النص المفهرس

العزيز، وأنا ابو الحسن علي بن المبارك (١)، أنا أبو نعيم الجماري، أنا أحمد بن المظفر
ابن احمد بن يزداد، قالا اخبرنا الحافظ أبو محمد عبدالله بن محمد بن عثمان بن السقا،
ثنا أبو خليفة، ثنا مسدد به.
[ ب] - مسند مسدد، رواية معاذ بن المثنى عنه، وهو أكبر من رواية أبي
خليفة بكثير .
أنبأنا به ابو علي بن المهدوي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن علي بن أبي
منصور، عن الفضل بن سهل، عن أبي بكر بن ثابت، ثنا مسدد به (٢).
[٣٠] - مسند الشاميين لابي القاسم الطبراني
أنبأنا به أبو علي محمد بن احمد بن علي البزاز، عن القاسم بن مظفر، ويونس بن
أبي اسحاق، كلاهما عن علي بن الحسين، عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن
الحسن العطار، انا ابو علي الحسن بن أحمد الحداد، أنا ابو نعيم، أنا الطبراني به. ولي
فيه غير هذه الطريق (٣) / ح ٣٧٦ ب/.
[٣١] - كتاب الاختلاف لابي بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري
نزيل مكة
أنبأنا به غير واحد، عن الحافظ الي الحجاج المزي(٤)، عن ابراهيم بن اسماعيل(٥)
أنا سفيان بن أبي الفضل، في كتابه، أنا ابراهيم بن (الحسن)(٦)، أنا منصور بن
الحسين (٧) أنا ابو بكر المقرىء (٨)، أنا ابو بكر بن المنذر، به.
(١) هو أبو الحسن علي بن أبي المعالي المبارك، وقيل أحمد بن أبي الفضل بن أبي القاسم بن الأديب الوراق الدارقزي
المحولي الفقيه الحنبلي، المعروف بابن غريبة (٥٠٦ - ٥٧٨ هـ).
(٢)
انظر السند في المعجم المفهرس ق ٥٥ ب.
(٣)
انظر السند في المعجم المفهرس ق ١٣٤ أ.
هو الحافظ يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف القضاعي، ثم الكلبي الشافعي (٦٥٤ - ٧٤٢ هـ).
(٤)
(٥)
هو البرهان الدرجي. (ت: ٦٨١ هـ).
(٦)
في نسخة م: الحسين.
هو الثاني صاحب ابن المقرىء (ت: ٤٥٠ هـ).
(٧)
هو محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن راذان الأصبهاني، صاحب المعجم الكبير. (ت: ٣٨١ هـ).
(٨)
٤٦١

[٣٢] - كتاب التفسير له
أنا أبو الحسن بن ابي المجد (١)، مشافهة، عن عيسى بن عبد الرحمن(٢)، عن
جعفر بن علي (٣)، أنا ابو القاسم خلف بن عبد الملك (٤)، في كتابه، أنا عبد الرحمن
ابن محمد بن عتاب، أخبرني أبي، عن أبي المطرف عبد الرحمن بن مروان، عن أبي
علي أخسن بن علي بن سفيان، عن أبي المنذر به.
[٣٣] - مسند إسحاق بن راهويه(٥)
أخبرنا به أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد، إجازة، عن أبي الحسن علي بن
[ ممدود](٦) البندنيجي، أن أحمد بن يوسف البغدادي، أخبره سماعاً: أنا أبو الخير
أحمد بن اسماعيل بن يوسف القزويني، إجازة، أنا هبة الله بن سعيد بن الموفق، أنا
ابو علي الحسن بن محمد بن محمد / م٢٢٠ ب / بن الصفار، أنا عبد الرحمن بن
حمدان بن محمد النضروي، أنا عبدالله بن محمد بن عبدالله السمذي، أنا جدي لامي
احمد بن ابراهيم بن عبدالله، وأبو محمد عبدالله بن محمد بن شيرويه، قالا : ثنا
إسحاق بن راهويه، بجميعه في ست مجلدات كبار، لم يحدث به البندنيجي بدمشق،
وإنما وجد سماعه منه كما نبه عليه بعض الحفاظ، من شيوخ شيوخنا.
وذكر ابن النجار ان الحسين بن مسعود بن بركة، سمعه بتمامه من أبي الخير
القزويني أيضاً، وأنابه عن (الحسين)(٧) المذكور (ابو نصر)(٨) بن الشيرازي، عن
هو علي بن محمد بن محمد بن أبي المجد بن علي الدمشقي، إمام مسجد الجوزة (٧٠٧ - ٨٠٠ هـ).
(١)
(٢)
هو عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد، أبو محمد المقدسي المطعم في الأشجار (٦٢٦ - ١٧١٧ و٧١٩ هـ).
هو الهمذاني الاسكندراني المالكي المقرىء، الاستاذ، المحدث (٥٤٦ - ٦٣٦ هـ).
(٣)
هو ابن بكشوال (٤٩٣ - ٥٧٨ هـ).
(٤)
وهو في ست مجلدات ضخمة وقع لي شيء يسير منه بالسماع، وسائره بالإجازة. أ هـ انظر المعجم المفهرس ق ٥٥ أ.
(٥)
من كتب التراجم، وفي نسخ المخطوطة: ((مودود)). انظر ترجمته في الدرر الكامنة رقم (٢٨٩٢) ودول الاسلام
(٦)
٢٤٣/٢.
(٧) في نسخة م: ((أبي الحسن)).
(٨) في نسخ المخطوطة: عن أبي نصر بن الشيرازي، والصواب كي يستقيم المعنى، والإسناد ما أثبتناه. انظر المعجم
المفهرس ق ٥٥ أ. حيث قال ابن حجر: وأخبرنا بجميع المسند الشيخ أبو إسحاق التنوخي، وأبو الحسن علي بن
محمد بن أبي المجد، إجازة مشافهة منهما، قالا: أنا أبو الحسن علي بن محمد بن مودود - هكذا في الأصل.
والصواب ممدود البندنيجي - وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، إجازة من الأول إن لم يكن
سماعاً، وإجازة مكاتبة من الثاني، قال الأول: أنا أبو العباس أحمد بن يوسف البغدادي، سماعاً عليه، وقال الثاني:
أنا الحسين بن مسعود بن بركة في كتابه، قال: أنا ابو الخير أحمد بن اسماعيل بن يوسف الطالقاني - قال الأول:
إجازة والثاني: سماعاً - انا أبو محمد هبة الله بن سعيد بن هبة الله الصعلوكي، المعروف بالموفق، أنا أبو علي الحسن
ابن أبي القاسم بن حفصوبه. أ هـ.
٤٦٢
:

