النص المفهرس
صفحات 561-573
مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع ما جاء في الحفر للمرجوم والمرجومة نفي البكر نفي المخنث إقامة الحد على من اعترف بالزنا من قال لا تحد حتى تعترف أربع مرات المقر بالزنا ينكر فيترك الرجل يعترف دون المرأة ولا تحد حبلى ولا على مدنف ولا في إفراط الحر أو البرد الضيئل يصيب حداً الشهود في الزنا وقف الشهود حتی یثبتوا الزنا تجريم اللواط وإتيان البهيمة مع أنه بالإجماع حد اللوطي من أتئ بهيمة شهود الزنا إذا نقصوا عن أربعة الشهود إذا لم يجتمعوا على فعل واحد فلا حد على ذلك ٣٣٧٢ ٣٣٧٣ ٣٣٧٤ ٣٣٧٦ ٣٣٧٩ ٣٣٨٠ ٣٣٨٣ ٣٣٨٣ ٣٣٨٦ ٣٣٩١ ٣٣٩١ ويحد الرجل أمته إذا زنت ما جاء في الذمي ومن قال الإمام مخير في الحكم بينهم الحكم بينهم بما عندنا لا بما عندهم بدليل الآيات المذكورة جماع أبواب القذف وتحريمه حد قذف المحصنة ٣٣٥٣ ٣٣٥٤ ٣٣٥٦ ٣٣٥٨ ٣٣٥٩ ٣٣٦١ ٣٣٦٢ :٠ ٣٣٩٢ ٢ ٣٣٦٣ ٣٣٦٤ ٣٣٦٥ ٣٣٦٥ ٣٣٦٦ :٣٣٦٧ ٣٣٦٩ ٣٣٧٠ ٣٣٧٢ من زنا بامرأة مستكرهة من وقع على ذات محرم أو ذات زوج أو في عدتها الحديدرا بالشبهات فيمن زنى بجارية امرأته من أصاب ذنباً دون الحد حد الرقيق نفي الرقيق مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع العبد یقذف حراً من قال لا حد إلا في القذف الصريح من حدًّ في التعريض الشتم دون القذف كتاب السرقة ما يجب فيه القطع الاختلاف في ثمن المجن ما جاء عن الصحابة فيما يوجب القطع القطع في الطعام الرطب والقطع في السرقة من حرز الحدود على البالغ العاقل ما یکون حرزاً وما لا یکون السارق توهب له السرقة من سرق عبيداً من حرز العبد الآبق يسرق الطرار يقطع النباش إذا خرج بالكفن يقطع جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة باب السارق يسرق أولاً فتقطع يمينه ثم يحسم بالنار السارق يعود فيسرق غير مرة تعليق اليد في عنق السارق الإقرار بالسرقة والرجوع عنه قطع المملوك بإقراره غرم السارق ما جاء في تضعيف الغرامة ما يدل على ترك التضعيف ذکر ما لا قطع فيه لا قطع على مختلس ولا خائن ولا منتهب ٣ ٣٣٩٣ ٣٣٩٣ ٣٣٩٤ ٣٣٩٥ ٣٣٩٦ ٣٣٩٦ ٣٣٩٨ ٣٤٠٠ ٣٤٠٢ ٣٤٠٢ ٣٤٠٣ ٣٤٠٤ ٣٤٠٦ ٣٤٠٧ ٣٤٠٧ ٣٤٠٨ ٣٤٠٨ ٣٤٠٩ ٣٤٠٩ ٣٤١١ ٣٤١٤ ٣٤١٤ ٣٤١٥ ٣٤١٥ ٣٤١٦ ٣٤١٦ ٣٤١٧ ٣٤١٧ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع العبد يسرق من متاع سيده من سرق من بيت المال قطاع الطريق الردء لا يقتل المحارب يتوب من قال يسقط كل حق لله بالتوبة قياساً على آية المحاربة ٣٤١٩ ٣٤١٩ ٣٤٢٠ ٣٤٢٢ ٣٤٢٢ ٣٤٢٣ كتاب الأشربة والحد فيها ٣٤٢٤ تحريم الخمر ما الخمر المنزل تحريمها؟ الدليل على أن الطبخ لا يخرج هذه الأشربة من دخولها في الاسم والتحريم إذا كانت مسكرة ما أسكر كثيره فقليله حرام ٣٤٣٧ ما يحتج به من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكر ٣٤٣٨ صفة نبيذهم الذي نعته أنس وغيره ٣٤٤١ ٣٤٤٤ في كسره بالماء ذكر الخليطين ذكر الأوعية ٣٤٤٩ ٣٤٥٠ الرخصة في أوعية النبيذ بعد النهي ٣٤٥٣ النهي عن اختناث الأسقية ٣٤٥٥ ٣٤٥٥ وجوب الحد على من شرب مسكراً من حد أربع مرات ثم عاد ٣٤٥٧ ٣٤٥٨ ٣٤٦٢ من وجد سكراناً أو فاح منه ريح المسكر هل یحد زمن السكر أو حتى يصحو ٣٤٦٣ ٣٤٦٨ عدد حد الخمر من ضرب زيادة على الأربعين فمات في الزيادة ونحو ذلك للإمام ترك التعزير ٣٤٦٨ ٣٤٦٩ السلطان یکره رجلاً على دخول نهر أو بئر أو رقي نخلة السلطان يكره على الاختتان أو الصبي وسيد المملوك يأمران به صفة السوط والضرب ٣٤٧٠ ٣٤٧٢ ٤ ٣٤٢٤ ٣٤٢٩ ٣٤٣٣ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع التعزير وأنه لا يبلغ الأربعين ولا يحد في المسجد الحد كفارة ما جاء في الاستتار الستر على أهل الحدود الزجر عن الشفاعة في الحدود ذم التجسس عفو الإمام عما دون الحد قتال أهل الردة وحكم ما أخذوه منع الرجل نفسه وحريمه وماله ما يسقط القصاص من العمد الرجل يجد مع امرأته رجلاً فيقتله التعدي والاطلاع الرجل يستأذن على دار فلا يستقبل الباب ولا ينتظر كيفية الاستئذان الرجل يدعى أيكون ذلك إذناً له؟ الرجل يدخل دار غيره بلا إذنه الضمان على البهائم جرح العجماء جبار إذا أرسلت بالنهار وكانت منفلتة الدابة تنفح برجلها علة ما ورد النار جبار أخذ الولي بالولي كتاب السير مبتدأ الخلق مبتدأ البعث باب مبتدأ الفرض على الأمة وما لقي النبي ◌َّ في تبليغ الرسالة من أذى قومه الإذن بالهجرة الإذن بالقتال ٥ ٣٤٧٤ ٣٤٧٥ ٣٤٧٥ ٣٤٧٧ ٣٤٧٨ ٣٤٨٠ ٣٤٨٢ ٣٤٨٣ ٣٤٨٣ ٣٤٨٥ ٣٤٨٧ ٣٤٨٧ ٣٤٨٩ ٣٤٩٠ ٣٤٩١ ٣٤٩٣ ٣٤٩٣ ٣٤٩٤ ٣٤٩٥ ٣٤٩٦ ٣٤٩٧ ٣٤٩٧ ٣٤٩٩ ٣٤٩٩ ٣٥٠٤ ٣٥٠٥ ٣٥٠٩ ٣٥١١ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع نسخ العفو عن المشركين والأمر بالقتال وجوب الهجرة · ما جاء في عذر المستضعفين باب من هاجر فأدركه الموت في الطريق باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن أمن باب من كره أن يموت بالأرض التي هاجر منها ذم التغرب بعد الهجرة الرخصة في ذلك أيام الفتن ونحوها أصل فرض الجهاد