النص المفهرس
صفحات 301-320
فقبض على يمينه فقال : هذا لله ، فما لي يا رسول الله؟ قال: ((قل : اللهم اغفر لي
وارحمني ، وتب عليّ وارزقني)) قال: وقبض على الأخرى فقال النبي - صلى الله
عليه وسلم -: (( أما هذا فقد ملأ يديه من الخير)) (١).
وقال في مسعر :
٨٠٠ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا
مسعر ، عن إبراهيم السكسكي ، عن ابن أبي أوفى أن رجلاً قال للنبي - صلى الله
عليه وسلم - : علمني يا رسول الله ما يجزيني من القرآن ، فقال النبي - صلى الله
عليه وسلم -: (( قل : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)). قال:
هذا لله، فما لي؟ قال: ((قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني)) (٢)
باب في الركوع والسجود
٨٠١ - حدثنا محمد بن علي ، ثنا الحسين بن محمد الحراني ، ثنا زياد بن
يحيى ، ثنا أبو عتاب ، ثنا أبو مكين ، ثنا زبيد اليامي قال : دخلنا على رجل قد أدرك
النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : أيسركم كيف كان رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يصلي؟ فقالوا: نعم. فأمكن يديه من ركبتيه (٣).
٨٠٢ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ، ثنا
إسحاق بن راهويه ، أنبأ عيسى بن يونس ، ثنا ثور ، عن ابن المنيب ، قال : رأى
ابن عمر فتى يصلي قد أطال الصلاة وأطنب فيها ، فقال : أيكم يعرف هذا ؟ فقال
رجل : أنا أعرفه ، فقال : أما إني لو عرفته لأمرته أن يكثر الركوع والسجود ، فإني
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إن العبد إذا قام إلى الصلاة أُتي
بذنوبه كلها فوضعت على عاتقه، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه)) (٤) .
(١) أخرجه أبو داود في الصلاة (٢١٨/١ ح ٨٣٢)، وأحمد في المسند (٤٣١/٤ ح ١٩١٣٤).
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) سبق تخريجه .
(٤) انظر السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني (١٣٩٨).
٣٠١
وقال في الدستوائي :
٨٠٣ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن سعدان ، ثنا بكر بن
بكار ، ثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - قال: ((اعتدلوا في الركوع والسجود ، ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش
(١)
الكلب)» (١) .
٨٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا أبو الربيع
الزهراني ، ثنا سلام الطويل ، عن زيد العمي ، عن أبي نضرة ، عن ابن عباس قال :
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع استوى ، فلو صب على ظهره الماء
(٢)
لاستقر
وقال في وكيع :
٨٠٥ - حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا عبيد بن غنام ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
( ح) .
وحدثنا محمد بن أحمد ، وأحمد بن جعفر قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل، حدثني أبي قالا : ثنا وكيع ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الزبير بن عدي ،
عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال : كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي ،
قال : فرآني أبي سعد فنهاني وقال: إنّا كنا نفعله فنهينا عنه (٣) .
٨٠٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو النضر (ح)
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا مسلم بن إبراهيم قالا :
ثنا شعبة ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : قال عمر بن
الخطاب : أمسوا فقد سنت لكم الركب (٤) .
(١) أخرجه البخاري في المواقيت (١٩/٢ ح ٥٣٢)، ومسلم في الصلاة (٣٥٥/١ ح ٢٣٣ / ٤٩٣)
(٢) ذكره الحافظ الهيثمي، وقال: رجاله موثقون. انظر / مجمع الزوائد (١٢٦/٢).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٢) وقال: صحيح ثابت من حديث سعد ومصعب بن سعد .
(٤) أخرجه الترمذي في الصلاة (٤٣/٢ ح ٢٥٨) وقال: حديث حسن صحيح ، والنسائي في
التطبيق (١٤٥/٢ باب / الإمساك بالركب في الركوع ) .
٣٠٢
٨٠٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبد الواحد بن
غياث ، ثنا عمارة بن زاذان ، حدثني أبو الصهباء ، عن سعيد بن جبير ، عن علي بن
أبي طالب قال : نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا أقول نهاكم عن تختم
الذهب، وركوب الأرجوان، وأن أقرأ القرآن راكعًا وساجدًا (١).
