النص المفهرس

(٧٧).
﴿لا يباع ولا يشرك ولا يرهن؟
(١)
بَيْدُ وَصَلَاُالنَّرِ كَشُورَةِ بُشِيرٌ بِ لِكَّْتِحْصُومَتِهِمْ وَأخبرتى خَارِجَةُبِنِّذَ يْدِ ثَابِ أَنَ زَّيََّبِنَّ نَابِتٍ
لمْ يَكْ بَيِعُ غَأَرْضِ عْ تَ طْعَ الُه ◌َبَيْنَالأَمْغَرِينِ الآخْرِ قَال أبو عَبْدِالمِرَ وَاهُ على بُ بَّهِ
حمد ثناحَكْمُ حَدْنَاعَنْيَةُ مِنْ زَّكَِّ مَنْ أَبِ الزَّادِعِنْ عُرْدَةً عَنْ سَهْلِ عِنْ ذَيْدٍ حدثنا عَبْدًا مِنُ
يُوسُفَ أخبر نا مِلَّ عِنْ نَائِعِ عِنْ عَبْدِالِّنِ عُمَرَرضى اته عنهما أنّرسولَا فِعِصلى الله عليه وسلم نّى
عِنْ بْعِ التَّارِّ ◌َّهُوَصَلاحُها نهى البائعِ والْتَاعَ حدثنا ابنُ مُقاتِل أخبر ناعْدُاللهِأخبرنا
◌َُيُْ الطَّوِيلُ عَنْ أَسِ رضى الله عنه أنّرسولَا فِهِ صلى الله عليه وسلم ◌َهَى أَنْ تبَاعَةُ الْلِ حَتّى تَنْهُوْ
• قال أبْعَِّالِّ حَّ تَحْمَرْ حدثنا مُسْدَ ستَ اتَّ بِتُسَعِيدٍ عَنْسَّيَِّاتَ حقّ ا مَعِيدُبُ
مِنّاقَالَ سَمِعْ تُ بَايِرَ بَ عْدِ الِّرضى الله عنهما قال نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم أنْ تُباعَالنَّرَتُحَى
◌ُّحَفَعْلَ مَ نْتَغْحُ قَالَ فَعْمَارُ وتَسْفَارَ وَيُؤْمَلُ مِهَ بَابُ بَّعِ الْلِعَبْلَ أَنْ بَدُ وَمَلَاحُها
حدشَى عَلِ بْنُ الْهَيَمِ حدثنا نّعلى حدّثناهُتّْمُ أخبرناٌ عَيْدُ حدَّنَسْ بِنَّ مْلِرضى الله عنه عن النبيّ
صلى الله عليه وسلم أَُّهَى عَنْ بَيْعِالثَّرَةٍ خَبْدُوَ صَلاحُها و عِنِ الَّلِ حَ يَرْهُوَقِيلَ ومَّهُوقَال
يَجْمَارُأوْبَعْغاُ بابُ إذاباعَالثَّارَقَبْلَ أَنْ بَيْدُوْصَ لاحها ثمّأَ صَبَتْهُ عَاهََّهْوِمِنَ البائعِ
حدثنا عَيُّ الِّن ◌ُوسُفَ أخبر ناملكٌّ عَنْتُعْدٍ عَنْ أَنَسِ بِ مَلْ رضى اللهعنه أنّ رسولَ اللهعلى اله
عليه وسلمَهَى عَنْيْعِ الَّرِ حَتّى تُرْجِ فَقِل ◌ُوْمَّهِى فَالسَّ تَحْمَرْ فَقَالْ أَيْتَّ إِذَا مَعَالَهُ الْرَةَ
بَأْخُذُ حَدُكُمْمَأْخِيهِ. قَالَ الُّّ حَدِّ بُ عِنِ اِهَابِ قَالَوَانْرَ جُلًا بَعَبْلَ أَنْ
بَيْتُوَصَلاَمٌ أَ مَتْعَامَةُ كَانَما أصابَهُعَلَى رَبِّهِ أُخبر نى سَالِبْنُ عَبْدِ اللّهِ عَنِبنِ هُمْرَرضى الله عنهما
أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال ◌َتْبَيَعُوا الْمَرَ حَتَّ بَبْدُ وَ صَلاحُها ولاتِعُوا التَبالَّرِ
بابُ شِرَِالتّعليمِ إلى ◌َلِ حدثنا ◌ُمَرُ بْنُ حَقْصٍ بِ غَان حدّث أبى حدثنا الأعمَّ قَال
◌ََّثْنَاسْتَه ◌ِبْهِيَ الرَّحْنَ فِى الْلَفِ فقال لا بأسَِّهِ ثُّ حدّثناعنِ الأَسْوِدِ عِنْ عائشة رضى الله عنه أن النبيّ
صلى اله عليه وسلم أَنْتَرَى مَعَامَكِنْهُ وِ إلى أَبْلِ تَرَضَهُدِرْعَهُ بَاسَبَّ إِذَاأَرَادَ بْعَ تَّرِيقٍ
خَيْمِتْهُ: حدثنا قُتَبَةُ عِنْ مِ عِنْ عَبْدِ الْجِدِّيْلِ بِ عْبِعِالْنِ عِنْ سَعِيدِنِ الْسَيِّبِ عِنْ أبى
قوة تطلع الثريا هو
بالفوقية والتحتية وكذا
قوله السابق يتبايعوا اهـ
١ ثبت فى أصول كثيرة
لفظ قال قبل وأخبرنى
٢ فى أصول كثيرة قيل بلا
فاء
٠٠
حتنا
• مُعَلَّ بْ عَنْصُورِ الَّذِىُّ
٦ سقط لفظ له فى أصول.
كثيرة
٧ فَقَالَ رسولُ الله
صلى الله عليه وسلم ٨ وقال

(٧٨)
وقف لله تعالى)
ا قَضِّ مَنْبَاعَ ، أَْمَالَ
وقوله أيما هو بالرفع فى جميع
الأصول المعتمدة بأيديناً
٣ وَإِنْ كَاتَ ؛ فى أصول
كثيرا نهى بدون واو
١٠
1
3.
1
تَعِيدانأُدْرِىّ وعن أبى هريرةرضى الله عنهما أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً عَلَى خَيْب
لَهُبِقَمْرِ جِبِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَّكُلِّ خَّر ◌َكَّنَا قَال لا واقِيارسولَ اللهِإِذَأْخُ دُ
المّاعِنْ هَذَّ بِالسَّاعَيِوالسّاعِالنَّةِ فقال رسولُ الله صلى اله عليه وسلم لا تَفْعَلْ بِعِ الْحَ
بِالَّهِمْ بَعْ بِالَرَاهِ حَنِبًا باسُه مَنْ بَاعَ تْلَا قَدْأُمِنْ أَوْأَرْضَا مَنْ رُوعَةُ أوْبِبَرٍَّ قَال
أبُو عَبْدِالِّ وقال لى إبْهِيُ أخبر نا هشام أخبرنا بُ بْرَبِ قَالَّعْتُ بِنَبِ مُلْكَ يُخْرِ عِنْ نَافِعِ مَوْلَى ابنِ
مَ أَنْ أُمَّا فَقْلِ سَعَنْهَدَأُمِّنْهَ دْرِالنَّرُوَالنَُّلْذِى أَبْرَهَا وَكَذلِكَ العَبْدُوالحَرْتُ ◌َى تَ نَائِعُ
هَؤُّ الَّلْتَ حدثنا عَبْدًا فُِفَ أخبر نامِتُّ عَنْ نَافِعِ عِنْ عَبْدِ اللهِن حُمْر رضى الله عنهما أنّ
رسولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ باعَلاَ قَدْ بِرَتْ تَرُهالبائعِالآأنْيَشْتِ امْتَاعُ باسُ
بيّعِ الْعِبِالفعلِمِ كَّلا حدثنا تُتْبَةُ حدّثنا الُّ عن نافعٍ عِنِ إِنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَال ◌َّهَى
رسولُ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم عنِ الْمُزََّةِ أَدْ يِسَ غَ مَائِهِ إِنْ كَانَعْلَ بِْرِ كَيْلً وانْ كَانَ ◌ّمَاأَنْ
يَِّعُونَ بِ كَبً أَوْ كَانَْعَ أنَّهُ بِكْلِمَعَامٍ وَهَى عَنْ ذلِكَ كَّهُ بابُ بَيْحِالْلِباسْلِ
حدثنا قتَيَقُبُ مَعِيدٍ حدّثْنالْيُ عِنْ نامِعِ عنِ ابنِ عُمّر رضى القه عنهما أنَّ النّ صلى الله عليه وسلم
قَال ◌ََّ مْرِ أَبْتَظْلً نّاعَأَمْلَها فَلَّذِى أَبْعَ الْقُلِالآأنْ يَشْتَرُِّالْتَاعُ بالسبب الْحِ
المَخَافَرَةِ حدثنا ابْضِقُّبُ وَهْبٍ - دْشَاءُبُ يُونُسَ قَال حذقِنى أبى قال حدثَىْ اْهُّ بن أبى ◌َ
الآنسارِىُّ عَنْ أَنَسِ بِ لان رضى الله عنه أنّهُ وَالنَّهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن المَّة والمخاضّرَةِ
والمُلامَةِ والُّابِوالْزَنَةِ حدثنا قُتَنْيَةٌ حدثاِِّلُ بُّحَسْفَرِعِنْ حُّدِ عِنْ أَنْسِ رضى الله عنه أنّ
النبيِّ صلى الّه عليه وسلمَّى عَنْ يْعِ غَِّ التِّحَى بَّهُوَقْالآَسِ مَا زَهْوها قال تَعْمَرُوَتَصْفَرْ أَرَأَيْتَ
انْنَ الَهُ النَّة ◌ِ تَسْقِلُ مَّ أَنِكَ بَابُ بَيْعِبَّارِأَثْهِ حدثنا أبو الوليدِ هِشَاءم ◌ِنّ
عَبْدِالملكِ حدثناأبو عَة عَنْ أَبِ بِشْرِ عِنْ مُجَاهِدِ عنِ ابن حَرَ رضى الّه عنهما قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النبيّ صلى الله
عليه مُوسلم وَهُوَبَاْ كُلُ بُعْلَافِقَالِ مِنَ الثّجْرِتَعْرَةُ كْحْلِ المُؤْمِنِ قَدْتُّ أنْ أُولَ هِىَ النّ ◌َانانا
أَحَتُهُمْ قَالْ عِى الَُّلُ بَاسِبُ مَنْ أَبْرَى أَمَالأَمْجَارِ عَلَى مَا بَتْعَارَفُونَ يَتَهُفِى الْبُوعِ وَالإِّارِ
والمكيال

(٧٩)
﴿لا يبلغ ولا بشرى ولايرهن)
والمِكْالِ وَالوَزْنِسُنَّهِمْ عَلَى بِِّبْ وَمَنَّامِهم المشْهُورَةِ وَقَالُشْرِيْ لِغَزَّلِينَ سُنْكُمْ مِنْكُرْبُهَا وَقَال
عَبْدُالَّابِ عِنْ أَّوْبَ عِنْ مَِّبَأْسَ العَرَّبِحَ دَعْفَرَ وَيَأْحُدُ الْفَقَةِرِجْمَا وَقَالَ النِّ صلى الله
عليه وسلم لِمْدِ عُذِى مَا ◌َلْفِ وَلَكِبِالْعُرُوفِ وَقَالَ تَعَلَى وَمَنْ كَانَفَقِبَيَ خُل ◌ِلْسَعْرُوفِ
واخْرَى الَنُ مِنْ تَبْدِ الِّ مِرْدَاسِحَارًا فقال ◌ِكْ قَال ◌ِدَيْ تَرَكْبٌ بَعْة أُشْرَى فقال الِحَادَ
اِلَقْرِ كِبْهُ وَمْ يُنَّارِهُ قَبَعَنّ ◌َلْبِصْفِرْهٍَ حدثنا عَبْدُالِّنُّ ◌ُسُفَ أَخْبِ نَامِتُّ عِنْ مُحَيْدِ
الطِّيلِ عِنْ أَنْسِ بِنْ مُلْ رضى الله عنه قَال ◌َم رسولَاللهِ صلى الله عليه وسلم أبُوَطَبَةَ قَامَرَكٌ رسولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم بِصَاعٍ مَنْ تَمِْوأَمَأَ هْلَ أَنْيُخْفِّمُوا عَنْهُ مِنْ تَجِ حدثنا أبوُعْ حدثناسُقْ
عَنْ هِشَامٍ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قالتْ هِتْهُ أُمُّعَاوِيَة لرسول الله صلى الله عليه وسلمهان
أَبُغْبَرَجُلُّمِجُ فَّهَلْ عَلَى ◌ُُّ أَنْ أَخُذَ مِنْ مَالِهِرَّا قَالِ حُذِى أَنْتِ هِ بُولِ مَا يَكْفِلَعْرُوفِ
حدثى انْتُ حدثنا بُّأَ خبرناِهِشَامُ وحدثنى شٌُّ قَال ◌َعْتُّ ◌َعْنَ بِنَ فْرَقَدٍ قَالَمِعْتُ حِسامَ
ابَّعْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أِالْمُّمعَ عَائِشَةَ رضى الله عنهاتّقُولُ ومَنْ كَانَ عَنَّ ◌َلَيْتَعْفِتْ وَمَنْ كَانَ قَفيًا
فََّ كُل ◌ِلَعْرُوفِ أَرْبَتْ فى وَالِ الَِّالّذِى يُ عَلَيْهِ و ◌ُصْغُفِى مِنْ كَانَفَقِيرًا كَ مِنْهُبِّعْرُوفِ
بابُ يِّ الشِّ من غيرِيكِ حدثّى تَخُودُ حدثنا عبد الرزاقِ أخبرنا مَعْمَرُ عنِ الزّهْرِىّ
عِنْ أَبِ سَةَ عَنْ جَابِ رضى الّه عنه ◌َجَعَلَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم الشُّفْعَة فى كُلِ مَالِمْ يُقْسَّمْ
فَانًا وَقَّعَتِ الْحُدُودُوْصُرَفَتِ الَّقُّغَلَا تُفْعَةَ بابٌ بَيْعِالأَرْضِ والدّورِوالْعُرُوضِ مُشَاءًغَسير
مَقُومِ حدثنا مُّدُبنُ عْبُوبِ حدّثَا عَبْدُالْوَاحِدٍ حدُّنَا مَعْمَ عَنِ الْرِ عَنْ أَبِ سَ بِ عَبْدِالرَّحْنِ
عْ جابر بن عبدالله رضى الله عنهما قال فَضَى النّ صلى اله عليه وسلم النّفْعَةِفِى كُلِ مَالِكَ يُقْسَبْ قَانا
وَقَعَتِ الحُدُودُ وْصُرِقَتِ السُُّقُ فَتُنْعَةَ حدثنا مُسَدْدُحدِ ثَاعَبْدُالواحِدِهَذَا وَقَالِ فِى كُلِ مَّْ
• تَهُ مِشْامُ عَنْ مَعْمَرٍ قَال ◌َعَبْدُ الْزَّاقِفى صُكلّ مَلِ رَوَامُعَبْدُال ◌ْنِ بُ اْقَ عنِ الْسِيّ
بابُّ إذا اشْتَرَ بِّالِغْوِفْ أَفْهِ فَرِىَ حدثما يَعْتُوبُبِنّ ◌َرْهِيّ حدثناأبو عاصِيم أخبرنا
ابُرَيٍ قال أخبرنى مُوسَى بِنُ عُقْبَةَ عنْ نائع عن ابن ◌ُمَرَرضى الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
ا وَجَيك ٢ ابنُّ سَلاٍَّ
L
ويَكْ
٣
بقسم

