النص المفهرس

حرف الهاء
* عخت ق : أبو هارون (١) العبدي عمارة بن جوين .
* خت م دق : أبو هارون (١) المدني موسى بن أبي عيسى .
٨٤٧٧ - ت س ق : أبو ( هاشم ) (٢) (٣) بن عتبة بن ربيعة بن عبد
شمس بن عبد مناف العبشمي ، خال معاوية ، وأخو أبي حذيفة لأبيه ،
وأخو مصعب بن عمير لأمه ، من مسلمة الفتح ، اسمه : شيبة ، وقيل خالد،
وقيل : مُهشم، وقيل : هشیم .
روى حديثه أبو وائل ، عن سمرة بن سهم - [ رجل من قومه ] (٤)
عنه . وروي عن أبي وائل عن أبي هاشم نفسه وكان فاضلا ، كان أبو
هريرة إذا ذكره قال : ذاك الرجل الصالح .
٨٤٧٨ - د : أبو هاشم (٥) الدوسي .
عن : أبي هريرة .
وعنه : أبو يسار القرشي .
٨٤٧٩ - ع : أبو هاشم (٦) الرماني الواسطي يحيى بن دينار ، وقيل:
يحيى بن الأسود ، وقيل : ابن نافع .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٩).
(٢) في ((خ)): هارون. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٩)
وتهذيب التهذيب ( ٦/ ٤٧٨ ).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٥٩ - ٣٦١).
(٤) في ((الأصل، خ، هـ)): عن رجل . والمثبت من التهذيب.
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٦١ - ٣٦٢).
(٦) التهذيب (٣٤ / ٣٦٢ - ٣٦٣).
٤٢١

عن : الحسن ، وإبراهيم النخعي ، وأبي العالية ، وأبي عمر زاذان ،
وحبيب بن أبي ثابت ، وجماعة كثيرة .
وعنه : سفيان ، وشعبة ، والحمادان ، وخلف بن خليفة ، وهشيم ،
وآخرون .
وثقه ( أحمد وابن معين ) (١) قال أبو حاتم : كان فقيهًا صدوقًا .
وروي عن عبد الحميد بن بيان الواسطي ، عن أبيه ، قال : مات سنة
اثنتين وعشرين ومائة .
عس : أبو هاشم (٢) بيّاع السابري القاسم بن كثير.
* د: أبو هاشم (٢) الزعفراني عمار بن عمارة البصري .
: بخ ٤ : أبو هاشم(٢) المكي.
عن : عاصم بن لقيط .
إسماعيل بن كثير .
بخ م ٤ : أبو هانئ (٣) الخولاني حميد بن هانئ .
بخ م ٤ : أبو هبيرة (٤) يحيى بن عباد تابعي .
[٤ / ق ٢٣٠ - ١] * د: أبو هبيرة (٥) الدمشقي محمد بن الوليد .
* دس : أبو الهذيل (٥) الأودي غالب بن الهذيل.
(١) ضرب عليها في الأصل ، وكتب في الحاشية أبو حاتم وغيره ، والمثبت من ( خ،
هـ )) والتهذيب وتوثيق أحمد وابن معين ثابت في الجرح والتعديل (٩ / ١٤٠ رقم
٥٩٥ ) .
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٦٤).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٦٤ - ٣٦٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٦٥).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٦٥).
٤٢٢

