النص المفهرس

ابن أبي الدرداء ، ومكحول ، وخالد بن معدان ، وضمرة بن حبيب،
وطائفة .
وعنه : إسماعيل بن عياش ، وابن المبارك ، وعيسى بن يونس،
والوليد بن مسلم ، وبقية ، وأبو اليمان ، وأبو المغيرة الخولاني ،
وغيرهم .
ضعفه أحمد وأبو زرعة والدارقطني ، وقال أبو داود : سرق له متاع
فأنكر عقله . وقال دحيم : كان من [ كبار ] (١) شيوخ حمص ، في
حديثه بعض ما فيه. وقال بقية : خرجنا إليه إلى ضيعته وكان زيتونها كثيرًا
فخرج علينا نبطي من أهلها فقال : من تريدون ؟ قلنا : نريد أبا بكر بن
أبي مريم . قال : الشيخ ؟ قلنا : نعم . فقال : ما في هذه القرية من
شجرة من زيتون إلا وقد قام إليها ليلته [ جمعاء ] (٢) وقال الحسن بن
علي السكوني : كان لأبي بكر بن أبي مريم في خديه ( سدتين ) (٣) من
الدموع .
قال غير واحد : توفي سنة ست وخمسين ومائة رحمه الله .
قلت : هو ممن يكتب حديثه على لين فيه .
قال ابن عدي (٤) : أحاديثه [ صالحة ] (٥) ولا يحتج به ، وممن ورخه
يزيد بن عبد ربه .
[٤ / ق ١٩٣ - ب] وقال يزيد بن هارون : كان من العباد المجتهدين.
(١) من (( خ، هـ)).
(٢) في ((الأصل)): جمعيا. والمثبت من (( خ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١١٠).
(٣) كذا في الأصول الخطية والتهذيب ، ولعل الصواب : سدتان .
(٤) الكامل لابن عدي (٢ / ٢١٣).
(٥) في ((الأصل)): صحيحة. والمثبت من (( خ، هـ)) وانظر: الكامل، وسير
أعلام النبلاء (٧ / ٦٥).
. ٢٠١

وقال إبراهيم الجوزجاني : ليس بالقوي .
٨٠٢٥ - بخ: أبو بكر (١) بن عبد الله الثقفي الأصبهاني .
عن : محمد بن مالك .
وعنه : المطلب بن زياد .
وما ذكره أبو نعيم في تاريخ أصبهان من أنه القمي فوهم .
٨٠٢٦ - ع: أبو بكر(٢) بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة
المخزومي المدني أحد الفقهاء السبعة ، قيل : اسمه محمد ، وقيل : أبو بكر
اسمه و کنیته أبو عبد الرحمن ، وكان ضريرا وله إخوة .
عن : أبيه ، وعمار ، وأبي مسعود البدري ، وأبي هريرة ، وعائشة،
وأم سلمة، وأم معقل الأسدية، وأبي رافع مولى النبي وَجّ، وعبد الله
ابن زمعة ، وجماعة .
وعنه : بنوه : سلمة وعبد الملك وعمر وعبد الله ، ومولاه سمي ،
وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن، ومجاهد ، والشعبي ،
وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ، وعبد الواحد بن أيمن ، وآخرون .
قال الواقدي : استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة وقد عمي وكان
ثقة فقيهًا عالمًا سخيًّا كثير الحديث .
وقال ابن سعد : ولد في خلافة عمر ، وكان يقال له : راهب
قريش؛ لكثرة صلاته .
وقال ابن خراش : هو أحد أئمة المسلمين .
وقال الزبير : كف بصره ، وهو أحد الفقهاء السبعة وكان يسمى
الراهب : وكان من سادات قريش ، وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١١٢ ).
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١١١).
٢٠٢

