النص المفهرس

المنهال: بكسر الميم، وسكون النون. وسيار: بتشديد الياء، تحتها نقطتان،
والرياحي: بكسر الراء، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالحاء المهملة. وبرزة: بفتح
الباء الموحدة، وسكون الراء، وبالزاي. والعالية بالعين المهملة وتخفيف الياء تحتها
نقطتان، ورفيع: بضم الراء وفتح الفاء.
(9)[
سیار بن [ .
سيرين: هو أبو عمرة سيرين مولى أنس بن مالك الأنصاري، تابعي .
سمع عمر.
روى عنه ابناه محمد وأنس، وهو من سبي عين التمر.
الفرع الثالث في جماعة متفرقة
سباع: هو سباع بن عبد العزى، واسم عبد العزى عمرو بن نضلة بن غيشان بن
سليم بن ملكان بن أفصا الغبشاني، أبو نيار، جاهلي له ذكر في غزوة أحد، في مقتل
حمزة بن عبد المطلب، في حديث جعفر بن عمرو بن أمية الضمري(٢)، وكان قَتّله
حمزة بن عبد المطلب يومئذ مبارزة، وأمه أنمار، مولاة شريق بن عمرو الثقفي .
الغبشاني : بضم الغين المعجمة وسكون الباء الموحدة والشين المعجمة
والنون، ونيار: بكسر النون وتخفيف الياء تحتها نقطتان وبالراء، وشريق: بفتح الشين
المعجمة، وكسر الراء وبالقاف.
سعد(٣) هذيم: هو سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحاف(٤) بن قضاعة، حضنة عبد أسود اسمه هذيم، فغلب عليه، ويقال فيه:
سعد بن هذیم لذلك.
هُذَيم: بضم الهاء وفتح الذال المعجمة. وسُوْد: جمع أسود، وأسلم: بضم
اللام. وإلحاف: بالحاء المهملة والفاء.
(١) بياض في خ وم.
(٢) انظر الحديث رقم (٦٠٧٤).
(٣) في م: سعيد في
(٤) في خ الحافي.
٤٨١

سعية: بفتح السين وسكون العين المهملة وبالياء تحتها نقطتان. يهودي من
بني النضير، وهو عم حيي بن أخطب النضيري اليهودي، له ذكر في الفصل الأول
من الباب الأول(١) من كتاب الجهاد.
النضير: بفتح النون، وكسر الضاد المعجمة. وحبي: بضم الحاء المهملة
وفتح الياء تحتها نقطتان، وأخطب: بفتح الهمزة، وسكون الخاء المعجمة، وفتح
الطاء المهملة، وبالباء الموحدة.
السيّد: بفتح السين وتشديد الياء تحتها نقطتان. أحد وفد نصارى نجران،
الذين وفدوا على النبي ◌َطير، وكان ثمال القوم، وصاحب رحلهم، ومجتمعهم.
واسمه اللّيهم: بفتح اللام، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الهاء، وفد عليه
في سنة. [عشر] (٢).
القسم الثاني من الفصل الأول من حرف السين في النساء وفيه فرعان :
الفرع الأول في الصحابيات
سبيعة: هي سبيعة بنت الحارث الأسلمية، كانت تحت سعد بن خولة، فتوفي
عنها بمكة في حجة الوداع، حديثها عند الكوفيين .
روى عنها عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، قال ابن عبد البرّ:
روى عنها حديث العدة فقهاء أهل المدينة، وفقهاء الكوفة من التابعين.
سرّاء بنت نبهان: هي سراء بنت نبهان [الغنوية](٣).
روى عنها ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي، وحديثها في كتاب النكاح (٤).
(١) كذا في الأصلين وهو غلط بل هو في الباب الثاني. الحديث رقم (١١٣٠) (٦٤٢/٢).
(٢) بياض في م وخ وما بين حاصرتين من ((سيرة ابن هشام)).
(٣) في م بياض وما بين حاصرتين من ((الاستيعاب)) لابن عبد البر رقم (٣٣٧٥) و((أسد الغابة)) رقم
(٦٩٧٩).
(٤) انظر الحديث رقم (٦٠٧٤).
٤٨٢

