النص المفهرس

٦٩٢٦ - خ ق: المنذر (١) بن أبي أسيد الساعدي ولد في عهد رسول الله
جلټ فسماه.
روى عن : أبيه .
وعنه : ابنه الزبير ، وعبد الرحمن بن الغسيل .
في ثقات ابن حبان .
٦٩٢٧ - المنذر (٢) بن ثعلبة بن حرب العبدي القطعي ويقال الطائي.
عن : يزيد بن عبد الله بن الشخير ، وابن بريدة ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد ، وأبو نعيم ،
وجماعة .
وثقه أحمد والنسائي في الكمال . روی له ( د س ق ) .
قال المزي : لم أقف [٤ / ٦٦ - ١] على رواية أحد منهم له .
٦٩٢٨ - م دس ق: المنذر(٣) بن جرير بن عبد الله البجلي.
عن : أبيه .
وعنه : عون بن أبي جحيفة ، وعبد الملك بن عمير ، وأبو إسحاق
السبيعي ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات . .
٦٩٢٩ - بخ س: المنذر (٤) بن عائذ بن المنذر بن الحارث العصري أشج
بني عصر.
من عبد القيس وكان سيد قومه فوفد بهم على النبي وَّه ، وقال له
النبي وَّلهُ: (([إن](٥) فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة)).
روى عنه : عبد الرحمن بن أبي بكرة ، وأبو المنازل المثنى بن ماوي
العبدي .
(١) التهذيب (٢٨ / ٤٩٩).
(٢) التهذيب (٢٨ / ٤٩٩ - ٥٠١ ).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٠١ - ٥٠٢ ).
(٤) التهذيب (٢٨ / ٥٠٢ - ٥٠٣ ).
(٥) في ((الأصل، هـ)): إنك. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
١٠١

٦٩٣٠ - سي: المنذر (١) بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن
خالد بن حزام بن خويلد بن أسد الأسدي الحزامي المدني .
عن : موسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، وجماعة .
وعنه : ابنه إبراهيم بن المنذر ، وابن وهب ، وأصبغ بن الفرج ،
ومصعب الزبيري ، وآخرون .
قال الزبير بن بكار : كان من سروات قريش وأهل الهدى والفضل .
حدثني عمي أبا الفضل بن الربيع ، قال : دعاه المهدي إلى قضاء المدينة
فلم أر رجلا كان أصح استعفاءً منه قال : إني كنت وليت ولاية فخشيت
أن لا أكون سلمت منها ، فأعطيت الله عهدًا أن لا أليَ ولاية أبدًا ، أعيذ
أمير المؤمنين ونفسي بالله أن يحملني على أن أخيس بعهد الله . قال له
المهدي : فوالله لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك ؟ قال : الله
لقد أعطيتُ هذا من نفسي قبل أن تدعوني . فقال: قد [أعفيتك] (٢).
قال: وحدثني عمّي مصعب قال : كان المنذر بن عبد الله قد شخص إلى
بغداد وكان آخى إخوانًا أهل دين وفضل وأدب يخرجون المخارج ويكونون
بالعقيق ( الأيام ) (٣) يجتمعون ويتحدثون وبين ذلك خيرٌ كثير ، وصلاة
وذكر ، وتنازع في العلم فقال المنذر : أبناءنا نتشوق إليهم .
ذكره ابن حبان في الثقات . [ توفي سنة ١٨١ ] (٤).
٦٩٣١ - دس: المنذر (٥) بن عبيد المدني.
عن : أبي صالح السمان، [ و] (٦) عبد الرحمن بن حسان بن
(١) التهذيب ( ٢٨ / ٥٠٣ - ٥٠٦ ).
(٢) في ((الأصل)): أغنيتك. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) في (( خ)): للإمام.
(٤) في ((الأصل)) وخلاصة التهذيب: توفي سنة ثمانية عشر ومائة، وسقطت من
((خ)) والمثبت من ((هـ)) وتقريب التهذيب كما ذكر الحافظ ابن حجر أنه رأى ذلك
بحاشية تهذيب الكمال بخط الإمام الذهبي . وهو الصحيح بإذن الله ، إذ أنه ذكر
في ترجمته أن المهدي عرض عليه تولي قضاء المدينة والمهدي تولى الخلافة سنة ١٥٨
هـ .
(٥) التهذيب (٢٨ / ٥٠٦ - ٥٠٧ ).
(٦) سقط من (( الأصل، هـ)) والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
١٠٢

