النص المفهرس

١٨١
الجزء الخامس
٩٦٨ - حدثنا أبو الفضل عبد الله بن إبراهيم بن العباس المعدل الإنطاكي
بأنطاكية، ثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد، ثنا أبي، ثنا الفريابي عن السري بن
يحيى عن قتادة عن أنس قال: ((رُئِيَ شعر النبي ◌َّز وفيه نبذ شعر مخضوب بحناء)) .
٩٦٩ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الأخيل بن الهيثم الحلبي بحلب، ثنا
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حجاج بن رشدين عن حيوة عن ابن عجلان عن
عبد الوهاب بن بخت عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس (رضي الله عنه) ((أن رسول
الله ◌َّيقر جمع الصلوات بالمدينة يصلي ثمان وسبع، أراد أن لا يحرج أمته)).
٩٧٠ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو محمد زكريا بن يحيى البصري، ثنا عبد الرحمن بن
مهدي، ثنا سفيان عن السدي عن أبي مالك، قال: «لبث يونس عليه السلام في بطن
الحوت أربعين يوماً».
٩٧١ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن العباس البلدي بملطية، ثنا بنان بن سليمان
البغدادي، ثنا الحارث بن خليفة، ثنا إسماعيل بن عُليَه عن عبد العزيز بن صهيب عن
أنس قال: قال رسول الله وَله: ((حور العين خلقن من الزعفران)).
٩٧٢ - حدثنا عبد الله، ثنا عباس بن محمد، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عبد
السلام بن حرب عن سالم الأفطس ﴿وَسَيِّدًا وَحَصُورًا﴾ [آل عِمرَان: الآية ٣٩] قال: ((السيد
المطيع لربه عز وجل، والحصور الذي لا يأتي النساء)).
٩٧٣ - حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد
العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنهم) الموصلي
بالموصل، ثنا الفضل بن موسى البصري، ثنا عون بن كهمس بن الحسن حدثني أبي عن
عبد الله بن بريدة قال: أرى حدثه عن يحيى بن يعمر، أنه قال لفاطمة بنت قيس (رضي
الله عنهما): ((حدثيني ولا تحدثيني إلا حديثاً سمعته من رسول الله وَ﴿))، قالت: ((نودي
الصلاة جماعة، فاجتمع الناس، وفزعوا، فصعد رسول الله وَلير المنبر فحمد الله وقال:
((إني لم أجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن حديثاً حدثنيه تميم الداري، زعم أنه ركب
البحر ... )) فذكر حديث الجسَّاسة بطوله.
٩٦٨ - صحيح:
٩٦٩ - صحيح: أخرجه ابن ماجه (١٠٦٩).
٩٧١ - ضعيف: أخرجه الخطيب في ((تاريخه)) (٩٩/٧)، وفيه: الحارث بن خليفة مجهول الحديث. قاله
أبو حاتم (الجرح ٧٤/٣).
٩٧٣ - صحيح: أخرجه مسلم (٢٩٤٢)، من طريق عبد الله بن بريدة به.

١٨٢
كتاب المعجم لابن المقرئ
٩٧٤ - حدثنا عبد الله ثنا عمر بن شبه بن عبيده قال: حدثني صخر بن صخر
الثقفي، قال: حدثني عثمان بن الحكم قال: ((كان بالبصرة أخوان، غزا أحدهما وخلف
امرأته على أخيه، فأرادته على ما لا يحل له، فامتنع عليها، فقالت: لئن لم تفعل
لأخبرن أخاك إذا قدم، أنك دعوتني إلى ذلك، فتم على امتناعه فأبا، فلمّا قدم أخوه
أخبرته بذلك؟ فهجر أخاه زماناً حتى مات الأخ، وندمت المرأة فأخبرت أخاه، فكان
يأتي قبره كل يوم فيبكي عنده وقال:
وصالك لما صرت رسماً وأعظم
هجرتك في طول الحياة وأبتغي
عليك لأهل الروم أن تتكلما
أجدك تطوي الدوم ليلاً ولا ترى
فمر بواد الدم حيا وسلما
وما الدوم يأوي لو حللت مكانه
٩٧٥ - حدثنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن الحسن بن عبيد الله وراق علي بن
حرب بالموصل، ثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير أبو نصر، ثنا علي بن مسهر عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ((كان النبي وَّ إذا سمع المؤذن يؤذن، قال:
وأنا وأنا)).
٩٧٦ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن زياد بن خالد بن أبي زياد بن أبان بن المغيرة
الموصلي، ثنا بركة بن محمد الحلبي، ثنا يوسف بن أسباط، ثنا سفيان عن محمد بن
جحادة عن قتادة عن أنس عن عائشة: قالت: ((ما رأيت عورة رسول الله وَالل قط)).
٩٧٧ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن زيد أن ابن يزيد الكوفي البجلي قال حدثنا
أبو كريب، ثنا عبيد بن حسان عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة،
قال: ((سمعت علياً على منبر الكوفة يقول: ألا أنبئكم بخير هذه الأمة، أبو بكر وعمر
(رضي الله عنهما)).
٩٧٨ - حدثنا عبد الله، ثنا يحيى بن طلحة، ثنا أبو بكر عن الأعمش عن سعد بن
عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: ((لا اعتكاف إلا بصوم)).
٩٧٩ - حدثنا عبد الله بن إبراهيم الضرير القصري بقصر هبيرة، ثنا الحسن بن
علي الحلواني، ثنا يزيد بن هارون، ثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال: قال
النبي ◌َليقول: ((قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن)).
٩٧٥ - صحيح: أخرجه أبو داود (٥٢٦)، من طريق علي بن مسهر به.
٩٧٦ - موضوع: أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٢١٩٧)، وابن عدي (٤٧/٢)، وسنده موضوع،
والمتهم به هو بركة هذا.
٩٧٩ - صحيح: أخرجه ابن ماجه (٣٧٨٨)، من طريق الحسن الحلواني به.