سَرْاء: بفتح السين وتشديد الراء والمدّ (١) ونبهان: بفتح النون وسكون الباء
الموحدة.
سلامة بنت الحرّ: هي سلامة بنت الحرّ الأزدية ويقال الأسدية، ويقال
الغزارية، أخت خرشة بن الحر، قال الدارقطني: إن والدهما الحرّ بن قيس بن
حصين الفزاري، قالوا: ولا يثبت هذا القول. حديثها عند أهل الكوفة.
روت عنها عقيلة الفزارية، مولاة لهم.
الحرّ ضد العبد، والأسْدية: بسكون السين، وخرشة: بفتح الخاء المعجمة
وفتح الراء وبالشين المعجمة. وعقيلة: بفتح العين وكسر القاف.
سلامة بنت معقل: هي سلامة بنت معقل الأنصارية، ويقال الخزاعية، ويقال:
هي امرأة من خارجة بن قيس عيلان، حديثها عند محمد بن إسحاق عن الخطاب في
العتق (٢).
معقل: بفتح الميم والعين المهملة وكسر القاف.
سلمى بنت قيس: هي أم المنذر سلمى بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن
مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصارية، إحدى خالات
النبي 18َّ / من جهة أبيه، وكانت ممن صَلّت إلى القبلتين، وبايعت بيعة الرضوان.
حديثها عند أهل المدينة .
١/٧٨٦
روت عنها أم سليط، ويعقوب بن أبي يعقوب.
سَلِيط: بفتح السين المهملة وكسر اللام.
سلمى: هي امرأة كانت تخدم بعض أزواج النبي ◌ََّ، حديثها في الحناء من
كتاب الطب(٣).
(١) ضبطت في ((أسد الغابة)) ١٤٠/٧ بفتح السين وإمالة الراء المشددة، وآخره ياء ساكنة ، قاله الأمير أبو
نصر. اهـ.
(٢) انظر الحديث رقم (٥٩١٢).
(٣) انظر الحديث رقم (٥٦٤٥).
٤٨٣

روى عنها عبيد الله بن علي(١).
سودة بنت زمعة: هي أم المؤمنين سودة بنت زمعة القرشية زوج النبي صل*،
تقدم ذكرها عند ذكر أزواجه في الباب الأول.
زمعة: بفتح الزاي، وسكون الميم، وبالعين المهملة.
سهلة بنت سهيل: هي سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية، وقد تقدم
نسبها عند ذكر أبيها، وهي امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وليست امرأته التي
أعتقت سالماً مولى أبي حذيفة، فإن تلك أنصارية واسمها مختلف فيه، وقد ذكرناه
عند اسم سالم مولى أبي حذيفة، وهذه سهلة قرشية، لها ذكر في الرضاع من كتاب
النكاح(٢)، روى عنها القاسم بن محمد.
سهيمة: هي سهيمة بنت عمير المزنية، زوجة ركانة بن عبد يزيد، لها ذكر في
الطلاق (٣) .
سهيمة: بضم السين وفتح الهاء.
الفرع الثاني في غير الصحابيات
سجاح: بفتح السين، وتخفيف الجيم، وبالحاء المهملة المكسورة.
هي امرأة من بني يربوع، كان يقال لها أم صدر، ادعت النبوة في زمن مسيلمة،
واجتمعت به، وتزوجها، وقصتها معه مشهورة .
سلافة: هي سلافة بنت سعد بن سمية، من أهل مكة، نزل عليها بشر بن أبيرق
لما هرب من المدينة، وهي مشركة، فرماها حسان بن ثابت بأبيات من شعره، لها ذكر
في تفسير سورة النساء، من كتاب التفسير، في حديث قتادة بن النعمان (٤)، قيل: هي
أخت عمير بن سعد، وأم طلحة بن أبي طلحة بن عبد الدار.
سلافة: بضم السين، وتخفيف اللام، وبالفاء. وسمية: بضم السين المهملة،
(١) انظر ((أسد الغابة)) ١٤٦/٧.
(٢) انظر الحديث رقم (٩٠٤٨).
(٣) انظر الحديث رقم (٥٧٤٥).
(٤) انظر الحديث رقم (٥٨٧).
٤٨٤

