النص المفهرس
صفحات 161-180
١٦ صلبك حتى ترجع العظام (١٨ باب سجود السهو) عن عبدالله بن بحينة رضي الله عمان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظاهر فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم رواه الشيخان وهذا لفظ البخاري (١٩ باب صلاة التطوع) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته . ولمسلم كان إذا طلع الفجر لا يصلى الاركعتين خفيفتين (٢٠ باب صلاة الجماعة والامامة) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذبسبع وعشرين درجة متفق عليه (٢١ باب صلاة المسافر والمريض) عن انس رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة فكان يصل ركعتين حتى رجعنا الى المدينة* عن معاذ رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله على الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلى الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً رواه مسلم)، وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قائماً فان لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب رواه التخاري (٢٢باب الجمعة) عن عبد الله بن عمروابي هريرة رضي الله عنهم انهما سمها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على اعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم (٢٣باب صلاة ١٦٢ الخوف عن صالح بن خوات عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طائفة صات معه وطائفة وجاه العدوفصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قائمًا واتموالانفسهم ثم اتصرفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الاخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالساً وأتموا لا نفسهم ثم سلمبهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات عن ابيه (٢٤ باب صلا ة العيدين) عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبى صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعد هما اخرجه السبعة ومنهم البخاري ومسلم* وعنهان النبي صلي الله عليه وسلم علي العيد بلا اذان ولا إقامة اخرجها بوداود واصله في البخاري (٢٥باب صلاة الكسوف) عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فاذا رايتموها فادعوا الله وصلواحتى تكشف متفق عليه وفي رواية البخاري حتى تنجلي ولليخاري من حديث أبي بكرة فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم (٢٦باب صلاة الاستسقاء) عن ابن عباس رضى الله عنهما قال خرج النبى صلى الله عليه وسلم متواضعاً منبذ لا متخشعاً مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه الخمسة وم الامام احمد والترمذي والنسائي وابو داود وابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان (٢٧ باب اللباس)عن حذيفة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نشرب في آنية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحريروالديباج وان نجلس عليه رواه البخارى (٢٨ كتاب الجنائز، عن عوف بن مالك رضي اللهعنه ١٦٣ قال صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عَلى جنازة حفظت من دعائه اللهم اغفرله وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبردونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وابدله داراًخيراً من داره واهلا خيراً من اهله وأدخله الجنة وقه فتنة القبر وعذاب الناررواه مسلم (٢٩ كتاب الزكاة) عن على رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كانت لك مئنادرهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شيء حتى يكون لك عشرون ديناراً وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فيحساب ذلك وليس في مالٍ زكاةً حتى يحول عليه الحول رواه ابوداودوهو حسن وقد اختلف في رفعه (٣٠ باب صدقة الفطر) عن ابن عمر رضى الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعامن تمر أو صاعامن شعير على العبد والحروالذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين وامربها ان تؤدى قبل خروج الناس الى الصلاة متفق عليه (٣١باب صدقة التطوع)عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الاظله «وعدهم في الحديث هكذا امام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتى يعوداليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعتهامرأةذات منصب وجمال فقال إني أخاف اللهرب العالمين)» فذكر الحديث وفيه ورجل تصدق بصدقة فاخفا ها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه متفق عليه (٣٢ باب قسم الصدقات) عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيهان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول أعطه فقر مني فيقول خذه فتموله او تصدق به وما جاء ك من هذا المال وانت غير مشرف ولا سائل - ٢٠٠ :٢٠٠ ١٦٤ فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك رواه مسلم (٣٣ كتاب الصيام) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا را يتموه فصوموا واذا رايتمود فأفطروا فاز غم عليكم فأقدروا له متفق عليه ولمسلم فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين وللبخاري فاكملوا العدة ثلاثين وله في حديث أبي هريرة فاكملوا عدة شعبان ثلاثين (٣٤باب صوم التطوع وما نهي عن