النص المفهرس

٤٤١
معاذ بن أنس الجهنى الأنصارى
سهل بن معاذ، عن أبيه: أن النبى معَّ الَّهِ قال: ((من تخطى المسلمين
يوم الجمعة اتخذ جسرًا إلى جهنم))(١).
رواه الترمذىّ وابن ماجه جميعًا: عن أبي كريب عن رشدين عن
أبان به، وقال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن
سعد(٢)، وليس كما قال لما رأيت.
٩٤٦٥ - حدّثنا حسن بن لهيعة قال: وحدّثنا يحيى بن غيلان،
حدّثنا رشدين. حدّثنی زبان بن فائد الجرانى، عن سهل بن معاذ بن
أنس الجهنى. عن أبيه معاذ بن أنس الجهنى صاحب رسول اللّه عد اله
قال: ((من قرأ ﴿قل هو الله أحدٌ﴾، حتى يختمها عشر مرات بنى الله له
قصرًا فى الجنة)). فقال عمر بن الخطاب إذن نستكثر يا رسول الله فقال
رسول اللّه ◌ُجٍَّ: ((الله أكثر وأطيب)) (٣) تفرد به.
ولأبى داود. عن أبى الطّاهر، عن ابن وهب، عن يحيى بن
أيوب، عن ريان. عن سهل بن معاذ، عن أبيه مرفوعًا: ((من قرأ القرآن
وعمل بما فيه ألبس والداه تاجًا يوم القيامة)).
٩٤٦٦ - حدّثنا حسن. حدّثنا ابن لهيعة، وحدّثنا يحيى بن
غيلان، حدّثنا رشدين. عن زبان. عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن
رسول اللّه عَّ قال: ((من قرأ القرآن فى سبيل الله كتب يوم القيامة مع
النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا إن شاء
الله)) (٤) تفرد به.
! (٤)
(١) المسند: ٤٣٧٣.
(٢) أخرجه الترمذى فى الجمع: حديث (٥١٢)، وابن ماجه فى السنن:" حديث
(١١١٦) .
(٣) المسند: ٣ ٤٣٧.
(٤) المسند: ٤٣٧٣.

٤٤٢ الجزء الثامن والخمسون
٩٤٦٧ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا زبان، وحدّثنا
يحيى بن غيلان، حدّثنا رشدين، عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن
أبيه، عن رسول الله عَّ الله أنه قال: ((من حرس من وراء المسلمين فى
سبيل الله متطوعًا لا يأخذه سلطان لم ير النار بعينه إلّا تحلة القسم فإن
الله يقول: ﴿وإن منکم إلّا واردها﴾))(١) تفرد به.
٩٤٦٨ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، وحدّثنا يحيى بن
غيلان، حدّثنا رشدين، عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن
رسول الله عَ الله. قال: ((إن الذكر فى سبيل الله يضعف فوق النفقة
بسبعمائة ضعف)). قال يحيى فى حديثه: ((بسبعمائة ألف ضعف))(٢).
رواه أبو داود عن أبى الطاهر عن أبى وهب عن يحيى بن أيوب
وسعد ابن أبى أيوب كلاهما: عن زبان به(٣).
٩٤٦٩ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لھیعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ له: أن رجلًا سأله فقال: أيّ
الجهاد أعظم أجرًا يا رسول الله؟ قال: ((أكثرهم الله ذكرًا))، قال: فأى
الصائمين أعظم أجرًا؟ قال: ((أكثرهم الله ذكرًا))، ثم ذكر لنا الصلاة
والزكاة والحج والصدقة كل ذلك يقول رسول الله: ((أكثرهم الله
ذکرًا))، فقال أبو بكر لعمر: يا أبا حفص ذهب الذاکرون بكل خير،
فقال رسول الله عَله: ((أجل)) (٤). تفرد به.
(١) المسند: ٤٣٧/٣.
(٢) المسند: ٤٣٨/٣.
(٣) سنن أبى داود: حديث (٢٤٨١)؛ والبيهقى فى السنن: ١٧٢/٩.
(٤) المسند: ٤٣٨/٣.

