النص المفهرس

فقالوا: صهْر رسول الله وَل ◌َه. فأرسلوا ما في أيديهم من السبي. قالت
عائشة: فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها )).
قال المؤلف : قال الواقدي : توفيت في ربيع الأول سنة ست
وخمسين ، وصلى عليها مروان . وقال غيره : ماتت سنة خمسين ولها
خمس وستون سنة .
٨٦٢٧ - ق : حبابة (١) بنت عجلان .
عن : أمها أم حفص ، عن صفية بنت جرير ، عن أم حكيم
الخزاعية، عن النبي ◌َّه قال: ((دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب)) (٢).
وعنها : موسى بن إسماعيل .
٨٦٢٨ - دس: حبيبة (٣) بنت سهل بن ثعلبة الأنصارية النَّجَّارية.
((عزم النبي بَّر على تزوجها ثم تركها فتزوجها ثابت بن قيس
فافتدت منه وقالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس)) (٤) .
روى حديثها يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عمرة ، عنها .
وقيل : إن التي اختلعت من ثابت جميلة بنت أبي بن سلول ،
والأول أصح .
٨٦٢٩ - س : حبيبة (٥) بنت شريق بن أبي خيثمة لها صحبة، وهي
والدة مسعود بن الحكم الزرقي .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٤٧).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٢٧١ رقم ٣٨٦٣).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥ / ١٤٧ - ١٤٨).
(٤) سنن أبي داود (٣ / ٨٧ رقم ٢٢٢٢) وسنن النسائي (٦ / ٤٨١ رقم ٣٤٦٢).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٥ / ١٤٨ - ١٤٩).
١٢١

:
روت عن : علي .
وعنها : ابنها ، وحفيدها عيسى بن مسعود .
٨٦٣٠ - م ت س ق : حبيبة (١) بنت عبيد الله بن جحش الأسدية ربيبة
النبي ◌َلچر .
[٤/ ق ٢٤٩ -١] روت عن : أمها أم حبيبة ، عن عمتها زينب بنت جحش
حديث: ((ويل للعرب)) (٢) رواه عنها زينب بنت أم سلمة ، فقد اجتمع
[ فيه ] (٣) أربع صحابيات ، وأما البخاري (٤) فقد أخرجه من حديث ابن
عبينة أيضًا لكنه أسقط منه حبيبة .
وقد ذكرها موسى بن عقبة فيمن هاجر مع أبويه إلى الحبشة ، وتنَصَّر
أبوها هناك ومات .
٨٦٣١ - دس : حبيبة (٥) بنت ميسرة مولاة بني فهر .
عن : أم كرز الكعبية .
وعنها : مولاها عطاء بن أبي رباح .
ذكرها ابن حبان في الثقات .
لها في (( العقيقة)) (٦).
(١) التهذيب (٣٥ / ١٤٩ - ١٥٠).
(٢) أخرجه مسلم (٤ / ٢٢٠٧ - ٢٢٠٨ رقم ٢٨٨٠) والترمذي (٤ / ٤١٧ رقم
٢١٨٧) والنسائي في الكبرى (٦ / ٣٩١ - ٣٩٢ رقم ١١٣١١) وابن ماجه ( ٢ /
١٣٠٥ رقم ٣٩٥٣).
(٣) في (( الأصل، هـ، خ)): فيهن ، والصواب: فيه . أي في الإسناد .
(٤) صحيح البخاري ( ١٣ / ١٣ - ١٤ رقم ٧٠٥٩).
(٥) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٠ - ١٥١).
(٦) أخرجه أبو داود ( ٣ / ٣٧٧ رقم ٢٧٢٧) والنسائي (٧ / ١٨٥ رقم ٤٢٢٧).
١٢٢

