النص المفهرس
صفحات 101-120
الفهارس العلمية ٣- فهرس مسانيد الصحابة معاوية بن الحكم السلمي: ١٦٠٢،١٦٠١ المغيرة بن شعبة: ٢، ٧٥ المقداد بن الأسود: ٩٠ هزال: ١٦٣٩ ٠٠ - ١٠١ - ٣- فهرس مسانيد الصحابة الفهارس العلمية فهرس النساء أسماء بنت أبي بكر الصديق: ١٤١، ٤٨٩، ٥٨٢، ٧٨٠ أسماء بنت عميس: ٧٧٠ أم الفضل بنت الحارث: ٩٠٥،٧٢٦ أم حبيبة: ١٨٧٥ أم سلمة: ١٠٣، ١٢٢، ١٤٣، ٣٥٠، ٦١٣، ٦٩٨، ٧٠٠، ٨٩٤، ١٣٨٨، ١٥٢٥، ١٨١٤، ١٨١٥، ١٨٤٠، ٢٠١٣ أم سليم بنت ملحان: ١٢١ أم عطية الأنصارية: ٥٧١ أم قيس بنت محصن: ١٤٨ - ١٠٢ - الفهارس العلمية ٣- فهرس مسانيد الصحابة أم هانىء بنت أبي طالب: ٣٨٩، ٣٩٠ أميمة بنت رقيقة: ١٩٨٤ حبيبة بنت سهل الأنصاري: ١٢٩٩ حفصة: ٣٠٦، ٣٣٤، ٦٩٣، ٩٦٨، ١٣٨٣، ١٥٤٦ حواء: ٢٠٢٧ خنساء بنت خدام الأنصارية: ١٢٢٤ خولة بنت حكيم: ١٩٧١،١٩١١ زينب بنت أبي سلمة: ١٢٢، ١٤٤، ٨٩٤، ١٣٨٢، ١٥٢٥ عائشة: ٣، ٥، ١٠٤، ١٠٥، ١١٤، ١٢٦، ١٢٧، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٢، ١٤٧، ٢١٥، ٢٣١، ٢٦٦، ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٨٦، ٢٩٥، ٣٠٧، ٣٢٩، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٦٦، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٥٠، ٤٦٠، ٤٨٦، ٤٨٨، ٥٠٠، ٥١٠، ٥١٨، ٥٤٧، ٥٧٤، ٥٩٢، ٦٠٠، ٦٠٧، ٦١٧، ٦١٨، ٦٢٨، - ١٠٣ - ٣- فهرس مسانيد الصحابة الفهارس العلمية ٦٥٥، ٦٩٣، ٦٩٧، ٦٩٨، ٧٠٠، ٧٠٢، ٧١٣، ٧٢٣، ٧٢٧، ٧٣٠، ٧٥٠، ٧٥١، ٧٥٥، ٧٦٠، ٧٨٨، ٨٠٥، ٨٠٦، ٨٠٧، ٨١٣، ٨١٦، ٨٥٤، ٨٧١، ٨٧٥، ٨٧٦، ٨٩٥، ٩٦٢، ١٠١٧، ١٠١٨، ١٠١٩، ١٠٢٠، ١٠٢١، ١٠٢٣، ١٠٢٤، ١٠٤٩، ١٠٥١، ١١١٤، ١١١٥، ١١٢٥، ١١٧٠، ١٢١٧، ١٢٧٩، ١٢٩٤، ١٣٢٨، ١٣٨٣، ١٣٨٩، ١٣٩٠، ١٣٩١، ١٤٠٥، ١٤٠٦، ١٤٠٧، ١٥٤٧، ١٥٦٨، ١٥٨٢، ١٦٠٩، ١٦١٢، ١٦٣٥، ١٦٦٣، ١٦٨٤، ١٧٥٨، ١٧٥٩، ١٧٨٢، ١٧٨٥، ١٨٠٦، ١٨٥٢، ١٨٥٣، ١٨٨٥، ١٩٢٤، ١٩٤٢، ١٩٤٣، ٢٠٢٠، ٢٠٢٩، ٢٠٣٨، ٢٠٥٥، ٢٠٦٢، ٢٠٦٩، ٢٠٧٨ عاتكة بنت زید بن عمرو بن نفيل: ٥٠٩ ميمونة: ١٩٥٦ جدامة بنت وهب الأسدية: ١٤٠٦ فاطمة بنت أبي حبيش: ١٤٢ فاطمة بنت قيس: ١٣٤١ کېشة بنت كعب بن مالك: ٤٦ - ١٠٤ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة آخر الأجلين عبدالله بن عباس ١٣٦١ أبى عمر بن الخطاب أن يورث أحدًا سعيد بن المسيب ١١٩٤ أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق القاسم بن محمد ١١٨٣ فقالت: إني نذرت أن أنحر ابنى عبدالله بن عباس ١٧١٩ أبو هريرة ٢٠٢٣ أترونها حمراء كناركم أسماء بنت أبي بكر ٥٨٢ أجمروا ثيابي إذا مت أحب اللَّه عبدًا: سمحًا إن باع، محمد بن المنكدر ١٥٠٩ سمحًا إن ابتاع سلیمان بن يسار ١١٢٠ أدركت الناس وهم إذا أعطوا