النص المفهرس

من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب إلا أن يمس دهنًا يمسح به لحيته ، وهو أطيب
(ريحًا [ منَّا](١)، وكان إذا خرج إلى الناس قالوا: ما شممنا ريحًا أطيب ) (٢) من
ريح عتبة ، فقلت له يومًا : إنا لنجتهد في الطيب ، ولأنت أطيب ريحًا منا فهم
ذاك؟ قال: أخذني الشرى على عهد رسول الله وَلير، فشكوت ذلك إليه، فأمرني أن
أتجرد فتجردت وقعدت بين يديه وألقيت ثوبي على فرجي ، فنفث في يده ثم مسح
يده على ظهري وبطني، فعبق [ بي ] (٣) هذا الطيب من يومئذ)).
٤٤٧٥ - دس : عتبة (٤) بن محمد بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، ويقال :
عقبة.
عن : عمه عبد الله بن الحارث ، وابن عباس ، وعبد الله بن جعفر .
وعنه : مصعب بن شيبة ، ( ومنبوذ ) (٥) بن أبي سليمان ، وابن جريج ،
وعبد الله بن مسافع بن شيبة ، على خلاف فيه .
قال ابن عيينة : أدركته . ذكره ابن حبان في الثقات .
٤٤٧٦ - خ م د سي ق : عتبة (٦) بن مسلم التيمي ، مولاهم المدني ، وهو :
عتبة بن أبي عتبة .
عن : عبيد بن ( حنين ) (٧) ، ونافع بن جبير بن مطعم ، وأبي سلمة بن
عبد الرحمن ، وجماعة .
وعنه : ابن إسحاق ، وسليمان بن بلال ، ومسلم الزنجي ، وإسماعيل بن
جعفر ، وآخرون .
(١) في ((الأصل)): منه. وفي (( خ)): منها. وكلاهما خطأ. والمثبت من ((ع، هـ))
والتهذيب .
(٢) سقط من (( د)).
(٣) في (( الأصل، ع، هـ)): فيّ.
(٤) التهذيب (١٩/ ٣٢١ - ٣٢٣).
(٥) في (( د)): مسعود . وهو تحريف وستأتي ترجمته .
(٦) التهذيب (١٩/ ٣٢٣ - ٣٢٤).
(٧) في (( د، ع، هـ)): جبير . وهو تحريف .
٢٨١

٤٤٧٧ - ق : عتبة (١) بن الندر السلمي ، صحابي ، نزل دمشق .
له رواية .
وعنه : خالد ( بن ) (٢) معدان ، وعلى بن رباح.
له حدیثان (٣). قال ابن سعد وغيره : مات سنة أربع وثمانين .
ويقال : هو عتبة بن عبد المذكور ، والصواب : أنه غيره.
٤٤٧٨ - ق: عتبة (٤) بن يقظان ، أبو عمرو الراسبي البصري .
عن : الحسن ، والشعبي ، وعكرمة ، وجماعة .
وعنه : الحارث بن نبهان ، وعامر بن مدرك ، وعبد الله بن نمير ، وأبو یحیی
الحمَّاني ، وغيرهم.
قال ( النسائي ) (٥) : غير ثقة . وقال علي بن الحسين بن الجنيد : لا يساوي
شيئًا . وذكره ابن حبان في الثقات .
٤٧٧٩ - بخ ت س ق: عُتي (٦) بن ضمرة ( التميمي ) (٧) السعدي .
قال ابن سعد : عُتّي بن زيد بن ضمرة ، ( عن ) (٨) أبي بن كعب ، وابن
مسعود .
وعنه : ابنه عبد الله ، والحسن البصري .
وثقه ابن سعد ، وغيره . له في الكتب حديثان (٩)
(١) التهذيب (١٩/ ٣٢٤ - ٣٢٦).
(٢) في (( خ)): و. وهو وهم ظاهر.
(٣) ذكر له المزي حديثًا واحدًا رواه ابن ماجه (٢/ ٨١٧ رقم ٢٤٤٤).
(٤) التهذيب (١٩/ ٣٢٦ - ٣٢٧).
(٥) في (( خ)): له النسائي. وهو خطأ.
(٦) التهذيب (١٩/ ٣٢٨ - ٣٣١).
(٧) في (( د، ع، هـ)): الليثي.
(٨) فى (( د)) : بن . وهو تحريف .
(٩) الأول: رواه البخاري في ((الأدب المفرد)) ( ص ٣٤٦ رقم ، ٩٦٣)، والنسائي في
((السنن الكبرى)) (٥/ ٢٧٢ رقم ٨٨٦٤). والثاني: رواه الترمذي (١/ ٨٤ - ٨٥
رقم ٥٧ )، وابن ماجه (١/ ١٤٦ رقم ٤٢١ ) .
٢٨٢

٤٤٨٠ - عس: عتيبة (١) الضرير .
عن : بريد بن أصرم .
وعنه : جعفر بن سليمان .
قال البخاري : عتيبة وبريد مجهولان .
٤٤٨١ - دس: عتيك (٢) بن الحارث بن عتيك الأنصاري .
عن : عمِّه جابر .
وعنه : سبطه عبد الله بن عبد الله بن جابر - شيخ مالك .
وثقه ابن حبان .
٤٤٨٢ - خ٤ٍ: عثَّام (٣) بن علي بن هُجَيْر بن [٣/ ق ١٣ - ب) بُجَيْر بن زُرْعَة
الكلابيّ العامريّ أبو (علي) (٤) الكوفي .
عن : هشام بن عُروة ، والأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعمرو بن
شَوَرَ الطَّائِيِّ ، وجماعة .
وعنه: مُسَدَّد، والقَواريريُّ، ومحمد بن أبي بكر المُقدَّمِيُّ ، وسُويد بن
سعيد، وأبو سعيد الأشج ، وأحمد بن بُدَيْل ، وعلي بن حرب ، وخلق .
قال أحمد : عثَّام رجل صالح . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو
زرعة : ثقة .
قال الترمذي : مات سنة أربع وتسعين ومائة . وقال ابن سعد ، وغيره :
سنة خمس .
(١) التهذيب (١٩/ ٣٣١ - ٣٣٣).
(٢) التهذيب (١٩/ ٣٣٣ - ٣٣٤).
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٣٥ - ٣٣٧).
(٤) سقط من (( د)).
٢٨٣

٤٤٨٣ - ٤: عُثمان (١) بن إسحاق بن خَرَشَة القُرَشي العَامريّ المدنيّ، وقيل:
ءِ
غير ذلك فى نسبه .
عن : قَبِيصة بن ذُؤَيْب .
وَعنه : الزهري فقط .
أخبرنا أبو المعَالي الأبَرْقُوهيّ ، أنا زيد بن يحيى،، أنا ابن قَفَرْجَل ، أنا أبو
الحُسين عاصم ، أنا ( أبو عمر) (٢) بن مهدي، أنا أبو عبد (الله) (٣) المحَامليّ،
ثنا أحمد بن إسماعيل ، ثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عثمان بن إسحاق ،
عن قبيصة بن ذؤيب قال: ((جاءت الجدةُ إلى أبي بكر تسأله ميراثها ، فقال : ما
لك فى كتاب الله شيء، وماعلمت لك في سنة نبي الله وَ لقر شيئًا، فارجعي حتى
أسأل الناس. فسأل الناس، فقال المغيرة بن شعبة: حضرتُ رسول الله رَلتر أعطاها
السَّدُّس. فقال : هل معك غيرك ؟ فقام محمد بن مسلمة ، فقال مثل (ما ) (٤) قال
المغيرة ، فأنْفذَه لها أبوبكر)).
(د) (٥) عن القَعْنَبِيِّ، (و(ق) (٦)) (٧) عن سُويد عن مالك، [ و (ت)(٨)
عن إسحاق بن موسى ، و( س) (٩) عن هارون بن ( عبد الله) (١٠)، كلاهما
(١) التهذيب (١٩ / ٣٣٧ - ٣٤٠).
(٢) فى (( د، ع، هـ)): عمرو. وهو أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
محمد بن مهدي الفارسي البغدادي. انظر (( تاريخ بغداد)) (١١ / ١٣ - ١٤ )،
و((السير)) ( ١٧ / ٢٢١).
(٣) سقط من (( د)).
(٤) فى ((خ)): ذلك. وهو خطأ، وفي ((هـ)): بمثلها.
(٥) سنن أبي داود (٣ / ٤٠٩ رقم ٢٨٨٦).
(٦) سنن ابن ماجه (٢ / ٩٠٩ - ٩١٠ رقم ٢٧٢٤).
(٧) سقط من (( ع)).
(٨) سنن الترمذي (٤ / ٣٦٦ رقم ٢١٠١).
(٩) النسائي في ((السنن الكبرى (( (٤ / ٧٥ رقم ٦٣٤٦).
(١٠) في ((ع): عبيد الله. وهو تصحيف.
٢٨٤

عن مَعن، عن مالك ] (١) . صححه الترمذي .
٤٤٨٤ - ق: عثمان (٢) بن إسماعيل بن (عمران) (٣) (الهُذَلِيُّ) (٤)
الدِّمشقيُّ، أبو محمد .
عن : الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية ، وغيرهما .
وعنه: ( ق ) ، وأحمد بن أنس بن مالك ، والحسن بن سفيان ، ومحمد
ابن خُرِيْم العُقَيْلِيُّ ، وجماعة .
٤٤٨٥ - ع : عثمان (٥) بن الأسود بن موسى الجُمَحي ، مولاهم المكي .
عن : أبيه ، وسعيد بن جُبَيْر ، وطاوس ، وابن أبي مُلَيْكَة ، وعطاء ،
ومُجاهد ، ونافع ، وشَهْر بن حَوْشَب ، وطائفة .
وعنه : الثوريُّ، والمُعافى بن عمران ، ويحيى القَطَّان ، والفضل السِّينانيُّ،
وأبو عاصم ، وعبيد الله بن موسى ، ومكي بن إبراهيم ، وخلق .
قال ابن المدينى : له نحو عشرين حديثًا ، سألت يحيى بن سعيد عنه فقال :
ثقة ثبت ، وكذا وثقه جماعة .
قال الواقدي وجماعة : مات سنة خمسين ومائة . وقيل : مات قبل ابن
جريج .
٤٤٨٦ - خ م س : عُثمان (٦) بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد العَتكيّ، مولاهم المروزِيّ
عن : عَمِّه عبد العزيز بن أبي رَوَّاد ، وقُرَّة بن خالد ، وشعبة ، وعلي بن
المبارك الهُنائيِّ، وجماعة .
وعنه : [٣/ق ١٤ - ١] ابناه عَبدان وعبد العزيز شاذان، وأبو جعفر النُّفَيَلِيُّ،
وغيرهم .
(١) سقط من ((الأصل))، والمثبت من ((خ، د، ع، هـ)).
(٢) التهذيب (١٩ / ٣٤٠).
(٣) في ((ع)): عثمان . وهو وهم.
(٤) في (( د)) الهدانى . وهو تحريف .
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٤١ - ٣٤٤).
(٦) التهذيب (١٩ / ٣٤٤ - ٣٤٦).
٢٨٥