٨٦٣٢ - د: حسناء (١) بنت معاوية بن سليم [الصريمية](٢)، ويقال:
خنساء .
عن : عمتها .
عنها : عوف الأعرابي .
٨٦٣٣ - ع: حفصة (٣) بنت سيرين أم الهذيل [ الفقيهة ] (٤) الأنصارية
البصرية .
عن : مولاها أنس ، وأم عطية ، والرباب أم الرائح ، وأبي العالية،
وجماعة .
وعنها : أخوها محمد بن سيرين ، وقتادة ، وأيوب ، وعاصم
الأحول، وخالد الحذاء ، وهشام بن حسان ، وجماعة .
قال ابن معين : ثقة حجة . وروى هشام بن حسان ، عن إياس بن
معاوية قال : ما أدركت أحدًا أفضِّله على حفصة فقيل له : والحسن
أخوها؟ فقال : أما أنا فلا أفضل عليها أحدًا .
قال: وقرأت القرآن وهي ابنة اثنتي عشرة سنة، وعاشت سبعين سنة.
كذا رواه ابن أبي داود فقيل له: تسعين سنة . فقال : كذا في الحديث .
قلت : قال مهدي بن ميمون(٥): مكثت حفصة - رحمها الله تعالى -
٤
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥١ ).
(٢) في ((الأصل)): الصيريمية. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٥/
١٥١)، وتهذيب التهذيب (٦ / ٥٨٨ ).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥١ - ١٥٣).
(٤) في ((الأصل)): الفهمية. والمثبت من ((خ، هـ)) وسير أعلام النبلاء (٤/
٥٠٧ ).
(٥) سير أعلام النبلاء (٤ / ٥٠٧ ).
١٢٣

ثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها إلا قائلة أو لأجل حاجة .
قلت : توفيت بعد المائة بيسير وكانت فاضلة كبيرة القدر .
٨٦٣٤ - م د ت ق: حفصة (١) بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
زوجة المنذر بن الزبير بن العوام .
عن : أبيها ، وعمتها عائشة ، وأم سلمة .
وعنها : عبد الرحمن بن سابط ، وعراك بن مالك ، ويوسف بن
ماهك ، وغيرهم .
:
قال العجلي : تابعية ثقة .
٨٦٣٥ - ع : حفصة (٢) بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين العدوية،
يقال: ولدت قبل المبعث بخمسة أعوام ، تزوجها النبي ◌ّقر سنة ثلاث من
الهجرة.
روى عنها : أخوها ابن عمر ، وابنه حمزة ، وشتير بن شكل
العبسي، وعبد الله بن صفوان بن أمية ، والمطلب بن أبي وداعة ، وصفية
بنت أبي عبيد ، وأبو مجلز ، وآخرون.
قلت (٣): تزوجت أولا بخنيس (٤) بن حذافة السهمي فتوفي عنها ،
استشهد بأحد وكان بدريًا ((وقد عرضها عمر عند انقضاء [٤ / ق ٢٤٩ - ب ]
عدتها على أبي بكر فسكت ، فتألم عمر ، ثم عرضها على عثمان لما ماتت
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٣ - ١٥٥).
(٣) طبقات ابن سعد (٨/ ٨٢).
(٤) حاشية في ((الأصل)): خنيس بضم الخاء وفتح النون ثم الياء ، قاله قتادة وغيره.
وقال عقيل عن الزهري : خيس . وقال يونس عن الزهري : خنيس بنصب الخاء
وكسر النون والأول أصح . هذا كلام ابن طاهر .
١٢٤

رقية فقال: ما أريد أن أتزوج اليوم. فشكاه عمر إلى رسول الله وَل فقال:
يتزوجها من هو خير منه ، ويتزوج عثمان من هو خير منها . ثم تزوجها
النبي ◌ِّير، فلقي أبو بكر عمر فقال: لا تجد علي فإن رسول الله مليار كان
ذكرها فلم أكن لأفشي سره، ولو تركها لتزوجتها)) (١). وقال أبو عبيدة:
تزوجها النبي وَخلال سنة اثنتين.
قلت (٢) : على كل حال كيف يصح أن خنيسًا استشهد بأحد وأن
النبي وَ* تزوجها عام أحد أو قبل أحد ، اللهم إلا أن يكون خنيس
طلقها فالله أعلم . وقد روى موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن
عقبة بن عامر قال: ((طلق رسول الله مَ ر حفصة ، فبلغ ذلك عمر فحثا
على رأسه التراب وقال : ما يعبأ الله بعمر وابنته بعد هذا . فنزل جبريل من
الغد على رسول الله وَلهر وقال: إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر)".
قال المؤلف : قال أبو معشر المدني : توفيت سنة إحدى وأربعين .
وكذا قال أحمد بن أبي خيثمة ، وزاد : أول ما بويع معاوية . وقال
الواقدي : توفيت سنة خمس وأربعين ، وصلى عليها مروان أمير المدينة .
وأما ابن وهب عن مالك فقال : توفيت حفصة عام افتتحت إفريقية .
٨٦٣٦ - ت : حفصة (٣) بنت أبي كثير مولى أم سلمة، ويقال :
حُمَيضة.
روت عن : أبيها .
وعنها : أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق .
قال الترمذي : لا نعرف حفصة ولا أبيها . وذكرها ابن حبان في
(١) أخرجه البخاري (٩ / ٨١ رقم ٥١٢٢).
(٢) سير أعلام النبلاء ( ٢/ ٢٢٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٥).
١٢٥

