النص المفهرس

لبس
رخّص للمسافر إذا توضّأ ولبس خفّيه
جة طهارة ٨٦
حم ٢، ١١٠
اتّخذ خاتما من ذهب فلبسه
حم ١٠٤،٢
أنّ النبيّ (ص) كساه حلّة فليسها
• أهدى إلى النبيّ (ص) مستقة من سندس فلبسها
5 لباس ٨
د لاس ١٩
بردةً سوداء فليسها
أنّ النجاشى أهدى إلى النبيّ (ص) خفّين أسودين
ساذجين فلبسهما ت أدب ٥٥،، جه طهارة ٨٤، لباس ٣١
١٠ فقمتُ إلى حصير قد اسود من طول ما ◌ُبس
عَ صلاة ٢٠، أذان ١٦١) نَ إمامة ١٩)» دى صلاة ٦١،»
ط سفر ٣١
ت فتن ٣٨
وشُربت الخمور ولُبس الحرير
وقد لبستْ درعها وعجلت عن خمارها حم ٣٢٠٠٢
١٥ كانت المرأة إذا توفّى عنها زوجها دخلت حفشا
خَ طلاق ٤٦، د طلاق ٤٣،،
ولبست شر ثيابها
نّ طلاق ٦٣، ط طلاق ١٠٣
مَ زهد ٣، تَ زهد ٣١،
... أو لبستَ فأبليت
تفسير سورة ١٠٢، ١،، نَ وصايا ١، حم ٤، ٣٢٤، ٢٦
٢٠ فإذا لبستَ فابدأ باليمين، باليمنى حم ١٩٧٠٩،٢
[يا رسول الله] لو، فلو اشتريتها، اشتريت هذه
[الحلّة] فلبستها [[يوم الجمعة] للوفود [إذا قدموا
عليك]] تم لباس ٦، ٧) د صلاة ٢١٣، لباس ٧) نّ جمعة ١١)
ط لبس ١٨،، حم ٢، ١٠٣، ١٤٦، ٣٣٧
٢٠ إن لبستَه لم يكن عليها منه شىء وإن لبستْه لم
غَ نكاح ٣٢، ٣٥، لباس ٤٩
یکن عليك منه شىء
5 لباس ٥
فلبستُ أحسن ما يكون من حلل اليمن
غَ نفقات ١١
فلبستُها فرأيت الغضب فى وجهه
-م ٩٦٠٢
فلبستُ الإزار
٣٠ فلستُ ثيابى وتطيّبتُ
نَ مناسك ١٨٦
خَ لباس ٦
إنّهم لبسوا ثيابا مهذبة
ن قامة ٢٢
فليسوا السلاح فبلغ ذلك النبيّ (ص)
حم ٢، ٢٠٠
فأمر مواليه فليسوا آلتهم
إذا لبستم ... فابدؤا بأيامنكم الباس ٤١) حم ٣٥٤،٢
٣٥
وأتينا، فواقعنا النساء [ ... ] ولبسنا الثياب
غَ حجّ ٣٧، ثم حجّ ١٣٦، ١٣٨،، نّ مناسك ٥٨
رأيت رسول الله (ص) يلبس النعال التى ليس فيها
خَ وضوء ٢٥، لباس ٣٧، ثم حجّ ٢٥،، د مناسك ٢١،»
شعر
طَ حجّ ٣١،، حم ٢، ٦٦، ١١٠
أنّ رسول الله (ص) نهى أن يلبس فى بلاد الإسلام ٤٠
جة إقامة ١٦٨
فی العیدین
نهى النبيّ (ص) أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا، صبغ
بورس أو بزعفران، بزعفران أو ورس؛ مسته
غَ لباس ٣٤، ٠٣٧، ثم حجّ ٣»
زعفران أو ورس
نَ مناسك ٢٨،، جة مناسك ١٩،، ط حجّ ٩)) حم ٢، ٥٦، ٠٥٩ ٧٣٠٦٦ ٤٥
خَ جمعة ٧
باب يلبس أحسن ما يجد
إنّما يلبس الحرير، هذا، هذه، يلبسها، يله
[فى الدنيا] من لا خلاق له [فى الآخرة]
خَ جمعة ٧، بيوع ٤٠، أدب ٦٦) م لباس ٦، ٧، ٩، ١٠،،
د صلاة ٢١٣، ١باس ٧، نّ جمعة ١١، عيدين ٠،٥ جة لباس ١٦، ٥٠
ط لبس ١٨،، حم ٢، ٢٠، ٢٤، ٣٩، ٤٩، ٥١، ٦٨، ٨٢، ١٠٣،
١٢٧، ١٤٦، ٣٢٩°°، ٣٣٧
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من
د نكاح ٤٤، جهاد ١٣١،، ذى سير ٤٧،،
فىء المسلمين
حم ٥٥٢٦١،٥
أنّ رسول الله (ص) كان يلبس خاتما من ذهب
ط صفة النبىّ ٣٧،، حم ٧٢،٢
لا يلبس المحرم ثوبا مسته زعفران أو ورس حم ٠٩،٢
وليُلبسه، وليكسه تما يلبس تح إيمان ٢٢، عتق ١٥،
أدب ٤٤،، م أيمان ٤٠،، 5 أدب ٠١٢٤، حم ٦٠١٦١٠٥
[أنّ رجلا سأل [رسول الله (ص)]، قال يا رسول
الله، باب] ما يلبس المحرم من الثياب ◌َ علم ٥٣،
صلاة ٩، حجّ ٢١، لباس ٨، ١٣،، تم حجّ ١، ٢،، ن مناسك ٢٨،
٣٠، ٣٤،، جة مناسك ١٩")) دى مناسك ٩،، ط حج ٠،٨
حم ٨٠٤٠٢ ٦٥
ت یعنی الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٨١.

لبس
من لبس، يلبس الحرير فى الدنيا فلم، لم يلبسه،
فلا يكساه فى الآخرة خَ لباس ٢٥°)، م لباس ١١، ٢١"،،
ت أدب ٥٢،، جه لباس ١٦،، حم ١، ٢٠، ٣٦، ٣٧، ٣٩، ٢، ٠١٦٦
٢٠٩، ٣، ٢٣، ٤، ٥، ١٥٦
• كان النبيّ (ص) يلبس هذه إذا لقى العدوّ
جة جهاد ٢١
باب ... وما يلبس إذا أراد أن يحرم خ حجّ ١٨
[باب] إذا، ومن لم يجد إزارا، الإزار فليلبس
سراويل، السراويل خَ صيد ١٥، ١٦، لباس ١٤، ٣٧)»
ت حجّ ١٩)» نّ مناسك ٣٢، ٣٧،، جة مناسك ٢٠
١٠
فإن لم يجد النعلين فليلبس الخفّين؛ إلّا أن يكون
أحد، رجل ليس، ليست له نعلان فليلبس الخفّين،
خفّين، ما هو أسفل من الكعبين؛ إلّ أحد، أن لا
يجد نعلین الّخ؛ من، فمن لم يجد نعلین الخ، ومن
١٥ لم يكن له نعلان الّخ؛ إذا لم يجد [المحرم] نعلين
الخ فإن لم يجد النعلين ◌َ علم ٥٣، صلاة ٩، حجّ ٢١،
صيد ١٣، ١٥، ١٦، لباس ٨، ١٣، ١٤، ٣٧"،، م حجّ ١، ٥،،
د مناسك ٣١،، ت حج ١٨، ١٩،، نَ مناسك ٣٠، ٣٢-٣٤، ٣٧-٣٩))
جة مناسك ١٩، ٢٠،، دى مناسك ٩،، ط حج ٨، ٩،، حم ٢،٢"،
٤، ٨، ٧٣، ٧٤، ٧٧، ٨١، ١١١، ١٣٩
٢٠
د لباس ٢٢
... ويلبس ثوبه وأحد جانبيه خارج
حمّ ٩٦،٢
وكان يختم به ولا يلبسه
ت قيامة ٣٩
من أىّ حلل الإيمان شاء يلبسها
عليكم بهذه، بهذا البياض فليلبسها أحياؤكم،
حم ١٢،٥، ٢١
٢٠ أخياركم
أنّه كان يؤتى بنعليه وهو يصلى فيلبسهما تم ٨،٤
...
ما منكنّ من امرأة تلبس ذهبا تظهره إلّا
حم ٣٩٨،٥
خَ طلاق ٤٩
باب تلبس الحادة ثياب العصب
٣٠ فيما تلبس المرأة من الثياب وهى حائض
دى وضوء ١٠٥
[و]لا تلبس [المحرمة] ثوبا بورس أو زعفران
غَ حجّ ٢٣، صيد ١٣
بس
د لباس ٢٨
ولتلبس بعد ذلك ما أحبّت
د مناسك ٣١ ٣٥
مطرف خّ كانت عائشة تلبسه
ط لبس ٥
فلم ينه عن شىء من الأردية والأزر تُلبس إلّا
غَ حجْ ٢٣
المزعفرة
إنّى لم أكسكها، أعطكها، أرسلْ بها، به إليك
غَ جمعة ٧، لباس ٩") م لباس ٦، ٤٠
لتلبسها، لتلبسه
د صلاة ٢١٣، لباس ٧، ٨،، نَ جمعة ١١،، طَ لبس ٩،،
حم ٠١٩٠٢ ١١٤٠١٠٣
خَ لباس ٣٠
حلّةَ ... تلبسها للوفود إذا أتوك
لو اشتريت هذه [الحلّة]، فاشترها تلبسها [يوم الجمعة
حم ٢، ٢٠، ٣٩، ٨٢ ٤٥
أو للوفود]
إنّ هذه من ثياب الكفّارِ فلا، لا تلبسها
مَ لباس ٢٧،، حم ٢، ١٦٢، ٢٠٧، ٢١١
ونهانى أن ألبس خاتمى فى هذه وفى هذه ت لباس ٤٤
غ أيمان ٦،،
فقال إنّى كنت ألبس هذا الخاتم
حم ١٠٧،٢، ١١٠، ١١٩ ٥٠
[والله] لا، أن، لست ألبسه أبدا تح لباس ٤٦، ٤٧، ٥٣،
أيمان ٦، اعتصام ٤، د خاتم ١)» ط صفة النبىّ ٣٧،،
حم ١١٦،٢، ١٤٦
غَ فضائل أصحاب النبيّ ١٠
... ولا ألبس الحرير
ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفّف ..
د لباس ٨
بالحرير
يلبسون الناس جلود الضأن
ت زهد ٦٠،،
دى فضائل القرآن ٤
حمّ ١٥٥،٥
فيا ليت أمّتى لا يلبسون الذهب
٦٠
وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر
5 ملاحم ٩، نَ جهاد ٤٢
م لباس ١٣
ولا يلبسوا الحرير إلّا ...
فلا تلبسوا أيّها الرهط شيئا من هذه الثياب
طَ جْ ١٠
المصبغة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٨٢
إنّ المرأة تلبس النعل

