النص المفهرس

زياد من الزيادة، والمُخارق بضم الميم وبالخاء المعجمة وبالقاف، والقُرَي :
بضم القاف وفتح الراء وبالظاء المعجمة، والدُهْني: بضم الدال المهملة وسكون
الهاء وبالنون، وحَيْوَة: بفتح الحاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الواو،
وشُريح: بضم الشين المعجمة وبالحاء المهملة.
حميد بن عبد الرحمن: هو أبو عبد الرحمن، ويقال أبو إبراهيم حميد بن
عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المدني، وقد مر تمام نسبه عند ذكر أبيه في
العشرة، وأمه أم كلثوم بنت عقبة .
من كبار التابعين، سمع عثمان وأبا هريرة وغيرهما.
روى عنه الزهري .
مات سنة خمس ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة .
حميد بن عبد الرحمن: هو حميد بن عبد الرحمن الحِمْيَري البصري، من
ثقات البصريين، وأئمتهم، تابعي جليل، من قدماء التابعين .
روى عن أبي هريرة وابن عباس، قال: محمد بن سيرين كان حميد أعلم أهل
المِصْرَيْن. قبل أن يموت بعشرين سنة.
حميد بن قيس: هو أبو صفوان، وقيل أبو عبد الرحمن حميد بن قيس الأعرج
المكي، مولى لآل الزبير، ويقال مولى لبني فزارة.
سمع مجاهداً. وعطاء.
روى عنه مالك، والثوري.
مات سنة اثنين وأربعين ومائة .
حميد بن مالك: هو حميد بن مالك بن خُثَيم، تابعي .
سمع أبا هريرة.
روى عنه بُكَيْر بن الأشج، ومحمد بن عمرو بن حَلْحَلَة .
خثيم: بضم الخاء/ المعجمة وفتح الثاء المثلثة. وبكير: تصغير بكر، ٧٦١/ب
والأشج: بالشين المعجمة والجيم، وحلحلة: بفتح الحائين المهملتين وبلامين .
٣٢١

حميد بن مسعدة: هو أبو علي حميد بن مسعدة السامي، من بني سامة بن
لؤي البصري.
واسع الرواية، كثير الحديث.
روى عنه مسلم وأبو داود، والترمذي، والنسائي .
مسعدة: بفتح الميم وسكون السين المهملة والسامي بالسين المهملة .
حميد بن نافع: هو أبو أفلح حميد بن نافع الأنصاري مولى صفوان بن خالد
المدني، كذا قاله يحيى بن سعيد الأنصاري في رواية عنه، ويقال: مولى أبي أيوب
الأنصاري .
سمع زينب بنت أبي سلمة.
سمع منه يحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب بن موسى، وشعبة .
أفلح: بالفاء والحاء المهملة .
حميد بن هلال: هو أبو نصر حميد بن هلال بن هبيرة العدوي من عدي بن
عبد مناة، تابعي جليل، من أعلام البصريين وثقاتهم، أدرك جماعة من الصحابة منهم
أبو قتادة وأنس بن مالك.
روى عنه أيوب السختياني، وابن عون.
مات في ولاية خالد بن عبد الله القسري.
السختياني: بالسين المهملة والخاء المعجمة والتاء فوقها نقطتان والياء تحتها
نقطتان وبالنون، والقَسْري: بفتح القاف وسكون السين المهملة.
حنش الصنعاني: هو أبو رشدين حنش بن عبد الله بن عمروبن حنظلة بن نَهْد
السبائي .
يروي عن فضالة بن عبيد وابن عباس، وقيل: إنه كان مع علي بن أبي طالب
بالكوفة، وقدم مصر بعد قتل علي .
حدث عنه الحارث بن يزيد، وسلامان بن عامر، وغيرهما.
٣٢٢

مات بافريقية سنة مائة وَوُلْدُه بمصر، وقيل: أن أبا المعتمر حنش بن المعتمر
الكناني، هو حنش بن ربيعة الصنعاني، تابعي مشهور، سمع علياً.
روى عنه سماك، وقال البخاري، حنش الذي روى عن علي في الضحايا(١)
هو غير الصنعاني، وقال الدارقطني: حَنش الصنعاني شيخ لأهل الكوفة، روى عنه
إسماعيل بن أبي خالد، وحنش الذي روى عنه سماك والحكم، هو حنش بن عبد الله
من أهل الكوفة.
حنش: بفتح الحاء وفتح النون وبالشين المعجمة، ونهد: بفتح النون وسكون
الهاء وبالدال المهملة، السَبائي: بفتح السين المهملة وفتح الباء الموحدة وبعدها
همزة .
حنظلة: هذا حنظلة ذكره النسائي وحده في استلام الحجر في كتاب الحج (٢)،
ولم ينسبه. وهو حنظلة بن أبي سفيان، واسم أبي سفيان الأسود الجُمَحِي القرشي،
من أهل مكة، وهو أخو عمرو بن أبي سفيان.
سمع سالماً. والقاسم، ومجاهداً وطاووساً.
سمع منه الثوري، ووکیع.
مات سنة إحدى وخمسين ومائة .
الجمحي : بضم الجيم وفتح الميم وبالحاء المهملة.
حنظلة بن قيس: هو حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري. من ثقات أهل
المدينة، وتابعيهم.
سمع رافع بن خديج وأبا هريرة، وابن الزبير.
روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
الزُّرَقي: بضم الزاي وفتح الراء وبالقاف، وخَدِيج: بفتح الخاء المعجمة
وكسر الدال المهملة وبالجيم.
(١) في م الصحابة.
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٤٣).
٣٢٣