الحسين، وهو آخر من حدث عنه.
[ ٣٤] - كتاب الافراد للدار قطني. في مائة جزء
أخبرنا ببعضه قراءة، الحافظ ابو الفضل بن الحسين(١)، أنا محمد بن ازبك(٢) انا محمد
ابن عبد المؤمن(٣)، أنا أبو البركات بن ملاعب (٤)، أنا ابو الفضل الارموي (٥)، ثنا
أبو الغنائم بن المأمون، عنه.
وأنبأنا بجميعه عبدالله بن محمد النيسابوري، مشافهة بمكة، عن ابراهيم بن محمد
ابن أبي بكر، عن علي بن الحسين، عن المبارك الشهرزوري، عن أبي الحسين بن
المهتدي (٦) وأبي الغنائم بن المأمون(٧)، كلاهما عن الدار قطني.
[٣٥] - علل حديث الزهري لمحمد بن يحي الذهلي
سقت إسنادي اليه في أول الكتاب.
[٣٦] - غريب الحديث لابراهيم بن إسحاق الحربي، وله تكملة.
أنبأنا به ابو هريرة بن الذهبي(٨)، عن يحيى بن محمد بن سعد، عن جعفر بن
علي(٩)، عن أبي طاهر السلفي، عن يونس بن محمد بن مغيث، عن جده مغيث بن
يونس بن عبدالله الصفار، عن أبيه، عن يعقوب بن الدخيل، عن محمد بن إسحاق
المقرىء، عن مصنفه.
(١) هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن ابراهيم العراقي الحافظ أبو الفضل زين الدين (٧٢٥ -
٨٠٦ هـ).
(٢) هو محمد بن ازبك البدري الخزنداري، ناصر الدين الدمشقي، يقال له ابن الدقاق أيضاً وابن، الصارم (٦٨٠ -
١٧٦٥ و٧٦٦ هـ).
هو محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح الصوري الصالحي، شمس الدين أبو عبدالله (٦٠١ - ٦٩٠ هـ).
(٣)
هو زين الدين أبو البركات، داود بن أحمد بن محمد بن منصور بن ثابت بن ملاعب الأزجي (ت: ٦١٦ هـ).
(٤)
(٥)
هو محمد بن عمر بن يوسف الفقيه الشافعي (٤٥٩ - ٦٤٧ هـ).
هو محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن عبد الصمد بن الخليفة المهتدي بالله أبو الحسين الهاشمي العباسي (ت:
(٦)
٤٦٥ هـ).
هو عبد الصمد بن علي بن محمد الهاشمي البغدادي (ت: ٤٦٥ هـ).
(٧)
هو عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله التركماني الأصل ثم الدمشقي (٧١٥ - ٧٩٩ هـ).
(٨)
(٩) هو جعفر بن علي بن هبة الله الهمذاني الاسكندراني المالكي المقرىء (٥٤٦ - ٦٣٦ هـ).
٤٦٣

[ ٣٧] - غريب الحديث لابي عبيد (القاسم بن سلام)(١)
أنبأنا به أبو هريرة بن الحافظ أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، اجازة
غير مرة، عن أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله بن الشيرازي اجازة ان لم
يكن سماعاً، عن جده كذلك، انا ابي (٢) ح.
وأنبأنا غير واحد من شيوخنا إجازة، أن أحمد بن أبي طالب، اخبرهم: عن
عبد اللطيف بن محمد (بن علي)(٣) القبيطي، أنا ابو الحسن بن يوسف (٤) ح.
وأنابه أبو الخير بن ابي سعيد المقدسي،(٥) اذنا، أنا علي بن أبي المعالي، أنا احمد
ابن عبد الدائم، عن عبيدالله بن عبدالله بن نجا، قالوا: انا ابو علي محمد بن سعيد
ابن نبهان، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنا دعلج بن أحمد (بن
دعلج)(٦) ثنا (ابو الحسن)(٧) علي بن عبد العزيز (البغوي) (٨)، ثنا أبو عبيد به(٩).
[ ٣٨] - الأموال له
أخبرنا به أبو عبدالله محمد بن علي البكري، بمكة اجازة معينة، أنا يحيى بن
يوسف المصري، سماعاً عليه لاكثره، وإجازة لباقيه، عن أبي الحسن علي بن هبة الله
ابن الجميزي، اخبرتنا شهدة بنت أحمد (بن الفرج)(١٠)، قالت: أنا طراد بن محمد
ابن علي الزينبي، أنا أبو الحسن أحمد بن علي (بن الحسن بن علي)(١١) الباذا، أنا
حامد بن محمد الرفاء، سماعاً عليه سوى من ((باب الجمع بين المفترق، والتفريق بين
المجتمع)) إلى((باب صدقة العبد والمكاتب وما كتب عليهما منها فاجازة، أنا علي بن
عبد العزيز البغوي، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، فذكره.
ما بين القوسين سقط من نسخة ((ح)).
(١)
هو أبو محمد بن الشيرازي، هبة الله بن محمد بن هبة الله بن مميل البغدادي المعدل الصوفي الواعظ (ت: ٥٧٨هـ).
(٢)
ما بين القوسين سقط من نسخة ((ح)).
(٣)
هو عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد اليوسفي الشيخ الثقة (ت: ٥٧٥ هـ)
(٤)
هو أحمد بن خليل بن كيكلدي، أبو الخير شهاب الدين بن الحافظ أبي سعيد صلاح الدين العلائي، الدمشقي ثم
(٥):
المقدسي (٧٢٣ - ٨٠٢ هـ).
(٨،٧،٦) ما بين القوسين سقط من نسخة ((م)).
(٩) وانظر السند في المعجم المفهرس ق ٦٩ أ.
(١٠) ما بين القوسين سقط من نسخة ((ح)).
(١١) ما بين القوسين سقط من نسخة ((م)).
٤٦٤