ثابت ، والقاسم بن محمد.
وعنه : عمرو بن الحارث ، وابن لهيعة ، وأبو معشر السندي ،
وجماعة .
في الثقات لابن حبان .
٦٩٣٢ - خت م ٤: المنذر (١) بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي ثم٤١/ق
٦٦ - ب] العوقي ، والعوقة بطن من عبد القيس ، بصري ثقة من جلة التابعين .
عن : عليّ ، وأبي ذر ، وغيرهما مرسلا ، وعن ابن عباس ، وأبي
سعيد ، وأبي هريرة ، وجابر ، وعمران بن حصين ، وابن الزبير ،
وقيس بن عباد ، وطائفة .
وعنه : ابنه عبد الملك ، وقتادة ، ويحيى بن أبي كثير ، وعبد العزيز
ابن صهيب ، وسليمان التيمي ، وسعيد الجريري ، وعوف الأعرابي ،
وأبو الأشهب العطاردي ، والقاسم بن الفضل الحداني ، وسعيد بن أبي
عروبة ، وخلق .
قال أحمد بن حنبل : ما علمت إلا خيرًاً . وقال ابن معين والنسائي
وجماعة: ثقة . قال ابن حبان : كان من فصحاء الناس فُلج في آخر
عمره ، ومات سنة ثمان أو تسع ومائة ، وأوصى أن يُصَلِّي عليه الحسن
فصلى عليه وكان ممن يخطئ .
قلت (٢) : قال ابن سعد : ثقة، وما كل واحد يحتج به . وقال
صالح بن راشد: رأيت أبا نضرة وعليه عمامة سوداء . قال خليفة : مات
سنة ثمان ومائة .
٦٩٣٣ - دس : المنذر (٣) بن المغيرة.
عن : عروة .
وعنه : بكير بن عبد الله بن الأشج .
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٠٨ - ٥١١).
(٢) سير أعلام النبلاء (٤ / ٥٢٩ - ٥٣٢).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥١١ - ٥١٢).
١٠٣

في الثقات لابن حبان . وقال أبو حاتم : مجهول .
٦٩٣٤ - سي: المنذر (١) بن أبي المنذر المدني .
عن : أبي سلمة ، وغيره .
وعنه : ابن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن إسحاق ..
في الثقات لابن حبان .
٦٩٣٥ - خ د : المنذر (٢) بن الوليد العبدي الجارودي البصري ، أبو
العباس ويقال أبو الحسن.
عن : أبيه الوليد بن عبد الرحمن ، وعمر بن علي المقدمي ،
و [سلم بن قتيبة] (٣)، وعبد الله بن [ بكر ] (٤) السهمي ، وجماعة.
وعنه : ( خ د ) ، وعبدان ، وعمر البجيري ، وأحمد بن يحيى
التستري ، وأبو عروبة ، وأبو بكر بن أبي داود (٥)، ومحمد بن هارون
الحضرمي ، وخلق.
قال عبدان : كان سيد عبد القيس ، وكان موسراً .
٦٩٣٦ - ع : المنذر (٦) بن يعلى الثوري الكوفي أبو يعلى .
عن : محمد بن الحنفية ، والربيع بن خثيم ، وسعيد بن جبير ،
وغيرهم .
وعنه: جامع بن أبي راشد ، والأعمش ، ومحمد بن سوقة ، وفطر
ابن خلیفة ، وآخرون .
وثقه ابن معين وابن خراش . روى محمد بن سوقة عن منذر الثوري
(١) التهذيب (٢٨/ ٥١٢ - ٥١٣ ).
(٢) التهذيب (٢٨ / ٥١٤ - ٥١٥).
(٣) في ((الأصل)): مسلم بن أبي قتيبة ، والمثبت من (( خ ، هـ )) والتهذيب ، وسلم
ابن قتيبة ، تقدم ترجمته .
(٤) في ((الأصل)): أبي بكر. والمثبت من (( خ، هـ )) والتهذيب وقد تقدم ترجمته.
(٥) زاد في ((هـ )): ومحمد بن أبي داود . وهو سبق قلم.
(٦) التهذيب ( ٢٨ / ٥١٥ - ٥١٧ ).
١٠٤

قال : لزمت محمد بن الحنفية حتى قال بعض ولده : لقد غلبنا هذا
النبطي على أبينا.
٦٩٣٧ - ق: المنذر (١) .
عن : ابن المنكدر [٤ / ق ٦٧ - ١] .
وعنه : جرير بن يزيد .
(١) التهذيب ( ٢٨ / ٥١٧ ).
١٠٥