عمرو بن عبد ود العامري .
وقال الشعبي ، عن عمر بن عبد الرحمن ؛ أن أخاه أبا بكر كان
يصوم ولا يفطر .
قال ابن المديني : مات سنة ثلاث وتسعين . وقال غيره (١) : سنة
أربع وتسعين . وهو أصح . قاله ابن معين وسبعة حفاظ معه.
* ( أبو بكر بن عبد الرحمن هو ابن حويطب ) (٢).
٨٠٢٧ - سي : أبو بكر(٣) بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري.
عن : أبان بن عثمان قوله .
وعنه : العلاء بن كثير .
٧٠٢٨ - بخ ت : أبو بكر (٣) بن عبيد الله بن أنس بن مالك .
عن: جده [ وقيل: عن أبيه عن جده ] (٤) ، وعن عمته عائشة .
وعنه : إبراهيم بن أبي يحيى ، وأبو روح محمد بن عبد العزيز ،
وموسى بن عبيدة ، وغيرهم . وهو مقل .
٨٠٢٩ - م د ت س : أبو بكر (٥) بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب العدوي المدني .
عن : جده ، وعمه سالم .
(١) سير أعلام النبلاء (٤ / ٤١٨).
(٢) سقطت هذه الترجمة من (( خ)) والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب (٣٣ /
١١٨ ) .
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ١١٨).
(٤) من (( خ)) والتهذيب.
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١١٩).
٢٠٣

وعنه : الزهري، وعمر بن محمد [ العمري ] (١).
وثقه أبو زرعة .
٨٠٣٠ - خ: أبو بكر (٢) بن [ عبيد ] (٣) الله بن أبي مليكة المكي أخو
عبد الله .
عن : عائشة ، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي ، وعبيد بن عمير .
وعنه : ابنه عبد الرحمن المليكي ، وابن جريج ، وهشام بن عروة،
[٤ / ق ١٩٤ - ١] [ وغيرهم ] (٤) .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٨٠٣١ - خ م س: أبو بكر (٥) بن عثمان بن سهل بن حنيف الأنصاري
الأوسي المدني .
عن : عمه ( أبي ) (٦) أمامة.
وعنه : مالك ، وابن المبارك ، وأبو ضمرة الليثي ، وغيرهم .
وثقه ابن حبان .
(١) في ((الأصل)): الزهري. والمثبت من (( خ، هـ)).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٢١).
(٣) في ((الأصل)): عبد. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٢١)
وهو الصواب .
(٤) من ((خ))، وفي ((الأصل، هـ)): وغيره.
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٢٢).
(٦) قبلها: و. زائدة في الأصل، وليست فى (( خ، هـ)) وما أثبتناه هو الصواب كما
في تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٢٢).
٢٠٤

** س: أبو بكر (١) بن علي بن سعيد المروزي ، أحمد .
٨٠٣٢ - س: أبو بكر (١) بن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي مولاهم
المقدمي البصري .
عن : يونس بن عبيد ، وحجاج بن أرطاة ، وغيرهما .
وعنه : ابن المبارك ، وجعفر بن سلمة .
قال محمد بن أبي بكر المقدمي : مات أبي سنة سبع وستين ومائة قبل
حماد بن سلمة بشهرين .
٨٠٣٣ -م دس: أبو بكر (٢) بن عمارة بن رويبة الثقفي الكوفي.
عن : أبيه .
وعنه : عبد الملك بن [ عمير](٣)، وأبو إسحاق، و(البختري) (٤)
ابن المختار ، ومسعر ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٨٠٣٤ - خ م ت س ق : أبو بكر (٥) بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن عمر بن الخطاب العدوي المدني .
عن : أبي الحباب سعيد بن يسار ، وسالم بن عبد الله ، ونافع ،
و(عباد)(٦) بن تميم ، وغيرهم .
وعنه : مالك ، وإبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن أبي يحيى ،
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٢٥).
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٢٤).
(٣) في ((الأصل)): عمر. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٢٥).
(٤) في ((خ)): الجنزي. والمثبت من (الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال ( ٣٣ /
١٢٥) والإكمال لابن ماكولا (١ / ٤٥٩).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٢٦ - ١٢٧ ).
(٦) في (( خ)): عثمان. والمثبت من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال (١٢٧/٣٣).
٢٠٥