٤٤٣
معاذ بن أنس الجهنى الأنصارى
٩٤٧٠ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ لَّهِ أنه قال: ((حقٌ على من قدم
على مجلس أن يسلم عليهم وحق على من قام من مجلس أن يسلم))
فقام رجل ورسول الله عَ لَّه يتكلم فلم يسلم، فقال رسول الله عد له:
((ما أسرع ما نسی)»(١) تفرد به.
٩٤٧١ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه. عن رسول الله يج له أنه قال: ((من بنى بنيانًا فى
غير ظلم ولا اعتداء، أو غرس غرسًا فى غير ظلم ولا اعتداء، كان له
أجرٌ جارٍ ما انتفع به من خلق الرحمان» (٢) تفرد به.
٩٤٧٢ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، عن زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ لَّم أنه قال: ((من أعطى الله ومنع
الله وأحب لله وأبغض لله وأنكح الله فقد استكمل إيمانه))(٣)
رواه الترمذىّ عن عباس الدورى المقرى عن سعد بن أبى أيوب
عن مرحوم عبد الرحمن بن ميمون عن سهل بن معاذ عن أبيه مرفوعًا
ثم قال: هذا منكر (٤). وقال شيخنا (٥): وقد رواه الأعمش عن كعب
عن عبد الله بن حمزة عن كعب قوله.
٩٤٧٣ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، عن زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه. عن رسول الله الر أنه قال: ((أفضل الفضل أن
(١) المسند: ٤٣٨:٣.
(٢) المسند: ٤٣٨٣.
(٣) المسند: ٤٣٨٣.
(٤) أخرجه الترمنى فى الجمع: حديث (٢٦٤٢) وقال: حديث منكر.
(٥) يعنى الحافظ المزى وذلك فى تحفة الأشراف: ٣٩٥/٨.

٤٤٤ الجزء الثامن والخمسون
تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتصفح عمن شتمك»(١) تفرد به.
٩٤٧٤ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لھیعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ الله. قال: ((من كظم غيظه وهو
يقدر علی أن ینتصر دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى بخيره فى حور
العين أيتهن شاء))(٢).
رواه أبو داود وابن ماجه من حديث ابن وهب، والترمذىّ من
حديث أبى عبد الرحمن: عبد الله بن يزيد المقرى، كلاهما: عن
سعيد بن أبى أيوب عن أبى مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه به، قال
الترمذىّ: حسن غريب(٣).
٩٤٧٥ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لھعة، حدثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَّ الفهم أنه قال: ((إذا سمعتم المنادى
يثوب فى الصلاة فقولوا كما يقول)) (٤) تفرد به.
٩٤٧٦ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، عن زبان، عن سهل
.. ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَّ الله أنه كان يقول: ((إن الضاحك
فى الصلاة والملتفت والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة)»(٥) تفرد به.
٩٤٧٧ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لھیعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ ليه: أنه أمر أصحابه بالغزو وإن
(١) المسند: ٤٣٨/٣.
.
(٢) المسند: ٤٣٨/٣.
(٣) رواه أبو داود فى السنن: حديث (٤٧٥٦)، والترمذى فى الجامع: حديث
(٢٠٩٠) و(٢٦١١)، وقال: حسن غريب؛ وابن ماجه فى السنن: حديث (٤١٨٦)؛
والطبرانى فى الكبير: ١٨٨/٢٠.
(٤) المسند: ٤٣٨/٣
(٥) المسند: ٤٣٨/٣.
٠

٤٤٥
معاذ بن أنس الجهنى الأنصارى
رجلًا تخلف وقال لأهله: أتخلف حتى أصلى مع رسول الله عَ لٍّ وأودعه
فيدعو لى دعوة تكون شافعة يوم القيامة، فلما صلى رسول الله مع اله أقبل
الرجل مسلمًا عليه فقال رسول الله: ((أتدرى بكم سبقك أصحابك))؟
قال: نعم، سبقونى اليوم بغدوتهم. فقال رسول الله عَ له: ((والذى نفسى
بيده لقد سبقوك بأبعد ما بين المشرقين والمغربين فى الفضيلة))(١) تفرد به.
٩٤٧٨ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن
سهل، عن أبيه، عن رسول الله عَ له أنه قال: ((من قعد فى مصلاه
حين يصلى الصبح حتى يسبح الضحى لا يقول إلّا خيرًا غفرت له
خطاياه وان كانت أكثر من زبد البحر))(٢) تفرد به.
٩٤٧٩ - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان بن فائد،
عن سهل، عن أبيه، عن رسول الله عَلَّهِ أنه قال: ((ألا أخبركم لم
سمَّى الله إبراهيم خليله الذى وفَّى؛ لأنه كان يقول كلما أصبح
وأمسى: سبحان الله حين تمسون حتى يختم الآية))(٣) تفرد به.
٩٤٨٠ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول اللّه عَّ أنه كان يقول: (( إن آية
العز (٤) ﴿ الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ﴾
إلى آخر الآية)»(٥) تفرد به.
(١) المسند: ٤٣٨/٣
(٢) المسند: ٤٣٩/٣.
(٣) المسند: ٤٣٩/٣.
(٤) وفى المسند (إذا نفر:) ولكن أورده من طريق آخر عن يحيى بن غيلان عن
رشدين به مثله .
(٥) المسند: ٤٣٩/٣.

