النص المفهرس

١٧٠١ - خديج، والد رافع (١) بن خديج .
((في النهي عن كراء الأرض)) (٢).
روى عنه : ابنه ، وذلك وهم من بعض المتأخرين ، وصوابه :
مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه .
سقط في بعض النسخ ابن ، وخديج لم يدرك الإسلام .
١٧٠٢ - ع: خَرَشَة (٣) بن الحُرِّ الفزاري.
نشأ في حجر عمر . وقال أبو داود : له ولأخته سلامة صحبة .
روى عن : عمر ، وأبي ذر ، وعبد الله بن سلام . .
وعنه : سليمان بن مُسْهر ، ورِبْعي بن حِرَاش ، والمسيب بن رافع ،
وأبو زرعة البجلي ، وأبو حصين عثمان بن عاصم ، وجماعة .
قال خليفة : مات سنة أربع وسبعين .
١٧٠٣ - ٤: خُرَيْم (٤) بن فَاتك أبو يحيى الأسدي.
صحابي ، له أحاديث .
وعنه : ابنه أيمن ، ووابصة بن معبد ، يُسَيْر بن عُمَيْلة ، والمعرور بن
سويد ، وحبيب بن النعمان ، وجماعة .
ذكره البخاري وغيره ، فيمن شهد بدراً .
قال الواقدي : هذا ما لا يعرف إنما أسلم هو وأخوه حين أسلمت بنو
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٣٤ - ٢٣٦).
(٢) أخرجه النسائي (٧ / ٤٣ رقم ٣٨٧٦).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٣٧ - ٢٣٨).
(٤) تهذيب الكمال (٨ / ٢٣٩ - ٢٤٠).
١٢١

أسد بعد الفتح [٢/ ق ١٥ -١]، فنزلا الكوفة .
١٧٠٤ - بخ: الخزرج (١) بن عثمان السَّعْدي أبو الخطاب البصري .
عن : أبي أيوب (٢) سليمان .
وعنه : موسى بن إسماعيل ، ويونس بن محمد المؤدب ، وإبراهيم
ابن الحجاج [ السَّامي ](٣) وغيرهم
قال ابن معين : صالح .
١٧٠٥ - م ٤ : خُزَيْمة (٤) بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة أبو عمارة ،
الأنصاري الخطمي ، ذو الشهادتين ، وأحد البدریین (٥) .
روى عنه : ابنه عمارة ، وعمرو بن ميمون ، وإبراهيم بن سعد بن
أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو عبد الله الجَدَلي ،
وجماعة .
قال ابن سعد : وكان هو وعمير بن عدي يكسران أصنام بني خطمة.
قال أبو معشر المديني ، عن محمد بن عمار بن خزيمة قال : ما زال
جدي كافًّا سلاحه يوم الجمل ويوم صفين حتى قتل عمار ، فسل سيفه
وقال: سمعت النبي ◌َّلهيقول: ((تقتل عَمّارًا الفئة الباغية)). ثم قاتل
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤١ - ٢٤٢).
(٢) زاد في (( د ، هـ)): و. وهي مقحمة.
(٣) في (( د، هـ)): الشامي - بالشين المعجمة - وهو تصحيف، والمثبت من
التهذيب، وانظر الأنساب لابن السمعاني ( ٣ / ٢٢٦) . والسامي: نسبة إلى سام
ابن لؤي ، وقد سبقت ترجمته في هذا الكتاب برقم ( ١٦١ ).
(٤) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤٣ - ٢٤٥).
(٥) سيأتي من كلام المصنف في آخر الترجمة أنه لم يشهد بدرًا ، وإنما شهد أحدًا وما
بعدها .
١٢٢

