النص المفهرس
صفحات 81-100
(٧٤)
وقف المتعالي)
ص سحط سم١
١ وقول ٢ عزوجل
. من الفرع وليس فى
اليونينية ٣ عندص قلم
تجد واماء فتيمموا الآية
٣ قال الحافظ أبوذر عند
القراءة عليه التنزيل فلم
تجدواور واية الكتاب فان
لمتجدوا اه من اليونينية
٤ النبيّ (قوله ألاترى ما)
· كذا فى فرع اليونينية
الذى معنا ونسنة معتمدة
وفى المطبوع وبعض النسخ
ألاترى إلى ما كتبه مصر»
٥ّا ٦ قال ٧ فوجّدنا
ظ
٨ هو العوقى ؟ أخبرنا
ص ..
ابن صهيب عند الاربعة
وعط ١٢ حدثَام الْغَنَّم
١٤ ضب عليه فى الفرع
ونسبه الى وس ١٥ شفاف
١٠ وحدثنا ١١ سقطهو
. ط
١٦ نجم ١٧ كذافى
اليونينية بفتح الميم وقال
القسطلانى ورواء
القافى والجهود
يكسرهاوهو الموافق للغة اهـ
◌َقُولُ اللَّهَالِ لْ تَجِدُوامَاء تْمُوا صَعِدً ◌ّبًا فَاسْتَهُوا يُوِكُمْوَبِيَكْمِنْ حدثنا عَبْدًا لِنُ
يُفَ قال أخبرناِلَّ عِنْ عَبْدِالَّ حِْ بِ القُسمِ عِنْ أَبِعِنْ عَالَةَزَّوْحِ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قَالَتْ خَ جْنامع رسولِ اللهِصلى الله عليه وسلم فى بَعْضِ أَسْفَارِ مَ اذَا كَ البَيْدَاءِأُ وْبِنَاتِ ابِلَيْشِ الْقَطَعَ
عَقْدُلِ فَقَامَ رسولُ الِّصلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِلِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَّعْمُوَُّوا عَلَى ماءٍ قَالَ النَّاسُ
الى أبى بكّ الصّدّيقِ فقالُوا الأترَى مَا مَنَّعَتْ عائشةُ أَقَامَنْ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم والنّاسِ
وَسُواعلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَا مُعَلَأَبْ بَكْرِوَرَسُولُ الِّصلى اله عليه وسلم وَضْعُ رَأْسَهُ، لَى ◌ِذِى قَدْناَ
فقالٌ جَيْتِ رسولِ اللهِصلى اللّه عليه وسلم وَالنَّاسَ وَلَُّواعَلَى مَامَيْسَ مَعَهُم مَا مُّهَا آَتْه عائَنَّةٌ فَعَآتَبِي
أَبُو بَكْرٍ وقالَ مَاشَاقُّأنْ يَقُولَ وَيَعْل ◌َطْعُنِى نَاصِرِ وَلاَتَعْنِ مِنَ التِّالْمَكَانُ رسولٍ
الله صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِى فَقَامَ رسولُ المصلى اله عليه وسلم حِينَ أَ صْجَ عَلَى غَسِمَا مَنْزَلَ اله
آيَةَالْمِفَْمُوا فْعَالَ أُسّدُبْنُ الْمُضْرِمِ بِأَزَلِ كَيْكُمْها آلَّبِبَكْرِ قَالَتْ فََّنَا البَحْمِّالَّذِى كُنْتُ
عَلَيْمِنَاً مِنَ العِقْدِ تَخْتَّهُ حدثنا مُّدُبْنُ سِنَّانِ قال حدثنا هُنَّمُ ح قال وحذَّثْ سَعِيدُبنُ النَّصْرِقَال
أخبرناهُّيُ قال أخبرناسَيُّ قَال حدّ ثَنَِّ يَدْهُوَابْنُ صَهْبِ الْفَقِيرُ قال أخبرنا بلِرُ بنُ عَبْدِ اللّهِ أَنّ
(١ إزلاه من سيا خط إلى
النّ صلى اله عليه وسلم قَالَ أَعْطِيبُه ◌َالَمْ يُعْلُهُنْ أَحَدَّقَبْلِي ◌ُصِرْتُ بِالرَّعْبِمَسِيَّهْرٍ وَبُحلّتِى
الأَرْضُ مَّسْصِدًاوَهُو ◌َا فَمَرَ جُلِمِنْ أُنَِّ أَدْرَكَتْهُ السَّلاَءُ لْصَلِّ وَأُحِبْهِالْغَالِ وَلَمْ تَحِلْ لِآَنَدَ قَبْلِي
وَأُعْطِيْتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ البَّ ◌ُعْتُّ الحَقَوْمِنَامَّةَ وَ يُعِنْتُ لَى النَّاسِ عَلَقَةً بَاسُ إذا لَمْيَجِدْماءً
ولاتُرَابًا حدثنا ذَكِّمُنْ يَّ قال حدثنا عبدُ اللِّ غَيْهال حدّثناهِنْامُ بنُ عُرَةَ عَنْ أَبِهِ عِنْ عَائشَةً
أنَّهَ اسْتَعَارَتْ مِنْ أسْمَاءَفِلاَدََّّهَكَتْ فَبَعَتَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم رَبُلاَ فَوَجَدّ هَا قَدَرَكَهْ
السَّلاَةُ وَ مَعَهُمْ مَأُ فَضْوَفَنَّكْوَلِنَّ الى رسولِ اللهِصلى اله عليه وسلم فَأَنْلَ المَُة التَّمِ فقالَ
اسْدُنْ مُضَِّمِائَةَ بَكِ الْمُخْرَفُواْبِانْزَل ◌ِأَمْرُ نَّكْرِمِينَهُ الْأَجْمَلِ الَّذَلِقَتِلْمِنْ قِ
نخبرً باِ التَِّفِ الحَقْرِالْ عِد المَ ونْ فَوْتَ الثّلاةِ وَبَّ عَلَ هُوقال الحسن
فِالّرِيضِ عِنْهُالَّلُوالا تَجِدٌ مَنْ بُنَاوَةٌ بَّهِمْ وَأَقْبَلَ ابِنَّهُمْ مِنْ أَرْضِرُفِفَضَرَتِ الْعَصْرِ بِ الّم
فعلى
(٧٥)
الاباع ولايشرى ولايرهن﴾.
فَعَلّ ◌ُمْ دَخَلَ الْمَدِينَّمَ وَالتَّعْرِ مُنْ تَفْعَُّقَلْ بَعِذْهد ثُمَايَصِ بنُمُكِرْ قَالَ حَدّثَنَا الَّتْ عِنْ بَعْفَرِ
◌ِ رَيْعَةَ عَنِ الأَعْرَجِ فَالَّسَمِعْت ◌ُمْ أَمَوْكَ ابْن عَبَاسِ قَالَ أَقْلْتُ أَنَا وَعَبْدُ لِّنُ بَارِمََّعْمٌوَةَ
زَّوْجِ النبيّ صلى الله عليه وسلمَّى تَخَلَ عَلَى أَبِ جُهَيِْ الحِ بنِ العَّةِالأَنْسَارِيّ فَقَالَ أبوالنَّهْ
(٣)
أَقْبَلَ النبيّ صلى الله عليهوسلم مِنْ نَهْوِ جَلٍ فَلَقِيَّهُ وَجُلٌ فَمَ عَليهِ فْل ◌َ وْعَليهِ النبى صلى الله عليه
وسلم ◌َّ أَقْبَلَ عَ الِدَارِ فَسَعَ بِوَيْهِدَيْرَعَلِالسّلامَ بَابُ الْتَّمُ هَلْ يَغُفِيهِمَاً
حدثنا آَمُ قَ حَدَّ ثنائُّهُ حَدّنا الحكّمُ مِنْ فَرِعِنْ سَعَبدِبنِ عبد الرّحْنِ بِرَى عِنْ أِهِ قالَ باء
رَجُلُ الَى مَرَ بِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِى أَجْتَبْتُ فَلْ أُ صِبِ الْمَتَعَالَ تَاءُ بُ يَاسِلِعُمَرَ بِ الَّابِ أَمَاتَدْ خُ
(٦)
أَنْ كَافِ سَفَرِأ ◌َأنَّ خَامًا أنْتَ فَلْ تُسْلِ وَمَّ انَعُلْتُّ فَصَلَيْتُ فَذَّ كَرْتُ النبي صلى الله عليه وسلم
لآسپ
فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم إِنَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا فَضْرَبَ النبيّصلى الله عليه وسلم بِكَفِيهِ الأَرْضَّ
وَغَفِيهِمَا ثَمَسَعَ بِهِمَاوَيْهَمُوَكَفْهِ بَابُ الَُّلْوَيْهِوَلَكَفَيْنِ حدثنا تَاجُ قَالَ
أَخْبِالشّعْبَةُ أُخْرِ الحَّكُمُ عِنْ نَِّعِنْ (سَعِدٍ) بِنِ عَبْدِالرَّحِبِ ابْرَى عَنْ أِهِ قَالَ عَّارُ بِهَذَا وَضَرَبْ
شُعْبَ يَدَّ الآَرْضَ، ثُمْ أَذْنَاهُمَا مِنْ فِيهِ مَعَ وَجْهَهُوَكَفَيْهِ وَقَالَ النّضْرُ أَخْبِنَاشُعْبَةُ عنِ الَِّ
قَالَمِعْتُّ ◌َّ يَقُولُ عِنِ ابْنِ عَبْدِالرَّحْيِ بِرَى قَالَ الَّكُمُ وَقَدَيْهِمِنَ ابِ عَبْدِالرَّحْنِ عِنْ أِهِ قَالَ
قالَ عَّارُ حدثناسُلَمْنُ بنُّرَّبِ قَالَ حدّثاثُعبَةُ عِنِ الْحَكِّمِ عِنْ ذَرِ عِنِ ابْنِ عَبْدِالرَّحْنِ بِ أَرْتَى عَنْ أِهِ
أَنْتَهِدَ مُرّو ◌َلَهُ عَُّ مُكْنَافِقَبْنَا وَقَالَ تَقَلّ فِيهِمَا حد تنا عُمَّدُبِنْ كَثِأَ خبرنائَُْةُ عنِ
الحَكَمِ عِنْ فَرِعِنِ ابِعَبْدِالْنِبِ أَرَ عَنْ عَبْدِالرَّحْمنِ قَالَ قَالَ عَمَار ◌ُمْرَهُ الْمُفَ تَيْتُ النبى صلى الله
عليهوسلم فَقَالَ يَكْفِيك الوَحَّةِ وَالكَّغَيْنِ حدثنا مسْلِمُ حدّ ثنائعية عن الحَكَمِ عِنْ ذَرِعنِ ابن عبدالرحمن
عِنْ عَبْدِالرَّحْنِّ قَالَّشَهِدْتُ عُمَرَفَقْالَه ◌ُمْاُ وَسَانَ الحَدِيثَ حدثنا مُحَّدُبنُ بَّارِعَلَ حدثنا عَنْفَدَّ
حدّثْنَاتُعْبَةُ عِنِ الْحَكَمِ عِنْ ذَرِعِ بْ عَبْدِالرَّحْيِ بِ أَرَى عَنْ أِهِ قَالَ قَالَ عَار ◌َشَرَبَ النبيُّ
صلى الله عليه وسلمٍبَعِالأَرْضَ فَ وَبِجْهَهُوَكَفْهِ بابَّ السَِّدُ اللِّبُ وَخُوْءُالْلِيَكْفِ
مِنِ المَامِوَعَالَ الحَسْنُ بْنُ الشَّيْ مَّيْهِمْ وَاْ إِنّ ◌َّاسِوَهُوَمِ وَقَالَ بَِّ بُسَعِيدِلا بأسِالسَّةِ
سط
س
حُبد الامرج ٢ جهٍ
٢ أبوابُهيم الانصاري
م لفظة عليه ليست فى
اليونيسية وانماهى مخرجة
فى الهامش من غير تخريج
وهى ساقطة فى نسخ السريعة
ص ط
ثابتة فى بعضها، وبيديه
٥ باب هل ينفخ فيهما
٦ إذن فذكرت خللتت
٨ محنا و شرب
بكفيه . من الفرع وليس
فى اليونينية ١٠ فى الارض
١١ حدثاً ١٢ من
الحَكِّم (قوله سعيد بن عبد
الرحمن) لفظ سعيد كتب فى
الأصل بالحمرة ٣! بهماً عد ان
مص.