وفتح الميم، وتشديد الياء. وبشر: بكسر الباء الموحدة، وسكون الشين المعجمة.
وأبيرق: بضم الهمزة، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وكسر الراء،
وبالقاف.
سلمى: هي امرأة من الأنصار روت عن أم سلمة زوج النبي ◌ّ حديثها
(١) .
في .
الفصل الثاني من حرف السين في الكنى وفيه قسمان
القسم الأول في الرجال وفيه فرعان
الفرع الأول في الصحابة
أبو سروعة: هو أبو سروعة، عقبه بن الحارث.
سروعة: بكسر السين وسكون الراء وفتح الواو، وفتح العين المهملة.
أبو سريحة: هو أبو سريحة، حذيفة بن أسيد.
سريحة: بفتح السين، وكسر الراء، وبالحاء المهملة. وأسيد: بفتح الهمزة
وكسر السين المهملة.
أبو سعد بن أبي فضالة: هو أبو سعد بن أبي فضالة الحارثي الأنصاري، اسمه
كنيته، يعد في أهل المدينة، حديثه عند عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن زياد بن
ميناء.
فضالة: بفتح الفاء، وتخفيف الضاد المعجمة، وميناء: بكسر الميم، وسكون
الياء تحتها نقطتان، وبالنون والمدّ والقصر.
أبو سعد الزرقي: هو أبو سعد الزرقي، ويقال: أبو سعيد. قال ابن عبد البر:
والأول أشبه عندي والله أعلم، واسمه كنيته، قاله خليفة بن خياط. قال: وقال غير
خليفة: أبو سعيد الزرقي، مشهور بكنيته، واختلف في اسمه فقيل: سعد بن عمارة،
وقيل: عمارة بن سعد.
(١) بياض في م مقداره ثلاث كلمات.
٤٨٥

روى عن أبي سعيد الزرقي عبد الله بن مرة ويونس بن ميسرة.
أبو سعيد الخدري: هو أبو سعيد سعد بن مالك الخدري الأنصاري
الخزرجي .
أبو سعيد بن المعلى: هو أبو سعيد الحارث بن المعلى، وقيل: رافع بن
المعلى، وقيل: أوس بن المعلى، وقيل: أبو سعيد بن أوس بن المعلى، وقد تقدم
ذكره في حرف الحاء، في الحارث.
أبو سفيان بن الحارث: هو أبو سفيان المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب
الهاشمي ابن عم النبي ◌َّر .
أبو سفيان بن حرب: هو أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس،
والد معاوية بن أبي سفيان.
أبو سلمة: هو أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي القرشي زوج
أم سلمة قبل النبي ◌ِلتر .
أبو السمح: هو أبو السمح إياد(١) مولى رسول الله وَ الر وخادمه، وقد تقدم في
حرف الهمزة، ويقال: إنّ اسمه كنيته.
أبو السنابل: هو أبو السنابل عمرو بن بعكك، وقيل غيره، وقد ذكرناه في عمرو
من حرف العين.
السنابل: بفتح السين المهملة، وتخفيف النون، وكسر الباء الموحدة وباللام.
وبعكك: بفتح الباء الموحدة، وسكون العين المهملة، وفتح الكاف الأولى.
أبو سهلة: هو أبو سهلة السائب بن خلاد.
سهلة: بفتح السين المهملة، وخلاد: بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام .
أبو سيف: هو أبو سيف القين ظئر إبراهيم بن النبي ◌َّلر واسمه البراء بن أوس
الأنصاري .
(١) في ((أسد الغابة)): زياد.
٤٨٦

