النص المفهرس

٨٢٤٠ - ت فق : أبو الصبهاء (١) الكوفي .
عن : سعيد بن جبير
وعنه : حماد بن زيد ، وعمارة بن زاذان ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
* ق : أبو صيفي (٢) الواسطي : بشير بن ميمون .
٠٠
م ..
٦
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٠ - ٤٣١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣١ - ٤٣٢).
٣٠١

حرف الضاد
وع : أبو الضحى (١) الهمداني مسلم بن صبيح .
٨٢٤١ - فق : أبو الضحاك (١) بصري .
عن : أبي هريرة .
وعنه : شعبة .
* ع: أبو ضمرة (١) الليثي أنس بن عياض .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٣).
٣٠٢

حرف الطاء
٨٢٤٢ - ت: أبو طارق (١) السعدي بصري.
عن : الحسن .
وعنه : جعفر بن سليمان .
خ ٤ : أبو طالب (١): [زيد](٢) بن أخرم.
٨٢٤٣ - ت: أبو طالوت (٣) الشامي.
عن : أنس .
وعنه : معاوية بن صالح .
* د: أبو طالوت (٤) عبد السلام بن أبي حازم .
*م دس ق: أبو الطاهر (٥) المصري أحمد بن عمرو بن السرح.
٨٢٤٤ - قد : أبو طريف (٦) مولى عبد الرحمن بن طلحة تابعي أرسل
حديثاً .
وعنه : عمر مولى غفرة .
* ق : أبو طعمة (٦) نسير بن ذعلوق تابعي .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٤).
(٢) في ((الأصل)): يزيد. والمثبت من (( خ، هـ)) وكذا تهذيب الكمال.
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٤ - ٤٣٥).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٣٥).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٥ - ٤٣٦).
(٦) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٣٦).
٣٠٣

٨٢٤٥ - دسي ق : أبو طعمة (١) مولى عمر بن عبد العزيز هلال.
سكن مصر وكان يقص بها ويقرئ القرآن .
روى عن : مولاه ، وابن عمر .
وعنه : عبد العزيز بن عمر ، وعبد الرحمن ويزيد ابنا يزيد بن جابر،
وابن لهيعة ، وغيرهم .
وثقه محمد بن عبد الله بن عمار .
٨٢٤٦ - س: أبو طعمة (٢).
عن: عبد الله بن عمرو فى (( الكسوف)) (٣)
وعنه : يحيى بن أبي كثير .
* ع : أبو الطفيل (٤) الكناني الليثي عامر بن واثلة.
٨٢٤٧ - د: أبو طلحة (٥) الأسدي .
عن : ابن عباس [ وأنس ] (٦) وأبي [٤ / ق ٢١٠ -١] عمرو الشيباني.
وعنه : عبد الملك بن [ عمير] (٧) والأعمش ، وإبراهيم بن محمد
ابن حاطب ، وأبو العميس .
له في السنن حديث «إن كل بناء بني وبال على صاحبه إلا - يعني -
ما لا بد منه)) (٨) .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٣٦ - ٤٣٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٣٨ - ٤٣٩).
(٣) أخرجه النسائي (٣ / ١٥٣ رقم ٤١٧٩).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٣٩).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٣٩ - ٤٤٠).
(٦) من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٧) في ((الأصل)): عمر. والمثبت من ((خ، هـ))، وتهذيب الكمال (٣٣ /
٤٣٩) وتهذيب التهذيب (٦ / ٣٨٨).
(٨) أخرجه أبو داود (٥ / ٤٤٤ - ٤٤٥ رقم ٥١٩٥).
٣٠٤

ع : أبو طلحة (١) الأنصاري زيد بن سهل .
ف س : أبو طلحة (٢) الأنماري نعيم بن زياد شامي .
٨٢٤٨ - ت: أبو طلحة (٣) الخولاني شامي، يقال : سفيان بن عبد الله،
ويقال : درع .
عن : الضحاك بن عبد الرحمن [ بن ] (٤) عرزب ، وعمير بن
سعد .
وعنه : أبو سنان عيسى بن سنان .
ومنهم من عدَّ في الصحابة .
وقال الطبراني - ذكره في باب الذال المعجمة - : ذرع . وهو
تصحيف .
٨٢٤٩ - أبو طلحة (٥) الخولاني المصري درع بن الحارث.
عن : أبي ذر .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب ، وقيل : يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله
ابن أبي طلحة عن أبي ذر .
قال ابن يونس : هو أشبه . ذكر للتمييز .
* م صدت س: أبو طلحة (٦) الراسبي شداد بن (سعيد) (٧).
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٤٠ - ٤٤١).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٤١).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٤١ - ٤٤٣).
(٤) في ((الأصل)): عن، والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال.
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٤٣ - ٤٤٤).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٤٤).
(٧) في ((خ)): سعد. والمثبت من ((الأصل، هـ)) تهذيب الكمال (٣٣ /٤٤٤).
٣٠٥

