النص المفهرس
صفحات 301-320
٣٠١ ائتمنك ولا تخن من خانك رواه أبوداودوالترمذي والحاكم (٢٦) عن ابن عمرو رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتالم كريم قوم فاكر موه رواه بن ماجه ورواه كثير من ائمة الحديث عن عدة من الصحابة رضى الله عنهم (٢٧) عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر رواه الامام احمد والترمذي والبيهقي (٢٨) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وسد لامر الى غير اهله فانتظر الساعة رواه البخاري (٢٩) عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم رواه أبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي (٣٠ )عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا على انجاح الحوائج بالكثمان فان كل ذي نعمة محسود رواه الطبراني والبيهقي وابن عدى (٣١) عن وابصة رضي الله عنه عن رسول صلى الله عليه وسلم انه قال استفت نفسك وإن افتاك المفتون رواه البخاري في التاريخ (٣٢) عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اسلمت على ما اسلفت من خير رواه الإمام احمد والشيخان (٣٣) عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمح يسمح لك رواه الامام أحمد والطبراني والبيهقي (٣٤) عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما يشاء رواه الشيخان (٣٥) عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اطلبوا الخير عند حسان الوجوه رواه ١٠٠ ٠٠ ٠ ٣٠٢ الطبراني والبيهقي. ورواه كثير من ائمة الحديث عن عدة من الصحابة (٣٦) عن أنس رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها رواه ابن عدي والديلي (٣٧) عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له رواه الطبراني (٣٨) عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انهقال افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءٍ رواه الامام أحمد وابن ماجه والطبراني (٣٩) عن قرة بن هبيرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح من رزق لما رواه البيهقى والبخارى في التاريخ (٤٠) عن عائشة رضى لله عنهاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان اصاحب الحق مقالا رواه الإمام احمد ورواه أبو نعيم عن أبي حميد الساعدي (٤١) عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال الملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك رواه الترمذي انتهت الاربعون الخامسة والثلاثون وهى وجميع ما قبلها الأربعة والثلاثون جميع الفقير يوسف النبهاني جامع هذا الكتاب والخمسة الآتية تكملة الاربعين هي الائمة المذكورين معها الاربعون السادسة والثلاثون الار بعون الصوفية وهي التي رواها الحافظ ابو سعد احمد بن محمد بن عبد الله الماليني الهرويّ عن اربعين شيخاًمن أئمة الصوفية بامانيده اليهم ثم باسانيدهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع مارواه من الفوائد عتهم باسانيده اليهم رحمهم الله اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم *الحمد للهرب العالمين* والصلاة والسلام على سيدنا محمد ٣٠٣ سيد المرسلينوعلى آله وصحبه اجمعين *اما بعد * فيقول الفقير يوسف النبهاني عفا اللهعنه قد اخترت هذه الاربعين وجردتها من اسانيدها تسهيلا للراغبين * لكثرة محامدها * وعظم فوائدها *فقد قال في حقها الحافظ السافى سمعت ابانصر الساجي الحافظ بغداد يقول سمعت اباسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري الحافظ بهراة يقول احسن اربعين صنف الذي صنفه ابو سعد الماليني الهروي* وحدث بها الحافظ ابوطاهر احمد بن محمد بن احمد السلفى المذكور في شهر رجب سنة ٥٧٤ قال اخبرني الشيخ ابو بكر احمد بن على بن الحسين بن زكريا الصوفي فيما قرأت عليه من اصل سماعه بمدينة السلام في ذي القعدة سنة ٤٩٥ قال انباً ناوالدي ابو الحسن على بن الحسين الصوفي حدثنا ابو سعد احمد بن محمد بن عبد الله بن حفص ابن خليل الهروي لفظاً قال وساق الاربعين جميعها باسمانيده الى شيوخ الصوفية الأربعين باسمانيدهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسانيده اليهم بالف وائد التي رواها عنهم رضي