النص المفهرس

وعنه : مالك ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، وأبو معشر نجيح ،
وابن عيينة ، وإبراهيم بن طهمان ، وغيرهم .
وثقة أبو زرعة وغيره .
قيل : توفي في خلافة المنصور . .
٧٨٦١ - ت س: يعقوب (١) بن سفيان بن جوان الفارسي ، أبو يوسف
الفسوي الحافظ ، صاحب التصانيف المشهورة .
· عن : أبي عاصم النبيل ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبي
نعيم ، وأبي مسهر ، ومكي بن إبراهيم ، وطبقتهم بالحجاز والشام
والعراق وخراسان ومصر .
وعنه : ( ت س ) وابن خزيمة ، وأبو عوانة ، ومحمد بن حمزة بن
عمارة ، وعبد الله بن جعفر بن درستويه ، وأبو بكر بن أبي داود ،
وخلق ... ..
قال النسائي : لا بأس به . وقال ابن حبان : كان ممن جمع وصنف
وأكثر مع الورع والنسك والصلابة في السنة . وقال الحاكم : هو إمام
أهل الحديث بفارس ، فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن
يمكن ذكرها هنا . وقال محمد بن حمزة بن عمارة : رحلت إلى يعقوب
فأقمت عنده ستة أشهر فقلت له : طال مقامي عندك ولي والدة . فقال :
رددت الباب على والدتي ثلاثين سنة . وقال محمد بن يزيد العطار :
سمعت يعقوب بن سفيان يقول : كنت في رحلتي في طلب الحديث
فدخلت إلى بعض المدن فصادفت فيها شيخًا احتجت إلى الإقامة عليه ،
وكانت نفقتي قد (٤ / ق ١٧٥ - ب] قلَّت وبعدتُ عن الوطن ، فكنت أدمن
الكتبة ليلا وأقرأ عليه نهارًا، فبينا أنا أنسخ ليلة وقد تصرم الليل فنزل الماء
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٢٤ - ٣٣٥).
١٢١

في عيني فلم أبصر السراج ولا الكتب ، فبكيت على نفسي لانقطاعي
وعلى ما فاتني من العلم ، وعلى ما يفوتني واشتد بكائي وأبكيت ،
وحملتني عيني فرأيت النبي ◌ََّّ في النوم فناداني : يا يعقوب بن سفيان ،
لم أنت ( كئيب ) (١) فقلت: يا رسول الله ، ذهب بصري فتحسرت على
ما فاتني من كتب سنتك وعلى الانقطاع عن بلدي . فقال لي : ادن
مني. فدنوت فأمرَّ يده على عيني كأنه يقرأ عليها ، فاستيقظت فأبصرت
وأخذت نسخي وقعدت أكتب . وقال أبو زرعة الدمشقي : قدم علينا
رجلان : يعقوب بن سفيان ، يعجز أهل العراق أن يروا رجل مثله .
وذكر حرب بن إسماعيل ، وعن ابن أبي حاتم قال: قال لي أبي : ما
فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينه يعقوب بن سفيان فإنك لا تجد مثله .
وروى محمد بن إسحاق بن ميمون الفسوي ، عن عبدان بن محمد
المروزي قال : رأيت يعقوب بن سفيان في النوم فقلت : ما فعل الله بك؟
قال : غفر لي وأمرني أن أحدث في السماء [ كما كنت أحدث في
الأرض ، فحدثت في السماء ] (٢) الرابعة ، فاجتمع علي الملائكة
واستملى علي جبريل وكتبوا بأقلام من ذهب .
قالوا : توفي بفسا سنة سبع وسبعين ومائتين قبل أبي حاتم بشهر .
٧٨٦٢ - دق: يعقوب (٣) بن سلمة الليثي مولاهم المدني.
عن : أبيه ، عن أبي هريرة .
(١) في ((الأصل)): بكيت. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٣٢) .
(٢) من ((التهذيب)).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٣٥).
١٢٢