حنيفة: هو أبو حُرّة (١) حنيفة الرقاشي، تابعي .
روى عن عمه. روى عنه علي بن زيد(٢)، حديثه في تفسير سورة النساء (٣).
حُرّة: بضم الحاء المهملة وتشديد الراء، والرقاشي: بفتح الراء وتخفيف
القاف وبالشين المعجمة.
حَيّان بن الحصين: هو أبو الهَيّاج حيان بن الحصين الأسدي، من أسد
خزيمة، كاتب عمار بن ياسر، قال أحمد: هو والد منصور بن حيان، تابعي جليل،
صحيح الحدیث.
روى عن علي وعمار.
روى عنه الشعبي، وأبو وايل.
الهياج: بفتح الهاء وتشديد الياء تحتها نقطتان، وحيان: بفتح الحاء وتشديد
الياء تجتها نقطتان، وحَصِين: بفتح الصاد المهملة وبالنون .
حَيْوَة بن شُرَيْح: هو أبو زرعة حَيْوَة بن شريح الحضرمي، ويقال الكِنْدي،
المصري، قال ابن المبارك: ما ذُكِرَ لي رجلٌ إلّ وجدته دون ما قيل، إلّ حَيْوَة بن
شريح .
سمع عقبة بن مسلم.
روى عنه الليث بن سعد وابن المبارك.
مات سنة ثمان وقيل سنة تسع وخمسين ومائة .
حَيْوَة: بفتح الحاء وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الواو، وشُريح: بضم
الشين المعجمة وبالحاء المهملة.
(١) في م: الحرة.
(٢) في م: يزيد.
(٣) انظر الحديث رقم (٥٦٨).
٣٢٤

الفرع الثالث من الفصل الأول
من حرف الحاء في أسماء متفرقة
الحارث بن عامر: هو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف القرشي، والد
عقبة بن الحارث وهو الذي قتله خَبيب يوم بدر كافراً، له ذكر في غزوة الرجيع (١).
خُبَيْب: بضم الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء تحتها نقطتان
ثم باء موحدة.
الحارث بن عبد المطلب: هو الحارث بن عبد المطلب بن هشام بن
عبد مناف، عم النبي ◌ََّ، قد جاء ذكره في سنن أبي داود أنه القتيل الذي كان
مسترضعاً في بني ليث(٢)، فقتلته هذيل. وقال: الخطابي: إنما هو ربيعة بن
الحارث بن عبد المطلب، لا الحارث، لأنّ الحارث لم يكن مسترضعاً في بني ليث،
وإنما كان المسترضع وَلَدُه، ثم إنّ (٣) الحارث أولد من أولاده أبو سفيان بن الحارث
أسلم وشهد مع النبي ◌َّ حنيناً، وثبت معه لما انهزم المسلمون.
حبان بن العرقة: هو حبان بن قيس من بني معيص بن عامر / بن لؤي، وهو ٢/٧٦٢
الذي رمى سعد بن معاذ يوم الخندق.
حِبّان: بكسر الحاء [المهملة] (٤) وتشديد الباء الموحدة والنون، وقال
موسى بن عقبة في المغازي: إنه جَبّارَ: بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة والراء
والأول أصح، وقال الواقدي: العَرَقَةَ: بفتح العين المهملة وفتح الراء والقاف، وقال:
أهل مكة يقولون ذلك، والمشهور: بكسر الراء .
وقال ابن إسحاق: هو حبان بن قيس بن العرقة، وقال ابن الكلبي : هو حبان بن
أبي قيس بن علقمة بن عبد مناف بن منقذ بن معيص بن عامر بن لؤي. العرقة بنت
سعيد بن سهل، واسمها فيما قيل: قِلابة، وتكنى أم عطية، وقيل: أم عبد مناف.
(١) انظر الحديث رقم (٦٠٨٥).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٢) من رواية الترمذي .
(٣) كذا في الأصلين، ولعلها إن للحارث أولاد ... الخ.
(٤) زيادة ليست في الأصول.
٣٢٥