لبس
إن كنتم تحبّون حلية الجنّة وحريرها فلا تلبسوها
نّ زينة ٠،٣٩ حم ٤، ١٤٥
فى الدنيا
حم ٤٢،١
لا تلبسوا من الحرير إلّا ...
عَ أطعمة ٢٩،
[و]لا تلبسوا [الديباج و] الحرير
أشربة ٢٨، ثم لباس ٤، ٥،، حم ٣٩٠،٥، ٣٩٧
٥
مَ زهد ٧٤،
وألبسوهم، واكسوهم تما تلبسون
أيمان ٣٨،، حم ٤، ٣٦، ٥، ١٦٨، ١٧٣
ولا تلبسوا من الثياب ما، شيئا مسته الزعفران
خَ حجّ ٢١، لباس ١٣، مَ حجّ ١»
ولا الورس
ت حجّ ١٨،، نَ مناسك ٣٠، ٣٣، ٣٤°،، جة مناسك ١٩،،
حمّ ٦٣٠٢، ٧٧ ، ١١٩
نهى رسول الله (ص) ... أن نلبس الحرير
حم ٠١٠٤،٥ ٤٠٨
يا رسول الله ماذا [تأمرنا أن] نلبس من الثياب
خَ صيد ١٣،،
١٥ فى الإحرام، إذا أحرمنا
نَ مناسك ٣٩،٣٣،٣١،، حم ٢، ٦٥، ١١٩
جة تجارات ٢٥
جلس نلبس بعضه ونبسط بعضه
خَ جزية ١
ونليس الوبر والشعر ونعبد الشجر
ت قيامة ٣٢
علمها من حرير كنّا نلبسها
٢٠ البسْ جديدا وعش حميدا جه لباس ٢، حم ٢، ٨٩
غَ لباس ١،، جة اباس ٢٣
[باب] البسْ ما شئت
اشتر هذه فالبسْها لوفد الناس إذا قدموا ع أدب ٦٦
د لباس ١٣،
البسوا [من ثيابكم] البياض، البيض
طبّ ١٤)» ت جنائز ١٨، أدب ٤٦)، نّ جنائز ٣٨،،
حم ١٠،٥، ١٣، ١٧، ١٨، ١٩
٢٥
والبسوا [فى] غير إسراف ولا مخيلة، ما لم يخالطه
إسراف أو مخيلة خ لباس ١)» نَ زكاة ٦٦،، جه لباس ٢٣،،
حم ٠٢ ١٨١، ١٨٢
5 لباس ١٢
باب لبس الحبرة
٣٠ باب اللبس للجمعة
دَ صلاة ٢١٣
خَ بيوع ٤٠
باب التجارة فيما يُكره لبسه
حمّ ٣٢٩،٥
باستحلالهم المحارم ... وليسهم الحرير
لبس
نهى رسول الله (ص) ... عن لبس الصمّاء
حم ٢، ٤٦٤، ٤٧٨
سمعت، أنّ رسول الله (ص) نهى [ ... و]عن لبس ٣٥
الذهب [إلا ... ] مَ لباس ٣٠، د لباس ٤٠، خاتم ٨،،
ن زينة ٤٠"، حم ٤، ٨٢، ٩٣، ٩٥ ، ٩٦ ، ٨٨، ٣٣،٦
ونهانا، أنّ النبيّ، رسول الله (ص) نهى، نهانا
خَ أشربة ٢٨،
[ ... و]عن لبس، لبوس الحرير
مرضى ٤، لباس ٢٥، ٢٧، ٢٨، ٣٦٠٢٩، أدب ١٢٤، استئذان ٨،، ٤٠
مَ لباس ٢، ١٢، ١٥، ٢٥، د لباس ٤٠)، نّ زينة ٤٠"،،
جة لباس ١٦،، حم ١، ١٦، ٥١، ٤، ٩٢، ٩٩، ٥، ٣٨٥، ٣٩٨، ٤٤٠٠
٦، ٢٢٨
أنّ رسول الله (ص) نهى عن لبس، لبوس جلود
السباع؛ باب النهى عن الّخ 3 لباس ٤٠)) نَّ فرع ٠،٧ ٤٥
دى أضاحى ١٩
دى سير ٤٧
باب النهى عن ... لبس الثوب
ونهانا، نهى، نهانى رسول الله (ص) [ ... و] عن
مَ لباس ٢٩، ٣١، ٦٤،، 5 لباس ٨"،،
لبس القسّىّ
ت مواقيت ٨٠، لباس ١٣،، نّ تطبيق ٧"، ٠٦١، ط نداء ٢٨ ٥٠
دَ جهاد ٦٨
باب فى لبس الدرع
باب [ما جاء فى] لبس الحرير [ ... ] خ لباس ٢٥)
5 لباس ٧،، جة جهاد ٢١
باب ما جاء فى الرخصة فى لبس الحرير فى الحرب
ت لباس ٢ ٥٥
ت حجّ ١٩
باب ما جاء فى لبس السراويل
ت أدب ٤٦
باب ما جاء فى لبس البياض
ت لباس ٣٠
باب ما جاء فى لبس الجبّة والخفّين
ت لباس ٧
وشدَّدوا فى لبسها والصلاة فيها
افتراش الحرير ... كلبسه
خَ لباس ٢٧ ٢٠
د أدب ٣
ومَن ترك لبس ثوب جمال
المتشيّع بما لم يُغْط كلابس ثَوبِىْ زور
خَ نكاح ١٠٦،، ثم لباس ١٢٦، ١٢٧،، د أدب ٨٣،، ت بر ٠،٨٧
حم ١٠،٦
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
غَ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
٨٣
١٠

لبس
لبس
لَابَسَ
5 إمارة ٢٢
رجل من تجّار يهود كان يلابسهم
ط أقضية ٨
فإن كان بينهما مخالطة أو ملابسة
الْبَسَ [راجع أيضا تَاجًا، تَاجَ، سِخَابًا، قَمِيصًا،
• قَمِيصَهُ، قَمِيصَكَ]
فإن ألبس عليكم فاعلموا أنّ ربكم ليس بأعور
5 ملاحم ١٤،، حم ٣٢٤،٥
من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله،
ثوب مذلة لباس ٤،، جد لباس ٢٧"،، حم ٩٢٠٢، ١٣٩
١٠ فألبسنى رسول الله (ص) من فضل عباءة كانت عليه
مَ جهاد ٩٩
جة مقدمة ١١
وألبسوهم أدراع حديد
حم ١٣٥،٥
فألبسوا [لعلّ صوابه ليسوا] شيعا
حم ٦٩،٥
فألبسناه قميصا
١٠ لتلبسها، تلبسها اختُها جلبابها
غَ حیض ٢٣، صلاة ٢،
عيدين ٢٠، حجّ ٨١،، مَ جمعة ١٢، جة إقامة ١٦٥،»
دی صلاة ٢٢٣،، حم ٨٤،٥-٨٥
مَ صيام ١٣٠
ويلبسون نساءهم حليّهم وشارتهم
ثم لباس ١١» حم ١، ٣٧
لا تلبسوا نساءكم الحرير
نّ مناسك ١٠١
٢٠ وألبسوه ثوبيه
5 سنة ٢٤°
وألبسوه من الجنّة، النار
تَلَّسَ
حم ٠٤ ١٩٩
ثمّ تلبّستُ بعد ذلك بالسلطان
ط جنائز ٥
ذهبت ولم تلبّْس منها بشىء
٢٥ إِلْتَبَسَ
حم ٣٨٧٠،٦
حتى التبس بى الذنب
حم ٣٠٩،١
حتى التبس علىّ بعض النعت
فأشفقت أن يكون [قد] التُّبس بى دى مقدّمة ٣))
ختم ٤، ١٨٤
فالتُبس عليه فى القراءة
فقرأ الروم فالتُبس عليه
د صلاة ١٣٢، حم ٨٢،٣
فالتبست عليه القراءة
حم ٢٨٨،١
فضرب بعضهم بعضا والتبسوا
ولا تلتبس به الألسنة
حمّ ٣٦٣٠٥ ٣٠
نّ افتاح ٤١
ت ثواب القرآن ١٤،،
دى فضائل القرآن ١ ٣٥
لِبْسَهُ [راجع أيضا الصَّمَاءِ]
لعن الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة
5. لباس ٢٨،، عم ٣٢٠٠٢
الرجل
فأمّا اللبستان فإنّه يلتحف فى ثوبه ويخرج شقّه
حم ٣٨٠٠٢ ٤٠
حم ٣، ٢٩٨
فأمّا الصمّاء فهى إحدى اللبستين
أنّ رسول الله (ص) نهى [عن بيعتين و] عن لبستين
[ ... ]؛ نهى، نهانا رسول الله (ص) الّخ
غَ مواقيت ٣٠، لباس ٢٠، ٢١، استئذان ٤٢،، م بيوع ٠،٣
د صوم ٤٨، بيوع ٢٤، لباس ٢٢،، ت لباس ٢٣، ٢٤،، ٤٥
نَ بيوع ٢٦°،، جة لباس ٣"،، دى صلاة ١٠٠، بيوع ٢٨،،
طَ لبس ١٧،، حم ٢، ٣١٩، ٣٨٠، ٤٣٢، ٤٧٥، ٤٩١، ٤٩٦، ٥٠٣،
٥١٠، ٥٢٩، ٣، ٦، ٦٦، ٩٥
لِبَاسٌ [راجع أيضا لُبْسِ]
إنما هذا لباس مَن لا خلاق له م لباس ٨،، نّ عيدين ٥ ٥٠
مُحُّم لباس الحرير والذهب على ذكور أمّتى
ت لباس ١
لو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك
ت رؤيا ١٠
كان أحبّ اللباس إلى رسول الله (ص) أن يلبسها ..
حم ٢٩١،٣
الحبرة
أىّ اللباس كان أعجب، أحبّ [ ... ] إلى رسول
د لباس ١٢،، حم ٠٣ ١٣٤ ، ١٨٤، ٢٥١
الله (ص)
وإنّما كان لباسنا مع رسول الله (ص) النمار
حمّ ٢، ٣٥٥ ٦٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ◌َمَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٨٤

لبس
نهانى النبيّ (ص) ... عن لباس القسّى ت لباس ١٣
ت جنة ١٥»
فيروعه ما يرى عليه من اللباس
جه زهد ٣٩
وليُلبسه، وليكُْه من لباسه ت بر ٢٩، حم ١٥٨،٥
ت قيامة ٣٩
• مَن ترك اللباس تواضعا لله
حم ٢، ١٧٠
ألا أرى عليك لباس من لا يعقل
ومن مات من أمّتى وهو يتحلّى الذهب حرّم الله
حم ٢٠٩،٢
عليه لباسه فى الجنّة
د لباس ٢٥، حم ٤، ١٨٠%
وأصلحوا لباسكم
١٠ كيس
ٹیاب خميص أو ليس
غَ زكاة ٣٣
كَبَّاسَةٌ
خَ لقطة ١٢،
أفى، هل فى غنمك لبن، من لبن
فإذا هم بدابّة لبّاسة ناشرة شعرها
ت تن ٦٦
مناقب ٢٥، مناقب الأنصار ٤٥، فضائل أصحاب النبيّ ٢،
مَ زهد ٧٥،، حم ١، ٣، ٣٧٩، ٤٦٢
مَلَسَ [راجع أيضا وَمَطْعَمُهُ]
٢٥ من أين مطعمه وملبسه
ت قيامة ٢٥
لَبَطَ
جة طبّ ٣٢
ما لبث أن ◌ُبط به
ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلُبط [سهل]
ط عين ٠٢، حم ٤٨٦،٣
٣٠ تَلَبَّطَ
وجعلت تنظر إليه يتلّى أو قال يتلبّط خ أنبياء٩
كَبَّقَ [راجع أبنا سَفَْفَهَا]
وددتُ أنّ عندى؛ لو أنّ عندنا خبزة بيضاء من
د أطعمة ٣٧،،
برة سمراء ملبّقة بسمن ولبن
جه أطعمة ٤٧
٢٥
لبن
كَبَنُجِ الْبَانُّ [راجع أيضا بَرَدَ، مِنْ أَبَْوَالِهَا، مِنْ
◌َْدِهَا،َ جِئْ، الْخَاثِرِ، فَيَدِرُ، الَْدَرِ، دَاعِىَ،
وَالْدُمْنُ، وَرَضِيفُهُمَا، الُْرْتَهَنِ، رُقَاقًا،
بِسَطِحَةٍ، الَْمْنِ، شَرْبَةُ، شِقَاءَ، وَشِيبَ،
٣٠
صُيِّىَ، فِىِ الْضَرْعِ، مِنْ الْطَلْنَةِ، مِنْ
أَظَْفَارِى، بِعُسٍ، وَالَْعَسَلُ، عَسَلَا، وَعَسَلَا،
غَنَاقُ، الْفَحْلِ، الْفِطْرَةُ، فَُوَاقَ، بِقَدَحِ،
فِى قَدَحٍ قَدَحًا، يُقَرِبُ، قَرَبٌ، فِىِ الْقُمُصِ،
عَلَى الْكَبِدِ، الْكُثْبَةَ، مُلَّقَةَ، لِفَحَتِهِ]
غَ أضاحى ٨ ٣٥
عناق جذع عناق لبن
حم ٢٧٩،١
فنزل لبن
◌ُرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة حم ١، ٢١٧ ٤٠
فجاء، فأتيتُ [ ... ] [إلى رسول الله (ص)] بإناء،
غَ أشربة ١٢، ثم صيام ١١١،»
بقدح [صغير] فيه لبن
ت دعوات ٥٤،، حم ٢، ٢٨٢، ٣، ٢٩٤، ٣٧٠، ٤٣٠، ٤٦٢،٥
جی۔، فأُتيتُ بقدحین، یاتآین [فی أحدهما] خمر
خ أنبياء ٢٤، ٤٨)، ت تفسير سورة ١٧، ٠،١ ٤٥
والآخر لبن
حم ١، ٢٥٧، ٤، ٢٠٨
فإنّى لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلّا
ة أشربة ٢١،، جة أطعمة ٣٥
اللبنُ
حم ١٠٢،٥
ما الكثبة ... فقل اللبن القليل
خَ أشربة ١٢ ٥٠
فأخذت الذى فيه اللبن
طَ زكاة ٣١
فسأل الذى سقاه من أين هذا اللبن
مَ فتن ٩١
إنّ الحرّ شديد واللبن حار
جه يعنى ابن ماجه
ت يعنى الترمذى
حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٨٥

