النص المفهرس

صفحات 281-300

عمروٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((فِي الإِنْسَانِ ثَلَاثَةٌ: الطَّيْرَةُ، وَالظّنُّ، وَالْحَسَدُ ،
فَمَخْرَجُهُ مِنَ الطَّيْرَةِ أَنْ لَا يَرْجِعَ، وَمَخْرَجُهُ مِنَ الظّنُّ أَنْ لَا يُحَقِّقَ، وَمَخْرَجُهُ مِنَ
الْحَسَدِ أَنْ لاَ يَبْغِيَ)) (طب) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٤٧ - قَالَ النَّبِيُّلَ﴿َ: ((فِي الإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاَثُمِائَةٍ مَفْصِلٍ، فَعَلَيْهِ أَنْ
يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْهَا صَدَقَةً، النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ تَدْفِنُهَا، وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ
عَنِ الطَّرِيقِ ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَرَكْعَتَا الْضُّحَىْ تَجْزِي عَنْكَ)) (حم دحب ) عن بريدةً
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٤٨ - قَالَ النَّبِيُّنَ: ((فِي الأَنْفِ الدِّيَّةُ إِذَا اسْتَوْفَى جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ،
وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِي الرِّجْلِ حَمْسُونَ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الأَمَّةِ(١)
ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ(٢) ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْمُنَقَّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي
الْمُوَضِّحَةِ خَمْسٌ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ هُنَالِكَ عَشْرٌ)) ( هق )
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٤٩ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((فِي الْبِطِّيَخِ عَشْرُ خِصَالٍ: هُوَ طَعَامٌ، وَشَرَابٌ ،
وَرَيْحَانُ، وَفَاكِهَةٌ، وَأُشْنَانٌ، وَيَغْسِلُ الْبَطْنَ، وَيُكْثِرُ مَاءَ الظَّهْرِ، وَيَزِيدُ فِي
الْجِمَاعِ ، وَيَقْطَعُ الْأَبْرِدَةَ، وَيُنقَِّ الْبَشْرَةَ )) الرافعي (فر) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ
عنْهُمَا، أبو عمرو النوفاني، في كتاب البطِّيخ عنهُ موقُوفاً .
١٤٨٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي التَّلْبِينَةِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ)) الْحارث عن أَنَسِ
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٤٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٠٩٩/٩.
(١) الأمَّةِ : الشجّة التي بلغت أمّ الرأس .
(٢) الجائفة : الطعنة التي تنفذ إلى الرأس .
٢٨١

١٤٨٥١ - قَالَ النَّبِّلَ: ((فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَفِقُهَا عَبْدٌ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّ غَفَرَ
لَهُ )) ابن السني عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((فِي الْجَنَّةِ بَابٌ يُدْعَىْ الرِّيَّانَ يُدْعَىْ لَهُ الصَّائِمُونَ،
فَمَنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ، وَمَنْ دَخَلَهُ لَا يَظْمَأْ أَبَداً )) (ت هـ) عن سهل بن
سعد رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٥٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانُ لَ
يَدْخُلُهُ إِلَّ الصَّائِمُونَ)) (خ ) عن سهل بن سعد رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْجَنَّةِ خَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ
مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ، يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ )) (حم
م ت) عن أَبي مُوسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ
السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، والفِرْدَوْسُ أَعْلَهَا دَرَجَةً، وَمِنْهَا تَفَجِّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الأَرْبَعَةُ،
وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ)) ( ش حم تك) عن
عبادةَ بن الصَّامت رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٥٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ
عَامٍ )) (ت) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْجَنَّةِ مَا لَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذْنٌ سَمِعَتْ، وَلَا
خَطَرَ عَلَى قَلْبٍ بَشَرٍ )) الْبزار ( طس) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّ السَّامَ))
١٤٨٥٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٩٧٠١/٧.
١٤٨٥٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٥٦٠/٣.
٢٨٢

