النص المفهرس

وروى عن : أبي موسى .
وعنه : حميد بن هلال ، وقتادة .
ذكره ابن حبان .
٦٦٥١ - ق : مسروق (١) بن المرزبان بن مسروق بن معدان ، أبو سعيد
الكندي الکوفي.
عن : شريك ، وأبي الأحوص ، وابن المبارك ، ويحيى بن أبي زائدة،
وجماعة .
وعنه : ( ق ) ، وأبو حاتم ، وابن أبي عاصم ، وعبدان ، وأبو يعلى ،
ومحمود بن محمد الواسطي ، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي . قيل : مات في حدود سنة أربعين ومائتين .
٦٦٥٢ - د: مسعر (٢) بن حبيب الجرمي ، أبو الحارث البصري.
عن : عمرو بن ( سلمة) (٣) الجرمي.
وعنه : حماد بن زيد ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وعبد الصمد بن عبد
الوارث وغيرهم .
وثقه ابن معين وغيره .
٦٦٥٣ - ع : مسعر (٤) بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن
عامر بن صعصعة ، أبو سلمة الهلالي الكوفي أحد الأعلام .
عن : عطاء بن أبي رباح ، وأبي بكر بن عمارة بن رؤيبة ( م س ) ، وسعيد
ابن أبي بردة ( س ) ، وقتادة ( خ م ) ، وعمرو بن مرة ( م د سي ) ، وحبيب
ابن أبي ثابت ( خ م ) ، والحكم (خ م) ، وعلقمة بن مرثد (م سي ) ، وعدي
ابن ثابت ( خ م ق )، وعلي بن الأقمر (خ ق)، وقيس بن مسلم ( خ ت ) ،
وخلق كثير (٥) .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٤٥٨ - ٤٥٩).
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٤٦٠ - ٤٦١).
(٣) في ((هـ)): سليمان .. وعمرو بن سلمة الجرمي ، تقدم ترجمته .
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٤٦١ - ٤٦٩).
(٥) حاشية في ((الأصل)): منهم. وَبَرَة في الحج في البخاري .
٤٢١

وعنه : سليمان التيمي ، وابن إسحاق ، وشعبة ( سي ) ، وسفيان(١)، وابن
المبارك ( س )، ويحيى القطان ( م)، ويحيى بن آدم ( م ) ، وأبو أحمد
الزبيري ( خ د س ) ، وأبو نعيم ( خ د س ) ، وخلق .
قال محمد بن بشر العبدي : كان عند مسعر ألف حديث أو أقل [٤ ق ٣٣ -١]
كتبتها إلا عشرة .
وقال هشام بن عروة : ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب ومن ذلك
الرؤاسي - يعني مسعرًا - لأن رأسه كان كبيراً . قال يحيى القطان : ما رأيت مثل
مسعر كان من أثبت الناس . وقال عبد الرحمن بن مهدي : حدثنا أبو خلدة فقيل
أكان ثقة؟ فقال : كان خيارًا ، الثقة شعبة ومسعر ، وقال شعبة : كنا نسمي
مسعرًا المصحف يعني من إتقانه .
وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري : كان شعبة والثوري إذا اختلفا قال :
اذهب بنا إلى الميزان مسعر .
وقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : مسعر أثبت ثم سفيان ثم
شعبة . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول : كان مسعر شكاكًا في
حديثه ، وأخطأ في حديث واحد . وقال وكيع : شك مسعر كيقين غيره . وقال
أبو داود : روى مسعر عن مائة لم يرو عنهم سفيان . وعن أبي نعيم : كان مسعر
فيه إرجاء .
قلت (٢): وكان شديد الحؤولة وكان المنصور يكرمه ويبجله .
قال أبو مسهر : ثنا الحكم بن هشام ثنا مسعر : دعاني أبو جعفر ليوليني
فقلت : إن أهلي يقولون : لا نرضى اشتراءك لنا في شيء بدرهمين ، وأنت
توليني! أصلحك الله ، إن لنا قرابة وحقًّا ، فأعفاه . أراد بالقرابة ، أم الفضل
الهلالية والدة عبد الله بن عباس . وقال محمد بن مسعر : كان أبي لا ينام حتى
يقرأ نصف القرآن . وقال ابن عيينة : سمعت مسعرًا يقول من أبغضني جعله الله
(١) حاشية في ((الأصل)): عنه سفيان الثوري في غير الكتب وهو من أقرانه وسفيان بن
عيينة ( خ م ت س ) ، عند البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه . اهـ .
(٢) سير أعلام النبلاء (٧ / ١٦٣ - ١٧٣).
٤٢٢