لبن
لبن
ما الكتاب واللبن
حمّ ٣، ٤٥٢
ما طعامك قال ... اللحم واللبن
بقدحى هذا الشراب كلّه العسل والماء واللبن
حم ٢٤٧،٣
· أنّه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه إذا وُضع لها
لبن الغنم أصابت منه
حمّ ٤١١،٢
[أنّه] يوضع، إذا وضع بين يديها لبن الغنم، الإبل،
مَ زهد ٦٢، حم ٢، ٥٠٨
اللقاح
فالقرآن حلاوة العسل ولبن السمن دى رؤيا ١٣
١٠ أتى، فأرسلتُ الخ إليه بقدح، بحلاب [من] لبن
غَ حجّ ٨٨، صوم ٦٥، أشربة ١٢، ١٧،، م صيام ١١٠، ١١٢»
د صوم ٦٢،، حم ٢، ٥١٢، ٤٢٥،٥
حم ٠٤ ٢١٩"
فأتى، إِئتونى بشربة لبن
من منح منيحة لبن أو ورق ت بر ٣٧،، حم ٤، ٢٩٦، ٣٠٠
١٠ فاستقبل، فاستقبلتْها، فاستقبلتُها رسول الله (ص)
هديّة [من] لبن مَ حيض ١٦،، 5 طهارة ١٠٢، نكاح ٠،٤٦
ت تفسير سورة ٢، ٢٤، نَ حيض ٨،، دى وضوء ١٠٧»
حمّ ٣، ١٣٣، ٢٤٦
خَ تعبير ١٥،، جه أطعمة ٣٥
باب اللبن
٢٠ وما بال اللبن قال أناس يحبّون اللبن حم ٤، ١٤٦، ١٥٥
أن لا نأخذ، آخذ [من] راضع اللبن ة زكاة ٥،،
نَ زكاة ١٢،، حم ٤، ٣١٥
غَ أشربة ١٢
باب شرب اللبن
باب المضمضة، هل يمضمض من [شرب] اللبن
خَ وضوء ٥٢، ت طهارة ٠٠٦٦ جه طهارة ٦٨
٢٥
خَ أشربة ١٤
باب شوب اللبن بالماء
حم ٣٤٧،٥
وأنا شابٌ غير اللبن
ليس شىء؛ ما أعلم شرابا يجرى، يجرأ مكان،
ت دعوات ٥٤،،
عن الطعام [والشراب] غير اللبن
حمّ ٢٨٤،١
٣٠
جة زهد ٣٦
أبيض مثل اللبن
ردّ معها [مثل أو] مثلى لبنها دبيوع ٤٦)» جة تجارات ٤٢
حم ٠٤ ١٠٠ | إنّ فى الجنّة بحر الماء ... وبحر اللبن، وبحرا لللبن
ت جنة ٢٧،، دى رقاق ١١٢،، حم ٥،٥
فإذا اضطررتَ إلى لبنها فاشرب بعد ما يروى
ط حجّ ١٤٤
ثمّ ، إذا أُتی بلبن [قد شیب بماء]
غَ فضائل أصحاب النبيّ ٨، أشربة ١٢٤)» د أشربة ١٩، ٢١،
ت أشربة ١٩)، جة أطعمة ٣٥، أشربة ٢٢،، ط صفة النبىّ ١٧)
حمّ ١٤٥،٦، ٤٥٣ ٤٠
بعثه، أتانى [إلى رسول الله (ص)] بلبن وجداية
د أدب ١٢٧،، ت فتن ٦٣،، حم ٤١٤،٣
فأرسلتْ، وبعثت إليه [أمّ الفضل] بلبن ت صوم ٤٧))
حم ١، ٢١٧، ٢٧٨، ٢٧٩، ٣٤٤، ٣٥٩، ٣٦٠، ٦، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٠
حمّ ٢١٧،٦ ٤٥
أرضعت جاريةً ... بلبن أخوىّ
جه رؤيا ١٠،، حم ٠٦ ٣٤٠
فأرضعته بلبن قثم
[و]دعا له بلبن نَ صيام ٤٣"، ٥٤)، جة صيام ١)) حم ٤، ٢١٧،٢٢
حمّ ٤، ١٧٣
فأتته المرأة بحرز ولبن
د طهارة ٤٢
كره الوضوء باللبن والنبيذ
إنّ حوضى ... وأحلى من العسل باللبن تم طهارة ٣٦ ٥٠
خَ وضوه ٧١
أحبّ إلىّ من الوضوء بالنبيذ واللبن
وقد انصرف الرجل بلبن لقحته حَ رقاق ٤٠، فتن ٢٥
حم ٣٣٩،٦
فتكفلينه بلبن ابنك قئم
غَ أنبياء ٥٣
وكنت آتيهما كلّ ليلة بلبن غنم لى
ط رضاع ١٢ ٥٥
أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها
نهى [ ... ] عن، وعن لبن [شاة] الجلالة 5 أطعمة ٢٤)
ت أطعمة ٢٤،، نَ ضحايا ٤٤،، دى أضاحى ٢٨
تم ٤، ١٠٥
هلاك أمّتى فى الكتاب واللبن
أنسقيك، ألا أسقيكم [يا رسول الله] من لبن عندنا
ط استئذان ٩)، حم ١، ٢٢٥، ٢٢٠ ٢٠
وأنهار، على أنهار [ ... ] من لبن لم يتغير طعمه
حم ١٤،٤
خَ مغازى ٤٧
دعا بإناء من لبن أو ماء
أنّ رسول الله (ص) تمضمض من لبن حم ٣٧٣،١
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َمَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٨٦

لبن
لبن
شرب [ ... ] لبناء اللبن عَ وضوء ٥٢، أشربة ١٤،١٢))
مَ حيض ٩٥،، د طهارة ٧٦، ٧٧، أشربة ٢١،، ت طهارة ٠٠٦٦
نَ طهارة ١٢٤،، ط زكاة ٣١،، دى مقدمة ١، حم ١، ٢٢٣، ٣٥
٢٢٧، ٣٢٩، ٣٣٧
حم ٤٥٩،٦
فعرض علينا النبيّ (ص) لبنا
حمّ ٨٣،٣
قد قال وأسقونا لبنا
خَ فضائل القرآن ٩، حم ٤٢،١
وسقاه، وسقانا لبنا
ن صيام ٣٧ ٤٠
وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا
ثمّ أخذ اللبن ◌َ تفسير سورة ١٧، ٣، أشربة ١،، م أشربة ٩١))
دى أشربة ١،، حم ١، ٢٥٧، ٢٨٤
حم ١، ٣١٣
أو أشربَ اللبن أو الماء
حم ٢، ١٧٦
لا أخاف على أمّتى إلّ اللبن
حم ٤، ١٣٣ ٤٥
كانت ... جارية تبيع اللبن
جه طهارة ٦٨
خَ أنبياء ٢٤، ٤٨،
فاخترتُ، فأخذت اللبن
مناقب الأنصار ٤٢)، م إيمان ٢٥٩، ٢٦٤، ٠٢٧٢، حم ٢، ٢٨٢، ٥١٢،
٣، ١٤٨
٥٠
هذا اليوم يوم صائف وإنّى أكره فيه اللبن
ت قتن ٦٣
باب فى رؤيا النبيّ (ص) اللبن والقمص ت رؤيا٩
احتلبوا هذا اللبن بيننا
نَ أشربة ٥٨
وأشرب اللبن الذى نُجعت به
وتطرق الفحل وتسقى اللبن دزكاة ٣٢، حم ٢، ٤٩٠ ٥٥
حم ٢٨٩،٦، ٣١٥
يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن
بينا أنا نائم شربتُ يعنى اللبن حَ فضائل أصحاب النبيّ ٦)
دی رؤيا ١٣
◌َ حجّ ٣٤٧، د مناسك ٩٠
يسقون العسل واللبن
نّ أشربة ٥٨ ٢٠
كلّ الشراب الماء والعسل واللبن
أخاف على أمّتى [اثنين] الكتاب، القرآن واللبن
حم ٤، ٠١٤٦ ١٥٦
د أشربة ٢١،، ت دعوات ٥٤،، جة أطعمة ٣٥،، حم ٤، ٢٧٢، ٢٨٥، ٣٠٤
٣٠
أن يمنح أحدكم الدرهم ... أو لبن الشاة أو لبن
حم ٤٦٣،١
غَ أطعمة ١٦،
أهدت خالتی أمّ ◌ُنْبلة ... لبنا
البقرة
حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم ٢، ٤٠٥
يرسلون إليهم شيئا من لبن
كان لهم شىء من لبن يهدون منه إلى رسول الله (ص)
حم ٢٤٤٠٦
فحلب، فحلبتُ فيه، فى قعب إله، لى، لرسول الله
خَ لقطة ١٢، مناقب ٢٥،
· (ص)] كثبة من لبن
مناقب الأنصار ٤٥"، فضائل أصحاب النبيّ ٢، أشربة ١٢))
تَ أشربة ٩٠، ٩١، زهد ٧٥،، حم ٤، ٢٨١
حمّ ١١،٦
له مَتْيع ووطب من لبن
أتى ... بقدحين من خمر ولبن خَ تفسير سورة ١٧، ٣،
أشربة ١
١٠
خَ رقاق ٥٣،،
أشد بياضا؛ أبيض من اللبن
مَ فضائل ٣٧، ٣٨،، ت حجّ ٤٩، قيامة ١٥"، جنّة ١٠))
جة زهد ٣٦،، حم ١، ٣٩٩، ٢، ٦٧، ١١٢، ١٥٨، ٣، ٢٣٦،٢٢١،
٣٨٤، ٤، ٤٢٤، ٥، ١٤٩، ٢٥٠، ٢٧٥، ٢٨١، ٢٨٣، ٣٩٠، ٣٩٤، ٤٠٦
إذا شربتم اللبن فمضمضوا
حم ٥١٥،٢
١٥ كنتُ أرجو أن أصيب من اللبن شربة
تم ٣٨٣٠١
حتى تكون ألين من اللبن
فرأيتم الوطب ... أو السقاء من اللبن حم ٤٦،٣
جه طهارة ٦٨،، خم ٤، ١٧٣
فشرب من اللبن، لبنها
مضمضوا من اللبن
جة طهارة ٦٨"
٢٠ باب ... ويشرب من اللبن
د جهاد ٨٦
5 طهارة ٧٦
باب فى الوضوء من اللبن
حم ٣،٦
نّ إمامة ١٨
فبعث معى بيعير ووطب من لبن
فينال رسول الله (ص) من ذلك اللبن
حم ١٠٨،٦
ثمَ زهد ٧٥
اشرب من هذا اللبن
٢٠ ما يبقى لى من هذا اللبن
حم ٠١٥،٢
إنّ لى يتيما وله إبل أفأشرب من لبن إبله
ط صفة النبيّ ٣٣
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٢
فهل أنت حالب لبنا
ومن سقاه، إذا سقى [الله] لبنا فليقل اللّهمّ
حم ١٣٣،٦
٨٧