[ ٣٩] - النكاح له
أنبأنا أبو حيان بن حيان بن أبي حيان(١)، عن جده(٢)، عن ابي علي بن أبي
الأحوص، عن أبي القاسم بن مكي(٣)، عن شريح بن محمد، كتب الى علي بن أحمد
ابن سعيد، انا يونس بن عبدالله ثنا أبو بكر بن احمد بن خالد، ثنا أبي، ثنا علي
ابن عبد العزيز، عنه.
[ ٤٠] - تاريخ بغداد للخطيب ابي بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ
قرأت بعضه على أبي العباس احمد بن عمر بن عبد الصمد اللؤلؤي، واجازني
بسائره عن الحافظ ابي الحجاج المزي، انا يوسف بن يعقوب، وغيره، أنا ابو اليمن
زيد بن الحسن الكندي اللغوي، أنا ابو منصور القزاز، عنه.
واخبرنا به - عالياً - احمد بن أبي بكر بن قدامة، إجازة مكاتبة، عن عمر بن
عبد العزيز بن رشيق، عن أبي الحسن بن المقير، إجازة إن لم يكن سماعاً له، أو
لبعضه، عن الفضل بن سهل، عن الخطيب(٤).
[ ٤١] المستخرج على الاتفاق / ح ٣٧٧ أ/ للحافظ أبي بكر محمد بن عبدالله
الشيباني الجوزقي (٥) .
أخبرنا به عبد الرحيم بن عبد الكريم، مشافهة، عن يونس، بن ابي إسحاق، عن
علي بن الحسين بن علي بن منصور، عن محمد بن ناصر الحافظ، عن أبي القاسم بن
أبي عبدالله العبدي(٦)، عنه. ويسمى هذا الكتاب بالمتفق، وبالجمع بين
الصحیحین(٧)
(١) هو محمد بن حيان بن أبي حيان محمد بن علي بن يوسف الأندلسي الغرناطي ثم القاهري (٧٣٤ - ٨٠٦ هـ).
(٢) هو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثیر الدين أبو حيان الأندلسي الجیاني. (٦٥٤ - ٧٤٥
هـ).
هو عبد الرحمن بن مكي بن حمزة بن موقا الأنصاري المالكي الاسكندراني (ت: ٥٩٩ هـ).
(٣٠)
انظر سند الحافظ مفصلا في المعجم المفهرس ق ٧٧ أ، ق ٧٧ ب.
(٤)
قال المؤلف في المعجم المفهرس له ق ١٤ ب: قرأت مسنده على مريم بنت الأذرعي، وأنبأنا به إجازة يوسف بن
أبي إسحاق، والصواب يونس - عن أبي الحسن بن المقير، عن أبي الفضل بن ناصر، عن أبي القاسم بن منده، عنه.
أهـ.
(٥)
هو عبد الرحمن بن منده الأصبهاني الحافظ (ت: ٤٧٠ هـ).
(٦)
(٧) انظر هذا السند في المعجم المفهرس ق ١٤ ب.
٤٦٥

[٤٢] الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد، كاتب الواقدي
أخبرنا به أبو الحسن بن أبي المجد، إجازة مشافهة، عن أبي عبدالله محمد بن أحمد
ابن أبي الهيجاء بن الزراد، أن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة، أخبره ببعضه سماعاً،
وببعضه إجازة ح. وعن اسحاق بن يحيى بن اسحاق، في آخرين، قالوا: أنا الحافظ
ابو الحجاج يوسف بن خليل، قالا: أنا ابو محمد عبدالله بن دهيل ابن علي بن
كاره، بجميع الكتاب الا الثالث، والحادي عشر، والثاني عشر، والتاسع عشر، وما
يليه الى آخر الكتاب.
قال ابن كاره: أنا بالأول والثاني والرابع والخامس، القاضي ابو بكر محمد بن أبي
طاهر عبد الباقي الأنصاري، أنا الحسن بن علي الجوهري، أنا ابو عمرو، أنا احمد
ابن معروف، ثنا الحارث بن أبي اسامة عنه.
وبسماع ابن كاره من القاضي أبي بكر السادس، والسابع، والثامن، والثالث
عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، قال: أنا الجوهري، سماعاً عليه للاجزاء
المذكورة، سوى الرابع عشر، فاجازة منه، انا ابن حيويه أنا ابن معروف، أنا
الحسين بن عبد الرحمن بن فهم، عنه.
وبسماع ابن كاره من القاضي ابي بكر التاسع والعاشر، قال: أنا ابراهيم بن عمر
البرمكي، أنا ابن حيويه، أنا ابن معروف، أنا ابن فهم، عنه.
قال ابن كاره، وأنا القاضي، أنا الجوهري، إجازة بالسادس عشر قال: أنا من
اوله الى آخر الطبقة الأولى، أبو عمرو بن حيوية، أنا ابن معروف، أنا ابن فهم،
عنه. /م ٢٢١ أ/ .
ومن أول الطبقة الثانية إلى قوله فيها: ثنا عارم، أنا حماد بن زيد، عن ايوب،
قال: امنا سالم في قميص وجبة احمد بن معروف، أنا الحارث بن أبي أسامة، عنه.
ومن أول الطبقة الثالثة الى آخر المجلدة. ابو ايوب سليمان بن إسحاق الجلاب،
أنا الحارث بن أبي اسامة.
قال ابن كاره: وأنا بالسابع عشر، القاضي، أنا الجوهري، إجازة، أنا ابن
٤٦٦