وعنه : محمد بن موسى (١) الفطري ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل.
قال البخاري : لا يعرف له سماع من أبيه ، ولا لأبيه من أبي
هريرة .
٧٨٦٣ - م د ت س: يعقوب (٢) بن أبي سلمة الماجشون أبو يوسف
المدني مولى آل المنكدر التيمي .
عن : أبي هريرة ، وابن عباس ، وابن عمر مرسل ، وعن الأعرج،
وعمر بن عبد العزيز ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وابن المنكدر ،
وجماعة .
وعنه : ابناه عبد العزيز ويوسف، وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله.
وثقه ابن حبان .
قال مصعب الزبيري : إنما سمي الماجشون للونه . وروى البخاري
عن هارون بن محمد قال : الماجشون المورّد . قال مصعب : كان يُعَلِّم
الغناء ويتخذ القيان ظاهراً أمره في ذلك ، وكان يجالس عروة بن الزبير
وغيره ، وكان أول من علم الغناء من أهل المروءة بالمدينة ، وكان يكون
مع عمر بن عبد العزيز في إمرة عمر على المدينة ، فلما استخلف وفد
عليه فقال : إنا تركناك حين تركنا لبس الخز .
[٤ / ق ١٧٦ - ١] قيل : توفي بعد العشرين ومائة.
٧٨٦٤ -م دس: يعقوب (٣) بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي.
(١) زاد في ((الأصل)): سلمة. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٢ /
٣٣٥ ) .
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٣٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٣٩ - ٣٤١).
١٢٣

عن : عبد الله بن عمرو ، والشريد بن سويد الثقفي ، وابن عمر ،
وغيرهم .
وعنه : إبراهيم بن ميسرة ، والنعمان بن سالم ، وجماعة .
وقد وثق .
٧٨٦٥ - عخ م ت س ق: يعقوب (١) بن عبد الله بن الأشج المدني
مولى قريش ، أخو بكير وعمر .
عن : أبي أمامة بن سهل ، وسعيد بن المسيب ، وكريب ، وأبي
صالح السمان ، وجماعة .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب ، وجعفر بن ربيعة ، وابن عجلان ،
وابن إسحاق ، والليث بن سعد ، وجماعة .
وثقه ابن معين والنسائي .
قال ابن سعد : قتل في البحر شهيدًا سنة اثنتين وعشرين ومائة .
٧٨٦٦ - خت ٤ : يعقوب (٢) بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ
الأشعري القمي أبو الحسن .
عن : إخوته : ( عبد الرحمن ) (٣) وعمران وعيسى ، وجعفر بن أبي
المغيرة القمي ، وزيد بن أسلم ، وليث بن أبي سليم ، وعيسى بن
جارية، وجماعة .
وعنه : جرير بن عبد الحميد ، وعبد الرحمن بن مهدي ،
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٤١ - ٣٤٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٤٤ - ٣٤٦).
(٣) في (( خ)): عبد الله. والصواب ما أثبتناه من ((الأصل، هـ)) وتهذيب الكمال
(٣٢ / ٣٤٤) وتهذيب التهذيب (٦ / ٢٤٦).
١٢٤

و[عبيد الله ] (١) بن موسى ، وطلق بن غنام ، وأحمد بن يونس ، وعبد
الأعلى بن حماد النرسي ، وعمرو بن رافع القزويني ، ومحمد بن
حميد، وأبو الربيع الزهراني ، وخلق .
قال النسائي : ليس به بأس . وقال الطبراني : ثقة . وقال
الدار قطني : ليس بالقوي .
وقال أبو نعيم الحافظ : كان جرير إذا رآه قال : هذا مؤمن آل
فرعون. قال مطين : مات سنة اثنتين وسبعين ومائة . وقال أبو نعيم
الحافظ : سنة أربع وسبعين .
٧٨٦٧ - م : يعقوب (٢) بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري ، أخو
إسحاق .
عن : عمه أنس .
وعنه : عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وأسامة بن زيد الليثي .
وثقه أبو زرعة ، له حديث (٣).
٧٨٦٨ - خ مدت س : يعقوب (٤) بن عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الله بن عبد القاري المدني (٥) نزيل الإسكندرية حليف بني زهرة .
عن : زيد بن أسلم ، وأبي حازم ، وعمرو بن أبي عمرو ، وسهيل
ابن أبي صالح ، وموسى بن عقبة ، وطائفة .
(١) في ((الأصل)): عبد الله. والصواب ما أثبتناه من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال
(٣٤٥/٣٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٣) أخرجه مسلم (٣ / ١٦١٤ رقم ٢٠٤٠ / ١٤٣).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤٨/٣٢ - ٣٥٠).
(٥) في حاشية الأصل : زاد البخاري في ترجمته في كتاب الجمعة : القرشي. اهـ .
١٢٥

