النص المفهرس

لحم
سيّد طعام أهل الدنيا وأهل الجنّة اللحمُ
جة أطعمة ٢٧
شهد على ذلك لحم أبى ◌ُريرة ودمه مَ فتن ٣٣،»
حم ٢، ٢٦٢
· زوجى لحم جمل غثّ على رأس جبل ◌َ نكاح ٨٢)
م فضائل الصحابة ٩٢
فأتى، فقرّب، وقدم بطعام، فى طعامه لحم دجاج
خَ ذبائح ٢٦، أيمان ٤، كفّارات ١٠، توحيد ٥٦،، نَ صيد ٣٣
حَ أنبياء ٩"
طعامنا اللحم
مَ أيمان ٩
١٠ فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج
هذا يومٌّ يشتهى فيه اللحم ◌َ عيدين ٥، أضاحى ٤))
نّ ضحايا ١٧،، حم ١١٧،١١٢،٣
ألا لا يحلّ لكم لحم الحمار الأهليّ تم ١٣١،٤
وأمّا نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللحم والدم
حم ٤٦٥،١
١٥
حم ٨٢،٣
فقال لنا ما هذا اللحم فقلنا لحم حمر
مَ أيمان ٩
بمائدته وعليها لحم دجاج
لو لا بنو اسرائيل لم يخنز اللحم تغ أنبياء ١، ٢٥،،
طَ رضاع ٦٥،، حم ٢، ٣٠٤، ٣١٥
٢٠ إنّ هذا يومٌّ اللحمُ فيه مكروه، كريه مَ أضاحى (٥)
ت أضاحى ٠١٢، خم ٣٤٠،٥
وهى بثر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن
د طهارة ٣٤
حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن حم ١، ٣٢٠
ت طهارة ٥٥،،
٢٠ باب ما جاء فى بول ما يؤكل لحمه
نّ طهارة ١٩٠
[و] يلصق، يلزق لحمه بوبره نَ فرع ١،» حم ١٨٣،٢، ١٨٧
حم ٥٣٦،٢
يشهد على ذلك أبو هريرة لحمه ودمه
حمَّ ٢٦٩،٥
حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع
٣٠ فلمّا كثر لحمه صلى جالسا ◌َ تفسير سورة ٤٨، ٢
دَى أضاحى ٢٠
قال نعم إذا كان يؤكل لحمه
رأيت رجلا بين الرجلين جسمه ولحمه أسمر
لحم
مَ زهد ١٦
فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله
د حدود ٢٩ ٣٥
إنّه كره أن يؤكل لحمها
مَ إيمان ١٩٢
ويُقسم لحمها حتى استأنس بكم
نّ تطبيق ١٥
خشع سمعی وبصری ودمی ولحمی
إنّ شاء ليس عليهم ثياب ... قليل لحمهم حمّ ٣٩٩،١
أدرك جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم
ط صفة النبيّ ٣٦ ٤٠
مَ أضاحى ١٢
فوجد ريح لحم
خ عیدین ٢٣،٥،
[إنّما] شاتك شاة لحم
أضاحى ٨،، د أضاحى ٥،، دى أضاحى ٧
ومن نسك، ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم
خَ عيدين ٢٣،، 3 أضاحى ٥،، نَ عیدین ٨، ٢٣، ضحايا ١٧ ٤٥
لرأيت رسول الله (ص) أكل كتف لحم حم ٣٦٦،١
خَ زكاة ٥٢»
[و] ليس، ما فى وجهه مزعة لحم
مَ زكاة ١٠٣، ١٠٤،، حم ٢، ١٥، ٨٨
[إنّ] [و] عندى جذعة، عناق، عناقا [لبن] [ھی]
أحبّ [عندى]، خير من شاتى لحم ◌َ عيدين ٢٣،٥°، ٥٠٠
أضاحی ٤، أيمان ١٥،، ثم أضاحى ١٠،، 5 أضاحی ٥،،
نّ عيدين ٢٣، صيد ١٧"،، خم ٤، ٢٩٨
مَ حيض ٩٦
فأتى بهديّة خبز ولحم
حم ٤، ٢٨٧
يا رسول الله هذا يوم لحم
جة أطعمة ٢٨ ٥٥
باب أطايب اللحم
د أطعمة ٢٨
باب أكل لحم الحبارى
باب [ما جاء] فى أكل اللحم تأضاحى ١٨، أطعمة ٢٠
باب ما جاء فى أىّ اللحم كان أحبّ إلى رسول
ت أطعمة ٣٤
الله (ص)
٦٠
باب [ما جاء ... ] قطع اللحم بالسكّين
خ أطعمة ٢٠،، ت أطعمة ٣٣
وكان ذلك الرجل مصفترا قليل اللحم سبط الشعر
خَ طلاق ٣٦،، مَ لعان ١٢،، نَ طلاق ٣٩
وكان الذى، إنّه وجد عند أهله آدم خد لا كثير
حم ١، ٣٦١ اللحم غَ طلاق ٣٦، حدود ٤٣،، مَ لعان ١٢) نَ طلاق ٣٩ ٦٥
ت یعنی الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
١٠١

لحم
لحم
حم ٤، ٦٣، ٣٧٦،٥
مربوع كثير اللحم
باب فى الوضوء من مسّ اللحم النيء 3 طهارة ٧٢
أنّ رسول الله (ص) نهى ... وعن أكل لحمها
نَ ضحايا ٤٣
• ما دُعى رسول الله (ص) إلى لحم قط إلا أجاب
جة أطعمة ٢٧
فدخل علينا، علىّ، فأتينا، أتيت [يوم النحر]
بلحم، بلحم بقر [فقلت ما هذا] تَ حجّ ١١٥، ١٢٤،
جهاد ١٠٥، أضاحى ٣،، م حجّ ١٢٠، ١٢٦،، جه مناسك ٤١،،
دى مناسك ٦٢،، ط حجّ ١٧٩،، حتم ٦، ٣٩، ١٩٤، ٢٧٣
١٠
من ميسر أهل الجاهليّة بيع الحيوان باللحم بالشاة
ط بيوع ٦٥
والشاتين
أنّ رسول الله (ص) نهى، نُهى عن بيع الحيوان
ط بيوع ٦٤، ٦٦
باللحم
١٠ فأتته فاطمة بلحم من ضحاياها
حم ٢٨٢،٦
جة مساجد ٥
ولا يمرّ فيه بلحم نىء
حمَ ١١٧،٢
ونصبوا القدور باللحم
حم ٥٠،٦
إلّا أن نؤتى باللحم
أتى النبيّ (ص) [يوما] بلحم؛ أنّ النبيّ (ص) أتى
٢٠ بلحم ... خَ زكاة (٦، ٦٢، هبة ٧"، أنبياء ٩، تفسير سورة ٥،١٧،
طلاق ١٧،، م إيمان ٣٢٧، زكاة ١٧١،، د زكاة ٣٠،، ت قيامة ١٠،
أطعمة ٣٤،، تَ زكاة ٩٩، عمرى ٥، ضحايا ٣٩، طلاق ٣١،٣٠،
بيوع ٧٨،، دى طلاق ١٥، حم ٢، ٤٣٥، ٣، ١٣٠، ١٨٠، ٦، ١٧٥
أتى النبيّ (ص) بلحم صيد وهو محرم جة مناسك ٩٢
٢٠ إنّ قوما يأتونا باللحم لا ندرى أذكر، أذكروا اسم
خَ بيوع ٥، ذبائح ٢١،، جـ ذبائح ٤)
الله عليه أم لا
دی ذبائح ١٤
بُنى على النبيّ (ص) بزينب ابنة جحش بخبز ولحم
خَ تفسير سورة ٣٣، ٨
٣٠ ذبحتَه فتصدقت بلحمه ( أضاحى ١٩،» نَ فرع ٣،٢،،
جه ذبائح ٢،، حم ٧٥،٥، ٧٦
جة أطعمة ٥٧|
باب الجمع بين السمن واللحم
فأدخل رسول الله (ص) يده بين الجلد واللحم
د طهارة ٠٧٢، جة ذبائح ٦
٣٥
فلكأنّی وقع حرّ بین جلدى ووجهى ولحمى
حم ١٤،٤
وفخذه مثل ورقان وجلده سوى لحمه حم ٢٩،٣
قال على أىّ لحم قال لحم الحمر الإنسيّة
خ مغازی ٣٨، أدب ٩٠،، م صيد ٣٣، جهاد ١٢٣
٤٠
[كيف] أخبرتَنى عن لحم أهدى النبيّ (ص)
نّ مناسك ٧٩،، حتم ٤، ٣٦٧
فسألوه عن لحم صيد وجدوه عند أهل الربذة
ط حجّ ٨٠
إنّ الله ورسوله ينهيانكم عن لحم الحمر [الأهليّة]
حمّ ٣، ١١٥، ١٢١، ١٦٤ ٤٥
نهى رسول الله (ص) ... وعن لحم كلّ ذى ناب
نّ بيوع ٧٩
... وكأنّما صبغ، غمس يده فى لحم خنزير ودمه
مَ شعر ١٠)» 3 أدب ٥٦)) جة أدب ٤٣،، حم ٥، ٣٥٢، ٣٥٧، ٣٦١
خَ أنبياء ٩ ٥٠
اللّهم بارك لهم فى اللحم والماء
لا يأكل أحدكم من لحم أضحيّته فوق ثلاثة
ت أضاحى ١٣،، حم ٢، ١٩
أيّام، ثلاث
حم ٣٨١،٦
وذهبت أطلب من اللحم
حمّ ٦، ١٢٣، ١٥٠
فقيل له إنّه من لحم الصدقة
ط زكاة ٤٤ ٥٥
وأمر بما بقى من لحم تلك الجزور
لا يحلّ لامرئ مسلم أن يصبح فى بيته بعد ثلاث
حمَ ١٠٣،١
من لحم نسکه شىء
وصار بول الجارية من اللحم والدم جه طهارة ٧٧
وخذْ لنا من كلّ بعير حذية من لحم حم ١، ٢١٠
فأكل من اللحم وحسوا من المرق جة أضاحى ١٥ ٢٠
ويومُ الأضحى تأكلون فيه من لحم نسککم
جة صيام ٣٦
أنّها ناولت نيّ الله (ص) كتفا من لحم حم ٤١٩،٦
حم ١، ٣٥١
فأكل عندها كتفا من لحم
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجّاجِ نَ يعنى النسائى
١٠٢