صومه) عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وسئل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه و بعثت فيه او انزل علىّ فيه رواه مسلم* وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه (٣٥ باب الاعتكاف وقيام رمضان) عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه: عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه (٣٦ كتاب الحج باب فضله وبيان من فرض عليه، عن أبي هريرة رضي الله عنه ان سول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرة إلى العمرة كفارةلما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه* وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال أفي كل عام يارسول الله قال لو قلتهـالوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع رواه الخمسة غير الترمذي واصله في مسلم في حديث أبي هريرة» وعن انس رضي الله ١٦٥ عنه قال قيل يارسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه الدار قطني وصححه الحاكم والراجح رساله يعني في قوله تعالى وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجٌ أَلَيْتٍ مَن أَسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا (٣٧ باب المواقيت) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل تحد قرن المنازل ولاهل اليمن بلعلم هن لهنولمن أتى عليهن من غير هن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشأ حتى اهل مكة من مكة متفق عليه (٣٨باب وجوه الاحرام وصفته) عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهلَّ بعمرة ومنا من أهلّ بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة خل واما من اهل بحجاو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر متفق عليه (٣٩) باب الاحرام وما يتعلق به) عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المخرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئًا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه واللفظ لمسلم (٤٠ باب صفة الحج ودخول مكة) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج فر جنا معه حتى اتيناذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس فقال اغتسلى واستثفري بثوبوأحرمي وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى اذا استوت به على البيداء أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتى اذا اتيناً البيت استلم الركن فرمل ١٦٦ ثلاثً ومشى ار بعا ثم اتى مقام إبراهيم فصلى ثم رجع إلى المركز فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفافلما دنا من الصفاقرأ إلى الصفا والمروةَ مِنْ شمائِرِ اللهِأ بدأ بما بدأ الله به فرقي الصفاحتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله و كبره وقال لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا اله الا الله انجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده * ثم دعابين ذلك ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى انصبت قد ماه في بطن الوادي سعى حتى إذا صعد مشى إلى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا فذكر الحديث وفيه فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى ور كب النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاجاز حتى اتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحات له فأتى بطن الوادي خطب الناس ثم اذن ثم اقام فصلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئاً ثم ركب حتى اتى الموقف تجعل بطن ناقته القصواء الى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفاً حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص دفع وقد شنق القصواء الزمام حتى ان رأسها ليصيب مورك رجله ويقول بيده اليمنى ايها الناس السكينة السكينة وكلماتى جبلاً ارخى لما قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإ قامتين ولم يسبح بينهما شيئً ثم اضطجع حتى طلع الفجر فصلى الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب حتى اتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا وكبر وهلل فلم يزل واقفاً حتى اسفر جداً فدفعقبل ان تطلع الشمس حتى اتى بطن محسر فرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرج على الجمرة ١٦٧ الكبرى حتى اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فتحر ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فافاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر رواه مسلم مطولا تنبيه * من عجيب الاتفاق اني ابتدأت بجمع هذه الاربعين من كتاب نيل الحرام ناوياً جعلها من العبادات الطهارة والصلاة والصيام والزكاة والحج فقط وصرت آخذ من كل باب حديثً واحداً ولماحسب عدد ابوابها فلما كملت من: ون ان اترك من ابوابها بابا واحداً صادف تمام الاربعين والحمد لله رب العالمين *الاربعون التاسعة عشرة اربعون حديثاً في فضل الصلاة﴾ بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لشرب العالمين* والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين* وعلى اله وصحبه أجمعين ** أمابعد*فهذهار بعون حديثاً اكثرها صحاح وحسان في فضل الصلاة وقد الحقت ببعضها أحاديث تناسبها زائدة على العدد المذكور (١) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وإقال