النص المفهرس

روى عنه زياد بن علاقة، والشعبي، وأبو حازم، الأشجعي، وأبو يعفور
العبدي .
شريح: بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الياء. وبالحاء المهملة.
وضريح: بضم الضاد المعجمة، وفتح الراء، وبالحاء المهملة. وذريح: بفتح الذال
المعجمة، وكسر الراء، وبالحاء المهملة. وصريح: بضم الصاد، وفتح الراء،
وبالحاء المهملة. وسريج: بضم السين المهملة، وبالجيم. ويعفور: بفتح الياء تحتها
نقطتان وسكون العين المهملة وضم الفاء وبالراء.
عروة بن أسماء: هو عروة بن أسماء بن الصلت السلمي، حليف لبني عمرو بن
عوف، قتل يوم بئر معونة شهيداً.
الصّلت: بفتح الصاد المهملة، وبالتاء فوقها نقطتان، والسلمي: بضم
السين.
عروة بن الجعد: هو عروة بن الجعد، ويقال: عروة بن عياض بن أبي الجعد،
ويقال: عروة بن أبي الجعد البارقي، استعمله عمر على قضاء الكوفة، ويعد فيهم،
وحديثه عندهم، قال ابن المديني: من قال فيه ابن الجعد فقد أخطأ، وإنما هو
عروة بن أبي الجعد.
روى عنه الشعبي والسبيعي وغيرهما.
عياض: بكسر العين وتخفيف الياء بنقطتين من تحتها، وبالضاد المعجمة،
والبارقي: بالباء الموحدة، وكسر الراء، وبالقاف. والسبيعي: بفتح السين المهملة،
وكسر الباء الموحدة.
١/٨٠٤
عروة بن مسعود: هو أبو مسعود، وقيل أبو يعفور عروة بن مسعود/ بن
معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي. شهد صلح
الحديبية كافراً، وقدم على النبي وَله سنة تسع بعد عوده من الطائف، فأسلم وعنده
نسوة عدة، فأمر النبي ◌ّ أن يختار منهن أربعاً. واستأذنه مي الرجوع فرجع، فدعا
قومه إلى الإسلام، فأبوا عليه لما كان عند الفجر، قام على غرفة له في داره، فأذّن
٦٠١

بالصلاة وتشهد، فرماه رجل من ثقيف فقتله، فقال رسول الله صل# لما بلغه خبره ((مثل
عروة مثل صاحب ياسين، دعا قومه إلى الله عز وجل فقتلوه))(١).
يعفور: بفتح الياء تحتها نقطتان وسكون العين وضم الفاء وبالراء. ومعتب:
بضم الميم وتشديد التاء فوقها نقطتان وكسرها وبالباء الموحدة.
عروة بن مضرّس: هو عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن رام من بني
سعد بن جديلة بن طيء الطائي، شهد مع النبي ◌َلقر حجة الوداع، عداده في
الكوفيين .
روى عنه ابنه أبو بكر، والشعبي .
مضرّس: بضم الميم، وتشديد الراء، وكسرها، وبالضاد المعجمة، والسين
المهملة .
عسعس: هو أبو صفرة، ويقال: أبو صغرة عسعس بن سلامة البصري.
روى عن النبيِ وَّر.
روى عنه الحسن البصري، والأزرق بن قيس، يقال: إنّ حديثه مرسل، وإنه لم
يسمع من النبي ◌َچ .
صفرة: بضم الصاد المهملة وسكون الفاء. وعسعس: بالعينين والسينين
المهملات، والعينان مفتوحان .
عصام المزني: هو عصام المزني، له صحبة ورواية، وهو قليل الحديث،
حديثه في كتاب الجهاد أخرجه الترمذي وأبو داود ولم ينساه(٢)، وذكره ابن مندة
والحازمي، ولم يثبتا له نسباً.
عطارد بن حاجب: هو عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي، وفد
على النبي ◌َّر في طائفة من وجوه قومه الأقرع بن حابس، والزبرقان بن بدر،
وقيس بن عاصم، وغيرهم فأسلموا، وأسلم، وذلك سنة تسع. وقيل: سنة عشر،
(١) هو من رواية محمد بن إسحاق، كما في ((الإصابة)).
(٢) انظر الحديث رقم (١٠٨٦).
٦٠٢

والأول أصح، كان سيّداً في قومه، له ذكر في كتاب اللباس (١)، وهو صاحب الحلة
السيراء .
زرارة: بضم الزاي والراء بعدها، وعدس: بضم العين والدال المهملتين،
والسين.
عطية بن بسر: هو عطية بن بسر بن أبي بشر المازني، وهو أخو عبد الله بن
بسر، أخرج أبو داود حديثه مقروناً بأخيه عبد الله، فقال: عن ابني بسر، ولم
يسمهما، وهو في أكل الزبد والتمر، في كتاب الطعام(٢).
روی عنه مکحول.
عطية: بفتح العين وكسر الطاء وتشديد الياء، وبسر: بضم الباء الموحدة
وسكون السين المهملة.
عطية السعدي: هو أبو محمد بن قيس، وقيل: ابن سعد، وقيل: ابن عمرو،
وقيل: ابن عروة، وقيل: ابن عامر بن عميرة من بني سعد بن بكربن هوازن
السعدي، له صحبة ورواية .
روى عنه أهل اليمن، وأهل الشام.
روى عنه عروة بن ابنه محمد، قال ابن عبد البر: والأكثر أن عطيّة هو ابن
عروة .
عميرة: بفتح العين المهملة، وكسر الميم، وسكون الياء تحتها نقطتان.
عطيّة القرظي: هو عطية القرظي من سبي بني قريظة. هكذا يجيء، قال ابن
عبد البرّ: لم أقف على اسم أبيه .
رأى النبي ◌َّ، وسمع منه.
روی عنه مجاهد بن جبر وعبد الملك بن عمیر.
عقبة بن الحارث: هو أبو سروعة عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن
(١) انظر الحديث رقم (٨٣٣٤).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٥٧٨).
٦٠٣

عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي، وهذا قول أهل الحديث، وأما أهل النسب،
فإنهم يقولون: إن عقبة هذا هو أخو أبي سروعة، وإنهما أسلما جميعاً يوم الفتح،
وعداده في عقبة في أهل مكة.
روى عنه عبد الله بن أبي مليكة، وعبيد بن أبي مريم، وقيل: إن ابن أبي مليكة
لم يسمع منه، وأن عبيد بن أبي مريم بينهما.
سروعة: بكسر السين المهملة، وسكون الراء، وفتح الواو والعين المهملة.
وعبيد: بضم العين.
عقبة بن رافع: هو عقبة بن رافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية من
بني عامر بن فهر القرشي، شهد فتح مصر، وولاء عمروبن العاص المغرب، وهو
الذي اختط القيروان بأفريقية وأنزلها المسلمين، واستشهد بافريقية، قتله البربر سنة
ثلاث وستين، وولده بها.
روى عنه ابنه مرّة، وأنس بن مالك، وعمار بن سعد، له ذكر في تعبير
الرؤيا(١)، وقد جاء في كتاب ابن عبد البّر، أنه عقبة بن نافع وأنه ولد على عهد
النبي *، ولا تصح صحبته، وهو ابن خالة عمروبن العاص والذي جاء في كتاب
مسلم وأبي داود أنّه عقبة بن رافع، ولفظ الحديث يدل على صحة ذلك، لأنّ
النبي ◌َّ﴾ قال: ((رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأتينا برطب من رطب ابن
طاب، فأولت الرفعة لنا في الدنيا والعافية في الأخرى، وأن ديننا قد طاب))(٢) فتأويل
النبي ﴾ والألفاظ الثلاث بالرفعة، والعاقبة، والطيب، يدل على أنه /رافع لا نافع،
والله أعلم.
٨٠٤/ب
لقيط: بفتح اللام وكسر القاف.
عقبة بن عامر: هو أبو حماد، وقيل: أبو عامر، وقيل غير ذلك، عقبة بن
عامر بن عبس بن عمرو بن عدي من بني قيس بن جهينة الجهني، وقد اختلف في
نسبه، كان والياً مصر لمعاوية بعد أخيه عتبة بن أبي سفيان، ثم عزله، ومات بها سنة
ثمان وخمسين.
(١) انظر الحديث (١٠٨٦).
(٢) انظر الحديث رقم (١٠١٤).
٦٠٤

روى عنه جابر، وابن عباس، وأبو أمامة، ومن التابعين خلق كثير.
عبس: بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة وبالسين المهملة .
عقبة بن عمرو: هو أبو مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة، ويقال
يسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري
البدري النّجّاري، شهد العقبة الثانية، وكان أصغر من شهدها، ولم يشهد بدراً عند
جمهور أهل العلم بالسير، وقيل إنه شهدها، والأول أصح، وإنما نسب إلى ماء بدر،
لأنه نزله فنسب إليه، وسكن الكوفة، ومات في خلافة علي بن أبي طالب، وقيل: في
سنة إحدى أو اثنين وأربعين.
روى عنه ابنه بشير، وعبد الله بن يزيد الأنصاري ومحمد بن عبد الله بن زيد
الأنصاري، عمرو بن ميمون، وأبو وايل شقيق بن سلمة.
أسير: بفتح الهمزة، وكسر السين المهملة، وسكون الياء وبالراء، وعسيرة:
بفتح العين المهملة، وكسر السين المهملة وسكون الياء، وبالراء: ويسيرة: بضم
الياء تحتها نقطان ، وفتح السين، وجدارة: بكسر الجيم وتخفيف الدال المهملة،
قاله الدارقطني، وقال ابن عبد البر: بضم الخاء المعجمة، وبشير: بفتح الباء الموحدة
وكسر الشين المعجمة.
عقيل بن أبي طالب: هو أبو يزيد عقيل بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أخو
علي بن أبي طالب لأبيه وأمّه، وكان أسن من علي بعشرين سنة، والنبي نَّ كناه بأبي
يزيد، ويزيد أحد بنيه، قدم البصرة، ثم أتى الكوفة، ثم أتى الشام، وكان شهد بدراً
مع المشركين، مُكْرَهاً، وأسر وفداه العباس، ثم أسلم قبل الحديبية، ومات بعدما
أضر في أيام معاوية، كان أعرف قريش بالأنساب، وكان فاضلاً، ذكياً، حاضر
الجواب، عارفاً بمثالب قريش، فكانت قريش تبغضه لذلك.
عكاشة بن محصن: هو أبو محصن عكاشة بن محصن بن حوثان بن قيس بن
مرّة بن كبير من غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، حليف بني أمية، شهد
بدراً، وأبلى فيها بلاء حسناً. والمشاهد بعدها مع النبي ◌َّر، وانكسر سيفه يوم بدر،
فأعطاه النبي وَلّر عوداً، أو عرجوناً، فصار في يده سيفاً، وكان من فضلاء الصحابة،
مات في خلافة الصديق، في زمن الردة، وله خمس وأربعون سنة.
٦٠٥

