النص المفهرس

تصير هباء منثوراً وتصير كذا ويبقى على يزيد الحساب . ثم يبكي فما
أفقد [ بكاءه ] (١) حتى يطلع الفجر . وقال ابن سماك ، عن أشعث بن
سوار : دخلت على يزيد الرقاشي فقال : يا أشعث ، تعال حتى نبكي
على الماء البارد يوم الظمأ. ثم قال: [ وا](٢) لهفاه ، سبقني العابدون
وقطع بي . قال : وكان قد صام ثلاثين أو أربعين سنة . وقال معتمر بن
سليمان : قال يزيد الرقاشي: أتروني أتهنا بالحياة وأنا أعلم أن الموت
مصيري ؟! وكان قد بكى حتى تساقطت أشفاره . وعن هشام بن حسان
قال : بكى يزيد الرقاشي أربعين عامًا حتى تساقطت أشفاره ، وأظلمت
عيناه ، وتغيرت مجاري دموعه . وعن ابن السماك قال : كان يزيد
يقول: أيها المتفرد في حفرته المتخلي في القبر بوحدته ، المستأنس في بطن
الأرض بأعماله ، ليت شعري ، بأي أعمالك استبشرت ، وبأي إخوانك
اغتبطت ؟ ثم يبكي حتى تبتل عمامته ثم يقول : استبشَرَ والله بأعماله
الصالحة ، واغتبط والله بإخوانه المتعاونين على الطاعة . وقيل : كان
يبكي حتى يسقط ، ثم يفيق، ثم يسقط فيحمل مغشيًّا عليه إلى أهله .
وقال الأصمعي ، عن عبد الله بن عمر النمري : سمعت يزيد الرقاشي
وتمنى قوم عنده أماني فقال يزيد : أتمنى ؟ قالوا : تمن . قال : يا ليتنا لم
نخلق ، وليتنا إذ خلقنا لم نمت ، وليتنا إذا متنا لم نحاسب ، وليتنا إذا
حوسبنا لم نعذب ، وليتنا إذا عذبنا لم نخلد . وليزيد أخبار كثيرة في
البكاء والخوف والمواعظ .
٧٧٣٠ - ع : يزيد (٣) بن إبراهيم التستري أبو (٤ / ق ١٦٢ - ب] سعيد
البصري مولى بني تميم .
عن : الحسن ، وابن سيرين ، وابن أبي مليكة ، وعطاء ، وقتادة ،
وجماعة .
(١) في ((الأصل)): بكاؤه. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) في ((الأصل، هـ)): يا . والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) تهذيب الكمال (٣٢ / ٧٧ - ٨٢ ).
٦١

وعنه : وكيع ، وبهز بن أسد ، والطيالسيان ، ويزيد بن هارون ،
وحجاج بن منهال ، والقعنبي ، وعلي بن الجعد ، وهدبة بن خالد ،
وعفان ، وشيبان بن فروخ ، وخلق .
وثقه أحمد وأبو حاتم وجماعة .
قال ابن سعد : كان ثقة ثبتًا ، كان عفان يرفع أمره . وقال يحيى
القطان : ليس بذاك في قتادة . وقال ابن معين : هو أثبت من جرير بن
حازم . وقال أيضًا وسئل عنه وعن السري بن يحيى : أيهما أثبت ؟
قال: يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد أكبر منه . وقال أبو
الوليد الطيالسي : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان .
وقال ابن المديني : هو ثبت في الحسن وابن سيرين . وقال يزيد بن زريع
ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم . وقال ابن
عدي : أنكرت عليه أحاديث عن قتادة ، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس
به وأرجو أن يكون صدوقًا .
وقال الفلاس : مات سنة اثنتين وستين ومائة . وقال أبو الوليد :
سنة إحدى .
٧٧٣١ - د ت س: يزيد بن الأسود. ويقال : ابن أبي الأسود حليف
قريش ، صحابي نزل الكوفة (١) .
وحديثه في ((الصلاة)) (٢)، رواه عنه ابنه جابر.
(١) التهذيب (٣٢ / ٨٢ - ٨٣).
(٢) فرقه أبو داود والنسائي في موضعين وكلاهما من رواية ابنه عنه .
الأول: ((أنه صلى مع رسول الله مَّله وهو غلام شاب، فلما صلى إذا رجلان لم
يصليا في ناحية المسجد )) الحديث رواه أبو داود (١ / ٤٢٢ - ٤٢٣ رقم ٥٧٩ ،
٥٧٧ ) والنسائي ( ٢ / ٤٤٧ - ٤٤٨ رقم ٨٥٧ ) .
والثاني: ((صليت خلف رسول الله مَُّلّ، فكان إذا انصرف انحرف)). رواه أبو
داود (١ / ٤٣٨ رقم ٦١٤) والنسائي ( ٣ / ٧٦ رقم ١٣٣٣) وجمعهما الترمذي
(١ / ٤٢٤ - ٤٢٧ رقم ٢١٩).
٦٢

