النص المفهرس

* ق : أبو رجاء (١) الهروي عبد الله بن واقد .
** ع : أبو رجاء (١) العطاردي عمران بن ملحان .
خ م دس : أبو رجاء (٢) مولى أبي قلابة سلمان.
٨١٤٢ - د: أبو رجاء (٣).
عن : أبي الصلت .
وعنه : قبيصة بن عقبة .
يقال : هو أبو رجاء الهروي .
٨١٤٣ - خ مس ق: أبو الرجال (٣) الأنصاري محمد بن عبد الرحمن.
عن : أمه عمرة .
٨١٤٤ - ت : أبو الرَّحال الأنصاري البصري (٤) محمد بن خالد ،
ويقال : خالد بن محمد .
عن : أنس ، وأبي رجاء العطاردي ، والحسن ، و[بشير بن يسار
وجماعة.
وعنه : يحيى القطان ، وحفص بن غياث ، ومكي بن إبراهيم ،
وأبو نعيم ، ويزيد بن بيان العقيلي ، وجماعة .
قال البخاري : عنده عجائب . وقال أبو حاتم : ليس بقوي منكر
الحديث .
٨١٤٥ - خت : أبو الرحال (٥) الطائي الكوفي .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٠٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٠٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٠٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٠).
(٥) التهذيب ( ٣٣ / ٣١٠ - ٣١٢).
٢٦١

عن: أنس ] (١) [٤ / ق ٢٠٤ - ١] و بشير بن يسار .
وعنه : يحيى القطان أيضًا ، وعيسى بن يونس ، وحفص بن غياث،
وجماعة .
قال يحيى بن معين : أبو الرحال اسمه عقبة بن عبيد الطائي . قيل :
إنه سمع من أنس ؟ فما أنكره .
* بخ د: أبو الرداد (٢) الليثي ، ويقال : رداد . تقدم.
٨١٤٦ - بخ: أبو رزيق (٢) .
سمع علي بن عبد الله بن عباس يذم الشطرنج (٣) .
وعنه : معن القزاز .
بخ م ٤ : أبو رزين (٢) الأسدي بن مسعود بن مالك تابعي .
* بخ ٤ : أبو [ رزين ] (٤) العقيلي الصحابي لقيط .
٨١٤٧ -دس : أبو رزين (٥) .
عن : علي .
وعنه : أبو الخير مرثد اليزني .
وفي بعض النسخ ابن زرير .
(١) ضرب عليها بالأصل وليست في ((هـ)) والمثبت من (( خ)) وانظر تهذيب الكمال
(٣٣ / ٣١٠ - ٣١١).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣١٢).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٣٦٦ - ٣٦٧ رقم ١٠١٩).
(٤) في ((الأصل)): رزاق. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٣)
وتهذيب التهذيب ( ٦ / ٣٥٥) .
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣١٣).
٢٦٢

* ع : أبو رشدين (١) ، کريب مولى ابن عباس .
٨١٤٨ - بخ م س : أبو رفاعة العدوي له صحبة (٢) ورواية ، تميم بن
أسد وقيل : تميم بن أسيد ، وقيل : عبد الله بن الحارث .
وروى عنه : حميد بن هلال ، وصلة بن أشيم .
وهو الذي ترك النبي وَقّ الخطبة وجلس يعلمه (٣).
* س : أبو رفاعة (٤).
عن : أبي سعيد . في ترجمة رفاعة .
٨١٤٩ - دس ق : أبو رفيع (٥) المخدجي الكناني .
عن : عبادة بن الصامت .
وعنه : ابن ( محيريز ) (٦).
ذكره ابن حبان في الثقات وفي الحديث المخدجي حسب .
٨١٥٠ - عس: أبو الرقاد (٧) النخعي الكوفي .
عن : علقمة .
وعنه : حنيف المؤذن .
٨١٥١ - د ت س: أبو رمثة (٨) البلوي ، ويقال : التميمي ، ويقال
التيمي ، له صحبة ورواية ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٣ - ٣١٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٤ - ٣١٥).
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٤٢٤ - ٤٢٥ رقم ١١٦٤) ومسلم (٢ / ٥٩٧
رقم ٨٧٦) والنسائي (٨ / ٦١١ رقم ٥٣٩٢).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣١٥).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٥ - ٣١٦).
(٦) فى ((خ)): محرز. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال.
(٧) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٦).
(٨) تهذيب الكمال (٣٣ /٣١٦ - ٣١٧).
٢٦٣

رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل غير ذلك .
وعنه : [ إياد ] (١) بن لقيط ، وثابت بن أبي منقذ .
*٤ : أبو رملة (٢) عامر شيخ لابن عون .
* دس ق : أبو رهم (٣) السماعي أحزاب.
* بخ : أبو رهم (٣) الغفاري كلثوم بن الحصين ، له صحبة.
* بخ : أبو رواحة (٤) الشامي يزيد بن أيهم .
* دس : أبو روح (٥) الشامي شبيب بن نعيم.
* د: أبو روح (٥) العتكي عبد الرحمن بن قيس .
* دس ق : أبو روق (٥) الهمداني عطية بن الحارث.
* دس ق : أبو ريحانة (٦) الأزدي شمعون .
* م د ت ق : أبو ريحانة (٦) السعدي عبد الله بن مطر.
٨١٥٢ - د: أبو ريمة (٧) .
له صحبة وحديثه في (( الصلاة)) (٨).
وعنه : الأزرق بن قيس .
(١) فى ((الأصل)): عباد. والمثبت من ((خ، هـ)) وكذا تهذيب الكمال (٣٣ /
٣١٧) وتهذيب التهذيب (٦ / ٣٥٦).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣١٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٧ - ٣١٨).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٨).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣١٩).
(٧) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣١٩ - ٣٢٠).
(٨) أخرجه أبو داود (٢ / ٦٦ رقم ٩٩٩) وفيه ((أبو رمثة)) بدل ((أبو ريمة)) والظاهر
أنه مختلف في كنيته وانظر تهذيب التهذيب ( ٦ / ٣٥٧).
: ٢٦٤

حرف الزاي
* رم دس ق : أبو الزاهرية (١) الحمصي حدير بن كريب .
٨١٥٣ -د : أبو زاید (٢) أو أبو زيد .
عن: ابن مسعود في ((الوضوء بنبيذ)) (٣) قاله شريك عن أبي فزارة
عنه .
٤ ع : أبو زبيد (٤) الكوفي عبثر بن القاسم .
* [٤/ ق ٢٠٤ - ب) ع: أبو الزبير (٤) المكي محمد بن مسلم .
* س : أبو زرارة (٤) المصري ليث بن عاصم .
٨١٥٤ - ع : أبو زرعة (٥) بن عمرو بن جرير بن عبد الله [ البجلي ] (٦)
الکوفي هرم ، وقیل عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : جرير ، وقيل :
عمرو .
عن : جده ، وأبي هريرة ، ومعاوية ، وعبد الله بن عمرو ، وخرشة
ابن الحر ، وثابت بن قيس ، وغيرهم ، وأرسل عن أبي ذر وعمر .
وعنه : حفيداه : جرير ويحيى ابنا أيوب ، وعمه إبراهيم بن جرير ،
وابن عمه جرير بن يزيد ، والحارث العكلي ، و ( سلم ) (٧) بن عبد
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢١ - ٣٢٢).
(٣) أخرجه أبو داود (١ / ١٨٩ رقم ٨٥).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٢٢).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٢٣ - ٣٢٦).
(٦) من (( خ، هـ)).
(٧) في (( خ)): سلمة . تحريف.
٢٦٥