٤٤٦ الجزء الثامن والخمسون
٩٤٨١ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لھیعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله عز له قال: ((من قرأ أول سورة
الكهف وآخرها كانت له نورًا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت
له نورًا ما بين الأرض إلى السماء)»(١) تفرد به.
٩٤٨٢ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لھیعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ للهم أنه قال: ((الجفا كل الجفا
والكفر والنفاق من سمع منادى الله ينادى بالصلاة يدعوا إلى الفلاح ولا
یجیبه»(٢) تفرد به.
٩٤٨٣ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن
سهل، عن أبيه، عن رسول الله عَ له. قال: ((لا تزال الأمة على
الشريعة ما لم يظهر فيها ثلاث: ما لم يقبض العلم، ويكثر فيهم ولد
الحنث ويظهر فيهم الصقارون،، قال: وما الصقارون أو الصفارون يا
رسول الله؟ قال: ((بشر يكون فى آخر الزمان تحيتهم بينهم التلاعن))(٣)
تفرد به.
٩٤٨٤ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ الله: أنه مر على قوم وهم وقوفٍ
على دواب لهم ورواحل فقال لهم: ((اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا
تتخذوها كراسى لأحاديثكم فى الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من
را کبها وأکثر ذکرًا لله منه)»(٤) تفرد به.
(١) المسند: ٤٣٩/٣.
(٢) المسند: ٤٣٩/٣.
(٣) المسند: ٤٣٩/٣.
(٤) المسند: ٤٣٩/٣.

٤٤٧
معاد بن انس الجهنى الأنصارى
٩٤٨٥ - حدّثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، حدّثنا سعيد
ابن أبى أيوب، أخبرنى أبو مرحوم عبد الرحمن بن ميمون، عن سهل
ابن معاذ بن أنس الجهنى، عن أبيه، عن رسول الله صَ لّهِ: ((أنه نهى
عن الحبو يوم الجمعة والإمام يخطب)) (١).
رواه أبو داود عن محمد بن عوف. والترمذىّ عن محمد بن
حميد، والعباس بن محمد بن حاتم ثلاثتهم: عن أبى عبد الرحمن
المقرى به، وقال الترمذىّ: حسن (٢).
٩٤٨٦ - حدّثنا أبو عبد الرحمن. حدّثنا سعيد، حدّثنى أبو
مرحوم عبد الرحمن بن ميمون، عن سهل بن معاذ الجهنى، عن أبيه.
قال: قال رسول الله عَ له: ((من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعًا لله
دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من حلل الإيمان
أيهما شاء))(٣).
رواه الترمذىّ عن عباس الدورى عن أبى عبد الرحمن وقال:
حسن(٤).
٩٤٨٧ - حدّثنا أبو عبد الرحمن. حدّثنا سعيد، حدّثنى أبو
مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنى، عن أبيه: أن رسول الله
(١) المسند: ٤٣٩/٣
(٢) رواه أبو داود فى السنن: حديث (١٠٧٩)، والترمذى فى الجامع: حديث
(٥١٣)، وقال: حسن؛ وابن خزيمة فى صحيحه: حديث (١٨١٥)، والبيهقى فى السنن:
٢٣٥/٣.
(٣) المسند: ٤٣٩/٣.
(٤) أخرجه الترمذى فى الجامع: حديث (٢٥٩٨). والحاكم فى المستدرك:
١٨٣/٤؛ وأبو نعيم فى الحلية: ٤٨/٨.
٠

٤٤٨ الجزء الثامن والخمسون
عَ ◌ّه قال: ((من أكل طعامًا ثم قال: الحمد لله الذى أطعمنى هذا
ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة. غفر له ما تقدم من ذنبه(١).
رواه أبو داود عن نصر بن الفرج، والترمذىّ عن محمد بن
إسماعيل كلاهما: عن المقرىّ، وابن ماجه عن حرملة عن وهب
كلاهما: عن سعيد بن أبى أيوب به، وقال الترمذىّ: حسن غريب(٢).
٩٤٨٨ - حدّثنا یحیی بن غیلان، حدثنا رشدین، عن زبان، عن
سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله عَ الله: أن أمرأة أتته فقالت:
يا رسول الله: انطلق زوجى غازيًا وكنت أقتدى بصلاته إذا صلى وبفعله
كله فاخبرنى بعمل يبلغنى عمله حتى يرجع؟ فقال: لها: ((تستطيعين أن
تقومی ولا تقعدی وتصومی ولا تفطری وتذکری الله ولا تفتری حتی
يرجع)). قالت: ما أطيق هذا يا رسول الله. فقال: ((والذي نفسي بيده
لو طوقتيه ما بلغت العشور من عمله حتى يرجع))(٣).
٩٤٨٩ - حدّثنا یحیی بن غیلان، حدثنا رشدین، عن زبان، عن
سهل، عن أبيه، عن النبى معَ ◌ّ أنه قال: ((المسلم من الناس من.
لسانه ويده)»(٤) تفرد به.
٩٤٩٠ - حدّثنا یحیی، حدثنا رشدین، عن زبان، عن سهل،
عن أبيه، عن النبى معَ الرِ. قال: ((إن الله عبادًا لا يكلمهم الله يوم القيامة
ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم))، قيل له: من أولئك يا رسول الله؟ قال:
(١) المسند: ٤٣٩/٣.
(٢) أخرجه أبو داود فى السنن: حديث (٤٠٠٤)، والترمذى فى الجامع: حديث
(٣٥٢٣) وقال: حسن؛ والحاكم فى المستدرك: ٥٠٧/١ وصححه ونعقبه الذهبى بقوله:
أبو مرحوم: ضعيف.
(٣) المسند: ٤٣٩/٣.
(٤) المسند: ٤٤٠/٣.