روى عنه أبو هريرة، وابن عباس، وأخته أم قيس بنت محصن.
عكاشة: بضم العين، وتشديد الكاف، وتخفيفها. والتشديد أكثر، والشين
المعجمة، ومحصن: بكسر الميم، وسكون الحاء المهملة، وفتح الصاد المهملة،
وبالنون. وحُرثان: بضم الحاء المهملة، وسكون الراء، وبالثاء المثلثة. وبالنون وكبير
بالباء الموحدة.
عك ذي خيران: هو عك ذي خيران، ويقال: خيوان، قدم من اليمن على
النبي ◌ُ ◌ّر، وأسلم، وكتب له كتاباً.
روى حديثه الشعبي، وقد جاء ذكره في حديث عامر بن شهر في الأمان، من
کتاب الجهاد(١).
عكّ: بفتح العين المهملة، وتشديد الكاف، وخيران: بفتح الخاء المعجمة،
وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالنون، وبالراء وبالواود، وشهر: بفتح الشين
المعجمة، وسكون الهاء.
عكراش: هو أبو الصهباء عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن
النزال بن مرّة بن عبيد من بني تميم التميمي، وقيل المزني، يعد في البصريين.
روى عنه ابنه عبيد الله .
وكان قدم على النبي ◌َّ﴾ بصدقات قومه.
الصهباء: بفتح الصاد المهملة، وسكون الهاء وبالباء الموحدة والمدّ،
وعكراش: بكسر العين، وسكون الكاف، وبالراء والشين. ذؤيب تصغير ذئب
وحرقوص: بضم الحاء المهملة، وسكون الراء، وضم القاف، وبالصاد المهملة.
وجعدة: بفتح الجيم، والنزال: بفتح النون، وتشديد الزاي وباللام.
عكرمة بن أبي جهل: هو عكرمة بن أبي جهل، واسم أبي جهل عمروبن
هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي القرشي، كان شديد
العداوة لرسول الله ويسير، هو وأبوه، وكان فارساً مشهوراً، وهرب يوم الفتح، فلحق
(١) انظر الحديث رقم (١١٢١).
٦٠٦

باليمن، فلحقت به امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام، فأتت به النبي صّ، فلما
رآه قال: ((مرحبا بالراكب المهاجر))(١)، فأسلم بعد الفتح سنة ثمانٍ، وحسن إسلامه،
وقتل يوم اليرموك، في زمن عمر، وقيل يوم / أجنادين وقيل يوم مرج الصّفر، سنة ثلاث
عشرة، وله اثنتان وستون سنة .
١/٨٠٥
العلاء بن الحضرمي: هو العلاء بن الحضرمي، واسم الحضرمي عبد الله، وقد
اختلف الناس في اسم والد عبد الله ونسبه اختلافاً كثيراً، ولم يختلفوا أنه من
حضرموت، فلذلك تركناه .
كان عاملاً للنبي وَلّر على البحرين، وأقّره أبو بكر، وعمر عليها، إلى أن مات
العلاء سنة أربع عشرة، وقيل: بل ولاه عمر أرض البصرة، فمات بأرض بني تميم سنة
أربعة عشر، وقيل مات بالبحرين، أو راجعاً منها سنة إحدى وعشرين.
روى عنه السائب بن يزيد والجارود بن المعلى .
علقمة بن علائة: هو علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن
كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي العامري، من المؤلفة قلوبهم، وكان
سيداً في قومه، حليماً، عاقلاً.
روى عنه علي وابن عمر، وأنس، وأبو سعيد.
علاثة: بضم العين المهملة وتخفيف اللام، وبالثاء المثلثة، والأحوص:
بالحاء والصاد المهملتين.
علقمة بن مجزّز: هو علقمة بن مجزّز بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن
عتوارة بن عمرو بن مدلج بن مرّة بن عبد مناة المدلجي، بعثه النبي ◌َّ في سرية
عبد الله بن حذافة السهمي .
روى عنه أبو سعيد الخدري .
مجزّز: بضم الميم وفتح الجيم وكسر الزاي الأولى وتشديدها، وعتوارة:
(١) انظر الحديث رقم (٤٨٩٠).
٦٠٧

بضم العين المهملة، وسكون التاء فوقها نقطتان، وبالراء، والمدلجي: بضم الميم،
وسكون الدال المهملة وبالجيم.
علقمة بن وقاص: هو علقمة بن وقاص الليثي، ولد على عهد النبي ◌َّر، وقيل
كان في وفد الذين قدموا على النبي ◌َّر، وشهد الخندق، ومات في أيام
عبد الملك بن مروان بالمدينة .
روی عنه ابنه عمرو، ومحمد بن إبراهيم التيمي.
وقاص: بفتح الواو وتشديد القاف وبالصاد المهملة.
علي بن شيبان: هو أبو يحيى علي بن شيبان بن محرز(١) بن عمرو من بني
سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة الحنفي اليمامي السّحيمّي.
روى عنه ابنه عبد الرحمن، حديثه في الصلاة(٢).
محرز: بضم الميم وسكون الحاء وكسر الراء وبعدها زاي، وسحيم: بضم
السين المهملة وفتح الحاء المهملة وسكون الياء، والدول: بضم الدال المهملة
وسکون الواو.
وقد تقدم الخلاف في هذه اللفظة في فصل الأنساب من حرف الدال.
واليمامي: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف الميم الأولى.
علي بن أبي طالب: هو أبو الحسن وأبو تراب علي بن أبي طالب بن
عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، تقدم ذكره في جملة العشرة
رضي الله عنهم في الباب الثالث.
علي بن طلق: هو علي بن طلق الحنفي اليمامي .
روى عنه مسلم بن سلام، وهو من أهل اليمامة، وحديثه فيهم، قال ابن
عبد البر: أظنه والد طلق بن علي الحنفي، وقد ذكرناه في حرف الطاء.
(١) في خ: محوِّر في الموضعين وضبطها الناسخ بالواو.
(٢) انظر الحديث رقم (٣٣٠٩).
٦٠٨

