النص المفهرس

فاذهب فما ظَفرت يداك بمثله فيما مضى فيما تروح وتغتدي
وقال مغيرة بن مقسم ، عن أم موسى قالت : استأذن قاتل الزبير
على علي، فقال: ليدخلن قاتل الزبير النار، سمعت رسول الله وَ له
يقول: ((إن لكل نبي حواريًّا وحواريِّ الزبير)).
قال صاحب ((النسب)) حدثني علي بن صالح ، عن عامر بن
صالح ، عن مسالم بن عبد الله بن عروة، عن أبيه ، أن عمير بن جرموز
أتى مصعبًا حتى وضع يده في يده فسجنه ، وكتب إلى ابن الزبير بخبره ،
فكتب إليه أن بئس ما صنعت ! أظننت أني قاتل أعرابيًّا بالزبير ؟! خل
سبيله ، فخلى سبيله حتى إذا كان ببعض السواد لحق بقصر من قصور
عليه زَجِّ ، ثم أمر إنسانًا أن يطرحه عليه ، فطرحه عليه فقتله ، وقد كان
كره الحياة ؛ لما كان يهول عليه ويرى في منامه .
قُتل الزبير ، رضى الله عنه في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين ،
وقبره بوادي السباع من ناحيه البصرة .
١٩٩٩ - ق: الزبير (١) بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري.
[٢ / ق ٥٣ -١] عن : أبيه .
وعنه : علي بن الحسن البراد ، وأخوه محمد .
وقيل : عن علي بن الحسن البراد ، عن أبيه ، عن الزبير .
٢٠٠٠ - قد : الزبير (٢) بن موسى بن ميناء المكي .
عن : جابر ، وعن سعيد بن جبير ، وجماعة .
وعنه : ابن جريح ، وسفيان الثوري ، وغيرهما.
(١) التهذيب (٩ / ٣٢٩ - ٣٣٠).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٣٠ - ٣٣١).
٢٨١

ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
٢٠٠١ - دسي: الزبير (١) بن الوليد الشامي .
عن : ابن عمر .
وعنه : شريح بن عبيد .
ذكره ابن حبان في (( الثقات)).
٢٠٠٢ - س: الزبير (٢) الحنظلي.
عن : عمران بن حصين ، وقيل : عن رجل عنه .
وعنه: ابنه محمد بن الزبير ( حديث )(٣): (( لا نذر في غضب ،
وكفارته كفارة يمين )) (٤) .
(١) التهذيب (٩ / ٣٣١ - ٣٣٢).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٣٢ - ٣٣٤).
(٣) من ( هـ).
(٤) أخرجه النسائي (٧ / ٣٥ - ٣٦ رقم ٣٨٤٩ _ ٣٨٥٥).
٢٨٢

٢٠٠٣ - ع زرُّ (١) بن حُبَيْش بن حُباشة بن أوس أبو مريم الأسدي
الكوفي ، ويقال : أبو مطرف ، أدرك الجاهلية .
وروى عن: عُمر وعثمان، وعلي، وابن مسعود ، وأبي ، وحذيفة،
والعباس ، وأبي ذر ، وصفوان بن عسال ، وجماعة .
وعنه : إبراهيم النخعي ، والشعبي ، وعدي بن ثابت ، والمنهال بن
عمرو ، وعبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن بهدلة ، وأبو إسحاق
الشيباني، وخلق .
وثقه ابن معين وغيره .
قال عاصم بن أبي النجود ، عن ذِرِّ : خرجت في وفد من أهل
الكوفة ، وايم الله ، إن حَرَّضني على الوفادة إلا لقاء أصحاب رسول الله
وَ له فلما أتيت المدينة أتيت أُبيَّ بن كعب وعبد الرحمن بن عوف فكانا
جليسي وصاحبي ، فقال أُبيَّ : يا زِرَّ ، ما تريد أن تدع آية من القرآن
إلا سألتني عنها . فقلت : يا أبا المنذر ، اخفض لي جناحك ، فإنما
أتمتع بك تمتعًا.
قال عاصم : وكان زِرَّ من أعرب الناس ، وكان عبد الله يسأله عن
العربية .
قال عاصم : أدركت أقوامًا يتخذون هذا الليل جَمَلا ، يلبسون
المعصفر ، ويشربون نبيذ الجر لا يرون به بأسًا، منهم: زِرَّ ، وأبو وائل .
قال عاصم : كان أبو وائل عثمانيًّا، وكان زر بن حُبيش علويًّا،
وكان مصلاهما في المسجد واحد ، ما رأيت أحدًا منهما يكلم صاحبه في
شيء مما هو عليه حتى ماتا ، وكان أبو وائل معظمًا لزر .
(١) التهذيب (٩ / ٣٣٥ - ٣٣٩).
٢٨٣

