النص المفهرس

لأبي طلحة إفطاره كما كانت تهيئ له كل ليلة ، فدخل أبو طلحة ، فقال لها : كيف
الصبي ؟ قالت : بأحسن حال فحمد الله ، ثم قامت فقربت إلى أبي طلحة إفطاره ،
ثم قامت إلى ما تقوم إليه النساء ، فأصاب أبو طلحة من أهله ، فلما كان في السحر ،
قالت : يا أبا طلحة ألم تر آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت منهم شق
عليهم قال : ما أنصفوا ، قالت : فإن ابنك كان عارية من الله عز وجل وأن الله تعالى
قد قبضه ، فحمد الله واسترجع ، ثم غدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يا أبا طلحة بارك الله لكما في
ليلتكما)) فحملت بعبد الله بن أبي طلحة (١).
قلت : له طريق يأتي في فضل أم سليم في المناقب إن شاء الله .
باب في التعزية
١٢٤٣ - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا عبد الله بن ناجية ، ثنا الحسين الصدائي ،
ثنا حماد بن الوليد ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ، عن
الأسود ، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من عزى
مصابًا كان له مثل أجره » (٢) .
١٢٤٤ - حدثنا الحسن بن علي الوراق في جماعة ، قالوا : ثنا محمد بن خلف
القاضي وكيع ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا نصر بن حماد ، ثنا شعبة ، عن
محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله قال : قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم -: (( من عزى مصابًا فله مثل أجره)) (٣).
وقال في شعبة :
١٢٤٥ - حدثنا الحسن بن علان ، ثنا محمد بن خلف القاضي وكيع ، ثنا يحيى
ابن أبي طالب ، ثنا نصر بن حماد ، ثنا شعبة ، عن محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ،
(١) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة (٩٠٩/٤ ح ١٠٧)، وأحمد في المسند (٣/ ٢٤٠ ح ١٣٠٣١)
(٢) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (٥١١/١ ١٦٠٢)، والترمذي في الجنائز (٣٧٦/٣ ح١٠٧٣)،
وقال : هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم .
(٣) تقدم تخريجه .
٤٤١

عن الأسود ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - : (( من عزی مصابًا فله مثل أجره)) (١) .
وقال في الثوري :
١٢٤٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عمر بن أيوب بن مالك ، ثنا
محمد بن معاوية الأنماطي ، ثنا عبد الرحمن بن مغول ( ح ) .
وحدثنا محمد بن حميد ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا الحسين بن علي
الصدائي ، ثنا حماد بن الوليد قالا : ثنا سفيان الثوري ، عن محمد بن سوقة ، عن
إبراهيم، عن الأسود ، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
« من عزی مصابًا فله مثل أجره » (٢).
١٢٤٧ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا أحمد بن محمد بن
الجعد ، ثنا حفص بن عمر المقرئ ، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن القرشي ، عن محمد
ابن سعيد ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، قال : شهدت معاذ بن
جبل حين أصيب بولده فاشتد وجده عليه ، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -
فكتب إليه : (( بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل ،
سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد: أعظم الله لك الأجر ،
وألهمك الصبر ، ورزقنا وإياك الشكر ، إن أنفسنا وأهلينا وأموالنا وأولادنا من مواهب
الله عز وجل الهنيئة وعواريه المستودعة يمتع بها إلى أجل معلوم وتقبض لوقت محدود ،
ثم افترض علينا الشكر ، إذا أعطانا ، والصبر إذا ابتلانا ، وكان ابنك من مواهب الله
الهنيئة وعواريه المستودعة ، متعك به في غبطة وسرور ، وقبضه منك بأجر كبير الصلاة
والرحمة والهدی إن صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين فيحبط لك
أجرك فتندم على ما فاتك ، فلو قدمت على ثواب مصيبتك علمت أن المصيبة قد قصرت
في جنب الثواب فتنجز من الله موعوده وليذهب أسفك ما هو نازل بك فكأن قد
(٣)
والسلام)) (٣).
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٥٥/٢٠ ح ٣٢٤)، وذكره الحافظ الهيثمي، وعزاه إلى الطبراني
في الأوسط ، وقال: فيه مجاشع بن عمرو وهو ضعيف. انظر / مجمع الزوائد (٦/٣).
٤٤٢

