النص المفهرس

فاشتراه النبي ◌َّ فأعتقه ، ولم يزل معه حضراً وسفرًا ، ثم نزل الشام
بالرملة ، ثم بحمص وابتنى بها دارًا ، له أحاديث .
وعنه : جبير بن نفير ، وخالد بن معدان ، وراشد بن سعد ، وسالم
ابن أبي الجعد ، ومعدان بن أبي طلحة ، وأبو أسماء الرحبي ، وخلق .
قال الهيثم وطائفة : توفي سنة أربع وخمسين .
٨٦٢ - ع: ثور(١) بن زيد الديلي، مولاهم المدني .
عن : سالم أبي الغيث ، وعكرمة ، وجماعة .
وعنه : ابن عجلان ، ومالك ، وعبد العزيز الدراوردي ، وسليمان
ابن بلال ، وجماعة .
وثقه ابن معين ، وقال أحمد وغيره : صالح الحديث .
٨٦٣ - س: ثور (٢) بن عفير السدوسي البصري .
عن : أبي هريرة .
وعنه : شقيق بن ثور .
قديم الموت .
٨٦٤ - خ ٤ : ثور(٣) بن يزيد الكلاعي ، ويقال : الرحبي ، أبو خالد
الحمصي ، أحد الحفاظ [١ / ق ١٢٠ - ب] العلماء .
عن : خالد بن معدان ، وحبيب بن عبيد ، وصالح بن يحيى ،
وعطاء بن أبي رباح ، ومكحول ، وخلق .
وعنه : ابن المبارك ، ويحيى القطان ، وبقية ، والخريبي ، وأبو
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤١٦ - ٤١٧ ) .
(٢) تهذيب الكمال ( ٤ / ٤١٧ - ٤١٨).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤١٨ - ٤٢٨).
١٠١

عاصم، وعيسى بن يونس ، والمعافى بن عمران ، وخلق كثير .
قال ( ابن معين )(١) : ثقة ، ما رأيت أحدًا يشك أنه قدري وهو
صحيح الحديث . وقال يحيى القطان : ما رأيت شاميًّا أوثق منه . وقال
وكيع : رأيت ثور بن يزيد وكان أعبد من رأيت .
قلت : وثقه غير واحد ، ما نقموا عليه إلا القدر ، ولهذا قال ابن
المبارك : سألت سفيان الثوري عن الأخذ عن ثور فقال : خذوا عنه واتقوا
قزنيه .
وقال ضمرة : كان الرجل إذا أتى ابن أبي رواد يريد الشام قال : إن
بها ثورًا ، فاحذر لا ينطحك بقرنيه .
وقال أحمد بن حنبل : كان ثور بن يزيد يرى القدر وكان أهل
حمص نفوه ، وأخرجوه منها .
وقال أبو مسهر عن عبد الله بن سالم : أدركت أهل حمص وقد
أخرجوا ثور بن يزيد وأحرقوا داره لكلامه في القدر .
قال خليفة وجماعة: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة. زاد ابن سعد :
ببيت المقدس وهو ابن بضع وستين سنة .
وقال يحيى بن بكير وعلي بن عبد الله التميمي : مات سنة خمس
وخمسين ومائة .
٨٦٥ - ت: ثوير (٢) بن أبي فاختة، أبو الجهم، مولى أم هانئ بنت أبي
طالب ، وقيل : مولى زوجها جعدة بن هبيرة .
(١) كذا في (( د)) ومثله في ميزان الاعتدال (١ / ٣٧٤)، وإنما القول لدحيم الحافظ،
كذا هو في ترجمته من تهذيب الكمال ، وتهذيب التهذيب ، من رواية الدارمي عن
دحيم به . وفي تاريخ الدارمي (رقم ٢٠٥) عن ابن معين : ثقة .
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٢٩ - ٤٣١).
١٠٢

عن: أبيه [ سعيد](١) بن علاقة ، وزيد بن أرقم ، وابن الزبير ،
وابن عمر ، ومجاهد ، وطائفة .
وعنه : شعبة ، وسفيان ، وإسرائيل ، وجماعة .
قال يونس بن أبي إسحاق : كان رافضيًّا . وقال ابن معين : ليس
بشيء . وقال أبو حاتم : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك .
(١) في ((د، هـ)): سعد. وهو تحريف، والمثبت من التهذيب، وسعيد بن علاقة
ستأتي ترجمته .
١٠٣
٠