قال إسماعيل بن أبي خالد : [٢/ ٥ ٥٣-ب) قلت لزر : كم أتى عليك
؟ قال : أنا ابن عشرين ومائة سنة . قال : وكان لَحييه يضطربان من
الكبر.
قال خليفة : مات في الجماجم سنة اثنتين وثمانين ، وهو ابن
عشرين ومائة سنة ، ويُقال : قُتْل بها .
وقال حزم بن النعمان ، عن عاصم بن بهدلة قال : ما رأيت رجلا
أقرأ من زر بن حبيش .
قلت : وقرأ عاصم القرآن على زِرِّ عن قراءته على ابن مسعود .
وروى زكريا بن حكيم الحبطي عن الشعبي : أن زر بن حبيش كتب
إلى عبد الملك بن مروان كتابًا يعظه .
٢٠٠٤ -ع: زُرَارَةَ (١) بن أَوْفَى أبو حاجب العامري الحَرَشي البصري،
قاضي البصرة .
عن : عمران بن حصين ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن سلام ،
وتميم الداري ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، وغيرهم .
وعنه : قتادة ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وأيوب ، وبهز بن
حكيم، وداود بن أبي هند ، وعوف الأعرابي ، وجماعة .
وثقه النسائي وغيره ، وكان من العلماء العاملين .
قال عبد الواحد بن غياث ، عن أبي جَنَاب القَصَّاب قال : صلى بنا
زرارة بن أوفى الفجر ، فلما بلغ : ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّافُورِ ﴾ (٢) شهق شهقة
فمات .
(١) التهذيب (٩ / ٣٣٩ - ٣٤١).
(٢) سورة المدثر : ٨ .
٢٨٤

وروى عتاب بن المثنى ، عن بهز بن حكيم ، أن زرارة بن أوفى أمهم
في الفجر في مسجد بني قشير ، فقرأ حتى إذا بلغ ﴿ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾(١) خَرَّ ميتًا ، فكنت فيمن حمله ، وقدم الحجاج
البصرة ، وكان يقص في داره .
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، مات في خلافة الوليد سنة ثلاث
وتسعين .
٢٠٠٥ - بخ دس: زرارة(٢) بن كريم بن الحارث السهمي الباهلي .
عن : جده الحارث بن عمرو ، وله صحبة .
وعنه : ابنه يحيى، وعتبة بن عبد الملك، وسهل بن حصين الباهلي .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
له في الکتب (٣) حديث .
٢٠٠٦ - ت: زرارة (٤) بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ،
جد أبي مصعب الزهري .
عن : المغيرة بن شعبة ، والمسوربن مخرمة ، وأبي سلمة بن عبد
الرحمن .
وعنه : مكحول ، والزهري ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيْكي .
وثقه النسائي .
(١) سورة المدثر : ٨، ٩.
(٢) التهذيب (٩ / ٣٤٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٢ / ٤١٣ - ٤١٤ رقم ١٧٣٩)، والنسائي (٧ / ١٩٠ رقم
٤٢٣٧ )
(٤) التهذيب (٩ / ٣٤٣ - ٣٤٤).
٢٨٥