(٨٠)
(رقةلمال)
تشاكرء سأل
. وَرَّعَمَّا؟ فى أصول
كثيرة قال قلت ٧ الحقّة
أَفْنِعْمَةِ الَّ تَجْمَدُونَ
٨ قوله بسارة هو بتخفيف
الراءوقيل بتشديدها
قَالْجَ ثَلَنَّهُ بْتُونَ صِلَهُمُ الْعَرُفَلُواْىِ غَارِفَ جَلِ فَتْ عَلَّهِمْ عَضْرَةُ هَال ◌َفَعَ الَعْضُّهْلَعْضٍ
(ادْعُوا اله ◌ِلْلِ عَل ◌ٌَّ وَمُعْقَالَ أَحَدُهُمُالَُّمْلِ كَبِ أَبْوَنِشَيْنِ كَبِرَانِتَ كْتُّ أْخُ فَأَرْعَ
حَبِ عُنَا عُ قَاسِ بُّالِلِّفَ فيِأَوَىْ تَشْرَ بِن ◌ْ أَسْنِ السَِّةَ وَأَهْلِ وَامْرَ إِ قَالْنَبْتُ لَّةُ
◌َتْتُّ فَاذَا هُمَّاتِمَانِ قَال ◌َفَكَرِهْتُّ أنْ أُوقُِّ ما والصّةٌ بَاغَوْنَ عِنْدَرِجْلَ قَلّ يَّ ذَلَأْبِ وَأْها
◌َّ طََّ النَُّ الَّهُمْ أْ كُنْتَّتَهْلَم ◌َنِفَلْتُّذَلَا بِغَوْهَِ ◌َاْرُ جْعَنُّرْعَةٌ ◌َرَى مِنْهَا السَّ قَال
فَفْرِجَنْهُمْ وَقَ الَرُالْهُمْ أَنْ كُنْتَعْمُ إِى ◌َكْتُ أُحِّامْرَأَنْمِنْ بَتِى كَذِمَايُحِبُّ الرَّجُلُ
التَّ فَقَالَتْ لاَتَالُ ذَلَّ مِها حَّ تُعْلِهَا مََّدِينارِفَعْتُ فِيه ◌َى بَعْتُ فَّاقَهَ دْتُّبَرِجْهَا قَالَتِ
اتِّ لَّولاتُشَّ انَ الْأَعْقِفَقْتُ وَرَحْكُها فَانْ كُنْتَّ تَعْلَم ◌َلِفَعَلْسُّ ◌ََّ بِامْجِلَأْفُرْعٍ
عَنْفُرْجَةً قَالَغَفَرَجَ عَنْهُ الثَّنَّنِّ وَقَال الآنَ لَّهُّانْ كُنْتَعْدَمَنِ اسْتَأْ بَرْتُ أَجِيرًا ◌ِفْرَقِ مِنْذَرَةٍ
محمره)
فَاعَْْهُ وَأَبَ نَالَانْ وَأْخُذَفَهَ مَدْتُ الَّذَلِكَ الْرِقِفَرْتُمَعْ اشْتَرَيْتُ مِنْهُبَقْرَاوَرَاعِيَاتُمَّاءَ فَقَال
يَعْدَاقِأَ عْظِ حَّ فَقُلْتُ الْعِلْ إلَى ◌ِقْتَ لَغْرِوَرَاعِها ◌َائِهِ الَّمْعَال ◌َتْهُرِِّ قَال ◌َقْتُ الْتَهْزِئُّ
◌َِّ ولَكِّهَ لَهُمَأْ كْتَتْعَلُ أَنِى ◌َعَلْتُنََّ بِهَا مَجْهِتَ غَفْرُجْ عَنّقُتِفَمَعَنْهُمْ بَاسُ
الشِّرِوالبيْعِ مَعَ الْشْرِكِينَ وأهْلِ الحَرْبِ حدثنا أبو النَّْمانِّ حدّثنا مُعَرُ بِنْ سُلْنَ عِنْ أَبِ عَنْ
أِ عُثْنَ عَنْ عَبْدِالرَّحْمِ بِ أَبِ بَكْرِرضى الّه عنهما قَالَ كَّمع النبيّ صلى الله عليه وسلم عُّرَ جُلَّ
مُشْرِكُنْ ت ◌َطَوِ يلَّ ◌ِغَ يُوقُها فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم ◌َعَالْ عَطِيَةًأَوَقَالَ أْمِيَّةٌ قال الا بَّ
يُّ فَاشْتَرَك ◌ِنْشَةً بابُ شِرَاءُِّولِ مِنَ الحَرْبِّ وحِوعِثْقِهِ وقال النبي صلى الله عليه
وسلمٍلِّلْمَانَ كَتِبْ وَكَانَهُرَافَظُّوُ وبُهُوهُ وَسِ عَاُومُهَيْبُ وِلالَ وقال انّهُنَعَالَى وَاللّهُ فَضَّل
بْكُمْلَى بَعْضِ فِى الْقِ نَِّينَ كُنْو ◌ِمَا ذِهِمْعَلَى مَامَكْ أَلُهَْهُمْ فِهِ سَواءً ◌ِْمِهِ
يَجْمَدُونَ حدثنا أبو اليَنِ أخبر ناثُعَيْبُ جِدّثنا أبوالزِنَادِنِ الأَعْرِ عِنْ أَبِى هُرَيْرَةَ لَى الّه عنه
قَال قال النبيُّ صلى اله عليه وسلم هايّوَ إِرْهِمْ عليهِالسلام ◌ِسَابَحَلّبها فَرْبَّ ما ملكٌّ مَنَّ المُولُ
او

(٨١)
﴿لايباع ولا يشرى ولايرهن﴾.
أو جبُّ مِنَ الْبَاءِفَقِيلَ دَخَلَ ابْرِيْ هِ مَأَنْعِى مِنْ أَحَنِ الّاءِ فَأْلَ الَيْهِ أَنْهِبْهِمْ مَنْ هَذِ أتى
مَعَ قَالَ أُحِبَُّجَعَإلّا فقال الاُّكَذِبِ حَ دِيِ غَنِ أَخْ أُنْىِ والقِهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مُؤْمِنَ
وَأَحْسَنْتُ غْسِ الَّعَلَى ذَوْسِفَلَتْسَلَّهُ عَلَى الْكَافِرَّ خَّ رَكَِّ جْلِقَالِ الأَعْرَبُ قَالَ أَبُوَبْنُ
عَبْدِالْمِنْ أَّهْرَيرَةَ قَالَ قَالَتِ الَّهُمْ الْ بُالْ هِقَهُ تَأْرِل ◌ُ مَّا فَقَامَتْ نَوَأُ تْلِّ
وَتَقُولُ لِّنْ كُنْتُهَمْتُ بِّهِبِسُوِنَوَأَ حْمَةْ تُغَرْ ◌ِ الْعَلَى ذَوْسِ قَلَانُسَلْ عَلَى هَذالكافرَّ
◌َّ ◌َكَفَِّجْسِهِقَال ◌َعَبْدُالرَّحْيِّ قَالَ أَبُوسَ قَال أُوْ هُرَيْرَةَقَالَتِلُنْ دَتْ فُعَلَّهِىَقَهُ
قَرْسِلَ فِى الَّةِ أَوْفى الثّةِ فقال وانِا أرْسَلَّمْ الَّالأخْطَانَ أَرْ حِمُوها الى ابْهِيمَ وَأَعْطُوها آبر
فَرَجَعَنْ الَابْهِيمَ عَلَيْهِالسَّلامُ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أْنَ الهَ كَبَتَ الكَافِرِ وَأَخْدَمَ وِدَةٌ حدثما قُتَّةُ
حدّثَالَّتُ عِن ◌ِهابٍ عِنْعُرْوَةَ عَنْ عَائِثَ م ◌َرَضِ اللّه عنها أنها قالتِ اخْتَصَمَ سَّ دُبْنُ أَي ◌َقَاصٍِ
وَعْدُ بُّزَّعَةً فى غُلامِفقال سَعْدُّهَ ذابارسولَ الَّابِنُ أُشِ عُنَّةَ بن ◌ِ وَّاصِ عَهِدَالَ أَّهُ الُرْاتَى
شِّ وَمَال ◌َبْدُبُ زَمَّعْقَهَ ذَاأَنِرسولَاقِوَادَلَى فِرِشِ أَى مِنْ وِدَِّفَتَظَرَسُولُ اللهِصلى الله
عليه وسلم الحَشَهَِّأَى ◌َّهَا مِنَِّبَةَ فَعَلَ هُوَاعْدُ الْوَّ ةِرَاشِ والْعَاهِالْخَرُوَاْتِّنْهُ
بَاسْدُ بِّزَّعَلَّمُسَوْدَهُنَّهُ صَدَتْنَا مُحْدُ بنُ بَشَارِ حَدْاُنْدَّحدّ ثاثُعَةُ عَنْ سَعْدِ عِنْ أِقال
عَبُّالْنِبِنْ عَوْفٍ رضى الله عنه لصُهْبِ اتِّ التَّولاتَدْعِإلَى غَسْرِ إِلَ فقال مُبَيْبُّ مَا يَسْرُفِ أنِّ
كَنَاوَكّدًا وَأَنْقُلْتَُّلَكْوَلَكِ سُرْ تُ واتَسَيِّ حدثنا أبواليمانِ أخبرنا ثُعَيْبٌ عن الزّهْرِيّ
قال أخبر فى مُرْوَةُبْنُ الَّانْ حَكِيم ◌َنَّ ◌ِامٍ أُحبَّهُ أُ ◌َالِرسولَ الهِ أَرَأَ يْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَعْتُ
أَوْأَنْتُبِها فىالجاهلّتِنْ صِلَّ وعتاقة و صَدَقَةِ هَلْ لى فيها أبْرُ قَال ◌َّكَمِ رضى اللهعنه قال رسولُ الله
صلى اللهعليه وسلم أَسْتَ عَلَى مَا سَقَ لَّمْ تَخْرٍ بَابُ جُوِلَقِقَبْلَ أَنْتُدْبَخَ حدثنا
زُّهَيُ بُّرْبِ حَذْايَعْقُوبُِنّ بْهِمَ حدّاِ عنْ صالحٍ قال حدّتى ابْنُ شِهابِ أَنْ عُبَيْدَاتِنَّ عْدِاللهِ
أنَُْ أَنْ عَبْدَالّه بن عباس رضى الله عنهما أحْبَء أنّ رسولَ اللهصلى الله عليه وسلم فَرِسَائِمَّة فقال
(١١ - لك ت)
٦ ستثنى
٥٠١
وغَرُّك ؟ بُقُلْ
تُنّي الرواية التى شرح
عليها القسطلانى وتُمَّتِى
قال والواو مكشوطة فى
الفرع وكذاهى ساقطة فى
اليونينية أيضا اهـ
٩
، يُقْل، يُعِدُ