معاذ بن أنس الجهنى الأنصارى ٤٤٩
- ((متبرٍ من والديه راغب عنهما، ومتبرٍ من ولده، ورجل أنعم عليه قوم
فکفر نعمتهم وتبرأ منهم)»(١) تفرد به.
٩٤٩١ - حدّثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن سهل
ابن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله ◌ُ له أنه قال: ((لأن أشيع مجاهدًا
فى سبيل الله فأكنفه على رحله غدوه أو روحه أحب إلى من الدنيا وما
(٢)
فيها)»(٢) .
رواه ابن ماجه من حديث ابن لهيعة به (٣).
٩٤٩٢ - حدّثنا أبو الوليد الطيالسى. [حدّثنا حسين بن يزيد،
عن ابن معاذ بن أنس، عن أبيه. قال: قال رسول الله مَّاللّهِ: ((اركبوا
هذه الدواب، سالمة))] (٤).
٩٤٩٣ - حدّثنا حسين، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن
سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول اللّه عَ القوم أنه قال: ((من كان
صائمًا وعاد مريضًا وشهد جنازة غفر له من يأس إلّا ان يحدث من
بعد»(٥) تفرد به .
٩٤٩٤ - حدّثنا حسن، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا زبان، عن
سهل، عن أبيه، عن رسول اللّه عَ لَّر أنه قال: ((من قال سبحان الله
العظيم ثبت له غرس فى الجنة، ومن قرأ القرآن فأكمله وعمل بما فيه
ألبس والداه يوم القيامة تاجًا هو أحسن من ضوء الشمس فى بيوت من
(١) المسند: ٤٤٠/٣.
(٢) المسند: ٤٤٠/٣.
(٣) سنن ابن ماجه: حديث (٢٨٢٤). والحكم: ٩٨/٣؛ والبيهقى: ١٧٣/٩.
(٤) سقط من الناسخ وأثبتناه من المسند: ٤٤٠.٣.
(٥) المسند: ٤٤٠/٣.

٤٥٠ الجزء الثامن والخمسون
بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذى عمل به))(١).
رواه أبو داود عن أبى الطاهر عن ابن وهب عن يحيى بن أيوب
عن زبان به(٢).
٩٤٩٥ - حدّثنا اسحاق بن عيسى، حدّثنى ابن لهيعة، عن خير
ابن نعيم الحضرمى، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنى، عن أبيه
قال: قال رسول الله العَ له: ((يفضل الذكر على النفقة فى سبيل الله
بسبعمائة ألف ضعف))(٣).
رواه أبو داود عن أبى الطاهر عن ابن وهب عن يحيى بن أيوب
وسعد بن أيوب كلاهما: عن زبان عن سهل به (٤).
٩٤٩٦ - حدّثنا الحكم بن نافع، حدّثنا اسماعيل بن عياش،
عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمى. عن فروة بن مجاهد، عن سهل
ابن معاذ الجهنى، عن أبيه. قال: نزلنا على حصن سنان بأرض الروم
مع عبد الله بن عبد الملك فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق. فقال
معاذ: أيها الناس إنا غزونا مع النبى حجّ غزوة كذا وكذا فضيق الناس
الطريق فبعث النبى عَ لَّهِ مناديًا فنادى: ((من ضيق منزلًا أو قطع طريقًا
فلا جهاد له»(٥) تفرد به.
(حديث آخر)
٩٤٩٧ - رواه أبو داود، عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب،
(١) المسند: ٤٤٠/٣.
(٢) سنن أبي داود: حديث (٤٤٠).
(٣) المسند: ٤٤٠/٣.
(٤) سنن أبى داود: حديث (٢٤٨١).
(٥) المسند: ٤٤١/٣