٠
وعبيد الله بن عمر ، وجماعة .
قال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال اللالكائي : ثقة .
٨٠٣٥ - خ مق ٤ : أبو بكر (١) بن عياش بن سالم الأسدي مولاهم
الكوفي الحناط المقرئ أحد الأعلام وقيل : اسمه شعبة ، وقيل : محمد .
وقيل : عبد الله . وقيل : سالم وقيل : رؤبة ومسلم وخداش ومطرف
وحماد وحبيب .
قرأ القرآن على عاصم وروى عنه : وعن : أبيه وحصين بن عبد
الرحمن ، وعبد الملك بن عمير ، وأبي حصين عثمان بن عاصم ، وأبي
إسحاق ، ويحيى بن هانئ المرادي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وإسماعيل
السدي ، وعبد العزيز بن رفيع ، ومطرف بن طريف ، وخلق .
وعنه : ابن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن آدم ،
وعلي بن المديني ، ويحيى بن يحيى ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن
معين ، وهناد ، وعلي بن خشرم ، وأحمد بن بديل ، وأحمد بن عبد
الجبار العطاردي ، وخلق كثير .
قال أحمد : صدوق ثقة ربما غلط وهو صاحب قرآن و[خير ] (٢).
وقال ابن معين : ثقة .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ضعيف في الحديث .
وقال أبو حاتم (٣) : هو وشريك في الحفظ سواء ، وكتاب أبي بكر
أصح. وقال ابن عدي : حديثه فيه كثرة . وقد روى عنه من الكبار
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٢٩ - ١٣٠).
(٢) في ((الأصل)): دين. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٣٢).
(٣) الجرح والتعديل (٩ / ٣٥٠).
٢٠٦

[٤ / ق ١٩٤ - ب ]
جماعة ، وحديثه مسنده ومقطوعه يكثر ، ولم أجد له
حديثًا منكرًا إذا روى عنه ثقة .
وقال أبو بكر بن عياش فيما رواه عنه نعيم بن حماد : سخاء الحديث
كسخاء المال .
وقال أبو السكين الطائي : سمعت أبا بكر بن عياش (١) يقول لابنه :
يا بني ، إياك أن تعصى الله في هذه الغرفة فإني قد ختمت فيها اثني عشر
ألف ختمة .
وقال محمد بن يزيد المرادي لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت
ابنته ، فقال : يابنية ، أتخافين أن يعذبني الله وقد ختمت في هذه
[الزاوية] (٢) أربعة وعشرين ألف ختمة؟ !.
وقال أبو حاتم الرازي : سألت إبراهيم بن أبي بكر بن عياش عن
اسم أبيه فقال : اسمه و کنیته واحد .
وقال إبراهيم بن شماس السمرقندي : سمعت إبراهيم بن أبي بكر
ابن عياش يقول : لما نزل بأبي الموت . قلت : يا أبة ، ما اسمك ؟
قال: يا بني ، إن أباك لم يكن له اسم ، وأنا أكبر من سفيان بأربع
سنين، وإن أباك لم يأت فاحشة قط ، وإنه يختم القرآن من ثلاثين سنة
كل يوم مرة .
وقال ابن حبان : مولده سنة خمس أو ست وتسعين ، وقال عبد الله
ابن أحمد بن حنبل : بلغني أنه مات سنة ثلاث وتسعين ومائة وله ست
وتسعون سنة ، وكذا قال محمد بن المثنى ومحمد بن حجاج الضبي .
وقال محمد بن إسماعيل : مات سنة أربع وتسعين .
(١) زاد في (( خ)): فيما رواه عنه . ولعله انتقال نظر .
(٢) في ((الأصل)): الرواية. والمثبت من (( خ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٣٤).
٢٠٧