٨٢٥٠ - ع: أبو طهفة (١) الغفاري .
عن : أبي ذر .
وعنه : نعيم المجمر .
كذا في الكمال ، وإنما قالوا : ابن طهفة قيس بن طهفة عن أبيه
وفي نسخة : طهفة عن أبي ذر ..
* ع : أبو طوالة (٢) الأنصاري عبد الله بن عبد الرحمن.
# أبو طيبة (٢) الكلاعي ، ويقال: أبو ظبية . يأتي.
* دت س : أبو طيبة (٣) المروزي عبد الله بن مسلم.
(١) التهذيب (٣٣ / ٤٤٤ - ٤٤٥) .
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٤٥) .
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٤٦) .
٣٠٦

حرف الظاء
ع: أبو ظبيان (١) الجنبي حصين بن جندب .
٨٢٥١ - [ أبو ظبيان (١) القرشي.
عن : عمر .
وعنه : سلمة .
ذكر للتمييز ] . (٢)
٨٢٥٢ - بخ دسي ق: أبو ظبية (٣) السلفي الكلاعي ، ويقال : أبو طيبة
الحمصي .
عن : عمر وشهد خطبته ، ومعاذ ، والمقداد ، وعمرو بن العاص ،
وعمرو بن عبسة ، وغيرهم .
وعنه : شهر بن حوشب ، ومحمد بن سعد الأنصاري ، وشريح بن
عبيد ، وثابت البناني وجماعة .
قال أحمد بن حنبل : إنما هو أبو ظبية . وكذا قيده الجمهور .
وثقه ابن معين وغيره . وقال الدارقطني : ليس به بأس .
قال الأعمش : عن شمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب قال :
((دخلت المسجد فإذا أبو أمامة جالس فجلست إليه ، فجاء شيخ يقال له:
أبو ظبية، من أفضل رجل بالشام إلارجلا من أصحاب النبي وَلَو [فذكر
حديثًا ] (٤) في فضل الوضوء )).
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٤٧).
(٢) من (( هـ)).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٤٤٧ - ٤٥٠).
(٤) في ((الأصل)): فذكره. والمثبت من ((خ)).
٣٠٧

٤ خ د: أبو ظفر (١) عبد السلام بن مطهر ..
* خت [ت] (٢): أبو ظلال (١) القسملي هلال بن أبي هلال.
-
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٤٥٠).
(٢) من التهذيب .
٣٠٨

حرف العين .
٨٢٥٣ -ت : أبو عاتكة (١) .
عن : أنس . كوفي ، ويقال : بصري .
وعنه : الحسن بن عطية ، وحماد بن خالد الخياط ، وحفص بن
عمر النجار الواسطي ، وغسان بن عبيد (٤ / ق ٢١٠ - ب] الموصلي ،
وغيرهم .
يقال : اسمه طريف بن سلمان ، ويقال : سلمان بن طريف .
قال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال الدارقطني : ضعيف .
٨٢٥٤ - ق: أبو عازب (٢) مسلم بن عمرو، ويقال : مسلم بن أراك.
عن : النعمان بن بشير .
٠
وعنه : جابر الجعفي ، والحارث بن زياد .
حديثه ((لاقود إلا بالسيف)) (٣).
م: أبو عاصم (٢) الثقفي محمد بن أيوب .
* م د: أبو عاصم (٤) الحنفي أحمد بن جواس .
٨٢٥٥ - ق : أبو عاصم (٥) العباداني المرائي البصري عبد الله بن عبيد
(١) تهذيب الكمال (٣٤ /٥ - ٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ /٦).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٨٨٩ رقم ٢٦٦٧) .
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٧).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٧ - ٨).
٣٠٩