٧٧٣٢ - بخ م ٤ : يزيد (١) بن الأصم أبو عوف العامري البكائي ،
كوفي نزل الرقة ، وفي اسم الأصم أقوال .
عن : خالته ميمونة ، وابن خالته ابن عباس ، وسعد ، وعائشة ،
وأبي هريرة ، وغيرهم .
وعنه : ميمون بن مهران ، والزهري ، والأجلح الكندي ، وجعفر
ابن برقان ، وابنا أخيه عبد الله وعبيد الله ابنا عبد الله بن الأصم ،
وآخرون .
واسم أمه بَرْزة .
وثقه النسائي وجماعة .
وميمونة ربته ، وقيل : كان أبوه من أصحاب الصفة .
قال أبو إسحاق الشيباني : دخلت مع الشعبي المسجد فرأى يزيد بن
الأصم فقال : هل لك أن تجلس إليه فإن خالته ميمونة . فجلسنا إليه .
قال أبو [ عبيد ] (٢) وغيره : مات سنة ثلاث ومائة . وكذا روى
الواقدي عن سليمان بن عبد الله بن الأصم وزاد : وهو ابن ثلاث
وسبعين سنة .
٧٧٣٣ - د س ق : يزيد (٣) بن أمية أبو سنان الدؤلي . وقيل : اسمه
ربيعة .
عن : علي ، وابن عباس .
وعنه : الزهري ، ونافع ، وزيد بن أسلم .
وثقه أبو زرعة ، قال أبو حاتم : ولد زمن أحد .
(١) التهذيب (٣٢ / ٨٣ - ٨٦).
(٢) في ((الأصل، خ)): عبيدة. والمثبت من ((هـ)).
(٣) التهذيب (٣٢ / ٨٦ - ٨٨).
٦٣

٧٧٣٤ - قد : يزيد (١) بن أمية القرشي.
عن : رجل تابعي .
وعنه : [ عمر ] (٢) بن ذر .
٧٧٣٥ - د تم : يزيد (٣) بن أبي أمية .
عن : ابن عمر ، ويوسف بن عبد الله بن سلام .
وعنه : محمد بن أبي يحيى الأسلمي .
وهو يزيد الأعور .
٧٧٣٦ - عخ : يزيد (٤) بن أنيس الهذلي .
عن: عمر في (( التراويح)).
وعنه : مسلم بن جندب .
٧٧٣٧ _ د س : يزيد (٥) بن أوس ، كوفي .
عن: [٤ / ق ١٦٣ - ١] أبي موسى، وثابت بن قيس النخعي، وعلقمة.
وعنه : إبراهيم .
في الثقات لابن حبان .
٧٧٣٨ - بخ: يزيد (٦) بن أيهم الحمصي ....
عن : الهيثم بن مالك ، وعطاء بن أبي رباح ، وجماعة .
وعنه : إسماعيل بن عياش ، وبقية ، ومحمد بن حمير ، وغيرهم .
(١) التهذيب (٣٢ / ٨٨).
(٢) في ((الأصل، هـ)): عمرو. والصواب ما أثبتناه من (( خ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٣٢ / ٨٩ - ٩٠ ).
(٤) التهذيب (٣٢ / ٩٠ ).
(٥) التهذيب (٣٢ / ٩٠ - ٩١ ).
(٦) التهذيب (٣٢ / ٩١ - ٩٢ ).
اء
٦٤

في الثقات لابن حبان .
٧٧٣٩ - بخ د تم س: يزيد (١) بن[ بَابَنُوس ] (٢).
عن : عائشة .
وعنه : أبو عمران الجوني .
قال الدار قطني : لا بأس به . وقال البخاري : كان من الذين قاتلوا
عليًّا .
٧٧٤٠ - دس: يزيد (٣) بن البراء بن عازب.
عن : أبيه .
وعنه : عدي بن ثابت ، وأبو جناب الكلبي ، وغيرهما .
وكان أميرًا بعمان .
وثقه ابن حبان .
٧٧٤١ - فق : يزيد (٤) بن بلال بن الحارث الفزاري .
عن : علي .
وعنه : مولاه كيسان أبو عمر .
قال البخاري : فيه نظر .
٧٧٤٢ - ت : يزيد (٦) بن بيان العقيلي أبو خالد البصري المؤدب
الضرير المؤذن .
عن: أبي الرحال ، عن أنس حديث ((إكرام الشيخ)) (٧).
(١) التهذيب (٣٢ / ٩٢ - ٩٣ ).
(٢) في ((الأصل)): ناسوس. وهو تحريف، والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٣٢ / ٩٣ - ٩٥ ).
(٤) التهذيب (٣٢ / ٩٥ - ٩٦ ).
(٥) التهذيب (٣٢ / ٩٦ - ٩٨ ).
(٧) أخرجه الترمذي (٤ / ٣٢٧ رقم ٢٠٢٢) .
٦٥