وعنه : ابن وهب ، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن ( بُكير ) (١)،
وسعيد بن منصور ، وقتيبة ، وخلق آخرهم موتًا يزيد بن سعيد
الصباحي .
وثقه ابن معين ، ومات سنة إحدى وثمانين ومائة .
٧٨٦٩ - دس ق: يعقوب (٢) بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق
الثقفي المدني حليف بني زهرة .
رأى السائب بن يزيد .
وروى عن : أبان بن عثمان ، وعروة ، وسليمان بن يسار ،
والزهري (٤ / ق ١٧٦ - ب] وجماعة .
وعنه : ابن إسحاق ، وعبد العزيز بن الماجشون ، وإبراهيم بن
سعد، وجماعة .
وثقه أبو حاتم وجماعة ، وقال ابن سعد : ثقة له أحاديث كثيرة
وعلم بالسيرة وغير ذلك . وقال إبراهيم بن سعد : كان ورعًا مسلمًا
يستعمل على الصدقات ويستعين به الولاة . وقال الواقدي : كان أحد
الفقهاء العلماء .
قال خليفة وغيره : مات سنة ثمان وعشرين ومائة .
٧٨٧٠ - س: يعقوب (٣) بن عطاء بن أبي رباح القرشي مولاهم المكي .
عن : أبيه ، وصفية بنت شيبة ، وعطاء بن أبي علقمة ، وعمرو بن
شعيب ، وجماعة .
(١) في ((الأصل)): بكر. وفي ((هـ)): أبي بكير، والصواب ما أثبتناه من (( خ))
وتهذيب الكمال (٣٤٩/٣٢)، وتهذيب التهذيب (٦ / ٢٤٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥٠/٣٢ - ٣٥٣).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥٣/٣٢ - ٣٥٦).
١٢٦

وعنه : ابن عيينة ، وابن المبارك ، وعبد الرزاق ، ومكي بن إبراهيم،
وآخرون .
قال أحمد : منكر الحديث . وقال ابن معين وأبو زرعة : ضعيف .
وذكره ابن حبان في الثقات ، وأنه مات وله ست وثمانون ، سنة خمس
وخمسين ومائة .
٧٨٧١ - س: يعقوب (١) بن عمرو الضَّمْري .
عن : عمه الزِّبْرِقان ، وعم أبيه جعفر بن عمرو بن أمية .
وعنه : حاتم بن إسماعيل ، وعبد الله بن موسى التيمي .
في الثقات لابن حبان .
٧٨٧٢ - دس: يعقوب (٢) بن القعقاع أبو الحسن الأزدي الخراساني ،
قاضي مرو .
عن : الحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، وغيرهم .
وعنه : الثوري ، وابن المبارك ..
وثقه ابن معين وغيره .
٧٨٧٣ - د : يعقوب (٣) بن كعب بن حامد أبو يوسف الحلبي ثم
الأنطاكي .
عن : أبيه ، وعيسى بن يونس ، وعَتّاب بن بشير ، وابن وهب ،
وبقية ، وطبقتهم . وله رحلة .
وعنه : (د)، ومحمد بن عوف ، و(أبو) (٤) بكر بن (أبي)(٥) عاصم،
(١) تهذيب الكمال (٣٥٦/٣٢ - ٣٥٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٥٧/٣٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٥٨/٣٢ - ٣٦٠).
(٤) في ((الأصل، هـ)): أبي. والمثبت من (( خ))، وتهذيب الكمال (٣٥٩/٣٢).
(٥) من (( خ، هـ)).
١٢٧

