النص المفهرس

جَارِعُ الَجَادِين
الجَامِعْ الصَّغيّرُ وَرَوَائِده
وَالجَامِعُ الكبير
الحافِظْ جَلال الدِّينُ عَبد الرَّحْمن السّيُوطِيْ
المتوَفىّ سَنَة ٩١١هـ
قسْم الأقسْوَال
جمع وترتيب
عبّاسْ أحْ صِفرُ أحَد عبدالجواد
إشراف
مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر
الجزء السابع
دار الفكر
للطبَاعَة وَالنشْر وَالتوزيع

جميع حقوق إعادة الطبع محفوَ لِلنَاثِ
٠١٩٩٤ـ/ ١٤١٤ هـ
داريا بيروت
لبْنانك
الفكر
المكاتبُ: البنايَة المركزيّة - هاتف: ٢٤٤٧٣٩ - صربٍ: ١١/٧٠٦١
٨٣٨٢٠٢
المطابع والعمل: حارة حريك - شارع عبد النور - هاتف: ٣٩٠٦٦٣ ٨٣٧٨٩٨
برقيًّا: فكسي . تلكس: ٤١٣٩٢ فكر FIKR 41392 LE

رموز السيوطي في الجامع الكبير
الرمز
الاسم
الرمز
الاسم
خ
البخاري
هب
شعب الإيمان للبيهقي
م
ابن حبان
عد
ابن عدي في الكامل
ك
الحاكم في المستدرك
خط
الخطيب البغدادي
الضياء المقدسي في المختارة
ض
کر
تاريخ ابن عساكر
د
أبو داود
الترمذي
ت
النسائي
ابن ماجه
ابن أبي طالب
علي
ابن أبي وقاص
سعد
أُنس
ابن مالك
ابن عازب
ابن رباح
البراء
بلال
ابن عبد اللَّه
جابر
حذيفة
معاذ
معاوية
أبو أمامة
أبو سعيد
العباس
عبادة
عمار
ابن اليمان
ابن جبل
ابن أبي سفيان.
الباهلي
الخدري
ابن عبد المطلب
ابن الصامت
ابن یاسر
ص
ٹ
ع
طب
طس
طھں
قط
حل
ق
أبو داود الطيالسي
أحمد بن حنبل
زیادات عبد الله بن أحمد بن حنبل
عبد الرزاق في المصنف
سعید ابن منصور
ابن أبي شيبة في المصنف
أبو يعلى
المعجم الكبير للطبراني
الأوسط للطبراني
الصغير للطبراني
الدارقطني في السنن
حلية الأولياء لأبي نعيم
الكبرى للبيهقي
ابن جرير
أبو بكر
الصدیق
عمر
ابن الخطاب
عثمان
ابن عفان
ن
هـ
ط
حم
عم
عب
مسلم
عق
العقيلي في الضعفاء
حب
تهذيب الآثار

٢٠٤٤٥ - قَالَ النَّبِّلَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ
عَلَيْهِ)) (م) عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٤٦ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((مَنْ تَأَنَّى أَصَابَ أَوْ كَادَ، وَمَنْ عَجِلَ أَخْطَأُ أَوْ كَادَ))
( طب ) عن عقبة بن عامرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَأْهَّلَ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلُ صَلَةَ الْمُقِيمِ)) (حم)
عن عثمانَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَبَتَّلَ فَلَيْسَ مِنَّا)) (عب ) عن أبي قلابةَ مُرْسَلًا.
٢٠٤٤٩ - قَالَ النُِّيُّ ◌َ: ((مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنَ الأُجْرِ
قِيَرَاطُ ، وَمَنْ مَشَىْ مَعَ الْجَنَازَةِ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ قِيرَاطَانٍ - وَالْقِيَرَاطُ مِثْلُ
أُحُدٍ -)) (حم ن) عن البراءِ، (حم م هـ) عن ثوبان رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٤٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ لِ لَ: ((مَنْ تَبَعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ
قِيَرَاطَانِ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُصَلِّي عَلَيْهَا فَلَهُ قِيَرَاطٌ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ
فِي مِيزَانِهِ مِنْ أُحُدٍ )) (حم هـ) عن أَبِيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٤٤٩ - مسند ١٨٦٢٠/٦.
٢٨٤٥٠ - مسند/ ٢١٢٥٩٩.
٥

