النص المفهرس
صفحات 1-20
جَارِعُ الَّخَادِيث الجَامِعُ الصَّغِيرٌ وَرِوَائِده وَالَجَامِعْ الكبير اِلحَافِظْ جَلال الدِّينُ عَبْدِ الرَّحمن السّيُوطيّ المتوَفىّ سَنَة ٩١١هـ قسْم الأقتْوَال جمع وترتيب عبّاسْ أحْ صِفرْ أحَّد عبدالجواد إشراف مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر الجزء التاسع دار الفكر للطبَاعَة وَالنشْر وَالتوزيع م جميع حقوق إعادة الطبع محفوكُ لِلنَاثِ ١٩٩٤مـ/ ١٤١٤ هـ دارى ز بيروت لبنات الفكر المكاتبْ: البُنايَة المركزيّة - هاتف: ٢٤٤٧٣٩ - صربٌ: ١١/٧٠٦١ ٨٣٨٢٠٢ المطابع والعمل: حارة حريك - شارع عبد النور - هاتف: ٣٩٠٦٦٣/ ٨٣٧٨٩٠ برقيًّا: فكسي - تلكس: ٤١٣٩٢ فكر FIKR 41392 LE ط حم عم عب ص ش ع طب طس طصں قط حل ق المعجم الكبير للطبراني الأوسط للطبراني الصغير للطبراني الدارقطني في السنن حلية الأولياء لأبي نعيم الكبرى للبيهقي الرمز الاسم خ البخاري هب شعب الإيمان للبيهقي م حب ابن حبان الحاكم في المستدرك خط تاريخ ابن عساكر الضياء المقدسي في المختارة ض کر تهذيب الآثار د أبو داود الترمذي ت ابن الخطاب ن النسائي ابن ماجه ابن أبي طالب ابن أبي وقاص سعد ابن مالك ابن عازب أنس البراء بلال جابر حذيفة معاذ ابن رباح ابن عبد اللَّه ابن اليمان معاوية أبو أمامة أبو سعيد العباس عبادة عمار ابن جبل ابن أبي سفيان. الباهلي الخدري ابن عبد المطلب ابن الصامت ابن یاسر رموز السيوطي في الجامع الكبير الرمز الاسم أبو داود الطيالسي أحمد بن حنبل زیادات عبد الله بن أحمد بن حنبل عبد الرزاق في المصنف سعيد ابن منصور ابن أبي شيبة في المصنف أبو يعلى ابن جرير أبو بكر الصدیق عمر ابن عفان عثمان علي عد العقيلي في الضعفاء ابن عدي في الكامل الخطيب البغدادي ك مسلم عق ! ٢٦٧٣٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لاَ يُحَصِّنُ أَهْلَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ)) (عد هق ) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٧٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَجِقُّ لِلْعَبْدِ حَقَّ صَرِيحِ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلَّهِ وَيَبْغِضَ لِلَّهِ، فَإِذَا أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَحَقَّ الْوَلاَءَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَإِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْ عِبَادِي، وَأَحِبَّائِي مِنْ خَلْقِي الَّذِينَ يَذْكُرُونَ بِذِكْرِي وَأَذْكَرُ بِذِكْرِهِمْ)) (حم ) عن عمرو بن الجموح رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَجِلُّ لَأَحَدٍ أَنْ يَبِيعَ شَيْئاً إِلَّ بَيْنَ مَا فِيهِ ، وَلَ يَحِلُّ لِمَنْ عَلِمَ ذُلِكَ إِلَّ بِيِّنَهُ)) (ك هب ) عن وائلةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَا يَجِلُّ لإِمْرِىٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقَّهِ وَذَلِكَ لِمَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالَ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ)) (هق) عن وائلةً و (حم ) عن أَبي حميد السَّاعدي رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٧٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِ: ((لَ يَجِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ ، وَلَا يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ)) (حم ) عن عقبة بن عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ: ((لَا يَجِلُّ لِلْخَلِيفَةِ مِنْ مَالِ اللَّهِ إِلَّ قَصْعَتَانِ: قَصْعَةٌ ٢٦٧٤٠ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٥٤٩/٥. ٢٦٧٤٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٦٦٦/٩. ٢٦٧٤٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٣٣٠/٦. ٢٦٧٤٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٥٧٨/١. ٥ يَأْكُلُهَا هُوَ وَأَهْلُهُ ، وَقَصْعَةٌ يَضَعُهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ)) (حم) عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٥ - قَالَ النَّبِيَُّ: ((لَ يَحِلُّ نِكَاحٌ إِلَّ بِوَلِيٍّ وَصَدَاقٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ)) (هق) عن الْحسن مُرْسَلًا . ٢٦٧٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَ يَحِلُّ ثَمَنُ شَيْءٍ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ)) ( قط ) عن تميم الدَّاري رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((لَا يَحِلُ لَأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَيْءٌ مِنْ غَنَائِمِ الْمُشْرِكِينَ ، قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ، خَيْطٌ وَلَ مَخِيطٌ، لِآَخِذٍ وَلاَ مُعْطٍ إِلَّ بِحَقِّ)) (ع) عن ثوبان رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّ فِي ثَلَاثَةٍ: الرَّجُلُ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ يُرْضِيهَا بِذْلِكَ، وَالرَّجُلُ يَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنٍ يُصْلِحُ بَيْنَهُمَا، وَالْحَرْبُ خِدْعَةٌ)) أَبو عوانة عن أبي أَيُّوبَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٤٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَحِلُّ دَمُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّ رَجُلٌ قَتَلَ فَيُقْتَلُ ، وَالنَّيِّبُ الزَّانِي، وَالْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ)) (ك) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنهَا. ٢٦٧٥٠ - قَالَ النِِّيُّ ◌َ﴿: ((لَ يَجِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَجْدَعَ عَبْدَهُ وَلَا يَخْصِيَهُ، وَمَنْ نَعْلَمْهُ فَعَلَ مِنْ ذُلِكَ شَيْئاً نَفْعَلْ بِهِ مِثْلَهُ)) ( طب) عن سمرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٥١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َه: ((لَا يَحِلُّ لَأَحَدٍ أَنْ يُحِلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ إِلَّ بِإِذْنِ أَهْلِهَا، فَإِنَّهُ خَاتَمُهُمْ عَلَيْهَا)) (حم ) والطّحاوي (هق ) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٥٢ - قَالَ النَّبِيّ ◌َهِ: ((لَا يَجِلُّ لُأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَحُلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا، إِنَّهُ خَاتَمُ أَهْلِهَا عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ كُنْتُمْ مُرْمِلِينَ فَنَادُوا يَا صَاحِبَ الإِبِلِ ثَلَاثاً)) ابن النَّجَّار عن أبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٧٥٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمَ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّ أَنْ يَكُونَ ٢٦٧٥١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١١٤١٩/٤ . ٦ i : ------ مِمَّنْ لَا يُؤْمَنُ بَوَائِقُهُ)) الْحاكم في الْكنى عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنهَا وَأَنكر أحمد بن حنبل هذا الحرف الأخير . ٢٦٧٥٤ - قَالَ النَّبِّ لَ﴿: ((لَا يَجِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ)) (طب ) عن ابنٍ مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ: ((لَ يَجِلُّ لَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنَ الصَّدَقَاتِ شَيْءٌ وَلَا غُسَالَةُ الأَيْدِي، إِنَّ لَكُمْ فِي خُمُسِ الْخُمُسِ مَا يَقِيكُمْ أَوْ يَكْفِيكُمْ)) (طب ) عن ابنٍ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٧٥٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَجِلُّ أَنْ تُنْكَحَ آَمْرَأَةٌ بِطَلاَقٍ أُخْرَىْ)) ( حم طب ) عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَتَزَوَّحَ آَمْرَأَةً بِطَلَاقٍ أُخْرَى، وَلَا يَجِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ حَتَّى يَذَرَ ، وَلَا يَحِلُّ لِثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَكُونُونَ بِأَرْضٍ فَلَةٍ إِلَّ أَمَّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ، وَلَ يَحِلُّ لِثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَكُونُونَ بِأَرْضٍ فَلَةٍ يَتْتَاجَىْ أَثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا)) (حم طب ) عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٥٨ - قَالَ النَّبِّ ◌َ﴿َ: ((لَا يَحَلُّ دَمُ الْمُؤْمِنِ إِلَّ فِي ثَلاَثٍ: النّفْسِ بِالنّفْسِ، وَالثَّيبِ الزَّانِ، وَالْمُرْتَدِّ عَنِ الإِيمَانِ )) (طب) عن عمّار رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهَ: ((لَ يَجِلُّ لِإِمْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّ بِطِيبٍ نَفْسٍ مِنْهُ)) (حم طب هق ) عن عمرو بن يثربي رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٦٠ - قَالَ النَّبِيّ ◌ِ﴿: ((لَ يَجِلُّ لَكُمْ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِي نَابٍ، وَلَ الْحُمُرُ الأَهْلِيّةُ، وَلَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ الْمُكَانَبِينَ إِلَّ بِإِذْنٍ، وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَّ مَا طَابُوا بِهِ نَفْساً، وَلاَ تَضْرُبُوا حَسْبُ امْرِىءٍ مِنْكُمْ قَدْ شَبعَ حَتَّى بَطُنَ وَهُوَ مُتَّكِىءٌ عَلَى أَرِيَكْتِهِ ٢٦٧٥٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٦٥٨/٢. ٢٦٧٥٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٤٨٨/٥، ٢١١٤٠. (١) خَشَنَتُ صدْرَهُ: أَوْغَرتْ صدْرَه. (لسان العرب: ١٣/١٤١). ٧ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَىْ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئاً إِلَّ مَا فِي الْقُرْآنِ ، أَلَ وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ حَدَّثْتُ وَأَمَرْتُ وَوَعَظْتُ)) (طب ) عن العرباض رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٦١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يَحِلُّ لِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَأْذَنَ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّ بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَخْرُجَ وَهُوَ كَارِهُ، وَلاَ تُطِيعَ فِيهِ أَحَداً، وَلاَ تَخْشَنَ(١) صَدْرَهُ، وَلَا تَعْتَزِلَ فِرَاشَهُ ، وَلَ تَصْرِمَهْ، فَإِنْ كَانَ هُوَ أَظْلِمَ مِنْهَا فَلْتَأْتِهِ حَتَّى تُرْضِيَهُ فَإِنْ كَانَ هُوَ قَبِلَ مِنْهَا فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَقَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهَا، وَأَفْلَحَ حُجَّتَهَا وَلَ إِثْمَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ هُوَ أَبَىْ أَنْ يَرْضَىْ عَنْهَا فَقَدْ أَبْلَغَتْ عِنْدَ اللَّهِ عُذْرَهَا)) (طب ك هق ) عن معاذٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٦٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِماً فَوْقَ ثَلَاثٍ لَيَالٍ فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا، وَإِنَّ أَوَلَهُمَا فِيمَا يَكُونُ سَبْقُهُ بِأَلْفَيْ كَفَّارَةٍ ، وَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ سَلَامَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ وَيَرُدُّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلَا الْجَنَّةَ جَمِيعاً أَبَداً)) (حم طب هب) عن هشام بن عامر رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٦٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَجِلُّ مَهْرُ الزَّانِيَةِ، وَلاَ ثَمَنُ الْكَلْبِ)) (ك) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٦٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَجِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ ، وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ)) (دن ت) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٦٥ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهِ: ((لَا يَجِلُّ لِمْرَأَةٍ أَنْ تَمْنَعَ زَوْجَهَا وَلَوْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ)) (ط ) عن طلق بن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهَ: ((لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِماً)) (حمد) والْبغوي (هق) عن أبي ليلى عن أصحاب محمَّد، (طب) عن النُّعمان بن بشير، ( قط ) في ٢٦٧٦٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٦٢٥٧/٥، ١٦٢٥٨. ٢٦٧٦٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣١٢٦/٩. ٨ الأفراد عن ابنٍ عُمَرَ ، ابن المبارك عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمْ . ٢٦٧٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهُ: ((لَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُضْرَبَ فَْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطِ إِلَّ فِي حَدٍّ)) ابن سعد عن أَبي بكرٍ بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام مُرْسَلًا . ٢٦٧٦٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنَِّاتِ وَلاَ شِرَاؤُهُنَّ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هُذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾(١) وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا رَفَعَ رَجُلٌ عَقِيرَتَهُ بِالْغِنَاءِ إِلَّ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى عِنْدَ ذُلِكَ شَيْطَانَيْنِ يَرْتَدِفَانِ عَلَى عَائِقَيْهِ، ثُمَّ لَ يَزَالَانِ يَضْرِبَانِ بِأَرْجُلِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي سَكَتَ)) ابن أَبِي الدُّنْيَا فِي ذَمِّ الْمَلَاهِي (طب ) وابن مردويه عن أبي أَمَامَةَ وروى ( حم هق ) صَدْرَهُ إِلَى قَوْلِهِ : حَرَامٌ . ٢٦٧٦٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: (( لَ يَجِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ، وَالسَّابِقُ يَسْبِقُ إِلَى الْجَنَّةِ)) ابن النَّجَّار عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٧٠ - قَالَ الَّبِّلَهُ: ((لَ يَجِلُّ لِرَجُلٍَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يُخَفِّفَ )) (ك) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((لَا يَحِقُّ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَغْضَبَ لِلَّهِ وَيَرْضَىْ لِلَّهِ ، فَإِذَا فَعَلَ ذُلِكَ فَقَدِ اسْتَحَقَّ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ ، وَإِنَّ أَحِبَّائِي وَأَوْلِيَائِي الَّذِينَ يَذْكُرُونَ بِذِكْرِي، وَأَذْكُرُهُمْ بِذِكْرِهِمْ )) (طس) عن عمرو بن الْحمق رضيَ اللَّهُ عنهُ وضُعَّف . ٢٦٧٧٢ - قَالَ النَّبِيُّ لَ: ((لَ يَجِلُّ لِمْرِىٍ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يُخَفِّفَ ، وَلَ يَجِلُّ لِإِمْرِىءٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَؤُمَّ قَوْماً إِلَّ بِإِذْنِهِمْ، وَلَا يَخُصُ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلَ يَحِلُّ لِمْرِىءٍ مُسْلِمَ أَنْ يَنْظُرَ فِي قَعْرِ بَيْتٍ فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دُمِّرَ)) (هق) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . (١) سورة لقمان، الآية: ٦. ٢٦٧٦٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٢٣١/٨. ٩ م ٢٦٧٧٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((لَا يَحِلُّ أَنْ يَتَلَّى مَوْلَىْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ)) (حم م) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٧٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((لَ يَجِلُّ لِمْرَإِةٍ تَصُومُ تَطَوُّعاً إِلَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا، وَمَا تَصَدَّقَتْ مِنْ صَدَقَةٍ مِنْ طَعَامِ الْبَيْتِ فَلِزَوْجِهَا شَطْرُهُ، وَلَهَا شَطْرُهُ)) (ع) عن أَبِي هُرَيْرَةً رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٧٧٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّه: ((لَ يَجِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سَوْأَةٍ أَخِيهِ)) (عد) والْحاكم في الْكنى وابن عساكر عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا . ٢٦٧٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ : ((لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى دِلْسَةٍ (١) عَلَى مُسْلِمٍ إِلَّ أَخْبَرَهُ بِهَا وَأَطْلَعَهُ طَلْعَهَا)) تمام وابن عساكر عن واثلةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٧٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ أَنْ يُجْلَدَ فَوْقَ عَشْرَةٍ أَسْوَاطٍ إِلَّ فِي حَدٍّ)) ( هق ) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مُرْسَلًا . ٢٦٧٧٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَجِلُّ لِمُؤْمِنٍ يَهْجُرُ مُؤْمِناً فَوْقَ ثَلَاثَةٍ أَيَّامٍ ، فَإِذَا مَرَّ بِثَلاَثٍ لَقِيَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَإِنْ رَدَّ فَقَدِ اشْتَرَكَا فِي الأَجْرِ، وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرِىءَ الْمُسْلِمُ مِنَ الْهِجْرَةِ وَصَارَتْ عَلَى صَاحِبِهِ)) (هق ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَجِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئاً إِلَّ غَارِمٌ أَوْ ذُو حَاجَةٍ )) الدَّيلمي عن الزُّبير رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٧٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَحِلُّ لََّحَدٍ أَنْ يَهَبَ لََّحَدٍ شَيْئاً ثُمَّ يَأْخُذَهُ مِنْهُ إِلَّ الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ)) (عب ) عن طاوُوس مُرْسَلًا. ٢٦٧٨١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَجِلُّ لُأُحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَدْخُلَ ٨ (١) الدِّلْس: الخديعة. (لسان العرب: ٦/٨٦). ١٠ ! أ الْحَمَّمَ إِلَّ وَعَلَيْهِ مِثْزَرٌ، وَلَ يَحِلّ لِمُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُدْخِلَ حَلِيلَتَّهُ الْحَمَّامَ أَوِ آمْرَأَتَهُ ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِ الْجُمُعَةِ)) (عب) عن عبد الله بن محمَّد مولى أَسلم مُرْسَلًا . ٢٦٧٨٢ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((لَا يَحِلَّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَخْلُوَ بِامْرَأَةٍ لَيْسَتْ ذَاتَ مَحْرَمٍ إِلَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ (عب) عن طاووس مُرْسَلًا . ٢٦٧٨٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يَجِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَبِيعَ طَعَاماً جُزَافاً قَدْ عَلِمَ كَيْلَهُ حَتَّى يُعْلِمَ صَاحِبَهُ)) (عب) عن الأوزاعي مُعْضلاً. ٢٦٧٨٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَحِلُّ دَمُ أمْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّ بِإِحْدَىْ ثَلاَثٍ: رَجُلٍ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوْ زَنَّى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ)) (كر) عن عائشةً وعمار بن ياسر رضيَ اللَّهُ عنهُمَا معاً . ٢٦٧٨٥ - قَالَ النَّبِيَُِّ: ((لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينِ كَاذِبَةٍ إِلَّ تَبَوَّأَ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)) (طب ) عن سلمَةَ بن الأكوع رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٨٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَحْلِفُ أَحَدُكُمْ بِالْكَعْبَةِ فَإِنَّ ذْلِكَ ... (١) وَلْيَقُلْ: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ)) ابن عساكر عن يزيد بن سنان رضيَ اللَّهُ ( شِرٌْ) .. عنهُ . ٢٦٧٨٧ - قَالَ النِّبِيُّ ◌َ: ((لا يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي إِلَّ الصَّابِرُونَ - قَالَهُ لأُزْوَاجِهِ - » (حم) وابن سعد (ك) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها . ٢٦٧٨٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَ يَحْنَى عَلَيْكُنَّ إِلَّ الصَّادِقُ الْبَارُّ)) ابن سعد عن عائشةَ رضيَ اللّهُ عنها . ٢٦٧٨٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَ يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ كَفٍّ مِنْ دَمٍ (١) شِرْكٌ: هذه الكلمة من مسند الإمام أحمد ص ٢/٦٩ لأنه قد ورد في الأصل فراغ. ٢٦٧٨٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٤٧٧٨/٩ . ١١ . مـ ٥ أَصَابَهُ)) (طب ) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا . ٢٦٧٩٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ هَرَاقَهُ ظُلْماً)) سمويه عن جندب رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٩١ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهُ: ((لَاَ يُخْبَطُ(١) وَلاَ يُعْضَدُ حِفَىْ رَسُولِ اللَّهِ وَهِ وَلكِنْ يَهُشُّ هَشّاً(٢) رَفِيقاً)) ( هق ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ مَرْفُوعاً وَمَوْقُوفاً . ٢٦٧٩٢ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ)) (حم ) عن أَبي قبيصةً رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٧٩٣ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((لَ يَخْرُجُ الدَّجَّلُ حَتَّى لَا يَكُونَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى الْمُؤْمِنِ مِنْ خُرُوجِ نَفْسِهِ)) (حل ) عن ابنٍ مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٩٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَ يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّ أَبْدَلَهَا اللَّهُ بِهِ خَيْراً مِنْهُ)) (عب ) عن عروةَ مُرْسَلاً . ٢٦٧٩٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهُ: ((لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَبْدَلَهَا اللَّهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهَا مِنْهُ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)) (حب) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٩٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّ مُنَافِقٌ، إِلَّ رَجُلُ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ )) عبد الرّزّاق (هق ) عن سعيد بن الْمسيب مُرْسَلاً . ٢٦٧٩٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَ يَخْرُجُ الدَّجََّلُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ وَحَتَّى تَثْرُكَ الْأُمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِ )) (عم ) وابن قانع عن الصَّعب بن جثاثة رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٧٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّ أَبْدَلَهَا اللَّهُ (١) الخَبْطُ: ضِرْبُ الشَّجرِ بالعَصَا ليتناثرَ ورقُه. (نهاية: ٢/٧). (٢) الَشَّ: النَّثْرُ بلينٍ ورِفقٍ. (نهاية: ٥/٢٦٤). ٢٦٧٩٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٢٠٢٤/٨، ٢٢٠٢٥. ١٢ خَيْراً مِنْهُ، وَلَيَسْمَعَنَّ نَاسٌ بِرُخْصٍ مِنْ أَسْعَارٍ وَرَدِيفٍ فَتَّبِعُونَهُ، وَالْمَدِينَةِ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ » (ك ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٧٩٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يُخْرِجُ الرَّجُلُ شَيْئاً مِنَ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْ لَحْيَيْهِ سَبْعِينَ شَيْطَانً)) (هب) وابن النَّجَّار عن بريدةَ (هب) عن أَبي ذَرِّ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا مَوْقُوفاً . ٢٦٨٠٠ - قَلَ النِِّيُّ ◌َ: ((لَا يُخْرِجُ الْمُؤْمِنَ مِنْ إِيمَانَهِ ذَنْبُ، كَمَا لَا يَخْرِجُ الْكَافِرَ مِنْ كُفْرِهِ إِحْسَانٌ)) الدَّيلمي عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٠١ - قَالَ النَّبِيُّ لَ: ((لَا يَخُصِّنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ إِلَّ أَنْ تَصُومُوا مَعَهُ أَيَّاماً أُخَرَ )) عبد الرّزَاق عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٨٠٢ - قَلَ النَّبِيّ ◌َ: ((لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا)) (طب) عن سليمان بن بريدةَ عن أَبِيهِ . ٢٦٨٠٣ - قَلَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ)) الْباوردي عن زامل بن عمرو بن حبيب السكسكي عن أبيهِ عن جدِّهِ . ٢٦٨٠٤ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِهْرَةٍ إِلَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ، وَلاَ تُسَافِرُ آَمْرَأَةٌ إِلَّ مَعَ مَحْرَمٍ ، وَلَ يَدْخُلْ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّ مَعَ مَحْرَمٍ )) (طب هب ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٨٠٥ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((لَا يَدْخُلُ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ(١) أَهْلَهُ اللَّيْلَةَ)) (حم ) والطّحاوي ، (ك) عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٠٦ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ )) ( حمخ م دت) حسنٌ صحيح وابن خزيمة (حب ) عن جبير بن مطعم رضيَ اللَّهُ عنهُ . (١) قارَفَ امرأتَهُ: إذا جامعَها. (نهاية: ٤/٤٥). ٢٦٨٠٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٣٣٩٧/٤، ١٣٨٥٤. ٢٦٨٠٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٦٧٣٢/٥، ١٦٧٦٣، ١٦٧٧٢. ١٣ ٢٦٨٠٧ - قَلَ النَّبِّ ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ)) (طب) عَنْ الْخرائطي في مساوىءِ الأخلاق عن أَبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٨٠٨ - قَلَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌ وَلاَ خَائِنُ)) (ط ) عن أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٠٩ - قَلَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَاَ خِبُّ وَلَ خَائِنٌ وَلاَ سَيِّىءُ الْمُلْكَةِ ، وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَقْرُعَ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُ وَالْمَمْلُوَكَةُ إِذَا أَحْسَنُوا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَحْسِنُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ، وَفِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيكُمْ)) الْخطيب