ومحمد بن وضَّاح القرطبي ، ومحمد بن إبراهيم ( البوشنجي ) (١)،
ومحمود بن محمد الحلبي ، وخلق .
قال أحمد العجلي : ثقة ، رجل صالح الحديث ، صاحب سنة .
وقال أبو حاتم : ثقة .
٧٨٧٤ - س : يعقوب (٢) بن ماهان مولى بني هاشم ، أبو يوسف
البغدادي البناء .
عن : هشيم وغيره .
وعنه : ( س ) ، وعبيدٌ العجل ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو العباس
السراج ، وجماعة .
قال النسائي : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق ، قال لي
حجاج بن الشاعر : ليس ببغداد مثله . وقال السراج : مات في آخر سنة
أربع وأربعين ومائتين .
٧٨٧٥ - بخ م د : يعقوب (٣) بن مجاهد أبو حزرة القرشي مولاهم
المدني[ القاص ] (٤)، ويكنى أيضًا أبا يوسف .
عن : القاسم بن محمد ، ومحمد بن كعب ، وعبد الرحمن بن
جابر بن عبد الله ، وعبادة بن الوليد بن عبادة ، وجماعة .
(١) في ((خ))، وتهذيب الكمال (٣٢/ ٣٥٩)، والإكمال لابن ماكولا (١/
٤٢٤): البوسنجي. والمثبت من ((الأصل))، وتقريب التهذيب، وتوضيح
المشتبه (١ / ٦٤٨) بالشين المعجمة .
(٢) تهذيب الكمال (٣٦٠/٣٢ - ٣٦١).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٦١ - ٣٦٣).
(٤) في ((الأصل)): القاضي. والمثبت من ((خ، هـ))، وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٦١)، والإكمال لابن ماكولا (٢ / ٤٦٠).
١٢٨

وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاري - وهو أكبر منه - وحاتم بن
إسماعيل ، وإسماعيل بن جعفر ، وحسين الجعفي ، ويحيى القطان ،
والواقدي ، وآخرون .
وثقه النسائي .
قيل : مات بالإسكندرية سنة خمسين ومائة أوقبلها .
٧٨٧٦ - د : يعقوب (١) بن مُجَمِّع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني .
عن : عمه عبد الرحمن ، وأبيه .
وعنه : ابنه مجمع ، وابن أخيه إبراهيم بن إسماعيل ، وغيرهما .
في الثقات لابن حبان .
٧٨٧٧ - م : يعقوب (٢) بن محمد بن طَحْلاء أبو يوسف المدني مولى
[٤/ ق ١٧٧ - أ] بني ليث.
عن : بلال بن أبي هريرة ، ونبتل صاحب أبي هريرة ، وأبي الرجال
محمد بن عبدالرحمن .
وعنه : مالك ، وابن مهدي ، والقعنبي ، وسعيد بن أبي مريم ،
وطائفة .
وثقه أبو حاتم وجماعة ، وقال أبو داود وغيره : لا بأس به .
قال خليفة : توفي سنة اثنتين وستين ومائة .
له في ( م) (٣) حديث .
(١) تهذيب الكمال (٣٦٣/٣٢ - ٣٦٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٦٥/٣٢ - ٣٦٧).
(٣) صحيح مسلم (٣ / ١٦١٨ رقم ٢٠٤٦ / ١٥٣).
١٢٩

٧٨٧٨ - خت ق: يعقوب (١) بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن
حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني أبو يوسف .
عن : إبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد المهيمن
الساعدي ، ومحرز بن هارون ، والمغيرة بن عبد الرحمن
المخزومي ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، والمنكدر بن محمد ،
ومحمد ابن أخي الزهري ، وخلق ما فيهم مالك .
وعنه : هارون الحمال ، ومحمد بن عبادة الواسطي ، وأحمد بن
يوسف السلمي ، وأبو أمية الطرسوسي ، ويعقوب الفسوي ، والكديمي،
وإسحاق الحربي ، وأبو يحيى بن أبي [ مسرة ] (٢) وأبو العيناء ، وخلق .
قال أحمد (٣): ليس يسوى شيئًا. وقال أبو زرعة : واهي الحديث.
وقال صالح جزرة ، عن ابن معين : أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي .
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل . وقال حجاج بن الشاعر : ثقة .
وقال ابن سعد : كان أبوه من سراة أهل المدينة ، وكان يعقوب كثير العلم
والسماع ولم يجالس مالكًا ، وكان حافظًا للحديث .
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن معين أيضًا : صدوق ، ولكن
لا يبالي عمن حدث .
وقال النسائي : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .
٧٨٧٩ - ت ق : يعقوب (٤) بن الوليد الأزدي أبو يوسف المدني ،
نزیل بغداد .
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٦٧ - ٣٧٢).
(٢) في ((الأصل، خ)): ميسرة. والمثبت من تهذيب الكمال (٣٦٩/٣٢).
(٣) علل أحمد (٢ / ٢٤٠ رقم ٢٢٠٨) وميزان الاعتدال (٤ / ٤٥٤ رقم ٩٨٢٦ ).
(٤) تهذيب الكمال (٣٧٢/٣٢ - ٣٧٤).
١٣٠