حتى قتل رضي الله عنه ، وذلك سنة سبع وثلاثين .
قلت : الثبت أنه لم يشهد بدرًا وشهد أحداً .
١٧٠٦ - ت ق: خزيمة (١) بن جزء السُّكُمي .
له صحبة وحدیث .
وعنه : أخواه حبان وخالد .
١٧٠٧ - دت سي : خزيمة (٢).
عن : عائشة بنت سعد .
وعنه: سعيد بن أبي هلال (( في التسبيح )).
١٧٠٨ - ق: الْخَشْخَاش (٣) العَنْبري.
له صحبة وحدیث .
وعنه : حفيده حصين بن أبي الحر .
٠٠٠
١٧٠٩ - ٤ : خشف (٤) بن مالك الطائي الكوفي.
عن : أبيه ، وعمر ، وابن مسعود .
وعنه : زيد بن جبير .
وثقه النسائي .
١٧١٠ - دس : خُشَيْش (٥) بن أصرم أبو عاصم النسائي الحافظ ،
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤٥).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤٥ - ٢٤٧).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤٨) .
(٤) تهذيب الكمال (٨ / ٢٤٩ - ٢٥١) .
(٥) تهذيب الكمال (٨ / ٢٥١ - ٢٥٣).
١٢٣

مؤلف كتاب (( الاستقامة في السنة))، رَحّال جوال ...
عن : عبد الله بن بكر السهمي ، وروح ، ويزيد بن هارون ، وعبد
الرزاق ، ويعلى بن عبيد ، وطبقتهم .
وعنه : ( د س ) وأبو بكر بن أبي داود ، وأحمد بن عبد الوارث
العسال ، وعلي بن أحمد علان ، وجماعة .
وثقه النسائي .
توفي في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومائتين ، أظن بمصر .
١٧١١ - مد: الخصيب (١) بن زيد التميمي.
عن : الحسن .
وعنه : هشيم .
وثقه أحمد .
١٧١٢ - سي: الخصيب (٢) بن ناصح الحارثي، بصري، نزيل مصر.
عن : هشام بن حسان ، وشعبة ، ونافع بن عمر ، وطائفة .
وعنه : الربيع المرادي ، وسعيد بن أسد [٢/ ق ١٥ - ب] بن موسى ،
وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وسليمان بن شعيب
الکیْسَاني، وجماعة .
قال ابن حبان في ((الثقات)) ربما أخطأ.
١٧١٣ - ٤ : خُصَيْف (٣) بن عبد الرحمن الجزري الحراني أبو عون
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٥٤ - ٢٥٥).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٢٥٥ - ٢٥٦).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٥٧ - ٢٦١).
١٢٤

الخضرمي ، مولى بني أمية ، رأى أنسًا .
وروى عن : سعيد بن جبير ، ومجاهد ، وعكرمة ، وأبي عبيدة بن
عبد الله بن مسعود ، وجماعة .
وعنه : ابن إسحاق ، ومعمر ، والسفيانان ، وزهير بن معاوية ،
وعَتَّاب بن بشير ، ومحمد بن فضيل ، ومروان بن شُجَاع ، وخلق .
ضعفه أحمد ، وقال مرة : ليس بقوي . وقال ابن معين : صالح .
وقال مرة : ثقة . ووثقه أيضًا أبو زرعة .
وقال أبو حاتم : (١) تَكلَّم في سوء حفظه .
وقال ابن عدي : إذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس به .
وقال البخاري وغيره : توفي سنة ( ست ) (٢) وثلاثين ومائة.
وقال خليفة : سنة تسع وثلاثين .
وقيل : سنة ثمان .
١٧١٤ - عس : الخضر (٣) بن القَوَّاس البجلي .
عن : أبي سُخّيلة ، عن علي .
وعنه : أزهر بن راشد .
قال أبو حاتم: مجهول . وذكره ابن حبان في ((الثقات)).
(١) وتمام الكلام في الجرح (٣ / ٤٠٣ -٤٠٤): قال عبد الرحمن: سمعت أبي
يقول : خصيف ، صالح يخلط . وتكلّمَ في سوء حفظه.
(٢) كذا في ((د، هـ)) وإنما الصواب سنة ((سبع))، كذا في التهذيب ، وتاريخ
البخاري ( ٣/ ٢٢٨) . والذي أرخ وفاته سنة ست وثلاثين هو أبو جعفر النفيلي،
كما في التهذيب وغيره .
(٣) التهذيب (٨ / ٢٦١ - ٢٦٣).
١٢٥

