النص المفهرس

* ع : أبو معبد (١) مولى ابن عباس نافذ .
** خ م: أبو معبد (٢) السلمي صحابي مجالد بن مسعود .
٨٤٣٤ - دق: أبو المعتمر (٢) بن عمرو بن رافع المدني .
عن: [عمر ] (٣) بن خلدة وغيره .
وعنه : ابن أبي ذئب .
ذكره ابن حبان في الثقات .
* دق : أبو المعتمر (٢) يزيد بن طهمان بصري .
* دت ص : أبو المعتمر (٤) الكوفي حنش بن المعتمر .
٨٤٣٥ - ت: أبو معدان (٥) المكي عبد الله بن معدان ، ويقال : عامر بن
مرة .
عن : جدته ، وطاوس ، وعاصم بن كليب ، وغيرهم .
وعنه: [ زين ] (٦) بن شعيب الإسكندراني ، وسعيد بن سفيان
الجحدري ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وغيرهم .
* س : أبو معدان (٧) ، وقيل : ابن معدان ، وقيل : خالد بن معدان .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٠٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٥).
(٣) في ((الأصل، خ، هـ )): عمرو. وهو تحريف ، والمثبت من التهذيب.
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٠٥ - ٣٠٦).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٠٦).
(٦) في ((الأصل)): زر. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٦)
والإكمال لابن ماكولا (٤ / ٢١) قال : وأما زين أوله زاي ثم ياء معجمة باثنتين
من تحتها فهو زين بن شعيب بن كريب المعافري ... توفي بالإسكندرية .
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٦ - ٣٠٧).
٤٠١

عن: أبي الدرداء وثوبان ((أن النبي ◌َّ قاء فأفطر)) (١).
وعنه : يعيش بن الوليد .
والصواب : معدان ( ت س ) وهو ابن أبي طلحة .
* خ م: أبو معشر (٢) البراء يوسف بن يزيد .
* م د ت س : أبو معشر (٢) التميمي زياد بن كليب.
* ع: أبو معشر (٢) السندي نجيح بن عبد الرحمن .
٨٤٣٦ - س ق : أبو معقل (٣) الأنصاري حليف بني أسد صحابي ،
قيل : اسمه الهيثم .
شهد أحدًا ومات في حجة الوداع ، وهو والد معقل بن أبي معقل ،
وزوج أم معقل .
روى عنه : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وغيره .
٨٤٣٧ - دق : أبو معقل (٤).
عن : أنس .
عنه : عبد العزيز بن مسلم الأنصاري لا القسملي .
٨٤٣٨ - ت: أبو المعلى (٥) بن لوذان الأنصاري صحابي .
له حديث ((لو كنت متخذًا خليلاً ... )) (٦) قاله عبد الملك بن عمير ،
(١) أخرجه النسائي في الكبرى (٢ / ٢١٥ رقم ٣١٢٥ - ٣١٢٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٠٨) .
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٠٩ - ٣١٠).
(٦) أخرجه الترمذي ( ٥ / ٥٦٧ - ٥٦٨ رقم ٣٦٥٩) وقال حسن غريب .
:
٤٠٢

عن ابن أبي المعلى ، عن أبيه .
* خت س ق: أبو المعلى (١) العطار الضبي الكوفي .
عن : سعيد بن جبير .
يحيى بن ميمون .
* ع: أبو معمر (١) الأزدي عبد الله بن سخبرة .
* ع: أبو معمر (٢) المقعد عبد الله بن عمرو .
* خ م دس : أبو معمر (٣) الهذلي إسماعيل بن إبراهيم.
* م: أبو معن (٣) الرقاشي زيد بن يزيد.
٨٤٣٩ -س: أبومعن (٤) الإسكندراني عبد الواحد بن أبي موسى.
عن : أبي عقيل زهرة بن معبد ، ويزيد بن أبي حبيب ، وغيرهما .
وعنه : ضمام بن إسماعيل ، وابن المبارك .
%
قال سعيد الآدم : كان أبو [٤ / ق ٢٢٧ - ب] معن يتجر ، وكان يقال إنه
مجاب الدعوة ، وكان من المجتهدين رحمه الله .
٨٤٤٠ - ق : أبو معن (٥) .
عن : أنس .
وعنه : مسور بن (٦) الحسن ، وعبد العزيز بن مسلم .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣١٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٠ - ٣١١).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١١ - ٣١٢).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٢).
(٦) زاد في ((الأصل)): أبي، وهي مقحمة، والمثبت من (( خ، (هـ)) =
٤٠٣