عن : هشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد ، وموسى بن عقبة ، وأبي
حازم ، وطائفة .
وعنه : أحمد بن منيع ، ومحمد بن الصباح ( الجرجرائي)(١) ،
ومحمود بن خداش ، وجماعة .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يضع الحديث .
وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال أبو داود : غير ثقة .
٧٨٨٠ - ق : يعقوب (٢) بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير المدني .
عن : أبي صالح ذكوان .
وعنه : صالح بن عبد الله مولى بني عامر .
قال الزبير بن بكار : ولي صدقات آل الزبير وكان معروفًا بالفضل .
٧٨٨١ - د ت ق: يعقوب (٣) بن أبي يعقوب المدني .
عن : أم المنذر بنت قيس ، وأبي هريرة .
[٤ / ق ١٧٧ - ب ) وعنه : أيوب بن عبد الرحمن ، وعثمان بن
عبد الرحمن التيمي.
قال أبو حاتم : صدوق .
٧٨٨٢ - ت: يعقوب (٤) مولى الحرقة .
عن : عمر ، وحذيفة .
(١) في ((الأصل)): الجرجراني. وفي ((هـ)): الجرجاني. والمثبت من ((خ))،
وتهذيب الكمال ( ٣٢ / ٣٧٣)، وتهذيب التهذيب (٦ / ٢٥٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٧٤ - ٣٧٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٧٥-٣٧٦).
(٤) تهذيب الكمال ( ٣٢ / ٣٧٦ - ٣٧٧ ).
١٣١

وعنه : ابنه عبد الرحمن أبو العلاء ، والوليد بن أبي الوليد .
روى له (ت) قول عمر: ((لا [يبع] (١) في سوقنا إلا من قد تفقه
في الدين)).
* يعقوب السدوسي ، ويقال : عقبة بن أوس .
* خ: يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، هو ابن حميد .
٧٨٨٣ - ع: يعلى (٢) بن أمية بن أبي عبيدة التميمي المكي حليف
قريش ، وهو يعلى ابن منية وهي أمه ، ويقال : جدته ، من مسلمة الفتح ،
شهد حنينًا وتبوكا والطائف .
وروى عن: النبي بَلّه، وعن عمر، وروى عن عنبسة بن أبي
سفيان .
وعنه : ابنه صفوان ، ومجاهد ، وعطاء ، وعكرمة ، وعبد الله بن
بابيه، وعبد الله [ بن] (٣) الديلمي ، وآخرون من أولاده ،
و[غيرهم](٤).
قال ابن سعد : كان يفتي بمكة . وقال أبو أحمد الحاكم : كان عاملا
لعمر على نجران ، وكان أحد الأسخياء . وقال أبو بكر بن البرقي : له
تسعة عشر حديثًا . وروى زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار قال :
أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن . وقال النسائي في سننه :
عن يعلى قال : دخلت على عنبسة وهو في الموت . قال الليث وخليفة :
حج عنبسة بالناس سنة سبع وأربعين . وهذا يرد على أبي حسان الزيادي؛
لأنه ذكر يعلى فيمن قتل بصفين .
(١) في ((الأصل، هـ، خ)): يبيع. والمثبت من تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٧٧)،
والترمذي (٢ / ٣٥٧ رقم ٤٨٦ ) .
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٧٨ - ٣٨١).
(٣) سقطت من ((الأصل))، والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) في ((الأصل، هـ، خ)): غيره. والمثبت من تهذيب التهذيب (٦ / ٢٥٢).
١٣٢