طلق: بفتح الطاء وسكون اللام وبالقاف. وسلّم: بتشديد اللام.
عمار بن ياسر: هو أبو اليقظان عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن
قيس بن الحصين بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة [بن يام بن مالك](١) بن عنس وهوزيد بن
مذحج العنسي مولى بني مخزوم وخليفهم، وذلك أنّ ياسراً والد عمار قدم مكة مع
أخوين له يقال لهما الحارث ومالك في طلب أخ لهم رابع، فرجع الحارث ومالك إلى
اليمن، وأقام ياسر بمكة، فحالف أبا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٢) بن
مخزوم، فزوجه أبو حذيفة أمة له يقال لها سمية، فولدت له عماراً، فأعتقه أبو حذيفة،
فعمار مولى، وأبوه حليف، أسلم عمار قديماً، وكان من المستضعفين الذين عذبوا
بمكة ليرجعوا عن الإسلام، وأحرقه المشركون بالنار، فكان رسول الله وَّر يمرّ به،
فيمرّ يده عليه، ويقول يا نار كوني برداً وسلاماً على عمار كما كنت على إبراهيم،
وهاجر إلى الحبشة، وإلى المدينة، وصلى القبلتين، وهو من المهاجرين الأولين،
وشهد بدراً والمشاهد كلها، أبلى فيها، وسماه النبي وَّ الطيب والمطيب، قتل
بصفين مع علي بن أبي طالب سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وتسعين سنة.
روى عنه علي بن أبي طالب وابن عباس، ومن أولاده محمد وأبو عبيدة.
يام: بالياء تحتها نقطتان، وعنس: بفتح العين المهملة وسكون النون وبالسين
المهملة. وسمية: بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد الباء تحتها نقطتان.
عمارة بن رويية: هو عمارة بن رويبة الثقفي، عداده في الكوفيين.
روى عنه ابنه أبو بكر، وأبو إسحاق السَبِيْعِي .
عمارة: بضم العين. رويبة: بضم الراء وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان
وفتح الباء الموحدة، والسبيعي : بفتح السين المهملة، وكسر الباء الموحدة، وسكون
الياء، وبالعين المهملة.
عمارة بن زعكرة: هو أبو عدي عمارة بن زعكرة الكندي، صلى إلى القبلتين،
وعداده في أهل حمص، حديثه عند / أهل الشام .
٨٠٥/بـ
(١) سقط من م وهو ثابت في خ.
(٢) في خ عمرو، والمثبت من م.
٦٠٩

روى عنه عبد الرحمن بن عايذ اليحصبي .
زعكرة: بالزاي المهملة وكسر الكاف، وعايز: بالياء تحتها نقطتان،
وبالذال المعجمة. واليحصبي: بفتح الياء تحتها نقطتان، وسكون الحاء المهملة،
وكسر الصاد المهملة، وبالباء الموحدة.
عمارة بن شبيب: هو عمارة بن شبيب السبئي الأنصاري، وقيل: إنّ اسمه عماراً
دخله بعضهم في المسند، فأثبت له سماعاً من النبي وَ له، وقال بعضهم: هو مرسل،
وقال الترمذي، لا يعرف لعمارة بن شبيب سماع من النبي ◌َّر.
روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي .
وروى هو عن أبيه (١)، وعداده في أهل مصر.
شبيب: بفتح الشين المعجمة، وكسر الباء الموحدة الأولى، والسبئي: بفتح
السين المهملة، وفتح الباء الموحدة، وبعدها همزة مكسورة، والحبلي: بضم الحاء
المهملة، وضم الباء الموحدة وباللام.
عمارة بن عقبة: هو عمارة بن عقبة بن أبي معيط، واسم أبي معيط أبان بن أبي
عمرو، واسم أبي عمرو، ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، أخو
الوليد بن عقبة وخالد، وهم من مسلمة الفتح، عداده في أهل الكوفة .
روى عنه ابنه مدرك.
معيط: بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون الياء وبالطاء المهملة، وأبان:
بفتح الهمزة وتخفيف الباء الموحدة وبالنون.
عمارة بن معاذ: هو أبو نملة عمارة بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن
عدي بن الحارث بن مرّة بن ظفر بن الخزرج الأنصاري الظفري، ويقال: عمار،
ويقال: عمرو، وفي نسبه خلاف.
شهد بدراً، والمشاهد كلها، وقيل: لم يشهد بدراً.
مات في أيام عبد الملك بن مروان.
(١) في م ابنه.
٦١٠