١٧١٥ - س: الخَضر(١) بن محمد بن شُجاع الجزري الحراني أبو
مروان، مولى بني أمية ، وهو ابن أخي مروان بن شجاع .
عن : جعفر بن سليمان ، وهشيم ، وابن المبارك ، وطبقتهم
وعنه : إسماعيل سَمَّويه ، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، وابن
وارة ، وهلال بن العلاء ، وأبو أمية الطرسوسى ، وطائفة .
وثقه أحمد .
وقال أبو حاتم : صدوق ، جالسته بحَرَّان ، فذكر أن عليه يمينًا -
يعني : لا يحدث .
مات في أول سنة إحدي وعشرين ومائتين .
١٧١٦ - س: خطاب (٢) بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي.
عن : أبيه ، وإسماعيل السَّدِّي ، وعطاء بن السائب .
وعنه : الحسين بن حفص وعامر بن إبراهيم الأصبهانيان .
١٧١٧ - د: خطاب (٣) بن صالح بن دينار الأنصاري مولاهم أبو عمرو
المدني .
عن : أمه .
وعنه : ابن إسحاق .
وثقه البخاري .
توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٦٣ - ٢٦٤) ..
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٢٦٥ - ٢٦٦).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٦٦ - ٢٦٧).
١٢٦

١٧١٨ - خ س: خطاب (١) بن عثمان الطائي الفَوْزي (٢) الحمصي
أبو عُمر، ويقال : أبو عمرو .
عن : إسماعيل بن عياش ، وعيسى بن يونس ، وبقية ، ومحمد بن
حِمْيَرَ، ووكيع [٢/ ق ١٦-١]، وجماعة .
وعنه: ( خ ) ، وابن ابن أخيه سلمة بن أحمد الفوزي ،
وإسماعيل سَمَّوْيَه ، ومحمد بن عوف ، وعمران بن بكار ، وجماعة .
وروى عنه : القاسم بن هاشم السمسار .
وقال : كان يُعَدُّ من الأبدال
١٧١٩ - دس: خطاب (٣) بن القاسم أبو عمر ، قاضي حران .
عن : زيد بن أسلم ، وعبد الكريم بن مالك ، وخُصَيْف ،
وجماعة.
وعنه : أبو جعفر النَّفَيَلي، وعمرو بن خالد ، والُعافى بن سليمان
الرَّسْعَني ، وآخرون .
وثقه ابن معين وغيره .
قال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ثقة . وقال سعيد البرذعي ،
عن أبي زرعة : منكر الحديث ، يقال : إنه اختلط قبل موته .
١٧٢٠ - م: خُقَاف (٤) بن إيماء بن رَحضَة الغفاري.
سيد قومه وإمامهم ، له ولأبيه صحبة ، شهد بيعة الرضوان .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٦٨ - ٢٦٩).
(٢) كتب بحاشية (( د)) : فوز من قرى حمص .
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٦٩ - ٢٧١).
(٤) تهذيب الكمال (٨ / ٢٧١ - ٢٧٢).
٠٫٠٠
١٢٧

