النص المفهرس

* حصين بن عقبة ، وقيل : ابن قبيصة ، يأتي .
١٣٧٦ - ت: حصين(١) بن عمر الأحمسي الكوفي .
عن : أبي الزبير ، والأعمش ، ومخارق بن عبد الله ، وغيرهم .
وعنه : عبد الله بن عبد الله بن الأسود ، ومنجاب بن الحارث ،
ومحمد بن مقاتل ، ويحيى الحماني ، وجماعة .
قال البخاري: منكر الحديث، ضعفه أحمد، قدم بغداد سائلاً يسأل.
[١ / ق ١٩٤ - ب] وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : واهٍ
جدًّا ، وقد اتهمه بعضهم .
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه معاضیل، ينفرد عن كل من روى عنه.
له في (ت)(٢): (( من غش العرب لم يدخل في شفاعتي)) .
١٣٧٧ - ق : حصين(٣) بن عوف الخثعمي المدني .
له صحبة .
روى عنه : ابن عباس في (( الحج عن العاجز))(٤).
١٣٧٨ - دس ق : حصين(٥) بن قبيصة الفزاري الكوفي .
عن : علي ، والمغيرة ، وابن مسعود .
وعنه : الرُكين بن الربيع بن عُميلة ، وعبد الملك ، وغيرهما .
(١) تهذيب الكمال (٦ / ٥٢٦ - ٥٢٩).
(٢) الترمذي (٥ / ٦٨٠ - ٦٨١ رقم ٣٩٢٨).
(٣) تهذيب الكمال (٦ / ٥٢٩).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٩٧٠ رقم ٢٩٠٨).
(٥) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٠).
٣٨١

قيل فيه : حصين بن عقبة (١) أيضًا .
وثقه ابن حبان .
١٣٧٩ - حصين(٢) بن عقبة الفزاري الكوفي.
عن : سلمان ، وعلي .
وعنه : ابنه مالك ، وصالح بن خباب ، وغيرهما .
قال ابن المديني : هو أخو زيد بن عقبة .
١٣٨٠ - بخ س: حصين(٣) بن اللجلاج، ويقال : خالد بن اللجلاج
(س)، ويقال: القعقاع ( بخ س ) أو أبو العلاء بن اللجلاج (س).
عن : أبي هريرة .
وعنه : صفوان بن أبي يزيد ، أو ابن سليم .
(١) قلت: بل هو الصواب ، فقد رجح الحافظ ابن حجر في تهذيبه (١ / ٥٥٠ -
٥٥١ ) أنه حصين بن عقبة؛ لأن النسائي رواه في الزينة عن العباس بن عبد العظيم،
وابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد في مسنده ثلاثتهم عن يزيد بن
هارون ، ورواه أحمد في مسنده عن أبي النضر هاشم بن القاسم ، كلاهما عن
شريك ، عن عبد الملك بن عمير ، عن حصين بن عقبة عن المغيرة بن شعبة
مرفوعًا: ((يا سفيان لا تسبل إزارك ... )) الحديث .
ثم قال - رحمه الله - : وأما احتجاج المزي في الأطراف بأن أحمد بن الوليد الفحام
رواه عن يزيد بن هارون عن شريك ، عن عبد الملك بن عمير ، عن حصين بن
قبيصة فليس بمجد في المقصود ؛ لأنه يحتمل أن يكون الفحام وهم ، لأن كلاً من :
أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والعباس العنبري ، أحفظ من مائة
مثل الفحام ، فلا تعارض روايته روايتهم ولا سيما وقد وافقهم علي بن الجعد وأبو
النضر وغير واحد عن شريك .
(٢) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٠ - ٥٣١).
(٣) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣١ - ٥٣٣).
٣٨٢

