النص المفهرس

٤١
رواه الأربعة من طرق عن عاصم به، وقال الترمذى ورواه ابن
جريج ومعمر عن سهل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة، وسمعت
البخارى يقول: حديث أبى صالح عن معاوية أصح(١).
٩٨٧٢ - حدّثنا أسود بن عامر، حدّثنا أبو بكر، عن عاصم، عن
أبى صالح، عن معاوية. قال: قال رسول اللّه عَ له: ((من مات بغير
إمام مات ميتة جاهلية))(٢)، تفرد به.
٩٨٧٣ - حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدّثنا حماد بن سلمة، عن
عاصم بن بهدلة، عن أبى صالح، عن معاوية بن أبى سفيان: سمعت
رسول اللّه عَ لٍّ: ((إذا أذن المؤذن قل مثل ما يقول))(٣)، تفرد به.
٩٨٧٤ - حدّثنا يونس، حدّثنا حماد، عن عاصم بن بهدلة، عن
أبى صالح، عن معاوية بن أبى سفيان: أن رسول اللّه عَ ◌ّ كان إذا
سمع المؤذن يقول: الله الله أكبر. قال مثل قوله: ((أكبر)). وإذا قال:
أشهد أن لا إله إلّا الله. قال مثل قوله: وإذا قال: اشهد أن محمدًا
رسول الله. قال مثل قوله (٤)، تفرد به.
(راشد بن سعد المعرافى الحمصى عن معاوية)
عن النبى معَ له. قال: ((إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو
كدت أن تفسدهم)).
(١) رواه أبو داود فى السنن: ح (٤٤٥٨)، والترمذى فى الجامع: ح (١٤٦٩)؛
وابن ماجه فى السنن: ح (٢٥٧٣)؛ والحاكم فى المستدرك: ٣٧٢/٤؛ والطحاوى فى
معانى الآثار: ١٥٩/٣.
(٢) المسند: ٩٦/٤.
(٣) المسند: ١٠٠/٤.
(٤) المسند: ١٠٠/٤.
- - -
1

٤٢
جامع المسانيد والسُّن
--
رواه أبو داود والطبرانى من حديث سفيان الثورى عن ثور بن
یزید الحمصی عنه به(١).
(حديث آخر)
٩٨٧٥ - قال الطبرانى: حدّثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن
العلاء الحمصى، حدّثنا حسن بن إبراهيم، حدّثنا إسماعيل بن عياش،
عن جرير، عن راشد، عن معاوية: أنه كان يعلم الناس التحيات وهو
على المنبر، عن النبى معَ القبر: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام
عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله
الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله(٢).
(راشد بن أبى سكينة المصرى عنه)
٩٨٧٦ - قال الطبرانى: حدّثنا إبراهيم بن نائلة، حدّثنا سليمان
الشاذكونى، حدّثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن اليسع بن
يعقوب، عن راشد: سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله عَ الله
يقول: ((اللهم من لقيت فى الجاهلية ثم دخل فى الإسلام فاجعل ذلك
قربة له إليك))(٣).
(ربيعة بن يزيد الدمشقى عن معاوية)
٩٨٧٧ - قال الطبرانى: حدّثنا عبد العزيز بن سليمان الأنطاكى،
حدّثنا يعقوب بن کعب، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد
العزيز، عن ربيعة بن يزيد: أن معاوية كتب إلى مسلمة بن مخلد أن
(١) سنن أبو داود: ح (٤٨٦٧). والطبرانى فى الكبير: ٣٧٩/١٩.
(٢) المعجم: ٣٧٩/١٩.
(٣) المعجم الكبير: ٣٩٣/١٩. وفى إسناده الشاذكونى وهو متروك الحديث.