الثقات .
٨٦٣٧ - دس : حكيمة (١).
عن : أمها أميمة بنت رقيقة .
وعنها: ابن جريج (( أن فلانة شربت بوله عليه السلام)) (٢).
٨٦٣٨ - دق: حكيمة (٣) بنت أمية بن الأخنس.
عن : أم سلمة .
وعنها : قرابتها يحيى بن أبي سفيان الأخنسي ، وسليمان بن سحيم.
ذكرها ابن حبان في الثقات .
٨٦٣٩ - بخ دت ق: ( حمنة) (٤) بنت جحش الأسدية .
أخت زينب، قتل زوجها مصعب بن عمير يوم أحد فتزوجها طلحة
، وهي التي كانت تُستحاض (٥).
رواه عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة،
عن عمه عمران ، عنها وهي أمه . ورواه عكرمة عنها مرسلا (٦) .
وقال يونس (٧)، عن الزهري، عن عمرة، عن أم حبيبة وهي [ ٤ / ق ٢٥٠
(١) تهذيب الكمال (٣٥ / ١٥٦ - ١٥٧).
(٢) أخرجه أبو داود (١ / ١٦٠ رقم ٢٥) والنسائي (١ / ٣٤ - ٣٥ رقم ٣٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٧).
(٤) في (( خ)): حميمة. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال ( ٣٥/
١٥٧)، وتهذيب التهذيب (٦ / ٥٨٩ ).
(٥) رواه البخاري في الأدب ( ص ٢٧٧ رقم ٧٩٧ ) وأبو داود (١ / ٢٩٠ - ٢٩١ رقم
٢٩١) والترمذي (١ / ٢٢١ - ٢٢٨ رقم ١٢٨) وابن ماجه (١ / ٢٠٥ - ٢٠٦
رقم ٦٢٧ ) .
(٦) أبو داود (١ / ٢٨٦).
(٧) أبو داود (١ / ٢٩٢ - ٢٩٣ رقم ٢٩٣).
١٢٦

-١] حمنة . وأما الواقدي فقال : بعضهم يغلط فيظن أن المستحاضة حمنة
أن كنيتها أم حبيبة ، فالمستحاضة هي أم حبيب حبيبة بنت جحش . كذا
قال الواقدي ولا متابع له .
٨٦٤٠ - ٤ : حميدة (١) بنت عبيد بن رفاعة الزرقية .
عن : خالتها كبشة بنت كعب بن مالك .
وعنها : ابنها يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وأبوه ،
وعند الترمذي ابنها عمر. حديثها في ((تشميت العاطس)) (٢).
وحميدة بالضم ، وشذ يحيى بن يحيى الأندلسي فقال بالفتح .
٨٦٤١ - كن: حميدة (٣).
سألت أم سلمة عن طول ذيلها .
وعنها : محمد بن إبراهيم التيمي .
وهي أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .
* ق : حميضة (٤) بنت الشمردل أو ابن الشمردل مر .
٨٦٤٢ - د ت : حميضة (٤) بنت ياسر .
عن : جدتها نسيرة .
وعنها : ابنها هانىء بن عثمان .
٨٦٤٣ - بخ: حواء (٥) الأنصارية ، لها صحبة.
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٩).
(٢) أخرجه أبو داود (٥ / ٣٦٥ رقم ٤٩٩٧ ).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٥٩ - ١٦٠).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٦٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٠ - ١٦١).
١٢٧