حيوية، من أول الطبقة الثانية فيها إلى آخر المجلدة، وبباقيها إجازة: أنا سليمان بن
الجلاب، أنا الحارث بن أبي أسامة، عنه.
قال ابن حيويه: وأنا بالأحاديث التي في آخر المجلدة ابن معروف، إجازة، أنا
ابن فهم، عنه.
قال ابن كاره: وأنا بالثامن عشر، القاضي، أنا الجوهري / ح ٣٧٧ ب / سماعاً
أنا ابن حيويه، أنا الجلاب، أنا الحارث، عنه.
قال يوسف بن خليل، وأنا بالثالث أبو محمد بن شدقيني، أنا القاضي ابو بكر،
أنا الجوهري، أنا ابو عمرو بن حيوية، أنا أحمد بن معروف، أنا الحارث بن أبي
اسامة، عنه.
وأخبرنا بجميع الكتاب شيخنا ابو اسحاق ابراهيم بن أحمد بن عبد الواحد
الحريري، اذنا مشافهة، عن أحمد بن أبي طالب، عن ابراهيم بن محمود بن الخير، أنا
من أول الكتاب إلى آخر الثامن عشر سوى السادس عشر، ابو الحسين عبد الحق بن
عبد الخالق بن يوسف، انا ابو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، أنا الجوهري،
بأسانيده المتقدمة.
قال ابن الخير: وانا بالسادس عشر، واللذين بعده، ابو محمد بن كاره، بسنده
المتقدم، قال: واخبرنا بالثاني والعشرين واللذين بعده ابو القاسم يحيى بن أسعد بن
بوش، عن أبي طالب بن يوسف، إجازة، أنا الجوهري ح.
وقال ابن خليل: أنا بالتاسع عشر واللذين بعده، ذاكر بن كامل، عن أبي
طالب بن يوسف، إجازة، أنا الجوهري، أنا أبو عمر بن حيويه، سماعاً عليه
العشرين، والثالث والعشرين، والرابع والعشرين، وهو الاخير، وإجازة منه للحادي
والعشرين، واللذين بعده، قال: أنا أحمد بن معروف، أنا ابن فهم، أنا محمد بن
سعد ، به .
٤٦٧٠

[٤٣] تهذيب السيرة النبوية، لابي محمد عبد الملك بن هشام
انا بها (ابو)(١) الفرج بن الغزي، مشافهة، أنا يونس بن أبي إسحاق، سماعاً
عليه لبعضها، وإجازة لباقيها، أنا أبو الحسن بن المقير، إجازة، عن الحافظ ابي
الفضل بن ناصر، أنا الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال، وأبو الحسن علي
ابن الحسين الخلعي، في كتابيهما، قالا: أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر، أنا ابو
محمد بن (الورد)(٢) انا ابن البرقي، أنا ابن هشام، أنا زياد بن عبدالله البكائي، أنا
محمد بن إسحاق، به (٣)
[٤٤] الكامل في معرفة الرجال لابي أحمد بن عدي (٤)
أخبرنا به أبو محمد المكي، عن أبي احمد الطبري، عن ابي الحسن البغدادي، أنبأنا
أبو الكرم الشهرزوري، أنا اسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف السهمي، عنه.
[ ٤٥] السنن لابي بكر بن الاثرم
أنبأنا به أبو الحسن بن أبي المجد، عن سليمان بن حمزة، عن أبي بكر عبد العزيز
ابن أحمد بن باقا، أنا علي بن عساكر البطائحي، أنا ابو طالب بن يوسف، أنا
ابراهيم بن عمر البرمكي، أنا ابو بكر بن نجيب، أنا عمر بن محمد بن عيسى، أنا
ابو بكر احمد بن محمد بن هانىء الاثرم، به (٥).
[٤٦] شرح معاني الآثار لأبي جعفر الطحاوي
أنبئت عن غير واحد، عن علي بن محمد السخاوي، والفقيه ابي عبدالله الزيني
وغيرهما، عن الحافظ أبي موسى المديني، انا اسماعيل بن الفضل بن الأخشيد، أنا
(١) ما بين القوسين سقط من نسخة ((ح)).
(٢) في نسخة م، ح: ((ابن العز بن أحمد)) والتصويب من المعجم المفهرس ق ٢٧ ب. حيث قال الحافظ ابن حجر: أنا
عبدالله بن جعفر بن الورد، وكذلك في كتب التراجم كما في ترجمته، وهو أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن
الورد البغدادي راوي السيرة عن ابن البرقي، توفى بمصر في رمضان سنة ٣٥١ هـ. انظر: العبر ٢٩٢/٢، شذرات
الذهب ٨٠/٣، النجوم الزاهرة ٣٣٤/٣.
(٣) انظر السند في المعجم المفهرس ق ٢٧ أ، ق ٢٧ ب.
(٤) هذا الكتاب في نسخة ((ح)) مذكور قبل كتاب تهذيب السيرة السابق.
(٥) انظر السند في المعجم المفهرس ق ١٥ ب.
٤٦٨

منصور [بن](١) الحسين التاني، انا أبو بكر [بن](٢) المقرىء، أنا أبو جعفر،
به (٣).
[٤٧] كتاب الترهيب لابي الشيخ الأصبهاني
أنبأنا به [ يونس] (٤) بن محمد، عن ابراهيم بن محمد بن أبي بكر المكي، عن أبي
الحسين بن منصور، أنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ، في كتابه، عن الحافظ أبي
القاسم بن أبي عبدالله بن منده، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن الحسن، وغيره، أنا
أبو الشيخ، به.
[٤٨] التفسير عن ابن عيينة، رواية سعيد بن عبد الرحمن المخزومي
قرأت بعضه على فاطمة بنت محمد بن المنجا، والباقي إجازة، عن سليمان بن حمزة
ان الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ، اخبرهم: أنا زاهر بن أحمد، أنا الحسين بن
عبد الملك الخلال، انا عبد الرحمن بن أحمد الرازي، أنا أحمد بن ابراهيم بن فراس
العبقسي ثنا محمد بن ابراهيم، أنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، به (٥).
[ ٤٩] كتاب التمهيد في شرح الموطأ لابن عبد البر القرطبي
أنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد المهدوي / ح ٣٧٨ أ/، عن يونس بن أبي
إسحاق عن علي بن محمود، ان السلفي، أخبرهم إجازة إن لم يكن سماعاً، انا ابو
عمران بن أبي تلید، في كتابه، عنه (٦).
[٥٠] كتاب الفرائض ليزيد بن هارون
أخبرنا به (يونس) (٧) بن محمد، إجازة، بسنده المتقدم إلى أبي القاسم بن منده،
(١) زيادة من كتب التراجم، وهو منصور بن الحسين الثاني، أبو الفتح الأصبهاني المحدث صاحب ابن المقرىء، كان
من أروى الناس عنه. توفي في ذي الحجة سنة (٤٥٠ هـ) وكان ثقة. انظر العبر: ٢٢٤/٣.
(٢) زيادة من كتب التراجم، هو محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني (ت:
٣٨١٠ هـ).
(٣) انظر السند في المعجم المفهرس / ق ١٤ ب / باختلاف يسير فيه.
(٤) في نسخ المخطوطة يوسف. والتصويب من المجمع المؤسس ص ٣٣٠ وهو يونس بن محمد بن يونس بن حمزة بن
محمد بن عباس الاربلي، ثم الصالحي القطان، سمع من ابن أبي التائب، وأبي بكر بن الرضي، وأحمد بن محمد
الدنداني. انظر المجمع المؤسس ص ٣٣٠.
(٥)
أنظر السند في المعجم المفهرس / ق ٤٤ ب /.
(٦) انظر السند في المعجم المفهرس / ق ٧٠ أ /.
في المخطوطة: يوسف. والتصويب من المجمع المؤسس ص ٣٣٠
(٧)
٤٦٩