الله ، ويقال : ابن عبيد ، وقيل : عبيد الله بن عبد الله .
عن : أبان بن أبي عياش ، وزياد الجصاص ، وعلي بن زيد بن
جدعان ، وفائد (١) أبي الورقاء، والفضل بن عيسى الرقاشي، وجماعة .
وعنه : آدم بن أبي إياس ، ونعيم بن حماد ، وإسحاق بن راهويه ،
وعلي بن المديني ، وسويد بن سعيد ، والفلاس ، وحسن بن عرفة ،
وخلق .
قال ابن معين : صالح الحديث . وقال الفلاس : ثقة صدوق . وقال
أبو زرعة : شيخ . وقال أبو حاتم : ليس به بأس . وقال العقيلي : منكر
الحديث .
٨٢٥٦ - د : أبو عاصم (٢) الغنوي.
عن : أبي الطفيل .
وعنه : حماد بن سلمة وحده . ...
وثقه ابن معين. حديثه في (( الرمل)) (٣).
* ع: أبو عاصم (٤) النبيل الضحاك بن مخلد .
* دس : أبو عاصم (٤) النسائي خشيش بن أصرم.
٨٢٥٧ - خ م س : أبو العالية (٥) البصري البراء ، مولى قريش ، كان
يبري النبل ، قيل : زياد بن فيروز ، وقيل : زياد بن أذينة ، وقيل : كلثوم،
وقيل : لقبه أذينة .
(١) زاد في ((الأصل)): بن . وهو خطأ.
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٨ - ١١).
(٣) أخرجه أبو داود (٢ / ٤٧٥ - ٤٧٦ رقم ١٨٨٠).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٤ / ١١).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ١١ - ١٢).
٣١٠.

عن : ابن عباس ، وأبي برزة الأسلمي ، وابن عمر ، وابن الزبير ،
وأنس ، وعبد الله بن الصامت ، وجماعة .
وعنه : بديل بن ميسرة ، ومطر الوراق ، وأيوب ، ويونس ،
وعاصم الأحول ، وسعيد بن أبي عروبة ، وآخرون .
وثقه أبو زرعة .
وقال ابن حبان : مات في شوال سنة تسعين .
* ع : أبو العالية (١) الرياحي رفيع.
٨٢٥٨ - ت : أبو عامر (٢) الأشعري صحابي .
حديثه (( نعم الحي الأزد والأشعريون)) (٣) رواه عنه ابنه عامر .
يقال : عبد الله بن هانئ ، ويقال : عبيد بن وهب.
قال خليفة : توفي في خلافة عبد الملك .
قال أبو أحمد الحاكم : هو غير أبي عامر الأشعري عبيد بن حضار
عم أبي موسى الأشعري .
* بخ س ق: أبو عامر (٤) الألهاني عبد الله بن [ غابر ] (٥).
* دس فق : أبو عامر (٦) الأوصابي ، أو الوصابي لقمان بن عامر .
عن : أبي أمامة .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٢).
(٢) التهذيب (٣٤ / ١٢ - ١٣).
(٣) أخرجه الترمذي (٥ / ٦٨٧ رقم ٣٩٤٧). (٤) التهذيب (٣٤ / ١٣ - ١٤).
(٥) في ((الأصل، هـ)): عامر. وكذا في تهذيب التهذيب (٦ / ٣٩٤) والمثبت
من ((خ)) وتهذيب الكمال (٣٤ / ١٣) وكذا الإكمال لابن ماكولا (٧ / ٣) وهو
الصواب .
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٤).
٣١١

٨٢٥٩ - دس: أبو عامر (١) الحجري الأزدي المعافري ، ويقال : عامر،
قیل : اسمه عبد الله بن جابر .
عن : أبي ريحانة الأزدي .
وعنه: الهيثم [٤ / ق ٢١١ ١٠] بن شفي ، وعبد الملك بن عبد الله
الخولاني .
* خت م ٤ : أبو عامر (٢) الخزاز صالح بن رستم.
* ع: أبو عامر (٢) العقدي عبد الملك بن عمرو .
* دس ق : أبو عامر (٢) الهوزني عبد الله بن لحي .
٨٢٦٠ - س: أبو عائذ الله (٣) بن ربيعة، ويقال : ابن عبد الله بن ربيعة.
عن: عائشة حديث ((أن أبا حذيفة تبنى سالمًا)) (٤). قال الذهلي في
هذا الحديث : [ رواه ] (٥) عقيل عن الزهري عن عروة ، وأبي عائذ الله
ابن ربيعة عن عائشة ، ورواه شعيب عن الزهري عن عروة ، وأبي عائذ
الله ابن ربيعة ، عن عائشة وأم سلمة ، ورواه يحيى بن سعيد ، عن
الزهري، عن عروة ، وابن عبد الله بن ربيعة عنهما ، ورواه معمر وابن
أخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة ، ورواه مالك عن
الزهري عن عروة (٦) مرسلا .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٤ _ ١٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٦ - ١٧).
(٤) أخرجه النسائي (٦ / ٣٧٢ رقم ٣٢٢٤).
(٥) في ((الأصل)): رواية. والمثبت من ((خ، هـ)) وكذا فى تهذيب الكمال (٣٤ /
١٦ ) .
(٦) في (( خ)) زيادة بعده: وابن عبد الله بن ربيعة عنهما. وكأنها مقحمة، والمثبت
من (( الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٤ / ١٧ ).
٣١٢