١٣٨١ - س ق : حصين(١) بن مالك بن الخشخاش ، وهو حصين بن
أبي الحر التميمي العنبري البصري ، أبو القلوص .
تابعي ، وهو جد عبيد الله بن الحسن العنبري القاضي ، لأبيه وجده
وعمّيه قيس وعبيد وفادة على النبي ◌ِّر .
عن : جده ، وعمران بن حصين ، وسمرة بن جندب ، وغيرهم .
وعنه: ابنه حسن، وعبد الملك بن عمير، ويونس بن عبيد، وآخرون.
قال عمرو بن عاصم الكلابي : ولي ميسان لعمر ، وبقي حتى أدرك
الحجاج فسجنه حتى مات .
وثقه أبو حاتم وغيره .
١٣٨٢ - ت: حصين(٢) بن مالك البجلي الكوفي .
عن: ابن عباس، حديث: ((أيما مسلم كسا مسلمًا))(٣).
وعنه : خالد بن طهمان .
حسن الترمذي حديثه .
١٣٨٣ - س : حصين(٤) بن محصن الأنصاري الخطمي .
عن : عمته ، ولها صحبة ، وعن هَرمي بن عمرو الواقفي .
وعنه : بشير بن يسار ، وعبد الله بن علي بن السائب المطلبي .
١٣٨٤ - خ م سي : حصين(٥) بن محمد الأنصاري السالمي .
(١) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٣ - ٥٣٦).
(٢) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٦ - ٥٣٨).
(٣) أخرجه الترمذي (٤ / ٥٦٢ رقم ٢٤٨٤).
(٤) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٨ - ٥٣٩ ).
(٥) تهذيب الكمال (٦ / ٥٣٩ - ٥٤٣ ).
٣٨٣

سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان ، فصدقه .
ذكره غير واحد فيمن اسمه حصين .
وزعم أبو الحسن القابسي وغيره : أنه حُضَين - بالمعجمة - [١ / ق ١٩٥ -
أ] ولا نعلم إلا حضين بن المنذر أبو ساسان ، فقط .
١٣٨٥ - بخ: حصين(١) بن مصعب .
عن : أبي هريرة .
وعنه : عمر بن حمزة العمري .
وثقه ابن حبان .
١٣٨٦ - حصين(٢) بن منصور بن حَيَّان الأسدي ، أخو إسحاق بن
منصور .
عن : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين .
وعنه : المحاربي .
وثقه ابن حبان .
روى (سي)(٣) حديثه في: ((الذكر عقيب الصبح))، فقال : عن
المحاربي ، عن حصين، عن عاصم بن منصور ، عن ابن أبي حسين .
والأول أشبه .
١٣٨٧ - س : حصين (٤) بن نافع العنبري ، ويقال : المازني ، أبو نصر
البصري الوراق .
(١) تهذيب الكمال (٦ / ٥٤٣ ).
(٢) تهذيب الكمال ( ٦ / ٥٤٣ - ٥٤٥).
(٣) النسائي في الكبرى (٦ / ٣٧ رقم ٩٩٥٤).
(٤) تهذيب الكمال (٦ / ٥٤٥ - ٥٤٦).
٣٨٤

عن : أبي رجاء العطاردي ، والحسن ،
وعنه : أبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو الوليد ، وغيرهما .
وثقه أبو حاتم .
١٣٨٨ - خ دت س: حصين(١) بن نمير الواسطي الضرير، أبو محصن.
عن: حصين بن عبد الرحمن ، وحسين بن قيس الرحبي ، والفضل
ابن عطية ، وجماعة .
وعنه : مسدد ، وعلي بن المديني ، والحسن بن قزعة ، وجماعة .
وثقه أبو زرعة وغيره . وقال أبو حاتم : صالح .
١٣٨٩ - حصين(٢) بن نمير الكندي ، ثم السكوني الحمصي .
عن : بلال .
وعنه : ابنه يزيد .
وكان على الجيش الذين حاصروا ابن الزبير .
ذكر للتمييز .
١٣٩٠ - د: حصين(٣) بن وَحْوَح الأوسي المدني.
له صحبة، له في ((عيادة المريض)) (٤)، قاله عروة بن سعيد عن أبيه،
عنه .
١٣٩١ - دق : حصين(٥) الحميري الحُبراني .
(١) تهذيب الكمال (٦ / ٥٤٦ - ٥٤٧ ).
(٢) تهذيب الكمال (٦ / ٥٤٨ ).
(٣) تهذيب الكمال (٦ / ٥٤٨ - ٥٥٠).
(٤) أخرجه أبو داود (٤ / ٣٧ رقم ٣١٥١).
(٥) تهذيب الكمال (٦ / ٥٥٠).
٣٨٥