روى عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته حواء حديث: « لا تحقرن
جارة لجارتها ولو فرسن شاة )) (١) .
٨٦٤٤ - ق : خالدة (٢) بنت أنس الساعدية ، ويقال: خَلْدة ، لها
صحبة .
حديثها في (( الرقية)) (٣)، وهي أم بني حزم. روى حديثها أبو بكر
ابن محمد بن عمرو بن حزم .
* خصيلة (٤) بنت واثلة ، ويقال : جميلة ، تقدمت .
٨٦٤٥ - خ دس : خنساء (٥) بنت خدام الأنصارية الأوسية زوجة أبي
لبابة بن عبد المنذر ، وهي التي زوجها أبوها مكرهة .
روى عنها : ابنها السائب ، وعبد الله بن يزيد بن وديعة ، ومجمع
وعبد الرحمن ابنا يزيد بن جارية .
* خولة (٦) بنت ثامر وهي بنت قيس : تأتي .
٨٦٤٦ - د. خولة (٧) بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر، ويقال : بنت ثعلبة
ابن مالك ، ويقال : بنت مالك بن ثعلبة ، ويقال : بنت دليج ، ويقال : بنت
الصامت ، ويقال : [ خويلة ] (٨) بنت خويلد الأنصارية، زوجة أوس بن
الصامت ، وهي المجادلة التي ظاهر منها أوس .
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ( ٥٣ رقم ١٢٢).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٦٢).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١١٦١ رقم ٣٥١٤).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥ / ١٦٢).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٦٢ - ١٦٣ ).
(٦) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٣).
(٧) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٣).
(٨) سقطت من (( الأصل، هـ، خ)) والمثبت من التهذيب.
١٢٨

روى حديثها ابن إسحاق ، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة ، عن
يوسف بن عبد الله بن سلام ، عن خويلة قالت: ((ظاهر مني زوجي
أوس بن الصامت)) (١). وقال داود بن أبي هند ، عن أبي العالية ، عن
خولة بنت دليج . ولم يسم زوجها .
٨٦٤٧ - عخ م ت س ق : خولة (٢) بنت حكيم بن أمية بن حارثة
السلمية أم شريك ، زوجة عثمان بن مظعون .
قال عروة بن الزبير : كانت ممن وهبن أنفسهن للنبي ێے
٠
روى عنها : عروة ، وسعد بن أبي وقاص ، وسعيد بن المسيب ،
وأرسل عنها عمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن يحيى بن حبان .
وكانت صالحة فاضلة ، ويقال لها : خويلة .
٨٦٤٨ - خ ت : خولة (٣) بنت قيس بن قَهد بن قيس بن ثعلبة
الأنصارية، من بني مالك بن النجار ، أم محمد ، ويقال لها : خويلة ، وهي
زوجة حمزة بن عبد المطلب ، وقيل : إن زوجته خولة بنت ثامر الخولانية ،
وقيل : ثامر لقب لقيس .
روت عن: النبي ◌َّصلَّر.
وعنها : النعمان بن أبي عياش ، ومعاذ بن رفاعة ، وعبيد سنوطا ،
وهو كناها .
* خولة (٤) بنت قيس أم صبية تأتي .
٨٦٤٩ - ق : خيرة (٤) الأنصارية زوجة كعب بن مالك ، لها صحبة .
(١) أخرجه أبو داود (٣ /٨٢ - ٨٣ رقم ٢٢٠٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٣).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٤ - ١٦٥). (٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٦) .
١٢٩

أتت النبي ◌َّ بُحليّ لها (١) .
روی عنها : ابن لها .
ويقال لها : حيرة بحاء مهملة .
٨٦٥٠ - م٤ : خيرة(٢).
عن : مولاتها أم سلمة ، وعائشة .
وعنها : ابناها الحسن البصري وسعيد ، ومعاوية بن قرة ، وعلي بن
زيد بن جدعان، وغيرهم .
ذكرها ابن حبان في الثقات . وقال معتمر بن سليمان ، عن أبيه : إن
الحسن رأى مع أمه كُرَّاثة فقال : اطرحي هذه الشجرة الخبيثة . فقالت :
اسكت فإنك خرف . فضحك وقال : يا أمه ، أيما أكبر أنا أو أنت .
٨٦٥١ - بخ دت: دُحيّة (٣) بنت عليية العنبرية.
عن : جدها حرملة وله صحبة ، وجدة أبيها قيلة بنت مخرمة .
وعنها : حفيدها عبد الله بن حسان .
ذكرها ابن حبان في الثقات .
٨٦٥٢ - س: دقْرة (٤) بنت غالب الراسبية أم قاضي البصرة عبد
الرحمن بن أذينة .
عن : عائشة .
وعنها : ابن سيرين .
(١) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٧٩٨ رقم ٢٣٨٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٦ - ١٦٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٦٨ ).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٦٨ - ١٧٠ ).
١٣٠