أبری ١٥ سمعتذرا
١٦ عن أبيه. أى بعل
عبدالرحن ام قطلانى
١٧ اللّه ١٧ ابنّ أبرزى
١٨ كذافى اليومينية بالثلاثة
الاوجه ١٩ والكفّان
. وعزا القسطلانى رواية
النصب فى الوجه والكفين
لابى ذر وكريمة ٢٠ ابن
أبری ٢١ قَالْ يـ
(قوله من الماء) خذافى جميع الفخ
التى يرفق بها كتبه سه
(٧٦)
وقف المتعالى﴾
احتشاء كنافى
اليونينية علامة التأخير
للأصلى على كاومواه
على قوله فى سفر كماصنع فى
الفرع ٢ حتى إذاكا
. أثبتف اليونينيةانا
بين السطور وعليها س ثم
ضرب عليها بالحمرة وتناقلتها
الفروع بصورتها وأثبت
اذا فى القسطلانى من غير
تنبيه على الضرب كتبه
محمد ، وماً
ص شرط
• فكان ٦ توقظه
آسیرید
الشهوة ، فقّال
٩ فارَتْلُوا ١٠ وّه
١١ فابغيا ١٣ سقط من
ماءعندس ١٣ خاوف
١٤ رسول الله مر السطيتين
. وَصَ يّة مرطة
١٦ من سقى ١٧ ذلك
١٨ لها بين ١٨ لها
٢٠ قالوا ٢١ سفانا
٢٣ فقالوا ٢٢ فقالوآلها
٢٢ الرجل الذى
عَلَى الْجَنَوَالتََِّّهِا حدثنا مُسَدْدُ قَالَ حَذّ نِ يَحْ بِنُعِيدٍ قَالَ حْنَاعَوْفَ قَالَ حدثنا أبورَ باءِ
مِنْ عَرَانَ قَالَّكُنَّافى سَفَرِمَعَ النبيّ صلى اله عليه وسلم وَنَّ أَسْرِينَاحْ كَافْ آَخِالَّيْلِ وَتَعْنَاوَقْعَةً
ولاَ وَقْعَةَ ◌ُ حلّى عِنْدَالُسَافِها ◌َا يَنَا إِلَوْ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوْلَ مَنِ اسْتَقَفلانٌ ثُمَّقُلاَنَُّقَلانَ
يُسِّمْأبُوَلِمَسِىَ عَوْقُّ ◌ُرُ بُ الَّابِ الرَّبِعُ وكَانَ النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّظَامَ وقَدْ حَتَّى
يُكُونَ هُوَ يَسْتَقِتُ لَ الأَدْرِىِ ما يَحْمُنَُّهُ فِي ◌َوْمِهِ فَاسْتَّقَ ◌ُرُورَى ماأصابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلاً
◌َلِيدًافَكْبَ وَرَفَ صَوَتَهُ الْبِرَةِالنَّبُّكَ بْوَبِرْفَعُ مَوْنَبالنَّكْبِحَّ أْتَبُوْمِالنبى صلى الله
عليه وسلم فَّاسَّقَ شَكَّوْ الَّ الَّذِ أصابهْ قَ لا ◌َضْرَأُوْلا يَصِيرًارَحِلُوا هَارَهْلَ نَسَادَغْ بَعِيدٍ
ثُمَّ فَم ◌ِالرَّسُوِ فَتَوَمًا وَتُؤْدِىَ بِالسَّلَائِفَهَلْه ◌ِالنّاسِ قَّ تْلِ مِنْ صَلاَِّنَّ هُوَّيْرِ جْلِمُعْتَلِ
◌َيُعَلِ مَعَ القَوْمِ قَالَ مَا مَعَلِفُلَانُ أَدْتُِّى مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصابِى جَبَوَلاماءَ قَالَ عَلَيْكٌ بِالْعِيدِ
فَأُكْفِيَ ثْسَاءَالنبيّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَكَ الَّهِالنّاسِ مِنَ العَشِ فَتْلَ نََّ قُلَانَ كَانَ بُسَمِيهِ
أَبُورَاءَنَسِيَّهُ عَوْفُ وَدَعَا عَلَّا فَقَالَ اذْهَا فَا بَعْ لَمَ نْطَلَّا فَتَقَةًأَمْرَ أَبَيْنَ مَنَادَتْنِ أَوْسَطِيْنَيْنِ مِنْ
ما مَعَلَى بَعِلَهَا فقالاتها أَيْنَالمَاءُقَالَتْ عَهْدِى بِالماءِأمْسِ هَذِالسّاعَة وَتَفَرْنَعَقَالالَهَا الْعَلّى إِذَا
قَالَتْعَلَى أَيْنَّقَالَ لَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتِ الَّذِى يُعَلُّ السَِّّ فالآَّهُوَالذى تَعْنِنَفالْعَلِي
بَا آبها الىالنبي صلى الله عليه- موسلم وَحََُّ الحَدِيثَ قَالَ فَاسَةُوهَا عَنْ بِعِيِ هاوَدَها النبي صلى الله
عليه وسلم المَفْعَ فِمِنْ أَفْواءِلَّادَتَيْنِ أَوْسَطِ مَِّ وَأَوْ كَانْوَاهُهُمَا وَأَطَلَق العزِّ وَقُرِى فِى النَّاسِ
معا(١٧)
หาเช๊ะ
الْعُوا وَأْتَغُوا فَقَ مَنْ شَامَوَاسْتَفَى مَنْ شَو كَانَ آ خِرَاكْ أنْ أعْطَى الذى أصابَتْهُ الْمَةُ أَ أسْ ماء
قَالَ أَذْهَبْ فَأُفرِغَهُ عَلَيْكَ وَهَى قَائِمَةُ تَخْرُ إلَى مَا يُفْعَل ◌ِائِها وَأَبْمُِّلَقَدْ أُقْلِحَ عَنْهَا وَلَّهُلَغَيْلُ الينا أنّها
ديتمر ص س
(IN
أَنَّمَلَعَعنها حِينَأَبْتَدَأَ فِيه افقالَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ابَّمُوالَها ◌َمَعُوالَهَا مِن بين الهوة
(٢٠)
وَدَفِيقَةَوَمُوِقَةَّ بَحْواله الطَعامًا ◌َلُمانى تُوَبِّ وسَلُهَا عَلَى بَعِيرِها وَ وَضّعُوا النّوبَ بَيْنِيَدَيْهَا قَالَ لَّهَا
تَعَلَيْنَ عَارَزِهْنَا مِنْ مَائِكْ ثَبًا وَلَكِنَّاقَهُو الذى أَسِعَانِفَانَتْ أَهْلَها وَقَدِاْتَسَتْ عَنْهُمْ قَكُوا مَا حَكِ
ياُلاَنَّةٌ مَّتِ الَّبُ لَقِِّ رَجُلانِ فَذَ هَبَالِ لَ هذا الذِى يُقَالُةُ الصَّائِ فَعَلَ كَذَّاوَ كِنّاقَوَمَسْهُرْ
الناس
(لايباع ولا يشترى ولا يرهن}
النَّاسِ مِنْبَيْ هَذِمِوَهَ ذِهِ وَقَالَتْ بِاسْبَعْهَا الْطَى وَالْسِبَة قَرَقَعْتُهَالَ السَّماءِتَ فِي السَّلَ والأَرْضَّ
أَوْلَةُ ◌َسُولُ القِصَمَّا فِكَانَ الْلُونَ بَعْدَِّ يُعِبِرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَ مِنَ المُشْرِكِينَ ولا يُسِيونَ الفِرَم
ـي
(الِّ حِى مِسْمُفَقَالَتْبَوْمَلِقَوْمِهَا مَاأُرَى أَنْ هَوَلِالقَوْم ◌َعُونُكُمْ عَدَا فَهَلْ تَكْ فى الإِسْلامِ فَاطَاءُوها
إذا خافَ الُتُبُ على نَفْسِهِ المَرَضَ أو المَوْتَ أُوخافَ الْعَكَتَر ◌ِنَّمَ
فَتَُّ فى الإِسْلامِ باب
وَيَذْكَأَنْ عَرَو بنّ العَاصِ أَجْنَ فى لَّهِ بَارِدَةٍ فَِّم وَتَّولا تَقْتَلُوا أَنْفُسُهَانَالهَ كَانِبُّكْ رِحِمَاقَذَكَر
النبيّ صلى الله عليه وسلم فَلَ يُعنّف حدثما بِشْرُبُ خالد قالَ حدّثنا محمدٌ هُوَخَندَرَعَنْ شعبة عن سلمين
عَنْ أَبِ وَائِلِ قَال ◌َال أبوُمُوسَى لِعَبْدِاللّه بِنْ مَسْعُودِ بِالَ يَجِدِالمسلَ لا يُصَلَى قَال ◌َعَبْدًا تَعَلَوْرَ خُصْتُ لَهُمْ
فى هذا كَنَّا ذَا وَ جَدَ أ ◌َحَدْهُمُ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا يَعْنِى ◌َّمَ وَصَلَى قَالَ قُلْتُّ ◌َيْنَقُولُ حَارِعُمَّرَقَالَ النِّنْأَرَ عُمَّ
قَ بِقَوْلِ عَّرِ حدثنا عَرُبْنُّ حَقْصٍ قَالَ ـدْا ◌ِ قَ حَدْنا الآَعْمُ قَال ◌َمِعْتُ شَقِيقَ بَ ◌َّةَ
قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِاللّهِوَابِ مُوَسَ فَقالَهُوسَى أَمَا يَتَ بِأَبَاعَبْدِالرَّحْنِ إِذَا أَ جْنَافَلَ يَجِدْمَاء كَيْفَ
يَصْنَعُ فِقالَ عَبْدَائِهِأَبْلِى ◌َّى يَجِدَالََّ، فَقالَ آَبُوْمُوسَى فَكَيْفَ تَسْنَعُ بِقَوْلِ تَارِحِينَ قَالَهُ النبيُّ
صَلّى الله عليه وسلم كَانَّ يَّكْغِيَ قَالَ آلَ تَ يَفْنَعْ ذَلَّفَقَالَ أَبْرُمُوسَى فَدَعَنَا مِنْ قَولِعَهْرَّكَيْفَ تَصْنَعُ
بِمَالاَ يَِّدَى عَبْدَاللهِما يَقُولُ فَقَالَهِنَّوْرَخْنَالَهُمْ فِى هَذَالاَ وْتَكَذَا بَدَ عَلَى أَحَدِهِمُ الْمَاءُأَنْ بَدَعَهُ
15وولا صيخف إلى
لامته(٢٠) إلى ٤٠و٢٠١٠
وَيَّمَ فَقُلْتُّ ◌ِشَغِيقِ فَاتمَاكِمَعْدَالهِهَذَّا قَلَّ نَّ بَابُ النَّهِمِ ضَرَةً حدثنا محمدبن سلام
قَالَ أَخْبِرِ أبو مَعْوِيَةَ نِ الْآَتْفِ عَنْ شَقِقٍ قَالَ كُنْتُ بِالسَّمَعَ عَبْدِ الّوَبِ مُوسَى الأَشْعَرِيِفُقَالَُّ
أَبُوسَى لَوَأَنَْجْلَأَ نْبََّحِلَهْرَ أَمَا كَانَّ يَتْمُ وَيُصَلِى فَكَيْفَ تَسْتَعُونَبِ ذِ الآيَةٍ فى سُوعَةِ
المساْمَةَفَ تَجِدُّوا مَّمُوا صَعِيدًا لَّا فِقَالَ عَبْدًا قِلَوَ رُخْصَ لَهُمْ فِ هذَا لَ وْشَّكُوا إِنَّابَدَعَلَيْمُ المَاءُ
أَنْ يَمُوا الصَّعِدَقُلْتََّاتِعَاكِرْهُمْ هِذَا لِنَّ قَالَ فَّمْ فَقَالَ أَبُوْمُوسَىْ أَلْ تَسْمَعَ قَوْلَ ◌َّ ◌ِعُمَرَ بَعْنِ وَسُولُ اللهِ
صَّ الَّه عليه وسلم فى سابعة فَأْخَيْ ءَأَجِدِ المَرَغْ فى الصَّعِيدِ لَتْعَ الَّيْتُوَّ ◌َرْتُجْلِكَ لِلنَبْ صَّى
القُ عليه وسلَّ فَقَالَ أَنْمَا كَنْ يَكْفِكَ أَنْ تَسْنَعَ هكذا فَضْربَ بَكْفِ ضَرْبَةُ عَلَى الأَرْضِمَنَفْضَها ثم مسح
٢ -الْهَرْ كُفِسِهِ بِشِهِ أَهْرِكْفِتُ مَسَعِبِهِمَا وَهِهُ فَقَالَ عَبْدُالهَفَ تَعَمَ
تَعْ قَوْلٍ
(٧٧)
١ بعد يغيرون ٢ أدرى
. وهمزة السككسو ووق
اليونينية وأطبق جميع الشراح
على فتحهافيرواية أرى وكذا
فى رواية أدرى الاأبي البقاء ذاته
قل الجبتفيها الكر ملى اهمال
أدرك راجع القطلانى ؟
أبوعبدالله صبأخرج من دين الى
غيره وقال أبو العالية الصامتين
(وَفى نسخة الصابون) فرقةمن
أهل الكاب يقر ؤن الزبور
· من الفتح ٤ ينجم ٥ فتلا
ص
٦ فذكر 1 قة كرنك
أي ص يحيط
٧ بعفه ٨ حدثنا ٨ اخبرا
٩ بالتاء فى تجد وتصلى عند ص
١٠ ثم كر ١١ وكأنهاأحدكم
.من الفتح ١٣ ثانى ١٤° مِنْ
الاعمش ١٥ أجتبتّ خلم تجد الماء
كيفتصنع ١٦ المّ
ص
١٧ تصلى حتى تجد ١٨ بذلك منه
مط
١٩ فقال ٢٠ باب التجسم
ضربة ٢١ هوابن سلام من الفتح
٢٢ حدثنا ٢٣ : أُفكيف
٢٤ قُ كُمْ. وهى مغايرة التلاوة
٢٥ بالصيد ٢٦ ظُنا
٢٧ / ٢٨ وكم ٢٩ف
الخط . .ص ١
التراب ٣٠ وضر به.
ص.