عن : أبي سعيد الخير ، ويقال : عن أبي سعد الحمصي ، عن أبي
هريرة .
وعنه : ثور بن يزيد (( من اكتحل فليوتر))(١) .
١٣٩٢ - ق: حصين(٢) ، مولى آل عثمان بن عفان.
عن : أبي رافع ، وجابر .
وعنه : ابنه داود .
ضعفه أبو حاتم وغيره .
* حصين .
عن : عاصم ، في ترجمة حصين بن منصور .
(١) أخرجه أبو داود (١ / ١٦٤ - ١٦٥ رقم ٣٦)، وابن ماجه (١ / ١٢٢ رقم
٣٣٨ ) .
(٢) تهذيب الكمال (٦ / ٥٥١ ).
٣٨٦

١٣٩٣ - ت: حضرمي(١) بن عجلان ...
عن : نافع .
وعنه : زياد بن الربيع ، وسكين بن عبد العزيز ، وغيرهما .
ذكره ابن حبان في ((الثقات)).
له حديث في (( تحميد العاطس)) (٢).
١٣٩٤ - دس: حضرمي(٣) بن لاحق التميمي السعدي اليمامي.
عن : ابن المسيب ، والقاسم بن محمد ، وأبي السوار العدوي ،
وجماعة ، وأرسل عن ابن عباس ، وابن عمر ..
وعنه : يحيى بن أبي كثير ، وسليمان التيمي ، وعكرمة بن عمار .
قال ابن معين : ليس به بأس .
١٣٩٥ - م دس ق : حُضَين (٤) بن المنذر بن الحارث بن وعلة ، أبو
ساسان الرقاشي البصري ، ویکنی أبا محمد .
عن : عثمان ، وعلي ، وأبي موسى ، وغيرهم . .
وعنه : الحسن البصري ، وعبد الله الداناج ، وداود بن أبي هند ،
وآخرون .
قال أحمد العجلي : ثقة .
وقال أبو أحمد العسكري : كان من سادات [١ / ق ١٩٥ - ب] ربيعة ،
وكان صاحب راية على يوم صفين ، وفيه يقول علي - رضي الله عنه - :
(١) تهذيب الكمال (٦ / ٥٥٢ - ٥٥٣).
(٢) أخرجه الترمذي (٥ / ٧٦ رقم ٢٧٣٨) .
(٣) تهذيب الكمال (٦ / ٥٥٣ _ ٥٥٥).
(٤) تهذيب الكمال ( ٦ / ٥٥٥ - ٥٦٠).
٣٨٧

إذا قيل قدمها حضين تقدما
لمن راية سوداء يخفق ظلها
ثم ولاه إصطخر ، وكان يبخل ، وفيه يقول زياد الأعجم :
يسد حضين بابه خشية القرى بإصطخر والشاة السمين بدرهم
ولا يعرف حضين - بالضاد - غيره .
وذكره خليفة في (( تسمية أمراء علي يوم صفين )) ، وكان فارسًا
شجاعًا شاعرًا مفهومًا .
قال ابن منجويه : مات سنة سبع وتسعين .
١٣٩٦ - خ دس: حِطَّان(١) بن خفاف، أبو الجويرية الجرمي.
عن : ابن عباس ، ومعن بن يزيد الأسلمي ، وغيرهما .
وعنه : شعبة ، والسفيانان ، وإسرائيل ، وزهير ، وأبو عوانة ،
وجماعة .
وثقه أحمد وغيره .
١٣٩٧ - م ٤: حطان(٢) بن عبد الله الرقاشي البصري .
عن : علي ، وأبي الدرداء ، وعبادة بن الصامت ، وأبي موسى .
وعنه : الحسن ، ويونس بن جبير ، وأبو مجلز لاحق ، وآخرون .
قال علي بن المديني : ثبت .
قلت : هو من جملة مقرئي البصرة ، قرأ على أبي موسى ، وعليه
قرأ الحسن البصري .
(١) تهذيب الكمال ( ٦ / ٥٦٠ - ٥٦١ ).
(٢) تهذيب الكمال ( ٦ / ٥٦١ - ٥٦٢ ).
٣٨٨