في كتاب البخلاءِ وابن عساكر عن أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٠ - قَلَ النَّبِّلَ﴿: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَ عَاقٌّ، وَلَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَ مُؤْمِنْ بِسِحْرٍ ، وَلَ قَتَّاتٌ )) الْقاضي عبد الْجَبّار بن أحمد في أَمَالِيهِ عن أَبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٨١١ - قَلَ النَّبِّ ◌َ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ شَيْخْ زَانٍ، وَلَ مِسْكِينٌ مُسْتَكْبِرُ، وَلَاَ مَنَّانَ بِعَمَلِهِ عَلَى اللَّهِ)) الْحسن بن سفيان، (طب) وابن منده وابن عساكر عن نافع رضيَ اللهُ عنهُ مولىْ رَسُولِ اللَّهِ . ٢٦٨١٢ - قَلَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلاَ خِبٌّ وَلاَ مَنَّنْ وَلاَ سَبِّىءُ الْمُلْكَةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ)) (حم ) عن أَبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، (الْخرائطي ) في مساوىءِ الأخلاق عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٣ - قاَلَ النَّبِيُّ ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ الْكِبْرِ شَيْءٌ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجْمَّلَ بِسَيْرِ سَوْطِي وَشِسْعِ نَعْلِي، فَقَالَ النَِّيُّ ◌َهُ: إِنَّ ذُلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَقََّ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ ٢٦٨١٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٣٢/١. ٢٦٨١٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٢٠٧/٦ . ١٤ بِعَيْنِهِ)) ابن سعد (حم) والْبغوي ( طب هب ) وابن عساكر عن ريحانة رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٤ - قَلَ النَّبِيُّ ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّ بِجَوَازِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمْنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ لِفُلاَنِ بْنِ فُلَانٍ، أَدْخِلُوهُ جَنَّةً عَالِيَةً، قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ)) عبد الرزّاق، وابن المنذر والشِّيرازي في الألقاب ( طب) وابن مردويه والخطيب عن سلمان رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٥ - قالَ النَّبِيُّ: ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ: هَكَذَا وَهُكَذَا يَمْنَةً وَيَسْرَةً)) (حل ) والْخطيب عن ابن عمر عن صهيب رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٦ - قَلَ النَّبِيُّ: ﴿: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ: مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ ، وَلَ قَاطِعُ رَحِمٍ ، وَلَ كَاهِنُ ، وَلَ مَّانَ)) (حم ) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٨١٧ - قَ النَّبِّ ◌َ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنَا، وَلَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَ عَاقٌّ ، وَلاَ مَنَّانٌ )) ابن جرير (ع ) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٨ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلاَ مَنَّانٌ، وَلَ مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ)) (ط ) عن أَبي أُمَامَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨١٩ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ الزُّنَا، وَلَ وَلَدُهُ، وَلاَ وَلَدُ وَلَدِهِ)) ابن النُّجَّار عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢٠ - قَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقُّ وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ)) (هب). والْخطيب عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢١ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلاَ مَنَّانٌ، وَلاَ مُكَذِّبُ ٢٦٨١٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١١١٠٧/٤، ١١٧٨١. ٢٦٨٢١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٧٥٥٤/١٠ . ١٥ بِالْقَدَرِ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ )) (حم طب ) وابن بشران في أَمَالِيهِ عن أَبي الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢٢ - قالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقُ وَلاَ مَنَّنٌ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُرْتَدَّ أَعْرَائِيًّا بَعْدَ هِجْرَةٍ، وَلَ وَلَدُ زِنَا، وَلَ مَنْ أَتَّى ذَاتَ مَحْرَمٍ )) ابن جرير الْخطيب عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢٣ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَرْبَعَةٌ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ، وَلاَ مَنَّانٌ، وَلَ وَلَدُ زِنْيَةٍ)) (عب حم) وابن جرير، (طب) والْخرائطي في مساوىءٍ الأَخْلَاق والْخطيب عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢٤ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ أَتَّى ذَاتَ مَحْرَمٍ)) الْخرائطي عن ابن عمرٍو، (طب حل ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمْ . ٢٦٨٢٥ - قَلَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَ عَاقٌّ، وَلَ مَنَّانٌ)) ( طب) والْخرائطي في