٢١ لكفيه ٣٢ هكذا
الضرب على ميم بهماموضوعا
خطة من حساسة
بالهامش بهـبـ
ومهمو نطيها غاترى وف العميقة
بها ويروى بهما كتبهـ
t
(٧٨)
﴿وقف آەتغالى﴾،
(٢)
عَّارِ وََّ عَنِ الأَخْسِ عَنْ تَقِقِ كْتُ مَعَ عَبْدِ الّواْبِ مُوسَى فَقَالَ أبو مُوسَى أَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ تَّبِ
الِعُمَرَ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَعَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَاجْنَبْتُ فَتَقُ لْتُ بالصعيدِنا ◌َيْنَا رَسُولَ اللّهصلى الله
ساقطمندس
عليه وسلم فأخبرناُفَقَالَ أنْمَا كَانَ بَّكْفِكَ هَكَدَّا وَمَسَّ وَجْهُ وَكَفِْواحِدَةً باسبُ حدثنا
عَبْدَانُ قَالَ أَيْهِبِ نَا عْدُاللهِ قالَ أْبِهَا عَوْفُ عَنْ أَبِ رَباءِ قَالَ جسدْنا عِرَاتُ بنُ مُسَيْنَ الْمُزَِّيُّ
أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَى تَحْلاَ مُعْتَّ لَمْ يُصَلِ فِ الْقُومِفَقَالَ بِقْلَاتُ ما متَعَكَ أَنْ تُصَلَى فِى الْقَوْمِ
فقالَ يا رسولَاقِأَ صَابَتْنِ بَّ بِقُولا ماءَعَالَ عَلَيْكَ بالسّعِدِفَاءٌ يَغْفِكَ
ا زَادُ؟ قَالْ كُنت
ص جـ
٢ النبى ٤ التى م هذا
أغ سط س
من
٦ يمنعك ٧ الصلاة
مطـ
من
٨ صلى الله عليه وسلم ؟ عن
ھّس
صدرى ١٠ به
١١ -قط الدنيا منده مس طح
١٢ أأرسل ١٢ أوأرسل
. من غير اليونينية ما اذا
١٤ شمكة ما به
١٦ فقال
ج (بسم اند الرحمن الرحيم) (شَّب العودة)+
باسْ كَيْفَ قُرِضَّتِ الشَّلَوَاتُ فِ الاِسْرَاءِ وَقَالَ ابنُعَبَاسِ حَدّى أَبُو سُقْنَ فِ حَدِيثِ هِرَقْلَ فقالَ
يَمُنَّعْنِ الِّ صلى الله عليه وسلم بالَّّلَاِوالصّدِقِ والعَقَاف حدثما يَّى بِن ◌ُكْ قَالَ حدثنا الليُ
عَنْبُخْسَ عَنِ ابِهَابٍ عَنْ أَسِ بِ مَلَكْ قَالَ كَانَأَبُونَدِ يُحَدِّثُ أَنْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ
أُرِجَعَنْ سَقْفِ يِّ وَأْنَِّّ حِبِيلٌ فَفَرَجَ صَدْرِكِ تُمْ عَلَهِزَ عْمَ لْ بَعْتِ مِنْ ذَهَبِ مَلِّيّ
مَ ايَ نَفَرَغَهُفِ صَدْرِ ثْقَهُمْ أَخْدَ بِّدِى فَعَرَجَ لِ لَ السَّمَاءِالدُّنْيَ جِئْتُ إِلَى السَّهِ
اُنّا قَالَ حِبْرِيلُ ◌ِفَازِ السَاءِ فَ قَالَ مَنْ هَذَّا قَالَ هَذَّاحِبِ يلُ عَلَ هَلْ مَّعَ أَحَدٌّ ◌َالَ قَ عَِّ نَّهُ
صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرْسِلَ إِلَيْهِعَالَ ذََ ◌َعَلَا السَّمَاء الْكُنْيَا وَجُلُّ ◌َاِدُّهَى عِ أَسْوِقَةٌ
وَعَلَى بَسَارِ أَسْوِدَةُإِذَاتَرِبَ لَ يَََِِّّ وَإِذَاتَقْرِبْلٌ بِسَارِبْكَى فَقَالَ مِن حَبّ ◌ِالتِيَ الّالمِ والإِبنِ
الصَّالِقُلْتُّ ◌ِبِيلَ مَنْ هَذَا فَإِلَ هَذَا آلْ وَهَذِالأَسِهُ عَنْ عِهِ وَِِّهْر ◌ِ هْلُ الَمِينِهْ
أهْلُ الْحَتَّقِوَالأَسْوِدَةُالِّ عَنْ شِعَالِ أَهْلُ الشَّلِفَانَ تْظَرَعَنْ عِهِ فَعِلَ وَإِذَاتَظَرِّلْ عِمَاِ نَّ حْ
عَرَ فِلَ السّماءِالثّيّةِ فَقَالَ لِمَائَِ الَتْفِقَالَّةٌ نَائِّ مِثْلَ مَالَ الأَوْنُ نَّ أٌَّ فَدَ كَرَاْهُ
وجد
.. (٧٩)
﴿لايباع ولا يشرى ولايرهن﴾،
وَحَدَقِ السَّمْوَاتِ آَنَوَأَدْرِيِّ ◌ُمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْهِيمَ سَكَوَتُ اقْهِعَلَّهِمْ وَلَمْ يُحْتِ كَيْفَ هَنَازِلَهُمْ
غَهُ كَانُو ◌َعْدَادَفيِ السَّمَاءِاُنْيَاءِبرِيَ فِ السَّمَلِالسَّادِسَةِ قَالَاتَّهُ فَلَّمْ جِبِ يل ◌ِالشَّيِّ
صلى الله عليه وسلم ◌ِدْرِيسَ قَالَ مَرْ حَبِّيّ السَّالِ والآخِالصَّالِحِ فَقْتُ مَنْ هَذَا قَالْ هَذَادْرِسُ
لامقطع مس ط إلى
ثُ مَدُّ ◌ُوسَى فَقَالَ مَنْ حَابِلَِّ العَالِ والآخِ السَّالِقُلْتُ مَنْ هَذَا مَالَ هَذَّامُوسَى ثمْ مَرْتُ بِيسَى
ـقاء
قط
فَقالَ مَرْ حَابِلأَخِ السَّالِ والنِّالسَّالِ قُلْتَّ مَنْ هَذَا قَالَ هَدَّاعِيسَى ثُمَرْتُبِرْهِيَمَ فقالَ
مّْ حَكِتَّ السَّالِ وَالِ السَّالِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْهِيُ صلى الله عليه وسلم قَالَ ابنُّشِهَاب
مُِّبُّ ◌َْمِ أَنْ ابْنَعَبَّاسِ وَابَة الأَنْسَارِّ كَانَقُولَانِ قَالَ النِّيُّ صلى الله عليه وسلم نْ عِ بَالٍ
إلا قَرَ مِيعاً
◌َّى تَهْرُ لُسْتَوَى أَسْمَعُ فِصَرِبِفَ الآقلّامِ نَالَ ابْنُّحَرْهِوَأَنَسُ بِنَّهْلِلْ قَالَ الَّيَّ صلى اله عليه وسلم
فَفَرَ ضَّ اللّهُ عَلَى أُمْتِى ◌َخِيَّ صَلَا تَقْر ◌َعْتُ بِّلِكَ حَتَّى مَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ المُالْ عَلّ
مق الا مس ط= (٤)=
أُمَّتِكَّقُلْتُ فَرْضَّ ◌َخْسِبْنَ صْلَةً قَالَ فَارْجِعْ إَِرَ بِّكَّ فَانْ أُمَّ دَلَقُطِيقُ فِّنَّ ◌َرَعَنِى
معط = ٢٧. (٧) .
تَوَضَعَ شَعْرَهَافرَجَعْتُ إلَى مُوسَى قُلْتُ وضَعَ شَعْرَهَا فَقَالَ رَاجِح ◌َبَغَاتٌ أَمْتَ لَِّيُ فَرَجَعْتُ
فَوَضَعْ شَطْرَ هَا فْرَحْتُّ إِلَيِْفِقَالَ أَرْجِعْ إِلَى رَبَِّ فَإِنْ أُمْنَكَ لَاتُطِيقُ ذَلِّفَرَجَعْتُهُ فَقَالَ هُوَ خْصُ
وَهَى ◌َُّونَ لاَ يَدْلُّ الْقَوْل ◌َىْ فَرَجْتُّ الْحَمُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبِّكَقُلْتُ اسْتَحَيْتُ مِنْ رَبِ ثُم ◌َنْطَلَقَ
لا ہصم۔۔
بِ حَّ انْهَوِ! لَِ سِدْرِالُنْهَى وَغَنِيَهَا الْوَانٌّ لَاأَدْرِى مَاهِى عُمْأُدْخِلْتُ الجَنَّةَ فَاذَاً
لا
فِيهَا حَكِ الْلِدَّتَابَالْكُ حدثنا عَبْدُ اللهِيُوسُفَ قَالَ أَخْبِ نامِنَّ عْ صَاحِ بِن ◌َفْسَانَ
عَنْ عُرْدَة ◌ِ الَّْرِعَنْ مِنَّةًأِالمُؤْمِنَ قَالَّ فَرَضَ الهُ الصَّلَاتَ حَِضََّّتِكَعَيْ فِالْحَضْرِ
وَالْغَرِِّرَتْ عَلَاءُالّْغْرِ وَزِيدِفى صَلِّ المَرِ بَأْبِ وُجُوبِ الصَّلاَفِ الثَّابِ وَقَوْلِ اللهِ
كُمْلُ حُدُّواٍ بَكْفُّلِ مَسْلِ مَنْ عَلْ مُصِفَانِ وَّواحِ دٍ وَيْ كَ عَن مَّة بن الأكوعِ
أنّ ◌َِّ صلى الَّعليه وسلم قَالَوَهُولَوْبِشَوَّةٍ فِ اسْتَادِ تَظَرِ وَمَنْ صَلّى فى الثّبِ الّذِى يُجَلِعُ فِيهِمالم
١ فقال ٢ فقلتُ م عزّوجل
٤ فراجعت ٥ فقلت
٦ قَال . من الفرع
ieظ
٧ ارجع إلى. ليس
عليه رقوم فى اليونينية
ورقم عليه فى الفرع
بمازى ٨ فرجتْكُ
فراعْتُ.هكذاعندس
أى فرجعت فراجعت
٩ مرَّ خى ومن
***
١٠ ارجع إلى ١١ قلت
١٢ قداستسيت (قوة
انطلقبي) كذار من بقلم
المرة لا على بى من غير عز و
كتبه معه ١٣ السدرة
• قاءالس درة منصوبة فى
الفرعين وفى القسطلانى
منسو باللاربعة الى السدرة
ام كتبه مصممة
(قوله خبايل) كذافى
الاصل بکتط الهمزة وفى
القسطلانى وبعد الالف
مثناة تحسّة فراجعه
ص ت
١٤ عزوجل (قوله ومن
صلى ملصغافى ثوب
واحد) سقط عند
٥ ص س ط صه من طريق
حهـ وثبتمن طريق
- 10 تد 10 پد
مساجد
١٦ وفى
(٨٠)
وقفله تعالى ﴾
( بْدَأنّى" العيد
. من الفتح ٣ مُقْلاهم
٤ قال محمد وقال عبد الله
٥ ابن سعد ٦ عائدو. فتح
فيكون خبر محذوف
× مسں۔۔ ۔۔
٧ فقال ٨
٨ هذّا ؟ رسول الله
١٠ وقال ١١ سقط قال
عند» ص س ط . من
الفرع ١٢ وقالتبن
١٣ كُ ١٣ فتوب
١٤ أخبرنا ١٥ أخبرنا
ص صلح
١٦ النسبى ١٧ مشتمل
- الرقع فى أصل السماع
١٧ مسْمَلَ. من الفتح
١٨ النّبيّ
◌َأَذَى وَأَمََّالنِّ صَلَى الْ عليِبوسهٌ أَنْ لاَيَطُوفَ بِالبَيْتِ عَّريانٌ حدثنا موسى بنُّأَ شْعِيلَ قَالَ
حسّ ◌ِبُبِّْرْهِيَمَ عَنْ مَّدٍ عَنْ أُمْ عَطِيَّةَ قَالَتْ أُمِنَ أنْ تُخْرِجَ الْضَِّ يَومَالْعِدَ يْنِ وَقَاتِ الْمُدُورِ
فَيَ دَنَ ◌ّجَاعَةَ الْلِنَ وَعَوَهُمْ وَبَعْتَزِلُ الخَيْنِ عَنْ مُعَلَا هُنّ ◌َتِجَ أَخّرسولَ اقماْدَ انَلَيْسَ
لَمَا ◌َِبُ قَالِقُلْهَا مَا حَيْهُ مِنْ جِبَابِهِ وَقَالْ عَالِّنَّ ها مِحدّ ثناعمرانُ حدّثُّالْمَّ بِنُسِبِينَ
حـدّتناٌ عَطِيَّةَ سَمِعْتُ النِّ صَلَى اله عليه وسلْ بِهَذَا بِاسْبُتُ عَقْدِالإِزَارِعَلَى القَّا فى الصَّلاةِ
وَقَالَ أَبُو ◌َازِمِ عَنْ سَهْلِ صَلّ مَعَ النبيّ - فِى الله عليه وسلَّ مَ قِدِى أَزْرِهِمْ عَلَى عَوَانِهِمْ حدثنا أحمدُ
ابْنُّبُّسَ قَالَ حدَتْنَا عَاصِمُ بِنْ مُّدٍ قَالَ حدّىَ وَاقِدُبِّ محمّدٍ عَنْ تَدِ الْكَدِ قَالَ صَلّى سَابِّفِ
ازّارِقَدْ عَّدَهُمِنْ قِبَلِ فَقَاءُوتَايُمَوْضُوعَةُ عَلَى الِشَِّبِ قَلُ قَائِلُ تَّى فى ◌ِزَّارِ وَاحِدٍ فَقَالَ الْهَامَنْتُ
تَلكَ لَّبِى أَحَقُّ ◌ِهُ . وَيّاً كَُّنْبَنِ عَلَى ◌َهْدِالنِّ صَلَّى اله عليه وسلم حدثنا مُعَرِّفُّ أَبْ مُصْعَبٍ
قالَ حدثناعَبْدُ الرَّحْمِنْ أَبِالْوَالِ عَنْ مَهْدِبِ الْكَدِ قَالَ رَأَبْتُ بَارِبْن عَبْدِاللهِيُصَلِّ فى تَوْبِ وَاحِدٍ
وَقَالَ رَأَيَّتُّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يُعَلِى فى تَوَّبِ بأَبٌُّّْ السَّلامِ أَّوْبِ الْوَاحِدِ مَُّفَابِهِ
عَ الرُّهْرِىُّفِ حَدِيثِالَّقِ المُتَوَقَعُ وَهَوَالْخَالِ بَيْ طَّب ◌ِعَلَى مَا تَقَيْهِ وَهْوَاشْتَمَالْ عَ مَنْكِبَيْهِ
قَالْ قَالَّتْ اْ هَانِ التَّ النِّ صَلَّى اله عليه وسلّمِنَّوْ بِوْقَبَيْنَفَيْهِ علَى عَائِقَيْهِ حدثنا عبدُ اللهِ
ابُّمُوسَى قَال حدّثْنَا هِتَّام ◌ِنْ عُرْوَعَنْ أِعَنْ عُمَبِأَبي ◌َّةَ أنّ النبي صلى الله عليه وسلم صَلّى فى نَوْبِ
وَاحِدِقَدْ نَفَ بَيْنَ طَرَقَبْهِ حدثنا مُحمّدُ بْنُ الْنّى قَال حدّ ثنا يحيى قال حدّنَا هِشَلُ قَال حدّثْ آبى
عَنْ عَمَرَ بِ آَلى ◌َةَ أَنْرَأَى النبي صلى الله عليهوسلم يُعَّي فِي نَوْبِوَاحِدِيَّنِاْمِسَةَ قَدْ أَلَى طَرَفَيْهِ
عَلَى مَاتِقَيْهِ حدثنا عُبَيْدُ بْنُإِسْعِلَ قَال حدّثَابَو ◌َسَامَةَ عَنْ هِلِمٍ عَنْ أَبِ أَنْتَرَ بن أبى سَةَ الْخَرَهُ
قَالَأَيْتُّ رسولَ اللهِ صلى اله عليه وسلم يُعَلِفِي ◌َوْبِ وَاحِدٍ مُسْتَ بِ فِي يَدْ أُمَّةَ وَاضِعَالَرَكْبِعَلَى
ماتِقْهٍ حدثنا ات معِلُ بُأَبِأَوَيْسٍ قَال حدّثْى ◌ُِّبنُ أَسْ عَنْ إِالنّفْسِمُولى عمر بنٍ مُسْدافِ
أنْ أَبَأَمْ فَعَوَلَى أُمّ مانِيَ أْتِ أبِ طَالِبٍ أَعْسَهُِّعَ أُمّ هَائِ بْتَّ أَبِ طَالِبٍ تَقُولُّ هَبْتُ الى رسولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عامَ الَفْعِقَوَ بَعْدٌ يُقَلِ وخَاطِمَةُ بٌَّتَسْتٌ قَالَتْ تَسْتُ عَلَيْهِفَقَالَ مَنْ هَذِهِ
(٨١)
﴿لايباع ولايشرى ولا يوحنّ﴾.