الله عنهم اجمعين ونسختها الاصلية القديمة موجودة كما هى بامانيدها وسماعاتها في مكتبة الملك الظاهر في دمشق الشام وهذه احاديثها وفوائدها المجردة قال رحمه الله تعالى ** الحديث الأول رواية معروف الكرخي وفوائده رحمه الله تعالى* عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قال عند منامه اللهم لا تؤمنا مكرك * ولا تنسنا ذكرك * ولا تهتك عناسترك * ولا تجعلنا من الغافلين * اللهم ابعثنا فى احب الساعات إليك حتى نذكرك فتذكرنا * ونسألك فتعطينا * وندعوك فتستجيب لنا * ونستغفر لك فتغفر لنا * الا بعث الله ملكاــفى احب الساعات اليه فيوقظه فان قام والا صعد الملك ...... ٠٫٩٫٠ ٣٠٤ فيعبد الله في السماء *ثم بعث اليه ملكا أخر فيوقظه فان قام والأصعد الملك فقام مع صاحبه* ويبعث اليه ملك آخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك* ويبعث الله ملكا آخر فيوقظه فان قام والا صعد الملك فقام مع صاحبه فاز قام بعد ذلك ودعا استجيب له فان لم يقم كتب الله له ثواب اولئك الملائكة * *و .. فوائده*قوله كلام الرجل فيما لا يعنيه مقت من الله تعالى وكان من دعائه اللهم لا تجعلنا بثناء الناس مفتونين ولا بالتستر مغرورين *اجعلنا ممن يؤمن بلقائك # ويرضى بقضائك * ويقنع بعطائك *ويخشاك حق خشيتك * ومن دعائه اللهم اجعلنا صالحين حتى نكون صالحين* ومن دعائه اعوذبك من أمل* يمنع خير العمل* توفي معروف الكرخي رحمه الله تعالى ــف بغداد سنة ٢٠٠ والحديث الثاني رواية سري" بن المغلس السقطي وفوائده رحمه الله تعالى ﴾ عن عبد الله بن ابي او في رضى الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئاً على علي رضى الله عنه فاذا ابو بكر وعمر قدا قبلا فقال يا ابا الحسن أحبهما فيحبهما تدخل الجنة ومن فوائده * ما حدث به علي بن عبد الحميد الغضائري قال جئت إلى سري بن مغلس السقطي لا قرأ عليه شيئاً فدققت عليه الباب فسمعته من داخل وهو يقول اللهم من شغلني عنك فاشغله بك ثم فتح الباب وقعد فاخذت اقرأ عليه فقال ان هذه اغلال ان هذه اغلال * قال رحمه الله عجبت من ينشد ضالئه وقد اضل نفسه وعجبت لمن سافر في طلب الارباح ولم يربح تاجر مثل نفسه# وقال الجنيد قال لي سري احفظ عنى ياغلام ان المعرفة ترفرف على القلب فإن كان فيه الحياء والا ارتحلت * وقال السريّ لاثقوي عَلى ترك الشهوات الابترك الشبهات* توفي السري السقطي يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شهر ٣٠٥ رمضان سنة ٢٥٣ بعد أذان الفجر ودفن بعد العصر رحمه الله تعالى ** الحديث الثالث رواية الجنيد بن محمد البغدادي وفوائده رحمه الله تعالى* عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عز وجل ثم تلاإِنَ في ذلِكَ لا ◌َاتٍ لِلْمُتَوْسِمِينَ ﴿ومن فوائده ** قوله دخلت على سري السقطى فقال لي يا ابا القاسم حتى متى لاتطوي عنك فراش المرض* وحتى متى لا تستريح من عيادة الملكی* وحتى متى لا تنفع فيك ادوية الاطبا * ياابا القاسم اجعل قبرك خزانتك وقدم اليها احسن: ما تقدر عليه حتى إذا دخلت الى الخزانة سرك ما قدمت اليها* قال ابو الحسن المنصوري سألت الجنيدمتى يستوجب العبد ان يقال له عاقل قال سمعت سر يا يقول هوان لا يظهرفي جوارحه شىء قدذمه هولاء اي الصوفية #قال المصنف ابو سعد الماليني الهروي سمعت أبا القاسم يوسف بن يحيى يقول سمعت أبا القاسم الجنيد بن محمد يدعو بموضعك في قلوب العارفين دلني على رضاك وأخرج من قلبي مالا ترضاه وأسكن في قلبي رضاك * واجاب الجنيد من سأله عن الشفقة على الخلق ما هي فقال تعطيهم من نفسك ما يطلبون * ولا تحملهم مالا يطيقون* ولا تخاطبهم بما لا يعلمون * واجاب من سأله عن اليقين ما هو فقال ترك ما ترى لما لا ترى* رقال له ابو الحسن أحمد بن زيزي من أصحب بعدك فقال اصحب بعدى من تأمنه على سر الله فيك * تو في الجنيد بن محمد سنة ٢٩٧ ** الحديث الرابع رواية عمرو بن عثمان المكى وفوائده رحمه الله تعالى ﴾ عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وكل على خيرا حرص على ما ينفعك ولا تعجز ٢٠ ٣٠٦ فان فاتك شيء فقل كذاقدرو كذا كان واياكولو فإنها مفتاح عمل الشيطان* قال عمرو بن عثمان فهذا يدل على معنى التوكل