محدثًا ، وقال : من صبر على الخل والبقل لم يستعبد . ورأى على رجل ثيابًا
جيدة، فقال: ليس هذا من آلة [طلب] (١) الحديث . وقال معن المسعودي : ما
رأيت مسعرًا في يوم إلا هو أفضل فيه من أمس.
وقال ابن سعد : كان لأم مسعر عبادة ، فكان يخدمها ، وكان مرجئًا فمات
فلم يشهده الثوري ولا الحسن بن صالح . وقال أبو معمر القطيعي : قلت لابن
عيينة : من أفضل من رأيت ؟ قال : مسعر . وقال شعبة : مسعر عند الكوفيين
كابن عون عند البصريين . وعن خالد بن عمرو قال : رأيت بجبهة مسعر كركبة
عنز من السجود .
وقال ابن عيينة : سمعت مسعر يقول : وددت أن الحديث [٤/ ق ٣٣ - ب] كان
قوارير على رأسي فسقطت فتكسرت . وقال غيره : (٢) كان مسعر يقول الشعر
فمن قوله :
وليلك نوم والردى لك لازمٌ
نهاُرَك يا مغرورُ سهوٌ وغفلةٌ
كذلك في الدنيا تعيشُ البَهائمُ
وتتعبُ فيما سوف تكرهُ غبَّةُ
ولابن المبارك ولغيره :
فليأت حَلْقَةَ مِسْعَرَ بِن كِدَامِ
من كان ملتمسًا جليسًا صالحًا
فيها السكينةُ والوقارُ وأهلُها
أهلُ العفافِ وعِليةُ الأقوامِ
قال أبو الحجاج : قال الفلاس : مات سنة ثلاث وخمسين . وقال أبو نعيم:
مات سنة خمس وخمسين ومائة .
وقال أحمد بن محمد بن بلال ، عن مصعب بن المقدام قال : رأيت النبي
وَخير في المنام وسفيان آخذ بيده وهما يطوفان ، فقال سفيان : يا رسول الله،
مات مسعر؟ قال : نعم ، واستبشر بموته أهل السماء .
(١) في ((الأصل)): طلبة. والمثبت من (( خ)) والسير".
(٢) زاد فى ((الأصل)): ما .
.....
٤٢٣

٦٦٥٤ - ق: مَسْعُود (١) بن الأسود بن حارثة [ بن ] (٢) نضلة القرشي
العدوي ، المعروف بابن العجماء ، له صحبة ، وهو أخو مطيع بن الأسود ، وكانا
من المهاجرين ، شهد مسعود بيعة الرضوان واستشهد يوم مؤتة .
وعنه: بنته عائشة ((أن امرأة سرقت قطيفة من بيت رسول الله وَلير)) (٣).
٦٦٥٥ - س : مَسْعُود (٤) بن جويرية بن داود المخزومي الموصلي ، أبو سعيد .
عن : هشيم ، وابن عيينة ، والمعافى بن عمران ، وطائفة .
وعنه: ( س ) ، وجعفر بن محمد البلدي ، وإبراهيم بن عبد العزيز ،
وحسين بن عبد الحميد الموصليان ، وجماعة من المواصلة .
قال النسائي : لا بأس به . قيل : توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وكان
من نبلاء الرجال .
٦٦٥٦ _ م ٤ : مَسْعُود (٥) بن الحكم بن الربيع بن عامر الأنصاري الزرقي ، أبو
هارون المدني. ولد [في ] (٦) عهد النبي وَلتر .
روى عن: [ أمه ] (٧)، وعمر ، وعثمان ، وعلي .
وعنه : بنوه : إسماعيل ، وعيسى ، وقيس ، ويوسف ، ونافع بن جبير،
والزهري ، وابن المنكدر ، وجماعة .
وكان سريًّا مريًّا له قدر وجلالة ، من علماء التابعين وثقاتهم.
٦٦٥٧ - قدس: مسعود (٨) بن ( سعد) (٩) الجعفي الكوفي .
عن : عطاء بن السائب [٤/ ق ٣٤ -١]، ومطرف بن طريف ، وخصيف ،
والأعمش ، وطائفة .
وعنه : أبو خالد الأحمر ، وأبو نعيم ، وأبو غسان النهدي ، وإسماعيل بن
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٤٦٩ - ٤٧٠).
(٢) في ((الأصل)): أبي. والمثبت من ((خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٨٥١ رقم ٢٥٤٨).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٤٧٠ - ٤٧١ ) .
(٥) التهذيب (٢٧ / ٤٧١ - ٤٧٣).
(٦) من (( خ، هـ)).
(٧) في ((الأصل، هـ)): أبيه. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٨) التهذيب ( ٢٧ / ٤٧٣ - ٤٧٥).
(٩) في (( هـ)): سعيد .
٤٢٤

أبان الوراق ، وعمرو بن حماد القناد ، وآخرون .
قال ابن معين : كان من خيار عباد الله ، وهو ابن عم زهير بن معاوية. ثقة.
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .
٦٦٥٨ - م س: مَسْعُود (١) بن مالك الأسدي الكوفي .
عن : مولاه سعيد بن جبير ، وعلي بن الحسين ، والربيع بن خثيم .
وعنه : الأعمش ، وسفيان .
وثقه النسائي. له في الكتابين حديث ((نصرت بالصبا)) (٢).
٦٦٥٩ - يخ م ٤ : مَسْعُود (٣) بن مالك، أبو رزين الأسدي الكوفي .
عن : علي ، وابن مسعود ، ومعاذ ، وعمرو بن أم مكتوم ، وأبي هريرة ،
وابن عباس ، وجماعة .
وعنه : ابنه عبد الله ، وعاصم بن أبي النجود ، ومغيرة ، وعطاء بن السائب،
والأعمش ، وآخرون.
وثقه أبو زرعة . وقال أبو حاتم : يقال : شهد صفين مع علي . وقال
عاصم: قال [ لي ] (٤) أبو وائل : ألا تعجب من أبي رزين قد هرم، وإنما كان
غلامًا على عهد عمر . وقال ابن أبي داود : أبو رزين الأسدي يقال : اسمه عبيد
ضربت رقبته بالبصرة على منارة الجامع ورُمي برأسه . وروى عن عليّ .
وأبو رزين أسدي آخر اسمه مسعود بن مالك روى عن سعيد بن جبير .
وذكر عبد العزيز بن صهيب عن أبي صفية أن أبا رزين قتله عبيد الله بن زياد .
قلت : وهذا قديم ، وأما صاحب الترجمة فكبر وهرم كما تقدم وبقي إلى
حدود التسعين .
٦٦٦٠ - س: مَسْعُود (٥) بن مُبَيْرة، مولى فروة الأسلمي .
له صحبة ورواية .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٤٧٥ - ٤٧٧ ).
(٢) أخرجه مسلم (٢ / ٦١٧ رقم ٩٠٠) والنسائي في الكبرى (٦ / ٤٥١ رقم
١١٤٦٧).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٤٧٧ - ٤٨٠).
(٤) من (( خ )) والتهذيب .
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ٤٨٠ - ٤٨١ ).
٤٢٥