مَ الَمُمَا ◌ِتَّابِ طَالِقَالَ مَّن ◌َهَّيْ تَفْرَ مِنْ عُمْهِ قَامَفَصَلّ ◌َلِكَمَاتِ مًْ
فِتْبِهَا حِدَّ الْصَّرَفَ قُلْتُِّرِسُولَ اقِزَعَمْ إِنْ أُمِى أَنَّهُ قَاتِلُ رَجُلَا قَدْ أَ بٌْ قُلآنَ بِّ هُبِيرَةَقَالَ
رسولُ اله صلى الله عليه وسلم قَدّأْبَنَا مَنْ أَبْتِأمَانِيْ عَالَتْهُمُ عَانِ وَقَالَّثُمَى حدثنا عَبْدَالهِ
ابْتُفَ قَالَ أَحْسبِ نَامْلِتُّ عَنِبِهَا بِ عَنْ سَعِدِ المُسْبِ عَنْ أَبِ حُرِيَةَ أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رسول الله
صلى اللّه عليه وسلم عَنِ السَّلِّ نُوْبٍ واحدٍفقالَ رسولُ القِهِصلى اله عليه وسلم أَوَلِكُلْكُمْ تَوْبَانِ
باسيّ ◌ِقَامَى فِى التّوْبِ الوَاحِدِالْبَعْلْ عَلَى مَاتَقِيهِ حدثنا أبوعلِمٍ عَنْ مُلْكِ عَنْ أَبِالزِّ
عَنْ عَبْدِالرَّحْنِ الأَعْرِعَنْ أَبِ هْرِيرَةً قَالَ قَالَ النِّّ صلى اله عليه وسلم لاَيُّ أَحْدُ كُمْفِ التّوْبِ
الَوَاحِدِلَيْسَ عَلَى عَاتَّقِنْىُّ حدثنا أَبُّمٍ قَالَ حدَ ثائَِّانُ عَنْ بَحْيَ بِ كَثِعَنْ عِكْرِمَّةً قَالَ
سَعْتُهُ أَوْ كُنْتُ سَائْتُهُ وَلَّسَمِعْتُ أَبْلُهُمِرَةَيَقُولُ أَنْهُدَائِى ◌َمِعْتُّ رسولَ اللّهصلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ مَنْ
مَلْفِتَوْبٍ وَاحِبُّ الْخَالِيَنْ طَرَيْهِ بَاسَبِّتُ إِنَّ كَنَالتّوْبُ ضَبِقً حدّما يَحْمَ بنْ
صالحٍ فَالَ حَدِِّنَالَ بْعُلَمْنَ عَنْ سَعِيدِيبِ الْحْرِثِ قَالَ سَانَْ جِ بَعَبْدِ اللِّعَنِ السَّلَاِ الثَّوْبِ
الَوَاحِدِ فقالَ نَجْتُ مَعَ النِّ صلى اللّه عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِفَثْلَبَعْضِ أَصْرِى فَوَجَدْتُ
يُصْلِي وَعَلى ◌َوْبُ وَاحِدٌّفَاَلْتُّ ◌ِ وَ صَلَيْتُه ◌َلَى بَائِفَ انْصَرَفَ قَالَ السُّرَى بَابِرُ فَاخْرُ بِحَاجَتِ
عَلَّرَفْتُ قَاتِ مَاهَذَا الإِشْتِمَالُ الَّذِى مَيْتُّقُلْتُ كَانَ تُوبٌ يَعْنِى ضَاقَ قَالَ فَانْ كَانَّ واسعَاقَالْتِّقْبِهِ
وإنْ كانَ ضَّبِقَافَاتَِّرِهِ حدثنا مُسَهْدُ قَالَ حدّ ثناِى عَنْ مُفْنَ قَالَ حَدَّثْ أَبُو سَازِمِ عَنْ سَهْلِ قَالَ
كَانِ بالْ يُصَلُونَ مَّعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ما قدِى أَزْرِمْ عَلَى أَعْنَائِهِمْ كَهْئَةِ السّْيَانِ ويقالُ
النِّلَفَعْنَ رُؤْكُنْ حَتّى يَسْتَوِىّ الرِّجَالُ بُلْمًا بَاسَبُ السّلَةِ فىِ الِّْالسَّأْمِيةِ وَقَالَ
الحَنُ فِ النَِّابِ يَنْهَا الْجُوِ لَ ◌ِهَ بْسَا وَ قَالَ مَعْمَرَبْتُ الرَّهْرِ يَلَبِ مِنْ قِيَابِ الَمنِ مَا صُبِغَ
بالبِّصَلَى عَنِى فِي ◌َوْ بِخَيْ مَفْسُورٍ حدثنا بََّ قَالَ حدثناأبو مُعْوِيَّةَعَنْ الأَخْفِ عَنْ مُسْلِ عِنْ
مَسْرُوِقِ عَنْ مُغِيرَةَ بِ تُعْبَةَ قَلَ هُكُنْتُ مَّعَ النّ صلى اله عليه وسلم فِسَغْرِ فَقَالَّيَ مُغِيرَهُمِنِ الإِدَاوَةَ
فَخْهَا قَلَقَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ◌َّ ◌َدَى عَنْ قَتَّى ◌َّتْهُوَ عَيْهِبْةٌ تَأْمِيّةٌ فَذَّعَبَ
(٢١ - ري ل)
١ قلت ٢ يا أم ٣ ثمان
وقوله ركعات بسكون الكاف
فى اليونينية وضبطناه
على الصواب ، أبى ٥ التى
٦ وذلك ٧ النبى ٨ الثوبِ
الواحد. من الفرع ٩ عائقة
اص طح س ص سط
١٠ رسول الله١١ عاتقه
١٢ فقال ١٣ فىأوّبُ
فلمالف ١٤ ثوبا
١٥ يعنى ضاف . ساقط
عند ه ص س ط صـ
١٦ منّا ١٧ إنّسعد
١٨ وقال ١٩ المجوس
ص
٢٠ ابن أبى طالب ٢١ قال
٢٢ وقضى
(٨٢).
(رققاەنعلی ﴾﴾
س
١ إزار٢ فعلته
٣ رعة. ذكر الروايتين
فى المتن ورقم عليهما
معا فالثانية كقِيلَ
، قال. كذا فى الفروع
التى معنا والعلامة هنا وجعلها
فى القسطلانى على فقال
قبلها · كتابالضبطين فى
اليونينية ٦ زعفران
يكون. من الفتح
٨ يُسْتَرُّو الليث
١٠ تُشْغِّ العمدُ وان
يُحْتَّى. من الفرع
اُفْرِجَمِنْ كِهَا قَضَاقَتْ فَاخْرَجَ يَدَعْمِنْ أَسْفَلِها تَصَّيْتُ عَلَيْ مِفَتَوَضَا وُوَهُلِلْ لَةِ وَمَسَعَ عَلَى خَيْهِ
المُ عَلَى بَابْ تَرَامَةِ الْعَرِى فِى السَّلامِغَيْرِهَا حدثنامَظَرِبْنُ الفَضْلِ قَالَ حْثَابِوْعٌ
قالَ حَدٌ مَاذَّكِّ يَمْنُ إِنْصَ جِد ◌ْناَهْرُ وبُّدِينَارٍ قَالَعَمْتُ بِرَ بِنَ عَبْدِ اللّه ◌ُحَدِّثُ أنّرسولَالله
صلى اللّه عليه وسلم كَانَ يَتْقُلُّ مَعَهُمُ المِجِلَة لِلِكَعَةِ وَعَلَيْسِهِإِزَارُمْفَقَالَ ◌ّهُ الْعَبَّاس ◌َمْيِ ينَ أَنِى لَوْحَلاتَ
(٣)
إِزَّوَ جَعَلْتَّ عَلَى مَنْكِيكُونَ الِاَةِ وَالَّقْ فَعَلَهُ عَلَى مَنْكِفَقَ مَفْسِيًعَلَيْهِنْكُرُ وِيَبَعْدَ
فَلَّعْرِيَاء لى الّه عليه وسلم بابُْ الصَّلاةِفى الْقَمِيصِ ◌ِالسّرِّيلِ والتّانِوالغباءِ حدثنا
مُكْ بُ حَرْبِ قَالَ حدَ ثْنَجْلِبَُّ بِ عِنْ أُوْنَّ مِنْ مُحْدِ عِنْ أَنْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَامَرَجْلُ الّى النبيِّ
صلى الله عليه وسلم فَسَالَهُعْنِالصَّلاةِى الَّوْبِ أَوَاحِدٍ فَقَالَ أَو ◌ُلُّكُمْيَجِدُنَوْبِينِ نْسَالَ رَجَلٌ مَرَفَقَالَ
إِذَاوَسَّعَ الَّغَارِعُوا بَعَ رَجُلَ عَلَيهِائَهُ عَلَى رَجْلُ فى ازارٍ وَرِداء فى ازارِ وَقَصٍ فى النارِ وَقَبًا.
فَ سَرَادِبَلَ وِناءِ فِى سَّرَاِيلَ وِقَبْصِ فَ سَّرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ فَبَّانِوَقَاءٍ فِى تَّنِوَقَيْصٍ قَالَ وَأَحْسِبْهُ
قالَ فِى تَّاتِداء حدثنا عاصِمُمِنْ عَلَيْ قَالَ حدّث ◌ِنْ أَبِ ذِئْبٍ عِنِ الرَّهْرِيّ عِنْ سَالِ عن ابن عمر قال
(٥)
قَالَ رَ جُلُ رسولَه صلى انّه عليه وسلم فَقَالَ مَا يَلْبَسْ الْمُ فَقَالَ لَ بَلْسِ القَِّيصَ ولا السَّرَاوِيّ ولا
(٧)
البُرْسِ وَلاتَوْبَمْهُ الرَّحْرَادُ ولاَوْسَ تَنْ لَيَجِدِ الَِّْلْسِ الْمُقْنِ وَيَقْطَعْهُمَا حَتّى يَكُونَ أَسْفَلَ
لاص إلى (٨)
مِنَ الْكَّعْبَّنِ . وَعَنْ نَافِعٍ مِنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النبى صلى الّه عليه وسلم مِثْلَهُ باسْ مَا يَسْتُين
(٩)
العَوْرَةِ حدثنا قتَيْتَبَنْ مَعِيدٍ قَالَ حدّثَالِيْثُّ عِنِ اِهَا بِ عِنْعُبِ الّ ◌ِنْ عَبْدِ الِّنِ عْبَةَ عِنْ أبى
سَعِيدٍالْدِّ ◌َهُعَلّ ◌َهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اشْالِ الصَّلِ أَنْ يَتِ الّ ◌ُلُ فَوْبٍ
واحدٍ لَ عَلَى مَرْجِنْهُتَّ حدثنا قَبِيعَةُبِنْ عُقْبَةَ قَالَ حدّ ثلقينُ عِنْ أَبِالزناد عن الآْرِ عنْ
أِ عُرّة ◌َالَّنَّهَى النبى صلى الله عليه وسلم عَنْ يَعْتَنْ عِنْ الَّاسِ والتّباذِ وَأَنْ يَشْقِلّ الصَّماءِ وأنْ
تَحْتِ أَجْلَ فَوْبٍواحِدٍ حدثنا اِنْ قَالَ ◌َّبْتُوبُ بِنْ ابْهِيَ قَالَ حدثنا ابنْ أنِا بِ شِهَابٍ
لي ص
عِنْ حَّ قَالَ أَخبرِى ◌ُّدُبنُ عَبْدِالْنِ عَوْفٍ أَنْأباهْرِيرَالَ بْنِ أَبُو بَكْرِى ◌َِّ الْسِ مُؤَذِبً
(٨٣)
﴿ولا يباع ولا بشرى ولا يرهن﴾
يَوْ الْرِيُؤَذْن ◌ِى أَ بَعْدَالعَّهُشْرِدُّ ولا يَكُونُ بِلَيْتِعُمْبِنٌ قَال ◌ُيْدُبنُ عَبْدِالرَّحْنِيْ
أَرْتَفَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلََّ مَُّ أنْ يُؤَِّنَ بَِّمَةٌ فَال أبُوْهُرَ يْتَقَ دْنَعًا علّى فِ أَهْلِ مِنِى
يَوْمَالْرِيْ بَعْدَالعلمِ مُشْرِكُ ولا يَكُوقُ ◌ِلَيْتِ عَّربانُ بَارُ السَّلامِيرِرداءِ حدثنا
عَبْدُ العَزِ يِ بنُ عَبْدِاللّهِ قَال حدث نى مِنْ أَبِ المَوَالِ عِنْ مَدِ الْحَدِ قَال ◌َخَلْتُ عَلَى جِ بِنِ عَبْدِ الهِ
وهَوَ يُصِِّى فِى أَوْبِ مٌلَّةًا بِمِوَرِهَاتُ مَُّوْضُوعُ قَلّ انْرَفَ قْلِبَ عْدًاعَّ تُعَلِي وَرَدَاوُونَمَوْضُوعُ
( -َ - لاَم) إلى لامٍ إلى
قَالَ أَحْتُ أنْيَانِ الْمَالُ مِتْلُكُمْرَأَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يُّ هُكذا باسبُ
مايْ كُفِ الغَِّذِ ويُرُوَّ عِنِ بنِ عِبَاسِبَرَّهَدِمُهْدِبنِ حَسِ عَنِ النِّ صلى الله عليه وسلم الْقَنِّدُ عْوَةُ
وَقَالْ أَصْ حَسْرَالنبى صلى اله عليهوسلم عنْ نَهَذِهِ وَحَدِثُ أَنْسِ أَنَدُ وَحَدِيثُ بَرْهَد أْوَ حَّ
يُخْجَمِنِ اخْتِلافِمْ وقال أبْمُوسَى غَّى النبى صلى الله عليه وسلم ◌ُكْبَهِ حِينَخَلَ عُثْنُ وَقَالَ زَيْهُ
ابنّ ثَابِتِ أَ الله عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ونْتُهُعلَى نَفَذِى فَنَّقُلَتْ عَلَىَّخَّ خِفْتُ أنْتَرَ ضَُّّ
تَهَذِ حدثنا يَعْقُوبُبْنُ إبراهيمَ قَالِ حَدَّثَالِسْعِ سِلُّ بِنْ عُلَّةَ قال حدثناعَبْدُ الْعَزِيزِنٌ مُنَيْبِ عِنْ
(١٢) لاس ص مثلاً؟ !) وحسب
أَنَسِ أنّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم غَزَاغْرَوَصْلَيْنا عِنْدَها مَلاَةَالصَّدَاةِفَسِ فَرَّكِبَ فيَّاللّه صلى الله