لبن
ذاك ما لا لبن فيه
حم ١٤٢،٥%
لو أدنيتَ منها لبن الإبل لم تقربه وإن قربت إليها
حم ٢، ٢٨٩
لبن الغنم شربته
حم ٢٩٦،٣
ويشربون لبنها يوما فعقروها
· فأمّا ألبان الأتن ...
خَ طبّ ٥٧
إذا وُضع لها، بين يديها ألبان الإبل، اللقاح لم
تشرب، تصبّ إلَخ [وإذا وُضع لها لبن الشاء،
خَ بدء الخلق ١٥» مَ زهد ٦١»
الغنم شربت]
حم ٢٣٤٠٢، ٤٩٧، ٥٠٨
١٠ فكان ... أحبَّ الشراب إليه ألبانها حم ١، ٢٧٣، ٢٧٨
غَ طبّ ٥٧
باب ألبان الأتن
عن ... ، فى [أكل] [لحوم] الجَلالة وألبانها
د أطعمة ٢٤،، ت أطعمة ٢٤°،، جة ذبائح ١١
باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
غَ زكاة ٦٨
١٥
غَ طبّ .
باب الدواء بألبان الإبل
حمّ ٣١٥،٤
فعليكم بألبان البقر
حم ٤، ٢٥٢"، ٣٩١°"
سئل عن ألبان الإبل، الغنم
غَ طبّ ٥٧
لم يبلغنا عن ألبانها أمر ولا نهى
٢٠ لا توضّؤًا من ألبان الغنم وتوضّؤا من ألبان الإبل
جه طهارة ٦٧
فکانوا یرسلون، يبعثون إلیه إلى رسول الله (ص) من
مَ زهد ٢٨،، جة زهد ١٠،، حم ٦، ٢٣٧،١٨٢
ألبانها
حم ٢٠٢٠٤"، ٢١١"
توضّؤا من ألبانها
٢٥ فحلبوا لى من ألبانها فجعلتُه فى سقائى طَ زكاة ٣١
ة أطعمة ٢٤،، حم ٨،٣
أن ... ◌ُشرب من ألبانها
وكانوا يمنحون رسول الله (ص) من ألبانهم
خَ هبة ١، رقاق ١٧
فلم يجد شيئا يلائمه إلّا ... وألبانها، ألبان كذا
ت تفسير سورة ١٣، ١،، حم ١، ٢٧٤
٣٠ وكذا
غَ طبّ ٥٧
هل نتوضّاً أو نشرب ألبان الأتن
بذود أو لقاح يشربون ألبانها
ن تحریم ٧
كَبِنَّ [راجع أيضا مِنْ طِينٍ، قُبَّةَ، إِلَى مَدِينَةٍ]
فلمّا أخذ فى تسوية اللبن على اللحد جه جنائز ٣٨
حم ٢٥٤،٥ ٣٥
سّدّوا خلال اللبن
بناه ... على، فى عهد رسول الله (ص) باللبن [والجريد]
غَ صلاة ٣٦٢)،، دّ صلاة ١٢"،، حم ٢، ١٣٠
الحدوا لى لحدا وانصبوا علىّ، على اللبن نُصبا كما
مَ جنائز ٩٠، جد جنائز ٣٩،، حم ١، ١٦٩
حم ٢٠١٢٦،٥
ووضعوا عليه اللبن ثمّ خرجوا
حمَ ٤٠١،١
وكان به يضرب اللبن بالأجر
غَ مناقب الأنصار ٤٥"
ينقل [معهم] اللبن [فى بنيانه]
5 لباس ٤٥
فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن
كَيِنَةٌ جِ كَسِنَاتٌ [راجع أيضا تَبَّزَ، لَيْتَطِيبَ،
مُسْتَقْبِلَا]
حم ٢٠٠٥
فقال ... لبنة من نار
٤٥
حم ٣٤٧،٦
عليها لبنة شبر من ديباج
[ألا فكنت] أنا [تلك، هذه] اللبنة؛ فأنا موضع
اللبنة خَ مناقب ١٨،، ثم فضائل ٢٠-٢٣،، حم ٢، ٢٥٧، ٣٩٨، ٤١٢
كانوا يحملون اللبن ... وهو عارض لبنة على بطنه ..
حم ٣٨١،٢
ما أحسن بنيان هذا القصر لو تمّت هذه اللبنة
حمّ ٤١٢،٢
وعليه جبّة لبنتها ديباج كسروانىّ حم ٧٠٠٥، ٣٤٨،٦، ٢٥٤
يتنازعان، يقتتلان، يختصمان فى موضع لبنة
مَ فضائل الصحابة ٢٢٦"، ٢٢٧°°، حم ٣١٧٤،٥
فأحسن وأكملها، وأجملها إلّا، وترك موضع لبنة
[من زاوية، من زواياه] عَ مناقب ١٨"،، م فضائل ٢٣،٢٢،، ـ
ت أدب ٧٧، مناقب ١،، حم ٢، ١٣٧، ٢٥٦، ٣١٢، ٣٩٨، ٤١٢
يعجبون [ويقولون] لو، لولا [ثمّ] موضع [هذه] ٦٠
خَ مناقب ١٨، ت أدب ٧٧،» حم ٣، ٣٦١، ١٣٧،٥
اللبنة
ط يعنى الموطأ
د یعنی أبا داود دى يعنى الدارميّ
مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٨٨
لبن

لن
ما رأينا بنيانا أحسن من هذا إلّا [موضع] هذه
اللبنة
مَ فضائل ٢٠،، حم ٢٠٧،٢
كنّا نحمل، فجعلنا ننقل [لبن المسجد] لبنة لبنة
خَ صلاة ٦٣، جهاد ١٧،، حم ٥،٣، ٩١
خَ استئذان ٥٣
٥ ما وضعتُ لبنة على لبنة
فأتمّها، فأتممتُ [تلك] البنة، لبنة واحدة
حم ٣، ١"
ألا، هلا وُضعت، وضعتَ هذه اللبنة
خَ مناقب ١٨،، ثم فضائل ٢١،، حم ٢، ٣١٢، ٣٩٨
١٠ لبنة، بلبن [من] ذهب ولبنة [من] فضّة
خَ تفسير سورة ٩، ١٥، تعبير ٤٨،، ت جنّة ٢) دىّ رقاق ١٠٠،،
حم ٢، ٣٠٥، ٣٦٢، ٤٤٥، ٩،٥
يحمل، ينقل لبنتين [لبنتين] خ صلاة ٦٣، جهاد ٠،١٧
حم ٥٠٣، ٩١
حمّ ٤٣٩،٥
١٥ وعند رأسه لبنات وإذا قرطان
كَبُون؟
فإن لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها وعنده ابن
خَ زكاة ٣٣،، جة زكاة ١٠
لبون [ذكر]
حتى يكون [بكرا] ... ابن مخاض أو ابن لبون
د أضاحى ٢٠،، حم ١٨٣،٢، ١٨٧
٢٠
فديته مائة من الإبل، عشرون بنت مخاض ...
[وثلاثون بنت لبون] ... وعشر، عشرة الّخ بنى
لبون [ذکر، ذكور] د دیات ١٦ ،،ن قسامة ٣٣،، جه ديات ٦)»
حم ٠١ ٤٥٠، ٢، ١٧٨، ١٨٦، ٢١٧، ٢٢٤، ٣، ٤١٠
٢٠ فإن لم تكن، يكن، تُجد فيها ابنة، ابن مخاض
غَ زكاة ٣٨،،
[أنشى] فابن، ابنة لبون [ذكر]
د زكاة ٥"، ٨،، نَ زكاة ٥، ١٠،، جة زكاة ٠٩، ط زكاة ٢٣،
دى زكاة ٦،، حم ١، ١١، ١٢، ١٥،٢
د ديات ١٧
وقال ... ابنة مخاض لسنة وابنة لبون
د زكاة ٥"،،
٣٠ وفى، من [كلّ] أربعين بنت، ابنة لبون
ت زكاة ٤،، نَ زكاة ٤، ٥، ٠٧ ١٠،، حجمه زكاة ٩"،، ط زكاة ٢٣،"
دى زكاة ٣٥،، حم ١٥،٢"، ٣، ٣٠، ٤،٢،٥
لی
وفيما فوق ذلك إلى ... بنت، بنت لبون ط زكاة ٢٣"
ومن بلغت [عنده] صدقة، صدقته، [ابنة، بنت
لبون، مخاض] [وليست عنده [إلّا] ابنه لبون [ذكر]] ٣٠
خَ زكاة ٣٣، ٣٧°،،
[فإنّها تنقل منه بنت لبون]
د زكاة ٥")) نَ زكاة ٥"، ١٠)، جة زكاة ١٠"،، حم ١٢،١"
فى دية الخطأ، فى المغلَّظة أربعون ... وثلاثون،
وخمس وعشرون الخ بنات، بنت لبون دـ دیات ١٦،
١٧")) ت ديات ١)، نّ قسامة ٣٤،» جة ديات ٦)، حم ٢٢٧،٥" ٤٠
فإذا زادت، بلغت ... ففيها ابنة، ابنتا، ثلاث بنات
الخ لبون [أنثى] غَ زكاة ٣٨"،،د زكاة ٥"، ٨،، ت زكاة ؟"،،
نّ زكاة ٥"، ١٠،، جد زكاة ٩"،، دى زكاة ٦"،، حم ١، ١١، ٢، ١٥،
٣، ٢٥"
فى شبه العمد خمس ... وخمس وعشرون بنات ٤٥
د دیات ١٧
لبون
لُبَسْنَةٌ
هل عندك من شراب قالت نعم لبينة حم ٤٢٦،٥
جه جنائز ٢٧
يا رسول الله درت لبينة القاسم
دى مقدمة ٢٣ ٥٠
فقمتُ إلى لبينة حامضة
تَلْسِينٌ، تَلْسِينَةٌ [راجع أيضا لِفُؤَادِ، فُؤَادَ]
باب التلبينة للمريض خَ أطعمة ٢٤، أشربة ٨، جة طبّ ٥
حم ٣٢١،١
أتانى فأمرنى أن أعلن بالتلبينة
عليكم بالتلبين البغيض النافع؛ بالبغيض النافع
جة طب ٥،، حم ٦، ١٢٨، ٢٤٢ ٥٥
التلبين
حم ٦، ١٥٢٠٧٩
عليكم بالتلبينة
أمرت، تأمر ببرمة من تلبينة؛ بالتلبينة ◌َ أطعمة ٢٤،
طبّ ٨"، تم سلام ٩٠
وصبّت، فصُبّت التلبينة عليها، على الثريد
خَ أطعمة ٢٤،، مَ سلام ٩٠،، حم ٦، ٨٠، ١٥٥ ٦٠
لَى [راجع أيضا يُضَِحِى، مُلْسِيَا]
خَ حج ١١٩،، حم ٢٠٧،٣
لّ بها جميعا
ت يعى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٨٩

لی
لتى حتّى رمى جمرة، الجمرة [العقبة]
د مناسك ٠٢٧، ن مناسك ٢١٦،، جة مناسك ٦٩،،
حم ١، ٢١٠، ٢١٦، ٢٨٣، ٣٤٤
مَ حجّ ١٨٥
لی بالحجّ وحده
ثَ حج ٢٧٠،، حم ٣٧٤،١
لّ حين أفاض من جمع
٥
م حج ٢٧١،، حم ٥٣،٢
لّى، فلّ ولبّينا معه
لتى دبر الصلاة
حم ٢٨٥،١
إذا لّ يقول لبّيك اللّهمّ لبيك لبيك لا شريك
حم ٢٦٧،١
لك لبّيك
١٠ باب من لّ بالحجّ وسمّاه
غَ حج ٣٥
ن مناسك ٦٧
فلمّا استوت به البيداء لسّ
ثَ حجّ ١٨١،، نَ حجّ ٤٩»
فلّ بالعمرة [والحج"]
حم ٧٩٠٢
ولّ رسول الله (ص) تلبية حتى إذا أتينا
دى مناسك ٣٤
١٥
ولّ الناس
حم ٣، ٣٢٠
ط حجّ ٥٢
لا يحرم إلّا من أهلّ ولّى
ثمّ سمعتها [بعد ذلك] لبّت لبّيك ...
حم ٢، ١٠٠، ٢٤٣
٣٠ فذهب بها إلى التنعيم فلتت بالعمرة د مناسك ٢٣
ثمّ لبّيتُه بردائه
خَ خصومات ٤
فذهب بى إلى التنعيم فلبّيتُ بعمرة حم ٢١٩،٦
[و] لبّينا بالحجّ حتى إذا كنت بسرف ◌َ حجْ ٨٢،
تمنى ٣، تم حجّ ١٢١،، د مناسك ٢٣،، نَ مناسك ٠,١٨٨
حمّ ٢١٩،٦
٢٥
جة مناسك ٦٨
ولبّينا عن الصبيان ورمينا عنهم
د مناسك ٢٨،،
يلّ [المعتمر] حتى يستلم الحجر
حم ٢، ١٨٠"
ههنا رأيتُ الذى أنزلت عليه سورة البقرة يلى
حم ٤١٩٠١
٣٠
ثمّ يلّ حتى يغدوا من منى إلى عرفة طَحجّ ٤٦
خَ حجّ ٢٩
ثمّ يلتّ حتى يبلغ الحرم
لی
لم يزل، فما زلتُ [أسمعه] یلی حتى رمى، بلغ
خَ حجّ ٩٣،٢٢، ١٠١،٩٩»
جمرة العقبة، الجمرة
مَ حج ٢٦٦-٢٦٧،، ت حج ٧٨،، نّ مناسك ٢٠٤، ٢٢٩،، ٣٥
جه مناسك ٦٩،، دى مناسك ٦٠،، حم ١١٤٠١°،٢١٠-٢٢٦،٢١٤
فإذا رجل، فهو كذلك يلسّ بهما جميعا
- نَ مناسك ٤٩،، حم ١، ٩٥
نَ حجّ ٤٩
فسمع عليّا يلِّ بعمرة وحجّة
٤٠
كان ابن عمر يلّى يوم التروية إذا صلّى
خَ حجّ ٨٢
فإنّه، فإنّ الله يبعثه، يبعث يوم القيامة يلى، ملبّيا
خَ جنائز ٢٠-٢٢، صيد ٢٠، ٢١،، ثم حجّ ٩٣، ٩٤، ٩٦-١٠١،
١٠٣،، دجنائز ٨٠،، ت حج ١٠٥،، ت مناسك ٤٧، ٩٧، ٩٩، ١٠٠،،
جه مناسك ٨٩،، دى مناسك ٣٥،، حم ١، ٢١٥، ٢٦٦، ٢٨٦، ٣٤٦ ٤٥
نَ مناسك ١٠١
فإنّه يأتى يوم القيامة يلّ
دى مناسك ٤٨
كان يلِّ الملّ فلا ينكر عليه
ط حجّ ٤٧
لا يلّى وهو يطوف بالبيت
كيف كان رسول الله (ص) يلسّى [قال ثمّ سمعتُها
تلّى]
حم ٣٢،٦، ١٨١، ٢٣٠ ٥٠
ما من ملسبّ، معلّم يلّ إلّا لّ من، ما عن
ت حجّ ١٤، جة مناسك ١٥
يمينه وشماله
دى مناسك ٤٨
فمنّا من يكتبر ومنا من يلّ
سمع، سمعتُ النبيّ (ص) يلِّ بالحجّ والعمرة،
ثمَ حجّ ١٨٥،» د مناسك ٢٤،، نَ حجَ ٤٩"،»
بها، بهما
حم ٩٩،٣، ١٠٠، ١١١/ ١٦٤، ١٨٢، ١٨٣
كان النبيّ (ص) يلّى لبيك اللّهمّ لبيك لبيك
غَ حجّ ٢٦
فبينما هو يلّ إذ مرّ يزيد صوحان
عم ٣٤٠١
وبيص الطيب فى مفارق رسول الله (ص) وهو يلّ ٦٠
مَ حج ٤١،، جد مناسك ١٨، حم ٦، ١٠٩، ٢٠٧
يعنى ليف وهو يلسّ
حم ٢١٦٠١
فرجل آدم ... إذا انحدر [فى] الوادى يلي
خَ حُجّ ٣٠، لباس ٦٨،، ثم إيمان ٢٧٠، حم ١، ٢٧٧
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٩٠