بالتكسب فاذا فاتهم الامر بعد الكسب قالوا كذا اراد اللهو كذا قدر الله ﴿ومن فوائده*قوله مع التصبر البرم ومع المحاسبة الالم* ومع المعرفة السقم * ومع الورع الشفاء ومع القناعة الغنى* ومع الرضاالهناء وسئل عن المرأة ما هي فقال التغافل عن زلل الاخوان ﴿الحديث الخامس رواية محمد بن يعقوب بن العرجي وفوائده رحمه الله تعالى﴾* عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن ** ومن فوائده ﴾ قال بنان بن محمد الحمال دخلت على محمد بن يعقوب بن العرجى فوجدته قاعداًفي بيت على فقات اختصرلي من هذا العلم كلمتين اعملبهافقال لي يكون قصدك رضاء فان سقطت بين هذين فبفضل الله * الحديث السادس رواية محمد بن ابي الورد العابد وفوائده رحمه الله تعالى﴾ عن علي رضى الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الثوم فلولا ان الملك يأتيني لا كلته*ومن فوائده لقوله دون الفهم غطية على القلوب قد حجب الفهم الذنوب والتكبر عَلى المؤمنين قال الله تعالى سَأَصْرفُ عَنْ آيَاتِي الَّذِين يَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ * وقال هلاك الناس في حرفين اشتغال بنافلة: وتضييع فريضة*وعمل الجوارح بلا مواطأة القلب * وإنما منعوا الوصول * لتضييع الأصول * الحديث السابع رواية محمد بن منصور الطوسي وفوائده رحمه الله تعالى﴾ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من جاء الى الجمعة فليغتسل ** ومن فوائده * * انه سئل لم تكلمت في بشر بن الحارث واحمد بن حنبل فقال اللهمانك تعلم اني مااردت الاز ينهمافان كنت اردت زينهم فاغفر و ٠٠٠١٠٠٠ ٣٠٧ لي وان كنت اردت شبتهما فاستوهبني منهما وقال يحتاج المسافر في سفره الى اربعة اشياء *علم يسوسه وذكر يونسه وورع يحجزه* ويقين يحمله* فان كان هكذالم يبال ان كان بين الاحياء او بين الاموات مات بغدادسنة ٢٥٤ * الحديث الثامن رواية أبي سعيد احمد بن عيسى الخراز وفوائده رحمه الله* عن العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقشعر جلده من خشية الله تحانت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة ورقها قال على بن محمد راويه عن الخراز كان أبو سعيد الخراز يعجب بهذا القول *ومن فوائده رحمه الله تعالى * قوله من ظن انه بذل المجهود يصل فمتعن* ومن ظن انه بغير بذل المجهود يصل قمتمن* وسئل ما علامة الفاني فقال علامة الفاني ذهاب حظه من الدنيا والآ خرة الامن اللهعز وجل *وقال في معنى قوله تعالوَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَرَاتِ وَالأَرْضِ خزائنه في السماء الغيوب * وفي الارض القلوب* وقال لا يكون شريفاً ابدا من لا تسكن جوعته الا بالغذاء فاذا صارت الاذكار هي الغذاء فقد وقع الشرف الاعلى وانمحى الوصف الادنى* وجاءابو سعيد الى رجل من ابناء الدنيا فقال جئتك من عنده وأنا أعرف به منك وأنت تشهد لى بذلك فلا تردني اليه * وقال ليس لى طبع المؤمن قول لا وذلك انه اذا نظر الى ما بينه وبين ربه من احكام الكرم استحى ان يقول لا *مات الخراز سنة ٢٨٦ رحمه الله تعالى * الحديث التاسع رواية الحسن بن على المسوحي رحمه الله تعالى ﴾ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما انصرف وفد بني المصطلق او بني المنتفق من عند النبى صلى اله عليه وسلم تبعتهم فقالوا لي يانس ارجع إلى النبي صلى الله عليه ٣٠٨ وسلم فقل له يا رسول الله الصرفنا من عندك ولم نسألك ان انت هلكت الى من ندفع صدقاتنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع اليهم فقل لهم انفعوها الى ابي بكر فرجعت اليهم فاخبرتهم بذلك فقالوا لي ارجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقل له فان هلك ابو بكر فقال ارجع اليهم فقل لهم ادفعوها إلى عمر فرجعت اليهم فقلت لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ادفعوها الى عمر فقالوا لي ارجع اليه فقل له فان هلك عمر قال ارجع اليهم فقل لهم ادفعوها الى عثمان ** ومن فوائده * مارواه عنه ابو القاسم الجنيد قال كلمت يوما الحسن المسوحي في شئ من الانس بالله فقال لي ويحك وما الانس لومات من تحت السماء ما استوحشت * الحديث العاشر رواية ابي عليّ المشتُولي الصوفي رحمه