روی عنه ابنه نملة .
نملة: بفتح النون، وسكون الميم وزرارة: بضم الزاي وبعدها راء، وغنم:
بفتح الغين المعجمة وسكون النون، وظفر: بفتح الظاء المعجمة، وفتح الفاء
عمر بن الخطاب: هو أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، تقدم
ذكره في العشرة رضي الله عنهم في الباب الثالث
عمر بن سعد: هو أبو كبشة عمر بن سعد الأنماري، من أنمار غطفان، ويقال:
من أنمار لخم، ويقال: اسمه عمرو بن سعد، وقيل: سعد بن عمرو، نزل بالشام.
روی عنه سالم بن أبي الجعد، ونعیم بن زياد.
كبشة: بفتح الكاف، وسكون الباء الموحدة، وفتح الشين المعجمة،
والأنماري: بفتح الهمزة، وسكون النون، ونُعَيم: بضم النون، وفتح العين المهملة،
وسكون الياء. وزياد: بالياء تحتها نقطتان.
عمر بن أبي سلمة: هو أبو حفص عمر بن أبي سلمة، واسم أبي سلمة
عبد الله بن عبد الأسد المخزومي القرشي، وقد تقدم تمام نسبه عند ذكر أبيه، وعمر
هذا هو ربيب النبي وَّرَ، وأمه أم سلمة زوج النبي ◌ِّر، ولد بأرض الحبشة في السنة
الثانية من الهجرة، وقبض رسول الله وَّل وله تسع سنين، ومات زمن عبد الملك بن
مروان بالمدينة سنة ثلاث وثمانين، حفظ عن رسول الله وص 38، وروى عنه أحاديث.
روى عنه ابن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو أمامة بن سهل، ومحمد ابنه .
عمرو بن الأحوص: هو أبو سليمان عمرو بن الأحوص بن جعفر بن كلاب
الجشمي الكلابي .
روی عنه ابنه سلیمان .
الأحوص: بفتح الهمزة، وسكون الحاء، وبالصاد المهملتين.
عمرو بن أخطب: هو أبو زيد عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود بن بشر بن
عبد الله بن الضيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو الأنصاري، وقيل:
إنه من بني الحارث بن الخزرج.
٦١١

غزا مع النبي ◌ّله غزوات، ومسح رأسه، ودعا له بالجمال، فيقال: إنه بلغ مائة
سنة ونيفاً، وما في رأسه ولحيته إلّ نبذ من شعر أبيض، عداده في أهل البصرة.
روى عنه أنس بن سيرين، وسعيد بن قطن، وغيرهما. وهو ممن اشتهر بکنیته.
أخطب: بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة، وفتح الطاء المهملة، وبالباء
الموحدة، ورفاعة: بكسر الراء وبالفاء، وبشر: بكسر الباء الموحدة وبالشين
المعجمة، والضيف: بفتح الضاد المعجمة، وبالفاء، وأحمر من حمرة اللون.
عمرو بن أقيش: هكذا أورده أبو داود - في فضل الجهاد من رواية أبي هريرة -
عمرو بن أقيش والذي جاء في أسماء الصحابة عمرو بن ثابت بن وقش، ويقال: ابن
أقيش بن أصرم بن عبد الأشهل الأنصاري، وقال ابن عبد البر: عمروبن ثابت بن
وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري، وهو ابن أخت حذيفة بن
اليمان، وجاء في كتاب ابن مندة في حرف الهمزة في أصرم: قال: هو أصرم،
ويقال: أصيرم، وهو عمر بن ثابت بن وقش، وذكر باقي النسب كما تقدم أولاً .
/ استشهد هو وأخوه سلمة بن ثابت یوم أحد.
١/٨
وقش: بفتح الواو وسكون القاف وبالشين المعجمة، وأقيش: بضم الهمزة،
وفتح القاف، وسكون الياء، وبالشين المعجمة، وأصرم: بفتح الهمزة، وسكون
الصاد المهملة، وفتح الراء، وزغبة: بضم الزاي، وسكون الغين المعجمة، وبالباء
الموحدة، وزعوراء: بفتح الزاي، وبالعين المهملة، والراء والمدّ.
عمرو بن أمية: هو أبو أمية عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن
عبيد بن ناشرة بن كعب الضمري، من بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة، شهد بدراً،
وأحداً مع المشركين، ثم أسلم حين انصراف المشركين من أحد، وكان من رجال
العرب نجدة وجرأة، وأول مشهد شهده مع المسلمين يوم بئر معونة فأسره عامر بن
الطفيل، ثم أطلقه بعد أن جزّ ناصيته، بعثه النبي ◌ّ في سنة ست إلى النجاشي
بالحبشة، فقدم على النجاشي بكتاب رسول الله وَله يدعوه إلى الإسلام، فأسلم
النجاشي، عداده في أهل الحجاز.
روى عنه ابناه جعفر وعبد الله، وابن أخيه الزبرقان بن عبد الله .
٦١٢

مات أيام معاوية بالمدينة، وقيل: سنة ستين.
إياس: بكسر الهمزة، وبالياء المعجمة بنقطتين تحتها، وناشرة: بالنون
والشين المعجمة والراء، وضمرة: بفتح الضاد المعجمة، وسكون الميم، والزبرقان:
بكسر الزاي وسكون الباء الموحدة، وكسر الراء وبالقاف .
عمرو بن بعكك: هو أبو السنابل، واختلف في اسمه ونسبه، فقيل: اسمه
عمرو، وقيل: حبة، وقيل: لبيد، وهو عمرو بن بعكك بن الحجاج بن الحارث بن
السباق بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري، وقيل: ابن بعكك بن الحارث بن
عميلة بن السباق بن عبد الدار، من مسلمة الفتح، ومن المؤلفة قلوبهم، وكان
شاعراً، ومات بمكة.
روی عنه الأسود بن یزید.
السنابل: بفتح السين المهملة وبالنون وبالباء الموحدة واللام. وحبّة: بفتح
الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة، وقال بعضهم، هو بالنون بدل الباء، قال ابن
ماكولا: ولا يصح، ولبيد: بفتح اللام، وكسر الباء الموحدة، وبعكك: بفتح الباء
الموحدة، وسكون العين المهملة، وفتح الكاف الأولى، والسباق: بفتح السين
المهملة، وتشديد الباء الموحدة، وبالقاف، وعميلة: بضم العين المهملة، وفتح
المیم، وسكون الياء، وباللام.
عمرو بن تغلب: هو عمرو بن تغلب العبدي من عبد القيس، ويقال: إنه من
نمر بن قاسط من أهل جواثا.
روى عنه الحسن البصري، والحكم بن الأعرج.
تغلب: بالتاء فوقها نقطتان، وبالغين المعجمة، وجواثا: بضم الجيم وبالثاء
المثلثة.
عمرو بن الحارث: هو عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن عايذ بن مالك بن
خزيمة - وهو المصطلق - بن سعد بن كعب بن عمرو - وهو خزاعة - المصطلقي
الخزاعي، أخو جويرية زوج النبي ◌َّر، عداده في أهل الكوفة .
روى عنه أبو وايل شقيق بن سلمة، وأبو إسحاق السبيعي .
٦١٣