عليه وسلم وََّكِبَابُوَمَا رَدَيُقْ أَبِي ◌َنَ بْرَى تَِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم في زُكَافِ غَيرَوَانْ
دُكُِّ ◌َّ بِخَذِّ اللّهِ صلى اله عليه وسلمِ لْحَرَ الإِزَارَعِنْ لَّذِ ◌َّ ◌ِى ◌َِّيَاضِ نِهَذِ اللّهِ
صلى الله عليه وسلم ◌َلَ دَخَلَ القَرْبَةَ قَال اله أَبُعِبَتْ خَيْرُ أَنَّ أَنْآيساحَةِقَوْمٍ فَسَابَ جَبَاءُ
الْدَِّ يَنَّ الَاتَشَا قَالَ وَجَ القَوْمُ إلَى أَعْلِهِمْفَفَوَالحَمْدُ قَال عَبْ هُ لَعَزِ يِ وخَالِ بَعْضُ أَ حَْابِنا
واتِّسُ بَعْنِ الَّشَ قَالَ فَاسَبًْها عَنْوَنَفْعَ الْبِىّ ◌َحِ حَّةٌ تَعَالِ بِ الّه أَعْطِ جَارِ بَِّنَالْبْ
عَالَ أَدْعَبْ تَخْذُ بَارِ يَأْخَذَّمَفَِّبْتَ حُّ بَلَر ◌ُسُلُّ الِى النبى صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَأَِ اللهِ
أَعْظَْتَ دِْأَصَفِيَةَ نْتَّ حُىٌٍّ بِدَقُرْ بَةَ والنَّصِلَسْمُ الَّ قَال ادْعُيِالَامِقَلْفَإِها
النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌ُ باِ يَِّنَ السّْ غَيْرَهَا قَالَ فَاعَتَقَهَا النبيُّ صلى اله عليه وسلم وَزَوْجَها
◌َقال ◌َهُمَاِّيَخْزَةَ أَصْدَقَهَا قَالَظْها أَعْنَفَهَا وتَزَّوْ جَهَا خَّ إِذَا كَِّالَِّقِ جَهْ زَهاٌأَمْ
مت يناً ، من. من
الفتح . قال أبو عبدالله
ويروى ٦ ابن للد٧ قال
أبو عبد الله وحسبديثُ
٨ يُخْرُج. من الفرع
وقال الحافظ فى روايتنا
تخرج بفتح النون وضم
الراء اه ؟ ركينّة
١٠ غُنَ ١١ كذاضبط
بالبناء الفاعل فى اليوتينية
والفرع وجوز فى الفخ
العكس ١٢ حدثنى
١٣ أبنّ علية ١٤ ابنّ
ملك 10 لا تظر. وعزاها
فى الفتح لكثميهنى
١٦ الكلبى رضى الله عنه
(٨٤)
{وَقْ المتعالى﴾
سُكْر ◌َاَْتْهَةٌ مِنْ أَيْلِ تَأْنَ البَّ صلى اللّه عليه وسلم عَرُو سَافَةَالِ حَنْ كَانَ عِنْتَمْ عَلِّ بِوبَةً
◌ِمَّاتَعَ الْجُلٌ يَجِ بْرِ وَبَعْلَ الْجُلْ يَجِى ◌ُِّلَّمْنِ قَالَ أَحْسِبٌعَنْذَ كَرْ السَّويقَ عَالّ
غَلُوا عَْأَقِ كَانَتْ لِمَّ رَسولِ الهَه صلى اللّه عليه وسلم باسٌُّ فِى ◌َّصَلى المَدُفى الشباب
وَقَالَ عِكْرِمَةُكَوْارَتْ جَدَعا فى تَوْبِ لاَ بْرَهُ حدثنا أبو اليَانِ قَالَاخِ نَالثُّبَ عِنِ الزّهْرِيّ قَالَ
أُخْرِ عْرَوَةُ أَنْ عَائِشَةَ وَالَّتْالْقَدْ كَانَ رسولُاللهِ صلى اللهعليه وسلمَ يُسْلِى الْقَبْرَقِيْهَ هُمَعَه ◌ْسأَمِينَ
لاس إلى
المُؤْمِنَاتِ سُنَّفِعَاتِ فى مُوِنْرَبِنَ الَى يُؤْتِنَّ مَيْرِفُ هُنْ أَحَدُ بابٌ إذا صلى فى قَوْبِ
ـُّعْلَمُ وَرََّى عَلَّهَا حَدِبْهَا أَحَدُبُِّونَسَ قَالَ حَدِّثْنَا ◌ِبْهِيم ◌ِنْ سَعْدٍ قَالَ جدّثنا البُّشِهَابِ عِنْ عُرْوَةً
عَنْ عَائِشَةَ أَنْ النّ صلى الله عليه وسلم: مَّى فِى خِصَةٍ لَّهَا أَعْلَمَ تَنْظَإِلَى أَعْلَا مِهاتَظْرٌ لَ نْصَرَفَ قالَ
أَنْبُوا بَعِِّ هِذِالَى أَبِ بَهْمِ وَأَنُوَّى بِيّةِ بَهْمِنَِّهَا الْهَتْفِ آنِفًّا عِنْ صَلَنِ ، وَمَالَ هِشام
ابْنُُّرْوَةَ عِنْ أَبِهِ مْ عَائِشَةَ قَالَ النبى صلى الله عليه وسلم كُنْتُ أَتْرُاتي عليها وأَنَا فِى الصَّلاَمِفَانَافُ أَنْ
تَشْتِ بَابْ إِنْ سَى فَقَرْ بٍ مُّعَلْبٍ أَوَتَصَاوِبَهَلْ نَفْسُدُ مَلَّهُوَمَا يُّهَى عِنْ ذَلكَ حرَّمَا
أبْمَعْرِعَبدُ المِنْ تَمْرِو ◌َالَ حدثناعَبْهُ الوَارِثِ قَالَ حدثناعَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ كَانَ عِرَامُ
العَائِشَةَ سَتَرَتْبِ بَائِب ◌َيْها فَقالَ النِّ صلى اللّه عليه وسلم أمِى عَنَافِآَمَكِ هَذَّاقَتْآَآلْ تَعَاوِيرُ
تَعْرِضُّ فِعَلَاقِ بَاسْسٌ مَنْ صَلّى فِنَّ ف ◌ِيِالْعَهُ حدثنا عَبْدُ الِّنُ يُوسُفَ قَالَ
(11)
حَدُّ الَيْثُ مَنْزِ يدَعَنْ أَبِ الْخَيِ عَنْ عُنَّةَبنِ عَامِرٍ قَالَ أُهْدِىَ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم قَّرويج تعرِير
م ص
تَلَّهُ تَعَلَى فِيهِمْ انْصَرَفَّ ◌َشَدِيْنًا كَلْكَارِهُ وَ لَفِي هَذَالْعِنَ بَارَبْ
الصَّلَائِ النّبِالأَمْرِ حدثنا مُمْدُبنُ عَرْعَةَ قَالَ حدَى ◌ُّرُ بنُ أَبِ زَّائِةَ عَنْ عَونِن أَبِ بُخَيْفَةَ
مَنْأِهِ قَالَّرَأيْتُ رسولَ الّه على الّ عليه وطافِ تْفِّحْرَ آَمِنْ أَدْمَ وَرَأَيْتُ بِلَّلا أَ خَذَّهُوَ رسولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَرَأَبْتُ النَّاسِ يَشَدِرُونَ الْوَهُوَّنْ أَصَابَِّنْهُ نْتَسْجِهِ وَمَنْ لَمْ يُصِبِْنْهُ غَيّاً
(10)
الْعَنْمِن مَلِ مَا حِيه ◌ُ رَأَيْت ◌ِلَّا اخْدَّهَكَها ونَرَجَ النِّ صلى اللهعليه وسلم فيِ حُلْفِّحَرَاء مَثًّا
ا وكانت ٢ مسن
٣ جاز ه ٤ فيهد
س
ص
٥. متلفعات ٦ عن ابن
شهاب ٧ يفتننى ٨ من ٨ عنه
من ذلك ؟ ابن ملك ٩ عن
رس مرساحة *صر
أنس قال ١٠ تصاوير
ء
شمرسى مطـ
أمن الى حبيب ١١ هو
آٌَّ
ص
ص س
ابن أبى حبيب ١٢ رسول
ص ص معاها
الله ١٣ ذلك ١٤ بلال
١٠ ث
(٨٥)
(ولا يباع ولا بشرى ولاير من﴾.
حواليولام
لاس الى
صَلّ لَ الْعَةِلنَّاسِ رَكْعَنَّيْنِ وَرَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَبَرُونَ مِنْ بَعْ بَدَى الْغَّة باس
وما (٣)
لاس.صمط
الصَّلَِّ السُُّوحِ وَالمِنْبَرِ وَالمَشْبِ قَالَ أبُو ◌َعْبِدِاللّهِولمْ يّ الحَسَنُّبَأْمَا أَنْ يُصَلَى عَلَى الَّهْدِوالقَنَاطِر
وَإِنْبَرَى تَخْهَا بَوْلَ أَوْ قَوْقَهَا أَوْ أَمَامَها إِذَا كَانَ يَنْهُمَا سُرَةُ وَصَلَى أَبُوهُرِيرَةَ عَلَى سَتْ المَسَمِدِ
بِصَلِّالإِمامِ وَمَلَى ابْ عَرَعَلَى النَّجِ حدثنا عَلى بُ عَبْدِاللّهِ قَالَ حدّثنا مُقْنُ قَالَ حدّثنا أبو علِم ◌َّ
-الُواسَهْلَ بَنَسَعْدِ مِنْ أَيْ نَُّ المِسْبَرُ فَقَالَ مَالَقٍ بِالنَّاسِ أَعْلٌ مِنْ هُوَمِنْ أَثْلِ الغَابَةِ عَمَهُ الآنُّسَوْلَ غُلاَّةٍ
الرَّسُولِ اللهِصلى اللّه عليه وسلم وَقَامَ عَلَيْ رَسُولُ اله مسلى اللّه عليه وسلمٍ مِنَّ عُمِلَ وَوُضِعَ قَاسْتَقْبَلَ القَِّةَ
حافظ
ـ لام
◌َبَوَقَامَ النَّاسُ خَلَّهُ فَقْرَأُوَرَكَعَ وَرَكَعَ النّاسِ خَلْفَه ◌ُمَحَ رَأْسَبِهُ ثُمَ رَ جَعَ الفَّهْقَرَى تَسْمَبَّدَعَلَّى
الأَرْضِ ثُمَ عَالَ المِنِْمْ رَكَمْ رفَعَ رَأْسِهُ تْرَ جَعَ الفَهْغَرِى حَّ ◌َّ الأَرْضِ فَهَذَانَاٌْ" . قال أبو
لاسطر تها.
عَبْدِ الّهِ قَالَ عَلِى بِنْ عَبْدِاللهِسَالِ أَحَدُبْنُ خْبَلٍ وَحَهُ الَّهُ عَنْ هَذَا الحَدِيثِ قَالَ فَانْمَاأُرَدْتُ أنّ النِّ
صلى اله عليه وسلم كانَ أْ لَى مِنْ النَّاسِ فَلَبَأْسَ أَنْ يَكُونَ الاِمامُ أَعْلَى مِنَ النَّاسِهذَا الْحَدِيثِ قَالَ
الى مط
تَثْلُّ إِنْ سُفْ بَ عُمْتَةَ كَنَّالْ عَنْ هَذَا كَثِ اَلْ نَهُ مِنُ قَالَ لَّا حدثنا محَمّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
قالَ حَس ◌َيَزِ يدُبْنُ هُرُونَ قَالَ أَخْبرِنَاءُّهُ الِّ بِلُ عَنْ أَنَسِ بِنْ مَلكِ أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم
مَقَ عَنْ فَرِسِ فْشَتْ سَافُ أُوْ كِفْهُ وَآَمِنْ نِسَائِه ◌َالَرَ فِى مَشْرُّهُ دَرَجْهَا مِنْ جُدُوعِفَاتَّهِ
أُحْدَأُبَعُودُونَ فَّصَلَى بِهِمْبَالِيَاوَمْقِمْ لَلَهْم ◌َالَُِّّعِلَ الإِمامُوَمِنَاذَا كَبرَبُ واوَلْنَا
رَكَعَ فَارَكُوا وَإِنَاسَجَدَنَاْحُدُواوَإِنْصَلَى ◌َائِمَا قَلْوَاقِلْمًا وَزَّلَاِشْعٍ وَعِشْرِ ينَ فَقالُوابِ سُولَ الهِ
◌ََّلَيْنَّ شَهْر ◌ِفْهَالَتْ الشّْرَفْعُ وِعِشْرُونَ باسبُ إِذَا أَصَابَ تَوْبُ المُصَلِى أَمَّ إِذَا سَبَدٌ
حدثنا مُسْتَدُّعَنْ خَالِ قَالَّ حدّثُلَمْنَ الشَّيَالِىُّ مِنْ عَبْدِاِنَّدَ المَنْ مَّهُوَّة ◌َالَتْ كَانَ رسولُ القَّهِ
صلى اله عليه وسلم يُعْلِى وَأَاحِدََّسُورًا مِّ وَرُبِهَامَاتِنَّ بِعْلَدَ قَالَتْ وَكَانَلِعَلَى
الفترة باسْهِ السَّلاَةِ عَلى المَسِيرِوحَى بير وأبوسعيدفِ الَّفِينَةِ فَائِمًا وقالَ الحَن ◌َّ
١ من سقط عند ص س.
(قوله على الحد) فى اليونينية
مما لميرقم له علامة على
الخندق ام قسطلانى
حمه مطاص طه
٢ والقناطيرم ظهر
٤ سقط قال عنده ص سط
مناجم
حوا ص
• فى الناس ٥ من الناس
٦. كتار من فى الفرع
الذى يعول عليه عندنا وفى.
أسنة معتبرة من لاس عط
كتبه مص
٧ ثم قرأ ثم ركع
٨ سقط عند عط قال أبو
عبد الله ٨ وقال ٩ أين
المدنى ١٠ فقال.أقال
صد ص س عط
أبو عبدالله ١١ وآغما
١٢ ضم التاء من الفرع
١٣ ولا بأس !! قلت
٠
er
١٧ من جنوع الفضل
. من الفتح ١٨ وإذا ١٩ تسعة
٢٠٠ ابن عبد الله ٢١ تعلى
(٨٦)
فولفْ ت تعالى
أ ابن يوسف٢ فلأصلى
مط » .
