النص المفهرس

٢١٩٠ - دس: السائب (١) بن حبيش الكلاعي الحمصي .
عن ] (٢): [٢/ ق٥ -١] معدان بن أبي طلحة ، وغيره .
وعنه : زائدة ، وحفص بن عمر بن رواحة الحلبي .
قال العجلي : ثقة . وقال الدارقطني: صالح الحديث . له حديث:
((عليك بالجماعة فإن الذئب يأكل القاصية)) (٣).
٢١٩١ - [ تمييز](٤) - السائب (٥) بن حبيش (٦) الأسدي ، أسد قريش.
عن : عمر .
وعنه : سليمان بن يسار .
وله دار بالمدينة ذكره البخاري في تاريخه، وابن حبان في الثقات .
ذكر تمییزاً .
٢١٩٢ - ق: السائب(٧) بن ( خبّاب) (٨) أبو مسلم المدني صاحب
المقصورة .
وقال البخاري : يقال له صحبة (٩) .
(١) التهذيب (١٠ / ١٨٢ - ١٨٤).
(٢) إلى هنا ينتهى الطمس.
(٣) أبو داود (١ / ٤١١ - ٤١٢ رقم ٥٤٨) والنسائي (٢ / ٤٤١ - ٤٤٢ رقم ٨٤٦).
(٤) من هـ ، والتهذيب ، وسيأتي التنبيه عليه في آخر ترجمته .
(٥) التهذيب (١٠ / ١٨٤).
(٦) انظر الاختلاف فى اسم والد السائب من كتاب الإكمال لمغلطاي (٥ / ١٩٨).
(٧) التهذيب (١٠ / ١٨٤ - ١٨٦).
(٨) في ((ق)): حيان ، تصحيف .
(٩) كذا ذكره المزي وتابعه المصنف - رحمهما الله تعالى - وهو يوهم أن البخاري قاله
شكًّا في صحبته ، وليس كذلك ، بل قال البخاري في تاريخه ( ٥/ ١٥١ ):
السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة، ويقال: مولى فاطمة بنت عتبة بن =
٣٨١

وروى عنه : إسحاق بن سالم ، ومحمد بن عمرو بن عطاء .
قال مسلم بن السائب : عن أمه .
قال : توفي السائب فأتيت ابن عمر .
قال إسماعيل بن عياش : ثنا عبد العزيز بن عبيد الله ، عن محمد بن
عمرو قال : رأيت السائب بن ( خباب ) (١) يشم ثوبه ، فسألته فقال:
سمعت رسول الله (0 8# يقول: ((لا وضوء إلا من ربح أوسماع)) ليس له
في الكتاب سواه (٢) .
٢١٩٣ - ع : السائب (٣) بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي أبو
سهلة ، له صحبة ورواية .
وعنه : ابنه خلاد ، وصالح بن خيوان ، وعبد الرحمن بن عبد الله
ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، وعطاء بن يسار ، وغيرهم .
= ربيعة القرشي ، له صحبة ، فالشك في الولاء لا في الصحبة ، وانظر الإكمال
لمغلطاي ( ٥ / ١٩٨ - ١٩٩).
(١) في (( ق)) : حيان ، تصحيف.
(٢) ابن ماجه (١ / ١٧٢ رقم ٥١٦)، ولكن جعله من مسند السائب بن يزيد، وهو
خطأ قديم وقد وهَّمَ المزي في تهذيبه صاحبَ الأطراف في وضعه هذا الحديث من
مسند السائب بن يزيد وأن الحديث غير منسوب في نسخته لسنن ابن ماجه .
قلت : نقل الحافظ ابن حجر فى النكت الظراف على الأطراف ( ٣ / ٢٦٠ - ٢٦١)
عن مغلطاي أنه في نسخته لابن ماجه ، واستظهر بنسخ أخرى (( السائب )) غير
منسوب ، وكذا في نسخة قابلها ابن نقطة وأخرى بخط البركي ، وأفاد مغلطاي أنه
فى مسندي أحمد وابن أبي شيبة وكذا عند الطبراني ويعقوب بن سفيان وابن قانع
((السائب بن خباب ــ صاحب المقصورة)).
قال ابن حجر - رحمه الله - : ووقع في نسخة قديمة صحيحة - يعني لسنن ابن ماجه
- مثل ما قال صاحب الأطراف ((السائب بن يزيد))، فكأن الوهم في ذلك منه ؛
لأنه في مسند شيخه ابن أبي شيبة : السائب بن خباب ا هـ .
(٣) التهذيب (١٠ / ١٨٦ - ١٨٧ ).
٣٨٢