الرحمن ، وطلق بن معاوية ، وعلي بن مدرك ، وعمارة بن القعقاع ،
وموسى الجهني ، وفضيل بن غزوان ، وخلق سواهم .
وأكثر عن أبي هريرة ، وكان من علماء التابعين .
وثقه ابن معين وغيره .
قال ابن المديني : هرم أبو زرعة ، عن ثابت بن قيس ، عن أبي
موسى ليس بالبجلي ، هذا أبو زرعة آخر .
* د: أبو زرعة (١) الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو البصري .
* م ت س ق: أبو زرعة (١) الرازي الحافظ عبيد الله بن عبد الكريم.
* بخ دس ق : أبو زرعة (١) السيباني يحيى بن أبي عمرو .
٨١٥٥ - ت: أبو زرعة (٢) .
عن : أبي إدريس الخولاني .
وعنه : أبو الخطاب .
* ت : أبو الزعراء (٢) الأزدي صاحب ابن مسعود عبد الله بن هانئ.
* عخ د س ق : أبو الزعراء (٢) الجشمي شيخ ابن عيينة عمرو بن
عمرو.
* دس ق : أبو الزعراء (٣) الطائي شيخ ابن مهدي ، يحيى بن الوليد .
ممدت س ق : أبو ز کیر (٤) یحیی بن محمد بن قیس .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢٧).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢٨).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٢٨).
٢٦٦

: بخ م ٤ : أبو زميل (١) الحنفي سماك بن الوليد .
: ع : أبو الزناد (١) عبد الله بن ذكوان .
٨١٥٦ - ق: أبو زهير (٢) الثقفي له صحبة ، يقال: معاذ، ويقال:
عمار بن حميد .
وعنه: ابنه أبو بكر ((خطبنا النبي وَلقر بالبناوة)) (٣).
* بخ ٤ : أبو زهير (٢) عبد الرحمن بن مغراء .
٤ س : أبو زهير (٤) الأزدي العلاء بن زهير .
* د: أبو زهير (٤) النميري، ويقال : أبو الأزهر . تقدم .
* دس : أبو زياد (٤) الشامي خيار، سمع عائشة .
٨١٥٧ - أبو زياد (٤) الغساني شامي أيضًا، واسمه يحيى بن عبيد.
عن : سليمان بن سلمة .
وعنه : حريز بن عثمان وغيره .
ذكر للتمييز .
٨١٥٨ - د: أبو زياد (٥) الكلابي صاحب اللغة .
في تفسير أسنان الإبل (٦) قال أبو داود : بلغني عنه ..
* د: أبو [زياد ] (٧) عبيد الله بن [زيادة ] (٨) الشامي تابعي .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٢٨).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٢٩).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٤١١ رقم ٤٢٢١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٠).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٣١).
(٦) انظر: أبو داود (٢ / ٣٢٥ رقم ١٥٨٦) وتعليق المحقق عليه .
(٧) في ((الأصل)): زيادة. والمثبت من ((خ، هـ)) وكذا تهذيب الكمال (٣٣ /
٣٣١) وتهذيب التهذيب .
(٨) في ((الأصل، هـ)): زياد. والمثبت من (( خ، (هـ)) والتهذيب وتهذيب التهذيب.
٢٦٧

* م٤ : أبو زيد (١) الأنصاري عمرو بن أخطب.
* دت : أبو زيد (٢) الإنصاري النحوي سعيد بن أوس.
٨١٥٩ ـ د ت ق : أبو زيد (٣) المخزومي ، وقيل : أبو زايد ، مولی
عمرو بن حريث .
عن : ابن مسعود .
وعنه : أبو فزارة .
قال أبو بكر بن أبي داود : كان أبو زيد نبَّاذًا بالكوفة .
خ م ت س : أبو زيد (٤) الهروي سعيد بن الربيع .
٨١٦٠ - دق: أبو زيد (٥) مولى بني ثعلبة ، يقال: الوليد.
عن : معقل بن أبي معقل الأسدي .
وعنه : عمرو بن يحيى بن عمارة .
٨١٦١ - ق: أبو زيد (٦).
عن : أبي المغيرة .
وعنه : بشر بن منصور .
قال أبو زرعة: لا أعرف الثلاثة .. وحديثه ((أبى الله أن يقبل عمل
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣١ - ٣٣٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٢ - ٣٣٣).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٣ - ٣٣٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٤).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٤ - ٣٣٥).
٢٦٨
٠