وعنه : بريدة بن سفيان .
٦٦٦١ - ت ق: مَسْعُود (١) بن واصل العقدي البصري الأزرق .
عن : [النَّهاس ] (٢) بن قَهْم وغيره .
وعنه : مالك بن عبد الواحد المسمعي ، وعمر بن شبّة ، وأبو بكر بن نافع
العبدي .
قال أبو داود : ليس بذاك . وذكره ابن حبان في الثقات .
٦٦٦٢ - خ م دس: مسكين (٣) بن بكير الحراني الحذاء ، أبو عبد الرحمن .
عن : ثابت بن عجلان ، وأرطاة بن المنذر ، وجعفر بن برقان ( بخ ) ،
والأوزاعي ( م د س )، وشعبة ( خ م د س )، والمسعودي ( مد ) ، وطائفة
بالشام والعراق والحجاز والجزيرة .
وعنه : أحمد بن حنبل ، والنفيلي هو عبد الله بن محمد ( خ د ) ، ومؤمل
ابن الفضل ، ومحمد بن وهب بن أبي كريمة ( س ) ، ومحمد بن مهران
الحمال، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب ( م مد ) ، وطائفة آخرهم أحمد بن
سليمان الرهاوي .
[٤/ ق ٣٤ - ب ] حسّن أمره أحمد بن حنبل قال : حدث عن شعبة أحاديث تفرد
بها .
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : لا بأس به ، زاد أبو حاتم كان يحفظ
الحديث. وقال ابن حبان في الثقات : مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٤٨١ - ٤٨٣).
(٢) في ((الأصل)): النهاش. والمثبت من ((خ، هـ)) والإكمال (٧/ ٧٥) والتهذيب
وستأتي ترجمته.
(٣) التهذيب (٢٧ / ٤٨٣ - ٤٨٦).
٤٢٦

٦٦٦٣ - مُسْلم (١) بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي ، مولاهم البصري الحافظ ،
أبو عمرو .
عن : عون حديثًا واحدًا ، وقرة بن خالد ( خ د ) ، وهشام الدستوائي ( خ
د ) ، ومالك بن مغول ، وابن أبي عروبة ، وشعبة ( خ د ) ، ومحمد بن راشد
المكحولي ( د) ، وأبي الأشهب ( خ مد ) ، وأبي خلدة خالد بن دينار ( مد )،
وأبان بن يزيد ( خ م د تم س ) ، وجرير بن حازم ( خ د)، وخلق (٢).
وعنه : ( خ د) ، وابن معين ، ونصر بن علي ، وابن نمير ، ومحمد بن
سنجر الجرجاني ، والذهلي ، والدارمي ، وعبد ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ،
وأحمد ابن أبي خيثمة ، وأبو مسلم الكجي ، والفضل بن الحباب ، وخلق .
قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة مأمون .
وقال أبو حاتم : ثقة صدوق ، وقال العجلي : كان في دار كبيرة وإنما معه
أخته عجوز ، وكان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا أختك قدرية
فيقول : لا والله إلا مثبتة . وكان ثقة عمي بأخرة يروي عن سبعين امرأة .
وقال أبو زرعة : سمعته يقول : ما أتيت حرامًا ولا حلالا قط . قال أبو
حاتم : كان لايحتاج إليه .
وقال أبو داود : كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ . وقال أبو إسماعيل
الترمذي : سمعته يقول : كتبت عن ثمانمائة شيخ ما جزت الجسر .
وقال أبو داود : ما رحل مسلم إلى أحد ، وكان يحفظ حديث قرة وحديث
هشام وحديث أبان يهذه هذًّا .
قال البخاري : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، قيل : في صفر .
٦٦٦٤ - م د ت س: مُسلم (٣) بن أبي بكرة الثقفي البصري .
عن : أبيه .
وعنه : عثمان الشحام ، وسعيد بن جمهان ، وأبو الفضل بن
خلف، وغيرهم . في ثقات ابن حبان .
(١) التهذيب (٢٧ / ٤٨٧ - ٤٩٢ ) .
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم: وهيب بن خالد ( خ م د ت س ) .
(٣) التهذيب ( ٢٧ / ٤٩٢ - ٤٩٣).
٤٢٧

