النص المفهرس

قعد
قعد
لا يزال العبد المسلم فى صلاة ما دام فى مصلاه | يأتى أهله كيف شاء هى قائمة أو قاعدةٌ
دى وضوء ١١٣
حم ٢، ٥٣٢
قاعدا
جه طهارة ١٤
أنا رأيته يبول قاعدا
ن جمعة ١٨
انظروا إلى هذا يخطب قاعدا
• وعبد الله بن أمّ الحكم يخطب قاعدا
مَ جمعة ٣٩،، نَ جمعة ١٨
فمن حدّثكم، حدثك، نبّأك أنّه يراه، أنّ
رسول الله (ص) [كان] يخطب قاعدا [قطّ] فلا
تصدقه، فهو كذب نَ جمعة ٣٤،، حم ٩٠،٥"، ٩٧،٩٣، ١٠٠
حم ١٢٦،٣
١٠ يركع ويسجد قاعدا فى المكتوبة
ولم ينهض حتى يستوى قاعدا
جَ أذان ١٤٢
وكان النبيّ، رسول الله (ص) بين يدى أبى بكر
ن إمامة ١٧،، حم ٢٤٩،٦
فصلى، يصلى قاعدا
[ ... وأن أشرب قاعدا فقد] رأيت رسول الله،
ت أشربة ١٢،،
النبيّ (ص) يشرب [قائما و]قاعدا
١٥
نّ سهو ١٠٠،، حم ١، ١٠١/ ١٠٤، ١١٤، ١٣٤، ١٣٦، ٢، ١٧٤،
١٧٦، ١٧٩، ١٩٠، ٢٠٦، ٢١٥
أتيتُ رسول الله (ص) يصلى قاعدا حم ٢٠٣،٢، ٤، ٢٦
فجعل أبو بكر يصلى قائما ورسول الله (ص) يصلى
٢٠ قاعدا
حمّ ٢، ٥٢
قلت فكان، أكان، أنّه كان يصلى قاعدا
د صلاة ١٧٥،، ت صلاة ١٨٥،، ن إمامة ٤٠،، حم ٢٣٦،٦
باب إذا لم يطق قاعدا صلّى على جنب
خَ تقصير ١٩
٢٥ تصّى قائما ما لم ... وإلا فقاعدا
خ صلاة ٢٠
خَ تقصير ١٩،،
صلّ قائما فإن لم تستطع فقاعدا
د صلاة ١٧٥،، ت صلاة ١٥٧،، جه إقامة ١٣٩،، حم ٤، ٤٢٦
كان [رسول الله (ص)] يكثر، يطيل الصلاة، يصلى
مَ مسافرين ١١٠،، حم ٢، ٢٤٨، ٦، ٢٠٤، ٢٢٧،
قائما وقاعدا
٣٠
٢٦٢، ٢٦٥
تصلى قائما ما لم تشقّ على أصحابك تدور معها
غَ صلاة ٢٠
وإلّا فقاعدا
ت یعنی الترمذيّ
جه يعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
٣٥
دى وضوء ١١٤
فأتوا حرثكم أنَّى شئتم قائمة وقاعدةً ...
فإذا رجلان حين يصلى النبيّ (ص) قاعدان فى
دى صلاة ٩٧
ناحية
حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمّهاتهم
مَ إمارة ١٣٩،، 3 جهاد ١١"،، نّ جهاد ٤٧، ٤٨"،، ٤٠
حم ٥، ٢٥٢، ٣٥٥
وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من
د جهاد ١١،، نَ جهاد ٤٨،،
المجاهدین فی أهله إلّا ...
حم ٣٥٢،٥
لا يستوى القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون ٤٥
خَ مغازى ٥،، حم ١٨٤،٥"
إلى بدر
فجاء معاذ بن جبل والقوم قعود فى صلاتهم فقعد
حم ٢٣٣،٥
بينا أنا قاعد ... وحلقة من فقراء المهاجرين قعود
دى رقاق ١١٨ ٥٠
إذ دخل النبيّ (ص) فقعد
نَ إحباس ٤
وإذا بين أظهرهم نفر قعود
ودخل النبيّ (ص) المسجد والناس قعود يصلّون
حم ١٣٦،٦
ودعا عليًّا ليكتب ونحن قعود فى ناحيته جة زهد ٧
تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم ..
مَ صلاة ٨٤،، نَ سهو ١١،، جة إقامة ١٤٤
وهم قعود
إنّا لقعود عند رسول الله (ص) [فى الصفّة]
حم ١٫٨،٤
فقعدنا فصلّينا بصلاته قعودا م صلاة ٨٤،، ن سهو ١١،»
جة إقامة ١٤٤ ٢٠
ط جماعة ٢٠
وهم يصلّون فى سبحتهم قعودا
[باب] فإن، وإن صلى قاعدا، جالسا فصلُّوا قعودا
خَ صلاة ٧٨،، م صلاة ٧٧، ٨٤، ٨٨، ٨٩،، د صلاة ٦٨°))
ت صلاة ١٥٠"،، نَ سهو ١١،، جة إقامة ١٤٤،، دى صلاة ٤٤،،
حم ٢، ٢٠٠، ٣٤٨، ٣٦٧، ٣٨٧، ٤١٦، ٦، ٦٨ ٦٥
حم ٩٣،٢
فإن صلّوا قعودا فصلُّوا قعودا
خَ يعنى البخارىّ
٤٤١

قعد
وأنّ سلمان وصهيباء وبلالا كانوا قعودا فى أناس
حم ٦٥٠٦٤،٥
م إیمان ٥٢
کتّا قعودا حول رسول الله (ص)
كتا قعودا نكتب ما نسمع من النبيّ (ص) حم ١٢،٣
• فصلى، صلّى لنا [يومئذ]، بنا [صلاة من الصلوات]
وهو قاعد، قاعدا فصلّينا وراءه قعودا تَ أذان ٨٢،٥١،
١٢٨، تقصير ١٧،، ثم صلاة ٧٧،، 5 صلاة ٦٨،، ت صلاة ١٥٠،،
ن إمامة ٤٠،، جة إقامة ١٤٤،، ط جماعة ١٦
جه إقامة ١٤١
فرأى ناسا يصلّون قعودا
١٠ خرج رسول الله (ص) على ناس وهم يصلّون قعودا
حم ٢١٤،٣
من مرض
[قَاعِدَةً ج] قَوَاعِدُ
... أنّ قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن، على
قواعد إبراهيم عَ حجّ ٤٢، أنبياء ١٠، تفسير سورة ٢، ١١٠،
١٠ م حجّ ٣٩٩،، ن مناسك ١٢٥،، ط حج ١٠٤)» حم ١١٣،٦، ١٧٧، ٢٤٧
عَ أنبياء ١٠،،
أفلا تردّها على قواعد إبراهيم
نّ مناسك ١٢٥، ط حج ١٠٤)» حم ٢، ١١٣، ٢٤٧
لم يترك استلامهما إلّا أنّهما ليسا على قواعد البيت
5 مناسك ٤٧
٣٠ إلّا أنّ البيت لم يتمتم على قواعد إبراهيم
خَ أنبياء ١٠،، حم ٦، ١١٣، ١٧٧، ٢٤٧
إرادة أن تستوعب الناس الطواف كلّه وراء قواعد
حم ١١٣٠٦
إبراهيم
غَ أنبياء ٩
فعند ذلك رفع القواعد من البيت
٢٠ مَفْعَدُ ج مَقَاعِدُ
ومقعد الكافر فى النار مسيرة ثلاثة أيام حم ٢٩٠٣
خَ جنائز ٩٠
باب الميّت يعرض عليه مقعده
إنّ أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة
والعشىّ؛ إذا مات أحدكم، الرجل، الميّت ◌ُرض،
تَ جنائز ٩٠، بدء الخلق ٨، رقاق ٤٢،،
٣٠ يعرض الّخ
مَ جنّة ٦٦،٦٥)، ت جنائز ٠،٧٠ ن جائز ١١٦»
جة زهد ٣٢،، ط جنائز ٤٨،، حم ٢، ١٦، ٥١، ١١٣، ١٢٣
قعد
ما منكم من أحد إلّا وقد كُتب مقعده من الجنّة
[ومقعده من النار ] خَ تفسير سورة ٩٢، ٤، ٥، ٧، قدر ٤،
توحيد ٥٤،، ت قدر ٣،، جه مقدّمة ١٠ ٣٥
ومقعده من النار مثل ما بينى وبين الربذة، كما
بين قديسة ومكّة، كما بين قديد إلى مكّة
حم ٢، ٣٢٨، ٣٣٤، ٥٣٧
يعرض على ابن آدم مقعده من الجنّة والنار غدوة
وعشيّة
حم ٥٢٠٢ ٤٠
ومقعده فى النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت جهنم ٣
هذا مقعدك منها، من النار، الجنّة حم ١٤٠،٦، ٣٥٥
فيقال [له]، قيل هذا مقعدك حتى يبعثك الله
عز وجلّ، تُبعث [إليه] يوم القيامة حَ جنائز ٩٠))
ثَ جنائز ٦٦،٦٥،، ت جنائز ٧٠،، ن جنائز ١١٦"، ٤٥
جـ زهد ٣٢"،، ط جنائز ٤٧،، حم ٢، ١٦، ٥١، ١١٦
إنّ أدنى مقعد أحدكم من الجنّة أن ...
مَ إيمان ٣٠١،، جم ٢، ٣١٥
انظرْ إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا
خَ جنائز ٦٨، ٨٧،، ثمَ جنّة ٧٠،، نّ جنائز ١٠٩، ١١٠ ٥٠
دی صلاة ٧٨
فليستو قاعدا على مقعده
لا يقيم الرجل الرجل عن مقعده يقعد فيه
حم ٢٢،٢
وإنّى لأسمعها من أحدكم فى المقعد الواحد
حم ٣٩٠،٥ ٥٥
فقعدتُ فى مقعد الغلام فقال لى أبى قم عن مقعده
حم ٣٤٢٠٢
كان يقعد فى مقعده حتى تطلع الشمس حم ٨٩،٥
قعد عمر بن الخطّاب رة فى مقعدك الذى أنت فيه
5. مناسك ٩٤ ٦٠
رأيت رسول الله (ص) فى مقعدى هذا توضّأ
جة طهارة ٦
يغبطهم النبيّون والشهداء لمقعدهم وقربهم من الله
حم ٣٤١،٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٤٢