لی
إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية تخ حجّ ٣٨)
حم ١٤٠٢، ٤٨
خَ عيدين ١٢ ٣٥
سألتُ ... عن التلبية
دى مناسك ٤٨
سألت أنس ... عن التلبية
كان يمسك عن التلبية فى العمرة إذا استلم الحجر
ت حجّ ٧٩
نّ مناسك ١٩٢
ما كنتم تصنعون فى التلبية
مَ حجّ ٠،٢٧٥ ٤٠
ما تقول فى التلبية [فى] هذا اليوم
نَ مناسك ١٩٣
أنّ رسول الله (ص) قال فى تلبيته ... جة مناسك ١٥
كان ... يزيد فى تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك
د مناسك ٢٦
حم ٥٦،٤ ٤٥
... أو خلاد فى الإهلال أو التلبية
كان من تلبية، تلبيته [النبيّ (ص)] لبّيك إله الحقّ
نّ مناسك ٠،٥٤ حم ٢، ٣٤١، ٣٥٢، ٤٧٦
أنّ تلبية، التلبية [رسول الله (ص)] كانت لبّيك
اللّهمّ لبّيك، لبّيك ◌َ حجّ ٢٦، ثم حجّ ١٩" - ٢٢°))
د مناسك ٢٦)، ت حجّ ١٣،، ط حجّ ٢٨ ٥٠
طَ حجّ ٤٦
فإذا غدا ترك التلبية
فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبه حم ٤١٧،١
أنّها كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف
طَ حجّ ٤٥
تلقّفت التلبية من رسول الله (ص) جة مناسك ١٥، ٥٥
حمّ ٣،٢°
5 مناسك ٢٦
فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر
نَ مناسك ٢٢٩»
فلمّا رمى، رماها قطع التلبية
جه مناسك ٦٩
حتى إذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية ٢٠
ط حجّ ٤٤
فإنّه يقطع التلبية إذا انتهى إلى الحرم ط حج ٥٩
لی
وسئل عطاء عن المجاور أيلسّى بالحجّ تَ حجّ ٨٢ باب [ما جاء فى] رفع الصوت بالتلبية ت حجّ ١٥)
جة مناسك ١٦،، دى مناسك ١٤
ويستلم الركنين ويلسّى إذا استوت راحلته حم ١١٤،٢
حم ٢٣٠،٦
فكانت تلّى بهؤلاء الكلمات
5 مناسك ٦
أليس تحرم وتلسّى وتطوف بالبيت
حم ٢٣٢،١
• يلبّون يحجّون البيت العتيق
خَ تقصير ٣،، مَ حج ٢٠١،،
[وهم] يلبون بالحج
ت مناسك ١٠٨
نَ حجّ ١٩٧
ما لى لا أسمع الناس يلبّون
واستقبله القوم، الناس يلبّون ◌َعَ شروط ١٥)، حم ٢٢٠،٤
١٠ خرجنا ... نلتى لا نذكر حجّا ولا عمرة
مَ حجّ ١٢٩
فكنّا نلتى عن النساء ونرمى عن الصبيان
ت حج ٨٤
خ عیدین ١٢،،
کان الملتی یلستى فلا ينكر عليه
نَ مناسك ١٩٢
١٥
منّا المكتبر ومنّا الملّى مَ حجّ ٢٧٢،، د مناسك ٢٧،»
ن مناسك ١٩١"،، حم ٢، ٢٢،٣
من أضحى يوما محرما ملبيا
حمّ ٣٧٣،٣
مارّا بهذا الوادى ملبّيا م إيمان ٢٦٩،، جة مناسك ٤
٢٠ قدم رسول الله (ص) وأصحابه ملتين حم ٢٨،٢
تَلْسِيَةٌ [راجع أيضا ◌ُجَوَارٍ، أَصْوَاتَهُمْ، الَعْجُ.
أَعْلِنُ]
حم ٢٦٧٠١
فإنّها تلبية رسول الله (ص)
كانت تلبية رسول الله (ص) لبيك اللّهمّ لبّيك
حم ١، ٣٠٢، ٢، ٣، ٧٩
٢٥ لبيك
حم ٢٢٩،٦
قالت کانت تلبية النيّ (ص) ثلاثا
باب كيف كانت التلبية 5 مناسك ٢٦، حم ٢٩٨،١، ٢٤٣،٦
باب [ما جاء فى] التلبية تَ حجّ ٢٦، ١٠١، لباس ٦٩"
ت حجّ ١٣،، جه مناسك ١٥،، دى مناسك ١٣
ت حجّ ١٤
٣٠ ... فى فضل التلبية النحر
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
خ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
٩١

لی
وكان يترك التلبية فى العمرة إذا دخل الحرم
طَ حجّ ٤٦
يصيحون فى الناس أيّها الناس إنّها التلبية
طَ حَجَ ٤٨
• وإنّما زينة الحجّ التلبية
حم ٢١٧،١
[باب متى] يُقطع [المستعمر، الحاجّ] التلبيةُ فى
الحجّ، فى العمرة 3 مناسك ٢٧، ٢٨) ت حجّ ٠٧٩،٧٨،
جة مناسك ٦٩، ط حجّ ٤٦، ٥٩
مَ حجّ ٠٠١٤٧
ولزم رسول الله (ص) تلبيته
د مناسك ٥٦،، جه مناسك ٨٤
١٠
كَبَّيْكَ [راجع أيضا فِ، مِنْ تَلْسِيَةٍ، تَلْسِيَةَ، يُلَتِ]
خ شركة ١٥
لبّيك بما أهلّ به رسول الله (ص)
لبّيك بحجّ كحجّ رسول الله (ص) تم ٣٩٣،٤
خَ لباس ٦٩)
لبيك اللّهمّ لبيك لبيك
١٥
ثَ حجّ ١٤٧، ٢٦٩، ٢٧١، د مناسك ٠٢٢، ت حجّ ٠،٩٧
نّ مناسك ٥٤، ٦٠، ١٩٧، ٢١٢،، جة مناسك ١٥، ٨٤،،
دى مناسك ١٣"، ١٥"، ٣٤،، حم ١، ٣٠٢، ٣٧٤، ٢، ٣، ٧٦،
١٣١، ٥، ١٩١، ٦، ٣٦٠
لبّيك لبّيك لبّيك [وسعديك] لا شريك لك،
٢٠ والخير بيديك لبّيك ط حج ٢٨"،، دى مناسك ١٣"، ٣٤))
حم ٢، ٣، ٢٨، ٣٤°"، ٤١، ٤٣" ، ٤٧"، ٤٨، ٥٣، ٧٧، ٧٩، ٣٢،٣، ٣٢٠،
٦، ٣٢، ١٠٠، ١٨١، ٢٢٩، ٢٣٠، ٢٤٣
د مناسك ٢٥،، جه مناسك ٩
لبيك عن شبرمة
لبّيك [ربّ، ربّنا] وسعديك
غ أنبياء ٧،
تفسير سورة ١٣،٢، ٢٢، ١، م إيمان ٣٧٩، مسافرين ٢٠١،،
٢٥
د صلاة ١١٩، أدب ١٥٠،، ت جنة ١٨، تفسير سورة ٣،٣٨"، ٤،
دعاء ٣٢،، نَ افتاح ١٧، مناسك ٥٤,، جة مناسك ١٥، ٨٤،،
دی ملاة ٣٣،، حم ٤، ٦٦، ٥، ٣٧٨
لتيك إله الحقّ [لبّيك] تّ مناسك ٥٤،، جة مناسك ١٥
٣٠ لبيك بالحجّ، بحجّة، حجّة [وعمرة معا]
ختم ٣، ١٨٣، ١٨٧، ٢٢٥، ٢٦٦، ٢٨٠، ٢٨٢، ٣٥٦، ٣٦٥
وقال الآخر لبّيك بحجّة رسول الله (ص)
غ شركة ١٥
يزيد هؤلاء الكلمات من عنده لبّيك والرغباء إليك
والعمل لبّيك لبّيك
حمّ ٧٧،٢ ٣٠
د أدب ١٥٥
باب ... ينادى الرجل فيقول لبيك
قلت لبّيك بإهلال كاهلال النبيّ (ص)
غَ حجّ ١٢٥، عمرة ١١،، نّ مناسك ٥٢) دى مناسك ١٨،»
حم ٤، ٣٩٥
قلت لبّيك [يا رسول الله] خَ صلاة ٧١، ٨٣، علم ٤٩، ٤٠
خصومات ٤، صلح ١٤، أطعمة ١، لباس ١٠١، استئذان ٣٠"،
رقاق ١٤، ١٧، ٤٥، توحيد ٣٢، ٣٧، ٣٨،، م إيمان ٤٨، ٥٣،
زكاة ٣٢، مساقاة ٢٠، جهاد ٨٤، زهد ٧٤،، د صلاة ٨١، أقضية ١٢،
فتن ١، حدود ٢٠،، ت قیامة ٣٦،، جـ صدقات ١٨،، دی بوع٤٩،،
حم ٢، ٠١٥"، ٥٣٨، ٥، ١٥٢، ١٧٩، ٢٢٨، ٢٣٠، ٢٣٦، ٢٤٢"، ٢٤٥، ٢٨٦ ١٥
خَ حجّ ٣٥،، مَ حجّ ١٤٦
ونحن نقول لبّيك بالحجّ
فقالوا يا لبّيك يا لبّيك
م جهاد ٧٦
سمعت النبيّ (ص) يقول لبيك [اللّهمّ لبّيك]
غَ حجّ ٣٤،»
بعمرة وحجّة، عمرة وحجًا
مَ حجّ ١٨٥، ٢١٥°)) ت حجّ ١١)، نَ حجّ ٤٩)» جة مناسك ١٤، ..
٣٨°،، ط حج" ٤٠،، دى مناسك ٧٨"،" حم ١، ١٣٦، ٢، ٥٣"،
٣، ٩٩، ٤٨٥
خَ استئذان ٣٠
باب من جاء بلبيك وسعديك
لَتَّ [راجع سَوِيقَ]
لَثَمَ
... وهو يلثم هذا مرّة ويلثم هذا مرة حتى
انتھی إلینا
حم ٠٢ ٤٤٠
تَلَثَّمَ [راجع أيضا تَرْقَعْ، عَلَى الَّوَاحِلِ]
حمّ ٤٥٣،٥
والقوم متلثّمون
لشَةٌ
٦٠
الوشمُ فى اللثة
خ لباس ٨٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج ن يعنى النسائى
٩٢
له