٣. والينسيم . زادفى
القسطلانى رواية وصَغَفْتُ
أنا واليتيمُ ونسيهالغير
الحوى والمستقلى ، رسولُ
اللّه ه ضببص على أنام
٦ يحكى فاذا قام مسطتها
مرید
· من الفت ٧ حدّثنى
٨ ويديه . من الفتح
مَشْ عَلَى أَصْحَابِك ◌َتَدُورُبّعهاوالأَقَفَاعِدَ، حدثنا عَبْدُالفِهِ قَالَ أخبر نامِنَّ عِنْ إِنْهُقَ بنِ عَبْدِالَِّ
إِنْ أَبِ ◌َ عَنْ أَنَسِ بِ مَكْ أَنْ جَدَّه ◌ُلَّكَفَدَّعَتْ بِهِوَلَا فِه صلى اللّه عليه وسلم ◌ِطَعَامٍ صَنَّعَتْهُّهُ
وَ عَلَ مْسُ قَال ◌ُوُوََّلِ لَّكْ عَل ◌َُّ تَشْبُِلّ ◌َحَصِلْتَدِاسْوَدْ مِنْ تُولِ مالِسَ قَتَضَمْتُ
عمادةقام رسولُ اللّه على اللّه عليه وسلم وصَفّفْتُّ والِّ وَرَسُوالَهُودُ مِنْ وَرَّ ◌ِنَا قَلَى لَنَرسولُ اللهِ
مسلى الَّعليْ م ◌َسْلمِ رَكْعَيْ ثُ أَنْشَرَقِ بَاسُ السَّلامِعَلَى الْرَةِ حدثنا أبوالوليدٍقَال
حسدَ ثنائُعيَّةُ قال حدّثْلَُّمِنْ الشَّيَانِى عِنْ عَبْدِاللّهِ شَدَّادِ عِنْ مَدُوَةَ قَالَتْ كانَالنبي صلى اله عليه
* لاحط ليس ص
- لا من
وسبلم ◌ُصَّى عَلَى أَظْرَةِ بَاسْبِ السَّلامِةَ الفِرَاشِ وَصَلَى أَلَّى عَلَى فِرَاشِ وقال أنُّ
كُتَّى مَعَ النبيّ صلى الله عليه وِلٍتَسُْ أحَدُمنَعَلَى أَوْبِهِ حدثنا إِنْحِيلُ قال حدثِ مْلِكَّ عِنْ
أَبِ النَّصْرِمَوِىَُّ بنِ عُبْدِالقِه مِنْ أَن ◌َّ بِ عَبْدِ الرَّحْنِ عَنْ عَانِشَةَزَّوْج النبي صلى الله عليه وسلم أنها
قَالَتْ كُنْتُ أَُّبَيْ يَدْ رَسولِاله صلى اله عليه وسلم وَرِ جْلاَ فِغِبَتِهِ فَإذَاسَعَدَتَّى فَقَبَضْتُ
رِجْلَى نَا قَامَهَلُهُمَا قَالَتْ والبُوتَُّ ذَِ فِها مَابِعُ حدثنا يَحَ بِ بُّكّرِ قَال حدّثنا
الّيُ عَنْ عُقْلِ عِنْ ابْنِهَابٍ قَالَ أَخْبِ عُرَةًأَنْ عَائِشَةَ أَخَرَة أنّ رسولَ اللهصلى الله عليه وسلم كانَ
يُصَلَى وَهِى ◌َهُوَ بَيْنَ الِبْلَةِ عَلَى فِرَاسِ أَهْلِابْرَمَّ الْخَّرَِّ حدثنا عَبْدًالِّنُ يُسُفَ قال حدثنا
الّيْتُّ عَنْبِبَدَ عَنْ عِرَالْ عِنْ عُرَوَانْ النبى صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلَي وعائِشَةُ مُعْتِضَةٌ يَنْهُوَيْنَ
القِبْلَةِ عَلَى الفَرَاشِ الذى يَأْمَانِ عليهِ بأُ السَّمُودِ عَلَى التَّوْبِ فِ شدة الحر وقال الحسنُ
كَانَ الْقَوْمُ يَسْجُدُونَ عَلَى الْعِمَامَةِوالقَفْسُوِيَدَاءُقِ لّهِ حدثنا أبوالوَلِيدِ هِنْامِنُ عَبْدِ الَّهِ قَال
لاس
حدّثناِتْرُ بِنّالْفَضْلِ حَالِ حَدِّ عَالِبُّالقَّانُ عنّبْرِبنِعبدِ الِّعِنْ أَنَسِ بِنْ مُلكِ قَالَ كُنٌَّصَلِ مَع
لا من مر ص
النبيّ صلى اله عليه وسلم قَضَعُ أَخُ المَرَقَ الثَّوْبِ مِن شِنَّةِ الحَرَفَ مَ كِّالشَّجُودِ بَأْ الصَّلاةِ
فى التّعالِ حدثنا آدْمُبََّبِ الياسِ قَال حدّ ثنائُصْبَةُ قَالَ أَخْبِه ◌ُمْتَ سَعِيدُ بِن ◌ِّ يَالأَرْ دِّ قَال
تَتُ الَّ تَعِذَا كانَالنبيُّ صلى الله عليه وسلم ◌ُّ قَعَلَيْهِ قَالَّمْ بأنَّ الثَّلاةِ
القاق
(٨٧)
﴿لايباع ولا بشرى ولا يرضى﴾
الخشاف حدثنا آدمُ قَالَ حدّثَاتُ عْبَّةُ عنِ الآخَشِ قَالَّمِعْت ◌ِبرِهِيم ◌ُحدّثُ عنْ هَمَّامِ بِ الحرث قال
◌َيْتُ يِّيرَ بَنْعْدِ اقْمِالَ ثُوَضَاً وَسَعَ عَلَى شُقْهِثْمَهْى ◌َقْلِ قَالَ رَأَيْتُ النبى صلى اله عليه
الْلَنْبَرِيرًا هنَّيْ آنِمَنْابْكم حدثنا انْظُ مِنُ
وسلم صَِّ مُلَ هَذَا، قَالَأَرْفِيْفَ
نَصْرِ فَالَ حدثناأبوْسَامَةً مِنِ الأَعْشِ عِنْ هُنْسِ عَنْ مَسْرُوقِ مِنْ الْغِيرِشُعْبَةَ قَالَ وفَّأْتَّالنبي صلى اله
فلاس بليغمن
عليه وسلمَتَعَعَلَى تُقْومَلَى بَاسَبْ آذَنْ السَّمْوَدَ ي أخبرنا السَّلْمِنْ مُمَّد أخبرها
(٥)
مَهْدِىُّ عِنْ وَاصِلِ عِنْ أَبِ وَاْلٍ عِنْ حُذَّقَى رَ جُلاَلاَيُكُوعَدُولا ◌ْهُوَ الْفِى صَلَّهُ عَلَّهُ
م ص
◌ْحَيْقَةُ مَصَلَيْتَ قَالَ وأحْسِبُهُ قَالَ لَومُنْ هُنَّعَلَى غَمْرِسُنّة محمد صلى الفعليه وسلم باسبُ
کیس.
يِى مَبْعَيْهِ ويجانِ فِى السُّهُودِ ي أخبر نا ◌َحِي بُيُكْرِ حَّ ثَابَكْبُ مُضَّرْعَنّ ◌َحْفَرٍ عِنْ بِ هْ مُنْ عِنْ
عَبْدِاللّهِ مْلِكْ بِ بُحَيْتَفَانْ النبي صلى الله عليه وسلمٍ كَانَإذَاصَلِى فَرِيَنْ يَدَيْهِ حَّ بِّدُوَاصْ إِنْعَيْهِ
• وقَالَ الْتُ حدّثِى بَعْقَرُ بَِّ بِعَكُوْ بَاسِبُبِ فَضْلِ الشَتْبِ الَِّ يَستَقْبِلْ بِالْمرافِ
แก®
وِجَلّ قَالَ أبوُعَبْدِعن النبى صلى الله عليه وسلم حدثنا عمرو بنُ عَبَّاسِ قَالَ حدثنا ابن المهدى قال
لاس
حدّثَنْصُورُ بُّعْدِ عِنْ حَيُونِيَّامِعِنْ أَسِ بِ مْكِ قَالَ قَالَ رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم مِّنْ
صَلَّ صَلَاتَاواسْتَغْبَ غِبَكْنَواْ كَلَّذِ بِ صَّا قَذلِكَ الْمُ الْعَهُ فِئْقُ لّه ◌ِعَةُرَسُوِفَلاَتُعْفِرُوالَه فى
لام
(١٤) قصـا
نْتِهِ حد تما ئُّمُ كَل حدثنا ابنُ الْبَكرَلِ عِنّ ◌ُّ الطِّيلِ عِنْ أنْسِ بنِ لْ قَالَ قَالَ رسولُ الله صلى الله
علي م وَسلم أُمْتُ أَنْ أُمَائِلَ النَّاسَ حَّى يَقُولُاللََّّاقَهُ فَ قَالْهَا وَمَلَوْ صَلَاتَنَا وَاسْتَغْلُوا ◌ْنَاً
وَّجْجُوْاِبِصَّنا فَقَدَْمْتْ عَلَيْدِمَاؤُهْوَأَمْوَلْهُمْأَ بِّها وِحِسِبُمْعَى اللّهِ* قالَ ابنُ أَبِ عَنْيَ
(١٧) ص م
أخبر نايجي حدّشَامْدُ حدّث ألّ عن النبي صلى الله عليه وسلم وَقَالَ على مِنْ عَّدَاهِ نسَانِهُ
١٨)
ابْ الْرِثِ قَالَ حدّثناَُّيْدُ عَلَ سَالَ مَعْنُبِنّ ◌ِيَمِنَّ بَعْلِكْ قَالّ ◌ِبَ حْزَ يُحْرِمُمَلَعْدِوماَ
فَقَالَ مَنْ شَهِدَأنْلا ◌َ إِّ الُواسْبَة قَبْلَ فِيَكْنَا وَصَ لَّ صَلاَّنَا وَأَكَلِ يَصَنَّا قَهْوَلَّهُ مِالْلِ وَ عَلَيْهِ
١ رسول الله ؟ قالف
الفت ووقعت هذه الترجمة
وهى باب اذا لم يتم السجود
والتى بعدها عند ص قبل
باب الصلاة فى التعالى اهـ
٢ جتنا + حدثا
٥ إنه رأى ه ٦ ولو
٧ حدثا٨ً حدثنى
٨ أخبرنا ؟ ابن ربيعة.
١٠ ساقط يستقبل الى
حدثنا عند ص س عط
صب مرس.
١١ القبلة ١٢ مهدى
١٣ رسول الله صلى اله
عليه وسلم ١٤ وحدنا
١٤ حتّنعيم قال ابن
المبارك ١٤ وقال ابنّ
المبارك ١٤ قال محمد بن
1-عميل وقال ابن المبارك.
١٤ حدّ ثنائعيم ساقط عند
ص ١٥ وقال ١٥ وقال
محمد قال ابن أبى من .م.
مسقط
حدثنى ١٦ ابن أيوب
خط
١٧ قال على ١٧ علامة
التقديم ليست حن اليونينية
١٨ فقال ١٨ سقط قال
ومـ
عند ص ١٩
(٨٨)
ليس مشدوس صط bo
١ قبلة ٢ المنى
م فنصرّف. من الفرع
٤ المسيرة ، يعنى
ابن سلمين ٣ بين الناس
مخصص
. من الفتح ٧ صلى
بـ
٨ رسول الله ؟ بارك
١٠ حدّنا الفك
١٢ استقبلٌ وَكَبرَ، من
الفرع ١٣ فكبر
١٤ سقط ابن عازب عند
٥ ص ص طح ١٥ التى
١٦ عند الاصيلى وقال
السفهاءالى كانوا عليها
بتلوا ثم قال الى قوة سراط
مستقيم أه من اليونينية
وانت ال العالي)
مَ النَّ بَاسُبِ قِبِقَ هْلِالَّذِينَّتِوَاهْلِ الشّامِ والشّرِقِلَيْن فى المشرقِ والأَى الْرِبِ قَبَّهُ
القَوْلِ النِّ صلى اللّه عليه وم الآنْ-تْلُوا الصَّةِبِغَائِ أَوْبِوَلَّكِنْ ثَرُوا أَوْغَرِبُوا حدثنا عَلِ بُّ
عَبْدِاللّهِ قَلّ حدّثنا سُقْنُ قَالَّ حدثنا الرُّهْرِىُّ عَنْ قَطِدٌ مِنْ أَبِ أَبِّبَ الأنْصَارِيّ أنَّ النبي صلى الله
عليه وسِلمٍ قَالَ إِذَا أَيُقَائِ قَلا تَسْتَقْبِلُوا الْقِّوَلَا تَسْتَدْبُوِهاولَكِنْ شَّرِقُوا وَغَرِبُوا قَالَ أبْ أَبُوبَ
فَّمْنَا الَّأْمَو ◌َجْنَامَ احِيضَ نِّتْ قِلَ القِِّلْرِفُ ونَستَقْفِرالله الى، وعن الزَّهْرِيّ مِنْ عَطَاءِ
قَال ◌َمِعْتُ أباأيوبَ عن النبي صلى اله عليه وسلم مِثْلُ بِاسْ قَوْلِ القِعلِ وَالْخْلُ وا مِنْ مَقَامِ
◌ِبْهِيَمُصَلَّى حدثنا الْحَيِّىُّ قَال حدّثَانُقْنُ قَال حسد ◌ْنَعْرُوِبنُ دِينارٍ قَالِسَأَلْنَابَنَ عُمَ عَنْ دَجُلِ
طَاقَ بِالّيْتِ الْهِسْرَةَوَلَ يَطْ بَيْنَ الْصِفاولَّرْوَةِأَيَأْتِ امْرَ أَتَه فقال قَلِم النبيُّ صلى الله عليه وسلم نطاقّ
بالبّيْتِ سَبًا وَصَلى خَلقّي المقاِ وكَعنّيْنِ وطاقى بينَ السَّفا والمرْرَة وقَدْ كانَ لَكُمْ فى رسولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
وَسَنَابَابِرَ بِنَ عَبْداله فقال لا يَقْرَ بَها حَقْ بَطُوفٌ بين الصفا والمروةِ حدثنا مُدّدُ قَال حدّ يَّحّ
عْ سَيْفِ قَالَ سَمِعْت ◌ُجَاءَنَا قَالَ أنَأْ مُهْرَ فَقِلَهُ مَّنَارسولُ اللهصلى القهعليه وسلم دَخَلَ الَكْبَةُ
فقال ابنُُّمَا قَلْتُّ والنبيُّـ- لى الّه عليه وسلم قَدْخََ وَأَجِدُبِلاَلَّ مَاتِّبِينَ البَامِّنِ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً
فَقَتَ أَصْلَى النبى صلى اله عليه وسلم فى الكََّةِ قَالَمَ رَكْمَتِنَالسَّارِيَيْنِالْكَيْنِ عَلَى يَسَارِهِ
إِذَا دَخَلْتُ لَُّفَصَلَى فى وَجْهِالكَعْبَةَ رَكُعَيْنِ حدثنا أَحْقُ بِنْ نَصِيرِ قال حدثنا عبدالرزاق
أخْبِهَابُِّرِيحٍ مِنْ عَطَاءِ قَال ◌َمْ تُابنَ عباسٍ قَال ◌َمْدَخَلَ النبيّ صلى اله عليه وسلم البَيْنَجَعَافِى
تَوَحِيهِ كَلِهَا وَيُصْلِ حَى شَرَجَ مِنْهِ فَانِ وَكَعِ رْعَتْبِ فى قَبْلِ الكَّعَيةِوقال هذه العِلَةُ
باسْبُ التّوَيِّفَوَالقِِّ حَيْتُ كانَ وقال أبو هريرة قال النبيّ صلى اله عليه وسلم استعمل
حـ# (١٤)
القِّ لَةَ وَكَرٍ حدثنا عَبْدًالّهِ وَبِ قال حدثنا الْرَائِلُ عن أبى أنّهْقَ عن البرآءِ عَاذِبٍ رضى الله
عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَى نَحْوَ مَّتِ المَقْدِسِ سِنَّ عَشَّرَا وَسَبْعَةً عَشَرَشَهْراً وَكَانّ
رسولُ اتَّه صلى اله عليه وسلمُحِبُّ أَنْهُوَبَّإِلَى الَّلْعَبَةِ فَأَنْزَلَ اللهِقَدَّى تَقْلُّبَ وَ جْهِائَفِ السَّمِاِخْتَوَّة
الَوَ الِكَّةِ وَقَالِ السُّفَهِ مِنَ النَّاسِعَّهِمُ الُّوَُّوَلَ هُمْ مِنْاتَّى كُلُوا عَّا قُلْ عِمَشْرُ
(٨٩)
﴿لا يباح ولا بشرى ولا يزمن﴾
وَالَغْرِبُّ ◌َلِ مَنْ يَشَاءُ الْ صِرَاءِ مُسْتَقِيمٍ فَعَلَى مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم وَجُلٌمَجَ بَعْلَعَامَلَى
أَرْعَلَى قَوْ مِن الآنسارِ صَلِّ النَّصْرِفَهُوَّيْتِ المَقْدِسِ فقال هُوَيََّهْ صَلّى مع رسولِ المفصلى الله