قعد
قعر
نهى رسول الله (ص) أن يقيم الرجل أخاه من أنّ عثمان توضّأ بالمقاعد
خَ جمعة ٢٠
مقعده
د أدب ٩٨
ومن قعد مقعدا لم يذكر الله إلّا ...
من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة
5 أدب ٢٥
٥
ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله عّ وجلّ [ ... ]
حم ٢، ٤٦٣، ٤٩٥
إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة
ما شأنكِ لا تقعدين معى مقعدا إلّا قلتِ هذا
خ صلاة ٥٧
حم ١٠٨،٤
١٠ اللّهمّ أنزله المقعد المقرب
فلمّا قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدتْ
ت قامة ٤٨)، حم ٢٣،٢
وبکت
لا يدخل أحد النار إلّا أُرى مقعده من الجنّة؛
ويرى، حتّى يرى مقعده من الجنّة خَ رقاق ١٠،٥١
ت فضائل الجهاد ٢٥،، جه جهاد ١٦،، حم ٢، ٥٤١، ٤، ١٣١،
٢٠٠، ٦، ٨٩
١٥
لا يدخل أحد الجنّة إلّا أرى مقعده من النار
حم ٥٤١،٢
وليتبوأ، فليتبوأ، إلّا، فقد تبوأ [بوجهه] مقعده
٢٠ من النار، جهنم ◌َ علم ٣٨، جنائز ٣٣، مناقب ٥، أنبياء ٠٫٥٠
مَ إيمان ١١٢، زهد ٧٢،، 5 أيمان ١، ٢، علم ٤، أدب ١٥٢،،
ت فتن ٧٠، علم ٦، ١٣، أدب ١٣، تفسير ١"، مناقب ١٩،،
جة مقدمة ٤، ٢٣، أحكام ٦، ٩،، ط أقضية ١٠)
دى مقدمة ٢٥، ٤٦،، حم ١، ٣٨٩، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٠٥، ٠٤٥٤،٤٣٦
٢، ١٥٨، ١٥٩، ١٧١، ٢٠٢، ٢٠٤، ٣٢١، ٤١٠، ٤١٣، ٤٦٩، ٥٠١، ١٥٠٩
٢٥
٥١٩، ٣، ١٣، ٣٩، ٤٤، ٤٦، ٥٦، ٩٨، ١١٣، ١١٦، ١٦٧، ١٧٢، ٠١٧٦
٢٠٣، ٢٠٩، ٢٢٣، ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٣٠٣، ٤، ٤٧، ٥٠، ٩١، ١٠٠ ** ،
١٥٦، ٢٤٥، ٢٥٢، ٣٣٤، ٣٦٧، ٤٣٦، ٤٤١، ٥، ١٦٦، ٢٩٢، ٢٩٧،
٣١٠، ٤١٢
٣٠ وإنّ الواحدة منهنّ ليأخذ مقعدها قدر ميل من
الأرض
حم ٥٣٧،٢
لم يُقبض نيّ قطّ حتى يرى مقعده من الجنّة
خَ رقاق ٤١، مغازى ٨٣، ٨٤
كلّ أهل النار يُرى مقعده من الجنّة حم ٥١٢،٢
٣٥ الذى كان إلى المقاعد
مَ جنائز ١٠٠
م طهارة ٩
أنّ عثمان بن عقّان جلس على المقاعد ط طهارة ٢٩
أتيت عثمان بطهور وهو جالس على المقاعد
خَ رقاق ٨
لمّا مات إبراهيم بن النبيّ (ص) صّى عليه ٤٠
د جنائز ٤٩
رسول الله (ص) فى المقاعد
حم ٤٣٣،٥
ومعه جبريل عم جالس فى المقاعد
جه طهارة ٦
رأيت عثمان قاعدا فى المقاعد
حمّ ٤١٧،٥
وجدنا مقاعد تستقبل القبلة
خَ مغازى ٤٥٠،٨
حين تبوؤوا مقاعدهم من النار
فصّلَى بنا ثمّ خذوا مقاعدكم
مَ جنائز ٢٦
حمّ ٥،٣
مَفْعَدَةٌ ج مَقَاعِدُ
جة طهارة ١٨،، حم ١٣٨،٦
استقبلوا بمقعدتى القبلة
أمر بمقعدته فاستقبل بها القبلة
حم ٦، ١٨٤ ٥٠
خَ أذان ١٤٥، د صلاة ١٧٧
وقعد، جلس على مقعدته
فيرفع حتى يستوى قاعدا على مقعدته ن تطبيق ٧٧
أن النبيّ (ص) كان يغسل، غسل مقعدته ثلاثا
جه طهارة ٢٨،، حم ٦، ٢١٠
حولوا، حوّلْ مقعدتى نحو القبلة
حم ٢١٩،٦، ٢٢٧، ٢٣٩
فإنّ الشيطان، الشياطين يلعب، يلعبون بمقاعد
بنى، ابن آدم 5 طهارة ١٩،، جة طهارة ٢٣،، دى وضوء ٥)
حم ٢، ٣٧١
ثمّ أتاه أبو بكر بصخرة منقعرة.
حم ١، ٤٦٢
إِنْقَعَرَ
٦٠
قَعْرٌ، فَعْرَةٌ [راجع أيضا مَقَامِعَهَا ]
خير مساجد، صلاة النساء قعرُ ، فى قعر بيوتهنّ
حم ٢٩٧،٦، ٣٠١
ت جهنم ٢ ٦٥
باب ما جاء فى صفة قعر جهنّم
ت یعنی الترمذى
جه یعنی ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٤٣

قعر
قف
... إلّا طُّقَها يوم القيامة إلى قعر الأرض ولا يعلم قَعْفعَ
حمّ ١، ٣٩٧،٣٩٦
قعرها إلا [الله] الذى خلقها
الآن [حتّى] انتهى إلى قعرها ثمَ جنّة ٣١)) حم ٢، ٣٧١
مَ زهد ٧٤
ثمّ وضعها فى قعر الجفنة
• فلا ينظر فى قعر بيت قبل أن يستأذن 5 طهارة ٤٣
... من حجرتها وقال ... من قعر حجرتها
خَ مواقيت ١٣
وتخرج نارٌ، ونار تخرج [من اليمن] من قعر،
ثمَ فتن ٤٠،، 5 ملاحم ١٢،، ت فتن ٢١،،
قعرة عدن
جة فتن ٢٨،، حم ٧،٤
١٠
مَ زهد ١٤» حم ٤، ١٧٤
لا، ما يدرك لها قعرا
تمَ إيمان ٣٢٩
إنّ قعر جهنّم کسبعون خريفا
قبل أن يبلغ، تبلغ [أصلها أو] قعرها، قعره
ت جهنم ٦، تفسير سورة ٢١، ١)، حم ٢، ١٩٧، ٣، ٧٥
١٥ تَقَاعَسَ
كأنّها تقاعستْ، فتقاعستْ من أجله، أن تقع فى
مَ زهد ٧٣,، حم ١، ٣١٠، ٦، ١٨
النار، فيها:
فَعَصَ
ثمّ موت يأخذكم تُقعصون فيه كما تُقعص الغنم
حم ٢٢،٦
٢٠
أَقَْعَصَ
أنّ رجلا، إذْ وقع عن، من راحلته، ناقته [ ... ]
خَ جنائز ٢١، صيد ٢٠،، ثم حجّ ٩٤،
فأقعصه، فأقعصتْه
١٠١،، نّ مناسك ٤٧، ٩٩،» دى مناسك ٣٥
٢٠ قَعْصُ
ومن مات قعصا
حم ٤، ٣٦
فُعَاصُ
٦٠
قَفَّ
لقد قف شعرى لِما، تمّا قلتَ تَ تفسير سورة ٥٣، ١»
مَ إيمان ٢٨٩،، حم ٤٩،٦
ثمّ موتٌ، ◌ُوتان يكون، يأخذ فى الناس، فيكم،
غ جزية ١٥»
يأخذهم مثل، كفُعاص الغنم
حم ٢، ١٧٤، ٥، ٢٢٨، ٦، ٢٥، ٢٧
٣٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٤٤
من يأخذ، فآخذ بحلقة باب الجنّة فأُقَعْقِمُها
ت تفسير سورة ١٧، ١٩"،، دى مقدمة ٨
تَقَعْقَعَ
فإذا نفروا تقعقعتْ تلك فنفروا بالناس حتم ٢٤٤،١ ٣٥
حم ٢، ١٤١، ١٤٧
وعليه، وعلىّ إزار يتقعقع
ونفسُ الصبيّ، ونفسه تقعقع، تتقعقع [ ... ]
ففاضت عيناه، عينا رسول الله، النبيّ (ص)
خَ جنائز ٣٣، مرضى ٩، أيمان ٩، توحيد ٢، م جائز ١١،،
5 جنائز ٢٤،، ن جنائز ٢٢،، حم ٣٢٠٤،٥: ٢٠٦، ٢٠٧ ٤٠
أَقْعَى
فأقعى واستذفر؛ فأقعى [الذئب] على ذنبه، مستذفرا
حم ٢، ٣٠٦، ٣، ٨٣، ٨٨، ٨٩
بذنبه
لا تُقْعِ إقعاءَ الكلبِ، كما يقعى الكلبُ
جه إقامة ٢٢ ** ٤٥
لا تُقْعِ بين السجدتين ت مواقيت ٩٣)» جة إقامة ٢٢
[وهو] يأكل تمرأ وهو مُقْعٍ؛ رأيتُ النبيّ (ص)
مقعيا يأكل تمرأ م أشربة ١٤٨،، 5 أطعمة ١٦)) حم ٣، ١٨٠
إقْعاء [راجع تُقْعٍ وأيضا التَّخَصُّرِ]
د صلاة ١٣٩ ٥٠
باب الإقعاء بين السجدتين
باب ما جاء فى كراهية الإقعاء فى السجود
ت مواقيت ٩٣
نهانى عن ... وإقعاءٍ كافعاء القرد، الكلب
حم ٢٦٥٠٢، ٣١١
حمّ ٢٣٣،٣ ٥٥
نهى عن الإقعاء والتورُّك فى الصلاة
ت مواقيت ٩٤
باب ما جاء فى الرخصة فى الإقعاء
قلنا لابن عبّاس فى الإقعاء على القدمين [فى السجود]
مَ مساجد ٣٢،، 5 صلاة ١٣٩،،
فقال هى السنّة
ت مواقيت ٩٤،، حم ٣١٣،١