٤٣
يسئل عبد الله بن عمرو هل سمع رسول الله ع الله يقول: ((لا قدست
أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير مضطر)) فإن قال نعم فاحمله
إلىَّ على البريد فحمله من مصر إلى الشام فسأله معاوية، فقال: نعم.
فقال معاوية: وأنا قد سمعته ولكنى أحببت أن أتثبت(١).
(رجاء بن حيوة عن معاوية)
قال رسول الله عَّ الرِ: ((من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين)) رواه
أبو داود الطيالسى، عن شعبة، عن جراد عنه(٢).
٩٨٧٨ - ورواه الطبرانى. قال: حدّثنا معاذ بن المثنى، حدّثنا
أبى، حدّثنا ابن عوف، عن رجاء فذكره بإسناده مثله(٣).
٩٨٧٩ - ثم روى من طريق الشاذكونى، عن عبد الملك بن
عبد الله، عن إبراهيم بن أبى عيلة، عن رجاء، عن معاوية. قال: نهى
رسول الله عزّ له عن الأغلوطات(٤).
(زياد بن أبى زياد عنه)
٩٨٨٠ - حدّثنا شجاع بن الوليد. قال: ذكر عثمان بن حكيم،
عن زياد بن أبى زياد، عن معاوية. قال: سمعت رسول الله عَ اله على
هذه الأعواد: ((اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع
ذا الجد منك الجد من يرد الله به خيرًا يفقهه فى الدين))(٥) تفرد به.
(١). المعجم: ٣٨٨/١٩؛ قال الهيشمى: ٢٠٩/٥: رجاله ثقات، ورواه من طريق
آخر عن يونس بن ميسرة عن معاوية - رضى الله عنه -: ٣٨٥/١٩.
(٢) المعجم: ٣٨٩/١٩.
(٣) المعجم: ٣٨٩/١٩.
(٤) المعجم: ٣٨٩/١٩ والشاذكونى متروك الحديث.
(٥) المسند: ٩٣/٤.
------

٤٤
جامع المسانيد والسُّن
(زيد بن أبى عتاب عنه)
٩٨٨١ - حدّثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن مبشر مولى أم
حبيبة، عن زيد بن أبى عتاب، عن معاوية: سمعت رسول الله عَ ليه
يقول: ((إنما إمرأة أدخلت فى شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورًا))،
وقال رسول اللّه عَ له: ((الناس تبع لقريش فى هذا الأمر، خيارهم فى
الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا، والله لولا تبطر قريش لأخبرتها
ما لخيارها عند الله)). قال: سمعت رسول الله عَ له يقول: ((اللهم لا
مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد، من
يرد به خيرا يفقهه فى الدين وخير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش
أرعاه على زوج فى ذات يده واحناه على ولد فى صغره))(١)، تفرد به.
(السائب بن يزيد ابن أخت نمر الكندى وله صحبة عنه)
٩٨٨٢ - حدّثنا عبد الرزاق وابن بكر. قالا: حدّثنا ابن جريج،
أخبرنى عمر بن عطاء بن أبى الحوار: أن نافع بن جبير أرسله إلى
السايب بن يزيد ابن أخت نمير يسأله عن شىء رآه منه معاوية فى
الصلاة، فقال: نعم، صليت معه الجمعة فى المقصورة فلما سلمت
قمت مقامى فصليت فلما دخل أرسل إلىَّ، فقال: لا تعد لما فعلت إذا
صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فإن نبى الله عَ ليه
أمر بذلك، لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم(٢).
رواه أبو داود عن الحسن بن على الخلال عن عبد الرزاق به،
ورواه مسلم من حديث ابن جريج به (٣).
(١) المسند: ١٠١/٤.
(٢) المسند: ٩٥/٤.
(٣) رواه أبو داود فى السنن: ح (١١١٦)، ومسلم فى صحيحه: ح (٨٨٣).

٤٥
(حديث آخر)
٩٨٨٣ - رواه النسائى من حديث النعمان بن راشد، عن
الزهرى، عن السائب، عن معاوية، أنه قال: ((هذا يوم عاشوراء ولم
يفرض الله عليكم صيامه)) الحديث، ثم قال النسائى: هذا خطأ
والنعمان بن راشد ضعيف، يعنى والصواب حديث الزهرى عن حميد
بن عبد الرحمن عن معاوية(١).
(سعيد بن مالك بن سنان بن سعيد عن معاوية
يأتى إن شاء الله)
(سعيد بن أبى سعيد المقبرى عنه)
فى النهى عن وصل الشعر
٩٨٨٤ - رواه النسائى، عن أبى الطاهر، عن ابن وهب، عن
مخرمة بن بكير، عن أبيه عنه به(٢).
(سعيد بن المسيب عنه)
٩٨٨٥ - حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن عمرو بن
مرة، عن سعيد بن المسيب. قال: قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج
كبة من شعر، فقال: ما كنت أرى أن أحدًا يفعله إلّا اليهود إن رسول
الله عَ لَّ بلغه فسماه الزور أو الزير شك محمد بن جعفر (٣).
(١) سنن النسائي: ١٨٦/٨.
(٢) سنن النسائى: ١٤٤/٨.
(٣) المسند: ٩١/٤.
---
-----