١٣٩٨ - د: حفص(١) بن بغيل الهمداني المرهبي الكوفي.
عن : الثوري ، وزائدة ، وجماعة .
وعنه : أبو كريب ، وأحمد بن بديل ، وعبد الرحمن بن صالح
الأزدي .
١٣٩٩ - ق: حفص(٢) بن جميع العجلي الكوفي.
عن : سماك بن حرب ، ومغيرة بن مقسم ، وأبان بن أبي عياش ،
وغيرهم .
وعنه : عبد الواحد بن غياث ، وأحمد بن عبدة ، وجماعة .
ضعفه أبو حاتم .
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي .
١٤٠٠ - س : حفص(٣) بن حسان.
عن : الزهري .
وعنه : جعفر الضبعي .
قال النسائي : مشهور .
١٤٠١ - فق: حفص(٤) بن حميد، أبو عبيد القُمِّ .
عن : عكرمة ، وفضيل الناجي ، وغيرهما .
وعنه : أشعث بن إسحاق ويعقوب القميان .
:
(١) تهذيب الكمال ( ٧ / ٥ - ٦).
(٢) تهذيب الكمال ( ٧ / ٦ - ٧).
(٣) تهذيب الكمال ( ٧ / ٧ - ٨).
(٤) تهذيب الكمال ( ٧ / ٨ - ٩ ).
٣٨٩

وثقه النسائي. وقال أبو نعيم الحافظ : قرأ على أبي عبد الرحمن
السلمي . وقال ابن معين : صالح .
١٤٠٢ - تمييز: حفص (١) بن حميد المروزي العابد.
عن : إبراهيم بن أدهم ، وعاصم بن سليمان ، وفضيل بن عياض ،
وغيرهم .
وعنه : الحكم بن المبارك ، وأحمد بن جميل ، وأحمد بن شبويه ،
ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ ، وآخرون .
ذكره ابن حبان في (( الثقات)).
١٤٠٣ - ت عس ق: حفص (٢) بن سليمان ، أبو عمر الأسدي ،
مولاهم الكوفي البزاز الغاضري القارئ .
صاحب عاصم ، وابن امرأته ، ويقال له : [١ / ق ١٩٦ - ١] حفيص،
وحفص بن أبي داود ، قرأ القرآن، وجَوَّدَهُ على عاصم ، وروى عنه .
عن : علقمة بن مرثد ، وقيس بن مسلم ، ومحارب بن دثار ،
وحماد بن أبي سليمان ، وسماك بن حرب ، وكثير بن شنظير ، وليث
ابن أبي سليم ، وخلق .
وعنه : آدم بن أبي إياس ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ،
ولوين، وعمرو الناقد ، وخلق .
قلت : وقرأ عليه طائفة منهم : هُبيرة بن محمد التمار ، وعبيد بن
الصباح ، وأبو شعيب القواس ، وكان ثبتًا في القراءة عمدة ، لكنه واه
في الحديث .
(١) تهذيب الكمال ( ٧ / ١٠).
(٢) تهذيب الكمال (٧ / ١٠ - ١٦).
٣٩٠

قال محمد بن سعد العوفي ، عن أبيه قال : ثنا حفص بن سليمان،
ولو رأيته لقرت عيناك علمًا وفهمًا ..
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح .
وقال عثمان بن السماك: ثنا حنبل، عن أحمد بن حنبل: ما به بأس.
وقال الحسين بن حبان ، عن ابن معين قال : زعم أيوب بن المتوكل
قال : أبو عمر البزاز أصح قراءة من أبي بكر ، وأبو بكر أوثق منه .
وروى ابن أبي حاتم ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه أيضًا قال :
متروك الحديث .
وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال ابن المديني : تركته على عمد .
وقال البخاري : تركوه . وقال أبو حاتم : متروك ، ولا يصدق .
وقال ابن خراش : كذاب يضع الحديث . وقال ابن عدي : عامة أحاديثه
غير محفوظة .
قيل : مات سنة ثمانين ومائة ، وله تسعون سنة .
وقال أبو عمرو الداني : وثقه وكيع ، وتوفي قريبًا من سنة تسعين
ومائة .
١٤٠٤ - بخ: حفص (١) بن سليمان المنقري التميمي البصري .
عن : الحسن .
وعنه : معمر ، وحماد بن زيد ، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة ،
وجماعة .
وثقه النسائي .
(١) تهذيب الكمال (٧ / ١٦ - ١٧ ).
٣٩١