قفّ
قفل
لقد تكلّمتَ بشىء قف له شعرى ت تفسير سورة ٣،٥٣
قُفُ
خَ فتن ١٧
فامتلأ القفّ فلم يكن فيه مجلس
ط نداء ٧٠
كان يصلىّ فى حائط له بالقف
· جلس [مع رسول الله (ص)] على القفّ، على قفّ
خَ فتن ١٧،، حم ٤٠٨،٣"
البئر
خم ٠٤ ٤٠٧
كان فى حائط بالمدينة على قفّ البئر
فجلس عن يمين رسول الله (ص) معه فى القفّ
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥،، م فضائل الصحابة ٢٩
١٠ فدخل فوجد القفَ قد مُلِىءَ تَ فضائل أصحاب النبيّ ٥
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥،
وتوسّط القفّ
مَ فضائل الصحابة ٢٩
أَقْفَرَ
ت أطعمة ٣٥،،
ما أقفر بيتٌ [من أُدْم] فيه خلّ
حم ٣٥٣،٣
١٥
ويتّسبع باللقمة وَضَرَ الصحفة فقال عمر كأنّك
طَ صفة النبيّ ٢٩
مقفِر
تَقَفْرَ
... ناس، أناس يقرؤن القرآن ويتقفّرون العِلم
م إيمان ١،، ت إيمان ٤
٢٠
إِقْتَفَرَ
يرمى الصيد فيقتفر أثره اليومين
خَ ذبائح ٨
قَفْرُ
مَ توبة ٦،، حم ٢٨٣،٤
تجرّ زمامها بأرض قفر
٢٥ إذا، إن كنتَ ، كنتم، ضللتَ فى، بأرض قفر ، بقفر
حم ٣، ٤٦، ٤، ٦٥، ٥، ٦٤، ٣٧٧
[أَقَْفَرُ] م قَفْرَاءُ
وإذا كنتَ بأرض قفراء
د اباس ٢٥
قَافُورٌ
... القُسط والكُسط، بالقسط ... وهو الكسط ٣٠
خَ طلاق ٤٩، طبّ ١٠
مثل الكافور والقافور
قَفِيرٌّ ج أقْفِزَةٌ
يُوشك أهل العراق أن لا يجيءَ، يُحَي إليهم
مَ فتن ٦٧،، حم ٣١٧،٣
قفیز ولا درهم
منعتِ العراق درهمها وقفيزها، قفيزها ودرهمها
تم فتن ٣٣،، د إمارة ٢٩،، حم ٢، ٢٦٢
فوضع لى عشرة أقفزة عند ابن عمّ ت نكاح ٣٨،،
نّ طلاق ٧٢،، حم ٦؛ ٤١٢
قُفَّارٍ
ينهى النساء [فى الإحرام] عن القُفاز والنقاب
حم ٢٢،٢، ٣٢
لا، ولا تنتقب المرأة المُحرمة، الحرام ولا تلبس
خَ صيد ١٣، د مناسك ٣١،، تَ حجّ ١٨،،
القُفَازِيْن
نّ مناسك ٣٣، ٣٩،، ط حجّ ١٥،، حم ٢، ١١٩
[َقَفَصَ] ج أَقْفَاصْ
٤٥
فلم أرَها كان سعيد يقول لا أراها إلا هذه الأقفاص
د جهاد ٥٦
قَفْعَةٌ
وددتُ أنّ عندى قفعة
ط صفة النبيّ ٣٠
فَفَلَ [راجع أيضا أَدْرَ بْنَا، السَّرَايَا]
٥٠
فلمّا مر الأجل قفل أهل ذلك الثغر 5 إمارة ١٨
كان رسول الله (ص) إذا قفل تُلُقى بى حتى استئذان ٣٦
فلمّا، إذا قفل لحق بالمدينة، راجعا إلى المدينة
5. مناسك ٩٦،، جة مقدمة ٢
خَ جهاد ١٩٧ ٥٥
كان إذا قفل كبر ثلاثا
... كان إذا قفل من حجّ أو عمرة أو غزو، من غزو
خَ عمرة ١٢، مغازى ٢٩،، 3 جهاد ١٥٨،،
أو حجّ الّخ
ت حجّ ١٠٤)، ط حجّ ٢٤٣،، حم ٢، ٥، ١٠، ١٥، ٦٣، ١٠٥
ت یعنی الترمذيّ جه یعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٤٤٥

قفل
قفل
دی استئذان ٥٠
باب ما يقول إذا قفل من السفر
ط حج ٥٨
ثمّ قفل إلى أهله ولم يحج
خَ وکالة ٧،، حم ٤، ٣٢٦
حين قفل من الطائف
لمّا، فقفل رسول الله، النبيّ (ص) من مُحُنين
مَ أيمان ٢٨،، حم ٢، ٣٥، ٣، ٤٠٩
۵
حين، لمّا، فقفل [رسول الله (ص)] من [غزوة]
تَ مساجد ٣٠٩،» 5 صلاة ١١، ت تفسير سورة ٢٠،
خيبر
جة صلاة ١٠،» ط صلاة ٢٥،، حم ٤، ٤٧
فلمّا قفل رسول الله (ص) جعلت الرفاق تمضى
حم ٣٧٥،٣
١٠
فلمّا قفل رسول الله (ص) قفل معه، معهم
غ جهاد ٨٤،، حم ٣١١،٣
فلمّا قضى رسول الله (ص) غزوة تبوك وقفل
حم ٣٨٨،٦
١٥ إذا فرغ رسول الله (ص) من غزوه، غزوته [تلك]
غَ شهادات ١٥،، حم ٦، ١٩٥
وقفل
أنّ رسول الله، النيّ (ص) كان ينفل، نقل ...
الُرُبع وحين قفل الثُلث، والثُلث إذا قفل
د جهاد ١٤٦،، جه جهاد ٣٥
٢٠ باب فيما يُستحبّ من إنفاذ الزاد فى الغزو إذا ◌ُقل
ڈ جهاد ١٦٥
فلمّا، إذا هى قفلتْ ركبتْ دابتها، دابّةً
خ جهاد ٦٣،، حم ٣، ٢٦٤
غَ تهجّد ٣٦
فقفلتُ فأهللتُ بحجّة أو بعمرة
٢٠ قفلنا مع النبىّ، نبيّ الله (ص) من غزوة [خيبر]
خَ نكاح ١٠،، حم ٤٤٢،٣
خَ نكاح ١٢١،، دی نكاح ٣٢
فلمّا قفلنا تعجّلتُ ...
غَ نكاح ١٢٢
فلمّا قفلنا كنّا قريبا من المدينة
إن سلّمنى الله حتى أقفل من غزوتی ح تمجّد ٣٦
خَ توحید ٣١
٣٠ نقفل ولم نفتح
مَ توبة ٥٣،، حم ٤٥٧،٣
قد توجّه قافلا من تبوك
صَلّى حين أقبل من حجته قافلا
حم ١٢٩،٢
دى مقدمة ٤٠
وأقبل رسول الله (ص) قافلا
إنّا قافلون [غدا] إن شاء الله
تَ جهاد ٠٨٢، حم ٢، ١١"
كانوا تُجّارا قافلين من الشأم تح مناقب الأنصار ٤٥
فلمّا انصرفوا من غزاتهم، غزوتهم قافلين
خَ جهاد ٨،، جمة جهاد ١٠
حم ٣، ٤٦٨ ٤٠
فتوجّهنا قافلين
خَ تفسير سورة ٦،٢٤
ودنونا من المدينة قافلين
[فلمّا] أقبلنا [مع أبى موسى] قافلين
حم ٣، ٣٧٢، ٣٨٦،٥
أَقْفَلَ
فأقفلهم ومتّعهم
حمّ ٤، ٣٦١ ٤٥
مَ مساجد ٢٩٣
فلمّا أردنا الإقفال من عنده
فَفْلُ
باب فى فضل القفل فى سبيل الله
د جهاد ٧
قَفْلُ
قفلةٌ كغزوة
د جهاد ٧،، حم ٢، ١٧٤ ٥٠
فُفْلُ
وقد فتح الله ◌ُفل قلبه للإيمان
حمّ ٢٠٦
فُفُولٌ [راجع أيضا أَتَحَيَّنٌ]
باب فی الإذن فی القفول بعد النھی د جهاد ١٥٩
كان ينفّل فى البدأة الرُبعَ وفى القفول الثُّلث ..
ت سير ١٢
مَقْفَلُ
فكنّا ببعض طريق ◌ُحنين مقفلَ رسول الله (ص)
نَ أذان ٥
يسير مع رسول الله (ص) مقفله من مُحنين
٦٠
حم ٤، ٨٤
حم ٣٤٣٠٣
فلما انصرف رسول الله (ص) قافلا
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٤٦
خَ توحيد ٣١"،، ٣٥