ذكرها ابن حبان في الثقات .
٨٦٥٣ - بخ: رائطة (١) بنت مسلم .
عن : أبيها .
وعنها : ابنها عبد الله بن الحارث بن أبزى .
٨٦٥٤ - خت٤: الرباب (٢) أم الرائح بنت صليع الضبية البصرية.
عن : عمها سلمان بن عامر .
وعنها : حفصة بنت سيرين .
٨٦٥٥ - دسي : الرباب (٣).
عن : سهل بن حنيف .
وعنها : سبطها عثمان بن حكيم بن [ عباد ] (٤) .
٨٦٥٦ - ع : الربيع (٥) بنت معوذ بن عفراء الأنصارية ، دخل عليها
النبي ◌َّ صبيحة عرسها .
روى عنها : سليمان بن يسار ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وخالد
ابن ذكوان ، وعبادة بن الوليد ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن عبد
الرحمن [ بن ] (٦) ثوبان، وجماعة.
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٧١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٧١ - ١٧٢ ).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٧٢ ).
(٤) في ((الأصل)): عبادة. والمثبت من (( خ، هـ)) وكذا تهذيب الكمال (٣٥/
١٧٢ ) .
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٧٣).
(٦) من ( خ)).
١٣١

قال زهير بن حرب : هي من المبايعات تحت الشجرة . وقال ابن
عبد البر: ربما غزت مع النبي وَه.
وروى عنها أيضًا بنتها عائشة بنت أنس بن مالك ، وآخر من روى
عنها عبد الله بن محمد بن عقيل ، وأبوها استشهد يوم بدر - رضي الله
عنه .
٨٦٥٧ - بخ : رفيدة (١) الأسلمية .
كانت تداوي الجرحى ، وكان سعد بن معاذ في خيمتها [٤ / ق ٢٥١ - ١]
حين أصيب أكحله . قاله محمود بن لبيد .
٨٦٥٨ - س : رقية (٢) بنت عمرو بن سعيد .
عن : ابن عمر . وكانت في حجره .
وعنها : عبيد الله بن عمر السعيدي .
٨٦٥٩ - ع : رملة (٣) أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموية
أم المؤمنين .
هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى الحبشة فتنصر ومات،
فزوجها النجاشي من النبي ◌َّ﴿ فقدمت عليه، وهي شقيقة حنظلة الذي
قتله عليّ يوم بدر ، وأمهما صفية بنت أبي العاص بن أمية .
روى عنها : ابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش ، وأخواها معاوية
وعنبسة ، وابن أخيها عبد الله بن عتبة ، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد
ابن المغيرة الثقفي ، ومولياها أبو الجراح ، وسالم بن شَوّال ، وعروة بن
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٧٤).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٧٤ - ١٧٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٧٥ - ١٧٦ ).
١٣٢

الزبير ، وصفية بنت شيبة ، وآخرون .
قلت : ويقال : اسمها هند ، ولا يصح ذلك . قال قتادة : زوج
رسول الله ◌َ النجاشي وأصدق عنه مائتي دينار، وقيل(١): أربعمائة
دينار، وبعث النبي بَّ شرحبيل بن حسنة فجاء بها. وقيل(٢): إن
عثمان بن عفان - وهو ابن خالها - هو الذي ولي تزويجها بحضرة
النجاشي . وقيل(٢): بل عقد عليها خالد بن سعيد الأموي أحد بني
عمها . وقال ابن المبارك (٣) ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ،
عن أم حبيبة: ((أنها كانت عند عبيد الله بن جحش فمات، وأن النبي ◌َّ
تزوجها وهي بأرض الحبشة ، زوجها إياه النجاشي وأمهرها أربعة آلاف
درهم )) . وقيل : بل الذي عقد عليها النجاشي ؛ لأنه كان أسلم وكان
وليها هناك ، ولم يل أبوها نكاحها ؛ لأنه كان يومئذ كافراً .
قال أبو عبيدة: تزوجها النبي ◌َّ سنة ست وتوفيت سنة أربع
وأربعين ، وفي هذه السنة ادعى معاوية زيادًا . قال المؤلف : قال أبو
عبيد: توفيت سنة أربع وأربعين . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : توفيت
قبل معاوية بسنة .
٨٦٦٠ - س: رميثة (٤) بنت الحارث بن طفيل بن سخبرة الأزدية .
عن : أم سلمة .
وعنها : أخوها عوف بن الحارث .
ذكرها ابن حبان في الثقات .
٨٦٦١٠ - تم س : رميثة (٥) لها صحبة ورواية.
(١) طبقات ابن سعد ( ٨/ ٩٩).
(٢) سير أعلام النبلاء (٢/ ٢٢٠).
(٣) سير أعلام النبلاء (٢/ ٢٢٠ - ٢٢١).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥ / ١٧٦ - ١٧٨ ).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٧٨ - ١٨١ ).
١٣٣