٢١٩٤ - دس ق: السائب (١) بن أبي السائب المخزومي ، واسم أبيه
صيفي بن عابد بن عبد الله بن ( عمر ) (٢) بن مخزوم ، كان شريك النبي
وَّل0*ّ في الجاهلية، وهو والد قارئ مكة: عبد الله بن السائب، حديثه
(عن) (٣) مجاهد عن قائد السائب عنه .
قلت : وهو من مسلمة الفتح ، وأما ابن إسحاق فقال : هلك
السائب يوم بدر كافراً .
٢١٩٥ - بخ دس: السائب (٤) بن عمر بن عبد الرحمن المخزومي .
عن : ابن أبي مليكة ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وجماعة .
وعنه : يحيى القطان ، وابن المبارك ، ووكيع ، وأبو عاصم ، وزيد
ابن الحباب ، وطائفة .
وثقه أحمد وابن معين ، وقال أبو حاتم : لا بأس به .
٢١٩٦ - ع: السائب (٥) بن فروخ المكي أبو العباس الشاعر الأعمى.
عن : ابن عمر ، وعبد الله بن عمرو .
وعنه : عطاء ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعمرو بن دينار .
وثقه أحمد وجماعة .
[ السائب بن أبي لبابة مَرّ في ترجمة ابنه حسين] (٦).
(١) التهذيب (١٠ / ١٨٨).
(٢) في ((ق)) : عمرو .
(٣) في (( ق، هـ)): عند .
(٤) التهذيب (١٠ / ١٨٩ - ١٩٠).
(٥) التهذيب (١٠ / ١٩٠ - ١٩١).
(٦) من (( د)).
٣٨٣

٢١٩٧ - بخ ٤ : السائب (١) بن مالك ويقال : ابن يزيد ، ويقال : ابن
زيد ، أبو يحيى، والد عطاء .
عن : علي، وعمار ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن عمرو .
وعنه : ابنه عطاء ، وأبو البختري ، وأبو إسحاق السبيعي .
وثقه أحمد العجلي .
٢١٩٨ - ع : السائب (٢) بن يزيد بن سعيد بن ثمامة ابن أخت نَمر
الكنديِّ.
قال [٥٥/٢ -ب] الزهري: هو من الأزد ، عِدّاده في كنانة. ولأبيه
صحبة ، وله صحبة ورواية . وروى أيضًا عن عمر ، وأبيه ، وخاله
العلاء بن الحضرمي ، وطلحة ، وعثمان ، وسعد ، وجماعة .
وعنه : ابن أخته يزيد بن عبد الله بن خصيفة ، وإبراهيم بن عبد الله
ابن قارظ ، وحميد بن عبد الرحمن ، وابنه عبد الله بن السائب ، وعمر
ابن عطاء بن أبي الخُوار ، وابن شهاب ، ومحمد بن يوسف ، ويحيى
ابن سعيد الأنصاري ، وخلق .
قال الواقدي : أبوه من كندة من أنفسهم له حلف في قريش . توفي
سنة إحدى وتسعين بالمدينة ، وقال غيره : سنة ست وثمانين ، وقيل :
سنة ثمان وثمانين .
قال محمد بن يوسف ، عن السائب : حج بي أبي وأنا ابن سبع .
٢١٩٩ - دس: السائب (٣).
(١) التهذيب (١٠ / ١٩٢ - ١٩٣).
(٢) التهذيب (١٠ / ١٩٣ - ١٩٦).
(٣) التهذيب (١٠ / ١٩٦ - ١٩٨).
٣٨٤

عن : مولاه أبي محذورة الجمحي .
وعنه : ابنه عثمان .
..
في ثقات ابن حبان .
٢٢٠٠ - مد : السائب (١)، والد محمد بن السائب النكري .
عن : سعيد بن عمرو بن سعيد الأموي .
وعنه : ابنه .
٢٢٠١ - سي: السائب (١).
روى أسماء بن عبيد ، عن السائب ، عن أبي سعيد في العوامِر .
كذا هذه الرواية ، وإنما هو أبو السائب مولى هشام بن زهرة (٢)
٢٢٠٢ -٤: سباع (٣) بن ثابت .
عن : عمر ، وأم كرز الكعبية .
وعنه : عبيد الله بن أبي يزيد ، وقيل : عبيد الله بن أبي يزيد ، عن
أبيه، عنه .
في ثقات ابن حبان .
٢٢٠٣ - ت : سباع (٤) بن النضر أبو مزاحم السمر قندي .
عن : ابن المديني ( قوله ) (٥) .
(١) التهذيب (١٠ / ١٩٨ ).
(٢) ستأتي ترجمته في الكنى بإذن الله - تعالى.
(٣) التهذيب (١٠ / ١٩٩ - ٢٠٠).
(٤) التهذيب (١٠ / ٢٠٠ - ٢٠١)
(٥) ليست في (( ق )).
٣٨٥