(حم ق هـ) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْحَجْمِ شِفَاءٌ)) سمويه (حل) والضِّياءُ عن
عبد الله بن سرجس رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ لَهَ: ((فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ)) (قط
هق ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٦١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِهَ: ((فِي الْخَيْلِ وَأَبْوَالِهَا وَأَرْوَائِهَا كَفَّ مِنْ مِسْكِ الْجَنَّةِ))
ابن أبي عاصم في الجهاد عن عريب المليكي رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٦٢ - قَالَ النَّبِيُّلِ﴿: ((فِ الذُّبَابِ أَحَدٍ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَفِي الآخَرِ شِفَاءٌ ، فَإِذَا
وَقَعَ فِي الإِنَاءِ فَأَرْسِبُوهُ فَيَذْهَبُ شِفَاؤُهُ بِدَائِهِ )) ابن النَّجَّار عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٦٣ - قَالَ النَّبِيُِّ﴿َ: ((فِي الرَّكَازِ الْخُمُسُ)) (هـ) عن ابنِ عبَّاسٍ (طب)
عن أبي ثعلبةَ (طس ) عن جابر وعن ابن مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمْ .
١٤٨٦٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: ((فِي الرَّكَازِ الْعُشْرُ)) أُبو بكر بن أبي داود في جزءٍ من
حديثِهِ عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٨٦٥ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((فِي السَّمَاءِ مَلَكَانٍ: أَحَدُهُمَا يَأْمُرُ بِالشِّدَّةِ، وَالآخَرُ
يَأْمُرُ بِاللِّينِ، وَكِلَاهُمَا مُصِيبٌ، أَحَدُهُمَا جِبْرِيلُ، وَالآخَرُ مِيكَائِيلُ، وَنَبيَّانِ أَحَدُهُمَا يَأْمُرُ
بِاللِّينِ، وَالآخَرُ بِالشِّدَّةِ، وَكُلُّ مُصِيبٌ: إِبْرَاهِيمُ وَنُوحٌ، إِبْرَاهِيمُ بِاللّينِ، وَنُوحٌ بِالشِّدَّةِ،
وَلِي صَاحِبَانِ أَحَدُهُمَا يَأْمُرُ بِاللَّينِ، وَالآخَرُ بِالشِّدَّةِ: أَبُوبَكْرٍ وَعُمَرُ)) (طب: وابن عساكر
عن أُمِّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها.
١٤٨٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴾: ((فِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْعَقْلِ مِائَةٌ مِنَ
الإِبِلِ)) (هق) عن معاذٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: يُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَشُدُّ
٢٨٣

اللَّةَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُذْهِبُ الْبَلْغَمَ، وَيُذْهِبُ الْحَفْرَ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ، وَيُفَرِّحُ
الْمَلائِكَةَ، وَيُرْضِي الرَّبَّ، وَيَزِيدُ فِي الْحَسَنَاتِ، وَيُصَحِّحُ الْمَعِدَةَ)) أَبُو الشَّيخ في
الثَّوَاب وأبو نعيم في كتاب السِّواك عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا.
١٤٨٦٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الضَّبُعِ كْشٌ)) (هـ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٨٦٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الضَّبُعِ كَبْشٌ، وَفِي الظَِّيِ شَاةٌ، وَفِي
الأَرْنَبِ عَنَاقٌ، وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةٌ)) (هق) عن جابر ( عد هق ) عن عمر رضيَ
اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٧٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَزُقُّ زِقُّ)) (ت هـ) عن
ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٨٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمَاً، وَأَمِيطُوا عَنْهُ
الأَذَىْ )) (ن) عن سلمان بن عامر رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٧٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِي الْكَبِدِ الْحَارَّةِ أَجْرٌ)) (هب) عن سراقة بن مالك
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٧٣ - قَالَ النَّبِّ ◌ََّ: ((فِي اللَّبَنِ صَدَقَةٌ)) الرُّوياني عن أَبي ذَرِّ رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٨٧٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي اللُّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا مُنِعَ الْكَلَامُ، وَفِي الذِّكْرِ الدِّيَّةُ
إِذَا قُطِعَتِ الْحَشَفَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ)) ( عد هق ) عن ابن عمرٍ رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٨٧٥ - قَالَ النَّبِّ نَّهِ: ((فِي الْمُؤْمِنِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: الطََّرَةُ، وَالظَّنُّ ،
وَالْحَسَدُ ، فَمَخْرَجُهُ مِنَ الطَّرَةِ أَنْ لَا يَرْجِعَ، وَمَخْرَجُهُ مِنَ الظَّنِّ أَنْ لَا يُحَقِّقَ ،
٢٨٤

وَمَخْرَجُهُ مِنَ الْحَسَدِ أَنْ لَا يَبْغِيَ)) ابن صصرىْ فِي أَمَالِيهِ (فر) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ
اللهُ عنهُ .
١٤٨٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْمُنَافِقِ ثَلاَثُ خِصَالٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَّبَ ، وَإِذَا
وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ)) الْبزر عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٧٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهَ: ((فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ)) (حم ٤)
عن ابن عمرٍ رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٧٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((فِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ، وَفِي كُلِّ شَيْءٍ إِسْرَافٌ))
(ص) عن يحيى بن أبي عمروٍ الشَّيباني مُرْسَلاً .
١٤٨٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي أُمَّتِي خَسْفٌ، وَمَسْخٌ، وَقَذْفٌ)) (ك) عن ابنِ
عمروٍ رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٨٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((فِي أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَنْثُرُونَهُ نَثْرَ الدَّقْلِ))
(ع ) عن حذيفةً رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٨٨١ - قَالَ النَّبِيُّنَّه: ((فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ وَدَجَّلُونَ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ، مِنْهُمْ
أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، وَإِنِّي خَاتِمُ الَِّينَ لَا نَبِيِّ بَعْدِي)) (حم طب) والضِّياءُ عن حذيفةً
رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٨٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ)) (هـ) عن
أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٨٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي بَيْضَةِ نَعَامٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ))
(هق ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٧٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٠٣٤/٢ .
١٤٨٨١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٤١٨/٩.
٢٨٥