٨٤٨٠ - ع : أبو هريرة (١) الدوسي الحافظ - رضي الله عنه - عبد
الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد شمس ،
وقيل : عبد نهم ، وقيل غير ذلك .
روى عن: النبي ◌َّل، وعن أبي بكر، وعمر، وأُبي، وطائفة .
وعنه : ثمانمائة نفس أو أكثر منهم : إبراهيم بن عبد الله بن حنين،
وإسحاق مولى زائدة ، والأغر أبو مسلم ، وأنس بن مالك ، وبسر بن
سعيد ، وبشير بن نهيك ، وبشير بن كعب ، وبعجة بن عبد الله الجهني،
وثابت بن عياض ، وجعفر بن عياض ، والحسن البصري ، وحفص بن
عاصم ، وحميد بن عبد الرحمن الزهري ، وحميد بن عبد الرحمن
الحميري ، وخلاس الهجري ، وزرارة بن ( أوفى ) (٢) وسالم بن عبد
الله ، وسالم أبو الغيث ، وسعيد بن المسيب ، وسعيد المقبري ، وسعيد
ابن مرجانة ، وسعيد بن أبي هند ، وسعيد بن يسار ، [وسلمان الأغر،
وسليمان بن يسار] (٣) وشريح بن هانئ ، وشهر بن حوشب ، وصالح
مولى التوءمة ، وضمضم بن جوس ، وطاوس ، والشعبي ، وعبد الله
ابن شقيق ، وابن عباس ، وابن عمر ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة ،
وعبد الرحمن بن أبي نعم ، وعبد الرحمن الأعرج ، وعبد الرحمن
مولى الحرقة ، وعبيد الله بن أبي رافع ، وعبيد الله بن عبد الله، وعبيد
ابن حنين ، وعراك بن مالك ، وعروة بن الزبير ، وعطاء بن أبي رباح ،
وعطاء بن ميناء ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وعطاء بن يسار، وعطاء مولى
ابن أبي أحمد ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعكرمة بن خالد
المخزومي، وعلي بن الحسين ، وعلي بن رباح ، وعمار بن أبي عمار ،
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٦٦ - ٣٧٩).
(٢) قبلها زيادة في ((الأصل)): أبي .
(٣) من (( خ، هـ)).
: ٤٢٣

وعمر بن الحكم الأنصاري ، وعمرو بن دينار ، وعمرو بن أبي سفيان
الثقفي ، وعيسى بن طلحة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وقيس بن أبي حازم،
ومجاهد ، وابنه المحرَّر بن أبي هُريرة ، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد .
ابن سيرين ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ، ومحمد بن كعب
القرظي ، وهمام بن منبه ، ويحيى بن يعمر ، ويزيد بن الأصم ، ويزيد
ابن عبد الله بن قسيط ، ويزيد بن هرمز ، وأبوإدريس الخولاني ،
وأبو حازم الأشجعي ، وأبو زرعة البجلي ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن،
وأبو صالح السمان ، وأبوصالح الأشعري ، وأبو صالح الحنفي ، وأبو
صالح الخوزي ، وأبو صالح مولى ضباعة ، وأبو عثمان النهدي .
أسلم عام خيبر ، قال الواقدي : كان ينزل بذي الحليفة ، وله بها
دار تصدق بها على مواليه .
وقال عبد الرحمن بن لبيبة الطائفي: [٤ / ٥ ٢٣٠ - ب ] أتيت أبا هريرة
فإذا هو رجل آدم بعيدُ ما بين المنكبين ، ذو ضفيرتين ، أفرق الثنيتين .
وقال الأعرج سمعت أبا هريرة يقول: (( إنكم تزعمون أن أبا هريرة
يُكثر الحديث على رسول الله بَّر ، والله الموعد، إني كنت رجلاً مسكينًا
أصحب رسول الله وَليّة على ملء بطني ، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق
بالأسواق ، وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم ، فحضرت من
النبي ◌َّ مجلسًا ، فقال : من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه
إليه فلن ينسى شيئًا سمعه مني . فبسطت بُردةً عليّ حتى قضى حديثه ثم
قبضها إلي فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيئًا بعد سمعته منه )) .
قال هشام بن عروة : مات هو وعائشة سنة سبع وخمسين . وفيها
ورخه المدائني وطائفة .
٤٢٤