١٨٣
الجزء الخامس
٩٨٠ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن عمران المقرىء النجار ببغداد في شهر
رمضان سنة خمس وثلاثمائة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل عن
المهاجر بن مسمار، ثنا عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال: ((سمعت النبي ◌َّ عشية
رجم الأسلمي عشية جمعة يقول: ((عصابة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض، بيت
كسرى وآل كسرى، وسمعته يقول: إذا أنعم الله على عبد نعمة فليبدأ بنفسه وأهل بيته،
وسمعته يقول: أنا على الصراط والحوض وَّ)).
٩٨١ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو بكر، ثنا شريك عن إسماعيل عن أبي صالح في
قوله عز وجل: ﴿َّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فِيْنَ اللّهِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَن نَّفْسِكَ﴾ [النساء: الآية
٧٩] يا محمد وأنا قدرتها عليك.
٩٨٢ - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الأكفاني القطيعي شيخ
بغداد، ثنا محمد بن عزيز الأهلي، ثنا سلامة، ثنا عقيل قال: قال ابن شهاب: وحدثني
أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله وله
يقول: ((من رأني في المنام فسيراني في اليقظة، أو لكأنما رأني في اليقظة، ولا يتمثل
الشيطان بي)).
٩٨٣ - حدثنا الأكفاني، ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة، ثنا عقيل قال: قال ابن
شهاب: قال أبو سلمة: قال أبو قتادة: قال رسول الله وَل﴿ من رأني فقد رأى الحق)).
٩٨٤ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن العباس الطيالسي ببغداد في قطيعة الربيع، ثنا
عمر بن محمد ثنا الحسن بن التل، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّر: ((ليس المسكين بالطواف، الذي ترده الأكلة
والأكلتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنا فيغنيه ولا يسأل الناس
فیعطونه)) .
٩٨٥ - حدثنا عبد الله، ثنا مالك بن الخليل، ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن
قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد أن أبا مسعود الأنصاري ((كره النهاب
إلا في العرس)).
٩٨٠ - صحيح: أخرجه مسلم (١٨٢٢)، من طريق ابن أبي شيبة به.
٩٨٢ - صحيح: أخرجه البخاري (٦٥٩٢)، ومسلم (٢٢٦٦).
٩٨٤ - صحيح: أخرجه البخاري (١٤٠٦)، ومسلم (١٠٣٩).

١٨٤
كتاب المعجم لابن المقرئ
٩٨٦ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن أبي داود السجستاني، ثنا نصر بن
علي أخبرني أبي عن شعبة عن عبد الأكرم رجل من أهل الكوفة، عن أبيه عن سليمان بن
صرد قال: ((أتانا رسول الله ◌َّر فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر على طعام، أو يقدر)).
٩٨٧ - حدثنا عبد الله، ثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجُوف قال:
سمعت عمرو بن محمد بن أبي رزين يقول: ((كان هشام بن أبي عبد الله، يقول في
دعائه: اللهم ارض عنا، فإن لم ترض عنا، فاعف عنا، قال: المولى قد يعفو عن عبده
وهو عنه غير راض)).
٩٨٨ - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن علي الضخم في مجلس
الباغندي، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم، ثنا قرة عن عبد الرحمن بن القاسم عن
أبيه عن عائشة عن النبي ◌َّه قال: ((إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق
الله عز وجل)).
٩٨٩ - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن واصل الفقيه النيسابوري الحافظ، ثنا
أحمد بن حفص قال: حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، ثنا مالك عن الزهري عن
عروة عن عائشة: قالت: ((سئل رسول الله وَّل عن البتع فقال: ((كل شراب أسكر فهو
حرام)).
٩٩٠ - حدثنا أبو بكر، ثنا أحمد حدثني أبي، ثنا إبراهيم، ثنا مالك عن الزهري
عن أبي سلمة عن عائشة (رضي الله عنها) عن النبي ◌َّ مثله)).
٩٨٦ - ضعيف: أخرجه ابن ماجه (٤١٤٩)، من طريق نصر بن علي به.
وسنده ضعيف، فيه عبد الأكرم، ووالده مجهولان.
٩٨٨ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٦١٠)، ومسلم (٢١٠٧).
٩٨٩ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٢٦٣ - ٥٢٦٤)، ومسلم (٢٠٠١).
٩٩٠ - انظر السابق.

الجزء السادس
من كتاب المعجم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيَةِ
الله عوني وبه توفيقي
٩٩١ - أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبو الحجاج يوسف بن
خليل بن عبد الله الدمشقي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو مسلم هشام المعروف
بالمؤيد ابن الإمام عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن الأخوة البغدادي، في محرم سنة
ثلاث وتسعين وخمسمائة قال: أنا أبو الفرج سعيد بن أبي رجاء بن أبي منصور الصيرفي
قال: ثنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر أحمد بن محمود
الثقفي، قالا: أثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرىء أبو بكر، ثنا
يوسف بن مسلم، ثنا أبو نعيم، عن حسن بن صالح، عن منصور، عن إبراهيم قال:
«المملوك یتسری إذا أذن له صاحبه)).
٩٩٢ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين بن عبيد الله بن الخليل بن
الحارث بن يزيد الكلبي الحذاء ببغداد، ثنا أبو بكر إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، ثنا
سعد بن الصلت، عن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله وَالر:
(تصدقوا، فإن أحدكم يعطي اللقمة، فتقع في يد الله (عز وجل) قبل أن تقع بيد السائل))
ثم تلى هذه الآية ﴿أَلَمْ يَعْلَمُوَأْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ، وَيَأْخُذُ الصَّدَقَتِ﴾ [التّوبَة:
الآية ١٠٤] فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو فضله فيوفيها إليه يوم القيامة)).
٩٩٣ - حدثنا عبد الله، ثنا شاذان، ثنا عمر بن حبيب، ثنا عوف، عن أبي رجاء
العطاردي، قال: خطبنا ابن عباس فقال: ((إذا كانت هذه الأمطار، فصلوا في رحالكم،
ولا تنقلوا الخبث إلى هذا المسجد)».
٩٩٤ - حدثنا أبو القاسم عبد الله أحمد بن ثابت، ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي،
ثنا إبراهيم بن زكريا، من أهل عبدين، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن
٩٩٢ - موضوع: فيه عطاء بن عجلان، كذاب.
٩٩٤ - صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٨٦٦)، من طريق معتمر به.
١٨٥