روى عنه : ابنه الحارث ، وحنظلة بن علي ، وغيرهم .
· مات بالمدينة في خلافة عمر .
١٧٢١ - ت: خَلَفُ (١) بن أيوب العامري البلخي أبو سعيد، أحد
الأعلام .
عن : عوف الأعرابي ، ومَعْمَر بن راشد ، وإسرائيل ، وأسد بن
عمرو البجلي القاضي ، وجماعة .
٦٠٠
وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو كريب ، ومحمد بن مقاتل المروزي،
وزكريا بن يحيى البلخي اللؤلؤي ، ومحمد بن منصور النّسفي ، وعبد
الصمد بن الفضل ، وآخرون .
قال أحمد : ثنا خلف بن أيوب ، عن معمر ، عن الزهري ..
فذكر حديثًا .
سئل عنه أبو حاتم فقال : يُروى عنه .
وقال ابن حبان في ((الثقات)): كان مرجئًا غاليًا أسْتحبَّ مجانبة
حديثه لتعصبه وبغضه من ينتحل السنن وقمعه إياهم جهده .
قلت: له حديث في الترمذي (٢) وهو ((خصلتان لا يجتمعان في
منافق : حُسن سمت ، وفقه في الدين )) .
قال : غريب ، ولا نعرفه إلا من حديث خلف بن أيوب ، ولم أر
أحدًا يروي عنه غير محمد بن العلاء ، ولا أدري كيف هو .
قلت : ذكره الحاكم في (( تاريخ نيسابور)» فعظمه وأطراه ، وقال :
كان مفتي أهل بلخ ، وزاهدهم . ثم ساق حكاية فيها صاحب بلخ زاره
(١) تهذيب الكمال ( ٨ / ٢٧٣ - ٢٧٥).
(٢) الترمذي (٥ / ٤٨ رقم ٢٦٨٤).
١٢٨

فأعرض عنه ، ولم يلتفت عليه .
توفي سنة خمس ومائتين . وقيل : سنة خمس عشرة ومائتين ،
والأول أصح ، وقيل : إنه أدرك ابن أبي ليلى بالكوفة ، وأخذ عنه .
١٧٢٢ - س ق: خلف (١) بن تميم أبو عبد الرحمن الكوفي [٢/ ق ١٦ -ب)
نزيل المصيصة .
عن : أبي بكر النَّهْشَلي ، وإسرائيل ، وإبراهيم بن أدهم ، والثوري،
وعاصم بن محمد العمري ، وبكر بن [ خُنَيْس ] (٢) وطائفة
وعنه : أبو إسحاق الفزاري - وهو من شيوخه - وسريج بن يونس،
وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وعباس الدوري ، وعباس التَّرْقُفِيُّ ،
ويوسف بن مسلم ، وخلق .
قال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث .
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، أحد النساك والمجاهدين ، صحب
إبراهيم بن أدهم .
وقال يوسف بن مسلم : سمعته يقول : سمعت من سفيان الثوري
نحو عشرة آلاف حديث .
قال ابن حبان في ((الثقات)): كان من العباد الخشن مات سنة ست
ومائتين .
قال ابن سعد : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين ، وكان عالمًا .
١٧٢٣ - خت عس : خلف (٣) بن حوشب الكوفي العابد الأعور.
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٧٦ - ٢٧٩).
(٢) في (( د، هـ)): خنيش. وهو تصحيف ، وبكر بن خنيس الكوفي العابد ،.
تقدمت ترجمته .
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٧٩ - ٢٨٢).
١٢٩

عن : مجاهد ، عطاء ، وأبي حازم الأشجعي ، وميمون بن مهران،
وبريد بن أبي مريم ، والحكم بن عتيبة ، وطائفة .
وعنه : شعبة ، وشريك ، وابن عيينة ، ومروان بن معاوية ، وأبو
بدر شجاع بن الوليد ، وجماعة .
قال النسائي : ليس به بأس .
قلت : له رقائق ومواعظ ، بقي إلى حدود الأربعين ومائة .
١٧٢٤ - خ: خلف (١) بن خالد أبو المُهَنّا المصري.
عن : الليث ، وبكر بن مضر .
وعنه : ( خ ) وأبو حاتم ، وإبراهيم بن ديزيل ، وحبّوش بن رزق
الله ، وجماعة .
مات قبل الثلاثين ومائتين .
١٧٢٥ - خلف (٢) بن خالد المصري أبو المَضَاء
عن : يحيى بن أيوب .
قال ابن يونس : مات في ذي القعدة سنة خمس وعشرين .
فرق بينه وبين الذي قبله .
١٧٢٦ - خلف (٣) بن خالد العبدي البصري .
عن : سليم بن مسلم المكي .
وعنه : کثیر بن محمد ، ویحیی بن حبيب .
ذكرا للتمييز .
(١) تهذيب الكمال ( ٨ / ٢٨٣).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٢٨٣ - ٢٨٤).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٨٤) .
١٣٠