معاذ بن أنس الجهنى الأنصارى ٤٥١
عن يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه،
أن النبى عَ لّه قال: ((من قعد فى مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح
حتى يسبح ويصلى الضحى لا يقول إلا خيرًا غفرت خطاياه وإن كانت
مثل زبد البحر)) وفى نسخة ((أكثر من زبد البحر))(١).
(حديث آخر)
٩٤٩٨ - رواه أبو داود فى الأدب: حدّثنا اسحاق بن سويد
الرملى. حدّثنا سعيد بن أبى مريم. قال: أظن أنى سمعت نافع بن
سويد. أخبرنى أبو مسموم، عن سهل بن معاذ، عن أنس، عن أبيه،
عن النبى معَّهِ، بمعناه - يعنى بمعنى الحديث قبله - من رواية أبى
رجاء، عن عمران بن حصين. قال: جاء رجل إلى النبى عَ لّه مسلم
فرد عليه النبى معَ ◌ّهِ وقال: ((عشر)). ثم جاء آخر فقال: السلام عليك
ورحمة الله، فقال: ((عشرون)) ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته. فقال: ((ثلاثون))(٢).
قال أبو داود بعد قوله: معناه زاد ثم أتى آخر فقال: السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته. فقال: (أربعون)). ثم قال: ((هكذا
تكون الفضائل» .
(حديث آخر)
٩٤٩٩ - قال الطبرانيّ، حدّثنا محمد بن عبد الله الحضرمى.
حدّثنا أبو كريب. حدّثنا رشدين بن سعد. عن زبان بن فائد. عن
(١) سنن أبي داود: حديث (١٢٧٣).
(٢) المصدر السابق .
أ

٤٥٢ الجزء الثامن والخمسون
سهل بن معاذ، عن أبيه. قال رسول الله عَ اله: ((من بر والديه طوبى له
زاد الله فى عمره))(١).
(حدیث آخر)
٩٥٠٠ - قال أبو يعلى: حدّثنا أحمد بن عيسى، حدّثنا أبو
وهب، حدّثنا يحيى بن أيوب. عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن
أبيه، قال رسول الله مَ اله: ((من صام يومًا فى سبيل الله متطوعًا فى غير
رمضان بعد من النار مائة عام سير الجواد المضمر المجيد))(٢).
١٧٥٠ - (معاذ بن جبل الأنصارى رضى الله عنه)(٣)
هو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدىّ بن كعب
ابن عمرو بن أدىّ بن سعد بن على بن أسد بن سارده بن يزيد بن
جشم بن الخزرج الأنصارى الخزرجى: أبو عبد الرحمن وإنما ادعته
بنو سلمة لأنه كان أخا سلمة بن محمد بن الحارث بن قيس لأمه.
أسلم قديما وشهد العقبة وهو أحد السبعين وعمره ثمانى عشرة سنة
وشهد بدرًا وما بعدها وشهد فتوح الشام وكان أحد الأمراء وتوفى فى
طاعون عمواس سنة سبع أو ثمان أو تسع عشرة بغور نيسان عن بضع
وثلاثين سنة وقيل لم يبلغهما وكان طوالا أشقر حسن الشعر والثغر براق
الثنايا لم يولد له وقيل بلى وله فضائل كثيرة من أجَلُّها ما سيأتي.
(١) المعجم الكبير: ١٩٨/٢٠. وقال الهيثمى فى المجمع: رواه أبو يعلى
والطبرانى وفيه: زيان بن فائد وثّقه أبو حنم وضعّفه غيره؛ وأخرجه الحاكم فى المستدرك:
١٥٤/٤، وصححه ووافقه الذهبي.
(٢) مسند أبي يعلى: ٦١/٣(( قال الهيثمى فى المجمع ١٩٤/٣: فيه زبان وفيه كلام
کثیر، وقد وثق.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٥ ١٩٤، والإصابة: ٤٠٦/٣.

معاذ بن جبل الأنصارىّ ٤٥٣
٩٥٠١ - من رواية الصنابحى عنه: أن رسول الله عبد الله قال:
((والله إنى أحبك فلا تدعن أن تقول فى دبر كل صلاة: اللهم أعنى
على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))(١).
٩٥٠٢ - وفى النسائى من طريق أبى قلابة، عن أنس مرفوعًا:
وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل (٢).
وقال أنس: جمع القرآن أربعة من الأنصار أبى وزيد بن ثابت
ومعاذ وأبو زيد. وقال عمر: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ بن جبل
ولولا معاذ لهلك عمر وقال ابن مسعود: كنا نشبه معاذ بإبراهيم الخليل
فى تعلمه الخير وكان ابن مسعود يقول: إن معاذًا كان أمة قانتًا لله ولم
يك من المشركين. وقال محمد بن كعب القرظي: قال رسول الله
بَ الرِ: ((إن معاذًا يبعث يوم القيامة أمام العلماء برتوة))(٣).
٩٥٠٣ - وفى حديث مسروق، عن عبد الله بن عمر مرفوعًا:
خذوا القرآن من أربعة: ابن مسعود، وأبىّ، ومعاذ وسالم مولى أبى
حذيفة(١).
٩٥٠٤ - وروى ابن منده من حديث أحمد بن الضحاك، وعن
يعقوب بن كعب. عن ضمرة بن ربيعة. عن يحيى بن أبى عمرو
الشيبانى، عن أبى الفحياء. عن عمر بن الخطاب أنه قال: لو أدركت
معاذ بن جبل ثم ركسته ولقيت ربى فقال: من استخلفت على أمة
(١) أخرجه الإمام أحمد فى المسند: ٢٤٤,٥: والنسائى: ٥٣/٣.
(٢) أخرجه الترمذى فى مناقب معاذ - رضى الله عنه -: حديث (٣٨٧٩).
(٣) الرئوة: المنزلة. والحديث أخرجه الطبرانى فى الكبير: ٢٩/٢٠: وأبو نعيم فى
الحلية: ٢٢٨/١. وله شاهد من حديث عمر - رضى الله عنه - عند ابن سعد: ٣: ٥٩٠.
والحديث مرسل.
(١) المسند: ١٩٠٢.