قال أبوحاتم : كان شريكًا لشعبة ، وهوثقة .
وقال ابن عدي : قيل له من أين لك هذه الغرائب ؟ قال : كنت شريكًا
الشعبة ، وكان يخصني بها .
وقال النَّفيلي : رأيت عثمان بن جَبَلة بالكوفة وكان شريكًا لشعبة ، فكتبت
عنه ، فبينا هو يمشي معنا في بعض أزقة الكوفة إذ دخل دارًا ليبول ، فنظرنا فإذا
هو ميت .
٤٤٨٧ ـ ق : عثمان (١) بن جبير الأنصاري .
ءِ
عن : أبي أيوب ، وقيل : عن أبيه عن أبي أيوب .
وعنه: عبد الله بن عثمان بن [ خُثَيم ] (٢).
في ((الثقات)) لابن حبان .
٤٤٨٨ - ق : عثمان (٣) بن الجَهْم الهجري .
عن: ( زِرِّ بن) (٤) حُبيش.
وعنه : وكيع بن مُحرز النَّاجيُّ .
في (( الثقات ))لابن حبان .
٤٤٨٩ - ( بخ : عثمان (٥) بن الحارث ، أبو الرّوَّاع .
عن : ابن عمر .
وعنه : سُفيان الثوريُّ) (٦)
٤٤٩٠ -د: عثمان (٧) بن أبي حازم البَجَليّ.
عن: أبيه عن جَدِّ صَخْر بن العَيْلة .
(١) التهذيب (١٩ / ٣٤٦ - ٣٤٧).
(٢) فى ((الأصل، ع، هـ)): خيثم. وهو تصحيف، والمثبت من (( د، خ))
والتهذيب، وقد تقدمت ترجمته .
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٤) في (( د)) : زيد بن أبي. وهو وهم .
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٤٨ - ٣٤٩).
(٦) سقط من ( د، هـ).
(٧) التهذيب (١٩ / ٣٤٩).
٢٨٦

وعنه : ابن أخيه أبان بن عبد الله البَجَليُّ .
في ( ثقات ابن ) (١) حبان .
٤٤٩١ - دق: عثمان (٢) بن حاضر الحمْيَري ، ويقال : الأزدي القاص ، أبو
حاضر .
( عن : ابن عباس ، وابن عمر ، وجابر ، وأنس ، وغيرهم .
وعنه : يونس بن خباب ، وزياد بن سعد ، وابن إسحاق ، وعمرو بن ميمون
ابن مِھران ، والخليل بن أحمد النَّحويّ ، وغيرهم .
وثقه أبو زرعة وابن حبان. وقال عبد الرزاق: عثمان بن أبي حاضر)(٣).
قال أحمد : أظنه غلط .
٤٤٩٢ - مد س: عثمان (٤) بن (حصْن) (٥) بن عَلاق ، ويُقال : عثمان بن
عَبيدة بن حصن بن عَلاق ، وقيل غير ذلك ، الدِّمشقي ، مَولى قريش أبو عبد
الرحمن .
عن : عُروة بن رُويم ، وزيد بن واقد [ و] (٦) الأوزاعي ، ويزيد بن عبيدة،
وجماعة .
وعنه : مروان الطَّاطَري، وأبو مُسْهِر ، وعلي بن حُجْر ، وهشام بن عمار ،
والحكم بن موسى ، وآخرون .
قال أبو مسهر : كان ثقة ، من طلبة العلم . وقال أبو داود : ثقة .
٤٤٩٣ - دس : عثمان (٧) بن الحكم الجُذاميّ المِصْريّ.
عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وموسى بن عقبة ، وابن جريج ، ويونس
الأيلي ، وجماعة .
(١) في (( د)): الثقات لابن .
(٢) التهذيب (١٩ / ٣٤٩ - ٣٥٠).
(٣) سقط من (( خ)).
(٤) التهذيب (١٩ / ٣٥١ - ٣٥٢).
(٥) في (( د)) : حصين . وهو تصحيف.
(٦) سقط من ((الأصل)) والمثبت من ((خ، د، ع، هـ)).
(٧) التهذيب (١٩ / ٣٥٢ - ٣٥٤).
٢٨٧

وعنه : ابن وهب ، وإسحاق بن الفرات ، و(سعيد) (١) بن أبي مريم،
والليث بن عاصم ، وآخرون .
قال أبو حاتم : شيخ ليس (بالمتقن ) (٢).
وقال ابن وهب : أول من قدم مصر بمسائل مالك : هو ، وعبد الرحمن بن
خالد بن یزید .
قال ابن يونس : يُقال : توفي سنة ثلاث وستين ومائة ، وكان فقيهًا ، عُرِضَ
عليه القضاء بمصر فلم يقبله ، وهَجَرَ الليث لكونه أشار بولايته ، رحمه الله .
٤٤٩٤ - س: عُثُمان (٣) بن حكيم بن (ذُبيان) (٤) الأوْديُّ (٣/ ق ١٤ - ب] الكُوفيُّ،
أبو عمرو .
عن : الحسن بن صالح بن حي ، وشريك .
وعنه: ابنه أحمد بن عثمان ( بن صالح ) (٥) ، ومحمد بن الحسين الحنينِيِّ
مات سنة تسع عشرة ومائتين .
٤٤٩٥ - خت م ٤: عثمان (٦) بن حكيم بن عبّاد بن حُنَيَف الأنصاريَّ الأوْسيّ،
أبوسَهْلِ المَدَنَيُّ، ثم الكُوفيُّ .
عن : أبي أمامة بن سهل ، وسعيد بن المسيِّب ، وعامر بن سعد ، وسعيد
ابن جبير ، وطائفة .
وعنه: الثَّوريُّ، وعلي بن مُسْهِر ، وهُشيم، وعبد الله بن نُمَّيْر ، ويَعْلِى بن
عبيد ، وخلق .
قال ابن المديني : له نحو عشرين حديثًا . وقال أحمد وابن معين : ثقة .
وقال أبو خالد الأحمر : سمعت أوثق أهل الكوفة وأعبدهم : عثمان بن حکیم.
(١) فى (( د)) : شعبة . وهو وهم .
(٢) في (( هـ)): بالمتين .
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٥٤ _ ٣٥٥).
(٤) فى (( خ)): دينار . وهو تحريف.
(٥) سقط من (( خ، د، ع، هـ)).
(٦) التهذيب (١٩ / ٣٥٥ - ٣٥٨).
٢٨٨