الله تعالى﴾ عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل واجب عَلى كل محتلم وان يمس من الطيب ما يقدر عليه ولو من طيب اهله * * ومن فوائده رحمه الله تعالى* قوله كنت مع ابي يعقوب السوسى بنهرجورفرأيت فيما يرى النائم النبي صلى الله عليه وسلم يقول لي يا ابا على ارجع الى مُشتول فقد اهناك وكيلا للفقراء فقلت يا رسول الله بالكفاية فقال بالكفاية فلما صبحت عبرت ما رأيت عَلَى الشيخ أبي يعقوب فقال لي يا ابا على قد طردت من بين الفقراء فرجع إلى مشتول وفتح الله عليه الدنيا وكان وكيلا للفقراء لا يقصد هاحد فيمنعه من شيء يريده (قال السيوطي في اب الالباب في تحرير الانساب مشتول يضمهما وسكون الشين قرية من قرى مصر توفي ابو علي المشتولي سنة ٣٤٠ * الحديث الحادي عشر رواية سهل بن عبد الله التسترى رحمه الله تعالى﴾* عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ٣٠٩ نزلت سورة براءة بعثت بمداراة الناس ** ومن فوائده نه قال ما أعطي احد شيئاً افضل من على يزيده افتقارً إلى الله عز وجل، وقال الجاهل ميت * والناسي نائم والعاصي سكران* والمصر هالك وجاءه رجل فقال يا ابا محمد انظر ايش عمل بك وايش رفع لك فلم يؤثر ذلك عليه وقال هو المقصودهو المقصود *وقال ما من ساعة الاوالله يطلع في القلوب فاي قلب رأى فيه غيره سلط عليه العدو * وقال اطلبوا من السر النية بالإخلاص ومن العلانية الفعل بالاقتداء وغير ذلك مغاليط *وقال النائب هو الذي يتوب عن غفلته في كل لحة ولفظة#وقال الجوع سر الله في ارضه لا يودعه عند من بذيعه* وسئل عن معنى قول الله عز وجل وَأُجْمَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاًا نَصِيرً افقال لسانًا ينطق عنك لا ينطق عن غيرك مات سنة ٢٨٣ رحمه الله تعالى ﴿ الحديث الثاني عشر رواية الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى محمد عن انس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعَلى رأسه المغفرة*ومن فوائده)«قال مكثت في جامع الكوفة ثلاثة ايام لم اطعم طعاماً ولم اشرب شرابً فلا كان في اليوم الرابع هدني الجوع فبينما أنا جالس اذ دخل علىَّ من باب المسجد رجل مجنون وبيده حجر كبير وفي عنقه غل ثقيل والصبيان من ورائه فجعل يجول في المسجد حتى إذا حاذاني جعل بتفرس في مجزعت على نفسى منه فقلت الهي وسيدي اجعتني وسلطت عليّ من يقتلني فالتفت الي" وقال محل بيان الصبر فيك غريزة * فياليت شعر ى هل لصبرك آخر قال فضيل فزال عني جزعي*وطار عني هلعي *وقات ياسيد -> لولا الرجاء لم اصبر قال واين مستقر الرجاء منك قلت بحيث مستقر همم العار فين قال احسنت ٣١٠ والله يافضيل انها لقلوب الهموم غمراتها والاحزان أوطانها عرفته فاستأنست به وارتحلت اليه فعقولهم صحيحة وقلوبهم ثابتة وارواحهم بالملكوت الاعلى معلقة ثم ولى وأنشأ يقول وحطت على سير القدوم رواحله فهام ولي الله ـفي القفر سائحاً* تذوب به اعضاؤه ومفاصله فعاد بحب قد جرى -فى ضميره # قال الفضيل والله لقد بقيت عشرة ايام لماط.م طعاماً ولم اشرب شرابا وجدا بكلامه * الحديث الثالث عشر رواية على بن الفضيل بن عياض رحمهالله تعالى ﴾* عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى اله عليه وسلم ان الله تعالى يحب معالي الاخلاق ويكرهسفسافها ** ومن فوائده* انه قال قال ابن المبارك استعد الموت ولما بعد الموت فشهق شهقة فإيزل مغشياً عليه عامة لليل * الحديث الرابع عشر رواية أبي العباس بن مسروق رحمه الله تعالى﴾* عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر اكثرنا يومئذ ظلا الذي يستال بكساء فاما الذين افطروا فسقوا الركاب وامهنوا وعالجوا واما الذين صاموا فلم يعالجوا شيئاً فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر ** ومن فوائده* ما حكاه أبو على محمد ابن احمد الروذ بأدي قال كان بين بعض الفقراء وبين بعض الشيوخ وقفة فدعا الشيخ جماعة الفقراء فقالوا لذاك الفقير ساعد نافال على شرط ان تستأذنوا الشيخ حتى لا يتأذى قلبه بحضوري معكم فتقدم واحد واستأذنه فقال الشيخ لا آذن له الا بشرط ان لا يضع اول قدم فى داري الاعلى خدي شكراً لله على مجيئه إلى منزلي ثم وضع الشيخ خده على