قلت : قال حسين بن عبد الأول وأبو هشام الرفاعي أنهما سألا أبا
بكر عن اسمه ، فقال: شعبة (١) . وقال النسائي وغيره : اسمه محمد .
وقال هارون بن حاتم (١) : سألته عن مولده ، فقال : سنة خمس
وتسعين. وقال : قرأت (١) القرآن على عاصم ثلاث مرات .
وأقدم شيخ سمع منه ؛ صالح بن أبي صالح حدثه عن أبي هريرة
وعرض القرآن أيضا على عطاء بن السائب وأسلم المنقري . وكان يقول :
أنا نصف الإسلام يعني باعتبار مدة الإسلام . قرأ عليه الكسائي ومات
قبله ، و أبو يوسف الأعشى ويحيى العليمي وعبد الحميد بن صالح
البرجمي وعروة بن محمد الأسدي وعبد الرحمن بن أبي حماد ، وأخذ
القراءة عنه سماعا يحيى بن آدم وغيره .
قال ابن المبارك (٢) : ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر بن
عياش ، وقال عثمان بن أبي شيبة (٣) : أحضر الرشيد أبا بكر بن عياش
من الكوفة فجاء فدخل ومعه وكيع يقوده فأدناه الرشيد ، وقال : أدركت
أيام بني أمية وأيامنا فأينا خير ؟ قال: أولئك [٤ / ق ١٩٥ - أ] الذين كانوا
أنفع الناس ، وأنتم أقوم للصلاة فصرفه الرشيد وأجازه بستة آلاف دينار،
وأجاز وكيعا بثلاثة آلاف دينار . رواها محمد بن عثمان عن أبيه .
وقال أبو داود (٤) : حدثنا حمزة بن سعيد المروزي وكان ثقة قال :
سألت أبا بكر بن عياش فقال : من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا
کافر زنديق عدو الله .
(١) سير أعلام النبلاء ( ٨ / ٤٩٥).
(٢) سير أعلام النبلاء ( ٨ / ٤٩٦).
(٣) سير أعلام النبلاء (٨ / ٤٩٨).
(٤) سير أعلام النبلاء ( ٨ / ٤٩٩).
٢٠٨

وقال يعقوب بن شيبة (١) : كان أبو بكر بن عياش معروفًا بالصلاح
البارع ، وكان له فقه وعلم بالأخبار ، وفي حديثه اضطراب .
وقال يزيد بن هارون (١) : كان أبو بكر خيرًا فاضلا لم يضع جنبه إلى
الأرض أربعين سنة .
وقال يحيى الحماني (١) : حدثني أبو بكر بن عياش قال : جئت ليلة
إلى زمزم فاستقيت منه دلوا لبنًا وعسلا .
وقال أبو هشام الرفاعي (١) : سمعته يقول : الخلق أربعة : معذور ،
ومخبور ، ومجبور ، ومثبور . فالمعذور البهائم ، والمخبور ابن آدم ،
والمجبور الملائكة ، والمثبور الجن .
وقال أبو بكر : أدنى نفع السكوت السلامة وكفى بها عافية وأدنى
ضرر المنطق الشهرة وكفى بها بلية .
وقال يحيى بن سعيد : زاملت أبا بكر بن عياش إلى مكة فما رأيت
أورع منه . وقال يحيى بن آدم : قال لي أبو بكر تعلمت القرآن عن
عاصم كما يتعلم الصبي، فلقي مني شدة فما أحسن غير قراءته ، وما
قرأت على غيره .
وقال عبيد بن يعيش (٢) : سمعت أبا بكر يقول : ما رأيت أقرأ من
عاصم فقرأت عليه ، وما رأيت أفقه من مغيرة فلزمته .
وعن أبي بكر قال : الدخول في العلم سهل والخروج منه إلى الله
شدید .
قال يحيى بن آدم (٣) : توفي أبو بكر في جمادى الأولى سنة ثلاث
(١) سير أعلام النبلاء (٨ / ٥٠١).
(٢) سير أعلام النبلاء (٨ / ٥٠٣).
(٣ ) سير أعلام النبلاء (٨ / ٥٠٧).
٢٠٩