وقال الهيثم بن عدي وجماعة : سنة ثمان وخمسين .
وقال الواقدي وأبو عبيد وغيرهما : سنة تسع وخمسين .
قال الواقدي : صَلَّى على عائشة في رمضان سنة ثمان ، وعلى أم
سلمة في شوال سنة تسع وخمسين ، ثم توفي بعدها في هذه السنة .
قلت : ترجمته مستقصاة في طبقات ابن سعد ، وفي تاريخ ابن
عساكر وفي تاريخي ، وكان أحد من يفتي بالمدينة مع ابن عُمر وابن
عباس .
قال [عكرمة ] (١): كان أبو هريرة يُسبح في اليوم اثنتي عشرة ألف
تسبيحة .
وقال أبو عثمان النهدي (٢) : تضيَّفت أبا هريرة سبعًا فكان هو وامرأته
وخادمه يتعقبون الليل أثلاثًا ، يُصلي هذا ، ثم يوقظ هذا هذا ويصلي .
فقلت : يا أبا هريرة : كيف تصوم ؟ قال: أصوم من [أول ] (٣) الشهر
ثلاثًا .
وروي (٤) أن أبا هريرة كان يصوم يوم الخميس والاثنين.
وقال أبو نضرة العبدي (٥) ، عن الطَّفاوي قال: قرأت على أبي
هريرة بالمدينة ستة أشهر فلم أر رجلا من أصحاب رسول الله وَل أشد
تشميراً ولا أقوم على ضيف منه ، فدخلت عليه ذات يوم ومعه كيس فيه
نوى أو حصى يُسبح به . وقد ولي أبوهريرة المدينة وغير ذلك .
(١) في ((الأصل)): ابن سعد.، والمثبت من (( خ، هـ)) وسير أعلام النبلاء (٢ /
٦١٠ ) .
(٢) السير (٢ / ٦٠٩).
(٤) السير (٢ / ٦١٠).
(٥) تذكرة الحفاظ (١ / ٣٥).
(٣) من (( خ ، هـ)).
٤٢٥

قال همَّام (١): حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: ((أن عمر
قال لأبي هريرة : كيف وجدتَ الإمارة ؟ قال : بعثتني وأنا كاره ونزعتني
وقد أحببتها . وأتاه [٤ / ق ٢٣١ - أ] بأربعمائة ألف من البحرين)).
وروى معمر (٢) عن محمد بن زياد: (( أن معاوية استعمل على المدينة
أبا هريرة فإذا غضب عليه عزله بمروان )).
وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن عمير بن هانئ (٣) قال:
قال أبو هريرة: ((اللهم لا تدركني سنة ستين . فتوفي فيها أو قبلها
بسنة - رحمه الله)).
قال الواقديّ (٣) كما تقدم : توفي سنة تسع وخمسين وله ثمان
وسبعون سنة .
* دق : أبو هريرة (٤) الصيرفي محمد بن [ فراس ] (٥).
* م ت ق : أبو هشام(٤) الرفاعي محمد بن يزيد .
: خت م دس ق : أبو هشام (٤) المخزومي المغيرة بن سلمة .
خ م د س ق : أبو همام (٦) الأهوازي محمد بن الزبرقان .
* دس ق: أبو همام (٧) الدّلال محمد بن [ محبب] (٨).
(١) السير (٢ / ٦١٧).
(٢) السير (٢ / ٦١٣).
(٣) السير (٢ / ٦٢٦).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٧٩).
(٥) في ((الأصل، هـ)): فراش. والمثبت من (( خ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٧٩)،
وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٨٢ ).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٧٩ - ٣٨٠).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٠).
(٨) في ((الأصل، تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٠)، هـ)): مجيب. والمثبت =
٤٢٦