المساكين أبو هريرة ٦٢٩ أسرعوا بجنائزكم عبدالله بن عمر ٣٧٦ الأضحی یومان بعد يوم الأضحى ١١٣٩ عبدالله بن عمر الأضحی یومان بعد يوم الأضحى عبدالله بن عمر ٩٧٣ أفتہ یا حجاج زيد بن ثابت أقبلت راكبًا على أتان، وأنا -يومئذ- عبدالله بن عباس قد ناهزت الاحتلام ١٣٨٠ ٤٠٠ أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس القاسم بن محمد ١١١٣ أتت امرأة إلى عبدالله بن عباس، من الأعاجم - ١٠٥ - أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثًا ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية ألا أخبر كم بخير أعمالكم لكم أبو الدرداء ٥٣٧ ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة سعيد بن المسيب ١٧٨٨ والصدقة ألم أر صاحبك إذا دخل المسجد يجلس قبل أن يركع أبو سلمة بن عبدالرحمن ٤٢٣ یحیی بن سعید ١٤٣٧ أمر رسول اللَّه وَ ليهِ السعدين يوم حنين أن يبيعا آنيةً من المغانم من ذهب أمر عمر بن الخطاب أبى بن كعب وتميمًا الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعةٌ السائب بن یزید ٢٧١ أمرنى عمر بن الخطاب في فتية من قریش عبدالله بن عياش ١٦٥٤ بن أبی ربیعة المخزومي أن أبا أيوب الأنصاري خرج حاجا ٩٣٥ أن أبا أيوب الأنصاري كان يعزل سلیمان بن يسار أبو أيوب الأنصاري ١٣٧٨ أن أبا بكر الصديق أتى برجل قد وقع صفية بنت أبى عبيد ١٦٥١ على جارية بكر فأحبلها یحیی بن سعید ١٠٦١ أن أبا بكر الصديق بعث جيوشًا إلى الشام عروة بن الزبير أن أبا بكر الصديق صلى الصبح، فقرأ فيها سورة البقرة ١٩٠ - ١٠٦ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن أبا بكر بن عبدالرحمن اعتكف سمي ٧٥٩ أن أبا بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام كان لا يفرض إلا للجدتين أن أبا بكر بن عبدالرحمن كان يصوم في السفر سمي ٧١٦ أن أبا بكر سيب سائبةً عروة بن الزبير ١٦٢٤ أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبت له كبشة بنت كعب بن مالك وضوءًا أن أبا هريرة أقبل من البحرین سعيد بن المسيب ٨٤٩ أن أبا هريرة كان يصلى لهم، فيكبر أبو سلمة بن ١٧٣- كلما خفض ورفع أن أبا هريرة كان يصلى لهم، فيكبر عبدالرحمن نعيم بن المجمر، وأبو جعفر القارىء ١٧٤ کلما خفض ورفع زید بن أسلم ٧٠٥ أن أبا هريرة وسعد بن أبى وقاص كانا يرخصان في القبلة للصائم عبدالله بن أبی بکر ١٤١١ أن أبان بن عثمان، وهشام بن إسماعيل كانا يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الأيام الثلاثة بن محمد بن عمرو بن حزم عبدالرحمن بن ٤٨٠ أن أباه القاسم كان يصلى قبل أن يغدو إلى المصلى أربع ركعات القاسم ١١٨٤ عبد ربه بن سعيد بن قیس ١٣٤١ فاطمة بنت قيس ٤٦ - ١٠٧ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن أباه طريفًا تزوج امرأةً وهو محرم أبو غطفان بن طريف المري أبو غطفان بن أن أباه طريفًا تزوج امرأةً؛ وهو محرم طريف المري ١٢٤٣ ٨٤٠ أن أباه عروة بن الزبير كان يعق عن بنیہ الذكور والإناث بشاة هشام بن عروة ١١٧٨ الأرکان کلها أن أباه کان إذا طاف بالبيت؛ یسعی هشام بن عروة ٨٨٠ الأشواط الثلاثة ٤١٣ أن أباه كان لا يقنت في شىء من هشام بن عروة بن الزبير الصلاة ٤٠٥ أن أباه كان يصلى في الصحراء إلى غير سترة هشام بن عروة ٩٧١ أن أباه کان ینحر بدنه قيامًا خنساء بنت خذام ١٢٢٤ أن أباها زوجها وهي ثیب سالم وعبيدالله ابنا ٩٥٤ أن أباهما عبدالله بن عمر كان يقدم أهله وصبيانه من المزدلفة إلى منی عبدالله بن عمر عروة بن الزبير ٧٨٠ أن أسما بنت أبى بكر الصديق كانت تلبس الثياب المصبغات ١٨٩٠ أن أسماء بنت أبى بكر كانت إذا فاطمة بنت المنذر أتيت بالمرأة وقد حمت تدعو لها هشام بن عروة ٨٨٥ أن أباه كان إذا طاف بالبيت يستلم هشام بن عروة - ١٠٨ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن أسماء بنت عميس امرأة أبى بكر عبدالله بن أبي بكر الصديق غسلت أبا بكر الصديق حين ٥٧٢ توفي أن أسماء بنت عمیس ولدت محمد بن سعيد بن المسيب ٧٧١ أبي بكر الصديق بذي الحليفة عائشة ١٣٩١ أن أفلح أخا أبى القعيس جاء يستأذن علیھا ابن شهاب الزهري ١٢٥٢ أن أم حکیم بنت الحارث بن هشام، وكانت تحت عكرمة بن أبى جهل، فأسلمت يوم الفتح بمكة أبو سلمة بن عبدالرحمن بن ١٠٢٥ أن أم سليم بنت ملحان استفتت رسول اللَّه ◌َ لل وقد حاضت عوف ١٤٣٠ تبیع ثمارها وتستثنى منها عبدالرحمن بن زيد ٦٠ أن أنس بن مالك قدم من العراق، فدخل عليه أبو طلحة الأنصاري وأبي بن كعب سلیمان بن يسار ٦٦٥ عائشة ١٩٢٤ أن أمه عمرة بنت عبدالرحمن كانت محمد بن عبدالرحمن بن حارثة الأنصاري أن أهل الشام قالوا لأبى عبيدة بن الجراح: خذ من خيلنا ورقيقنا صدقةٌ أن أهل بيت في دارها كانوا سكاناً فيها - ١٠٩ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن أول ما ينظر فيه من عمل العبد: حیی بن سعید ٤٥٩ الصلاة أن ابن عباس سئل عن الذي ينسى أن يسمي الله علی ذبيحته یحیی بن سعید ١١٤٤ أن ابن عمر حين جمع بين المغرب والعشاء في السفر سار حتى غاب الشفق نافع ٣٦٠ أن ابن عمر کان یقرب إليه عشاؤه نافع ١٩٥٥ أن ابن عمر كان ينام جالسًا ثم يصلى نافع ٤٤ ولا يتوضأ أن ابنة أخ لصفية بنت أبى عبيد نفست بالمزدلفة ١٢٠٨ أن ابنة عبيدالله بن عمر - وأمها بنت زيد بن الخطاب- كانت تحت ابن لعبدالله بن عمر أن الرجل كان يطلق امرأته ثور بن زيد الديلي ١٣٥٧ أن الزبير بن العوام