١٨٦
كتاب المعجم لابن المقرئ
أنس أن النبي وسلم قال لأسقف نجران يا أبا الحارث: ((أسلم تسلم))، قال: إني مسلم،
قال: ((كلا، إن بينك وبين ذلك ثلاث خلال، أكلك الخنزير، وشربك الخمر، وادعائك
مع الله إلهاً آخر)).
٩٩٥ - حدثنا عبد الله، ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عائشة قالت: ((زر غباً، تزدد حُباً)).
٩٩٦ - حدثني أبو محمد عبد الله بن سعيد بقرية يقال لها عاتول ربانية، ثنا
يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن
ابن عمر قال: ((نهى رسول الله ولو أن يخطب الرجل على خطبة أخيه)).
٩٩٧ - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي حامض رأسه
القطيعي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبيد الله، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان بن
جرير، عن مطرف أنه يقول: ((كان عقول الناس على قدر زمانهم)).
٩٩٨ - حدثنا عبد الله، ثنا الدقيقي، ثنا محمد بن إسماعيل السكري الكوفي، ثنا
حماد بن يزيد، قال: دخلنا على أنس بن سيرين في مرضه، قال: ((اتقوا الله يا معشر
الشباب، وانظروا هذه الأحاديث عمن تأخذونها، فإنها من دينكم)).
٩٩٩ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الحمال، ثنا يعقوب بن
إبراهيم الدورقي، ثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت منصور يحدث عن ربعي بن
حراش، عن حذيفة قال: قال النبي وَله: ((لأنا أعلم بما مع الدجال منه، معه نار
تحرق، ومعه ماء)) ثم قال: ((فمن أدركه منكم، فالذي يراه نار فإنما هو ماء)).
١٠٠٠ - حدثنا عبد الله، أنا محمد بن عمران الهمداني، حدثنا القاسم بن الحكم
القاضي العدل، ثنا القاسم بن معن، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن
جبير، عن ابن عباس أن رجلاً أتاه فقال: إني أجرت نفسي من قومي، وإني وضعت
لهم من أجري، على أن يتركوني أحج، أفتراه يجزىء فقال ابن عباس: هذا من الذين
قال الله (عز وجل): ﴿أُوْلَبِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَا كَسَبُواْ﴾ [البَقْرَة: الآية ٢٠٢] الآية.
١٠٠١ - حدثنا أبو علي عبد الله بن جعفر بن محمد الرازي جار بن أبي البلخ
ببغداد، ثنا إبراهيم بن نصر، ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة عن أنس عن النبي ◌َّ قال:
((من كذب عليّ متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار)).
٩٩٦ - صحيح: أخرجه البخاري (٢٠٣٢)، ومسلم (١٤١٢٠).
٩٩٩ - صحيح: أخرجه أحمد (٣٩٣/٥)، من طريق منصور به.
١٠٠١ - صحيح: وتقدم مراراً.

١٨٧
الجزء السادس
١٠٠٢ - حدثنا عبد الله قال: سمعت الحسن بن علي بن عفان يقول: سمعت
عبد الله بن نمير يقول: قال لي سفيان: يا عبد الله: تزوجت قط، قلت: لا، قال: يا
عبد الله، لا تدري فضل ما أنت فيه من العافية)).
١٠٠٣ - حدثني أبو محمد عبد الله بن زريق السوسي بالسوس، ثنا يعقوب
الدورقي، ثنا عبد الله بن إدريس، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم،
عن عقبة بن عمرو أبي مسعود قال: قال رسول الله وَلهو: ((إن الإيمان يمان، القسوة
وغلظ القلب في الفدادين، عند أصول أذناب الإبل، حيث يطلع قرن الشيطان، في
ربيعة ومضر)) .
١٠٠٤ - حدثنا عبد الله ثنا شعيب الصيرفني، ثنا أبو أسامة، عن مجالد قال:
سمعت الشعبي يقول: ((ما خطب خطيباً في الدنيا، إلا سيعرض عليه خطبته، ما أراد
بها)».
١٠٠٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس
الأصبهاني، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد السلام، ثنا ورقاء بن عمر، عن
عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة قالت: قال رسول الله وَله: ((عذاب
القبر حق))، قالت: قلت: يسمعها أحد، قال: ((لا يسمعها الجن والإنس، ويسمعه
غیرهم)) .
١٠٠٦ - حدثنا أبو محمد عبدان: عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الجواليقي
القاضي العسكري بالعسكر سنة خمس وثلاثمائة، ثنا زيد بن الجريس، ثنا ابن رجاء،
عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي بَّر قال: ((غيروا
الشيب، ولا تشبهوا باليهود)). قال أبو بكر أنا سألت عبدان عن هذا الحديث، وحدثني
جماعة من أصحابنا عن يحيى بن صاعد، عن عبدان بهذا الحديث.
١٠٠٧ - حدثنا عبدان ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا معن بن عيسى، ثنا
مالك قال: قال ربيعة بن أبي عبد الرحمن: ((أكل الخبيص يزيد في الدماغ)).
١٠٠٨ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمران المعدل من أصل كتابه
١٠٠٣ - صحيح: أخرجه البخاري (٣١٢٦)، ومسلم (٥١).
١٠٠٥ - صحيح: أخرجه البخاري (١٣٠٦)، من طريق مسروق، به.
١٠٠٦ - صحيح: أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (١٢٣٠).
١٠٠٨ - صحيح: أخرجه مسلم (١٢١١)، من طريق مالك به.

١٨٨
كتاب المعجم لابن المقرئ
سنة ثلاثة وثلاثمائة إملاءً، ثنا موسى بن عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبي، ثنا سفيان
ومالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: ((أن النبي ◌َّ أفرد الحج)).
قال أبو بكر: هكذا حدثناه وهذا الحديث من حديث سفيان يعرف من حديث أبي
عبيدة بن أبي السفر، عن زيد بن الحباب، حدثناه حاجب بن أركين، ثنا أبو عبيدة، ثنا
زيد، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، وذكرت حديث
موسى بن عبد الرحمن بن مهدي لإبراهيم بن منده، فقال: قد كتبت عن هذا الشيخ،
وذكرته لأبي فقال: سفيان هو عندي ابن عيينة، والحديث يعرف بأبي عبيدة، عن زيد،
عن سفيان، وكنت ذكرت قبل هذا حديث أبي عبيدة، عن زيد لأبي عروبة، فقال:
حدثناه أحمد بن سليمان الرهاوي، ثنا زيد، ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم، عن
أبيه، عن عائشة (رضي الله عنها)، والثوري فلا أعرفه.
١٠٠٩ - حدثنا عبد الله، ثنا موسى بن عبد الرحمن، ثنا أبي، ثنا موسى بن علي
أن النبي و لو رأى رجلاً يقول لرجل: يا أبا عيسى، فقال النبي وَّ: ((إن عيسى عليه
السلام لا أب له)).
١٠١٠ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن فورك، ثنا أبو بدر عباد بن
الوليد الغبري، ثنا حجاج بن نصير، ثنا مقاتل، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي ◌َّ-
قال: ((إن الجنة لكل تائب، والرحمة لكل واقف)).
١٠١١ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو بدر، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا حماد بن زيد،
ثنا يحيى بن عتيق، عن محمد قال: ((لم يكن شيء أخوف عندهم من هذه الآية ﴿وَمِنَ
النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَا بِاللَّهِ وَبِأَلْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾ [البَقَرَة: الآية ٨].
١٠١٢ - حدثنا عبد الله بن خالد بن رستم، حدثنا ابن أبي مسرة، ثنا خلاد بن
يحيى، ثنا حبيب بن حسان، قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: سمعت ابن عباس
يقول: ((لا تسبوا حسان بن ثابت، فإنه كان ينصر رسول الله ◌َ لقر بلسانه ويده)).
١٠١٣ - حدثنا عبد الله، ثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن یحیی بن خالد بن عبد
الله بن عمر بن عثمان بن عفان، قال: سمعت محمد بن يحيى بن أبي عمر يقول: ((ما
رأيت بعد الفضيل أعبد من وكيع)).
١٠٠٩ - منكر: وهو معضل.
١٠١٠ - ضعيف جدّاً: مقاتل متروك الحديث.