الأرض حتى وضع ذاك الفقير قدمه على خده حتى دخل ٣١١ الى منزله قال والشيخ كان ابا العباس بن مسروق رحمه الله تعالى * الحديث الخامس عشر رواية الحارث بن اسد المحاسبي رحمه الله تعالى﴾ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل ما يوضع في ميزان العبد يوم القيامة حسن الخلق * ومن فوائده* انه سئل عن العقل فقال هو نور الغريزة مع التجارب يزيد ويقوى بالعلم والحلم مات سنة ٢٤٣ ** الحديث السادس عشر رواية ابي طالب خزرج بن على البغدادى رحمه الله ﴾* عن عائشة رضي الله عنها قالت صلى رسول اللهصلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف ابى بكر﴿ ومن فوائده * ما رواه عنه عبد الله بن خفيف قال دخل ابو طالب خزرج بن على شيراز فاعتل علة الدرب فيكنت اخدمه واقدم اليه الطست في الليل مراراً وكنت في ذلك الوقت في حال الرياضة وكنت لا افطر الا على الباقلاء اليابس فسمع ابو طالب ليلة كسر الباقلاء باسنائي فقال لي ما هذا فعرفته حالي واني لا آكل غير ذلك فبكى وقال الزمهذا يا ابا عبدالله فاني كنت كذلك حتى حضرت ليلة مع أصحابنا في دعوة ببغداد فقدم اليناجمل مشوى فامسكت يدى فقال لي بعض اصحابنا كل بلا انت فاكات لقمة فانا منذ اربعين سنة الى خلف ثم تماثل وخرج الى بعض النواحي وجلس في رباط وسود داخل الرباط وخارجه فقال هكذا جلوس اهل المصائب فما خرج منه حتى مات الحديث السابع عشر رواية عَلى بن الموفق رحمه الله تعالى﴾ عن يعلى بن امية رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا جاز المؤمن على جهنم تقول له جزنى يا مو من فقد اطفأنورك لهبى ﴿ ومن فوائده * ما روادعنه محمد بن احمد بن المهدي قال سمعت على بن الموفق ما لا : ٠٠٠ ٠٫٠. ٣١٢ احصيه وهو يقول اللهم ان كنت تعلم اني أعبدك خوفا من نارك فعذبنى بها وان كنت تعلم اني اعبدك حبا مني لجنتك وشوقا اليها فاحر منيها وان كنت تعلم انما عبدك حبامني لك وشوقاً إلى وجهك الكريم فابجنيه مرة واصنع فى ماشئت* وقال على بن الموفق قال ذو النون المصري اذا انفذ حكمك في نفسك تداعت انفس العامة إلى عدلك * مات سنة ٢٦٥ رحمه الله تعالى * الحديث الثامن عشر رواية بشر بن الحارث الحافي رحمه الله تعالى وهو اثر * عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه انه كان يقول على المنبران افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمروعثمان * ومن فوائده ﴾* انه قال يوما حدثنا ابن عيينة ثم قال استغفر الله ان علو الاسناد من زينة الحياة الدنيا : وقال عقوبة العالم في الدنيا ان يعمي بصر قلبه*وقال من طلب الدنيا فليتهيأ للذل وكان يقول لاصحاب الحديثادوا زكاة هذا الحديث قالوا وما زكاته قال اعملوا من كل مائتى حديث بخمسة احاديث» وقال يوم مات اخته ان العبد اذا قصر عن طاعة الله سلبه الله من يؤنسه *وكان يقول اللهم إن كنت شهرتني في الدنيا لتفضحني في الآخرة فاسلبه عني * وقال سري السقطي سمعت بشر بن الحارث يقول لقى حكيم حكيما فقال لا يراك الله عندمانها ك عنه ولا يفقدك عندما أمرك به ** الحديث التاسع عشر رواية ذي النون المصري رحمه الله تعالى ﴾* عن على بن ابي طالب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت جبريل عليه السلام يقول يا محمد من قال من امتك كل يوم مائة مرة لا اله الا الله الملك الحق المبين كانت له امانا من الفقر وانسا من وحشة القبر واستجلب بها الغنى واستقرع بهاباب الجنة ** ومن فوائده * قوله ثلاث خصال ٣١٣ من الكريم حسن المحضر واحتمال الذلة وقلة الملامة* وقال اسحاق بن ابراهيم السرخسي وهو بمكة سمعت ذا النون وفي يديه الغل وي رجليه القيد وهو يساق إلى المطبق والناس يكون حوله وهو يقول هذا من مواهب الله ومن عطاياه و كل افعاله عندي حسن طيب ثم انشأ يقول ٨ كل لوم عليّ فيك يهون لكَ من قلبي المكان المصون * ليَ عز بان اكون قتيلاً * فيك فالصبرعنك ما لا يكون وكان يقول امانه من الحمق التماس الاخوان بغير الوفاء *وطلب الآخرة بالريا. *وبالغلظة مودة النساء * وقال وهو داخل الى الحبس الحسد داء لا ببراء وحسب الحسود من الشرما يلقى ودخل الحبس *وسئل عن المحبة فقال قرب القلب من المحبوب على الاطمئنان والسكون * وقال