وعنه : ت (١)
٢٢٠٤ - د: سبرة (٢) بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني ، أخو
حرملة .
عن : أبيه ، وعمه عبد الملك .
وعنه : ابن وهب ، وهشام بن عمار ، ويعقوب بن حميد بن
كاسب ، وجماعة .
في ثقات ابن حبان .
٢٢٠٥ - س: سَبْرة(٣) بن الفاكه، ويقال : ابن أبي الفاكه ، ويقال :
ابن الفاكهة .
له صحبة ورواية ، نزل الكوفة .
وعنه : سالم بن أبي الجعد ، و( عمارة ) (٤) بن خزيمة بن ثابت .
٢٢٠٦ - خت م ٤ : سَبْرة (٥) بن معبد، ويقال : ابن عوسجة الجهني
المدني.
له صحبة ، ورواية .
وعنه : ابنه الربيع بن سبرة .
ونزل ذا المروة في آخر عمره ، توفي في آخر خلافة معاوية ، له ذکر
في بئر ثمود (٦).
(١) الترمذي في التفسير (٤ / رقم ٣١٤٩).
(٢) التهذيب ( ١٠ / ٢٠١).
(٣) التهذيب (١٠ / ٢٠٢ - ٢٠٣).
(٤) فى ((ق)): عمار ، خطأ.
(٥) التهذيب (١٠ / ٢٠٣ - ٢٠٤).
(٦) البخاري تعليقًا (٦ / ٤٣٦ رقم ٣٣٧٨).
٣٨٦

٢٢٠٧ - د : سبيع (١) بن خالد، ويقال : خالد بن خالد بصري .
عن : حذيفة في الفتن .
وعنه : نصر بن عاصم الليثي ، وقتادة ، وصخر بن بدر ، وغيرهم.
٢٢٠٨ - بخ : سحامة (٢) بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عبد الله
(البصري ) (٣) الأصم.
عن : أنس .
وعنه : وكيع ، وأبو عامر العقدي ، و(مسلم ) (٤) بن إبراهيم ،
وغيرهم .
في الثقات لابن حبان .
٢٢٠٩ - س: سحيم (٥) [٢/ ق٦ - ١] مولى بني زهرة.
عن : أبي هريرة .
وعنه : ابن شهاب .
في الثقات لابن حبان .
٢٢١٠ - ت: [ سخبرة (٦)] (٧).
له حديث (٨) ، ويقال له صحبة . رواه أبو داود الأعمى، عن عبد الله
(١) التهذيب (١٠ / ٢٠٤ - ٢٠٥).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٠٦ - ٢٠٧ ).
(٣) في ((ق)) : النصري ، تصحيف .
(٤) في (( د)): سلم، تحريف .
(٥) التهذيب (١٠ / ٢٠٧ - ٢٠٨).
(٦) فى ((الأصل)): سجيرة. وفي (( د)): صخبرة، وكلاهما خطأ من الناسخ
والمثبت من (( ق، هـ)) والتهذيب . وسيأتي على الصواب بعد قليل .
(٧) تهذيب الكمال ( ١٠ / ٢٠٨ - ٢١١).
(٨) سنن الترمذي (٥ / ٢٩ رقم ٢٦٤٨).
٣٨٧

ابن سخبرة ، عن أبيه - وليس بالأزدي (١) - (( في طلب العلم)) . وهو
ضعيف الإسناد .
٢٢١١ - د: سراج (٢) بن [ مجاعة](٣) بن مرارة الحنفي اليمامي .
عن: أبيه ، وله صحبة .
وعنه : ابنه هلال .
في ثقات ابن حبان .
٢٢١٢ - س: سَرَّار (٤) بن مُجَشِّر بن قبيصة أبو عبيدة (البصري) (٥).
عن: أيوب ، وعطاء ( السَّليمي ) (٦) ، وابن أبي عروبة.
وعنه : سيف بن عبيد الله الجرمي ، وعمار بن عثمان الحلبي ،
وجماعة .
وثقّه أبو داود ، والنسائي .
قال محمد بن محبوب : مات سنة خمس وستين ومائة .
٢٢١٣ - خ ٤ : سُراقة (٧) بن مالك بن جُعْشُم المُدْلجي ، أبو سفيان ،
نزيل قديد ، وهو الذي ساخت قوائم فرسه ، والقصة مشهورة ، ثم أسلم
(١) قال مغلطاي في الإكمال ( ٥ / ٢١٢): كذا ذكره المزي ، وهو غير جيد ؛ لأن
سخبرة هذا أزدي لا ريب فيه ولا شك يعتريه ، نص على ذلك البخاري ... وأبو
أحمد العسكري وابن حبان والطبراني في الكبير ، وابن أبي خيثمة ... وذكر
غيرهم كثير .
(٢) التهذيب (١٠ / ٢١٢).
(٣) من ((د، ق، هـ)) والتهذيب، وفي ((الأصل)): مجاشعة، تحريف.
(٤) التهذيب ( ١٠ / ٢١٣ - ٢١٤).
(٥) في (( ق)) النصرى ، تصحيف .
(٦) في ((الأصل، ق)): السلمي، تصحيف. والمثبت من (( د، هـ)) والتهذيب.
(٧) التهذيب (١٠ / ٢١٤ - ٢١٥).
٣٨٨