حرف الجيم
٨٦٦ -س : جابان (١).
عن: عبد الله بن عمرو حديث ((لا يدخل الجنة منان)) (٢).
وعنه : سالم بن أبي الجعد ، وقيل : عن سالم عن نبيط عنه .
٨٦٧ - بخ م د س ق: جابر(٣) بن إسماعيل الحضرمي [١ / ق ١٢١ - ١] أبو
عباد المصري .
عن : حُبِيِّ المعافري ، وعُقيل بن خالد .
وعنه : ابن وهب ، فقط .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٨٦٨ - ع: جابر (٤) بن زيد ، أبو الشعثاء الأزدي اليحمدي الجوفي
البصري ، والجوف ناحية بعمان ، ويقال : درب الجوف بالبصرة .
من أئمة التابعين ، صحب ابن عباس ، وأكثر عنه .
وعن : معاوية ، وابن عمر ، وابن الزبير .
وعنه : قتادة ، وعمرو بن دينار ، ويعلى بن مسلم ، وأيوب ، ويعلى
ابن حكيم ، وآخرون .
روى عطاء عن ابن عباس أنه قال : لو نزل أهل البصرة عند قول
جابر بن زيد لأوسعهم علمًا من كتاب الله، وربما قال: عما في كتاب الله.
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٣٢ - ٤٣٤).
(٢) أخرجه النسائي ( ٨ / ٧٢١ رقم ٥٦٨٨).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٣٤).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٤٣٤ - ٤٣٧).
١٠٤

وقال خصيف عن عكرمة : كان ابن عباس يقول : هو أحد العلماء.
وعن الرَّباب قال : سألت ابن عباس عن شيء ، فقال : تسألوني
وفيكم جابر بن زيد .
وقال داود بن أبي هند عن عزرة : دخلت على جابر بن زيد فقلت :
إن هؤلاء - يعني الإباضية - ينتحلونك ، قال : أبرأ إلى الله من ذلك.
قال أحمد بن حنبل وجماعة : مات سنة ثلاث وتسعين .
وقال ابن سعد : سنة ثلاث ومائة . والأول أصح .
** جابر بن سليم أبو جري الهجيمي ، في الكنى .
٨٦٩ - ع : جابر(١) بن سَمرة السّوَائي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو خالد،
ءِ
له ولأبيه صحبة ، نزل الكوفة .
عن: النبي وَّل، وعن خاله سعد بن أبي وقاص ، وأبيه ، وعلي ،
وأبي أيوب ، وجماعة .
وعنه : الشعبي ، وتميم بن طرَفَة ، وسماك بن حرب ، وعبد الملك
ابن عمير ، وحصين بن عبد الرحمن ، وأبو إسحاق ، وطائفة .
قال خليفة : مات سنة ثلاث وسبعين .
٨٧٠ - د : جابر(٢) بن سيلان.
عن : ابن مسعود ، وأبي هريرة .
وعنه : محمد بن زيد بن المهاجر .
٨٧١ - دت س: جابر(٣) بن صُبْح الراسبي، أبو بشر البصري.
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٣٧ - ٤٤٠).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٤٠ - ٤٤١ ) .
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٤١ - ٤٤٢ ) .
١٠٥

عن: خلاس الهجري ، ومثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، وغيرهما.
وعنه : شعبة ، وعيسى بن يونس ، ويحيى القطان ، وآخرون .
وثقه ابن معين .
٨٧٢ - تم س ق: جابر(١) بن طارق ، أو ابن أبي طارق .
صحابي ، له حديث(٢) رواه عنه ابنه حكيم .
٨٧٣ - ع : جابر(٣) بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة ، أبو عبد الله،
ويقال : أبو عبد الرحمن [١ / ق ١٢١ - ب]، ويقال : أبو محمد ، الأنصاري
السلمي المدني.
عن: النبيِ وَّ فأكثر، وعن أبي بكر ، وعمر ، وعلي ، وعمار ،
ومعاذ ، وأبي عبيدة ، وطائفة .
وعنه : بنوه محمد وعقيل وعبد الرحمن ، وسالم بن أبي الجعد ،
وطاوس ، والشعبي ، وعطاء بن أبي رباح ، ومحارب بن دثار ،
ومحمد بن المنكدر ، وأبو جعفر محمد بن علي ، وأبو الزبير ، ويزيد
الفقير ، وخلق كثير .
قال عبد الله بن القداح وغيره : شهد جابر العقبة مع أبيه .
وقال أبو معاوية : عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال :
كنت أمتح (٤) أصحابي الماء يوم بدر .
قال الواقدي : هذا وهم .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٤٣ ).
(٢) أخرجه الترمذي في الشمائل (١٣٦ رقم ١٦٢)، والنسائي في الكبرى ( ٤ /
١٥٦ رقم ٦٦٦٥)، وابن ماجه (٢ / ١٠٩٨ رقم ٣٣٠٤).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٤٣ - ٤٥٤).
(٤) الماتح: المستقي من البئر بالدلو. انظر النهاية (٤ / ٢٩١).
١٠٦