مَعِيص: بفتح الميم وكسر العين المهملة وبالصاد المهملة، ومُنْقِذ: بضم
الميم وسكون النون وكسر القاف وبالذال المعجمة.
الحُرَقَة: بضم الحاء وفتح الراء وبالقاف. هو ابن عامر بن مودعة بن جهينة أبو
قبيلة من جهينة وإنما سمو الحُرَقة لأنّهم أحرقوا بني سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن
ذیبان بالنبل.
مَوْدَعَة: بفتح الميم وسكون الواو وفتح الدال والعين المهملتين.
حنيفة: حنيفة أبو قبيلة من العرب، ويرد بيانه في فصل النسب.
حمير: هو حِمْيَر بن سبأ، ويرد بيانه في فصل النسب أيضاً.
حُبَيّ بن أخطب: هو حيي بن أخطب أحد بني النضير من يهود المدينة، له ذکر
في غزوة خيبر(١)، وهو والد صفية بنت حيي زوج النبي 10.
حُبَيّ : بضم الحاء وفتح الياء الأولى، وتشديد الثانية. أخطب: بفتح الهمزة
وسكون الخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة وبالباء الموحدة.
القسم الثاني
من الفصل الأول من حرف الحاء في النساء وفيه فرعان
الفرع الأول في الصحابيات
حبيبة بنت جحش: هي أم حبيبة بنت جحش، ويقال أم حبيب، حبيبة بنت
جحش بن رِئَاب الأسدية أخت زينب بنت جحش وأخت حمنة، كانت تحت
عبد الرحمن بن عوف، وكانت تستحاض هي وأختها حمنة، واشتهرت بكنيتها، ومن
جعل اسمها حبيبة فهو قليل.
رئاب: بكسر الراء وفتح الهمزة وبالباء الموحدة .
حبيبة بنت خارجة: هي حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهيربن مالك بن
امرىء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج [بن الحارث بن الخزرج](٢)
(١) انظر الحديث رقم (١١٣٠).
(٢) زيادة ليست في م.
٣٢٦

وقيل هي حبيبة بنت زيد بن خارجة، ويقال: إن سمها مليكة والصواب الأول، وهي
زوجة أبي بكر الصديق التي قال فيها أبو بكر في مرضه الذي مات فيه (١) لعائشة: إنما
هما أخواك وأختاك، فقالت عائشة، إنما هي أسماء فمن الأخرى، قال: ذو بطن بنت
خارجة فولدت بعد موته بنتاً فسمتها عائشة أم كلثوم .
خارجة: بالخاء المعجمة والراء والجيم .
حبيبة بنت سهل: هي حبيبة بنت سهل الأنصاري، وهي زوجة ثابت بن
قيس بن شماس، وهي التي اختلعت منه وكان النبي ◌ّ أراد أن يتزوجها قبل ثابت.
روت عنها عَمْرة بنت عبد الرحمن.
شَمّاس: بفتح الشين المعجمة وتشديد الميم وبالسين المهملة.
حفصة بنت عمر: هي أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب تقدم ذكرها
عند أزواج النبي ◌َّر في الباب الأول.
حفيدة: هي حفيدة بنت الحارث الهلالية. أخت ميمونة زوج النبي وَّر وقد جاء
في بعض الروايات أنها أم حفيدة، وفي بعضها أنّ اسمها هزيلة، وقد ذكرناها في
حرف الهاء. لها ذكر في أكل الضب من كتاب الطعام (٢).
حُفَيْدة: بضم الحاء [المهملة](٣) وفتح الفاء، وسكون الياء وبالدال المهملة،
وهُزَيلة: بضم الهاء وفتح الزاي .
حليمة: هي حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية، التي أرضعت النبي ◌َّ وقد تقدم
ذكرها في مراضعه في الباب الأول عند ذكر النبي أوَّل .
روى عنها عبد الله بن جعفر.
حمنة بنت جحش: هي حمنة بنت جحش أخت زينب زوج النبي والر الأسدية
من أسد خزيمة، وقد اختلف في اسمها، فقيل ما ذكرنا، وهو الصحيح، وقيل: إنها
(١) في م: منه.
(٢) انظر الحديث رقم (٥٩٧٦) ١٣٧/٨.
(٣) زيادة ليست من الأصول.
٣٢٧