١٤٨٨٤ - قَالَ النَّبِيُّ مَ: ((فِي ثَقِيفٍ كَذَّابُ وَمُبِيرٌ)) (تِ) عن ابن عُمَرَ
(طب) عن سلامة بنت الْحر رضيَ اللَّهُ عنها .
١٤٨٨٥ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مِنَ
الْبَقَرِ مُسِنَّةٌ)) (ت هـ) عن ابن مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٨٨٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِي جَهَنَّمَ وَادٍ ، وَفِي الْوَادِي ◌ِثْرٌ يُقَالُ لَهَا هَبْهَبُ ،
حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُسْكِنَهَا كُلَّ جَبَّارٍ)) (ك) عن أَبي مُوسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٨٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاءٌ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانٍ،
وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاءٍ ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ آَبْنَةُ
مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَهُ لَبُوٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ،
فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ
وَسَبْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا
حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ،
وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُوٍ ، فَإِذَا كَانَتْ إِحْدَىْ وَعِشْرِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاثُ بَنَاتٍ لَبُونٍ
حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعَاً وَعِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا كَانَتْ ثَلاثِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا بِنْتَ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى
تَبْلُغَ تِسْعَاً وَثَلَاثِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا حِقْتَانٍ وَبِنْتُ لَبُّونٍ حَتَّى تَبْلُغَ
تِسْعاً وَأَرَبَعِينَ وَمِائَةً، فَإِذَا كَانَتْ خَمْسِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاثُ حِقاقٍ حتى تَبْلُغْ مَعاً
وخَمْسينَ ومائَةً، فَإِذَا كَانَتْ سِتِّينَ وَمِائَةً فَفِيهَا أَرْبَعُ بَنَاتٍ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعَاً
وَسِتِّينَ وَمِائَةً، فَإِذَا كَانَتْ سَبْعِينَ وَمِائَةً، فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعَاً
وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا كَانَتْ ثَمَانِينَ وَمَائَةً فَفِيهَا حِقَّتَانٍ وَابْنَا لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعَاً وَثَمَانِينَ
وَمِائَةً، فَإِذَا كَانَتْ تِسْعِينَ وَمِائَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ حَتَّى تَبْلُغَ تِسْعَاً وَتِسْعِينَ
١٤٨٨٧ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٧٢٣/٢ .
٢٨٦
!
:

وَمَاتَّةً، فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْنٍ فَفِيهَا أَرْبَعُ حِقَاقٍ أَو خَمْسُ بَنَاتٍ لَبُونٍ أَيَّ السُّنِّيْنَ وَجَدْتَ
أَخَذْتَ، وَفِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٍ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ
وَاحِدَةٌ فَشَاتَانٍ إِلَى الْمَائْتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَفِيهَا ثَلاَثٌ إِلَى ثَلَاثَمِائَةٍ، فَإِنْ
كَانَتِ الْغَنَمُ أَكْثَرَ مِنْ ذُلِكَ فَفِي كُلِّ مِاتَّةٍ شَاةٍ شَاةٌ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَةَ، وَلَ
يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقُ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسّوِيَّةِ، وَلَا
يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عُوَارٍ مِنَ الْغَثَمِ، وَلاَ تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ))
حم ٤ ك) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا.
١٤٨٨٨ - قَالَ النَّبِّ لَهُ: ((فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ،
وَعِشْرُون بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذَكَرٍ) (د) عن ابنٍ
مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٨٩ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((فِي سَائِمَةِ الإِبِلِ الْمَكْتُومَةِ غَرَامَتُهَا وَمِثْلُهَا مَعَهَا))
(د) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٨٩٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي طَعَامِ الْعُرْسِ مِثْقَالٌ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ)) الْحارث
عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٩١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى رِيقِ النَّفْسِ شِفَاءٌ
مِنْ كُلِّ سِخْرٍ أَوْ سَمِّ)) (حم ) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها .
١٤٨٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهَ: ((فِي كِتَابِ اللَّهِ ثَمَانُ آيَاتٍ لِلْعَيْنِ: الْفَاتِحَةُ وَآيَةُ
الْكُرْسِيِّ)) (فر) عن عمران بن حصين رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٩٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهُ: ((فِي كُلِّ إِشَارَةٍ فِي الصَّلَةِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ)) المؤمل بن
إهاب في جُزئِهِ عن عُقبةَ بن عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٩١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٤٧٨٩/٩ .
٢٨٧