* س ق : أبو معبد (١) الرعيني حفص بن غيلان .
* مد : أبو المغلس (١) ميمون المكي .
** ق : أبو المغلس (١) النميري عبد ربه بن خالد .
٨٤٤١ - س : أبو مغيث (٢) بن عمرو .
عن: النبي وَلّ في ((القول عند الانصراف من الصلاة)) (٣)، وقيل:
عبد الرحمن بن مغيث عن كعب [ عن ] (٤) صهيب .
وعنه : أبو مروان .
٨٤٤٢ - سي ق: أبو المغيرة (٥) البجلي ، ويقال : الخارفي : عبيد.
عن: حذيفة في ((ذرب اللسان)) (٦) . قاله أبو إسحاق واختلف عليه
فیه.
ـع : أبو المغيرة (٧) الخولاني عبد القدوس بن الحجاج .
= وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٢).
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣١٣ - ٣١٤).
(٣) حديث القول عند الانصراف من الصلاة رواه النسائي ( ٣ / ٨٢ رقم ١٣٤٥) عن
أبي مروان عن كعب عن صهيب. وحديث أبي مغيث بن عمرو عن النبي وجَلّ
وقيل عبد الرحمن بن مغيث عن كعب عن صهيب فرواه النسائي في الكبرى ( ٦ /
١٤٠ رقم ١٠٣٧٩ - ١٠٣٨١) بمتن مختلف في الدعاء عند رؤية العدو وبوب عليه
النسائي ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها . غير أن المزي جعلهما حديثًا واحدًا في
القول عن الانصراف من الصلاة كما فعل المصنف انظر التحفة (٤ / ٢٠٠ - ٢٠١
رقم ٤٩٧١ ) .
(٤) في ((الأصل)): بن. وهو خطأ، والمثبت من (( هـ، خ)) والتهذيب.
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣١٤).
(٦) أخرجه النسائي في الكبرى (٦ / ١١٧ - ١١٨ رقم ١٠٢٨٣ - ١٠٢٨٧ ) وابن
ماجه ( ٢ / ١٢٥٤ رقم ٣٨١٧) .
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٤ - ٣١٥).
٤٠٤

٨٤٤٣ - ق: أبو المغيرة (١).
عن : ابن عباس .
وعنه : أبو زيد . ولا يعرفان .
٨٤٤٤ - قد : أبو المغيرة . (٢)
((أن النبي ◌َّ﴾ قال بالقسامة)).
وعنه : عامر الأحول وقتادة .
* د : أبو المفضل (١) في ترجمة أبي الفضل .
* دس ق : أبو المقدام (١) الحداد ثابت بن هرمز .
٤ ت ق : أبو المقدام (٣) هشام بن زياد .
* دس ق : أبو مكين (٤) البصري نوح بن ربيعة .
٨٤٤٥ - ع : أبو المليح (٥) بن أسامة بن عمير الهذلي عامر ، وقيل :
زید.
عن : أبيه ، وبريدة بن الحصيب ، وجابر ، وأنس ، وعبد الله بن
عمرو ، وعائشة ، وعوف بن مالك ، وجماعة .
وعنه : أبو قلابة ، وسالم بن أبي الجعد ، وأبو تميمة الهجيمي ،
ويزيد الرشك ، وقتادة ، وأبو بشر ، وأيوب ، وخالد الحذاء ، وحجاج
ابن أرطاة ، وأبو بكر الهذلي ، وخلق .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٥).
(٢) تهذيب التهذيب (٤٦٥/٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٥ - ٣١٦).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣١٦).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٦ - ٣١٨).
٤٠٥

وثقه أبو زرعة وغيره ، قال الفلاس : مات سنة ثمان وتسعين ، وقال
ابن سعد : توفي سنة اثنتي عشرة ومائة . وقيل : سنة ثمان ومائة.
قلت : قاله خليفة بن خياط ، وقال أبو زرعة : كان عاملا على
الأيلة .
* بخ دق: أبو المليح (١) الرقي الحسن بن عمرو .
٨٤٤٦ - بخ ت ق : أبو المليح (٢) الفارسي المدني الخراط صبيح، وقيل:
حميد .
عن : أبي صالح الخوزي .
وعنه : حاتم بن إسماعيل ، ووكيع ، وأبو عاصم وجماعة .
وثقه ابن معين .
* خت : أبو مليكة (٣) التيمي زهير بن عبد الله بن جدعان .
عن : أبي بكر الصديق .
وعنه : حفيده عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة .
* خ دت س : أبو المنذر (٤) الطفاوي محمد بن عبد الرحمن.
* عخ م دس : أبو المنذر (٤) الواسطي إسماعيل بن عمر .
٨٤٤٧ - دس ق: أبو المنذر (٥) مولى أبي ذر .
عن : أبي أمية المخزومي ، وأبي ذر .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٨ - ٣١٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣١٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٢٠ - ٣٢١).
٤٠٦