٤٤٩٦ - بخ ت س ق : عثمان (١) بن حُنَيْف بن واهب الأنصاريَّ ، أخو سَهْل
وعَبَّاد، له صُحبة، وهو أحد من تولَّى [مساحة](٢) السَّواد بأمر عمر .
له أحاديث .
وعنه : ابن أخيه أبو أُمامة بن سهل ، وعمارة بن خُزيمة بن ثابت ،
و(عبيدالله) (٣) بن عبدالله بن عُتْبَة، ونَوْفَل بن مُساحق، وهانئ بن معاوية
الصَّدَقِيُّ .
قلت : كان من أشراف قومه .
قال شعيب بن أبي حمزة : عن الزهري ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن
حديث نوفل بن مساحق قال: (( انتجى عمر وعثمان بن حنيف فى المسجد
والناس محيطون بهما ، فلم يزالا يتجادلان في الرأي حتى أغضب عثمان بن حنيف
عمر، فقبض من حصا المسجد قبضة ضرب بها وجه عثمان ، فشج [ الحصا ] (٤)
بجبهته آثاراً من شجاج، فلما ( رأى) (٥) عمر كثرة (تسرّب) (٦) الدم على لحيته،
قال: امسح عنك الدم . فقال : يا أمير المؤمنين لا يهولنك ، فوالله إني لأنتهك مما
وليتني أمره من رعيتي أكثر مما انتهكت مني. فأعجب بها عُمر من رأيه (وحلمه)(٧)
وزاد بها عنده خيراً )) .
٤٤٩٧ - م ق: عُثمان (٨) بن حَيَّان بن مَعْبَد بن شَدَّاد المُرِّيَّ، أبو المَغْراء
الدِّمشقيَّ، مولى أُمِّ الدرداء ، ويُقال : مولى عتبة بن أبي سفيان الأموي .
عن : أُمِّ الدَّرداء .
وعنه : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وهشام بن سعد ، وغيرهما .
(١) التهذيب (١٩ / ٣٥٨ - ٣٦٠).
(٢) في ((الأصل)): ساحة. والمثبت من ((خ، د، ع، هـ)).
(٣) في (( د)): عبد الله . وهو تصحيف .
(٤) في ((الأصل)): الحصاة. والمثبت من ((خ، د، ع، هـ)).
(٥) في ( خ)): رأى أني. وفيها زيادة.
(٦) سقط من ( خ)) .
(٧) في (( د، ع)): وحمله . وهو تحريف .
(٨) التهذيب (١٩ / ٣٦٠ - ٣٦٣).
٢٨٩

وقال هشام : كان من الأخيار .
ولي المدينة الوليد بن عبد الملك ، ( ثم ) (١) ولي (غزو ) (٢) الصائفة سنة
(أربع) (٣) و ( مائة) (٤) ، وكانت إمرته على المدينة ثلاث سنين ، وعزله سُليمان
واستعمل ابنَ حزم .
قال ابن شوذب : قال عمر بن عبد العزيز : الوليد بالشام ، والحجَّاج
بالعراق، ومحمد بن يوسف باليمن ، وعُثمان بن حَيَّن بالمدينة ، وقُرَّةً بن شَرِيك
بمصر ، امتلأت الأرض والله جورًا .
وقال مالك : وعظ ابن المُنْكَدِر وأصحابه نفرًاً في شيء ، وكان (فيهم)(٥)
مَولى لابن حَيَّن (المُرِّي) [٣/ ق ١٥ -١] (٦) أمير المدينة، فَرفَعَ ذلك إلى ابن حيان ،
فضَربَ ابن المنكدر وأصحابه لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ، وقال :
يتكلمون في مثل هذا ، وضرب ربيعة أيضًا ، وحُلِقَ رأسه ولحيته في شيء آخر .
٤٤٩٨ - ق: عثمان (٧) بن خالد بن (عُمر) (٨) بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن
عَقَّان العُثماني ، أبو عفان المَدَنَيُّ.
عن : مالك ، وعَبد الرحمن بن أبي الزِّنّاد ، وغيرهما .
وعنه: ابنه (محمد) (٩) بن عثمان ، وإبراهيم بن سعيد الجَوْهريَّ، والحُسين
ابن أبي زيد الدَّبَّاغ .
قال البخاري : عنده مناكير .
(١) في (( ع)): و .
(٢) في (( خ)): عمرد. وهو تحريف.
(٣) في ((التهذيب))، ((وتاريخ خليفة)) (ص ٣٢٨): ثلاث .
(٤) في (( د)): مائتين . وهو خطأ.
(٥) في (خ)): منهم .
(٦) سقط من (ع)).
(٧) التهذيب (١٩ / ٣٦٣ - ٣٦٥).
(٨) في (( د، ع، هـ)): عمرو. وهو وهم.
(٩) في ((ع): أبو محمد . ومحمد بن عثمان كنيته أبو مروان .
٢٩٠