وقال في الفضيل :
٨٠٨ - حدثنا أبو بكر الآجري ، وعلي بن هارون قالا : ثنا جعفر بن محمد
الفريابي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا الفضيل بن عياض ، عن الأعمش ، عن عمارة بن
عمير ، عن أبي معمر ، عن أبي مسعود ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) (٢).
وقال في بشر بن السري :
٨٠٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج ، ثنا عبد الله بن محمد بن
عمران ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثنا بشر بن السري ، ثنا حماد بن سلمة ،
عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله
- صلى الله عليه وسلم -: ((إن أسوء الناس سرقة، الذي يسرق صلاته)). قيل:
يا رسول الله، وكيف يسرقها؟ قال: «لا يتم ركوعها ولا سجودها»(٣).
وقال في ابن أسباط :
٨١٠ - حدثنا أبو أحمد محمد بن إسحاق الحافظ ، ثنا محمد بن المسيب ، ثنا
عبد الله بن خبيق ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن الثوري ، عن الأعمش، عن عمارة بن
عمير ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة بن اليمان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
(١) أخرجه مسلم في اللباس (١٦٤٨/٣ ح ٢٠٧٨/٢٩)، وأبو داود في اللباس (٤٦/٤ ح ٤٠٤٤)
والنسائي في التطبيق (١٤٧/٢ باب / النهي عن القراءة في الركوع) وأحمد (١١٥/١ ح ٧١٣)
(٢) أخرجه أبو داود في الصلاة (٢٢٤/١ ح ٨٥٥)، والترمذي في الصلاة (٥١/٢ ح ٢٦٥)،
وقال : حديث حسن صحيح ، والنسائي في التطبيق (١٦٩/٢ باب/ إقامة الصلب في السجود )
وأحمد في المسند (٤/ ١٤٧).
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٦٩/٣ ح ١١٥٣٨).
٣٠٣
١٠٠
أنه كان يقول في ركوعه: ((سبحان ربي العظيم))، وفي سجوده: (( سبحان ربي
الأعلى )) (١) .
٨١١ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، وسعيد بن محمد بن إبراهيم قالا :
ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، عن الحكم ،
عن ميمون بن أبي شبيب ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه
وسلم - أنه كان يقول: إذا قال سمع الله لمن حمده: (( ربنا لك الحمد ملء السماء ،
وملء الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والكبرياء ،
وأهل المجد، لا مانع لما أعطيت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد)) (٢).
وقال في مالك :
٨١٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا إسماعيل بن
أبي أويس ( ح ) .
وحدثنا محمد بن بدر ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن يوسف ( ح ) .
وحدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا القعنبي ، قالوا : عن
مالك ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم -: ((إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك
الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه)) (٣).
وقال في مسعر :
٨١٣ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ،
ثنا عبيد الله بن موسى ( ح ) .
(١) أخرجه أبو داود في الصلاة (٢٢٨/١ ح ٨٧١)، والترمذي في الصلاة (٤٨/٢ ح ٢٦٢) ،
وابن ماجة في الإقامة (٢٨٧/١ ح ٨٨٨).
(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣٧٧/٤) وقال: غريب من حديث عبد الله وميمون لم نكتبه إلا
من هذا الوجه .
(٣) أخرجه البخاري في الأذان (٢/ ٣٣٠ ح ٧٩٦)، ومسلم في الصلاة (٣٠٦/١ ح ٤٠٩/٧١).
٣٠٤
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا فضيل بن محمد الملطي ، ثنا أبو نعيم قالا : ثنا
مسعر ، عن عبيد بن الحسن ، عن ابن أبي أوفى قال : كان رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - يقول: ((اللهم لك الحمد ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما شئت
من شيء بعد)) (١) .
وقال في شعبة :
٨١٤ - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن أيوب ، ثنا علي بن عثمان
الرقاشي ، ثنا حماد بن سلمة ، أنبأ شعبة بن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن
عبد الله بن يزيد ، عن البراء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفع
رأسه من الركوع لم نحن ظهورنا حتى نراه سجد (٢).
٨١٥ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ،
ثنا محمد بن جعفر المدايني، ثنا ورقاء، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن یزید
عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع رأسه من
الركوع لم يحن أحد منا ظهره حتى يضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١).
٨١٦ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا الحسين بن الكميت ، ثنا غسان بن
الربيع ، ثنا حماد بن سلمة ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن يزيد ،
(٤)
عن البراء مثله (٤) .