لحم
أهديتُ له من لحم حمار وحش
أصلحْ من هذا اللحم
مَ عتق ١٠
لو صنعتم لنا من هذا اللحم
. فما، ما كان فيها من خبز ولا من لحم خ نكاح ١٢،
مغازى ٣٨،، نّ نكاح ٧٩،، حم ١، ٢٦٤
غير أنّه حين دخل فى السنّ وثقل من اللحم ...
حمّ ١٦٩،٦
غَ آحاد ٦،، حم ٢، ٨٤
فذهبوا يأكلون من لحم
١٠ إذا غابت الشمس من اليوم الثالث لا يأكل من
حمّ ٢، ١٦، ٨١
لحم هديه
مَ فتن ١١٥
معه جبال من خبز ولحم ونهر ماء
ت زهد ٣٨
ما شبع من خبز ولحم مرتين فى يوم
فردوا على رسول الله (ص) فضل غذائه من الخبز
حم ٣، ٢٧٥
١٥ واللحم
حم ١، ٢٦٤
لقيته هديّة من خبز ولحم
فصنع لعثمان طعام فيه من الحجل واليعاقيب ولحم
5 مناسك ٤٠
الوحش
وإن أنا شفيته أن أبدل له لحما خيرا من لحمه ودما
ط عين ٥
٢٠ خيرا من دمه
جة ذبائح ١٢
نحرنا فرسا فأكلنا من لحمه
حم ٢٠١،٥
فأبتُّه فأكلنا من لحمه
فأبوا أن یعینونی فأكلنا من لحمه ت صيد ٢، تم حجّ ٥٩)،
نَ مناسك ٨٠
٢٠ هل، فهل معكم من لحمه شىء ◌َ جهاد ٨٨، ذبائح ٠١٠،
مَ حجّ ٥٨،، د أطعمة ٤٦)، ت حجّ ٢٥،، ط حجّ ٠،٧٨
حم ٢٠١،٥
دى مناسك ٢٢
قطعنه وأكل من لحمه
د مناسك ٥٦،،
فأكلا من لحمها وشربا من مرقها
جة مناسك ٨٤،، حم ٣٢١،٣
٣٠
خ صيد ٥،، ثم حج ٦٠
فنزلوا فأكلوا من لحمها
حتى نأكل من لحمها وشحمها
حمّ ١٠٤،٥
لحم
أرى رسول الله (ص) كره أن يؤكل من لحمها أو
ت حدود ٢٣
ينتفع بها
٣٥
يرى مخّ سوقهما، ساقهما من وراء اللحم
غَ بدء الخلق ٨"، مَ جنّة ١٧،، ت جنّة ٧،، حم ٢٤٧٠٢، ٣١٦،
٤٢٠، ٤٢٢
غَ أطعمة ٣١
فقال ألم أر لحما
وإن اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته
ت أطعمة ٣٠ ٤٠
رأيت أبا بكر الصديق أكل لحما ثمّ صلى ولم
ط طهارة ٢٤
يتوضّأ
حم ٤، ١٨٠، ٥، ٢٨٩
من أكل لحما فليتوضّأ
أنّ، رأيت النبيّ، رسول الله (ص) أكل [عرقا أو،
خبزا و]لحما [ثمّ صَّى ولم يتوضّأ، ولم يمسّ ٥؟
مَ حيض ٩٢،، نَ طهارة ١٢٢»
الماء، ولم يمضمض]
حم ١، ٢٢٧، ٣، ٣٠٧، ٣٨١، ٤، ١٧٩
أنّها دفعت إلى رسول الله (ص) لحما فانتهس منه
حم ٤١٩،٦
فقدم إليه أهله لحما
ط ضحايا ٨ ٥٠
والله لو وجدت خبزا أو لحما لأطعمتكموه
حم ٠٣ ٤٨٧
د لقطة ١٣
فاشترى به لحما
فخذ لنا بدرهم لحما
د لقطة ١٣
أردت بها سفرا أم أردت بها لحما
حمّ ٤٩١،٣ ٥٥
خَ صلاة ٥٧،
فحسبتْه، وهى تحسبه لحما
مناقب الأنصار ٢٦
حم ٣٣٤،٣
حسبتُه لحما
أوفر ما كان عليه لحما
حمَ ١، ٤٣٦
حمّ ٣٩٢،٦ ٦٠
فوجد عندهم لحما باردا
وأهدت، فأهدت إلى عائشة لحما معتق ١٤،، حم ١١٥،٦
حم ٠٤ ٠٨٠ ١٢٩٫٥
فأكلنا لحما وخبزا
خَ شركة ١، حم ٤، ١٤٢، ١٤٣
فتأكل لحما نضيجا
مَ زكاة ١٧٠
أهدت بريرة إلى النبيّ (ص) لحما
ت يعنى الترمذىّ جَةَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٠٣
مَ حمج ١٠,٥٢
حم ٤، ٢٧
دی أضاحی ٦

لحم
فإن لم يجد لحما أصاب مرقة وهو أحد اللحمين | أكلت مع رسول الله (ص) لحم الحبارى
د أطعمة ٢٨،، ت أطعمة ٢٦ ٣٥
ت أطعمة ٣٠
يقع فى أيديكم أوفر ما يكون لحما تم صلاة ١٥٠)
ت تفسير سورة ٣،٤٦
• رأيت رسول الله (ص) يقسم لحما بالجعرانة
د أدب ١٢٠
أنّ عثمان بن عفان أكل خبزا ولحما ثمّ تمضمض
ط طهارة ٢٢
وغسل يديه
أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما.
١٠
ت تفسير سورة ٢١،٥
أنّهم أكلوا مع أبى بكر الصديق خبزا ولحما
فصلى ولم يتوضّأ
حم ٣٦٤،٣
د طهارة ٧٤
قربت للنبيّ (ص) خبزا ولحما
أكل النبيّ وأبو بكر وعمر خبزا ولحما ولم يتوضّؤْا
جه طهارة ٦٦
١٥
فأطعمنا، أطعمهم، فأشبع الناس خبزا ولحما
مَ نكاح ٩١،، حم ٣، ٩٨، ١٠٥، ١٧٢، ٢٦٣
فقد أطعم أنس ... كلّ يوم مسكينا خبزا ولحما
خَ تفسير سورة ٢، ٢٥ [فى الترجمة]
٢٠ أكلت مع النبيّ (ص) وأبى بكر وعمر خبزا ولحما
حم ٢٠٤،٣
حم ٤٣١،٥
فقاءت فيحا أو دما وصيدا ولحما
خ توحید ٢٢،،
وأطعم عليهما يومئذ خبزا ولحما
حم ٢٢٦،٣
د بيوع ٣
٢٥ ثمّ قال أجد لحم الشاة
حم ٢٦٤،٦
وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن
إذا أصبت اللحم انتشرت للنساء ت تفسير سورة ١٤،٥
[يا ثوبان] أصلح لحم هذه [الشاة] م أضاحى ٣٦،٣٥،»
حم ٢٧٧،٥، ٢٨١
٣٠ أكلنا لحم فرس لنا على عهد رسول الله (ص)
حم ٣٤٦،٦
وقال بعضهم لا آكل اللحم ت نكاح ٤،، حم ٢٨٥،٣
والقوم يلقون لرسول الله (ص) اللحم = أطعمة ٢٨
لحم
لا رضاع، رضاعة إلّا ما [ ... و] أنبت اللحم
د نكاح ٨، ط رضاع ١١) حم ١، ٤٣٢
نَ قسامة ١٨
أردتَ أن تقضم لحم أخيك
حم ١٩٤٠٤
لا تقرب لحم الحمار الأهليّ
لا تقطعوا اللحم بالسكّين 5 أطعمة ٢٠، ن صيام ٤٣ ٤٠
كان أهل الجاهليّة يبيعون لحم الجزور تم بيوع ٦،»
حمَ ٢، ١٥
غَ مغازى ٢٩
حتى جعلنا اللحم فى البرمة
كأنّك، كأنّكم [قد] علمت، عرفتم حبّنا اللحم
دى مقدمة ٧،، حم ٣، ٣٠٣، ٣٩٨ ٤٥
حم ٢٦٤،٦
حتّ إذا حملت اللحم وبدنت
5 جهاد ٦١
فلمّا حملتُ اللحم سابقته
فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم غَ مغازى ٢٩
وأخذتنى شهوتى فحرّمت علىّ اللحم
ت تفسير سورة ١٤،٥ ٥٠
يا رسول الله كان يوما نشتهى فيه اللحم حم ٢٨٢٠٤
جة جهاد ٣٧
كان لا يأكل اللحم
أنّ، رأيت النبيّ (ص) [كان] يأكل اللحم ثمّ
حم ١٣٥٫٠٠٠١
يقوم إلى الصلاة
00
دخلت على أبى موسى وهو يأكل لحم الدجاج
مَ أيمان ٩
دى مقدمة ٧
ونأخذ اللحم من البرمة
حمّ ٤، ٧١، ٧٣
فأهديتُ له لحم حمار وحش
فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم؛ فيأكل معنا
5 طهارة ٠،٩٠ ٦٠
[الخبز و] اللحم ويقرأ القرآن
نَ طهارة ١٧٠،، جة طهارة ١٠٥،، حم ١، ٨٤، ١٠٧، ١٢٤
فلمّا أسنّ النبيّ (ص) وأخذ اللحم أوتر بسبع،
مَ مسافرين ١٣٩،، د تطوع ٢٦٪
صلى سبع ركعات
نّ قيام الليل ٢، ٤٣،، جة إقامة ١٢٣،، دى صلاة ١٦٥،، ختم ٦، ٥٤
طَ صفة النبيّ ٣٦ ٢٥
إيّاكم واللحم
أنّ رسول الله (ص) أطعمهم الخبز واللحم تم صيد ٨٩
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٠٤

لحم
كنّا نأكل على عهد النبيّ (ص) فى المسجد الخبز
جة أطعمة ٢٤
واللحم
من صلّى ... حرم الله لحمه على النار
ن قيام الليل ٦٧
. وأردتَ أن تأكل لحمه
مَ قسامة ١٩
حمّ ٢٣٩،٥
قد خرق لحمه وخرق منخريه
د أدب ٣٦
بعث الله ملكا يحمى لحمه
حم ٤، ١٧١
أن تنحره ونقسم لحمه
مَ مساقاة ١١٧
أمر ببقرة فنحرت ثمّ قسم لحمها
م قدر ٣
١٠ وخلق سمعها ... ولحمها وعظامها
حم ٠٢ ٩٧
ولم أكن أترب لحمى وأرفع لحمکم
حتى إذا أكلتْ لحمى وخلصت، خلص إلى عظمى
خَ أنبياء ٥٠، ٥٤)، حم ٣٩٥،٥
جـ ذبائح ١٤
باب لحوم البغال
١٥ باب [فى] لحوم الحمر الإنسية، الوحشيّة، الأهليّة
خَ ذبائح ٢٨،، د أطعمة ٣٣،، ت أطعمة ٦،، جه ذبائح ١٣،،
دی أضاحى ٢١
باب [[ما جاء] فى أكل] لحوم الخيل خَ ذبائح ٢٧،»
5 أطعمة ٢٥،، ت أطعمة ٥،، جه أطعمة ١٢،، دى أضاحى ٢٢
٢٠ أنّ رسول الله (ص) نهى أن تؤكل لحوم الأضاحى
نّ ضحايا ٣٤،، حم ٢، ٣٤، ٤، ٨٩
بعد ثلاث
حم ٤٧٦،٣
وكان فيها لحوم حمر الناس
وهى بئر يلقى، يطرح فيها الحيض [والنتن] ولحوم
الكلاب 5 طهارة ٣٤،، ت طهارة ٤٩،، نَ مياه ٢،، حم ٣، ٣١
٢٥ أنّ النبيّ (ص) أن ... يقسم بدنه كلّها لحومها
حم ١، ١٢٣
وجلودها وجلالها
فما يكون لهم رعى إلا لحومهم
جة فتن ٣٣
فينبت لحومهم كما ينبت الحبّة فى حميل السيل
دى رقاق ٩٦
٣٠ حين ينفر من منى من أجل لحوم الهدى عَ أضاحى ١٦
جة أضاحى ١٦
باب ادخار لحوم الأضاحى
نّ صيد ٣٠
لا يحلّ أكل لحوم الخيل والبغال
لحم
[الذى] نهيت [عنه، من، عن] إمساك لحوم الضحايا
د أضاحى ١٠)) نَّ أضاحى ٣٧،، حم ٥١،٦
بعد ثلاثة
د أضاحى ١٠ ٣٥
باب فى حبس لحوم الأضاحى
أمرنى [رسول الله (ص)] أن [ ... ] أتصدق
بلحومها وجلودها وجلالها، أجلّتها حم ١، ١٥٤٠١٣٢
أنّ رسول الله (ص) أمر بلحوم الناس يوم خيبر
حمَ ٣، ٤٧٦
غَ حجّ ١٢٢ ٤٠
فأمرنی بلحومها فقسمتها
إنّى لأوقد تحت القدر بلحوم الحمر ع مغازى ٣٥
فأمره أن يتصدّق بلحومها وجلودها وأجلّتها
حم ١، ١١٢
على ما أوقدتم، توقد هذه النيران قالوا [على] لحوم
عَ ذبائح ١٤،، حم ٤، ٤٨ ٤٥
الحمر الإنسيّة، الأهليّة
أتيت النبيّ (ص) بالحديبيّة أسأله عن لحوم الهدى
نّ عقيقة ٤
نهى رسول الله (ص) عن لحوم الجلالة وألبانها
جة ذبائح ١١
أنّ رسول الله (ص) نهى يوم خيبر عن لحوم كلّ ..
ت صيد ٩
ذي ناب من السبع
5 طهارة ٧١،،
وسئل عن [الوضوء من] لحوم الغنم
ت طهارة ٦٠،، حم ٩٣،٥، ١٠٠
ن ضحايا ٣٧
سألت عائشة عن لحوم الأضاحى
جة ذبائح ١١ ٥٥
باب النهى عن لحوم الجلالة
أنّ رسول الله (ص) نهى عن [أكل] لحوم الخيل
د أطعمة ٢٥، نّ صيد ٣٠،، جه ذبائح ١٤
أنّ الله ورسوله ینهيانكم، أنّ رسول الله (ص) نهى،
ينهاكم [ .. وآعن [أكل] لحوم الحمر [الأهليّة،
الإنسيّة]؛ نهى النبيّ (ص)، نهانا، نهينا [يوم خيبر] ٢٠
[ .. و]عن [أكل] لحوم الحمر [الأهليّة، الإنسيّة]
خ جهاد ١٣٠، مغازى ٣٥، نكاح ٣١، ذبائح ٢٧، ٢٨"، حيل ٤)،
مَ صيد ٢٣، ٣٠، ٣٦، نكاح ٢٩-٣٢،، د أطعمة ٢٥، ٣٣،،
ت نكاح ٢٩، صيد ٩، أطعمة ٦،، نّ طهارة ٥٤، صيد ٢٩"، ٣١"،
ضحايا ٤٣، نكاح ٠٧١، جة ذبائح ١٣، نكاح ٤٤)، دى أضاحى ١٦، ٦٥
٢٢،، ط تكاح ٤١،، حم ١، ٧٩، ١٠٣، ١٤٢، ١٤٧، ٢، ٠١٤٣،١٠٢٠٢١
١٤٤، ٢١٩، ٣، ٣٦١، ٣٤١٩، ٤، ٠١٣٢ ٢١٣
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٠٥