وعنه : محمد بن المثنى ، والجهضمي ، والدارمي ، وأبو قلابة ،
ويعقوب الفسوي ، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز ، وجماعة.
قال البخاري : فيه نظر . وأما الفلاس فأثنى عليه ، وحسن الترمذي
حديثه .
٧٧٤٣ - خت س ق : يزيد (١) بن ثابت الأنصاري أخو زيد وكان
الأكبر ، ويقال : إنه بدري استشهد يوم اليمامة .
حديثه في ((الصلاة على قبر)) (٢) رواه عنه ابن أخيه خارجة. وقال
البخاري في ((صحيحه)) (٣) : قال عثمان بن حكيم : أخذ بيدي خارجة
وأجلسني على قبر ، وأخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال : إنما كره ذلك
لمن أحدث عليه .
٧٧٤٤ - [ صدس ] (٤) : يزيد (٥) بن جارية الأنصاري المدني .
عن : معاوية .
وعنه : الحكم بن ميناء .
وثقه النسائي .
٧٧٤٥ - قد : يزيد (٦) بن حازم أبو بكر الأزدي أخو ( جرير ) (٧) بن
حازم وكان الأكبر .
عن : سليمان بن يسار ، وعكرمة ، وغيرهما .
وعنه : أخوه ، وحماد بن زيد ، وعباد بن عباد .
(١) التهذيب (٣٢ / ٩٨ - ٩٩ ).
(٢) أخرجه النسائي (٤ / ٣٨٩ رقم ٢٠٢١) وابن ماجه (١ / ٤٨٩ رقم ١٥٢٨ ) .
(٣) صحيح البخاري ( ٣ / ٢٦٤) تحت باب الجريدة علي القبر.
(٤) سقطت من ((الأصل)) والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب والخلاصة.
(٥) التهذيب (٣٢ / ٩٩ - ١٠٠).
(٦) التهذيب (٣٢ / ١٠٠ - ١٠٢ ).
(٧) فى (( خ)): يزيد .
:
٦٦

وثقه أحمد وابن معين .
مات في آخر سنة [ سبع ](١) وأربعين ومائة ، أو في أول سنة ثمان .
٧٧٤٦ - ع : يزيد (٢) بن أبي حبيب سويد، أبو رجاء [ الأزدي ](٣)
المصري عالم أهل مصر ، مولى [ شريك] (٤) بن الطفيل الأزدي ، وقيل :
أبوه مولى بني حسْل، وأمه مولاة لتُجْيْب .
عن : عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ، وأبي الطفيل الكناني ،
وأبي الخير مرثد [ اليزني ] (٥) ، وسويد بن قيس التجيبي ، وعبد الرحمن
ابن شماسة ، وعراك بن مالك ، وعطاء بن أبي رباح ، وعلي بن رباح،
وخلق كثير ، حتى كتب عن أصحابه .
[٤ / ق ١٦٣ - ب) وعنه: [ زيد ] (٤) بن أبي أنيسة ، وحيوة بن شريح ،
وسعيد بن أبي أيوب ، وعمرو بن الحارث ، ويحيى بن أبي أيوب ،
وعبد الحميد بن جعفر، والليث ، وابن لهيعة ، وآخرون .
قال ابن يونس : كان مفتي أهل مصر في زمانه ، وكان حليمًا عاقلا،
وكان أول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ، وقيل :
إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالترغيب والفتن والملاحم . وقال الليث بن
سعد : يزيد بن أبي حبيب سيدنا وعالمنا . وقال ابن سعد : يزيد بن أبي
حبيب مولى بني عامر بن لؤي بن غالب كان ثقة كثير الحديث ، مات
سنة ثمان وعشرين ومائة . وقال غيره : بلغ زيادة على خمس وسبعين
سنة .
(١) في ((الأصل)): تسع، وما أثبتناه من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٠٢ - ١٠٧ ) .
(٣) في ((الأصل)): الأسدي. وما أثبتناه من ((خ، هـ)) والتهذيب والخلاصة
(٤٣٠) هو الصواب .
(٤) في ((الأصل)): يزيد. وما أثبتناه من (( خ، هـ)) والتهذيب هو الصواب.
(٥) في ((الأصل)): المزني. وما أثبتناه من (( خ، هـ)) والتهذيب هو الصواب.
٦٧