١٨٩
الجزء السادس
١٠١٤ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن عبد السلام، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا
ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن أنس حدثه قال: قال رسول
الله ◌َيقول: ((إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن، وإن فيه من الآنية بعدد نجوم
السماء)).
١٠١٥ - حدثنا عبد الله، ثنا بحر بن نصر، ثنا بشر بن بكر، قال: حدثني أبو
بكر بن أبي مريم، قال: حدثني حبيب بن عبيد، عن ضمرة بن حبيب، قال: قال
رسول الله وَلّر في أهل الذمة: ((سموهم، ولا تكنوهم، وأذلوهم ولا تظلموهم، وإذا
جمعتكم وإياهم طريق، فألجئوهم إلى أضيقها)).
١٠١٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد البنا الأصبهاني، ثنا ابن النعمان، ثنا
الحسن بن بشر، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله وَل ـ: ((ذكاة
الجنين، ذکاة أمه)).
١٠١٧ - حدثنا عبد الله، ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، ثنا أبو نعيم، ثنا
سفيان، عن هشام، قال: سمعت الحسن يقول: ((إن كان الرجل ليخلف أخاه في أهله
بعد وفاته أربعين سنة)).
١٠١٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج، ثنا أحمد بن علي الآبار، ثنا
محمود بن غيلان، ثنا أبو داود قال: قال شعبة: ((اذهب إلى جرير بن حازم فقل له: لا
تروي عن الحسن بن عمارة، فإنه يكذب، روى أشياء عن الحكم لم يحدث بها أصلاً،
قلت لشعبة: أي شيء، قال: قلت للحكم: ((صلى النبي ◌َّل على قتلى أحد، فقال: لم
يصل على قتلى أحد))، فقال الحسن، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
أن النبي ◌َّ صلى عليهم وغسلهم))، وقلت للحكم ما تقول في أولاد الزنا، فقال: قال
علي: هم أحرار، قلت: من ذكره عن علي، قال: يذكره من حدث الحسن البصري،
فقال: الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الحارث، عن عليّ (رضي الله
عنه).
١٠١٩ - حدثني عبد الله بن محمد بن الحجاج، ثنا الآبار، ثنا الحسن بن علي
الحلواني، ثنا عيسى بن يونس وسئل عن الحسن بن عمارة، فقال: ((شيخ صالح، وكان
صديقاً لأخي إسرائيل، قال فيه شعبة، وأعانه عليه سفيان)).
١٠١٤ - صحيح: أخرجه البخاري (٦٢٠٩)، ومسلم (٢٣٠٣).
١٠١٥ - ضعيف: فيه أبو بكر بن أبي مريم، ضعيف، والحديث مرسل.
١٠١٦ - سبق تخريجه.

١٩٠
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٢٠ - حدثني أبو محمد عبد الله بن جعفر اليزدي، ثنا محمد بن بسام
الجرجاني، ثنا عبد المؤمن بن عيسى الجرجاني، ثنا الفضل بن الصباح النهاوندي،
حدثنا سعيد بن زكريا، عن عنبسة، عن محمد بن زاذان، عن محمد بن المنكدر، عن
جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله وَلو: ((السلام قبل الكلام، ولا تدعوا الرجل
إلى الطعام، حتى يسلم)).
١٠٢١ - حدثنا عبد الله، ثنا محمد، حدثنا أحمد بن يونس، ثنا مبارك، عن
الحسن: ﴿رَضُواْ بِأَنْ يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ﴾ [التوبة: الآية ٨٧] قال: ((مع النساء)).
١٠٢٢ - حدثنا القاضي عبد الله بن سيده الأصبهاني، ثنا الليث بن عبد الله
البالسي قال: سمعت زكريا بن محمد بن مروان يقول: كنت عند إسماعيل بن أبي
أويس فسأله رجل من الحاج، عن مسئلة الشاميين، مع أبي عبد الله مالك بن أنس فقال
ابن أبي أويس: «نعم، كنت ذات يوم عند أبي عبد الله مالك إذ استأذن عليه رجل من
الشاميين فأذن له، فسلم، ثم قال: اشفني يا أبا عبد الله، شفاك الله، قال: وما ورائك؟
قال: أخبرني عن قول الله تعالى ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ أُسْتَوَى﴾ [طه: الآية ٥] كيف
استوى، قال: فأطرق ملياً ثم رفع رأسه، فقال: الإستواء غير مجهول، والكيف غير
معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، قم عني، لا أقام الله رجليك، فما
أراك إلا ضالاً)).
١٠٢٣ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الرصاص المؤذن الأصبهاني، ثنا
أحمد بن عصام، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن أنس أن النبي وَّر استغفر
للصف الأول ثلاث، وللصف الثاني مرتين)).
١٠٢٤ - حدثنا عبد الله قال: قال أحمد بن عصام: فذاكرت أبا مسعود بهذا
الحديث فقال: هو صحيح، حدثناه محمد بن علي بن الجارود، ثنا إسماعيل بن عبد
الله بن سمويه، ثنا أحمد بن عصام، حدثنا معاذ، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس، عن
النبي ◌َّر مثله)).
١٠٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الجبار، عن عبد الله بن إبراهيم
الكوفي، عن بشر بن الحارث، عن معافى بن عمران، عن سفيان عن الأعمش، عن
١٠٢٠ - منكر: أخرجه الترمذي (٢٦٩٩)، وابن عدي (٢٠٤/٦). وفيه عنبسة، ضعيف، وشيخه محمد
منكر الحديث.
١٠٢٥ - صحيح: سبق تخريجه . .