بني الإسلام على خمس شهادة ان لا الهالا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت رواه البخاري ومسلم وغير هما عن غير واحد من الصحابة (٢) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أرأ يتم لوان نهر ايباب احد كم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل بقىمن دونه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي ورواه ابن ماجه من حديث عثمان. الدرن بفتح الدال هو الوسخ (٣) عن عثمان ٠٠,٦٠٫٠ ٠٠٠. ١٦٨ رضى الله عنه قال حدثنارسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا أراه قال العصر فقا ما ادرى أحدثكم وأسكت قال فقلنا يا رسول اللهان خيرا فيدتاوإن كان غير ذلك فالله ورسوله علم قال ما من مسلم يتطهر فيتم الطهارة التي كتب الله عليه فيصلى هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارات لما بينهن رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لهما ان عثمان قال والله لأ حدثتكم حديث الولاية من كتاب الله ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ رجل فيحسن وضوأه ثم يصلى الصلاة الاغفر له ما بينها وبين الصلاة التي تليها. وفي رواية لمسلم عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأً للصلاة فاسبغ الوضوءثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها مع الناس او مع الجماعة او فى المسجد غفرت لهذنوبه. وفي رواية لمسلم عنه ايضاًقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوأ ها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارةلما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله. وفي رواية للبخاريث عنه ايضاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ مثل هذا الوضؤثم اتى المسجدفر كع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه ولا تغتروا . وفي رواية البخاري ومسلم عنه ايضاًقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه. وفي رواية لمسلم عنه ايضا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه الا الصلاة غفر له ماخلا من ذنبه . وفي رواية للامام احمد عنه ايضاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ مثل وضوئي هذا ثمقام فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين صلاة ١٦٩ الصبح ثم صلى العصر غفر له ما كان بينها وبين صلاة الظهر ثم صلى المغرب غفر له ما كان بينها وبين صلاة العصر ثم صلى العشاء غفر له ما كان بينها وبين صلاة المغرب ثم لعلهان بيت يتمرغ ليلته ثم ان قام فتوضأً فصلى الصبح غفرله ما كان بينها وبين صلاة العشاء وهن الحسنات يذهبن السيئات قالوا هذه الحسنات فما الباقيات الصالحات قال هي لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله واللهأكبر ولا حول ولا قوة الابالله (٤) عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطّهور شطر الإيمان والحمد لله تملاً الميزان وسبحان الله والحمدلله تملآن او تملاً ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك رواه مسلم وغيره (٥) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال أحب إلى الله تعالى قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني رواه البخاري ومسلم وغيرهما (٦) عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر رواه الامام أحمد ومسلم والترمذي (٧) عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد أَلْحَمْدُ للهِ رَبِ العَا لَمِين ول الله تعالى حمد ني عبدي فاذا قال الرَّحْمنِ الرَّحِيم قال الله تعالى اثني على عبدي فاذا قال مَالِكِ يَوْمِ الدّينِ قال مجدني عبدي فاذا قال إِنّكَ نَعْدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل رواه الامام أحمد ومسلم والنسائي (٨) ٠٠٫٠ ١٧٠ عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه سلم ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلى ركعتين فيقبل عليهما بقلبه روجهه الاوجبت له الجنة رواه مسلم وأبو داود (٩) عن جابر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما بقى ذلك من الدنس رواه الامام أحمد ومسلم والنسائي (١٠) عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاتيح الجنة الصلاة ومفاتيح الصلاة الطهور رواه الامام أحمد ومسلم (١١) عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشى الى بيت من بيوت الله تع الى ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة رواه مسلم (١٢) عن ابي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال العبد فى صلاةما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث رواه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي . وفي رواية للامام احمد ومسلم وابى داود عن ابي هريرة ايضاً بلفظ لا يزال احد كم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الى اهله الا الصلاة (١٣) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصرثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون رواه الامام مالك والبخاري ومسلم والنسائي (١٤) عن ربيعة بن كعب الاسلي رضى الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيته بوضوئه وحاجته فقال لي ١٧١ سل فقلت أسألك مرافقتك ـفى الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فأعني