٨١٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ،
ثنا سفيان ، ثنا أبو سليمان عبيد الله بن عبد الله بن يزيد بن الأصم ، عن عمه يزيد
ابن الأصم ، عن ميمونة قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد ،
لو أرادت بهمة أن تمر من تحته لمرت مما تجافى (٥) .
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) تقدم تخريجه .
(٥) أخرجه مسلم في الصلاة (٣٥٧/١ ح ٤٩٦/٢٣٧) والنسائي في التطبيق (١٦٨/٢ باب/ التجافي
في السجود ) وابن ماجة في الإقامة (٢٨٥/١ ح ٨٨٠)، وأحمد (٣٦٤/٦ ح ٢٦٨٦٦).
٣٠٥
٨١٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا
جعفر بن برقان ، حدثني يزيد بن الأصم ، عن ميمونة قالت : كان النبي - صلى الله
عليه وسلم - إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيه (١).
وقال في ابن مهدي :
٨١٩ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ،
ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد
ابن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عن العباس بن عبد المطلب ، عن النبي - صلى الله
عليه وسلم - قال: ((إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب؛ وجهه ، وكفاه ، ور كبتاه ،
وقدماه)) (٢) .
قال : عبد الله بن جعفر هو عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة.
وقال في حماد بن زيد :
٨٢٠ - حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا يحيى بن
إسحاق السيلحيني ، ثنا حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، كلاهما عن عمرو بن
دينار ، عن طاووس ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
((أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء؛ الأنف، والجبهة، والراحتين ، وأطراف
الأصابع، ولا أكف شعراً ولا ثوبًا)) (٣) .
وقال في داود الطائي :
٨٢١ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن شعيب النسائي ( ح ) .
وحدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قالا : ثنا محمد بن
(١) أخرجه مسلم في الصلاة (١/ ٣٥٧ ح ٤٩٧/٢٣٨)، والنسائي في التطبيق (١٨٤/٢ باب /
كيف الجلوس بين السجدتين ) ، وأحمد في المسند (٣٦٧/٦ ح ٢٦٨٨٩).
(٢) أخرجه الترمذي في الصلاة (٦١/٢ ح ٢٧٢)، وأبو داود في الصلاة (٢٣٤/١ ح ٨٩١)،
والنسائي في التطبيق (١٦٤/٢ باب / تفسير ذلك)، وابن ماجة في الإقامة (٢٨٦/١ ح ٨٨٥)،
وأحمد في المسند (٢٦٨/١ ح ١٧٦٩).
(٣) أخرجه البخاري في الأذان (٣٤٤/٢ ح ٨٠٩)، ومسلم في الصلاة (١/ ٣٥٤ ح ٢٢٧ / ٤٩٠)
٣٠٦
،
رافع ، ثنا مصعب بن المقدام ، ثنا داود الطائي ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن
جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا سجد أحدكم فليعتدل
ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب » (١) .
وقال في مسعر:
٨٢٢ - حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا عبيد الله
ابن سعد بن إبراهيم ، ثنا عمي ، ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني مسعر ،
عن آدم بن علي الكندي ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم -: (( لا تبسط ذراعيك إذا سجدت كبسط السبع ، وادعم على راحتيك ،
وتجاف عن ضبعيك، فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك)) (٢).
وقال فيه :
٨٢٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن مصعب الأشناني
البغدادي ، ثنا عوف بن عبد الرحيم ، ثنا مخلد بن يزيد ، ثنا مسعر ، عن قتادة ، عن
الحسن ، عن سمرة قال : أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نعتدل في السجود ،
(٣)
ولا نستوفز
٠
وقال في ابن أدهم :
٨٢٤ - حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ، ثنا أبو الحسن عبد الله بن
موسى الحافظ الصوفي البغدادي ، ثنا لاحق بن الهيثم ، ثنا الحسن بن عيسى
الدمشقي ، ثنا محمد بن فيروز المصري ، ثنا بقية بن الوليد ، ثنا إبراهيم بن أدهم ،
عن أبيه أدهم بن منصور العجلي ، عن سعيد بن جبير ، أن النبي - صلى الله عليه
وسلم - كان يسجد على كور العمامة (٤) .
(١) أخرجه الترمذي في الصلاة (٦٥/٢ ح ٢٧٥)، وابن ماجة في الإقامة (٢٨٨/١ ح ٨٩١)،
وأحمد في المسند (٣٧٤/٣ ح ١٤٢٨٦).