من يسقط عنه الجهاد المعذور المعذور بالفقر والدين ولا يغزو إلا بإذن أبيه وأمه المسلم يقتل أباه في الحرب و توقیه أفضل كراهية أخذ الجعائل من السلطان تجهيز الغازي وأجر الجاعل من استأجر إنساناً للخدمة في الغزو ولا يجمر الإِمام بالغزي حضور من لا فرض عليه القتال من لیس للإمام أن يغزو به بحال الاستعانة بالمشركين ٠٠ من يبدأ بغزوه ما يبدأ به من سد الأطراف بالرجال تعمير الحصون والخنادق باب ما يجب على الإِمام من الغزو بنفسه أو بسراياه في كل عام الإمام يبعث بعض الجيش ويدع من يحمي دارهم ما على أمير الجيش من تبرع بالتعرض للقتل ٣٥١٢ ٣٥١٥ ٣٥١٦ ٣٥١٨ ٣٥١٨ ٣٥٢٢ ٣٥٢٤ ٣٥٢٤ ٣٥٢٥ ٣٥٢٧ ٣٥٢٩ ٣٥٣٢ ٣٥٣٣ ٣٥٣٥ ٣٥٣٦ ٣٥٣٧ ٠ ٣٥٣٨ ٣٥٣٩ ٣٥٤٠ ٣٥٤٢ ٣٥٥٠ ٣٥٥٢ ٣٥٥٣ ٣٥٥٤ ٣٥٥٤ ٣٥٥٥ ٣٥٥٦ ٣٥٦٠ ٦ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع معنى ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾ التحرز واستحبابه باب النفير وأن الجهاد فرض كفاية جماع أبواب السير في المشركين السيرة في أهل الكتاب السلب للقاتل باب الغنيمة لمن شهد الوقعة الجيش في دار الحرب تغير منهم سرية وترد تفضيل الخيل سهمان الخيل العبد والمرأة والصبي يحضرون الوقعة باب الرضخ للذمي إذا نفع قسمة الغنيمة في دار الحرب السرية تأخذ العلف والطعام بيع الطعام في دار الحرب ما فضل في يده من الطعام والعلف في دار الحرب النهي عن نهب الطعام باب أخذ السلاح وغيره بلا إذن الإمام الرخصة في استعماله وقت الضرورة باب الإمام إذا انتصر أقام بالعرصة ثلاثاً باب ما يفعل بذراريهم باب ما يفعل بالبالغين منهم قتل المشركين بعد الأسار بضرب الأعناق دون المثلة الزجر عن اتخاذ الأسير غرضاً أو أن يحرق جريان الرق على الأسير وإن أسلم بعد الأسر باب من يسترق تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين باب من تولى متحرفاً لقتال أو متحيزاً إلى فئة ٣٥٦٢ ٣٥٦٤ ٣٥٦٤ ٣٥٦٨ ٣٥٦٨ ٣٥٦٩ ٣٥٦٩ ٣٥٧٠ ٣٥٧١ ٣٥٧٢ ٣٥٧٣ ٣٥٧٣ ٣٥٧٤ ٣٥٨٠ ٣٥٨١ ٣٥٨٢ ٣٥٨٣ ٣٥٨٣ ٣٥٨٤ ٣٥٨٥ ٣٥٨٥ ٣٥٨٦ ٣٥٩٣ ٣٥٩٦ ٣٥٩٨ ٦٥٩٩ ٣٦٠٢ ٣٦٠٣ ٧ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع باب النهي عن قصد النساء والولدان بالقتل باب قتل النساء والصبيان في التبييت والغارة بلا قصد قتل كعب بن الأشرف وتقتل المرأة إن قاتلت باب قطع الشجر وحرق المنازل باب من اختار الكف عن القطع والتحريق لفائدة تحريم إهلاك ماشیتهم إلا بأن تذبح للأكل الرخصة في عقر دابة الحربي في حال