٦٩٣٨ - د ت س : مَنْصور (١) بن أبي الأسود الليثي الكوفي .
عن : حصين بن عبد الرحمن ، ومغيرة بن مقسم ، والمختار بن
فلفل، والأعمش، ويزيد بن أبي زياد ، وجماعة .
وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، وأبو غسان النهدي ،
وسعدويه، وأبو الربيع الزهراني ، وأسيد بن زيد الجمال ، وداود بن
عمرو الضبي ، وخلق .
قال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين : ليس به بأس ،
كان من الشيعة الكبار . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .
٦٩٣٩ -م دس : منصور (٢) بن حيان الأسدي .
عن : أبيه (٣) أبي الهياج ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة ، وسعيد بن
جبير، والشعبي ، وجماعة .
وعنه : سفيان الثوري ، وشعبة ، وأبو خالد الأحمر ، ومروان بن
معاوية، ويزيد بن هارون ، وجماعة .
وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : كان من أثبت الناس .
٦٩٤٠ ــ ع: منصور (٤) بن زاذان أبو المغيرة الواسطي مولى عبد الله بن
أبي عقيل الثقفي .
عن : أنس ، وأبي العالية ، والحسن ، ومعاوية بن قرة ، وابن
سيرين ، والقاسم بن محمد ، وطائفة .
وعنه : حبيب بن الشهيد ، وجرير بن حازم ، وشعبة ، ومستلم بن
سعيد، وأبو حمزة السكري ، وخلف بن خليفة ، وأبو عوانة ، وهشيم،
وآخرون .
وثقه أحمد وابن معين، وكان أحد العابدين الأخيار. قال العجلي:
(١) التهذيب (٢٨/ ٥١٨ - ٥٢٠).
(٢) التهذيب (٢٨ / ٥٢٠ - ٥٢٣).
(٣) زاد في ((الأصل)): عن. وهي مقحمة.
(٤) التهذيب (٢٨/ ٥٢٣ - ٥٢٦).
١٠٦

رجل صالح متعبد . وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتًا سريع القراءة ، وكان
يريد أن يترسل فلا يستطيع ، وكان يختم في الضحى ، وكان يعرف ذلك
منه بسجود القرآن ، وكان قد تحوَّل ونزل المبارك على تسع فراسخ من
واسط . قال إبراهيم بن عبد الله الهروي: قال هشيم : لو قيل لمنصور
ابن زاذان إن ملك الموت على الباب ما كان عنده زيادة في العمل ؛ وذلك
أنه كان يخرج فيصلي الغداة في جماعة ، ثم يجلس فيسبح حتى تطلع
الشمس ، ثم يصلي إلى الزوال ، ثم يصلي إلى العصر ، ثم يجلس
فيسبح إلى المغرب ، ثم يصلي المغرب ، ويصلي إلى عشاء الآخرة ثم
ينصرف إلى بيته فنكتب عنه في ذلك الوقت . قال أبو معمر القطيعي :
قال عباد بن العوام : شهدت جنازة منصور بن زاذان فرأيت النصارى
على حدة ، واليهود على حدة ، والمجوس على حدة ، وأخذ خالي بيدي
من كثرة الزحام وأنا حدث. قال يزيد بن هارون : رأيت أبا العلاء [٤/ ق
٦٧ - ب] (١) القصاب في النوم فقلت: ما [صنع] (٢) الله بكم ؟ قال : غفر
لنا . قلت : ما فعل منصور بن زاذان ؟ قال : هيهات منصور من يراه ،
نرى قصوره ، نرى قهارمته ، منصور من يراه . قال يزيد بن هارون :
مات في الوباء سنة إحدى وثلاثين ومائة . قال ابن أبي عاصم: سنة ثمان
وعشرين .
قلت (٣) : أخبرنا إسحاق الصفار ، أنا ابن خليل ، أنا اللبان ، أنا
أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ، أبنا ابن حيان ، ثنا أحمد بن الحسين ،
ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثني محمد بن عيينة ، حدثني مخلد
ابن الحسين ، عن هشام بن حسان ، قال : كنت أصلي أنا ومنصور بن
(١) زاد في ((الأصل)): في. وهي مقحمة ، وأبو العلاء القصاب أيوب بن مسكين ،
تقدم ترجمته .
(٢) في ((الأصل)): فعل. والمثبت من (( خ، هـ )) والتهذيب.
(٣) سير أعلام النبلاء (٥ / ٤٤١ - ٤٤٢) وحلية الأولياء ( ٣ / ٥٧ - ٦٢).
١٠٧