الفرع الثاني في التابعين وغيرهم
أبو سالم: هو أبو سالم سفيان بن هانيء الجيشاني، تقدم ذكره.
الجيشان: بفتح الجيم، وسكون الياء، تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة
/ والنون .
٧٨٦/ ٥
أبو السائب: هو أبو السائب سلم بن جنادة تقدم ذكره.
سلم: بسكون اللام، وجنادة: بضم الجيم، وتخفيف النون، وبالدال
المهملة.
أبو السائب: هو أبو السائب مولى هشام بن زهرة، تابعي .
روى عن أبي هريرة، وأبي سعيد، والمغيرة بن شعبة.
روى عنه شريك بن أبي نمر، والعلاء بن عبد الرحمن.
ويقال إن اسمه السائب، والأول أصّح .
أبو سعد: هو أبو سعد تابعي .
روى عن واثلة بن الأسقع.
روى عنه الفرج بن فضالة. حديثه في البصاق في المسجد(١)، أخرج حديثه
أبو داود ولم یذکر له اسماً.
واثلة: بالثاء المثلثة. والأسقع: بالسين المهملة، والقاف، والفرج: بالفاء،
والجيم. وفضالة: بفتح الفاء، وبالضاد المعجمة.
أبو سعيد المقبري: هو أبو سعيد كيسان المقبري، والد سعيد، تابعي .
روى عن أبي هريرة: وغيره.
كيسان: بفتح الكاف، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالسين المهملة،
والمقبري: بالقاف والباء الموحدة.
(١) انظر الحديث رقم (٨٧٣٦) هو في م وخ أبو سعد وقد وقع في اتلحديث ((أبو سعيد)) فلميصحح .
٤٨٧

أبو سعيد مولى المهري: هو أبو سعيد مولى المهري، تابعي .
روی عن أبي سعيد الخدري.
روی عنہ یحیی بن أبي کثیر.
المَهري: بفتح الميم وبالراء.
أبو السفر: هو أبو السفر سعيد بن يحمد، تابعي .
السفر: بفتح السين، وفتح الفاء. يحمد: بضم الياء تحتها نقطتان، وسكون
الحاء المهملة، وكسر الميم.
أبو سفيان: هو أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة، هکذا أخرج حدیثه أبو داود،
وقال النسائي: أبو سفيان بن سعيد بن الأخنس، ووافقه مسلم في ((الكنى)).
سمع أم حبيبة .
روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن.
الأخنس: بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة.
أبو سفيان: طلحة بن نافع القرشي المكي تابعي.
أبو سفيان: هو أبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري، تقدم ذكره.
أبو سفيان: هو أبو سفيان وكيع بن الجراح. روى عن الأعمش.
أبو سكينة: هو أبو سكينة: بضم السين، وفتح الكاف، وسكون الياء تحتها
نقطتان، وبالنون رجل من المحرَّيين تابعي .
روى عن رجل من أصحاب النبي وَّل .
روى عنه أبو زُرَعة يحيى بن أبي عمر الشيباني .
أبو سلّم: هو أبو سلام بتشديد اللام - واسمه ممطور الحبشي، تابعي .
أبو سلام: هو أبو سلام روى عن رجل من الصحابة في كتاب الجهاد في
الشهداء(١).
(١) انظر الحديث رقم (١٢٥٢).
٤٨٨