وقال ابن حبان : مات سنة ثلاثين ومائة .
١٤٠٥ - ع: حفص(١) بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني .
عن : أبيه ، وعمه عبد الله ، وعبد الله بن بحينة ، وأبي هريرة ،
وأبي سعيد بن المعلى ، وجماعة .
وعنه : بنوه عُمر ورباح وعيسى ، وخبيب بن عبد الرحمن ، وعمر
ابن محمد العمري ، وآخرون .
وثقه النسائى وغيره .
١٤٠٦ - خ د س ق : حفص (٢) بن عبد الله بن راشد السلمي
النيسابوري ، قاضیھا ، أبو عمرو ، وقيل : أبو سهل .
عن : يونس بن أبي إسحاق ، ومسعر ، وابن أبي ذئب ، والثوري،
وإبراهيم بن طهمان [١ / ١٩٦ -ب] ، فأكثر عنه .
وعنه : ابنه أحمد ، ومحمد بن عقيل الخزاعي ، وقطن بن إبراهيم ،
ومحمد بن يزيد مَحْمَش، ومحمد بن عمرو بن النضر قَشَمردْ، وآخرون.
قال محمد بن عقيل : كان قاضيًا بالأثر عشرين سنة ، ولا يقضي
بالرأي البتة .
وقال النسائي وغيره : ليس به بأس .
قال ابنه : مات في شعبان سنة تسع ومائتين .
١٤٠٧ - ت س : حفص(٣) بن عبد الله الليثي البصري .
عن : عمران بن حصين .
(١) تهذيب الكمال ( ٧ / ١٧ - ١٨ ).
(٢) تهذيب الكمال ( ٧ / ١٨ - ٢١ ).
(٣) تهذيب الكمال (٧ / ٢١ - ٢٢).
٣٩٢

وعنه : أبو التياح الضبعي .
حديث: ((النهي عن الحرير والذهب))(١) .
صححه الترمذي .
* كن : حفص بن عبد الله. وقيل . جعفر. مر (٢).
١٤٠٨ - قدس : حفص(٣) بن عبد الرحمن بن عمر بن فروخ ، أبو عمر
البلخي الفقيه ، المعروف بالنيسابوري ، قاضي نيسابور .
عن : عاصم الأحول ، وسليمان التيمي ، وابن عون ، وسعيد بن
أبي عروبة ، وأبي حنيفة ، وطائفة .
وعنه : يحيى بن أكثم ، ومحمد بن رافع ، ومحمد بن عقيل
الخزاعي ، وسلمة بن شبيب ، وخلق .
قال أبو حاتم : صدوق ، مضطرب الحديث . وقال النسائي :
صدوق .
قال الحاكم : وحفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانيين .
وقال سبطه إبراهيم بن منصور : مات في ذي القعدة سنة تسع
وتسعين ومائة .
١٤٠٩ - خ م ت س ق : حفص(٤) بن عبيد الله بن أنس الأنصاري
البصري .
(١) أخرجه الترمذي (٤ / ١٩٨ رقم ١٧٣٨) وقال: حديث عمران حديث حسن .
والنسائي ( ٨ / ٥٥١ رقم ٥٢٠٢) .
(٢) لم يترجم له المصنف في حرف الجيم ، بل أحال ترجمته في حرف الحاء ، متبعًا
في ذلك شيخه المزي ، رحمهما الله تعالى .
(٣) تهذيب الكمال (٧ / ٢٢ - ٢٥).
(٤) تهذيب الكمال ( ٧ / ٢٥ - ٢٦).
٣٩٣