عليه وسلم وَأَنْهُوَجْه ◌َوَ الكَّعْبَةِفَرَّفَ القَّوْمُ حَّ ◌َّهُو ◌َهْوَ اللَّعْيَةِ حدثنا مُسْلُ قَال
جدْنا مِنْامُ قال حدثنا بحّ بن أبىِ كَثِ عِنْ مَدِ عَبْدِالرّحْنِ عَنْ بَابِ قَال كانَ رسول الله صلى اله
عليه وسلم يُصَلّى عَلَى رَحِلَتِهِ حَيْثُ وَجْهَتْ فَاذَا أُرَادَالفَرِضَةَنزَلْ فَاسْتَقْلَ الفِّة حدثنا عُثٌْ قَال
حدّ ثناَبْرِيُّعَنْ مَنْصُور عَنْ ابْهِيِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُالَّهِصلّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَال إِبْهِيمُ
ا أَدْرِى وَالدَُّ ونَقَص ◌َلَمَّاسَّ قِيلَ لُ رسولَ اللهِ أَحْدَثَ فِ الْلامِىُّ عَال ومانَالَ قَالُوامَّتَّ كَذَّا
وَكَذَافَ رِجْهِوَاسْتَ قْبَلَ الصَّةَوَمَّدَ مَصْدَتَيْنِ بُِّلْمَ لَّ اخِلَ عَلَيْنَا وَبَيْهِهِ قَالْ أَّهُ لَوْحَدَثَ فى
الصّلاةِ نَّلَنْأْتُمِْ وَلَكِنَِّهُ مِنْ كُنْسَى كَتْسَوْنَ فَإذَاتَسِبِشَُّ ثَرُونِ وَاتَّكَّ ا حَدَّثُمْ
فى صَلَّهَ فَلَغَرِى الْمُّوَابَ فَلْمٍ عَليهِ ثْلِمْيَحْ مَجْدَتَيْنِ باب ماجاء فى القَبْلَةُ وَمَنْ
(١٥)
لايَرَ الاعادةَ عَلَى مَنْ سَهَا فَعَلَى إِلَى غَيْرِالقِلَةِ وَقَدْسَلْ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فى رَتْعَى الظّهْرِ وَأَقْبَلَ
عَلَى النَّاسِ بِوَيْهِمٌ أََّابَقِيَ حدثنا عَمْرُوُ بنُ عَوْنِ قَال حدَثْنَاهُثَّهُ عَنْ حَيْدٍ عَنْ أَنَسِ قَالَ قَال
مُ نَقْتُ مَّهِفِ تَلْكِ تَعْلْ بِرَسولَ اقِ نْقَدْنَا مِنْ مَقَلِرْهِم مُّصَلَّ فَتْ وَالْخِدُ وامِنْ مَقَامٍ
ابْهِم مُصْلَى وَآَ تَابٍ قُلْتُبِا ◌ِسِوَلَ الْمَوْأَمْتَِّساَ أَنْ تَمِّنَ فَُّ بُكْمُنْ البر والغابر فَتََّتْ
◌َّ ◌ِجَابٍ وَاجْمَ نِسَاءُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فى الغَيْرَةَ عليه فَقْتُ لَهُنَ عَسَى رَ بُعْانْ طَلَكُنْ أَنْ
سِهُوا بَغَْمُكُنْ فَتْ هَذِلاَ ◌ّبَهْ حدثنا ابن أبي مريم قال أخبر نا يحيى بن أيوب قال حدثى
مَّدٌ مَالِ سَمِعْتُ أَنْلِذَا حدثنا عَبْدُالتِّنَّبُوسَفَ قَال أخبر نا مِنْ بِنَّأَنِّ عَنْ عَبْدِاتِّدٍ بِشَارِ عَنْ
عَبْدِالّبنِ ◌ُّّرَ قَال ◌َنَ النَّاسُ بِعِبَادِي عَلَاةِ الّْ أنْ يَامَعْ آتِ فقال إنّ رسولَ اقِه صلى اللّهعليه وسلم
قَدْلّ عليهاْرَأَنَّ وَقَدْأُمِرَأَنْ يَسْتَّخِلَ الكُعَةَ فْتَّخْلِهَا وَكَانَتْ هُ بُجُومُ هُمْلَى الشَّامِفْسِدَارُوا
إلى الكُعْبَةِ حدثنا مُسَدَّدُ قَالْ حَدْنَايَحْتَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكّمِ عِنْ إِرْهِمْ عَنْ عَقَمَةٌ عَنْ عبداله
قال من ◌ّ النبيّ صلى الله عليه وسلمِ التَّهِوَثْنَا فقالُوا أَزِ يدفى السَّلاَةِ عَال وماذَالَّمَالُواصَلَيْنًَّا
(١٢ - ري ل)
١٠ رجال ٢ يصلون نحو
. من الفتح ٣ وأنستة نحو
، ابنَّابرهيم . بن أبـ
عبدالله، من الفتح ٦ ابنّ
عبد الله. كذا فى اليونينية
من محطة
٧ الى ٨ قه
٩ عن عبدال١٠ أراد
١١ رجله، وعليها شرح
القسطلانى ١٢ كذافى
اليونينية باثبات الياء
١٣ يتم ١٤ ليسميد
١٥ لم ير ١٦ ركعتين
من ١٧ ابنّملك ١٨ أبنّ
الخطاب رضى الله عنه
ـالـ
١٩ قت ٢٠
أبو عبدالله وحدثنا.مما
محمد وقال ابن أبى جيم
٢٠ وقال ابن أبي مريم
٢١ القرآن ٢٢ بقع
الياء لجميع دواة البخارى
ألاالاصيلى فيكسرها
• بونينية
(٩٠)
﴿وقف التعالى
فَيْ بِجْهِ وَبَّهْدَ مَعْدَيْنِ بَاسِبِ حَلّ الرَّاقِالبَدِينَ المَعِدِ حدثما قَُةُ وَالِدْنَا
إِنْجِيلٌ مِن بَعْقَرِ عَنْ سَبْدِعَنْ آَنَسٍ أَنَّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وَأَى ◌َُّامَةٌ فِى القِبْلَة ◌َشْقَ ذَ لَنَّ عَليه
00
◌َّ ◌ُقِّ فى وُجِهِ فقلمَ آلْ بَدِه فقال إنَّأَ حَدَّ كُإِنِّمَ فى صَلَائِ فَانْنَّ جِهَوْ أَنْرَ بِبينَهُ
وَبَنَ العِلَةِ فَلَ يْقَنْ أَحَدُ كْخِلَ قْلَتِ وَلَكِنْ عَنْيَسَارِأَوْتَحْتَ قَدَيْهِ مْخَدَّظَرَفَ رِدَائِ فَبَصَقّ
فِيهِ ثُمََّّعْضَّهُ عَلَى بَعْضِ فقال أو يَفْعَلْ هكذاِ صَّنَا عَبْدًا فِهِنُفَ قَال أخبرناأملٌّ مَنْ نائِعِ
عَنْ عَبْدِاللهِ بن ◌ُمرَأَنّرسولَ لّهِصلى الله عليه وسلم وَأَى بُسَ فِي جِدَارِالعَّةَِكُ لُّأَعْبَلَ عَلَى الَّسِ
فقال إذا كانَ أَ حَدُ كُمْسَلِي فَلَّحْ قِبِلَ وَجْهِ فَإِنَّا تَفَقَبْلَ وَيَجْهِفَاصَلَّى حدثنا عَبْدُ اللهِنُ
يُؤْسُّفَ قَال ◌َأَخْسبر ◌َاهِلَّ عَنْ مِسْلامِ بِ عُرْوَةَ عَنْ أِ عَنْ عَائِشَةَأُمّالمُؤْمِنَ أنّ رسولَ الَّهِ صلى الله عليه
وسلم وَ فى ◌ِدَارِالْقِبلة ◌ُمَ أوْ بَُّ أوْنُخَقَكُهُ بَأَ حَكِ الْخَاطِبِالَّعَّى مِنَ الْصِدِ
حدثنا مُوسَى بِنَّالْ مَعِيلَ قَالَ أَخْبِر ناِهِيُ بِنَّ مَعْدِ أَ خْبِيرها ابُسِهِ بِ عَنْ حَيْدِنِ عَبْدِ الرَّحْنِ أَنَّأباً
هُرَيْرَةَوَعِيدِ حدّ ◌َاءُأنّرٍ وَلَاللّه صلى الله عليه وسْعُ رَأَى تُخَةَ فَ جِدَارِّمِنَّنَاوَلَ حَصَّةً
وَ لَّهَا فقال إِذَاتَهُمْ أَحَدُهُكُمَْلَا يَفْعَنْ تَلَ وَجْهِلاً عَنْ عِهِوَصُنْ عَنْ يَارِ وَنَحْتَّقَِّ
اليُسْرِى بِاسْبُ لا يْنْ عَنْجِنِ الصَّلاةِ حدثنا يَّى بن بُكْ عَال حدّثْنَ الَيْثُ عَنْ مُقْل
عن ابن شهابٍ عَنْ حَيْدِ بنِ عَبْدِ الرِّ أنْ أَبَّ هُ يُوتُوا بِّسَعِيدٍ أَ خبراء أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم
مَأَى تُخَامَةَ فِى حَائِطِ السَِّدِ فَنَاوَلَ رسولُ اله صلى الله عليه وسلمَحَصَّا تَكَّا مَقَالَ إِذَاتَعْمَ أَحْلُكُمْ
فَلَ يَتَضَّمْ قَبْلَ وَجْهِولاَعِْوَلَيَبْصُنْ عَنْ يَسَانِ أَو تَحْتَّ قَدَمِه الْمُسْرَى حدثنا حَفْسُ بِنْ صَرّ
قَال حدّ ثَاثُعْبَةُّ قَالَ أَخْبَرِى ◌َنَادَةٌ قَالَ مََّعْتُ أَنَهَا قَال قال النبي صلى الله عليه وسلم لاَيَعْلَنْ أَحَدٌ أَمْ
لاص
مِنْبَدَيْهِ وَلاَ عَنْيِنِولَكِنْ عَنْ يَسَارِ أَو ◌َحْتَّ رِجْلِهِ بَاسٌ لِيَزْقٌّ مِنْ بَسَارٍ أو تَحْتَ قَدّمه
الْيُسْرَى حدثا آدَمُ قَالِحدّثَاتُعْبَةُ قال حدثناقتَاءَةُ حَالِ سَمِعْتُ أَنَسَ بَّملك قال قال النبي صلى الله
عليه وَسِلَنْ الْمِنَ إِذَا كَانَ فِ الصَّلاةِفَاتَيَّاسِ وَرْفَيْ مُنْبَعْ بِّهِ وَلاَ مَنْعِ والْكِنْ عَنْ بِسَارِ
أو تَخْتَ قَدِيهِ حدثنا عَلى قَل حدد ثناسُّفِيْنُ حدّثَ الْرِىُّ عَنْ حَيْدِبنِ عَبْدِ الرَّحْنِ عِنْ أَنِ سَعِيدٍ
ص
U
بسلة ٢ ابن مالك
م ستورى. وقال
٥ وافـ ٦ يَبْزُق
٧ قدمه ٨ مكرر سنده
ومتنه فی الیونينية وبعض
الفروع والتكرارلم يوجد
فى أصول كثيرة
المهد١٠بالماء
حرص س طر محط لاص
١١ وقال ابن عباس أن
وَقْتَ عَلى قَسنّدِرَأْبِ
فاغسل، وان كان يابسافلا حدثنا
ش4re
١٢
بط الط حناص من صه
١٥ اَّملك ١٦ رسولٌ
ص
٤
عبد الله ١٩ أخبرنا
٢٠ هريرة. قال الحافظ
وهو وهم كتبه مصجمه
(٩١)
(الاياغ ولا يشرى ولايرهن؟
أنَّ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم أَبْصَرَ تُقَامَةٌ فِي ◌ْلَهُ المسْدِخَها بِعَصَّةٍ لَى أَنْ يَزَقَالَرَ جُلٌ بين يدِه
أَوْ عَنْ يِهِ وَلَكِنْ عَنْ بَسَارِهِ أَو نَحْتَقَدَ مِ البَشْرِى . وَعَنْ الزَّهُِى سَمعَ مُحْدًا عن أبيسعيد ◌ْ
بابٌ حَفَّارَةِ الْبَقِ السِّدِ حدثنا آدَمُ قَالِ حَدَّ ثَانُّعْبَةُ قَال حدّ ثناقَادَةُ عَلَعْتُ أنَّ
ابنَّلِ قَالَ قَالَ النبي ◌ّ صلى الله عليه وسلم البُزَانُ فى السِّدِ خَطِيئَةٌ وَكَعََّتْهَ دَقُْها باسْ تَفْنِ
الُقَامَةِ المَسَعِدِ حدثنا انْصُّ ◌ِنَ تَسْرِقَالَ حَسْ تَعْدُالرِّزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَسَّامِ سَمَعَ أَبَأَهْرِيرَةً
عَنِ النبي صلى اللّه عليه وسلم قَال إِنَّ هَام أَجْسُ كْاِ الصَّلَامَةَلَيَُّقْ أَمَامَهُ فَتَمَا يَتَاجِ القَّما دام فى
مصلاء ولا عن يمينه قان عن يمينه ملكًاولين عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها بأسه إِذَا
بَنَّ الْرَّقَُّلَأْخُدْ بِطَرَفِ تَوْبِهِ حدثنا مِهُِّنَّ الْعِلَ قَالَ حدَّ ثْزُّهَيُ قال حدثناُ جَيْدُ عَنْ أَسٍ
أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم رَأَى ◌ُّمَ فِ القِلَةِ، كلهاِ مِوَرَوِى مِنْهُ كرَامِيَةُ الْرُوِىّ كرامَيتُه لذلك
وِنٌَّ عليهِ وَقَال إِنَّ أَحْدَ كُمْنَا قَامَقِ صَلَ تِهِفَائِمَايَجِ رَبَّهُ أَوْرَبِهِ حَنْتَهُ وَبِينَ فِيَتِهِ فَلا يبرقَنْ فِى
فَِّّهِ وَلَكِنْ عَنْ يَارِه أو تَحْتَّ قَدَمِهِ ثُم ◌َخِّذَ طَرَفَ رِقَائِفَزَقَ فِيهِوَرَدَعْنَّهُ عَلَى بَعْضِ قَالَ أُوْ يَفْعَلْ
(11)
مَكَذَا بِاسْبَ عِنْلَةِالإِمامِ النَّاسَ فِى الَْامِ السَّلامِوذِ كِالقِبْلَةِ حدثنا عَبْدُ اللّهِنُوسُفَ قَال
أخبر نامِلُّ عَنْ أَبِ الزّادِ عِنِ الأَعْرِبِ عِنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنْ رَسُولُ اللّهصلى اللّه عليه وسلم قَالَ هَلْ تَرَوْنَ
فِكَ هُهْتَوَائِما يَحَ عَلَى ◌ُّوُكُمْوَلأُمْبُِمْ أَرَ كْمِنْ وَرَافِظَ هْرِى حدثا ◌َحَّ بِنْ
صالِحٍ قَال حدّثْا ◌ُلْ بُ سُلْنَ عَنْ هِلَالِ بِنِ عَلَى عَنْ أَنْسِ بْلِكْ قَالِ صَلَى نَّ النسبي صلى الله عليه
وسلم عَلَُّّ الثَّفَقَالُ فِي السَّاِ الْمُوعِ أَ لَ كُمْمِنْ وَرَِّ كَارَكُمْ بَابٌ عَلْ
يُقَالُ مَسْصِدُ بِقُلانِ حدثنا عْدُاللهُِّفَ قَالَ أَخْبِهَا مَلَّ عَنْ نَافِعِعَنْبعْدِالِّمُمَرَأَنْ
رسول الله صلى الله عليه وسلمْ سَابَقَ بَّنَلَيْلِ أَلِ أَمْعَرَتْ مِنَ الحَقِّ وَأَمَّدُ هَاتِيةُ الوَفَاعِ وسَابِقَ بَّنَ
لاس
الثّقْلِ الْتِم ◌ْمِن الشِّيّة الَسْمِدِبَقَِّيْنِ وَأَنَّعْبِمَاعِنْ صُرْكَانِّنْ سَانَقِيها باسُ
الْقِسْمَةِوَتَعْلِ القِنْوفِ لَسْجِدِ. وقال ◌ِبرِحِيم عَنْ عَبْد العَزِيزِ بنِ مَُّيْبٍ عن أنس رضى الله عنه قال
أُنْ النُّ صلى الله عليه وسلم عمالِ مِنَ الَّيْنِ فِقالَ اثٌوُفِ اَصِدٍ وَكَانَ أَ كَّمَا لِ أَتِّ بَهِرَسُولُ اللهِ
١ جسام أو تحت قال
القطانى هى رواية
الا كثرين وتحت
بولو العطف لاي الوقت
٣.أخبرنا، أخبر نامعمر
•؛ لأنّه. من الفتح ٦ أنّ
ملك ٧ فكه ٨ ورى.