وقال النسائي : ليس بثقة .
* عثمان (١) بن [خُرَّزاذ] (٢)، هو ابن عبد الله (٣).
٤٤٩٩ - ت: عثمان (٤) بن ربيعة بن عبد الله بن الهُدَيرُ التّيْميّ، والدربيعة.
عن : شَدَّاد بن أوس .
وعنه : كَثِير بن زيد الأَسْلَمِيُّ .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٤٥٠٠ - خ: عثمان (٥) بن أبي رَوَّاد العَتكيُّ ، مولاهم البَصْرِيُّ، أخو عبد
العزيز وجبلة
عن : الزُّهري ، وداود بن أبي هند .
وعنه: ابنه يحيى ، وشعبة ، و ( أبو عبيدة ) (٦) الحَدَّاد، ومحمد بن بكر
البُرْسانيُّ .
وثقه ابن معين وغيره، وهو مُقِلٌّ ، له في ((الصحيح)) (٧) فرد حديث .
٤٥٠١ - م: عثمان (٨) بن زائدة، أبو محمد الكُوفيّ المقرئ الزاهد .
عن: الزُّبير بنِ عَدِي ، وعمارة بن القَعْقاع ، ونافع ، والعلاء بن المُسيَّب،
وعطاء بن السائب ، وجماعة
وعنه: حكَّام بن سَلْم ، وعبد الله بن سعد الدَّشْتَكيّ ، وهشام بن عبيد الله،
وإسحاق بن سليمان ، وعيسى بن أبي فاطمة - مشيخة الري - ( وأبو الوليد)(٩)
(١) التهذيب (١٩ / ٣٦٥).
(٢) في ((الأصل)): خزراد . وهو تصحيف ، والمثبت من التهذيب.
(٣) سقطت هذه الترجمة من (( خ، د، ع، هـ)).
(٤) التهذيب (١٩ / ٣٦٥ - ٣٦٦).
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٦٦ - ٣٦٧).
(٦) في (( د)): أبو عبيد. خطأ.
(٧) رواه البخاري (٢ / ١٧ رقم ٥٣٠).
(٨) التهذيب (١٩ / ٣٦٧ - ٣٧١).
(٩) في (( د، ع، هـ)): عن أبي الوليد. وهو وهم.
٢٩١

الطَّيالسيُّ، ( ومحمد بن عبد الله الخُزاعيُّ، وآخرون . نزل الرَّيّ ، وروى محمد
ابن عَمَّار بن الحارث الرَّازيُّ عن أبي الوليد الطَّيالسي) (١) قال: مارأت عيناي
مثل عثمان بن زائدة .
( وقال عبيد بن أبي قُرَّةً: سمعت ابن عُبَيْنَة يقول : ماجاءنا من العراق أحد
أفضل من عثمان بن زائدة ) (٢).
وقال هشام بن عبيد الله: كُنَّا لا نُقَدِّم عليه في بلادنا في الوَرَعِ أحدًا.
وقال إدريس أبو أحمد الرُّوذي : مارأيتُ رجلا أوْرَع من عثمان بن زائدة .
وقال العجلي : ثقة ، رجل صالح .
* ( عثمان (٣) بن أبي زُرْعَة هو ابن المغيرة (٤).
٤٥٠٢ - ت س: عثمان (٥) بن زُفَر بن مُزاحم بن زُفَر أبو زفر، ويُقال: (أبو
عمر)(٦) النَّيْمِيُّ الُوفيُّ.
قال ابن ماكولا : عثمان بن زُفَر بن عِلاج بن مالك ، من بني تيم الله بن
عبد مناة .
عن : عاصم بن محمّد العُمَري ، وأبي بكر النَّهْشلي ، وعبد العزيز بن
الماجشون ، ومحمد بن زياد الطَّحان ، ويعقوب القُمي ، وطائفة .
وعنه: أبو زُرعة الرَّزيُّ، (وعباس ) (٧) التَّرْقُفِىُّ، والفَضْل بن أبي طالب،
وعيسى بن عبد الله زُغاث ، وآخرون .
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق .
وقال مُطَيّن: [٣/ق ١٥ - با مات في ربيع الآخر، سنة ثمان عشرة ومائتين،
(١) سقط من (( د، ع، هـ)).
(٢) سقط من ( خ)).
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٧١).
(٤) سقطت هذه الترجمة من ((خ، د، ع)).
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٧١ - ٣٧٣).
(٦) في ((خ)): أبو عمرو . وهو وهم.
(٧) في (( د، ع، هـ)): والعباس.
٢٩٢

وكان ثقة .
٤٥٠٣ - د: عثمان (١) بن زُفَر الْجُهَنيّ الدمشقي .
ءِ
عن : محمد بن خالد بن رافع ، وغيره .
وعنه : بقية ، ومعمر بن راشد .
ذكره ابن حبان في ((الثقات))
* ( س: عثمان (٢) بن سَاج هو ابن عمرو بن ساج) (٣)
٤٥٠٤ - دس: عثمان (٤) بن السَّائب الجُمَحِيّ ، مولى أبي مَحْذُورة.
عن : أبيه، وأمّ عبد الملك بن أبي مَحْذُورة .
وعنه : ابن جُرَيج .
في ((ثقات)) ابن حبان .
٤٥٠٥ ـ د ت : عثمان (٥) بن سعد، أبو بكر البَصْريّ المؤدب الكاتب
النَّمِيمِيُّ، ويُقال : النَّيْمِي.
عن : أنس ، ومجاهد ، والحسن ، وابن سيرين ، وجماعة .
وعنه: شعبة ، وروح بن عبادة ، وأبو عاصم ، ومكي بن إبراهيم ، (و)(٦)
الأنصاري ، وآخرون .
قال عبد السلام بن هاشم: ثنا عثمان بن سَعْد الكاتب ، وكان له مروءة وعقل.
قال ابن معين: ليس بذاك . وقال أبو زرعة : لَّن . وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال النسائي : ( ليس بثقة ) (٧) . وقال أبونعيم الحافظ : بصري ثقة .
(١) التهذيب (١٩ / ٣٧٣ - ٣٧٤).
(٢) التهذيب (١٩ / ٤٦٧ - ٤٦٩).
(٣) سقطت هذه الترجمة من (( خ، د، هـ).
(٤) التهذيب (١٩ / ٣٧٤ - ٣٧٥).
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٧٥ - ٣٧٧).
(٦) سقط من ( خ)).
(٧) حاشية في ((خ)): ذكره المزي في أصله أن النسائي قال فيه: ليس بثقة. كما أقره
عليه الذهبي وجوده . إنما قال ( س ) : ليس بالقوي . فلْيُعلم .
قلت : وكذا نبّه على ذلك مغلطاي في ((الإكمال)) (٨ / ١٤٦).
٢٩٣