ضرار: بكسر الضاد المعجمة، وبراء خفيفة أولى، وعايذ: بالياء تحتها نقطتان
وبالذال المعجمة.
عمرو بن حريث: هو أبو سعيد عمروبن حريث بن عمرو بن عثمان بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، رأى النبي ◌َّر، وسمع منه، ومسح
برأسه، ودعا له بالبركة، وقيل قبض النبي ويفر وله اثنتا عشرة سنة، نزل الكوفة،
وسكنها، وولده بها، وزعموا أنّه أول قريش(١) اتخذ بالكوفة داراً، وولي أمارة الكوفة،
ومات بها سنة خمس وثمانين.
روى عنه ابنه جعفر، وإسماعيل بن أبي خالد، وغيرهما.
حريث: بضم الحاء المهملة وفتح الراء وسكون الياء وبالثاء المثلثة.
عمرو بن حزم: هو أبو الضحاك عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن
عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري، ومنهم من ينسبه في بني
مالك بن جشم بن الخزرج، وفي نسبه خلاف غير هذا، أول مشاهده الخندق، وله
خمس عشرة سنة، استعمله النبي ◌ّ ر على نجران سنة عشرة، مات سنة ثلاث
وخمسين بالمدينة، وقيل: سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة أربع.
روى عنه ابنه محمد وزياد الحضرمي، والنضر بن عبد الله السلمي.
حزم: بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ولوذان بالذال المعجمة.
عمرو بن خارجة: هو عمرو بن خارجة بن المنتفق الأنصاري، حليف أبي
سفيان، عداده في أهل الشام.
روی عنه عبد الرحمن بن غنم، وشهر بن حوشب.
المنتفق: بضم الميم وسكون النون وفتح التاء فوقها نقطتان، وكسر الفاء
وبعدها قاف، وغنم: بفتح الغين المعجمة وسكون النون. وشهر: بفتح الشين
المعجمة وسكون الهاء، وحوشب: بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وبالشين
المعجمة والباء الموحدة.
(١) في م: قريشي.
٦١٤

عمرو بن سعيد: هو عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن
عبد مناف القرشي، هاجر الهجرتين إلى الحبشة في المرّة الثانية، ثم إلى المدينة،
/وقدم مع سفينة جعفر بن أبي طالب سنة خيبر، قتل شهيداً بالشام يوم أجنادين سنة
ثلاث عشرة، وقيل يوم مرج الصفر.
٨٠٦/ب
عمرو بن سلمة: هو أبو بريد عمرو بن سلمة بن نفيع الجرميّ، قاله ابن مندة،
وقال ابن عبد البر: عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي، وقال ابن ماكولا: عمرو بن
سلمة بن لأي بن قدامة الجرمي، أدرك زمن النبي بص لة، وكان يؤم قومه على عهد
النبي وَّر، لأنّه كان أقرأهم للقرآن، وقيل: إنه قدم على رسول اللّه وَّل مع أبيه، ولم
يختلف في قدوم أبيه على رسول الله وَلاغير، نزل عمرو البصرة.
روى عنه أبو قلابة، وعاصم الأحول وأبو الزبير المكّي .
بريد: بضم الباء الموحدة وفتح الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وبالدال
المهملة. كذا قال مسلم بن الحجاج، وغيره من العلماء، وقال البخاري: هو يزيد من
الزيادة. وسلمة: بكسر اللام، ونفيع: بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء، ولأي :
بفتح اللام وبالهمزة الساكنة وبالياء، وقلابة: بكسر القاف، وتخفيف اللام، وبالباء
الموحدة .
عمرو بن العاص: هو أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد عمرو بن العاص بن
وايل بن هاشم بن سُعَيْد بن سهم السهمي القرشي، أسلم سنة خمس من الهجرة،
وقيل سنة ثمان، قال ابن عبد البر: وهو الصحيح، قدم مع خالد بن الوليد،
وعثمان بن طلحة، فأسلموا جميعاً، وولاه النبي ◌َ ◌ّ على عُمَان، فلم يزال عليها حتى
قبض النبي صَلّ، وعمل لعمر، وعثمان، ومعاوية، وهو افتتح مصر لعمر، ولم يزل
عاملاً له عليها إلى آخر وفاته، وأقره عثمان عليها نحواً من أربع سنين، وعزله، ثم
أقطعه إياها معاوية لما صار الأمر إليه، فمات بها سنة ثلاث وأربعين، وقيل: اثنتين
وأربعين، وقيل: ثمان وأربعين، وقيل: إحدى وخمسين، والصحيح الأول، وله يومئذ
تسعون (١) سنة، وولى مصر بعده ابنه عبد الله، ثم عزله معاوية .
(١) في م: سبعون .
٦١٥