١٤٨٩٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((فِي كُلِّ ذَاتٍ كَبِدٍ حَرَّىْ أَجْرٌ)) (حم هـ) عن
سراقة بن مالك (حم ) عن ابن عمروٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٩٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَشْهُدُّ وَتَسْلِيمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى
مَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)) (طب) عن أُمِّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها.
١٤٨٩٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةُ)) (م) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ
عنهَا .
١٤٨٩٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنٍ تَسْلِيمَةٌ)) (هـ) عن أبي سعيدٍ
رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٨٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي كُلِّ سَائِمَةٍ إِلٍ فِي أَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُوٍ لاَ يُفَرَّقُ
إِلّ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِراً بِهَا فَلَهُ أَجْرُهَا، وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ
مَالِهِ، غُرْمَةً مِنْ غُرُمَاتِ رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ لِمُحَمَّدٍ وَلاَ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ))
(حم دن ك) عن معاويةً بن قرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٨٩٩ - قَالَ التَّبِّلَ: ((فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرْعٌ تَغْدُوهُ مَاشِيَتُكَ ،
حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ لِلْحَجِيجِ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ، فَإِنَّ ذُلِكَ هُوَ
خَيْرٌ)) (حم دن هـ) عن نبيشة رضيَ اللهُ عنهُ (ز).
١٤٩٠٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنْ أُمَّتِي سَابِقُونَ)) الْحكيم عن أَنَسٍ
رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٠١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((فِي لَيْلَةِ النَّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَأَهْلِ الأَرْضِ
إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ)) (هب) عن كثير بن مرَّة الْحضرمي مُرْسَلًا.
١٤٨٩٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٠٩٧/٢ .
١٤٨٩٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠٠٣٦/٧، ٢٠٠٥٨، ٢٠٠٦١.
٢٨٨

١٤٩٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِي لَيْلَةِ النَّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يُوحِي اللَّهُ إِلَى مَلَكِ
الْمَوْتِ بِقَبْضٍ كُلِّ نَفْسٍ يُرِيدُ قَبْضَهَا فِي تِلْكَ السَّنَةِ))الدينوري في المجالسةِ عن
راشد بن سعد مُرْسَلًا .
١٤٩٠٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فِي كُلِّ
خَمْسٍ ذَوْدٍ شَاةٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَاً وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ
وَثَلَائِينَ، وَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ ، فَإِنْ بَلَغَتْ سِتّاً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا
ابْنَةٌ لَبُونٍ إِلَى لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ
الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِداً وَسِتِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ ، فَإِذَا
بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِداً وَتِسْعِينَ فَفِيهَا
حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ
أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ، فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِي فَرَائِضٍ
الصَّدَقَاتِ ، فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا
تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَّيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ
صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ الْمُصَّدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمَاً
أَوْ شَاتَيْنٍ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ
مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنٍ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ
ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصِّدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَماً أَوْ
شَاتَيْنٍ ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ
فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَماً، وَمَنْ بَلَغَتْ
صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ،
وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّ أَرْبَعْ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وَفِي صَدَقَةٍ
الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذا كَانَتْ أَرْبِعِينَ فَفِيهَا شَاةً إِلَى عِشْرِينَ وَمِائِةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانٍ إِلى
مِائَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاءٍ إِلَى ثَلاَثَمِاتَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ
٢٨٩

1
شَاةٌ ، وَلَ يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عُوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ ، وَلاَ
يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ
فَإِنَّهُمَا يَتْرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ ، وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةً
وَاحِدَةٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وَفِي الرِّقَّةِ رُبْعُ الْعُشْرِ، فَإِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَالُ
إِلَّ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا)) (حم خ) عن أبي بكرٍ
رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٠٤ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيّاً(١)
الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوْ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ)) (حم خ ٤) عن ابنٍ عُمَرَ
رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٩٠٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا
سَّقَتِ السَّانِيَةُ(١) نِصْفُ الْعُشْرِ)) (حم م دن هق) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
١٤٩٠٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ
بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ)) (ت هـ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
١٤٩٠٧ - قَالَ النُّبِّ لَهَ: ((فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ قَبْرُ سَبْعِينَ نَبِيّاً)) (طب ) عن ابنٍ
عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٩٠٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي هَذِهِ مَرَّةً وَفِي هُذَا مَرَّةً - يَعْنِي الْقُرْآنَ وَالشِّعْرَ -))
ابن الإِنباري في الْوقف عن أَبي بكرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٠٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي هُذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ، وَمَسْخٌ، وَقَذْفٌ، إِذَا
(١) عثَريّاً : النخيل الذي يشرب بعروقه من ماء المطر.
(١) السانية : البعير الذي يستقي به الماء من البئر.
١٤٩٠٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٦٧٢/٥.
٢٩٠
ء