من راقب العواقب سلم * الحديث العشرون رواية أبي بكر محمد بن سيد حمد ويه رحمه الله تعالى* عن عمر بن سعد انه كانله الى ابيه حاجة فقدم بين يدي حاجته كلاماً مما احدث الناس يتوسلون بهلم يكن سمعه منه فيما مضى فلما فرغ قال يابني فرغت من كلامك قال نعم قال ما كنت من حاجتك ابعدولاً كنت فيها ازهد مني منذ سمعت كلامك هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يا كلون بالسنتهم كماناكل البقر من الارض*ومن فوائده* انه اقام خمسين سنة ما استند ولامد رجله بين يدي الله عز وجل هيبة له* وعن أبي الفرج إبراهيم ابن اسحق بن البري قال قال لي ابو صالح مفلح بن عبد الله اقمت اربعين يوماً ما شربت ماء فلما مضى ار بعون يوماً اخذ بيدي الشيخ ابو بكر محمد بن سيد حمدويه وحملني الى بيته فاخرج الي ماء وقال اشرب فشربت فمكت لي ٤ ١ ٣ امرأته انه قال لهااشر بي فضلة رجل لهار بعون يوماً ما شرب ماء قال ابو صالح وما اطلع على تركى لشرب الماءاحد غير اللهمات سنة ٣٠١ رحمه الله تعالى * الحديث الحادي والعشرون رواية ابي عبد الله البصري رحمه الله تعالى ﴾. عن ابن عمر رضي الله عنهمابال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس بقضاء شهر رمضان متفرقاً ** ومن فوائده ** ما حدث به ابو عبد الله احمد بن يحيى الجلاء قال قدمت على البي عبيد البسري فاخلى لي بيتاًفكان يأتيني بعدصلاة العشاء الآخرة فيقف على الباب فيقول ما اظن ان ابا عبد الله يعدل بالوحدة شيئاً فاقول الامنك فيقول الامني فاقول نعم فيدخل فيذاكرتي الى ان يؤذن المؤذن الصلاة الفجر فيخرج ويصلي رحمه الله تعالى *الحديث الثاني والعشرون رواية أبي الحسن عمرو بن عثمان بن شعرة رحمه الله﴾ عن انس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلميا نس اسبغ الوضوء يزدد في عمرك وسلم عَلَى الملك يكثر خير بيتك وسلم عَلَى من لقيت من امتي تكثر حسناتك وصل صلاة الضحى فانها صلاة الأوابين قبلك وصل بالليل والنهار يحفظك الحفظة ولا تنم الأعلى طهر فان مت مت شهيداً واحفظ الكبيروار حم الصغير تلقني غداً *ومن فوائده *قوله الهي لولا الواجب من قبول امرك امزهتك عن ذكري لف كرك قال راوي ذاك عنهابوالقاسم عبدالرحمن ابن محمد بن الافقم العطار فسنح لي ان قلت في هذا المعنى لولا وجوب قبول الأمر منه لما * ابديت من ذكره ذكراً لتنزيه أني وكيف ويف تنزيهه شغل * عن كل ذكر لما يخفيه مبديه ** الحديث الثالث والعشرون رواية أبي الحسن بنان بن محمد الزاهد الحمال* ٣١٥ عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزداد الأمر الا شدة والدنيا الا ادبارا والناس الا شحا ولا مهدي الا عيسى بن مريم ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس*ومن فوائده* قوله بينما انا اسير بين جدة ومكة فإذا شخص قد تراى لي فأممت نحوه فلما فربت منه سلمت عليه وقلت له أوصني فقال يابنان ان كان الله اعطاك من سر سره سراً فكن مع ما اعطاك وان كان الله لم يعطك من سر سره سراً فكن مع الناس على ١٠ هم عليه من الظاهر وعليك بكتبة الحديث *وقال من كان يسره مايضره متى يفلح × مات سنة ٣١٦ رحمه الله تعالى الحديث الرابع والعشرون رواية أبي حفص محمد بن عياش رحمه الله تعالى * عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يارسول الله وَالشَّمْسُ نَجْرِي لِمُسْتَقَّرْ لَمَا قال بين يدى الساعة ** ومن فوائده* مارواه الحسن بن جعفر عن جعفر ابن محمد بن الحجاج قال كان محمد بن عياش بنازل الجوع فجاءه بعض الفقراء فقال انا اصبر منك على هذه الحال فتعال حتى اجلس معك شهراً لانأكل فجلما في بيت لا يستقر واحد منهما عن الآخر فلما مضى سبعة وعشرون يوماً خرج الفقير من البيت لحاجته فشم رائحة الخبز من دار كان يخبز فيها في الجيران فغشي عليه ووقع فلما افاق جاؤا له بالخبز فاكل واقام محمد بن عياش تمام الشهر ثم ا كل *الحديث الخامس والعشرون رواية أبي عمران موسى بن محمد الحديثي الصوفي* عن أبي هريرة رضي اللهعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أنبتكم بشر هذه الامةم الثرثارون المتفيهقون الا انبتكم بخياركما حسنكم اخلافاً ؤومن فوائده* مارواه المصنف ابو سعد الهروي