٧٨٨٤ - خ م دس ق: يعلى (١) بن الحارث بن حرب بن جرير المحاربي
الكوفي .
عن : إياس بن سلمة بن الأكوع ، وسليمان بن حبيب المحاربي ،
وجماعة .
وعنه : ابنه يحيى بن يعلى ، ووكيع ، وعبد الرحمن بن مهدي ، و
[أبو] (٢) الوليد، ويحيى الحماني ، وأحمد بن يونس ، وآخرون .
وثقه ابن المديني وابن معين .
وقال البخاري : مات سنة ثمان وستين ومائة .
٧٨٨٥ - خ م دس ق: يعلى (٣) بن حكيم الثقفي مولاهم المكي ، نزيل
البصرة .
عن : سعيد بن جبير ، وسليمان بن يسار ، وطاوس ، وعكرمة ،
وجماعة .
وعنه : قتادة ، وأيوب السختياني ، وابن جريج ، وابن أبي عروبة ،
وجرير بن حازم ، وحماد بن زيد ، وآخرون .
وثقه أحمد ويحيى وغيرهما .
توفي سنة بضع وعشرين ومائة (٤).
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨١ - ٣٨٣)
(٢) في ((الأصل)): أبي. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٣ - ٣٨٤).
(٤) الخلاصة ( ٤٣٨).
:
١٣٣

* يعلى (١) بن سبابة ، هو يعلى بن مرة .
٧٨٨٦ - ت ق : يعلى (٢) بن شبيب المكي مولى آل الزبير .
عن : عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وهشام بن عروة .
وعنه : الحميدي ، وقتيبة ، ويعقوب بن حميد ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٧٨٨٧ - دق: يعلى (٣) بن شداد بن أوس الأنصاري أبو ثابت
المقدسي.
عن: أبيه ، وعبادة بن الصامت ، ومعاوية، وأم [٤ / ق ١٧٨ - أ] حرام.
وعنه: سليمان بن [ يُسير ] (٤) ، وهلال بن ميمون ، وأبو سنان
عيسى بن سنان ، وسليمان بن عبدالله بن الزبرقان ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٧٨٨٩ -س : يعلى (٥) بن عبد الرحمن .
عن : عمرو بن الشريد .
وعنه : سفيان الثوري ، وقال عبدالرحمن بن مهدي وجماعة : عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عمرو بن الشريد ، وهذا
الصواب .
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٥)، وستأتي ترجمته في (٣٢ / ٣٩٨)، وانظر
الإكمال لابن ماكولا ( ٥ / ١٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٥ - ٣٨٧)
(٣) تهذيب الكمال ( ٣٢ / ٣٨٧ - ٣٨٨)
(٤) في ((الأصل، خ، هـ)): بشر. والمثبت من تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٧)،
والإكمال لابن ماكولا ( ٧ / ١١٨)، وتقريب التهذيب هو الصواب.
(٥) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٨).
١٣٤

٧٨٩٠ - ع: يعلى (١) بن عبيد بن أبي أمية الإيادي، ويقال : الحنفي ،
مولاهم أبو يوسف الطنافسي الكوفي ، أخو محمد وعمر .
عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وفضيل بن غزوان ، ومحمد بن
[ عمرو ] (٢)، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد ، وزكريا بن أبي
زائدة، وموسى الجهني ، وابن إسحاق ، وخلق.
وعنه : ابن راهويه ، وهارون الحمال ، وابن نمير ، وأبو بكر وعثمان
ابنا [ أبي] (٣) شيبة، وأحمد بن الفرات ، ومحمد بن الجهم السمري ،
ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وخلق .
وكان عبدًا صالحًا ، قال أحمد : صحيح الحديث ، صالح في
نفسه، وهو أصح حديثًا من أخيه محمد وأحفظ . وقال الكوسج ، عن
ابن معين : ثقة . وقال الدارمي ، عن ابن معين : ضعيف في سفيان ،
ثقة في غيره . وقال أبو حاتم : هو أثبت أولاد أبيه . وقال أحمد بن
الخليل القومسي ، عن أحمد بن يونس قال : ما رأيت أفضل من يعلى
ابن عبيد ما يستثنى الثوري ، وما رأيت أحدًا يريد بعلمه الله إلا يعلى بن
عبيد . وقال ابن الفرات : ما رأيته ضاحكًا قط . قال البخاري
وجماعة: مات سنة تسع ومائتين . زاد بعضهم : في خامس شوال .
وقيل : مولده سنة سبع عشرة ومائتين .
٧٨٩١ - رم٤ : يعلى (٤) بن عطاء العامري، ويقال : الليثي الطائفي،
نزيل واسط ، يقال : إنه مولى عبد الله بن عمرو .
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٨٩ - ٣٩٢)
(٢) في ((الأصل، هـ)): عمر. والمثبت من (( خ))، وانظر تهذيب الكمال (٣٢ /
٣٩٠)
(٣) ضُرِب عليها في ((الأصل))، والمثبت من (( خ، هـ)) وهو الصواب.
(٤) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٩٣ - ٣٩٦).
١٣٥