٢٠٤٥١ - قَالَ النَّبِّ ◌ِ﴿: «مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيَرَاطَانٍ ، فَإِنْ
رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْهَا فَلَهُ قِرَاطُ)) (ن) عن عبد الله بن مغفل رضيَ اللَّهُ
عنه (ز) .
٢٠٤٥٢ - قَالَ التَّبِيّ ◌َ: ((مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَهُ قِيرَاطْ مِنَ
الأَجْرِ، وَمَنْ تَبِعَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى فُرِغَ مِنْهَا وَمِنْ دَفْنِهَا فَلَهُ قِيَرَاطَانٍ مِنَ الْأُجْرِ
كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ)) (ن) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٤٥٣ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: ((مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً مُسْلِمٍ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً، وَكَانَ مَعَهَا
حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيَرَاطٍ مِثْلُ
أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّىْ عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيَرَاطٍ مِنَ الْأجْرِ)) (خ ن)
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَبَعَ جَنَازَةً وَحَمَلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ قَضَىْ مَا
عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا )) (ت) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَتَبَّعَ مَا يَسْقُطُ مِنَ السُّفْرَةِ غُفِرَ لَهُ)) الحاكم في
الْكنى عن عبد اللَّه ابن أُمِّ حرامٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٥٦ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ تَحَلَّمَ كَاذِباً كُلُّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ
شَعِيرَتَيْنٍ وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا)) (ت هـ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٤٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((مَنْ تَخَطَُّ الْحُرْمَتَيْنِ(١) فَخُطُّوا وَسَطَهُ بِالسَّيْفِ))
(حم ك) عن عبد الله بن أبي مطرف رضَي اللَّهُ عنهُ .
(١) الحُرْمَتان: أي إذا كان أمرٌ فيه منفَعَةٌ لعامّة النّاس، ومضَرَّةٌ على الخاصَّة قُدِّمتْ منفعةُ العامَّةِ. (نهاية:
١/٣٧٤).
٦

٢٠٤٥٨ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ تَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتَّخِذَ جِسْراً
إِلَى جَهَنَّمَ » (حم ت هـ) عن معاذ بن أَنْسٍ رضي اللهُ عنهُ .
٢٠٤٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ تَخَطَّىُ حَلْقَةَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَهُوَ عَاصٍ ))
(طب ) عن أَبي أُمَامَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَدَاوَىْ بِحَرَامٍ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ فِيهِ شِفَاءٌ)) أَبو
نعيم في الطِّبِّ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضِيَ اللَّه عنه.
٢٠٤٦١ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ بِغَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ
نِصْفِ دِرْهَمٍ ، أَوْ صَاعٍ، أَوْ مُدِّ)) ( هق) عن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٦٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مُتْوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ
ضَرُورَةٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ)) ( حم ك) عن أبي قلابةَ ، (حم ن هـ ك ) عن جابرٍ
رضيَ اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٦٣ - قَالَ النَّبِّ ◌َهَ: «مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَلَّقْ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ
لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَّارٍ)) (حم دن حب ك) عن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٦٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةً طَلَبِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا، مَا
سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ)) (حمد ) عن ابنِ عبَّاسٍ، (د) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ
اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٦٥ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ
٢٠٤٥٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٦٠٩/٥.
٢٠٤٦٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٥٦٥/٥.
٢٠٤٦٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠١٠٨/٧ .
٢٠٤٦٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠٣٧/١ .
٧