وقف لله تعالى﴾
(٨٢)
١٠
ـتْم ◌ُرَبِنَّاللَّابِ
٣ فَ كثير من الأصول
بَهُودًا بالتنوين، قال
أبو عبد الله قاتلهم الله لعنهم
فُتَلَ لُعَنّ الْخَرَّاصُونَ
الكُتّابُونَ · حدثنى
٦ من آخرهاً
هَلَ اْتَتَفْ إيهَابِها قالوا أنها سََّةٌ قَال ◌َأَعْلُمَ اكُها بابُ قَتْلِ الْزِيرٍ وخَال ◌ِّنْم النبيّ
صلى الّه عليه وسلم بسْعَ الِحِد ◌ْنَا قُّقُبِنْمَعِدِ مَّ لَيْثُ عِنِ ابِهَابِ مِنِ ابنِ السَّبِ أَنْشَمَعَ
أبا هريرة رضى الله عنه يَقُولُ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم والذى نَفْسِى سَدِالبُوشِكَنْ أَنْ يَنْزِلَ
فِكُم بِنَّ مَنْيَ مَكْسِهَا فَكْسِرَ الصَلِبَ وَيَقْتُلَ الِسْمِ يِوَيَضَعَ الِزْ يَةَوَ يَقِضَ الَّالُ حتى لا يَقْبَله
أحَدَّ بابُ لِإِذَابُنَّصْمُ الْقِولا يَعُوَُّ رَوَاءُبِرُ رضى الّه عنه عن النبيّ صلى اله عليه
وسلم حدثنا الْخَيْدِىُّ حدّثناُقْنُ حسد ثنامْرُوبِنْ دِيِلِ قَال أخبرِ طاوُسَ أَنْ سُمع ابن عبّاسِ
رضى الَّهما يَقُولُ بَُّرَأَنْ قُلاَنْ بَ خَرَا فِقَال ◌َاتَّا شُعُلاًاَ لْيَعْلَم أَنْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ قَاتَلَ الَهُ الَهُودِيُّنْ عَلْمُ النُّهُومُ فَلُوهَا فَيَاءُوها حدثنا عَبْدَانُ أُخرِنَا عْدُ اللهِ
أخبرنا ◌ُ عِنِ ابْتِهابِ سَعْتُ سَعِدَبِنَ السَّْبِ عِنْ أَبِ حُرِيرَةَ رضى الله عنه أنّ رسولَ له صلى الله
عليه وسلم قَالَ فَاتَلَ الَّهُوَعْمَتْ عَلِّمُ الَّهُومُ فَبَاعُوها واْ حَُوا أَثْلَه بالسُبِ بَتْعِ
التّادِالتّ ◌َيْرِفِهاءُ وحُ ومَأُمْكَبِنْ ذِنَ حدَّنَا عَبْدَالِهِ بِنُ عَبْدِالْهَابِ حدَّ امٍ يَدْبٌ
زُرَيْعِ أخبرناعَوْفُ عِنْ سَعِدِينِ أَبِ الحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَابِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما إذاتَاءٌ رَجُلُ
فقال ياأباعبّاسِ إِ اثْسانُ أَعْلَمِنَِّ مِنْ مَنْعَقِيَدِى وَلِ أَصْنَعُ هذه التّاوِيرَ فَقال ابن عبّاسِ لا أُحَدُّكَ
الاماسمعتُ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَعْتُيَقُولُ مَنْ صَوْرَهُوَرَةً فَإِنْ اللّهَ مُعْلِبُهُ حتى
بَ فِه الرُّوحَ ولَِائِ فِيهاَافَرَ بِالْجُ دَبَشَدِيدَةَوَامْثَرَوَبْهُ فقال ويَحَانْ أَّتْ
الأَنْ تُسْنَعَ تَعَلَيْلَبِ الشََّرِكُلِ نَِّتَ فيهِرُوحُ . قَالَ أُعْدَا قَصَِمَحَ سَعِدُ بْنُ أَبِ عَرُوَبَِّنَّ
النّصْرِ بِ الَِّ هذا الوَاحِدَ بابْ تَحْرِيِ الثِّلَةِفِى نَّمْرٍ وقال بابِّرضى الله عسمُم النبيُّ
صلى المعليه وسلم بْعَ انْهِ حدثنا مُسْلُ حدّثنائُعْبَةُ عِنِ الأعْمِ عِنْ أَبِ الَّى عَنْ مَسْروق
عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها ◌َّلَتْ آيَاتُّ سُورَةِالبَقَرِ عِنْ أَنِهَا تَوَج النبيّ صلى اللهعليه وسلم فقال
◌ْمَنِ الْلَةُ فَ انْرِ بِابْ أَنْبَعَهْرً حدثَى بِشْرُ بنُ مَنْ حُوِت ◌ْ يَّ بِنُسُلَجِ
عن

(٨٣)
﴿لا يباع ولا يشرى ولا يرهن﴾
عَنْ لِسْمِيلَ بِنْ أَمَّتَعَنْ سَعِيد بْنِ أَبِ سَعِيدٍ عنْ أِ هُرَيْرَةَرضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال
قال اللهُ تَّةُ أَحْمُهُمْيَوْمَالقِيَامَةِرَجُلُ أَعْلَى بِعْمَدَرَرَبُ بَعْرَاءَ كَلَ غَهُ وَرَجُلُ الْتَأْبَ
أَجِرَافْتَوْقَ مِنْهُ وَيْهِ أَبْرَهُ بأُ بَيْعِ العَبدِ والمَيَوَانِالمَّانِ نَسِئَةً وَاشْتَرَابنُ
◌ُمْرٌ رَحِه ◌َبَعَ بْعِرَتِمَّصُْونَفْعَلَيِْبْنِها صاحِبها بالرَّةٍ وقال ابنُ عباسِ فَّكُونُ البَعِيُخَيْرًا مِنَ
الْبَعِيِّينِ وَاشْتَرَى رَائِعُ نُ خْدِيَا يَعِيرَ يْ فَاسْتَاءُ أَدَهُمَا وَقَالَ آئِكَ بِلاَ تَرِغَدً ا وَهْوَ انْ
شاءَاللهُ وقال ابن الْسّْبِ لَِّبَنِ الَّانِالْبَعِرُ والّأُالشَّاتِ لَى أَجَلٍ وَقَالَ ابْنُ سِعِ ين ◌َ بأسَ
أُعْرُ بَعْبِيْن ◌َسِنَّ هِدَ تْنَاسُكَيْن بُ رْبِ سحدّ ثْلَحْلُبِن ◌َّيْدِعِنْ ثابت عن أنسِ رضى الله عنه قَالَ كانَ فى
السّْ صَفِيّةٌ فسارَتْ الَحَمْيَّةَ الْكَلِمْ صَارَتْ لَى النبي صلى الله عليه وسلم باسُ بْع الْقِيقِ
حدثنا أَبُالَِّ أَخْبَكْتُعَيْبُ عن الزّهْرِيّ قال أخبرِ ابْ تُِّ يِآَنْ أباسعيدالخدري رضي اللهعنه
أخبرُ بَنْمَهُوْ بَالسُّ عِنْدَ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال يا رسولَ امِنْأ ◌ُسِبُ سَيَ تْعِبُ الأمَانَ
فَكَيْفَ تَّى فِى الَغْلِفِقال أَوَُّمَّنَهْـعَكُونَ ذَلَ لأَعْلَيْكُمْ أَنْ لاَتَفْعَلُوادِتُكْ غَائِهِالَسْتَ تَسْمَ
◌َب ◌َالَهُأنْتَظُجَ الْأَهِى خَارِجَةُ بَابُ يْعِ الْغَيرِ حدثنا ابنُّغُِّ حَدْنا وَكِيحُ حدّثنا
اتْسِلُ عَنْ سَةَبنِ كُهَيْلِ عِنْ عَظَامِعِن بيررضى الله عنه قالباعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم المندب
حدثنا قُتَّةً حدثناسُقْنُ عَنْ عَمْرِ وَمَعَ بِبَ عَبْدِانه رضى الله عنه ما يَقُولُ باعَهُ رسولُ الله صلى الله
عليه وسلم حدّى زُهْرُبُّرْ بِ حدّثُ بْقُوبُ ذْن ◌ِ عَنْ صالحٍ قَالْ حَدَّثَابُ شِابٍ أَنْ عُبَيْدَاللّهِ
أَغْبَهُ أنَّّد بْنَ عَالِ وَأَبَاهُرَبَرضى الله عنهما أنْبَأُمْهُمَا سَمِعَ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يْثُلُ
عَنِ الآمَنَِّوَلْمَنْ قَالَ اجْلُوهَا ثُمَّانْزَتْ فَاحِدُوهانتِعُوها بَعْدَ النَّةِ أَو الربعيةِ حدثنا
عَبْد العَزِيزِ بنُ عَبْدِاللّهِ قَالَ أَخْرِ الْ عَنْ سَعِيدٍ عِنْ أَبِ عِنْ أَبِ هُرَ يُرَرضى اله عنه قَال ◌َمِعْتُ
النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ النَّازَتْ أُمَةُ أحَدٍ مَّبَيْنَا مَا ◌َلْيَهْدِ هِالحَدُولا يُرِبِ عَلَه ◌ُم أدْ رَقَتْ
فَْهالحَّوَلاَيِّ بَه ◌َ نْزَتِ الثّالثّة لَيْنَنَهَاَلْهَا وَلَوْعَبْلِمِنْ شَقْرٍ بِاسْ مَلْ بُاِرُ
بالمَارِ بَقبلَ أنْبَستَبِّهَا وَلْيَنْ بَ انُ بُّها أو يُبَاشِرَها وقال ابن عمر رضى الله عنهما إذا
١ باسُ أثر النبي
صلى الله عليه وسلم اليَهُود
مِيعُ أَرَضِهِمْ خِين أعلاهُمْ
فيه المقيرى عن أبى هريرة
هذا الباب ومامعه
فى بعض الاصول وليس هوفى
اليونينية وهو ملق فى
الفرع المكى وشرح عليه
الکرمانی وغيره اهـ
٢ البعيرُ بِالْبَعِيرِين ٣ سعيدٍ
يَعَبرَيْن كذا فى اليونينية
، وِدَهُمُ بيرقم ٥ فى
بعض الأصول فقال وفى
بعضها قالَ رَجُلُ وفى
رواية القدر قال رَجُلٌ مِنْ
الآنمار
٦ الاوَهِىَ ٧ مُئِلَ
٩٠٠
١٠ ويُكثِرَها

(٨٤)
﴿ وقفتەتعالى ﴾
وُهِبْتِ الوَلِكَةُالتِى ◌َُّا أُوِعْ أُو عَقْ فَلَّسَبِ أَرَحُها بِحِيضَةٍ ولاْتَبْرَأَالعَذْرَاءُ وَقَال ◌َعَطَاءً بَأْسَ
أنْيُسِيبَيِنْ ماءِ يتِهِالْحَامِلِمَادُونَ الَرْجِ وَقَال اللهُعالى الّعلى أَزْ وَاجِهِمْ أو ماملككْ أَعْلُهْ
حدثنا عَبْدُ التَفَّارِبُ حَاوُد حدَ ثْنَعْتُوبُ بنُ عَبْدِ الْنِ عِنْ تَمْرِو بِ أَبِ عَمْرِ عِنْ أَنْسِ بِ
رضى الّعنه قَال ◌َقَدِمَ النبيُّ صلى اله عليه وسلم ◌َتََّ اللهُ عليهِ الْنَذُ كرّمَالٌ صَفِيَةَ بِّتِ
◌ُِ بِ أَخْطَبَ وَقَدْقُتَ زَوْجُها وَكَانَتْ عَرُ وسَافَ سْطَفا ها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لنَّفْسِنَفْجَ
معا
١ قال القسطلانى وفى
بعض الاصول فليستبرئ
رَجَهامينيا الفاعل
٤ ◌َّلِمَا فَصَرَ بِمَاجِهِ
تَكُرَّتْ
• فَ أصولٍ كثيرة فقال
بها حتى بَلْنَهُ الرَّوْ مَامِعَتْ فَّى بِهِمْ صَنَ حْسَا فِى طَعٍ صَغِيرٍثم قال رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم
آَمِنْعَنْ حَوْلَنَ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِمَةَ رسولِ ◌ّه صلى الله عليه وسلم علَى صَفِيَّةَ الْهَ بْنا الحالمدِينَةِ قال
قَرَأْتُ رَسُولَ اللّه صلى اله عليه وسلم يُحْوِى لَهَلَرَسُبِعَبَاءَفْتَعْلُ عِنْدَ بَعِيرٍ فَيَضَعُ رُ ◌ّهُ فَتَضَعُ
صَغُِّرِ جْلَهَا عَلَى مُحْتِعِى ذَّبَ بَابُ بَيْعِالَّةِوالأَصْنَامِ حدَ ◌ّمَا مُتَّةُ حدَّا الَّيْتُ
عَنْيِ يّبن أبىِ حَسِبِ عِنْ عَطَاءِ أَبِدَ باحِ عن جابر بن عبدالتّ رضى الله عنه أنّهُ سَمَعَ رسولَ اتِه لى الله
عليه وسلم يَقُولُ عامَ الْفَتْ وهو ◌ِكَةَ أْاقه ورسوَةُحَمُ بْعَ الْرِ والْتَقِوالْتُزِيِ والأحْنامِ فَقِيلَ
يا رسولَ اهِرَأَيْتَ شُّهُوَمَ الَنَةِفَانْهَ يُطْفَى بِ السَّمُ وَيُذْعَىُّبِالْجُدُ ويَسْتَمْحُ بِالنَّاسُ فقال لا هو
حَمُ ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْدَذَلِنَّ ◌َ اللهُالَهُوَإِنَّالْلَالْمُهُوَمَها ◌َجَلُهَا عُوهُ
فَكُواْنَهُ * قال أَبُ عامِمٍ حَدَّثَا عَبْدًا لَمِيدٍ حدّ ◌ِدُ كَّ الِ عَطَأْسِمْتُ بِرَارضى الله عنه عن
النبيّ صلى الله عليهوسلم باسْ تَّنِ الكَلْبِ حدثنا عَبْدَائِن ◌ُسُف أخبر نامُ عَنِ
اخْتِهَابٍ عَنْ أَيِّبَعْرِبنِ عبدِالرَّحْنِ عَنْ أَي ◌َسْعُود الأسارى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم نَهَى عَنْ غَنِ الكَلْبِ مَهْرِبِّي ◌َحُلَنِ الْكَامِ حدّما حَابُ بنُ مِهَالِ حّ ◌َاتُقْبَةُ قَال
أَخْرِ عَوْدُبْنُ أَبِ بُّقَةً قَال ◌َرَيْتُ أِ اشْرَ جَاءَاتُه عنْ ذَلِكَ قَال إِنَّرسولَ اللّه صلى اله عليه
وسلم نَهَى عَنْ تَمْنِ الِّوغَنِ الكَلْبِوَكْبِ الأَسَغِلَعَنَ الوَائِمَةَوْتَوِفَوَآَ حِلّ الرِبادَمُوكَهُوَعَنّ
المصور.
سم