وتسعين ومائة .
٨٠٣٦ - س: أبو بكر (١) بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب العدوي المدني .
عن : أبيه، وعم أبيه سالم ، ونافع .
وعنه : شعبة ، وأخوه عمر بن محمد ، وعطاف بن خالد ،
وغيرهم .
وثقه أبو حاتم .
مات سنة بضع وأربعين ومائة .
٨٠٣٧ -ع : أبو بكر (٢) بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري
المدني يقال : اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد وهو ابن أخت عمرة بنت عبد
الرحمن . ولي القضاء والإمرة والموسم على المدينة لسليمان وعمر بن عبد
العزيز .
أرسل عن : جده ، وروى عن: خالته عمرة ، وأبي حبة البدري،
والسائب بن يزيد ، وخالدة بنت أنس - ولها صحبة - وعباد بن تميم ،
وعبد الله ابن عياش بن أبي ربيعة ، وعمرو بن سليم الزرقي وطائفة .
وعنه : ابناه عبد الله ومحمد ، والزهري ، ويزيد بن الهاد ، ويحيى
ابن سعيد الأنصاري ، وأفلح بن حميد ، والأوزاعي ، والمسعودي ،
وخلق وكان من علماء زمانه .
وثقه ابن معين (٣) وغيره .
وقال عطاف بن خالد المخزومي عن أمه ، عن امرأة أبي بكر بن
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٣٥ - ١٣٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٣٧ ).
(٣) الجرح والتعديل (٩ / ٣٣٧).
٢١٠

محمد قالت : ما اضطجع أبو بكر على فراشه (٤ / ق ١٩٥ - ب] بالليل منذ
أربعين سنة .
وقال محمد بن علي الشافعي : قالوا لعمر بن عبد العزيز: استعملت
أبا بكر بن حزم غرك بصلاته . قال : إذا لم يغرني المصلون فمن
يغرني؟! قال : وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه . وقال ابن وهب،
عن مالك ، قال : لم يكن أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند
أبي بكر بن حزم ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له من
العلم ما عند عمرة والقاسم فكتبه له و[ قد ] (١) أمره عمر على المدينة بعد
أن كان قاضيا ، وقال عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن أباه كان يتعلم
القضاء من أبان بن عثمان .
وقال يحيى بن معين أن عمر بن عبد العزيز أجرى على ابن حزم
ثلاثمائة دينار في كل شهر .
وقال عبد الله بن أبي بكر : أجرى عمر بن عبد العزيز على أبي
ثمانية وثمانين دينارا ، وروى سعيد بن عفير عن ابن وهب قال لي
مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا ولا
رأيت مثل ما أوتي ولاية المدينة والقضاء والموسم وكان يقول لابنه عبد الله
إني أراك تحب الحديث وتجالس أهله فلا تستقبل صدر حديث إذا سمعت
عجزه استدل بأعجازها على صدورها .
قال الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير وابن مثنى : مات سنة سبع
عشرة ومائة .
وقال الواقدي وابن سعد وجماعة : مات سنة عشرين ومائة .
* أبو بكر بن أبي مريم هو عبد الله تقدم .
* أبو بكر بن أبي مليكة هو ابن عبيد الله .
(١) من (( خ)).
٢١١

٨٠٣٨ - خ مدت س: أبو بكر (١) بن المنكدر بن عبد الله الهدير التيمي
و کان أسن من أخيه محمد .
عن : عمه ربيعة (٢) بن عبد الله ، وجابر ، وأبي أمامة بن سهل،
وعمرو بن سليم الزرقي ، وجماعة .
وعنه : بكير بن الأشج ، و[ سعيد ] (٣) بن أبي هلال ، ومحمد بن
عمرو بن علقمة ، وشعبة ، وجماعة .
وثقه أبو داود .
* أبو بكر (٤) بن موسى هو ابن أبي شيخ .
٨٠٣٩ - ع: أبو بكر (٤) بن أبي موسى الأشعري ، يقال: اسمه عمرو ،
ويقال: عامر .
عن : أبيه ، وجابر بن سمرة ، وابن عباس ، والبراء ، وغيرهم .
وعنه : أبو [ جمرة ] (٥) الضبعي ، وأبو إسحاق السبيعي وعبد الله
ابن أبي السفر ، وبدر بن عثمان ، وأبو عمران الجوني ، ويونس بن أبي
إسحاق ، وآخرون .
قال ابن نمير : كان أكبر من أخيه أبي بردة ، قال : ومات في ولاية
خالد بن عبد الله .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٤٣).
(٢) قبلها ((واو)) زائدة في الأصل ليست في (( خ)) وكذا ليست في تهذيب الكمال
(٣٣/ ١٤٣ ) .
(٣) في ((الأصل)): سعد. والمثبت من (( خ، هـ )) وتهذيب الكمال.
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٤٤).
(٥) في ((الأصل، خ، هـ))، وتهذيب الكمال : حمزة، والصواب ما أثبتناه من
الإكمال لابن ماكولا (٢ / ٥٠٦) وتهذيب التهذيب (٦ / ٣١٢) واسمه نصر
ابن عمران.
٢١٢