وعنه : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة .
٨٤٤٨ - مد : أبو المنذر (١).
عن: النبي وَّ ((أنه حثا في قبر ثلاثًا)) (٢).
قاله هشام بن سعد ، عن زياد وقيل يزيد بن تغلب عنه .
٨٤٤٩ - كن : أبو المنذر (٣) .
عن : أبي سلمة .
وعنه : مالك فيما رواه خلف بن خليفة عنه . والصحيح ما رواه غير
واحد عن مالك ، عن أبي النضر ، وهو في الصحيحين [٤/ ق ٢٢٨ _١] من
حديث ابن عيينة عن سالم أبي النضر .
* د : أبو منصور (٤) الواسطي الحارث بن منصور.
٨٤٥٠ - د : أبو منظور (٥) شامي.
عن : عمه .
وعنه : ابن إسحاق .
** ع : أبو المنهال(٥) سيار بن سلامة تابعي .
* ع : أبو المنهال (٦) المكي عبد الرحمن بن مطعم صاحب ابن عباس.
* س : أبو المنهال (٧) في ترجمة عبد الملك بن قتادة .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢١ - ٣٢٢).
(٢) أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٠٢ رقم ٤٢٠).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٢).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٢٣).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٢٣ - ٣٢٤).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٤) .
٤٠٧

٨٤٥١ - د: أبو المنيب (١) الجرشي الدمشقي الأحدب .
عن : معاذ مرسلا ، وأبي هريرة ، وابن عمر ، وجماعة .
وعنه : حسان بن عطية ، وثور بن يزيد ، وعاصم الأحول ، وداود
ابن أبي هند ، وجماعة .
وثقه العجلي وغيره .
* دس ق : أبو المنيب (٢) المروزي عبيد الله بن عبد الله .
٨٤٥٢ -س ق: أبو المهاجر (٣) .
عن: بريدة الأسلمي (( بكروا بالصلاة في الغيم )) (٤) وعن عمرو بن
أمية الضمري ، وعن عمران بن حصين .
وعنه : أبو قلابة . وفي بعض الطرق [ يسقطه ] (٥) أبو قلابة ، وفي
بعضها وهو المحفوظ : أبو قلابة ، عن أبي المهلب ، عن عمران بن
حصين .
* ق : أبو المهاجر (٦) الرقي سالم بن عبد الله.
: ق : أبو مهدي (٦) الحمصي سعيد بن سنان .
٨٤٥٣ - دت ق : أبو المهزَّم (٧) التميمي البصري يزيد بن سفيان ،
وقيل: عبد الرحمن بن سفيان .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٤ - ٣٢٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٢٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٥ - ٣٢٦).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٢٢٧ رقم ٦٩٤).
(٥) من ((خ))، وفي ((الأصل، هـ)): يسقط.
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٧).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٧ - ٣٢٩).
٤٠٨

عن : أبي هريرة .
وعنه : حسين المعلم ، وحبيب المعلم ، وعباد بن منصور ، وشعبة ،
وحماد بن سلمة ، وسليم بن حبان ، وعبد الوارث السعدي، وجماعة .
قال أحمد : ما أقرب حديثه . وقال ابن معين : ضعيف. وقال أبو
زرعة : ليس بقوي ، شعبة يوهنه يقول : كتبت عنه مائة حديث ما
حدَّثت عنه بشيء. حكى [ ابن ] (١) المديني عن عبد الرحمن ذلك.
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال النسائي : متروك .
٨٤٥٤ - بخ م ٤ : أبو المهلب (٢) الجرمي البصري (عم) (٣) أبي قلابة
في اسمه أقوال أحدها : عمرو بن معاوية .
عن : عمر ، وعثمان ، وأبيّ ، وتميم الداري ، وعمران بن حصين،
وأبي مسعود البدري ، وغيرهم .
وعنه : أبو قلابة ، والحسن ، وابن سيرين ، والجريري ، وعوف .
* ق : أبو المهلب (٤) مطرح بن يزيد .
* ت : أبو مودود (٤) البصري فضة .
# وأبو مودود (٤) البصري بحر بن موسى .
ذكره في ترجمة (٥) فضة .
* دت س : أبو مودود (٦) الهذلي المدني عبد العزيز بن أبي سليمان.
(١) من ((خ)) وسقط من ((الأصل، هـ)).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٩).
(٣) في ((خ)): عن. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣٠).
(٥) زاد في ((الأصل)): محمد. وليست في (( خ، هـ)) وانظر تهذيب الكمال
(٣٤ / ٣٣٠).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣٠ - ٣٣١).
٤٠٩