روى عنه ابنه عبد الله، وابن عمر، وقيس بن أبي حازم.
سعيد: بضم السين المهملة وفتح العين.
عمرو بن عبسة: هو أبو نجيح، ويقال: أبو شعيب، عمرو بن عبسة بن عامر بن
خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم السلمي ، أسلم قديماً في
أول الإسلام، قيل كان رابع أربعة في الإسلام، ثم رجع إلى قومه بني سليم، قال له
النبي ◌ََّ: ((إِذَا سَمِعْتَ أَنَّيْ قَدْ خَرَجْتُ فَاتْبَعْنِيْ))(١) فلم يزل مقيماً بقومه حتى انقضت
خيبر، فقدم بعد ذلك على النبي ◌َّرَ، فأقام بالمدينة، وعداده في الشاميين.
روى عنه أبو أمامة الباهلي، وسليم بن عامر، ومعدان بن أبي طلحة، وغيرهم.
نجيح: بفتح النون وكسر الجيم وبالحاء المهملة. وشعيب: بضم الشين
المعجمة، وفتح العين، وسكون الياء، وبالباء الموحدة. وعبسة: بفتح العين
المهملة، وفتح الباء الموحدة، وبالسين المهملة، وغاضرة بالغين، وبالضاد
المعجمتين. وعتاب: بفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان، وبالباء
الموحدة. وبهثة: بضم الباء الموحدة، وسكون الهاء، وبالثاء المثلثة. وسليم: بضم
السين وفتح اللام.
عمرو بن عوف: هو عمرو بن عوف الأنصاري، حليف لبني عامر بن لؤي،
شهد بدراً، وقال ابن إسحاق: هو مولى سهيل بن عمرو العامري، سكن المدينة،
ولا عقب له.
روی عنه المستورد بن مخرمة.
عمرو بن عوف: هو أبو عبد الله عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة - ويقال:
مليحة - بن عمرو بن بكر المزني، كان قديم الإسلام، قيل: إنّ أول مشاهده
الخندق، وهو ممن نزلت فيه ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْع ﴾ [التوبة: ٩٢] سكن
المدينة، ومات بها في آخر أيام معاوية.
روی عنه ابنه عبد الله .
٦ (١) انظر الحديث رقم (٦٦٦٥).
٦١٦

ملحة: بضم الميم، وسكون اللام، وبالحاء المهملة، ومليحة تصغير.
عمرو بن الفغواء: هو عمرو بن الفغواء بن عبيد بن عمرو بن مازن الخزاعي،
أخو علقمة بن الفغواء.
روى عنه ابنه عبد الله، حديثه عند أبي إسحاق، ويقال: إنه عمرو بن أبي
الفغواء، حديثه في كتاب اللواحق(١)
الفغواء: بفتح الفاء، وسكون الغين المعجمة، وعبيد: بضم العين، وفتح
الباء الموحدة.
عمرو بن محصن: هو أبو عمرة عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك
النجاري، وقيل: اسمه بشير وقيل: ثعلبة، قتل مع علي بصفين، حديثه في كتاب
الجهاد. (٢).
محصن: بكسر الميم، وفتح الصاد المهملة وبالنون، وعتيك: بفتح العين،
وكسر التاء فوقها نقطتان، وبالكاف.
عمرو بن مُرّة: هو أبو مريم عمرو بن مرّة بن عبس بن مالك من بني قيس بن
جهينة الجهني ويقال: الأزدي، في نسبه خلاف، شهد أكثر المشاهد، وسكن الشام،
وقيل: فلسطين، ومات في أيام معاوية .
روى عنه عيسى بن طلحة، وسبرة بن معبد، ومضرس بن عثمان، والقاسم بن
مخيرة، وسيرد بيان الخلاف فيه في الكنى، من حرف الميم، عند ذكر / أبي مريم.
٨٠٧/ب
عبس: بفتح العين وسكون الباء الموحدة وبالسين المهملة، وسبرة: بفتح
السين المهملة، وسكون الباء الموحدة. ومضرس: بضم الميم وفتح الضاد
المعجمة، وتشديد الراء، وكسرها. ومخيمرة: بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة،
وسكون الياء وكسر الميم.
عمرو بن أم مكتوم: هو عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم، والأصم هو جندب
(١) انظر الحديث رقم (٩٤٧٥).
(٢) انظر الحديث رقم (١١٦٤).
٦١٧

ابن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري،
وقيل: إن اسمه عبد الله بن عمرو، والأول أكثر، وأشهر. وهو ابن أم مكتوم، واسمها
عاتكة بنت عبد الله المخزومية، وهو ابن خال خديجة بنت خويلد، وأسلم قديماً
بمكة، وكان من المهاجرين الأولين مع مصعب بن عمير، استخلفه رسول الله والتي
ثلاث عشرة مرّة في غزواته على المدينة، وكان ضريراً.
مات بالمدينة، قيل: قتل شهيداً بالقادسية، ولم يسمع له ذكر بعد عمر بن
الخطاب .
هرم: بفتح الهاء وكسر الراء. وحجر: بفتح الحاء وفتح الجيم، ومعيص:
بفتح الميم وكسر العين المهملة، وسكون الياء، وبالصاد المهملة.
عمرو بن ميمون: هو أبو عبد الله عمروبن ميمون الأودي، أدرك الجاهلية
وأسلم في حياة النبي ◌َّرَ، وعلى عهده، ولم يره، وهو أشبه بالتابعين منه في
الصحابة، أثبته ابن عبد البر في الصحابة، وقال: هو معدود في كبار التابعين من
الكوفيين، وسيرد في ذكر التابعين أيضاً.
عمران بن حصين: هو أبو نجيد عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن
عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمر الخزاعي
الكعبي، أسلم عام خيبر، سكن البصرة إلى أن مات بها سنة اثنتين وخمسين، وقيل :
سنة ثلاث، وكان من فضلاء الصحابة، وفقهائهم، وأسلم هو وأبوه.
روى عنه أبو رجاء العطاردي، ومطرف بن عبد الله، وزرارة ابن أبي أوفى .
نجيد: بضم النون، وفتح الجيم، وسكون الياء. وبالدال المهملة، ونهيم:
بضم النون، وسكون الهاء، وغاضرة: بالغين والضاد المعجمتين،
وسلول: بفتح السين المهملة، وضم اللام الأولى، وحبشية: بضم الحاء المهملة،
وسكون الباء الموحدة، وكسر الشين المعجمة، وتشديد الياء. ومطرف: بضم الميم،
وكسر الراء المشددة، وزرارة: بضم الزاي وأوفى بالفاء.
عمير مولى آبي اللحم: هو عمير مولى آبي اللحم الغفاري، حجازي، شهد
فتح خيبر مع مولاه.
٦١٨