* م دت ق : أبو همام (١) السكوني الوليد بن شجاع .
* دعس : أبو همام (١) الكوفي عبد الله بن يسار .
٨٤٨١ - دس: أبو هند (٢) البجلي.
عن : معاوية .
وعنه : عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي .
٨٤٨٢ - ق: أبو هند (٢) الصِّدِّيق.
عن : نافع مولى ابن عمر .
وعنه : أبو خالد الدَّالاني .
مجهول ، قال ابن ماكولا (٣) : اسمه إبراهيم بن ميمون الصَّائغ.
٨٤٨٣ - بخ عس: أبو هند (٤) الهمداني الدَّالاني [ الكوفي ] (٥) :
الحارث بن عبد الرحمن .
عن : أبي صالح باذام ، والضحاك بن مزاحم ، وأبي ظبيان الجنبي،
وأبي الجلاس .
وعنه : محمد بن قيس الأسدي ، وأبو حنيفة ، وهارون بن صالح.
ذكره ابن حبان في الثقات .
= من (( خ))، والإكمال لابن ماكولا (٧ / ٢١٤)، وتهذيب التهذيب (٦/
٤٨٣) ، وهو الصواب . ومحمد بن محبب ثقة من العاشرة ، أما محمد بن مجيب
متروك من الثامنة ، تمييز . كذا ذكره الحافظ .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٧٩ - ٣٨٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨١).
(٣) الإكمال ( ٥/ ١٧٦ ).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٨١ - ٣٨٢).
(٥) من (( خ، هـ)).
٤٢٧

خت ٤ : أبو هلال (١) الراسبي محمد بن سليم .
* سي : أبو هلال (٢).
عن : عمر بن عبد العزيز .
وعنه : عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز .
كذا رواه بعضهم ، والصَّواب هلال كما تقدم ...
* م دت س : أبو هيّاج (٣) الأسدي حيان بن حصين .
٨٤٨٤ - س : أبو الهيثم (٤) بن نصر بن دهر .
عن : أبيه .
وعنه : محمد بن إبراهيم التيمي .
ومن قال : أبو عثمان بن نصر فقد وهم .
* بخ ٤ : أبو الهيثم (٥) العتواري سليمان بن عمرو تابعي .
٨٤٨٥ - مد: أبو الهيثم (٦) المرادي الكوفي صاحب القصب ويقال
عمار .
عن : سعيد بن المسيب ، وإبراهيم التيمي ، وسعيد بن جبير ،
وغيرهم .
وعنه : سفيان ، وإسرائيل ، والحسن وعليّ ابنا صالح بن حي .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٨٢ - ٣٨٣).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٣).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٨٣ - ٣٨٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٤).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥).
٤٢٨

قال أبوحاتم : لا بأس به .
٨٤٨٦ - بخ دس: أبو الهيثم (١) المصري .
عن : مولاه عقبة بن عامر ، ودخين الحَجْري .
وعنه : كعب بن علقمة .
قيل : اسمه كثير .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٥).
٤٢٩

حرف الواو
بخ م ت ق: أبو الوازع (١) الراسبي جابر بن عمرو تابعي.
٨٤٨٧ - أبو واقد (٢) الليثي - رضي الله عنه .
٠٠
عن: النبيِ رَله، وأبي بكر ، وعمر.
وعنه : ابناه عبد الملك وواقد [٤ / ق ٢٣١ - ب]، وسعيد بن المسيب ،
وسنان بن أبي سنان الدؤلي ، وعروة بن الزبير ، وأبو مرة مولى عقيل ،
وعطاء بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله ، وجماعة .
قيل : اسمه الحارث بن مالك ، وقيل : الحارث بن عوف ، وقيل:
عوف بن الحارث بن أسيد . يقال : شهد بدراً . ولم يصح .
وقال أبو حسان الزيادي : ولد في العام الذي ولد فيه ابن عباس .
وقال الواقدي : مات سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وستين سنة.
وقيل عاش خمسًا وسبعين سنة . وقيل عاش سبعين سنة .
وقال غير واحد : مات سنة ثمان وستين .
* د ت سي ق : أبو واقد (٣) الليثي الصغير صالح بن محمد بن زائدة
المدني .
ع : أبو وائل (٤) الأسدي شقيق بن سلمة .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٨٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٦ - ٣٨٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٧ - ٣٨٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٨).
٤٣٠