قال زكريا بن إسحاق : عن أبي الزبير، سمع جابرًا يقول : ((غزوت
مع رسول الله تسع عشرة غزوة ، لم أشهد بدرًا، ولا أحدًا، منعني أبي)) .
وقال عمرو: سمعت جابرًا يقول: ((قال لنا رسول الله وَليل يوم
الحديبية: أنتم خير أهل الأرض )) .
وقال أبو الزبير عن جابر: ((استغفر لي رسول الله وَّلية ليلة البعير
خمسًا وعشرين مرة)) .
قال وكيع : عن هشام بن عروة قال : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة
في المسجد يؤخذ عنه .
قال الفلاس وجماعة : مات سنة ثمان وسبعين .
وقال أبو نعيم : سنة تسع وسبعين . وقيل غير ذلك .
٨٧٤ - د س : جابر (١) بن عتيك بن قيس بن الأسود الأنصاري
السلمي، أخو جبر .
صحابي ، قيل شهد بدراً ، وقد شهد ما بعدها .
عنه : ابناه عبد الرحمن وأبو سفيان ، وابن أخيه عتيك بن الحارث .
٨٧٥ - بخ م ت [ ق](٢): جابر (٣) بن عمرو ، أبو الوازع الراسبي
البصري .
عن : أبي برزة الأسلمي ، وغيره .
وعنه : أبان بن صَمْعَة ، ومهدي بن ميمون ، وأبو بكر بن شعيب بن
الحبحاب ، وآخرون .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٥٤ - ٤٥٥).
(٢) من التهذيب وخلاصة التذهيب .
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٥٦ - ٤٥٧).
١٠٧

وثقه ابن معين .
٨٧٦ - س: جابر(١) بن عمير الأنصاري.
له صحبة وحديث في (( فضل الرمي))(٢)
عنه : عطاء بن أبي رباح .
٨٧٧ - جابر(٣) بن كردي بن جابر البزاز، أبو العباس الواسطي .
عن : يزيد بن هارون ، ووهب بن جرير ، وجماعة .
وعنه : ( س ) - قال [١ / ق ١٢٢ - ١] المزي: لم أقف على روايته عنه -
وأبوزرعة ، وأسلم بن سهل ، ومحمد بن جرير ، وابن صاعد ،
وطائفة .
قال النسائي : لا بأس به .
٨٧٨ - ت: جابر(٤) بن نوح الحماني الكوفي ، أبو بشير، إمام مسجد
بني حمان .
عن : الأعمش ، وابن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ،
وجماعة .
وعنه : أحمد ، وأبو كريب ، وأحمد بن بديل ، والأشج ، وجماعة.
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود : ما أنکر حديثه .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال مطين : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٥٧ - ٤٥٨).
(٢) أخرجه النسائي في الكبرى (٥ / ٣٠٢ - ٣٠٣ رقم ٨٩٣٨ - ٨٩٤٠).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٥٨ - ٤٥٩).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٤٥٩ - ٤٦٣).
١٠٨