كَفَرَهَا)) (طب) عن عقبة بن عامرٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ وَِّ: ((مَنْ تَرَكَ الصَّلَةَ مُعَتَمِّدَاً فَقَدْ كَفَرَ جِهَاراً)) (طس)
عن أنسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: (( مَنْ تَرَكَ ثَلاَث جُمَعٍ تَهَاوُنَ بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ))
(٤ حم ك) عن أبي الجعد رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٦٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنْ
الْمُنَافِقِينَ)) (طب ) عن أسامة بن زيدٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٦٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ
الْجَنَّةِ، وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ مُحِقّاً بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا، وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ بُنِيَ لَهُ فِي
أَعْلَهَا )) (ت هـ) عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٧٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: (( مَنْ تَرَكَ اللَّبَاسَ تَوَاضُعاً لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا))
(تك) عن معاذ بن أنسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنْ تَرَكَ صَلَةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ)) (حم خن) عن
بريدةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٧٢ - قَالَ النَِّّ لَهُ: ((مَنْ تَرَكَ صَلَةً لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ)) (طب)
عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٤٧٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((مَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلَّا(١) فَإِلَى اللَّهِ
٢٠٤٦٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٤٩٨/٥ .
(١) الكلّ: العيال، الثقل من كل ما يتكلف. (نهاية: ٤/١٩٨).
٢٠٤٧١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٠١٨/٩، ٢٣٠٢٠، ٢٣٠٨٨، ٢٣١٠٧، ٢٣١١٠.
٨
:

١
وَرَسُولِهِ ، وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ، أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَ وَارِثَ
لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ)) (حم هـ) عن أَبي كريمةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٧٤ - قَالَ الثَِّيُّ ◌َ: ((مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا
كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ)) (حم دهـ) عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٤٧٥ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: «مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الإِيمَانِ ، فَلْيَّقِ اللَّهُ
فِي النَّصْفِ الْبَاقِي)) (طس ) عن أُنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَزَيَّنَ بِعَمَلِ الآخِرَةِ وَهُوَ لَا يُرِيدُهَا وَلاَ يَطْلُبُهَا
لُعِنَ فِي السَّمْوَاتِ وَالأَرْضِ )) (طس) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٤٧٧ - قَالَ النَِّيُّ ◌َهَ: «مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَكْتَنِ بِكُنْيَتِي، وَمَنِ اكْتَنَى
بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّ بِاسْمِي)) (حم د حب) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٤٧٨ - قَالَ النُّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ)) (د) عن ابنِ عُمَرَ ،
(طس ) عن حذيفةَ رضَي اللَّهُ عَنهمْ
٢٠٤٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَمِّ وَلَا سِحْرٌ)) (حم ق د) عن سعدٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ : ((مَنْ تَصَدَّقَ بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ أَعْطِيَ بِقَدْرٍ مَا تَصَدَّقَ))
( طب ) عن عبادةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٨١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَصَدَّقَ بِعِدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ - وَلاَ يَقْبَلُ
٢٠٤٧٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٢٧/١، ٧٩٤، ١١٢١.
٢٠٤٧٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٤٣٦٣/٥.
٢٠٤٧٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٧١/١.
٢٠٤٨١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٨٣٨٩/٣.
٩
1.
K

اللَّهُ إِلَّ الطَّيِّبَ - فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبِّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبُِّهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ قُلُوَّهُ
حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ )) (حم ق) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٨٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبُّ فَهُوَ ضَامِنٌ))
(دن هـ ك) عن ابنِ عمروٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٨٣ - قَالَ النَّبِّ لَهُ: ((مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ أَتَىْ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ
كَانَ لَهُ كَأَجْرٍ عُمْرَةٍ)) (هـ) عن أَبِي أُمَامَةَ بن سهل بن حنيفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٨٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَطَهِّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَىْ إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ
لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خُطَوَاتُهُ: إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالْأُخْرَىْ
تَرْفَعُ دَرَجَةً )) (م) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
:
٢٠٤٨٥ - قَالَ التَّبِّ ◌َ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ: لَا إِلهَ إِلَّ
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْنِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَ
حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّ بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِ، أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ ، فَإِنْ قَامَ
فَتَوَضَّأْ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ)) (حم خ دت هـ) عن عبادةَ بن الصَّامت رضيَ اللَّهُ
عنهُ (ز) .
٢٠٤٨٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ التِّجَارَةُ فَعَلَيْهِ بِعُمَّانَ)) (طب ) عن
شرحبيل بن السمط رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٨٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَعَّمَ فِي نَفْسِهِ، وَاخْتَالَ فِي مَشْيَتِهِ لَقِيَ اللَّهُ
وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ)) (حم خد) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
ـر
٢٠٤٨٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٠٠٢/٢.
١٠