لچ
غ جهاد ١٣٠
فلجوا إلى الحِصن
لجَ
حم ١، ١٧٨
فلجأنا إلى جهينة فمنعونا
حم ٢٢٠٠٤
قد لحّت القضيّة بينى وبينك
واللهِ لأن يلجّ أحدكم بيمينه [ ... ] آثم له عند الله
خَ أيمان ١، م أيمان ٢٦،،
مِن ... [أتمّ صوابه آثم]
حم ٣١٧،٢
من تكلّم بالقرآن فَلَجِ (لعلَ صوابه أفَْحَ)
حم ٣٨٧،٥
لَجْجَ
فلجّجوا به البحر
حتى ألجأها إلى بعض المدينة
حم ١٧٠٦
حم ١٧،٦
١٠ إذا لججتم به البحر
حم ٨٩،٣
فألجأتهم الريح، أنّ الريح ألجأتهم إلى جزيرة ٣٥
جة فن ٣٣،، حم ٦، ٣٧٣، ٤١٧
لا يعرفونها
خَ وضوء ٧٥، دعوات ٦، ٧، ٩،
وألجأتُ ظهرى إليك
توحيد ٣٤،، ثم ذكر ٥٦، ٥٧،، د أدب ٩٨،، ت دعاء ١٦، ١١٦»
جة دعاء ١٥،، دى استذان ٥١،، حم ٤، ٢٨٥، ٢٩٠ ٢٩٢، ٢٩٦،
٢٩٩: ٠٣٠٠ ٣٠٢ ٤٠
إِسْتَلَجَ، إِسْتَلَجْجَ
حم ٠٢ ١٨٤
١٠ من استلج، إذا استلجج أحدكم فى، باليمين [فى
خَ أيمان ١،، جـ كفارات ١١،، حم ٢٧٨،٢
أهله] ...
باب النهى أن يستلجّ الرجل فى يمينه جة كفّارات ١١
لَجَةٌ
... حتّى إنّ للمسجد لَلَّجَةَ
٢٠ لَجَاجَةٌ
الخير عادةٌ والشر لجاجةُ
جه مقدّمة ١٧
لَجَأَ لَجِئَ [راجع أيضا إِلَى فَدْفَدٍ]
كَجَبَ [راجع أيضا خَصْمِ]
فلجبه ثلاث لجبات ... لو كنتَ نظرت كرأيت
حم ٣٣٤٠٢
لجبات موسی فیه
[كَجَبَةٌ آج لَجَبَاتٌ [راجع لَجَبَ]
جة يعنى ابن ماجه
ت يعنى الترمذى
خَ يعنى البخارىّ
حم يعنى أحمد بن حنبل
٩٣
٤٥
غَ أذان ١١١ | مَلَْجَأُ [راجع أيضا فَلَعُذْ، مَعَاذَا]
غَ وضوء ٧٥،
لا ملجأ ولا منجا [منك] إلّا إليك
دعوات ٦، ٩،٧، توحيد ٣٤،، ثم ذكر ٥٦، ٥٧،، د أدب ٩٨،،
ت دعاء ١٦، ٣٢، ١١٦،، جمة دعاء ١٥،، دى استئذان ٥١)
حم ٤، ٢٨٥، ٢٩٠، ٢٩٢، ٢٩٦، ٢٩٩، ٢٠٠، ٢٠٢
حمَ ٠١،١
فإنّهم شعب الإسلام الذى لجى إليه
مَ فتن ٨
... برجل من قريش قد لجأ بالبيت
فلمّا أحسّ بهم عاصم [وأصحابه] لجوا إلى موضع،
٢٥
خَ مغازی ١٠،، 3 جهاد ١٠٥
فردد
لجب
يدخلونها أو يلجؤونها ثمّ يصدرون منها حم ١، ٤٣٣
أَلَجَأ [راجع أيضا يُؤْذِنُنِىِ، تَعْلَبًا، وَضَُّجُوا ٣٠
بِالْمَعْرُوفِ، إِلَى قَصْرِهِمْ]
أمّا أحدهما فألجأه إلى النبيّ (ص) وأمّا الآخر
حم ٤١٤،٢
فألجأه إلى عمر
لَاجَ
د دیات ١٣،، ن قسامة ٢٦،،
فلاجّه رجل فى صدقته
جه دبات ١٠،، حم ٢٣٢،٦
حتى ألجؤه إلى سَمُرة
فالجؤه إلى شجرة
وقال بعضهم هذا تلجئة
نَ هبة ١
تَلْجِئَةٌ
د بيوع ٨٣،، حم ٤، ٢٧٠

لجلج
كَجْلَجَ
لكأنّى أسمعه يبايع ويقول لا خلابة يلجلج بلسانه
حم ١٣٠،٢
حتی جعل نىّ الله (ص) یلجلجها فى صدره
حمَ ٢٩٠،٦، ٣١٥
نَلَجْلَجَ
فهو يتجلجل فيها أو قال يتلجلج فيها إلى يوم القيامة
ت قيامة ٤٧
لَجَمَ
(( وأمّا الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عزّ وجلّ"
حم ٣٢٠،٢
لَّجَمَ [راجع أَلَجَمَ]
أَلَجَمَ [راجع أيضاً مُسْرَجٍ، مُسْرَجًا، مُسْرَجَةٍ،
١٠ ... ألجمه الله، ألجم [يوم القيامة] بلجام من نار
5 علم ٩، ت علم ٣،، جة مقدمة ٢٤"،، حم ٢، ٢٦٣، ٣٠٥،
٠٣٤٤ ٣٥٣، ٤٩٥
فإذا سكن له زنقه أو ألجمه
حم ٢، ٣٣٠
حمَّ ٤، ١٥٧
الَحَّ
وأشار بيده فألجمها فاه
٢٠ يبلغ العرق من الناس ... وقال الآخر يلجمه
حم ٩٠٠٣
ومنهم من يلجّمه، يلجمه [العرق] [إلجاما]
مَ جنّة ٦٢،، ت قيامة ٢،، حم ٢٥٤،٥، ٤،٦
خَ رقاق ٤٧
ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم
٢٠ ... أتى به، جاء يوم القيامة ملجَما بلجام من نار
جه مقدمة ٢٤،، حم ٢، ٢٩٦، ٤٩٩، ٥٠٨
تَلَجَمَ
تلجّمی وتحيّضى فى كلّ شهر
جة طهارة ١١٧،،
حم ٠٦ ٣٨٢، ٤٤٠
لح
ت طهارة ٩٥ ٣٠
هو أكثر من ذلك قال فتلجّمى
لَجْمَةٌ
حمّ ٤٥٦،٦
فأخذ بلجمتى الباب
لِجَامٌ [راجع أَلْنَجْمَ الْخ وأيضا ◌ُكْفِحُهَا]
و [إذا] لجام دابته فى، بيده خ عمل ١١) حم ٤، ٤٢٢
مَ أشربة ١٤٧،، د أشربة ٠،٢٠ ٣٥
أخذ بلجام دابته
حم ٤، ٠١٨٨ ١٩٠
حم ٤٣٫٥
حتّى أخذتْ بلجام بغلته
وأنا آخذٌّ ، فأخذتُ بلجام بغلة رسول الله (ص)،
مَ جهاد ٧٦،، دى مقدمة ٤٢،»
بلجامە، بلجامها
حم ٢٠٢٠١، ٤، ١٨٨، ٤٤٠ ٤٠
غ مغازی ٨
ـي.
فأخذوا بلجامه
وأبو، وإنّ أبا سفيان [ ... ] آخذ بلجامها
خَ جهاد ٥٢، ٦١،، ثم جهاد ٨٠،، ت جهاد ١٥)، حم ٤، ٢٨١،
٢٨٩، ٣٠٤
وَالْعَرَقُ، فِىِ الْعَرَقِ، الْعَرَقَ ]
حمّ ٤، ٤٢٠ ٤٥
وقد جعل اللجام فى يده
لُجَيْنِيَّةً
حم ٠٤ ١٢٧
لا أقضيكها إلّا لجينيّة
فلمّا ألحّ عليه الأنصارىّ قال معاوية ....
حمّ ٤٤٨،٦ ٥٠
فلمّا ألحّ عليه قال رسول الله (ص) ... نَ صيام ٨٥
5 صلاة ١٦٨،، حم ٦٥،٥
قد ألحّ [عليه] فى المسئلة
ت ديات ٥
وألحّ الآخر على معاوية
فقال الناس، النبيّ (ص) حل حل فألحّتْ
غَ شروط ١٥،، عم ٤، ٣٢٩ ٥٥
حسبُك يا رسول الله فقد ألححتَ على ربّك
خَ جهاد ٨٩، تفسير سورة ٥،٥٤، ٦،، حم ١، ٣٢٩
حم ١٤٢٠١
فأعرض عنّا وألححنا عليه
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َمَ يعنى مسلم بن الحجّاج ن يعنى النسائى
٩٤

لحد
لحظ
لَحَدَ [راجع أَلَْحدَ الَخِ لَحْدُ الْخ وأيضا إِلَى لَحْدَّ [راجع مُلْتَحَدًا وأيضا وَالشَّقُّ، فِى ...
الشَّقَاقِ، يَضْرَحُ، كَبْشُ، لَبِنِ ]
[فجاء [الذى يلحد، اللاحد] [به]] فلحد لرسول
الله (ص) جد جنائز ٤٠، ٦٥،، ط جائز ٢٨،، حم ١، ٨، ٢٦٠
حم ٢٩٢،١
• فحفر له ولحد
جة جنائز ٤٠
فلحدوا للنبيّ (ص)
كان بالمدينة رجلان أحدهما يلحد والآخر لا يلحد
ط جنائز ٢٨
كان أبو طلحة يحفر، يلحد للأنصار، لأهل المدينة
١٠ [و[كان] يلحد [لهم]] جد جنائز ٦٥)، ختم ١، ٨، ٢٦٠، ٢٩٢
حم ٢١٠٠٤
وهو يلحد له
حم ٦٧٠١
يُلحد رجل من قريش بمكّة
فوجدنا القبر، فانتهينا إلى القبر ولمّا يُحَدْ، ولم
د جنائز ٦٤، سنة ٢٤،، ن جائز ٨١)،
◌ُلحد [بعدُ]
حتم ٤، ٢٨٧، ٢٨٨، ٢٩٧
١٥
أَلْحَدَ [راجع لَحَدَ الَخْ لَحْدُ الَّخْ]
حم ٣٥١،٦
إنّ ابنك ألحد فى هذا البيت
الذى ألحد قبر رسول الله (ص) أبو طلحة ت جنائز ٥٥
حم ١٣٦٠٢
إنّه سيُلحِد فيه رجل من قريش
حمّ ١٣٦،٥
٢ وألحِدوا له وصلّوا عليه
احتكار الطعام فى الحرم إلحادًّ فيه
لو أن رجلا همّ فيه بإلحاد
حم ٢١٩،١٣٦،٢
إيّاك والإلحاد فى حرم الله
أبغضُ الناس إلى الله ثلاثة ملحد فى الحرم ...
خَ دیات ٩
٢٥
إِلْتَحَدَ
وسُمّى اللحد لأنّه فى ناحية ملتحَدا معدلا
خَ جنائز ٧٦
٣٠
وَالشَّقِ، قَدَّمَهُ، يُقَدَّمُ]
حم ٢، ٢٤، ١٣٦٠٦
أنّ النبيّ (ص) ألحد له لحد
حم ٢٠١،٥
فلمّا بُنى عليها لحدها ...
جة جنائز ٣٩
باب ما جاء فى استحباب اللحد
جة جنائز ٠،٤٠
فسبق صاحب اللحد [فألحدوا له ]
حم ١٣٩،٣ ٣٥
د جنائز ٦١
باب فى اللحد
حتّى تُوضَع فى اللحد تَ جنائز ٥٢)، د جائز ٤٣)
ت جائز ٣٥،، نَ جنائز ٧٩،، جة جنائز ٣٥،، ٣م ٢، ٢٨٠
إذا وُضع الميّت فى لحده ت جنائز ٥٤،، جة جنائز ٣٨،،
حم ٨١،٥ ٤٠
ثمّ، فلمّا وضعه، وضعها فى لحده، اللحد
جة جائز ٣٨،، حم ٤٢٠،٤
حم ٣٩٧٠٤
ولا تجعلوا فى لحدی شیئا
باب هل يُخَرَج الميّت من القبر واللحد لعلّة
خَ جنائز ٧٨ ٤٥
ألحدوا، الحدوا لى لحدا مَ جنائز ٩٠، نّ جنائز ٨٥"،،
جه جنائز ٠٣٩، حم ٠١ ١٦٩، ١٧٣، ١٨٤
لَحَاسٌ [راجع حَسَّاس ◌ٌ]
من أكل فى قصعة، القصعة ثمّ لحسها استغفرت
له القصعة ت أطعمة ٠١١) جة أطعمة ١٠،، دى أطعمة ٠،٧ ٥٠
حم ٧٦،٥
حم ٣، ١٩٩
ثمّ استقبلتْه فلحسته ما أدّت حقّه
حمّ ٤٢٠،٣
فيجىء الكلب فيلحسه
لَحَظَ
فلحظ إليه فقال ... مَ فضائل الصحابة ١٥١،، د أدب ٨٧،، ٥٥
ن مساجد ٢٤،، حم ٢٢٢،٥
كان [رسول الله (ص)] يلحظ فى الصلاة، صلاته
ت جمعة ٦٠،، حم ١، ٢٧٥
[يمينا وشمالا]
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى
٩٥
5 مناسك ٨٩
حم ١، ٤٢٨