[أخت](١) حبيبة وأم حبيبة التي تقدم ذكرها، وكانت تحت مصعب بن عمير، فقتل
عنها يوم أحد فتزوجها طلحة بن عبيد الله .
روى عنها ابنها عمران بن طلحة وكانت تستحاض هي واختها أم حبيبة.
حمنة: بفتح الحاء وسكون الميم وبالنون.
حمنة بنت قيس: هي حمنة بنت قيس الفهرية، هكذا جاء اسمها في كتاب
النسائي، وهو وهم. وإنما اسمها حَزْمة: بفتح الحاء وسكون الزاي وبالميم. وهي
أخت فاطمة بنت قيس الفهرية، لها ذكر في كتاب العدة (٢)، كانت تحت سعيد بن
زید بن عمرو بن نفیل.
حواء بنت يزيد: هي أم بجيد حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، أخت
أسماء بنت يزيد بن السكن، وهي جدة عبد الرحمن بن بجيد، وهي مشهور بكنيتها،
كانت من المبايعات.
٧٦٢/ب
روى عنها عبد الرحمن بن بجيد، في إسناد حديثها اختلاف، وقال ابن عبد البر
في الكنى من النساء: أم بجيد الأنصارية الحارثية، قيل: اسمها حواء وفي ذلك
اضطراب، حديثها عند/ سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن بجيد،
وقال أيضاً، في أسماء النساء: إن حواء هي بنت يزيد بن السكن الأنصاري من بني
عبد الأشهل مدنية وهي جدة عمروبن معاذ الأشهلي، وهذا يخالف ما ذكره في
الكنى .
حَوّاء: بفتح الحاء وتشديد الواو وبالمد، والسَكّن: بفتح السين وفتح الكاف
وبالنون، وبُجَيْد: بضم الباء الموحدة وفتح الجيم وسكون الياء تحتها نقطتان وبالدال
المهملة.
حولاء بنت تويت: هي الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن
قصي القرشي الأسدية، أسلمت بعد الهجرة، وبايعت النبي ◌َّاجر، وهاجرت إليه
وكانت من المجتهدات في العبادة.
(١) زيادة متعينة - يراجع ((الاستيعاب)) و((الاصابة)).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٩٧٦) ١٣٧/٨.
٣٢٨

روت عنها عائشة، وقالت عائشة: إن الحولاء استأذنت على النبي ◌َ ◌ّر فأذن لها
وأقبل عليها فقلت يا رسول الله! أتقبل على هذه هذا الإقبال، فقال: ((إنها كانت تأتينا
في زمن خديجة، وإنّ حُسْنَ العهدِ من الإيمان)) (١) ويقال إنّ هذا الحديث ورد في غير
الحولاء، والله أعلم.
الحَوْلاء: بفتح الحاء وسكون الواو والمد، وتُوَيْت: بضم التاء فوقها نقطتان
وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وبتاء فوقها نقطتان.
الفرع الثاني في التابعيات وغيرهن
حسناء: هي حسناء بنت معاوية الصريمية روت عن عمها عن النبي وَّر .
روى عنها عوف الأعرابي. حديثها في البصريين، هكذا أوردها ابن ماكولا في
حسناء، وذكرها الحازمي فقال: خنساء بنت معاوية ويقال حصناء الصريمية - وعمّاها
الحارث وأسلم.
الصريمية: بفتح الصاد المهملة وكسر الراء. وحسناء فعلاء من الحسن
وخنساء بالخاء المعجمة وتقديم النون على السين.
حفصة بنت سيرين: هي حفصة بنت سيرين أخت محمد وأنس ابني سيرين،
تابعية .
روت عن [أم عطية أو أم الرائح، ومولاها أنس بن مالك وأبي العالية.
روى عنها أخوها محمد، وقتادة، وأيوب وخالد الحذاء، وابن عون وهشام بن
حسان](٢).
حفصة بنت عبد الرحمن: هي حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،
زوجة المنذر بن الزبير بن العوام، لها ذكر في كتاب الطلاق في حديث القاسم بن
محمد(٣) .
,٠
(١) الحديث صحيح: انظر ((الأحاديث الصحيحة)) رقم (٢١٦).
(٢) بياض مقدار سطر في م، خ وما بين حاصرتين من ((سير أعلام النبلاء)) ٤ / ٥٠٧.
(٣) انظر الحديث رقم (٥٧٥٤).
٣٢٩