٢٠٤٨٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئاً وُكِلَ إِلَيْهِ)) (حم ت ك) عن
عبد الله بن حكيم رضي اللهُ عنهُ .
٢٠٤٨٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي)) (هـ) عن
عقبة بن عامرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٩٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ: لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أُوْ یُمَارِيّ بِهِ
السُّفَهَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ جَهَنَّمَ)) (هـ) عن أَبي هُرَيْرَةً
رضيَ اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٩١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَعَلَّمَ حَرْفَ الْكَلاَمِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوبَ النَّاسِ،
لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلَا عَدْلاً)) (د) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ
عنهُ (ز) ..
٢٠٤٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً لِغَيْرِ اللَّهِ فَلْيَتَبَوْأُ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ))
(ت) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٤٩٣ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ، لاَ يَتْعَلَّمُهُ
إِلَّ لِيُصِيبَ بِهِ ◌ِوَضاً مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (حم دهـ ك)
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ( ز) .
٢٠٤٩٤ - قَالَ النَّبِّ ◌َهِ: ((مَنْ تَقَحَّمَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ يَتَقَحِّمُ فِي النَّارِ)) (هب)
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٤٩٥ - قَالَ التَِّيُّ ◌َهِ: (( مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفْلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ،
٢٠٤٨٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٨٨٠٤/٦، ١٨٨٠٩.
٢٠٤٩٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٨٤٦٥/٣.
١١

وَمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَ يَقْرُبَنَّ مَسْجِدَنَا)) (دحب) عن حُذيفة رضيَ اللَّهُ
عنهُ (ز) .
٢٠٤٩٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ))
(هـ) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٤٩٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
وَمَنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ لَمْ يُسْأَّلْ عَنْهُ)) (هـ) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها (ز).
٢٠٤٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَمَسَّكَ بِالسُّنَّةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ)) (قط ) في الأفراد
عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
٢٠٤٩٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَمَنَّى عَلَى أُمَّتِي الْغَلَاءَ لَيْلَةً وَاحِدَةً أَحْبَطَ اللَّهُ
عَمَلَهُ أَرْبَعِينَ سَنَّةً)) ابن عساكر، عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٠٥٠٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ)) (حل) عن أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي اللهُ عنهُ .
٢٠٥٠١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ تَوَضَّأْ بَعْدَ الْغُسْلِ فَلَيْسَ مِنَّا)) (طب) عن ابنِ
عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٥٠٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ تَوَضَّأُ عَلَى طُهْرٍ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ))
(دت هـ) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٥٠٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِهِ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ
صَلَّوْا، أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئاً))
(حم دن ك) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٠٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٨٩٥٦/٣.
١٢

٢٠٥٠٤ - قَالَ النَّبِيِّ ﴾: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ
فَقَالَ: أَشْهَدُ إِنْ لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمِّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ،
فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ)) (ن هـ ك) عن عمرَ رضيَ اللَّهُ.
عنهُ (ز) .
٢٠٥٠٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َه: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّىْ رَكْعَتَيْنِ لَا
يَسْهُو فِيهِمَا، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (حم دك) عن زيد بن خالد الجهني
رضيَ اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥٠٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ
عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)) (ن) عن عقبة بن عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥٠٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَّهَ
إِلَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ،
وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ)) (ت)
عن عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ ( ز) .
٢٠٥٠٨ - قَالَ النَّبِّ لَهُ: (( مَنْ تَوَضِّأْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فُتِحَتْ
لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مِنْ أَيُّهَا شَاءَ دَخَلَ)) (حم هـ) عن أَنْسٍ رضيَ اللَّهًا
عنهُ (ز) .
٢٠٥٠٩ - قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ
جَسَدِهِ ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ)) (حم م ) عن عثمان رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٠٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٠٥٣/٦.
٢٠٥٠٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٣٧٩٤/٤.
٢٠٥٠٩ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٤٧٦/١.
١٣