٤٦
جامع المسانيد والسنن
رواه البخارى عن آدم عن شعبة به. قال: وتابعه غندر عن
شعبة(١). وقد رواه أحمد عن غندر، ورواه مسلم عن أبى بكر بن أبى
شيبة وابن المثنى وابن يسار ثلاثتهم: عن غندر به(٢).
ورواه هو والنسائى من حديث هشام الدستوائى عن قتادة عن
سعيد عن معاوية به(٣).
٩٨٨٦ - حدّثنا عبد الملك بن عمرو. وعبد الصمد قال:
هشام، عن قتادة، عن سعيد. قال: قال معاوية ذات يوم: انكم قد
أخذتم زى سوء نهى رسول الله مَ له، عن الزور. وقال عبد الصمد:
الزور. قال: وجاء رجل بعصا على رأسها خزقة، فقال: ألا وهذا
الزور. قال أبو عامر: قال قتادة: هو ما يكثر به النساء أشعارهن من
الخرق(٤).
٩٨٨٧ - حدّثنا عفان، حدّثنا حماد بن سلمة، حدّثنا على بن
زيد، عن سعيد بن المسيب: أن معاوية دخل على عائشة، فقالت له:
أما خفت أن أقعد لك رجلًا فيقتلك؟ فقال: ما كنتِ لتفعلى وأنا فى
بيت أمان، وقد سمعت رسول الله صَ اله يقول - يعنى: الإيمان قيد
الفتك -: كيف أنا فى الذى بينى وبينك وفى حوائجك، قالت:
صالح. قال: فدعينا وإياهم حتى نلقى ربنا عز جل(٥)، تفرد به.
وقد رواه سعيد، عن هارون كما سيأتى.
(١) صحيح البخارى: ح (٣٤٨٨).
(٢) مصنف ابن أبى شيبة: ٤٩٠/٨؛ وصحيح مسلم: ح (٢١٢٧).
(٣) سنن النسائي: ١٤٤/٨-١٨٧.
(٤) المسند: ٩٣/٤.
(٥) المسند: ٩٢/٤.
٠

٤٧
٩٨٨٨ - حدّثنا عفان، حدّثنا شعبة، أخبرنى عمرو بن مرة.
سمعت سعيد، قال: خطب معاوية على منبر النبى عَّ اللّه أو منبر المدينة
فأخرج كبة من شعر. قال: ما كنت أرى أن أحدًا يفعل هذا غير الهود
أن رسول الله عَ له سماه الزور(١).
٩٨٨٩ - حدّثنا هاشم، حدّثنا شعبة، عن عمرو بن مرة: سمعت
سعيد بن المسيب، قال: قدم معاوية بن أبى سفيان المدينة وكانت
آخر قدمة قدمها فأخرج كبة من شعر، فقال: ما كنت أرى أن أحدًا
يصنع هذا غير اليهود وأن رسول الله عَ لقر سماه الزور. قال: كان يعنى
الوصال (٢).
(سعيد جد عمرو بن يحيى بن سعيد عنه)
٩٨٩٠ - حدّثنا روح، حدّثنا أبو أمية: عمرو بن يحيى بن
سعيد. قال: سمعت جدى يحدث: أن معاوية أخذ الإداوة بعد أبى
هريرة يتبع رسول الله مَ لقه بها واشتكى أبو هريرة فبينا هو يوضى رسول
الله عَ ليه، رفع رأسه إليه مرة، أو مرتين وهو يتوضأ، فقال: ((يا معاوية
إن وليت أمرًا فاتق الله وأعدل)). قال: فما زلت أظن أنى مبتلى بعمل
لقول النبى القوم حتى ابتليت(٣)، تفرد به.
(محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عنه)
یأتی بعد شريح فإنه سهو
(١) المسند: ٩٤/٤.
(٢) المسند: ١٠١/٤.
(٣) المسند: ١٠١/٤.