قفل
قفو
كنا مع النبيّ (ص) مقفله من عسفان خَ جهاد ١٩٧
قَفَا
ومَن قفاها به ◌ُجُلد ثمانين
حم ٢١٦،٢
فانطلق يقفوه حتى دخل على النبيّ (ص)
خَ مناقب الأنصار ٣٣،، م فضائل الصحابة ١٣٣
خرجتُ يوم الخندق أقفو آثار الناس حم ١٤١٠٦
جة حدود ٣٧،،
لا نقفو أمّنا ولا ننتفى من أبينا
حم ٢١٢،٢١١،٥
قَفَّى
١٠ ثمّ قفى إبراهيم منطلقا
خَ أنبياء ٩
فلمّا قفا (لعلّ صوابه قَسَّقًا) رجع فقال ... حم ١، ٢٧٩
حم ٢، ٣٦٧
فلمّا قفّا أو ولّى الأعرابىّ
د سنة ١٧
فلمّا قفى قال إنّ أبي وأباك في النار
حم ٤١٤٠١
فلمّا قفّا قال هذا أمين هذه الأمّة
١٠ لمّا قفّا وفد عبد القيس
حمّ ٢، ٨٢
من قفّى مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله
ثمّ نظر إليه [النبيّ (ص)] وهو مقفٍ
خَ مغازى ٦١،، ثم زكاة ١٤٤،، حم ٤،٣
حم ١٠٩،٤
ورجلٌ مقفى حينئذ
٣٠ أنا محمّد و[أنا] أحمد والمقفى [والحاشر]
مَ فضائل ١٢٦،، دى مقدمة ٨،، حم ٤، ٣٩٥، ٤٠٤، ١٤٠٧
٥, ٤٠٥*
هذيْنك الرجلين الراكبين المقفيين لرجلْن
مَ منافقين ١٥
حينئذ من أصحابه
٢٥ إِقْتَفَى
﴿ فَاغْفِرْ فِدَاءَ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَاه مَ جهاد ١٢٣
د أضاحى ٢٢
يرمى الصيد فيقتفى أثره ليومين
إِسْتَقْفی
حتّى مرّ به فاستقفاه
حم ٢٦،٦
قَفّا جَ أَقْفَاءُ، أَقْفِيَةٌ [راجع أيضا فَبَطْحَانِى،٢٠
ضَفْرَةٌ، لَعَرِيضُ، قَابِضُ، فَيَقْذِفُهُ،
الْقَذالَ، الْقُصْـ
خَ وضوء ٣٨،،
ثمّ، حتى ذهب بهما إلى قفاه
مَ طهارة ١٨،، د طهارة ٥١،، ت طهارة ٢٤،، نّ طهارة ٧٩، ٨٠،،
جه طهارة ٥١،، ط طهارة ٣،، حم ٤، ٣٨، ٢٩ ٣٥
فيشرشر شدقه إلى قفاه [ ... ] ومنخره إلى قفاه
حم ٩،٨،٥
وأشار إلى قفاه
خَ علم ١٠
جة أحكام ٢
ومَلَك آخذٌ بقفاه
فإذا رسول الله (ص) قد قبض بقفاى من ورائى ٤٠
م فضائل ٥٤
وضع يده، إحدی یدیه عند، تحت قفاه
ت زهد ٢٥،، حم ٤، ١٧٢
باب عقد الإزار على القفا فى الصلاة خ صلاة ٣
٤٥
... مستلقيا على القفا أو قال على حلاوة القفا
ثم فضائل ١٧٢
كلّما أراد أن يسجد ختّر على قفاه م إيمان ٣٠٢
إلّا وقع على قفاه
حمّ ١٧،٣
جة زهد ٢٧
هذا ابن آدم وهذا أجله عند قفاه
٥٠
باب الرجل يعقد الثوب فى قفاه ثمّ يصَلّى
د صلاة ٧٨
صَلّى جابر فى إزار قد عقده من قِبَل قفاه
غَ صلاة ٣
فإذا، فأتينا على رجل مستلقٍ ، مضطجع على، لِقفاه
خَ جنائز ٩٣، تعبير ٤٨)، حم ٨،٥، ١٤ ٥٥
حتى بلغ، يبلغ القفاء قفاه ◌َ جنائز ٩٣، ٥ طهارة ٥١))
حمّ ٩٤،٤، ١٤،٥
د طهارة ١٣٥،،
وَلِّينِى [فقال] فأولّسيه قفاى
نّ طهارة ١٤٢،، جة طهارة ١١٣
٦٠
فيبعث الله [عليهم] نغفا فى أقفائهم فيقتلهم بها
جة فتن ٣٣،، حم ٥١١،٢
... وبكيّ فى قبل أقفائهم يخرج من جباههم
مَ زكاة ٣٥
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٤٧
.
حمّ ٣٠٥،٢

قفو
حم ١٣٥٠،٥
فرُغَّ فى أقفائنا فأُخرِجْنا
أن يُحْمل الزانيان على حمار وتقابل أقفيتُهما
5 حدود ٢٥
قَافِيَةٌ
• يقول بين كلّ قافية هِيهِ
جة أدب ٤١
أنشدتُّ رسول الله (ص)، أنشدتُه مائة قافية
جة أدب ٤١،، حم ٤، ٣٨٨، ٣٨٩
خَ تهجّد ١٢
باب عقد الشيطان على قافية الرأس
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم [ ... ] ثلاث
غَ تهجّد ١٢، بدء الخلق ١١» م مسافرين ٢٠٧،،
١٠ "عُقَد
: 5 تطوّع ١٨،، جد إقامة ١٧٤،، ط سفر ٩٥، حم ٢٤٢٠٢
... قافيةَ رأس أحدكم حبلٌ فيه ثلاث ◌ُقَد
حمّ ٢، ٢٥٣
قَلَّ [راجع أيضا ظُفْرٌ]
١٥ فما بقى فى المجلس رجل إلّا تصدّق عليه بما قلّ
جة مقدمة ١٤،، حم ٥٢٠،٢
أو كثر
مَ إيمان ٤٥
يا رسول الله إن فعلت قلّ الظهر
وكان قلّ يوم إلّا وهو يطوف علينا جميعا
ـ نكاح ٣٨
٢٠ [و] إنّ أحبّ الأعمال، العمل إلى الله أدومه، مادام
وإن قلّ ؛ فإنّ خير العمل أدومه وإن قلّ
خَ رقاق ١٨، لباس ٤٣،، م مسافرين ٢١٥، ٢١٨،٢١٦،
صيام ١٧٧، منافقين ٧٨،، نّ قبلة ١٣،، جه زهد ٢٨،، حم ٣٥٠،٢
ط استئذان ٢٣
فقلّ العدد وذهب المال
٢٥ فقلّ الماء
خ مناقب ٢٥
فتحّلنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا وقلّت فيها
5 طب ٢٤
أموالنا
لقلّ يوم كان يأتى على النبيّ (ص) إلّا ...
غ ییوع ٥٧
٣٠ ساعتان يُفتح لهما أبواب السماء وقلّ داع تردّ
ط نداء٧
عليه دعوته
وأحب الصلاة إلى النبيّ (ص) ما ◌ُووِمٍ عليه وإن
خ صوم ٥٢
قَلْت
حمّ ٤٩٨،٢
وقال أبو هريرة يقللها بيده
قلّ
قلت بواكيه قلّ تراثه؛ وقل تراثه وقلت بواكيه
ت زهد ٣٥،، جه زهد ٤ ٢٥
قّت الإبل على عهد رسول الله (ص) جد أضاحى ٥
... والعشاء إن كثر الناس عجّل وإن قلوا أخّر
خَ مواقيت ٢١
من أشراط الساعة أن [ ... و]يقلّ العلم
خَ علم ٢١، أشربة ١ ٤٠
د صلاة ٢٢
فلا يبزق أمامه ... ثمّ ليقلّ له
من أشراط الساعة ... ويكثر النساء ويقلّ الرجال
خَ علم ٢١، نكاح ١١٠، حدود ٢٠، أشربة ١،، ت فتن ٣٤
خَ نكاح ١١٠
باب يكثر النساء وبقل الرجال
فإنّ هذا الحىّ من الأنصار يقلون ويكثر الناس ٤٥
خ جمعة ٢٩، مناقب ٢٥
الربا وإن كثر فإنّ عاقبته تصير إلى قُلّ
حم ١، ٣٩٥، ٤٢٤
قَلَّلَ
وقللها أبو هريرة بيده
حمّ ٦٥،٣ ٥٠
جه إقامة ٩٩
... إلّ أعطاها وقللها بيده
وقللهم بيده
حم ١٧،٣
وقال بيده يقلل
دى أطعمة ٢
فقدّمتْ إليه جدّتى تمرا يقلله
حم ٤، ١٨٨
م فضائل ١٠٠ ٥٥
إلّا قال ابن إدريس كأنّه يقلله
جة طهارة ٤٨
فتوضّأ من شنّة وضوا يقلّله
وضوا خفيفا يخفّفه عمرو ويقلّله [جدًا]
خَ وضوء ٥، أذان ١٦١
وقبض أصابعه يقللها
حم ٠٨،٢
وأشار [رسول الله (ص)] بيده يقللها خَ جمعة ٠،٣٧ ٢٠
مَ جمعة ١٣، ١٤،، ط جمعة ١٥،، حم ٢، ٤٨٦
ن جمعة ٤٥،، حم ٢، ٢٣٠
قلنا يقللها بزهدها
حمّ ٢، ٢٨٠، ٤٣،٣
أنّه يقللها
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا م يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٤٨