٤٥٤ الجزء الثامن والخمسون
محمد؟ لقلت: سمعت عبدك ونبيك يقول: يأتى معاذ بن جبل بين
يدى العلماء برتوة. رضى الله عنه وأرضاه.
(أسلم مولى عمر عنه)
٩٥٠٥ - قال ابن ماجه فى الفتن، حدّثنا حرملة بن يحيى،
حدّثنا ابن وهب، أخبرنى ابن لهيعة، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن
يزيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب: أنه خرج يومًا إلى
مسجد رسول الله عَ لَّه فوجد معاذ بن جبل قاعدًا عند قبر رسول الله
مَ الهِ يبكى فقال: ما يبكيك؟ قال: يبكينى شىء سمعته من رسول الله
عَ له. سمعته يقول: ((ان يسير الرياء شرك، وأن من عادى أولياء الله
فقد بارز الله بالمحاربة إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأحفياء الذين إذا
غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا، قلوبهم مصابيح
الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة))(١).
٩٥٠٦ - حدّثنا أبو أحمد الزبيرى، حدّثنا مسرة بن معبد، عن
إسماعيل بن عبيد الله. قال: قال معاذ بن جبل: سمعت رسول الله
عَ الٍ يقول: ((ستهاجرون إلى الشام فتفتح لكم ويكون فيكم داء
كالدمل أو كالحرة يأخذ بمراق الرجل يستشهد الله به أنفسهم ويزكى
به أعمالهم، اللهم إن كنت تعلم إن معاذ بن جبل سمعه من رسول الله
عَّ القير فأعطه هو وأهل بيته الحظ الأوفر منه))، فأصابهم الطاعون فلم
يبق منهم أحد، فطعن فى إصبعه السبابة فكان يقول: ما يسرنى أن لى
بها حجر النعم(٢) تفرد به.
(١) سنن ابن ماجه: حديث (٣٩٨٩)؛ والمعجم الكبير: ١٥٣/٢٠ و١٥٤.
(٢) المسند: ٢٤١/٥.
:

معاذ بن جبل الأنصارىّ ٤٥٥
(الأود بن ثعلبة عنه)
٩٥٠٧ - قال: قال رسول الله صل اته: إنكم على بينة من ربكم
ما لم تظهر فيكم سكرتان، سكرة الجهل وسكرة العيش وأنتم تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر، وتجاهدون فى سبيل الله فإذا ظهر فيكم
حب الدنيا فلا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ولا تجاهدون
فى سبيل الله، القائلون يومئذ بالكتاب والسنة كالسابقين الأولين من
المهاجرين والأنصار)).
رواه البزار عن محمد بن عبد الرحيم عن الحسن بن بشر عن
المعاف بن عمران عن أبى غسان المزنى عن عبادة بن قيس عن
الأسود بن ثعلبة به(١).
( الأسود بن هلال عنه )
٩٥٠٨ - حدّثنا محمد بن شعبة، عن أبى حصين وأشعب بن
سليم: أنهما سمعا الأسود بن هلال يحدث. عن معاذ بن جبل. قال :
قال رسول الله عَ ل: ((يا معاذ أتدرى ما حق الله ما حق الله على
العباد؟)) فقال: الله ورسوله أعلم. قال: ((يعبدوا اللّه لا يشركوا به
شيئًا)). قال: ((أتدري ما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك؟)) قال: الله
ورسوله أعلم. قال: ((أن لا يعذبهم))(٢).
رواه البخارى ومسلم عن بندار. زاد مسلم وأحمد بن المثنى
كلاهما: عن غندر عن شعبة. رواه مسلم عن القاسم بن زكريا عن
(١) رواه البزار، قال الهيشمى فى المجمع ٢٧١٧: وفيه الحسن بن بشر، وثّقه أبو
حاتم وغيره. وفيه ضعف.
(٢) المستند: ٢٢٩/٥.