٨٠٤٠ - مدت كن: أبو بكر (١) بن نافع مولى ابن عمر .
عن : أبيه ، وسالم ، وأبي بكر بن حزم .
وعنه : مالك ، وعبد العزيز الدراوردي ، وجماعة .
قال أحمد : هو أوثق ولد نافع . وقال أبو داود : من ثقات الناس.
وقال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء ، وفي موضع : ليس به
بأس .
٨٠٤١ - بخ أبو بكر (٢) بن نافع العدوي المدني.
[٤ / ق ١٩٦ - أ] مولى عمر ويقال: مولى أخيه زيد بن الخطاب.
عن : محمد ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم .
وعنه : أبوٍ عامر العقدي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ، وقتيبة ،
وجماعة ، ولي قضاء بغداد .
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود : لم يكن عنده إلا
حديث واحد ((أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم)) (٣).
* م ت س : أبو بكر (٤) بن نافع العبدي محمد بن أحمد بن نافع .
٨٠٤٢ - س : أبو بكر (٤) بن النضر بن أنس الأنصاري .
عن : جده .
وعنه : عبد الله بن عبيد .
٨٠٤٣ - م ت س : أبو بكر (٥) بن النضر بن هاشم بن القاسم
البغدادي، ويقال : أبو بكر بن أبي النضر فينسب إلى جده .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ /١٤٥).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٤٧ - ١٤٨).
(٣) الأدب المفرد (ص ١٥٩ رقم ٤٦٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٤٩).
(٥) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٤٩ - ١٥٠).
٢١٣

سمع : جده ، ومحمد بن بشر ، وحجاج الأعور ، وشبابة ،
وطبقتهم .
وعنه : ( م ت س ) ، وابن أبي عاصم ، وأبو يعلى ، وجعفر
الفريابي، وأبو العباس السراج ، وآخرون ..
قال : اسمي وكنيتي واحد ، بعضهم سماه أحمد ، ولم يصح .
قال أبو حاتم : صدوق . قال السراج : مات في رجب سنة خمس
وأربعين ومائتين .
٨٠٤٤ - س : أبو بكر (١) بن الوليد بن عامر الزبيدي الشامي ، أخو
محمد، يقال : اسمه صمصوم .
عن : أخيه ، والزهري .
وعنه : بقية ( س ) .
وحديثه أيضا في مسند [ أحمد ] (٢) عن أخيه ، عن لقمان بن عامر
عن عبد الأعلى بن عدي ، عن ثوبان رفعه (( عصابتان من أمتي أحرزهم
الله من النار : عصابة تغزو الهند ، وعصابة تكون مع عيسى بن مريم)) (٣)
تابعه عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، ولم يروه عن أبي بكر ، وابن
سالم سوى بقية .
٨٠٤٥ - بخ ق: أبو بكر (٤) بن يحيى بن النضر السلمي الأنصاري .
عن : أبيه .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٥١).
(٢) في ((الأصل)): أحد. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٥٢).
(٣) سنن النسائي (٦ / ٣٥٠ رقم ٣١٧٥) ومسند أحمد (٥ / ٢٧٨) ..
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٥٢).
٢١٤