* د: أبو وائل (١) القاصّ عبد الله بن بحير الصنعاني .
* دس : أبو وجزة (٢) السعدي يزيد بن عبيد .
* م دت ق : أبو الوداك (٣) الهمداني جبر بن نوف .
٨٤٨٨ - بخ عس دت : أبو الورد (٤) بن ثمامة بن حزن القشيري .
عن : ابن أعبد ، والجلاح العامري ، وشهر بن حوشب ، وأبي
محمد الحضرمي ، وجماعة .
وعنه : الجريري ، وشداد بن سعيد الراسبي .
قال ابن سعد : معروف قليل الحديث .
٨٤٨٩ - ق: أبو الورد (٥) المازني له صحبة ورواية، قيل: اسمه حَرْب.
سكن مصر وروى عنه لهيعة بن عقبة قوله (٦) .
* ت ق : أبو الورقاء (٥) العطار فائد بن عبد الرحمن .
عن : ابن أبي أوفى .
* عس ق : أبو الوضيء (٥) القيسي عباد بن نسيب .
٨٤٩٠ - د ت: أبو وقّاص (٧) .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٨ - ٣٨٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٨٩ - ٣٩٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٩٠).
(٦) سنن ابن ماجه (٢ / ٩٤٤ رقم ٢٨٢٩) ((إياكم والسرية التي إن لقيت فرَّت،
وإن غنمت غلت)) .
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩١).
٤٣١

عن : سلمان ، وزيد بن أرقم .
وعنه : أبو النعمان .
وهما مجهولان .
* بخ م د ت ق : أبو وكيع (١) الرؤاسي الجراح بن مليح .
* س : أبو وكيع (٢) الشيباني عنترة بن عبد الرحمن .
ءِ
** ت : أبو الوليد (٣) بن أبي الجارود المكي موسى .
* ت ق : أبو الوليد (٣) الدمشقي أحمد بن عبد الرحمن بن بكار.
* ع : أبو الوليد (٣) الطيالسي هشام بن عبد الملك.
* ع: أبو الوليد (٣) البصري عبد الله بن الحارث تابعي.
* دق : أبو الوليد (٤) المجاشعي بركة .
عن : ابن عباس .
٨٤٩١ - م: أبو الوليد (٥) المكي .
عن: جابر في ((المحاقلة)) (٦)
وعنه : زيد بن أبي أُنيسة .
قيل : اسمه يسار ، وقيل : سعيد بن ميناء .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩١ - ٣٩٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٢) .
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٢ - ٣٩٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٣).
(٦) أخرجه مسلم ( ٣ / ١١٧٥ رقم ١٥٣٦ / ٨٣).
٤٣٢

٨٤٩٢ - د : أبو الوليد (١).
عن : ابن عمر .
وعنه : عمر بن سليم الباهلي .
قال أبوحاتم : هو مولى رواحة . وقيل : هو عبد الله بن الحارث
المذكور .
* سي : أبو الوليد (٢) المغيرة أو أبو المغيرة الوليد - بالشك - ذكر في
ترجمة أبي المغيرة .
* ت : أبو الوليد (٢) سنوطًا، واسمه عُبيد.
٨٤٩٣ - بخ دس : أبو وهب (٣) الجشمي - رضي الله عنه.
له حديث رواه عنه عقيل بن شبيب .
٨٤٩٤ - د ت ق : أبو وهب (٤) الجيشاني المصري ديلم ، وقيل :
و
الهوشع بن دیلم ، وقال ابن يونس : اسمه عبيد بن شرحبيل .
عن : الضحاك بن [٤/ ق ٢٣٢ -١] فيروز الديلمي ، وعبد الله بن عمرو،
وغيرهما .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب ، ويحيى بن أيوب ، وعمرو بن الحارث،
والليث ، وابن لهيعة ، وغيرهم .
قال البخاري : ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني في إسناده نظر.
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٩٤).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٥).
٤٣٣