ظَهَرَتِ الْقِيَانُ وَالْمَعَازِقُ وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ)) (ت) عن عمران بن حصين رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٩١٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿أَ: ((فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ، وَمَسْخٌ، وَقَذْفٌ فِي أَهْلِ
الْقَدَرِ )) (ت هـ) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٤٩١١ - قَالَ النَّبِيُّ ﴿: ((فِيهِمَا فَجَاهِدْ، - يَعْنِي الْوَالِدَيْنِ-)» (حم ق ٣)
عن ابن عمروٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
الإِكْمَالُ مِنَ الْجَامِعِ الْكِيرِ
١٤٩١٢ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((فِي كُلِّ كَبِدٍ حَرَّیْ أُجْرٌ )) ابن سعد عن حبيب بن
عمرو السلاماني رضيَ اللَّهُ عنهُ .
1
١٤٩١٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴾: ((فِي كُلِّ ذَوْدٍ خَمْسِ سَائِمَةٌ صَدَقَةٌ)) (خط ) عن
بهز بن حكيم عن أبيه عن جَدِّهِ .
١٤٩١٤ - قَالَ النَِّيُّ ﴾َ: ((فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ فِي أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُوٍ لَا يُفَرَّقُ
إِلَ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرَاً بِهَا فَلَهُ أَجْرُهَا، وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ
مَالِهِ غُرْمَةً مِنْ غُرُمَاتِ رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ، لَيْسَ لِمُحَمَّدٍ وَلَاَ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ)) (حم
دن طب ك ت) عن بهز بن حكيم عن أبيهِ عن جدِّهِ .
١٤٩١٥ - قَالَ النَِّّ ﴾َ: ((فِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى
عِشْرِینَ وَمِائَةٍ وَفِي الْوَدْقِ إِذَا بَلَغَتْ مِائَيْنِ خَمْسُ دَرَاهِم )) ابن قانع عن أبي عمرو بن
حريث الْعذري عن أبيه .
١٤٩١٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠٠٣٦/٧، ٢٠٠٥٨، ٢٠٠٦١ .
٢٩١
د .

١٤٩١٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْمَعَارِيضِ (١) مَنْدُوحَةٌ عَنِ الْكَذِبِ)) ابن السنّي
في عَمَلِ يومٍ وليلةٍ عن عمران بن حصين رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩١٧ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهُ: ((فِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي كَنَفِهِ، زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَىُ، وَغَفَرَ
ذَنْبَكَ، وَوَجَّهَكَ لِلْخَيْرِ حَيْثُ تَوَجَّعْتَ)) ابن السني عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩١٨ - قَالَ النَِّيُّ لَهَ: ((فِي الْكَلِمَةِ الَّتِي أَرَدْتُ عَلَيْهَا عَمَّي فَأَبَاهَا: شَهَادَةُ
أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ)) (طس ) عن الزهري عن سعيد بن
المسيِّب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصِّدِّيق
رضيَ اللَّهُ عنهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ نَجَاةُ هذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ فَذَكَرَهُ .
١٤٩١٩ - قَالَ النَّبِيُّلَ﴿: ((فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنْ أُمَّتِي سَابِقُونَ)) الْحكيم وأبو نعيم
عن ابن عمروٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٢٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةٌ تُدْعَى الْوَسِيلَةَ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ
فَسَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يَسْكُنُ مَعَكَ فِيهَا؟ قَالَ : عَلِيٍّ وَفَاطِمَةٌ
وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ )) ابن مردويه عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٢١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي حِفْظِ اللَّهِ وَكَفِهِ، زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَىُ، وَغَفَرَ
لَكَ ذَنْبَكَ، وَوَجَّهَكَ لِلْخَيْرِ حَيْثُ مَا كُنْتَ)) ابن السِّنِّي وابن النَّجَار عن أَنْسٍ رضيَ اللَّهُ
عنهُ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ السَّفَرَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ◌َ فَذَكَرَهُ.
١٤٩٢٢ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهُ: ((فِي كُلِّ شَيْءٍ أَخْرَجَتِ الأَرْضْ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ
الْعُشْرِ)) ابن النَّجَّار عن أَبان عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٢٣ - قَالَ النَّبِّ لَ: ((فِي رَجَبٍ لَيْلَةٌ يُكْتَبُ لِلْعَامِلِ فِيهَا حَسَنَاتُ مِائَةٍ سَنَةٍ
(١) المعاريض : خلاف التصريخ من القول .
٢٩٢

وَذَلِكَ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ رَجَبٍ ، فَمَنْ صَلَّىْ فِيهَا اثْنَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ يَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَيُسَلِّمُ فِي آخِرِ هِنَّ ثُمَّ يَقُولُ :
سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِائَةَ
مَرَّةٍ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِّ ◌َّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَيَدْعُو لِنَفْسِهِ مَا شَاءَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ وَيُصْبِحُ
صَائِماً فَإِنَّ اللَّهَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءَهُ كُلَّهُ إِلَّ أَنْ يَدْعُوَ فِي مَعْصِيَةٍ)) ( هب) عن أَبان عن
أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَقَالَ: هُوَ أَضْعف من الَّذِي قَبْلَهُ.
١٤٩٢٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((فِي الصُّلْبِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ)) (ق) عن الزهري
بلاغاً .
١٤٩٢٥ - قَالَ الَّبِيُّ ◌َه: ((فِي سَبْعَةٍ أَيَّامٍ يَوْمُ اخْتَارَهُ اللَّهُ تَعَالَىْ عَلَى الأَيَّامِ
كُلِّهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمْوَاتِ وَالأَرْضَ ، وَفِيهَا قَضَىْ خَلْقَهُنَّ ، وَفِيهَا
خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَفِيهَا خَلَقَ آدَمَ ، وَفِيهَا أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ وَتَابَ عَلَيْهِ وَفِيهَا تَقُومُ
السَّاعَةُ، لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ إِلَّ وَهُوَ يَصِيحُ صَيْحَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ مُشْفِقاً مِنْ أَنْ
تَقُومَ السَّاعَةُ إِلَّ الْجِنُّ وَالإِنْسُ)) أَبو الشَّيخ في الْعظمة عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٩٢٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَِّ: ((فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: مَظْهَرَةٌ لِلْفَمِ، وَمَرْضَاةٌ
لِلرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَحَبّةٌ لِلْحَفَظَةِ ، وَيَشُدُّ اللَّةَ، وَيُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَقْطَعُ
الْبَلْغَمَ، وَيُطْفِىءُ الْمِرَّةَ، وَيَجْلُوَ الْبَصَرَ ، وَيُوَافِقُ السُّنَّةَ)) الدَّيلمي عن أَنْسٍ رضيَ
اللهُ عنهُ .
١٤٩٢٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهُ: ((فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ: مَظْهَرَةٌ لِلْفَمِ، وَمَرْضَاةٌ
لِلرَّبِّ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَحَبَّةٌ لِلْحَفَظَةِ، وَيَشُدُّ اللََّّةَ، وَيَجْلُوَ الْبَصَرَ وَيُضَعِّفُ
الْحَسَنَاتِ سَبْعِينَ ضِعْفاً، وَيُبَيِّضُ الأُسْنَانَ، وَيُذْهِبُ الْحَفْرَ، وَيُشَهِّي الطَّعَامَ))
(ك) في تاريخِهِ عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
٢٩٣
7