ءِ
٤٥٠٦ - دس ق: عثمان (١) بن سعيد بن كثير بن دينار القُرَشيّ ، الحمْصيّ،
أبو عَمرو، مولى بني أمية .
عن: حَسَّان بن نُوح، و(حَرِيز) (٢) بن عُثمان ، وشعيب بن أبي حمزة ،
ومحمد بن عبد الرحمن بن عِرق ، وشُعيب بن رُزِيْق ، واللَّيث بن سَعْد ،
وخلق .
وعنه : ( ابناه ) (٣) (عمرو ) (٤) ويحيى، وعباس التَّرْقُفِيُّ ، وأحمد بن
محمَّد العُوهيُّ، وعثمان بن سعيد الدَّارميّ، ومحمد بن عوف الطَّائِيُّ،
وآخرون.
وثقه أحمد وابن معين .
وقال عبد الوهاب بن نَجْدة : كان يُقال أنه من الأَبْدال .
تُوفي في حدود العشرين ومائتين ، وقيل : ( سنة ) (٥) تسع ومائتين .
٤٥٠٧ _ ز: عُثمان (٦) بن سعيد، ويُقال: ابن عَمَّار الأزْديُّ، ويُقال :
القُرشِيُّالكُوفِيُّ [الزَّيَّات الطَّبيب] (٧) الصأَّئْغ الأحول.
عن: مبارك بن فَضَالة، والقاسم بن مَعْن المَسْعُودي، ( و) (٨) أبي
(مَعْشَرَ) (٩) نَجِيح ، وطائفة .
وعنه: (ز)، وعلي (بن) (١٠) المنذر الطَّريقيُّ، وأبو كُرَيب، وعلي بن
(١) التهذيب (١٩ / ٣٧٧ - ٣٧٩).
(٢) في ((ع، هـ)): جرير. وهو تصحيف، وقد تقدمت ترجمته.
(٣) في (( ع)): ابنه .
(٤) في (( د)) : عمر .
(٥) سقط من (( د)).
(٦) التهذيب (١٩ / ٣٧٩ -٣٨٠).
(٧) في ((الأصل)): الرباب الطيب. وهو تصحيف، والمثبت من ((خ، د، ع، هـ)
مع التهذيب .
(٨) سقط من (خ)).
(٩) في ((ع)): معبتة. وهو وهم.
(١٠) سقط من (( د)).
٢٩٤

(عبد العزيز ) (١) البَغَويُّ ، وجماعة .
قال أبوحاتم : لا بأس به .
٤٥٠٨ - عثمان (٢) بن سعيد بن مُرَّة القُرشيُّ، أبو علي الكُوفيُّ المَكْفوف.
عن : مِسْعر ، والحسن بن صالح ، وإسرائيل ، ويَسَّامِ الصَّيْرفيُّ ، وطائفةٌ .
وعنه: أبو أمية الطَّرَسُوسيُّ، ومحمد بن إسماعيل التِّرمذي ، وعلي بن عبد
العزيز البغَويُّ ، وأبو حاتم ، وآخرون .
ذكره ابن حبان في (( الثقات)).
ذُكِرَ للتمييز .
٤٥٠٩ - عخ: عثمان (٣) بن سُلَّمان بن أبي حَّمة العَدَويُّ المَدَنِيُّ .
عن : أبيه ، وجدته الشفاء .
وعنه : عبد الملك بن عمير ، والزهري ، والأوزاعي ، وغيرهم .
في ((الثقات )) لابن حبان .
٤٥١٠ - خت م د تم س ق: عُثمان (٤) بن أبي سليمان بن جبير [٣/ق١٦ -١] بن
مُطعم التَّوْفَليَّ المكيّ ، قاضي مكة .
عن : عَمِّه نافع ، وابن عمه سعيد بن محمد ، وأبي سلمة بن عبد
الرحمن، وسعيد بن جُبير ، وعُروة ، وأرسل عن صفوان بن أمية .
وعنه: ابن جُرَيْج ، وابن إسحاق ، وسُفيان بن عُيَيْنة ، وآخرون
وثقه أحمد ، وأبو حاتم ، وغيرهما .
٤٥١١ - د: عثمان (٥) بن سَهْل بن رافع بن خَدِيج الأنصاريّ الحارثي الَّدَنِيّ.
عن جَدِّه رافع بن خَدِیج .
(١) في (( د): عمر بن عبد العزيز . وهو وهم .
(٢) التهذيب (١٩ / ٣٨٠ - ٣٨٢).
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٨٢ - ٣٨٤).
(٤) التهذيب (١٩ / ٣٨٤ - ٣٨٥).
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٨٥ - ٣٨٦).
٢٩٥