(٨٥)
﴿لاياع ولا بشرى ولايرهن﴾،
* (بسم أند الرحمن الرحيم) (كَّب السلم)+
بابُ الَّلَّ خْلِمَّقَوْمٍ حَدَّثَنَا عَمْ دِبنُّذُرَادًاأَخْبِ الْعِلُ بُ عَليّة أخبره البّ ◌ِ تَحِيحِ
عَنْ عَبْدِ التِّينِ كَثِيرِعن أبى المنهالِ عن ابن عباس رضى اللهعنهما قال قَدِمَرَسولُ اله صلى الله عليه وسلم
المَدِّةَ وَالنَّاسُ بُسْلِفُونَ فِ الثِّالعام والعامَيْنِ أَو قال عامَيْنِ أَوْتَشَ فَلْ اْعِلُ فقال مِنْ سَلْفَ في ◌َمْرِ
فَلْ فِى كَيْلِمَعَِّ وَزْنِمَعِْ صَدَّها تُمَّدٌ أُ خْبِال ◌ْحِيلُ عِنِ بِ إِى تَحِحِ بِهِذَافى حَيْلِ مَعَادٍ
وَوَزْنِ مَّوْمٍ بَابُ الّْفِ وَزْنِّلُمِ حدثنا مَلَقَةٌ أخبرنابنُّ حُبَّ أخبرنابنُ أبي تَحِيحٍ
عَنْ عَبْدِالله بن كَثِيرٍ مِنْ أَبى النّالِ عن ابن عبّاسٍ رضى الله عنه ما قال قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة
وَّهُمْيُسْلِفُونَ بِالِّالسَّّنِ والتَّثَ فَعَالَ مَنْ أَسْلَ فِ نَِّ كَيْلِ مَعْمِوَوَزْنِ مَعْلُومٍإلى أَجَلٍ مَعَلِّ
حدثنا عَلِ حدَّثَاسُقْنُ قال حدثِ ابُ أبىٍِ وَقَالَتْلِفْ فى حَيْلِ مَعْلُومٍ إلى أَحْلِ مَعَاهِ
حدثنا ◌َُّةُحدّ ثُلُقْنُ عِن ◌ِأب ◌ِتَجِعٍ عنْ عَبْ دَاقِن كَثِ عنْ أَبَ الِّالِ قَال ◌َمِعْتَابَ عَبَأْسِ
رضى الله عنهما يَقُولُ قَدِمَالنبيّ صلى الله عليه وسلم وقال فى كَيْلِ مَعَلَوِوَوَزْنٍ مَعَادٍ إلى أَجَلٍ مَعْلِ
حدثنا أبوالوَلِدِ حدّثَاتُعَةٌ عِن ◌ِ أبِ الْمَالِ وحد ثناَجَيَ حدثنا وَّكِعُ عِنْ شُعْبَةَعِنْ تَدِ أبى
الْجَالِ حْنَا تَخْصُ بنُ عُمَرَ حدّثنائُعْبَةُ قَال أخبرنى مُحْدَّأَوْعَبْدُاللهِنْ أَبِ الْجَادِ قَالَ الْخَلَفَ عَبْدَاللهِ
إُشْفَادِ الهَادِ وَأَبُو برَى الََّمِّ ◌َثُوى إلىابِ أَبِ أَوَّرضى اللّه عَنْفَأَلْتُهُ فَقَالَ أَ كْلِفُـ
عَلَى عَهْدِ رسولِ القَّهِصلى اله عليه وسلم واأَب ◌َكٍّ وَثُمَرَفى المِنْلَةِ الشَّعِيرِ والرِّبِ والتَّرِ وَسَأَلْتُ ابنَ
أَى فَقَالِ مِثْلَ ذلِكَ بَابُ النَِّ الحَنْ يََّ عِنْدَأَ صْلُ حدثنا مُوسَى بُ أَنْعِيلَ حدثنا
عَبْدُالْوَاحِدِ حدثالَّْائِيّ حدّ ◌ُجُّ بُبِ الجَلِ قَالَ بَنِي ◌َبْدَاللهِبْ نَادٍ وَأَبو برقة إلى عْدِ القِين
أبى لَوْ قَ دضى الّ عنهما فقالاً ◌َلَّهُعَلّ كانًَ محا بُ النبي صلى الله عليه وسلم فى عهد النبي صلى اله عليه
وسلُسْلِمُونَفى الحِنْلَةِ عَلَ عَبْدُ اللهِ كْلِب ◌َيَِّ أَهْلِ النَّأْمِ الحَِّةِ وَالشَّعِوالرّْتِ خَيْلِ
ا حدثفى ٢ جّنا
٦.
٣ حدثنا؛ فتغَرْ كبل
٥ حدثنى ٦ رسول الله
٧ فغالب الاصول وحدثنا
بالواو ٨ عنه كذافى
اليونينية بافراد الضمير
فى عنه فى هذا الموضع
٩ أَبِ مُجَاد ١٠
فقال
٠

(٨٦)
﴿ رقفتەتعالى﴾
١ فى عَهْد ؟ اسْمْقُ
نسبه فى بعض الأصول
فقال الواسطىّ
٤ يحزره المتمن الفرع
هناو فى الآتية ٦ حدثنى
٧ شهى عمر رضى الله عنه
٨ يجزر. يحرر هذه من غير
اليوتينية ٩ حدثنى
١٠ محمدُ بنُسّلام ١١ حدثنا
٠٠
مَعِْإلى أَجَلِ مَعْلُومِ قُلْتُ إلى مَنْ كَانْ أَحْرٌ مِنْدَهُ قَالَ مَا كَّتْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ ثْ تَعَثَانِ إلى عبْدِ الرَّحْنِ بنِ
أبْزَى فَسَالْتُهُ فقال كان أَصْحَابُ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يُسْلِقُونَ لَى عَهْد النبيّ صلى الله عليه وسلم ولم
تْأَلَهُمْآَلَهُمَْرْتُّ أُمْلا حدّنَا ابْنٌّ حَدْنَا عِدُبْنُ عَبْدَاقِعِ الشَّيِْ عِنْ مُحْدِبنِ أبِ تُجَالِهِذَا
وقالَتْلُهُمْفَ الِنْفَقِوالنَّعِيرِ . وَقَالَ عَبْدَاللهِبن الوليدِ عِنْ سُفْنَ حدثنا الشِّ وَقَال والزَّيْتِ
حَدَّثَا قُتْبَةُ حدِ ثْلَبِيِّ ◌ِنِ الشَّيْبِ وَقَال فى الِنْطَةِ الثَّعِيرِوالرِّبِ حدَثْنَا آَمُ حدِ ثَاتُمْبَةٌ
أخبر ناتمرُُّعَل سَعْتُ أَبِ البَرِيّ الطَّائِْ فَالسَأَلْتُ بَ عَبْسِ رضى الله عنهما عن الَّلِفِ الثّقْلِ قَل
نهى النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم عنْ بَيْعِالعَقْلِ حَّ يُؤْكَّلَ مِنْهُوَّ بُو ◌َتَغْقال الْجُلُ وَأَىُّ نْ يُوْزَنُ
قال رَجُلُّ الِى بِه حتى ◌ُهُوَزَ وقَالِ مُعَادُ حدّ ثناشُعْبَةُ عَنْ تَمْرِدِ قَال ◌ْأَبُوالَتْرِيّ ◌َمِعْ تُابنَ عَبَّاسِ وضى
الله عنه مانَهَى النبيُّ صلى الله عليهو - إِمِثْلُ بَابُ السَّ فِ النَّقْلِ حدثنا أبو الوليدِ حِدْنا
تُعْبُّ عَنْ عَّرِ عِنْ أَبِ البَصْرِ قَالَ سَلْتُ ابنَ هُمَرَرضى الله عنهما عنِ السَّفِ الْلِفَقَال ◌َِّىَ عِنْ يْعِ
الْلِ حَتَّ بَصْلُ وَعَنْ سَعِالوَرقِ نَسَبِتَابِ وَسَآتُّ بَ عِبَّاسِ عِنِ السَّمِفى الْلِفَالنَّهَى النبى صلى الله
عليه وسلم عَنْ يْعِالثّقْلِحَ يُؤْثَّ مِنْهُأَوْيَأْكلِنْهُ وَحْ بُوزَتَ جِدنها مْدُبُ بَشَارِ جِدّا ◌ُنْدَّ
حدّ ثَاتُعَهُ عِنْ عَِّ د عِنْ أبى الْتَِآلْتَّابِن ◌َُّ رضى الله عنهما عنِ السَّفِى الْلِ فَقال ◌َهَى النبىّ
صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِالنَّرِحِّ يَضْلُ وَنَهَى عَنِ الْوَفِالذَّهَبِ أَنَامِنَّا بِ وَسَلَتْ ابْنَ عَبَّاسٍ فَل
◌َى النّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْلِ حَتَّ بَأْخُّ أَوْ يُؤْكَّلَ وحَّ بُوزَّنَّغُلْ ومايُوزَنُ قَالَرَجُلَ
عْدَمْ يُحُرَزَّ بابُ الكَغِيلِ فِى السَّمِ حدثما عُمْفٌعَدْنَا بَعْلَى حدّثنا الاعْتُ عِنْ
إبْهِيمَ عنِ الأَسْوَدِ عِنْ عائشة رضى الله عنها قالتِ اشْتَرَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم طَعامًمِنْ
◌َهُوِس ◌َقْرَهْرَانٌ مِنْ حَدِيَابُ الْنِ النَّمِ حَدّْ معَمَّدُبُعْبُوبِ حدثنا
عَبْدُالَاحِدٍ حدّثنا الأَعْ قَال ◌َّذَا كُ نَا عِنْهَ بْرِيَ اأَهْرَ فى السَّلَمِ فقال حدّثِى الأَسْوَدُ مِنْ عَائشَّةً رضى
الله عنها أنّالتّ صلى اله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ بَهُوِ طَعامَ لاَنَّلِ مَعَِّوَارَهَمِنْهُدِرَمِنْ حَدِيدٍ
بَابْ السَِّ إلى أَبَلِ مَعْوٍ وبِعَالِ بْنُ عَبْسِبُسَعِ والأَسْوَدُوِالحَسْنُ وقَال ◌ِبُّ لابأسَ