٢٠٠٧ - زرارة (١) بن مصعب بن شيبة العبدري الحجبي .
عن : أبيه .
وعنه : ابنه عبد الله .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
ذكر للتمييز .
٢٠٠٨ - س: زُرَارة (٢) .
[عن] (٣) عبد [٢/ ق ٥٤-١] الرحمن بن أبزى ((في القراءة في الوتر)) (٤).
قاله شعبة عن قتادة عنه .
وقال غير واحد (٥) : عن قتادة ، عن عزرة ، عن سعيد بن عبد
الرحمن بن أبزى [ عن أبيه ](٦)، وهو المحفوظ .
٢٠٠٩ - سي: زُرَارة(٧).
عن : عائشة .
وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاري .
واختلف فيه ، فقيل : ابن زرارة .
٢٠١٠ - ت ق: زَرْبي (٨) بن عبد الله، أبو يحيى الأزدي البصري،
(١) التهذيب (٩ / ٣٤٤) .
(٢) التهذيب (٩ / ٣٤٤ - ٣٤٥).
(٣) في (( د)): بن . وهو تحريف ، والمثبت من التهذيب.
(٤) أخرجه النسائي ( ٧ / ٢٧٤ رقم ١٧٤٠، ١٧٤١).
(٥) النسائي ( ٧ / ٢٧٣ رقم ١٧٣٩ ) .
(٦) من التهذيب.
(٧) التهذيب (٩ / ٣٤٥).
(٨) التهذيب (٩ / ٣٤٦ - ٣٤٧).
٢٨٦

إمام مسجد هشام بن حسان ، وقيل : مؤذنه .
عن : أنس ، وابن سيرين .
وعنه : حرمي بن عمارة ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ومسلم
ابن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، وجماعة .
قال البخاري : فيه نظر . وقال الترمذي : له أحاديث مناكير .
٢٨٧

٢٠١١ - ق: زرعة (١) بن عبد الله - أو ابن عبد الرحمن - الأنصاري،
البياضي المدني .
عن : مولى لمعمر التيمي .
وعنه : عبد الحميد بن جعفر .
واختلف في إسناده، وهو (( في الاستشفاء بالسَّنَاء)) (٢)
٢٠١٢ - د كن : زرعة (٣) بن عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي ، وقيل :
اسم أبيه مسلم .
روى عن: أبيه وجده ((الفخذ عورة)) (٤).
و [عنه](٥) : سالم أبو النضر ، وأبو الزناد .
وثقه النسائي .
٢٠١٣ -د: زرعة (٦) أبو عبد الرحمن الكوفي .
عن : ابن عباس ، وابن الزبير .
وعنه : العلاء بن صالح ، ومالك بن مغول .
ذكره ابن حبان في ((الثقات))، له في (( وضع الأيدي على الأيدي
في الصلاة)) (٧).
(١) التهذيب (٩ / ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١١٤٥ - ١١٤٦ رقم ٣٤٦١).
(٣) التهذيب (٩ / ٣٤٩).
(٤) أخرجه أبو داود (٤ / ٣٨٤ رقم ٤٠١٠)، والترمذي (٥ / ١٠٢ - ١٠٣ رقم
٢٧٩٥ ) وقال : هذا حديث حسن .
(٥) في (( د، هـ)): عن. وهو تحريف، والمثبت من التهذيب وخلاصة التذهيب.
(٦) التهذيب (٩ / ٣٤٩ - ٣٥٠).
(٧) أخرجه أبو داود (١ / ٤٩٥ رقم ٧٥٤ ) .
٢٨٨

* زرعة السّيّبَاني أبو [عمرو ](١) في الكنى.
٢٠١٤ - ق : زرعة (٢) ، أبو عمرو السِّيْبَانى، وهم، کذا قال إسماعيل
ابن رافع عنه عن أبي أمامة في (( الدجال)) .
والصواب : أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السَّيْبَانى ، عن عمرو
الحضرمي، عن أبي أمامة .
* زريق ، ويقال : رزيق ، مر .
٢٠١٥ - س: زُفر (٣) بن أوس بن الحدثان النصري المدني ، أخو
مالك.
عن: أبي السنابل (( قصة سبيعة)) (٤) .
وعنه : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة .
٢٠١٦ - دس: زُفُر (٥) بن صعصعة بن مالك.
عن : أبي هريرة .
وعنه : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة .
وثقه النسائي وغيره .
٢٠١٧ - د: زُفر (٦) بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النّصْري ،
واختلف في اسم جده .
(١) من التهذيب، وفي (( د)): عامر، تحريف. وستأتي ترجمته في الكنى.
(٢) التهذيب (٩ / ٣٥١).
(٣) التهذيب (٩ / ٣٥٢ - ٣٥٣).
(٤) أخرجها النسائي ( ٦ / ٥٠٦ - ٥٠٧ رقم ٣٥١٩).
(٥) التهذيب (٩ / ٣٥٣).
(٦) التهذيب (٩ / ٣٥٣ - ٣٥٦).
٢٨٩