٤٨
جامع المسانيد والسُّنن
(شريج بن عبيد عنه)
٩٨٩١ - قال الطبرانى: حدّثنا إبراهيم بن محمد بن عوف،
حدّثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن
ضمضم بن ذرعة، عن شريح بن عبيد، عن معاوية: قال رسول الله
عَ لِ: (من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية))(١).
(شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عنه)
٩٨٩٢ - روى ابن ماجه فى السنة من طريق الحجاج بن أرطاة،
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه. قال: قام معاوية، فقال: إن رسول الله
عَ القير قال: ((لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الناس لا يبالون من
خذلهم ولا من نصرهم))(٢).
(عامر بن أبى عامر الأشعرى عن معاوية)
فى مدح الأزد والأشعريين. يأتى فى ترجمة أبى عامر عنه حسب
ما نقله الطبرانى.
(عائذ بن عبد الله عنه هو أبو إدريس، يأتى إن شاء الله)
(عباد بن عبد الله بن الزبير عنه)
٩٨٩٣ - حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدّثنا
يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عباد. قال: قدم علينا
معاوية حاجًّا. قدمنا معه مكة. قال: فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف
إلى دار الندوة. قال: وكان عثمان حين أتم الصلاة إذا قدم مكة صلى
(١) المعجم الكبير: ٣٨٨/١٩. وفى إسناده عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك
الحديث .
(٢) أخرجه ابن ماجه فى السنن فى المقدمة. فى السنة.

٤٩
بها الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعًا أربعًا. فإذا خرج إلى منى
وعرفات قصر الصلاة فإذا فرغ من الحج وأقام بمنى أتم لهم الصلاة
حتى يخرج من مكة. فلما صلى معاوية الظهر ركعتين نهض إليه مروان
ابن الحكم وعمرو بن عثمان، فقالا له: ما عاب أحد ابن عمك بأقبح
ما عبته به، فقال لهما: وما ذاك. قال: فقالا له: ألم تعلم أنه أتم
الصلاة بمكة. قال: فقال لهما: ويحكما وهل كان غير ما صنعت قد
صليتهما مع رسول الله عَظُلَّه ومع أبى بكر وعمر. قالا: فإن ابن عمك
قد أتمهما وإن خلافك إياه له عيب. قال: فخرج معاوية إلى العصر
فصلاها بنا أربعًا(١).
(عبادة بن نسى عن معاوية)
نهى رسول الله صَ لّه، عن عضل المسائل.
٩٨٩٤ - رواه الطبرانى من حديث الأوزاعى، عن عبد الله بن
(٢)
.
سعد عنه
(عبد الله بن بريدة عن معاوية)
مرفوعًا: ((من أحب أن يتمثل له بنو آدم قيامًا وجبت له النار)) .
٩٨٩٥ - رواه الطبرانى من حديث يحيى بن كثير العنبرى، عن
المغيرة بن سلمة الخراسانى عنه(٣).
٩٨٩٦ - ومن حديث على بن عاصم، عن سعيد الجريرى عنه،
عن معاوية مرفوعًا: ((خيركم خيركم لأهله))(٤).
(١) المسند: ٩٤/٤.
(٢) المعجم: ٣٦٨/١٩.
(٣) المعجم الكبير: ٣٦٢/١٩.
(٤) المعجم الكبير: ٣٦٣/١٩.
:
- .
:
--. ..

٥٠
جامع المسانيد والسنن
٩٨٩٧ - ومن حديث يحيى بن خلف: أبى سلمة الخراسانى،
عن عبد الأعلى، عن سعيد الجريرى عنه، عن معاوية: أن رسول الله
عَّةٍ خرج على قوم يذكرون الله، فقال: ((إن الله يباهى بكم
الملائكة»(١).
(عبد الله بن الحارث بن نوفل)
أن عمرو بن العاص. قال لمعاوية: يا أمير المؤمنين: أما سمعت
رسول الله ◌َ اللّه يقول حين كان يبنى المسجد لعمار: ((أنك لحريص
على الجهاد، وإنك لمن أهل الجنة، ولتقتلك الفئة الباغية)). قال:
بلى. قال: فلم قتلتموه؟ فقال: والله ما تزال تدحض فى بولك أنحن
قتلناه؟ إنما قتله الذى جاء به.
٩٨٩٨ - رواه الطبرانى من حديث أسباط بن محمد، عن
الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبى زياد عنه(٢).
٩٨٩٩ - وحدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا زكريا
زحمويه، حدّثنا صالح بن عمر، عن حنظلة السدوسى، عن عبد الله بن
الحارث، وكان معاوية خاله. قال: كنت عند معاوية بعد العصر فأبصر
ناسًا يصلون بعدها ركعتين، فقال: ما هذه الصلاة؟ قد صليت مع
رسول الله صَ لِ فما رأينا امرءًا يصليها(٣) . .
(عبد الله بن الزبير عن معاوية)
٩٩٠٠ - قال الطبرانى: حدّثنا أحمد بن صدقة البغدادى، حدّثنا
الهيثم بن مروان الدمشقى، حدّثنا زيد بن يحيى بن عبيد، حدّثنا سعيد
(١) المعجم الكبير: ٣٦٣/١٩.
(٢) المعجم الكبير: ٣٣٠/١٩.
(٣) المعجم الكبير: ٣٣٠/١٩.