قال سمعت اباصالح هارون بن حيون يقول اجتمع الغزاة بالحديثة على ان يخرجوا الى طرسوس فقالوا لأبي عمران ٣١٦ الحديثي الصوفي اخرج معنا قال كيف اخرج معكم وليس لي شى اركبه فاخذوا لهمن نصر غلام يعيش وكان امير الحديثة دابة تسرى اربعمائة درهم فاخذ الدابة وركبها وخرج مع الغزاة حتى بلغ نصيبين فاجتمع عليه الفقراء وقاوايا ابا عمران ايش هذا انت راكب ونحن مشاة فقال دونكم والدابة فاخذوا الدابة وباعوها وقعد أبو عمران مع الفقراء بتنصيبين وكتب الى الامير أعلم الامبراطال الله بقاءه اني دخلت الى نصيبين واسواقها ضيقة فقطر بي الفرس ـف قدر هراس فلولا ان الله اعاني بالرفاق لغرقت مع الفرس فى قدر الهراس والسلام قال فضحك منه الامير وقال الحمد لله على سلامته * الحديث السادس والعشرون رواية على بن محمد السيرواني الكبير رحمه الله﴾ عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة باخيك فيعافيه اللهو يبتليك ** ومن فوائده* قوله سمعت سهل بن عبد الله يقول كل من لم يكن لحركته وسكونها مام يقتدي به ف ظاهره ثم رجع الى باطنه قطع به* وقوله سمعت ابا عمرو ابن علوان يقول سمعت ابا القاسم الجنيد ابن محمد يقول حضرت املاك بعض الابدال من النساء بعض الابدال من الرجال فما كان في جماعة من حضر الا من ضرب بيدهإلى الهواء فاخذ شيئًا وطرحه من در وياقوت وما أشبه قال ابو القاسم فضربت بيدي فاخذت زعفراناً فطرحته فقال لي الخضر ما كان في الجماعة من اهدى ما يصلح للعرس غيرك ** الحديث السابع والعشرون رواية يوسف بن حسين الرازي رحمه الله تعالى﴾ عن يوسف بن حسين الرازي قال قلت لاحمدبن حنبل حدثني فقال ما تصنع بالحديث ياصوفي فقلت لا بدحدثني فقال حدثنامروان الفزاري عن هلال ابي ٣١٧ العلاء عن انس رضي الله عنه قال أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم طيران فقُّدم اليه احد هما فلما أصبح قال هل عندكم من غذاء قُدم اليه الآخر فقال من اين ذا فقال بلال خبأته لك يارسول الله فقال صلى الله عليه وسلم يابلال انقق ولا تخش من ذي العرش اقلالا ان الله يأتي برزق كل غد*ومن فوائدهاقوله في معنى قوله تعالى فَإِذَا سَوْيٌ وَ نَفَخْتُ فِهِ مِنْ رُوحِي فَقَّعُوا لَهُ سَاجِدِين *التسوية على اربعة اوجه. منها تسوية اللسان للذكر* وتسوية الجوارح للخدمة وتسوية القلب المعرفة* وتسوية الخلق الكريم*فلما فرغ الله منه وزينه بزينة الاخلاص امر الملائكة بالسجود لخدمته فكان السجود للهتبارك وتعالى وهو تحية من الملائكة لا دم عليه السلام* وكان آخر كلامهالهي دعوت الخلق اليك يجهدي وقصرت نفسى بالواجب لك عليّ مع معرفتي بك وعلي فيك فه ني من شئت من خلقك* فمات فرؤي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال اوقفني بين يديه وقال لي يا عبد السؤ فعلت وصنعت فقلت سيدي لما بلغ عنك هذا بلغت انك كريم والكريم إذا قدر عفا فقال من تعنى اذتملقت لي بقولك هبني لمن شئت من خلقك اذهب فقدوهبتك لك ** الحديث الثامن والعشرون رواية أبي الحسن على بن محمد الدينوري رحمه الله كود عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انتظار الفرج بالصبر عبادة * *ومن فوائده* مارواه المصنف ابو سعد الهروي قال سمعت ابالحسن على بن عثمان بن نصر القرافي بقول لا يجوز لاحد ان يتكلم على الناس الا لمن يكون حالهمثل حال ابي الحسن الدينوري فان الخلق كانوامكشفين بين يديه» وقال علي ابن عثمان ووقفت عليه يوما من الايام وهو يتكلم فسمعته يقول حرام على كل قلب ٣١٨ مأمور بسبب من اسباب الدنيا ان يسرح فى الغيوب * وقال من ايقن أنه لغيره ليس له ان يبخل بنفسه* قال المصنف سمعت قاسم بن عمر المعافري بقول كنت الزم مجلس ابى الحسن الدينور ى فر جب يوم الجمعة اروح الى الجامع فرأيت الناس يتزاحمون على الخباز ين وكنت صائماً فقالت لي نفسي حصل افطارك قبل الصلاة فانك اذا صليت لم تجدشيئًا تشتريه فاخذت افطار ك وخبيته في موضع فلمأصليت الجمعة قعدت في مجلس الشيخ ابى الحسن الدينوري فسألته مسئلة فالتفت اليَ وقال يا باي ليست هذه مسألة من يهتم بافطاره قبل صلاة الجمعة توفي ابو الحسن الدينوري ليلة الثلاثاء النصف من رجب سنة ٣٣١ * الحديث التاسع والعشرون رواية