لحظ
لحف
لَاحَظَ
... يلاحظ إليهنّ
حم ٣٢٩،١
رأى الفضل بن عباس يلاحظ امرأة حم ٣٥٦،١
جة زهد ٣٣
يلاحظان النظرمتى يؤمران
· كَحَفَ
وأطعمهم وسقاهم ولحفهم
حم ٤٥٤،١
الحفَ
د زكاة ٢٤،،
من سأل له قيمة أوقيّة فقد ألحف
نَ زكاة ٨٩،، حم ٩٠٧،٣
١٠ سألتُ رسول الله (ص) من المال فألحفتُ
حمّ ٣، ٤٠٢
حم ٣، ٣٥٣، ١٣٧،٥
وإن سألن، يسألن [ ... ] الحفن
حم ٤، ١٦٧
ثمّ ليلحفْ فى المسئلة
لا تلحفوا فى المسئلة تم زكاة ٠٩٩ ٠ زكاة ٨٨، حم ٩٨،٤
لا يسأل رجل وله أوقيّة أو عدلها إلّا سأل إلحافا
١٥
حمّ ٤٣٠،٥
من سأل [منكم] [الناسَ] وله أوقيّة أو عدلها،
وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا ة زكاة ٢٤)
نّ زكاة ٩٠) حم ٤، ٣٦، ١٣٨
٢٠ يستحيى أن يسأل، لا يسأل، يسألون الناسَ إلحافا
غَ زکاة ٥٣،، م زكاة ٠١٠٢ نّ زكاة ٧٦،، دی زكاة ٢"،»
حمّ ٢، ٢٦٠، ٣٩٥، ٣٤٥٧، ٤٦٩، ٥٠٦
من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف تَ زكاة ٨٩
إِلْتَحَفَ
د صلاة ١١٥
٢٥ رفع يديه قال ثمّ التحف
[ثمّ، فإنّه] التحف، يلتحف [النبيّ (ص)] فى،
بثوب، بثوبه ◌َخَ صلاة ٤)، ثم صلاة ٥٥،، حم ٢، ٣٨٠، ٦، ٣٤٢
ثمّ أخذ ثوبه، أخذه فالتحف به م حيض ٧٢،٧١،،
جة طهارة ٥٩
مَ لباس ٠٧١، حم ٢٩٣،٣، ٣٢٧ ٣٠
لا يلتحف الصمّاء.
حم ١٦٠١
لا تلتحفوا بالثوب إذا كان وحده
غَ صلاة ٦
فإن كان واسعا فالتحفْ به
خَ صلاة ٤
الملتحفُ المتوشّح
فصّلَى [ ... ] ثمانى ركعات ملتحفا فى ثوب [واحد]،
خَ صلاة ٤، جزية ٩، أدب ٠،٩٤ ٣٥
فى ثوب ملتحفا به
مَ مسافرين ٨٢،، ن طهارة ١٤٢،، دىّ صلاة ١٥١،،
طَ سفر ٢٧، ٢٨،، خم ٦، ٣٤٣، ٤٢٣، ٤٢٥
د مناسك ٠،٥٦
فقام فى نساجة ملتحفا بها
جة مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤
باب الصلاة، يصّى، فليصلّ [فى، بثوب [واحد]] ٤٠
ملتحفا [به] خَ صلاة ٤، ١١،، ثم صلاة ٢٧٩، د صلاة ٧٧»
ط جماعة ٣٤،، حم ٣، ١٢٧، ١٢٨، ٣٢٨، ٣٧٥، ٣٨٧، ٤، ٢٧
لِحَافٌ جَ لُحُفَّ [راجع مَلَاحِفِنَا]
وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه
حم ٤٠٠،٥، ٣٢،٦ ٤٥
حمّ ١، ٤١٦
ثار عن وطائه ولحافه
فوجدتُ حرّه بين يدىّ فوق اللحاف جد فتن ٢٣
كانت مع رسول الله (ص) فى حاف
حم ٣٢٣،٦
كنتُ مع رسول الله (ص) فى لحاف، لحافه
جه طهارة ١٢١،، دى وضوء ١٠٧ ٥٠
حم ٣٢٧،٥
فإن شهدوا أنّهما وجدوا فى لحاف
نهى رسول الله (ص) أن يصلى فى لحاف لا
5 صلاة ٨٢
یتوشّح به
ادخلى [معى] فى اللحاف [فدخلتُ] جم طهارة ١٢١)
دى وضوء ١٠٧ ٥٥
ما نزل، أنزل علىّ الوحىُ؛ ما أتانى الوحى [وأنا]
فى لحاف امرأة تحَ فضائل أصحاب النبيّ ٣٠)» ت مناقب ٦٢،
ن نساء ٣
ثمّ تدخل، فدخلت فى لحافه دى وضوء ٩٩،، حم ٦، ١٧٤
ويدخل معى فى لحافى وأنا حائض
حمّ ١١٣،٦ ٦٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٩٦

لحف
فيصلى وأنا فى لحافى
سمعتُ مُؤذّنَ النبيّ (ص) وأنا فى لحافى حم ٢٢٠٠٤
حّ أنسلّ ، فانسللتُ من اللحاف، من لحافى
خَ صلاة ٩٩،، ثم صلاة ٠٢٧١، جة طهارة ١٢١
• فدخلت، ثمّ أدخل مع رسول الله (ص) معه
حم ٦، ٠١٧٠ ١٨٢، ٢٩٤
لحافَه، فى لحافه
دى وضوء ١٠٧
الفراشُ واحد واللحفُ شتّى
كان رسول الله (ص) لا يصلى فى لحف نسائه،
فى شُعُرنا أو لحفنا دطهارة ١٣٢، صلاة ٠٠٨٦ ت جمعة ٦٧
٢٠ مِلَحَفَةٌ ج ◌َمَلَاحِفُ [راجع أيضا رَهْجَةٌ،
مَصْبُوعَةَ، صَفْرَاءَ، عَصَّبَ، مُعَصْفَرَةٌ،
مُتَعَطِّفَا]
د وتر ٢٣
سُرقتْ ملحفة لها فجعلت تدعو ...
جه طهارة ٥٩،، حم ٧،٦
ثمّ أتيناه بملحفة ورسيّة
١٥ فصلى بنا فى ملحفة
حمّ ٣٥٢،٣
حم ٢٤٢،٤
ثمّ مر رجل متقنّع فى ملحفة
حمّ ٩٨،٣
وبسط رسول الله (ص) ملحفة غليظة
دى وضوء ٦٧
فأعطيتُه ملحفة فأبى
كان أوّل ما أعطانا رسول الله (ص) ... ثمّ الخمار
د جائز ٣٢،، حم ٣٨٠،٦
٢٠ ثمّ الملحفة
كره الصلاة، لا يصلى فى [ لُحفنا] ملاحف النساء،
د طهارة ١٣٢،، ن زينة ١١٥، حم ١٢٩،٦
ملاحقنا
لَحِقَ [راجع الْحَقَنِى، فَأْلَحِقُوهُ، وَاسْتَلَْحَقَ،
مُسْتَلَحَقٍ، وأبنا بِالسَّْىِ، جِهَازِى، رَازقِتِين،
فِرْقَةُ، فَفَلَ، وَأَبَقَ، وأَحْلَاسِها]
٢٥
لحق المسلمون رجلا فى غنيمة له فقال السلام
د حروف ٦
جه طهارة ٨٤
لحق
حم ٦، ٢٦٦] ... حّ لحق بالله [عّ وجلّ] خَ بدء الخلق ١١،
أطعمة ٢٦، أيمان ٢٢،، نَ مناسك ٢٠٧، ضحايا ٣٧،، ٣٠
جة أطعمة ٢٩، ٤٥،، حم ٦، ١٨٧
فإذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا نيّ الله هذا
حم ٢١١،٣
فارس قد لحق بنا
د طلاق ٣٠
فقد لحق بعصبته
فقد لحق بمن استلحقه 5 طلاق ٣٠،، جه فرائض ١٤، ٣٥
دى فرائض ٤٥
فقد لحق بمن استلحقه ... ولا يلحق إذا كان أبوه
... أنكره ... وإن كان من أمّه ... فإنّه لا يلحق
حم ٢١٩،٢
٠٠.
نَ أَشربة ٤٧ ٤٠
فلحق بهرقل فتنصّر
د حدود ١
فأزلّه الشيطان فلحق بالكفّار
حم ٣، ١٠١
ولحق بنخله يسقيه
وهو يصلّى فلما فرغ من صلاته لحقه ط نداء ٣٧
فلحقه عند الجمرة ... ثمّ لحقه ... ثمّ لحقه
حمَ ١٤٩،٦ ٤٠
دى حدود ٣"
فلحقه فأخذه؛ فلحقتُه فأخذتُه
قال فلحقه فقال إنّى أُحبّك فى الله د آداب ١١٣
فغضب النبيّ (ص) وقام فلحقه أبو بكر فقال ...
حمّ ٤٣٦،٢
نّ بيوع ٧٧ ٥٠
فلحقنى رسول الله (ص)
حم ٧٩،٢٤،٥
فلحقنی من بعدی
فلمّا قفلنا تعجّلتُ فلحقنى راكب دى نكاح ٣٢
... حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه
د طلاق ٤٤،، ط طلاق ٨٧
نّ جنائز ٤٤ ٥٥
لَحِقَنا أبو بكرة على بغلة
فُحِقَ الرجل، به فقيل له ... ت قسامة ٧،، جـ ديات ٣٤
فُلُحِقَ الرجلُ فقُتلوا كلهم غير الأعرج
خَ مغازى ٢٨
د لقطة ٢٠
لحقت بالبقر لا تدرى لمن هى
بقرة لحقت بالبقر
جة لقطة ١ ٦٠
ثمّ لحِق بالجيش فأمّهم
ت یعنی الترمذى
جة يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٩٧

لحق
لحق
فلحقَتها وقد همّت أن تضع بين يدى رسول الله
جه أحكام ١٤
(ص)
فلحقتُ، ثمّ لحقتُ برسول الله (ص) خَ صيد ٣"
د جهاد ١٣٦
فأرسلنى فلحقتُ عمر بن الخطّاب
ن مناسك ٨٠
• فلحقتُه فقلتُ ...
خَ مغازى ١٤
لحقوا بالنبيّ (ص) فآمنوا وأسلموا
فقتل رجالهم وقسم نساءهم ... بين المسلمين إلا
حم ١٤٩،٢
بعضهم لحقوا برسول الله (ص)
فاتّبعوا، فتبعوا آثارهم حتى لحقوهم تخ مغازى ٢٨)،
حم ٢، ٣١٠
١٠
فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا حم ٢،١"
دى رقاق ٨٣
يلحَق كلّ قوم بما كانوا يعبدون
حم ٢١١،٣
لا تتركن أحدا يلحق بنا
وحبسه مخافة أن يلحق بهم
حمّ ٤٥٦،٥
١٥ فإنّه لا يَلَْحق ولا يورَث، يَرث. د طلاق ٣٠))
جة فرائض ١٤، دى فرائض ٤٥
ولا يلحق إذا كان [أبوه] الّذى يُدعى له أنكره
د طلاق ٣٠،، جة فرائض ١٤
... رجلا، رجل، الرجل، المرء أحبّ، يحبّ قوما،
. مَ برّ ١٦٥، ت زهد ٥٠،
٢٠ القوم ولمّا یلحِّق بهم
دعوات ٩٨،، حم ٤، ٣٩٢، ٣٩٥، ٣٩٨، ٤٠٥
إنّ مما يلحق المؤمن من عمله ... جه مقدمة ٢٠
وينفلت منهم أبو جندل فيلحق بأبى بصير
خَ شروط ١٥
٢٠ فليلحَق بيمنه
حمّ ٢٣،٥"
من كانت له إبل، أرض، غنم فليَلحَق بابله،
أرضه، غنمه مَ فتن ١٣)» 5 فتن ٢"، حم ٥، ٤٠،٣٩، ٤٨
مُرْه فليلحق بنا.
مَ جنائز ٢٢"
يلحقه من بعد موته
جة مقدمة ٢٠
٣٠ فإنّ الولد لا يلحقه
دى فرائض ٤٥
ولا يلحقك إلا من أخذ بمثل عملك حم ٢، ٢٣٨
د وتر ٢٤
| من سبقك ولا يلحَق من خلفك
وقد ذهب عمرو بن العاصی يلبس ثيابه ليلحقنى
حمَ ١٦٣،٢
... بين أن ◌ُرَدّ إليه إلى أن يُلحَق حم ٧٤،٦ ٣٥
وفرقةٌ تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر
حم ٢١٧،٢١٦،٤
فيأخذون بأذناب الإبل وتلحق بالبادية -م ..
إذا ألحق بالشأم ... فأكون رجلا من أهلها
حمّ ٤٥٧،٦ ٤٠
لا أسأل أحدا عن شىء حتى ألحق بالله دى صلاة ١٦٥
فألَْحقَ بدار أهلى
جة طلاق ٨
حمّ ٤٥٥،٣
أتجهُ غدا ثمّ ألحقه ... ثمّ ألحقهم
... حتى ألقاك أو ألحقك، ألحق بك د سنة ٢٧))
حم ١٨٠،٥ ٤٥
حم ١٨٠٠٥
فأضرب به حتى ألحقك
ت جمعة ٢٨°،،
أَصْلَى، فأصّى ... ثمّ ألحقهم
حم ٢٢٤٠١
حم ٤٥٧،٣
الجهاز بعد يوم أو يومين ثمّ ألحقهم
باب فى عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين تجهاد ١٢٦ ٥٠
غَ طبّ ٦
أمرهم النبيّ (ص) أن يلحقوا براعيه
ـ ملاحم ٩،،
... حتى يلحقوهم بجزيرة العرب
حم ٣٤١،٥
فلمّا خشيتُ أن يلحقونا خلّفتُ لهم ابنه
جَ وكالة ٢ ٥٥
... إلّا أن تلحقوا بإبل رسول الله (ص) خ حدود ١٧
رأيتُ أن نلحق بالنّجاشى
حم ٤، ١٩٨
الحقْ بمن أنت منه
جة فتن ١٠
قلتُ لبّيك يا رسول الله قال الحق
ت قيامة ٣٦°
فقالت، قال [فاطمة] لعلىّ [رضّه] الحَق، الحَسْقه ٦٠
د أطعمة ٨، جة أطعمة ٥٦،، حم ١، ٣، ٥، ٢٢١، ٢٢٢
فالحَقْ به ... لحقتُ بصاحب ... أوصانى عند موته
حم ٢٤٤٢،٥
أن ألحق بك
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٩٨