عن : جده ، وأبي هريرة ، وجابر .
وعنه : يحيى بن أبي كثير ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن
إسحاق ، وأسامة بن زيد المدني ، وجماعة مدنيون .
قال أبو حاتم : لا يثبت له السماع إلا من جده .
قلت : حديثه عن جابر في (خ)(١).
١٤١٠ - خ دس : حفص (٢) بن عمر بن الحارث بن سخبرة الأزدي
النمري البصري ، أبو عمر الحوضي .
عن : هشام الدستوائي ، وشعبة ، وأبي حرة واصل ، وجامع بن
مطر ، وهمام ، وطبقتهم .
وعنه : ( خ ، د) وإبراهيم الجوزجاني ، ويعقوب الفسوي ، وأبو
مسلم الكجي ، وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي ، وعبد الله بن أحمد
الدورقي ، والفضل بن حباب الجمحي ، وخلق كثير .
قال أحمد بن حنبل: ثبت متقن ، لا يؤخذ عليه حرف واحد .
وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالته . وقال أبو حاتم:
صدوق متقن ، أعرابي فصيح .
وقال إسحاق بن أحمد الفارسي : سئل أبو حاتم وقيل له : علي بن
الجعد والحوضي وعمرو بن مرزوق ، أيهم أحب إليك ؟ قال :
الحوضي، وكان الحوضي يأخذ الدراهم ، وهب له رجل من أصبهان [١/
(١) البخاري (٢ / ٤٦١ - ٤٦٢ رقم ٩١٨) من طريق يحيى بن سعيد أخبرني ابن
أنس أنه سمع جابرًاً به . ثم قال : قال سليمان ، عن يحيى ، أخبرني حفص بن
عبيد الله بن أنس أنه سمع جابرًاً . وانظر كلام الحافظ ابن حجر عليه في الفتح
(٢ / ٤٦٥)، وتحفة الأشراف (٢ / ١٧١ - ١٧٢) ومعه النكت الظراف.
(٢) تهذيب الكمال (٧ / ٢٦ - ٢٩).
٣٩٤

ق ١٩٧ - ١] خمسة دنانير فقبلها ، ثم استطاب الرِّشْوَة .
قال عبيد الله بن جرير بن جبلة : مات في جمادى الآخرة سنة
خمس وعشرين ومائتين ، متقن صاحب كتاب ، رأيته لا يخضب .
١٤١١ - مد : حفص(١) بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن .
عن : أبيه ، وعمومته ، وزيد بن ثابت .
وعنه : الزهري .
١٤١٢ - د: حفص(٢) بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري .
عن : أبيه ، وجدته سهلة بنت عاصم بن عدي .
وعنه : يوسف بن أبي الحكم ، وسعيد بن زياد المكتب .
وثقه ابن حبان .
١٤١٣ - س: حفص(٣) بن عمر بن عبد الرحمن ، أبو عمر المهرقاني
الرازي .
عن : حسين الجعفي ، ويحيى القطان ، وعبد الرزاق ، وأبي أحمد
الزبيري ، وطبقتهم .
وعنه : ( س ) ، ومحمد بن أيوب بن الضريس ، ومحمد بن
إبراهيم ابن شعيب الغازي ، وأسد السنة منصور بن محمد ، وطائفة .
وقال أبوزرعة وأبو حاتم : صدوق .
١٤١٤ - ق : حفص(٤) بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ، الإمام ، أبو
(١) تهذيب الكمال (٧ / ٢٩ - ٣٠).
(٢) تهذيب الكمال (٧ / ٣٠ - ٣٢).
(٣) تهذيب الكمال (٧ / ٣٣ - ٣٤).
(٤) تهذيب الكمال (٧ / ٣٤ - ٣٧).
٣٩٥