وعنه : حاتم بن إسماعيل ، والواقدي .
ابخ : أبو بكر (١) الأبلي ، أحمد بن محمد بن إبراهيم .
عن : شيبان بن فروخ .
* أبو بكر الأثرم، أحمد بن محمد بن هانئ .
* بخ ق : أبو بكر (١) الأنصاري المدني ، الفضل بن مبشر .
عن : جابر .
٨٠٤٦ - ق: أبو بكر (١) الحكمي .
عن: عبد الله بن زيد في ((الأذان)) (٢).
* ٤ : أبو بكر (٣) الحنفي الكبير، عبد الله .
عن : أنس .
ـ ع: أبو بكر (٣) الحنفي الصغير ، عبد الكبير.
* م ٤ : أبو بكر (٣) الصاغاني ، محمد بن إسحاق . وقد مر.
* ع: أبو بكر (٣) الصديق ، عبد الله بن عثمان .
٨٠٤٧ - ق : أبو بكر العنسي (٤) .
عن : يزيد بن أبي حبيب ، ومحمد بن يزيد وأبي قبيل [المعافري](٥).
وعنه : بقية ، ويحيى الوحاظي .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٥٣).
(٢) سنن ابن ماجه (٢٣٢/١ رقم ٧٠٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٥٤).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٥٤ _ ١٥٥).
(٥) في ((الأصل)): المعاوي. والمثبت من (( خ)) وتهذيب الكمال (٣٣ / ١٥٥).
٢١٥

قال ابن عدي : له مناكير [ عن ] (١) الثقات .
٨٠٤٨ - أبو بكر (٢) العنسي .
حكى عن : عمر ، وعثمان .
وعنه : عمر بن نافع . ذكر للتمييز .
* د: أبو بكر (٢) الغفاري، عبد الرحمن [٤/ ق ١٩٦ - ب ] بن وردان .
٨٠٤٩ - ق: أبو بكر (٣) المديني .
عن : هشام بن عروة .
وعنه : موسى بن [ داود ] (٤) الضبي ، وخالد بن أبي يزيد القرني .
ضعفه الترمذي .
٨٠٥٠ - م ت س ق: أبو بكر (٣) النهشلي الكوفي ، عبد الله بن قطاف
وقيل : عبد الله بن معاوية بن قطاف ، وقيل غير ذلك .
عن : أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، وعبد الرحمن بن الأسود
ابن يزيد ، وزياد بن علاقة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وطائفة .
وعنه : ابن المبارك ، وابن مهدي ، وعاصم بن علي ، وجبارة بن
مغلس، و ( عون ) (٥) بن سلام ، ويحيى الحماني ، وخلق
وثقه أحمد وابن معين .
(١) في ((الأصل)): في. والمثبت من ((خ، هـ)) وفي تهذيب الكمال.
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٥٥).
.(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٥٦ ).
(٤) من (( خ، هـ)) وانظر تهذيب الكمال (٣٣ / ١٥٦).
(٥) في (( خ)): هو. والمثبت من الأصل، ((هـ) وتهذيب الكمال (٣٣ /
١٥٧ ) .
٢١٦

قال العجلي : أبو بكر بن قطاف النهشلي من أنفسهم ثقة .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال عثمان الدارمي : هو الذي
يقول فيه وكيع : أبو بكر بن عبد الله بن أبي القطاف .
.قال مطين : توفي يوم الفطر سنة ست وستين ومائة .
٨٠٥١ - ق: أبو بكر (١) الهذلي البصري سلمي بن عبد الله ، وقيل:
روح .
عن : الشعبي ، وعكرمة ، والحسن ، وابن سيرين ، وشهر بن
حوشب ، ومعاذة ، وقتادة ، وجماعة .
وعنه : ابن جريج مع قدمه ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأيوب بن
سويد ، وأبو نعيم ، ومسلم بن إبراهيم ، وآخرون .
قال ابن معين : ليس بشيء . كان غندر يقول : كان إمامنا وكان
يكذب .
وقال أبو زرعة : ضعيف .
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه .
قال ابن أبي عاصم : مات سنة سبع وستين ومائة .
** ع : أبو بكرة (٢) الثقفي ، نفيع بن الحارث .
* أبو بكير (٢) التيمي ، مرزوق .
* [ بخ ] (٣) أبو بكير النخعي الكوفي، عبد الله بن سعيد (٢) ، مر
مختصرا .
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٥٩).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦١ ).
(٣) من ((هـ))، والتهذيب.
٢١٧