زاذان جميعًا ، فكان إذا جاء شهر رمضان ختم القرآن فيما بين المغرب
والعشاء ختمتين ثم يقرأ إلى [الطواسين] (١) قبل أن تقام الصلاة ، وكان
يختم القرآن فيما بين الظهر والعصر ، ويختمه فيما بين المغرب والعشاء ،
وكان يبل عمامته من دموع عينيه . وبه قال أبو نعيم : ثنا مخلد بن جعفر
نا الفريابي ، ثنا عباس ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا شعبة ، عن هشام
ابن حسان قال : صليت إلى جنب منصور بن زاذن فيما بين المغرب
والعشاء ، فقرأ القرآن ، وبلغ الثانية إلى النحل . وبه نا ابن جبلة ، نا
أبو العباس السراج ، ثنا محمد بن عمرو الباهلي ، ثنا سعيد بن عامر،
عن العلاء- جار له قال: أتيت مسجد واسط فأذن المؤذن الظهر فجاء
منصور فافتتح الصلاة فرأيته سجد إحدى عشرة سجدة قبل أن تقام
الصلاة. قال صالح بن عمر الواسطي : كان الحسن يقعد مع أصحابه ،
فلا يقوم حتى يختم منصور بن زاذان القرآن . وقال أبو عوانة : لو قيل
لمنصور بن زاذان إنك ميت غدًا ما كان عنده من مزيد . قال سُريج بن
يونس: ثنا خلف بن (٢) خليفة، عن منصور قال : الهم والحزن يزيد في
الحسنات ، والأشر والبطر يزيد في السيئات .
٦٩٤١ - خ س : منصور (٣) بن سعد البصري اللؤلؤي.
عن: ميمون بن ( سياه ) (٤) ( و) (٥) الفرزدق ، وعمار بن أبي
عمار، وجماعة .
وعنه : حسان بن إبراهيم الكرماني ، وعبد الرحمن بن مهدي ،
ومعلى بن منصور ، وأبو سلمة التبوذكي ، وآخرون .
وثقه النسائي .
(١) في ((الأصل، هـ)): الطواسيم. والمثبت من (( خ)) وسير أعلام النبلاء.
(٢) زاد في ((الأصل)): خلف بن. وخلف بن خليفة ، تقدم ترجمته.
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٢٧ - ٥٢٨).
(٤) في (( هـ)): سيارة . وهو خطأ، وميمون بن سياه ، ستأتي ترجمته .
(٥) سقط من (( خ)).
١٠٨

وقال ابن المديني : لم يكن به بأس . له في خ ( س ) (١) حديث
واحد (٢) .
٦٩٤٢ - د: منصور (٣) بن سعيد، وقيل: منصور بن زيد الكلبي.
عن: دحية الكلبي في ((إفطاره في السفر اليسير)) (٤) قاله يزيد بن
أبي حبيب عن أبي الخير عنه [٤/ ق ٦٨ - ١].
وثقه العجلي . وقال ابن المديني : مجهول لا أعرفه .
٦٩٤٣ - خ م مد س: منصور (٥) بن سلمة بن ( عبد العزيز ) (٦) أبو
سلمة الخزاعي البغدادي الحافظ .
عن : عبد العزيز بن المجاشون ، ومالك ، والليث ، وسليمان بن
بلال ، ويعقوب القمي ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وطائفة سواهم.
وعنه : أحمد ، وحجاج بن الشاعر ، ومحمد بن عبد الرحيم
صاعقة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن عبد الله المخرمي ،
والناس .
وثقه ابن معين ، وقال أحمد بن أبي خيثمة : قال لي ( أبي ) (٧) وقد
رجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي : كتبت اليوم عن كبش نطاح . قال
الدار قطني : أبو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا
يُسألون عن الرجال، ويؤخذ [ بقوله ] (٨) فيهم ، أخد عنه أحمد بن
حنبل ويحيى بن معين وغيرهما علم ذلك. قال مطين وغيره : مات سنة
تسع ومائتين بطرسوس وقال أبوبكر الأعين : مات سنة عشر ومائتين .
وقال ابن سعد : كان ثقة يتمنع بالحديث ، خرج إلى الثغر، فمات
بالمصيصة سنة عشر .
(١) سقط من ( خ)).
(٢) أخرجه البخاري (١ / ٥٩٢ رقم ٣٩١) والنسائي (٨ / ٤٧٩ رقم ٥٠١٢).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٢٨ - ٥٣٠).
(٤) أخرجه أبو داود (٣ / ١٧٢ رقم ٢٤٠٥) .
(٥) التهذيب (٢٨ / ٥٣٠ - ٥٣٣).
(٦) فى ((هـ)): عبد الرحمن.
(٧) في (( خ)): ابن معين. والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب.
(٨) في ((الأصل، هـ)): بقولهم، والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
١٠٩