القتال الأسير يوثق ترك الراهب والشيخ من رأى قتل الكبير جائزاً : أمان العبد : أمان المرأة كيف الأمان نزول من نزل على حكم الإمام أو غيره إذا كان مأموناً الكافر الحربي يقتل مسلماً ثم يسلم لا قود عليه جواز انفراد الرجل والرجال بالغزو في بلاد العدو الرجل يسرق من المغنم وقد حضر القتال تحريم يسير الغلول باب لا يقطع الغال ولا يحرق متاعه ومن قال يحرق إقامة الحدود في أرض الحرب من قال لا تقام الحدود حتى يرجع بيع الدرهم بالدرهمين في أرض الحرب دعاء من لم تبلغه الدعوة وجوباً باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة الاحتياط في التبييت لئلا يصيب مسلماً النهي عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو حمل السلاح إلى أرض العدو ٣٦٠٣٠ ٣٦٠٤ ٣٦٠٨ ٣٦٠٩ ٣٦١٠ ٣٦١٣ ٣٦١٤ ٣٦١٦ ٣٦١٧ ٣٦١٩ ٣٦٢١ ٣٦٢٣ ٣٦٢٤ ٣٦٢٥ ٣٦٢٦ ٣٦٢٧ ٣٦٣٠ ٣٦٣٢ ٣٦٣٢ ٣٦٣٤ ٣٦٣٥ ٣٦٣٧ ٣٦٣٩ ٣٦٣٩ ٣٦٤٠ ٣٦٤١ ٣٦٤١ ٣٦٤٢ ٨ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع ما أحرزه الكفار علینا من فرق بين وجوده قبل القسم وبعده أو اشترى من العدو من أسلم على شيء فهو له الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم يسلم المشرك يسلم قبل الأسر وما على المسلمين من التثبت إذا تكلموا بما يشبه الإقرار بالإسلام فتح مكة ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلموا ترك مؤاخذة المشركين بما أصابوا الرجل يقع على مسبية قبل المقاسم المرأة تسبئ مع زوجها باب وطء السبايا بالملك قبل أن يخرجوا من دار الحرب بيع السبي وغيره في دار الحرب التفريق بين المرأة وولدها من قال لا يفرق بين الأخوين جواز ذلك في المميز بيع السبي من أهل الشرك الولد تبيع لأبويه حتى يعرب عنه لسانه الحميل لا يورث إذا عتق حتى يقوم بنسبه بينة المبارزة ٠٠٠ ما جاء في نقل الرءوس لا يباع مقتول أرض السواد قدر الخراج الذي وضع على السواد من رأى قسمة الأرض المغنومة ومن لم يرها الأرض إذا كانت صلحاً فرقابها لأهلها من كره شراء أرض الخراج من رخص من شرائهما من أسلم من أهل الصلح سقط الخراج عن أرضه ٩ ٣٦٤٢ ٣٦٤٤ ٣٦٤٦ ٣٦٤٧ ٣٦٤٩ ٣٦٥٢ ٣٦٥٨ ٣٦٥٩ ٣٦٦٠ ٣٦٦١ ٣٦٦٢ ٣٦٦٣ ٣٦٦٤ ٣٦٦٥ ٣٦٦٦ ٣٦٦٦ ٣٦٦٨ ٣٦٦٨ ٣٦٦٩ ٣٦٧١ ٣٦٧٢ ٣٦٧٢ ٣٦٧٦ ٣٦٧٧ ٣٦٨٠ ٣٦٨١ ٣٦٨٢ ٣٦٨٣ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع الأرض إذا كانت عنوة فوقفت للمسلمين بطيب نفس الغانمين لم يجز بيعها الأسیر یؤخذ علیه العهد ألا یھرب ٣٦٨٣ ٣٦٨٤ ٣٦٨٥ ٣٦٨٦ الأسير يسلم فماله أن يغتال مالهم وأنفسهم الأسيريعين المشركين على قتال المشركين الأسير يؤخذ عليه أن يبعث إلى الكفار بفداء أو يعود في أسارهم ما يجوز للأسير أو من قدم للقتل صلاة الأسير إذا قدم ليقتل ٣٦٨٧ ٣٦٨٨ ٣٦٨٩ ٣٦٩٠ المسلم يدل على عورة المؤمنين الجاسوس الحربي الأسير يستطلع منه خبر المشركين بعث الطلائع والعيون فضيلة الحرس في سبيل الله من أراد غزوة فورًّی بغيرها الخروج يوم الخميس وبكرة الأمر بانضمام العسكر كراهية تمني الحرب والقول عنده باب متى يستحب اللقاء والصمت حال اللقاء التكبير عند الحرب الرخصة في الرجز في الحرب الصف للقتال سل السيوف الترجل لشدة البأس الخيلاء حينئذ الغزو مع الظلمة الجيوش والسرايا فضل الجهاد فضل الرمي فضل المشي في سبيل الله ٣٧٠٤ ٣٧٠٥ ٣٧٠٥ ٣٧١٢ ٣٧١٣ ١٠ ٣٦٩٢ ٣٦٩٢ ٣٦٩٣ ٣٦٩٤ ٣٦٩٦ ٣٦٩٨ ٣٦٩٨ ٣٦٩٩ ٣٧٠٠ ٣٧٠٠ ٣٧٠١ ٣٧٠٣ ٣٧٠٣ ٣٧٠٣ ٣٧٠٤ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع فضل الشهادة فضل من قتل كافراً باب من قتل آخر فدخلا الجنة فضل من مات في سبيل الله من قتله سهم من أسلم فقتل مكانه باب النية الصالحة السرية لا تغنم تمني الشهادة الشجاعة والجبن فضل النفقة في سبيل الله فضل الذكر والصوم في سبيل الله تشییع الغازي وتودیعه حرمة نساء المجاهدين الاستئذان في القفول الأذان بالقفول وكراهية الطرق البشير بالفتح وهبته استقبال الغزاة الصلاة إذا قدم قتال اليهود قتال الروم قتال الترك والذين ينتعلون الشعر النهي عن تهييج الترك والحبشة قتال الهند إظهار دين النبي ◌َّلة على الأديان كلها كتاب الجزية وأنها لا تؤخذ من وثني وتؤخذ الجزية من النصارى واليهود ١١ ٣٧١٤ ٣٧١٧ ٣٧١٧ ٣٧١٨ ٣٧٢٠ ٣٧٢٠ ٣٧٢١ ٣٧٢٣ ٣٧٢٣ ٣٧٢٤ ٢٧٢٥ ٢٧٢٨ ٢٧٢٨ ٣٧٢٩ ٣٧٢٩ ٣٧٣٠ ٣٧٣٠ ٣٧٣١ ٣٧٣١ ٣٧٣١ ٣٧٣٢ ٣٧٣٢ ٣٧٣٣ ٣٧٣٣ ٣٧٣٤ ٣٧٤٢ ٣٧٤٢ ٣٧٤٤ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع من تنصر قبل نزول الفرقان من قال يؤخذ منهم الجزية عرباً كانوا أو عجماً من زعم أنما تؤخذ الجزية من العجم ذكر كتب أنزلها الله تعالى قبل نزول القرآن المجوس باب لا تنكح نساؤهم ولا تؤكل ذبائحهم كم الجزية؟ الزيادة على الدينار بالصلح الضيافة في الصلح الضيافة ثلاثة أيام ضيافة الوارد من ترفع عنه الجزية الذمي يسلم فترفع عنه الجزية والعشر الشروط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة ويشترط عليهم أن لا يحدثوا في بلدنا كنيسة ولا ناقوساً الإمام يكتب كتاب الصلح على الجزية ويشترط عليهم أن يفرقوا بين هيئتهم وهيئتنا ولا يدخلوا مساجدنا بلا إذن وینصفون ويرفق بهم في أخذ الجزية ولا يؤخذ في الجزية خمر ولا خنزير الوصاة بأهل الذمة ولا يقرب المسجد الحرام مشرك للآية ويطرد المشرك من الحجاز حد الحجاز وهو جزيرة العرب الرخصة في إقامة الذمي بالحجاز إذا مر ثلاث ليال أخذ العشور من جلابة الذمة في العام السنة أن لا تقتل الرسل ٣٧٤٦ ٣٧٤٧ ٣٧٤٩ ٣٧٤٩ ٣٧٥٠ ٣٧٥٤ ٣٧٥٤ ٣٧٥٨ ٣٧٥٩ ٣٧٥٩ ٣٧٦٠ ٣٧٦٢ ٣٧٦٢ ٣٧٦٣ ٣٧٦٦ ٣٧٦٦ ٣٧٦٧ ٣٧٦٩ ٣٧٧٠ ٣٧٧١ ٣٧٧٢ ٣٧٧٢ ٣٧٧٣ ٣٧٧٤ ٣٧٧٦ ٣٧٧٧ ٣٧٧٧ ٣٧٧٩ ١٢ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع الحربي ومن عليه حد يأوي إلى الحرم هدية المشرك للإِمام نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة ذبيحة نصاری تغلب تعشير أموال بني تغلب إذا تجروا الهدنة لمصلحة مدة الهدنة نزول الفتح مهادنة الأئمة عند النوازل المهادنة إلى غير مدة مهادنة من نقوى على قتاله ولا خير في بذل مال لهم ليكفوا عنا الرخصة في الاعطاء في الفداء ونحوه الهدنة على رد من جاء مسلماً نقض الصلح فيما لا يجوز كرد النساء من جاء من العبيد مسلماً التشديد في نقض العهد لا یوفی ما یکون معصية نقص أهل العهد أو بعضهم الوعد كراهية الدخول على أهل الذمة في كنائسهم كتاب الصيد والذبائح أكل ما أمسك عليك المعلم وإن قتل في المعلم يأكل البزاة المعلمة إذا أكلت تسمية الله عند الإرسال من ترك التسمية ممن تحل ذبيحته سبب نزول: ﴿ولا تأكلوا مما لم یذکر اسم الله عليه﴾ الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولاً ٣٧٧٩ ٣٧٨٢ ٣٧٨٣ ٣٧٨٤ ١٣ ٣٧٨٥ ٣٧٨٦ ٣٧٩١ ٣٧٩٢ ٣٧٩٤ ٣٧٩٥ ٣٧٩٥ ٣٧٩٦ ٣٧٩٨ ٣٧٩٩ ٣٨٠١ ٣٨٠٣ ٣٨٠٤ ٣٨٠٦ ٣٨٠٧ ٣٨١٠ ٣٨١٢ ٣٨١٣ ٣٨١٤ ٣٨١٦ ٣٨١٧ ٣٨١٧ ٣٨١٨ ٣٨١٩ مهذب السنن فهرس موضوعات المجلد السابع في إدراك الصيد حياً غير المعلم المسلم يرسل كلبه فيخالطه ما لم يرسله مسلم في الصيد يقتل ما قطع من حي فهو ميتة صيد المجوس ذکاة ما لا يقدر عليه إلا برمي ما یذکی به الصيد يتردى من شاهق أو في الماء الرمي بحجر أو بندقية السمك وميتة البحر السمك يصطاده کافر ما لفظ البحر وطفا من كره الطافي أکل الجراد الضفدع ٣٨٢٣ ۔ ٣٨٢٣ : ٣٨٢٣ : ٣٨٢٤ ٣٨٢٤ ٣٨٢٤ ٣٨٢٥ ٣٨٢٧ ٣٨٢٨ ٣٨٢٨ ٣٨٢٨ الصيد يرمى فيقع على الأرض صيد المعراض تفسير آية: ﴿حرمت عليكم الميتة والدم﴾ ٣٨٢٩ ٣٨٣٠ ٣٨٣٠ ما ذبح لغير الله ذبح البهيمة تريد أن تموت ٣٨٣١ ٣٨٣٢ ٣٨٣٥ ٣٨٣٥ ٣٨٣٧ ٣٨٣٨ ٣٨٤٠ ١٤