٢٠٥١٠ - قَالَ النَّبِّلَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، وَدَعَا أَخَاهُ الْمُسْلِمْ
مُحْتَسِباً بُوعِدَ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفاً)) (د) عن أَنْسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥١١ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: «مَنْ تَوَضَّأْ فَقَالَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ وُضُوئِهِ : سُبْحَانَكَ
اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّ أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، كُتِبَ فِي رَقِّ ،
ثُمَّ جُعِلَ فِي طَابِعٍ فَلَمْ يُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)) (ن ك ) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ
عنه (ز) .
٢٠٥١٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هُذَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّىْ رَكْعَتَيْنِ لَا
يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ بِشَيْءٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (ن) عن عثمانَ رضيَ اللَّهُ
عنه (ز) .
٢٠٥١٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ هُذَا الْوُضُوءِ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ
رَكْعَتَيْنٍ ثُمَّ جَلَسَ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَلاَ تَغْتَرُّوا)) (خ هـ) عن عثمان رضيَ
اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥١٤ - قَالَ النَّبِيُّلَ﴿: ((مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ)) (حم
ق ن هـ) عن أبي هُرَيْرَةَ ، (م) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥١٥ - قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: ((مَنْ تَوَضَّأَ فِي مَوْضِعِ بَوْلِهِ فَأَصَابَهُ الْوَسْوَاسُ فَلاَ
يَلُومَنَّ إِلَّ نَفْسَهُ)) (عد) عن ابن عمروٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥١٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَ: ((مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ، وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ ، غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ
مِنْ عَمَلٍ )) (حم ن هـ حب ) عن أبي أَيُّوبَ ، وعقبةَ بن عامرٍ رضَي اللَّهُ عنهُ ..
٢٠٥١٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٠٧٢٣/٣.
٢٠٥١٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٦٥٦/٩.
١٤

٢٠٥١٧ - قَالَ النَّبِيِّ ﴾: ((مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ فَأُسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَىْ إِلَى
الصَّلَةِ الْمَكْتُوبَةِ فَصَلَّهَا مَعَ النَّاسِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ)) (حم من) عن عثمان رضيَ
اللهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥١٨ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿َ: «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هُذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا
يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (حم ق دن) عن عثمانَ رضيَ اللَّهُ
عنه (ز) .
٢٠٥١٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ: ((مَنْ تَوَضَّأَ هْكَذَا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلاّ
الصَّلَةُ ، غُفِرَ لَهُ مَا خَلاَ مِنْ ذَنْبِهِ)) (م) عن عثمان رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٢٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((مَنْ تَوَضَّأْ هُكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَكَانَتْ
صَلَاتُهُ وَمَشْيُّهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً)) (م) عن عثمان رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٢١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَّى
الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَىْ، وَزِيَادَةً ثَلَاثَةٍ
أَيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَىْ فَقَدْ لَغَا)) (حم م دت هـ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ
عنهُ (ز) .
٢٠٥٢٢ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: «مَنْ تَوَضَّأْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ
فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ)) (حم ٣) وابن خزيمة عن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٢٣ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿َ: «مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ
٢٠٥١٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٥١٦/١.
٢٠٥١٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٤٨٩/١.
٢٠٥٢١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٩٤٨٩/٣.
٢٠٥٢٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠١٩٣/٧، ٢٠١٩٧، ٢٠٢٧٩.
٢٠٥٢٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٥٦٨/٥.
١٥