٠ ٠
٦٦٦٥ - دس: مُسلم (١) بن ثَفنَة، ويقال : ابن شعبة حجازي .
عن : سَعْر الدؤلي .
وعنه : عمرو بن أبي سفيان الجمحي .
قال الدارقطني: وهم وكيع ، [ و] (٢) الصواب : ابن شعبة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٦٦٦٦ - د: مُسلم (٣) بن جبير.
عن : أبي سفيان .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب .
٦٦٦٧ - عخ ت: مسلم (٤) بن جندب الهذلي، أبو عبد الله المدني القاضي ،
والد عبد الله .
عن : الزبير بن العوام، وحكيم [٤/ ق ٣٥ -١] بن حزام، وأبي [ هريرة ] (٥)
وابن عمر ، ونوفل بن إياس ، وأسلم مولى عمر .
وعنه : ابنه عبد الله ، ويحيى بن أبي كثير ، وزيد بن أسلم ، وابن أبي
ذئب، وجماعة.
قال ابن سعد : مات في خلافة هشام ، وكان عمر بن عبد العزيز رزقه
دينارين ، وكان قبل ذلك يقضي بغير رزق . وقال ابن حبان في الثقات : مات
سنة ست ومائة .
قلت : روايته عن الزبير وغيره مرسلة .
٦٦٦٨ - دت: مسلم (٦) بن حاتم الأنصاري، أبو حاتم إمام جامع البصرة .
عن : ابن عيينة ، وابن مهدي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وزهير بن
نعيم البابي ، وجماعة .
وعنه : ( د ت ) ، ومحمد بن جرير ، وابن صاعد ، وعمر بن
بجیر، وجماعة .
وثقه الترمذي وغيره . وسماع ابن صاعد منه في سنة خمسين ومائتين .
(١) التهذيب (٢٧ / ٤٩٣).
(٢) من ((هـ)).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٤٩٤ - ٤٩٥ ) .
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٤٩٥ - ٤٩٦).
(٥) في ((الأصل)) هرمز. والمثبت من (( خ، هـ )) والتهذيب.
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ٤٩٦ - ٤٩٧).
٤٢٨

٦٦٦٩ - د: مسلم (١) بن الحارث، ويقال: الحارث بن مسلم التميمي ( د
سي) .
عن: النبي وَ ل في ((الدعاء بعد المغرب)) (٢). وقيل: عن أبيه عن النبي
وعنه : عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني .
قال الدارقطني : مجهول ، والحارث بن مسلم قديم الموت .
٦٦٧٠ - ت: مسلم (٣) بن الحجاج بن مسلم ، (٤) أبو الحسين القشيري
النيسابوري الحافظ ، أحد الأعلام وصاحب ((الصحيح)) .
عن : القعنبي ، ويحيى بن يحيى ، وعليّ بن الجعد ، وأحمد بن يونس،
وخلف بن هشام ، وسعيد بن منصور ، وشيبان بن فروخ ، ويحيى بن بشر
الحريري ، والهيثم بن خارجة ، وخلائق .
وعنه : ( ت) حديثًا واحدًا، وإبراهيم بن أبي طالب ، والسراج ، وابن
خزيمة، وأبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف ، وصالح بن محمد جزرة ، وعليّ بن
الحسين بن الجنيد ، ومحمد بن عبد بن حميد ، وأحمد بن حمدون الأعمشي،
وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه ، وأبو حامد بن الشرقي ، وابن صاعد ،
وأبو عوانة الإسفراييني ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، ومكي بن عبدان ،
ومحمد بن مخلد العطار ، وخلق .
قال أبوعمرو المستملي :- أملى علينا إسحاق بن منصور ومسلم ينتخب عليه
وأنا أستملي ، فقال إسحاق لمسلم : لن نُعدم الخير ما أبقاك الله للمسلمين .
وقال أحمد بن سلمة النيسابوري : رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلمًا
في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما . وقال الحسين بن منصور : سمعت
(١) التهذيب (٢٧ / ٤٩٨ - ٤٩٩ ).
(٢) أخرجه أبو داود (٥٠٣٩)، والنسائي في الكبرى ( ٩٩٣٩).
(٣) التهذيب ( ٢٧ / ٤٩٩ - ٥٠٧ ).
(٤) قلت : لم يذكر الحافظ المزيُّ عليَّ بن الجعد في شيوخ مسلم في التهذيب، ولم يذكره
ابن منجويه في رجال صحيح مسلم ، ولعل مسلم روى عنه خارج الصحيح ،
وفي تاريخ الإسلام في ترجمة علي بن الجعد نقل الحافظ الذهبي أن الإمام مسلم سئل
عن علي بن الجعد فقال : ثقة . والله أعلم .
٤٢٩

إسحاق بن راهويه [٤/ ٣٥ - ب] وذكر مسلمًا فقال - ما معناه - أي رجل هذا ؟!
وقال أحمد بن سلمة : عقد لأبي الحسين [ مسلم ] (١) مجلس للمذاكرة فذكر له
حديث فلم يعرفه فانصرف إلى منزله وأوقد السراج وقال لمن في الدار : لا يدخل
أحد منكم فقيل له أُهديت لنا سلة فيها تمر . فقال : قدموها إليّ ، فقدموها فكان
يطلب الحديث ويأخذ تمرة تمرة فأصبح وقد فني التمر ووجد الحديث .
قال الحاكم : زادني الثقة من أصحابنا أنه منها مات . قال أبو عبد الله بن
الأخرم الحافظ : توفي لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومائتين . وقال
غيره : ولد سنة أربع ومائتين .
٦٦٧١ - سي: مسلم (٢) بن أبي حُرّة .
عن : ابن الزبير ، ونافع بن جبير .
وعنه : عمارة بن غزية ، وابن عجلان ، ويحيى بن أيوب .
ذكره ابن حبان في الثقات . له حديث واحد في اليوم والليلة (٣).
٦٦٧٢ - دق: مسلم (٤) بن خالد المخزومي مولاهم ، المكي المعروف بالزنجي،
أبو خالد الفقيه أحد الأئمة .
عن : ابن أبي مليكة ، وزيد بن أسلم ، وعمرو بن دينار ، والزهري ،
وأبي طوالة ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وابن جريج ، وطائفة .
وعنه : الشافعي ، وابن وهب ، وعبد الملك بن الماجشون ، والحميدي ،
والقعنبي ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، ومسدد ، وهشام بن عمار،
وخلق .
قال ابن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس . وقال النسائي : ليس
بالقوي . وقال أبو داود وغيره : ضعيف . وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر .
وقال ابن عدي : حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به ، ثم قال إبراهيم
الحربي : كان فقيه أهل مكة ، وسمي الزنجي ؛ لأنه كان أشقر مثل البصلة ،
يعني بالضد ، وأما سويد بن سعيد فقال : كان شديد السواد .
وقال أبو حاتم : إمام في الفقه والعلم ، وكان أبيض ولقب بالزنجي لمحبته
(١) من ((خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٥٠٨ ) .
(٣) أخره النسائي في الكبرى (٦ / ١١٢ رقم ١٠٢٥٧، ١٠٢٥٨).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٠٨ - ٥١٣ ).
٤٣٠