لحم
[كنتُ] نهيتكم، إنّا نهيناكم عن لحوم الأضاحى
فوق، بعد ثلاث، ثلاثة أيّام؛ أنّ رسول الله (ص)
نهى عن [أكل] لحوم الضحايا، الأضاحى بعد ثلاث،
ثلاثة أيّام؛ إنّما نهى رسول الله (ص) الّخ؛ كان
مَ جنائز ٠١٠٦
• رسول الله (ص) قد نهی الّخ
ة أشربة ٧، ت أضاحى ١٤،، نّ جنائز ١٠٠، ضحايا ٣٦°،
فرع ٢، أشربة ٤٠"،، جد أضاحى ١٦"،، دى أضاحى ٦،،
ط ضحايا ٦-٨،، حم ٣، ٢٣، ٥٧، ٦٣، ٦٦، ٨٥، ٣٢٣٧، ٢٥٠°"، ٣٨٨،
٥، ٠٧٦ ٣٥٠، ٣٥٥-٣٥٧، ٣٥٩، ٦، ١٨٧، ٢٠٩، ٢٨٢
حمّ ٩٣،٥
١٠ وسُئل عن لحوم الإبل
د أضاحى ١٠
إنّا كنّا نهيناكم عن لحومها
فقد بلغنا أنّ رسول الله (ص) نهى عن لحومها
غَ طبّ ٥٧
دى أضاحى ٦
باب فى لحوم الأضاحى
٢٠ ووقع الناس يوم خيبر فى لحوم الحمر الأهلية
حم ٦٥٠٣
جـ أضاحى ١٥
باب الأكل من لحوم الضحايا
كما كانوا ينهون من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة
غ مغازی ١٢
أيّام
٢٠. أتوضّأ، أفأتوضّا من لحوم الغنم [قال لا، إن
شئت] تم حيض ٩٧،، 5 طهارة ٧١،، حم ٨٦،٥، ٨٨، ١٠٨،١٠٦،٩٢
أتوضّأ، أنتوضّأ، أفنتوضّأ من لحوم الإبل [قال
نعم] دطهارة ٧١،، حم ٥، ٨٦، ٨٨، ٩٢، ٩٨، ١٠٠، ١٠٦،١٠١، ١٠٨
جة طهارة ٦٧،، حم ٤، ٣٥٢
توضّؤا من لحوم الإبل
٢٥ إنّ رسول الله (ص) نهاكم أن تأكلوا من لحوم
غَ أضاحى ١٦» ثم أضاحى ٢٤
نسککم فوق ثلاث
فلا، لا تطعموا، تأكلوا من لحوم الحمر شيئا
خَ خمس ٢٠،، ثم صيد ٢٦، ٢٧،، جة ذبائح ١٣
فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضحى
خَ مغازى ١٢
خَ مغازى ٣٤،
٥ وتصبح غرنى من لحوم الغوافل
تفسير سورة ٢٤، ٩، ١٠
كنّا لا تأكل من لحوم البدن إلا ... حم ٣١٧٠٣
لحم
ونهانا أن نأكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث
ثمَ أضاحى ٢٤ ٣٥
أمرنا رسول الله (ص) أن نتوضّأ من لحوم الإبل
جة طهارة ٦٧،،
ولا نتوضّأ من لحوم الغنم
حم ٩٧،٥، ١٠٢، ١٠٥
انظروا أن يكون هذا من لحوم الأضحى
ط ضحايا ٨ ٤٠
سئل رسول الله (ص) عن الوضوء من لحوم الإبل
ت طهارة ٦٠،، جة طهارة ٦٧،، حم ٤، ٢٨٨، ٥، ١٠٠
5 طهارة ٠،٧١
باب فى الوضوء من لحوم الإبل
ت طهارة ٦٠
٤٥
أنهى النبيّ (ص) أن يؤكل من لحوم الأضاحى فوق
ثلاث
خَ أطعمة ٢٧
تَ أضاحی ١٦
باب ما يؤكل من لحوم الأضاحى
نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم حم ١٦٦٠١
باب ما يشتهى من اللحوم يوم النحر ت أضاحى ٤.
٥٠
وإن أطعمتم من لحمها [شيئًا] فكلوا إن شئتم
حم ٤، ١٥"
أفنتوضّأ من لحومها قال نعم، لا تم ٧٠٤"،١١٢،٥
حم ١٦٠٣
يرى مخّ ساقها من وراء لحومها
أكلنا مع رسول الله (ص) لحوم الأضاحى عم ٣٨٦٠٣
أطعمنا رسول الله (ص) [يوم خيبر]، كنّا نأكل، ».
أكلنا لحوم الخيل [على عهد رسول الله (ص)]
ت أطعمة ٥،، نَ صيد ٢٩"، ٣٠، ٣٢،، جة ذبائح ١٤
فلم يجد شيئا يلائمه إلّا لحوم الإبل وألبانها
ت تفسیر سورة ١،١٣
ن صيد ٣١ ٦٠
ألا إنّ لحوم حمر الإنس لا تحلّ
نهيتكم، نهاكم أن تأكلوا لحوم الأضاحى، نسككم
نَ جنائز ١٠٠، ضحايا ٣٥
إلّا، فوق ثلاثا، ثلاث
لا تأكلوا لحوم الإنسيّة ولا كلّ ذي ناب من السباع
حم ٤، ١٩٤
[و]نهيتكم أن تحبسوا، تمسكوا لحوم الأضاحى ٢٥
حمَ ١، ٤٥٢، ٠٦ ٣٨٤.
فوق ثلاث، ثلاثة أيّام
٣٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٠٦

لحم
حم ١٥،٤"
ولا تبيعوا لحوم الهدى والأضاحى
نَ أضاحى ٣٦
فقدم إليه أهله لحوم الأضاحى
كان رسول الله (ص) حترم لحوم الأضاحى حتّى
تم ١٠٢٠٦
بعد ثلاث
• حرم [رسول الله (ص)] [يوم خيبر ... و]، حرّمتَ
لحوم الحمر الأهليّة م صيد ٢٤، ٣٢)) 3 أطعمة ٣٣))
نّ صيد ٣١،، حم ٤، ١٢٧، ١٩٣، ١٩٥
كلوا لحوم الأضاحى وادخروا حم ٤٨،٣، ٤، ٦،١٥، ٣٨٤
نهى رسول الله (ص) عن أن نأكل لحوم الحمر
د أطعمة ٣٣
١٠ وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل
نهانا عن أن نأكل لحوم نسكنا فوق ثلاث
حم ١٥،٤
كنّا لا نمسك لحوم الأضاحى فوق ثلاث
مَ أضاحى ٣١
١٥ كنّا نتزوّد لحوم الأضاحى، الهدى على عهد النبيّ
(ص) خَ جهاد ٢٣، أضاحى ١٦، أطعمة ٢٧،، حم ٣، ٣٠٩، ٣٦٨
أمرنا رسول الله (ص) أن نلقى لحوم الحمر الأهلية
جة ذبائح ١٣
نيّئة ونفيجة
فجعلتا يأكلان لحوم الناس
حم ٤٣١،٥
٢٠ ينهى الناس أن يأكلوا لحوم نسكهم فوق ثلاث
حمّ ٢، ١٣٥
د أدب ٣٥،،
هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس
حم ٢٥٧،١، ٣، ٢٢٤
كان أهل الجاهليّة يتبايعون لحوم الجزور إلى حبل
خَ مناقب الأنصار ٢٦
٢٥ الحبلة
حّم رسول الله (ص) ... ولحومَ البغال ت صيد١١
[وأن يقسم بدنه كلّها] لحومها وجلودها وجلالها
خَ حجّ ١٢١،، جـ أضاحى ١٤،، دى مناسك ٨٩
كنّا نهيناكم أن تأكلوا لحومها فوق ثلاث
حم ٧٦،٧٥،٥
٣٠
يعنى الإبل فيحترم لحومها
حمّ ١، ٢٧٤
لحم
إنّ [هنا] أهلا، قومنا [من أهل البادية] [حديثا
عهدهم بالشرك، بالجاهليّة يأتونا بلحمان لا ندرى
يذكرون، أذكروا، هل سمّوا [اسم] الله أم لا
٣٥
خَ توحيد ١٣» 5 أضاحی ١٨، ط ذبائح ١
مَلَحَمَةٌ بِ مَلَاحِمُ
الملحمة العظمى وفتح القسطنطنيّة 5 ملاحم ٤)
ت فتن ٥٨،، جة فتن ٣٥،، حم ٢٣٤،٥
وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح ٤٠
د ملاحم ٣،، حم ٢٣٢،٥، ٢٤٥
القسطنطنيّة
... ونيّ التوبة [ ... ] ونيّ الملحمة حم ٤، ٣٩٥، ٤٠٤)
٤٠٧، ٥، ٤٠٥
[إنّ] فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة
5 ملاحم ٦،، حمّ ١٩٧،٥ ٤٥
خَ مغازى ٤٦
اليوم يوم الملحمة
5 ملاحم ٤،،
بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين
جه فتن ٣٥
فعند ذلك تغدر الروم ويجمعون للملحمة 5 ملاحم ٢»
جة فتن ٣٥،، حم ٤، ٩١، ٥، ٣٧٢ ٥٠
جه فتن ٣٥
فيجتمعون للملحمة
باب الملاحم
جه فتن ٣٥
وعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم حم ٩١،٤
إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالى
جة فتن ٣٥ ٥٥
د ملاحم ٣
باب فى إمارات الملاحم
د ملاحم ٤
باب فى تواتر الملاحم
5 ملاحم ٦
باب فى المعقل فى الملاحم
الغوطة يعنى دمشق من خير منازل المسلمين من
الملاحم
حم ٢٧٠،٥ ٦٠.
دمشق فإنّها معقل المسلمين من الملاحم حم ١٦٠٠٤
5 ملاحم ٢
باب ما ذكر من ملاحم الروم
فأمرنى قسمت لحومها
غَ حج ١٢٠
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذى
١٠٧