١٢٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن يحيى بن خالد ، حدثني عمرو
ابن بكر بن بكار القعنبي ، ثنا مجاشع بن عمرو بن حسان ، ثنا الليث بن سعد ، عن
عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن معاذ بن جبل ، أنه مات ابن له
فكتب إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((بسم الله الرحمن الرحيم، من
محمد رسول الله إلی معاذ بن جبل ، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا
هو ..... )) (١) . فذكر مثل حديث محمد بن سعيد ، عن عبادة .
وروي من حديث ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر نحوه ، وكل هذه
الروايات ضعيفة لا تثبت ، فإن وفاة ابن معاذ كانت بعد وفاة النبي - صلى الله عليه
وسلم - بسنتين ، وإنما كتب إليه بعض الصحابة ، فوهم الراوي فنسبها إلى النبي -
صلى الله عليه وسلم - ، وكان معاذ أعلم وأجل من أن يجزع ويغلبه الجزع عن
الاستسلام ، بل الصحيح ما رواه الحارث بن عميرة وهو أبو منيب الجرشي من
استسلامه واصطباره عند وفاة ابنه وليس محمد بن سعيد ، ولا مجاشع ثمن يعتمد على
روايتهما ومفاريدهما .
باب ما جاء في البكاء
١٢٤٩ - حدثنا سليمان ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ( ح ).
وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، وأبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ، قالا :
ثنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن كثير ، قالا : ثنا سفيان ، عن زبيد ، عن إبراهيم
النخعي ، عن مسروق ، عن عبد الله، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -: ((ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية)) (٢).
١٢٥٠ - حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، ثنا داود بن أبي هند ، ثنا
عاصم الأحول ، عن صفوان بن محرز ، قال : قال أبو موسى الأشعري : إني بريء
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه البخاري في الجنائز (١٩٥/٣ ح١٢٩٤)، والنسائي في الجنائز (١٧/٤ باب / دعوى
الجاهلية )، وابن ماجة في الجنائز (٥٠٤/١ ح ١٥٨٤)، وأحمد في المسند (١/ ٥٠٢ ح ٣٦٥٧).
٤٤٣

ممن برئ الله منه ورسوله ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برئ ممن حلق
وسلق وخرق (١) .
وقال في جعفر بن سليمان :
١٢٥١ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا عبد الله بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا
جعفر بن سليمان ، عن ثابت البناني ، عن أبي رافع ، أن صهيبًا لما طعن عمر جعل
يقول : وا أخاه وا أخاه ، فقال له عمر : يا صهيب ، أما سمعت رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - يقول: ((الميت يعذب في قبره بيكاء الحي)) (٢).
وقال في حماد بن سلمة :
١٢٥٢ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ،
ثنا منصور بن صقير ، ثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ،
عن أبي هريرة ، قال : لما مات إبراهيم ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صاح
أسامة بن زيد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ما هذا؟ ليس هذا منا،
ليس بصائح حق ، القلب يحزن والعين تدمع ولا نغضب الرب)) (٣).
وقال في ابن مهدي :
١٢٥٣ - حدثنا أبو بكر بن محمد بن سهل ، ثنا عبد الله بن عمر ، ثنا
عبد الرحمن ، ثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قيس بن عباد ، قال : كان
أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يكرهون الصوت عند ثلاث عند القتال ، وعند
الجنائز ، وعند الذكر (٤) .
(١) أخرجه مسلم في الإيمان (١/ ١٠٠ ح ١٠٤/١٦٧)، وأبو داود في الجنائز (١٩٠/٣ ح ٣١٣٠)
والنسائي في الجنائز (١٧/٤ باب / السلق) وأحمد في المسند (٤٨٣/٤ ح ١٩٥٥٤).
(٢) أخرجه البخاري في الجنائز (١٨١/٣ ح ١٢٩٠)، ومسلم في الجنائز (٦٣٩/٢ ح٩٢٧/١٩).
(٣) أخرجه ابن حبان في الموارد (٧٤٣)، والحاكم في المستدرك (٣٨٢/١).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٥٨/٩).
٤٤٤

وقال في أبي بكر بن عياش :
١٢٥٤ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا
أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اثنتان هما كفر: النياحة، والطعن
في الأنساب)) (١) .
١٢٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا
عقبة بن مكرم ، ثنا يونس بن بكير ، عن عنبسة بن الأزهر ، عن أبي إسحاق ، عن
عبد الله بن بريدة ، قال : رخص في البكاء من غير نياحة (٢).
وقال في مالك :
١٢٥٦ - حدثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة أبو النضر ، حدثني أبو عوانة
الأسفرائيني ، ثنا علي بن يزيد بن منجح ، ثنا عمر بن أيوب ، ثنا أبو ضمرة ، عن
مالك بن أنس ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أنس بن مالك ، قال : نظر
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ابنه إبراهيم وهو في حجره يموت ففاضت
عيناه ، فقال له عبد الرحمن : أتبكي يا رسول الله ، وقد نهيتنا عن البكاء ؟ فقال :
((إني لم أنهكم عن هذا، إن هذا رحمة، ومن لا يرحم لا يرحم)) (٣).
١٢٥٧ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الفضل بن أحمد الأصبهاني ، ثنا
إسماعيل بن عمرو ، ثنا عبد السلام بن حرب ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن
حذيفة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( بكاء المؤمن من قلبه ،
(٤)
وبكاء المنافق من هامته ))
(١) أخرجه مسلم في الإيمان (١/ ٨٢ ح ٦٧/١٢١)، والبيهقي في الكبرى (١٠٤/٤ ٧١١١).
(٢) قال أبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٤٤): غريب من حديث أبي إسحاق ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٤١) وقال: غريب من حديث مالك ، وربيعة تفرد به عمر بن
أيوب وهو الغفاري عن أبي ضمرة .
(٤) أخرجه الطبراني في الصغير (٢٦٣/١) وقال: لم يروه عن الأعمش إلا عبد السلام ، تفرد به
إسماعيل ابن عمرو .
٤٤٥