على نفسك بكثرة السجود رواه الامام أحمد ومسلم وابو داود والترمذي (١٥) عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم و يخيف في حوائجه فقال تسألني حاجة قال ادع الله لي بالجنة فرفع رأسه وتنفس وقال نعم ولكنبكثرة السجود رواه مسلم والطبراني (١٦) عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فقارب بين الخطاوقال انما جعلت هذا ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة رواه مسلم (١٧) عن أبي طلحة قال لقيت ثوبانمولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قات باحب الأعمال إلى الله تعالى فسكت ثم سألته فسكت ثم سألته الثالثة فقال سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه (١٨) : ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء رواه مسلم (١٩) عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت على رعاية الابل فروّحتها بالعشى فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يوماً يقول ما منكم من احد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليه ما بقلبه ووجهه الاوقد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه رواه مسلم وابو داودواللفظ له. ومعنى اوجب اتى بما يوجب له الجنة. وفيرواية الا وجبت له الجنة ورواه الحاكم بلفظ ١.٧٢ ما من مسلم يتوضأ فيسيغ الوضوء ثم يقوم في صلاته في علم ما يقول الاانقتل وهو كيوم ولد تعامه الحديث وقال صحيح الإسناد (٢٠) عن عمرو بن عبسة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام فصلى حمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرّغ قلبه لله تعالى انصرف من خطيئته كيوم ولدتهامه رواه مسلم وهو بعض حديث طويل (٢١) عن ابي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهر كم وادوا زكاقا مو الكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم رواه الترمذي وابن حبان والحاكم (٢٢) عن ام فروة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال الصلاة في أول وقتها رواه أبو داود والترمذي والحاكم (٢٣) عن عمرو بن عبسة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلمان العبد اذا توضأ فغسل يديه خرجت خطاياه من يديه فإذا مضمض واستنثر خرجت خطاياه من اطراف فمه فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه فإذا غسل ذراعيه ومسح رأسه خرجت خطاياه من ذراعيه ورأسه فإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه فاذا قام إلى الصلاة وكان هواه وقلبه ووجهه وكله الى الله انصرف كما ولدته امه رواه النسائي والطبراني والحاكم (٢٤) عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلمان الملائكة تصلي على احدكم مادام في مصلاه الذي على فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه رواه الإمام مالك والنسائي وابن حبان (٢٥) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد افاح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي ١٧٣ من تطوع فيكمل بها ما انتقص من فريضته ثم يكون سائر عمله على ذلك رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه (٢٦) عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال اتيت أبا الدرداء فيمرضه الذي قبض فيه فقال يا ابن اخي مااعملك الى هذه البلدة او ما جاء بك قال قلت لا الاصلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام فقال بئس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فاحمن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين و اربعًا يحسن فيهن الركوع والخشوع ثم استغفر الله غفر له رواه الامام أحمد باسناد حسن (٢٧) عن عاصم بن سفيان الثّقفي رضي الله عنه انهم غزوا غزوة السلاسل فقاتهم الغزو فرابطوا ثم رجعوا الى معاوية وعنده ابو ابوب وعقبة بن عامر فقال عاصميا ابا ايوب فاتنا !لغزو العام وقد اخبرنا انه من صلى في المساجد الاربعة غفر له ذنبه فقال يا ابن اخي الا ادلك على ايسر من ذلك انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ كما أُمر وصلى كما أُمر غفر له ما قدم من عمل كذلك ياعقبة قال نعم رواه النسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه (٢٨) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تأكل النار ابن آدم الا اثر السجود حرم اللهعز وجل على الناران تأكل أثر السجود رواه أبوداودوابن ماجه (٢٩) عن انس رضي اللهعنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعات قرة عيني في الصلاة رواه الامام أحمد والنسائي والحاكم (٣٠) عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لميأت بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه ١٧٤ وان شاء ادخله الجنة رواه الإمام مالك والامام احمد وابو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم (٣١) عن أبي هريرةوابى سعيد رضى الله عنهما قالا خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده ثلاث مرات ثم اكب فاكب كل رجل منا بيكي لا ندري على ماذا حلف ثم رفع رأسه وفوجهه البشر وكانت احب الينا من حمر النعم قال ما من رجل يصلى الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يوم القيامة حتى انها لتصطفق ثم تلاإِن تخْتَدُوا كَبَائِرِ مَا تُنهَونَ عَنْهُ :كَفِرْ عَنْكُمْ سَبِئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد( ٣٢) عن أبي أيوب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة رواه الإمام احمد بإسناد حسن (٣٣) عن ابي هريرة رضى الله عنه قال كان رجلان من بلي حي من قُضاعة المامع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشهد ا حدهما وأخرالا خرسنة قال طلحة بن عبيد الله فرأيت المؤخر منه ما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ا وذكرلرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس قد صام بعده رمضان وصلى ستة آلاف ركعة وكذاو كذا ركعة غلاة سنة رواه الامام أحمد باسناد حسن ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد ابن ماجه وابن حبان في آخره فلما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض (٣٤) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلاً اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن افضل الاعمال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ثم مه قال ثم الصلاة ثلاث مرات قال ثم مه ١٧٥ قال الجهاد فى سبيل الله رواه الامام أحمد وابن حبان في صحيحه واللفظ له (٣٥) عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في الشتاء والورق يتهافت فاخذ بغصن من شجرة قال تجعل ذلك الورق يتهافت فقال يا ابا ذرقلت لبيك يارسول الله قال ان العبد المسلم ليصلي الصلاة يريدبها وجه الله فتتهافت عنه ذنوبه كما تهافت هذا الورق عن هذه الشجرة رواه الامام أحمد بإسناد حسن (٣٦) عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يسجد لله سجدة الاكتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود رواهابن ماجه باسناد صحيح والطبراني والضياء المقدسي (٣٧) عن حنظلة بن الربيع الكاتب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على الصلوات الخمس المكتوبات على ركوعهن وسجودهن ووضوئهن ومواقيتهن وعلم انهن حق من عند الله: خل الجنة او قال وجبت له الجنة وفي لفظ حرم على النار قال الحافظ المنذر ـرواه الامام احمد باسناد جيد رواته رواة الصحيح والطبراني وابو نعيم والبيهقي (٣٨) عن ابي امامة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فاجرة كاجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة على اثر صلاة لالغو بينهما كتاب في عليين رواهأبو داود (٣٩) عن ابي وسلم التغلبي قال دخلت على ابي امامة رضى الله عنه وهو _ فى المسجد فقلت يا أباأمامة ان رجلاً حدثني عنك انك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فاسبغ الوضوء فغسل يديه ووجهه ومسح على رأسه واذنيه ثم قام إلى صلاة مفروضة غفر الله له في ذلك اليوم مامشت اليه رجلاه ١٧٦ وقبضت عليه يداه وسمعت اليه اذناه ونظرت اليه عيناه وحدثت به نفسه من سوء فقال والله لقد سمعته من النبى صلى الله عليه وسلم مراراً رواه الإمام احمد قال الحافظ المنذري في الترغيبوالترهيب والغالب على سنده الحسن (٤٠) عن علي رضى الله عنه وكرم الله وجهه قال كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة القواالله فيما ملكت أيمانكم رواه أبو داود والامام أحمد والبخاري في الأدب المفرد و صححه ابن جرير ورواه ابن ماجه بلفظ الصلاة وما ملكت ايمانكم وبلفظ كان صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي توفي فيه الصلاةوما ملكت ايانكم فما زال يقولها حتى ما يفيض لسانه ورواه ابن جرير عن المسلمة رضى الله عنها بلفظ قالت كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه الاربعون العشرون ار بعون حديثاً في فضل رمضان وصيامه وصيام التطوع بسم الله الرحمن الرحيم *الحمد للهرب العالمين* والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيدالمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين * *اما بعد * فهذهار بعون حديثاً في فضل رمضان وصيام الفرض والتطوع (١) عن ابي هريرة رضى اللهعنهقال قال رسول الله على اللّه عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء وفي رواية فتحت ابواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين وفي رواية فتحت أبواب الرحمة رواه البخاري ومسلم (٢) عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـف الجنة ثمانية أبواب منها باب يسمى الريان لا يدخله الا الصائمون رواه الشيخان (٣) عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله ١٧٧ صلى الله عليه وسلم من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه،* ومن قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الشيخان (٤) عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلكل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها الى سبعمائه ضعف قال الله تعالى الا الصوم فإنه لي وانا اجزء به يدع شهوته وطعامه من اجلى للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك والصيام جنة واذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه أحداو قاتله فليقل إني امرؤصائم رواه الشيخان · خلوف القم بضم الخاء رائحته المتغيرة والجنة بالضم الوقاية والسترة. والرفث الكلام الفاحش المتعاق بالجماع ونحوه ، والصخب رفع الصوت بالخصام (٥) عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فإيفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادى مناد