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك (٢٢٧/١) وقال: صحيح ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
(٣) أخرجه أحمد في المسند (١٥/٥ ح ٢٠١٣٢)، والطبراني في الكبير (٢١٢/٧ - ٢١٣ ح
٦٨٨٣) واللفظ له، وذكره الحافظ الهيثمي. انظر / مجمع الزوائد (٢/ ١٣٠).
(٤) أخرجه الهيثمي في الكبرى (١٥٣/٢ ح ٢٦٦٧).
٣٠٧
وقال في ابن وهب :
٨٢٥ - حدثنا عبد الملك بن الحسن ، ثنا زكريا الساجي ، ثنا أحمد بن سعيد
الهمداني ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يحيى بن أيوب ، عن عمارة بن غزية ، عن
سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول
في سجوده : « اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، سره وعلانيته، أوله وآخره)) (١)
وقال في مسعر :
٨٢٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد العزيز بن
أبان ( ح ) .
وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ، ثنا أحمد بن خليد ، ثنا أبو نعيم قالا : ثنا
مسعر ، ثنا ثابت بن عبيد الأنصاري قال : سمعت ابن البراء بن عازب يحدث عن أبيه
قال : كنا نحب أو نستحب أن يقوم أو أقوم عن يمين رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -، فسمعته يقول: ((رب قني عذابك يوم تبعث عبادك))(٢).
لفظ الحارث رواه إلياس ، عن مسعر ، ورواه ابن عيينة وزاد : وكان النبي -
صلى الله عليه وسلم - من عن يمينه يسلم عليهم .
باب في القنوت
قال في ابن أدهم :
٨٢٧ - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا محمد بن علي الأيلي ، ثنا أحمد بن
المعلى بن يزيد ، ثنا عمرو بن حفص ، ثنا سهل بن هاشم ، ثنا إبراهيم بن أدهم ،
عن حماد بن زيد ، عن بشر بن حرب ، عن ابن عمر أنه قال : أرأيت قيامكم هذا بعد
(٣)
الركوع ، والله إنها بدعة
(١) أخرجه مسلم في الصلاة (١/ ٣٥٠ ح ٤٨٣/٢١)، وأبو داود في الصلاة (١/ ٢٣٠ ح ٨٧٨).
(٢) أخرجه مسلم في المسافرين (٤٩٢/١ ح٧٠٩/٦٢)، والترمذي في الدعوات (٤٧١/٥ ح
٣٣٩٩) وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأحمد في المسند (٣٤٤/٤ ح ١٨٥٠١).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٥٠).
٣٠٨
وقال في ابن المبارك :
٨٢٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا
عبد الله بن المبارك ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : كان النبي
- صلى الله عليه وسلم - يلعن فلانًا وفلانًا بعدما يرفع رأسه، فأنزل الله تعالى:
﴿ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ﴾ [ آل عمران:
١٢٨ ] (١) .
وقال في ابن مهدي :
٨٢٩ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن
المثنى ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس قال : قنت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرًا بعد الركوع يدعو على حي من أحياء العرب
ثم ترك (٢) .
وقال في الدستوائي :
٨٣٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس ، ثنا أبو داود ، ثنا هشام ، عن
قتادة ، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت شهراً يدعو على حي من
أحياء العرب ثم تركه (٣) .
٨٣١ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن
الواسطي ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا سليمان التيمي ، عن أبي مجلز ، عن أنس بن
مالك ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت شهرًا يدعو على أحياء من أحياء
العرب ، أو قال : يدعو على رعل وذكوان ، وعصبة عصت الله ورسوله (٤) .
(١) أخرجه البخاري في التفسير (٧٣/٨ ح ٤٥٥٩)، والنسائي في التطبيق (٢/ ١٦٠ باب / لعن
المنافقين في القنوت ) وأحمد في المسند (٢/ ١٢٧ ح ٥٦٧٦).
(٢) أخرجه البخاري في الوتر (٥٦٨/٢ ح ١٠٠٢)، ومسلم في المساجد (٤٦٨/١ ح ٢٩٩ / ٦٧٧)
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) تقدم تخريجه .
٣٠٩
قلت : وأعاده بسنده إلا أنه قال مكان الواسطي السقطي ، وقال : قنت شهراً
في الفجر بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان .
وقال في ابن مهدي :
٨٣٢ - حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن أنس بن سيرين ،
عن أنس بن مالك ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت شهراً بعد الركوع(١)
قلت : وأعاده فيه إلا أنه قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا خالد بن
سلمة بدل حماد بن سلمة .
و قال فيه :
٨٣٣ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا سفيان بن
وكيع ، ثنا ابن مهدي ، عن شعبة ، عن حميد قال : قلت لأنس بن مالك : أقنت
النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : نعم . قلت : أقبل الركوع أو بعده ؟ قال :
(٢)
قبله وبعده
٠
وقال بعده :
٨٣٤ - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن سهل ، ثنا عبد الله بن عمر ،
ثنا ابن مهدي ، ثنا شعبة ، عن حميد ، عن أنس قال : كل ذلك قد فعل قبل وبعد ،
يعني أنه قنت النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣).
وقال في الدستوائي :
٨٣٥ - حدثنا أحمد بن سهل بن عمر ، ثنا إبراهيم بن حرب العسكري ، ثنا
عبد الله بن عمرو أبو معمر ، ثنا عبد الوارث بن سعيد ، ثنا هشام بن أبي عبد الله
الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : والله إني
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
٣١٠
لأقربكم صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وكان أبو هريرة يقنت في
الركعة الأخيرة من صلاة الظهر ، وصلاة العشاء الآخرة ، وصلاة الصبح بعدما يقول :
سمع الله لمن حمده ، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين (١) .
وقال في علي بن بكار :
٨٣٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن بركة ، ثنا علي بن بكار ، ثنا
إبراهيم بن محمد الفزاري ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم ،
عن أبي الجوزاء ، عن الحسن بن علي قال : علمني رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - هؤلاء الكلمات في الوتر: ((اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن
عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك
تقضي ولا يقضى عليك، ولا يذل من واليت، تباركت وتعاليت)) (٢).
باب الجلوس للتشهد
٨٣٧ - حدثنا مخلد بن جعفر في جماعة قالوا : ثنا جعفر بن محمد الفريابي ،
ثنا أمية بن بسطام ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا روح بن القاسم ، عن محمد بن عجلان ،
عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
كان إذا صلى وضع إحدى يديه على فخذه اليسرى واليد الأخرى على فخذه اليمنى ،
(٣)
وقال بإصبعه ھکذا
قال في و کیع :
٨٣٨ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين الوادعي ، ثنا يحيى
الحماني ( ح ) .
(١) أخرجه البخاري في الأذان (٣٣١/٢ ح ٧٩٧)، ومسلم في المساجد (٤٦٨/١ ح٦٧٦/٢٩٦).
(٢) أخرجه أبو داود في الصلاة (٦٤/٢ ح١٤٢٥)، والترمذي في الصلاة (٣٢٨/٢ ح ٤٦٤)،
والنسائي في قيام الليل (٢٠٦/٣ باب / الدعاء في الوتر)، وابن ماجة في الإقامة (٣٧٢/١ ح
١١٧٨)، وأحمد في المسند (٢٥٧/١ ح ١٧٢٣).
(٣) أخرجه مسلم في المساجد (٤٠٨/١ ح ٥٧٩/١١٢)، والنسائي في السهو (٣٢/٣ باب / بسط
اليسرى على الركبة ) .
٣١١
وحدثنا محمد بن محمد بن المقرئ ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) .
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ، ثنا أبي قالوا : ثنا
وكيع ، عن عصام بن قدامة ، عن مالك بن نمير الخزاعي ، عن أبيه قال : رأيت النبي
- صلى الله عليه وسلم - واضعًا يده اليمنى في الصلاة، ويشير بإصبعه السبابة (١).
باب في التشهد
٨٣٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا زيد بن الحريش ،
عن صغدي بن سنان ، عن أبي حمزة ، عن إبراهيم، عن علقمة ، عن عبد الله قال :
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ،
ويقول: ((تعلموا فإنه لا صلاة إلا بالتشهد)) (٢).
٨٤٠ - حدثنا القاضي أبو أحمد ، وسليمان بن أحمد في جماعة قالوا : ثنا
عبدان بن أحمد ، ثنا بشر بن هلال ، ثنا داود بن الزبرقان ، عن منصور بن المعتمر ،
عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كنا نقول في الصلاة السلام على
ربنا، فقيل لنا: (( قولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك
سلمتم على من في السماء والأرض )) (٣).