لحن
لَحَنَ [راجع لَحْنُ الّخ]
لْحْنُ جِ الَْحان
لو لا أن يجتمع الناس علىّ لقرأتُ بهذا اللحن
حم ٥٠،٥
• إنّى لَأسمع الحديث لحنا فألحن اتّباعا
دى مقدّمة ٣١
دى فرائض ١
تعلّموا الفرائض واللحن والسنن
باب كراهية الألحان فى القرآن دى فضائل القرآن ٣٥
يلحن من هذه الألحان فكره ذلك أنس
دى فضائل القرآن ٣٥
١٠
يرون هذه الألحان فى القرآن محدثة
دى فضائل القرآن ٣٥
كَحَنُ
وإنّا لندع من لحن أبىّ ◌َ فضائل القرآن ٨،، حم ١١٣،٥
١٥ كَحَانَةٌ
مَ مساجد ٦٧
وكان القاسم رجلا لخّانة
الَْحنُ [راجع أيضا بِحَُّجَتِهِ]
د أدب ٨٧
وهو ألحن بالحُجج من صاحب الحقّ
لَحَا
٢٠ ثمّ لحا قضيبه.
حم ٤٥٨،١
لَاحَى
إنّى لاحيثُ أبى فأقسمت أن لا أدخل عليه
حم ١٦٦،٣
أنشأ رجل، فإذا رجل يلاحى، كان إذا لاحى
٢٥° فُيُدعَى، يدعى إلى غير أبيه تَ فتن ١٥، دعوات ٣٥،»
م فضائل ١٣٧، حم ٠١٧٧،٣ ٢٥٤٠
دى صوم ٥٦
وكان بين فلان وفلان لحاء
لحی
أتى بنى عمرو بن عوف فى لحام أى خصام
حم ٣٣٦،٥
باب رفع معرفة ليلة القدر لتَلاحِى الناس يعنى ٣٠
خَ ليلة القدر ٤
ملاحاة
تَلَاحَى [راجع ◌ُمُلَاحَاةٌ]
حتى، فتلاحى رجلان [من المسلمين] عَ إيمان ٣٦،
ليلة القدر ٤، أدب ٤٤،، دى صوم ٥٦،، ط اعتكاف ١٣،،
حم ٣١٣،٥"، ٣٣١٩ ٣٥
وإنّه، فتلاحى فلان وفلان ج إيمان ٣٦، ليلة القدر ٤،
أدب ٤٤
فتلاحيا بينهما
خَ مناقب ٢٥
حم ٠١ ٤٠٠
فتلاحيا فقال أميّة لسعد ...
فكان تلاحِى بين رجلين بسّدة المسجد حم ٢٩١،٢ ٤٠
الْتَحَى [راجع الْقَضِيبُ]
لَحىٌ [راجع يَفُكَّ]
[لَحْىُ جَمَلٍ ويقال أنّه اسم موضع]
فاستقبله، فلقيه، فأهوى له رجل بيده لحی جمل،
بلحى، بلحيى جزور جد حدود ٩،، حم ١، ٢،١٨١، ٤٥٠، ٢١٧،٥ ٤٥
... أو شىء كان به بما يقال له لحى جمل حم ١، ٢٦٠
ت حدود ٥
حتى مرّ برجل معه لحى جمل
احتجم رسول الله (ص) بلحى جمل دى مناسك ٢٠،»
حم ٣٤٥،٥
مَ فضائل الصحابة ٤٣ ٥٠
فأخذ رجل أحد لحيى الرأس
حم ٤٠١،١
فأخذه فوضعه بين لحييه فمضغه
فأخذ رجل من الأنصار لحيى جزور حم ١، ١٨٦
من وقاه الله شرّ [اثنين]، شرّهما دخل، ولج
ت زهد ٦١,
الجنّة ما بين لحيبه وما بين رجليه
طَ كلام ١١"،، حم ٣٦٢،٥ ٥٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٠٨

لحی
من يضمن، يتكفّل، توكّل لى ما بين رجليه وما
خَ رقاق ٢٣، حدود ١٩،، ت زهد ٦١»
بین لحييه ...
حم ٣٣٣،٥
فوضعتُ لحيىّ على منكب رسول الله (ص)
ت مناقب ١٧
لِحْيَةُ ج لِحِىَ [راجع أبنا أَخِرْ، يَبُلَّ، مِثْلَ
الثَّغَامِ (الشَّغَامَةِ)، يَتَحَاَدَرُ، بِتْحْرِيكِ،
أَخَْضلَ، اخْضَلَّتْ، فَخَلْلَ، خَمْرًا، وَأَرْخُوا،
وَالَّعْفَرَانِ، شَّكَ، بَيْنَ الشَّارِبِ، شُغَيْرَاتٍّ،
١٠ شَمِطَ، عَلَى الصُّدْغِ، يُصَفِّرُ، تُصَفِّرُ،
تَصْفِيرِى، مُصَفِرٌ، بِالصُّفْرَةِ، بِاضْطِرَابٍ،
وَطُوْلِهَا، وَأَعْقُوا، وَإِعَْفَاءُ، وَإِعْفَاءٍ، فِىِ إِعْفَاءِ،
عَقَدَ، قَبَضَ، فَقَمِلَ، الْقَمْلُ، قَمْلًا، كَثُّ،
کَثََّ لَطَخَ]
١٥ تنبت لحيته وهو ضعيف الأخذ، وإنّه لَضعيف
مَ جهاد ١٣٧،، حم ١، ٣٠٨
الأخذ
غَ طلاق ١٦، نّ قضاة ٢٨،،
ودموعه تسيل على لحيته
حم ١٦٦،٣
تنطف لحيته من وضوئه
حم ١، ٣٦١
قد ملأت لحيته من هذه إلى هذه
حم ١، ١٥٨
ولحيته تهطل على صدره
حم ٦، ٢٥٦%
٢٠ [يدخل علىّ] وهو ذو لحية
ن نكاح ٥٣
إنّه لذو لحية
ط شعر ٨
وكان أبيض اللحيةِ والرأس
5 طهارة ٠،٥٧
باب {ما جاء فى] تخليل اللحية
ت طهارة ٢٣،، جة طهارة ٥٠,، دى وضوء ٣٣
نّ زينة ١
٢٠ عشرةً من السنّة ... توفير اللحية
وكان كثير شعر اللحية، الشعر واللحية تم فضائل ٠١٠٩،
حم ١٠٤،٥
حم ٢٥٩،٤
رأيتُ شيخا أبيض الرأس واللحية
أنّه بلغ بضعا ومائة سنة أسود الرأس واللحية
حم ٣٤١،٥
٣٠
لحى
ط شعر ٧
فدخل رجل ثائر الرأس واللحية
كان رسول الله (ص) ... عظيم، ضخم [الرأس و]
حم ١، ٩٦، ١١٦، ٠١١٧ ٠١٢٧ ١٣٤
اللحية
... إلّ خْرَتْ، خرجت خطايا وجهه من أطراف
مَ مسافرین ٢٩٤،، حم ٤، ١١٢ ٢٠
لحيته من، مع الماء
كان البياض فى مقدّم لحيته؛ كان فى لحيته [ ... ]
مَ فضائل ١٠١» حتم ٣، ٢١٦، ٢٦٦، ٠٤ ١٩٠
شعرات بيض
لم ير من الشيب إلّا ... عشرين، سبع عشرة
جة لباس ٣٥،، حم ٣، ١٠٨
شعرة فى مقدّم لحيته
I شعر ٧ ٤٠
كأنّه يعنى إصلاح شعر رأسه ولحيته
فكلّما أهوى عروة بيده إلى لحية النبيّ (ص)
خَ شروط ١٥
فكلّما تكلّم، كلّمه أخذ بلحيته تحَ شروط ١٥)»
د جهاد ١٥٦، سنة ٨، حم ٤، ٣٧٩
فإنّما هو آخذٌّ بلحيته
حم ١٤٢٠٦ ٤٥
قال أنت، أأنت أبو جهل فأخذ بلحيته؛ أخذ بلحيته
غ مغازی ٨،، م جهاد ١١٨،،
فقال أنت أبو جهل
حم ٠١١٥٠٣ ٠١٢٩ ٢٣٦
دى طلاق ١٥،، خم ١، ٢١٥ ٠٠
دى مقدمة ١
وكف الدمع من عينيه على لحيته
5 صوم ٢٢
رأيتُ ابن عمر يقبض على لحيته
حمّ ٧٧،٥
فمسح بيده على رأسه ولحيته
أمسكْ يدك عن لحية رسول الله (ص) عم ٤، ٣٢٤
خَ لباس ٧٤ ٥٥
باب الطيب فى الرأس واللحية
لو شئت أن أعد شمطات، شمطاته [كُنْ] فى
غ لباس ٦٦،، حم ٢٢٧،٣
لحيته ...
حتّى، ثمّ أرى، لأرى، أجد وبيص الدهن،
الطيب، وبيصه فى رأسه ولحيته ے لباس ٠٠٧٤ تم حج ٤٤،،
نّ مناسك ٤٢"، حم ٦، ٢٠٩، ٢٥٤ ٢٠
م ..
وما فى رأسه ولحيته بياض؟
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
١٠٩

لحی
ما عددتُ، ليس، ما [كان]، لم يكن فى [رأسه و]
لحيته [ ... ] عشرون، عشرين ثلاثون الخ شعرة،
شعرات بيضاء خَ مناقب ٢٣"، لباس ٦٨،، ثم فضائل ١١٣،
ت مناقب ٤،، طَ صفة النبيّ ١،، حم ٣، ١٠٠، ١٣٠، ١٤٥، ٠١٤٨
١٦٥، ١٨٥، ٢٤٠، ٢٥٤، ٥، ١٠٤، ٣٣٤٠
٥
ت أدب ١٧
باب ما جاء فى الأخذ من اللحية
كان إذا حلق فى حج أو عمرة أخذ من لحيته
وشاربه
طَ حجّ ١٨٧
طَ حجّ ١٩٠
فقصّ شاربه وأخذ من لحيته
١٠ لم يأخذ من رأسه ولا من لحيته شيئا طحيج ١٨٦
يُكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه
مَ فضائل ١٠٤
ولحيته
والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره دطهارة ٥٥
حم ٣٢٤،٤
ثمّ تناول لحية رسول الله (ص)
حمّ ٤١٧،٥
١٥ ومسح لحيته من تحتها بالماء
تخضب هذه یعنی لحيته
حم ٩١،١، ١٠٢
لكنْ أبو بكر، لكنّ أبا بكر خضب، كان يخضب
حمّ ٣، ٢٢٣، ٢٦٢
رأسه ولحيته [بالحناء]
خرج رسول الله (ص) على مشيخة من الأنصار
حم ٢٦٤٠٥
٢٠ بيض لحاهم
حمّ ٦٨،٥
إنّ لی بنین ذوی لحی
مَ طهارة ٥٤
أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى
غَ لباس ٦٤
وفّروا اللحى وأحفوا الشوارب
لِحَاءً [راجع أيضا مَصْرُورَةٍ ]
٢٥ إن لم يجد أحدكم إلّا [ ... ] لحاه شجرة، عنبة ...
د صوم ٥١،، ت صوم ٤٣،، جه صيام ٣٨،، دى صوم ٤٠،،
حم ٤، ١٨٩، ٣٦٨،٦
لَخَّصَ
قد لخّص لى نسبك
مَ فضائل الصحابة ١٥٧
لد
مَ فضائل الصحابة ١٥٧ ٣٠
حتى يلخّص لك نسبي
[َلَغْفَةُ] ج لِغَافُ
أجمعه من [ ... ] العسب واللخاف وصدور الرجال
خَ فضائل القرآن ٣،
[وُرُدى النِجاف والنِحاف]
أحكام ٣٧،، ت تفسير سورة ١٨،٩
لَخَافَةٌ
فأخذتْ لخافة من حجر فذبحتها
حم ٢، ٧٦
لَدَّ [راجع اللَّدُودِ]
فلما اشتكى رسول الله (ص) لّدّه أصحابُه
ت طب ٩
ت طبّ ١٢ ٤٠
من لدنى فكّهم أمسكوا
لا يبقى، يبقين [ ... ] أحدً [ ... ] إلّا لُد، القد
غَ مغازى ٨٣،
، أحدّ شهد الله إلّا لٌد
طبّ ٢١، ديات ١٤، ٢١، تم سلام ٨٥،، ت طبّ ١٢،»
حمّ ١، ٢٠٩، ٦، ٥٣، ١١٨، ٤٣٨
حمَ ٤٣٨،٦ ٤٥
فتشاور نساؤه فى لده فلدوه
لددنا رسول الله، النبيّ (ص)، لددناه فى مرضه
خَ مغازى ٨٣، طبّ ٢١، ديات ١٤، ٢١،، م سلام ٠,٨٥
حمّ ٣،٦°
فظنّا أنّ به ذات الجنب فلددناه
خمّ ١١٨،٦
[يلّدّه و] يلده من الجانب، جانبه الذى يشتكيه ..
ت طبّ ٢٨،، حم ٤، ٣٧٢
ت طبّ ١٢
ثمّ للدك بهنّ
العود الهندىّ ... يُلِدَ [به] من ذات جنبٍ، الجنب،
لذات الجنب خطب ١٠، ٢١)، م سلام ٨٦،، د طبّ ١٣»
ج طبّ ١٣) حم ٦، ٣٥٥، ٣٥٦ ٥٥
نعت رسول الله (ص) ورسا وقسطا وزيتا يُلّد به
جة طبْ ١٧
فأشار، يشير [إلينا]، ألم أنهكم أن لا تلدونى
خَ مغازى ٨٣"، طب" ٢١"، ديات ١٤، ٢١"،،
مَ سلام ٨٥،، حم ٣٥٣،٦ ٦٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١١٠