٤٥٦ الجزء الثامن والخمسون
حسن بن زائدة كلا: عن أبى حصين به(١).
(الأسود بن يزيد النخعى عنه)
أنه حكم باليمن فى حياة رسول الله عَ ليه فى ابنة وأخت فأعطى
البنت النصف والأخت النصف.
٩٥٠٩ - رواه البخارىّ من حديث شيبان بن الأشعث بن
مسلم، عن الأسود به، ومن حديث شعبة، عن سليمان، عن
الأعمش، عن إبراهيم عنه، قال: قضى فينا معاذ على عهد رسول الله
مَ الَهِ(٢) وذكره.
عروسة
رواه أبو داود من حديث قتادة عن حبان الأعرج عن الأسود به
مثله(٣)
.(
(أنس بن مالك الأنصارى)
٩٥١٠ - حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن
أنس بن مالك. قال: أتينا معاذ بن جبل فقلنا: حدّثنا من غرائب
حديث رسول الله یپآه، قال: نعم، کنت ردفه على حمار فقال: ((يا
معاذ بن جبل)). قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ((هل تدرى ما حق الله
على العباد؟)) قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((إن حق الله على العباد أن
یعبدوه ولا یشر کوا به شيئًا))، قال: ثم قال: ((یا معاذ!)» قلت: لبيك يا
(١) أخرجه البخارى فى صحيحه، حديث (٥٩٦٧) و(٦٢٦٧) و(٦٥٠٠)؛ ومسلم
فى صحيحه: حديث (٣٠).
(٢) أخرجه البخارى فى صحيحه، كتاب الفرائض: حديث (٢٠٠٦).
(٣) أخرجه أبو داود فى السنن، كتاب الفرائض: حديث (٤٠٤).

معاذ بن جبل الأنصارىّ ٤٥٧
رسول الله. قال: ((هل تدرى ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟))
قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((لا يعذبهم))(١).
٩٥١١ - حدّثنا بهز بن همام، حدّثنا قتادة، عن أنس بن معاذ
ابن جبل، حدّثه: أن النبى عَ لَّ قال له: ((يا معاذ بن جبل!)) قال:
لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: ((لا يشهد عبدٌ أن لا إله إلا الله
ويموت على ذلك إلّا دخل الجنة))، قال: قلت: أفلا أحدّث الناس؟
قال: ((إنى أخشى أن يتكلوا عليه))(٢).
رواه البخارى ومسلم عن هدية بن خالد. زاد البخارىّ وموسى
ابن إسماعيل كلاهما: عن همام، وأخرجه النسائيّ من حديثه(٣).
٩٥١٢ - حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن قتادة، عن
أنس بن معاذ. قال: قال رسول الله عَز اله: ((من مات وهو يشهد أن لا
إله إلّا الله وأن محمدًا رسول الله صادقًا من قلبه دخل الجنة)). قال
شعبة: لم أسأل قتادة أنه سمعه عن أنس (٤).
ورواه النسائيّ عن الفلاس عن غندر به(٥).
٩٥١٣ - حدّثنا حسن بن موسى، حدّثنا حماد بن سلمة، عن
عبد العزيز بن حبيب، عن أنس بن مالك، عن معاذ: أن رسول الله
عَّ القلم قال له: ((يا معاذ: من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة))(٦).
(١) المسند: ٢٢٨/٥.
(٢) المسند: ٢٣٠/٥.
(٣) أخرجه البخارى فى صحيحه: حديث (٦٢٦٧) و(٦٥٠٠)، ومسلم فى
صحيحه: حديث (٣٠)؛ والنسائى فى عمل اليوم والليلة: حديث (٧٣)؛ وأبو عوانة فى
صحيحه: ١٧/١.
---
(٤) المسند: ٢٢٩/٥.
(٥) رواه النسائى فى عمل اليوم والليلة: حديث (٣١١).
(٦) المسند: ٢٤١/٥.

٤٥٨ الجزء الثامن والخمسون
٩٥١٤ - حدّثنا عفان بن همام، حدثنا قتادة، عن أنس، عن
معاذ بن جبل. قال: بينما أنا رديف رسول الله عَ اله ليس بينى وبينه إلّا
آخرة الرّحل فقال: ((يا معاذ!)) قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك،
قال: ثم سار ساعة، ثم قال: (يا معاذ بن جبل!)) قلت: لبيك يا
رسول الله وسعديك، قال: ((هل تدرى ما حق الله على العباد؟)) قال:
قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا
يشركوا به شيئًا)). قال: ثم سار ساعة ثم قال: ((يا معاذ بن جبل!))
قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك. قال: ((هل تدرى ما حق العباد
على الله إذا فعلوا ذلك؟)) قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((فإن حق
العباد على الله أن لا يعذبهم)) (١).
٩٥١٥ - حدّثنا بهز، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، عن
معاذ. قال: كنت ردف رسول اللّه عَ ل ليس بينى وبينه إلّا آخرة
الرحل فذكر نحوه (٢).
٩٥١٦ - حدثنا عبد الله، حدّثنی هدبة بن خالد، حدثنا همام،
حدّثنا قتادة، عن أنس، عن معاذ، عن النبى عَ لِّ نحوه أو مثله(٣).
کذلك رواه البخارى ومسلم عن هدبة، زاد البخارى وموسى ابن
إسماعيل كلاهما: عن همام، وأخرجه النسائى من حديثة (٤).
(بريدة بن الحصين عن معاذ بن جبل)
٩٥١٧ - روى الطبرانيّ، عن يحيى بن عثمان بن صالح، عن
(١) المسند: ٢٤٢/٥.
(٢) المصدر السابق .
(٣) المصدر السابق.
(٤) تقدم قريبًا.