أنا أبو سعد عبد الرحمن بن عمر بن ممجد، إجازة، أنا أبو عمرو عبيدالله بن
أحمد بن عقبة أنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ابو جعفر، ثنا يزيد بن هارون،
به(١).
(٥١)] كتاب الجهاد لعبدالله بن المبارك
أنبأنا به يونس بن محمد، بالاسناد المذكور، في كتاب الترغيب لابن الشيخ، إلى
الي القاسم بن منده، أنا عبد الملك بن محمد بن أحمد بن يوسف البقاعي، ثنا ابراهيم
ابن محمد بن الفتح، ثنا محمد بن سفيان بن موسى الصفار، ثنا سعيد بن رحمة
المصيصي، سمعت ابن المبارك، به. /م ٢٢١ ب/.
[٥٢] كتاب الجهاد لابي بكر احمد بن عمرو بن أبي عاصم
أنبأني به أحمد بن علي بن يحيى بن تميم، عن أبي العباس أحمد بن عبد الحليم
الإمام(٢) أنه قرأ على ابراهيم بن إسماعيل بن الدرجي، عن أبي جعفر محمد بن أحمد
ابن نصر (٣)، أذا محمود بن إسماعيل الصيرفي، أنا أبو بكر بن شاذان، أنا أبو بكر
القباب، أنا أبو بكر بن أبي عاصم، به.
[٥٣] التفسير المسند لأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني الحافظ
أنبأتنا به فاطمة بنت محمد بن المنجا، مشافهة، عن سليمان بن حمزة، عن محمود
ابن ابراهيم بن منده، أنا مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي، اجازة إن لم يكن
سماعاً أنا أحمد بن الحسين الذکواني، عنه، به (٤).
[ ٥٤] التاريخ الجليل لأبي بكر أحمد بن أبي خيثمة،
زهير بن حرب الحافظ ابن الحافظ
أخبرنا به إبراهيم بن أحمد، إجازة، عن أبي نصر بن الشيرازي، عن جده أبي
نصر بن الشيرازي القاضي، أنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر أنا (٥)
انظر السند مفصلاً في المعجم المفهرس / ق ٢٥ ب /.
(١)
(٢)
هو ابن تيمية (٦٦١ - ٧٢٨ هـ).
(٣)
هو الصيدلاني (ت: ٥١٤ هـ) ..
انظر السند في المعجم المفهرس ق ٤٤ ب. وفي الاسناد اختلاف عما ههنا.
(٤)
· انظر المعجم المفهرس / ق ٧١ أ / وقال فيه: أخبرنا أبو هريرة بن الذهبي إجازة.
(٥)
٤٧٠

[ ٥٥] البعث والنشور للبيهقي
أنبأنا به غير واحد، عن القاسم بن محمد البرزالي، عن علي بن أحمد بن عبد
الواحد المقدسي، سماعاً، عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن الشعري، أنا زاهر بن
طاهر، أنا البيهقي به(١) .
[٥٦] التاريخ والمعرفة ليعقوب بن سفيان الحافظ
أنبأنا به عبد الرحمن بن أحمد، مشافهة، عن علي بن عمر، عن عبد الوهاب بن
رواج، عن السلفي، عن الثقفي، أنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن
جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب، به(٢) .
[٥٧] كتاب مكة لمحمد بن اسحاق الفاكهي
أخبرنا به أبو علي الفاضلي، إذناً مشافهة، عن علي بن عمر الخلاطي، عن عبد .
الرحمن بن مكي، عن جده لأمه الحافظ أبي طاهر السلفي، عن أبي ياسر محمد بن
عبد العزيز (٣) عن أبي القاسم بن بشران (٤)، عن عبدالله بن محمد بن اسحاق
الفاکھي، عن أبيه.
وهو كتاب نفيس في خمسة أسفار كبار.
[٥٨] حديث علي بن الجعد، جمع البغوي
أنبأنا به أبو الحسن بن أبي المجد، قراءة عليه لبعضه، وإجازة للباقي، عن
القاسم بن مظفر، عن علي بن الحسين، عن المبارك بن الحسن، أنا أبو محمد
الصريفيني(٥) أنا القاسم بن حبابة، ثنا البغوي، به.
انظر السند في المعجم المفهرس / ق ٥٢ ب /.
(١)
انظر المعجم المفهرس ق ٧١ أ فالسند هناك مختلف عما ههنا في بدايته اختلافاً بائناً.
(٢)
(٣)
هو محمد بن عبد العزيز البغدادي (ت: ٤٩٥ هـ).
هو المحدث أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبدالله بن بشران بن محمد الآموي مولاهم البغدادي الواعظ (ت:
(٤)
٤٣٠ هـ).
(٥) هو عبدالله بن محمد بن عبدالله بن هزارمرد الصريفيني. (ت: ٤٦٩ هـ).
٤٧١