صاحب [٤ / ق ٢٠٥ - أ] بدعة)) (١).
٨١٦٢ - س: أبو زيد (٢).
عن: أبي هريرة، في ((سوار الذهب للمرأة)) (٣).
وعنه : أبو الجهم سليمان بن الجهم .
٨١٦٣ - ق: أبو زينب (٤) .
عن : مولاه حازم بن حرملة ، وأبي ذر .
وعنه : نعيم المجمر ، وخالد بن سعيد بن أبي مريم .
۔
٠
(١) أخرجه ابن ماجه (١ / ١٩ رقم ٥٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٥ - ٣٣٦).
(٣) أخرجه النسائي (٨ / ٥٣٨ رقم ٥١٥٧).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٣٦ - ٣٣٧).
٢٦٩

حرف السين
* م دس ق : أبو ساسان (١) الرقاشي، حضين بن المنذر.
* م دس : أبو سالم (١) الجيشاني ، سفيان بن هانئ.
٨١٦٤ - رم ٤ : أبو السائب (٢) الأنصاري المدني ، مولى هشام بن
زهرة.
عن : المغيرة بن شعبة ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد .
وعنه : العلاء بن عبد الرحمن ، وبكير بن الأشج ، وصيفي مولى
أفلح ، والزهري ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
* ت ق : أبو السائب (٣) الكوفي ، سلم بن جنادة .
* مد : أبو سبأ (٤) التنوخي ، عتبة بن تميم .
٨١٦٥ - د ت ق : أبو سبرة (٤) النخعي الكوفي ، يقال : عبد الله بن
عباس .
عن : فروة بن مسيك ، ومحمد بن كعب .
وعنه : الأعمش ، والحسن بن الحكم ، وغيرهما .
في (( الثقات)) لابن حبان .
٨١٦٦ - عس : أبو سخيلة (٥).
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٨ - ٣٣٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٣٩).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٠).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٤١).
٢٧٠

عن : علي ، وسلمان ، وأبي ذر .
عنه : الخضر بن القواس ، وفضل بن مرزوق ، والعرزمي .
* خ دت س : أبو سروعة (١) القرشي ، عقبة بن الحارث ، له صحبة .
* م٤ : أبو سريحة (١) الغفاري حذيفة بن أسيد .
٨١٦٧ - ت ق : أبو سعد (٢) بن أبي فضالة الأنصاري ، له صحبة
ورواية .
وعنه: زياد بن ميناء ((الله أغنى الشركاء عن الشرك)) (٣).
٨١٦٨ - ت ق: أبو سعد (٤) الأزدي الكوفي ، قارئ الأزد، ويقال :
أبو سعيد .
عن : زيد بن أرقم ، وأبي الكنود .
وعنه : إسماعيل السدي ، ويزيد بن أبي زياد ، وسليمان بن قيس .
في (( الثقات)) لابن حبان .
* بخ دق : أبو سعد (٤) شرحبيل بن سعد .
* س : أبو سعد (٥) الأنصاري، أو أبو سعيد ، يأتي.
* بخ ت ق : أبو سعد (٦) البقال ، سعيد بن المرزبان .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٢٠) .
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٤٢ - ٣٤٤).
(٣) أخرجه الترمذي (٥ / ٢٩٤ رقم ٣١٥٤) وابن ماجه (٢ / ١٤٠٦ رقم ٤٢٠٣).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٤) .
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٥).
(٦) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٤٥)
٢٧١