التمر. وقال محمد بن سعد : ثنا بكر بن محمد المكي ، قال : كان مسلم بن
خالد أبيض مشربًا حمرة ، وإنما الزنجي لقب لقب به وهو صغير . وقال أحمد بن
محمد بن الوليد الأزرقي : كان الزنجي فقيهًا عابدًا يصوم الدهر ، مات بمكة سنة
ثمانين ومائة ، وكان كثير الغلط في حديثه . وقال ابن حبان : كان من الفقهاء
ومنه تعلم الشافعي الفقه (وإياه ) (١) كان يجالس قبل أن يلقى مالكًا .
٦٦٧٣ - [٤/ ق ٣٦ -١] بخ دت سي: مُسلم (٢) بن زياد الحمصي ، مولى ميمونة
أو أم حبيبة رأى فضالة بن عبيد .
وروى عن : أنس ، وعمر بن عبد العزيز وكان صاحب خيله .
وعنه : ابن لهيعة ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية .
٦٦٧٤ - خ م دس ق: مُسْلِم (٣) بن سالم النَّهْديَّ، أبو فَرْوَة الكوفي الأصغر
الجهني نزل فيهم .
عن: عبد الله بن عكيم ( م س ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( د عس )،
والحسن ( س )، وجماعة (٤) ..
وعنه : شعبة ، وشريك ، وابن عيينة ( م د س ) ، وزياد بن عبد الله
البكائي (ر) ، وأبو عوانة، وآخرون (٥).
وثقه ابن معين وغيره .
٦٦٧٥ - سي: مسلم (٦) بن السائب بن خباب ، صاحب المقصورة .
عن: النبي ◌َّو مرسلاً ، وعن أمه .
وعنه : ابنه محمد ، وسليمان بن يسار ، ويزيد بن عبد الله بن قُسيط .
ذكره ابن حبان في الثقات .
(١) في ((خ)): وإنما .
(٢) التهذيب (٢٧ / ٥١٤ - ٥١٥).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥١٥ - ٥١٧).
(٤) حاشية في ((الأصل)): منهم: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن (خ ).
(٥) حاشية في ((الأصل)): منهم عبد الواحد بن زياد ( خ ) قلت: والثوري عند البخاري
في أول البيع في باب الحلال بيِّن والحرام بَيِّن . ذكر ابن عُيينة عند البخاري أيضا في
أول البيع في حديث واحد . اهـ.
قلت : كذا هو في فتح الباري (٤ / ٣٤٤ رقم ٢٠٥٥) و(٤ / ٣٤٥ رقم ٢٠٥٦).
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ٥١٨).
٤٣١

* دس ٤ : مسلم بن سعيد، اسمه [المستلم ](١) تقدم.
٦٦٧٦ - ت ص : مُسْلم (٢) بن أبي سهل النّبال ، ويقال: محمد.
عن : حسن بن أسامة بن زيد .
وعنه : عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر .
قال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في الثقات .
٦٦٧٧ - د ت س: مُسْلم (٣) بن سلام الحنفي ، أبو عبد الملك .
عن : علي بن طلق.
وعنه : ابنه عبد الملك ، وعيسى بن حطان .
ذكره ابن حبان في الثقات .
* دس : مُسْلم (٤) بن شعبة أو ابن ثفنة تقدم .
٦٦٧٨ - ع : مَسْلم (٥) بن صَبَيْح ، أبو الضحى الهمداني الكوفي العطار .
عن : علي ( د) [ مرسلا] (٦)، وعن ابن عباس ( خ ت س ) ، والنعمان
ابن بشير ( س )، وعبيدة، ومسروق (ع)، وعلقمة، وشتير بن شكل ( بخ
م س ق ) ، وجماعة.
وعنه : منصور ( خ م ت س )، والأعمش (ع)، وأبو يَعْفُور الصغير (خ
م د س ق )، وفطر بن خليفة ( س )، وعطاء بن السائب (ت)، وطائفة (٧).
وثقه ابن معين ، وأبو زرعة . قال ابن سعد : مات في خلافة عمر بن عبد
العزيز - رحمه الله .
٦٦٧٩ - ت ق: مسلم (٨) بن صفوان .
عن : صفية بنت حيي .
(١) في ((الأصل)): المستلم. والمثبت من (( هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٥١٩).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥١٩ - ٥٢٠).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٢٠) .
(٥) التهذيب (٢٧ / ٥٢٠ - ٥٢٢).
(٦) في ((الأصل)): مرسلان. والمثبت من (( خ، هـ).
(٧) حاشية في ((الأصل)): منهم : أبو حصين الأسدي (خ ) .
(٨) التهذيب ( ٢٧ / ٥٢٢).
٤٣٢