[ ٥٩] فوائد سمويه
انبأني بها أحمد بن أبي بكر، في كتابه، عن سليمان بن حمزة، أنا الحافظ الضياء
ابن عبد الواحد، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، انا الحسن بن أحمد الحداد،
أنا أبو نعيم، أنا عبدالله بن جعفر، أنا الحافظ أبو بشر اسماعيل بن عبدالله
الأصبهاني الملقب سمویه. به.
[ ٦٠] المسائل والعلل لعبدالله بن أحمد (بن محمد)(١) بن حنبل.
أنبأنا به أحمد بن أبي بكر، عن يحيى بن سعد، عن عبدالله بن عمر، عن محمد
ابن عبد الباقي بن البطي، عن أبي الفضل الحداد، عن أبي نعيم، عن أبي علي بن
الصواف، عنه، به.
[٦١] العلل لأبي الحسن الدار قطني
انبأنا به أبو علي المهدوي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن علي بن الحسين، عن
الفضل بن سهل، عن الخطيب أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت، أنا الحافظ أبو بكر
أحمد بن محمد بن غالب البرقاني النوقاني، أنا الدار قطني، به (٢).
[٦٢] المجاز لأبي عبيدة معمر بن المثنى. ( ويسمى أيضاً معاني القرآن
واعرابه)(٣).
سقت إسناده في أثناء كتاب (التوحيد) (٤).
[٦٣] معاني القرآن للفراء
سقت إسناده في أوائل التوحید .
[ ٦٤] تاريخ الخوارج لمحمد بن قدامة
ذكر في أثناء المغازي. والله أعلم.
ما بين القوسين سقط من نسخة (( ح)).
(١)
انظر سند الحافظ في هذا الكتاب في المعجم المفهرس ق ٦٧ أ وما ذكر هناك يختلف عما هنا.
(٢)
(٣) ما بين القوسين من نسخة م وسقط من نسخة ح.
(٤) من نسخة م. وفي نسخة ح: الطلاق.
٤٧٢

تم الكتاب بعون الملك الوهاب، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم(١)
/ ٣٧٨ ب /.
(١) هذا آخر صفحة في نسخة ((ح))، وختمت بما أثبته. وأما ما جاء في نسخة ((م)) فقال:
قرأه الكلوتاتي على مصنفه في مجالس آخرها رابع عشر صفر سنة ٨١٣ هـ. وكتب منه الخيضري وهو محمد بن
محمد بن عبدالله بن خيضر بن سليمان بن داود بن فلاح بن حميدة الخيضري الدمشقي نسخة، وقرأها على المصنف
في مجالس، آخرها يوم الأحد، ذي العقدة سنة (٨٠٧ هـ) وسمعت الكثير منه بقراءته، واجاز المصنف رواية
جمیعه.
كتب منه الشيخ برهان الدين بن خضر بخطه نسخة في مجلدين هي الآن في ملك سيدي يحيى بن محمد.
وكتب من صاحبها النجم بن فهد نسخة بخطه في مجلده، وأرسلها قوبلت له عند الخيضري.
وكتب منه المحدث حميد الدين حماد بن عبد الرحيم بن علي التركماني الحنفي نسخة بخطه. وكتبت هذه النسخة
بخطي في نحو العشرين يوماً آخرها في أوائل صفر عام (٨٤١) من نسخة المصنف رضي الله عنه، ورحمه، وصلى
الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
ممهورة بختم مكتوب عليه
وقف لوجه الله تعالى
أفقر الورى أبو الخير أحمد الشهير
بداماد زاده، عفا الله عنه
وعن أسلافه وأجداده
سنة ١١٣٧ هـ.
محمد بن عبد الرحمن السخاوي
غفر الله له ولوالديه
والمسلمين
٤٧٣

٢ - المصَادِر والمراجع
١ - القرآن الكريم.
٢ - الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان، ترتيب الأمير علاء الدين الفارسي.
ضبطه وحققه عبد الرحمن محمد عثمان. الطبعة الأولى ١٣٩٠ هـ - ١٩٧٠ م -
الناشر محمد عبد المحسن الكتبي. (٣ أجزاء).
٣ - إحياء علوم الدين للإمام الغزالي، طبع مطبعة عيسى البابي الحلبي (بدون
تاریخ).
٤ - أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير، عز الدين أبي الحسن علي بن محمد
ابن محمد بن عبد الكريم الجزري الحافظ (٥٥٥ - ٦٣٠هـ). مطبعة الشعب
بمصر سنة ١٩٧٠ وما بعدها.
٥ - كتاب الأشربة للإمام أحمد بن حنبل (ت: ٢٤١هـ) تحقيق صبحي جاسم،
مطبعة العاني بغداد سنة ١٣٩٦ هـ.
٦ - الإصابة في تمييز الصحابة، للحافظ ابن حجر، تحقيق علي محمد البجاوي،
دار النهضة بمصر سنة ١٣٨٣هـ - ١٩٧٠م.
٧ - الإصابة في تمييز الصحابة وبهامشه الاستيعاب لابن عبد البر. طبعة امبابة.
٨ - كتاب الأم، للإمام أبي عبدالله محمد بن ادريس الشافعي (ت: ٢٠٤ هـ)
وبهامشه مختصر المزني الإمام الجليل أبي ابراهيم اسماعيل بن يحيى المزني
الشافعي المتوفى سنة (٢٦٤هـ) طبعة الشعب (بدون تاريخ).
٩ - كتاب الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت: ٢٢٤هـ) تحقيق خليل محمد
هراس، مكتبة الكليات الأزهرية، الطبعة الأولى سنة ١٣٨٨هـ - ١٩٦٨م.
١٠- إنباه الرواة على انباه النحاة للقفطي، حققه محمد أبو الفضل ابراهيم. مطبعة
دار الشعب بالقاهرة (١٩٥٠ - ١٩٥٥م).
٤٧٤