﴿لايباع ولا يشرى ولا يرمن﴾.
(٨٧)
فى الطّعام الموصُوفِ بِعْرٍمَعْمِ الَى أَبَّلِ مَعَلَِّالمْ يَتْذَلَّ فَذَّرْ عِلمْ يَدْعَلاَمُهُ حدثنا أبونُعْ حدّثنا
سُبْنُ مِنِ بْ ابِتَجٍِ عنْ عَبْدِاتِين كثيرٍ عنْ أَبِ المنهالِ عن ابنِ عبً من رضى الله عنهما قال قديم النبي صلى
اللّه عليه وسلم الِّينَقَوهُمْ يُسْلِمُونَفى الثَّارِالسَِّوالثّثَّ فقال أَسْلِقُوانِ التَّارِ كَيْلِ مَعْلوم إلى أَجلِ
مَعْلَوْمٍ . وقال عبدالِّن الوليدِحدَ ◌ّاسُفْنُ حدّثنا ابنُّأَبِ تَحِيمٍ وقال فى حَيْلِ مَعْلُومٍ وَدَدْنِّعَامٍ
1)
حدثنا مُحَمّدُ بْنُقَاتِل أخبرنا عَبْدًاقًّ خبرنا مُقْنُ عِنْ سُلِّنَ النَّائِ عِنْ مُمَّدِ أبِ مُجَادِ قَالَ أَنْتَلِ أبو
بُدَوَبْدُ لِّن ◌َّدَِّإلَى عَبْدِالرَّْنِ أَرَ وَعَبْدِ الِّ أَبِ أَوْفَ فَسَلَّمَا عِنِ السَّلَِّفَعَلَ كُأْسِبُ
الَّغْلِ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَكَانَيَأْتِنَا أَثَمُ منْ أَنْبَاطِ الشَّامِ تْلِفُهُمْ الِنْظَةِ والشّعِيرِ
والزّهِ الَ أَجْلِ مُسمّى قَالَخُلْتُّ أْ كَانَهُمَّْرْتُ أَوْلَمْ بَحُكْلَهُمَرْعُ قَالَمَا كَُّلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ
بَابُ الَّْ الَ أَنْمُتَ النَّقَةُ حدَّنَا مُوسَى بِنَّأْعِيلَ أخبرناُوَيرِبُّ عْ نافعٍ عَنْ عَبْدِاقِهِرضى
الله عنه قَال كانوا يتّبايعُونَ الْجَزُورَالَى خَلِ الَِّفَنهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ فَسْرَمَنَافِعُ أنْ تَ
الَّقَتُّافَْنِها
(٥)
* (بسم انه الرحمن الرحيم)به
(٤)
بابُ النَّفْعَةَُّلُ يُقْمْ فَذَا وَقَعَتِ الْحُدُ ودُفَلا تُفْعَةَ حدثا مُسَدْدُحدثناعَبْدُ الواحد
حدثا مَعْرُ عِنِ الرَّهْرِيّ مِنْ أَبِ سَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ عن جابر بن عبداللهرضى الله عنهما قال قَضَى رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالسُّفْعَةِى كُلّ مَّ ◌ُقْسَمْ قَاذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُومُرِّقَتِالَّرُ فَلا تُفْعَةَ بَاسُ
عَرْضِ النُّفْعَةِ عَلَى صِلِهِ قَبْلَ البَيْعِ وقال الَّكَمُإِذَا أَفُِّ قَ الَبْعِ فَلاَتُفْعَة ◌ٌ وَقَال النَّعْيُّ مَنْ
بَّ ◌ُنْتُهُ وهَ شاهِدَ لاَبَرُّهَلاتُفْعَةُ حدثنا المَكِّبِّبْهِيَخْبِ البُرَيِ أخيرفى مْهِيْ
ابِنَّمَسْرَةَ عَنْ تَمْرِ مِنِ الشِّدِ قَال وقَقْتُ عَلَى بَعْدِ وَقَّاصِ جَبَالسّورُبنُ مُخْرَمَةَ فَوَضَعْ بَهُعَلى
اْحَى مُكَِّإِذْباء أبو دافعٍ مَوْلَ النبي صلى اله عليه وسلم فقال بأسَعْدً ابَعْ مِي يّ فى دارِكَ فقال مَعْدُّ
٠
٢ حدثى
ثُقعة)
٤
٥ السلم فى الشفعة
• هذه بعد البسملة عند أبى
ذرفليه ( ذلك كذافى اليونينية
٦ كذافى اليونينية بالضبطين
وفى بعض النسخ فيالم بقسم
وهو الذى فى القسطلانى
٧ النسبي

(٨٨)
وقف المتعالى﴾
أنصب مهمةً ومقطعة
من الفرع
٢ رسول الله
؟ وَإِغَاء قاللى
٥ (كتاب الايارة).
٦ (فى ألاسيارات)
٧ اسْتَارُ ضمة الراءعن
الفرع وقوله وقول الله
بالجرعطفا على السابق
وبالرفع على الاستئناف
١١ إِلاَِّ القََّّ ١٢ فى
أصول قال بدون قاء
١٣ حدّثق ١٤ رسولاته
وانقِا ◌ً تُهُما فقال السُّورُ واللهِ لَتْبَعْ مَا نَعَالَسَعْدُ والِلَا أَزِبُكَ عَلَى أَرْبَعَةٍ الأَفِ مَةً أَوْ
مُقََّةٍ قَال ◌َبْ دَافِعِ لَقَدَأُ عْطِيتُ بها ◌ْسَمَاتَهِدِينَارٍ ولولا أنى سَمْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ التَاءُ
الجِوَارِاقْرَبُ حدَثْنَا تَاجُ حدّثَاتُعْبَةُ عٌ وحدّثِى عَلَى بِنَّ عَبْدِاللّهِحدّ ثناسَبَابُّحة ثنائُّعَةُ حدّثنا
أبِْرَنَ قَالَ سَمِعْتُ ◌َْمَةَبِنْ عَبْدِالقِهِ عِنْ عَائِشَةَرضى الله عنها قُلْتُمِ رَسولَ قِنَّلِ بَادَ يْنِ فَ أَيْهِما
(0)
أَمْدِى قَال الى اقْرَ بِها مِثْلِياً
ج لاء إلى
* (سم انه الرحمن الرحيم) (باب فى الاجارة)+به
اسْتِقَائِالرَّجْلِ السَّالِوَقَوْلِ اللّه ◌َعَالَ الْخَبْرَمِن ◌ْ أَبْتَ الغَوِىّالآمِنُ والمَازِيُ الأَمِنَّوَ مَنْ كَمْ
يُستَّحْمِلْ مَنْ أرائه حدثنا عْدُبُوْفَ حَدّاسُقْنُ عِنْ أَبِ بُرْدَةَ قَال أخبرنى حدّى أَبُو بُرْقَةَ عَنْ
أسِمِ مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضى الله عنه قال قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم النَّازِنُ الآمِنَ الّذِى يُؤَّذِى
(٩)
مَا أُمَِّّةٍ تَفْسُهُ أحَدُّالْتَّصَدِّقَنَّ حْنا مُسْتََّّحَدَ نِاتَّخِي عِنْقُرَبِ حَالِ قَال حدثنى ◌ُّدُبْنُ
هِلالِ حدّثناأُبُوبُحَ مَنْ أَبِ مُوسَى رضى الّعنه قال أقْبَلْتُ إلَ النبيّ صلى اله عليه وسلم وَمَّي
(١٠)
رَجُلانِمِنَ الأَشْعَرِ بِينَ فَقُلْتُ مَا عَلْتُ أنّهُمَا يَطْلُبْنِ العَمَلَ فَعَالَ لَنْ أَوْلَا تَسْتَعْمِلُ عَلَى عَلْنَا مَنْ أَرَادَهُ
بَابْ رَّفِ الفَّعَلَى قَرَارِهَ حدثنا أَحَدُبنُ مُحْدِالَّكُ حدثنا هْرُ وبُّ عِنْ جَدِّهِمِنْ
أبي هُرِّيرَرضى الله عنه عن النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم قال ما بَعَتَّ اقّ الأَرْضَى العََّ فَقَالَ أَحْابُهُ.
وَأَنْتَّ فَقَالَّ كُنْتُ أَرْعا ها على قرارِ بِهَ لأَهْلِ مَّكََّ. باسُ اسْتِجَاء الْرِكِينَ عِنْدَ الشَّرُورَةِ
أَوْإِذا لم يُوجَدْأَهْلُ الإِسْلاَمِ وعامَلَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ◌َهُو بَغَّرَ حدَثْنَا إِبْرَاهِيمُبنُ مُوسَى
لاء
أخبر نا هِشْامُ عَنْ مَعْمَرِعِنْ الَّهْرِ عِنْ عُرَة بن الزَّيْرِ عِنْ عَائِشَة رضى اله عنها وأسْتَأْبِرَالنّى
صلى

(٨٩)
﴿لا ياح ولا يشرى ولا يرهن﴾.
صلى الله عليه وسلم وأبو بَكْرِوَحْلاً مِنْ قَ الّذِيلِ لْمِنْ بِ عْدِنِ عَدِىّ مايَا نُرِبًا الحَرِيتُ الَّامِر
بالِهِ مَةِقَدَسْ عِينَ حِلْفِ فىِ آلِ العاصِ بِ وائِل وَهُوَعَلَى دِينٍ كُفَِّقُرَيْشِ فَإِنَاءٌّ دَقَمَا إِلَيْهِ
وَإِلَيْمَا وَعْدَامُعَزَّوْرِ بَعْدَثَلْثِيَلِ فَتَاهُمِرَ حِلَتْ مَا صََِّّة ◌َلِ تَكْثِ غَارَوَانْعَلْقَ مَعَهُما
عامِ يُّهَيَةَواِْيلُ الَّيِّفَاخَذَّبِهِمْ وَهَوَطَرِقُ السَّاحِلِ بَاسُ إِذَا اسْتَأْبَجِيرَالَّحْمَلّ
لَمْيَعْدَِّبِأَوْ بَعْلَهْرِوْ بَعْدَ سَنَّفِيَاذَوَهُمَا عَلَى شَرِهِمَا الَّذِ اشْتَ طَاءُ إِذَابَ الآجلُ حدثنا يَحْتِى
إِنُكْ حِدْالْتُ عَنْ عُقْلِ قَالَ ابْنُشِهَابِخَاشْبَى عَرْوَةُ بنُالزُّبَيْ أنّ ◌َانِشْتَرضِى الَّهُعَهْزَّوْبَ
النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ واسْتَأْبَرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبو بَكْرِ بَ حْلاً مِنْ فِ الّيلِ
ماِيَاتِ يََّّهُوَعَلَ دِينِ كُفَّارِقُرْشِ ◌َفَعَا إِلَيْهِرَاِتْمَا وَعَامُعَارَوْرٍبَعْدَ ثَلْتِ لَّالِآَحِيْما
صُنَتَلْثِ باُ الآخِرِ فِ الغَزْوِ حدَتْنَا يَعْقُوبُ بِنُّبْهِيَ حدثنا ◌ِمْخِلُ بُ عُلَيْةَ أخبرنا
ابنُّبُرْيٍ قَالَ أَخْبَرَنِ عَطَاءُ عَنْ صَفْوَانَ بِبَعْلَى عَنْ بَعْلَى بِنْ أُمَّةَ رضى الله عنه قَالَ غْزَ وْتُ مْعَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم ◌َيْرَ الْعُسْرِفَكَانَ مِنْ أَوْثَنِ أَعْمَالِ فِنَفْسِ فَكَانَ لِ أُحِبُ فَقَاتَ النَّانًا فَضْ
أَحَدُهُمَا إِصْبَعَ صَاحِهِفَانْتَزَعَ امْبَعَهُ فَأَنْدَ نَذِيَّهُ فَّطَتْ نَاْطَقَ إلى النبي صلى الّه عليه وسلم فَأَهْدَرَ
تََّهُ وَالَ أَفَدَعُ إِصْبَعَهُ فِفِكَتَقْضَمُهَا قَالَ أَحْسِبُهُ قَلَ كَيَقْضَمُ الفَمْلُ. قَالَ إِنْ بُرْعٍ
وحدّثِى عَبْدًالِّنُ أَلِ مُلْكَ عَنْ جَدِّعِثْلِ هَذِ الصَّغَّفَانْ رَ جُلّ عَضْ بَدَرَجُلِفَانَفَِّهُنَا هَدَرَهَا أَبُو
يكرِفى اقدْه باسبُّ مُِّاسْتَبَ بِيرَيْنَ الأَبْلُ ونَّ بِالعَلّ ◌ِفْهِ أُرِيُ أنْ
أَنْكَِّ اخْتِى بْنِى هَاتَِّلَ غَوْءٍمُّمَقُولُ وَكِلَّ ◌َأْم ◌َ يْعِبْرًا مِنْهُ فِالْتُفِيَةٍ
اَجُوزّ اله بابُ إِذَا اسْتَأْبَرَجِيرًا على أنُّقِيم ◌ِغْرِنَأن ◌َقَضّ باً حدثنا إبراهيمُ
مُوسَى أَخْبِناِهِشَاءُبِنِ بُوسُفَ أَنْ ابِنَّبُرَيِ اخْبَهُمْ قَالَ أَخْبَفِ يَعلَى بِّمُسْلِعَمْرُ بِنُدِينَارِ عَنْ سَعِيدٍ
ابنِ جُبْدٍ بِ يدُأُحْسِدُهُمَا عَلَى صَاحِبِوَغَـبْرُهُمَا قَال ◌َقَدْسَمِعْتُهُ مُحدّثُّهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ لِ ابْنُ عَبَّاسِ
رضى اللّهُ عَنْهُ مَا حَدَ تْ أَبَّ بِنُّ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم فَانْطَفَوَجَدَ ا جِدَا رَأِْدْ
( ١٢ - لك ث )
ا وواعداء ٢ فى
نسْة زيادناً سملكة
بعدقوله فَأَخَذَّبِهْ ٣ فى
٠١٠٠٠
نسخة الميدومى زيادة فأتاهما
قبل قوله براحكيما
٠٠
٤ حدثنى ٥ القصة
٠٠
٦ إذا اسْتَاجر ٧ والله
٨ أبرك كنابعت الهمزة
فى اليونينية وفي الفرع
المكى بلامت ٩ حدثنى