اشترى عبداً فأعتقه عبدالرحمن ٨٤٦ أن الزبير بن العوام کان يتزود صفیف عروة بن الزبير الظباء وهو محرم ربيعة بن أبی عبدالرحمن ١٦٦٩ أن الزبير بن العوام لقی رجلاً قد أخذ ا سارقاً نافع ١٠١٤ نافع ربيعة بن أبی ١٦١٦ - ١١٠ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن السائب بن خباب توفي، وأن امرأته جاءت إلى عبدالله بن عمر یحیی بن سعید ١٣٦٧ أن الضحاك بن خليفة ساق خليجًا له من العريض يحيى المازني ١٥٦٢ أن العاصى بن هشام هلك، وترك بنین له ثلاثة أبو بكر بن ١٦١٩ عبدالرحمن بن الحارث بن هشام زینب بنت کعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها: أنها جاءت إلى رسول اللّه وَ ◌ّ تسأله أن ترجع إلى أهلها في بنى خدرة حیی بن سعيد ٢١٢ أن القاسم بن محمد أراهم الجلوس في التشهد في الصلاة ١٤٢٨ أن القاسم بن محمد كان يبيع ثمر حائطه ويستثنى منه ربيعة بن أبى ٢٠٠ أن القاسم بن محمد كان يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه الإمام بالقراءة أن القعقاع بن حكيم وزيد بن أسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب يسأله: كيف تغتسل المستحاضة عبدالرحمن سمي ١٤٥ یحیی بن سعيد ١٧٨٧ أن المرء ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل ربيعة بن أبى عبدالرحمن ١٣٦٥ - ١١١ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن المقداد بن الأسود دخل على على محمد بن علي ٨٠٨ بن أبي طالب بالسقيا سليمان بن يسار ١٧١١ أن الناس كانوا يؤمرون بالأكل يوم سعيد بن المسيب ٤٧٥ الفطر قبل الغدو أن الوليد بن عبدالملك سأل سالم بن. ربيعة بن أبى عبدالرحمن ٧٩٢ عبدالله بن عمر جابر ١٢٥٨ أن اليهود قالوا للمسلمين: من أتى امرأته في قبلها من دبرها؛ جاء الولد أحول أن امرأةً استفتته، فقالت: إن المنطق عروة بن الزبير ٣٥٢ یشق علي أن امرأة عبدالرحمن بن عوف سألته ربيعة بن أبی عبدالرحمن ١٣١٣ أن يطلقها أبو سلمة بن ١٩٩٧ أن امرأةً كانت عند عائشة ومعها نسوة عبدالرحمن ١٥٤٩ أن امرأةً هلك عنها زوجها، فاعتدت أربعة أشهر وعشراً عبدالله بن عبدالله بن أبي أمية رجل من الأنصار ١٣٣٦ أبو هريرة ١٧٠٣ أن امرأته سألته الطلاق أن امرأتین من هذیل استبتا في زمان رسول اللّه وَيه أن الموضحة في الوجه مثل ما في الموضحة في الرأس - ١١٢ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن انظر ما کان من حديث رسول الله عمر بن عبدالعزيز ٢٠٤٦ الټ أو سننه عمر بن عبدالعزيز ٦٤٨ عمرة بنت ١٦١٤ أن بريرة جاءت تستعين عائشة أم المؤمنین عبدالرحمن نافع ١٣٣٨ أن بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان فطلقها البتة أن تعدل ثلث