٨٤١ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن عزير الموصلي ، ثنا
غسان بن الربيع ، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن الحسن بن الحر ، عن
القاسم أنه سمعه يقول : أخذ بيدي علقمة بن قيس وحدثني أن عبد الله بن مسعود
أخذ بيده وعلمه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيدي فعلمني التشهد
حتى فرغ منه (٤) .
(١) أخرجه النسائي في السهو (٣٢/٣ باب/ الإشارة بالأصبع في التشهد ) ، وابن ماجة في الإقامة
٢٩٥/١٠ ح ٩١١).
(٢) أخرجه البخاري في الاستئذان (٥٨/١١ ح٦٢٦٥)، ومسلم في الصلاة (٣٠٢/١ ح ٤٠٢/٥٩)
(٣) أخرجه البخاري في الأذان (٣٦٣/٢ ح ٨٣١)، ومسلم في الصلاة (٣٠١/١ ح ٤٠٢/٥٥).
(٤) تقدم تخريجه .
٣١٢
وقال في علي بن بكار :
٨٤٢ - حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا علي بن بكار ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ،
عن شقيق بن سلمة ، عن عبد الله قال : كنا إذا قعدنا في الصلاة قلنا : السلام على
الله دون عباده ، السلام على جبريل وميكائيل ، السلام على فلان وفلان ، فأقبل علينا
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((إن الله هو السلام، فإذا قعدتم { قولوا }
التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في
السماء والأرض ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير
بعد من الدعاء ما شاء )) (١) .
٨٤٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ( ح ).
وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ، ثنا أحمد بن خليد الحلبي قالا: ثنا أبو نعيم ،
ثنا الأعمش ، عن شقيق أبي وائل قال : قال عبد الله بن مسعود : كنا إذا صلينا خلف
النبي - صلى الله عليه وسلم - قلنا : السلام على الله دون عباده ، السلام على جبريل
وميكائيل، السلام على فلان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( لا تقولوا
هكذا ، إن الله هو السلام، ولكن قولوا : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام
عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا
قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن
محمداً عبده ورسوله )) (٢) .
وقال في شعبة :
٨٤٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ( ح ) .
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أبو خليفة ،
ثنا أبو الوليد ، ومحمد بن كثير قالوا : ثنا شعبة ، حدثني أبو إسحاق ، سمع
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
٣١٣
أبا الأحوص قال : قال عبد الله بن مسعود : كنا لا ندري ما نفعل في كل ركعتين غير
أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا ، وأن محمدًا صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير
وجوامعه، أو جوامعه وخواتمه، فأمرنا أن نقول في كل ركعتين: (( التحيات لله
والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ثم ليتخير
أحدکم من الدعاء أعجبه إليه فیدعو به )) (١) .
وقال بعده :
٨٤٥ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الشافعي الحمصي ،
ثنا مزداد بن جميل ، ثنا محمد بن مبادر ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي
الأحوص ، وأبي الكنود ، عن ابن مسعود قال : كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين
في الصلاة غير أن نكبر ، ونسبح ، ونحمد ربنا ، وأن محمدًا - صلى الله عليه
وسلم - أعطي فواتح الخير، وخواتمه، قال: ((إذا قعدتم في التشهد فقولوا :
التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله»(٢).
وقال بعده :
٨٤٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن سليمان ، ومنصور ، وحماد بن
المغيرة ، وأبي هاشم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله
عليه وسلم - أنه قال في التشهد: (( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك
أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله
إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله))(٣).
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
٣١٤
وقال بعده :
٨٤٧ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ( ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ومحمد بن علي قالا : ثنا عبد الله بن
محمد البغوي قالا : ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن
أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود قال : كنا نقول : السلام على الله ، فقال النبي -
صلى الله عليه وسلم -: (( لا تقولوا السلام على الله - وأمرهم بالتشهد - التحيات لله
والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله))(١).
وقال بعده :
٨٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن زهير التستري ، ثنا حماد بن
الحسن ، ثنا بدل بن المحبر ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، وحصين ، عن أبي وائل ، عن
عبد الله قال: كنا نقول: السلام على الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
((التحيات لله)). فذكر مثله (٢).