قل
أَقَلَّ
خَ نكاح ٣٢،، جة نكاح ٥٧
ما أقَلّ حياءها
... ولا أقّت الغبراء من ذى لهجة أصدق [ولا أوفى]
من أبى ذرّ؛ ما أقّلت الغبراء ... من رجل أصدق
ت مناقب ٣٥،، جة مقدمة ١١،،
[لهجة] من أبى ذرّ
حم ٢، ١٦٣، ١٧٥، ٢٢٣، ٥، ١٩٧، ٦، ٤٤٢
5 إمارة ٢٣
واحتملوا ما أقّت الإبل من ...
ت دعوات ٩٠
وربّ الأرضين وما أقلّت
فاجتمعوا له الثقلان ما أقلوه من الأرض عم ٢٩،٣
١٠ ولا يقلّ الأرض روحا أحبّ إلىّ من روحه
حمّ ٤، ٢٥٤
جه إقامة ٢٥
فليقلّ العبد من ذلك أو ليكثر
فمن شاء فليقلٌ ومن شاء فليكثر
ت زكاة ٢٣
كان رسول الله (ص) يكثر الذكر ويقلّ اللغو
نَ جمعة ٣١،، دى مقدمة ٣١
١٥
غَ صلاة ٤٢، جرية ٤
ثمّ ذهب يقلّه فلم يستطع
لا يقلها شىء حتى يكون انجحافها يختلعها
حم ٣، ٤٥٤
خَ مغازى ٨٣
فعقرتُ حتی ما یقلّنی رجلاى
٢٠ وقال أيّ أرض تقلنى وأىّ سماء تظلّنى
جة زكاة ١١
أقِلِّ الضحكَ
جة زهد ٢٤
جـ زهد ٨
فأقللْ ماله وولده وحبّبْ إليه لقاءك
وإذا جئت أرضا ينقصون المكيال والميزان فأقللْ
طَ بيوع ٩٩
٢٠ المُقام بها
قلْ لى قولا [ينفعنى] وأقلل [علىّ]؛ علمنى شيئا
حم ٣، ٤٨٤، ٥، ٣٤"، ٣٧٠، ٣٧٢
ينفعنى وأقلل علىّ
أقِّلوا الخروج بعد هدأة الرجل
د أدب ١٠٦
فأقِّلوا، أقِلّوا الكلام فى الطواف ن مناسك ١٣٦"
٢٠ فأقِلّوا الرواية عن رسول الله (ص) جة مقدّمة ٣
حمّ ٤، ٦٤، ٥، ٣٧٧
فإذا طفتم فأقلوا الكلام
قل
باب الأكفاء فى المال وتزويج المقلّ المثريةَ
غَ نكاح ١٦
نّ زکاة ٤٩
باب جهد المقلّ
أىّ، فأىّ الصدقة، صدقة أفضل قال [ ... ] جهد ٢٠
د وتر ١٢، زكاة ٤٠،، نَ زكاة ٤٩،،
المقلّ؛ من مقلّ
دى صلاة ١٣٥،، حم ٢، ٣٥٨، ٣، ٤١٢، ٥، ١٧٨، ١٧٩، ٢٦٥
خَ رقاق ١٣،،
إنّ المكثرين هم المقلون يوم القيامة
مَ زكاة ٣٣
تَقَالَّ
٤٠
إذا صلّى على جنازة، أتى بجنازة فتقال الناس
عليها جزأهم ثلاثة أجزاء ت جنائز ٤٠)، جه جنائز ١٩
تَ نكاح ١
فلمّا أخبروا كأنّهم تقالّوها
ح فضائل القرآن ١٣، أيمان ٣،
وكأن الرجل يتقالّها
توحيد ١،، د وتر ٠١٨، طَ قرآن ١٧،، حم ٢٥،٣ ٤٥
إِسْتَقَلَّ
إذا استقلّ أهل جنازة جزأهم ثلاثة صفوف
5 جنائز ٣٩
حم ٣٦٥،٥
من شاء استقلّ ومن شاء استكثر
حم ٢٧٧،٦ ٠٠
أخذنى رعدة حتى استقلنى أفكل
من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ ...
دى وضوء ٤٤)، حم ١٩٠١
فارتفعوا قليلا حتى استقّت الشمس - صلاة ١١
[و] أهلّ [رسول الله (ص)] إذا، حين استقلّت به
ناقته؛ فلمّا استقسّلت به ناقته أهلّ
٥٥
د مناسك ٢١"،، حم ١، ٢٦٠"
حم ٤، ٣٨٥
فإذا استقّت الشمس فصلّ
حم ١، ١١٩
... وما استقّلّت به قدمى
فاستقّت وانطلقت إلى إحدى نساء النبيّ (ص)
حم ٤١٤٠٦ ٦٠
حتّى [يعنى] يستقلّ الظلّ بالرمح، الرمح بالظلّ
مَ مسافرين ٢٩٤،، حم ٤، ١١١، ١١٢
ومن جهز غازيا حّى يستقلّ كان له مثل أجره
جه جهاد ٣،، حم ١، ٢٠، ٥٣
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٤٩

قلّ
قلّ
وأمّا المستكثر والمستقلّ فهو المستكثر [من القرآن]
5 سنة ٠٨ ت رؤيا ١٠
والمستقلّ منه
أمّا ما يتكفّف، يتكفّفون [الناس] من ذلك،
منه فالمستكثر، فمستكثر والمستقلّ، ومستقلّ
مَ رؤیا ١٧، دی رؤيا ١٣
... فإنّما يسأل جمرا، جمر جهنّم فليستقلّ أو
مَ زکاة ١٠٥)، ج زكاة ٠٠٢٦ حم ٢، ٢٣١
ليستكثر
فأری، ورأيت الناس، أناسا يتكفّفون، يستقون منها
[بأيديهم] فالمستكثر، فمستكثر والمستقلّ ، ومستقلّ
غَ تعبیر ٤٧)، تم رؤيا ١٧ ،، ت رؤيا ١٠، جـ رؤيا ١٠،، دی رؤيا ١٣
١٠
وكان الناس يأخذون منها فبين مستكثر ومستقلّ
حم ١، ٢٣٦
حم ٠١ ٢٣٦
فحلاة القرآن وبين مستكثر ومستقل
قَلِيلٌ م قَلِيلَةٌ جِ قَلَائِلُ [راجع أيضا أَلْبَحْرَ،
٠! أَلَرَضَاعَةُ، أَسْكَرَ، شَهِيدَ، شُهَدَاءَ، الضَّحْكِ،
أَلْعَقْبِ، يَعمَلُ، مِنَ الَْعَيْنِ، فِقْهُ،
فُقَهَاؤُهُ، يُقَوِتُ، أَلْكَتْبَةِ، الْمُتَمَسِّكُ]
ط سفر ٨٨
قليل من يسأل كثير من يعطى
حم ١٦١٠٢
قالوا كيف من يعمل بهما قليل
٢٠ علمت يا رسول الله أنّ شاهد الصلاة قليل
حم ٣، ٦٥
ت تفسير سورة ٢١،٣٣
إنّ هذا لك منّا قليل
ت مناقب ٦٩
وأين العرب يومئذ قال هم قليل
طَ سفر ٨٨
كثير من يسأل قليل من يعطى
٠ ٢٠. وقليل ما هم عن يمينه وعن شماله وبين يديه ووراءه
حمّ ٣٩٩،٢
هكذا وهكذا وهكذا [ ... ] وقليل ما هم
خَ استقراض ٣،، حم ٢، ٣٠٩، ٣٩١، ٥٢٥، ٥٣٥، ٣، ٣١، ٥، ١٥٢
نَ زكاة ٦٣
باب القليل فى الصدقة
٣٠ يسلّم، ليسلّم .. والقليلُ على الكثير
خَ استئذان ٤-٧،، م سلام ١، د أدب ١٣٤،، ت استئذان ١٤»
دى استئذان ٦،، حم ٢، ٣١٤، ٣٢٥، ٥١٠، ٦، ١٩°° ،٢٠
من استعملناه على عمل فليأت بقليله وكثيره
ة أقضية ٥
ن مواقيت ٦ ٣٥°
فصلى الصبح حين أسفر قليلا
[قد] فعلنا على عهد رسول الله (ص) وكان، إذ كان
خَ تفسير سورة ٢، ٣٠، ٥،٨
الإسلام قليلا
كان يصوم شعبان إلا قليلا تم صيام ١٧٦) تّ صيام ٧٠،٣٥،،
ج صيام ٣٠
لو تعلمون، رأيتم ما أعلم، رأيت لبكيتم كثيرا ..
ولضحكتم قليلا ت أيمان ٣")) ت زهد ٩")، نّ سهو ١٠٢،
کسوف ١١، ٢٣،، جد زهد ١٩"،، ط کسوف ١،،
حم ٢، ٢٥٧
ط جماعة ٨
فرأى أهل المسجد قليلا
10
جة رؤيا ١٠
فلآخذ من القرآن كثيرا وقليلا
د نكاح ١٢
حين تكون قليلة المال والجمال
دى طلاق ١١
فتلد بعده بليال قلائل
أَقَلُّ ج أَقَتْلُونَ [راجع أيضا يَفْقَةُ، يُقْسَطَعْ]
باب أقلّ ما يجزى من عمل الصلاة ن سهو ٦٧
ليس فيما أقلّ من خمسة أوسق صدقة ولا فى أقلّ ..
من خمسة من الإبل الذود صدقة ولا فى أقلّ من
غَ زكاة ٥٦
خمسة أواق من الورق صدقة
فقال أهل التوراة والإنجيل هؤلاء أقلّ عملا وأكثر
حم ٢، ١٢١
أجرا
ما لنا، كنّا، نحن أكثر عملا وأقلّ عطاء
خَ إجارة ٨، ٩،، ت أدب ٨٢)، حم ١١،٦،٢
ثمّ يولد، ولد لنا، لهما [غلام] ... وأقلُّه، أقلّ
ت فتن ٦٣"،، حم ٤٩،٥-٥٠، ٥١-٥٢
منفعة، نفعا
ولا يستنجى أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار
د طهارة ٤،، نَ طهارة ٣٦ ٦٠
إنّ الأكثرين، المكثرين [هم] الأقلّون [يوم القيامة]؛
المكثرون هم يوم القيامة الأقلّون خَ استقراض ٣،
رقاق ١٤،، ثم زكاة ٣٢،، حم ٣٥٨،٢، ٣٩١، ٣٩٩، ٥٢٥، ١٥٢،٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٥٠