عن : المغيرة بن شعبة ، وحكيم بن حزام ، وقيل : لم يلقه .
وعنه : محمد بن عبد الله الشُعيني .
وثقه ابن معين ، له هذا الحديث عن حكيم: (( نهى أن يستقاد [٢/ ق
٥٤ -ب] في المساجد )) (١) .
وروى ابن عجلان ، عن ابن وثيمة النَّصْري ، عن أبي هريرة
حديث : ((إذا أتاكم من ترضون أمانته ودينه فأنكحوه )) (٢) .
فلعله هذا ، والله أعلم .
٢٠١٨ - ع : زكريا (٣) بن إسحاق المكي.
عن : عطاء ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وعمرو بن دينار ،
وأبي الزبير ، وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وروح بن عبادة ، وأبو عاصم ،
وعبد الرزاق ، وجماعة .
وثقه أحمد وابن معين ، والصحيح أنه لم يسمع من عطاء .
٢٠١٩ - خت : زكريا (٤) بن خالد .
عن : الزهري ، وأبي الزناد .
وعنه : عنبسة بن سعيد .
(١) أخرجه أبو داود (٥ / ١٢٦ رقم ٤٤٨٤).
(٢) أخرجه الترمذي (٣ / ٣٩٤ - ٣٩٥ رقم ١٠٨٤) وابن ماجه (١ / ٦٣٢ - ٦٣٣
رقم ١٩٦٧ ) .
(٣) التهذيب (٩ / ٣٥٦ - ٣٥٨).
(٤) التهذيب (٩ / ٣٥٨ - ٣٥٩).
٢٩٠

٢٠٢٠ - ع : زكريا (١) بن أبي زائدة خالد بن ميمون ، أبو يحيى
الهَمْدَاني الوادعي الكوفي الحافظ .
عن : الشعبي ، وخالد بن سلمة ، وعطية العوفي ، وسعد بن
إبراهيم ، وفراس بن يحيى ، وأبو إسحاق ، وسماك بن حرب ،
وجماعة .
وعنه : شعبة ، ويحيى القطان ، وإسحاق الأزرق ، وأبو أسامة ،
ووكيع ، ومحمد بن بشر العبدي ، وأبو نعيم ، وخلق .
قال أحمد: ثقة ، حلو الحديث ، ما أَقْرَبَهُ من إسماعيل بن أبي
خالد. وقال ابن معين : صالح . وقال أبو زرعة : يدلس كثيرًا عن
الشعبي. وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يدلس . وقال أبو داود :
ثقة، لكنه يدلس .
قال أبو نعيم : مات سنة ثمان وأربعين ومائة . وقال ابن سعد
والفلاس : سنة تسع وأربعين .
٢٠٢١ - دس: زكريا (٢) بن سليم أبو عمران البصري .
عن : رجل .
وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، ويعقوب الحضرمي ، وجماعة .
له حديث: ((رجم امرأة فحفر لها إلى الثندوة)) (٣).
قال ابن معين : صالح .
(١) التهذيب (٩ / ٣٥٩ - ٣٦٣).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٦٣ - ٣٦٤).
(٣) أخرجه أبو داود ( ٥ / ١٠٣ رقم ٤٤٤٠، ٤٤٤١)، والنسائي في الكبرى (٤ /
٢٨٧ رقم ٧١٩٦) .
٢٩١