عُنُقِهِ )) (حم ) والضِّياءُ عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٢٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ تَلَّى قَوْماً بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ
وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلاَ عَدْلاً)) (م د)
عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٢٥ - قَالَ النَّبِّ ◌َهُ: ((مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ
بَيْتاً فِ الْجَنَّةِ: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ،
وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ)) (ت ن هـ) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ
عنها (ز) .
٢٠٥٢٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ : ((مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلَّ لِخَيْرِ يَتَعَلَّمُهُ، أَوْ
يُعَلِّمُهُ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَنْ جَاءَهُ لِغَيْرِ ذلِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ
يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعٍ غَيْرِهِ)) (هـ ك) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٢٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ : ((مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَيُقِيمُ
الصَّلَةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَتَّقِي الْكَبَائِرَ، فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ ، قَالُوا :
مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَفِرَارُ يَوْمِ الزَّحْفِ))
( حم ن حب ك ) عن أبي أَيُّوبَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٢٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ جَادَلَ فِي خُصُومَةٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، لَمْ يَزَلْ فِي
سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ )) ابن أَبِي الدُّنْيَا فِي ذَمِّ الغيبةِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنْهُ .
٢٠٥٢٩ - قَالَ النَّبِّلَهَ: ((مَنْ جَاءَ مَعَ الْمُشْرِكِ وَسَكْنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ)) (د)
عن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٢٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٥٦١/٩.
١٦
.-

٢٠٥٣٠ - قَالَ النَّبِّ ◌َ﴾: «مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ ،
وَمَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَحْدَةُ لَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَلَ سَبِيلَ لَأَحَدٍ
عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ حَدّاً فَيُقَامُ عَلَيْهِ)) (هـ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا (ز) .
٢٠٥٣١ - قَالَ الثَّبِيُّ ◌َهُ: ((مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لَ يُرِيدُ بِذِّلِكَ إِلَّ الْمَخِيلَةَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَ
يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (م) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا (ز).
٢٠٥٣٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ))
(حم ق ٤ ) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٠٥٣٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ جَرَّدَ ظَهْرَ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٌّ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ
عَلَيْهِ غَضْبَانُ)) (طب ) عن أَبي أمَامَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٥٣٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمّاً واحداً هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ
سَائِرَ هُمُومِهِ ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ مِنْ أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا
هَلَكَ)) (هـ) عن ابنِ مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٣٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((مَنْ جُعِلَ قَاضِياً بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينِ ))
(حم دهـ ك) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٣٦ - قَالَ النَِّّ ◌َهَ: ((مَنْ جَلَبَ عَلَى الْخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ فَلَيْسَ مِنَّا))
( طب ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٥٣٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ
٢٠٥٣٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٤٨٨٤/٢، ٥٠١٤، ٥٠٣٨، ٥٠٥٥، ٥٠٥٧، ٥١٧٣، ٥١٨٨،
٥٣٤٨، ٥٣٥١، ٥٤٦١، ٥٥٣٦، ٥٧٨٠، ٥٨٠٧، ٥٨٢٠، ٦١٣١، ٦١٥٨، ٦٢١١، ٦٢١٢،
٦٣٤٨، ٦٤٥١.
٢٠٥٣٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧١٤٨/٣، ٠٨٧٨٥
١٧

يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذلكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّا
أَنْتَ أُسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذلِكَ)» (ت حب ك) عن
أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( ز) .
٢٠٥٣٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ مَتَّعَهُ اللَّهُ بِعَقْلِهِ حَتَّى يَمُوتَ))
(عد) عن أنسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٣٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ جَمَعَ الْمَالَ مِنْ غَيْرِ حَقِّهِ سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَى الْمَاءِ
وَالطِّينَ )) ( هب ) عن أنسٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٥٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: (( مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَقَدْ أَتَّى بَاباً
مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ)) (تك ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عِنْهُمَا.
٢٠٥٤١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ جَهَّزَ غَازِياً حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى
يَمُوتَ أُوْ يَرْجِعَ )) (هـ) عن عمرَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٤٢ - قَالَ النَبِيُّ وَهَ: مَنْ جَهِزَّ غَازياً في سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خلَّفَ غازياً
فِي سَبِيلِ اللَّهِ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا)) (حم ق ٣) عن زيد بن خالد رضي الله عنه (ز).
٢٠٥٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِياً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ
غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْءٌ)) (هـ) عن زيد بن خالد رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٤٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ
بَعْدَهَا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ)) (٤ ك) عن أُمُّ حبيبةَ رضَي اللَّهُ عنها .
٢٠٥٤٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((مَنْ حَافَظَ عَلَى الأَذَانِ سَنَةٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ))
٢٠٥٤٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٠٣٦/٦، ١٧٠٤٢، ١٧٠٥٥.
١٨