(٩٠)
وقف المتعالى﴾
٠
٢ ١لتر لمـ
الغين من الفرع، أكثر
بالنصب فيه وفى أقَلّ على
الحال وفى افرع بالرفع
فيهما خبر مبتدا محذوف
٦ قال * ٧ آخرينّ ٨ فقالَ
آمَلُوابَعْيَة ◌َوْمُكُمْ
أَنّ ◌َقْ قَلَ سِّهِلِمَّعْكَذَا وَرَفَعِبَيْهِ فَاسْتَقَمَ قَالَ يَعْلَى حَسْتُ أنْسَعِيدًا قَالَفَّهُ بِّدِهِ
فَاسْتَقَامُ وَشْتَّ لَتْخَذْتَ عَلِأَ بْرَقَالَ سَعِدَابَتَأْ كُهُ بَابْ الإِبارِّ نِصْفِ النّارِ حدثنا
سُلَُّبِنّ ◌َرْبٍ حَدٌ ثَامَهْلاً عَنْ أيّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الُّعَنْهُمَا عَنِ النبيّ صلى اله عليه وسلم
قَالَ سَلُمْوَمَثَلُّ أَهْلِ الكَبِ كَثَلِ بَحْلِسَابَأَبْرَمَفْقَالَ مَنْ بَعْلُ إِن ◌َ ذْوَةَ نِصْفِ النّارِعَلّى
قِرَاطِ فَعَمِلَتِ الْهُودُ ثْقَ مَنْ يَعْمَلُ لِمِنْ نِصْفِ النّهارِ الَّ صَلَّةِ العَصْرِ فى غيرَاطِ فَعْمَاتِ النَّارَى
وثَّقَالَ مَنْ بَعْمَلُ لِ مِنَ الْعَصْرِلَى أَنْ تَغِبَ الَّمْسُ عَلَى فِرَاطَيْنِ فَانْ هُمْ قَفَضِبَتِ الَهُودُ والنّصَارَى فعالُوا
ما ◌ّاً ◌ْ مَهْلاًوَأَقَلّ عَاءَ قَالَ هَلْ نَقَسْتُكُمْمِنْ حَقُِّكُمْقَالُوالَ مَالَّذِّّخَمْلِ أُوْنِمَنْ أَشَهْ
بابْ الإِبارةِّ حَلَّةِ العَصْرِ حدثنا إِنْعِيلُ بَُّبِ أُوَ يْسٍ قَالَ حدّث ◌ِى مُلِنَّ عَنْ عَبْدِالله
ابِدِ ينارِحَوْلَى عَبْدِا ◌ّ بِ عُمْرَ عَنْ عَبْدِ اله ◌ِن عمر بن الخطّابِ رضى اللهعنهما أن رسولَاللّه صلى اللّهعليه
وسلم قَالَ أْا مِثْلُكُمْ وَالَّوْدِوالتَّارَى كَرَجُلِ اسْتَعْمَلَ هُمْ لاَفَقَالَ مَنْ يَعْمَلُّلِالَ نِصْفِ النّارِ
عَلَى فِرَاطِ قِيَاطِ فَعَمَتِ الَّهُودُعَلَى غِيرَاِ فِيَاطِ لُمْعَمِلِّ النَّصَارَى عَلَى غِيرَاِ فِيَاِ نّ أنُّ الّذِينَ تَعْمَلُونَ
مِنْ صَلِّالعَصِلَى مَغَارِ بِ النَّمْسِ عَلَى قِبَ طَبِيرَيْ فَفَضِبَتِ الَهُدُوَالنَّصَارَى وَقَالُوا ◌ْ أَ كْثَرُعَلَاً
وَأَقَلُّعَطَاءَ قَالَ هَلْ عَُّكُمْمِنْ حَقُّكْشًَّ قَالُوالَا تَقَالّ ◌َذِّنََّصْلِ أَوِمَنْ أَشَاءُ باسُ
أَحْسِنْ مَعَ أَبَالأَجِيرِ حدثنا يُوسُقُ بِنْ مُحَمَّدٍ قَالَ حدَّى يَحِ بُ سُلْ عَنْ اِسْعِلَ بِ أُمَّةَ عَنْ سَعِيدٍ
ابنِ سَعِيدٍ منْ أِ هُرَيَّرضى الّه عنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ قَالَ الهُ أَعَالَى نَّةَ أَنَا
نَُْهُمْيَوْمَالِقِيامَة ◌َبْلُ أَعْظَى ◌ِنْغَدَ رَجُلٌ بِعَمُرًّ كلّ ◌َهُ وَّجُلُّ اسْتَأْبَيِيَمْتَوْقَ مِنْهُ
ولم يُعْطِ بْرَهُ بابُ الإِبارِنَ الْعَصْرِ إلى البلِ حدثنا مُمْدُبْنُ العَلِّ حدّثنا أبو أُسَامَةَ عْ
بُرَّهِعَنْأِ بْدَة عَنْأِ مُوسَى رضى الّه عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَثَلُ الْلِنَ والَهُودِ
والنَّصَارَى كَثَلِ وَجُلِ اسْتَأْبَقَوْمَ يَعْمَلُونَ عَلَ بَوْمَ لَى الْيِلِ عَلَى أَبْرٍ مَعَلُومٍ فَعَمِلُوالَهُ إلى نشْفِ النّهارِ
فقالوالاحَاجَةَّا إِلى أَيْكَّ الذى ◌َِّلْ قَارُ مَا عِلْ بَاطِلُ فَقَال لَهُمْ لاتَفَعَلُوا أَ مْكِلُوابَقِيَّةَ عَلِكُمْ
وخُدُّوا أَبْرَكْ كَمِلَ ذَابَوَاوَُّوا وَالْتَأْبَحِيْنِ بَعَهْ فَقَالَ لَّهُمَا أَ كِلَبَِّوْمَِّهَنَاوَلَّ الذى
شرطت

"لا يبلغ ولا يشرى ولايزهن﴾
تَرَتُ لَهُمْ مِنَ الأَبْ فَعَمِلُوا حَتّى إِذَا كَانَ حِنَّ صلاة العصرِ قَالَلَّ مَاَ لْنَابَاطِلُّ وَلََّ الأبْالذى
{ " طعام مْ فِيَّةٌ حَ كَ فَانْ مَا بَى مِنَ النّهارِنْىِّيَسِيُّفَايَا وَاسْتَابَقَوْمًا أنْبَعْمَلُوا
جَعَلْتَ لَنَافِيه فقال ◌َهُمَاأَ كْلَّةَ
◌َبْقِيَّةَوْمِنْفَعَلُوافِيّةَيَوْمِهِمْ حَى غَابَتِ النَّمْسُ واُّْوا أَبْ الفَسرِبِقَنْ كَِِّا هَذَلِنَّ مَلُهُمْ
وَمَثَلُ مَاقَبلُوا مِنْ هذَا النَّوِ بابُ مَّنِ اسْتَابَ أَحِبرً فَتَّ أَبْرَهُعَمِلَ فِيهِ المسْتَّأْبِ قَزَادَ
أَوْ مَنْ عَلَ فى مالِغْرِفَاسْتَفْضَلَ حدثنا أبوالْمَانِ أخبرنا تُعَيْبُ عَنِ الرَّهْرِيِ حدَثَى بَالِنْ عَبْدِ اللهِ
أَنْ عَبد الهينَ عَرَ رضى الله عنهما قال سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ الطَّلَقْ تَلْنَقْرَهْطِ
عِمِنْ كانَ فَكُمْ ◌َّ أَوَوَالَِّتَ الَضارِقَ دَ خَوُنَا هَدَرَتْ ◌َخْرَةً مِن الجَلِ فَسَدَّتْ عَلِّمُ الْغَارَ فَقالُوا
لَهُلاَيُّصِّكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّْرةِالأَأْ تَدْعُوا اللهَبِصَالِحٍ أَعْمَالِكُمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِهْلَهُمْ كَلِ أَبَانِشَيْفَانِ
كَبِرَاتِ وَكُنْتُ لَأَغِّْقَبَهُمَا أَهْلًَّ ولا مالَى ◌ِ طَلِّ نِّ يَهْ أُرِحْ عَلَيْمَا خَّ نَامَاَلْتْ
لَهُمَانَبُوَقَهُمَقَوْحَدْتُمَاتِيْنٍ وَكِعُتُّ أَنْ أَغْبِقَ فَبْلَهُمَا أَهْدَأُوْمِالَّلِتُ القَدَحُعَلَى يَدْ أَنْظُ
اسْتِقَاَلُهُمَا حَتَّ بُقَ الَّْنَاْنَ فَِّ بَعْبُوَقَهُمَا الَّهُمْ إِنْ كُنْتُ فَعَلْمُةُلِلَّا بِغَاءَ وْهِـدَفَفْرِجْ
عَنَّ الَحْنُ فِيهِمِنْ هَذِهِ الصَّْرِفَانُفْرَحَنْ شَيْلاَيَسْتَ طِيعُونَ الْمُرُوجَ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم
وَقَالَ الأَنْ الَهُمْ كَّتِْتْ عَّمِ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ الَّغَرَ حْتُهْلُنْ نَفْسِهِفَاسْتَعَنْ مِ حَّ الَّتَّ
◌ِهَا سَمِنَ السَِِّّ ◌َتْهُ عِشْسِ ينَ ومَِّدِ ينارِعَلَى أَنْ تُخَلِي ◌َِّ وَ بَيْنَنَفْسِالفَفَعَتْ حَتّ إذا
قَدَرْتُ عَلَيْا قالَتْ لا أُحِلُّ ◌َ أنْ تَغْضَّ الْحَتَالأَصِّقِهِ فَفَرِ هْتُ مِنَ الْوُفُوعِ عَلَيْ فَانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهْىَ
أَحَّ النَّاسِ إِلَى وَحَتّالنَّعَبَ الذى أَمْعَظْهَ الَهُمْإِنْ كُنْتُّفَعَلْتُّةُلِكَ إِا ◌َوْجِهِلَفُجْ عَنّ مَاتَحْنُ
فيه فانْفَرَ جْتِ الصَّْرَةُ عَنْهُمْلا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوج ◌ِّهَا قال النبيَّ صلى الله عليه وسلم وقال الثّالثُ
الْهُمَّ إِى اسْتَبْتُ أَبَعْهُمْبَهُمْغَيْرَوَجْلِ واحِدِتَكَ الذِى ◌َهُ وذَعَبَّ فَثْمَرْتُ أَبْرَحْ كُرَتْ
(10)
مِنْهُ الأَمَوَالُ ◌ََّتِى بَعْدَّ حِيْنِفَقَالِ يَا عَبَ ◌ّه ◌َذِى ◌َ أَبْرِى فَقُلْتُ كُلّ مَتَرَى مِنْ أَبْكَ مِنَ الأبل والبَغْرِ
والقّ وَالْقِيقِ فقال ◌ِاعْهَا ◌ِلا تَسْتَرِ بِ قُلْتُ إِ لا أَسْتَهْرِ ◌ِّخَذَّهُ كُلُّفَاسْتَاقُهُ فَ مَةٌ لْهُ
ـنشَيْ لَهُمْ فَانُ كْتَُّ مُلْتُ وُلِلَّا بِغَوَجْهِلَكَ فَافْرُجْ مُنَّ انْ فِيِهِ فَانْفَرَتِ الْرَفَرَ جُوَاعْتُونَ
(٩١)
١ قالوا ٢ ١ كلوا
بَقِيَّةَ عَلِكُمْ
٣ قام
• تَّ الأُجيرُ ٦ قالُّ
٧ قوة أَغْبِقُ التصميح
على كسرة باء أغبق من
اليوتينية وقال النووى
فى شرح مسلم يقال غَبَقْتُ
الرجل بفتح الباء أَعْبُ
بضمها مع فتح الهمزة غَبْقًا
فاغتبق هو أى سقيته
عَشَاءَ فشرب وهذا الذى
ذكرتهمن ضبطه متفق عليه
فى كتب اللغة وغريب
الحديث والشروح وقد يصفه
من لا ◌َنَّ له فيقول أُغْيِقُ
بضم الهمزة وكسرالياء
وهذا غلط اه ٨ تَآَى
بوزن سعى أى بَعْدُ ولكريمة
والاصيلى كمافى الفتح فَنَاسَمّ
بعد النون بوزن به وهو
حسـ
چیالاول اهـ
١٠ فَكَرِفَنَّ ١١ قَمتره
برق من الفرع ١٢ على نفسها
١٣ أَلَّمَّتْ !! أَتى
كذا فى اليونينية بائبات
الياء وفى أصول بحذفها
١٥ مِنْ أَبْاتَ