* دق: أبو وهب (١) [الكلاعي](٢) عبيد الله بن [عبيد](٣).
٨٤٩٥ - أبو وهب (٤) الكلاعي أقدم من هذا .
عن : عبد الله بن عمرو .
وعنه : عبد الرحمن بن مرزوق .
* ت : أبو وهب (٤) المروزي محمد بن مزاحم .
4
ذكر للتمييز .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٩٥ - ٣٩٦).
(٢) من (( خ، هـ)).
(٣) في ((الأصل)): عبد الله. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/
٣٩٥)، تهذيب التهذيب ( ٦ / ٤٨٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٦).
٤٣٤

حرف اللام ألف
٨٤٩٦ - خت : أبولاس (١) الخزاعي ، ويقال : ابن لاس ، قيل : هو عبد
الله بن عَنَمَةِ .
عن: النبي مَّر، وعن عَمَّار .
وعنه : عمر بن الحكم بن ثوبان .
قال يعقوب بن شيبة : له حديثان .
(١) التهذيب (٣٤ / ٣٩٧ - ٣٩٨).
٤٣٥

حرف الياء
* ٤ : أبو يحيى (١) الأسلمي سمعان ، جد إبراهيم بن محمد .
* م ٤ : أبو يحيى (١) الأعرج مصْدع .
* خ دت س : أبو يحيى (٢) البزاز محمد بن عبد الرحيم صاعقة.
* ت ق : أبو يحيى (٣) التيمي إسماعيل بن إبراهيم كوفي.
* بخ دت عس ق : أبو يحيى (٣) التيمي المدني عبيد الله بن عبد الله بن
موهب .
٨٤٩٧ - أبو يحيى (٤) التيمي إسماعيل بن عبد الله .
عن : سهيل بن أبي صالح .
وعنه : محمد بن عباد الخزاز نزيل الري .
تركوه ، ذكر للتمييز .
* بخ مق دت ق : أبو يحيى (٥) الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن
الكوفي .
* ت ق : أبو يحيى (٦) الطويل عمران بن زيد الثعلبي ، واسمه أشهر.
٨٤٩٨ - بخ د ت ق : أبو يحيى (٧) القتات الكوفي الكناسي زاذان،
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٩٩ - ٤٠٠).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠٠).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠٠ - ٤٠١).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠١).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠١).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠١ - ٤٠٣).
٤٣٦

وقيل دينار ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : مسلم ، وقيل : يزيد ، وقيل:
زّان .
عن : مجاهد ، وعطاء ، وحبيب بن أبي ثابت .
وعنه : الأعمش ، وسفيان ، وإسرائيل ، وخديج بن معاوية ، وأبو
بكر بن عياش ، وجماعة .
قال أحمد بن حنبل : روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير
جدًّا. وقال عباس ، عن ابن معين : في حديثه ضعف . وقال عثمان
الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت
يحيى بن معين يقول : أبو يحيى القتات في الكوفيين مثل ثابت في
البصريين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : يكتب
حديثه على ما فيه .
* دس : أبو يحيى (١) القرشي زياد .
عن : ابن عباس .
٨٤٩٩ - ق: أبو يحيى (٢) المكي.
عن: فرَّوخ ، عن عمر في ((الاحتكار)) (٣).
وعنه : الهيثم بن رافع .
في الثقات لابن حبان ، يقال : إنه مصدع .
٨٥٠٠ - [٤ / ق ٢٣٢ - ب ] عخ د س ق : أبو يحيى (٤) المكي.
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٣ - ٤٠٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٤).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٧٢٨ رقم ٢١٥٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٤ - ٤٠٥).
٤٣٧