٦٩٤٤ - سي: منصور (١) بن سلمة الهذلي المدني.
عن : حكيم بن محمد بن قيس ، وغيره .
وعنه : زيد بن الحباب .
ذكره ابن حبان في الثقات .
* منصور بن صفية . هو : ابن عبد الرحمن ، يأتي .
٦٩٤٥ - ق : منصور (٢) بن صقير، وقيل: ابن (سقير ) (٣) أبو
النضر البغدادي.
عن : حماد بن سلمة ، ونافع بن عمر الجمحي ، ومهدي بن
ميمون، وأبي معشر ، وطبقتهم .
وعنه : داود بن رشيد ، وعباس الدوري ، وأبو أمية الطرسوسي ،
ومحمد بن غالب [ تمتام ] (٤) وبشر بن موسى ، وخلق .
قال أبو حاتم : كان جنديًا . وقال ابن حبان (٥) : يروي المقلوبات لا
يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . وقال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي وفي
حديثه اضطراب
.
٦٩٤٦ - خ م دس ق: منصور (٦) بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث
ابن طلحة بن أبي طلحة العبدري الحجبي المكي.
عن : أمه صفية بنت شيبة ، ومسافع بن شيبة ، وأبي معبد مولى ابن
عباس، وسعيد بن جبير ، وغيرهم .
وعنه : ابن جريج ، والسفيانان ، ووهيب بن خالد ، وزهير بن
معاوية ، وزهير بن محمد التميمي ، وداود بن عبد الرحمن العطار ،
(١) التهذيب (٢٨/ ٥٣٣).
(٢) التهذيب (٢٨/ ٥٣٣ - ٥٣٨).
(٣) في ((خ)): شقير. والمثبت من ((الأصل، هـ)) التهذيب، والإكمال (٧/ ٣٤٧).
(٤) في ((الأصل، خ، هـ)): ابن تمتام. وهو خطأ. ومحمد بن غالب ، لقبه تمتام
ترجمته في سير أعلام النبلاء ( ١٣ / ٣٩٠ - ٣٩٣).
(٥) المجروحين (٣ / ٣٩ - ٤٠).
(٦) التهذيب (٢٨ / ٥٣٨ - ٥٤٠).
١١٠

وفضيل بن سليمان النميري ، وآخرون.
أثنى عليه ابن عيينة وأحمد . وقال أبو حاتم : صالح الحديث قال
هشام الكلبي: رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله
يحجب البيت وهو شيخ كبير (٤/ ق ٦٨ - ب] . وقال ابن سعد والنسائي
وغيرهما : ثقة . قال ابن عيينة : كان يبكي وقت كل صلاة فكانوا يرون
أنه يذكر الموت والقيامة عند الصلوات. قيل : مات سنة سبع أو ثمان
وثلاثين ومائة .
٦٩٤٧ - م د: منصور (١) بن عبد الرحمن الغداني البصري الأشل .
عن : الشعبي ، والحسن ، وأبي إسحاق.
وعنه : شعبة ، وابن علية ، وبشر بن المفضل ، وآخرون .
وثقه ابن معين وأبي داود . وقال أبو حاتم : لا يحتج به .
٦٩٤٨ - د : منصور (٢) بن عبد الرحمن البرجمي .
عن : أبي مجلز.
وعنه : وكيع .
ذكره ابن حبان في الثقات .
ذكر للتمييز .
٦٩٤٩ - م دس: منصور (٣) بن أبي مزاحم بشير التركي ، أبو نصر
البغدادي الکاتب ، مولی الأزد .
رأى شعبة ، وروى عن : أبي شيبة العبسي ، ومالك ، وعبد الحميد
بن بهرام، وفليح بن سليمان ، وأبي معشر نجيح ، وأبي عبيد الله (٤)
معاوية ابن عبيد الله وزير المهدي، وشريك، وإبراهيم بن سعد ، وخلق .
وعنه : (م د) ، وحفيده أبو طالب أحمد بن محمد بن منصور ،
وأحمد بن عليّ بن سعيد المروزي ، وأحمد بن الحسن الصوفي ، وأبو
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٤٠ - ٥٤١).
(٢) التهذيب ( ٥٤١/٢٨ - ٥٤٢).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٤٢ - ٥٤٦).
(٤) زاد في ((الأصل، هـ)): و. وهو خطأ ، ومعاوية بن عبيد الله أبو عبيد الله
وزير المهدي ترجمته في سير أعلام النبلاء ( ٧ / ٣٩٨).
١١١

يعلى الموصلي ، وجعفر الفريابي ، والحسن بن سفيان ، وموسى بن
هارون ، والبغوي ، وخلق.
قال ابن معين : صدوق ، وقال أيضًا : لا بأس به . وقال الدارقطني
وغيره : ثقة . قال (الحسين) (١) بن فهم : منصور بن بشير أبو نصر من
سبي الترك وكان له ديوان فتركه وكان ثقة صاحب سنة . توفي ببغداد في
ذي القعدة سنة خمس وثلاثين ومائتين وهو ابن ثمانين سنة أو أكثر ،
وكذا ورخ موته جماعة .
٦٩٥٠ - ع : منصور (٢) بن المعتمر [ بن عبد الله ] (٣) بن ربيعة وقيل
ابن عتاب [بين] (٤) المعتمر وعبد الله ، أبو عتاب السلمي الكوفي أحد
الأعلام .
عن : إبراهيم ، وأبي وائل ، وذر بن عبد الله ، وزيد بن وهب ،
وأبي حازم الأشجعي ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، ومجاهد ، وسالم
ابن أبي الجعد، وخلق.
وعنه : أيوب ، وشعبة ، وزائدة ، وشيبان ، والسفيانان ، وروح بن
القاسم، ومعتمر بن سليمان ، وأبوحفص الأبار ، وحماد بن زيد ،
وخلق .
قال أبوداود: طلب منصور الحديث قبل الجماجم والأعمش بعدها.
قال شعبة عن منصور : ما كتبت حديثًا قط . وقال بشر بن المفضل:
لقيت الثوري بمكة فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من
منصور. وقال ابن [٤/ق ٦٩ - ١] مهدي: أربعة في الكوفة لا يختلف في
حديثهم ، منهم منصور ، ولم يكن بالكوفة أحفظ من منصور . قال
(١) في ((خ)): الحسن. والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب ( ٢٨ / ٥٤٦ _ ٥٥٥).
(٣) سقط من ((الأصل)) والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) في ((الأصل)): بن، والمثبت من ( خ، هـ)).
١١٢