و(عند ) (١) النسائي، : عيسى بن سهل .
وعنه : (أبو شجاع ) (٢) سعيد بن يزيد الإسكندراني .
والصواب : عيسى .
٤٥١٢ - بخ د ت ق: عثمان (٣) بن أبي سَودة [المقدسيّ ] (٤) ، أخو زياد ،
كان أبوه مولى عبد الله بن عمرو ، وأمه مولاة عبادة بن الصامت .
عن : أبي الدَّرْداء ، ومَيْمونة النبوية، وأبي هريرة، وأم الدَّرداء .
وعنه: أخوه ، وأبو سنان عيسى ( بن ) (٥) سنان ، و (زيد) (٦) بن واقد ،
وثَوْر بن يزيد ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وآخرون .
قال الأوزاعي : قد أدرك عُبادة ، وكان مولاه .
وقال مروان بن محمد : هو وأخوه [ ثقتان ] (٧) ثَبْتَان .
وقال رجاء بن أبي سلمة: قلت ( لعثمان ) (٨) بن أبي سَوْدة : أتراك غازيًا
العام ؟ قال : ما أحب أن لا أغزو العام ، وأن لي مائة ألف دينار .
وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
٤٥١٣ - سي: عُثمان (٩) بن شَمَّاس، ويُقال: عُثمان بن جَحَّاش ابن أخي
سَمُرَة بن جُنْدَب .
له عن: أبي هريرة في ((الجنائز)) (١٠).
وعنه : ابنه موسى بن عثمان ، والجُلاس ، ويُقال : أبو الجُلاس،
(١) في (( خ، د): عنه . وهو تحريف .
(٢) في (( د)): أبو إسحاق . وهو وهم.
(٣) التهذيب (١٩ / ٣٨٦ - ٣٨٩).
(٤) في ((الأصل)): القدسي. وهو خطأ. والمثبت من (( خ، د، ع، هـ)).
(٥) سقط من (( د)).
(٦) في (( د)): يزيد . وهو وهم .
(٧) في ((الأصل)): ثقيان. وهو تصحيف، والمثبت من (( خ، د، ع، هـ).
(٨) في ((د)): لنعمان. وهو تحريف .
(٩) التهذيب (١٩ / ٣٨٩ - ٣٩٠).
(١٠) رواه النسائي في ((السنن الكبرى)) (٦ / ٢٦٦ رقم ١٠٩١٦).
٢٩٦

وغيرهما.
٤٥١٤ - د: عثمان (١) بن صَالح بن [سعيد] (٢)، أبو القاسم الخُلُقانيّ
البغدادي .
عن: يزيد بن هارون ، وعلي بن عاصم ، وأبي عامر العَقَديَّ ، وطبقتهم
وعنه: (د) وأبو العباس السَّرَّاج، و(المَحامليُّ) (٣)، وأبو عبيد محمد بن
[ أحمد ] (٤) بن المؤمل وآخرون .
وثقه ابن صاعد .
توفي سنة ست وخمسين ومائتين .
٤٥١٥ - خ س ق : عثمان (٥) بن صالح بن صفوان ، أبو يحيى السَّهْميّ ،
مولاهم المصري .
عن : مالك ، والليث ، وابن لَهيعة ، وبكر بن مُضَر ، وابن وَهْب ،
وجماعة .
وعنه: (خ ) ، وأبو عبيد القاسم ، ومحمد بن يحيى الذهليّ، وابن وارة،
وأبوحاتم ، ويعقوب الفسويّ ، وابنه يحيى بن عثمان ، وخلق .
قال أبو حاتم : كان شيخًا صالحًا ، سَليم الناحية .
وقال ابن حِبَّان في ((الثقات)): كان راويًا لابن وَهْب .
وقال ابن يُونس : مات في المحرم سنة تسع عشرة ومائتين .
٤٥١٦ - ت: عُثمان (٦) بن الضَّحاك بن عُثمان الحزاميّ الحجازيّ ، وقيل :
(١) التهذيب (١٩ / ٣٩٠ - ٣٩١).
(٢) في ((الأصل، د، ع)): سعد. وهو تصحيف، والمثبت من ((خ، هـ)).
(٣) في ((هـ )): المحاربي . تحريف .
(٤) فى ((الأصل)): محمد. والمثبت من ((خ، د، ع، هـ))، وانظر: ((المقتنى فى
سرد الكنى (٢٠ / ٨٨) و((تاريخ بغداد)) (١ / ٩٦١).
(٥) التهذيب (١٩ / ٣٩١ - ٣٩٣).
(٦) التهذيب (١٩ / ٣٩٤ - ٣٩٥).
٢٩٧

ليس هو الحزامي .
عن: أبيه، وأبي حازم بن دينار ، ومحمد بن يوسُفُ بن عبد الله بن سلام .
وعنه : أبو مودود [٣ / ق ١٦ - ب] عبد العزيز بن أبي سُلَيْمان ، وعبد الله بن
نافع الصَّائغ ، وجماعة .
ضُعِّفَ ، وقد ذكره ابن حبان في ((الثقات )).
روى له (ت) (١) حديثه : عن ( محمد ) (٢) بن يُوسف ، عن أبيه ، عن
جده قال: ((يُدفنُ عيسى مع النبىِوَهِ، وصاحِبَيْه، فيكونُ قَبْرُهُ رابعًا ».
وقال : حسن غريب .
٤٥١٧ - مد (٣): عُثمان (٤) بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن
عُثمان ( بن) (٥) عبد الدار بن قُصَي العَبْدَريَّ، (حاجب)(٦) الكعبة .
له صحبة ، ورواية .
وعنه : ابن عَمِّ شَيْبَة بن عثمان ، وابن عمر ، وامرأة من بني سُلَيْم ،
وغيرهم .
قدم المدينة مسلمًا مع خالد ، وعمرو بن العاص .
ومات بمكة سنة اثنين وأربعين .
٤٥١٨ - بخ دق: عثمان (٧) بن أبي ( العاتكة) (٨)، أبو حفص الدِّمشقيّ
القاص ، واسم أبيه سُليمان .
عن : عُمَير بن هانئ، وسُليمان بن حبيب المحاربيِّ، وعلي بن يزيد
الأَلْهانيِّ، وجماعة .
(١) جامع الترمذي (٥ / ٥٤٩ رقم ٣٦١٧) .
(٢) في ((هـ)): أحمد . خطأ.
(٣) في (ع )) : م د س .
(٤) التهذيب (١٩ / ٣٩٥ - ٣٩٧).
(٥) سقط من ( خ)).
(٦) في ( خ، د، هـ)): صاحب.
(٧) التهذيب (١٩ / ٣٩٧ - ٤٠٠).
(٨) في (( د)): العالية . وهو تحريف .
٢٩٨