عن : أبي هريرة .
وعنه : موسى بن أبي عثمان .
ذكره ابن حبان في الثقات وزعم أنه سمعان الأسلمي .
٨٥٠١ - بخ م ق: أبو يحيى (١) مولى آل جعدة بن هبيرة .
و
عن : أبي هريرة .
وعنه : الأعمش .
٨٥٠٢ - أبو يحيى (١) عبد الحي بن سويد.
عن : أبي هشام الرفاعي .
وعنه : ابن ماجه .
كذا في الكمال ولعله من شيوخ أبي الحسن بن سلمة القطان صاحب
ابن ماجه .
* قد س : أبو يزيد (٢) الوالبي وقاء بن إياس.
٨٥٠٣ - ت: أبو يزيد (٣) الخولاني مصري.
عن : فضالة بن عبيد .
وعنه : عطاء بن دينار في ((الشهداء)) (٤) ..
٨٥٠٤ - دق : أبو يزيد (٥) الخولاني الصغير مصري أيضًا .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠٦) .
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤٠٦ - ٤٠٧ ).
(٤) أخرجه الترمذي (٤ / ١٥٢ رقم ١٦٤٤)
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٧ - ٤٠٨ ).
٤٣٨

عن : سيار الصدفي .
وعنه : ابن وهب ، ومروان الطاطريّ ، قال : وكان شيخ صدق .
٨٥٠٥ - س ق : أبويزيد [ الضني ](١).
عن: ميمونة خادم النبي وَاجله.
وعنه : زيد بن جبير .
٨٥٠٦ - خ س : أبو يزيد (٢) المديني .
عن : أبي هريرة ، وأسماء بنت عُميس ، وابن عباس ، وابن عمر ،
وعكرمة ، وغيرهم .
وعنه : أيوب السختياني ، وفطر بن كعب ، ومبارك بن فضالة،
وسعيد بن أبي عروبة ، وجرير بن حازم ، وجماعة .
وثقه ابن معين وغيره ، وقال أبو زرعة لا أعرف له اسمًا ..
٨٥٠٧ - د ت ق : أبو يزيد (٣) المكي والد عبيد الله بن أبي يزيد.
عن : عمر ، وسِباع بن ثابت ، وأمِّ أيوب الأنصارية .
وعنه : ابنه .
ذكره ابن حبان في الثقات .
* م د: أبو يزيد (٤) يحيى بن يزيد الهنائي .
(١) في ((الأصل)): الضبي. و، وكذا تهذيب التهذيب (٦/ ٤٩٢) والصواب ما
أثبتناه من تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٨) والإكمال لابن ماكولا (٥/ ٢٣١)
والخلاصة للخزرجي ( ٤٦٣) .
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٠٩ - ٤١٠).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / / ٤١٠).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤١١) .
٤٣٩

: بخ : أبو يزيد (١) في ترجمة سهيل بن ذراع .
٥٨٠٨ - أبو يسار (١) القرشي .
عن : أبي هاشم الدوسي .
وعنه : الأوزاعي ، والليث بن سعد .
قال أبو حاتم : مجهول .
* أبو يسار (٢) .
عن : وهب بن خالد .
كذا في الكمال وإنما هو [ أبو ](٣) سنان سعيد بن سنان .
* بخ م ٤: أبو اليسر (٢) السلمي كعب بن عمرو .
* ع : أبو يعفور (٢) الأکبر واقد .
* ع : أبو يعفور (٤) الأصغر عبد الرحمن بن عبيد.
٨٥٠٩ - د : أبو يعقوب (٥) .
قال ( د ) : ثنا رجل ثقة يكنى أبا يعقوب ، ثنا هشام بن يوسف .
قال أبو القاسم بن عساكر : هو إسحاق بن أبي إسرائيل .
* ل ت : أبو يعقوب (٥) البويطي الفقیه یوسف بن يحيى.
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤١١ ).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤١٢).
(٣) من (( خ)) وسقط من ((الأصل، هـ)).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٤١٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤١٣).
٤٤٠