باب الثناء على الميت
قال في جعفر الضبعي :
١٢٥٨ - حدثنا محمد بن بدر ، ثنا حماد بن مدرك ، ثنا أبو ظفر عبد السلام بن
مطهر ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : مات رجل على عهد
النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأثني عليه خيراً، فقال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -: ((وجبت))، ومات رجل آخر فأثني عليه شراً، فقال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم -: ((وجبت)). قالوا: يا رسول الله، أثني على فلان خير فقلت:
وجبت ، ومات فلان فأثني عليه شر فقلت: وجبت، فقال: (( إنكم شهداء الله في
الأرض » (١)
وقال في الثوري :
١٢٥٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا
أبو كريب ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي ، عن
عامر بن سعد ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه مر بجنازة
فأثنوا عليها خيرًا، فقال: ((وجبت)). قالوا : يا رسول الله ، ما وجبت ؟ قال:
((بعضكم شهداء على بعض)) (٢) .
باب في غسل الميت
قال في آخر سلام بن أبي مطيع :
١٢٦٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عباس بن
الفضل البصري ( ح ) .
وحدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا محمد بن يونس الشامي ، ثنا
(١) أخرجه البخاري في الجنائز (٣/ ٢٧٠ ح١٣٦٧)، ومسلم في الجنائز (٦٥٥/٢ ح ٩٤٩/٦٠).
(٢) أخرجه أبو داود في الجنائز (٢١٥/٣ ح٣٢٣٣) ، وابن ماجة في الجنائز (٤٧٨/١ ح١٤٩٢) قال
في الزوائد : إسناد ابن ماجة صحيح ورجاله رجال الصحيحين ، وأحمد في المسند (٢/ ٢٥٠ ح
٧٥٦٩) .
٤٤٦

يحيى بن حماد قالا : ثنا سلام ، ثنا جابر الجعفي، عن الشعبي، عن يحيى بن الجزار،
عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من غسل ميتًا فأدى
فیه الأمانة خرج من الذنوب والخطایا کیوم ولدته أمه ، ولیلیه أقرب الناس منه ، فإن لم
يكن له أحد فرجل ذو حظ من أمانة وورع)) (١) .
وقال في الشافعي :
١٢٦١ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن زبان ، ثنا حرملة ، ثنا
الشافعي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ،
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من غسل ميتًا اغتسل، ومن حمله
توضأ)» (٢) .
وقال في مالك :
١٢٦٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا القعنبي ، عن
مالك ( ح ) .
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا مطلب بن شعيب ، ثنا عبد الله بن صالح ،
حدثني الليث بن سعد ، عن يحيى بن أيوب ، عن مالك ، عن أيوب السختياني ،
عن ابن سرين ، عن أم عطية ، أنها قالت : دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - حين توفيت ابنته، فقال: ((اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك ، فإذا
فرغتن فاذنني)). قالت: فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حقوه، فقال: ((فأشعرناها إياه))
(٣)
يعني إزاره
(١) أخرجه أحمد في المسند (١٣٤/٦ ح ٢٤٩٣٤)، والطبراني في الأوسط (٤٧/٤ ح ٣٥٧٥)،
وذكره الحافظ الهيثمي وقال : فيه جابر الجعفي ، وفيه كلام .
انظر / مجمع الزوائد (٢٤/٣).
(٢) أخرجه الترمذي في الجنائز (٣٠٩/٣ ح٩٩٣)، وابن ماجة في الجنائز (١/ ٤٧٠ ح ١٤٦٣)،
وأبو داود في الجنائز (١٩٧/٣ ح ٣١٦١).
(٣) أخرجه البخاري في الجنائز (٣/ ١٥٠ ح١٢٥٣)، ومسلم في الجنائز (٦٤٦/٢ ح ٩٣٩/٣٦)،
والترمذي في الجنائز (٣٠٦/٣ ح ٩٩٠)، وقال : حديث أم عطية حديث حسن صحيح .
٤٤٧