١٤٩٢٨ - قَالَ النَّبِيُّ : ((فِي الأَرْضِ أَمَانَانِ، أَنَا أَمَانٌ، وَالإِسْتِغْفَارُ أَمَانٌ ،
وَأَنَا مَذْهُوبٌ بِي ، وَيَبْقَىْ أَمَانُ الإِسْتِغْفَارِ فَعَلَيْكُمْ بِالإِسْتِغْفَارِ عِنْدَ كُلِّ حَدَثٍ وَذَنْبٍ))
الدَّيلمي عن عثمان بن أبي العاص رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٢٩ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾َ: ((فِي التَّوْرَاةِ سُورَةٌ تُدْعَى الْعَزِيزَةُ، وَيُدْعَىْ قَارِئُهَا
الْعَزِيزُ، وَهِيَ يُس ) الدَّيلمي عن صُهيب رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٣٠ - قَالَ التَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: «فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَىْ ثَمَانِ آيَاتٍ لِلْعَيْنِ ، لَا يَقْرَؤُهَا
عَبْدٌ فِي دَارٍ فَتُصِيبُهُمْ ذُلِكَ الْيَوْمَ عَيْنُ إِنْسٍ أَوْ جِنٍّ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ سَبْعُ آيَاتٍ ، وَآيَةٌ
الْكُرْسِيِّ)) الدَّيلمي عن عمران بن حصين رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩٣١ - قَالَ النَّبِيَُّ: ((فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمُ قَائِم يُصَلِّي يَسْأَلُ
اللَّهَ فِيهَا خَيْراً إِلَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ)) (حب) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩٣٢ - قَالَ النَّبِيُّ ﴿َ: ((فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ سَائِمَةٍ صَدَقَةٌ)) (طس ) عن
بهز بن حکیم عن أبيه عن جدِّهِ .
١٤٩٣٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ، فِي كُلِّ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ قِرْبَةً قِرْبَةٌ ،
وَلَيْسَ فِيهَا دُونَ ذلِكَ شَيْءٌ)) (طس) عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٤٩٣٤ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((فِي ذِي الْقِعْدَةِ تُجَاذِبُ الْقَبَائِلُ وَعَامَئِدٍ يُنْهَبُ الْحَاجُ
فَتَكُونُ مَلْحَمَةٌ بِمِنَى حَتَّى يَهْرُبَ صَاحِبُهُمْ فَيُبَايِعَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَهُوَ كَارِهُ يُبَايِعُهُ
مِثْلُ عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ، يَرْضَىْ عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأَرْضِ )) نعيم بن حماد
( ك) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّهِ .
١٤٩٣٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا
الرِّكَازُ؟ قَالَ: الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ فِي الأَرْضِ يَوْمَ خُلِقَتْ)) (هق )
وضعَّفه عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
٢٩٤
٢٠٠