الفصل الثاني من حرف الحاء في الكنى وفيه قسمان
القسم الأول في الرجال وفيه فرعان
الفرع الأول في الصحابة
أبو حاتم المزني: هو أبو حاتم بتاء فوقها نقطتان المزني، له صحبة، واسمه
كنيته، وعداده في أهل المدينة .
روی عنه محمد وسعید ابنا عبيد.
أبو حَبّة: بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة، مختلف في اسمه، وقد ذكرناه
فيمن اسمه ثابت في حرف الثاء.
أبو حذيفة: هو أبو حذيفة هشام بن عتبة القرشي، وفي اسمه خلاف وقد ذكرناه
في حرف الهاء.
أبو حُباب: هو أبو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة الأولى.
عبد الله بن أُبَيَّ بن سلول، رأس المنافقين، وإنما أوردناه في آخر هذا الفرع لأنه لم
يرد له مِثْل فنفرد له فصلاً، وقد كان صحب النبي ◌َّ، ولما مات كفنه في قميصه
وصلی علیه .
أبو حميد: هو أبو حُمَيْد عبد الرحمن بن سعد الساعدي.
الفرع الثاني في التابعين وغيرهم
أبو حاتم الرازي: هو أبو حاتم محمد بن إدريس الحافظ الرازي. يرد في
حرف الميم .
أبو حازم: هو أبو حازم بالزاي سلمة بن دينار يرد في حرف السين.
أبو حازم: هو أبو حازم أيضاً سلمان مولى عَزَّة: بفتح العين المهملة وتشديد
الزاي .
أبو حاضر: هو أبو حاضِر الأزدي. بكسر الضاد المعجمة: عثمان بن حاضر
الأزدي .
٣٣٠

أبو حبيبة: هو أبو حبيبة الطائي واسمه كنيته.
روى عن أبي الدرداء.
روى عنه أبو إسحاق.
أبو حُرّة: هو أبو حرة بضم الحاء وتشديد الراء حنيفة الرقاشي.
..... (١) الأعرج كذا.
أبو حسان: هو أبو حسان مسلم بن [عبد الله].
أبو الحسن: هو أبو الحسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل.
روی عن مولاه وعن ابن عباس.
روى عنه الزهري .
أبو حفص: هو أبو حفص الذي جاء ذكره في حديث علي بن أبي طالب في
النوع الرابع من الباب السادس من كتاب الزينة(٢).
أبو الحكم: هو أبو الحكم عبد الرحمن بن نُعْم الْبَجَلي .
نُعْم: بضم النون وسكون العين، والبَجَلي: بفتح الباء الموحدة وفتح
الجیم.
أبو الحوراء: هو أبو الحوراء بفتح الحاء وبالراء والمد: ربيعة بن شيبان.
أبو حية: هو أبو حَيّة بفتح الحاء وتشديد الياء تحتها نقطتان: عمرو بن نضر.
القسم الثاني في النساء وفيه فرعان
الفرع الاول في الصحابيات
أم حبيبة: هي أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب زوج النبي ◌َّر، تقدم
ذكرها عند ذكر أزواجه في الباب الأول.
(١) بياض في م وما بين حاصرتين من التقريب، وقال الحافظ: أبو حسان الأعرج الأجرد، البصري: مشهور
بكنيته، واسمه مسلم بن عبد الله صدوق رمي برأي الخوارج قتل سنة ثلاثين ومئة من الرابعة. روى عنه
البخاري تعليقاً ومسلم وأصحاب السنن.
(٢) انظر الحديث رقم (٢٩٤٤).
٣٣١

أم حبيبة: هي أم حبيبة بنت جحش تقدم ذكرها في فصل الأسماء من هذا
الحرف.
أم حرام: هي أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام النجاري، واسم
ملحان مالك، وهي أخت أم سُلَيْم، أسلمت وبايعت، وكان النبي ◌ََّ، يقيل في
بيتها، وهي زوجة عبادة بن الصامت.
ماتت غازية مع زوجها بأرض الروم وقبرها بقبرس.
روى عنها ابن أختها أنس بن مالك، وزوجُها عبادة بن الصامت، قال ابن
عبد البر: لا أقف لها على اسم صحيح غير كنيتها، وكان موتها في خلافة عثمان .
حرام ضد حلال ومِلْحان: بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء وبالنون.
/ أم الحصين: هي أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية.
١/٧٦
روى عنها ابنها يحيى بن الحصين والعَيْزار بن حُرَيْث، شهدت حجة الوداع.
العيزار: بفتح العين المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبالزاي ثم الراء،
وحُرَيْث: بضم الحاء المهملة وفتح الراء وسكون الياء وبالثاء المثلثة .
أم حفيد: هي أم حُفَيْد: بضم الحاء وفتح الفاء واسمها حُفَيْدة: وقيل هُزَيلة:
بضم الهاء وفتح الزاي .
أم حكيم: هي أم حكيم بنت الحارث بن هشام، ويقال بنت الوليد بن المغيرة،
زوجة عكرمة بن أبي جهل، أسلمت يوم الفتح قبل زوجها، واستأمنت النبي وَّ لزوجها
فَأَمَّنَه، فخرجت في طلبه إلى اليمين، فأعادته، فقدم وأسلم وأقرهما رسول الله وكيل
على نكاحهما، روى عنها محمد بن كعب القرظي .
الفرع الثاني في التابعيات
أم حبيب: هي أم حبيب بنت ذؤيب بن قيس المزنية.
روت عن ابن أخي صفية عن صفية زوج النبي وَّر، حديثها في الباب الأول
من كتاب البيع(١) .
(١) انظر الحديث رقم (٢٥٤).
٣٣٢