وعنه : أبو إدريس المرهبي .
٦٦٨٠ - د: مُسْلم (١) بن عبد الله بن خُبَيْب الجهني ، أخو معاذ وعبد الله.
(عن ) (٢) : جندب بن مكيث .
وعنه : يعقوب بن عتبة .
٦٦٨١ - ق: مُسلم (٣) بن عبد الله .
عن : [ زياد ] (٤) البكائي .
وعنه : بقية بن الوليد - وهو أكبر منه .
* مسلم (٥) بن عبد الله، أبو حسان الأعرج ، يأتي في الكنى .
* مسلم (٥) ، في ترجمة عبيد الله بن مسلم .
* مسلم (٥) بن عبيد، أبو نصيرة في الكُنى .
* مسلم بن عمرو، أبو [ نوفل ] (٦) .
٦٦٨٢ - ت س: مسلم (٧) بن عمرو بن مسلم بن وهب ، أبو عمرو
[المديني](٨) الحذاء.
عن : عبد الله بن نافع الصائغ
وعنه : ( ت س ) ، وأحمد بن أبي خيثمة ، ويحيى بن صاعد ، وجماعة .
قال النسائي : صدوق .
٦٦٨٣ - ع: مسلم (٩) بن عمران، ويقال : مسلم بن أبي عمران ، ويقال : ابن
أبي عبد الله [ ٤/ ق ٣٦ - ب] أبو عبد الله الكوفي المعروف بالبطين .
(١) التهذيب (٢٧ / ٥٢٤).
(٢) في (( خ)): بن . والمثبت من ((هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥٢٥).
(٤) في ((الأصل)): يزيد. والمثبت من (( خ)) والتهذيب وقد تقدم ترجمته .
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ٥٢٥).
(٦) في ((الأصل)): عوف. والمثبت من التهذيب. وسيأتي في الكنى.
(٧) التهذيب ( ٢٧ / ٥٢٥ - ٥٢٦).
(٨) في ((الأصل، هـ)): المدني. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٩) التهذيب ( ٢٧ / ٥٢٦ - ٥٢٨ ).
٤٣٣

عن: سعيد بن جبير (ع) ، وعلي بن الحسين ( س ) ، وأبي وائل ، وأبي
عبد الرحمن السلمي ( قد ) ، وعبد الله بن عكيم الجهني ، ومجاهد بن جبر ( م
ت س ق ) ، وعطاء ( خت م ت س ق ) ، وطائفة .
وعنه : سلمة بن كهيل ( م س )، وأبو إسحاق ( د ) ، والأعمش (ع )،
وابن عون ( ق ) ، ومخوَّل بن راشد ( م ٤)، وآخرون ..
وثقه أحمد وغيره .
٦٦٨٤ - دس: مسلم (١) بن قرط .
عن : عروة .
وعنه: أبو حازم المديني حديثه في ((الاستجمار)) (٢).
٦٦٨٥ - م: مسلم (٣) بن [ قرظة ] (٤) الأشجعي .
عن : عمه أو ابن عمه عوف بن مالك .
وعنه : ربيعة بن یزید ، ورزيق بن حيان .
وثقه ابن حبان .
٦٦٨٦ - ت ق: مسلم (٥) بن كيسان الضبي الكوفي الملائي الأعور أبو (٦) عبد
الله .
عن : أنس ، وسعيد بن جبير ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومجاهد ،
وجماعة .
وعنه : شعبة ، والسفيانان ، وشريك ، وفضيل بن عياض ، وعلي بن
مسهر، وابن فضيل ، وعلي بن (٧) عاصم ، وطائفة .
قال الفلاس : كان يحيى وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان
(١) التهذيب (٢٧ / ٥٢٨ - ٥٢٩).
(٢) أخرجه أبو داود (١ / ١٦٧ رقم ٤١) والنسائي (١ / ٤٤ - ٤٥ رقم ٤٤).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥٣٠).
(٤) في ((الأصل)): قرط. وفي ((هـ)): قريظ. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٥) التهذيب (٢٧ / ٥٣٠ - ٥٣٤).
(٦) زاد في ((الأصل)): و .
(٧) زاد في (( خ)): أبي. وعلي بن عاصم ، تقدم ترجمته .
٤٣٤

شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدًا. وقال ابن معين : لا
شيء. وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو
داود: ليس بشيء .
٦٦٨٧ - د ت س : مسلم (١) بن المثنى ، ويقال : ابن مهران ، ويقال : ابن
مهران بن المثنى ، أبو المثنى الكوفي المؤذن .
عن : ابن عمر .
وعنه : إسماعيل بن أبي خالد ، وحفيده محمد بن إبراهيم أبو جعفر .
وثقه أبو زرعة .
٦٦٨٨ - م دس: مسلم (٢) بن مخراق العبدي القُرِّي ، أبو الأسود البصري
القطان مولى بني قرة وهم من بني عبد القيس ، ويقال : مولى بني فزارة ، وقيل غير
ذلك ، وقيل هما اثنان .
عن : أبي بكرة ، وابن عباس ، ومعقل بن يسار ، وابن عمر ، وأسماء بنت
أبي بكر ، وغيرهم .
وعنه : ابنه سوادة بن أبي الأسود ، وابن عون، وشعبة، والقاسم الحداني.
قال أبو حاتم : شيخ . وقال النسائي : ثقة .
٦٦٨٩ - مسلم (٣) بن مخراق .
عن : مولاه حذيفة ، وابن مسعود .
وعنه : عبد الله بن شريك العامري ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي ،
وغيرهما .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٦٦٩٠ - مسلم (٤) بن مخراق نزيل مصر ...
عن : مولاته أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها .
وعنه : زياد بن نعيم الحضرمي .
ذكرا للتمييز .
(١) التهذيب (٢٧ / ٥٣٥).
(٢) التهذيب (٢٧ / ٥٣٥ - ٥٣٨).
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥٣٨).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٣٨ - ٥٣٩).
٤٣٥