قلت : هذا وهم ، فإن من الرواة عنه محمد بن طريف ، وأحمد بن
بديل ، وإنما سمعا بعد التسعين ، والصواب كما في بعض النسخ(١) سنة
ثلاث ومائتين .
٨٧٩ - س : جابر(٢) بن وهب الخيواني.
عن : عبد الله بن عمرو ، قاله أبو حريز ، عن أبي إسحاق ،
والصواب وهب بن جابر .
٨٨٠ - د ت س: جابر(٣) بن يزيد بن الأسود السوائي، ويقال: الخزاعي.
عن : أبيه ، وله صحبة .
وعنه : يعلى بن عطاء .
وثقه النسائي .
٨٨١ - د ت ق: جابر (٤) بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي
الكوفي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد .
عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة ، والشعبي ، ومجاهد ، وأبي
الضحى ، وعكرمة ، وطائفة .
وعنه : شعبة ، ومعمر ، والسفيانان ، وإسرائيل ، وشريك ، وأبو
عوانة ، وخلق .
وكان من كبار علماء الشيعة .
قال عبد الرحمن بن مهدي : عن سفيان قال : كان جابر ورعًا في
(١) انظر الإكمال لمغلطاي ( ٣ / ١٣٧ - ١٣٨).
(٢) تهذيب الكمال ( ٤ / ٤٦٣ - ٤٦٤).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٦٥).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٤٦٥ - ٤٧٢ ).
١٠٩

الحديث ، ما رأيت أورع في الحديث منه ..
وقال شعبة : صدوق .
وقال يحيى بن أبي بكير عن شعبة: كان جابر إذا قال: (( ثنا)) و
((سمعت ))، فهو من أوثق الناس ...
وقال وكيع: ( ما )(١) شككتم في شيء ، فلا تشكوا أن جابرًا ثقة.
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول :
قال سفيان لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك .
وقال عباس عن ابن معين : لا يكتب حديثه ، ولا كرامة .
وقال زائدة : كان جابر والله كذابًا يؤمن بالرجعة .
وروى أبو يحيى الحماني عن أبي حنيفة قال : ما لقيت أكذب من
جابر الجعفي، [١ / ق ١٢٢ - ب) ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءفي فيه بأثر ،
وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث لم يظهرها . .
وقال أحمد : تركه يحيى ، وعبد الرحمن .
وقال النسائي : متروك .
وقال ابن عدي : له حديث صالح ، وقد احتمله الناس ورووا عنه ،
وعامة ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة .
وقال محمد بن المثنى : مات سنة ثمان وعشرين ومائة ...
؛ له حديث واحد في ((سجود السهو)) عند أبي داود (٢)، وقال:
ليس في كتابي عن جابر سواه .
(١) كذا ، وفي التهذيب : مهما .
(٢) أبو داود (٢ / ٧٨ رقم ١٠٢٨)، وأخرجه الترمذي تعليقًا (٢ / ٢٠٠)،
وأخرجه ابن ماجه (١ / ٣٨١ رقم ١٢٠٨ ). ٣
١١٠

٨٨٢ - س: جابر(١) بن يزيد بن رفاعة العجلي ، ويقال: الأزدي
الموصلي، كوفي الأصل .
عن : الشعبي ، ومجاهد ، وأبي جعفر محمد بن علي ، ويزيد بن
أبي سليمان ، وغيرهم .
وعنه : المعافى بن عمران ، والمعافى بن سليمان ، وعبد الرحمن بن
مهدي ، وعفان ، وأحمد بن يونس ، وطائفة .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : رأيت عليه عمامة سوداء ، وكان
له باب من داره مفتوح إلى المسجد .
قلت : توفي في حدود [ السبعين ](٢) ومائة، ولم يضعفه أحد ، له
حديث واحد في ((السنن))(٣).
٨٨٣ - بخ: جابر (٤) أو جويبر العبدي .
عن : أُبي بن كعب .
وعنه : أبو نضرة العبدي .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٧٢ - ٤٧٣).
(٢) في ((د، هـ): التسعين. والمثبت من الخلاصة، ونقل مغلطاي في إكماله (٣/
١٤٥) عن الصريفيني أنه توفي في حدود السبعين ومائة .
(٣) النسائي في الكبرى ( ٦ / ٥١٩ رقم ١١٦٩٠).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٤٧٤).
١١١