١٧٢٧ - بخ م ٤ : خلف (١) بن خليفة بن صاعد بن بَرّام أبو أحمد
الأشجعي مولاهم ، الكوفي نزيل واسط ، ثم بغداد إلى أن مات
رأى عمرو بن حريث الصحابي .
وروى عن : أبيه ، وحفص بن أخي أنس ، وحميد الأعرج ،
ومحارب بن دِثَار، و [ سعد] (٢) بن طارق أبي مالك الأشجعي ،
وحصين بن [٢/ ق ١٧ -١] عبد الرحمن ، وأبي بشر وطائفة.
وعنه : هشيم - وهو أحد أقرانه - وسعيد بن منصور ، وقتيبة ،
[و](٣) علي بن حجر ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والحسن بن عرفة ،
وخلق .
قال ابن عيينة وأحمد بن حنبل : ما رأى عمرو بن حريث ، وكأنه
شُبه عليه .
قال أحمد : هذا شعبة لم ير عمرو بن حريث ، يراه خلف ! ورأيت
خلفًا وهو مفلوج ، وكان لا يفهم ؛ فمن كتب عنه قديمًا فسماعه
صحيح. وقال أحمد : أتيته فلم أفهم عنه .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : رأيت خلف بن خليفة وهو
كبير، فوضعه إنسان فصاح - يعني : من الكبر - فقال له إنسان : يا أبا
أحمد ، حدثكم [ محارب ] (٤) بن دِئَار وقص الحديث ، فتكلم بكلام
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٨٤ - ٢٨٩).
(٢) في (( د، هـ)): سعيد. وهو تحريف، والمثبت من التهذيب، وسعد بن طارق
أبو مالك الأشجعي ، ستأتي ترجمته .
(٣) في (( د، هـ)): بن. وهو خطأ ، والمثبت هو الصواب ، وقتيبة هو ابن سعيد ،
وعلي بن حجر هو أبو الحسن المروزي ، وستأتي ترجمتهما .
(٤) في ((د)): أحمد. تحريف، والمثبت من (( هـ)) وتهذيب الكمال ، ومحارب بن
دثار، ستأتي ترجمته .
١٣١

خفي، وجعلت لا أفهم ، فتركته .
وقال ابن معين : صدوق . وقال مرة : لا بأس به . وقال أبو حاتم:
صدوق .
وقال ابن سعد : كان ثقة ، مات سنة إحدى وثمانين ومائة ، وهو
ابن تسعين سنة أو نحوها
١٧٢٨ - س: خلف (١) بن سالم المُخَرَّمي أبو محمد الْمُهَلَّبي مولاهم،
البغدادي الحافظ . ..
عن : عبد الله بن إدريس ، وهشيم ، وابن عُلَيّة ، ومعن القزاز ،
ويحيى القطان ، وعبد الرزاق ، وطبقتهم .
وعنه : عثمان الدارمي ، وابن أبي الدينا ، وأحمد بن علي
المروزي، وأبو القاسم البغوي ، وجماعة .
سمع منه أبو داود ، ولم يحدث عنه .
وقال ابن معين : ليس به - المسكين - بأس ، لولا أنه سفيه .
وقال النسائي : ثقة . وقال ابن حبان : كان من الحذاق المتقنين .
قال أحمد بن الحسن الصوفي : مات في آخر رمضان سنة إحدى
وثلاثين ، وله تسع وستون سنة .
١٧٢٩ - خلف (٢) بن سالم أبو الجهم النصيبي.
عن : سفيان الثوري .
وعنه : الحسن بن يزداد الرسعني .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٨٩ - ٢٩٢).
(٢) تهذيب الكمال ( ٨ / ٢٩٣).
١٣٢