أم الحرير: هي أم الحَرِيْر: بفتح الحاء وكسر الراء الأولى وسكون الياء تحتها
نقطتان .
مولاة طلحة بن مالك.
روت عن مولاها.
روى حديثها محمد بن أبي رَزِين عن أمه عنها، حديثها في أشراط الساعة(١).
رزين: بفتح الراء وكسر الزاي وبالنون بعد الياء.
أم حكيم: هي أم حكيم بنت أَسِيد: بفتح الهمزة وكسر السين .
روت عن أبيها .
روى عنها المغيرة بن الضحاك.
الفصل الثالث في الأبناء وفيه فرعان
الفرع الأول في الصحابة
ابن الحضرمي: هو العلاء بن عبد الله الحضرمي (٢).
ابن الحنظلية: هو سهل بن عبيد الحنظلية، وهي أم جده، وبها يعرف.
ابن حوالة: هو عبد الله بن حوالة بفتح الحاء وتخفيف الواو، الأزدي.
بنت حمزة: هي فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب بن عبد مناف وقيل غير
ذلك.
الفرع الثاني في التابعين وغيرهم
ابن حاتم: و[هو](٣) محمد بن حاتم ذكره في كتاب الصيد(٤).
بني الحارث: هم بنو الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، بطن
من الأنصار.
بني حارثة: هم بنو حارثة بن الحارث بن الخزرج بطن من الأنصار.
-
(٣) زيادة ليست في الأصول.
(١) انظر الحديث رقم (٧٩١٣).
(٢) م: ابن الحضرمي .
(٤) انظر الحديث رقم (٥٠٠٠).
٣٣٣

بني الحجاج: هم بنو الحجاج عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بطن من
قريش، فمن أولاد الحجاج نُبَيْه ومُنّبِّه، قتلا ببدر مشرکین.
نبيه: بضم النون وفتح الباء الموحدة وسكون الياء. ومُنَبِّه: بضم الميم وفتح
النون وتشديد الباء الموحدة وكسرها.
ابن حزم: هو محمد بن عمروبن حزم: بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي .
ابن الحصين: هو الربيس هبة الله بن محمد بن الحصين.
ابن الحضرمي: هذا ابن الحضرمي الذي حرقه جارية بن قدامة، وقيل: اسمه
عبد الله بن عامر وذكره في كتاب الإيمان(١).
ابن أبي الحكيم: هو ابن أبي الحكيم الغفاري حديثه في كتاب الطعام، في
أكل الثمار بغير إذن صاحبها، أخرجه أبو داود عن [أبي] رافع بن عمرو الغفاري(٢).
ابن أم الحكم: هو ابن أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هشام بن
عبد مناف، حديثه في الدعاء بعد السلام(٣)، ويقال ان اسم أمه أم حكيم أخت ضباعة.
ابن الحَوْتِكيّة: اسم ابن الحوتكية: بفتح الحاء وسكون الواو وكسر الكاف
(٤) .
وتشديد الياء تحتها نقطتان [يزيد].
بني حنيفة: هم بنو حنيفة بن لُجَيْم: بضم اللام وفتح الجيم وسكون الياء ويرد
في فصل النسب.
الفصل الرابع من حرف الحاء في الأنساب
الحارثي: هو الحارثي: بالثاء المثلثة. منسوب إلى حارثة بن الحارث بن
الخزرج بطن من الأنصار وإلى الحارث بن كعب بن عُلَة بن جلد بن مالك بن أُدُدّ بن
زيد بن يشجب.
(١) بياض في م مقداره سطر وانظر الحديث رقم (٢٥). ص (٢٦٤).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٥٣٨).
(٣) انظر الحديث رقم (٢٢٠٣).
(٤) بياض في م وما بين حاصرتين من ((التقريب)). وفي ((الخلاصة)) ابن الحوتكية يزيد. وهو يزيد بن الحوبكية =
٣٣٤