(٩٢)
﴿وقف لله تعالى ﴾
المُتَسْتَقِيتُ الأَر
ء انْتَعِيد القُرَئِى أَ
٦ ماتراه يعنى ٧
٨ قوله على أحياء العرب
هذه الجلتمضروب عليها
فى اليونينية وفرعها وهى
ثابتة فى أصول كثيرة بل
قال ابن حجرهى ثابتة عند
الجميع اهـ
٩ تَتْفَوْا ١٠ لَعَلَّ
١١ وثَقًَّا.
٤
بَاسُ مَنْ أَبْرَقْبَهُ لَحْمِلَ عَلَى ظَهِثْ نَصَدَقَ بِ وَأَبْرَةِالَّالِ حدثنا سعيد بنْ بَحّ بنِ سَمِيدِ
حدّثًا ◌ِ حدّثنا الأَعْنُ عَنْ شَقِيقٍ عن أَبِ مَسعُودالاتسارِّ رضى الله عنه قال كان رسولُ اللهِصلى
الله عليه وسلم إذا أمرهاله دَقَدْ أ ◌َقَ أحَدْنالَى السّوقِ فَعَامِلْ فَيُصِيبُ الْمُدَوانِ بِبَعْضِ مائة ألف قال
مُرّاءُالْسَهُ بَابٌ أَبِْالسَّمَرَةِ وَلم يَبُسِينَ وَاءُ وَإِبْهِيمُ وَالحَسْنُ بِأَثْرِ السّمَارِ
بَّ وقال ابنُ عباسِ لابأسَ أنْ يَقُولَ بِحْ هذا النّوْبَ تَزَادَعَلَى كَذَا وَكَذَا فَهُوَلَكَ » وقال ابنُ
سِينَّ قَالٍبِعُبِكَذَافًا كَانَ عِنْ رِبِ قَهُو ◌َ أَوَيِ وَلّ ◌َاسِ وقال النبي صلى الله عليه وسلم
الْلُنَ عْدَ شُرُوِهِمْ حدثنا مَُدّوحد ثناَُّالواحِدِ حدثنا مَعْمَرْ عَنِ ابن طاوسٍ عن أبيهِعن
ابن عباسِ رضى الّعنهما نهى رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم أنْ يُتَّ الرّكَانُ ولاَ يِعَ مَاضِرِبَادِ
قُلْتُ ابنَ عباسِ ماقولٌ لاَبِعُ اضِرِبَادٍ قال لا يُون ◌َمِهَادَا بَابُ هَلْ يُؤَّبِ الْجْلُ
تَقْسَهُمِنْمُشْرِ فِى أَرْضِ الحَرْبِ حدثنا عُرُّبْنُ حَفْصِ حدثنا أبى حدّثَ الِحْ عن مْلٍ عِن
مَسْرُوقِ حدّا غَبَبُ قَالْ كُتْ رَجُلا ◌َنَعِلْهِعَاصِ بِوائِلِ مَاعَفَعَلِ عِنَُّنَّهُ أَنْقَاضَاءُ
فَقَال ◌َوَائِلا أَعْضِتَ خَّ تَكْفُرَبُّمَّدٍفَقْتُ أَمَاوالقّهِ حَتّى تُوتَهُعَّ ◌َّ قَالُ واإِلَسْتُ لَمْمَبْعُوتُ
قُلْتَُّمَّ قَالِّمُسَيِّكُونُ لِ تَّ وَوََّ لِكَ فَ الله ◌َعَالَى أَفَرَأَ بْتَ الَّذِى ◌َّرَبٍ بَاتِنَاوَهال
لَوَنْ الْأَوَوَذا بابُ مَأُعْقَى فى الزُِّعلَى أَخْيَاءِالْعَرَبِفاتِ الكِتابِ وقال ابنُ عباسٍ
عن النبي صلى الّه عليه وسلم أَحَقّ ◌َالنَّدٌ عليه أبْرًا كِتاب اله وقال الشّعِْ لا يَشْتِهُ الْعِلُ الأَنْ يُعْلَى
شَيَّفَلَقَبْلُ وَقَالَ الَكُ مْ أَسْمَعْ أَحَدَّاتَ أَبْ المعلم وَأَعْلَى الحسنْ دَرَاهِم عَشْرَةٌ وَابٌ مِرِ ين ◌َآبر
القَِّمَا وقال كَانَيُعَلُ السَّمْتُ الرِّغْوَةُنى اُكْمِ وَكَانُوا يُعْطَوْنَ عَلَى الْخَرْصِ حدثنا أبو النّعْمَانِ
حدثناأُوْعَوَةَ عَنْ أِ بِشْرِ عِنْ أَبِ الْتّوْلِ عن أبي سَعِدِ رضى الله عنه قال انْطَلَقَ نَفَر مِنْ أصْحَابِ النبيّ
صلى الله عليه وسلم فى سَّرَتِسافَرُوهَا حَتّ ◌َولَى ◌َّ مِنْ أَحْياءِالعَرَبِ فَاسْتَضَانُوهُمْ قَابَوْ أنْ يُضْفُوهُمْ
(٩)
قَلِغَ سَبِدُقْلَكَ الحَيَعْاَ بُكُلِلَيْفَسُ نْىُّ فَقَالَبَعْضُهُمْوَّمْهُلا ◌َالََّ الَّذِينَوَعْ أنْ
(11)
يَكُونَ عِنْدَبَعْضِمَىُّ ◌َهُمْ فَقَالُوابِهالرَّحْمُ أَنْسِنَالِغَ وَسَيْنَهُ بِكُلِ غْ لَّفَعُ فَهَلْ عِنْدَأُحَّدٍ
منكم

: (٩٣)
(لايباع ولا بشرى ولا يرهن﴾
مُكْمِنْ شَيْ فَقَالِ بَعْضُهُمْنَمَ واقِهِى ◌َرْقِ ولَكِنْ وَانِهِلَقَدِاسْتَفْا ◌ُلَُّ ونَاتَّمَافِلَّكُمْسَحْى
تَجْعَلُ ◌ُّعَلَ فَ مَالَُّوهُمْلَى قَطِيعِ مِنَ النَّفَانْقَلّ ◌َغِلُ عليهِ وَيَغْرَأَ الَمْدُقِرَبِ الْهَالِيْنَ فَنْهَا
نُشِِّنْ عِقَال ◌َْطَقَ عْشِ وَمَابِقَلْبَةٌ قَال ◌َ وْقَوَهُمْ جَُهُمُ الذى صَلَهُوهُمْ عليِ فقال بَعْضُهُمْسِمُوا
فقال الذكرَقَ لا تَفْعَلُوا حَتّى تَأْتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَدٌ مُّ الذى كانَنْظُر مايأمُرُ نَ فَقَدِّمُوا عَلَى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فَذَّكَرُ والهفقال ومايِّ مِنَ أنْهارُفِيَةٌ ثم قَال ◌َقَدْ أَصَبُقْسِمُوا وأَضْرِ بُواإلى
مَعَكُمْهُمْ فَضِّكَّ رسولَ اللهِص. لى اللّه عليه وسلم وقال شُعْبَةُ حدّثَ ابِّو ◌َشْرِجِعْتُ ابالْتَوَّ بهذا
بابُ ضَرِيبَةِ العَبْدِوتَعَاهُدِفَرَاءِبِ الأماءِحد منا ◌ُمُّبن ◌ُفَ حدّاسُقْنُ عِنْ حُّدِ الطَّوِيلِ
عنْ أَنْسِ بنِ ملك رضى الله عنه قَال ◌َ أَبُو طَيَّة النبي صلى اله عليه وسلم فَاصَه ◌ِساعٍ أوْ صا عَيْ مِنْ طَعامٍ
وَمَلَِّنَّ عَنْ غَتِأوْضَِّبَتِهِ بَابُ خَاجِالَّامِ حدثنا مُوسَى بْعِلَ حدًّا
وُعَيْبُ حدَّا بُّ ◌َاوُسِ عِنْ أَبِ عن ابن عباس رضى الّه عنهما قال احْتَجَ النبيّ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى
الْجَامَابَهُ حدثنا مُسَدُّ حَد ◌ِ يدُبْنُّذُ رَّبْعٍ عِنْ خَادِ عِنْ عِكْرِمَةَ عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما قال
احْتَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم وَأْفَى الَّْ أَبْرَهُ وَوَعََِّمَةٌ لَم ◌ُعْطِهِ حدثما أبُوْنُعَيْمٍ حدثنا
مِسْعَرُ عَنْ عَمْرِ بنِ عَامٍ قَال ◌َّعْتُ أَنَسَّارضى اله عنه يَقُولُ كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يَِّمْ وَيَكْ
بَُّ أَحَدَّا أَبْرُ بَابُ مَنْ كَمَوَالِ العَبْدِ أنْيُُّوا عَنْمِن ◌َاجِهِ حدثنا آدَمُحدثنا
تُعَمُّعْن ◌ُحْدِ التَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بِ لِرضى الله عنه قال حَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم غلامً جَامً
تَهُوأَمْرَه ◌ِصَاعٍ أَوْسَاعَِّ أَوْمُذَأومُدْنِوَيْنَفْتِفَ مِنْ غَرِيبِ بابُ حَرْبِ ابِيّ
والِّمَاءِ وَكَبْهِيُبَالْتَحِ لُغْنِيَّةِ وَقَوْلُّ ◌ِنَعَالَى، ولا نُّكْرِهُوافَا تَكُمْ على الْبِغَاءِنْ أَرَقْنَ
تَّ لَنْفُوا عْضَ الحَياةِالَّ وَمَنْ بُّكْرِهِمْ فَانْ الِّ بَعْدِ رَامِنْ غَفُورٌ رَحِيمٌ فَتَِّّكُمْمَاؤُكُمْ
حدثنا قَيَّةُ بنُ سَعِيدِ عَنْ مَلِ عِنِ ابْتِهَابِ عِنْ أَبِّبِّن ◌َعْدِالرَّحِ بِ الْرِنِ ين هشام عن أبي
مَسْعُود الأنصارى رضى اللهعنه أنّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم نَّهَى عَنَةٌ فِ الكَلْبِ وَمَهْرِلَبِي وَحُلَانِ
الْكَامِنِ حدثا مُسْلُبِهِيمَ حَدّاتُعْبَةُ مْن ◌َمْدِ بُهَادَةَعَنْ أَبِ حَدِ عِنْ أَبِ هُرَيّ ◌َرضى الله عنه
التى؟ قَالَ أبو عَبْد الله
وَقَالَ شُعْبَةٌ ، فَكُمْ
، المترفلوريِم
• وقَالَ تُجَامٌقَبَائِكُمْ

(٩٤)
﴿وقف قلّه تعالى ﴾
١٠
ا تْفِى ٢ رَسُولِ الله
.٣ خير اليهود
٤. (كتاب الحوالات)
(بسم الله الرحمن الرحيم)
٥ اذا أَعَالَ عَلَى مَلِيّ
فليسله رد
قالَنَّهَى النبى صلى الله عليه وسلم عنْ كَسْبِ الأَمَاءِ بَأْ عَبْبِ الفَّمْلِ حدثنا مُسَلَّدُ حدّثنا
عَبْدُالْوَارِثِ واسْعِلُ بُّ ◌ِبْهِيمَ عَنْ عَلِ بِالْحَكَّم عن نافعٍ عَنِ ابنِ حُّرضى الله عنهما قَال ◌َنهى النبيُّ صلى
اقّه عليه وسلم عَنْ عَسْبِ الفَمْلِبَاسُب ◌َّاسْتَأْبَرْضَّلَاتَ أَحَدُ هُمَا وَقَال ◌ِنْ سِرِين ◌َسَ لِأَهْلِ
أنْ يُخْرِ جُومَالَمِالأَجَلِ وقال الحَكِكُمْ والحَسَنُ وابِاسْ بُ مُعْوِيَة ◌ُفَى الإِبَةُالَى أَجِهَا وَقَال
ابْنُّ ◌ُمَرَ أَعْضَى النبى صلى الله عليه وسلم خَّرَ بِالشَّخْرِ فِكَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي
بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَقَةِ هُمْ وَم ◌ْرَأَنْ ابَكْرِ وَمْرَ جَدَّهَ ا الإِبارةِبَعْلَ مْفِضَ النبيُّ صلى الّعليه
وسلم حدثنا مُوسَى بِنُأْعِلَ حدُّنأُجُورٍ بَعْنُ أَمْهَاء عَنْ نَافِعِ عِنْ عَبْدِ لّهِرضى الله عنه قَالَ أَعْلَى
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيَّأَنْ يَعْمَلُ ها ويِزَّرَعُوهَاولَهُمْشَّخْرُمَا يَخَرُجُ مِنْها وأَنِّ عُمَحَدَّثَهُ أَنَّ
المَزَارِعَ كَنْ تُكَرِى عَلَى نَّهَدُنافعُ ( أَحْقَتْلُ وَأَتْدافِعَ نَّخَدِيٍ حَدَّتَ أَنْ النِّ صلى الله عليه
(E)
وسلَّى عَنْ كِالَزَارِعِ وَقَال ◌ُّدُ التِّ عِنْ نافعٍ عَنِ ابْن ◌ُرَ حَتّى أَجْلاهُمْمُرُ
(بسمِ الهِ الرَّحْنِ الرّحِيمِ) الحَوالاتُ بابُ فى المَوَالَةِ وَعَلْ يَرْجِعُ فى القَوآلَةِ وَقَالَ
الحَسَنُ وَقَةُإذا كانَوْمَ أَحَ عليْهِ مَلَّا بَ وقَالَ ابْنُ عَبَّاسِ بَادَ جَ الشِّ بَكَانِ وَأَهْلُ المِيراثِ
فَخُدُّهَذَا عَنًا وهذاَدَيّ فَانْهَوَ لِأَحَدِ هِمَّيَرْجِعْ عَلَى صاحِبِهِ حدثما عَبْدُالِّ بُوسُفَ أَنْخَبرنا
مُلِّ عَنْ أَبِ الّنادِ عِنِ الأَعْرَبِ عِنْ أَبِ حُرَيْرَةَرْضِى الله عنه أنّرسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَحَفْلُ
لا
الفَيُّ هَذَا أُتْبِحَ أَحَدُ كُمْعَلِ فَِّحْ بَاسُ إِذاُ عَلَ عَلَىَِّي ◌َلَهُوَّ حْمَاءَدْ
ابنَُّفَحَ تَاسُقِيَنْ عِنِ ابّْةٌ لْوانَ عنِالأَعْرَجِعِنْ أَبِ هُرَيَةَّرضى الله عنه عن النّ صلى اله عليه
آلى
وسلم قَالَ سَطْلُ الُّ وَمَنْ أَنْبِحَ على عَلِي ◌َلَيَتَّبِعْ باسبُ إِنَّ أَالَ دَيْنَالِ لَى رَجُلِبان
حدثنا المكِّبُ ابْهِيَ حََّرِيُبن أبى ◌ُّذِ عِنْ سَةَ بِ الأَسْمَوعِرضى الله عنه قَالَ كُجَاءً عِنْدَ
الَّيِّ صلى الّه عليه وسلم إِنْأَنَ بِنَازَةٍ فَقالُوا صَلِ عَلَّا فقالَ هّلْ عَلْمِيْنَّ قَالُوالا قالَ فَّهَلْ ترك شيئاً قَالُوا
الا قَالَى عَلَيْهِ ثُِّ جَجِبَارِأَثْرَى فقالوا يارسولَ القِصَّلِ عَلَّها الّ هلْ عَلَيْهِبْنُ عِلَ نَّمْ قَالَ فَهَلْ تَّ
رَبَّمَالوا ◌َلَّ دَنَاتِ فَسَلَى عَلَيْا ◌ُُّفِالنَّلِيّةِ فِقَالُوا صَلِ عِلْهَا قَالَ هَل ◌ََّ نًَّ فَلُوا لاَ مَلَ نَّهَلْ عَيْهِ
دين