ذكر تمييزًاً .
١٧٣٠ - ق: خلف (١) بن محمد بن عيسى الواسطي القَافَلاَني
الخَشَّاب أبو الحسين ◌ُرْدُوس .
عن : يزيد بن هارون ، وروح بن عبادة ، ووهب بن جرير ، وعبد
الكريم بن روح ، ومحمد بن جهضم ، وطائفة .
وعنه : ( ق ) ، وابن أبي الدينا ، وابن جَوْصًا ، والمحاملي ،
وعلي بن إسحاق المادرائي ، وخيثمة الأَطْرَابُلسي ، وأبو سعيد بن
الأعرابي [٢/ ق ١٧ - ب) وأبو عوانة الإسفراييني ، وخلق .
قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي وهو صدوق . وقال
الدار قطني: ثقة .
توفي سنة أربع وسبعين .
١٧٣١ - س: خلف (٢) بن مهران العدوي ، إمام مسجد سعيد بن أبي
عروبة .
عن : عامر الأحول ، وغيره .
وعنه : أبو عبيدة عبد الواحد الحدَّاد - ووثقه - وحرمي بن عمارة .
١٧٣٢ - بخ س : خلف (٣) بن موسى بن خلف العَمِّ البصري.
عن : أبيه ، وحفص بن غياث .
وعنه : ( بخ ) وأبو حاتم ، وتَمْتَام ، والرَّمَادي ، وجماعة .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٩٤ - ٢٩٦).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٢٩٦ - ٢٩٨).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٢٩٨ - ٢٩٩).
١٣٣

قال ابن حبان في ((الثقات)): مات سنة عشرين ومائتين ، ربما
أخطأ .
وقال غيره : مات سنة إحدى وعشرين .
١٧٣٣ - مد : خلف (١) بن هشام بن ثعلب - ويقال: خلف بن هشام
ابن طالب بن غُرَاب - أبو محمد البغدادي البزار المقرئ، أحد الأعلام .
عن : مالك ، وأبي عوانة ، وحماد بن زيد ، وحماد بن يحيى
الأَبَحِّ ، وأبي الأحوص ، وشريك ، وأبي شهاب عبد ربه الحَنَّاط ،
وطائفة .
وعنه : ( م د ) ، ووراقه أحمد بن إبراهيم ، وإبراهيم الحربي ،
وأحمد بن زهير ، وإدريس بن عبد الكريم ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو
القاسم البغوي ، وموسى بن هارون ، وخلق .
قلت : وقرأ القرآن على سليم صاحب حمزة ، وعلى أبي يوسف
الأعشى ، وأخذ حرف نافع عن إسحاق الُسَيّبي ، وحرف عاصم عن
يحيى بن آدم ، واختار قراءة سيبويه إليه صحيحة ، قرأ عليه أحمد بن
يزيد الحلواني ، وإدريس بن عبد الكريم ، ومحمد بن يحيى الكسائي ،
محمد بن الجهم ، وسلمة بن عاصم ، وخلق .
قال عباس : وجهني خلف إلى ابن معين ، فقال أحب أن تقول له :
كان عندي رقاع بعضها دارس فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا
فاستخرجناها، فما ترى أن أحدِّث بها ؟ قال : فقال لي : قُل : حدِّث
بها يا أبا محمد ؛ فإنك الصدوق الثقة .
وقال النسائي : ثقة . وقال الدارقطني : كان عابدًا فاضلا ، قال :
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٢٩٩ - ٣٠٣).
١٣٤

أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين .
وقال الحسين بن فهم : ما رأيت أنبل من خلف بن هشام ، كان يبدأ
بأهل القرآن ، ثم يأذن لأصحاب الحديث ، وكان يقرأ علينا من حديث
أبي عوانة ، خمسين حديثًا ، هذا أو نحوه .
وقال النقاش : سمعت إدريس بن عبد الكريم يقول : كان خلف بن
هشام يشرب من الشراب على التأويل ، فكان ابن أخته يومًا يقرأ عليه ،
فبلغ ﴿ ليميز الله الخبيث من الطيب﴾ (١) ، فقال: يا خال، إذا ميز الله
الخبيث من الطيب أين يكون الشراب ؟ فنكس رأسه طويلا ، ثم قال :
مع الخبيث ! يا بني ، امضٍ إلى المنزل فاصْبُبْ كل شيء فيه . وتركه ،
فأعقبه الله الصوم ، فكان يصوم الدهر إلى أن مات .
قال ابن حبان : كان خلف خيرًاً فاضلا عالمًا بالقراءات ، كتب عنه
أحمد بن حنبل .
مات سنة تسع وعشرين ومائتين لسبع مضين من جمادى الأخرى .
رحمه الله
(١) سورة الأنفال : ٣٧ .
١٣٥

١٧٣٤ - م ت س: خُليد (١) بن جعفر الحنفي أبو سليمان البصري .
عن : معاوية بن قرة ، وأبي نضرة العبدي .
وعنه : شعبة، و [ عرزة ] (٢) بن ثابت .
وثقه ابن معين .
وقال شعبة : حدثني خُليد بن جعفر ، وكان من أصدق الناس وأَشَدِّه
اتقاءً .
١٧٣٥ - ق : خُلید (٣) بن أبي خلید .
عن : معاوية بن قرة ..
وعنه : أبو حَلْبس ، شيخ بقية ، كذا قال يحيى بن عثمان عن بقية ..
ورواه جماعة عن بقية ، عن خُلَيْد بن أبي خليد ، عن أبي حلبس ، عن
معاوية بن قرة .
وقد روى بقية ، عن خليد بن دعلج ، عن معاوية بن قرة ، فلعله
هو دلسه ، فلنذكره .
١٧٣٦ - خليد (٤) بن دعلج أبو حلبس السدوسي - ويقال : أبو عبيد،
ويقال : أبو عمر - البصري ، نزل الموصل ، ثم القدس .
عن : الحسن ، وابن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، وعطاء بن أبي
رباح، وثابت ، ومالك بن دينار ، وجماعة .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٣٠٤ - ٣٠٦).
(٢) في (( د، هـ)): عروة. وهو تحريف، والمثبت من التهذيب ، وعزرة بن ثابت
ابن أبي زيد ، ستأتي ترجمته .
(٣) تهذيب الكمال (٨/ ٣٠٦ - ٣٠٧).
(٤) تهذيب الكمال (٨ / ٣٠٧ - ٣٠٩).
١٣٦

وعنه : بقية ، وضمرة ، ومُنَبِّه بن عثمان ، وأبو الجماهر محمد بن
عثمان ، وأبو جعفر النُّفَيْلي ، وأبو توبة الحلبي ، وطائفة .
ضعفه أحمد وابن معين . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو
حاتم : صالح ، ليس بالمتين . وقال ابن عدي : عامة حديثه تابعه عليه
غيره .
توفي سنة ست وستين ومائة ، قاله النفيلي .
١٧٣٧ - م د: خليد (١) بن عبد الله العَصَري البصري أبو سليمان .
عن: علي ، وسلمان [٢/ ق١٨ - ١]، وأبي الدرداء، والأحنف ،
وقرأ القرآن على زيد بن صُوْحَان .
وعنه : أبان بن أبي عياش ، وقتادة ، وأبو الأشهب العطاردي ،
وغيرهم .
وثقه ابن حبان .
-،٠
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٣٠٩ - ٣١٢).
١٣٧