يا باغي الخير أ قبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة رواه الترمذي. صفدت قيدت (٦) عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم رواه الامام أحمد. الغل بالضم القيد في العنق (٧) عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام اي رب انى منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم ١٢ ١٧٨ بالليل فشفعني فيه فيشفعان رواه البيهقي في شعب الإيمان (٨) عن انس رضى الله عنه قال دخل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الشهر قد حضر كموفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا كل محروم رواه ابن ماجه (٩) عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ى آخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد الظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهرفيه ليلة خير من الف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومزادى فريضة فيه كان أن ادى سبعين فريضة فيما سواه هو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر زاد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائمًا كان له مغفرة الذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غيران ينتقص من اجره شيء قلنا يا رسول اللهليس كلنا نجد ما نفطر به الصائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطى الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن او تمرة أو شربة من ماء ومن اشبع صائمًا سقاه الله من حوضي شربة فلا يظماً حتى يدخل الجنة وهو شهراوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر اللهله واعتقه من المسار رواه البيهقي في شعب الإيمان (١٠) عن ابن عباس رضى الله عنهماقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل شهر رمضان اطلق كل اسير وأعطى كل سائل رواه البيهقي في شعب الإيمان (١١) عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الجنة تزخرف لرمضان من راس الحول الى حول قابل قال فاذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح تحت العرش من ورق الجنة على الحور العين فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا 4 ١٧٩ : تقربهم اعيننا وثقراعينهم بنا رواه البيهقي في شعب الإيمان (١٢) عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة رواه الشيخان (١٣) عن عمرو بن العاصي رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب أكلة السحر رواه مسلم (١٤) عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظماً وابتلت العروق وثبت الاجران شاء الله رواه أبو داود (١٥) عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى احب عبادي اليّاعجلهم فطراً رواه الترمذى (١٦) عن سليمان بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افطر أحدكم فليفطر على تمر فانه بركة فان إيجد فليفطر عَلى ماء فانه طهور رواه الامام أحمد والترمذى وابو داود وابن ماجه (١٧) عن الس رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلى على رطبات فان لم تكن رطبات فتميرات فان لم تكن تميرات حساحسوات من ماء رواه الترمذي وأبو داود (١٨) عن زيد بن خالد رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما او جهز غازيا فله مثل أجره رواه البيهقي في شعب الإيمان (١٩) = من حفصة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الترمذي والنسائي وابو داود والدارمي لم يجمع لم ينو (٢) عن معاذ بن زهرة رضي الله عنه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعَلى رزقك افطرت رواه ابو داود مرسلا (٢١) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه ١٨٠ البخاري (٢٢) عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسى وهو صائم فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه الشيخان (٢٣) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من افطر يومً من رمضان عن غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وان صامه رواه الامام أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه والبخاري في ترجمة باب (٢٤) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من صائم ليس له من صيامه الا الظما وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر رواه الدارمي (٢٥) عن عائشة رضي الله عنها قالت ان حمزة بن عمرو الاسلي قال النبيّ صلى الله عليه وسلمأ صوم في السفر وكان كثير الصيام فقال صلى الله عليه وسلم ان شئت فصم وان شئت فافطر رواه الشيخان (٢٦) عن عائشة رضى الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطرو يفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الارمضان وما رأيته في شهرا كثر منه صيامً في شعبان رواه الشيخان (٢٧) عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل رواه مسلم (٢٨) عن ابن عباس رضى الله عنهما قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحر ث صيام يوم فضله على غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان رواه الشيخان (٢٩) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يارسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصارى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت إلى قابل لاصومن التاسع