(٩٥)
﴿لا يباع ولا يشرى ولايرمنّ﴾
دَيْنُ قَالُواتَّةُ وَفَائِ قَالَ صَّوا عَى صَاسِكُمْ قَالَ أَبُوقَدَصْلِ عِلْمِ رسولَ اللهِوَ عَلَى دَيْنُهُ فَصَلَّى عِلْهِ
(بسْمِاللهِالرّحْمنِ الرَّحْيِّ بَابُ الْفالةِفى القَرْضِ والدّونِلَّانِ غَيْرِها وَقَالَ أَبُوالزنادِ
عِنْ عَمْدِين ◌َة ◌ِ عَمْرِ الأَسْكِ عِنْ أِ انْ حُّر رضى اله عنه بَعنَهُ مُصَدَةً فَوَقَعَ رَجُلَّ عَلَى جَارِ بَةِ أمَ انِ
لايط
فَخَذَ حْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيًا حسِّ قَدِمَعَلَى مُمَ وَكَان ◌ُقَدْ بَلَهُ مََّ جَلَةٍ فَصَدْفَهِمْوَعَنَّمُبَالجهاَ
• وقَالَبَعِرُ وَالأَشْعَتْ لِعْبِالِّن مَسْعوِفى الْتَدِينَ اسْتِهُمْ وَحَفِلُهُمْ فَابُواوَكَفَلَهْ عَائِرُهُم
وقال جَادًّاذَاتَكَفَّلَ بِنَفْسِ فاتَ فلاشَى عليهِ وَقَالَ الْحَكَمِنُضْمَنُ . قال أبو عْدِاللهِ وَحَالَ الَيْتُ
حدثْى ◌َّعْفَرُ بنُ ◌ّبِعَةً مِنْ عَبْدِالرَّحْنِ بن حُرْفَ عَنْ أبي هُرَيْرَرضى الله عنه عن رسولِاقفصلى اله
عليه وسلم أنُْ كَ حُلّ مِنْ بِسْرِئِلَ سَالَ بَعْضَِأمْرِ يلَ أَنْ يُسْلِقَهُالْقَدِينارِ فقال اثْنِى
بالُّهَدَاءِنْهِمُ هُمْ فقال كَتَى بالِنِّدًا قَالَتَأْتِ بِالَّكَّفِلِ قَالَ كَتَى بِالهِ كَفِيلَا فَالصَدَقْتَّ فَدَها
إِّ إِلَى أَجَلٍ مُسَِّ تَبَ فِىالَِّفَقْضَى مَتَهُ مْ لَ مَرَكَّرَبُهَ يَقْدَمُ علِالآَجْلِ الذى أَجْهُ فَّمْ
يَجِدَّمْ كَفَ خَذَ غَشْبَةَ فَفَر هانا دخَلِ فِيهَ الْقَدِينارِ وَ مَِّفَتَنَّ الىصاحِِ ثم زَّجَ مَوْضِعِها ثمأنَ
◌ِإلى العَرِال الَّعْدَ أَبِ كُ فْلَفْتُ فُلَاءَ الْقَدِ ينِفَالَتِ كَّغِيلاً فَقُلْتُ حَتّ باللهِ كَّغِلًا
فَرْضِى بَِوسَى شِدًافَقُلْتُ كَتّى بِالِّ عِدًافَرَضِى ◌ِّ والتى جَهَدْتُ أنْ أَجِدَ مَرُكَا بعثُ الْبِ الذكاء
علم أَقْدِرْوَإِ أَسْنَّوْدِ عُكَّها فَحِ فِى الْرِحْ وِتْ فِيه ثم انْصَرَفَ وهوفى خلَّ يَُّ مَّ بَيْرُج إلى
بَلَكِ تَرَجَ الرَّحْلُ الذى كان أَسْلَقَهُ بْظُرُ امْلَ مَنْ كَأَقَدْ بابِاله فاذا بالفَشَبَقَالَّى فيها المالُ فأخَذّها
الاَهْلِم ◌َلَمْشَرِهَا و ◌َجَدَالمَالَ والسِّيقَةُ ثْ قَدِمَ الذى كان أَسْلَقَهُ فَتَى الأَلْف ◌ِدِينار فقال والممازاْتُ
بإهِدَّافى طَكَبِ حَرْ كَبِلاَ تِبَكْبِلِكَ هاو ◌َحَدْتُ مَنْكَقَبْلَ الذى أَبْتُ فِيهِ قَالَ هَلْ كُنْتَ بَعَنْتَّ إِّ
بِّعَن ◌ْيَ أْنِأِدْ كَبْلَ الذِى ◌ِشْتُِّ قَالِغَانَ اللهَ قَدْأَتَّى عَنْدَ الَلَى بَعَنْتَ فِى الَّةِ
فَانْصَرِفَّ بِالآلِ الِّيَارِ رَاشِدًا بابُ قَوْلِ اللّه ◌َعَالَ وَالّذِينَ قَدَتْ الْاُّكُمْفَ نُنِيَهْ
حدثنا الصَّلْتُبْنُ مُّدِ حدثناأبوأسلمَةً عَنْ إِدْرِيسَ عِنْ طَلْمَةَ بنِ مُصّرِفِ عَنْ مَعِيدِنْ جُبَّرِعِنِ ابنِ
عباس رضى الله عنهما وِلكُلّ ◌َلْنَا مَوَالَ قَال ◌َرَّقُوالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْاُمْ قَال كان الها بروتَ
١ كَفَلاَه ٢ فيه ٣ فيه
٠
٤ بِذَلِكَ · اسْتَوَدَ عْتَكَهَا
٦ وَقَالَ الشَّارية
٩ الىْ.، واحد
١١ فى أصول كثيرة
بالالفدينار بالتفكير.

(٩٦)
﴿وقف العالى)
! قَلِمُوا عَلَى النبيّ صلى
الله عليه وسلم
٢ ورتّ ٣ كذافى اليونينية
السادمفتوحة ومكسورة
٤ حتّى لَا نَسِ بنِ مْلِكِ
أَوِىَّقَطْ
« أبو صالح تسوية + بريك
١٠ اللُّغْنَّةِ بضم الدال
والغين وتشديد النون
عند أبى ذر معما عليه
١٢ وأعيد
قَدِمُو ◌ْلِّ ينَتَوِنّ المهاِ الإنسانِيَ دُونَخَوِى رَحِمِالأَخُوّة التى انى النبي صلى الله عليه وسلم ◌َهُم
وَكُوْلَتْه وَلِكُلّ ◌َعْلَمَوالِ نْسَّتْ نَقَالَ وَالَّذِينَ عَ قَدَتْ أَلُكُمْإِّ النّصْر والزفادة والنّصِعَةٌ وَقَدْذَهَب
الميراثُ وبُسِه حدثنا فَّةُ حدّثنا الشّمْعِيلُ بُّحْفَرِ عِنْ مُحَّدٍ عِنْ أَسِ رضى الله عنه قَالَ قَدِمَ عَلَيْنًا
عَبْدُ الْنِبنُ عَوْفٍ فَ نَّ رسولُ المِصلى الله عليه وسلم يَقْهُو بَنَسَعْدِ بِ الربيعِ حدثنا مُحَمَّدُبُ
الصَّحِ حدّثْنَامَمْحِيلُ بنُ زَكَيَأْمَحَدِ ناعاصِمُ كَلَ قُلْتُ الآنَسِ رضى الله عنهً بَلَغَ أنّ النبيِّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ لا حِلَّ فى الإِسْلامِفَقَالَ قَدْ الفَ النِّ صلى الله عليه وسلم يَنَّرَيْشٍ والآنسارِفى دارِى
باسبْ مَنْ تَكَفَلَ عَنْ مَيَِّلَيْ لُ أَنْبَرْجِعَ وبه قالّ الحَسَنُ حدثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْزِيدَ
ابْنِ أَبِ عُّدِّعَنْ سَِّ الأََّوَعِ رضى اللهعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أَني ◌َجِبَارَةِلٌ فِي عَلَّم ا فعال
هَلْ عَلَيْهِمِنْدَيْنِ قَالُوالَ فَعَلَى عَلَيْهِ مْأَفِبارةِأنَْى فَقالَ هَلْ عَلَيْهِمِنْ دَيْنٍ قَالُوالَمْ قَالَ سَلَّعَتى
صاحِكُمْ قَالَ أبوقَدَةَ عَلَى ◌َيُْ رسولَ اللهِ فَعَلَى عَلَيْهِ حدثنا عَلِّ بْنُ عَبْدِاللهِ حدّثُنَاسُقْنُ حدّثناقْرُو
سَمِعَدَبَّعَلِي عَنْ بَايِ عَبْدِالِّرضى اللهُ عَنْهُمْ قَالَ قَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لَوَقَدْ بَاعَالُ الَّرَيْنِ قَدْ
أَعْطَيْتُلََّكَنَاوَقَلْنَا وَهُكَنَّا فَلَ يَجِى مَالُ البَ يْنِ حَّ قُبِضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فَّا لَسَالَّ
البَيْنِأَمَأَبُو بَكْرِنَادَى مَنْ كَانَهُ عِنْدَالنبيّ صلى انّه عليه وسلم عِدٌ أَوْدَيْن ◌َأْ تِنافاًتَبٌْفَقُلْتُ إِنّ
النبيِّصلى الله عليه وسلم ◌َالِ كَذَا وَكَذَالَى لِ حَّةٌ قَ دُْها فأَّاهِى ◌َمُمِائَِّوقَالَ خُلُمْلَّها
بَابْ جِوََِِّّ عَهْدِ النبي صلى الله عليه وسلم وعَقْدِهِ حدثنا ◌َحَ بُكْرِحدثنا
الَّيْتُ عَنْ عُقْلِ قالَ ابنُّشِهَابِ فَاعْبَرَفِ عْ دَبن الزبيرِنْ عَائِشَةَرضى اللهُ عَنْهَا زَ وْجَ النبي صلى الله عليه
وسلم قالَتْلَمْ أَعْقِلْ أَّ الْأُوهُ مَايَدِينَانِالذِينَ وَالَ أبو صالحٍ حدْ عَبْدُالله عَنْ يُنْسَ عَنِ الزَّهْرِيِّقَالَ
أُخْرِعْ دَةُبنُ الزُّبَيرِاتَ عَائِشَ رضى الَهُ عَنْهَ قَالَتْلَمْ أَعْقِلْ أَبَوَىََّّ إِلّوهُمَدِينَانِ الّذِينَ وَيُرْ عَلَيْنَا
يَوْمُ الَّيْنَافِسُولُ الِّصلى اله عليه وسلم طَرَفِّ النّارِبُّكْرَةَوَعَشِيّ ◌َ ابُِّى الْمُونَ شَأَبُو بٍَّْ
مُهَاِلَ الَتَّقِذَابَكْ الغمادِلَغِبَابِنَّاللّْنَةِ وَهُوَسَّهُ القَارَةِفِقَالَ أَيْنَُّر ◌ُيا أبا بَّرِ
فَعَ أَبُو بَكْرِاَ جِ قَوِفَاء ◌ُرِيُدْ أَسِعَ فِالأرْضِ فَأَعْدَرَبِّ ◌َ ابنُ الْغَنَّةِ إِنْ مِثْلَتَ لا يَخْرُجُ
ولا