قلت (١) : وروي أنه كان أسود حبشيًّا وأنه كان أحد الثلاثة الذين
جعل عمر بن عبد العزيز إليهم الفتوى بمصر . وقال ابن لهيعة (٢) : كان
نوبيًّا كأنه فحمة ، ولد سنة ثلاث وخمسين ، سمعته يقول : كان أبي من
دنقلة ، ونشأت بمصر وأهلها علوية فقلبتهم عثمانية .
وقال الليث (٣) : حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب،
وهما جوهرتا البلاد ، وكانت البيعة إذا جاءت الخليفة أول من
يبايع عبيد الله ثم يزيد . وقال ابن وهب : قيل لعمرو بن الحارث :
أيهما كان أفضل يزيد بن أبي حبيب أم عبيد الله ؟ فقال : لو جعلا في
ميزان ما رجح أحدهما على صاحبه . وقال ابن لهيعة : مرض يزيد بن
أبي حبيب فعاده حوثرة بن سهل أمير مصر فقال : يا أبا رجاء ، ما تقول
في الصلاة في ثوب فيه دم البراغيث ؟ فحول وجهه ولم يكلمه ، فقام
فنظر إلى يزيد فقال له : تقتل خلقًا وتسأل عن دم البراغيث ؟! وقال
سعيد بن عفير : حدثنا أبو خالد المرادي أن [ زبان ] (٤) بن عبد العزيز
ابن مروان أرسل إلى يزيد بن أبي حبيب : ائتني لأسألك عن شيء من
العلم . فأرسل إليه: بل أنت تأتيني ، فإن مجيئك زين لك ، ومجيئي
شين عليك . وقال ضمام بن إسماعيل : لما كثرت المسائل على يزيد بن
أبي حبيب لزم بيته - رحمه الله .
٧٧٤٧ _د : يزيد (٥) بن حجر الشامي
عن : صالح بن يحيى .
وعنه : إسماعيل بن عياش .
(١) سير أعلام النبلاء (٦ / ٣١).
(٢) تذكرة الحفاظ (١ / ١٢٩).
(٣) تذكرة الحفاظ (١ / ١٢٩ - ١٣٠) قول الليث وما بعده .
(٤) في ((الأصل، خ، هـ)): زياد. وهو تحريف، والمثبت هو الصواب ، وانظر
ترجمته في الجرح والتعديل ( ٣ / ٦١٦ رقم ٢٧٨٧ ).
(٥) التهذيب ( ٣٢ / ١٠٧).
٦٨

٧٧٤٨ - خ ت س ق : يزيد (١) بن أبي حكيم العدني ، أبو عبد الله
الكناني .
عن: جده : يزيد بن [ مملك] (٢)، والحكم بن أبان ، ومقاتل بن
سليمان ، وسفيان الثوري ، ومالك ، وزمعة بن صالح ، وجماعة .
(٤ / ق ١٦٤ - أ] وعنه: ابن راهويه ، وعبد الله بن منير ، وسلمة بن
شبيب ، وعبد بن حميد ، والرمادي ، والكديمي ، ورجاء بن
[مرجى](٣)، وخلق .
قال أبو داود : لا بأس به . وقال ابن حبان : مستقيم الحديث .
٧٧٤٩ - ع : يزيد (٤) بن حميد أبو التياح الضبعي البصري ، أحد أئمة
البصرة .
عن : أنس ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، ومطرف بن عبد الله
ابن الشخير ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي زرعة البجلي ، وطائفة .
وعنه : شعبة ، وهمام والحمادان ، وعبد الوارث ، وابن علية ،
وآخرون .
قال أحمد : ثقة ثبت . وقال ابن معين وجماعة : ثقة . وقال أبو
حاتم : صالح . قال أبو إسحاق : سمعت أبا إياس يقول : ما بالبصرة
أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله من أبي التياح .
وقال شعبة : اسم أبي التياح يزيد ، وإنما كنا نكنيه بأبي حماد ،
وبلغني أنه كان يكنى بأبي التياح وهو غلام .
وقال الفلاس وغيره : مات سنة ثمان وعشرين ومائة . وقيل : سنة
تسع (٥) . وقال مسلم بن الحجاج : مات هو وأبو جمرة بسرخس .
(١) التهذيب (٣٢ / ١٠٧ - ١٠٩ ).
(٢) في ((الأصل)): مالك. وما أثبتناه من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) في ((الأصل)): مرجانة. وما أثبتناه من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب ( ٣٢ / ١٠٩ - ١١٢ ).
(٥) كذا والذي رأيته في كتب الرجال أنه اختلف في سنة وفاته على قولين والقول =
٦٩

٧٧٥٠٠ - س: يزيد (١) بن الحوتكية التميمي .
عن: عمر ، وأبي ، وأبي ذر ، وعمار .
وعنه : موسى بن طلحة بن عبيد الله .
٧٧٥١ - م دس : يزيد (٢) بن حيان التيمي الكوفي .
عن : زيد بن أرقم ، وشبرمة بن الطفيل ، وغيرهما .
وعنه : ابن أخيه أبو حيان التيمي ، والأعمش ، وفطر بن خليفة .
ووثقه النسائي .
٧٧٥٢ - قد ت ق: يزيد (٣) بن حيان النّبَطي البلخي ...
عن : أخيه مقاتل ، وابن بريدة ، وأبي مجلز لاحق .
وعنه : شبابة ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، وأحمد بن يونس ،
وإبراهيم بن الحجاج الشامي ، وجماعة .
قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : عنده غلط كثير .
٧٧٥٣ - د س ق : يزيد (٤) بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب
الرملي ، أبو خالد الهمداني الزاهد .
عن : الليث بن سعد ، ومفضل بن فضالة ، ويحيى بن حمزة ،
وبكر بن مضر ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وعيسى بن يونس ،
ومحمد بن سلمة الحراني ، وشهاب بن خراش ، وطائفة .
وعنه: ( د ) ، وخالد بن روح ، وهارون بن محمد بن بكار ،
= الثاني منها سنة ثلاثين لاسنة تسع وعشرين .
(١) التهذيب (٣٢ / ١١٢).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١١٢ - ١١٣).
(٣) التهذيب ( ٣٢ / ١١٣ - ١١٤ ).
(٤) التهذيب (٣٢ / ١١٤ - ١١٦).
٧٠