١٩١
الجزء السادس
إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله وَليه: ((إذا
طبخت قدراً، فأكثر المرق، واغرف لجيرانك)).
١٠٢٦ - حدثنا عبد الله، عن أحمد بن محمد بن بلال عن مصعب بن المقدام
قال: رأيت النبي ◌َّر في المنام، وسفيان آخذ بيده، وهما يطوفان، فقال له سفيان: يا
رسول الله: مات مسعر، قال: ((نعم، واستبشر بموته أهل السماء)).
١٠٢٧ - حدثني عبدالله بن محمد بن عمر بن مرثد ابن أخي عبد الرحمن بن عمر
رسته، حدثني عمي عبد الرحمن بن عمر، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثني
معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة ((أن رسول الله وَليو كان يتحفظ
من هلال شعبان، ما لا يتحفظ في غيره، ثم يصوم لرؤية رمضان، فإن غم عليه، عد
ثلاثین یوماً، ثم صام)).
سمعت عبد الله يقول: مات عمي عبد الرحمن في سنة مائتين وخمسين، وأخوه
عبد الله بن عمر سنة إحدى وخمسين، وعبيد الله بن عمر، وهو أكبر الإخوة في سنة
ثمان وثلاثين ومائتين، ومات والدي محمد بن عمر، وهو أصغر الإخوة، في سنة
ثلاثين وستين في الوباء، ومات أبو مسعود سنة ثمان وخمسين، وكان عبد الله يخضب،
وعبد الله يخضب، ورسته يخضب، ووالدي محمد لا يخضب، وولد عبيد الله سنة تسع
وثمانين، ورستة ولد سنة ثمان وثمانين، وعبد الله ولد سنة سبع وثمانين، ومحمد وكان
أصغرهم، وکان له اثنين وتسعين.
١٠٢٨ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سهل بن الصباح، ثنا إسماعيل بن
إسحاق، ثنا موسى بن عيسى بن مينا قالون، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير القارىء،
عن سهيل بن أبي صالح، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة أن
رسول الله وَالر قال: ((الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة، وغفر
للمؤذنین)» .
١٠٢٩ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن حماد العسال، ثنا هارون بن
سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سليمان الشيباني، عن عبد الله بن
شداد، عن ميمونة، ((أن النبي ◌َّو كان يباشر وهي حائض فوق الإزار)).
١٠٢٧ - صحيح: أخرجه دادو (٢٣٢٥)، وأحمد (١٤٩/٦)، من طريق ابن مهدي به.
١٠٢٨ - صحيح: أخرجه أبو داود (٥١٧)، والترمذي (٢٠٧)، وابن خزيمة (١٥٢٨). وهذا الحديث
مخرج لي في ((أحاديث ومرويات في الميزان)) بإسهاب.
١٠٢٩ - صحيح: أخرجه البخاري (٢٩٧)، ومسلم (٢٩٤).

١٩٢
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٣٠ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب البزار، ثنا عمر بن شبه
قال: حدثني أبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: سمعت سفيان
الثوري يحدث عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي وَّ قال: ((الذي يشرب
في آنية الفضة، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).
قال: فقلت لسفيان: يا أبا عبد الله، هذا أهون عليك، قال: تقول أنت يا يحيى،
قال: قلت: حدثناه عبيد الله، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد
الرحمن، عن أم سلمة (رضي الله عنها) قال: صدقت يا يحيى، هو كما قلت، إعرض
علي كتابك يا يحيى، قال: قلت: هي هات، يريد أن ألقى ما لقي زائدة، قال: وأي
شيء رأيته من زائدة؟ قال: وكان زائدة قد عرض على سفيان كتابه.
١٠٣١ - حدثنا عبد الله، ثنا إبراهيم بن مالك بن بهبوذ البغدادي، ثنا يحيى بن
زكريا الأنصاري أبو محمد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت خمسة، ممن رأى
النبي ◌َّر: ((ابن أبي أوفى، وأبو جحيفة، وعمرو بن حريث، وأنس بن مالك،
وسلمة بن الأكوع)) وسمعت إبراهيم يقول: ثنا يحيى بن هاشم، عن إسماعيل قال: ستة
فذكر هؤلاء، وزاد أبا كامل)).
١٠٣٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي أبو القاسم ابن أخي أبي
زرعة الرازي بأصبهان، ثنا عمي أبو زرعة، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، ثنا
الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن نافع، عن ابن عمر «أنه رأى رسول الله وَله يصلي
على ناقته القصواء)).
١٠٣٣ - حدثنا عبد الله بن أخي أبي زرعة، ثنا جعفر بن إبراهيم بن عمر بن
حبيب الخلال النهرواني قال: سمعت سفيان بن يعقوب الطالقاني قال: قال رجل لابن
المبارك: ((هل بقي من ينصح؟، قال: فقال، وهل بقي من يقبل؟)).
١٠٣٤ - حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن الصباح، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن
أبي كثير، ثنا عمر بن عبد الغفار عن سفيان الثوري عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة
عن عائشة قالت: ((ما رأيت رسول الله وَلقر يصوم شهراً أكثر مما يصوم شعبان، بل
یصومه کله)).
١٠٣٠ - صحيح: أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٤١٨٩)، من طريق نافع به.
١٠٣٢ - صحيح: أخرجه البخاري (٤١٣٩)، ومسلم (١٤٨/٢) بمعناه.
١٠٣٤ - صحيح: أخرجه البخاري (١٨٦٩)، ومسلم (٧٨٢).

١٩٣
الجزء السادس
١٠٣٥ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو مسعود، ثنا سنان بن حاتم عن جعفر بن سليمان
عن مالك بن دينار، قال: قال لقمان لابنه: ((اتخذ طاعة الله تجارة، تأتِك الأرباح من
غیر بضاعة)).
١٠٣٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن بكار المتفقه حدثنا أحمد بن يونس بن
المسيب الضبي حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن زريق عن
إسماعيل بن مسلم عن الحسن البصري قال: غزوت مع عبد الرحمن بن سمرة
سجستان، فمكثنا سنين لا نصلي إلا ركعتين ولا نجمع قال وقال عبد الرحمن: قال لي
رسول الله وَالر: ((يا عبد الرحمن لا تسئل الإمارة، فإنك إن تعطها عن مسألة توكل
إليها، وإن تعطها عن غير مسألة تعان عليها، وإذا حلفت على يمين، فرأيت خيراً منها،
فکفر یمینك، وأتِ الذي هو خیر)).
١٠٣٧ - حدثنا عبد الله بن بكار، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الأحوص، ثنا قيس
عن حبيب بن أبي ثابت عن خالد بن سعد قال: ((لمّا نقل حذيفة بالمدائن، ركب إليه
عقبة بن عمرو أبو مسعود في الكوفة، فقال له: أوصني فقال: أوصيك أن الضلال كل
الضلال، إنكار ما كنت تعرف، وعرفان ما كنت تنكر، وإياك والتلون في أمر الله فإن
أمر الله واحد)).
١٠٣٨ - حدثني عبد الله بن محمد بن عيسى المديني الخشاب، ثنا الحسين بن
معاذ، ثنا علي بن بحر، ثنا هشام بن يوسف قاضي صنعاء حدثنا معمر، حدثني ثابت
وسليمان التيمي عن أنس أن النبي ◌َّ نظر قبل الشام والعراق واليمن، فقال: ((لا أدري
بأيهن بدأتم قال: اللهم أقبل بقلوبهم إلى طاعتك، وحط من ورائهم)).
١٠٣٩ - حدثنا عبد الله، ثنا الحسين، ثنا سلمة بن شبيب ثنا ابن الأصبهاني،
قال: ((قيل لشريك: يا أبا عبد الله، ما بال حديثك مُنْتَقَد قال: لتركي العصائد
بالغدوات».
١٠٤٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود بن الفرج، ثنا عثمان بن
خرزاد حدثنا سعيد بن عفير، ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن
١٠٣٦ - صحيح: تقدم تخريجه مراراً.
١٠٣٨ - صحيح: أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٣٠١٥)، وفي ((الصغير)) (٢٧٣)، والضياء في
(«الأحاديث المختارة)) (١٧٩٨ - ١٧٩٩)، من طريق علي بن بحر، به.
١٠٤٠ - صحيح: أخرجه الترمذي (١٦٩١)، والنسائي (١٠٨/٤)، وابن ماجه (٤٢٧١)، ومالك في
(«الموطأ) (٢٤٠/١)، وغيرهما كثير.
.