أوري ١٠ القبلة
س ص
١١ فقال ١٢ عن النبي.
. كنافى اليونينية من
غير رقم ١٣ أن التى
١٤ لنا ما رسول
وسط
الله ١٦ قال أبو عبد الله
القُوُالعِدْقُ والانات
قنوات والجماعة أيضا
٠٠
قنوات مثل صورصنوان
لاص وسط جم
١٧ يعنى ابن طهمات
ص
١٨ ابنْملك
(٩٢)
﴿وقب الم تعالى)
صلى الله عليه وسلم تَفَرَجَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصَّلاةِ وَلَ يَنْفِتْ لَيْهِ فْلَأَضَى السَّلاَةَ
◌ِحَ قُلْ إِلَّهِ فَهَا كانَّبْرَى أَحَدًا إلَّأَعْدَاءُ إِذْ بَامَهُالْعَبَّاسُ فقال يا رسولَ الله أَصْلِي فانى نادَيْتُ نَفْسِى
وفَدَّيْتُ عَقِيلً فقال ◌َرسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُدْفَنَّفِ قَوْبٍ مُ ذَهَبَ يُِّ فَلْ يَسْتَطِعْ فقال
يا رسول اللّهِ أَوْمِن بَعْضَهُم ◌َرَفَعَهُ الَى قَالَ لَا قَالَ فارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَى قَال لَا قَتَرَمِنْهُ ثُمْ تَعَبَ يُقِلَّ مُعمال
يارسولَ الله أَوْ بَعْضَهُمْ رَفَعْهُ عَلَى ◌َالَ لَا (فِالَ) فَارَفَعْهُ أَنْتْ عَلَى قَالَ لَا فَ مِنّهُ مُّ حَةً لَهُ
عَلَى كُلِهِ ثُمّ انْطَلَقَ الّ رسولُ اله صلى الله عليه وسلم ◌ُّهُ بَصْرَهُ حَتَّ خَفِىَ عَلَيْاعْبًا مِنْ سِرْصِفَاقَ
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمِنْهَ بْدَهُم بأس مَنْ دَه الطّعام فى المسْمِدِوَمَنْ أَبابَ فِيه
.(٦) (٧) (٨) كيس مصط
حدثنا عَبْدُالقِهِبُِّوسُفَ أخبر نا ملكُّ عَنْ إِنْهُقَ بنِ عَبْدِاللّهِ مَّمَعَ الَّاقَالَ وَجَدْتُّ النبيّ صلى الله
. (١٣) __ حواء
عليه وسلم في السِّ مَعَّ نَاسُ فَقْتُ فَقَالِ أَنَّأَبْوَلَقْ نَمْ فَقَالَ لَّعَامِ قَلْبُّفَ نَقَالِنْ مَعَهُ
قُومُوا فَتْطَ وَانْطَقْتُ بَيْنَأَيِْهِمْ بَاشْبِ القَسْلِوالعَانِ فِ المَحْدِيَنْ الرِّجَالِ والنّاءِ حدثنا
يَحِ قَال أخبرنا عَبْدُ الْرَزَاقِ قال أخبر نابنُّ جُرَيٍ قَالْ أُخْبِى ابْتِهابِ عَنْ سَلِ بنِسَعْد أنّدَ جُلًا
قال يارسولَ الله أَرَ يْ رَ جُلَّوَ جَدَمَعَ امْ أَثْرَبُّ ◌َبَقْلٌ لْلَعَنَفِ المَسَمِدِوأَشَاهِدُ باس
إِنّ دَخَلَ مْيُّصَلَى حَيْتُسَ أَوْ حَيْتُ أُمِ ولا يَسُ حدِثِّنَا عَبْدُالَّهِثُ صَسْلَةٌ قَال حدّاِبْهِيمْ
ابْ سَعْدِعَنِ ابْتِهابِ عَنْ تَهُوِدِ الْرِعِ عَنْ عِبَانَبنِ منْ أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أثاثفى مّ
فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أنْ أُصَلَى أَنَّمِنْ بِكَ قَالَ فَشَرْتُّ الِى مَكَانِ فَكَبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَفّفْنا
خَلْقَهُ فَصْلِى رَكْعَّنِ باُ المَاجِدِ الْبُيُوتِ وَلَى البَمُبنُ عَازِبِ فى مَجِدِفى دَارِ
تَعَاعَةً حدثنا سَعِيدُبنُ مُغَيْرٍ قال حدثِ الْتُ قال حدثِ عُقَبْلُ عنِ ابِشِهَابٍ قَالِ أَخبر فى تَحْمُودُ
ابُالرِيعِ الأَنْسَارِىُّ أنْ عِبَاتَبَ طَاهُ وهُو مِن أْابِ رسولِ اّه صلى الّعليه وسلم عين ◌َيِّدِبْرً
مِنْ الأنْاراته أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسولَ اقِهِقَدْ أَتَكْتُ بَصْرِى وَأَنْ أَصَّلِي لَقَوْمِ
فاذا كانت الامطارْ سَالَ الْوَّدِى الْقِ يَِّ وَيَمْكَ أَسْتَطِعْ أَنْ آنِ مَسْمِدُ مْفَصَلِي ◌ِمْ وَوَدِدْتُ
بأَرْسوَلَ اقِائَكَان ◌ِي ◌َعْلِ فَ يَّ فَائِمِنَّهُمْلَى قَال فقال رسولً اله صلى الله عليه وسلم -ا فَ انْ
منا ص
١ من ٢ كذا بالشبطين
فى اليوتينية ٣ برفعه
. من الفرغ ٣ متر
أصل السماع
٤ دعى ٥ منه
ص
٦ ابن أبي طلحة ، أنه سمع
3214 .5
٨ ابن ملك ٩ ومعه
صس
١٠ فقلت ١١ قَالَ
١٢ الطعام ١٣ قَالٌ
١٤ مصحوة * 10 يحي
٩٠٠
انُّعوسى ١٦ حدّنا
١٧ أخبرنا ١٨ يُقْس
١٩ رسولُ الله ٢٠ فى. من
الفتح ٢١ فصفّقًا
٢١ وصفّنا سجد
٢٢ البعيد ٢٤ لهم
لا باع ولا بشرى ولا يرمن)
(٩٣)
شاء الهُ عَالِ عِنْبَانُ فَقَدَ رسولُ قصِصلى اله عليه وسلم وأبو بَكَّرِ حِنَّارْ تُفْعَ النَّارُفْتَأَ حَ رسولُ الهِ
صَلى اللّه عليه وسلم فَأَذِئْتُهُ فَ يَجْلِ حَتّى دَخَلَ الَيْتَ ثْقَل ◌ِين ◌َتُحِبُّ أَنَاْمَلَى مِنْيَتَكَ قَالُ
فَأَّرْتَُّ ألِّنَاحَمِنَ البَيْتِ فقام رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم فَكَبْ فَقُمْنَا فَمَغْنَا فَعَلْ رَضْعَُّ
فَ قَالَ وَحَسْنَاءُع ◌َلَى غَزِعَنِ عْنَامٌ فَالغَتَابَ فى البَيْتِ رِلُّ مِنْ أَهْلِ الَّارِقَوْ وَ عَدَدِهْنَمُوا
فقال قائِلُ مِنْهُمْ أَبَلِتْبُ الَّغَيِنِ أَوَابْ الْبُنِّ فَقَالَ بَِّفُهُمْلَ مْنَافِقُ لُعِبُّ الَّوَرَسُوَةَ
فقال رسولُ اللهصلى الله عليه وسلم لاَتَقُلْ ذلِكَ الْآَمُ قَدْ قَال لَ الَهَالّ قُرِيُ ذلكَ وَجْعَاقِهِ قَال اله
وَرَسُوَةُأَعْم ◌َال ◌ِفَانَ وْهَهُ ونَصِيَّة إلى النّافِعِينَ عَل رسولُ اقفِصلى الله عليه وسلم فَاتَّ قَدْهُم
عَلَى النَّارِّنْ قَال ◌َ الَّّ الَّهَفِي ◌ِّ وَ بْدَاهِ . قَالَ ابْنُشِهابِالْمَلَتْ الْمُسَيْنَ بِن محمّدِالأَنْسَارِىّ
وَهُوَأَحَدٌبِ سَالِوَفَوْمِنْ سَائِمْ عَنْ حَدِ حَمُودِ الرَّبِعِ فَسَتَّقَه ◌ِنَّ بَابُ الثَّمَّنِ
فِ عُخُولِالَِّدِ وَغَيْ وَكَانَابُ هُمَرِيَأْبِ الْنَى فَإِنَّ جَ بَأْبِحْلِالْسْرَى حدثما سَكْنُ
ابْنُ حْبِ قَال حدّثناشُعْبَةُ عَنِ الأَشْعَثِنِ حُكْمٍ عَنْ أَسِعَنْ مَسْرُوقِ عن مائَةَ قَالَتْ كانَ النبيُّ
صلى الله عليه وسلم يُحِّ التَّمِنَّ ◌َاسْنَفَاعْ فِ شَأْنِهِ كُلِّ فِ عُهُورِوَجِوتَتَِّ بأنّ هَلْ
تُبُّ كُورٌ مُشْرِكِ الكَلِ يُقَدُ مْ كَأنها مَاحِدَالقَوْلِ النّ صلى اللّه عليه وسلم لَعَنَ الُالَهُودَاتَّخَذُّوا
قُورَبِيَائِهْسَاجِدَ ومايُكْرَمْنَ الصَّلاَقِ القُبُورِ وَرَأَى ثُ أَسَ بَهْلِكِ يُسْلِى عِنْغَيرٍ فقال القبرَ
القَّوَلَمْ يَأْبَالِعَادَةِ حدثنا تُحْدُّبِنَ الْتَنِى قال حدثناِّ عَنْ هِشَّامٍ قَال ◌ْأُخْبِ أِ عَنْ عَائِّة
أنَّأُمْ حِبَةَ وَأَمْ سَقَدْ كَنْ كَسَتْرَأَيْهَ بِالَبْشَةِ الَّمَاوِرُ قَذَ كَّالنبيّ صلى الله عليه وسلم فقال
(10)
إِنُّواْكَ انَا كَانَغِمُ الرَّجُلُ الّائِفَاتَّبَوْعَلَى قَبْرِمَسْمِدًا وَمَوَّرُ وافِيه ◌ِنَّالصُّورَ وَلَتْكَ شْرَارُ
الْلِعِنْهَاتِفَوْمَالقِيلَةِ حدثنا مُسَنْدُ قال حدثناعبدُ الوَّارِثِ عن أبىِ الثّاعِ من أنّسٍ قال قيم
النبى صلى الله عليه وسلم الّذِينَة قَزَّلَ أَعْلَى الَّدِيَّةِ فِيْ يُقَالُلَهُمْ بَنُوهُرِدِ بِنْ هُوفِفَعَامَ النبيّ
صلى اللهعليه وسلم فيِ أَرْ بَعَ عَنْرَةَلَيَ نْ أَرْسَلَ الَى بَ الْبَارِهَاوَامَشَدِ السُّبُوقِ كَنْ الْغُرُ
الى النبي صلى الله عليه وسلم على نَا عِلْمِوا بُوبَكْرِفَهومَلاً في النّارِ حوه ◌ُنَّ التّرِفناءأبي أيوب
1.حبلى ٢ حسين
م.نى
*من منظخط
• من الفسرع وليستفى
اليونية ٥ أوابن الأَخْتُم
• من الفعَ ، تَقَال
٧ الانساري ٨ مكانها
مساجدٌ ٩ ابن الخطاب
رضى الله عنه ١٠
المؤمنين !! ذكراً. من
الفتح ١٢ وأنَّهَا مَ ذَلَكَ
١٤ كذا بالضبطين فى
اليونينية ١٥ مك
١٦ ابنِ ملَكَّ ١٧ فَأَعَلى
١٨ أَرْبَعَا وَعَرين
١٩ مُتَغَلّدين ،٢ فكانى
fine