باب في الکفن
١٢٦٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر ، ثنا جعفر بن محمد الصايغ ، ثنا
حسين بن محمد المروزي ، ثنا جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن أبي الزبير ، عن
جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا كفن أحدكم أخاه
فليحسن كفته )) (١) .
١٢٦٤ - حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا زيد بن الحريش ،
ثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن شهر ، عن ابن عباس ، قال : كفن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثلاثة أثواب ؛ ثوبين أبيضين ، وثوب
(٢)
حبرة (٢) .
١٢٦٥ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني
أبي ، ثنا مسكين بن بكير ، عن سعيد بن عبد العزيز ، قال مكحول : حدثني عروة ،
عن عائشة : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كفن في ثلاثة رباط يمانية (٣).
وقال في الشافعي :
١٢٦٦ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني
أبي ، ثنا الشافعي ، ثنا عبد العزيز الدراوردي ، عن يزيد يعني ابن الهاد ، عن محمد
ابن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، أنه قال : سألت عائشة زوج النبي - صلى الله عليه
وسلم - في كم كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ . قالت : في ثلاثة بيض
(٤)
سحولیة
.
(١) أخرجه مسلم في الجنائز (٦٥١/٢ ح٩٤٣/٤٩)، وأبو داود في الجنائز (١٩٤/٣ ح ٣١٤٨)،
وأحمد في المسند (٣٦٢/٣ ح ١٤١٥٤).
(٢) أخرجه أحمد في المسند (٣٤١/١ ح ٢٣٦١).
(٣) أصله عند البخاري ومسلم :
أخرجه البخاري في الجنائز (١٦١/٣ ح ١٢٦٤)، ومسلم في الجنائز (٦٤٩/٢ ح ٩٤١/٤٥).
(٤) تقدم تخريجه .
٤٤٨

وقال في مالك :
١٢٦٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا إسحاق بن
عيسى بن الطباع ، ومنصور أبو سلمة الخزاعي ، قالا : ثنا مالك ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
(١)
ثلاث أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة
وقال في الفزاري :
١٢٦٨ - حدثنا عبد الله بن محمود بن محمد ، ثنا عبد الغفار بن أحمد ، ثنا
المسيب بن واضح ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ،
عن عائشة قالت : كفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثلاثة أثواب بيض
(٢)
لفایف
باب الصلاة على الجنازة والمشي معها
١٢٦٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ،
ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا محمد بن زياد ، عن ميمون بن مهران ، أن النبي - صلى
الله عليه وسلم - أتي بجنازة فصلى عليها وكبر عليها أربعاً، وقال: (( كبرت الملائكة
على آدم أربع تكبيرات))(٣). وكبر أبو بكر على فاطمة أربعًا ، وكبر عمر على أبي بكر
أربعًا ، وكبر صهيب على عمر أربعًا .
وقال في الشافعي :
١٢٧٠ - حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب ، ثنا عبد الله بن إبراهيم الأكفاني
ثنا إسماعيل بن يحيى المزني ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا إبراهيم بن محمد ،
عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كبر
أربعًا ، وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى (٤) .
(٢) تقدم تخريجه .
(١) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) ذكره الحافظ العجلوني، وعزاه إلى الحاكم من طريق أنس. انظر / كشف الخفاء (١٣٩/٢ ح
١٩١٣)، وأبو نعيم في الحلية (٩٦/٤).
٤٤٩

وقال في علي والحسن ابني صالح :
١٢٧١ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثنا التستري
ابن يحيى ، ثنا قبيصة بن عقبة ، عن الحسن بن صالح ، عن أبي يعقوب ، عن ابن
أبي أوفى، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على جنازة فكبر عليها أربعًا (١).
وقال في ابن مهدي :
١٢٧٢ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا عبد الله
ابن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن
سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن ثوبان ، عن النبي - صلى الله
عليه وسلم - قال: (( من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط ، ومن شهد دفنها فله
قيراطان)). قالوا: وما القيراطان؟ قال: ((أصغرهما مثل أحد)) (٢).
وقال في الثوري :
١٢٧٣ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا
قبيصة ، ثنا سليمان ، عن ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة ،
رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من صلى على جنازة في المسجد فلا
شيء له)) (٣) .
وقال في شعبة :
١٢٧٤ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن زهير ، ثنا أحمد بن عمر
الأنصاري ( ح ) .
وحدثنا محمد بن المظفر ، ثنا الحسن بن محمد بن شعبة، ثنا الفضل بن سهل ،
قالا : ثنا شبابة بن سوار ، ثنا شعبة ، عن حسين المعلم ، عن عبد الله بن بريدة عن
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار (٧/ ٢٣٠ ح ٣٨٧٩)، ومسلم في الجنائز (٢/ ٦٥٧
ح ٦٥ / ٩٥٢) بنحوه .
(٣) أخرجه مسلم في الجنائز (٦٥٤/٢ ح٩٤٦/٥٧)، وابن ماجة فى الجنائز (٤٩٢/١ ح ١٥٤٠)،
وأحمد في المسند (٣٢٦/٥ ح٢٢٤٣٩).
٤٥٠