قلّ
قَلَّةٌ [راجع أيضا فَغُلِبُوا]
حم ١٤١،٥
إنّما ذلك إذ كان فى الثياب قّلة
ت رضاع ١٢
ويكون فى الماء قّة
كان فى الماء قّة فتوضّأ رسول الله (ص) فى قدح
• أو ...
حم ٦٤،٥
حم ٤٠١،٥
فبلغه عن الماء قّلة
إنّما ذلك فى الحال الشديد وفى النساء قلة
خَ نكاح ٣١
... وفى الظُهر قلّة
حم ٥، ٢٤، ٠٧٩ ٨٠
١٠ باب قلّة المهر
5 نكاح ٢٩
ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قّة
جة تجارات ٥٨
ت زهد ١٢
باب ما جاء فى قلة الكلام
فإذا كانت مرغوبة عنها فى قّة المال والجمال تركوها
خَ وصايا ٢١
١٥
ولكنّه ربّما خرج ورأى الناس فى قّة
خمّ ٨٩،٥
جعل ذلك، جعلها رخصة للناس [فى أوّل الإسلام]
د طهارة ٨٣،، حم ١١٦،٥
لقلة الثياب، ثيابهم
٢٠ يا رسول الله أمِن قّة بنا
حم ٣٥٩،٢
د جهاد ٨٢،،
ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلّة
جه جهاد ٢٥
وترى، ويُرى الرجل الواحد يتّبعه أربعون امرأة
يلذن به من قلّة الرجال وكثرة النساء خَ نكاح ١١٠،»
مَ زکاة ٥٩
٢٥
أعوذ بك من [ ... و]القّة؛ تعوذوا من ... والقدّلة
د وتر ٣٢،، نّ استعاذة ١٤"، ١٥"، ١٦،، جه دعاء ٣،،
حم ٢، ٣٠٥، ٣٢٥، ٣٥٤، ٥٤٠
كنتم على الحال الذى علمتم من الذلّة والقلة
٣٠ والضلالة
خَ فتن ٢١
د ملاحم ٥
فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ
من ادّعى دعوى كاذبة ليتكّثّر بها لم يزده الله إلّا
مَ إيمان ١٧٦
قلّة
قلّ
وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلّا زاده
حمَ ٢، ٤٣٦ ٣٥
الله عزّ وجلّ بها قلّة
فلمّا قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلّة
حم ١٤١،٥
حم ٤٥٤،٥
ذكر له أنّ فى الماء قلّة
إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا فى الدنيا وقلّةً
جة زهدا ٤٠
المنطق ...
فبلغه أنّ فى الماء قلّة الذى يرده
حم ٥، ٤٠٠
ويكره قلّة المال وقلّة المال أقلّ الحساب
حمّ ٤٢٧،٥
قُلَّةُّ ج قُلَلُ، قِلَالٌ [راجع أيضا اَلْحَنْتَمَةُ]
جه فتن ٢٠ ٤٥
فخّرت على ركبتيها فانكسرت قلّتها
جه فتن ٢٠
تحمل على رأسها قلّة من ماء
وأخرجنا، فأخرجنا من وقب عينه كذا وكذا قلّة
م صید ١٨،، ن صيد ٣٥
وَدَكٍ
إذا كان، بلغ الماء [قدر] قلّتين [أو ثلاثا] لم يحمل
الخبث، فإنّه لا ينجس، لم ينجسه شئء
٥٠
3 طهارة ٣٣"،، ت طهارة ٥٠،، ن طهارة ٤٣، مياه ٣،،
جة طهارة ٧٥"،، دى وضوء ٥٥"،، حم ٢، ٢٣، ٢٧، ١٠٧
ولا تنتبذوه، تجعلوه فى القلل 5 أشربة ١٠)» ت أشربة ٥٦
فيها فراش الذهب كأنّ ثمرها القلال ت جنّة ٩
حتى جمع سبع قلال من ذهب وورق حم ٤٤٢،٥ ٥٥
فاستخرجوا منه سبع قلال مملؤة ذهبا وورقا
حم ٤٤٢،٥
ولقد رأيتنا نعترف من وقب عينيه بالقلال الدهن
مَ صيد ١٧،، حم ٣١١،٣
فإذا نبقها كأنّه، مثل قلال هجر؛ وإذا ثمرها ٦٠
غَ بدء الخلق ٦، تم إيمان ٢٥٩،، نَ صلاة ١»
كالقلال
حم ١٤٩،٣، ١٦٤، ٤، ٢٠٧-٢٠٩
قال مُحُرمت الخمر قالوا أهرق هذه القلال
خَ تفسير سورة ١٠،٥
ت یعنی الترمذيّ جہ یعنی ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٥١

قلب
قَلَبَ [راجع أيضا قَلَّبَ]
ثمّ قلب رداءه فجعل الأيمن على الأيسر والأيسر
على الأيمن
حم ٢٢٦،٢
حم ٢١١،١"
فقلب وجهی عن وجهها
نّ زكاة ٩١،،
• فقلب فيهما البصر ورآهما جلدين
حم ٢٢٤،٤
أنّ رسول الله (ص) توضَّأ فقلب جبّة صوف
جة طهارة ٥٩، لباس ٤
کانت علیه
[فاستقبل القبلة] [وصلّى، فصلى ركعتين] وقلب
غَ استسقاء ٤، ١٨، ١٩،، م استسقاء ٢،
١٠ رداءه
نَ استسقاء ٢، ٦،، جة إقامة ١٥٣،، حم ٢، ٤٠
قال عليك المرأة فقلب ثوبا على وجهه ◌َ جهاد ١٩٧
أنّ رسول الله (ص) أتى بضبّ فقلبه بعود حم ٤١،٣
فلمّا ثقلتْ قلبها على عاتقه
5. استسقاء ١
١٥ أخذها رسول الله (ص) فقلبها على لسانه عم ٤٤٤،٥
فثقلت عليه فقلبها الأيمن على الأيسر والأيسر على
حم ٠٤ ٤٢٠٤١
الأيمن، على عاتقه
اقلبوه لظهره فُقُلب لظهره ثمّ قال أقلبوه لبطنه
فُقُلب لبطنه
حم ٤٢،٣
٢٠ إذا قلبت لك بُنْة أبى بكر ذريعتها جة نكلح ٥٠)
حم ٩٣٠٦
فقال أين الصبيّ فقال أبو أسيد قلبناه تح أدب ١٠٨
متر رسول الله (ص) برجل يقلب ظهره لبطن
حم ٣٢٧،٣
حم ٣٩٠،٥
٢٥ فجعل يقلب ضبًا منها بين يديه
حم ٣١٤،٦
فجعل يقلب بصره فى البيت
حم ٤٠٧،٤
لا يقلب كعباتها أحد
حم ٢٠،٣
فليقلب نعله فلينظر فيها
فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه دى صلاة ١٠٣
فقام النبيّ (ص) معها يقلبها حتى ... خَ اعتكاف ٨،
٣٠
أدب ١٢١)، م سلام ٢٥،، جة صيام ٦٥
د طهارة ١٣٠
فتنظر الثوب الذى كانت تقلب فيه
قلب
ثمّ أقلب نعلىّ فأكتب فى ظهورهما فى مقدمة ٤٣
فدخل علىّ وأنا أقلب يدىّ قلت دعوتَ علىّ فأنا
أقلب يدىّ
حمّ ٥٢،٦ ٣٥
اللّهمّ اصحبْنا بنصح واقلبْنا بذمة حم ٤٠١،٢
قَلَّبَ [راجع أيضا قَلَبَ]
فقلبتُ الحصىّ فقال لا تقلّب الحصىّ فإنّ تقليب
حم ١٠،٢
الحصىّ من الشيطان
والمنابذة طرح الرجل ثوبه إلى الرجل قبل أن يقلبه ٤٠
حم ٠٣ ٩٥
نهى عن المنابذة ... قبل أن يقلبه أو ينظر إليه
غَ بيوع ٦٢،، نّ بيوع ٢٤، ٢٦،، حم ٩٥،٣
حم ١٧٣،٢
إذا شاء أن يقلبه قلبه
ولا ينشره ولا يقلّبه إذا مستهد بوع ٢٤،، نّ يوع ٢٦ ٤٥
نی صید ٢٦،، حم ٤، ٢٢٠
فجعل ينظر إليه ويقلبه
فجعل [النبيّ (ص)] يقلبها بيده ويقول
حم ٦٣٠٤٩،٦
وأخذ ابن عمر قبضة من حصىّ يقلبها فى يده
حتى ...
مَ جنائز ٥٦ ٥٠
فأخذ الذهب يقلبها فى يده تج بيوع ٠٧٦، ط بيوع ٣٨
مثل القلب كمثل الريشة معلّقة فى أصل شجرة
يقلبها الريح ظهر البطن =مقدمة ١٠،،تم ٤٠٨،٤
فقلبتُ الحصىّ فقال لا تقلّب الحصى تم ١٠،٢
وأنا الدهر [بيدى الأمر] أقلب الليل والنهار؛
بيدى الأمر أقلّب الليل والنهار
خَ تفسير سورة ٤٥، ١، توحيد ٣٥،، تم ألفاظ ٢،، د أدب ١٦٩»
حم ٢، ٢٣٨، ٢٧٢، ٢٧٥
حم ١، ٢٦٠
وكان العبّاس والفضل وقثم يقلبونه
فما يقلبونها لشقّ إلا أكلوا من فاكهة حم ٣، ١٣٥، ٢٥٧ ٦٠
نجهد على أن نقلب ذلك الباب فما نقلبه
فقال قلبيها فقلبتها
حم ٨،٦
حم ٢٤٢،٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٥٢