عن : أبيه ، وأوس بن أبي أوس الثقفي ، وجابر بن يزيد بن
الأسود، وعبد الله بن [ يسار ] (١) ، وعمارة بن حديد ، وعلي بن عبد
الله البارقي ، وعمرو بن الشريد ، وخلق .
وعنه : شعبة ، وسفيان ، وحماد بن سلمة ، وهشيم ، وأبو عوانة،
وآخرون .
أثنى عليه أحمد ، ووثقه ابن معين والنسائي ، قال ابن سعد : قدم
من الطائف واسطًا أقام بها في آخر سلطان بني أمية . قال [ ابن معين](٢):
هشيم سمع من يعلى بن عطاء وهو صغير جدًّا . قال أحمد بن حنبل :
قال هشيم : فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين ومائة ولهشيم ست عشرة
سنة .
٧٨٩٢ - س: يعلى(٣) بن عقبة، ويقال: (٤ / ق ١٧٨ - ب ] ابن عقيبة مولى
آل الزبير ، ويقال : مولى أم هاشم .
عن : أبي هريرة ، وعائشة ، وغيرهما .
وعنه : رجاء بن حيوة ، وصالح بن مهران (٤) النطاح .
٧٨٩٣ - بخ قد ت س ق: يعلى (٥) بن مرة بن وهب بن جابر أبو المرازم
الثقفي ، ويقال : العامري ، وهو يعلى بن سيابة وهي أمه ، وزعم أبو حاتم
أنه آخر له صحبة ، وعداده في أهل الكوفة ، وقيل : في أهل البصرة
شهد الحديبية وخيبر ، وله أحاديث .
(١) في ((الأصل)): بشار. والمثبت من ((خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٢ / ٣٩٣)
والإكمال لابن ماكولا (١ / ٣١٣)
(٢) من (( خ)).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٩٦ - ٣٩٨)
(٥) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٩٨ - ٣٩٩).
(٤) زاد في (( خ، هـ)): بن .
١٣٦

وعنه : ابناه (١) : عبد الله وعثمان ، وسعيد بن راشد ، وراشد بن
سعد ، وعبد الله بن حفص ، وأبو البختري ، وأرسل عنه يونس بن
خباب ، والمنهال بن عمرو ، وغيرهما .
٧٨٩٤ - بخ: يعلى (٢) بن مرة أبو مرة الكوفي .
سمع أبا هريرة في النرد (٣).
وعنه : والد یعلی بن عبيد .
وثقه ابن حبان .
٧٨٩٥ - خ م د ت س: يعلى (٤) بن مسلم بن هرمز المكي .
عن : أبي الشعثاء ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة .
وعنه : ابن جريج ، وشعبة ، وجماعة .
وثقه ابن معين ، وأبو زرعة
٧٨٩٦ - بخ د ت س: يعلى (٥) بن [ مملك ] (٦) حجازي .
عن : أم سلمة ، وأم الدرداء .
وعنه : ابن أبي مليكة .
في الثقات لابن حبان .
٧٨٩٧ - د (٧): يعلى (٨) بن أبي يحيى.
(١) زاد في ((الأصل، خ)): يعلى . وهو خطأ.
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٣٩٩ - ٤٠٠).
(٣) الأدب المفرد (٤٦٧ رقم ١٢٧٦ ).
(٤) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٠) .
(٥) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠١ - ٤٠٢ ).
(٦) في ((الأصل)): مالك. والمثبت من ((خ، هـ))، وتهذيب الكمال (٣٢ /
٤٠١)، والخلاصة للخزرجي (٤٣٨).
(٧) زاد في ((الأصل)) : بخ .
(٨) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٢ - ٤٠٣).
١٣٧