٨٤٥٥ - بخ: أبو مودود (١).
عن : زيد مولى قيس .
وعنه : ابن المبارك .
لعله بحر بن موسى .
* عس : أبو المورع(١) .
عن : عليّ . في ترجمة أبو محمد الهذلي .
* ع: أبو موسى(٢) الأشعري (٣) عبد الله بن قيس.
* خ دت س : أبو موسى (٤) البصري إسرائيل بن موسى .
٨٤٥٦ - س : أبو موسى (٥) الحذَّاء .
عن: عبد الله بن عمرو في (( صلاة القاعد على النصف)) (٦).
وعنه : حبيب بن أبي ثابت .
وقال الأعمش، عن حبيب، عن عبد الله بن بابا [٤ / ق ٢٢٨ - ب] بدل
أبي موسى .
* س : أبو موسى (٧) الحذاء صهيب .
عن : عبد الله بن عمرو .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣١).
(٣) زاد هنا في ((خ)): بن. وليست في ((الأصل، هـ)) وهو الصواب.
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣١ - ٣٣٢).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣).
(٦) أخرجه النسائي في الكبرى (١ / ٤٣١ رقم ١٣٧٠، ١٣٧١).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٣).
٤١٠

أظنه الذي قبله .
: ع : أبو موسى (١) الزمن محمد بن المثنى الزمن .
* عس : أبو موسى (٢) الهمداني [ مالك ](٣) بن الحارث .
٨٤٥٧ - د : أبو موسى (٤) الهلالي.
عن : أبيه .
وعنه : سليمان بن المغيرة ، وأبو هلال .
٩
قال أبو حاتم : مجهول كأبيه .
وذكره ابن حبان في الثقات .
٨٤٥٨ - خت : أبو موسى (٥) .
عن: جابر في ((صلاة الخوف)) (٦).
وعنه : زياد بن نافع .
يقال : هو عليّ بن رباح ، ويقال : هو أبو موسى الغافقي مالك بن
عبادة ، له صحبة ، روى عنه ثعلبة بن أبي الكنود ووداعة الجمدي .
٨٤٥٩ - د: أبو موسى (٧).
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٣ - ٣٣٤).
(٣) في ((الأصل)): مالك". وضرب عليها والمثبت في الحاشية: هلال. والمثبت من
((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣٣) وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٧٠).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٤ - ٣٣٥).
(٦) رواه البخاري تعليقًا (٧ / ٤٨١ رقم ٤١٢٦).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٥).
٤١١

عن: أبي مريم عن أبي هريرة في ((السلام)) (١) .
وعنه : معاوية بن صالح . وفي بعض طرقه معاوية عن أبي مريم(٢)
نفسه .
٨٤٦٠ - عس : أبو المؤمن (٣) الواثلي الكوفي ، وقيل : أبو المؤمر.
عن : عليّ .
وعنه : سويد بن عبيد العجلي .
٨٤٦١ - د : أبو ميسرة (٤) العابد .
له حكاية في الجنائز رواها عنه محمد بن محمد بن النعمان (٥) .
خ م دت س : أبو ميسرة (٦) الهمداني عمرو بن شرحبيل .
٨٤٦٢-س : أبو ميمون (٧) .
عن : رافع بن خديج .
وعنه : محمد بن يحيى بن حيان .
لا يعرف ، وقيل ذكره خطأ في الحديث .
٨٤٦٣ - ٤: أبو ميمونة (٨) الفارسي المدني الأبّار سليم، وقيل:
أسامة، وقيل غير ذلك .
(١) أخرجه أبو داود (٥ / ٤٣٢ رقم ٥١٥٨).
(٢) زاد في الأصل : ثم عن .
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٦).
(٥) أخرجها أبو داود ( ٣ / ٣١٩) باب تغميض الميت.
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٧).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٧ - ٣٣٨).
(٨) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٣٨).
٤١٢