سمرة : أن امرأة ماتت في البطن ، فصلى عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
(١)
فقام وسطها
.
١٢٧٥ - حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن المقدسي ، ثنا الحسن بن الفرج
الغزي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا مروان بن جناح، عن يونس بن
ميسرة ، عن واثلة ، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((اللهم إن
فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك ، فقه فتنة القبر وعذاب النار ، أنت أهل الوفاء
والحق ، اغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم)) (٢).
وقال في شعبة :
١٢٧٦ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا هارون بن عيسى، ثنا العباس بن محمد ،
ثنا الحجاج بن نصر ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ما من مسلم يصلي عليه مائة رجل
إلا غفر له)) (٣) . تفرد به حجاج عن شعبة .
وقال في مسعر :
١٢٧٧ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا عبد الله بن جعفر المصري ، ثنا محمد بن
عبيد الله القردواني، حدثني أبي ، عن عثمان بن وساج ، عن ابن إسحاق ، عن مسعر
ابن كدام ، عن إبراهيم بن عامر ، عن عامر بن سعد ، عن أبي هريرة ، عن النبي -
صلى الله عليه وسلم - قال: (( من صلى عليه مائة من المؤمنين وجبت له الجنة)) (٤).
وقال في آخر يحيى القطان :
١٢٧٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا خلف بن
سالم ، حدثني يحيى بن سعيد ، ثنا شعبة ، عن مبشر بن أبي المليح ، عن أبيه ، عن
(١) أخرجه أبو داود في الجنائز (٢٠٤/٣ ح٣١٩١)، وابن ماجة في الجنائز (٤٨٦/١ ح ١٥١٧)
وأحمد في المسند (٥٨٥/٢ ح ٩٧٤٣)، وانظر / نصب الراية (٢٧٦/٢).
(٢) أخرجه البخاري في الجنائز (٢٣٩/٣ ح١٣٣١)، ومسلم في الجنائز (٦٦٤/٢ ح ٩٦٤/٨٧).
(٣) أخرجه أبو داود في الجنائز (٢٠٨/٣ ح ٣٢٠٢)، وابن ماجة في الجنائز (١/ ٤٨٠ ح ١٤٩٩).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٢٢٨/٧).
٤٥١

ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( ما من رجل يصلي عليه مائة
إلا غفر له)) (١) .
وقال في سلام بن أبي مطيع :
١٢٧٩ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين الوادعي ، ثنا يحيى
ابن عبد الحميد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن سلام ، عن شعيب بن الحباب ، عن
أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ما من جنازة
يشهدها مائة يصلون عليها إلا غفر لها)) (٢).
قال في ابن مهدي :
١٢٨٠ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا عبد الله
ابن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مسلم بن بشير ، عن حصين ، عن أبي
مالك ، قال : صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قتلى أحد تسعة تسعة
وحمزة عاشرهم فإذا صلى رفعت تسعة وبقي حمزة حتى صلى عليه تسع مرات أو سبع
(٣)
مرات (٣).
وقال فيه :
١٢٨١ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا عبد الله
ابن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن يزيد بن عطاء ، عن مطرف ، عن الشعبي
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على حمزة وأصحابه يوم أحد (٤).
باب الصلاة على الغائب
١٢٨٢ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا حجاج بن
نصير ، ثنا سليم بن حيان ، عن أيوب السختياني ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر أن
النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على النجاشي فكبر عليه أربعًا (٥).
(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١٩١/٦).
(١) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣٩١/٤).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٥٩/٩).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٩/ ٦١).
(٥) أخرجه البخاري في الجنائز (٣/ ٢٤٠ ح ١٣٣٤)، ومسلم في الجنائز (٦٥٧/٢ ح ٩٥٢/٦٤).
٤٥٢