أبو سلمة: هو أبو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
أبو سنان: هو أبو سنان عيسى بن سليمان القسملي.
القسملي: بفتح القاف، وسكون السين المهملة، وفتح الميم وباللام.
أبو سهيل: هو أبو سهيل نافع بن مالك الأصبحي. بالصاد المهملة، والباء
الموحدة، والحاء المهملة .
أبو السوار: هو أبو السوّار - حسان بن حريث العدوي السوّار. بتشديد الواو،
وحريث: بضم الحاء المهملة: وفتح الراء، وسكون الياء والثاء المثلثة.
أبو سيارة: هو أبو سيّارة - بتشديد الياء تحتها نقطتان - رجل من العرب
جاهلي، كان يدفع بالناس من المزدلفة في موسم الحج، له ذكر في كتاب الحج من
حرف الحاء(١).
القسم الثاني من الفصل الثاني في النساء
و کلھن صحابيات
أم سعد: هي أم سعد بنت الربيع الأنصارية.
روى عنها داود بن الحصين، حديثها في تفسير سورة النساء(٢).
أم سلمة: هي أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية زوج النبي بَّ، تقدم
ذكرها في جملة أزواجه وَّ في الباب الأول.
أم سليم: هي أم سليم بنت ملحان، واسم ملحان: مالك بن خالد بن زيد بن
حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. اختلف في اسمها، فقيل:
سهلة، وقيل: رميلة، وقيل: مليكة. وقيل: العميصاء، والرميصاء، وقيل غير ذلك.
وللإختلاف المذكور أوردناها في الكنى فإنه أصّح ما قيل فيها.
تزوجها مالك بن النضر، أبو أنس بن مالك، فولدت له أنساً ثم قتل عنها
(١) انظر الحديث رقم (١٥٢٠).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٦٥).
٤٨٩

مشركاً، وأسلمت فخطبها أبو طلحة، وهو مشرك. فأبت، ودعته إلى الإسلام،
فأسلم، فقالت: إني أتزوجك ولا آخذ منك صداقاً لإسلامك، فتزوجها أبو طلحة،
فولدت له عبد الله، وأبا عمير.
وشهدت أحداً وحنيناً .
روى عنها ابنها انس، وعائشة، وأم سلمة، وخولة بنت حكيم، وأبو أمامة بن
سهل .
ملحان: بكسر الميم، وسكون اللام، وبالحاء المهملة، وحرام: ضّد حلال،
والغميصاء: بضم الغين المعجمة، وفتح الميم، والصاد المهملة، والمدّ.
والرميصاء: مثلها، إلّ أنه أبدل الغين راءً.
أم سنان: هي أم سنان الأسلمية.
روى عنها عبد الله بن العباس، حديثها في فضائل الحج(١).
الفصل الثالث في الأبناء وفيه قسمان
الأول في الرجال:
ابن السباق: هو عبيد بن السباق، تابعي معروف.
السباق: بفتح السين، وتشديد الباء الموحدة، وبالقاف.
ابن أبي السرح: هو عبد الله بن سعد بن أبي سرح، الذي / أهدر النبي ◌َّر دمه
يوم الفتح، ولم يقتل يومئذ.
٧٠/أ
ابن السعدي: هو عبد الله بن السعدي، صحابي، وفي نسبه خلاف قد ذكرناه
عند اسمه في حرف العين.
ابن سعيد بن العاص: هو أبان بن سعيد بن العاص الأموي، صحابي، وقد
تقدم ذكره في حرف الهمزة.
ابن سلام: هو عبد الله بن سلام بتخفيف اللام.
(١) انظر الحديث رقم (٧١٥٧).
٤٩٠

ابن سمية: هو عَمّار بن ياسر، صحابيّ. وسمية: بضم السين، وفتح الميم،
وتشديد الياء تحتها نقطتان: أمّه .
ابن سيرين: هو محمد بن سيرين، تابعي مشهور.
القسم الثاني في النساء
بنت أبي سبرة: هكذا جاء ذكرها في الحديث، بنت أبي سبرة، في البكاء على
الميت(١)، وهي امرأة معاذ.
بنت أبي سفيان: هي عزة بنت أبي سفيان بن حرب، وهي أخت أم حبيبة زوج
النبي ◌َّر، كذا جاء في بعض الروايات أن اسمها عزة، ولم يجيء في أسماء
الصحابيات عزة غير هذه. وهي : بفتح العين المهملة، وتشديد الزاي.
بنت أبي سلمة: هي زينب، وقيل: درة، وقيل: بّة، وهي مذكورة في الزاي،
وهي ربيبة النبي وَّل، وبنت زوجته أم سلمة.
الفصل الرابع في الأنساب
الساعدي: منسوب إلى ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر من
بطون الأنصار، منهم جماعة كثيرة من كبار الصحابة، وعامتهم بالمدينة .
السالمي: منسوب إلى سالم بن عوف بن عمروبن عوف بن الخزرج
الأكبر، وقيل: سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج بن حارثة، وسالم يسمى الحبلي
وإنما سمي الحبلي لعظم بطنه .
السامي: منسوب إلى سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن
النضر بطن من قريش.
السبئي: بفتح السين، وفتح الباء الموحدة، وكسر الهمزة.
منسوب إلى سبأ، واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
(١) انظر الحديث رقم (٨٥٨٠).
٤٩١