(هب) عن ثوبان رضي اللهُ عنهُ .
٢٠٥٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَىْ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ ،
وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ)) (حم ت هـ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ حَاذَّ
اللَّهَ فِي أَمْرِهِ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَلَيْسَ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، وَلْكِنْ بِالْحَسَنَاتِ
وَالسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ، لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ،
وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ سَقَاهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ ، وَلَيْسَ
بِخَارِجٍ )) (دطب ك هق) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا (ز).
٢٠٥٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿َ: ((مَنْ حَاوَلَ أَمْرَأْ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ أَبْعَدَ لِمَا رَجَا ، وَأَقْرَبَ
لِمَجِيءِ مَا اتَّقَىْ )) (حل) عن أَنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٤٩ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: ((مَنْ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ فَقَدْ قَضَىْ عَنْهُ حَجْتَهُ وَكَانَ
لَهُ فَضْلُ عَشْرِ حِجَجٍ )) (قط ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٥٠ - قَالَ النُّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ حَجَّ عَنْ وَالِدَيْهِ أَوْ قَضَىْ عَنْهُمَا مَغْرَماً بَعَثَهُ اللَّهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الأَبْرَارِ)) (طس قط ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا.
٢٠٥٥١ - قَالَ الذِيُّ ◌َ:((مَنْ حَجِّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ وَفَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَني في
حَيَاتِي )) (طب هق ) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
٢٠٥٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ حَجَّ لِلَّهِ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمَ
وَلَدَتْهُ أُمُّهُ)) (حم خ ن هـ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٥٣ - قَالَ النَِّيُّ ◌َّهُ: ((مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ
٢٠٥٤٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٩٧٢٢/٣، ١٠٤٥٢، ١٠٤٨٥.
٢٠٥٥٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧١٣٩/٢، ٩٣٢٢، ١٠٢٧٨، ١٠٤١٤.
١٩

ذْبِهِ)) (ت) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
٢٠٥٥٤ - قَالَ النَِّيُّ ◌َّهِ: ((مَنْ حَجَّ هُذَا الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ
الطَّوَافُ فِي الْبَيْتِ )) (حم ٣ ) والضِّياءُ عن الْحارث الثقفي رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٥٥ - قَالَ النَّبِيَُِّ: ((مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ فَعُطِسَ عِنْدَهُ فَهُوَ حَقٌّ )) الْحكيم
عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٥٦ - قَالَ النِِّيُّ لَ: ((مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يَرَىْ أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ
الْكَاذِبْنِ )) (حم م هـ) عن سمرةً رضي اللهُ عنهُ .
٢٠٥٥٧ - قَالَ النَّبِّ لَ: ((مَنْ حَسَبَ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّ فِيمَا يَعْنِيهِ))
ابن السُّنِّي عن أَبي ذَرٍّ رضي اللَّهُ عنهُ .
٢٠٥٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((مَنْ حَضَرَ إِمَاماً فَلْيَقُلْ خَيْراً أُوْ لِيَسْكُتْ)) (طس )
عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٢٠٥٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ حَضَرَ مَعْصِيَةً فَكَرِهَهَا فَكَأَنَّمَا غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ
غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا فَكَأَنَّهُ حَضَرَهَا)) (هق) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٥٦٠ - قَالَ النَّبِيّ ◌َّهِ: ((مَنْ حَفَرَ بِثْراً فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً عَطَنَاً لِمَاشِيَتِهِ »
(هـ) عن عبد الله بن مغفل رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
٢٠٥٦١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ
مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ)) (حم م دن) عن أَبي الدَّرداءِ رضَي اللَّهُ عنهُ.
٢٠٥٥٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥٤٤٢/٥ .
٢٠٥٥٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠٢٤٢/٧ .
٢٠٥٦١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢١٧٧١/٨، ٢٧٦١٠، ٢٧٦١٢.
٢٠