وقال في مالك :
١٢٨٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، وأحمد بن محمد بن يوسف ، قالا : ثنا
موسى بن هارون ، عن خباب بن جبلة ، ثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن
النبي - صلى الله عليه وسلم - كبر على النجاشي أربعًا (١) .
وقال في الثوري :
١٢٨٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا
عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن النبي -
صلى الله عليه وسلم - كبر على النجاشي أربعًا (٢).
وقال في شعبة :
١٢٨٥ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا
أبو داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، قال : ثنا أبو الزبير ، عن جابر أن النبي - صلى الله
عليه وسلم - صلى على النجاشي وكبر عليه أربعًا (٣).
١٢٨٦ - حدثنا أبو بحر ، عن محمد بن يونس ، عن أبي داود فيما أفادنيه أبو
الحسن بن أبي غسان البصري ، وكتبه لي بخطه . وحدثناه أبو بكر بن خلاد ، ثنا
محمد بن يونس بن موسى ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي عن شعبة مثله (٤) .
وقال في ابن مهدي :
١٢٨٧ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا
أبو بكر بن خلاد ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سليم بن حيان ، عن سعيد بن
مينا ، عن جابر بن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على النجاشي
وكبر عليه أربعًا (٥) .
(١) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (٤٩١/١ ح ١٥٣٨) قال في الزوائد: إسناده صحيح ، ورجاله
ثقات ، وأحمد في المسند (٤٤٥/٣ ح ١٤٩٢٢).
(٢) أخرجه البخاري في الجنائز (٣/ ٢٤٠ ح ١٣٣٣)، ومسلم في الجنائز (٦٥٦/٢ ح ٩٥١/٦٢).
(٤) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
(٥) تقدم تخريجه .
٤٥٣

باب الصلاة على القبر
١٢٨٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، ثنا يونس بن حبيب ،
ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن سليمان الشيباني ، قال : سمعت الشعبي يقول : حدثني
من صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى على قبر منبوذ فصفهم خلفه، فصلى
عليه(١) . قلت للشعبي : من أخبرك يا أبا عمرو ؟ قال : أخبرنيه ابن عباس .
١٢٨٩ - حدثنا أبو يعلى الزبيري، ثنا أبو عوانة الإسفرائيني ( ح).
وحدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، قالا : ثنا جعفر
ابن عبد الواحد ، قال لنا يحيى بن أبي كثير العنبري : ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن
الشعبي ، عن ابن عباس : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر
(٢)
بعدما دفن (٢) .
فقلت لقتادة : سمعته من الشعبي ؟ قال : لا ، حدثنيه عاصم الأحول ، فأتيت
عاصمًا الأحول فقلت : سمعته من الشعبي ؟ قال : لا ، حدثنيه الشيباني ، فسألته ،
فقال : سمعت الشعبي عن ابن عباس .
١٢٩٠ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني
أبي ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا سفيان ، عن أبي سنان ، عن عبد الله بن الحارث ، عن
ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على ميت بعدما دفن (٣).
وقال في شعبة :
١٢٩١ - حدثنا عمر بن أحمد بن عمر ، ثنا علي بن العباس البجلي ، ثنا زيد
ابن أخزم ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي ،
عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر منبوذ وصليت معه (٤)
(١) أخرجه البخاري في الجنائز (٢٤٣/٣ ح ١٣٣٦)، ومسلم في الجنائز (٦٥٨/٢ ح ٩٥٤/٦٨).
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) تقدم تخريجه .
٤٥٤

وقال بعده :
١٢٩٢ - حدثنا أبو بكر الطلحي ، ومحمد بن عبد الله الكاتب في جماعة ،
قالوا : أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا
محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ثابت ، عن أنس أن النبي -
صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر امرأة بعدما دفنت (١) .
وقال بعده :
١٢٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن الحسن أبو بحر ، قالا : ثنا بشر بن
موسى ، ثنا عمرو بن حكام ، ثنا شعبة ، عن أبي بكر ، عن عبد الله بن عامر بن
ربيعة ، عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بقبر امرأة كانت تلتقط
القصب من المسجد فصلى عليها (٢).
وقال بعده :
١٢٩٤ - حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ،
ثنا عبد الله بن الحكم ، ثنا عمران بن أبان ، ثنا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن
عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على
(٣)
قبر (٣) .
وقال في أحمد :
١٢٩٥ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم في جماعة ،
قالوا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ،
عن حبيب بن الشهيد ، عن ثابت ، عن أنس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
صلى على قبر بعدما دفن (٤) .
(١) أخرجه مسلم في الجنائز (٦٥٩/٢ ح ٩٥٥/٧٠)، وابن ماجة في الجنائز (٤٩٠/١ ح ١٥٣١)،
وأحمد في المسند (١٦٠/٣ ح١٢٣٢٦) .
(٢) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (٤٨٩/١ ح ١٥٢٩)، وأحمد في المسند (٥٤٢/٣ ح ١٥٦٧٩) مثله
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) تقدم تخريجه .
٤٥٥