٥١
ابن بشير، عن أبى بشر، عن سعيد بن جبير: أن عبد الله بن الزبير قال
لمعاوية فى الكلام الذى جرى بينهما فى بيعة يزيد: وأنت يا معاوية
أخبرتنى أن رسول الله مَ الله قال: ((إذا كان فى الأرض خليفتان فاقتلوا
أحدهما))(١).
(عبد الله بن زيد هو: أبو قلابة، يأتى إن شاء الله)
(عبد الله بن عامر اليحصبى)
٩٩٠١ - حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدّثنا ابن لهيعة، عن جعفر
ابن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقى: أخبره عن عبد الله بن عامر
اليحصبى: سمعت معاوية بن أبى سفيان يقول: سمعت رسول الله
سَ الله يقول: ((إذا أراد الله بعبد خيرًا فقهه فى الدين))(٢).
٩٩٠٢ - حدّثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر
ابن ربيعة بن يزيد، عن عامر بن عبد الله الحصبى: کذا قال یحیی بن
إسحاق وإنما هو: عبد الله بن عامر اليحصبى. قال: سمعت معاوية بن
أبى سفيان يقول: سمعت رسول الله عَ الله يقول: ((لا تزال طائفة من
أمتى على الحق لا يبالون من خالفهم أو خذلهم حتى يأتى أمر الله)) (٣).
٩٩٠٣ - حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاوية بن صالح،
عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر اليحصبى: سمعت معاوية
يحدث وهو يقول: إياكم وأحاديث رسول الله عَ ليه، إلّا حديثًا كان
على عهد عمر فإن عمر أخاف الناس فى الله. سمعت رسول الله عَ ليه
(١) المعجم: ٣١٤/١٩.
(٢) راجع المسند: ٩٢/٤.
-
(٣) المسند: ٩٧/٤.
٤٠

٥٢
جامع المسانيد والسُّنن
يقول: ((من يرد به خيرا يفقه فى الدين))، وسمعته يقول: ((وإنما أنا
خازن وإنما يعطى الله فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فهو أن يبارك
لأحدكم، ومن أعطيته عطاء عن شره وشدة مسألة فهو كالآكل ولا
يشبع))، وسمعته يقول: ((لا تزال أمة من أمتى ظاهرين على الحق لا
يضرهم من خالفهم حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس)) (١).
رواه مسلم عن أبى بكر بن أبى شيبة عن زيد بن الحباب، عن
معاوية بن ابن صالح به(٢).
(عبد الله بن عباس عنه)
٩٩٠٤ - حدّثنا أبو عمرو: مروان بن شجاع الجزرى، حدّثنا
خصيف، عن مجاهد، وعطاء عن ابن عباس: أن معاوية أخبره: أنه
رأى رسول الله عبد الله قصر من شعره بمشقص، فقلت لابن عباس: ما
بلغنا هذا الأمر إلّا عن معاوية؟ فقال: ما كان معاوية على رسول الله
صَ لِّ متهما(٣).
علوسه
٩٩٠٥ - حدّثنا محمد بن بكر، حدّثنا ابن جريج. وروح قال:
حدّثنا ابن جريج، أخبرنى الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن عبد الله
ابن العباس: أن معاوية بن أبى سفيان. قال روح: أخبره. قال:
قصرت عن رسول الله صَ لّهِ بمشقص على المروة(٤).
(١) المسند: ٩٩/٤.
(٢) صحيح مسلم: ح (١٠٣٧).
(٣) المسند: ٩٥/٤.
(٤) المسند: ٩٦/٤.