٢٠٢٢ - خ م مد ت س ق : زكريا (١) بن عدي أبو يحيى التيمي
الكوفي الحافظ ، نزيل بغداد ، وأخو يوسف ، كان أبوهما ذميًّا فأسلم
وولاؤه لبني تیمِ الله .
عن: شريك ، وحماد بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، وعبيد الله بن
عمرو ، وابن المبارك ، وطبقتهم فأكثر .
وعنه : إسحاق بن راهويه ، وإسحاق الكوسج ، والدارمي ،
وعبد، ومحمد بن رافع ، وأبو أمية الطرسوسي ، وخلق ، والبخاري -
خارج الصحيح .
قال ابن معین : لا بأس به .
وقال المنذر بن شاذان: ما رأيت [٢ / ق ٥٥ -١] أحفظ من زكريا بن
عدي ، جاءه أحمد وابن معين فقالا : أخرج إلينا كتاب عبيد الله بن
عمرو ، فقال : ما تصنعون بالكتاب ؟ خذوا حتى أملي عليكم كله ،
وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم .
وقال عباس الدوري : ثنا زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله.
وقال ابن خراش : ثقة جليل ورع .
وقال ابن سعد : مات ببغداد في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة
ومائتین.
وقال إسماعيل بن أبي الحارث وغيره : مات يوم الخميس ليومين
مضيا من جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة .
٢٠٢٣ - زكريا (٢) بن عدي الحبطي .
(١) التهذيب (٩ / ٣٦٤ - ٣٦٨).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٦٩).
٢٩٢٠

عن : الشعبي.
وعنه : غسان بن عبيد .
ذكر للتمييز .
٢٠٢٤ - ق: زكريا (١) بن مَنْظور، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور،
أبو يحيى القُرظي المدني القاضي .
عن : جده لأمه محمد بن عقبة ، ونافع ، وزيد بن أسلم ، وهشام
ابن عروة ، وجماعة .
وعنه : الحميدي، ومحمد بن الصباح الجَرْجرائي، وهشام بن عمار،
وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وداود بن رشيد ، وخلق .
لينه أحمد . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن المديني
والنسائي : ضعيف . وقال عباس عن ابن معين - في موضع آخر - :
ليس به بأس ، وإنما كان فيه شيء ، زعموا أنه طفيلي . وقال أبو زرعة:
واه ، منكر الحديث . وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ، ضعيف الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال الدرار قطني : متروك . وقال ابن
عدي : هو ضعيف ، يكتب حديثه .
٢٠٢٥ -ق : زكريا (٢) بن ميسرة ، بصري .
عن : النهاس بن قهم ، وعن أبي غالب التراس .
وعنه : عثمان بن مطر ، ويونس بن [ عبيد] (٣).
(١) التهذيب (٩ / ٣٦٩ - ٣٧٣).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٧٤).
(٣) من التهذيب، وفي (( د)): محمد . سبق قلم .
٢٩٣

٢٠٢٦ - س: زكريا (١) بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة
السجزي الحافظ أبو عبد الرحمن خياط السنة .
عن : أبي مصعب ، وإسحاق بن راهويه ، وشيبان بن فروخ ،
وصفوان بن صالح المؤذن ، وقتيبة ، وبشر بن الوليد ، ودحيم ، وخلق
بالشام والجزيرة والعراق ومصر والحجاز وخراسان ، ونزل دمشق ، أكثر
عنه رفيقه النسائي ، ووثقه .
وعنه أيضًا : ابن جوصا ، وعلي بن أبي العقب ، وابن صاعد ،
وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الحداد ، وأبو علي بن هارون ، وأبو القاسم
الطبراني ، وخلق .
قال عبد الغني المصري : ثقة حافظ .
[٢ / ق ٥٥ - ب) وقال ابن هارون : ولد سنة خمس وتسعين ومائة ،
ومات سنة تسع وثمانين ومائتين، وله بضع وتسعون سنة .
٢٠٢٧٠ - خ ت : زكريا(٢) بن يحيى بن صالح البلخي ، أبو يحيى
اللؤلؤي الحافظ الفقيه .
عن : وكيع ، وعبد الله بن نمير ، وأبي مطيع الحكم بن عبد الله
البلخي ، وأبي أسامة ، وطبقتهم .
وعنه : ( خ ) ، وأحمد بن سيَّار المروزي ، وعبد الصمد بن سليمان
البلخي ، وجعفر الفريابي ، وآخرون .
قال الحسن بن حماد الصاغاني : سمعت قتيبة بن سعيد يقول : فتيان
خراسان أربعة : زكريا بن يحيى اللؤلؤي ، وذكر الباقين .
قال ابن حبان في (( الثقات)): كان صاحب سنة وفضل ، وممن يرد
(١) التهذيب (٩ / ٣٧٤ - ٣٧٨).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٧٨ - ٣٧٩).
٢٩٤