أحمد بن حنبل : ليس أحد أروى عن مجاهد [من ] (١) منصور إلا ابن
أبي نجيح ، وأثبتهم في إبراهيم النخعي . قال : الحكم، ثم منصور .
وقال ابن معين : إذا اجتمع منصور والأعمش فقدم منصورًا ومنصور أثبت
من الحكم . وقال عبد الرزاق : حدث سفيان يومًا بحديث عن منصور ،
عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله فقال : هذا الشرف على
الكراسي . وقال أبو حاتم : منصور متقن لا يخلط ولا يدلس . وقال
أحمد العجلي: ثقة ثبت، كان أثبت أهل الكوفة كأن حديثه القدح، لا
يختلف فيه أحد، متعبد رجل صالح ، أكره على قضاء الكوفة فحكم
شهرين، ولاه يوسف بن عمر، وروى من الحديث أقل من ألفين ، كان
فيه تشيع قليل ولم يكن بغال ، وكان قد عمش من البكاء ، صام ستين
سنة وقامها ، وكان يجلس في مجلس القضاء فإن جلس خصمان بين يديه
فقصا قصتهما قال : يا هذان إنكما [تختصمان إليّ](٢) في شيء لا علم
لي به فانصرفا ، فأُعفي من القضاء . قال : وقالت فتاة لأبيها : يا أبة
الأسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت ؟ قال : يا بنية ذاك منصور
يصلي بالليل فمات . وقال زائدة : صام منصور أربعين سنة، وقام ليلها،
وكان يبكي الليل كله ، فتقول له أمه : يا بني قتلت قتيلا ؟ ! فيقول : أنا
أعلم بما صنعت بنفسي ، فإذا أصبح كَحَّل عينيه ودهن رأسه وبرّق شفتيه
وخرج إلى الناس . أخذه يوسف بن عمر يريده على القضاء فامتنع
فدخلت عليه وقد جيء بالقيد ليقيده ، فجاءه خصمان فقعدا بين يديه ،
فلم يسألهما ولم يكلمهما قال : فقيل ليوسف : لو إنك نثرت لحمه لم
يل القضاء قال : فخلَّى عنه . قال ابن سعد وجماعة : مات سنة اثنتين
وثلاثين ومائة .
قلت (٣) : قال سفيان: كنت إذا رأيت منصور، [ قلت ] (٤) الساعة
(١) في ((الأصل، هـ)): بن. والمثبت من (( خ)).
(٢) في ((الأصل، هـ)): تختصما. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٣) سير أعلام النبلاء (٥/ ٤٠٢ - ٤١٢).
(٤) في ((الأصل)): أقامه . والمثبت من (( خ، هـ )) والسير.
١١٣

يموت ، وكان في خده خال مما ظهر من البكاء . وقال أزهر بن جميل،
ثنا ابن عيينة : رأيت منصور بن المعتمر فقلت: ما فعل الله بك ؟ قال :
كدت أن ألقى الله بعمل ( نبي) (١) . وقال أبو بكر بن عياش : رحم الله
منصوراً كان صواما قوامًا .
٦٩٥١ - فق : مَنْصور (٢) بن المهاجر ، أبو الحسن الواسطي البزوري
بياع القصب .
عن : سعد [٤/ ق ٦٩ - ب ] الإسكاف ، وشعيب بن ميمون ، وهشيم ،
وجماعة.
وعنه : إسحاق بن وهب العلاف ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ،
ويعقوب بن شيبة وآخرون .
٦٩٥٢ - خت: مَنْصور(٣) بن النعمان اليشكري ، أبو حفص بصري ،
نزل مرو ثم بخارا .
عن : أبي مجلز لاحق بن حميد ، وعكرمة .
وعنه : ابن المبارك ، وعبد العزيز بن أبي رزمة ، وأبو أحمد
الزبيري، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٦٩٥٣ - ت عس ق : منصور (٤) بن وردان أبو محمد ، وقيل : أبو
عبدالله الأسدي الكوفي العطار .
عن : أبان بن تغلب ، وعليّ بن عبد الأعلى، وفطر بن خليفة ،
وجماعة .
(١) زاد في (( خ)): سي.
(٢) التهذيب (٢٨/ ٥٥٥ - ٥٥٦).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٥٦ - ٥٥٧).
(٤) التهذيب ( ٢٨ / ٥٥٧ - ٥٥٩ ).
١١٤