٥٣
رواه البخارى ومسلم وأبو داود والنسائى من حديث ابن جريج به
على ما سيأتى تفصيله، والبخارى عن أبى عاصم عن ابن جريج(١).
٩٩٠٦ - حدّثنا یحیی بن سعيد، عن ابن جريج، حدّثنی حسن
ابن مسلم، عن طاوس: أن ابن عباس أخبره: أن معاوية أخبره. قال:
قصرت عن رسول الله پر بمشقص أو قال: رأيتہ یقصر عنه بمشقص
عند المروة(٢).
رواه مسلم عن محمد بن حاتم، وأبو داود عن أبى بكر بن
خلاد، والنسائى عن محمد بن المثنى ثلاثتهم: عن يحيى بن سعيد
به(٣).
٩٩٠٧ - قال أبو عبد الرحمن: حدّثنی عمرو بن محمد بن بكر
الناقد، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن جحش، عن طاوس،
عن أبن عباس. قال: قال لى معاوية: علمت إنى قصرت من رأس
رسول الله عَ ظله بمشقص، فقلت له: لا أعلم هذا إلّا حجة عليك(٤).
رواه مسلم عن عمرو بن الناقد، وأخرجه النسائي عن عبد الله
ابن محمد بن عبد الرحمن، ومحمد بن ابان ثلاثتهم: عن سفيان بن
عبية به، غير أن فى رواية عبد الله بن محمد عن سفيان عن طاوس:
أن معاوية قال لابن عباس.
٩٩٠٨ - قال: وحدّثنى عمرو بن محمد الناقد، حدّثنا أبو أحمد
الزبيرى، حدّثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن
(١) رواه البخارى فى صحيحه: ح (١٧٣٠)؛ ومسلم: ح (١٢٤٦)؛ وأبو داود فى
السنن: ح (١٧٨٥ و١٧٨٦)؛ والنسائى فى السنن: ١٥٣/٥-٢٤٥.
(٢) المسند: ٩٨/٤.
(٣) تقدم تخريجه فى الحديث السابق.
(٤) المسند: ٩٧/٤.
!

٥٤ جامع المسانيد والسُّنن
عباس، عن معاوية. قال: قصرت عن رأس رسول الله عبد الله عند
المروة(١).
٩٩٠٩ - وقال عبد الله: حدّثنى أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا
محمد بن عبد الله الأسدى، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن
ابن عباس، عن معاوية. قال: رأيت النبى ◌ِ لّه يقص بمشقص(٢).
٩٩١٠ - وقال عبد الله: حدّثنى [أبى، حدّثنا](٣) إسماعيل: أبو
يعمر ومحمد بن عباد. قالا: حدّثنا ابن عيينة، عن هشام، عن طاوس.
قال: قال معاوية لابن عباس: أما علمت أنى قصرت من رأس رسول
الله ◌ِلّهِ بمشقص؟ فقال ابن عباس: لا. قال ابن عباد فى حديثه: قال
ابن عباس: وهذه حجة على معاوية (٤).
٩٩١١ - وقال عبد الله: حدّثنا [أبى، حدّثنا] إبراهيم بن عبد الله
ابن يسار الواسطى، حدّثنا مؤمل وأبو أحمد أو أحدهما، عن سفيان،
عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، عن معاوية: أن النبى
عَ الِ قص بمشقص(٥).
(١) المسند: ٩٧/٤ ..
(٢) المسند: ٩٧/٤.
(٣) من المسند.
(٤) المسند: ٩٧/٤.
(٥) المسند: ١٠٢/٤.

٥٥
(عبد الله بن على عن معاوية)
٩٩١٢ - حدّثنا روح، حدّثنا عمر بن سعيد بن أبى حسن،
حدّثنى على بن عبد الله: أن على بن على رجل من بنى عبد شمس
وعبد الله بن الحارث. قال:
٩٩١٣ - وحدّثنى عمر بن سعيد أن على بن عبد الله بن على
أخبره أن أبان أخبره. قال: سمعت معاوية على المنبر بمكة يقول: نهى
رسول الله عَ لّر عن لبس الذهب والحرير (١)، تفرد به.
٩٩١٤ - حدّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، عن عمر بن
سعيد، أخبرنى على بن عبد الله بن على. قال: أخبرنى أبى: أنه سمع
معاوية يخطب فى ظل الكعبة وهو يقول: نهى رسول الله عَ ليه عن حلى
الذهب ولبس الحرير(٢)، تفرد به.
٩٩١٥ - حدّثنا عبد الله بن الحارث، حدّثنی عمر بن سعيد بن
أبى حسين: أن على بن عبد الله بن على العدوى أخبره: أن أباه
أخبره. قال: سمعت معاوية على المنبر يقول: نهى رسول الله عَ اله عن
لبس الذهب والحرير (٣)، تفرد به.
٩٩١٦ - حديث: أشار معاوية بركعة، من رواية عبد الله بن
عبيد الله بن أبى مليكة، عن ابن عباس.
(١) المسند: ٩٦/٤.
(٢) المسند: ١٠٠/٤.
(٣) المسند: ١٠١/٤.
. .- -
i