وأحمد ابن إبراهيم البسري ، ومحمد بن علي الصائغ ، وعبد الله بن
وهيب الغزي ، وجعفر الفريابي ، وابن قتيبة العسقلاني ، وخلق .
ذكره ابن حبان في الثقات . وروى حمزة بن أحمد بن محمد
السجزي عن أبيه قال : ما رأيت أحدًا من أهل الحديث أخشع لله من
يزيد بن موهب ، ما حضرناه قط - يعني يحدث بحديث فيه وعد أو
وعيد - فانتفعنا به ذلك اليوم من البكاء .
وقال ابن حبان وابن عساكر : توفي سنة اثنتين وثلاثين [٤ / ق ١٦٤ -ب]
ومائتين . قال أبو القاسم بن عساكر : ويقال : سنة ثلاث وثلاثين ،
ويقال : سنة سبع .
٧٧٥٤ - بخ م ٤: يزيد (١) بن خُمَير بن يزيد أبو [ عمر] (٢) الرحبي
الهمداني الحمصي .
عن : أبي أمامة ، وعبد الله بن بسر ، وخالد بن معدان ، وحبيب
ابن عبيد ، وطائفة .
وعنه : صفوان بن عمرو ، والضحاك بن حمزة ، ومحمد بن
جحادة، وشعبة ، وأبو عوانة ، وغيرهم .
وثقه شعبة وابن معين وغيرهما ، وقال أحمد وأبو حاتم : صالح
الحديث .
٧٧٥٥ ـ د : يزيد (٣) بن خمير اليزني الحمصي .
عن : أبي الدرداء ، وعوف بن مالك ، وكعب ، وجماعة .
(١) التهذيب (٣٢ / ١١٦ - ١١٩ ).
(٢) في ((الأصل، هـ)): عمرو. والمثبت من (( خ، هـ)) وكذا التهذيب والإكمال
لابن ماكولا (٢ / ٥٢٢).
(٣) التهذيب (٣٢ / ١١٩).
٧١

وعنه : خالد بن معدان ، وشبيب بن نعيم ، وخالد بن طليق ،
وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٧٧٥٦ - م ق : يزيد (١) بن رباح السهمي المصري أبو فراس
مولى عبد الله ابن عمرو ، لقبه مشْفر ، وأبوه رومي.
روى عن : مولاه ، وأم سلمة .
وعنه : بكر بن سوادة ، وجعفر بن ربيعة ، والزهري ، وجماعة .
توفي سنة تسعين .
يزيد (٢) بن ركانة . في ترجمة ركانة .
٧٧٥٧ - ع : يزيد (٣) بن رومان الأسدي مولى آل الزبير ، أبو روح
المدني القارئ .
عن : ابن الزبير ، وعروة ، وصالح بن خوات ، وجماعة ، وأرسل
عن أبي هريرة .
وعنه : جرير بن حازم ، وخارجة بن عبد الله ، ومعاوية بن أبي
مُزَرَّد ، وأبو حازم ، وابن إسحاق ، ومالك ، ونافع القارئ ،
وآخرون.
وثقه النسائي وغيره .
قال ابن سعد : كان عالما ثقة كثير الحديث ، توفي سنة ثلاثين
ومائة. وفيها أرخه الواقدي وجماعة .
(١) التهذيب (٣٢ / ١٢٠ - ١٢٢).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٢٢) تقدم .
(٣) التهذيب (٣٢ / ١٢٢ - ١٢٣).
: ٧٢