عمر الدوري المقرئ الضرير الأزدي .
عن : إسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل بن عياش ، وابن عيينة ،
وأبي إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان ، وأبي معاوية ، ووكيع ،
والكسائي ، وخلق كثير .
وقرأ القرآن على إسماعيل بن جعفر ، ويحيى اليزيدي ، والكسائي،
و سُليم وشجاع بن أبي نصر البلخي .
وعنه: ( ق )، وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا ، وأبو حاتم ، وخلق .
قال أبو حاتم : صدوق .
قلت : انتهى إلى الدوري معرفة القراءات ، وقصد من الآفاق ، وقرأ
عليه بشر كثير منهم : أبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس ، وأحمد بن
فرح(١) المفسر ، والحسن بن علي بن بشار العلاف ، والقاسم بن زكريا
المطرز ، وسعيد بن عبد الرحيم الضرير ، ومحمد بن محمد بن النَّفَّاح
الباهلي(٢)، والحسن بن الحسين الصواف، وأحمد بن يعقوب بن أخي
العرق .
قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن الدوري .
قال أحمد بن فرح : سألت أبا عمر الدوري: ما تقول في القرآن ؟
قال : كلام الله غير مخلوق .
وقال البغوي وغيره : مات في شوال سنة ست وأربعين ومائتين ،
(١) آخره حاء مهملة. انظر تبصير المنتبه ( ٣ / ١٠٧١)، وتوضيح المشتبه ( ٧ /
٦٤ ) .
(٢) هو محمد بن محمد بن عبد الله بن النفاح بن بدر ، أبو الحسن الباهلي النفاحي
المقرئ . انظر ترجمته في توضيح المشتبه ( ٢ / ٥٣ - ٥٤)، وتاريخ بغداد (٣ /
٢١٤ ) .
٣٩٦

وقيل : سنة ثمان .
قلت : وهو في عشر المائة .
١٤١٥ - ت : حفص(١) بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي .
عن : زهير بن معاوية .
وعنه : ابن المديني ، ومحمود [١ / ق ١٩٧ - ب] بن غيلان.
١٤١٦ - ق: حفص(٢) بن عمر بن أبي العطاف المدني مولى بني سهم.
عن : أبي الزناد .
وعنه : إبراهيم بن المنذر ، وعلي بن بحر ، وسعيد بن محمد
الجرمي ، وجماعة .
قال البخاري : منكر الحديث ، كذبه يحيى بن يحيى . وقال النسائي
وغيره : ضعيف .
قلت: حديثه: ((تعلموا الفرائض)) (٣).
١٤١٧ - دت : حفص (٤) بن عمر بن مرة الشني البصري .
عن : أبيه .
وعنه : موسى بن إسماعيل ، ووثقه .
١٤١٨ - ق : حفص(٥) بن عمر بن ميمون العدني ، الملقب بالفرخ .
عن : ثور بن يزيد ، والحكم بن أبان ، وشعبة ، والمفضل بن لاحق،
(١) تهذيب الكمال (٧ / ٣٨) .
(٢) تهذيب الكمال (٧ / ٣٨ - ٤١).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٩٠٨ رقم ٢٧١٩).
(٤) تهذيب الكمال (٧ / ٤١ - ٤٢ ).
(٥) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٢ - ٤٥).
٣٩٧

وجماعة .
وعنه : نصر بن علي [ الجهضمي](١)، ومحمد بن مصفى ، وأحمد
ابن سعيد الرباطي ، وعباس الترقفي ، وهارون بن [ مَلَّول](٢)، والنضر
ابن عبد الله الدينوري ، وخلق .
وثقه وروى عنه محمد بن حماد الطهراني .
وقال أبو حاتم : لين الحديث .
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه حديثه غير محفوظ .
وقال النسائي: ليس بثقة . روى له ( ق ): (( من جحد آية فقد حل
ضرب عنقه )) من قول ابن عباس (٣) (٤).
١٤١٩ - د: حفص(٥) بن عمر ، أبو عمر الضرير البصري .
عن : جرير بن حازم ، وحماد بن سلمة ، وأبي شيبة إبراهيم بن
عثمان ، وعقبة بن عبد الله الأصم ، ومبارك بن فضالة ، وخلق .
وعنه: ( د ) ، وأحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو مسلم
الكجي، وخلق .
قال أبو حاتم : صدوق ، صالح الحديث ، عامة حديثه يحفظه .
(١) في (( د، هـ)): الجضمي . وهو تحريف، والمثبت من التهذيب ، ونصر بن علي
ابن نصر الجهضمي أبو عمرو البصري ، ستأتي ترجمته . والجهضمي نسبة إلى
الجهاضمة وهي محلة بالبصرة . انظر الأنساب ( ٢ / ١٦٤ _ ١٦٥).
(٢) في (( د، هـ)) والتهذيب: ملوك. تحريف، وهو هارون بن ملول المصري شيخ
الطبراني، واسم ملول: عيسى بن يحيى . انظر ترجمته في توضيح المشتبه (٨ /
٢٦٦) وغيره .
(٣) بل هو عند ابن ماجه مرفوعًا (٢ / ٨٤٨ - ٨٤٩ رقم ٢٥٣٩).
(٤) في (( د، هـ)): تم الجزء الأبعون .
(٥) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٥ - ٤٧ ).
٣٩٨