قال الذهلي : ولا أعرف ابن ربيعة ، وأتوهم أنه إبراهيم بن عبد
الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن أم كلثوم بنت الصديق . [ فإن ] (١)
الزهري روى عنه حديثين وهو برواية يحيى بن سعيد أشبه ، وأما أبو عائذ
الله فمجهول .
٨٢٦١ - د: أبو عائشة (٢) الأموي جليس أبي هريرة .
عن : حذيفة ، وأبي موسى ، وأبي هريرة .
وعنه : مكحول ، وخالد بن معدان .
خ م ت س : أبو عباد (٣) الضبعي يحيى بن [ عباد] (٤).
** ق : أبو عباد (٥) الزرقي عيسى بن عبد الرحمن .
٠٫٠
٨٢٦٢ - أبو عبادة (٥) الزرقي .
عن : خولة بنت قيس .
وعنه : عبيد سنوطا ..
ذكر للتمييز .
ـ ع : أبو العباس (٥) الشاعر السائب بن فروخ المكي .
٨٢٦٣ - د : أبو العباس (٦) القلوري العصفري البصري جار علي بن
المديني : محمد بن عمرو بن العباس ، وقيل : أحمد بن عمرو ، وقيل :
(١) في ((الأصل، هـ)): قال. والمثبت من ((خ)) وكذا تهذيب الكمال (٣٤ / ١٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٧ - ١٨).
(٣) التهذيب (٣٤ / ١٨).
(٤) في ((الأصل، هـ)): معاذ. والمثبت من ((خ)) وكذا تهذيب الكمال (٣٤ /
١٨) وتهذيب التهذيب (٦ / ٣٩٥).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٩).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ١٩ - ٢١).
٣١٣

عبدك، وقيل : عمرو بن العباس .
عن : سعيد بن عامر الضبعي ، وعثمان بن عمر بن فارس ،
ويعقوب الحضرمي ، وطبقتهم .
وعنه : ( د ) بكنيته وسماه مرة : محمد بن عمرو بن العباس ،
والباغندي ، ومحمد بن جرير ، وأبو عروبة ، ويحيى بن صاعد ،
وجماعة .
قال ابن أبي عاصم : سنة ثلاث وخمسين ومائتين مات أحمد بن
عمرو القلوري .
أنبأنا أحمد بن أبي بكر ، أنبأنا الكندي ، أنبأنا أبو منصور القزاز،
أنبأنا محمد بن علي الهاشمي ، أنبأنا أبو حفص بن شاهين ، حدثنا سعيد
ابن عبد الله بن سعيد المهراني بالبصرة ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن عمرو
القلوري ، ثنا يعقوب الحضرمي ، عن سليمان بن معاذ ، عن محمد بن
المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله وَلاو (( لا يسأل بوجه الله إلا
الجنة)). (١) قال ابن شاهين : تفرد به القلوري.
(١) أخرجه أبو داود (٢ / ٣٧٦ رقم ١٦٦٨).
٣١٤

٨٢٦٤ - دق: أبو عبد الله (١) الأشعري (٤ / ٢١١ - ب) الدمشقي ..
عن : معاذ ، وخالد بن الوليد ، وشرحبيل بن حسنة ، وأبي
الدرداء، وغيرهم .
وعنه : أبو صالح الأشعري ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي
المهاجر ، وزيد بن واقد يقال : مرسلا ، وغيرهم .
وهو من كبار التابعين ، وثقه ابن حبان .
* ع : أبو عبد الله (٢) الأغرسلمان .
: ق: أبو عبد الله (٣) الألهاني رزيق .
* دس : أبو عبد الله (٤) البراد سالم.
* ت س ق : أبو عبد الله (٥) ميمون البصري تابعي .
٨٢٦٥ - تم: أبو عبد الله (٦) التميمي من ولد أبي هالة .
عن: ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي حديث (( صفة النبي
وعنه : جميع بن عمر .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٨٢٦٦ - دت ص : أبو عبد الله (٨) الجدلي الكوفي عبد بن عبد ، وقيل:
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢١ - ٢٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ /٢٢) وانظر الإكمال (٤ / ٤٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٢ - ٢٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٣).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٣ - ٢٤).
(٧) أخرجه الترمذي فى الشمائل (٣٤ - ٣٨، ١٨٤ - ١٨٥، ٢٧٦ - ٢٧٨ أرقام ٨،
٢٢٦، ٣٣٧) .
(٨) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٤ - ٢٦).
٣١٥