قلت : قرأ القرآن على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، وقيل : قرأ
على ابن عباس وليس بشيء . توفي سنة تسع وعشرين ومائة ، وهو من
كبار شيوخ نافع في القراءة .
٧٧٥٨ - ع : يزيد (١) بن زريع أبو معاوية العيشي ، وقيل : التيمي ،
البصري الحافظ أحد الأعلام .
عن : أيوب ، وحميد ، والجريري ، وسليمان التيمي ، ويونس ،
وخالد الحذاء ، وحبيب المعلم ، وحسين المعلم ، وابن عون ، وخلق
كثير .
وعنه : علي بن المديني ، ويحيى بن غيلان ، ومحمد بن المنهال
الضرير ، ومحمد بن المنهال أخو حجاج ، وأمية بن بسطام ، ومسدد ،
وقتيبة ، ومحمد بن عبد الأعلى (٢)، وخليفة بن خياط ، وبندار، ونصر
ابن علي ، وخلق .
قال يحيى القطان : لم يكن هنا أحد أثبت من يزيد بن زريع . وقال
أبو بكر الأسدي عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ريحانة البصرة . وقال أبو
طالب عن أحمد : ما أتقنه ما أحفظه ، يا لك من صحة حديثه ، وكان
يأخذ [٤ / ق ١٦٥ - أ] الحديث بنية . وقال ابن معين : ثقة مأمون . وقال أبو
عوانة : صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل سنة خيراً . وقال
بشر الحافي : كان متقنًا حافظًا ما أعلم أني رأيت مثله و مثل صحة
حديثه. وقال أبو حاتم : ثقة إمام .
(١) التهذيب (٣٢ / ١٢٤ - ١٣٠).
(٢) في حاشية ((الأصل)): وعبد الأعلى بن حماد كما صرح به البخاري في كتاب
الغسل فى باب الجنب يخرج ويمشى في السوق وغيره . أ هـ صحيح البخاري (١/
٤٦٥ رقم ٢٨٤ ) .
٧٣

وقال الفلاس : ولد سنة إحدى ومائة ومات سنة اثنتين وثمانين
ومائة. وقال غيره : في ثامن شوال ، وقال ابن حبان : كان من أورع
أهل زمانه ، مات أبوه وكان واليًا على الأبلة ، وخلف خمسمائة ألف
حبة ، فما أخذ يزيد منها حبة . وقال نصر بن علي الجهضمي : رأيت
يزيد بن زريع في المنام فقلت : ما فعل الله بك ؟ قال : دخلت الجنة .
قلت : بم ذاك ؟ قال : بكثرة الصلاة .
٧٧٥٩ - عخ س ق : يزيد (١) بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي مولاهم
الكوفي .
عن : عمه عبيد أخي سالم ، وعبد الرحمن بن عابس ، وزبيد
اليامي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وجماعة .
وعنه : أبو معاوية ، وابن نمير ، ووكيع ، ومحمد بن بشر ،
وجماعة .
وثقه أحمد وابن معين ، قال أبو حاتم : ما بحديثه بأس .
٧٧٦٠ - بخ ت كن: يزيد (٢) بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد المدني
مولى عبد الله بن عياش المخزومي ، وقيل هما اثنان .
عن : محمد بن كعب القرظي ، وغيره .
وعنه : مالك ، وابن إسحاق .
وثقه النسائي .
٧٧٦١ - ت ق : يزيد بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد القرشي ، وقيل:
هما اثنان ، دمشقي .
(١) التهذيب (٣٢ / ١٣٠ - ١٣١).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٣٢ - ١٣٤).
(٣) التهذيب (٣٢ / ١٣٤ - ١٣٥).
٧٤

عن : الزهري ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وغيرهما .
وعنه : وكيع ، ومروان بن معاوية ، وأبو نعيم ، وجماعة آخرهم
يحيى بن صالح الوحاظي .
وقال البخاري وغيره : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك . قال
ابن عساكر : فرق الخطيب بين الذي روى عن الزهري وبين الذي روى
عن سليمان بن حبيب المحاربي ، وروى عنه الوحاظي ، وعندي إنما هما
واحد .
. ٧٧٦٢ - خت م مقرونًا ٤: يزيد (١) بن أبي زياد الهاشمي مولى عبد الله
ابن الحارث بن نوفل ، أبو عبد الله الكوفي أخو برد .
عن : مولاه ، وأبي جحيفة السوائي ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ،
وعبد الله بن معقل بن مقرن ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومجاهد ،
وخلق .
وعنه : سفيان ، وشعبة ، وزائدة ، وأبو عوانة ، وابن عيينة ،
وجرير بن عبد الحميد ، وابن فضيل ، وعلي بن مسهر ، وابن إدريس ،
وخلق .
قال ابن فضيل : كان من أئمة الشيعة الكبار . وقال أحمد : لم يكن
بالحافظ . وقال ابن معين : لا يحتج به . وقال مرة : ليس بالقوي .
وقال (٤ / ق ١٦٥ - ب ] العجلي : جائز الحديث وكان بأخرة يلقن ، وأخوه
برد ثقة . وقال جرير : كان أحسن حفظًا من عطاء بن السائب . وقال
عبد الله بن المبارك : أكرم به . وقال أبو زرعة : لين . قال أبو داود : لا
أعلم أحدًا ترك حديثه . وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه .
وروى جرير عنه أنه ولد قبل مقتل الحسين بأربع عشرة سنة . وقال مطين:
(١) التهذيب (٣٢ / ١٣٥ - ١٤٠ ).
٧٥