روى عنه يزيد بن أبي عبيد، ومحمد بن زيد بن المهاجر، ومحمد بن
إبراهيم بن الحارث، وسمع النبي ◌َّر، وحفظ عنه.
آبي اللحم: بفتح الهمزة وبعدها ألف ساكنة وباء موحدة مكسورة.
عمير بن الحمام: هو عمير بن الحمام بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري،
شهد بدراً وقتل بها شهيداً، قتله خالد بن الأعلم، وكان آخى النبي ◌َّ بينه وبين
عبيدة بن الحارث فقتل معه يوم بدر، وقيل: إنّ عميراً أول قتيل قتل من الأنصار في
الإسلام.
الحمام: بضم الحاء المهملة، وتخفيف الميم الأولى، والجموح: بضم
الجیم، وبالحاء المهملة، وحرام ضد حلال.
عمير ذو مران: هو عمير بن أفلح بن شراحيل بن ربيعة، وربيعة هو ناعط بن
مرثد(١) الهمداني، وقال عبد الغني: عمير بن ذي مران، وهو جدّ مجالد بن سعيد بن
عمير الناعطي، كتب إليه النبي ◌َّير فأسلم، له ذكر في كتاب الجهاد (٢).
مرّان: بضم الميم وتشديد الراء وبالنون. وأفلح: بالفاء والحاء المهملة،
وناعط: بالنون والعين المهملة، والطاء المهملة، ومرثد بالراء والثاء المثلثة، ومجالد
بضم الميم وبالجیم.
عمير بن سعد: هو عمير بن سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أمية
الأنصاري، كذا قال ابن مندة، وقال ابن عبد البر: عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان
الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، وقال ابن ماكولا: عمير بن سعد بن شهيد بن
قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية الأنصاري كان يقال له نسيج وحده، استعمله عمر
على حمص، وعزله عنها، ونزل فلسطين، ومات بها، وقيل: لم يزل على حمص حتى
مات بها .
روى عنه ابنه عبد الرحمن، وراشد بن سعد، وأبو طلحة الخولاني، وغيرهم
(١) في خ: مزيد وهكذا ضبطها الناسخ: بالزاي والياء تحتها نقطتان وما أثبتناه من م وهو الموافق لما في
«أسد الغابة».
(٢) انظر الحديث رقم (١١٢١).
٦١٩

شهيد: بضم الشين المعجمة وفتح الهاء وسكون الياء.
عمير بن عبد عمرو: هو أبو محمد عمير بن عبد عمروبن النضلة السلمي،
المعروف بالخرباق، ويقال له ذو اليدين، وذو الشمالين، ويقال هما اثنان، وقد ذكرناه
في حرف الخاء والذال، واستقصيناه في حرف الذال.
روى عنه عمران بن حصين، وغيره.
نضلة: بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة، والخِرباق: بكسر الخاء
المعجمة، وسكون الراء وبالباء الموحدة، وبالقاف.
عوف بن أثاثة: هو عوف بن أثاثة المعروف بمسطح، وقد ذكرناه في حرف
الميم، لأنه اشتهر بلقبه مسطح .
أثاثة: بضم الهمزة، وتخفيف الثاء المثلثة الأولى، ومسطح: بكسر الميم،
وسكون السين المهملة، وفتح الطاء المهملة، وبالحاء المهملة.
عوف بن مالك: هو أبو عبد الرحمن /، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو حماد
عوف بن مالك بن أبي مالك الأشجعي، أول مشاهده خيبر، وكانت معه راية أشجع
يوم الفتح، سكن الشام، ومات بها سنة ثلاث وسبعين.
روى عنه جابر، وأبو هريرة، والمقدام بن معدي كرب، ومن التابعين
أبو إدريس الخولاني، وشداد بن عمار، ويزيد بن الأصم.
عويم بن ساعدة: هو أبو عبد الرحمن عويم بن ساعدة بن عايش بن قيس بن
النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري
الأوسي، شهد العقبتين. وبدراً والمشاهد كلها، ومات في حياة رسول الله وَّر،
وقيل: بل مات في خلافة عمر بالمدينة. وهو ابن خمس أو ست وستين سنة.
روی عنه عمر بن الخطاب.
عويم: بضم العين، وفتح الواو، وسكون الياء، وعايش بالياء تحتها نقطتان،
وبالشين المعجمة.
عويمر بن أشقر: هو عويمر بن أشقر بن عوف الأنصاري، قاله ابن عبد البر،
٦٢٠