لد
لدم
فلما فرغوا قال لُدوهم قال فلّدوا كلّهم غير| إنّى لم أكن فى صلاة ولكتى لُدغتُ
تم إيمان ٣٧٤،، حم ١، ٢٧١
العبّاس
إِلَتَدَّ [راجع لُدَّ]
حم ٤٣٨،٦
فلقد التّدتْ ميمونة يومئذ
لو قال أعوذ ... من شر ما خلق لم يُلدغ
ت طبْ ١٩
يسلَّط على الكافر فى قبره تسعة وتسعون تِنّينا
[تنهشه و]تلدغه حتى تقوم الساعة دى رفاق ٠،٩٤ ٣٥
حم ٣٨،٣
استعاذ من سبع موتات ... ومن لدغ الحيّة
حم ٢، ١٧١، ٢٠٤،٤
لَدْغَةُ [راجع أيضا عَقْرَبٍ ]
لا رُقية إلا فى نفس أو حُمّة أو لدغة
٤٠
د طبّ ١٨،، حم ٤٨٦،٣
لَدِيعٌ [راجع أيضا عَقْرَبٌ]
مَ سلام ٦٥
فإنّ سيّد الحىّ لديغ
غَ طبّ ٣٤
مستروا بماء فيهم لديغ
5 وتر ٠،٣٢ ٤٥
وأعوذ بك [ ... ] أن أموت لديغا
نَ استعاذة (٦،، حم ٢، ٣٥٦، ٣، ٤٢٧"
غَ طبْ ٣٤
أن فى الماء رجلا لدیغا
فلدمت فی صدری
حم ١٦٥٠١
٥٠
إِلْتَدَمَ
حم ٣٨٣،٤
فسمع امرأة تلتدم ... فقال مه
حم ٢٧٤٠٦
وقمت ألتدم من النساء
أمّ ◌ِلْدمٍ
حتّى أحسستَ أمّ ملدم قال وأىّ شىء أمّ ملدم
ختم ٣٦٦،٢ ٥٥
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١١١
ء
١٠ ألَّد [راجع أيضا أَبْغضٌ ]
باب الألد الخصم
خ أحكام ٣٤
- لَدَغَ [راجع أيضا حَيَّةً، عَقْرَبُ، عَقْرَبِ ]
لدغ رسول الله (ص) عقربٌ فأمر بقتلها عم ٦، ٢٠٠
حم ٤٤٨٠٣
إذا لَدغ أحد منّا يقول ...
" أنّه لُدغ فُذكر ذلك للنبيّ (ص) حم ٤١٨٠٣، ٤٢٠،٥
٢٠٣
فعرض لإنسان منهم فى عقله أو لُدخ
فلُدغ، إذ لُدغ سيّد ذلك الحىّ، سيّدهم، سيّد
لَدَمَ
أولئك؛ إنّ سيدنا، سيّد الحىّ سليم لُدغ
غَ إجارة ١٦، طبّ ٣٣، ٣٩،، تم سلام ٦٦،، د بيوع ٣٧°،
طبّ ١٩)، ت طبّ ٢٠،، جمة تجارات ٧،، حم ٣، ٠١٠ ٤٤
د جهاد ١٤
أو لدغته هامّة
٢٠
غَ بدء الخلق ١٦،، مَ سلام ١٤٩، ١٥٠،،
فلدغته نملة
5 أدب ١٦٤،، ن صيد ٣٨،، حم ٣١٣،٢، ٤٤٩
دعى لامرأة بالمدينة لدغتها حيّة
حم ٣٩٤،٣
٢٠ فلُدغتْ جارية منهم فلم تجد لها وجعا عم ٢١٠،٢
د طبّ ١٩
لُدغتُ الليلة فلم أنم حتى أصبحت
ت طبّ ٩
[باب] لا يُلدغ مؤمن، المؤمن من ◌ُجُحر [واحد]
مرّتين ج أدب ٨٣")) مَ زهد ٦٣) د أدب ٢٩، جة فتن ١٣")) ٣٠
دى رفاق ٦٥"،، حم ١١٥،٢، ٣٧٩
• لَدُودٌ [راجع أيضا السَُّوطُ]
ت طبّ ١٢
اللدود الوجور
حم ١٧٠،٦
ومكان النفخ اللدود
فعرف أنّه قد لُد ووجد أثر اللدود
حم ١١٨٠٦
خَ طبْ ٢١
باب اللدود

لدم
هل أخذتك أمّ ملدم قط قال وما أمّ ملدم قال
حر يكون بين الجلد واللحم
حم ٢، ٣٣٢
استأذنت الْحُسَّى على النبيّ (ص) فقال من هذا
حم ٣١٦،٣
قالت أمّ ملدم
· متى عهدك بأمّ ملدم وهو حرّ بين الجلد واللحم
حمّ ١٤٢،٥
تَلَدَّنَ
فتلدن عليه بعض التلذن
مَ زهد ٧٤
لََّ
خ زكاة ٢٨
إلّا لزقتْ كلّ حلقة مكانها
١٠٠ يكن، ولك [فيها، مع هذا] ما اشتهت نفسك
مَ إيمان ٣١٢،، ت جنّة ١١،
ولّذت عينك
تفسیر سورة ٣،٣٢،، حم ٥، ٣٥٢
حم ٠٣٧،٢
وإنّه ليلذ أوّله كما يلّذ آخره
ويلذذن بكم غير أن لا توالد ويلذذن بكم غير أن
حم ١٤٫٤
١٥ ٠٠٠
تَلَّذِذَ
... وما تلذذتم مع، بالنساء على الفرش، الفرشات
ت زهد ٩،، جه زهد ١٩،، حم ١٧٣،٥
يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهنّ
د نكاح ٤٥
٢٠
إنّما البدل على من نقض حجّة بالتلّذذ
غَ محصر ٤
كَذَهُ
ما شىء كنت أجد له لّذة كما كنت أجده
حم ٣٤٧،٥
٢٥
دى فضائل القرآن ٤
لا يجدون له شهوة ولا لذة
وأسألك [ ... ] [و] لذة النظر إلى وجهك والشوق
نّ سهو ٦٢°°،، حم ١٩١،٥
إلى لقائك
إنّى كنت أمنعه اللّذة والنوم دى فضائل القرآن ١
لزق
كلمة الحقّ فى الغضب ... ولذة النظر إلى وجهك ٣٠
حم ٤، ٢٦٤
أكثروا، لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات ت قامة ٢٦،
زهد ٤)، نَ جنائز ٣،، جة زهد ٣١،، حم ٢، ٢٩٣
لَدْعَةٌ
ففى [شرطة محجم أو] شربة [من] عسل أو لذعة ٣٥
بنار، من نار خَ طبّ ٤، ١٧،١٥) م سلام ٧١،، حم ٣٤٣،٣
لَزِقَ
خ عیدین ٩
فلزقتْ قدمه بالركاب
خَ خمس ٨ ٤٠
فلزقتْ يد رجل بيده
مضيتُ حتى لزقتُ بالحائط حم ٤٦٤٠٦،٢٧،٢٠٤٠٥
ما أحبّ أنْ بيتى يلزق بمسجد رسول الله (ص)
حمّ ١٣٣،٥
دى صلاة ٦٠
ما يسرّنى أن منزلى يلزق المسجد
فيلزق لحمه بوبره
ة أضاحى ٢٠ ٤٥
حم ١٨٨،٦
ثمّ لتلزق. بشؤن رأسها
أنّ رسول الله (ص) خطب، يخطب إلى لزق جذع
ت مناقب ٦، دى مقدمة ٦
أَلَْزَقَ
فألزق ركبته برکبته
ت إيمان ٤ ٠٫
ثمّ، فألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل
د طهارة ٨٣،، حم ٤٧،٦، ١١٢
وألزق خّدّه بالبساط
حمّ ٢٤١،٣
فأحرقته حتى صار رمادا ثمّ ألزقته
غ جهاد ٨٥
لهدمت الكعبة فألزقتُها، فألزقت [بابه] بالأرض
غَ حجّ ٤٢، م حج ٤٠١)، نَ مناسك ١٢٥، دی مناسك ٤٤،»
حم ٦، ١٧٩، ٢٣٩
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارميّ طَ يعنى الموطّأ
نَ یعنی النسائی
مَ يعنى مسلم بن الحجاج
١١٢