١٩٤
كتاب المعجم لابن المقرئ
مالك أن أباه كان يحدث أن رسول الله وسلم قال: ((إنما نسمة المؤمن طائر تعلق في شجر
الجنة حتى يرجعه الله (عز وجل) إلى جسده ثم يبعثه الله (عز وجل))).
١٠٤١ - حدثنا عبد الله، ثنا عثمان قال: سمعت علي بن الجعد يقول: رأيت ابن
ثوبان جاء إلى زهير بن معاوية، فقال: أنت زهير، عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن
الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال: ((رأيت ◌َير يكبر في كل خفض ورفع فقال
زهير: نعم، أنا هو)).
١٠٤٢ - حدثنا عبد الله بن موسى، ثنا ابن النعمان، ثنا محمد بن بکیر حدثنا
عمر بن عبيد ثنا مسعر، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله وَلٍ عن
القران بين التمر.
١٠٤٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن منصور الشعار، ثنا محمد بن
مهران الجمال، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ((لكل شيء سبب، وسبب دخول
الجنة صلاة الليل)) .
١٠٤٤ - حدثنا عبد الله، ثنا لوين محمد بن سلمان، ثنا بقية، ثنا بحير بن سعد
عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه سمع رسول الله وَل يقول: ((ما
أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة، وما أطعمت
زوجتك فهو لك صدقة))، وسمعت عبد الله بن أحمد بن جعفر البردي، يقول: سمعت
أبا العباس محمد بن إسحاق السراج، يقول: سمعت قتيبة يقول: ((كتبت عن ابن
المبارك بمكة».
من اسمه عبد الرحمن
١٠٤٥ - حدثنا عبد الرحمن بن الفضل القصري في مسجد الحرام، ثنا محمد بن
إسماعيل البخاري، ثنا عبد الرحمن بن شيبة، ثنا محمد بن مسلمة المديني عن مالك
عن نافع عن ابن عمر أن النبي ◌َّ نهى عن القزع، وقيل لمحمد بالرأي أبي حنيفة،
دخل البلاد كلها إلا المدينة، فقال: إنه وذكر كلاماً)).
١٠٤١ - صحيح: أخرجه الترمذي (٢٥٣)، والنسائي في (الكبرى)) (٦٧٠)، والمجتبى (٢٠٥/٢)،
والبزار (١٦٠٩ - البحر الزخار)، وأحمد (٣٨٦/١)، وغيرهم.
١٠٤٢ - صحيح: أخرجه البخاري (٥١٣١)، ومسلم (٢٠٤٥).
١٠٤٤ - صحيح: أخرجه أحمد (١٣١/٤، ١٣٢)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) رقم (١٩٤)، والنسائي
في ((عشرة النساء)» (٣٠٣، ٣٢٢)، وغيرهم، وهو مخرج بإسهاب وسقتُ شواهده في ((حديث لوين»
رقم (١٠٧).
١٠٤٥ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٥٧٦ - ٥٥٧٧)، ومسلم (٢١٢٠).

١٩٥
الجزء السادس
١٠٤٦ - حدثنا أبو طالب عبد الرحمن بن الحسن بن علي في مكة، ثنا أبو جعفر
محمد بن عبيد الله بن المنادى، ثنا الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن
بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله وَالر: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد
کفر)).
١٠٤٧ - حدثنا أبو طالب عبد الرحمن، ثنا ابن المنادي، ثنا حفص بن غياث
قال: ((أتيت الأعمش أنا وصاحب لي نسمع منه، فخرج إلينا وعليه فروة مقلوبة قد
أدخل رأسه فيها، فقال لنا: ((تعلمتم الصمت، تعلمتم الكلام، أما والله ما كان الذين
مضوا من قبلكم هكذا، ثم قال: يا جارية: أخيفي الباب، أو أخاف الباب، ثم قال لنا:
أتدرون ما قالت الأذن، قلنا: وما قالت الأذن؟ قال: قالت: لولا أن أخاف أقمع
بالجواب لطلب كما قال الكساء، قال: فقال: كم كلمة إنما ظني صاحبها منعني أن
أجيبه قول الأعمش (رحمه الله).
١٠٤٨ - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن حجاج بن رشدين بمكة، أبو
محمد، ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا موسى بن ربيعة، عن أبي الهاد،
عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: ((أنه سمع رسول الله وَّر ينهى عن بيع الولاء،
وعن هبته)) .
١٠٤٩ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا أبو الطاهر، ثنا موسى بن ربيعة، عن الوليد بن
أبي الوليد قال: ((كنت جالساً عند سعيد بن المسيب، فجاءه إنسان، فقال: إني رأيت
أني أحلب شاة، فأرد لبنها في ضرعها، فقال: كذبت، قال: ما كذبت، قال: فإن كنت
صادقاً، فإن عندك بعض أمهاتك، قال: فرجع الرجل، فإذا عنده جارية قد كانت
لأبيه)).
١٠٥٠ - حدثنا القاضي عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن عمر
كهمس بن معمر، ثنا علي بن حرب، ثنا يحيى بن يمان، ثنا سفيان، عن المختار بن
فلفل عن أنس قال: قال النبي ◌َّر: ((أنا أول شفيع في الجنة)).
١٠٤٦ - صحيح: أخرجه الترمذي (٢٧٥٦)، والنسائي (٢٣١/١)، وابن ماجه (١٠٧٩)، من طريق
الحسین بن واقد به.
١٠٤٨ - صحيح: سبق تخريجه.
١٠٥٠ - صحيح: أخرجه مسلم (١٩٦).