٠٠ ٫
علة: بضم العين وتخفيف اللام المفتوحة، وجلد: بفتح الجيم وسكون
اللام.
الحازمي: هو أبو بكر محمد بن موسى بن أبي عثمان الحازمي الهمداني، من
أهل همدان رحمه الله. كان إمام وقته في علوم الحديث إسناداً ومتناً ورجالاً وفقهاً
وجرحاً وتعديلاً وتاريخاً، وله التصانيف الحسنة الغريبة في علوم الحديث طاف
البلاد. ولقي المشايخ والحفاظ، وأتقن هذا العلم ولو طال عمره لكان آية في هذا
الفن، وإنما اخترمته المنية، وقد ناهز الأربعين في سنة أربع وثمانين وخمسمائة
ببغداد، ودفن بمقبرة الشوينزي، وكان فقيهاً شافعياً زاهداً عابداً ورعاً لم أره ولكن
رأيت آثاره، ولم أسمع منه، ولكن سمعت أخباره رحمة الله عليه.
الحُبْراني: بضم الحاء وسكون الباء الموحدة وبالراء والنون.
منسوب إلى حُبْران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس بن
وايل بن الغوث بن قَطَن، بطن من حمير، قيل من اليمن.
جُشَم: بضم الجيم وفتح الشين المعجمة، والغَوث: بفتح الغين المعجمة
والثاء المثلثة، ووايل: بكسر الياء تحتها نقطتان، وقَطَن: بفتح القاف وفتح الطاء
المهملة وبالنون.
الحَبَشي: بفتح الحاء وفتح الباء الموحدة والشين المعجمة.
منسوب إلى الحَبَشْ وهم هذا الحِيل الأسود المعروف من الناس، ومنسوب إلى
حبش حي من حمير، منهم أبو سلام ممطور الحبشي .
سَلام: بتشديد / اللام وممطُور: بضم الطاء.
٧٦٣/
الحبطي: بفتح الحاء وفتح الباء الموحدة وبالطاء المهملة.
منسوب إلى الحِبَط بكسر الباء، وهو لقب الحارث بن مازن بن عمرو بن
تميم بن مر بن أدّ بن طابخة، وإنما لقب به لأنّه كان في سفر فأصابه الحَبِط، وهو داء
= بفتح المهملة والموحدة بينهما واو ثم كاف اليتمي. عن علي، وعنه موسى بن طلحة اليتمي (س) وقال
المصحح في الهامش: ضبطة بالقلم في نسخة ((التقريب والتهذيب)) بالتاء المثناة الفوقية، ثم قال: وأكثر
ما يرد في الحديث عن أبن الحوتكية غير المسمى اهـ. تهذيب.
٣٣٥

يأخذ البطن فيهلك صاحبه، وقيل لأولاده: الحبطات، وعامتهم بالبصرة، وفي النسب
إليه فتحت الباء قياساً على نظائره مثل النمري منسوب إلى النمر.
الحُبُلي: بضم الحاء وضم الباء الموحدة وباللام.
منسوب إلى حُبُل بن كليب بن عوف من بني سهل بن زيد من حضرموت،
منهم أبو عبد الرحمن الحُبُلي المعافري .
الحَجَبي: بفتح الحاء وفتح الجيم بالباء الموحدة.
منسوب إلى الحجبة وهم جمع حاجب، والمراد بهم حجبة البيت الحرام بني
عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة من قريش، وقد جاء النسب إليهم خارجاً عن
القياس، فنسبوا إلى الجمع لكثرة الاستعمال.
الحَجْري: بفتح الحاء وسكون الجيم وبالراء.
منسوب إلى حجر بن ذي رعین واسمہ یَرِئْم بن زید بن سهل بن عمرو بن قیس
بطن من حمير، وإلى حَجْر بن عمران بن عمر بن عامر ماء السماء بطن من الأزد.
رُعَيْن: بضم الراء وفتح العين المهملة وسكون الياء والنون، ويَرِيْم: بفتح
الياء تحتها نقطتان وكسر الراء وسكون الياء الثانية.
الحرازي: بفتح الحاء وتخفيف الراء وبالزاي بعد الألف.
منسوب إلى حراز بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد(١) بن سهل بطن من
حمير، وقال الدارقطني: هو الحرّاني: بتشديد الراء وبالنون بدل الزاي. قالوا:
والصواب الأول.
الحَرْبي: بفتح الحاء وسكون الراء وبالباء الموحدة.
منسوب إلى الحربية، محلة معروفة ببغداد، والمحلة منسوبة إلى حرب بن
عبد الله صاحب حرس المنصور، وممن ينسب إليها وليس منها الإمام إبراهيم بن
إسحاق الحربي، فإنّ أصله من مرو وإنما سمي
الحربي .
(٢) .
(١) في م: ((يزيد)) .
(٢) بياض في م، خ مقداره سطر قال ابن الأنباري في ((نزهة الألباء)): روى أبو إسحاق بن إبراهيم بن حبيش = .
٣٣٦
٠