لزق
يلزق كعبه، منكبه بكعب، بمنكب صاحبه
تخ أذان ٧٦،، د صلاة ٩٣،، حم ٢٧٦،٤
حتى كاد أن يلزقه بالأرض تح نكاح ٢٤،، حم ٢١٨،٤
نظرتُ أن ... وأن ألزق بابه بالأرض تم حجّ ٤٠٥
جه إقامة ٢٢
• وألزقْ ظاهر قدميك بالأرض
خَ أذان ٧٦.
باب إلزاق المنكب بالمنكب
لَزِمَ [راجع أيضا جَمَاعَةَ، أَجْوَافَ، وَدُيُونٌ،
مَضْجَعَكِ، فِىِ الُْمُعْتَكِفِ، غَرْزَهُ، نُفَارِقْهُ،
قَبَّلْتُهَا، فَيُقَبِّلُمْ]
د بیوع ٢،،
١٠ أنّ رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير
جه صدقات ٩
د وتر ٢٦،، جه أدب ٥٧
من لزم الاستغفار
ولزم رسول الله (ص) تلبيته دمناسك ٠،٥٦ جه مناسك ٨٤
ولزم معاذ رسول الله (ص) يتلو أثره
حمّ ٢٤٥،٥
5 جهاد ١٤٤
فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات
١٥
حم ٣٤،٥
فلزمه رجل فقال هذا يتصدق بهذه
غَ خصومات ٩،
فلقيه فلزمه [متكلّما] حتّى ...
صلح ١٠)، نّ قضاة ٢٥
ت أحكام ٤
فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان
٢٠ ولزمهم إلى يوم القيامة
حم ١٣٥،٦
ط جنائز ٤٣
ولزمت بابه وقالت ما لى منه بّد
خَ زكاة ٢٤،،
[إلّا] [و]لزمت كلّ حلقة موضعها
نّ زكاة ٦١
وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته م مسافرين ٢١٨
٢٥ فلزمت [أنا] رسول الله (ص) مَ جهاد ٧٦،، 5 أدب ١٥٣)»
حم ٢٩٨،٥
د صلاة ١٠
فلزمته حتى مات
مَ فتن ١١٩،
قال يلزم كلّ إنسان مصلاه
د ملاحم ١٥
٣٠ وإنّ أبا هريرة كان يلزم رسول الله (ص) بشبع بطنه
غَ علم ٤٢
لزم
ت فتن ٧
من أراد بحبوحة الجنّة فليلزم الجماعة
حم ٢، ٩٨، ٠١٣٧ ١٥٦
ثمّ يلزمه يطوّقه
باب فى وصيّة الحربىّ يسلم وليّه أيلزمه أن
ينفّذها
د وصايا ١٦ ٣٥
من أصاب من شىء فليلزمه
جة تجارات ٤
باب إذا قستم للرجل رزق من وجه فليلزمه
جة تجارات ٤
وأبى أبوها إلّا أن يلزمها العوفى حم ٣٢٩٠٣٢٨،٦
... فيك من رسول الله (ص) مقالة يلزمنا عارها ٤٠
دى طلاق ٩
د فتن ٢، ملاحم ١٧،، حم ٢٢٥،٤
تلزم، الزم بيتك
وكنت ألزم رسول الله (ص) لشبع، على ملئ بطنى
خَ بيوع ١، حرث ٢١، فضائل أصحاب النبيّ ١٠، أطعمة ٣٢،،
مَ فضائل الصحابة ١٦٠ ٤٥
لألزمن رسول الله (ص) ولأ کونت معه یومی
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥
حم ٤٦١،١
فأمرنى علقمة أن ألزمه فلزمتُه
حم ١٣٨،٥
وألزمهم كلمة التقوى
ن زينة ٢٧ ٥٠
هو وصاحب له يلزمان أبا ريحانة
جه جهاد ١٢
ويحك ألزم رجلها فثمّ الجنّة
فإن رأيت يومئذ خليفة الله فى الأرض فالزمه
حم ٤٠٣،٥
فإن كان لله يومئذ فى الأرض خليفة جلد ظهرك
وأخذ مالك فالزمه
حم ٤٠٣،٥ ٥٥
نّ جهاد ٦،،
فالزمها فإنّ الجنّة تحت رجليها
حم ٣، ٤٢٩
نّ استعاذة ١٦،، حم ٤٤،٥
فالزمهنّ يا بنىّ
دى نذور ١٢
باب بأىّ أسماء الله حلفت لزمك
ثمّ الزمن ظهور الحصر
حم ٢، ٤٤٦ ٦٠
ط طلاق ٧٣
ثمّ أثم إنّ ذلك لازم له إذا نكحها
يزوّجها أبوها بغير إذنها إنّ ذلك لازم لها
طَ نكاح ٧
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
١١٣

لزم
جة مقدّمة ١٤
لازما لدعوته ما دعا إليه
لَازَمَ
باب ... فى الأشخاص والملازمة والخصومة
خَ خصومات ١
خَ صلاة ٧١
• باب التقاضى والملازمة فى المسجد
خَ خصومات ٩،
باب الحبس فى [الدين و] الملازمة
جة صدقات ١٨
ثمّ يلتزم صدرها وثدييها
[مضى، قد مضين] الدخان والقمر والروم والبطشة
نّ حيض ١٣
واللزام [قد مضيا] خَ تفسير سورة ٤،٢٥، ٤٤، ١، ٥، ١٦
حم ١٢٨،٥
١٠
ت زهد ٣٩
حمّ ٤٤١،٥
حتی حبسنی فی بيته أى ملازم النار
وهو ملازم رجلا فى أوقيّتين حم ٤٥٤،٣، ٣٨٦،٦
ألَزَمَ
فألزم الولدَ الذى خرجت عليه القرعة حم ٣٧٣،٤
حم ١٥،٩،٥
٠٥ ... بقرون فألزمه إيّاه
فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم
د جهاد ٣
كان ذلك يؤخذ منهم فى الجاهليّة فألزمهم ذلك
ط زكاة ٤٨
عمر
٣٠ أسألك أن تلزم قلبى حفظا كتابك كما علّمتْنى
ت دعاء ١١٤
جة إقامة ٢٠٥
ألزمْ نعليك قدميك
إِلَْزَمَ [راجع أيضا قَّلَ، وَقَبَّلَ]
مَ جهاد ٥٨
ثمّ التزمه من ورائه
٢٥ فلمّا جاء التزمه رسول الله (ص) والتزم هو
حم ٣٣١،٢
رسول الله (ص)
فالتزمه ومسحه حتی سكن
حم ١٠٩،٢
لزم
حم ٣٢٤،٣
فنزل إليها رسول الله (ص) فالتزمها
وهو على سريره [له] فالتزمنى
5 أدب ١٤٣»
حمّ ١٦٨،٥
حم ١٦٢،٥
فرفع يده فالتزمنى
ثمّ التزمت رسول الله (ص) بیدیها ونحرها
حم ١٢٣،٦
فالتزمتُه فقلت لا أعطى ... مَ جهاد ٠٧٢، د جهاد ١٢٧،،
نّ ضحایا ٣٨،، دی سیر ٥٧
٤٠
ثمّ جاء يلتزم النبيّ (ص) ويفديه بأبيه
فجعل يقبّل ويلتزم
د زكاة ٣٥، بيوع ٦٠
مَ منافقين ٦٧
قال الأعمش أراه قال فيلتزمه
حم ٣١٤،٣
فيدنيه منه أو قال فيلتزمه
الرجل منّا يلقى أخاه ... [أ] فيلتزمه ويقبّله ٤
ت استئذان ٣١،، حم ٣، ١٩٨
قال لا
ط حجّ ٢٥١
ما بين الركن والباب الملتزم
د مناسك ٥٤،، جه مناسك ٣٥
باب الملتزم
حم ٣، ٤٣١
ورأيت الناس ملتزمين البيت
أُزُومٌّ [راجع أيضا الْجَمَاعَةِ ]
٥٠
ثلاث لا يغلّ عليهم قلب ... ولزوم الجماعة
جة مقدمة ١٨، مناسك ٧٦،، حم ٣، ٢٢٥، ٤، ٨٠، ٨٢، ٥، ١٨٣
... ومناصحةُ أئمة المسلمين ولزوم جماعتهم
ت علم ٧
باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة جـ مساجد ١٩ ٥٥
إلّا من أهل بيت رسول الله (ص) من کثرة دخولهم
م فضائل الصحابة ١١٠
ولزومهم له
غَ أذان ١٠٦
وما يحملك على لزوم هذه السورة
3 سنة ٦،٥
باب فى لزوم السنّة
فدخل على عبّاس فالتزمه
5 حدود ٣٥،، حم ١، ٣٢٢
فنزل إليه رسول الله (ص) من المنبر فالتزمه
دى مقدمة ٦
٣٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأُ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
د جهاد ٩٤ ٦٠
باب فى لزوم الساقة
ت فتن ٧
باب ما جاء فى لزوم الجماعة
١١٤

لزم
لسن
باب فى الطاعة ولزوم الجماعة دى سير ٧٦، رقاق ٧٨
الْكَلَامُ، تَلْتَِّسُ، يُلَجْلِجُ، بَيْنَ لَاَبَتَىْ، ٢٠
كُوْثَةٌ، لَاكَ، يَلْتَامُ]
حم ٤، ٣٩١
وما يستطيعون له إلّا لزوما
الزمُ
يا أبا هريرة أنت كنت ألزمنا لرسول الله (ص)
ت مناقب ٤٦،، حم ٣٠٢
٥
كَسَعَ
إنّ فى النار حيّاتٍ، عقارب ... تلسع إحداهنّ
حم ٤، ٦٩١
اللسعة
كسن؟
١٠ إنّى لست باللسن ولا بالخطب (لعلّ صوابه بالخطيب)
حمَ ١، ١٥٠
لِسَانُ جَ الُْنُ وَالِْنَةَّ [راجع أيهذا الْبَاقِرَةُ،
الْبَقَرَةُ، يُبَتِّنَ، ثُبَيْنَهُ، وَيُثَسِّتُ، وَثَبِّتْ،
يَجْبِذُ، أَجَارَهُ، احْرُسْ، حَصَائِدُ، الْحَكِيمِ،
١٥ أَحْلِىَ، خَفِيفَتَانِ، يَتَخلَّلُ، ذَلَّتْ، رُنَّةً،
فَرَاطَنَهَا، زِنَْتُهُ، لَيُسْحَبُ، السَّاحِرِ،
وَسَِدِدْ، أَسْوَدَ، يَسْتَاكُ، السِّوَاكَ، وَإِشْرَافُ،
◌َشَفَتَهُ، شَفَتَانِ، وَشَفَتَيْنِ، صَادِقٌ، صَادِقًا،
يُصَدِقُ، مُصَدِّقًا، صَدُوقُ، وَطَرَفُ، يُطْلِقَ،
طَلْقٍ، وَطُوبَى، يُعَبِرَ، فَاسْتَعْجَمَ، إِعْتَدَلَ،
٢٠
بِالَْعْدْلِ، يُعْرِبَ، وَعَضَّنِ، الْأَعَْضَاءَ، مِنَ
الْعَطَشِ، إِسْتَعَارَتْ، وَغَلَظَ، يُغَسِرَهُ،
فَلُْفَسِرُهُ، يَفِيضَ، وَاسْتَقْسَلَنِىِ، يَكْدُمُ،
تَكُفُ، فَكُفٍ، فِى كَفٍ، تَكَلَّمُوا، يَتَكَلَّمُونَ،
... لسان ذاكر وقلب شاكر، ... لسانا ذاكرا وقلبا
شاكرا ت تفسير سورة ٩،٩،، جة نكاح (٥)، حم ٠٢٧٨،٥ ٣٦٦،٢٨٢
يأتى الركن يوم القيامة أعظم من أبى قبيس له
حم ٢، ٢١١ ٣٠
لسان وشفتان
ت حجّ ١١٣، جهنم ١م
... ولسان ينطق [به]
جة مناسك ٢٧،، دى مناسك ٢٦،، حم ٣٣٦،٢
... فى النار اللسانُ فيها أشدّ من [وقع] السيف
5 فتن ٣،، ت فتن ١٦)» جه فتن ١٢"،، حم ٢١٢٠٢
حمّ ٠٢ ٤١١٠٢٧٢ ٣٥
العينان تزنيان واللسان يزنى
إذا نزل، أنزل عليه القرآن، الوحىُ، جبرئيل بالوحى
حرك، يحترك به لسانُه، كان تما يحترك به لسانه
خَ تفسير سورة ٧٥، ١، ٢، فضائل القرآن ٢٨،،
ت تفسير سورة ١،٧٥
ت دعاء ٤، ٤٠
لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
جة أدب ٥٣
خَ رقاق ٢٣،،
باب [[ ما جاء] فى] حفظ اللسان
ت زهد ٦١،» دى رقاق ٤
وزنا اللسانِ النطق، المنطق خَ استئذان ١٢، قدر ٠٩
مَ قدر ٢٠،، د نكاح ٤٣)) حم ٢٧٦٠٢ ٤٥
إنّى أعوذ بك، عافِنِى من شرّ سمعى ... ومن
شرّ لسانى دوتر ٣٢،، ت دعاء ٧٤،، ن استعاذة ٤، ١٠، ٢٨،١١
خَ جنائز ٤٥، طلاق ٢٤، فى الترجمة،،
أشار، أوما إلى لسانه
مَ جنائز ١٢» دى رقاق ٤،، حم ٣، ٤١٣، ٤، ٣٨٥
باب ما جاء فى تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب ..
ت فتن ١١
فهى، فتلك [خمسون و]مائة، مائتان باللسان، على
اللسان، فى اللسان [ألف [خمسمائة] فى الميزان]
ت دعاء ٢٥"،، نّ سهو ٩١")، جة إقامة ٣٢"،، حم ٢، ١٦١
باب فى جهاد المشركين باللسان واليد دى جهاد ٣٧ ٥٥
الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان
جة مقدمة ٩
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١١٥