مات سنة سبع وثلاثين ومائة .
٧٧٦٣ - بخ د ت: يزيد (١) بن سعيد بن ثمامة الكندي من مسلمة
الفتح .
له حديث (٢) رواه عنه ابنه السائب ابن أخت نمر .
٧٧٦٤ - م د : يزيد (٣) بن أبي سعيد المدني مولى المهري.
عن : أبيه ، وغيره .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب ، ورباح بن بشير .
٧٧٦٥ - بخ ٤ : يزيد(٤) بن أبي سعيد أبو الحسن القرشي مولاهم
المروزي النحوي .
عن : أبي بريدة ، ومجاهد ، وعكرمة ..
وعنه: [ الحسين بن واقد ] (٥) ، وأبو حمزة السكري ، ونوح بن أبي
مريم ، وجماعة .
قال أبو بكر بن أبي داود : نحو بطن من الأزد لم يرو منهم إلا هذا
(١) التهذيب (٣٢ / ١٤١).
(٢) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٩٠ رقم ٢٤١) وأبو داود (٥ / ٣٥٣ - ٣٥٤
رقم ٤٩٦٤) والترمذي (٤ / ٤٠٢ رقم ٢١٦٠) في النهي عن أخذ المسلم متاع
أخيه لاعبًا ولا جادًّا .
قلت : وقد روى أبو داود ( ٢ / ٢٨٣ رقم ١٤٨٧) عن السائب عن أبيه حديث
آخر بلفظ ((أن النبي ◌َّ كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه)) غير أن اختلف
في إسناده فقيل هكذا وقيل (( خلاد ابن السائب عن أبيه )) بدل : السائب بن يزيد
عن أبيه وانظر التحفة ( ٩ / ١٠٦ رقم ١١٨٢٨ ).
(٣) التهذيب (٣٢ / ١٤١ - ١٤٢).
(٤) التهذيب ( ٣٢ / ١٤٣ - ١٤٤).
(٥) في ((الأصل)): الحسن بن برو. وما أثبتناه هو الصواب من (( خ، هـ)) وكذا
التهذيب .
٧٦

وآخر ، وسائرهم من نحو العربية : هارون بن موسى ، وشيبان ، وأبو
زيد .
وقال ابن معين وأبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث.
وقال ابن حبان : كان متقنا من العباد ، تقيا من الرفعاء ، تاليا
لكتاب الله تعالى ، عالما بما فيه جهده ، قتله أبو مسلم سنة إحدى
وثلاثين ومائة لأمره إياه بالمعروف . وكذا أرخه أحمد بن سيار . وعن
الحسين بن واقد قال : ما رأيت مثله ، ماأدري ما أيوب السختياني .
* يزيد (١) بن سفيان أبو المهزم يأتي .
٧٧٦٦ - ق : يزيد (٢) بن أبي سفيان بن حرب ، أبو خالد الأموي
الأمير، أسلم يوم الفتح، وأعطاه النبي ◌ُّر يوم حنين مائة من الإبل وأربعين
أوقية، وحسن إسلامه ، وكان أفضل آل أبي سفيان ، ويقال له : يزيد الخير.
روى عن: النبي ◌َّله، وعن أبي بكر .
وعنه : عياض الأشعري ، وجنادة بن أبي أمية ، وأبو عبد الله
الأشعري .
استعمله الصديق وأمره وخرج معه يشيعة راجلا ، وكان أحد الأمراء
الأربعة الذين افتتحوا الشام ، ولما استخلف عمر ولاه فلسطين
وأعمالها، ولما مات أبو عبيدة استخلف معاذ بن جبل ، فلما احتضر معاذ
استخلف يزيد بن أبي سفيان ، ومات يزيد فاستخلف أخاه معاوية ، وكان
موتهم في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة . وقال الوليد بن مسلم :
مات سنة تسع عشرة بعد أن فتح قيسارية .
٧٧٦٧ - ت: يزيد (٣) بن سلمة [ بن يزيد ] (٤) بن مشجعة الجعفي ، له
%-
(١) التهذيب (٣٢ / ١٤٤).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٤٥).
(٣) التهذيب (٣٢ / ١٤٦ - ١٤٨).
(٤) من ((خ)) وكذا التهذيب (٣٢ / ١٤٦).
٧٧