١٤٩٣٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَ: ((فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَرْطَالٍ مِنَ الْعَسَلِ رَطْلٌ)) أَبو عروبة
الحراني في حديث أبي يوسف القاضي عن الأحوص بن حكيم عن أبيه مُرْسَلًا .
١٤٩٣٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ)) (قط ) في الأفراد عن
أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٣٨ - قَالَ النَّبِيّ ◌َهَ: ((فِي صَدَقَةِ الإِبِلِ: فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ سَائِمَةٍ
شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانٍ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاءٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاءٍ ،
وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ
يُوجَدْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَائِينَ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى
خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ ، فَإِذَا
زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتَ لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقْتَانِ إِلَى عِشْرِينَ
وَمِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ جَذَعَةٌ ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ طَرُوقَةُ
الْجَمَلِ )) (قط ) وضعَّفه عن عُمَر رضيَ اللهُ عنهُ .
٦٠
١٤٩٣٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((فِي أَلْبَانِ الإِبِلِ وَأَبْوَالِهَا دَوَاءٌ لِذُرَبِّكُمْ(١))) (عب )
عن معمر رضيَ اللهُ عنهُ بلاغاً .
١٤٩٤٠ - قَالَ النَّبِيُّلَهَ: ((فِي كُلِّ صَلَةٍ قِرَاءَةٌ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ مِنْ
الْقُرْآنِ )) (عد هق ) في الْقراءَة عن أبي سعيدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٤١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيكَ خِصْلَتَانِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ: الأَنَاةُ وَالتُّؤْدَةُ))
(طب) عن مزيدة الْعبدي رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيكُمْ أَيُّهَا الْأُمَُّ خِلَّتَانِ لَمْ يَكُونَا فِي الأَمَمِ قَبْلَكُمْ))
ابن منده وأبو نعيم عن اصبغ بن غياث رضيَ اللَّهُ عنهُ بالمعجمة والمثلَّثة وقيل
(١) الذَّرَب : الداء الذي يعرض للمعدة.
٢٩٥
.--
٧

بالمُهملَة والموحدة وسنده ضعيف .
١٤٩٤٣ - قَالَ النَّبِّ لَ: ((فِيكُمُ النُّبُوَّةُ وَالْمَمْلَكَةُ)) قاله للعبّاس (كر) عن أَبي
هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٤٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَكُلَّ مُيَسِّرٌ ، أَمَّا مَنْ
كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ
لِلشَّقَاءِ » (حم ت) حسن صحيحٌ عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا قَالَ: قَالَ عُمَرُ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ مَا الْعَمَلُ فِيهِ؟ أَمْرٌ مُبْتَدَأُ، أَوْ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟ قَال فذكرَهُ .
١٤٩٤٥ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((فِيَمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيْرُ، وَكُلِّ مُيَسَّرٌ
لِمَا خُلِقَ لَهُ)) (هـ) عن سراقة بن جعشم رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَه: ((فِيمَا حَفَّتْ بِهِ الأَقْلَامُ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيْرُ ،
فَاعْمَلُوا فَكُلِّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَىْ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىْ (١)))) ابن شاهين وعبدان وابن قانع عن بشير بن كعب العدوي أَنَّ
سَائِلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فِيمَ الْعَمَلُ؟ قَالَ: فذكره ورجَّحَ إِرسالهَ وأَنَّهُ لَا صُحْبَةً لَهُ
(حم م) وأبو عُوانة (حب ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيمَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ)) ( كر) عن
أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ
فذكرَهُ .
١٤٩٤٨ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْبَعْلُ وَالسَّيْلُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا
سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَإِنَّمَا يَكُونُ ذُلِكَ فِي التَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، فَأَمَّا
١٤٩٤٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٥١٤٠/٢.
(١) سورة الليل: آية ٧.
٢٩٦
:

الْقِثَّاءُ وَالْبَطِّيخُ وَالرُّمَّانُ وَالْقَصَبُ فَقَدْ عَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ وَِّ)) (ك هق ) عن معاذٍ
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٩٤٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ
وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ)). (عم ) عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥٠ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((فِيهِ الْوُضُوءُ - يَعْنِي الْمَذْيَ -)) (ح م ن ) عن عليّ
عن المقدادِ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِ الْغُسْلُ)) (هـ) عن عليٍّ
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٩٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَدْعُو الْعَبْدُ فِيهَا رَبَّهُ إِلَّ اسْتَحَابَ لَهُ،
ذُلِكَ حِينَ يَقُومُ الإِمَامُ)) (طب) عن ميمُونَةً بنت سعدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥٣ - قَالَ النَّبِيُّ نَّه: ((فِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي
يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئاً إِلَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ذُلِكَ)) (خ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
الْمُحَلَّى بِأَنْ مِنْ هَذَا الْحَرفِ
مِنَ الْجَامِعِ الْصَّغِيرِ وَزَوَائِدِهِ
١٤٩٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَاجِرُ الرَّاجِي لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَىْ أَقْرَبُ مِنْهَا مِنَ
الْعَابِدِ الْمُقْنِطِ )) الْحكيم والشِّيرازي في الأَلْقَاب عن ابن مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَارُ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارٌ مِنَ الزَّحْفِ، وَالصَّابِرُ فِيهِ
كَالصَّابِرِ فِي الزَّحْفِ)) (حم ) وعبد بن حميد عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥٦ - قَالَ النَّبِيّ ◌َّهِ: ((الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ، وَمَنْ صَبَرَ فِيهِ
١٤٩٥٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٤٨٥/٥.
٢٩٧

كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ » (حم) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَأَلُ مُرْسَلٌ وَالْعُطَاسُ شَاهِدُ عَدْلٍ)) الْحكيم عن
الرُّويهب رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٩٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ لِ لَ: ((الْفِتْنَةِ نَائِمَةٌ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَيْقَظَهَا)) الرَّافعي عن أَنَسٍ
رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٩٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ، فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ
السِّرْحَانِ فَلاَ يُحِلُّ الصَّلَةَ وَلاَ يُحَرِّمُ الطَّعَامَ، وَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَذْهَبُ مُسْتَطِيلًا فِي
الَُّفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ)) (ك هق ) عن جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ.
١٤٩٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَجْرُ فَجْرَانٍ، فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحِلُّ فِيهِ
الصَّلَةُ، وَفَجْرٌ تَحْرُمُ فِيهِ الصَّلاَةُ وَيَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ)) (ك مق ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ
اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٩٦١ - قَالَ النُّبِيُّ ◌َ: ((الْفَخِذُ عَوْرَةٌ)) (ت) عن جرهد وعن ابنِ عبَّاسٍ.
رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٤٩٦٢ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: ((الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الإِبِلِ، وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ
فِي أَهْلِ الْغَنَمِ)) (حم) عن أبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ .
١٤٩٦٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفِرَارُ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفِرَارِ مِنَ الزَّحْفِ)) ابن سعد
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها .
١٤٩٦٤ - قَالَ النَّبِّ لَ: ((الْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَاهَا وَأَوْسَطُهَا، وَمِنْهَا
تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنّةِ » (طب ) عن سمرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٥٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٧٩٩/٥ .
١٤٩٦٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١١٩١٨/٤.
٢٩٨

١٤٩٦٥ - قَالَ النَّبِيُّالَ: ((الْفَرْعُ حَقٍّ وَإِنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْراً شَعْرِيّاً ابْنَ
مَخَاضٍ أَوْ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ
فَيَلْزَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ وَتُكْفِى ءَ إِنَاءَكَ، وَتُوَلَّهَ نَاقْتَكَ)) (حم دن ك ) عن ابن عمروٍ رضيَ
اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٩٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((الْفَرِيضَةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالتَّطَوُُّ فِي الْبَيْتِ)) (ع)
عن عمر رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالشَّعِيرُ
بِالشَّعِيرِ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ )) (هـ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٩٦٨ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: ((الْفَضْلُ فِي أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ
حَرَمَكَ، وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ)) هناد عن عطاءٍ مُرْسَلًا .
١٤٩٦٩ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: ((الْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالأُضْحَىْ يَوْمَ تُضَحُونَ))
(هـ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٤٩٧٠ - قَالَ النَّبِيُّلِ﴿ه: ((الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ وَالأُضْحَىْ يَوْمَ يُضَحِّي
النَّاسُ)) (ت) عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها .
١٤٩٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَنَتْفُ
الإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأُظْفَارِ، وَحَلْقُ الْشَّارِبِ)) (ن) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ
عنهُ (ز) .
١٤٩٧٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ: ((الْفِطْرَةُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ)) ( خط ) عن ابن مسعودٍ
رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٧٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((الْفِطْرَةُ: قَصُّ الأَْفَارِ، وَأَخْذُ الشَّارِبِ ، وَحَلْقُ
١٤٩٦٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٦٧٧١/٢ .
٢٩٩

الْعَانَةِ)) (ن) عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا (ز).
١٤٩٧٤ - قَالَ النَّبِيّ ◌َ: ((الْفَقْرُ أَزْيَنُ عَلَى الْمُؤْمِنِ مِنَ الْعِذَارِ الْحَسَنِ عَلَى خَدِّ
الْفَرَسِ )) (طب ) عن شداد بن أوس، (طب ) عن سعيد بن مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
١٤٩٧٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((الْفَقْرُ أَمَانَةٌ فَمَنْ كَتَمَهُ كَانَ عِبَادَةً، وَمَنْ بَاحَ بِهِ فَقَدْ
قَلَّدَ إِخْوَانَهُ الْمُسْلِمِينَ )) ابن عساكر عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((الْفَقْرُ شَيْنٌ عِنْدَ النَّاسِ، وَزَيْنٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ )) (فر) عن أَنَسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٧٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((الْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةً )) ابن منيع عن ابنِ
مسعُودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٧٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: (( الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَا لَمْ يَدْخُلُوا فِي الدُّنْيَا وَيَتَّبِعُوا
السُّلْطَانَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذُلِكَ فَاحْذَرُوهُمْ )) الْعسكري عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((الْفَلَقُ جُبُّ فِي جَهَنَّمَ مُغَطَّى)) رواهُ ابن جرير عن
أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
١٤٩٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((الْفَلَقُ سِجْنٌ فِي جَهَنَّمَ يُحْبَسُ فِيهِ الْجَبَّارُونَ
وَالْمُتَكَبِّرُونَ، وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَيَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْهُ)) ابن مردويه عن ابن عمرو رضيَ اللَّهُ
عنهُ .
الإِكْمَالُ مِنَ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ
١٤٩٨١ - قَالَ النَّبِيّ ◌ِّهِ: ((الْفِرْدَوْسُ سِرُّ(١) الْجَنَّةِ))(٢)
عن
(١) سر الجنة : وسط الجنة.
(٢) وقد ورد فراغ في الأصل .
٣٠٠
--