١٩٦
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٥١ - حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا غيلان بن المغيرة، ثنا علي بن
معبد، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن حجاج بن دينار، قال: قلت لأبي معشر: ((الرجل
يذكر الله في نفسه، كيف تكتبه الملائكة؟، قال: تجد الريح)).
١٠٥٢ - حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن العدل اللوار
المصري المعافري بمصر، ثنا أحمد بن عيسى اللخمي الخشاب، ثنا عمرو بن أبي
سلمة، ثنا زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن رسول الله وَالقول: ((كان
يسلم في الصلاة تسليمة واحدة، تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئاً)).
١٠٥٣ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا يونس، قال: سمعت الشافعي يقول: ((اصطنع
رجل إلى رجل من العرب صنيعة، فوقعت منه، فقال له: آجرك الله من غير أن
يبتليك، قال: هم من أحد الناس عقولاً)).
١٠٥٤ - حدثنا أبو عمر عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن أبي قرصافه العسقلاني،
ثنا محمد بن الوزير الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، حدثنا يحيى بن الحارث، وشيبة بن
الأحنف، وغيرهما، أنهما سمعا أبا سلام الأسود يحدث عن ثوبان مولى رسول الله وَليه
قال: قيل: يا رسول الله: من أول الناس وروداً عليك حوضك؟ قال: ((الشعثة رؤسهم،
الدنسة ثيابهم، الذين لا يفتح لهم السدد، ولا ينكحون الممتعات)).
١٠٥٥ - حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة، ثنا أبو عمير، ثنا ضمرة، عن ابن
شوذب قال: قال عيسى ابن مريم (عليهما السلام): ((جودة البيان، من خيلاء القلب)).
١٠٥٦ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا أبو عمير، قال: ((دخلنا مع وكيع محراب
داود(عليه السلام)، فقال لنا: انظروا إلى داود (عليه السلام) ماذا رضي به من الدنيا)).
١٠٥٧ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن سالحور الرملي صاحب المري قال:
حدثني أبو صالح حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي، حدثني سفيان بن حمزة، عن
١٠٥٢ - منكر: أخرجه الترمذي (٢٩٥)، وابن خزيمة (٧٢٩)، من طريق عمرو بن أبي سلمة به. وهذا
الحديث من منكرات زهير بن محمد .
١٠٥٤ - ضعيف: أخرجه الترمذي (٢٥٦١)، وابن ماجه (٤٣٠٣)، وأحمد (٢٧٥/٥)، من طريق
العباس بن سالم به.
وسنده ضعيف فيه علتان:
الأولى: الانقطاع بين العباس وأبي سلام كما وضحتها رواية ابن ماجه، فقد قال فيها: ((ونبئت عن أبي
سلام)).
الثانية: أبو سلام عن ثوبان مرسل لم يسمع منه.
١٠٥٧ - حسن: أخرجه الترمذي (٢٠٨٨)، كثير بن زيد، حسن الحديث.

١٩٧
الجزء السادس
كثير بن زيد أنه سمع سالم بن عبد الله يقول: ما سمعت ابن عمر لعن إنساناً قط، ليس
إنساناً واحداً، ثم يقول ابن عمر قال رسول الله وَلير: ((لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعاناً)).
١٠٥٨ - حدثنا عبد الله، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد قال: ((سُئل الأعمش
عن حديث، فقال لابن المختار: ترى أحداً من أصحاب الحديث، فغمض عينيه وقال:
لا أرى أحداً، کان محمد یحدث به)).
١٠٥٩ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن
الدرفس الدمشقي بها، ثنا عيسى بن الوليد بن مرثد، حدثني أبي، ثنا سعيد بن عبد
العزيز، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال: قال النبي ◌َّ: ((احثوا في وجوه
المداحين التراب)».
١٠٦٠ - حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: سمعت أبا مسهر
يقول: كتب إليّ أحمد بن حنبل من العراق أكتب إليه بحديث أم حبيبة، يعني حديث
مكحول، عن عنبسة، عن أم حبيبة (رضي الله عنها) عن النبي ◌َّر: ((من مس فرجه،
فليتوضأ)».
١٠٦١ - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي، ثنا أبو علي
محمد بن معاذ بن المستهل البصري، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، ثنا أبي مسلمة،
عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول
الله ◌َ﴾ يقول: ((إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعاً من الناس، ولكن بقبض
العلماء، حتى لم يترك عالماً، اتخذ الناس رؤساً جهالاً، فسُئلوا، فأفتوا بغير علم،
فضلوا وأضلوا)).
١٠٦٢ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل بن علي بن سعيد الكوفي
بدمشق، ثنا كثير بن عبيد الحذاء، ثنا وكيع، عن سفيان، عن يونس بن حيان، عن
إبراهيم التيمي، وصالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال
النبي ◌َّر: ((المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين، قال: لا يخدع مرتين)).
١٠٥٩ - صحيح: أخرجه ابن حبان (٢٠٠٨ - موارد)، والطبراني في ((مسند الشاميين))، (٢٧٥)، وله
شواهد عديدة.
١٠٦٠ - إسناده ضعيف: أخرجه ابن ماجه (٤٨١)، والطبراني في ((الأوسط)) (٣٠٨٤)، من طريق مكحول
به .
ومكحول لم يسمع من عنبسة.
١٠٦١ - سبق تخريجه.
١٠٦٢ - صحيح: أخرجه أحمد (١١٥/٢)، وعبد بن حميد (٧٣٥)، من طريق الزهري به.