٦٦٩١ - دس ق: مسلم (١) بن مخشي ، أبو معاوية المدلجي مصري.
عن : ابن الفراسيّ .
وعنه : بكر بن سوادة .
٦٦٩٢ - خ م دس ق: مسلم (٢) بن أبي مريم يسار المدني .
[ ٤/ ق ٣٧ -١] عن: ابن عُمر (بخ ) ، وعبد الله بن سرجس ، وأبي سعيد
الخدري ( ق ) ، وعلي بن عبد الرحمن المعاوي ( م د س ) ، وأبي صالح
السمان ( م كن )، وطائفة (٣) ..
وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاري ( م س ) ، ومالك (م د س ) ، والليث،
ووهيب بن خالد ، وسفيان بن عيينة ( م س ) ، وفضيل بن سليمان (خ س )،
وآخرون .
وثقه ابن معين وأبو داود . وهو أخو محمد وعبد الله. قيل : مات في
خلافة المنصور .
٦٦٩٣ - دس ق: مسلم (٤) بن مشكم [ أبو عبيد الله ] (٥) الخزاعي الدمشقي
کاتب أبي الدرداء کذا قيل .
روى عن : أبي الدرداء. وقيل : إنه قرأ عليه ثم قرأ على عبد الله بن عامر.
قلت : وهذا قول منكر لا يصح ولا يتجه . وروى عن معاوية بن أبي
سفيان ، وفضالة بن عبيد ، وعوف بن مالك الأشجعي ، وشداد بن أوس ،
وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم.
وعنه : حسان بن عطية ، ويزيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ،
وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ويزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر ، وآخرون .
وثقه أبو مسهر ودحیم وغيرهما.
٦٦٩٤ - بخ ت س ق : مسلم (٦) بن نذير ، ويقال : ابن يزيد ، أبو نذير ،
(١) التهذيب (٢٧/ ٥٣٩ - ٥٤١) وسقطت هذه الترجمة من ((هـ)).
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٥٤١ - ٥٤٣ ).
(٣) حاشية : منهم . عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ( خ س ) .
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٤٣ - ٥٤٧ ).
(٥) في ((الأصل، هـ)): أبو عبد الله. والمثبت من (( خ)) والتهذيب.
(٦) التهذيب (٢٧ / ٥٤٦ - ٥٤٧ ).
٤٣٦

ويقال: أبو یزید ویقال أبو عیاض.
عن: عليّ، و( حذيفة) (١).
وعنه : أبو الأحوص الجشمي ، وأبو إسحاق السبيعي ، والعباس بن ذريح ،
وعياش العامري على خلاف فيهما . سئل أبو حاتم عن أبي عياض صاحب عليّ
فقال : لا بأس به . وقال أبو داود : اسم أبي صادق مسلم بن يزيد .
٦٦٩٥ - م دس ق: مسلم (٢) بن هيصم العبدي .
عن : النعمان بن مقرن ، والأشعث بن قيس .
وعنه : سليمان بن بريدة ، وعقيل بن طلحة ، ومقاتل بن حيَّان.
فى الثقات لابن حبان .
* س ق : مسلم (٣) بن يزيد ويقال ابن نذير مرّ .
٦٦٩٦ - مسلم (٤) بن یزید .
عن : ابن شريح ( الكعبي ) (٥).
وعنه : الزهري .
تمییز .
٦٦٩٧ - دس ق: مسلم (٦) بن يسار البصري ، ويقال : المكي مولى بني أمية،
ويقال : مولى طلحة بن عبيد الله ، وقيل : ولاؤه لطلحة الطلحات ، ويقال له : مسلم
سُكّرة، ومسلم المصبح كان يسرج المسجد وكان أحد الفقهاء .
روى عن : عبادة بن الصامت [ مرسلا ] (٧) وعن ابن عباس ، وابن عمر،
وأبي الأشعث الصنعاني ، وغيرهم .
وعنه : ابن سيرين ، وأبو قلابة ، وقتادة ، وصالح أبو الخليل ، ومحمد بن
واسع ، وآخرون .
٠٠
(١) في ((هـ)): حفيده . خطأ.
(٢) التهذيب ( ٢٧ / ٥٤٧ - ٥٥١ ).
(٣) التهذيب (٢٧/ ٥٥١).
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥١).
(٥) في ((هـ )): في الكنى . خطأ.
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥١ - ٥٥٤).
(٧) من (( خ)) والتهذيب.
٤٣٧