وقال بعده :
٨٤٩ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا عمر بن أحمد المروزي ، ثنا سعيد بن
مسعود ، ثنا النضر بن شميل ، ثنا شعبة ، عن حصين ، عن أبي وائل ، عن عبد الله
قال : كنا نقول : السلام على الله ، فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( قولوا : التحيات لله والصلوات والطيبات)) فذكر مثله (٣).
وقال بعده :
٨٥٠ - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا يوسف بن يعقوب العاص ، ثنا نصر بن
علي ، ثنا أبي ، عن شعبة، عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدًا يحدث عن ابن عمر ،
(١) تقدم تخريجه .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
٣١٥
عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التشهد: ((التحيات لله والصلوات
والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله)) قال ابن عمر: زدت فيها: ((وبركاته ))
((السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله)) قال ابن عمر:
وزدت فيها: (( لا شريك له)) ((وأشهد أن محمداً عبده ورسوله))(١).
وقال في مسعر :
٨٥١ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحافظ ، ثنا أحمد بن حمدون بن
عمارة ( ح ) .
وحدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أبو نعيم بن عدي قالا : ثنا إسحاق بن
إبراهيم الطلقي ، ثنا عفان بن سيار الباهلي ، ثنا مسعر بن كدام ، عن جامع بن أبي
راشد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمهم
التشهد: (( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمدًا عبده ورسوله))(٢) .
وقال في الفضيل :
٨٥٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، وأحمد بن محمد بن الحارث قالا : ثنا
عبدان بن أحمد ، ثنا إسماعيل بن زكريا ، ثنا سليمان ، عن سليمان الأعمش ، عن
أبي وائل ، عن عبد الله قال : كنا إذاجلسنا في الصلاة قلنا : السلام على الله قبل
عباده ، السلام على جبريل ، السلام على ميكائيل، فعلمنا رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - التشهد فقال: (( إن الله هو السلام { ولكن قولوا : التحيات لله والصلوات
والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام } (*) علينا وعلى عباد
الله الصالحين)).
(١) أخرجه مالك في الموطأ في الصلاة (١/ ٩١ ح ٥٤).
(٢) تقدم تخريجه .
(*) ما بين المعكوفتين بياض بالمخطوط ، واستدركناه من الحلية .
٣١٦
قال أبو وائل في حديثه : عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - :
((إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض)) (١).
وقال أبو إسحاق في حديث عبد الله: ((إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب ،
أو نبي مرسل ، أو عبد صالح، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله »(١)
قلت : هكذا هو ساقط في الأصل من أوله .
باب
قال في حماد بن زيد :
٨٥٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا جعفر بن محمد بن
شاكر ، ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا حماد بن زيد ، عن بديل ، عن عبد الله بن
شقيق ، أراه عن عائشة قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من
عذاب القبر ، ومن فتنة الأعور (٢).
وقال في فضيل :
٨٥٤ - حدثنا القاضي أبو أحمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن محمد بن
عبد الله الشافعي ، ثنا عمي إبراهيم بن محمد ، ثنا فضيل بن عياض ، عن منصور ،
عن شقيق ، عن مسروق ، قال : قالت عائشة : ما سمعت النبي - صلى الله عليه
وسلم - يصلي صلاة إلا وهو يتعوذ من عذاب القبر (٣).
وقال في الدستوائي :
٨٥٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا عبد الله بن بكر
السهمي ( ح ) .
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه البخاري في الدعوات (١١/ ١٨٠ ح ٦٣٦٨)، ومسلم في الذكر (٢٠٧٨/٤ ح ٥٨٩/٤٩)
(٣) أخرجه البخاري في الدعوات (١٧٨/١١ ح ٦٣٦٦)، ومسلم في المساجد (٤١١/١ ح
١٢٥/ ٥٨٦)، والنسائي في الجنائز (٨٦/٤ باب / التعوذ من عذاب القبر).
٣١٧
وحدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ( ح ) .
وحدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا حجاج بن نصير ،
ومسلم بن إبراهيم قالوا : ثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن
أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((اللهم إني أعوذ
بك من عذاب القبر ، وعذاب النار ، وفتنة المسيح الدجال ».
زاد مسلم: ((ومن فتنة المحيا والممات)) (١) .
وقال في الفضيل :
٨٥٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن عبد الله رستة ، ثنا
عباس بن الوليد ، ثنا فضيل بن عياض ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((استعيذوا بالله من
عذاب القبر، ومن فتنة المسيح الدجال، ومن فتنة المحيا والممات)) (٢).