الحَرَشي: بفتح الحاء وفتح الراء والشين المعجمة.
منسوب إلى حَرِيش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن
بكر بن هوازن، حذفت الياء في النسب قياساً على نظائره، ينسب إليهم جماعة كثيرة
بالبصرة ونيسابور.
الحَدَثي: بفتح الحاء وفتح الدال وبالثاء المثلثة.
منسوب إلى الحديثة المدينة المعروفة على الفرات، فحذفت الياء والتاء قياساً
في النسب على نظائره نحو الجزيرة والمدينة، فمن نسب(١) إليها سويد بن سعيد
صاحب مالك بن أنس.
الحرورية: بفتح الحاء وضم الراء الأولى وكسر الثانية. قَوْمُ من الخوارج
منسوبون إلى حروراء، قرية بأرض العراق قريباً من الكوفة كان أول اجتماعهم بها.
الحَضْرمي: بفتح الحاء وسكون الضاد المعجمة.
منسوب إلى حضرموت بن قيس بن معاوية بن جُشَم بن عبد شمس بن وايل من
حمير، وفي نسبه خلاف، وإلى حضرموت اسم الصقع المعروف، وإن كان الصقع
سمي بالأول في الأصل، وقد جاء النسب إليه مركباً مثل نظائره نحو عبشمي،
عبقسي، وعبدري في النسب إلى عبد شمس وعبد قيس وعبد الدار.
الحَكمي: بفتح الحاء وفتح الكاف.
منسوب إلى الحَكَم بن سعد العشيرة بن مذحج وهو مالك بن أدد بن زيد بن
یشجب بن عَرِئْب بن زید بن كهلان.
يشجب: بفتح الياء تحتها نقطتان وسكون الشين المعجمة وضم الجيم وبالباء
الموحدة، وعَرِيْب: بفتح العين المهملة وكسر الراء وبالياء تحتها نقطتان وبالباء
الموحدة.
الحَمّامي: بفتح الحاء وتشديد الميم الأولى.
= قال: قلت: لم سميت الحربي؟ فقال: صحبت قوماً من الكرخ كذا على الحديث وعندهم ما جاوز
القنطرة العتيقة من الحربية فسموني الحربي بذالك.
(١) في خ: ينسب.
٣٣٧
دـ

منسوب إلى الحَمّام، وقد جاء هذا النسب في اسم علي بن أحمد المقري.
الحُمَيْدي: بضم الحاء وفتح الميم وسكون الياء وبالدال المهملة.
منسوب إلى حُمَيْد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصی بن
كلاب، فصيل من أسد قريش، ينسب إليه جماعة منهم عبد الله بن الزبير بن
عيسى بن عبيد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حُميد الحميدي الأكبر صاحب الشافعي
وسفيان بن عيينة، وشيخ البخاري، ومن المعروفين بالحُمَيْدي الإمام أبو عبد الله
محمد بن أبي نصر بن عبد الله بن فتوح بن عبد الله بن حَمَيْد: صاحب كتاب ((الجمع
بين الصحيحين)) منسوب إلى جده أو إلى القبيل المذكور.
الحِمْيَرِي: بكسر الحاء وسكون الميم وفتح الياء .
منسوب إلى حِمْيَر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، شعب في اليمن.
يعرب: بفتح الياء تحتها نقطتان وسكون العين المهملة وضم الراء وبالباء
الموحدة، ويشجب تقدم في الحَكمي .
الحنظلي: منسوب إلى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بَطْنُ عامتهم
بالبصرة .
الحنفي: منسوب إلى حنيفة بن لُجَيْم بن صعب بن علي بن بكر بن وايل من
بني أسد بن ربيعة.
لجيم: بضم اللام وفتح الجيم وسكون الياء. ووايل: بكسر الياء تحتها
نقطتان.
الخِيْرِي: بكسر الحاء وسكون الياء تحتها نقطتان وبالراء.
١/٧٦٤
منسوب إلى الحِيْرَة، وهي البلد المعروف / قديماً مجاور الكوفة، وإلى الحيرة
محلة بنيسابور وإليها ينسب محمد بن أحمد بن حمدان .
٣٣٨

[ حرف الخاء
ويشتمل على أربعة فصول:
الفصل الأول: في الأسماء وفيه قسمان
٣٤١"
أ - القسم الأول: في الرجال وفيه ثلاثة فروع
٣٤١
١ - الفرع الأول: في الصحابة
٣٤١
٢ - الفرع الثاني: في التابعين وغيرهم
٣٤٨
٣ - الفرع الثالث: أسماء متفرقة ..
ب- القسم الثاني: من الفصل الأول في النساء
الفصل الثاني: من حرف الخاء في الكنى والألقاب وفيه
٣٥٤
فرعان .
٣٥٦
أ - الفرع الأول: في الصحابة
٣٥٦
ب - الفرع الثاني: في التابعين وغيرهم
٣٥٧
الفصل الثالث: في الأبناء
٣٥٨
الفصل الرابع: في الأنساب ]
٣٥٨
٣٣٩
٣٥٣
وكلهن صحابيات .