باب
الصلاة على المتهم في دينه
١٢٩٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد الوهاب
ابن الضحاك ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا الأوزاعي ، ثنا محمد بن شهاب الزهري ،
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : سمعت عمر بن الخطاب -
رضي الله عنه - يقول : لما توفي عبد الله بن أبي سلول ، دعي رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - إلى الصلاة عليه فلما قام يريد الصلاة عليه تحولت فقمت في صدره
فقلت : يا رسول الله أنصلي على عدو الله ابن أبي القائل يوم كذا وكذا وكذا ، أعدد
أيامه ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبتسم حتى أكثرت قال : «أخر عني يا
عمر، إني خيرت فاخترت قد قيل لي : ﴿استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ﴾ [التوبة :
٨٠} فلو أعلم أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت )) ثم صلى عليه رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - ومشى معه حتى قام على قبره وفرغ من دفنه ، فعجبا لي
ولجرأتي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والله ورسوله أعلم فوالله ما كان
إلا يسيراً حتى نزلت هاتان الآيتان: ﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدًا ولا تقم على
قبره﴾ [ التوبة: ٨٤ } الآية، فما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعدها
(١)
على منافق حتى قبضه الله عز وجل
.
باب الإعانة لأهل الميت
قال في و کيع :
١٢٩٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ،
ثنا عمي ( ح ) .
وحدثنا محمد بن محمد ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا هارون بن
إسحاق ، قالا : ثنا وكيع ، عن الصلت بن بهرام ، عن الحارث بن وهب ، عن
(١) أخرجه البخاري في الجنائز (٣/ ٢٧٠ ح ١٣٦٦)، والترمذي في التفسير (٢٧٩/٥ ح ٣٠٩٧)،
وأحمد في المسند (٢١/١ ح٩٦).
٤٥٦

الصنابحي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لا تزال هذه الأمة في
مسكة من دينها ما لم يلكوا الجنائز إلى أهلها)) (١).
باب المشي مع الجنازة
١٢٩٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا زيد بن الحريش ،
ثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام بن حوشب ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عمر
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يتبع جنازة معها رانة (٢).
وقال في ابن عيينة :
١٢٩٩ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا عمر بن محمد بن عثمان بن معارك
الجوهري ، ثنا الحسن بن عمر الميموني ، ثنا يحيى بن السكن ، ثنا شعبة ، عن
ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
وأبو بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة (٣) .
وقال في ابن المبارك :
١٣٠٠ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، ثنا حامد بن شعيب ، ثنا
الحسن ابن عيسى ، ثنا ابن المبارك ، ثنا يونس ، عن الزهري ، حدثني أبو أمامة بن
سهل ، أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
((أسرعوا بالجنازة ، فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير ، وإن كانت غير ذلك كان شراً
تضعونه عن رقابکم )) (٤) .
١٣٠١ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حكيم بن
سيف ، وعلي بن حجر ، قالا : ثنا عيسى بن يونس ، عن أبي بكر بن أبي مريم ،
٠
(١) أخرجه أحمد في المسند (٤٢٦/٤ ح ١٩٠٩١)، والحاكم في المستدرك (١/ ٣٧٠)، وقال:
حديث صحيح الإسناد .
(٢) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (٥٠٤/١ ح ١٥٨٣)، وأحمد في المسند (١٢٦/٢ ح ٥٦٧٠).
(٣) أخرجه الترمذي في الجنائز (٣/ ٣٢٠ ح ١٠٠٧)، وابن ماجة في الجنائز (٤٧٥/١ ح ١٤٨٢)
وأبو داود في الجنائز (٢٠١/٣ ح ٣١٧٩)، وأحمد في المسند (٢/ ١٢ ح ٤٥٣٨).
(٤) أخرجه البخاري في الجنائز (٢١٨/٣ ح ١٣١٥)، ومسلم في الجنائز (٦٥١/٢ ح ٩٤٤/٥٠).
٤٥٧