عبد الرحمن بن عبد .
عن : خزيمة بن ثابت ، وعائشة ، وسلمان ، وأبي مسعود ، وأم
سلمة .
وعنه : الشعبي، وإبراهيم، ومسلم البطين، وأبو إسحاق ، وجماعة.
وثقه أحمد وابن معين .
١ بخ م ت سي : أبو عبد الله (١) الجسري حمیري بن بشير .
٨٢٦٧ -د : أبو عبد الله (٢) الجشمي بصري .
عن : جندب .
وعنه : الجريري .
٨٢٦٨ - دق: أبو عبد الله (٣) الدوسي .
عن : أبي هريرة .
وعنه : بشر بن رافع .
يقال : عبد الرحمن بن هضاض ، وروى عنه أيضًا أبو الزبير .
٨٢٦٩ - صد : أبو عبد الله (٤) الزرقي .
سمع النبي وَّ له يقول: ((اللهم اغفر للأنصار)).
وعنه : ابنه [ فيه خلاف ] (٥).
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٦ - ٢٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٧ - ٢٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٨ - ٢٩).
(٥) في ((الأصل)): يخلف. وفي (( خ)) الخط غير واضح، والمثبت من تهذيب
الكمال (٣٤/ ٢٩) وكذا تهذيب التهذيب (٦ / ٣٩٨).
٣١٦

* س : أبو عبد الله (١) الشقري سلمة بن تمام .
* ع : أبو عبد الله (١) الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة.
* م س : أبو عبد الله (١) القراظ دينار.
٨٢٧٠ - د : أبو عبد الله (٢) القرشي ..
عن : أبي بردة .
وعنه : سعيد بن أبي أيوب .
٨٢٧١ - س : أبو عبد الله (٣) المدني مولى الجندعيين .
عن : أبي هريرة .
وعنه : سليمان بن يسار . قال الذهلي : هو نافع بن أبي نافع الذي
روى عنه نعيم المجمر وابن أبي ذئب . وقال بعضهم : هو أبو صالح .
٨٢٧٢ - د: أبو عبد الله (٣) مولى إسماعيل.
عن : عطاء بن يسار .
وعنه : بكر بن سوادة .
٨٢٧٣ - د: أبو عبد الله (٤) مولى بني [ تيم ] (٥) .
عن: أبي عبد الرحمن عن بلال في ((المسح على الخمار)) (٦)
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٢٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٠ - ٣١).
.
(٣) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣١).
(٤) لتهذيب (٣٤ / ٣٢).
(٥) في ((الأصل)): تميم. وفي (( خ)) مطموس، والمثبت من تهذيب الكمال (٣٤]
٣٢) وتهذيب التهذيب (٦ / ٣٩٨).
(٦) أخرجه أبو داود (١ / ٢٢٠ رقم ١٥٤).
٣١٧

وعنه : أبو بكر بن حفص .
* م دس ق : أبو عبد الله (١) مولى شداد بن الهاد سالم بن عبد الله ..
٨٢٧٤ - د: أبو عبد الله (٢) مولى أبي بردة .
عن : سعيد بن أبي (٣) الحسن البصري .
وعنه : عبد ربه بن سعيد .
٨٢٧٥ -س : أبو عبد الله (٤) مدني .
عن: أبي هريرة، [ وابن عابس ] (٥) في ((المعوذتين)).
وعنه : محمد بن إبراهيم التيمي .
٨٢٧٦ - بخ د : أبو عبد الله (٦) ، يقال : هو حذيفة بن اليمان .
روى الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي قلابة أن أبا عبد الله قال (٧) .
٨٢٧٧ - مد : أبو عبد الدائم (٦) الهدادي عبد الملك بن کردوس .
عن : أبي المليح الهذلي .
وعنه : الوليد [٤ / ق٢١٢ -١] وخالد ابنا يزيد الهدادي .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٣ - ٣٤).
(٣) في ((الأصل، هـ)) جاء لفظ: أبي . بعد الحسن ، لكن في تهذيب الكمال قبل
الحسن ، وهو الصواب .
(٤) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٤ - ٣٥).
(٥) سقطت من ((الأصل، هـ ، خ)) والمثبت من التهذيب وهو الصواب ؛ فإن
الحديث في سنن النسائي ( ٨ / ٦٤٣ رقم ٥٤٤٧) عن ابن عابس. والله أعلم .
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٥).
(٧) تتمة الكلام في التهذيب : لأبي مسعود ، أو أبو مسعود قال لأبي عبد الله : ما
سمعت النبي ◌َّ # يقول في ((زعم)) قال: ((بئس مطية الرجل)). أهـ.
٣١٨