لسن
لسن
فاكتبوها بلسان قريش خَ مناقب ٣،، ت تفسير سورة ٩، ١٩
باب نزل، فإنّه نزل [القرآن] بلسان قريش
خَ مناقب ٣، فضائل القرآن ٢،،
[والعرب]، بلسانهم
ت تفسير سورة ١٩،٩°
• فأخذ [رسول الله، النبيّ (ص)] بلسان نفسه، بلسانه
ت زهد ٦١، إيمان ٨،، جة فتن ١٢"،، دی رقاق ٤،، حم ٤١٣٠٣،
٥، ٢٣١
هو الحقل وهو بلسان الأنصار المحاقلة م بيوع ١٢٢»
جة رهون ٩
١٠ من آمن، أسلم بلسانه ولم يدخل، يفضِ الإيمان
د أدب ٣٥،، ت بر ٨٥
[إلى] قلبَه
5 سنة ٢٧
فمن أكثر ... بلسانه ...
مَ إيمان ٨٠
ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن
فإن، ومَن لم يستطع بلسانه فبقلبه؛ ... بيده فبلسانه
ت فن ١١,، حم ١٠،٣
١٥
یقول بلسانه ما ليس فى قلبه تمغازی ٦١) م زكاة ١٤٤)»
حم ٤،٣
حمّ ٣٨٧،٦
إنّ المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
... غير أنّها تؤذى جيرانها بلسانها ... ولا تؤذى
ختم ٤٤٠٠٢
٢٠ جيرانها بلسانها
غَ طلاق ١١
وطلاقُ كلّ قوم بلسانهم
قضى، يقضى، وليقض [الله] على لسان نبيّه، رسوله
(ص) [ما شاء، يشاء، أحبّ] عَ زكاة ٢١، أدب ٣٦، ٣٧،
توحيد ٣١"،، مَ صلاة ٦٤، برّ ١٤٥)» 3 أدب ٧، ١١٧)
نَ زكاة ٦٥،، جمع طلاق ٨،، حم ٤، ٣٩٤، ٤٠٠، ٤٠٩، ٤١٣
٢٥
إنّ الله جعل، وضع الحقّ، ضرب بالحقّ على لسان
ت مناقب ١٧، ج مقدمة ١١،»
عمر وقلبه
حم ٢، ٠٥٣ ٩٥، ٤٠١، ٥، ١٤٥، ١٦٥، ١٧٧
افترض، فرض [الله]، فُرضتْ الصلاةُ، صلاة
مَ مسافرین ٦،٥»
٣٠ الحضر على لسان نبيتكم (ص)
نّ صلاة ٣، تقصير ١"، خوف ٤،، جة إقامة ٧٣» جم ٢، ٤٠٠
فإنّ الله قال على لسان نبيّه (ص) ...
ثمَ صلاة ٦٢، ٦٣،، نّ تطبيق ٢٣، ١٠١، سهو ٤٤
قرأ القرآن ... قرأه على لسان أخيه قراءةً على
حم ٠٤ ١٢٦ ٢٥
لسان محمّد (ص)
تمام ليس بقصر، غير قصر على لسان محمّد،
النبيّ (ص) نَ جمعة ٣٧، تقصير ١، عيدين ٠١١، جه إقامة ٧٣
5 سنة ٢٨
ما قُضى لهم على لسان نبيّهم
وإنّك حرمت مكّة على لسان إبراهيم
حجة مناسك ١٠٤ ٤٠
... ملعونون على لسان محمّد (ص) يوم القيامة
ن زينة ٢٥
... الذين يقتلونهم على لسان محمّد (ص)
د سنة ٢٨،، جه مقدمة ١٢
لا تفتاتوا على رسول الله (ص) حتى يقضى الله ٤٥
خَ تفسير سورة ٤٩
على لسانه
وهو واضع طرف السواك على لسانه = ٤، ٤١٧
وما أخذتُ قَ والقرآن المجيد إلّا عن لسان رسول
مَ جمعة ٥٢
الله (ص)
نَ قسامة ٤٦،، دى ديات ١٢ ٥٠
فى اللسان الدية
5 طهارة ٥٦
وإنّ فى لسانها شيئا يعنى البذاء
واجعلْ [ ... ] فى لسانى نورا تم مسافرين ١٨٩، ١٩١،،
د تطوع ٢٦
ما كان من اليد واللسان فمن الشيطان حم ١، ٣٣٠،٢٣٨
مَن سَلِمَ الناس، المسلمون من لسانه ويده؛ ... ..
غَ إيمان ٥،
أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك
رقاق ٢٦،، م إيمان ٦٤، ٦٥،، د جهاد ٢،، ت قيامة ٥٢،
إيمان ١٢،، نّ إيمان ٨، ٩، ١١)» دى رقاق ٤، ٨،،
حم ٢، ١٦٠، ١٦٣، ١٨٧، ١٩١، ١٩٢، ١٩٥"، ٢٠٥، ٢٠٦، ٣٢٠٩،
٢١٢°°، ٢١٥، ٢٢٤، ٣٧٩ ٦٠
ت زهد ٦١
فإنّ الأعضاء كلّها تكفّر اللسان
وكان رجلا قد أصابته آمنة فى رأسه فكسرت لسانَه
جـ أحكام ٢٤
إنّ الكافر ليجر لسانَه يوم القيامة وراءه
حمّ ٩٢٠٢ ٦٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١١٦

لسن
لصق
كان يقبّلها وهو صائم ويمصّ لسانها 5 صوم ٣٤،
حم ١٢٣،٦، ٢٣٤
د ملاحم ١٧،،
وأملكْ، أمسك عليك لسانك
ت زهد ٦١،، حم ٢، ٢١٢، ٥، ٢٥٩
حمّ ٣٢٤٧،٥
• وتعمل لسانَك فى ذكر الله
إنّى أخاف أن أعود لسانى النطق بالسوء
ط كلام ٤
د أدب ٣٤،،
كان له يوم القيامة لسانان من نار
دى رقاق ٥١
١٠ سيخرج [ ... ] قوم، أقوام ... ذليقةُ ألسنتُهم
حم ٣٦،٥، ٤٤
بالقرآن [يقرؤنه]
حمّ ٣٤٠،٥
وألسنتهم ألسنة العرب
يقولون الحقّ بألسنتهم لا يجوز هذا منهم
مَ زکاة ١٥٧
١٥ قوم، الناس يقرؤن القرآن بألسنتهم تم زكاة ١٥٩)»
حم ١٠٤،١
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم
د جهاد ١٧)، دی جهاد ٣٧
استعارت امرأة تعنى حليا على ألسنة أناس
٢٠
د حدود ١٦
ن سارق ٥
تستعير متاعا على ألسنة جاراتها
خَ جرية ١١
إن الله يعلم الألسنة كلّها
دى مقدمة ٢٨
... قوما تهتز ألسنتهم بالقرآن
لِصَّ جُ لُصُوصُ
فأتاه لصّ فاستله من تحت رأسه
٢٥
ن سارق ٥
نَ سارق ١٤
أتى بلصّ فقال اقتلوه
أتى بلصّ قد اعترف، فاعترف [اعترافا]
د حدود ٩،، ن سارق ٣،، جة حدود ٢٩،، حم ٢٩٣،٥
ن سارق ٥
فأخذ اللصّ فجاء به إلى النبيّ (ص)
٣٠ وبها لصّان من أسلم يقال لهما المهانان تم ٧٤،٤
فجعلت أقول فى نفسى فأين لصوص طّءٍ
ت تفسير سورة ٢،١
... فيمن يُكرهه اللصوص فيطلّق ليس بشىء
غَ إكراه [فى الترجمة]
د سنة ٢٩ ٣٥
باب فى قتال اللصوص
لَصِقَ [راجع أيضا لَحْمُهُ]
حتّ نظرتُ إلى بطن رسول الله (ص) قد لصق
حم ١٩٦٠٢
فلصق، فلصقت يدُ، يد رجُلٍ ، رجلين [أو ثلاثة]
ثم جهاد ٣٢"،، حم ٢، ٢١٨" ٤٠
بده
حمّ ٥ ٢٤٥
فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما
ت فتن ٢٦،، حم ٦١٠٣
فليلصق بالأرض
فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى أنّ ثوبها ليتعلّق
3 أدب ١٦٨
بالجدار من لصوقها به
حم ١٨٨٠٦ ٤٥
ولتلصق شؤن رأسها
ذلك المسيل لاصق على هَرْشا وقال غيره لاصق
حم ٢، ٨٧
بکراع ھرشا
يسجد وهو لاصق بالأرض تخ وضوء ١٢) طَ قبلة ٣
الَْصَقَ [راجع أيضاً ظُهُورِهِمْ، بِفَخِذَ يْهِ]
٥٠
فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبيّ (ص)
حم ١٦١٠٣
جـ مناسك ٣٥
فألصق صدره ویدیه وخده إليه
ألصقتْها [على، بالجرح] فاستمسك، فرقأ الدم
غَ جهاد ٨٠، مغازى ٢٤، طبّ ٢٧،، تم جهاد ١٠١
... صبيّا ... أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته
خ أدب ١٨، م نوبة ٢٢
حم ١٠٣٠٦
ثمّ يلصق جنبه بالأرض
غے مج ٤٢،
فأخاف ... أن الصق بابه بالأرض
تمنّى ٩
وكنت ألصق بطنى بالحصباء (من الجوع]
٦٠
خَ فضائل أصحاب النبيّ ١٠، أطعمة ٣٢
حم ٤، ٠١٢٩ ١٦٤
وذكر [الحديث] ملصقا به
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذيّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
١١٧