وعنه : أحمد بن حنبل ، وابن نمير ، ومحمد بن المثنى ، وأبو سعيد
الأشج، والحسن بن محمد الزعفراني ، وآخرون .
وثقه أحمد . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .
٦٩٥٤ - مَنْصور(١) بن وردان [ المصري ] (٢) يقال : أخو موسى بن
وردان.
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٥٩ - ٥٦٠).
(٢) في ((الأصل)): المقرئ، والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب.
١١٥

عن : سالم بن عبد الله .
وعنه : عمرو بن الحارث ، والليث ، وغيرهما .
في الثقات لابن حبان .
٦٩٥٥ - دس: [ مَنْظور (١) بن سيار ] (٢) الفزاري البصري .
عن : [ بهيسة] (٣).
وعنه : ابنه سيار .
٦٩٥٦ - بخ : مُنْقذ (٤) بن قيس المصري .
عن : عثمان ، وابن عمر .
وعنه : ابنه سفيان ، وبكر بن سوادة ، وغيرهما .
في الثقات لابن حبان .
٦٩٥٧ - بخ ت: المُنْكَدر (٥) بن محمد بن المنكدر التيمي المدني .
عن : أبيه ، وابن شهاب ، وصفوان بن سليم ، وجماعة .
وعنه : ابنه عبد الله ، ومعن بن عيسى ، وابن وهب ، وقتيبة ،
والقعنبي ، وطائفة .
قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن
حنبل : ثقة . وقال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة:
ليس به بأس . وقال النسائي : ضعيف ليس بالقويّ .
٦٩٥٨ - د ت ق : المنهال (٦) بن خليفة العجلي، أبو قدامة الكوفي.
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٦١ ).
(٢) في ((الأصل)): منصور بن سالم. والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) في ((الأصل)): نهيشة. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب وستأتي ترجمتها.
(٤) التهذيب ( ٢٨ / ٥٦٢).
(٥) التهذيب (٢٨ / ٥٦٢ _ ٥٦٥).
(٦) التهذيب (٢٨ / ٥٦٦ - ٥٦٨).
١١٦

عن : عطاء بن أبي رباح ، وسماك بن حرب ، والأزرق بن قيس ،
وحجاج بن أرطاة ، وطائفة .
وعنه : ابن المبارك ، ويحيى بن يمان ، وأشعث بن شعبة ، ومحمد
ابن سابق ، وأبو أحمد الزبيري وآخرون.
ضعَّفه ابن معين . وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو داود : جائز
الحديث .
٦٩٥٩ - خ ٤ : المنهال(١) بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي.
عن : ابن الحنفية ، وزر بن حبيش ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ،
وسعيد بن جبير ، وزاذان الكندي ، وعائشة بنت طلحة ، وجماعة .
وعنه : زيد بن أبي أُنيسة ، وميسرة بن حبيب [٤/ ق ٧٠ -١] ، ومنصور ،
والأعمش ، وعمرو بن قيس الملائي ، وشعبة ، والمسعودي ، وخلق .
ورواية شعبة عنه في ( س ) .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ترك شعبة
المنهال ابن عمرو عمدًا . قال ابن أبي حاتم : لأنه سمع من داره صوت
قراءة بالتطريب . وقال ابن معين والنسائي : ثقة . وقال وهب بن جرير،
عن شعبة قال : أتيت منزل منهال بن عمرو ، فسمعت منه صوت الطنبور
فرجعت ولم أسأله . قلت : فهلا سألته عسى كان لا يعلم . وقال
محمد ابن حميد ، عن جرير ، عن مغيرة قال: كان للمنهال بن عمرو
صوت وزن سبعة ، وفي رواية : كان حسن الصوت وكان له لحن يقال له
وزن سبعة . ويروى عن مغيرة أنه قال ليزيد بن أبي زياد : نشدتك الله
هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين ؟ قال : اللهم لا .
* المنهال . في ترجمة عبد الملك بن قتادة .
٦٩٦٠ - س : الُنيب (٢) بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٦٨ - ٥٧٢).
(٢) التهذيب (٢٨ / ٥٧٣).
١١٧