وروت عن : عائشة أيضًا .
وهي جدة عاصم بن عمر بن قتادة .
روى عنها : هو ، ومحمد بن المنكدر.
قلت : في ترجمتها أربعة أحاديث مسندة بالمكرر .
٨٦٦٢ - ق: رميثة (١) .
عن : عائشة في النبيذ (٢).
وعنها : سليمان التيمي .
٨٦٦٣ - رهم (٣) بنت [٤ / ق ٢٥١ -ب ) الأسود بن خالد ، عمة أشعث بن
أبي الشعثاء .
روى عنها : أشعث .
٨٦٦٤ - د : ريطة (٤) بنت حريث .
عن : كبشة بنت أبي مريم .
وعنها : ثابت بن عمارة .
٨٦٦٥ - ع : زينب (٥) بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة
ابن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة ، أم المؤمنين الأسدية ، أخت
أبي أحمد وعبد الله وعبيد الله - الذي تنصر - وحمنة ، وأمها أميمة عمة
رسول الله أملا .
قال أبو عبيدة وخليفة : تزوجها النبي وَئلة سنة ثلاث . وقال قتادة
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨١).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١١٢٨ رقم ٣٤٠٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨١ - ١٨٢).
(٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٢ - ١٨٣). (٥) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٤ - ١٨٥).
١٣٤

والواقدي : سنة خمس بعد أن قضى زيد بن حارثة منها وطرًا كما أخبر
الله - تعالى - في كتابه .
روى عنها : ابن أخيها محمد بن عبد الله ، وأم المؤمنين أم حبيبة ،
وزينب بنت أبي سلمة ، وأرسل عنها القاسم بن محمد .
وكانت أول نساء النبي وَرَ [لحوقا به] (١).
قال الواقدي : ماتت سنة عشرين ، وصلى عليها عمر .
قلت : كانت تفتخر على أمهات المؤمنين وتقول: (( زوجكن
أهاليكن، وزوجني الله من فوق عرشه)) (٢) وقد هجرها النبي وَّل مرة نحو
شهرين لقولها: اليهودية لصفية. قالت عائشة: (( قال عليه السلام يومًا
لنسائه: أسرعكن لحاقًا بي أطولكن يدًا . قالت : فكنا نتطاول فكانت زينب
أطولنا يدًا، لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق)) أخرجه مسلم (٣). ومن
وجوه عن عائشة قالت: ((كانت زينب تساميني في المنزلة عند رسول الله
وَالر ، وما رأيت امرأة قط خيرًا في الدين ، وأتقى لله، وأصدق حديثًا ،
وأوصل للرحم منها)). (٤) وقال سليمان بن المغيرة (٥) : عن ثابت ، عن
أنس ((أن رسول الله وَلّم قال لزيد بن حارثة: اذكرها علي. فقالت : ما أنا
بصانعة شيئًا حتى أؤامر ربي . فقامت إلى مسجدها ، وكنت أتيتها وهي
تخمر عجينها ، فلما رأيتها عظمت في صدري فلم أستطع أنظر إليها حين
عرفت أن رسول الله بَ لير قد ذكرها ، فوليتها ظهري وقلت : يا زينب ،
(١) في ((الأصل)): نحو قلبه، والمثبت من (( خ، هـ)).
(٢) أخرجه البخاري ( ١٣ / ٤١٥ رقم ٧٤٢٠)، والترمذي (٥/ ٣٣١ رقم ٣٢١٣).
(٣) مسلم (٤ / ١٩٠٧ رقم ٢٤٥٢).
(٤) مسلم (٤ / ١٨٩١ رقم ٢٤٤٢).
(٥) سير أعلام النبلاء (٢ / ٢١٧) وأخرجه البخاري (٨ / ٣٨٤ - ٣٨٥ رقم
٤٧٨٧)، مسلم (٢ / ١٠٤٨ رقم ١٤٢٨ / ٨٩) والنسائي (٦/ ٣٨٧ - ٣٨٨
رقم ٣٢٥١ ).
١٣٥