القرآن حمید بن عبدالرحمن بن عوف ٥٣٢ زید بن أسلم ٤٣ أن تفسير هذه الآية: ﴿يا أيُّها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة﴾ حفصة ١٥٤٦ أن جاريةٌ لها سحرتها؛ فأمرت بها فقتلت أن جده محمد بن عمرو بن حزم باع عبدالله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو ثمر حائط له، يقال له: الأفرق بن حزم صفية بنت أبي عبيد ١٤٢٩ أن حفصة أرسلت بعاصم بن عبدالله بن سعد بن أبى سرح إلى أختها فاطمة ١٧٣٧ أن حفصة قتلت جاريةٌ لها سحرتها محمد بن عبدالرحمن بن سعد بن زرارة ١٣٩٦ أن انظر من مر بك من المسلمين - ١١٣ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن حكيم بن حزام ابتاع طعاماً أمر به نافع ١٤٥٣ عمر بن الخطاب للناس أن خولة بنت حكيم دخلت على عروة بن الزبير ١٢٤٧ عمر بن الخطاب أن ذكوان كان يقوم يقرأ لها في عروة بن الزبير ٢٧٥ رمضان نافع ١٣٠١ أن ربيع بنت معوذ بن عفراء جاءت هي وعمها إلى عبدالله بن عمر أن رجالاً من أهل العراق سألوا عبدالله بن عمر ١٦٩٠ عبدالله بن عمر أن رجلاً أحد شفرةً، وقد أخذ شاةً عاصم بن عبيدالله ١١٥٢ ليذبحها بن عاصم بن عمر بن الخطاب ابن شهاب الزهري ١٦٤٠ یحیی بن سعید ١٠٣١ أن رجلاً اعترف على نفسه بالزنى أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب، فسأله عن جرادات قتلها وهو محرم محمد بن سيرين ١٠٢٧ أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب، فقال: إنى أجريت أنا وصاحب لي فرسين زيد بن أسلم ١٠٣٠ أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين! إنى أصبت جرادات بسوطي وأنا محرم - ١١٤ - الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن رجلاً خطب إلی رجل أخته، فذكر أبو الزبير المكي ١٢٦٠ أنها قد كانت أحدثت أن رجلاً سأل سعيد بن المسيب عن عبدالرحمن بن ١٣٠ الرجل الجنب يتيمم عبدالرحمن بن ٨٢٦ أن رجلاً سأل سعيد بن المسيب، فقال: أعتمر قبل أن أحج؟ حرملة الأسلمي قبيصة بن ذؤيب ١٢٣٣ أن رجلاً في إمارة أبان بن عثمان أعتق رقيقاً له ربيعة بن أبی ١٥٩٧ عبدالرحمن محمد بن سيرين ١٥٩٦ أن رجلاً في زمان رسول اللّه وَله أعتق عبيدًا له ستةً عند موته یحیی بن سعید ٣٢٧ القاسم بن محمد ١٣٥٨ أن رجلاً كان يؤم الناس بالعقيق أن رجلاً کانت تحته وليدة لقوم، فقال لأ هلها: شأنکم بها أن رجلاً لاعن امرأته في زمان رسول عبدالله بن عمر ١٣٠٥ اللَّه وَ ل وانتفل من ولدها أن رجلاً مر على أبى ذر بالربذة، وأن محمد بن يحيى بن حبان أبا ذر سأله: أين تريد؟ سلیمان بن يسار ١٠٤٨ أن رجلاً من أهل الشام یقال له: الأحوص، هلك بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة - ١١٥ - ١٣٣٠ أن رجلاً سأل عثمان بن عفان عن الأختین من ملك اليمين حرملة الأسلمي ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن رجلاً من أهل الشام، يقال له: ابن عن سعيد بن المسیب خيبري وجد مع امرأته رجلاً فقتله أن رجلاً من أهل اليمن ثائر الرأس جاء إلى عبدالله بن عمر أن رجلاً من أهل اليمن، أقطع اليد القاسم بن محمد ١٦٧٠ والرجل أن رجلاً من الأنصار كان يصلى في عبدالله بن أبي بكر ٢٣٤ حائط له بالقف عروة بن الزبير ١٧٣٣ بن الجلاح، وکان له عم صغير أن رجلاً من بنى سعد بن ليث أجرى سليمان بن يسار ١٦٩٨ فرسًا القاسم بن محمد ١٢٧٨ عبدالرحمن بن ١٥٩٣ أن رجلاً وجد لقطةً نافع ١٥٧٧ أن رجلاً يقال له: مصباح، استعان ابناً رزيق بن حكيم الأيلي ١٦٥٦ له، فكأنه استبطأه أن رجلين استبا في زمان عمر بن عمرة بنت عبدالرحمن ١٦٥٨ الخطاب ٨٣٨ أن رسول اللَّه وَ ل بعث أبا رافع سليمان بن يسار مولاه ورجلاً من الأنصار ١٥٤٥ صدقة بن يسار المكي ٩٤٤ أن رجلاً من الأنصار یقال له: أحیحة أن رجلاً من ثقيف ملك امرأته أمرها أن رجلاً من جهينة كان يسبق الحاج، فيشتري الرواحل فيغلي بها دلاف المزني - ١١٦ - ٠٠٠ الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن رسول اللَّه وَ ل بعث معاذ بن جبل طاوس اليماني ٦٥٣ الأنصاري إلى اليمن أن رسول اللّه ◌َ* حين خرج إلى أنس بن مالك ١١٠١ خيبر أتاها ليلاً أن رسول اللّه وَ لّ حين صدر من عمرو بن شعيب حنین أن رسول اللَّه ◌َ ل ◌ّ حين قفل من خيبر سعيد بن المسيب ٢٩ أسرى، حتى إذا كان من آخر الليل عرس أن رسول اللَّهِ وَّ خطب الناس في عبدالله بن عمر ١٦٨٠ بعض مغازيه أن رسول اللَّه ◌َ له دخل الكعبة هو عبدالله بن عمر ٩٨٤ وأسامة بن زيد أن رسول اللَّه وَ ر دعى لطعام فقرب محمد بن المنكدر ٥٩ إليه خبز ولحم أن رسول الله آل﴾ ذهب إلى بنى عمرو سهل بن سعد الساعدي ٤٢٦ بن عوف ليصلح بينهم المغيرة بن شعبة ٧٥ أن رسول اللّه ◌َ لي ذهب لحاجته في غزوة تبوك أن رسول اللَّهِ وَلِّ رأى في جدار عائشة ٥٠٠ القبلة بصاقًا یحیی بن سعید ١٠٩٤ أن رسول اللَّه وَّ هِ رغب في الجهاد ١٠٧٣ - ١١٧ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن رسول اللَّه وَلّه سابق بين الخيل عبدالله بن عمر ١٠٩٧ التى قد أضمرت من الحفياء أن رسول اللَّه وَل﴾ عام حجة الوداع سليمان بن يسار ٨٠٩ خرج إلى الحج أن رسول اللَّه ◌َ له كان يبعث عبدالله سليمان بن يسار ١٥١٤ بن رواحة إلی خیبر أن رسول اللَّه وَ ل كان يسير في بعض أسفاره أسلم ٥٢٠ الليل إحدى عشرة ركعةٌ أبو هريرة أن رسول اللَّه وَّلل نهى عن صيام ٩٧٢ یومین أن رقيقاً لحاطب بن أبى بلتعة سرقوا يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب ١٥٦٦ ناقةٌ لرجل من مزينة أن زينب بنت أبى سلمة توفيت محمد بن أبي حرملة ٥٩٠ وطارق أمير المدينة أن سائبةً كان عتقه بعض الحجاج سلیمان بن يسار ١٧٤٢ أن سارقاً سرق في زمان عثمان بن عمرة بنت ١٦٦٢ عفان أترجةً عبدالرحمن أن سعد بن أبي وقاص کان یعزل سعد بن أبي وقاص ١٣٧٧ ٢٩٨ أن سعد بن أبى وقاص كان يوتر بعد ابن شهاب الزهري العتمة بواحدة - ١١٨ - ٢٨٤ أن رسول اللّهِ وَ لو كان يصلى من عائشة الفهارس العلمية ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة أن سعد بن أبى وقاص، وعبدالله بن ابن شهاب الزهري عمر کانا يحتجمان وهما صائمان ٧٢١ أن سعد بن زرارة اكتوى في زمان رسول اللَّه وَ ل﴾ من الذبحة، فمات یحیی بن سعید ١٨٨٨ أن سعيد بن المسيب سئل عن المرأة يطلقها زوجها وهي في بیت بکراء یحیی بن سعید ١٣٤٠ أن سعيد بن حزابة المخزومى صرع سليمان ابن يسار ٨٧٤ ببعض طريق مكة ٩٠٢ أن سودة بنت عبدالله بن عمر كانت هشام بن عروة عند عروة بن الزبير نافع ١٣٨٦ أن صفية بنت أبى عبيد اشتكت عينيها أن صل الظهر: إذا زاغت الشمس، عمر بن الخطاب ٩ والعصر: والشمس بيضاء نقية ١٠ عمر بن الخطاب أن صل العصر: والشمس بيضاء نقية ٤٨٣ أن صلاة الخوف: أن يقوم الإمام سهل بن أبى حثمة الأنصاري ومعه طائفة من أصحابه أن طائفةٌ صفت معه، وصفت طائفة صالح ابن خوات ٤٨٢ وجاه العدو أن طليحة الأسدية كانت تحت رشيد سليمان بن يسار ١٢٢٦ الثقفي، فطلقها البتة أن عائشة أرسلت به وهو يرضع سالم بن عبدالله ١٣٩٥ - ١١٩ - ٤- فهرس الآثار الموقوفة والمقطوعة الفهارس العلمية أن عائشة زوجت حفصة بنت عبدالرحمن من المنذر بن الزبير القاسم بن محمد ١٢٨٠ أن عائشة كان يدخل عليها من أرضعته أخواتها وبنات أخيها القاسم بن محمد ١٣٩٧ أن عائشة كانت إذا اعتكفت لا تسأل عن المريض إلا وهي تمشي عمرة بنت ٧٥٦ عبدالرحمن عمرة بنت ١٠٢٢ نساء تخاف أن يحضن القاسم بن محمد ٧٢٧ القاسم بن محمد ٦٣٩ أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين ابن شهاب الزهري ٧٤٥ أن عائشة وسعد بن أبى وقاص كانا لا ابن شهاب الزهري ١٨٤٣ یریان بشرب الإنسان وهو قائم بأسًا أبو الزناد ١٦٧١ ناساً في حرابة أن عبد اللَّه بن عباس وأبا هريرة ابن شهاب الزهري ٧٤١ اختلفا في قضاء رمضان أن عبد الملك بن مروان قضى في ابن شهاب الزهري ١٥٤١ امرأة أصيبت مستكرهةٌ بصداقها أن عبداً كان يقوم على رقيق الخمس نافع نافع ١٦٥٣ أن عبدًا لبعض ثقيف أتى عمر ١٣٢٥ أن عائشة كانت إذا حجت، ومعها عبدالرحمن أن عائشة كانت تصوم يوم عرفة أن عائشة كانت تلی بنات أخيها متطوعتین أن عاملاً لعمر بن عبد العزيز أخذ - ١٢٠ -