وعنه : صدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم ، وأيوب بن تميم ، ومحمد بن
شعيب ، وغيرهم .
وقال مرة : ليس بشيء .
قال ابن معين : ليس بالقوي .
وكان دُحَيْم يَنْسِبه إلى الصِّدْق ، ويثني عليه ويقول : كان معلم أهل دمشق.
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، بَلِته من كثرة روايته عن علي بن يزيد .
وقال النسائي : ضعيف .
وقال خليفة : مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان ثقة .
٤٥١٩ - ع: عثمان (١) بن عاصم، أبو حَصين الاَسَدِيُّ الُوفيُّ، يُقال : إنه
من وَلَد عَبيد بن الأبرص الشاعر .
عن : ابن عباس ، وابن الزبير ، (وأبي ) (٢) عبد الرحمن السُّلَمي، وشُرَيَحْ
القاضي ، وسُويد بن (غفلة) (٣)، وعمير بن سعيد ، وأبي وائل، (وخلق)(٤).
وعنه : مسعر ، وشعبة ، والسفيانان ، وزائدة ، وأبو عوانة ، وأبو بكر بن
عياش ، وجرير بن عبد الحميد ، وآخرون .
وكان أحد الأئمة الأثبات .
قال عبد الرحمن بن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصُور ،
(وأبو) (٥) حَصِين ، وسَلَمة بن كُهَيْل ، وعمرو بن مرة .
وقال : ( لانرى ) (٦) حافظًا يختلف على أبي حَصِين .
وقال أحمد العجليُّ : كان شيخًا (عاليًا) (٧)، صاحب سُنَّةً ، قال: ويُقال
(١) التهذيب (١٩ / ٤٠١- ٤٠٨).
(٢) في ((خ، د، ع، هـ)): وأبو . وهو خطأ ظاهر.
(٣) في (( د)): علقمة. وهو وهم.
(٤) حاشية في (( الأصل)): منهم : أبوصالح السَّمان ذكوان ، كما صرح به البخاري في
أواخر كتاب العلم قبل باب كتابة العلم .
(٥) في (( د، ع، هـ)): وأبي.
(٦) في ((خ، ع، هـ )) لا يُرى.
(٧) في ((ع)): غاليًا. وهو تصحيف .
٢٩٩

إن قيس بن الربيع أروى الناس عنه ، كان عنده ( عنه ) (١) أربعمائة حديث ،
وكان بينه وبين الأعمش مُتباعد .
وقال أبو هشام الرفاعي : سمعت وكيعًا يقول : كان أبوحَصين يقول : أنا
أقرأ من الأعمش - وكانا في مسجد بني كاهل - فقال الأعمش لرجل يقرأ عليه:
اهمز الحوت فهَمَزَه، فلما كان من الغد قرأ أبو حَصين في الفجر (( ن)»، فقرأ
((كصاحب الحوت)) فهمزه ، فلما فرغ قال الأعمش : يا أبا حَصين ، كسرت
ظهر [٣/ ق ١٧ - ١] الحوت فكان ما بلغكم . قال: والذي بلغنا أنه قذفه ، فحلف (
الأعمش ) (٢) ( ليحدَنَّه، [فكلَّمه] (٣) بنو أسد، فأبى ، فقال: خمسون منهم
لنشهدنَّ أنَّ أُمَّه كما قال، فحلف) (٤) أن لا يساكنَهُم ، وتحوَّل إلي بني
(حرام)(٥).
وثقه ابن معين ، وجماعة .
وقال ابن المديني : أصحاب الشعبي : أبو حَصِين ، ثم إسماعيل ، ثم داود
ابن أبي هند ، وذكر جماعة .
وقال أبو بكر بن عيَّاش: دخلتُ على أبي حَصين وهو مختفٍ [ من ] (٦) بني
أميّة ، فقال : إن هؤلاء يريدوني عن ديني ، والله ( لا أعطيهم ) (٧) إياه (أبداً.
وعن الشعبي ، وسُثُلَ لما احتضر : بمن تأمرنا ؟ قال : ما أنا بعالمٍ ، ولا
أترك عالمًا، وإن أبا حَصين ) (٨) رجلٌ صالح .
(١) سقط من (( خ)).
(٢) سقط من ( خ)).
(٣) فى ((الأصل)): فكلم. وهو خطأ، والمثبت من ((ع، هـ)) مع التهذيب.
(٤) سقط من (( د، خ)).
(٥) فى (ع)): حزام . وهو تصحيف.
(٦) في جميع النسخ : في . وهو خطأ ، والمثبت من تهذيب الكمال .
(٧) في (( د)): لا أعطهم . وهو خطأ .
(٨) سقط من ( خ)).
٣٠٠