٨١٦٩ - د: أبو سعد (١) الحميري، حمصي .
عن : أبي هريرة ، وواثلة بن الأسقع .
وعنه : فرج بن فضالة .
٨١٧٠ - ق : أبو سعد (٢) الساعدي ..
عن: أنس، حديث (( رأى رجلا يتبع حمامة)) (٣).
وعنه : رواد بن الجراح ، فقط .
قال أبو زرعة وأبو حاتم : مجهول .
* ت : أبو سعد (٢) الصاغاني محمد بن ميسر.
٨١٧١ - ق: أبو سعد (٤) المدني، ويقال: إنه شرحبيل بن سعد .
عن : أبي رافع .
وعنه : مخول بن راشد .
٨١٧٢ - أبو سعد الأعمى (٤).
عن : أبي هريرة ، وغيره .
وعنه : ابن جريج .
وروى له ابن ماجه ، قال المزي : لم أقف على ذلك .
* دق : أبو سعد (٤) الخير، أو أبو سعيد الجبراني، يأتي.
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٥ - ٣٤٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٦).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٣٣٩ رقم ٣٧٦٧).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٤٧).
: ٢٧٢

٨١٧٣ - قدس : أبو سعيد (١) بن رافع .
سمع ابن عمر .
وعنه : عمرو بن دينار.
٨١٧٤ - خ دس ق: أبو سعيد (٢) بن المعلى الأنصاري المدني .
له صحبة ورواية .
وعنه : حفص بن عاصم ، وعبيد بن حنين .
يقال : رافع بن أوس بن المعلى ، ويقال : الحارث ، وقيل غير
ذلك، من بني جشم بن الخزرج .
قال أبو حسان الزيادي : مات سنة ثلاث وسبعين .
٨١٧٥ - ت: أبو سعيد (٣) بن أبي المعلى، ويقال: ابن المعلى ٤٦ / ق ٢٠٥.
ب] المدني .
عن : علي ، وأبي هريرة . .
وعنه (٤) : سلمة بن وردان .
قلت : أظنه الذي قبله .
٨١٧٦ - د: أبو سعيد (٥) الأزدي .
عن : أبي هريرة .
وعنه : قتادة .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٤٨ - ٣٥٠).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٠ - ٣٥١).
(٤) زاد فى حاشية الأصل : قتادة .
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥١).
٢٧٣

في (( الثقات )) لابن حبان .
* ع : أبو سعيد (١) الأشج عبد الله بن سعيد .
٨١٧٧ - س : أبو سعيد (١) الأنصاري، ويقال : أبو سعد .
عن : زكريا بن أبي زائدة .
وعنه : موسى بن مروان .
قال مسلم وغيره : أبو سعد عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري
الحلبي ، عن : أبيه ، ومسعر . وعنه : داود بن رشيد ، وهشام بن
عمار، وأبو همام .
قال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأساً .
* بخ ٤ : أبو سعيد (١) البراد أسيد بن أبي أسيد .
٨١٧٨ - دق : أبو سعيد (٢) الحبراني الحميري الحمصي ، ويقال : أبو
سعد الخير الأنماري ، وأراهما اثنان ، يقال : زياد ، ويقال : عامر بن سعد .
عن : أبي هريرة .
وعنه : حصين الحبراني .
صَلَلَى اللّه
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
وقال أبو داود : أبو سعد الخير صحابي ، روى عن: النبي
،
وسيلة
وعنه : قيس بن الحارث الكندي ، وفراس الشعباني .
٨١٧٩ - دق: أبو سعيد (٣) الحميري .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٥٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٣ - ٣٥٤).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٤ - ٣٥٥).
٢٧٤