٨٨٤ - رد: الجارود(١) بن أبي سبرة، واسمه سالم بن سلمة، أبو نوفل
الهذلي البصري ، ويقال : الجارود بن سبرة .
عن : أبي بن كعب ، وطلحة بن عبيد الله ، وأنس ، وغيرهم .
وعنه : حفيده ربعي بن عبد الله بن الجارود ، وقتادة ، وثابت ،
وعمرو بن أبي الحجاج .
قال أبو حاتم : صالح الحديث .
٨٨٥ - ت س : الجارود(٢) بن معاذ السلمي الترمذي .
عن : جرير بن عبد الحميد ، وسفيان بن عيينة ، والفضل بن موسى
السيناني ، والوليد بن مسلم ، وطبقتهم .
وعنه : ( ت ، س ) ، ومحمد بن علي - الحكيم الترمذي - وأحمد
ابن علي الأبار ، ومحمود بن محمد المروزي ، وآخرون .
وثقه النسائي .
توفي سنة أربع وأربعين ومائتين .
٨٨٦ - [١ / ق ١٢٣ - أ] ت س: الجارود(٣) العبدي ، سيد عبد القيس ، أبو
عتاب ، ويقال: أبو غياث ، واسمه بشر بن المعلى، ويقال : بشر بن العلاء،
ويقال : بشر بن عمرو ، ويقال : بشر بن حنش .
له وفادة ورواية أحاديث .
وعنه : أبو القموص زيد بن علي، ومحمد بن سيرين ، وأبو مسلم
الجذمي.
(١) تهذيب الكمال ( ٤ / ٤٧٥ - ٤٧٦ ).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٧٦ - ٤٧٨).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٧٨ - ٤٧٩ ).
١١٢

قتل بعقبة الطين من أرض فارس سنة إحدى وعشرين .
٨٨٧ - ق: جارية (١) بن ظَفَر الحنفي الكوفي .
عن: النبي لمَله .
وعنه : ابنه نمران ، ومولاه عقيل بن دينار .
٨٨٨ - جارية(٢) بن قدامة التميمي السعدي .
مختلف في صحبته ، وقيل : إنه عم الأحنف بن قيس .
له عن: النبي وَلّ، وعن علي، وشهد معه صفين أميرًاً على [بني] (٣)
تميم .
وعنه : الأحنف ، والحسن البصري .
قال أحمد العجلي : تابعي ثقة .
وقال غيره : كان يقال له : محرِّق لأنه أحرق ابن الحضرمي
بالبصرة، وكان معاوية قد وجه به إلى البصرة ينعى قتل عثمان ، ويستنفر
أهلها على قتال علي ، وكان جارية شجاعًا مقدامًا فاتكًا فصيحًا.".
قال سعيد بن يحيى الأموي : ثنا محمد بن سعيد ، ثنا عبد الملك
ابن عمير قال : قدم جارية بن قدامة على معاوية ، ومع معاوية على
السرير الأحنف بن قيس والحباب المجاشعي، فقال له معاوية : من أنت ؟
قال : جارية بن قدامة - قال : وكان قليلا - قال : وما عسيت أن تكون
هل أنت إلا نحلة ؟ قال : لا تفعل يا أمير المؤمنين ، فقد شبهتني بها
حامية اللسعة حلوة البُساق ، والله ما معاوية إلا كلبة تُعاوي الكلاب ،
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٧٩ - ٤٨٠).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٠ - ٤٨٣).
(٣) في (( د)) : بن . وهو تحريف ، والمثبت من التهذيب.
١١٣

وما أمية إلا تصغير أمة. قال معاوية : لا تفعل . قال : إنك قد فعلت .
قال : إذًا فاجلس معي على السرير . قال : لا . قال : لم ؟ قال : رأيت
هذين قد أماطاني عن مجلسك ، فلم أكن لأشركهما . قال : ادن
أُسارُّك. فدنا فقال : إني اشتريت من هذين دينهما . قال : ومني يا أمير
المؤمنين فاشتر . قال : لا تجهر .
ويروى أن الأحنف جاء رجل فلطمه فقال : ما شأنك ؟ فقال:
اجتعلت جعلا على أن ألطم سيد بني تميم . قال : لست سيدهم ، وإنما
[١ / ٥ ١٢٣ - ب] سيدهم جارية بن قدامة . فذهب الرجل فلطم جارية ،
فأخرج جارية سكينًا فقطع يد الرجل ، فقال : ما أنت قطعت يدي ، إنما
قطعها الأحنف بن قيس .
٨٨٩ - جامع(١) بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي .
عن : أبيه ، وسعيد بن عبد العزيز ، ويحيى بن أيوب المصري ،
ومحمد بن راشد المكحولي .
وعنه : ابنا أخيه : هارون والحسن ابنا محمد بن بكار ، والهيثم بن
مروان .
وكان من أهل الفتوى بدمشق توفي سنة تسع ومائتين .
روى أبو داود في ((المراسيل))(٢) عن هارون بن محمد عن أبيه وعمه،
عن يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن أرقم، فذكر حديث ((الديات)).
٨٩٠ - ع: جامع (٣) بن أبي راشد الكاهلي الكوفي الصيرفي ، أخو
ربيع.
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٣ - ٤٨٤).
(٢) المراسيل (٢١٣ رقم ٢٥٨).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٥ - ٤٨٦).
١١٤