٥٦
جامع المسانيد والسُّن
(عبد الله بن عمرو عنه)
قال: خطبنا رسول الله عَ الله، فقال: ((هذا يوم عاشوراء ولم
يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء صام ومن شاء أفطر)).
٩٩١٧ - رواه الطبرانى من حديث بشر بن معاذ العقدى، عن
أبى المطرف: المغيرة بن المطرف الواسطى، عن هشام بن عروة، عن
أبيه عنه(١).
(عبد الله بن يحيى أبو عامر الهوزنى الشامى عنه)
٩٩١٨ - حدّثنا أبو المغيرة، حدّثنا صفوان، حدّثنى أزهر بن
عبد الله الهوزنى. قال أبو المغيرة فى موضع: أخبرنى الحرازى، عن
أبى عامر: عبد الله بن يحيى. قال: حججنا مع معاوية بن أبى سفيان
فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر، فقال: إن رسول الله صَد التي
قال: ((إن أهل الكتابين افترقوا فى دينهم على ثنتين وسبعين ملة وأن
هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة - يعنى الأهواءى - كلها فى
النار إلّا واحدة، وهى الجماعة، وأنه ستخرج من أمتى أقوام تجارى
بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا
مفصل إلا دخله، والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم
لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به))(٢) ..
رواه أبو داود فى السنة عن أحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى
كلاهما: عن أبى المغيرة به، وعن عمرو بن عثمان عن بقية عن
صفوان بن عمرو به (٣).
(١) المعجم الكبير: ٣١٣/١٩.
(٢) المسند: ١٠٢/٤.
(٣) سنن أبي داود: ح (٤٥٧٣). والدارمى: ح (٢٥٢١)؛ والحاكم: ١٢٨/١.

٥٧
(عبد الله بن محيريز الجمحى القرشى أبو محيريز عنه)
٩٩١٩ - حدّثنا عفان، حدّثنا حماد بن سلمة، حدّثنا جبلة بن
عطية، عن عبد الله بن محيريز، عن معاوية بن أبى سفيان، إن النبى
عَ لِّ قال: ((إذا أراد الله بعبد خيرًا فقههِ فى الدين))(١)، تفرد به.
٩٩٢٠ - حدّثنا يحيى بن سعيد، عن أبى عجلان، أخبرنى
محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية بن أبى
سفيان، عن النبى عَ ليهِ. قال: ((لا تبادرونى بركوع ولا سجود فإنه
مهما اسبقكم به إذا ركعت تدركونى إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا
سجدت تدرکونی إذا رفعت، إنی قد بدنت))(٢).
رواه أبو داود وابن ماجه من حديث محمد بن عجلان به (٣).
٩٩٢١ - حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى وبهز. قالا: حدّثنا حماد
ابن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية بن أبى
سفيان. قال: قال رسول الله عَّ الله: ((إذا أراد الله بعبد خيرًا يفقهه فى
الدین)»(٤)، تفرد به.
٩٩٢٢ - حدّثنا روح، حدّثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن
عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية، عن النبى معَ له. قال: ((إذا أراد
الله بعبد خيرًا يفقهه فى الدين))(٥)، تفرد به.
(١) المسند: ٩٢/٤.
(٢) المسند: ٩٢/٤.
(٣) سنن أبى داود: ح (٦٠٥)؛ وسنن ابن ماجه: ح (٩٦٣).
(٤) المسند: ٩٣/٤.
(٥) المسند ٩٦/٤.
1