أبي سهل يونس بن احمد بن يونس رحمه الله ﴾ عن حكيم بن جبير قال قلت لعلي بن الحسين انهم يقولون ان علياًقال ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر والثاني عمر ولوشئت ان سمي الثالث فقال على بن الحسين كيف اصنع بحديث حدثشيه سعيد بن المسيب عن سعدبن أبى وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعليّ انت مني بمنزلة هارون من موسى الاانه لانبي بعدي قال ثم ضرب تخذ ت ضربة اوجعها وقال من هذا الذي هو من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنزلة هارون من موسى*ومن فوائده *قوله رأيت فيما ير) النائم كأني في مصلى الجنائز الذي بخولان وكأن النبي صلى الله عليه وسلم في مركب والمركب يجرى على يبس الأرض كجرى في الماء فتعلقت بمقذاف من مقاذيف المركب فقات يارسول اللهوصني فقال لي رأس حاق بمنى لاتمسه النار خل عن المقذاف*وكان معتقداًان لا بيت شيئً لغد * توفي سنة ٣٣١ * الحديث الثلاثون رواية ابى اسحاق إبراهيم بن احمد بن المولد رحمه الله تعالى حد ٣١٩ عن عقبة بن عامررضي الله عنه قال قلت يانبي الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك *ومن فوائدهاقال المصنف سمعت ابا حفص عمر بن عراك يقول مارأيت احسن كلاما من ابراهيم بن المولدولا رأيت احسن صمتاً من اخيه إلى الحسن: قال اخوه ابو الحسن على بن المولد رأيت فيما يرى النائم اخاى ابا اسحاق فقلت لهاوصني فقال عليك بالقلة والذلة الى ان تلقى ربك* ومن شعر ابراهيم بن المولد رحمه الله تعالى لك منى عَلى البعاد نصيب * لم ينله على الدنو حبيب وعلى الطرف من سواك حجاب * وعلى القلب من هواك رقيب راق في ناظري هواك وقلبى * والهوى فيه رائق ومشوب كيف يغني قرب الطبيب عليلا * أنت أسقمته وانت الطبيب توي إبراهيم بن المولد سنة ٣٤٢ رحمه الله تعالى الحديث الحادي والثلاثون رواية ابي بكر محمد بن إبراهيم المصري رحمه الله﴾* عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حليم الاذو عثرة ولا حكيم الاذوتجربة * ومن فوائده * قال المصنف سمعت ابا الحسن على بن عثمان القرافي يقول سمعت ابا بكر المصري يقول الاوليا. الاربعة كل من هو ارفع ما لا من صاحبه فان صاحبه الذي هو أدنى .: ، في الحال مذكر لحاله*قال المصنف فقلت الشيخ إلى الحسن القرافي ألي هم متساوين ـى الحال فقال لاهم مختلفون في الاحوال* وقال ابو بكر المصري كنت بالمدية فجئت إلى عند الفقراء فإذا رجل اعجمي كبير الهامة يودع النبى صلى الله عليه وسلم فودعه وتبعته حتى جاء إلى مسي دالشجرة فصلى وابي فصليت ولبيت وخرجت ٣٢٠ خلفه فالتفت فرآني فقال ما تريد فقلت اريد ان اتبعك فأبى على فالححت فقال ان كان ولا بد فانظر ان لا تضع قدمك الا على أثر قدمي فقلت نعم فمشى واخذ على غير الطريق فلما مرّ هوى من الليل فاذا بضوء سراج فالتفت إليّ فقال هذا مسجد عائشة تتقدم انت او القدم انا فقلت ما تختار فتقدم ونمت انا حتى إذا كان وقت السحر دخلت الى مكة فطفت وسعيت وجئت الى عند ابى بكر الكتاني وجماعة الشيوخ قعود فسلمت عليهم فقال لي ابو بكر الكتاني متى قدمت قلت الساعة فقال من اين قلت من المدينة فقال كم عهدك منها فقلت البارحة فنظر بعضهم إلى بعض فقال لي الكتاني مع من جئت فقلت مع رجل من حاله وقصته فقال ذاك ابو جعفر الدامغاني وهذا في حاله قليل ثم قال قوموا اطلبوه ثم قال لي علمت ان هذا ليس حالك * وقد سمع هذه القصة الهروي مصنف هذه الاربعين من ابى على الحسين بن على بن خلف السامع لها من صاحبها ابي بكر المصري قال ابن خلف قلت له كيف كنت تحس بالارض تحت قدمك قال كنت احسبها مثل الموج إذا دخل تحت السفينة * الحديث الثاني والثلاثون رواية فتح الموصلى رحمه الله تعالى : * عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الاربع واجتهد فقد وجب الغسل« ولروايته قصة رواها المصنف بسنده إلى أبي حفص عمر بن منصور ابن اخت بشر بن الحارث الحافي قال كنت عند خالي بشربن الحارث في منزله جالساً فدق الباب فقال انظر من هذا فخرجت فاذا شيخ عليه جبة صوف ويده ركوة فدخلت فاعلمته فرج اليه خالي مسرعاً فسلم عليه ثم اخذبيده فادخله فجعل يسأله ثم قال له ماجاء بك قال حديث سمعته اناوانت