عن : العلاء بن المسيب ، وإسماعيل بن [ أبي ] (١) خالد ، وابن
جريج ، وجماعة .
وعنه : ابن راهويه ، والأشج ، ومحمد بن سلام البيكندي .
٨٠٥٢ - ٤: أبو بلج (٢) الفزاري الواسطي، ويقال : الكوفي ، يحيى
ابن سليم ، ويقال : يحيى بن أبي سليم .
عن : أبيه ، ومحمد بن حاطب ، وعمرو بن ميمون الأودي ،
وغيرهم .
وعنه : شعبة ، وزائدة ، وأبو عوانة ، وهشيم ، وآخرون .
وثقه ابن معين ، والنسائي ، والدارقطني ، وغيرهم .
وقال البخاري : فيه نظر .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال يزيد بن هارون : رأيت أبا بلج ، وكان جارنا وكان يتخذ
الحمام يستأنس بهن . وكان يذكر الله كثيرا - رحمه الله .
٨٠٥٣ - أبو بلج (٣) الصغير، جارية بن بلج التميمي الواسطي .
عن : سراء بنت نبهان .
وعنه : يزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد الواسطيان
(١) من ((خ)) وانظر تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦١).
٠
(٢) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٦٢).
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦٣).
٢١٨

حرف التاء .
* [٤ / ق ١٩٧ - ١]: أبو التجيب (١) مصري، وبالنون أشهر. يأتي.
* بخ س : أبو تحيى (٢) ، حكيم بن سعد .
عن : علي .
* س : أبو تقي (٢) الحمصي ، عبد الحميد بن إبراهيم .
* دس ق: أبو تقي (٢) الحمصي الصغير، هشام بن عبد الملك.
ع : أبو تميلة (٣) المروزي، يحيى بن واضح .
* م قد ت س ق: أبو تميم (٣) الجيشاني عبد الله بن مالك.
خ ٤ : أبو تميمة (٣) الهجيمي ، طريف بن مجالد .
خ م دس ق : أبو توبة (٤) الحلبي ، الربيع بن نافع .
ع : أبو التياح (٤) الضبعي ، يزيد بن حميد .
(١) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٦٤) وستأتى ترجمته (٣٤ / ٣٤٠ - ٣٤١).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦٤).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣ / ١٦٥).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦٦).
٢١٩

حرف الثاء .
* س : أبو ثابت (١) الثعلبي ، أيمن بن ثابت .
:
* خ سي : أبو ثابت (١) المديني، محمد بن عبيد الله ..
٨٠٥٤ - ع: أبو ثعلبة الخشني (٢).
عن: النبيِ وَلّل، وعن معاذ ، وأبي عبيدة.
وعنه : جبير بن نفير ، وسعيد بن المسيب ، وأبو الزاهرية ، وأبو
أسماء الرحبي ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وأبو إدريس الخولاني ،
ومكحول ، وطائفة.
شهد حنينًا وغيرها نزل داريا ونزل قرية البلاط وبها ذريته .
قال سعيد بن عبد العزيز : اسمه جرثوم بن لاشر بن وبرة .
وقال سليمان بن عبد الرحمن : سألت بعض ولده عن اسم أبي
ثعلبة فقال : لاشر بن جرثوم .
وقال هشام بن عمار : جرثوم بن عمرو .
وقال أحمد بن حنبل : جرهم بن ناشم . وكذا قال مسلم ، وقيل
غير ذلك . وحكى فيه أبو نعيم أقوالا عدة شاذة .
وقال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ حمص بلغني أن أبا ثعلبة
أقدم إسلامًا من أبي هريرة ، واعتزل عليًّا ومعاوية ومات في أول إمرة
معاوية .
وقال خالد بن محمد الكندي ، عن أبي الزاهرية ، سمعت أبا
ثعلبة يقول : إني لأرجو أن لا يَخْنقني الله كما أراكم تخنقون عند
(١) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦٧).
(٢) تهذيب الكمال ( ٣٣ / ١٦٧ - ١٧٥).
٢٢٠