يشجب: بفتح الياء تحتها نقطتان، وسكون الشين المعجمة، وضم الجيم.
ويعرب: بوزنه إلّ أنه بالعين المهملة، والراء.
السبئية: مثل الذي قبله، طائفة من غلاة الشيعة، نسبوا إلى عبد الله بن سبأ،
كان يهودياً من أهل صنعاء فأسلم أيام عثمان، ثم تنقل في البلاد، وهو الذي حمل
أهل مصر على قتل عثمان، وأظهر الميل إلى علي، كان خبيث الباطن، غرضه الفساد
بین المسلمین، وتم له.
السبخي: بفتح السين، وفتح الباء الموحدة، وبالخاء المعجمة.
منسوب إلى السبخة موضع بالبصرة، وإليها نسب فرقد السبخي .
السبعي: بفتح السين، وكسر الباء الموحدة، وبالعين المهملة.
منسوب إلى سبيع بن سبع بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن همدان،
وقيل : سبيع بن سبع بن صعب بن معاوية.
السجزي: بسكون الجيم وبالزاي.
منسوب إلى السجز، وهو اسم لسجستان، قاله الحازمي. وقال ابن ماكولا : هو
منسوب إلى سجستان على غير قياس، والأول أشبه.
السُحيمي: بضم السين، وفتح الحاء المهملة .
منسوب إلى سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة، بطن من بني حنيفة.
الختياني: بسكون الخاء المعجمة، وكسر التاء فوقها نقطتان، وتخفيف الياء
تحتها نقطتان، وبالنون.
منسوب إلى السختيان، وهي الجلود.
السدوسي: منسوب إلى سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن
صعب بن علي بن بكر بن وايل، بطن كبير من ربيعة.
عكابة: بضم العين المهملة، وتخفيف الكاف، وبالباء الموحدة.
والسدي : بضم السين، وتشديد الدال المهملة.
منسوب إلى السدّة، وهي صفة في باب المسجد الجامع بالكوفة، كان يسكنها
إسماعيل السدي، فنسب إليها.
٤٩٢

السرقسطي: بفتح السين، والراء، وبالقاف، وسين أخرى.
منسوب إلى سرقسطة مدينة من مدائن الأندلس(١).
السعدي: منسوب إلى سعد بن زيد مناة بن تميم، منهم الأحنف بن قيس،
ورهطه .
وإلى سعد هذيم بن زيد بن ليث، وقد تقدّم النسب.
وإلى سعد العشيرة بن مذحج وإنما قيل له سعد العشيرة لأنّه كان يركب في
ثلاثمائة من ولده، وولد ولده. فإذا قيل له من هؤلاء، قال: عشيرتي، مخافة العين
عليهم .
وإلى سعد بن بكر بن هوازن بطن منهم.
السكوني: بفتح السين، وضم الكاف، وبالنون .
منسوب إلى السكون بن أشرس بن كندة بن ثور بن عفير بن الحارث بن مرة بن
أدد بن زيد(٢) بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، ويقال فيه السكني بطن
من كندة .
أشرس: بتقديم الشين المعجمة على المهملة، وعفير: بضم العين المهملة،
وفتح الفاء، وباقي الأسماء قد تقدم ضبطها مراراً.
السلماني: بفتح السين، وسكون اللام، وبالنون.
منسوب إلى سلمان بن يشكر بن ناجية بن يحابر - وهو مراد - منهم عبيدة
السلماني .
ناجية: بالنون، والجيم، والياء تحتها نقطتان، ويحابر: بضم الياء تحتها
نقطتان، وبالحاء المهملة وكسر الباء الموحدة. وعبيدة: بفتح العين المهملة ويكسر
الباء الموحدة.
السَّلمي: بفتح السين / وفتح اللام.
٧٨٧/د
(١) انظر ((معجم البلدان)) ٢١٢/٣.
(٢) ليست في م.
٤٩٣