عن : أبي الطفيل ، وأبي وائل ، وميمون بن مهران ، وجماعة .
وعنه : السفيانان ، وشريك ، ومحمد بن طلحة ، وآخرون .
وثقه أحمد .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ثبت صالح .
٨٩١ - ع: جامع(١) بن شداد، أبو صخرة المحاربي الكوفي .
عن : عبد الرحمن بن يزيد النخعي ، وصفوان بن محرز ، وحمران
ابن أبان ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وطائفة من كبار التابعين .
وعنه : الأعمش، ومسعر، وشعبة ، والمسعودي، وسفيان ، وشريك،
وطائفة .
قال ابن المديني : له نحو عشرين حديثًا .
وقال أبو حاتم وغيره : ثقة .
قال ابن سعد : مات سنة ثمان عشرة ومائة . وقال في موضع آخر:
سنة سبع .
٨٩٢ - ي دس: جامع(٢) بن مطر الحبطي البصري .
عن : علقمة بن وائل بن حجر ، ومعاوية بن قرة ، وغيرهما .
وعنه : يحيى القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو عمر
الحوضي ، وآخرون .
وثقه ابن معين .
٨٩٣ - ق: جبارة(٣) بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي.
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٦ - ٤٨٨).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٨).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٨٩ - ٤٩٣).
١١٥

عن : كثير بن سليم ، وإبراهيم بن عثمان العبسي، وشبيب بن شيبة،
وعبد الأعلى بن أبي المساور ، وقيس بن الربيع ، وأبي بكر النهشلي ،
و[ أبي](١) عوانة ، وطائفة .
وعنه : ( ق ) ، وبقي بن مخلد ، والحسن بن سفيان ، وأبو يعلى ،
وعبدان ، ومطين ، وخلق .
وقال البخاري : حديثه مضطرب. [١ / ق ١٢٤ -١] وقال محمد بن عبد
الله بن نمير : ضدوق ، ما هو ممن يكذب .
وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل . وقال الحسين بن الحسن
الرازي عن ابن معين : كذاب .
قال البخاري : مات بالكوفة سنة إحدى وأربعين ومائتين .
٨٩٤ -بخ ق : جبر(٢) بن حبيب .
عن : أم كلثوم عن أختها عائشة .
وعنه : الجريري ، وشعبة ، وحماد بن سلمة .
وثقه ابن معين .
٨٩٥ - س : جبر(٣) بن عبيدة الشاعر.
عن : أبي هريرة .
وعنه : سيار أبو الحكم .
٨٩٦ - س ق : جبر (٤) بن عتيك الأنصاري ، أخو جابر .
(١) في (( د)): أبو . والمثبت من التهذيب.
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٩٣ - ٤٩٤).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٤٩٤).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٤٩٤ - ٤٩٥).
١١٦

له صحبة وحديث: (( في البكاء على الميت)).
وعنه : ابنه عبد الله ، وعبد الملك بن عمير .
٨٩٧ - م د ت ق: جبر(١) بن نوف البكالي، أبو الوداك الكوفي .
عن : أبي سعيد الخدري ، وشريح القاضي .
وعنه : علي بن أبي طلحة ، وقيس بن وهب ، ومجالد ، ويونس
ابن أبي إسحاق ، وجماعة .
وثقه ابن معين .
٨٩٨ - دس: جبريل(٢) بن أحمر ، أبو بكر الجملي .
عن : عبد الله بن بريدة .
وعنه : شريك ، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس ، وجماعة.
وثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي .
٨٩٩ - ت سي: جبلة (٣) بن حارثة الكلبي ، أخو زيد بن حارثة .
له وفادة ورواية .
وعنه : أبو عمرو الشيباني سعيد بن إياس ، وفروة بن نوفل .
٩٠٠ - ع : جبلة (٤) بن سحيم التيمي ، ويقال : الشيباني الكوفي .
عن : معاوية ، وابن عمر ، وابن الزبير ، وغيرهم .
وعنه : أبو إسحاق الشيباني ، وحجاج بن أرطاة ، وشعبة ،
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٤٩٥ - ٤٩٦).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٤٩٦ - ٤٩٧ ).
(٣) تهذيب الكمال ( ٤ / ٤٩٧) .
(٤) تهذيب الكمال ( ٤ / ٤٩٨ - ٥٠٠ ).
٠٠٠".
١١٧