أرسل عن : معاذ .
وعنه : حيوة بن شريح المصري .
* ع : أبو سعيد (١) الخدري سعد بن مالك الأنصاري .
* ٤ : أبو سعيد (١) الرعيني جُعثل بن هاعان .
٨١٨٠ - س ق: أبو سعيد (٢) الزرقي الأنصاري .
له صحبة، وحديثه في ((العزل)) (٣) وفي(( الأضحية)) (٤).
وعنه : عبد الله بن مرة ، ومكحول ، ويونس بن ميسرة .
ويقال : هو أبو سعد الخير ، وقيل اسمه سعد بن عمارة ، وقيل :
عمارة بن سعد ، وقيل : عامر بن مسعود. وكان زوج أسماء بنت يزيد.
٨١٨١ - م: أبو سعيد (٥) الشامي .
عن : وراد .
وعنه : ابن عون .
قيل : هو رضيع عائشة أم المؤمنين .
٨١٨٢ - ق : أبو سعيد (٥) الشامي .
عن : مكحول ، وواثلة .
وعنه : عتبة بن يقظان .
* ع : أبو سعيد (٦) المقبري كيسان .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٦ - ٣٥٧).
(٣) أخرجه النسائي (٦ / ٤١٧ رقم ٣٣٢٨).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٠٤٦ رقم ٣١٢٩).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٥٧).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٨).
٢٧٥

* خ صد س ق: أبو سعيد (١) مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله.
٨١٨٣ - م مد س ق: أبو سعيد (٢) مولى عبد الله بن عامر بن كريز
الخزاعي .
عن : أبي هريرة ، والحسن .
وعنه : صفوان بن سليم ، وداود بن قيس ، وابن عجلان ، وأسامة
ابن زيد ، وغيرهم .
في الثقات لابن حبان .
٨١٨٤ - م د ت س: أبو سعيد (٣) مولى المهري.
عن : أبي ذر ، وأبي سعيد الخدري ، وعبد الله بن عمرو ، وحمزة
ابن سفينة .
وعنه : ابنه سعيد بن أبي سعيد ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ،
ويحيى بن أبي كثير ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ، ومحمد بن
ثابت بن شرحبيل وابنه الآخر يزيد بن أبي سعيد ، وغيرهم .
٨١٨٥ - ق : أبو سعيد (٤) .
عن : عبد الملك الزبيري .
وعنه : نقيب بن حاجب .
مجهول .
* [٤/ ق ٢٠٦ - ١] ع: أبو السفر (٥) الهمداني سعيد بن يحمد ، تابعي.
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٥٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٨ - ٣٥٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٥٩ - ٣٦٠).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٠).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٠ - ٣٦١).
٢٧٦

خ م د ت س : أبو سفيان (١) بن حرب الأموي صخر .
٨١٨٦ - دس : أبو سفيان (١) بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس الثقفي
المدني .
عن : خالته أم حبيبة .
وعنه : أبو سلمة بن عبد الرحمن .
في الثقات لابن حبان .
* فق : أبو سفيان (٢) بن عبد ربه قاضي نيسابور عبد الرحمن بن عبد
الله .
* س : أبو سفيان (٢) الأصبهاني صالح بن مهران . ..
* خ ٤ : أبو سفيان (٢) الألهاني محمد بن زياد، وباسمه أشهر.
* خ ت : أبو سفيان (٣) الحميري سعيد بن يحيى .
* ت ق : أبو سفيان (٤) السعدي طريف بن شهاب.
* خت م س ق : أبو سفيان (٤) ( المعمري ) (٥) محمد بن حميد.
* ع: أبو سفيان (٦).
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٦١).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٢).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٢ - ٣٦٣).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٣).
(٥) في (( خ)): العمري. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال ( ٣٣ /
٣٦٣) وتهذيب التهذيب ( ٦ / ٣٦٨).
(٦) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٣ - ٣٦٤).
٢٧٧

عن : جابر (١) .
طلحة بن نافع .
٨١٨٧ - ع : أبو سفيان (٢) مولى عبد الله بن أبي أحمد بن جحش
القرشي الأسدي وهب ، ويقال : قزمان .
عن : أبي هريرة ، و[أبي ] (٣) سعيد، وعبد الله بن زيد بن عاصم،
ومروان ، وجماعة .
وعنه : داود بن الحصين ، وحبيب بن أبي ثابت ، وخالد بن رباح ،
وآخرون .
وثقه ابن سعد وغيره .
٨١٨٨ - د : أبو سفيان (٤).
عن : عمرو بن حريش .
وعنه : مسلم بن جبير .
وثقه ابن معين .
* خ: أبو السكين (٥) الطائي زكريا بن يحيى.
٨١٨٩ - دس: أبو سكينة (٦).
عن: رجل عن النبي وَّ، وله عن النبي وَل مرسل.
(١) زاد في ((الأصل)): بن . وهو خطأ.
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٦٤ - ٣٦٦).
(٣) في ((الأصل)): أبو. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال.
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٦٦).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٦ - ٣٦٧).
(٦) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٧).
٢٧٨