منسوب إلى سلمة - بكسر اللام - بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن
تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بطن من الأنصار، هكذا يقوله أصحاب اللغة
والنحو، وبعض أصحاب يفتحون اللام في النسب قياساً على نظائره، هرباً من تولي
الكسرات، وأكثر الحديث يكسرون اللام في النسب، مثلها قبل النسب.
ساردة: بالسين المهملة، والراء والدال المهملة، وتزيد: بفتح التاء فوقها
نقطتان وبالزاي .
السُلَّمي: بضم السين وفتح اللام.
منسوب إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، قبيل كبير.
خصفة: بفتح الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة وبالفاء.
السلولي: بفتح السين وضم اللام الأولى.
منسوب إلى سلول، وهي أم بني جندل بن مرّة بن صعصعة بن معاوية بن
بكر بن هوازن، وهي سلول بنت ذهل بن شيبان يعرف بنوها بها.
السِلّ: بكسر السين وتشديد اللام.
منسوب إلى سِلي من جرم، وهم باليمامة وجرهم بطن من قضاعة .
السُنيّ: بضم السين وتشديد النون.
منسوب إلى السنة، والعمل بها، ولزومها، وترك البدع والأهواء.
السهمي: بفتح السين.
منسوب إلى سهم بن عمر بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بطن من
ق
قريش .
وإلى سهم بن عمر بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن يعصر بطن
من باهلة، منهم الحارث بن عمرو السهمي .
وإلى سهم بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان .
هصيص: بضم الهاء، وفتح الصاد المهملة الأولى، ويعصر: بفتح الياء تحتها
نقطتان وبالصاد المهملة المضمومة.
٤٩٤

السوائي: بضم السين وتخفيف الواو وكسر الهمزة بعد الألف.
منسوب إلى سوآة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، بطن
کبیر.
السيباني: بفتح السين، وسكون الياء تحتها نقطتان، والباء الموحدة،
والنون.
منسوب إلى سيبان بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن
الغوث بن قطن، بطن من حمير، وممن ينسب إليه يحيى بن أبي عمرو السيباني .
یروی عنه ضمرة بن ربيعة .
قطن: بفتح القاف، وفتح الطاء، وبالنون.
السيناني: بكسر السين، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالنون قبل الألف،
وبعدها نون أخرى.
منسوب إلى سينان وهي قرية من قرى مرو بخراسان(١)، وممن ينسب إليها
الفضل بن موسى (٢).
(١) انظر ((معجم البلدان) ٣٠٠/٣.
(٢) تم الجزء التاسع من كتاب ((جامع الأصول في أحاديث الرسول # ويتلوه الجزء العاشر حرف الشين من
الأسماء إن شاء الله تعالى ويشتمل على أربعة فصول والحمد لله وحده وصلاته على سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم .
٤٩٥

[ حرف الشين
ويشتمل على أربعة فصول :
الفصل الأول: في الأسماء وفيه فرعان
٤٩٩
أ - القسم الأول: في الرجال وفيه ثلاثة فروع
٤٩٩
١ - الفرع الأول: في الصحابة
٤٩٩
٢ - الفرع الثاني: في التابعين ومن بعدهم
٥٠٤
٣ - الفرع الثالث: في الأفراد
٥١٠
ب - القسم الثاني : في النساء
٥١٠
الفصل الثاني: في الكنى
الفصل الثالث: في الأبناء
٥١١
٥١٢
الفصل الرابع: في النسب ]
٥١٣
٤٩٧