١٩٨
كتاب المعجم لابن المقرئ
وسمعت يونس قال: سألت ابن وهب عن تفسير ((لا يلدغ المؤمن)) فقال: هو
الرجل، يقع في شيء، ثم يتخلص منه، ثم يعود فيه.
١٠٦٣ - حدثنا أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن الرحبي
الحمصي بحمص، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، حدثنا بقية، حدثنا الوليد بن مسلم،
عن ابن جابر، عن أبي حلبس، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء (رضي الله عنه) عن
رسول الله وَلّه قال: ((فرغ الله إلى كل عبد من خمس، خلقه، وخلقه، وأمره ومضجعه،
ورزقه» .
١٠٦٤ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد بن أخي الإمام
الحلبي بها، ثنا محمد بن قدامة، ثنا ابن عُلية، عن أيوب، عن عكرمة عن أبي صالح،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلجر: ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً، خير له من
أن يمتلىء شعراً».
١٠٦٥ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري، قال: سمعت
سفيان يقول كثيراً ﴿رِيج فِيهَا صِرُّ﴾ [آل عمران: ١١٧] قال: برد.
١٠٦٦ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن موسى بن جرير المعدل، ثنا الزبير بن
محمد الرهاوي، ثنا قتادة بن الفضيل، عن إبراهيم بن أبي عبلة قال: سألت أنس بن
مالك: كيف أتوضأ؟ قال: تسألني كيف أتوضأ؟ ولا تسألني كيف رأيت رسول الله وَله
يتوضأ، قلت: نعم، قال: رأيت رسول الله وال﴿ توضأ ثلاثاً، ثلاثاً، وقال: ((بهذا أمرني
ربي (عز وجل).
١٠٦٧ - حدثنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن شعيب جار
الأكفاني، ثنا أبو كريب، ثنا الأشجعي عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن سفيان،
عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله وَ له: ((إذا دخل أهل
الجنة الجنة)) ثم قال: ((ألا أنبئكم بخير من هذا))، قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: ((خير
من هذا الرضوان)).
١٠٦٣ - ضعيف: فيه الوليد مدلس، وبقية يدلس تدليس التسوية.
١٠٦٤ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٨٠٣)، ومسلم (٢٢٥٧).
١٠٦٦ - ضعيف: أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (٢٥٨/٨)، والطبراني في «الأوسط)) (١٥٧١)، من
طريق الزبير بن محمد الرهاوي به. والزبير مجهول، وقتادة لين الحديث.
١٠٦٧ - صحيح:

١٩٩
الجزء السادس
قال الشيخ ورواه مرة أخرى، فقال: يقول الله (عز وجل) لأهل الجنة: ((هل
تريدون شيئاً فأزيدكموه))، قالوا: ربنا، وما بقي فوق ما أعطيتنا، قال: ((رضائي أكبر)).
١٠٦٨ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا إبراهيم بن أعين، قال:
((رأيت سفيان الثوري في المنام، ولحيته حمراء، فقلت: بأبي ما فعل بك ربك (عز
وجل) يا أبا عبد الله؟ قال: أنا مع السفرة الكرام البررة)).
١٠٦٩ - سمعت عبد الرحمن بن موسى بن محمد المستملي يقول: قال
محمد بن روح العنبري: ((من خدم الملوك بلا عقل، ساقه الجهل إلى القتل)).
١٠٧٠ - حدثنا أبو صخرة عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشامي، ثنا
محمد بن سليمان لوين، ثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن نافع، عن ابن عمر أن
النبي وَلّر علم إحدى بني علي (رضي الله عنهم) في القنوت: ((اللهم اهدني فيمن
هديت، وتولني فيمن توليت، وعافني فيمن عافيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر
ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، تباركت ربنا وتعاليت)) قال أبو بكر: يقال إنه
لم يحدث به غير أبي صخرة.
١٠٧١ - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ببغداد،
حدثنا أبو السائب، ثنا وكيع، عن شعبة، عن عبد الحميد بن كُرذيد، عن ثابت عن أنس
قال: قال رسول الله وَله: قلة الصبر جهد البلاء)).
١٠٧٢ - حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن دينوا السوسي بالسوس، ثنا
محمد بن الفضل العتابي، ثنا عفان ثنا وهيب، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي
النضر، عن أبي سلمة، عن سعد بن أبي وقاص (رضي الله عنه) حدثنا يرفعه إلى
النبي ◌َّر: ((في الوضوء على الخفين، لا بأس به)).
١٠٧٣ - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب الأصبهاني، ثنا
عمر بن شيبة أبو زيد النميري، ثنا حجاج بن نصير، ثنا قرة بن خالد، عن ابن سيرين،
عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال: ((قال ربكم، الصوم لي، وأنا أجزي به)).
١٠٧٠ - حسن: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)» (٢٨٥/١٠)، من طريق أبي صخرة عبد الرحمن بن
محمد الشامي به.
١٠٧١ - حسن: فيه سلم بن جنادة، حسن الحديث.
١٠٧٢ - صحيح: أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (١٢٩)، وفي ((المجتبى)) (٨٢/١)، وأحمد (١٦٩/١)،
من طريق موسى بن عقبة به.
١٠٧٣ - صحيح: أخرجه البخاري (٧٠٥٤).

٢٠٠
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٧٤ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا الأحمسي قال: سمعت وكيع يقول: ((الماء
يقطع البول، كما يقطع السكين اللحم)).
١٠٧٥ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى بن منده أخو محمد بن يحيى بن
منده الحافظ، ثنا عقيل بن يحيى، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وهشام، أحدهما أو كليهما،
عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي وَّر قال: ((هذه وهذه سواء)).
١٠٧٦ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا عقيل، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الحسن بن
عبيد الله قال: سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي ، على أنه
ذكر السواك، كان حث عليه، وقال: «إن الرجل إذا قام من الليل يصلي، جاء الملك
فدنا منه، وهو يقرأ، فلا يزال يدنو منه حتى يضع فاه على فيه، فلا يخرج منه شيء إلا
دخل في الملك)).
١٠٧٧ - حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد الصيدلاني، ثنا عبد الله بن
بندار بن إبراهيم الباطرقانى، ثنا محمد بن المغيرة، حدثنا النعمان، عن ابن جريج، عن
أبي الزبير، عن جابر، عن النبي وَلاتر: ((من اشترى طعاماً، فلا يبعه حتى يستوفيه)).
١٠٧٨ - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن حفص بن عبد الله المؤدب، ثنا
عمران بن عبد الرحيم، ثنا معلى بن أسد، ثنا أبو عوانة عن مغيرة، عن أبي الضحى،
عن مسروق، عن عائشة ((أن النبي ◌َّر تزوج وهو محرم، واحتجم وهو صائم)).
١٠٧٩ - حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الضراب، ثنا محمد بن عاصم، حدثنا
سفيان بن عيينة، عن الزهري،، عن سالم، عن أبيه قال: قال رسول الله وَله: ((لا
تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون».
١٠٨٠ - حدثنا أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض، ثنا أبو غسان أحمد بن
محمد بن إسحاق، ثنا الأصمعي، عن ابن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن
عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال رسول الله وَلاير: ((بيت لا تمر فيه، جياع أهله)).
١٠٧٥ - صحيح: أخرجه البخاري (٦٥٠٠)، من طريق شعبة به.
١٠٧٧ - صحيح: أخرجه مسلم (١٥٢٩)، من طريق ابن جريج به.
١٠٧٨ - تقدم تخريجه.
١٠٧٩ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٩٣٥)، ومسلم (٢٠١٥)، من طريق سفيان بن عينية، به.
١٠٨٠ - صحيح: أخرجه مسلم (٢٠٤٦).
-1