لصق
إنّى كنت امراً ملصَقا فى قريش تخ جهاد ١٤١،
مغازى ٤٦،، م فضائل الصحابة ١٦١، د جهاد ٩٨)
ت تفسير سورة ١،٦٠،، حم ٧٩،١
لَّطَ
. ﴿ أَخْلَفَتْ الْعَهْدَ وَلَّطَتْ بِالَّذِّنَبِ
حم ٢٠٢٠٢"
إن كنتَ ... وتلطّ حوضها وتسقيها يوم وِرْدها ...
طَ صفة النيّ ٣٣
لَاطِئُّ [رائمع مَبْطُوحَةٍ، قَلَتْسُوَةٌ]
(( لَطَحَ
[فجعل] يلطح، يلطخ (لعلّ صوابه يلطح) أفخاذنا
د مناسك ٦٥،، نّ مناسك ٢٢٢،، جة مناسك ٦٢،،
حم ١، ٣٢٣٤، ٣١١، ٣٤٣
لَطَخَ، لَطَّخَ [راجع أيضا بِزَعْفَرَانٍ]
١٥ ثمّ لطخ به على أثر النخامة
م زهد ٧٤
وكان قد لطخ لحيته بالحنّاء، بالصفرة د ترجْل ١٨)»
نَ زينة ٣١٦
حم ٤، ٨٧، ٥، ٥٧
... [وهو] ما أُطخ بالقار
ذبح شاة ولُطخ رأسه بدمها
د أضاحي ٢٠
٢٠ فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم
د حدود ٢
دى صلاة ١١٦
وأمر بها فلُطخت
حم ١، ٨٧
لا صورة إلّا لطختُها (ورُوي طلخ)
بعث رجلا من الأنصار أن يسوى كلّ قبر وأن
حم ١، ١٣٩
٢٥ يلطخ كلّ صنم
إنّا لسنا من تلطيخ ابن الزبير فى شىء م حجّ ٤٠٢
حم ٠١ ١٠٠
وهو ملطّخ يديه بالخبط
لطف
وسرجُ مذهّب ومنطقة ملطَّخة ذهبا حم ٢٦،٦
تَلَطَّخَ
فتلطّخ الدم على وجنة خالد بن الوليد دى حدود ١٧ ٢٠
مَ فضائل الصحابة ١٠٧
تركتنى حتى تلطّخت
غَ أنبياء ٨
فإذا هو بذيخ متلطخ
لَطْخُ [راجع الْفَاحِشَةَ]
اَلَْطّفَ
فزوجونى وأكرمونى وألطفونی
حم ٥٨،٤ ٣٥
فرحب به وألطفه
٤٣٢، ٢٠٦،٤
حمّ ٣، ٤٣٢
تَلَطَّفَ
فلطفت، فتلطّفت له حتى دخلت، فدخلت عليه
مَ مسافرين ٢٤٩، تم ٤، ١١٢٠١١١
فإنّى منطلق ومتلطّف للبواب لعلى أن أدخل ٤٠
خَ مغازى ١٦
كُطْفٌ
لا أعرف، أرى من النبىّ، رسول الله (ص) اللطف
خَ شهادات ١٥، مغازى ٣٤، تفسير سورة ٢٤، ٦»
٠٠٠
مَ توبة ٥٦،، حمَ ١٩٥،٦ ٤٥
نُطْفَةٌ
أليس يسترك أن يكونوا لك فى البرّ واللطفة سواء
د بيوع ٨٣، حم ٤، ٢٧٠
◌َطيفٌ
وإنّ اللطيف الخبير أخبرنى؛ لتخبرنّنى أو ليخبرنّنى ..
مَ جنائز ١٠٣، نَ جنائز ١٠٣، نساء ٤»
اللطيف الخبير
حم ١٧،٣، ٦، ٢٢١
الله ... اللطيف
ت دعوات ٨٢،، جه دعاء ١٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأُ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١١٨

لطف
لعب
الْطَفُ
إنّ [من] أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا
ت إيمان ٠٦، حم ٤٧٠٦، ٩٩
وألطفهم بأهله
لَطَمَ [راجع أبنا فَفَقَاً]
• باب إذا لطم المسلم يهوديّا عند الغضب
خَ ديات ٣٢
حم ٣، ٤٤٧
أنْ رجلا لطم جاريةً
خَ أنبياء ٣٥
فما بال فلان لطم وجهى
من لطم مملوكه، غلامه فكفّارته عتقه، أن يعتقه
مَ أيمان ٢٩، ٣٠،، حم ٤٥،٢، ٦١"
١٠
ليس منّا من لطم الخدود وشقّ الجيوب
خَ جنائز ٣٦،، حم ١، ٤٣٢، ٤٥٦
٤٠
لَطَّمَ
٥ تلطّمهنّ بالخُمُر النساءُ مَ فضائل الصحابة ١٥٧
لَطْمَةٌ
حتى أقصّه منه حتى اللطمة
حمّ ١٩٢،٥
فلطم قفای وأرسله من يدى
حمّ ٣، ٤٩٥
أَلَظَّ
سكت ألظ به النشدة
د حدود ٢٥ ٤٥
ت دعوات ٩١،،
ألِظّوا بياذا ذا الجلال والإكرام
حم ٤، ١٧٧
لَظَى
قال بذات اللظى
ط استئذان ٢٥
لَعَبَ [راجع أيضا مِنَ السِكَّةِ، عَلَى ... وَلَهْو] ..
لعب واشتد؛ اشتد ولعب حم ١١٣،٦، ١٥٠ ٢٠١
إذا، باب من لعب الشيطان بأحدكم، به فى منامه
ثم رؤيا ١٦،، جه رؤيا ٥"،، حم ٣١٥،٣
من لعب بالنرد، بالكعاب، فقد عصى، فلعن الله
د أدب ٥٦،، جـ أدب ٤٣،، طَ رؤيا ٦،، حم ٤، ٥٥
ورسوله
٣٩٢، ٣٩٤، ٣٩٧، ٤٠٠
من لعب بالنرد شير فكأنّما صبغ، غمس يده فى
مَ شعر ١٠،، جه أدب ٤٣)، حم ٥،
لحم خنزير ودمه
٣٥٢، ٣٥٧، ٣٦١
ت یعنی الترمذى
جة يعنى ابن ماجه
خَ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
١١٩
تَ أيمان ٣١، حم ٤٤٤،٥
لطمتُ مولی لنا
ط عتق ٨
فلطمتُ وجهها
خَ تفسير سورة ٢٠٧
فأخذتني غضبة فلطمتُه
حمّ ٠١٦٠٢ ٣٥
جاء يلطم وجهه وينتف شعره
إذا قاتل أحدكم أخاه فلا يلطمنّ الوجه تم بر ١١٤
نّ قسامة ٢٢،، حم ١، ٢٠٠
ليلطمنّه كما لطمه
3 أدب ٨٤
تناولها ليلطمها
نهى لطم خدود الدواب
حم ٤، ١٣١
فلطم [وجه، عين] اليهودىّ، وجهه ◌َ خصومات ١،
أنبياء ٣١، ٣٥، رقاق ٤٣، توحيد ١٠،، مَ فضائل ١٥٩، ١٦٠،،
5 سنة ١٣،، حم ٢٦٤،٢
١٥
مَ أيمان ٣٢
عجل شيخ فلطم خادما له
د أدب ١٢٤
ومعه جارية له فلطم وجهها
جه زهد ٠،٣٣
[رفع رجل من الأنصار يده] فلطمه
حم ٢، ٤٥٠
٢٠
فعمد أحدنا فلطمه، فلطمها تم أيمان ٣٣،، حم ٤٤٤،٥
مَ أيمان ٣٣
إنّ جارية له لطمها إنسان
ليس، مالنا إلّا [خادم] واحدة فلطمها أحدنا،
أصغرنا، رجل منّا مَ أيمان ٠،٣٢،٣١ ٥ أدب ١٢٤")»
ت نذور ١٥،، حم ٣، ٤٤٧، ٥، ٤٤٤
٢٥
جاء رجل من اليهود إلى النبيّ (ص) قد لُطم وجهه
غَ تفسير سورة ٢،٧
خَ ديات ١٩
أنْ ابنة النضر لطمت جاريةً
فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمّة إلّا
د فتن ١،، حم ٢، ١٣٣
٣٠ لطمتْه لطمةً
خَ أنبياء ٣٥
فقال لِمَ اطمتَ وجهه

لعب
مَ فتن ١١٩»
فلعب بهم الموج شهرا فى البحر
د ملاحم ١٥
لعبت، لعبوا الحبشة ت أدب ٥١،، حم ٣، ٦١، ٦، ٨٣، ٢٣٣
جة زهد ٢٨،، حم ٤، ١٧٨، ٣٤٦
فضحكت ولعبتُ
ت مناقب ٤٦
ذهبت بها معى فلعبت بها
٥
نَ سهو ١٩
يلعب به ولدان أهل المدينة
خ عیدین ٢،
يلعب السودان بالدرق والحراب
جهاد ٨١،، م عیدین ١٩
إذا وجد أحدا من أهله يلعب بالفرد ... ط رؤيا ٨
١٠ حتى يلعب الصبيّ بالثعبان فلا يضرّه حم ٢، ٤٨٢
فرأى الحسن، فمّر بحسن يلعب مع الصبيان،
خَ مناقب ٢٣،، حم ٨،١
الغلمان
... لصاحب ذؤابتين، له ذؤابتان يلعب مع
نَ زينة ١٠)، حم ٤١١٠٠١
الصبيان، الغلمان
د طهارة ١٩،،
١٥ إنّ الشيطان يلعب بمقاعد بنى آدم
جة طهارة ٢٣،، حم ٣٧١،٢
فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد ط وصايا ٦
... غلامٌّ، غلاما، بغلام يلعب مع الصبيان، الغلمان
خَ علم ٤٤، أنبياء ٢٧، تفسير سورة ١٨، ٢، ٤»
مَ فضائل ١٧٠،، د سنّة ١٦
٢٠
حم ٤، ١٧٢
وحسين مع غلمان يلعب
خَ نكاح ٢٤
فيمن يلعب بالصبيّ إن أدخله فيه
خ أدب ١١٢» م أدب ٣٠
... كان يلعب به
أنّ رسول الله (ص) كان يلعب مع الصبيان ...
حم ١٢١،٣
٢٥
... غير جرو كلب كان يلعب به الحسن حم ١، ٨٥
نغر، طيرًا، طائر يلعب به " أدب ٦٩،، جـ أدب ٢٤)
حم ٠١١٩،٣ ١٩٠، ٢١٢، ٢٢٣، ٣٢٨٨
مثل من يلعب بالفرد ... مثل ...
حم ٣٧٠،٥
٣٠ حتى وجدوه، وجده يلعب مع الصبيان، الغلمان
خَ جنائز ٧٩، جهاد ١٧٨، أدب ٩٧،، ت تفسير سورة ١،١٨
لعب
وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بنى مغالة
5 ملاحم ١٦
ابن صيّاد [ ... ] وهو يلعب مع الغلمان تم فتن ٩٦،
٩٧،، ت فتن ٦٣،، حم ٢، ١٤٨، ١٤٩، ٣، ٨٢ ٣٥
أنّ رسول الله (ص) أتاه جبريل وهو يلعب مع
مَ إيمان ٢٦١،، حم ٣، ١٤٩، ٢٨٨
الغلمان، الصبيان
ويلعب الصبيان [والغلمان] بالحيّات ولا تضرهم،
لا يضرّ
حم ٠٤٠٦٠٢ ٤٣٧
نّ طلاق ٦ ٤٠
أيُلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم
غَ أنبياء ٥٤
ومر بامرأة تُجرّر ويُلعب بها
خَ فضائل الصحابة ١٣
ألعب وأنا صغير
باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به خَ أدب ١٧
خ جهاد ١٨٨، أدب ١٧
فذهبت ألعب بخاتم النبوة
٤٥
أنّها كانت تلعب بالبنات [عند رسول الله (ص)]
مَ فضائل الصحابة ٨١، حم ٢٣٣،٦
حم ١٦٦،٦
كنت ألعب باللعب فيأتينى صواحبى
[و] كنت ألعب بالبنات [عند النبيّ (ص)]
خ أدب ٨١،، 5 أدب ٥٤،، ت نكاح ٧٨،، جة نكاح ٥٠٪
حم ٦، ٥٧، ٢٣٤ ٥٠
كنت أدخل أصابعى فى تلك الضربات ألعب
خَ مغازى ٨
كنت، وأنا ألعب مع الصبيان، الغلمان
مَ برّ ٩٧،٩٦، فضائل الصحابة ١٤٥،، حم ١، ٢٤٠-٢٤١، ٣٣٨،
٣، ١٠٩، ١٧٤، ٢٥٣ ٥٥
خَ تفسير سورة ٥٤، ٦،
... وإنّى لجارية ألعب
فضائل القرآن ٦
وأنا ألعب على، فى أرجوحة ت أدب ٥٥,، حم ٦، ٢٨٠
فذهبت أخرج لألعب
حم ٤٤٧،٣
معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها ٦٠
مَ فضائل الصحابة ٩٢
فجعل الحسن والحسين يلعبان بذلك التمر
غَ زكاة ٥٧
د يعنى أباداود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٢٠٠