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله حمد الشاكرين
حرف الشين
ويشتمل على أربعة فصول :
الفصل الأول في الأسماء وفيه قسمان :
القسم الأول في الرجال وفيه ثلاثة فروع
الفرع الأول في الصحابة
شبرمة: هو شبرمة: بضم الشين، وسكون الباء الموحدة، وضم الراء.
صحابي غير منسوب وله ذكر في النيابة في الحج في حديث ابن عباس(١) توفي
في حياة النبي وَّر .
شداد: قد اختلف في اسم أبيه، فقيل: هو شداد بن أسامة بن الهاد، واسم
الهاد عمرو بن عبد الله بن جابر بن عتوارة بن عامر بن ليث الليثي، حليف بني هاشم،
وقيل: هو شداد بن الهاد، واسم الهاد أسامة بن عمرو بن عبد الله، وقيل: إنّ اسم
شداد أسامة بن عمرو، وشداد والهاد لقبان، وإنما أبوه بالهاد لأنّه كان يوقد النار ليلاً
لمن سلك الطريق من الأضياف، وقيل: إنه كان يهدي الطريق، سكن المدينة، ثم
تحول إلى الكوفة .
روى عنه ابنه عبد الله، وعبد الرحمن بن أبي عمار.
-
(١) انظر الحديث رقم (١٧٥١).
٤٩٩

عتوارة: بكسر العين المهملة وسكون التاء فوقها نقطتان وبالراء.
شداد بن أوس: هو أبو يعلى شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن
عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري، وهو ابن أخي
حسان بن ثابت، يقال: إنه شهد بدراً، ولا يصح .
نزل بيت المقدس وعداده في أهل الشام.
روى عنه ابنه يعلى، ومحمود بن الربيع، وضمرة بن حبيب.
مات بالشام سنة ثمان وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين، وقيل: مات سنة
إحدى وأربعين، وقيل: سنة أربع وستين.
قال عبادة بن الصامت وأبو الدرداء: كان شداد بن أوس ممن أوتي العلم
والحلم .
حرام ضد حلال.
شرحبيل بن الأعور: هو شرحبيل بن الأعور بن عمروبن معاوية بن كلاب
الضباني المعروف بذي الجوشن، وقد تقدم ذكره مستقصي في حرف الذال.
شرحبيل بن حسنة: هو أبو عبد الله شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عمرو بن
كندة حليف لبني زهرة، وحسنة أمه، وهي مولاة معمر بن حبيب بن وهب بن
١/٧٨٨ حُذافة بن جمح، وقيل: هو شرحبيل بن عبد الله/، أحد بني الغوث بن مُرّ أخي
تميم بن مرّ وقيل: هو شرحبيل بن عبد الله بن بني جمح، وقيل: أمه حسنة ولاءها
لمعمر بن حبيب بن وهب بن حُذافة بن جمح، تزوجها سفيان رجل من الأنصار أحد
بني زريق بن عامر، ويقال: له سفيان بن معمر، لأنّ معمر بن حبيب حالفه وتبناه
وزوجه من حسنة، وقد كان لها من غيره شرحبيل، فولدت له جابراً، وجنادة ابني
سفيان، فلما قدموا من الحبشة، نزلوا على قوم من بني زريق، ونزل شرحبيل مع
إخوته لأمه ثم هلك سفيان وابناه في خلافة عمر بن الخطاب، ولم يتركوا عقباً،
فتحول شرحبيل إلى بني زهرة، فحالفهم، وقيل: إنّ شرحبيل بن عبد الله تبنته حسنة
زوجة سفيان بن معمر بن حبيب، وليس بابن لها، فنسب إليها، وكان شرحبيل من
مهاجرة الحبشة، معدوداً في وجوه قريش، وكان أميراً على ربع من أرباع الشام
لعمر بن الخطاب.
٥٠٠