على أهل البدع، وهو صاحب كتاب ((الإيمان)).
وقال أحمد بن يعقوب : مات لخمس بقين من ذي الحجة سنة ثلاثين
ومائتين عند قتيبة ببغلان ، وله ست وخمسون سنة .
وقال آخر : مات في رابع محرم سنة اثنين وثلاثين .
٢٠٢٨ - م: زكريا (١) بن يحيى بن صالح بن يعقوب ، أبو يحيى
القضاعي المصري ، كاتب العمري القاضي .
عن : المفضل بن فضالة ، ونافع بن يزيد ، ورشدين بن سعد .
وعنه : ( م) ، والحسين بن إدريس الهروي ، وعبدة بن سليمان
البصري - نزيل مصر - ومحمد بن زَبَّن ، وإسماعيل بن داود بن وَرْدَان ،
وطائفة .
قال ابن يونس : كانت القضاة تقبله . توفي في شعبان سنة اثنتين
وأربعين ومائتين .
٢٠٢٩ - بخ د س ق : زكريا (٢) بن يحيى بن عمارة ، أبو يحيى
الأنصاري البصري الدَّارِع
عن : ثابت البناني ، وعبد الملك بن عمير ، وعبد العزيز بن
صهيب، وأبي العوام فائد .
وعنه : ابن المديني ، وابن معين ، ونصر بن علي ، ومحمد بن
المثنى، وبكر بن خلف ، وآخرون .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)) . وحسن أبو زرعة أمره . وقال أبو
(١) التهذيب (٩ / ٣٨٠).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٨١ - ٣٨٣).
٢٩٥

حاتم : شيخ .
٢٠٣٠ - خ: زكريا (١) بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن منھب ،
أبو السَّكَين الطائي الكوفي ، نزیل بغداد .
عن : أبيه ، وعبد الرحمن المحاربي ، وعم أبيه زَحْر بن حصن ،
وعبد الله بن نُمير ، وأبي بكر بن عياش ، وطائفة .
وعنه : (خ) ، وابن أبي الدنيا ، وعبد الله بن ناجية ، وعبدان ،
وابن صاعد ، وخلق .
وثقه الخطيب وغيره .
توفي سنة إحدى وخمسين ومائتين .
-:
(١) التهذيب (٩ / ٣٨٣ - ٣٨٥).
٢٩٦

٢٠٣١ - م - مقرونًا - مدت س ق: زمعة (١) بن صالح الجندي
اليمني، نزيل مكة .
عن : عبد الله بن كثير ، وعمرو بن دينار ، والزهري ، وابن
طاوس ، وعثمان بن حاضر ، وجماعة .
وعنه : ابن وهب ، وعبد الرحمن [٢ / ق ٥٦ -١] بن مهدي ، وعبد
الرزاق ، وأبو عاصم ، وروح بن عبادة ، وأبو نعيم ، ويزيد بن أبي
حكيم العدني، وخلق .
أخرج له مسلم مقرونًا بآخر . ضعفه أحمد ، وابن معين وقال مرة :
صُويلح الحديث .
وضعفه أيضًا أبو داود وأبو حاتم . وقال أبو زرعة : لين واهي
الحديث .
وقال البخاري : يخالف في حديثه ، تركه ابن مهدي أخيراً .
وقال النسائي : ليس بالقوي ، كثير الغلط عن الزهري .
٢٠٣٢ - دس: زُمَيّل (٢) بن عباس المدني، مولى عروة بن الزبير.
عن : مولاه .
وعنه : يزيد بن الهاد .
وقال البخاري : لا تقوم به الحجة .
وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
٢٠٣٣ - ق: زِنْباع (٣) بن روح الجُذَامي الفلسطيني .
(١) التهذيب (٩ / ٣٨٦ - ٣٨٩).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٨٩ - ٣٩١).
(٣) التهذيب (٩ / ٣٩١ - ٣٩٣).
٢٩٧