و حسن إسلامه .
روى عنه : ابن المسيب ، ومجاهد ، وطاوس ، وعلي بن رباح ،
وابنه محمد بن سراقة ، وجماعة .
قيل : مات ( في ) (١) سنة أربع وعشرين ، فإن صح ذلك فرواية
هؤلاء عنه مرسلة . وقيل : مات بعد عثمان . وقد روى عنه من القدماء
عبد الله بن عمرو ، وابن عباس .
٢٢١٤ - دق: سُرَّق(٢) بن أسد الجهني، ويقال: الدِّيلي ، صحابي
نزل مصر .
عن: النبي وَّ، ((أنه قضى بيمين وشاهد)) (٣)، قاله عبد الله بن
يزيد مولى المنبعث ، عن رجل ، عنه .
٢٢١٥ - خ ٤ : سريج (٤) بن النعمان بن مروان البغدادي الجوهري
واللؤلؤي أبو الحسين .
عن : حماد بن سلمة ، وفليح ، وعبد العزيز الماجشون ، وحشرج
ابن نباتة ، ونافع بن [ عمر ] (٥) ، وطائفة .
وعنه: ( خ ) ، وإبراهيم الحربي ، وأحمد بن أبي خيثمة ،
وسَمَّويه، والحارث بن أبي أسامة ، ( وخلق ) (٦) .
(١) ليست في (( ق)).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢١٥ - ٢١٧ ).
(٣) ابن ماجه (٢ / ٧٩٣ رقم ٢٣٧١).
(٤) التهذيب ( ١٠ / ٢١٨ - ٢٢٠ ).
(٥) من ((ق، هـ))، وفي ((الأصل، (د)): عمرو، خطأ، وهو نافع بن عمر بن
عبد الله الجمحي المكي ، روى له الجماعة ، وستأتي ترجمته بإذن الله - تعالى .
(٦) ليست في (( د)).
٣٨٩

وثقه ابن معين ، وغيره . وقال النسائي : ليس به بأس . قال
(حنبل) (١): مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة ومائتين .
٢٢١٦ - خ م س : سريج (٢) بن يونس بن إبراهيم أبو الحارث البغدادي
العابد القدوة أحد أئمة الحديث .
عن : إسماعيل بن جعفر ، وهشيم ، وعباد بن عباد ، وأبي يوسف
القاضي ، ويحيى بن أبي زائدة ، ( وطائفة ) (٣).
وعنه : ( م)، و( خ س ) بواسطة ، وأبو بكر أحمد بن علي بن
سعيد المروزي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وحامد بن محمد
البلخي ، والبغوي ، وخلق .
قال ابن معين : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : صدوق .
وقال عبد الله بن أحمد : سمعته يقول : رأيت رب العزة في المنام
فقال : يا سريج ، سل حاجتك ؟ فقلت : يا رحمن سَرْ بِسَر - يعني
رأسًا برأس.
وقال هارون بن [٦٥/٢ - ب] رضي : سمعت أحمد بن محمد بن الجعد
الوشاء يقول : حدثني بقال سريج بن يونس قال : جاءني سريج ليلا
وقد ولد له مولود ، فأعطاني ثلاثة دراهم فقال : أعطني عسلا وسمنًا
وسويقًا . فقلت: ما عندي شيء ، قد عزلت الظروف لأشتري ، فقال:
انظر قليلا أيش ما كان ، امسح البراني . فجئت فوجدت البراني والجرب
ملأى ، فأعطيته شيئًا كثيرًا ، وأخبرته بالقصة فقال : لا تحدث به أحدًا ما
دمتُ حيًّا . قال البخاري : مات لسبع بقين من ربيع الآخر سنة خمس
(١) فى (( ق)): ابن حنبل، خطأ.
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٢١ - ٢٢٦).
(٣) ليس في (( د)).
٣٩٠
:

وثلاثين ومائتين .
٢٢١٧ - س : سريع (١) بن عبد الله الواسطي الجمال الخَصِيّ ، مولى
عبد القاهر .
عن : إسحاق الأزرق .
وعنه : س ، وأسلم بن سهل بحشل ، وغيرهما
٢٢١٨ - ق: السري (٢) بن إسماعيل الهمداني.
عن : ابن عمه عامر الشعبي ، وقيس بن أبي حازم ، وسعيد بن
وهب .
وعنه : إسماعيل بن أبي خالد - مع تقدمه - وحاتم بن إسماعيل ،
وجرير بن عبد الحميد ، وابن فضيل ، وسعد بن الصلت ، ومكي بن
إبراهيم ، وعبيد الله بن موسى ، وخلق .
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ترك الناس حديثه . وقال ابن
معين : ليس بشيء . وقال النسائي وغيره : متروك .
٢٢١٩ - ق: السري (٣) بن مسكين المدني .
عن: ابن أبي ذئب، و[ذَوَّاد بن عُلْبَة] (٤)، وغيرهما.
وعنه : جعفر بن مسافر، وإسحاق بن (موسى ) (٥) الخطمي، والزبير
ابن بكار .
(١) التهذيب (١٠ / ٢٢٦).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٢٧ - ٢٣١).
(٣) التهذيب (١٠ / ٢٣١ - ٢٣٢).
(٤) من (( د، ق)) والتهذيب، وتصحف في ((الأصل))، ((هـ)): داود بن علية.
،
(٥) تحرف في التهذيب : منصور .
٣٩١

قال ابن حبان : مستقيم الحديث .
٢٢٢٠ - بخ س : السري (١) بن یحیی بن إیاس بن حرملة بن إياس
الشيباني أبو الهيثم ، ويقال : أبو يحيى البصري .
عن : الحسن ، وثابت ، وعبد الله بن عبيد بن عمير ، وشبيل بن
(عزرة ) (٢)، وعمرو [ بن دينار] (٣)، (وعبد الكريم بن رُشَيْد) (٤)،
وطائفة .
وعنه : حماد بن زيد ، وابن المبارك ، وابن وهب ، وضمرة بن
ربيعة ، والأصمعي ، وأبو الوليد ، ومسلم بن إبراهيم ، وخلق .
قال شعبة : صدوق . وقال يحيى القطان : ثقة ثبت . وقال أبو
حاتم : لا بأس به . قال ابن أبي عاصم : مات سنة سبع وستين ومائة .
٢٢٢١ - س : السري بن يَنْعُم الجُبلاني أحد عباد أهل الشام (٥) .
عن : أبيه ، وعامر بن جشيب ، وغيرهما .
وعنه : بقية ( سي ) ، ومحمد بن حرب، وأبو المغيرة عبد القدوس،
وآخرون .
في الثقات لابن حبان .
(١) التهذيب (١٠ / ٢٣٢ - ٢٣٥).
(٢) في (( د)): عروة ، تحريف .
(٣) من (( د، ق، هـ)).
(٤) ليس في (( د، ق، هـ))، وفي ((الأصل)) عبد الكريم بن رشيد بن دينار ،
والمثبت هو الصواب . وقوله : بن دينار ، سبق نظر من الناسخ هنا ، والصواب
كتابته بعد: ((عمرو )) ، وبه يستقيم النص .
(٥) التهذيب (١٠ / ٢٣٥ - ٢٣٦).
٣٩٢

٢٢٢٢ - ق: سَعَّاد(١) بن سليمان الكوفي (٢).
عن : عون بن أبي جحيفة ، وزياد بن علاقة ، وأبي إسحاق ،
وجماعة.
وعنه : علي [٧٥/٢-١] بن ثابت الدهان، وحسن بن حسين العُرَنِي،
وسهل أبو عَتَّاب الدلال ، وجُبَارة بن المُغَلِّس، وآخرون .
في ثقات ابن حبان . وقال أبو حاتم : من عتق الشيعة وليس
(بالقوي) (٣).
* [ سعد بن إبراهيم بن حابس، إنما هو عن حابس] (٤).
٢٢٢٣ -خ س: سعد (٥) بن إبراهيم (بن سعد) (٦) بن إبراهيم بن
عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق الزهري، كان أسن من أخيه يعقوب .
روى عن : أبيه ، وابن أبي ذئب ، وعبيدة بن أبي رائطة .
وعنه : ابناه عبد الله وعبيد الله ، وأحمد بن حنبل ، وجماعة .
قال أحمد العجلي (٧) : لا بأس به ، كان على قضاء واسط . وقال
أحمد : لم يكن به بأس . قيل مات سنة إحدى ومائتين .
٢٢٢٤ - ع: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري(٨).
(١) في ((الأصل، د)) حاشية: سَعَّاد: بفتح السين ، وتشديد العين.
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٣٧ - ٢٣٨).
(٣) فى (( د، ق، هـ)): بقوي.
(٤) من (( د))، وفى ((الأصل)) حاشية غير واضحة تمامًا لسوء التصوير.
(٥) التهذيب (١٠ / ٢٣٨ - ٢٤٠).
(٦) تكررت في (( ق)).
(٧) زاد في ((الأصل)) بعد قال أحمد العجلي وجماعة . وهي زيادة مقحمة.
(٨) التهذيب (١٠ / ٢٤٠ - ٢٤٧).
٣٩٣

وأمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص ، ولي قضاء المدينة ، ورأى
ابن عمر .
وروى عن خاليه : إبراهيم بن سعد ، وعامر بن سعد ، وأبي أمامة
ابن سهل ، وحفص بن عاصم ، وعميه : أبي سلمة وحميد ، وعبد الله
ابن جعفر ، وأنس ، وعبد الله بن شداد ، وخلق .
وعنه : ابنه إبراهيم بن سعد ، وشعبة ، والحمادان ، والسفيانان ،
وأبو عوانة ، ومسعر ، وخلق كثير (١) .
وکان کثیر الحديث ، ثبتًا فاضلا .
قال ابنه : سرد أبي الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة . وقال حجاج
عن شعبة : حدثني حبيبي سعد بن إبراهيم ، كان يصوم الدهر ، ويختم
القرآن في كل يوم وليلة . قال ابن عيينة : لما عزل سعد عن القضاء كان
يُتَّقَى كما يُتَّقى وهو قاض .
ويُروى عن سعد أنه قضى في حكم برأيه [ فحدثه ] (٢) ابن أبي ذئب
بحديث ( بخلاف ) (٣) ما قضى به، فنقض حكمه وأنفذ قضاء النبي وَل .
وقال إبراهيم بن سعد : دخل ناس من القراء على أبي يعودونه فاغرورقت
عينا ابن هرمز ، فقال له سعد : ما يبكيك ؟ [ قال ] (٤) لكأني بقائلة غدًا
تقول : واسعداه للحق ولا سعد. قال : أما والله لئن قلت ( ذاك ) (٥) ما
أخذني في الله لومة لائم منذ أربعين سنة . ثم قال: أليس تعلم أنكم
أحب خلقه إليّ - يعني القراء - .
(١) حاشية بالأصل : منهم محمد بن إسحاق ، وابن عجلان .
(٢) في ((الأصل، هـ)): فحدث، والمثبت من (( د، ق)).
(٣) في (( د، ق)): خلاف. وفي ((هـ)): يخالف .
(٤) من (( د، ق، هـ)).
(٥) في (( ق)): ذلك.
٣٩٤

قال إبراهيم بن سعد وجماعة : مات سنة خمس وعشرين ومائة .
وقال خليفة وغيره : مات سنة سبع وعشرين [ ومائة ] (١) . قال يعقوب
ابن إبراهيم : عاش اثنيتين وسبعين سنة .
وقال علي بن المديني : لم يلق أحدًا من الصحابة .
قلت : حديثه عن عبد الله بن جعفر في الصحيحين [٢/ ق٧ -ب]. وهو
كان لا يحدث بالمدينة ، ولهذا لم يسمع منه مالك ، وقد حدث بمكة ،
وبالعراق (٢) .
قال ابن علية ، عن أيوب ، عن سعد بن إبراهيم سمعه يقول : يا
أهل مكة ، إنكم تحلون الزنا ، يعني عارية الفرج والمتعة .
وقال إبراهيم بن سعد: أدركت أبي وله عمائم ( لا ) (٣) أحفظ
عددها ، كان يعتم ويعممني وأنا صغير.
وقال إبراهيم بن عيينة : حدثني ابن سعد بن إبراهيم قال : كان أبي
يحتبي فما يحل حبوته حتى يقرأ القرآن .
٢٢٢٥ - ت: سعد (٤) بن الأخرم الطائي الكوفي .
عن : ابن مسعود .
وعنه : ابنه المغيرة .
حسن الترمذي حديثه (٥)، [ ويقال ] (٦) له صحبة .
(١) من (( ق)).
(٢) انظر الجرح والتعديل (٤/ ٧٩ رقم ٣٤٢)، وقد نقله المصنف بمعناه .
(٣) ليست في (( د)).
(٤) التهذيب (١٠ / ٢٤٧ - ٢٤٨).
(٥) جامع الترمذي (٤ / ٤٨٨ - ٤٨٩ رقم ٢٣٢٨).
(٦) في ((الأصل)): يقول، والمثبت من ((د، ق، هـ)).
٣٩٥