١٧٣٨ - د ت س: خليفة (١) بن حصين بن قيس بن عاصم المِنْقَري
البصري .
عن : جده ، وعلي ، وزيد بن أرقم ، وغيرهم .
وعنه : الأَغَرُّ بن الصباحِ المِنْقَري .
وثقه النسائي .
١٧٣٩ - خ : خليفة (٢) بن خياط بن خليفة بن خياط ، أبو عمرو شباب
العُصْفُري البصري الحافظ، مصنف ((التاريخ)) و(( الطبقات)) وكان علامة
متوسعاً .
عن : أبيه و(جعفر بن سليمان ) (٣) وسفيان بن عيينة ، وبشر بن
المفضل ، ومعتمر بن سليمان ، ويزيد بن زريع ، وخلق كثير.
وعنه : ( خ ) ، وأبو محمد الدارمي ، وبقي بن مخلد ، وأبو
يعلى، والحسن بن سفيان ، وعبد الله بن ناجية ، وعبدان ، وموسى بن
زكريا التستري ، وعمر بن أحمد الأهوازي ، وخلق .
غمزه ابن المديني .
وقال ابن أبي حاتم : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في
((فوائده)) عن شباب العصفري ، فلم يقرأها علينا ، فضربنا عليها.
وقال أبو حاتم : لا أحدث عنه ، هو غير قوي كتبت من مسنده
أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد ، فأتيت أبا الوليد فسألته عنها فأنكرها ،
وقال : ما هذه من حديثي !
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٣١٣ - ٣١٤).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٣١٤ - ٣١٩).
(٣) كذا في (( د ، هـ))، ولم يذكره المزي في شيوخ خليفة.
١٣٨

وقال ابن عدي : هو صدوق مستقيم الحديث من متيقظي رواة
الحدیث
وقال مطين : توفي سنة أربعين ومائتين .
١٧٤٠ - مد : خليفة (١) بن صاعد ، والد خلف بن خليفة.
عن : ابن عمر ، وأسماء بنت أبي بكر .
وعنه : ابنه .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
١٧٤١ - عخ: خليفة (٢) بن غالب الليثي أبو غالب البصري .
عن : سعيد المقبري ، ونافع ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة .
وعنه : أبو داود ، وأبو الوليد الطيالسيان ، وعفان ، وأبو سلمة ،
و جماعة
وثقه أبو داود . وقال أبو حاتم : محله الصدق .
١٧٤٢ - خ م س : خليفة (٣) بن كعب التميمي أبو ذُبيان (٤) ، وبالكسر
أفصح .
عن : أبي الزبير ، والأحنف بن قيس .
وعنه : جعفر بن ميمون ، وشعبة .
وثقه النسائي .
(١) تهذيب الكمال (٨ / ٣١٩ - ٣٢٠).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٣٢٠ - ٣٢٢).
(٣) تهذيب الكمال (٨ / ٣٢٢ - ٣٢٤).
(٤) كذا ضبطها بالشكل في (( د)) وكتب فوق حرف الذال: معًا ؛ للدلالة على أن فيها
الوجهين: الضم والكسر .
١٣٩

١٧٤٣ - مق: خليفة (١) بن موسى المُكْلي الكوفي .
عن: شرقي بن قُطَامِي، وغالب بن [٢/ ق١٩-١] عبيد الله الجزري .
وعنه : يزيد بن هارون ، وابن أخيه محمد بن عباد بن موسى .
١٧٤٤ - د : خليفة (٢) والد فطر .
عن : مولاه عمرو بن حریث .
وعنه : ابنه .
ذكره ابن حبان في (( الثقات)).
(١) تهذيب الكمال (٨ /٣٢٤ - ٣٢٥).
(٢) تهذيب الكمال (٨ / ٣٢٥).
١٤٠