وعنه : بلال بن سعد ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني المؤذن .
٨١٩٠ - س: أبو سلمان (١) المؤذن همام.
عن : علي ، وأبي محذورة .
وعنه : العلاء بن صالح الكوفي ، وأبو جعفر الفراء .
٨١٩١ - أبو سلمان (٢) المؤذن ، مؤذن الحجاج يزيد بن عبد الله .
عن : زيد بن أرقم .
وعنه : الحكم بن عتيبة ، ومسعر ، وغيرهما .
ذكر للتمييز .
٨١٩٢ - سي: أبو سلمى (٣) راعي النبي ◌َّ قيل: اسمه حريث.
وعنه : أبو سلام الأسود ، وعباد بن عبد الصمد .
* م دس ق: أبو سلمة (٤) بن سفيان المخذومي عبد الله، تابعي .
* ت سي ق : أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي ، أحد السابقين ، عبد
الله، أخو النبى ◌ٍَّ من الرضاعة .
٨١٩٣ - ع : أبو سلمة (٥) بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني أحد
الأعلام ، يقال : عبد الله ، ويقال : إسماعيل .
عن : أبيه ، وأسامة بن زيد ، وحسان بن ثابت ، وزيد بن ثابت،
وعبد الله بن سلام ، وأبي أيوب الأنصاري ، ومعاوية بن الحكم ،
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٦٨).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ٣٦٨ - ٣٧٠).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٧٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ٣٧٠ - ٣٧٦).
٢٧٩

والمغيرة بن شعبة ، وأبي أسيد الساعدي ، وعائشة ، وأم سلمة ، وفاطمة
بنت قيس ، وأبي قتادة ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، وخلق كثير صحابة
وتابعين .
وعنه : ابنه عُمر ، وابن أخيه [٤ / ق ٢٠٦ - ب] سعد بن إبراهيم ،
وعروة، وعراك بن مالك ، والأعرج ، والشعبي ، وسلمة بن كهيل ،
والزهري ، وعمرو بن دينار ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وهشام بن
عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ،
وأبو حازم ، وخلائق .
قال ابن سعد : كان ثقة فقيهًا كثير الحديث . وقال أبو زرعة : ثقة
إمام . وقال مالك : كان عندنا رجال من أهل العلم أحدهم كنيته اسمه،
منهم أبو سلمة . وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب : قدم علينا أبو
سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان ، وكان رجلا
صبيحًا كأن وجهه دينار هرقلي . وقال معمر عن الزهري قال : أربعة من
قريش وجدتهم بحورًا : ابن المسيب ، وعروة ، وأبو سلمة ، وعبيد الله
ابن عبد الله . قال : وكان أبو سلمة كثيرًا ما يخالف ابن عباس ، فحرم
لذلك من ابن عباس علمًا كثيرًا . وقال عقيل عن الزهري : قدمت مصر
على عبد العزيز بن مروان وأنا أُحدِّث عن سعيد بن المسيب ، فقال لي
ابن قارظ : ما أسمعك تحدث إلا عن سعيد ؟ فقلت : أجل ، لقد
تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثًا منهما : عروة وأبو سلمة ،
فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة [ بحرًاً ] (١) لا تكدره الدِّلاء.
قال الهيثم وابن سعد : توفي سنة أربع وتسعين . وقال الواقدي :
سنة أربع ومائة . قالوا : وعاش اثنتين وسبعين سنة .
(١) في ((الأصل)): بحر. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ٣٧٥).
٢٨٠