٨٢٧٨ - ق : أبو عبد رب (١) الدمشقي الزاهد ، ويقال : أبو عبد ربه ،
ويقال : أبو عبد رب العزة قسطنطين الرومي مولى بني عذرة ، ويقال :
مولى ثقيف .
عن : أويس القرني مرسلا ، ومعاوية ، وفضالة بن عبيد ، وأم
الدرداء ، وغيرهم .
وعنه : ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن بجير ، ومحمد بن عمر
[الحربي] (٢) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وسعيد بن عبد العزيز .
قال سعيد بن عبد العزيز : خرج أبو عبد رب من عشرة آلاف دينار
ومن مائة ألف ، وكان يقول : لو سألتُ بَرَدَا أمثال الذهب ما كنت أول
الناس يقوم إليها ، ولو قيل : إن الموت في هذا العمود ، لم يسبقني إليه
أحد إلا بفضل قوة . ونحن نعلم أنه صدق . روى ابن جابر عن أبي عبد
رب نحو ذلك ، وزاد : شوقا إلى الله ورسوله . وقال ابن ثوبان :
سمعته يقول لمكحول : يا أبا عبد الله تحب الجنة ؟ قال : ومن لا يحب
الجنة ! قال : فأحب الموت فإنك لن ترى الجنة حتى تموت . وقال الوليد
ابن مسلم: حدثني ابن جابر : أن أبا عبد رب كان من أكثر أهل دمشق
مالا، فخرج إلى أذربيجان في تجارة ، فلما رجع تصدق بصامت ماله ،
وجهز في سبيل الله ، وباع عقاره فتصدق به إلا دارًا له بدمشق ، ثم ذكر
أنه باعها بعد ذلك بمال عظيم ، وفرقه فكان ذلك مع موته ، فما وجدنا
من ثمنها إلا قدر ثمن الكفن .
قيل : توفي سنة اثنتي عشرة ومائة . قاله أبو مسهر .
(١) التهذيب (٣٤ / ٣٦ - ٣٩).
(٢) في ((الأصل، خ، هـ)): المحرمي. وفي تهذيب الكمال: المحرى. وفي
تهذيب التهذيب : الحربي . والإكمال لابن ماكولا ( ٦ / ٢٧٥).
٣١٩

* د: أبو عبد الرحمن (١) الأفريقي عبد الله بن عمر .
٨٢٧٩ - ق : أبو عبد الرحمن (١) التميمي .
عن : عثمان بن عطاء الخراساني .
وعنه : بقية .
٨٢٨٠ - ق: أبو عبد الرحمن (٢) الجهني .
مختلف في صحبته ، له حديث (٣) رواه عنه أبو الخير مرثد اليزني ،
نزل مصر .
* بخ م ٤ : أبو عبد الرحمن (٤) الحبلي عبد الله بن یزید .
* دق : أبو عبد الرحمن (٥) الخراساني إسحاق بن أسيد .
ع : أبو عبد الرحمن (٦) السلمي عبد الله بن حبيب .
* ت: أبو عبد الرحمن (٦) الفزاري النضر بن منصور.
٨٢٨١ - د: أبو عبد الرحمن (٧) الفهري له صحبة .
يقال : يزيد بن أنيس، وقيل : الحارث بن هشام ، وقيل : عبد ، وقيل :
کرز . شهد حنینًا .
(١) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤ / ٣٩ - ٤١).
(٣) أخرجه ابن ماجه ( ٢ / ١٢١٩ رقم ٣٦٩٩).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٤ / ٤١).
(٥) تهديب الكمال (٣٤ / ٤١ - ٤٢).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٢).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤ / ٤٢ - ٤٣).
٣٢٠