صحبة ورواية ، نزل الكوفة .
وعنه : سعيد بن عمرو بن أشوع (٤ / ق ١٦٦ - ١] يقال : مرسل ، ووائل
ابن حجر ، وابنه علقمة بن وائل .
٧٧٦٨ - س: يزيد (١) بن أبي سليمان الكوفي .
عن : زر ، وأبي وائل .
وعنه : جابر بن يزيد العجلي ، والعلاء بن المسيب ، وليث بن أبي
سليم ، وغيرهم .
٧٧٦٩ - مد كن ق : يزيد (٢) بن السمط الصنعاني ، أبو السمط
الدمشقي الفقيه .
عن : النعمان بن المنذر ، والوضين بن عطاء ، والأوزاعي ،
وجماعة .
وعنه : أبو إسحاق الفزاري ، ومبشر بن إسماعيل ، وسلامة بن
[بشر] (٤)، ومروان الطاطري، وأبو مسهر ، وجماعة .
وكان من كبار أصحاب الأوزاعي ، وجالس سعيد بن عبد العزيز.
وثقه أبو داود وغيره ، قال أبو مسهر : رأيت أصحاب الأوزاعي (٥)
الذين سمعوا منه ، وهم يزيد بن السمط ، وسلمة بن العيار ،
وكانا ورعين فاضلين صحيحي الحفظ على حال يقال : ما تلبسا
(١) التهذيب (٣٢ / ١٤٦).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٤٨).
(٣) التهذيب ( ٣٢ / ١٤٩).
(٤) في ((الأصل، خ، هـ)): بشير. وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه من الإكمال
لابن ماكولا (٦ / ٤١٣) وكذا التهذيب (٣٢ / ١٤٩).
(٥) زاد في (( خ)): وجماعة وكان من أكابرهم .
٧٨٠٠

بشيء من الدنيا ، وكان ابن السمط أقدمهما موتًا ؛ لأنه مات قبل سعيد
ابن عبد العزيز .
٧٧٧٠ - د : يزيد (١) بن أبي سمية أبو صخر الأيلي.
عن : ابن عمر ، وأبي بكر بن عبد الرحمن ، وغيرهما .
وعنه : [ سعدان ] (٢) بن سالم ، وهشام بن سعد ، وجماعة .
قال أبو زرعة : روى حديثين ، وهو ثقة . وقال الواقدي : كان من
العباد يصلي ليله أجمع ويبكي ، وكانت معه في الدار يهودية ساكنة تبكي
رحمة له . فقال : اللهم إن هذه اليهودية قد بكت رحمة لي ودينها
مخالف لديني فأنت أولى برحمتي .
٧٧٧١ - س : يزيد (٣) بن سنان بن يزيد بن الذيال الأموي مولاهم أبو
خالد البصري القزاز (٣) ، خال محمد بن خزيمة البصري ، وأخو محمد بن
سنان .
عن : عبد الرحمن بن مهدي ، وصفوان بن عيسى ، ويحيى
القطان، وحماد بن مسعدة ، وأزهر السمان ، ومعاذ بن هشام ،
وطبقتهم .
وعنه : س ، وزكريا خياط السنة ، وموسى بن هارون ، وعلان بن
الصيقل ، وأبو عوانة ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، وآخرون .
وثقه النسائي وابن أبي حاتم ، وقال [ ابن ] (٤) يونس : قدم مصر
تاجرًا ، وقطن مصر ، وكتب بها الحديث وحدث ، توفي في أول
(١) التهذيب (٣٢ / ١٥١).
(٢) في ((الأصل، هـ)): سعد. وفي ((خ)): شعبة . والصواب ما أثبتناه من
التهذيب (٣٢ / ١٥١)، وتهذيب التهذيب (٦ / ٢١١).
(٣) التهذيب (٣٢ / ١٥٢).
(٤) من (( خ، هـ )) والتهذيب.
٧٩

جمادى الأولى سنة أربع وستين ومائتين ، وصلى عليه بكار بن قتيبة
القاضي ، وكان ثقة نبيلا خرج المسند . وقيل : توفي سنة ثمان
وسبعين ومائة .
٧٧٧٢ - ت ق: يزيد (١) بن سنان بن يزيد التميمي ، أبو فروة الرهاوي
الجزري ، مولى بني طهية التميمي .
عن : ميمون بن مهران ، وعروة بن رويم ، وأبي المبارك ، وسليم بن
عامر الخبائري ، وزيد بن أبي أنيسة ، وجماعة .
: وعنه : شعبة ، وعيسى بن يونس ، وأبو خالد الأحمر ، ووكيع ،
ويحيى بن يعلى الأسلمي ، ويحيى بن سعيد (٤ / ق ١٦٦ - ب] الأموي،
ومروان بن معاوية ، وأبو أسامة ، وخلق .
ضعفه أحمد وابن المديني وجماعة ، وقال ابن معين : ليس بشئ .
وقال البخاري : مقارب الحديث إلا أن ابنه محمد بن يزيد روى عنه
مناكير . وقال أبو حاتم : محله الصدق ولا يحتج به .
قال ابنه : ولد أبي سنة تسع وسبعين ، ومات سنة خمس وخمسين
ومائة .
* يزيد (٢) بن الشخير هو ابن عبد الله .
٧٧٧٣ - بخ [ د] (٣) ت ق: يزيد (٤) بن شريح الحضرمي الحمصي .
عن : عائشة ، وأبي حي المؤذن ، وثوبان ، وأبي أمامة ، وكعب
الأحبار .
(١) التهذيب ( ٣٢ / ١٥٥).
(٢) التهذيب (٣٢ / ١٥٩) وسيأتي في (٣٢ / ١٧٥).
(٣) سقطت من ((الأصل)) والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب والخلاصة.
(٤) التهذيب (٣٢ / ١٥٩).
٨٠