٢٢٢٦ - ٤: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة القضاعي البلوي
المدني ، حليف الأنصار (١) .
عن : أبيه ، وعَمَيْه : عبد الملك ، وزينب ، وأنس بن مالك ، وأبي
سعيد المقبري ، وجماعة .
وعنه : ابن جريج ، وابن إسحاق ، وشعبة ، والثوري ، ومالك ،
وحماد بن زيد ، ومحمد بن موسى الفطري ، ويحيى القطان ، وخلق.
وثقه ابن معين ، والنسائي . وقال أبو حاتم : صالح .
قيل توفي بعد الأربعين ومائة .
٢٢٢٧ - ق: سعد (٢) بن الأطول بن (عبد الله ) (٣) الجهني أبو مطرف ،
ويقال : أبو قضاعة . صحابي نزل البصرة .
روى عنه : ابنه عبد الله ، وأبو نضرة العبدي .
له حديثان : أحدهما في ق (٤) .
٢٢٢٨ - د ت س : سعد (٥) بن أوس العدوي - ويقال : العبدي -
البصري .
عن : مصدع ( بن ) (٦) يحيى الْمُعَرقب، وزياد بن كُسَيْب ، ويسار
ابن مخراق .
(١) التهذيب (١٠ / ٢٤٨ - ٢٥٠).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٥٠ - ٢٥١).
(٣) في ((ق، هـ، والتهذيب فى إحدى وجهيه: عبيد الله، والمثبت من ((الأصل ،
د)) وكذلك في ترجمته في كل من: الطبقات لخليفة الخياط ( ١٢٠، ١٨٨)،
وأسد الغابة ( ٢ / ٣٣٧)، والإصابة للحافظ ابن حجر وغيرهم .
(٤) سنن ابن ماجه (٢ / ٨١٣ رقم ٢٤٣٣).
(٥) التهذيب (١٠ / ٢٥١ - ٢٥٤).
(٦) في (( ق، هـ)): أبي ، تحريف.
٣٩٦

وعنه : حميد بن مهران ، ومحمد بن دينار الطَّاحي ، وأبو عبيدة
الحداد ، وغيرهم .
ضعفه ابن معين . وذكره ابن حبان في الثقات .
روى محمد بن دينار عنه ، عن مصدع، عن عائشة: (( أن النبي
* كان يقبلها وهو صائم، ويمص لسانها)) (١).
٢٢٢٩ - بخ ٤ : سعد (٢) بن أوس ، أبو محمد العبسي الكوفي الكاتب.
عن : الشعبي ، وبلال بن يحيى .
وعنه : وكيع ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، وأبو أحمد
الزبيري .
وثقه أحمد العجلي ، وقال أبو حاتم : صالح .
وكيع : عنه ، عن بلال بن يحيى العبسي ، عن علي (( أنه التقط
دينارًا فاشترى به دقيقًا ، فعرفه صاحب الدقيق ، فردّ عليه الدينار فأخذه
علي ، فقطع منه قيراطين فاشترى به لحمًا)) أخرجه ( د) (٣) .
٢٢٣٠ - ع: سعد (٤) بن إياس أبو [عمرو] (٥) الشيباني الكوفي ،
أدرك النبي ◌َّ﴾ [٨٥/٢-١] ولم يره .
عن : علي ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة ، وأبي ( مسعود ) (٦)
(١) رواه أبو داود (٣ / ١٦٠ رقم ٢٣٧٨).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٥٤ - ٢٥٨).
(٣) أبو داود (٢ / ٣٩٨ رقم ١٧١٢).
(٤) التهذيب (١٠ / ٢٥٨ - ٢٦٠).
(٥) في ((الأصل، د)): عمر، والمثبت من ((ق، هـ)) والتهذيب وخلاصة الخزرجي،
وسيأتي على الصواب بعد قليل .
(٦) فى (( د)) : مسعدة ، تحريف .
٣٩٧