١١- انباء الغمر بأبناء العمر للحافظ ابن حجر، تحقيق الدكتور حسن حبشي،
المجلس الأعلى للشؤون الاسلامية سنة ١٣٩٩هـ - ١٩٦٩م.
١٢- ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون لإسماعيل باشا البغدادي طبعة
استانبول سنة ١٩٥١م.
١٣- كتاب الايمان للحافظ أبي بكر عبدالله بن محمد بن أبي شيبة العبسي (١٩٥
- ٢٣٥هـ) تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، المطبعة العمومية بدمشق (بدون
تاریخ).
١٤- بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن مذيلا بالقول الحسن شرح
بدائع المنن، كلاهما لأحمد عبد الرحمن البنا المعروف بالساعاتي. الطبعة
الأولى سنة ١٣٦٩ هـ، دار الأنوار للطباعة والنشر بمصر.
١٥- البداية والنهاية لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي المتوفى سنة (٧٧٤هـ)
الطبعة الأولى سنة ١٩٦٦م، مطبعة مكتبة المعارف بيروت، ومكتبة النصر
بالرياض.
١٦- البدر الطالع بمحاسن ما بعد القرن السابع لمحمد علي الشوكاني المتوفى سنة
(١٢٥٠ هـ)، الطبعة الأولى سنة ١٣٤٨هـ بمطبعة السعادة بالقاهرة.
١٧- بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس، تأليف الضبي أحمد بن يحيى بن أحمد
ابن عميرة المتوفى سنة ٥٩٩هـ، نشر دار الكتاب العربي، بيروت سنة
١٩٦٧ م.
١٨- تاريخ بغداد لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي المتوفى سنة
(٤٦٣هـ) طبع الاوفست. دار الكتاب العربي، بيروت، بدون تاريخ.
١٩- تاريخ التراث لمحمد فؤاد سزكين. المطبعة الثقافية سنة ١٩٧٠م.
٢٠- تاريخ جرجان للسهمي، تصحيح عبد الرحمن بن يحيى المعملي، حيدر آباد
الهند سنة ١٩٥٠م.
٢١- التاريخ الصغير لمحمد بن اسماعيل البخاري المتوفى سنة (٢٥٦هـ)، تحقيق
٤٧٥

محمود ابراهيم زايد، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٧هـ - ١٩٧٧م، دار الوعي
بجلب، مكتبة التراث بالقاهرة.
٢٢ وسف الأزدي الحافظ المتوفى سنة (٤٠٣ هـ) الدار المصرية للتأليف والنشر
١٩٦٦ م.
٢٣- التاريخ الكبير، لمحمد بن اسماعيل البخاري (ت: ٢٥٦هـ - ٨٦٩م) طبع
الهند (بدون تاريخ).
٢٤- تاريخ واسط، لأسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل. المتوفى سنة
٢٩٢ هـ - ٩٠٥م، تحقيق كوركيس عواد، مطبعة المعارف، بغداد ٣٨٧ هـ ـ
١٩٦٧ م.
٢٥- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، تحقيق علي محمد البجاوي، الدار المصرية للتـ،
أبي الحسن علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة
(٥٧١هـ) طبعة مصورة بالأوفست بدار الكتاب العربي، بيروت سنة
١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩م.
٢٧- تجريد أسماء الصحابة للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز
الذهبي (٦٧٣ - ٧٤٨هـ)، نشر شرف الدين الكتبي وأولاده سنة ١٣٨٩ هـ -
١٩٦٩ م.
٢٨- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي المتوفى سنة (٩١١هـ)
حققه عبد الوهاب عبد اللطيف. الطبعة الثانية سنة ١٣٨٥هـ - ١٩٦٦ م، دار
الكتب الحديثة.
٢٩- تذكرة الحفاظ لأبي عبدالله شمس الدين الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨هـ -
١٣٤٧ م. دار إحياء التراث العربي، بيروت (١٣٧٤هـ).
٣٠- ترتيب المدارك للقاضي عياض. تحقيق أحمد بكير، بيروت سنة ١٣٨٤هـ.
٣١- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الائمة الأربعة، لابن حجر. نشر عبدالله هاشم
يماني المدني، دار المحاسن للطباعة بالمدينة المنورة بالحجاز سنة ١٣٨٦ هـ -
١٩٦٦ م.
٤٧٦

٣٢- التعليق المغني على سنن الدار قطني لأبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي.
نشره عبدالله هاشم يماني المدني سنة ١٣٨٦هـ - ١٩٦٦م.
٣٣- تفسير القرآن الكريم لسفيان الثوري (٩٧ - ١٦١هـ). الطبعة الأولى الهند
١٣٨٥ هـ / ١٩٦٥ م.
٣٤- تفسير القرآن العظيم لأبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي (ت:
٧٧٤هـ)، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه (بدون تاريخ).
٣٥- تفسير عبد الرزاق مخطوط منه نسخة في تر کیا صائب ٤٢١٦، وثانيه في دار
الكتب المصرية تحت رقم ٢٤٢ تفسير.
٣٦- تفسير مجاهد لأبي الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي المخزومي (٢١ -
١٠١، ١٠٢، ١٠٣، ١٠٤). تحقيق عبد الرحمن الطاهر محمد السورتي،
الطبعة الأولى سنة ١٣٩٦هـ - ١٩٧٦م، نشر ادارة الشؤون الدينية بدولة
قطر .
٣٧- تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر، حققه عبد الوهاب عبد اللطيف، نشر
المكتبة العلمية بالمدينة المنورة (بدون تاريخ).
٣٨- التكملة لكتاب الصلة لابن الأبار المتوفى سنة (٦٥٩هـ) نشره عزت العطار
الحسيني سنة ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
٣٩- التكملة لوفيات النقلة، لأبي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري (٥٨١
- ٦٥٦هـ) حققه بشار عواد معروف، مطبعة الآداب النجف الأشرف سنة
١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م.
٤٠- تكملة المجموع شرح المهذب للإمام علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة
(٦٥٧هـ). الناشر زكريا علي يوسف، مطبعة العاصمة (بدون تاريخ).
تهذيب الأسماء واللغات للنووي، طبع بالاوفست، بيروت (بدون تاريخ).
٤١-
٤٢- توجيه النظر الى أصول الأثر لطاهر بن صالح بن أحمد الجزائري الدمشقي،
المكتبة العلمية بالمدينة المنورة. تصوير الاوفست (بدون تاريخ).
٤٧٧