الحارثي المدني .
عن : أبيه ، وأنس ، وعبد الله بن عطية .
وعنه : ابنه عبد الله .
ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٩٦١ - ق: مُنير (١) بن الزبير، أبو ذر شامي.
عن : مكحول ، والحسن ، وعبادة بن نُسَيّ .
وعنه : الوليد بن مسلم .
ضعَّه دحیم وغيره .
٦٩٦٢ - مُنية (٢) والديعلى.
عن: النبي وَّ ((قصة الذي أحرم في جبته)).
وعنه : ابنه .
قال غير واحد : عن أبي داود . وقال ابن داسة : عن أبي داود
بإسناده عن ابن يعلى بن منية ، عن أبيه وهو الصواب .
٦٩٦٣ - د ت س : مُهاجر (٣) بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث
ابن هشام المخزومي .
عن : جابر بن عبد الله ، وغيره .
وعنه : يحيى بن أبي كثير ، وجابر الجعفي ، وسويد بن حجير .
ذكره ابن حبان في الثقات ، له عندهم حدیث ( رفع اليدين عند رؤية
البيت))(٤)
٠
(١) التهذيب (٢٨/ ٥٧٣).
(٢) التهذيب ( ٢٨ / ٥٧٤ _ ٥٧٥).
(٣) التهذيب ( ٢٨/ ٥٧٦).
(٤) أخرجه أبو داود (٢ / ٤٧٠ - ٤٧١ رقم ١٨٦٥) والترمذي (٣ / ٢١٠ =
١١٨

٦٩٦٤ - دس ق: مهاجر(١) بن عمرو النبال شامي.
عن : ابن عمر .
وعنه : ليث بن أبي سليم ، وعثمان بن أبي زرعة ، وصفوان بن
عمرو الحمصي ، وغيرهم .
وثقه ابن حبان .
٦٩٦٥ - دس ق : المهاجر (٢) بن قنفذ القرشي التيمي.
من مسلمة الفتح ، وهو جد محمد بن زيد بن المهاجر .
له حديث في (( رد السلام على وضوء)) (٣) رواه عنه أبو ساسان حضين
ابن المنذر .
٦٩٦٦ - ت س ق : مهاجر (٤) بن مخلد أبو مخلد مولى البكرات
ويقال مولى أبي بكرة .
عن : أبي العالية ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة .
وعنه : (٤/ ق ٧٠ - ب ] عوف ، وخالد الحذاء ، وحماد بن زيد ، وعبد
الوهاب الثقفي ، وآخرون .
قال ابن معين : صالح . وقال أبو حاتم : لين الحديث ليس
بالمتقن .
وذكره ابن حبان في الثقات.
٦٩٦٧ - بخ دق : مهاجر (٥) بن أبي مسلم دينار مولى أسماء بنت
= رقم ٨٥٥) والنسائي في الكبرى (٢ / ٣٨٩ رقم ٣٨٧٨).
(١) التهذيب ( ٢٨/ ٥٧٧).
(٢) التهذيب ( ٢٨/ ٥٧٧ - ٥٧٩).
(٣) أخرجه أبو داود (١ / ١٥٧ رقم ١٨) والنسائي (١ / ٤٠ رقم ٣٨)
وابن ماجه (١/ ١٢٦ رقم ٣٥٠).
(٤) التهذيب (٢٨/ ٥٧٩ - ٥٨٢ ).
(٥) التهذيب (٢٨/ ٥٨٢ - ٥٨٣).
١١٩

یزید.
عنها وعن : معاوية .
وعنه : ابناه عمرو ، ومحمد ، ومعاوية بن صالح الحمصي .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٦٩٦٨ - م ت ص : مهاجر(١) بن مسمار الزهري مولاهم المدني .
عن : ابني مولاه عامر وعائشة ابني سعد .
وعنه : ابن أبي ذئب ، وحاتم بن إسماعيل ، وجماعة .
في الثقات لابن حبان.
٦٩٦٩ - خ مدت س: مهاجر(٢) أبو الحسن الكوفي الصائغ مولى تيم
الله .
عن : ابن عباس ، والبَراء ، ورجل ضخم له صحبة ، وعن زيد بن
وهب ، وأبي وائل ، وطائفة .
وعنه : شعبة ، ومسعر ، وسفيان ، وشريك ، وأبو عوانة ، وآخرون.
وثقه أحمد وجماعة .
٦٩٧٠ - دس ق : مهدي(٣) بن حرب العبدي الهجري .
عن : عكرمة .
وعنه: حوشب بن عقيل حديث (( نهى عن صوم عرفة بعرفة)) (٤).
٦٩٧١ - د: مهدي (٥) بن حفص أبو أحمد البغدادي .
(١) التهذيب (٢٨ / ٥٨٣ - ٥٨٤).
(٢) التهذيب (٢٨ / ٥٨٤ - ٥٨٥).
(٣) التهذيب (٢٨ / ٥٨٦ - ٥٨٧).
(٤) أخرجه أبو داود ( ٣ / ١٨٥ رقم ٢٤٣٢) والنسائي في الكبرى (٢ / ١٥٥ رقم
٢٨٣٠) وابن ماجه (١ / ٥٥١ رقم ١٧٣٢ ) .
(٥) التهذيب ( ٢٨ / ٥٨٧ ).
١٢٠