أبشري. قال: ونزل القرآن وجاء رسول الله وَ ل﴿ فدخل عليها بغير إذن)).
وقال عبد الحميد بن بهرام (١): عن شهر ، عن عبد الله بن شداد (( أن
رسول الله ◌َّ قال لعمر : إن زينب بنت جحش أواهة . فقال يا رسول الله ،
[٤ / ق ٢٥٢ -أ] ما الأواه؟ قال: الخاشع المتضرع)). وقال محمد بن عمرو بن
علقمة (٢) : حدثني زيد بن خصيفة ، عن عبد الله بن رافع ، عن برزة
بنت رافع قالت: ((أرسل عمر إلى زينب بعطائها فقالت : غفر الله
لعمر ، غيري كان أقوى على قسم هذا مني . قالوا : هذا كله لك .
قالت : سبحان الله ! واستترت منه بثوب وقالت : صبوه واطرحوا عليه
ثوبًا . ثم أخذت تفرقه في رحمها وأيتامها حتى بقيت بقية قالت برزة :
فقلت : يا أم المؤمنين ، والله لقد كان لنا فيه حق . قالت : فلكم ما
بقي . فوجدناه خمس وثمانين درهمًا ، ثم رفعت يدها إلى السماء
فقالت : اللهم لا يدركني عطاء عمر بعد عامي هذا فماتت)). وورد أن
عطاءها كان اثني عشر ألفًا . وقال حماد بن زيد (٣): حدثنا أيوب عن
نافع وغيره (( أن الرجال والنساء كانوا يخرجون بهم سواء ، فلما ماتت
زينب بنت جحش أمر عمر مناديًا : لا يخرج معها إلا ذو محرم . فقالت
أسماء بنت عميس : يا أمير المؤمنين ، ألا أريك شيئًا رأيت الحبشة تصنعه
لنسائهم . فجعلت نعشًا وغشته بثوب ، فقال : ما أحسن هذا وأستره .
فأمر مناديًا ينادي أن اخرجوا على أمكم )) وقال زهير بن معاوية : ثنا
إسماعيل بن أبي خالد ، أخبرني الشعبي أن عبد الرحمن بن أبزى (٤)
أخبره (( أنه صلى مع عمر على زينب بنت جحش فكانت أول نسائه عليه
(١) سير أعلام النبلاء (٢/ ٢١٧).
(٢) سير أعلام النبلاء (٢/ ٢١٢).
(٣) سير أعلام النبلاء (٢/ ٢١٢ - ٢١٣).
(٤) طبقات ابن سعد ( ٨/ ١١٢).
١٣٦

السلام مونًا بعده، فكبر عمر عليها أربعًا ثم أرسل إلى أزواج النبي اَل
من تأمريني أن يدخل قبرها ؟ وكان يعجبه أن يلي [ هو ] (١) ذلك،
فأرسلن إليه : من كان يراها في حياتها . فقال عمر: صدقن)) وروى (٢)
أبو معشر ، عن محمد بن المنكدر قال : رآهم عمر يحفرون لزينب بنت
جحش في يوم حار فضرب عليهم فسطاطًا .
٨٦٦٦ - ع : زينب (٣) بنت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال
المخزومية ربيبة النبي ◌َّر .
روت [ عنه ] (٤) وعن أمها أم سلمة ، وزينب بنت جحش، وعائشة،
وأم حبيبة .
وعنها : ابنها أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، وحميد بن نافع ،
وعليّ بن الحسين ، وعروة ، وكليب بن وائل ، وأبو سلمة بن عبد
ے.
الرحمن ، وأبو قلابة ، وآخرون .
توفيت في إمرة طارق على المدينة سنة ثلاث وسبعين [٤ / ق ٢٥٢ - ب ]
وحضرها ابن عمر . قتيبة روى عن ابن لهيعة - وهو ممن قد علمتم - عن
عمرو بن شعيب أن زينب بنت أبي سلمة حدثته ((أن رسول الله وَل# كان
عند أم سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره
فقال : رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد . وأنا وأم سلمة
جالستان فبكت أم سلمة فقال : ما يبكيك ؟ قالت : خصصتهم وتركتني
وابنتي . قال : أنت وبنيك من أهل البيت)).
(١) من (( خ، هـ)).
(٢) طبقات ابن سعد ( ٨/ ١١٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٥ - ١٨٦).
(٤) في ((الأصل)): عنها. والمثبت من ((خ، هـ))، وانظر تهذيب الكمال (٣٥/
١٨٥ ).
١٣٧