البدري ، وزيد بن أرقم .
وعنه : سلمة بن كهيل، والوليد بن العيزار ، ومنصور ، والأعمش،
والحارث بن شبيل ، وجماعة .
وثقه ابن معين وغيره . روى إسماعيل بن أبي خالد عنه، قال: تكامل
شبابي يوم القادسية (أربعين سنة ) (١) . قال: وعاش مائة وعشرين سنة .
قلت : قال عاصم بن بهدلة : كان أبو عمرو الشيباني يقرئ القرآن في
المسجد الأعظم ، فقرأت عليه ثم سألته عن آية فاتهمني بهوى . قيل: إن
أبا عمرو الشيباني مات سنة ثمان وتسعين .
٢٢٣١ - خ سي: سعد (٢) بن حفص الطلحي الكوفي أبو محمد [و](٣)
يعرف بالضخم .
روى عن : شيبان النحوي فقط .
وعنه: ( خ ) ، والدارمي ، وعباس الدوري ، وغير واحد ،
آخرهم وفاة حفص بن عمرِ الرَّقي سَنْجَة . قال مطين - ووثقه - : مات
سنة خمس عشرة ومائتين .
٢٢٣٢ -ق : سعد بن سعيد(٤) بن أبي سعيد المقبري المدني أبو سهل .
عن : أخيه عبد الله ، وغيره .
وعنه : الحميدي ، وهشام بن عمار، ويعقوب بن حميد بن كاسب،
وأبو حذافة السهمي ، وجماعة .
(١) ليست في (( د، ق، هـ)). وبقية نصه من التهذيب: كانت موقعة القادسية سنة
ست عشرة في خلافة عمر بن الخطاب .
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٦٠).
(٣) من ((ق، هـ)).
(٤) التهذيب (١٠ / ٢٦١ - ٢٦٢).
٣٩٨

قال ابن عيينة : كان قدريًّا . وقال أبو حاتم : لا أدري البلاء منه أو
من أخيه. له في ( ق) حديث ومتنه: ((لا قطع في ثمر ولا كثر)) (١).
٢٢٣٣ - خت م ٤ : سعد (٢) بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو
يحيى بن سعيد .
عن : أنس ، والسائب بن يزيد ، وسعيد بن مرجانة ، وجماعة .
وعنه : شعبة ، والدراوردي ، وابن المبارك ، وأبو معاوية ، وأبو
أسامة ، وطائفة كثيرة .
ضعفه أحمد ، وقال ابن سعد : ثقة . وقال النسائي : ليس بالقوي.
وقال ابن عدي : لا أرى بحديثه بأسًا . وقال خليفة : مات سنة إحدى
وأربعين ومائة . قال ابن معين : ضعيف . وقال مرة : صالح .
٢٢٣٤ - د ت ق : سعد (٣) بن سنان - ويقال : سنان بن سعد - ( بخ
ق) -(٤) الكندي المصري .
عن : أنس .
وعنه : يزيد بن أبي حبيب .
قال ابن حبان : أرجو أن يكون سنان بن سعد الصحيح . وقال
أحمد: حديثه مضطرب . وقال النسائي : منكر الحديث .
وروى محمد بن علي الوراق ، عن أحمد بن حنبل قال : روى
خمسة عشر حديثًا منكرة ، كلها ما أعرف منها واحدًا .
(١) ابن ماجه (٢ / ٨٦٥ رقم ٢٥٩٤).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٦٢ - ٢٦٥).
(٣) التهذيب (١٠ / ٢٦٥ - ٢٦٨).
(٤) قال مغلطاي في الإكمال ( ٥ / ٢٣٤ ): كذا ذكره المزي ، ولو عكس وتبع
البخاري وأبا حاتم الرازي وغيرهما لكان صوابًا .
٣٩٩

وقال أحمد بن زهير عن ابن معين : سعد بن سنان الذي روى عنه
يزيد بن أبي حبيب ثقة .
٢٢٣٥ - د : سعد (١) [٢/ ق ٨ - ب] بن ضميرة ، له ولأبيه صحبة وشهد
حنينًا.
روى عنه : ابنه زياد قصة مُحَلِّم بن جثامة ، وفي إسناد الحديث
اختلاف .
٢٢٣٦ - خت م ٤ : سعد (٢) بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي
الكوفي .
عن : أبيه ، وأنس ، ونُبَيْط بن شريط ، وعبد الله بن أبي أوفى ،
وربعي بن حراش ، وجماعة .
وعنه : شعبة ، والثوري ، وأبو عوانة ، وعباد بن العوام ، وخلف
ابن خليفة ، وأبو معاوية ، وابن فضيل ، وخلق .
وثقه أحمد وابن معين ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
قلت : آخر من روى عنه يزيد بن هارون ، بقي إلى حدود الأربعين
ومائة .
٢٢٣٧ - ت ق : سعد (٣) بن طريف الإسكاف ، الحنظلي الكوفي.
عن : أبي وائل ، وعكرمة ، ومقسم ، والأصبغ بن نباتة، وجماعة.
وعنه : إسرائيل ، وابن عيينة ، وابن علية ، وسعد بن الصلت ،
وعلي بن مسهر ، وأبو معاوية ، وخلق .
(١) التهذيب (١٠ / ٢٦٨ - ٢٦٩ ).
(٢) التهذيب (١٠ / ٢٦٩ - ٢٧١).
(٣) التهذيب (١٠ / ٢٧١ - ٢٧٥ ).
٤٠٠