: قال رسول الله عَلَّه :
((تسحروا من آخر الليل)) وكان يقول: ((هو الغذاء المبارك))(٣).
(١) أخرجه أبو داود ٢٩٨/١ رقم ٤٢٩ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه بشر بن عمارة وقد وثق
وفيه ضعف . مجمع الزوائد ٤/ ٣٥ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه جبارة بن مغلس وهو ضعيف .
مجمع الزوائد ١٥١/٣ .

٢٩٩
الجزء التاسع
ربيعة بن یزید، عنه
١١٨٩٢ - قال أبو يعلى: ثنا أحمد بن إسحاق الباهلى، ثنا ابن
داود، ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة، عن يزيد بن أبي مالك وربيعة بن
يزيد ومكحول، أن أبا الدرداء كان إذا حدث. عن رسول الله عم ◌ّة حديثاً،
قال : هكذا أوشكه .
رجاء بن حيوة، عن أبى الدرداء (مرفوعاً)
١١٨٩٣ - « ما أحل الله فی کتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام،
وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من الله عافيته .. (وما كان ربك
نسياً)(١).
رواه الطبرانى، من حديث إسماعيل بن عياش، عن عاصم بن
رجاء، عن أبيه .
زياد بن صخر المدني، عنه
١١٨٩٤ - كان رسول الله ◌َي إذا كانت ليلة ريح شديدة، كان
مفزعه إلى المسجد حتى تسكن الريح، وإذا حدث من كسوف شمس أو
قمر كان مفزعه إلى المصلى حتى تنجلى (٢).
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير وإسناده حسن ورجاله موثقون.
مجمع الزوائد ١ / ١٧١ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير من رواية زياد بن صخر عن أبي الدرداء
ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات والله أعلم . مجمع الزوائد ٢/ ٢١١ .

٣٠٠
:
جامع المسانيد والسنن
رواه الطبرانى، من حديث نعيم بن حماد، عن الوليد بن جابر،
عن مكحول، عنه .
زیاد بن أبی زیاد، عنہ
١١٨٩٥ - حدثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا موسى بن عقبة، ثنازياد
ابن أبي زياد، يرفعه إلى أبي الدرداء، يرفعه إلى النبي عمّه: (( ألا أنبئكم
بخير أعمالكم ... الحديث)) يعنى حديث يحيي بن سعيد ومكى، عن
عبدالله بن سعيد، عن زياد بن أبي زياد(١) . تفرد به .
١١٨٩٦ - حدثنا حجاج بن محمد، ثنا أبو معشر، عن موسى بن
عقبة، عن زياد بن أبي زياد - مولى ابن عباس -، عن أبي الدرداء - قال
: قال رسول الله تَّة: ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم
وأرفعها لدرجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وخير لكم
من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا رقابكم؟ .. وذكر الله عز
وجل)) (٢) . تفرد به .
زيد بن وهب، عنه (مرفوعاً )
١١٨٩٧ - ((من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ... الحديث -
كما سيأتى - )»(٣) من رواية زيد بن وهب، عن أبي الدرداء من هذا
الوجه. فرواه النسائي، من حديث محمد بن إسحاق، / عن عيسى بن
عبدالله بن مالك .
(١) أخرجه أحمد ١٩٥/٥ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٧.
(٣) أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى ٢٧٦/٦ رقم ١٠٩٦٣)).