٤٥٩
معاذ بن جبل الأنصارىّ
نعيم بن حماد، عن عبد المؤمن بن خالد الحنفى، عن عبد الله بن
بريدة، عن أبيه. قال: بلغنى أن معاذ بن جبل أخذ الشيطان على عهد
رسول اللّه عَِّ فلقيه فسأله عن ذلك. فقال: نعم. وكلنى رسول الله
عَ اله بحفظ الصدقة فجعلته فى غرفة فكنت أجده فى كل يوم ينقص
فشكوت ذلك إلى رسول اللّه عَ لَّه فقال: ((هو عمل الشيطان.
فأرصده)) فرصدته ليلًا فلما ذهب أول الليل أقبل على صورة الفيل. فلما
انتهى إلى الباب دخل على غير صورته فلما انتهى إلى التمر جعل يلقمه
فشددت على ثيابى فتوسطته فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا
عبده ورسوله يا عدو الله، وثبت إلى تمر الصدقة فأخذته وكانوا أحق به
منك، لأرفعنك إلى رسول اللّه عَّ اللّه فيفضحك فعاهدنى أن لا يعود،
فغدوت إلى رسول الله عَ ليه، فقال: ((ما فعل أسيرك؟)) فقلت: عاهدنى
أن لا يعود. فقال: ((إنه عائد فأرصده)) فرصدته فجاء فى الليلة الثانية.
فذكر مثل الأول، ثم الثالثة، فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله عَاللّه
فيفضحك فقال: إنى شيطان وذو عيال وما أتيتك إلّا من نصيبين ولو
وجدت شيئًا دونه ما أتيتك، ولقد كنا فى مدينتكم هذه حين بعث
صاحبكم فلما نزلت عليه آيتان أنفرتنا منها ووقعنا فى نصيبين لا تقرآن
فى بيت إلّا لم يلج فيه الشيطان أبدًا إن أنت أطلقتنى علمتكهما. قلت:
نعم. قال: آية الكرسى والآيتين من آخر البقرة، قال: فغدوت إلى
رسول الله عْ له فقال: ((ما فعل أسيرك))؟ فأخبرته بما قال. فقال:
((صدق الخبيث وهو كذوب))(١).
(١) المعجم الكبير: ٥١/٢٠.

٤٦٠ الجزء الثامن والخمسون
(جابر بن عبد الله عن معاذ بن جبل)
٩٥١٨ - قال الطبرانيّ، حدّثنا على بن عبد العزيز، حدّثنا حجاج
ابن منهال، حدّثنا سعد بن زيد، سمعت عمرو بن دينار، حدّثنا جابر
ابن عبد الله. قال: قال معاذ بن جبل فى مرضه الذى توفى فيه: لولا
أن تتكلوا حدّثتكم حديثًا سمعته من رسول الله عَ اله قال: ((من مات
وفى قلبه لا إله إلّا اللّه مؤمنًا دخل الجنة))(١).
ثم رواه من حديث محمد بن مسلم الطائفى وحاتم بن أبى
صغيرة وطلحة بن عمرو عن عمرو بن دينار عن جابر عن معاذ بنحوه،
رواه عن بشر بن موسى عن الحمیدی عن سفيان عن عمرو بن دينار
عن جابر عمن شهد معاذًا حين حضره الموت فذكره(٢).
(حديث آخر)
٩٥١٩ - قال الطبرانيّ: حدّثنا الحسين بن إسحاق، حدّثنا
سليمان بن أحمد الواسطى، حدّثنا صلة بن سليمان، عن ابن جريج،
عن عطاء، عن جابر، عن معاذ مرفوعًا: ((من أمن رجلًا على دمه فقتله
وجبت له النار وإن كان المقتول كافرًا))(٣).
(جبير بن نفير عنه)
٩٥٢٠ - حدّثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد الله بن عامر
الأسلمى، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، عن معاذ، ...
(١) المعجم الكبير: ٤٠/٢٠.
(٢) المعجم الكبير: ٤٠/٢٠ و ٤٦، الأحاديث رقم (٦٠) و(٦١) و(٦٢) و(٦٣).
(٣) المعجم الكبير: ٤١/٢٠. ورواه أبو نعيم فى الحلية: ٣٢٤/٣ وقال: غريب.