٥٨
جامع المسانيد والسُّمن
٩٩٢٣ - حدّثنا عبد الله: وجدت هذا الكلام فى آخر هذا
الحديث فى كتاب أبى بخط يده متصلًا به وقد خط علَّا أدرى فرآه
على أم لا وإن السامع المطيع لا حجة عليه وأن السامع العاصى لا
حجة عليه(١)، تفرد به.
(عبد الله بن موهب عن معاوية)
٩٩٢٤ - روى الطبرانى من حديث ابن لهيعة، عن أبى قبيل،
عن ابن موهب: أنه كان عند معاوية إذ دخل عليه مروان، فقال: يا
أمير المؤمنين أقضى حاجتى فلقد أصبحت أبا عشرة وأخا عشرة وعم
عشرة ثم خرج مروان. قال معاوية لابن عباس وهو معه على السرير:
أنشدك الله يا ابن عباس أن رسول الله عَ له. قال: ((إذا بلغ بنو الحكم
ثلاثين اتخذوا آيات الله دولًا وعباد الله خولًاً وكتاب وغلًا فإذا بلغوا
سبعة وسبعين وأربعمائة كان هلاكهم أسرع من الثمرة))، فقال ابن
عباس: اللهم نعم. قال: وذکر مروان حاجة له فرد ابنه عبد الملك إلى.
معاوية فكلمه فيها فلما أدبر. قال معاوية لابن عباس: أنشدك الله أما
تعلم أن رسول الله مَّ اله ذكر هذا، فقال: ((أبو الجبابرة الأربعة))، فقال
ابن عباس: اللهم نعم(٢).
هذا حديث منكر جدًا وأبو قبيل عنده مناكر كثيرة فالله أعلم.
(عبد الله بن أبى الهذيل عنه)
سمعت رسول الله عَ لِ يقول: ((قريش ولاة الناس فى الخير
والشر إلى يوم القيامة)).
(١) المسند: ٩٦/٤.
(٢) المعجم: ٣٨٢/١٩.

٥٩
٩٩٢٥ - رواه الطبرانى، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
أبيه، عن غندر، عن شعبة، عن حبيب بن الزبير عنه(١).
(عبد الجبار الدمشقى الزاهد عنه
هو: أبو عبد ربه، يأتى إن شاء الله تعالى)
(عبد الرحمن بن شبل عنه)
سمعت رسول الله عَ لّه يقول: ((إن التجار هم الفجار))، فقال
رجل: يا رسول الله ألم يحل الله البيع؟ فقال: ((إنهم يقولون فيكذبون
ويحلفون فيأثمون)).
٩٩٢٦ - رواه الطبرانى، عن محمد بن يحيى بن المنذر القزاز
البصرى، حدّثنا موسى، عن ابن إسماعيل، عن ابن زيد، عن يحيى
بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبى سلام، عن أبى راشد
الحرانى عنه به (٢).
(عبد الرحمن بن عبد عنه)
٩٩٢٧ - حدّثنا عارم، حدّثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن معبد
القاص، عن عبد الرحمن بن عبد، عن معاوية. قال: سمعت رسول
الله عَ الله يقول: ((من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن
عاد فاجلدوه، فإن عاد الرابعة فاقتلوه))(٣).
رواه النسائى من حديث أبى عوانة، وغيره عن مغيرة به (٤).
(١) المعجم: ٣٦٠/١٩.
(٢) المعجم: ٣١٤/١٩.
(٣) المسند: ٩٣/٤.
(٤) رواه النسائى فى السنن الكبرى كما فى التحفة.
!

جامع المسانيد والسُّنن
٩٩٢٨ - حدّثنا هاشم، عن مغيرة، عن معبد بن خالد، عن عبد
الرحمن بن عبد، عن معاوية. قال: قال رسول الله عَ له: ((من شرب
الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاضربوه، فإن عاد فاقتلوه))(١).
(عبد الرحمن عسيلة أبى عبد الله الصنابحى عنه)
أن رسول الله عَ لَّمِ نهى عن الغلوطات.
٩٩٢٩ - رواه أبو داود فى العلم، عن إبراهيم بن موسى، عن
عيسى بن يونس، عن الأوزاعى، عن عبد الله بن سعيد عنه(٢).
وسيأتى فى الصنابحى أيضًا.
(عبد الرحمن بن أبى عوف عنه)
٩٩٣٠ - حدّثنا هاشم بن القاسم، حدّثنا جرير، عن عبد
الرحمن بن أبى عوف الحرسى، عن معاوية. قال: رأيت رسول الله
عَ لِّ يمص لسانه أو قال شفته - يعنى الحسن بن على - وأنه لمن
يعذب لسانه أو شفتان يضمهما رسول الله عبد الله، تفرد به.
(عبد الرحمن بن هرمز عنه)
٩٩٣١ - حدّثنا يعقوب وسعد. قالا: حدّثنا أبى، عن محمد بن
إسحاق، حدّثنى عبد الرحمن بن هرمز الأعرج: أن العباس بن عبد الله
ابن عباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته
فكانا قد جعلا صداقًا وكتب معاوية بن أبى سفيان وهو خليفة إلى مروان
يأمره بالتفريق (٣).
(١) المسند: ٩٧/٤.
(٢) سنن أبى داود: ح (٣٦٣٩).
(٣) المسند: ٩٤/٤.