له صحبة ورواية ((في النهي عن المُثُلة)) (١).
وعنه : ابنه روح بن زنباع ، وحفيده سلمة بن روح .
٢٠٣٤ - ت: زَنّفَل (٢) بن عبد الله، ويقال: ابن شداد العَرَفَي المكي،
نزل عرفة .
عن : ابن أبي مليكة ، وغيره .
وعنه : إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير ، وحاتم بن سالم القزاز ،
ومحمد بن عمر المُعَيْطي ، وجماعة .
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال الحميدي : كان يلعب به
الصبيان. وقال الدارقطني وجماعة: ضعيف. له في (( ت)) (٣) حديث:
((اللهم خِرْ لي، واخْتَر لي)).
٢٠٣٥ - خ م ت س : زهدم (٤) بن مُضَرِّب الجرمي ، أبو مسلم
البصري .
عن : أبي موسى ، وعمران بن حصين ، وابن عباس .
وعنه : أبو السليل ضُريب ، وأبو قلابة ، والقاسم بن عاصم ،
وقتادة ، ومطر الوراق ، وجماعة .
وكان ثقة .
٢٠٣٦ - خ ٤ : زُهْرَة(٥) بن مَعْبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان
ابن عمرو التيمي، أبو عقيل المدني ابن عم أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -
(١) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٨٩٤ رقم ٢٦٧٩).
(٢) التهذيب (٩ / ٣٩٣ - ٣٩٥).
(٣) الترمذي (٥ / ٥٠٠ رقم ٣٥١٦).
(٤) التهذيب (٩ / ٣٩٦ - ٣٩٩).
(٥) التهذيب (٩ / ٣٩٩ - ٤٠١ ).
٢٩٨

نزل مصر .
وروى عن : ابن عمر ، وابن الزبير ، وجده عبد الله بن هشام - وله
صحبة - وسعيد بن المسيب ، وجماعة .
وعنه : حيوة بن شريح ، وخالد بن حميد المهري ، وسعيد بن أبي
أيوب ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة ، ورشدين بن سعد ، وآخرون .
وثقه أحمد والنسائي .
وقال الدارمي : زعموا أنه كان من الأبدال .
قال ابن [٢ / ق٥٦ - ب] يونس : توفي بالإسكندرية سنة سبع وعشرين
ومائة . قال: ويقال : سنة خمس وثلاثين ، وهو عندي أصح .
٢٠٣٧ - س: زُهرة (١).
سمع زيد بن ثابت يقول: (( الصلاة الوسطى: الظهر)).
وعنه : الزبرقان بن عمرو الضّمْري .
(١) التهذيب (٩ / ٤٠١).
٢٩٩

: زهير بن الأقمر أبو كثير ، في الكنى .
٢٠٣٨ - خ م دس ق: زهير (١) بن حرب بن شداد الحرشي مولاهم،
النسائي الحافظ أبو خيثمة ، أحد الأعلام ،ومحدث بغداد .
عن : جرير ، وهشيم ، وابن عيينة ، وحفص بن غياث ، ويحيى
القطان ، وهذه الطبقة فمن بعدهم .
وعنه: ( خ م د ق) و (س ) بواسطة ، وإبراهيم الحربي، وبقي بن
مخلد ، وابن أبي الدنيا ، وأبو يعلى ، وخلق .
قال علي بن الجنيد عن يحيى بن معين : يكفي قبيلة .
وقال يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة .
وقال الفريابي : سألت ابن نمير قلت : أيما أحب إليك أبو خيثمة أو
أبو بكر بن أبي شيبة ؟ فقال : أبو خيثمة ، وجعل يُطري أبا خيثمة،
ويضع من أبي بكر .
وقال النسائي : ثقة مأمون .
قال الحافظ أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة : ولد أبي سنة ستين ومائة،
ومات في سابع شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين .
٢٠٣٩ - دق: زهير (٢) بن سالم العنسي الشامي أبو المخارق.
عن : عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، وأرسل عن عمير بن سعد ،
وعبد الله بن عمرو .
وعنه : ثور بن يزيد ، وصفوان بن عمرو، وأبو وهب عبيد الله بن
(١) التهذيب (٩ / ٤٠٢ - ٤٠٦).
(٢) التهذيب (٩ / ٤٠٦ - ٤٠٧ ).
٣٠٠٠