٨٦٦٧ - ع: زينب (١) بنت كعب بن عجرة .
عن : زوجها أبي سعيد الخدري ، وأخته الفُريعة .
وعنها : ابن أخيها سعد بن إسحاق ، وابن أخيها الآخر سليمان بن
محمد بن كعب .
ذكرها ابن حبان في الثقات . ورواية سليمان عنها في مسند أحمد(٢)،
وقد زعم ابن المديني أنه لم يرو عنها غير سعد بن إسحاق .
* زينب (٣) بنت محمد: هي السهمية . تأتي .
٨٦٦٨ - ع : زينب (٣) بنت معاوية أو أبي معاوية بن عتاب الثقفية ،
امرأة ابن مسعود ، لها صحبة ورواية .
وروت عن : زوجها ، وعمر .
وعنها : ابنها أبو عبيدة ، وابن أخيها ، وعمرو بن الحارث المصطلقي،
وبسر بن سعيد ، وغيرهم .
٨٦٦٩ - ق : زينب (٤) بنت نبيط ، ويقال : بنت سليط ، امرأة أنس بن
مالك.
روت عنه ، وعن جابر ، وضباعة بنت الزبير .
وعنها : حميد الطويل ، وكثير بن زيد ، وغيرهما .
ذكرها ابن حبان في الثقات .
٨٦٧٠ -س : زينب (٥) بنت نصر .
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٦ - ١٨٧).
(٢) مسند أحمد (٣/ ٨٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٨ - ١٨٩).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٨٩ ).
١٣٨

عن : عائشة - رضي الله عنها .
وعنها : عون بن صالح قرنها بجميلة بنت عباد .
٨٦٧١ - ق: زينب (١) السهمية ، هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو
ابن العاص .
عن : عائشة .
وعنها: ابن أخيها عمرو بن شعيب (( أنه عليه السلام (٢) كان يقبل
ويصلي ولا يتوضأ)) (٣) تفرد به الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو .
٨٦٧٢ - د : زينب (٤) .
كانت تفلي رأس رسول الله وَ الر (٥)، قاله الأعمش، عن جامع بن
شداد ، عن كلثوم عنها ، الظاهر أنها بنت جحش . وأن كلثومًا هو ابن
المصطلق ، وقيل : هو ابن عامر .
:
٨٦٧٣ - د: سارة (٦) بنت مقسم الثقفية .
عن : ميمونة بنت كردم .
وعنها : ابن أخيها عبد الله بن يزيد .
٨٦٧٤ - ق : سائبة (٧) مولاة فاكه المخزومي .
عن : عائشة رضي الله عنها .
وعنها : نافع مولى ابن عمر ، رواه عنه جرير بن حازم في قتل
(١) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٨٩ - ١٩٠).
(٢) زاد في ((الأصل)) : أنه .
(٣) أخرجه ابن ماجه (١ / ١٦٨ رقم ٥٠٣ ).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥ / ١٩٠ - ١٩١).
(٥) أخرجه أبو داود (٣ / ٥١٢ - ٥١٣ رقم ٣٠٧٥).
(٦) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٩٢).
(٧) تهذيب الكمال (٣٥ / ١٩٢ - ١٩٣).
١٣٩

الأوزاغ. (١)
قلت : الحديث بعلو في سند [٤ / ق ٢٥٣ _١] أبي يعلى (٢).
٨٦٧٥ - خ م د س ق: سبيعة (٣) بنت الحارث الأسلمية زوجة سعد بن
خولة الذي رئی النبي ◌ّ لموته بمكة ، فوضعت هي بعده بليال .
روى عنها : عمرو بن عبد الله بن الأرقم ، ومسروق ، وزفر بن
أوس بن الحدثان ، وغيرهم .
وقد روى عنها ابن عمر: (( من مات بالمدينة كنت له شهيدًا )) .
٨٦٧٦ - عخ د: سَرَّاء (٤) بنت نبهان الغنوية ، لها صحبة ورواية .
وعنها : ربيعة بن عبد الرحمن - وهي جدته - وساكنة بنت الجعد
الغنوية .
٨٦٧٧ - سي ق : سُعدى (٥) بنت عوف بن خارجة المرية .
عن: النبي ◌َّ ، وعن زوجها طلحة بن عبيد الله، وعمر بن
الخطاب .
وعنها : ابنها يحيى بن طلحة ، وابنه طلحة بن يحيى .
٨٦٧٨ - ت: سلمى (٦) البكرية مولاة لبكر بن وائل .
عن : عائشة ، وأم سلمة .
-
(١) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٠٧٦ رقم ٣٢٣١).
(٢) مسند أبي يعلى (٧ / ٣١٧ - ٣١٩ رقم ٤٣٥٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٩٣ - ١٩٤).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٥/ ١٩٤ - ١٩٥).
(٥) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٩٥ - ١٩٦).
(٦) تهذيب الكمال (٣٥/ ١٩٦).
١٤٠