عن راشد ، عن ثوبان ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في جنازة فرأى ناسًا
ركبانًا، فقال: (( ألا تستحيون، إن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهور
الدواب)) (١) .
وقال في محمد بن المبارك :
١٣٠٢ - حدثنا سليمان ، ثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن المبارك ، ثنا عيسى بن
يونس ، عن أبي بكر بن أبي مريم ، عن راشد بن سعد ، عن ثوبان أن النبي - صلى
الله عليه وسلم - كان في جنازة قرأى ناسًا ركبانًا فقال: ((ألا تستحيون فإن ملائكة الله
يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب ركبانًا)) (٢).
باب في اللحد والشق
١٣٠٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمد بن
سابق ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ، قالا : ثنا شريك ، عن عثمان بن عمير
أبي اليقظان، عن زاذان، عن جرير ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( اللحد لنا والشق لغيرنا)) (٣).
قلت : وله طرق في حديث طويل يذكر في الإيمان ، أو في سورة الأنعام في
التفسير .
باب في الدفن بالليل
١٣٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا
محمد بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله - رضي الله
عنه - قال : رأى ناس نارًا في مقبرة فأتوها ، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول: ((ناولوني صاحبكم)) وإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر (٤).
(١) أخرجه الترمذي في الجنائز (٣٢٤/٣ ح ١٠١٢)، وابن ماجة في الجنائز (٤٧٥/١ ح ١٤٨٠).
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (٤٩٦/١ ح ١٥٥٥)، وأحمد في المسند (٤٣٦/٤ ح ١٩١٨١)،
والطبراني في الكبير (٣١٧/٢ ح ٢٣١٩).
(٤) أخرجه أبو داود في الجنائز (١٩٨/٣ ح ٣١٦٤)، والحاكم في المستدرك (٣٦٨/١).
٤٥٨

باب دفن الميت
قال في مالك :
١٣٠٥ - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمود ، ثنا محمد بن عمران بن الجنيد ،
ثنا أبو أحمد شعيب بن محمد الهمداني ، ثنا سليمان بن عيسى ، ثنا مالك ، عن عمه
نافع بن مالك ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -: ((ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين ، فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى
الحي بجار السوء)) (١) .
باب
ما يقول إذا وضع الميت في القبر
١٣٠٦ - حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا حجاج بن المنهال ،
ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن أبي الصديق ، عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال همام:
وهو عندي - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا وضعتم موتاكم
في قبورهم فقولوا : بسم الله، وعلى سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-)) (٢).
١٣٠٧ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا سعيد بن أبي مريم
ثنا نافع بن يزيد ، حدثني ابن أبي أسيد ، عن عطاء ، عن أنس بن مالك ، أن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقف على قبر رجل من أصحابه حين فرغ منه
فقال : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم نزل بك وأنت خير منزول به جاف الأرض عن
جنبيه ، وافتح أبواب السماء لروحه ، واقبله منك بقبول حسن ، وثبت عند المسائل
(٣)
منطقه )»
(١) ذكره الحافظ العجلوني وعزاه إلى ابن الجوزي في الموضوعات. انظر/ كشف الخفاء (١/ ٧٤
ح١٦٩)، وأبو نعيم في الحلية (٣٥٤/٦) وقال: غريب من حديث مالك لم نكتبه إلا من
حدیث شعیب
(٢) أخرجه الترمذي في الجنائز (٣٥٥/٣ ح ١٠٤٦)، وأبو داود في الجنائز (٢١١/٣ ح ٣٢١٣)،
وابن ماجة في الجنائز (٤٩٤/١ ح ١٥٥٠)، وأحمد في المسند (٣٨/٢ ح ٤٨١١).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٢٠١/٥)، وانظر/ الدر المنثور للسيوطي (٨٣/٤).
٤٥٩

باب
فيما وضع تحت الميت في القبر
١٣٠٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل ، ثنا أبو نعيم ، ثنا شعبة ،
عن أبي جمرة قال : سمعت ابن عباس يقول : أدخل قبر النبي - صلى الله عليه
وسلم - قطيفة حمراء (١) .
باب دفن أکثر من واحد
قال في ابن مهدي :
١٣٠٩ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا عبد الله
ابن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ،
عن هشام بن عامر قال : جاءت الأنصار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم
أحد فقالوا : أصابنا فرح وجهد ، فقال: ((احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في
القبر)) قالوا: يا رسول الله من تقدم؟ قال: ((أكثرهم قرآنًا)) فقدم أبو عامر بين يدي
رجل أو رجلين من الأنصار (٢).
باب في المیت يسمع
١٣١٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا سفيان
ابن وكيع ، ثنا أبي ، عن سفيان ، عن إسماعيل السدي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ،
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الميت ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا
(٣)
مدبرين )) (٣).
(١) أخرجه مسلم في الجنائز (٦٦٥/٢ - ٦٦٦ ح ٩٦٧/٩١)، والترمذي في الجنائز (٣٥٦/٣ ح
١٠٤٨)، وأحمد في المسند (٣٠١/١ ح ٢٠٢٦).
(٢) أخرجه الترمذي في الجهاد (٢١٣/٣ ح ١٧١٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح ، وابن ماجة
في الجنائز (٤٩٧/١ ح ١٥٦٠)، وأبو داود في الجنائز (٢١١/٣ ح ٣٢١٥)، وأحمد في المسند
(٢٦/٤ ح ٠ ١٦٢٦).
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٥٨٦/٢ ح٩٧٥٥) ، وابن حبان في الموارد (٧٧٧) .
٤٦٠