لحق
فقلتُ ارتحِلْ فالحَقْ أمير المؤمنين تمَ جنائر ٢٣ | أيما امرأة ألحقت بقوم من ليس منهم ...
جة فرائض ١٣
فإذا سمعتَ بى قد ظهرت فالحَقْ بى حمَ ١١٢،٤
فقلتُ لامرأتى الحَقى بأهلك ... [فلحقت]
د طلاق ١١،، نّ طلاق ١٨
حمّ ٥١٣،٢
• فقال لهما الحقا بأمّكما
دى مقدمة ١٤
أوّل أهلى لاحق بى
إنّا [إن شاء الله] بكم، لكم لاحقون، للاحقون
مَ طهارة ٣٩، جنائز ١٠٣، ١٠٤،، د جنائز ٧٩،، نَ طهارة ١٠٩،
جنائز ١٠٣"، جة جنائز ٣٦، زهد ٣٦،، خم ٢، ٣٠٠، ٢٧٥، ٤٠٨،
٥، ٣٥٣، ٣٦٠، ٦، ٧١، ٧٦، ١١١، ١٨٠، ٢٢١
١٠
... أسرعكنّ، أسرعَنا، أسرعهنّ، أسرع [أهله،
أمّتى، أمّتك] [بك] لحاقا، لحوقا [بي، به]
خَ زكاة ١١")، م فضائل الصحابة ١٠١،، ت مناقب ٦٠))
نَ زكاة ٥٩")، حم ١، ٤٠٣، ٦، ٨١"، ٩٠، ١٢١
حم ٤٤٢،٥
١٥ وأمرنى باللحوق بك
إنّك، أنّك، أنّى أوّل أهله، أهلى، أهل بيت
لُحوقًا، لِحاقا بى، به حَ مناقب ٢٥،، مَ فضائل الصحابة ٩٩،،
جة جائز ٦٤،، حم ٦، ٢٤٠، ٢٨٢، ٢٨٣
قال لى رسول الله (ص) إذا أردتِ اللحوق بى ...
ت لباس ٣٨
٢٠
أَلْحَقَ
فأقرع بينهم فألحق الولد بالذى صارت عليه القرعة
د طلاق ٣٢
وألحق، ألحقوا الولد، ولدها، ابن الملاعنة بالمرأة،
٢٥ بالأمّ، بأمّه، بالأوّل، بالذى يرون. خَ نكاح ٣٦،
طلاق ٣٥، فرائض ٠١٧، ثم لعان ٨،، ت طلاق ٢٢،، نّ طلاق ٤٥،،
جة طلاق ٤٧،، دى نكاح ٣٩، ط طلاق ٣٥، أقضية ٢١،،
حمّ ٢، ٧، ٢٨، ٦٤، ١٢٦،٧١
حم ٦، ٢٢٨، ٣٢٩
هى أولى بأمرها فألحقها بهواها
م فضائل ١٣٦
٣٠ والله لو ألحقنى بعبد أسود للحقتُه
لحق
أن قد ألمّ بها إلّا ألحقت به ولدها ط أقضية ٢٥،٢٤
فقد ألحقتُه بعصبته
حم ١، ٣٦٢
٣٥
فألحقُها، فألحقناها فى سورتها فى المصحف
خَ مغازى ١٧، فضائل القرآن ٣،، حم ٥، ١٨٨
فألحقتُها فوالله، والذى نفسى بيده لكأنّى أنظر
د جهاد ١٩،، حم ١٩١،٥
إلى ملحقها
د طلاق ٣٣
ثمّ ألحقوا ولدها بالذين يرون ...
حم ٣، ٧٢ ٤٠
فألحقوه بها ... فألحقوه بأهلها
كان أبو بكر، أبو هريرة يلحق معهنّ، معهما
خَ أشربة ١، ٤)» مَ إيمان ١٠٠
حم ٢١٩٠٤
... وأن يلحقه بصاحبه
ولم يلحقك من خلفك إلّا من عمل بمثل عملك
دى صلاة ٩٠ ٤٥.
حقّا، وحقّ على الله أن يلحقهم بالدجّال، به
د سنة ١٦،، حم ٤٠٧،٥
خَ طلاق ٣٥
باب يلحَق الولد بالملاعنة
خَ نكاح ٣٦،، د طلاق ٣٣
.. فيلحَق به ولُها
ولم يلحقوها بسُنّتها بإكمال الصداق خ وصايا ٢١ ٥٠
دی زكاة ١٧
لا تلحقوا بى فى المسألة
فألحِقه بطلحة وأخبر رسول الله (ص) ...
حم ٠٢،٤
اللّهمّ ... ألحقنى، ألحقه بالرفيق، بصاحبه
خَ مرضى ١٩،، م فضائل الصحابة ٨٥،، 5 جهاد ٢٧،، ت دعوات ٠،٧٦ ٥٥
نَّ جنائز ٧٧، جه جنائز ٦٤،، ط جنائز ٤٦)، حم ٤، ٢١٩،
٦، ٤٥، ١٠٨، ٢٣١
ذهب قرنى من هذه الأمّة فألحقنى بهم حم ٢٥٠،٥
جم ٥، ١٩١
تَوَفّنى مسلما وألحقْنى بالصالحين
غَ فرائض ٧،٥، ٠٠١٥،٩ ٦٠
ألحقوا الفرائض بأهلها
مَ فرائض ٣،٢،، ت فرائض ٨،، دی فرائض ٢٨
فألحقوه، فتَلحق، ألحقها، ألحقى بأهله، بأهل
القرية الصالحة خَ أنبياء ٩، طلاق ٣، ١١،، نّ طلاق ١٥٣)
جة قطلا ١٨، ديات ٢،، حم ٣، ٢٠، ٣٣٩،٥
ت یعنی الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
خَ يعنى البخارىّ
حمّ یعنی أحمد بن حنبل
٩٩

لحق
لحم
وله أوقيّة أو عدلها فقد سأل إلحاقا ط صدقة ١١
تَلَاحَقَ
خ جهاد ١١٣
فتلاحق بى النبيّ (ص)
مَ مساقاة ١١٠
فتَلاحق بى وتحتى ناضح لى
• وقد تلاحق أصحابُه
د صلاة ٣٠
حم ٣٢٢،٣
أنّه طبخ لرسول الله (ص) قدرا فيه لحم
حم ٣، ٤٨٤ - ٤٨٥ ٣٥
دى طلاق ١٥
فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم
شهدت النبيّ (ص) وليمة، وليمتين ما فيها لحم ولا
جة نكاح ٢٤،، حم ١، ٢٥٥، ٢٦٦
خبز
فقال ألم أر برمةً على النار فيها لحم تَ طلاق ١٤)»
ثَ عنق ١٣،» طَ طلاق ٢٥،، حم ٦، ١٧٨ ٤٠
جة أطعمة ٢٧
ولا أهدى له لحم قط إلّا قبله
دى مقدمة ٧
وفضل منهم لحم كثير
ومن نحر، ذبح [قبل الصلاة، ذلك] فإنّما هو
خ عیدین ٨، ١٠،
لحم قدمه، يعدمه إلى أهله
أضاحى ١، ١١،، تم أضاحى ٧،، نّ عيدين ٨،، حم ٤، ٢٣٢، ٣٠٣ ٤٥
أنّ رسول الله (ص) كان يولم بالوليمة ما فيها خبز ولا
لحم
ط نكاح ٤٨
حم ٤، ٠٨
فأصبح عندنا خبز ولحم
ثمّ جئنا بمائدة عليها رطب وتمر ولحم حم ٣٧٣،٣
حتى إذا أرهقنى اللحم سابقنى
حمّ ٣٩٠٦ ٥٠
فقّدم إلى رسول الله (ص) لحم ضبّ تم صيد ٤٥)
نّ صيد ٢٦،، حم ٦، ٢٣١
أنّه لحم ضبّ خَ آحاد (٦)) ( صيد ٢٦°)) جه صيد ١٦،»
حم ٢، ٨٤، ٨٨
جه أطعمة ٢٧ ٥٥
باب اللحم
باب اللحم يوجد فلا يُدرى أذكر ....
دى أضاحى ١٤.
أنّه كان تصدق على بريرة لحم الصدقة حم ١٢٣،٦
أَقَدِّدَ، نُقَدِّدَ، قَرِبْ، وَقَرْعٍ، فَقَرِمَ، قَِمْنَا،
اقْسِمْ، وَالَبَنُ [- ] أُمّ ◌ِلْدَمَ، انَْسُوا]
[ولكنّه] [ذلك] لحم تصدق به على بريرة
خَ أطعمة ٣١، نكاح ١٨،، دى طلاق ١٥،، طَ طلاق ٢٥،
حم ٦، ١٧٨ ٣٠
خ أضاحی ١٦
فقدم فقُدم إليه لحم
فَقُرّب، قُترب إليه لحم وخبز
ط طهارة ٢٥،،
اسْتَلْحَقَ [راجع لَحِقَ]
د طلاق ٣٠
وذلك فيما استلحق أوّل الإسلام
واستلحق، حتّى يَلحق قبائل من أمّتى بالمشركين
د فتن ١،، ت فتن ٤٣،، جة فتن ٩،، حم ٢٧٨،٥، ٢٨٤
١٠ فأتيتُ على حكيم بن أفلح فاستلحقتُه إليه
مَ مسافرين ١٣٩،، نَ قيام الليل ٢،، حم ٥٣،٦
كلّ، أيّما مستلحَق اسْتُلحق بعد أبيه [ ... فقد
لحق بمن، بما استلحقه [وإن ... لم يلحق بما
استلحقه]] 5 طلاق ٣٠،، جة فرائض ١٤،، دى فرائض ٤٥)،
حم ٢، ١٨١، ٢١٩
١٥
تَلَاحَكَ
وقد رأيتُ أساس إبراهيم عم حجارةً كأسنمة
نّ مناسك ١٢٥
الإبل متلاحكةُ
لَحْمُ جَ لُحُومٌ وَلُحَامٌ [راجع أيضا مِنْ تَرِيدٍ،
يُرَقِلُ، مِنْ مُحْتٍ، سُفْرَةً، ◌ُمَّا، السَوِيقِ،
٢٠
شَكَرًا، الصَحْفَةِ ، الصَّحَافِ، صَيْدٍ ، الصَّيْدِ،
ضَبٍ، مُضْطَرِبُ، عَلَى صَفَفٍ، طَبَخْتُمْ،
أَطَْعَمَنَا، الظَهرُ، مِنْ ظَهْرِنَا، عَبِيطٌ، عَجَّلْنَا،
عَصَبٍ، عَصْىٍ، عَنْ، مِنَ العَظْمِ، غِبًّا.
يَغْتُهُنَّ، فَرَسًا، فَاضِلَةَ، يَفُورُ، تَفُورُ،
٢٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
١٠٠