مساوىءِ الأُخْلاق عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا . ٢٦٨٢٦ - قالَ النَّبِّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ)) (طب ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٨٢٧ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دُيُّوثُ(١))) (طب ) عن عمَّار رضيَ اللهُ عنهُ . ٢٦٨٢٨ - قَلَ النَّبِّ لَ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ كَاهِنٌ، وَلَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلاَ مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ ، وَلَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ)) (طب ) عن أَبي الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٢٩ - قالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرَامٍ)) (ع حل هب) عن أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٢٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٩٠٩/٢. (١) الدُّيُّوثُ: الذي لا يَغارُ على أهلِه. (نهاية: ٢/١٤٧). ١٦ ٢٦٨٣٠ - قَلَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّ مَنْ كَانَ مِنْهُنَّ مِثْلُ هُذَا الْغُرَابِ فِي الْغِرْبَانِ)) (حم ) عن عمارةَ بن خزيمة رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٣١ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّ كَقَدَرِ هذَا الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ مِنْ هَذِهِ الْغِرْبَانِ)) (حم طب ك) عن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٣٢ - قَلَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ )) (ك) عن أبي بكرٍ ، (ك) عن عمر رضيَ اللَّهُ عنهُمَا موقوفاً. ٢٦٨٣٣ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنَ الْكِبْرِ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي جَدِيداً، وَرَأْسِي دَهِيناً، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيداً، قَالَ: ذَاكَ جَمَالٌ ، وَاللَّهُ تَعَالَىْ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَلْكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَأَزْدَرَى النَّاسَ)» (حم ك) عن ابنِ مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٣٤ - قَلَ النَّبِيُّ ◌ِهِ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ)) ( طب ) عن السَّائب بن يزيد رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٣٥ - قاَلَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ)) (ع طب ك هب ض) عن عبد الله بن سلام، (طب ) عن ابنٍ عَبَّاسٍ وهناد ، (حم طب ) عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٣٦ - قَلَ النَّبِيُّ ◌َهُ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ الْجَعْظَرِيُّ، وَالْعُثُلُّ الزَّنِيمُ: هُوَ الشَّدِيدُ الْخُلُقِ الْمُصَحَّحُ الأَكُولُ الشَّرُوبُ، الْوَاجِدُ(١) لِلطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، الظَّلُومُ لِلنَّاسِ، الرَّحِيبُ الْجَوْفِ)) (حم) عن عبد الرّحمن بن غنم رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٣١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٨٤٣/٦. ٢٦٨٣٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٣٩١٣/٢، ٣٩٤٧، ٤٣١٠. ٢٦٨٣٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٥٣٧/٢. ٢٦٨٣٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٨٠١٥/٦. (١) الواجد: الذي يحب ويغبط. (نهاية: ٥/١٥٦). ١٧ : ٢٦٨٣٧ - قَ النَّبِيُّ ﴿: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ)) ( بز) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٨٣٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَيَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الْكِبْرِ، الْعِزَّةُ إِزَارُ اللَّهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَاءُهُ)) هناد عن يحيى بن جعدةَ المخزومي مُرْسَلًا . ٢٦٨٣٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهُ: ((لَ يَدْخُلُ مَسْجِدَنَا هَذَا مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِنَا هَذَا غَيْرُ أَهْلِ الْكِتَابِ وَحْدَهُمْ )) (حم ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ وَِّ: ((لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْراً وَالْحُدَيْبِيَّةَ)) (جم ) عن أُمِّ مبشرٍ رضيَ اللَّهُ عنها . ٢٦٨٤١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَاَ يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلَّ دَخَلَهُ الذُّلُّ)) (خ) عن أَبِي أُمَامَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَنَّهُ رَأَىْ شَيْئاً مِنْ آَلَةِ الْحَرْثِ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَه فَذَكَرَهُ . ٢٦٨٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَ يَدْخُلُ الدَّجَّالُ مَكَّةَ وَلَ الْمَدِينَةَ)) (حم ) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها . ٢٦٨٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ تَزَوَّجَ إِلَيَّ أَوْ تَزَوَّجْتُ إِلَيْهِ)) ( كر) والدَّيلمي وابن النُّجَّار عن الحارث عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٤٤ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ النَّارَ مُسْلِمٌ رَآنِي، أَوْ رَأَىْ مَنْ رَآنِي، أَوْ رَأَىْ مَنْ رَأَىْ مَنْ رَآنِي)) (طب ) عن عبد الرَّحمن بن عقبةً عن أَبِيهِ . ٢٦٨٣٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٦٥٥/٥، ١٥٢٢٣. ٢٦٨٤٠ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٧١١٠/١٠. ٢٦٨٤٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٦١٠٦/١٠. ١٨ ٢٦٨٤٥ - قَالَ النَّبِيُّ : ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ)) (هى ) عن ابن عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَ مُصَدِّقٌ بِسِخْرٍ ، وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ )) الْخرائطي في مساوىء الأخلاق عن أَبي مُوسى رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِىءُ الْمُلْكَةِ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُهَا مَعْلُوكِينَ وَأَيَامَىْ؟ قَالَ : بَلَىْ، فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةً أَوْلاَدِكُمْ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ)) الْخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ : ((لَا يَدْخُلْ رَجُلٌ عَلَى آمْرَأَةٍ إِلَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ، مَنْ دَخَلَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ مَعَهُ)) (هب ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٨٤٩ - قَالَ النَّبِيُِّ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ فَرَطَ لَهُ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَيْسَ كُلُّنَا لَهُ فَرَطُ، قَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطْ فَأَنَّ فَرَطُهُ » الدَّيلمي عن ابنِ مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ كَافِرٌ، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مُؤْمِنْ)) الدَّيلمي عن أَبي شّريح رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥١ - قَالَ النَّبِّ ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّ حَرِيصٌ عَلَيْهَا)) الدَّيلمي عن أَنْسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَدَمَّ نَتَا مِنْ نَجَسٍ )) (هب ) عن عقبة بن عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٣ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴾: ((لَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّ مُؤْمِنٌ، وَأَيَّامُ مِنِىَ أَيَامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ )) (طب ) عن كعب بن مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ زَنَى بِذَاتِ مَحْرَمٍ)) (عب ) عن مجاهدٍ مُرْسَلا . ١٩ ٢٦٨٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ وَلاَ وَلَدُ زِنِىَّ وَلَ مُدْمِنُ خَمْرٍ )) ابن جرير عن أبي قتادة رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى آَمْرَأَةٍ وَلاَ يُسَافِرُ مَعَهَا إِلَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ )) (هق ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا . ٢٦٨٥٧ - قَالَ النَِّيُّ ◌ََّ: ((لَا يَدَعْ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ جِينَ يُصْبِحُ يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهَا أَلْفَا حَسَنَةٍ ، وَإِنَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَنْ يَعْمَلَ فِي يَوْمِهِ مِنَ الذُّنُوبِ مِثْلَ ذُلِكَ ، وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرِ سِوىْ ذُلِكَ وَافِراً)» (طب ك) عن أبي الدَّرداءِ رضيَ اللَّهُ عنهُ . ٢٦٨٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَدَعْ أَحَدٌ طَلَبَ الْوَلَدِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَلَدٌ أَنْقَطَعَ اسْمُهُ)) (طب) عن حفصةَ رضيَ اللَّهُ عنها. ٢٦٨٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((لَا يَذْهَبُ اللَّهُ تَعَالَى بِحَبِبَتَيْ(١) عَبْدٍ يَصْبِرُ وَيَحْتَسِبُ إِلَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ)) (حب) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُوجَدَ النَّعْلُ فِي الْقُمَامَةِ فَيُقَالُ: كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ)) ابن قانع (طب) عن عبد الرَّحْمُن بن شبل رضيَ اللَّهُ عنهُ. ٢٦٨٦١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((لَ يَذْهَبُ وَلَدُ الْعَبَّاسِ يُغْلِظُ عَلَيْهِمْ أَحْيَاءُ الْعَرَبِ فَيَكُونُ كَأَشَدِّ مَا يَكُونُ لَيْسَ لَهُمْ فِي السَّمَاءِ نَاصِرٌ ، وَلَ فِي الأَرْضِ عَاذِرٌ، كَأَنِّي بِهِمْ عَلَى بَغَلَاتِهِمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْكُوفَةِ ، فَتَقُولُ الْعَاتِقُ فِي خِدْرِهَا: آقْتُلُوهُمْ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، لَا تَرْحَمُوهُمْ لَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ فَطَالَمَا لَمْ يَرْحَمُونَا » (طب) عن عبد الرَّحمن بن جبير بن نفير عن أبيهِ عن جدِّه . ٢٦٨٦٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((لَ يَرَىْ آَمْرُؤْ مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً فَيَسْتُرَهَا عَلَيْهِ إِلَّ أُدْخِلَ (١) أيْ: عَيْنَيْهِ. ٢٠ :