وقال ابن حبان : كان من العلماء بالفرائض والحساب والشعر وأيام
الناس والفقه ، وُلُدَ أعمى ، ومات سنة عشرين ومائتين .
زاد غيره : في شعبان عن بضع وسبعين سنة .
وممن يعرف بأبي عمر الضرير :
١٤٢٠ - أبو عمر (١) الضرير البغدادي ، حفص بن حمزة ، مولی
المهدي.
عن : فرات بن السائب ، وإسماعيل بن جعفر ، وجماعة .
وعنه : الحارث بن أبي أسامة .
١٤٢١ - أبو عمر(٢) الضرير ، حفص بن عبد الله الحُلواني.
عن : حفص بن سليمان القارئ ، وعيسى غنجار ، والمبارك بن
سحيم ، وجماعة .
سمع منه أبو حاتم بحلوان سنة ست وثلاثين ومائتين ، وصدَّقِه .
١٤٢٢ - أبو عمر(٣) الضرير، محمد بن عثمان الكوفي ......
عن : أحمد بن يونس .
وعنه: [١ / ق١٩٨ -ب] أبو القاسم الطبراني.
ذكروا للتمييز .
١٤٢٣ - ق: حفص(٤) بن عُمر البزاز ، شامي .
عن : عثمان بن عطاء الخراساني ، وكثير بن شنظير .
(١) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٧ - ٤٨ ).
(٣٫٢) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٨).
(٤) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٨ - ٤٩ ).
٣٩٩

وعنه : هشام بن عمار .
قال أبو حاتم : مجهول .
١٤٢٤ - فق : حفص(١) بن عمر الإمام ، أبو عمران الرازي ، وقيل:
الواسطي ، نزل البصرة .
عن : العوام بن حوشب ، وقرة بن خالد ، وجماعة .
وعنه : حفص الربالي ، والعلاء بن سالم .
قال أبو زرعة : يكذب . وقال الدارقطني وغيره : ضعيف ..
١٤٢٥ - ق: حفص(٢) بن عمر، ويقال: ابن عمران، الأزرق البرجمي
الكوفي .
عن : الأعمش ، وجابر الجعفي ، وجماعة .
وعنه : مختار بن غسان ، ونصر بن مزاحم .
١٤٢٦ - صدق : حفص(٣) بن عمرو بن ربال بن إبراهيم ، أبو عمر ،
ويقال : أبو عمرو الربالي الرقاشي .
عن : ابن عُلَيّة ، ويحيى القطان ، وعبد الوهاب الثقفي ، وطائفة .
وعنه : ( صد ، ق ) ، وإبراهيم الحربي ، وابن خزيمة ، وأبو بكر
ابن أبي داود ، والمحاملي ، ومحمد بن مخلد ، وخلق .
قال الدارقطني : ثقة مأمون .
وقال ابن قانع : مات سنة ثمان وخمسين .
(١) تهذيب الكمال ( ٧ / ٤٩ - ٥١ ).
(٢) تهذيب الكمال (٧ / ٥١ - ٥٢ ).
(٣) تهذيب الكمال (٧ / ٥٢ - ٥٤).
٤٠٠