عن : أبي هريرة ، ومعاوية ، وسمرة .
وعنه : هلال بن أبي ميمونة ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير ،
وغيرهم .
وثقه العجلي والنسائي ، والصحيح أنه ليس بوالد هلال .
٤١٣

حرف النون
بخ ت س ق : أبو نُباتة (١) [المدني ](٢) يونس بن يحيى .
* خ م س ق: أبو النجاشي مولى رافع بن خديج عطاء بن صهيب (١).
٨٤٦٤ - بخ دس : أبو النجيب (٣) العامري المصري مولی عبد الله بن
سعد بن [ أبي ] (٤) سرح، ويقال: أبو التجيب ، يقال: ظَليم .
عن : ابن عمر ، وأبي سعيد .
وعنه : بكر بن سوادة .
قال عمرو بن [ سواد ] (٥) : توفي بإفريقية سنة ثمان وثمانين ، وكان
فقيهًا .
* أبو نجيح (٦) السلمي عمرو بن عبسة، والآخر عرباض بن سارية .
* م دت س : أبو نجيح (٦) المكي، والد عبد الله بن يسار .
٨٤٦٥ - بخ س : أبو نُخيلة (٧) البجلي .
ذكره عبد الغني بالحاء المهملة وذكره غيره بالمعجمة .
عن : جرير بن عبد الله .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٠).
(٢) من (( خ)) والتهذيب .
(٤) من ((خ)) والتهذيب وسقط من ((الأصل، (هـ)).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٤٠ - ٣٤١).
(٥) في ((الأصل)): سوادة. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤١).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٢ - ٣٤٣).
٤١٤

وعنه : أبو وائل ، وبعضهم يقول : أبو وائل عن أبي جميلة .
وقال بعضهم : لأبي نُخيلة صُحبة .
قال الأعمش : عن أبي وائل عن أبي نُخيلة - رجل من أصحاب
النبي ◌َّل ــ ((أنه رُمي بسهم فقيل له انزعه فقال: [٤ / ق ٢٢٩ - ١] اللهم
انقص من الوجع، ولا تنقص من الأجر)) (١) .
٨٤٦٦ - خت : أبو نصر (٢) الأسدي بصري .
عن : ابن عباس .
وعنه : خليفة بن حصين المنقري .
وثقه أبو زرعة ، وقال البخاري : لا يعرف سماعه من ابن عباس .
* م س : أبو نصر (٢) التمار عبد الملك بن عبد العزيز.
* ق: أبو نصر (٣) الضبي (٤) عبد الله بن عبد الرحمن .
٨٤٦٧ - س : أبو نصر (٥) الهلالي .
عن : رجاء بن حيوة .
وعنه : محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب .
ورواه ابن أبي يعقوب أيضًا، عن [ رجاء بن حيوة ] (٦) ، عن أبي
(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٧٢ - ١٧٣ رقم ٥٠٤ ).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٤٣).
(٤) زاد في ((الأصل)): عن . وهي مقحمة.
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٣ - ٣٤٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٤).
(٦) في ((الأصل، هـ)): مكحول . وهو خطأ، والمثبت من التهذيب، وقد أخرج
الحديث النسائي ( ٤ / ٤٧٤ رقم ٢٢١٩، ٢٢٢٠) من الطريق المذكور .
٤١٥

أمامة نفسه .
٨٤٦٨ - أبو نصر (١) الهلالي.
أرسل عن: النبي 18َّ في ((المتحابين)).
وعنه : قتادة .
ذكر للتمييز .
* ت : أبو نصر (٢) .
عن : أنس .
وعنه : عوف الأعرابي .
هو خيثمة بن أبي خيثمة .
* س : أبو نصر (٢) .
عن : أبي برزة .
هو حميد بن هلال .
٨٤٦٩ - دت : أبو (نصيرة) (٣) الواسطي مسلم بن عبيد.
عن : أبي عسيب ، وأنس ، وأبي رجاء العطاردي ، ومولى لأبي
بكر ، وغيرهم .
وعنه : حشرح بن نباتة ، والضحاك بن حُمرة ، وعثمان بن
[واقد] (٤) ، وهشيم ، ويزيد بن هارون ، وجماعة.
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٥).
(٣) في ((خ)): نصرة. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٥)
والإكمال لابن ماكولا (١/ ٣٢٩) وتهذيب التهذيب (٦ / ٤٧٤).
(٤) في ((الأصل)): واقدة. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٦)
وتهذيب التهذيب ( ٦/ ٤٧٥) .
٤١٦