والثوري ، وقيس بن الربيع ، وجماعة .
وثقه يحيى القطان وغيره .
قال خليفة : مات سنة خمس وعشرين ومائة .
٩٠١ - س: جبلة(١) بن عطية الفلسطيني.
عن : عبد الله بن محيريز، ويحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ..
وعنه : هشام بن حسان ، وأبو هلال محمد بن سليم ، وحماد بن
سلمة .
وثقه ابن معين .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٥٠٠ - ٥٠١ ).
١١٨

٩٠٢ - خ ٤: جبير (١) بن حَيَّةَ بن مسعود الثقفي البصري.
٦
عن : عمر ، والنعمان بن مقرن ، والمغيرة بن شعبة .
وعنه : ابنه زياد بن جبير ، وبكر بن عبد الله .
قال أبو محمد بن حيان : كان بالطائف ، فقدم العراق ، وصار من
كتبة الديوان ، فلما ولي زياد عظمه وقربه ، وولاه أصبهان .
توفي في خلافة [١ / ق ١٢٤ - ب] عبد الملك .
٩٠٣ - بخ دس ق: جبير(٢) بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي
ابن نوفل النوفلي المدني ، أخو عثمان .
عن : ابن عمر .
وعنه : الحارث بن عبد الرحمن ، وعبادة بن مسلم الفزاري .
٠١٠
وثقه ابن معين ، وأبو زرعة .
٩٠٤ - بخ: جبير(٣) بن أبي صالح.
عن : الزهري .
وعنه : ابن أبي ذئب .
# س : جبير بن عبيدة ، وقيل : جبر تقدم .
٩٠٥ - د: جبير(٤) بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي النوفلي .
عن : أبيه عن جده .
(١) تهذيب الكمال (٤ / ٥٠٢ - ٥٠٣ ).
(٢) تهذيب الكمال (٤ / ٥٠٣ - ٥٠٤ ).
(٣) تهذيب الكمال (٤ / ٥٠٤).
(٤) تهذيب الكمال (٤ / ٥٠٤ - ٥٠٦ ).
١١٩

وعنه : حُصين بن عبد الرحمن ، ويعقوب بن عتبة .
روى له (د)(١) حديث (( الأطيط )) فقط .
٩٠٦ - ع : جبير(٢) بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ، أبو
محمد النوفلي ، وقيل : أبو عدي .
أسلم قبل خيبر ، وقيل : يوم الفتح ، وحسن إسلامه ، وكان أحد
الأشراف .
روى عنه : ابناه محمد ونافع ، وسليمان بن صُرد ، وسعيد بن
المسيب ، وأبو سلمة ، وعبد الله بن باباه ، وطائفة .
وكان علامة بالنسب ، حكيمًا وقورًاً سيدًاً .
قال ابن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة ، عن شيخ أنصاري قال :
كان جبير بن مطعم من أنسب قريش لقريش ، وللعرب قاطبة ، وكان
يقول : أخذت النسب من أبي بكر .
وقال الزبير : نا عمر بن أبي بكر المؤملي ، عن عثمان بن أبي
سليمان : أن عمر لما أتي بسيف النعمان بن المنذر ، قال لجبير بن مطعم:
إلى من تنسبون النعمان ؟ قال : إلى قنص بن معد ، وسلَّح عمر جبير
ابن مطعم بسيف النعمان بن المنذر .
قلت : ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عامر بن يحيى ،
عن علي بن رباح ، عن جبير بن مطعم قال : كنت أكره أذى قريش
لرسول الله وَلّ، فلما ظننت أنهم سيقتلونه ، خرجت فلحقت بدير من
الديارات ، فاجتمعت برأس الدير ، فقصصت عليه أمري ، فقال :
تخاف أن يقتلوه ؟ قلت : نعم . قال : وتعرف شبهه لو رأيته مصورًا ؟
(١) أبو داود (٤ / ٢٣٧ رقم ٤٦٩٣).
(٢) التهذيب (٤ / ٥٠٦ - ٥٠٩ ).
١٢٠