قلب
مقلّب [راجع اَلْقُلُوبِ ]
تَقَسَّبَ
حم ٣، ١٦٦
وتقلب على فراشه
فلقد رأيته يتقلب فى ظلّها فى الجنّة
خمَ ٣، ١٥٤، ٢٣٠
لقد رأيت رجلا يتقلّب فى الجنّة فى شجرة
مَ برّ ١٢٩
ت دعوات ٩٢
لم يتقلّب ساعة من الليل
حم ١٦٢،٥
..
وما يتقلّب فى السماء طائر إلا
١٠ فجعل يشتكى ويتقلب على فراشه حم ٢١٥،١٦٠،٦
حم ٢٠٢،٦
أو أنّ القلوب لتقلّب
إنّما سمّى القلب من تقلّبه
حم ٤٨،٤
وكان رسول الله (ص) إذا صلّى إلى بيت المقدس
جه إقامة ٥٦
أكثر تقلّب وجهه إلى السماء
١٠ إِنْقَلَبَ
ط صيد ٩
ثمّ انقلب عبد الله فدعا بالمصحف
لمّا كانت ليلتى التى كان النبيّ (ص) فيها عندى
انقلب فوضع رداءه، نعلیه م جنائز ١٠٣، ن جنائز ١٠٣،
عشرة النساء ٤،، حم ٢٢١،٦
ط جمعة ٣
٣٠ يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق
ثمّ قمت فانقلبت فقام معى ليقلبنى، يقلبنى
خَ بدء الخلق ١١)» 3 صوم ٧٨، أدب ٨١)، حم ٦، ٣٣٧
ففتح الله يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا د جهاد ١٤٥
فانقلبوا يوما بعد ما أطالوا انتظارهم
٢٥
خَ مناقب الأنصار ٤٥
ويحهنّ ما انقلين بعدُ مروهنّ فلينقلبن جة جزائر ٥٣
أيفرح أحدكم أن ينقلب إلى أهله بخلفتين حم ٠٢ ٣٠٠ لقلب ابن آدم اشد انقلابا من القدر حم ٦،
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
قلب
مَ إيمان ٣٠٢
حتّى أنّ بعضهم ليكاد أن ينقلب
لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلّا الصلاة
خَ أذان ٣٦،، د صلاة ٢٠،، ط سفر ٥٢)) حم ٢، ٤٨٦ ٢٠
... أقبل الله بوجهه حتى ينقلب أو ... جم إقامة ٦١
كى ينقلب بى فيطعمنى تخ أطعمة ٣٢، فضائل أصحاب النبيّ ١٠
خَ فضائل أصحاب النبيّ ١٠
كان ينقلب بنا فيطعمنا
من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها
مَ يوع ٢٣ ٣٥
حم ٤٢٦،٥
لينقلب كلّ رجل بضيفه
لينقلب كل رجل مع جليسه وكنت تمن انقلب
حم ٤٢٦،٥
مع رسول الله (ص)
ثمّ قامت تنقلب
غَ اعتكاف ٨،، جة صيام ٦٥
إنّى لأنقلب إلى أهلى فأجد التمرة ساقطة على فراشى ٤٠
خَ لقطة ٦،، حم ٣١٧،٢
ثمّ قمت لأنقلب فقام معى ليقلبنى مَ سلام ٢٤
مَ جمعة ٣
إنّى شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلى
فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون ج خمس ٠١٩
مغازى ٥٦،، ثم زكاة ١٣٢،، حم ٣، ١٦٦ ٤٥
ت جنة ١٥،،
يحقّنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا
جة زهد ٣٩
أعوذ بك ... و[من] كآبة المنقلب، الكآبة فى المنقلب
مَ حجّ ٤٢٥، ٤٢٦،، د جهاد ٧٢،، ت دعوات ٤١،،
نَ استعاذة ٤١-٤٣،، جة دعاء ٢٠،، دى استئذان ٤٢،، ٥٠
ط استئذان ٣٤،، حم ١، ٢٥٦، ٣٠٠، ٢، ١٥٠، ٤٠١، ٤٣٣،
٥، ٣٨٢، ٨٣
اللّهمّ أعوذ بك من ... سوء المنقلب تم حجّ ٤٢٥
فلمّا وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحسن منقلبهم
حمّ ١، ٢٦٦ ٥٥
وإنّا إلى ربّنا لمنقلبون م حج ٤٢٥)» 3 جهاد ٧٢، ٠،٧٤
ت دعوات ٤٦،، حم ٢، ١٤٤، ١٥٠
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٥٣

قلب
قَلْبُ ج قُلُوبٌ [راجع أبنا فَرَسَخَ، أَلُرُغْبُ،
يُزِيغَ، شُعْبَةَ، ثُعَبَ، شَهْوَةُ، صُقِلَ،
طَارَ، يَطِيرَ، عَنْ ظَهْرِ، يُعَذِّبَ، مَعْرِفَهُ،
عَلَى عَقْسَيْهِ، يَعْقِلُ، أَعْمُرُوا، غِلَظ، غُلْفًا،
[مِنَ] اَلْغِنَى، غِنَاهُ، إِسْتَفْسِتِ، فِىِ الْفَّدَادِينَ،
فَارِعُ، فِرِغَ، لَمْ يُفْضِ، فِقْهُ، تَلْبِينَ،
مُسْتَيْقِنَا]
دى مقدمة ٨
قلب و کیع فيه أذنان سميعتان
ت تفسير سورة ٩،٩
أفضله لسان ذاكر وقلب شاكر
١٠ القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج بزهر
وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب
حم ١٧،٣
مصفح
قلب ابن آدم على أصبعين من أصابع الجبّار
حم ٢، ١٧٣
٢٥ قلب الشيخ، الكبير شابّ على، فى حبّ اثنين ...
مَ زكاة ١١٣، ١١٤،، ت زهد ٢٨،، جة زهد ٢٧،،
حم ٢، ٣٥٨، ٣٧٩، ٣٨٠، ٣٩٤، ٤٤٣، ٤٤٧، ٥٠١
البرّ ما اطمأنّ، سكنت إليه القلب [ ... ] والإثم
ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب،
حم ٤، ١٩٤، ٢٢٨
٢٠ ما حاك فى القلب
ثلاث لا يغلّ عليهنّ قلب امرئ مسلم، المؤمن
جة مقدمة ١٨، مناسك ٧٦،، حم ٤، ٨٠، ٨٢، ٥، ١٨٣
حم ١٧،٣
فأمّا القلب الأغلف فقلب الكافر
حمّ ١٧،٣
فأمّا القلب الأجرد فقلب المؤمن
نّ صلاة ١
٢٠ فُغُسل القلب بماء زمزم
فإنّ الكرم قلب المؤمن؛ فإنّما الكرم قلب الرجل
مَ ألفاظ ٧، ٩،، حم ٢٣٩،٢
المسلم
وأمّا القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق
حم ١٧،٣
قلب
وأمّا القلب المنكوس فقلب المنافق حم ١٧٠٣ ٣٠
هذا القلب كريشة بفلاة من الأرض يقيمها الريح
حم ٤، ٤١٩
جة جنائز ٥٣
تدمع العين ويحزن القلب
حم ٢٦،٥
ويّس قلب القرآن
ألا وهى القلب تخ إيمان ٣٩،، م مساقاة ١٠٧)، جة فتن ١٤،، ٣٥
دى بيوع ١، حم ٤، ٢٧٠، ٢٧٤
والعين بمقّة لما يوعى القلب وقد أفلح من جعل
حم ١٤٧،٥
قلبه واعيا
خَ رقاق ٥
لا يزال قلب الكبير شابًا فى اثنين
والقلب يهوى ويتمنى مَ قدر ٢١)) حم ٢، ٣٤٣، ٣٧٩، ٥٣٦ ٤٠
حم ٠٢ ٣٢٩
والقلب يزنى ... وزنا القلب التمنى
حم ٣١٧،٢
واللسان زنيته النطق والقلب التمنى
ورجل [كان] قلبه معلّقا، معلّق فى المسجد
خ أذان ٣٦، زكاة ١٦، حدود ١٩،، ت زهد ٥٣،»
نّ قضاة ٢،، ط شعر ١٤، حم ٢، ٤٣٩ ٤٥
حتى جاءوا، أتوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه
غ مناقب ٢٤، توحید ٣٧
حم ٢٦٧،٥
إنّ من المؤمنين من يلين لى قلبه
جة صيام ٦٨
لم يمتْ قلبه يوم تموت القلوب
أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن 3 أدب ٨٧ ٥٠
[إنّ رسول الله، والنبيّ (ص)] تنام عينه، عيناه
ولا ينام قلبه؛ نائمة عيناه الّخ؛ إنّ عينيه تنامان
وقلبه يقظان تع وضوء ه، أذان ١٦١، مناقب ٢٤، توحيد ٣٧»
مَ مسافرين ١٨٦،، ت فتن ٦٣"، أدب ٠٧٦، حم ١، ٢٧٤،
٢٧٨، ٥، ٤٠، ٤٩، ٥٠، ٥٢ ٥٥
حم ٣٩٥،٥
ينكس قلبه تعلو استه
الشيخ يكبر ويضعف جسمه وقلبه شاب على حبّ
حم ٢، ٢٣٥، ٢٢٨، ٢٢٩
اثنین
ليس آدمىّ إلّ وقلبه بين أصبعين من أصابع الله
ت دعوات ٨٩ ٦٠
حم ٠٤ ٣،٥٠١١٤
أن يسلم قلبك الله عزّ وجلّ
ت أدب ٧٦
... واعقلْ عَقَلَ قلبك
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٥٤