وثقه أحمد . وقال ابن معين : رجل صالح قدیم ....
وقال أبو داود : روى عمرو بن دينار عن مسلم المصبح ، وهو ابن يسار
المكي .
· وقال (٤/ ق ٣٧ -ب] ابن عون: كان مسلم بن [ يسار] (١) لا يفضل عليه أحد
في ذلك الزمان ، وقيل : لم يسمع منه قتادة .
وقال ابن سعد: قالوا : كان ثقة فاضلاً عابدًا ورعًا، مات [ سنة مائة] (٢)
أو إحدى ومائة .
وقال [ خليفة] (٣) بن خياط: كان يعد خامس خمسة من فقهاء أهل
البصرة، مات سنة مائة - رحمه الله .
٦٦٩٨ - بخ مق دت ق : مسلم (٤) بن يسار المصري ، أبو عثمان الطنبذي
مولى الأنصار ، وطنبذة من قرى مصر .
عن : أبي هريرة ، وابن عمر ، وسفيان (٥) بن وهب .
وعنه : بكر بن ( عمرو ) (٦) ، وشراحيل بن يزيد ، وعمرو بن أبي نعيمة
المعافريون ، وحميد بن هانئ الخولاني ، وابن أنعم الأفريقي .
قال ابن يونس : توفي بإفريقية زمن هشام بن عبد الملك .
ذكره ابن حبان في الثقات
٦٦٩٩ - د ت س : مسلم (٧) بن يسار الجهني .
عن : عمر بن الخطاب ، والصحيح : عن نعيم بن ربيعة ، عن عمر ..
وعنه : عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ( زيد ) (٨) بن الخطاب.
،،
(١) في ((الأصل)): بشار. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) في ((الأصل، هـ)): سنة ثمان ومائة. والمثبت من (( خ)) والتهذيب وطبقات ابن
سعد .
(٣) من (( خ، هـ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥٤ - ٥٥٦).
(٥) زاد في (( خ)): و ..
(٦) في ((خ)): عمر . وقد تقدم ترجمته .
(٧) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥٦ - ٥٥٧ ).
(٨) في ((خ)): يزيد. والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب.
٤٣٨

في الثقات لابن حبان .
٦٧٠٠ - م س: مسلم (١) بن يناق الخزاعي ، أبو الحسن المكي .
عن : ابن عباس ، وابن عمر .
وعنه : إبراهيم بن نافع ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وشعبة ، وحاتم بن
أبي صغيرة ، وجماعة .
وثقه أبو زرعة والنسائي ، له عندهما حديث عن ابن عمر ((من جرّ إزاره لم
ينظر الله إليه )) (٢).
٦٧٠١ - بخ. مسلم (٣).
عن: عليّ: في (( الفرد)) (٤)
وعنه : ابنه فضيل .
٦٧٠٢ - بخ: مسلم (٥) .
عن: النبي اَلّ.
صل ىالله
وعنه : بنته رائطة .
* س : مسلم (٦) القرشي. في ترجمة ابنه عبيد الله ، مرّ .
* مسلم (٦) ( الأعور الملائي ) (٧) وهو ابن كيسان .
* مسلم (٦) القري ، ابن مخراق .
* مسلم (٦) البطين هو : ابن عمران .
* مسلم (٦)، هو: أبو [العلانية ] (٨) يأتي .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥٧ - ٥٥٩).
(٢) أخرجه مسلم ( ٣ / ١٦٥٢ رقم ٢٠٨٥) والنسائي في الكبرى (٥ / ٤٩٢ رقم
٩٧٢٤) .
(٣) التهذيب (٢٧ / ٥٥٩).
(٤) الأدب المفرد (صـ ٤٦٥ رقم ١٢٦٨).
(٥) التهذيب ( ٢٧ / ٥٥٩ - ٥٦٠ ) .
(٦) التهذيب ( ٢٧ / ٥٦٠).
(٧) في ((هـ)) : الأغر المكي . خطأ.
(٨) في ((هـ)): المغيرة. خطأ، وستأتي ترجمته.
٤٣٩

٦٧٠٣ - دس ق: مسلمة (١) بن عبد الله بن ربعي الجهني الحميري الدمشقي
الداراني .
عن: عمه أبي مشجعة ، وخالد بن ( اللجلاج ) (٢).
وعنه : محمد بن عبد الله الشعيني ، وسليمان بن عطاء ، وسعيد بن عبد
العزيز ، وغيرهم .
قال ابن سميع : كان على بيت المال زمن هشام .
٦٧٠٤ - د : مسلمة (٣) بن عبد الملك بن مروان الأموي الأمير ، أبو سعيد
وأبو الأصبع . أخو الخلفاء ، وقائد الجيوش وذو المواقف المشهودة .
روی عن : ابن عمه عمر بن عبد العزيز .
وعنه : أبو واقد صالح بن محمد الليثي ، ويحيى بن يحيى الغساني ،
وجماعة .
قال الزبير : كان من رجال بني أمية وكان يلقب الجرادة الصفراء وله آثار في
الحروب ونكاية في الروم ، وذكره عبد الله بن عياش الهمداني فيمن ولي [٤/ ق٣٨ -
أ] العراق. وقال غيره : غزا مرات منها غزوة القُسطنطينية وولي أرمينية ومن قوله:
أقل الناس في الدنيا هما أقلهم في الآخرة هما . وقال مروءتان ظاهرتان : الرياش
والفصاحة . وقيل : إنه أوصى بثلث ماله لأهل الأدب ، وقال : إنها صناعة
مجفوُّ أهلها ، وقيل أنه قال لنصيب : سلني قال : لا لأن كفك بالجزيل أكثر من
مسألتي باللسان، فأعطاه ألف دينار ، ولما مات رثاه الوليد بن يزيد وهو ابن أخيه
يقول :
أمسلَمَ لا تبعدنْ مَسْلَمَةْ
أقول وما البعد إلا الردى
مضيئًا فقد أصبحَت مظلمةْ
لقد كنت نورًا لنا في البلاد
فأبدی اليقينُ عن الجمجمة
ونكتم موتك نخشى اليقين
قال خليفة : مات مسلمة في المحرم سنة عشرين ومائة . وقال ابن عائذ :
سنة إحدى وعشرين .
(١) التهذيب ( ٢٧ / ٥٦١ - ٥٦٢).
(٢) في (( خ)): الجلاج. والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب ( ٢٧ /٥٦٢ - ٥٦٥).
٤٤٠