٨٥٧ - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا محمد بن مصعب
( ح) .
وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، ثنا
الفريابي ( ح ) .
وحدثنا محمد بن معمر ، ثنا أبو شعيب الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله قالوا :
ثنا الأوزاعي ، عن حسان قال : حدثني محمد بن أبي عائشة ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ من
أربع : من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح
(٣)
الدجال »
(١) أخرجه البخاري في الجنائز (٢٨٤/٣ ح ١٣٧٧)، ومسلم في المساجد (٤١١/١ ح ٥٨٥/١٢٤)
مختصراً .
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
٣١٨
باب
الصلاة على النبي - صلی الله عليه وسلم -
٨٥٨ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا جبارة بن المغلس ،
ثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، عن ابن عباس قال : قال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة)) (١)
وقال في حماد بن زيد :
٨٥٩ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبدان بن أحمد ، ثنا جبارة ، ثنا
حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، وعن عمرو
ابن دينار عن أبي جعفر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من نسي
الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة)) (٢).
باب في التشهد الأول
٨٦٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا
شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله أن النبي -
صلى الله عليه وسلم - كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال : فحرك شفتيه
بشيء فأقول : حتى يقوم ، فيقول : حتى يقوم (٢) .
باب السلام من الصلاة
٨٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن
هارون ، أنبأ عبد الملك بن الحسين ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، وعلقمة ،
(١) أخرجه ابن ماجة في الإقامة (٢٩٤/١ ح ٩٠٨) في الزوائد: إسناده ضعيف لضعف جبارة،
والطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٠ ح ١٢٨١٩).
(٢) أخرجه ابن ماجة (٢٩٤/١ ح٩٠٨) في الزوائد: هذا إسناد ضعيف، لضعف جبارة ، والبيهقي
في سننه (٢٨٦/٩)، والطبراني (١٢ / ١٨٠ ح ١٢٨١٩).
وأخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية (٢٧٦/٦).
(٣) أخرجه الترمذي في الصلاة (٢٠٢/٢ ح ٣٦٦)، والنسائي في التطبيق (١٩٤/٢ باب /
التخفيف في التشهد الأول )، وأحمد في المسند (٥٥٥/١ ح ٤٠٧٣).
٣١٩
ومسروق ، وعبيدة ، عن عبد الله ، قال : لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده ، وعن الجانب
الآخر مثله (١) .
وقال في ابن المبارك :
٨٦٢ - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن نصر الوراق ، ثنا حمزة بن
محمد بن عيسى ، ثنا نعيم بن حماد ( ح ) .
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين ، ثنا يحيى بن عبد الحميد
( ح ) .
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا أبو بكر بن خزيمة ، ثنا عتبة بن عبد الله ، ثنا
عبد الله بن المبارك ، عن مصعب بن ثابت ، عن إسماعيل بن محمد ، عن عامر بن
سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم
عن يمينه وعن شماله حتی یری بیاض خده (٢).
وقال في ابن مهدي :
٨٦٣ - حدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا
عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو سعيد - مولى بني هاشم - ، عن عبد الله بن جعفر ،
عن إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه قال : كان رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - يسلم عن يمينه حتى يبدو خده ، وعن يساره حتى يبدو
خده
(٣)
(١) أخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٢٦٠ ح ٩٩٦)، والترمذي في الصلاة (٨٩/٢ ح ٢٩٥)،
وقال : حسن صحيح ، والنسائي في السهو (٥٢/٣ باب / كيف السلام على اليمين ؟ )،
وابن ماجة في الإقامة (٢٩٦/١ ح ٩١٤).
(٢) أخرجه النسائي في السهو (٥٢/٣ باب / كيف السلام على اليمين، وأحمد في المسند
(٥٠٧/١ ح ٣٦٩٨)، والدارقطني في سننه (٣٥٧/١ ح ٤)، والبيهقي في الكبرى (٢٥١/٢ح
٢٩٧٤)، والطبراني في الكبير (٨٥/١٠ ح ١٠٠٣٢).
(٣) أخرجه النسائي في السهو (٥١/٣ باب / السلام)، وابن ماجة في الإقامة (٢٩٦/١ ح ٩١٥)
٣٢٠