وثقه أحمد وغيره ، وقال ابن معين : صالح .
* ع: أبو النضر (١) هاشم بن القاسم.
خ دس : أبو النضر (٢) الفراديسي إسحاق بن إبراهيم.
ع : أبو النضر (٣) المدني سالم بن أبي أمية .
ع : أبو نضرة (٣) العبدي المنذر بن مالك .
* ر ٤ : أبو نعامة (٣) الحنفي قيس بن عياية .
.
٨٤٧٠ - م د ت س: أبو نعامة (٤) السعدي البصري عبد ربه ، وقيل:
:
عمرو.
عن : عبد الله بن الصامت ، ومطرف بن عبد الله ، وأبي عثمان
النهدي ، وغيرهم .
وعنه : أيوب ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، ومرحوم العطار ،
وجماعة .
وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا بأس به .
* م قد تم ق : أبو نعامة (٥) العدوي عمرو بن عيسى .
* ع : أبو النعمان (٦) السدوسي محمد بن الفضل .
٨٤٧١ - دت: أبو النعمان (٧) ..
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٧) .
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٩).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٤٩ - ٣٥٠).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٠).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٠ - ٣٥٢).
٠٠
٤١٧

عن : أبي وقاص .
[ عنه ] (١) : علي بن عبد الأعلى .
قال الترمذي : مجهول . ذكره ابن حبان في الثقات .
ع: أبو نعيم (٢) الملائي الفضل بن دكين .
* دق : أبو نعيم (٢) النخعي الصغير .
عن : شريك .
عبد الرحمن بن هانئ .
٨٤٧٢ - أبو نعيم (٣) النخعي الكبير عبد الرحمن بن نعيم.
يروي عنه اللذان قبله ، ذكر للتمييز .
** عن : أبو نعيم (٤) الطحان ضرار بن صرد .
* د: أبو نعيم (٤) الحلبي عبيد بن هشام .
٨٤٧٣ - د: أبو نملة (٥) الأنصاري الصحابي والد نملة.
قال الواقدي : اسمه عمَّر بن معاذ . وقيل : عمرو بن معاذ ،
وقيل: عمارة بن معاذ الظفري ، شهد أحدًا وما بعدها ، ويقال : شهد
بدرًا مع أبيه .
روى الزهري عن ابن أبي نملة، عن أبيه ((إذا حدثكم أهل [ ٤/ ق ٢٢٩ -
ب] الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم )) (٦). وقيل : إنه أدرك الحرة ،
(١) من ((خ)) وسقطت من ((الأصل، هـ)).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٢ - ٣٥٣).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٣ - ٣٥٥).
(٦) أخرجه أبو داود (٤ / ٢٣٨ - ٢٣٩ رقم ٣٦٣٩) ..
٠ ٤١٨

وقتل ولداه عبد الله ومحمد يومئذ ، وبقي إلى خلافة عبد الملك .
خ م س : أبو نهار (١) عقبة بن عبد الغافر الأزدي ، واسمه أشهر.
٨٤٧٤ - بخ د : أبو نهيك(٢) الأزدي الفراهيدي البصري صاحب
القراءات : عثمان بن نهيك .
عن : أبي زيد الأنصاري ، وابن عباس .
وعنه : زياد بن سعد ، وقتادة ، وحسين بن واقد ، وجماعة .
٨٤٧٥ - أبو نهيك (٣) الأسدي الضبي قاسم بن محمد .
عن : القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وسالم بن عبد الله ،
وغيرهما .
وعنه : قرة بن خالد ، ومنصور .
في الثقات لابن حبان . ذكر للتمييز.
* خ دت س : أبو نوح (٤) قراد، واسمه : عبد الرحمن بن غزوان .
٨٤٧٦ - بخ م د س : أبو نوفل (٥) بن أبي عقرب البكري الكناني
مسلم، وقيل : عمرو بن مسلم ، وقيل غير ذلك .
عن : أبيه أو جده أبي عقرب ، وعائشة ، وعمرو بن العاص ، وابن
عباس ، وابن عمر ، وجماعة .
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٥ - ٣٥٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٥٦).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٥٦ - ٣٥٧).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٥٧ - ٣٥٨).
٤١٩

وعنه : عبد الملك بن عمير ، وابن ( جدعان ) (١) وابن جريج ،
وشعبة ، والأسود بن شيبان .
وثقه ابن معين وغيره .
(١) في ((خ)): صاعد. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٥٧/٣٤).
٤٢٠