عن : فاطمة بنت الحسين .
وعنه : مصعب بن محمد بن شرحبيل .
قال أبو حاتم : مجهول . وذكره ابن حبان في الثقات .
* يعلى (١) بن منية هو ابن أمية .
* يعيش (٢) بن طخفة في ترجمة طخفة .
٧٨٩٨ - د ت س : يعيش(٣) بن الوليد بن هشام الأموي المعيطي
الدمشقي، نزيل قرقيسيا .
عن : معدان ، وقيل : عن خالد بن معدان ، وعن : أبيه ،
ومعاوية، وغيرهم.
وعنه : يحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار ، والأوزاعي ،
وغيرهم .
:
وثقه النسائي وغيره ، قال سعيد بن عبد العزيز : نزل يعيش بن
الوليد على مكحول فهيأ له طعامًا وأطعم الناس يقال : قتلته المُسَوِّدة .
٧٨٩٩ - ق : يمان (٤) بن عدي الحضرمي الحمصي أبو عدي .
ء
عن : محمد بن زياد الألهاني ، والزبيدي ، والضحاك بن حَمرة
وجماعة .
وعنه : يحيى بن حمزة مع تقدمه ، ومحمد بن وهب بن عطية ،
والربيع بن روح ، وعمرو بن عثمان الحمصي ، وموسى بن أيوب
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٢) تقدم .
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٤).
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٤ - ٤٠٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٥ - ٤٠٧ ) ..
:
١٣٨

النصيبي ، وجماعة كبيرة .
قال البخاري : في حديثه نظر . وقال أبو حاتم : شيخ صدوق .
٧٩٠٠ - ت: يمان (١) بن المغيرة أبو حذيفة بصري.
عن : عكرمة ، وعطاء ، والقاسم بن محمد ، وعمرة ، وجماعة .
وعنه : أيوب بن موسى الحبطي ، وحجاج بن نصير ، وطالوت بن
عباد ، ومسلم بن إبراهيم ، وسعدويه ، وجماعة .
ضعفه أبو زرعة والنسائي ، وقال البخاري : منكر الحديث . وقال
ابن معين : ليس بشيء .
* يمان (٢) .
عن : قيس بن أبي حازم .
في ترجمة وهب بن سفيان .
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٧ - ٤٠٩ ).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤٠٩).
١٣٩

٧٩٠١ - ت ق : يوسف (١) بن إبراهيم أبو شيبة التميمي الواسطي
الجوهري .
عن : أنس .
وعنه : [٤ / ق ١٧٩ - أ] عقبة بن خالد ، وسلم بن قتيبة ، ومحمد بن
الحسن المزني ، وجماعة .
قال البخاري : صاحب عجائب . وكذا قال أبو حاتم وضعفه .
٧٩٠٢ - ع : يوسف (٢) بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي.
عن : جده ، وأبيه ، والشعبي ، وابن المنكدر ، وغيرهم .
وعنه : ابنه إبراهيم ، وابن عمه إسرائيل ، وابن عمه عيسى بن
يونس، وسفيان بن عيينة، و [حسان] (٣) بن إبراهيم ، وغيرهم .
قال ابن عيينة : لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه . وقال أبو
حاتم : يكتب حديثه . وقال آخر : قليل الحديث . توفي سنة سبع و
خمسين ومائة .
٧٩٠٣ - بخ د ت سي ق : يوسف (٤) بن أبي بردة بن أبي موسى
الأشعري الكوفي ، أخو الأمير بلال .
سمع : أباه .
وعنه : إسرائيل ، وسعيد بن مسروق .
ذكره ابن حبان في الثقات .
(١) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤١٠ - ٤١١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤١١ - ٤١٣).
(٣) في ((الأصل)): حبان. والمثبت من (( خ، هـ)) وتهذيب الكمال (٣٢ /
٤١٢) .
(٤) تهذيب الكمال (٣٢ / ٤١٣ - ٤١٥).
١٤٠