٤٣- جامع البيان عن تأويل القرآن، لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري (٢٢٤ -
٣١٠هـ) تحقيق محمود شاكر وأحمد شاكر، الطبعة الثانية، دار المعارف بمصر.
٤٤- جامع البيان في تفسير القرآن وبهامشه تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
النيسابوري، الطبعة الأولى سنة ١٣٢٩هـ بولاق.
الجامع لشعب الايمان للإمام أحمد بن الحسين البيهقي (٣٨٢ - ٤٥٨هـ)
٤٥-
الطبعة الاولى سنة ١٣٩٥هـ - ١٩٧٥ م بحيدر آباد الهند، باشراف محمد عبد
الرزاق القادر الكيلاني المجلد الاول فقط (القسم الاول والثاني).
٤٦- جذوة المقتبس في ذكر ولاة الاندلس: تأليف الحميدي أبي عبدالله محمد بن
البي نصر فتوح بن عبدالله الأزدي المتوفى سنة ٤٨٨ هـ. الدار المصرية
للتأليف والترجمة ١٩٦٦م.
٤٧- الجهاد لعبدالله بن المبارك (ت: ١٨١هـ) تحقيق نزيه حماد. الدار التونسية
للنشر سنة (١٩٧٢م).
٤٨- الجواهر المضية في تراجم الحنفية لعبد القاهر بن محمد القرشي. حيدر آباد
سنة ١٣٣٢ هـ.
٤٩- حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة لجلال الدين السيوطي (ت:
٩١١هـ) حققه محمد أبو الفضل ابراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي
الحلبي وشركاه سنة (١٣٨٧هـ - ١٩٦٨م).
٥٠- الخراج ليحيى بن آدم القرشي - المطبعة السلفية بمصر.
حلية الأولياء لأبي نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني المتوفى سنة (٤٣٠هـ)
الطبعة الثانية سنة (١٣٨٧هـ - ١٩٦٧م) دار الكتاب العربي بيروت. لبنان.
٥١-
خطط المقريزي ( كتاب المواعظ والاعتبار) للشيخ تقي الدين أحمد بن علي
٥٢۔
ابن عبد القادر بن محمد المعروف بالمقريزي. دار التحرير للطبع والنشر عن
طبعة بولاق سنة (١٢٧٠هـ).
٥٣- خلاصة تذهيب الكمال لصفي الدين أحمد بن عبدالله الخزرجي، الناشر
٤٧٨

مكتبة القاهرة سنة ١٣٩٢هـ - ١٩٧٢ م.
٥٤- درة الحجال في أسماء الرجال، وهو ذيل وفيات الأعيان، لأبي العباس أحمد
ابن محمد المكناسي الشهير بابن القاضي (٩٦٠ - ١٠٢٥هـ) تحقيق محمد
الأحمدي أبو النور - دار التراث بمصر والمكتبة العتيقة بتونس.
٥٥- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر. حققه محمد سيد جاد
الحق، الناشر دار التراث بمصر والمكتبة العتيقة بتونس، الطبعة الأولى سنة
١٣٩٠ هـ - ١٩٧٠م.
٥٦- الدر المنثور في التفسير بالمأثور، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر
السيوطي، طبع الاوفست المطبعة الاسلامية بطهران في جمادى الأولى سنة
١٣٧٧ هـ .
٥٧- دلائل النبوة للبيهقي. تقديم وتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان. الطبعة الأولى
سنة ١٣٨٩ هـ وفق ١٩٦٩ م للناشر محمد عبد المحسن الكتبي صاحب المكتبة
السلفية بالمدينة المنورة.
٥٨- كتاب دول الاسلام للذهبي تحقيق محمد مصطفى ابراهيم ورفيقه. الهيئة
المصرية العامة للكتاب سنة ١٩٧٤م.
٥٩- ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني. ليدن سنة ١٩٣١م.
٦٠- ذيل تذكرة الحفاظ للسيوطي، وللحسيني، ولابن فهد المكي. نشره القدسي
وطبع بمطبعة التوفيق بدمشق سنة ١٣٤٧هـ.
٦١- ذيل رفع الإصر عن قضاة مصر لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة
(٩٠٢هـ). تحقيق الاستاذ محمد محمود صبيح ورفيقه. الدار المصرية للتأليف
والترجمة (بدون تاريخ).
٦٢- ذيول العبر للذهبي والحسيني، تحقيق محمد رشاد عبد المطلب. مطبعة حكومة
الكویت (بدون تاريخ).
٦٣- الرسالة المستطرفة للسيد الشريف محمد بن جعفر الكتاني الطبعة الثانية سنة
٤٧٩

١٣٨٣ هـ وفق ١٩٦٤م، دار الفكر بدمشق.
٦٤- رفع الاصر عن قضاة مصر للحافظ ابن حجر، المطبعة الأميرية سنة
١٩٥٧ م
٦٥- روضات الجنان في أحوال العلماء والسادات للمتشيع الميرزا محمد باقر الموسوي
الخوانساري الأصبهاني تحقيق أسد الله اسماعيليان. مكتبة اسماعيليان بطهران
سنة ١٣٩٢ هـ.
٦٦- روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، للحافظ أبي حاتم محمد بن حبان البستي.
الطبعة الأولى سنة ١٣٥٤هـ وفق ١٩٥٥م، مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
٦٧- كتاب الزهد العالم الرباني أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت: ٢٤١هـ).
دار الكتب العلمية ببيروت، لبنان سنة ١٣٩٦ هـ وفق ١٩٧٦م.
٦٨- كتاب الزهد والرقائق لعبدالله بن المبارك المروزي (ت: ١٨١هـ) حققه
وعلق عليه حبيب الرحمن الأعظمي. قام بنشره مجلس احياء المعارف بالهند
سنة ١٣٨٥هـ وفق ١٩٦٦م.
٦٩- سنن الدارمي (مسند) لأبي محمد عبدالله بن عبد الرحمن الدارمي (١٨١ -
٢٥٥هـ) حققه اليماني، المدينة المنورة، الحجاز سنة ١٣٨٦هـ - ١٩٦٦م.
٧٠- سنن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي (٢٠٢ - ٢٧٥ هـ)
حققه محمد محي الدين عبد الحميد، نشر دار إحياء السنة النبوية (بدون
تاریخ).
٧١- سنن ابن ماجه لأبي عبدالله محمد بن يزيد القزويني (ت: ٢٨٣هـ) تحقيق محمد
فؤاد عبد الباقي. طبعة عيسى البابي الحلبي بمصر سنة ١٩٥٢م.
٧٢- سنن الترمذي (الجامع الصحيح) لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة
الترمذي (ت: ٢٧٩هـ) تحقيق أحمد شاكر، ومحمد فؤاد عبد الباقي، وابراهيم
عطوة عوض. الطبعة الثانية سنة ١٣٩٥هـ وفق ١٩٧٥م، مطبعة مصطفى
البابي الحلبي وأولاده بمصر.
٤٨٠