قلب
حم ٢، ١٧٤
فكأنّما انتُزع قلى من مكانه
5 رمضان ٩،،
كبرتْ سنى واستدّ، اشتدّ قلبى
حمّ ٢، ١٦٩
خَ مناقب الأنصار ٤٢، ت تفسير سورة ٩٤
فُغُسل قلبي
• فلم يطب قلبى حتى أخرجته ودفنته على حدة
نَ جنائز ٩٣
جه فتن ٢٣
على ولكن ليمطئنّ قلى
وبصر عينى ووعاه قلبى؛ ووعاه قلبى وأبصرته عيناى
مَ لقطة ١٦،، نَ مناسك ١١١
١٠ سمعته، لسمعته، سمعت أذناى ووعاه قلبي
غَ علم ٣٧، صيد ٨)، مَ زهد ٧٤، نَ طهارة ١٠٧»
جه حدود ٣٦، ديات ٢، ٣٥، لباس ٦، فتن ٩،، حم ٢،
١٦١/ ١٩١، ٣، ٢٠، ٤، ٣١، ٢٦١"، ٦، ٣٨٥، ٤٤٨
إنّ عينىّ تنامان، تنام؛ إنه تنام عيناى، تنام عينى
خَ تهجّد ١٦، تراويح ١، مناقب ٢٤،،
١٠ ولا ينام قلبى
مَ مسافرين ١٢٥،، 3 طهارة ٧٩، تطوع ٢٦،، ت صلاة ٢٠٨،،
نَ ليل ٣٦،، ط صلاة الليل ٩، حم ١، ٢٢٠، ٢، ٢٥١، ٤٣٨،
٥، ٤٠، ٥٠، ٦، ٣٦، ٧٣، ١٠٤
فأىّ قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضا وأىّ قلب
٢٠ أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى يصير [القلب]
مَ إيمان ٢٣١،، حم ٤٠٥،٣٨٦،٥
على قلبين ...
اجتمعوا على أشقى قلب من قلوب عبادى حم ١٥٤,٥
[ولو] اجتمعوا على أتقى قلب عبد من عبادى ...
ت قيامة ٤٨،، حمّ ١٥٤،٥، ١٧٧
٢٠ ... كانوا على أتقى، أفجر قلب رجل واحد
مَ برّ ٥٥"
لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب م جنائز ١٢
حم ٤، ١٦٢
ورجل رحيم رقيق القلب
باب قراءة القرآن عن ظهر القلب تخ فضائل القرآن ٢٢
غَ إيمان ١٣ [فى الترجمة]
٣٠ وأنّ المعرفة فعل القلب
كلّ مخموم القلب صدوق اللسان ... فما مخموم
جة زهد ٢٤
القلب
قلب
فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه، فأعطاه ثمرة قلبه
وصفقة يده مَ إمارة ٤٦، د فتن ١،، نّ بيعة ٢٥°،، جة فتن ٩،،
حم ٢، ٠١٦١ ١٩١، ١٩٣ ٣٥
دى فضائل القرآن ٣٣
من قرأ القرآن عن ظهر قلبه
أنّ رجلا شكا إلى رسول الله، النبيّ (ص) قسوة
حم ٢، ٢٦٣، ٣٨٧
قلبه
مَ زهد ٧٤
وأشار إلى مناط قلبه
باب ما يحول بين المرء وقلبه
غَ قدر ١٤ ٤٠
خَ بدء الخلق ١١،،
حتى يخطر بين المرء وقلبه
نّ سهو ٢٥،، حم ٢، ٠٤٨٣ ٥٢٢
إنّ الله تعالى جعل الحقّ، ضرب بالحقّ على لسان
د إمارة ١٨،، حم ٢، ٥٣، ٤٠١، ٥، ١٤٥
عمر وقلبه
[أ] تقرؤهنّ عن ظهر قلبك، القلب تخ نكاح ١٤، ٣٥،، ٤٥
مَ نكاح ٧٦،، نّ نكاح ٢٦
[اللّهمّ] أعوذ بك ... ومن شر قلبى 5 وتر ٣٢))
نَ استعاذة ٤، ١١،١٠
مَ إيمان ٨٠
ومن جاهد بقلبه فهو مؤمن
٥٠
رأى محمّد الله عز وجلّ بقلبه مرّتين
حم ١، ٢٢٣
مَ إيمان ٢٨٤،، ت تفسير سورة ٦،٥٣
رآه بقلبه
فيصلّى، فيركع، ثمّ صلى ركعتين مقبل، يقبل
ثمَ طهارة ١٧ ،، 5 طهارة ٦٥.،
عليهما بقلبه ووجهه
نَ طهارة ١١٠)،، حم ٤، ١٤٦، ١٥٣ ٥٥
من كره بقلبه ومن أنكر بقلبه؛ من أنكر بقلبه
مَ إيمان ٦٣،، د سنّة ٢٧
ومن كره بقلبه
إنّه يقول ذلك وما هو بقلبه
حمّ ٤٤٩٫٥
فإن لم يستطع [بلسانه] فبقلبه
مَ إيمان ٧٨،،
د صلاة ٢٤٢، ملاحم ١٧،، ت فتن ١١،، نَ إيمان ١٧،، ٢٠
جة فتن ٢٠،، حم ٣، ١٠، ٢٠، ٩٢
فإنّه كان يكتب بيده ويعيه بقلبه وكنت أعيه بقلبى
حمّ ٢، ٤٠٣
ولا أکتب بیدی
مَ إيمان ٢٦١
فشقّ عن قلبه فاستخرج القلب
ت یعنی الترمذيّ جه يعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٤٥٥

قلب
وأن تفرج به عن قلی وأن تشرح به صدری
ت دعوات ١١٤
من ترك ثلاث جمع، الجمعة تهاونا بها طبع الله؛
من ترك الجمعة ثلاث مرار من غير ضرورة، عذر
. د صلاة ٢٠٤،، ت جمعة ٧،، نّ جمعة ٢,
• الخ على قلبه
جة إقامة ٩٣،، دى صلاة ٢٠٥،، ط جمعة ٢٠،، حم ٥، ٢٠٠
إنّ الله جعل الحقّ على قلب عمر ولسانه حم ٩٥،٢
ولا خطر، ولم يخطر على قلب بشر؛ ولا على قلب
بشر خطر خَ تفسير سورة ٣٢، ١، توحيد ٣٥، تم إیمان ٣١٢،
جمعة ٢ - ٥،، ت تفسير سورة ٣٢، ٢، ٥٦، ١،، جة زهد ٩،،
١٠
دى رقاق ٩٨، ١٠٥،، حم ٢، ٣١٣، ٣٧٠، ٤٠٧، ٤١٦، ٤٣٨، ١٤٦٢
٤٩٥، ٥٠٦، ٥، ٣٣٤
على قلب أتقاكم رجلا ... على قلب أكفركم رجلا
حم ١٦٠،٥
جة زهد ٣٠°
١٠ اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادی
جه إقامة ٩٣،،
... حتى يُطبع، فيُطبع على قلبه
حم ٤٣٤،٥
حمّ ٤، ٢٦٠،٢١١
إنّه ليغان على قلبي
د جهاد ٩٥
أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم ...
٢٠ إن ألقى الله فى قلب امرئٍ خطبة امرأة ...
جة نكاح ٩
التقوى ههنا [يقول] أى فى القلب تم ٣٧٩،٧١،٥
ألا وإنّ الغضب جمرة فى قلب ابن آدم ت فن ٢٦
والداعى فوق الصراط واعظ فى قلب كلّ مسلم
حم ٤، ١٨٣
٢٥
لا يترك آية فى مصحف ولا فى قلب أحد إلّا رفعت
دى فضائل القرآن ٤
لا يجتمعان فى قلب عبد الإيمان والحسد نَ جهاد ٨
لا يجتمعان فى قلب عبده فى مثل هذا الموطن
ت جنائز ١١،، جة زهد ٣١
٣٠
... فى قلبه مثقال حبّة خردل من إيمان
مَ إيمان ٢٣٠،، ت فتن ١٧،، جة فتن ٢٧
فلا تدع أحدًا فى قلبه ... مثقال حبّة ... من إيمان
مَ إيمان ٨٥
إلّا قبضته
قلب
فما يُترك فيها عبد فى قلبه مثقال حبّة من إيمان ٣٠
حمّ ١٢،٣
جه فتن ١
ولا أنت تعلم ما فى قلبه
فهلّا شققتَ عن بطنه فعلمت ما فى قلبه جة فتن ١
وما فى قلبه حبة من خردل من إيمان حم ٣٨٣٫٥
ويُخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرّة من إيمان ٤٠
حم ٤٣،٥
فلا تترك نفسا فى قلبه حبّة من إيمان تم إمارة ١٧٦
تُكتتْ، وتُنكت فى قلبه نكتة سوداء؛ كانت نكتة
ت تفسير سورة ٨٣، ١، جة زهد ٢٩،،
سوداء فى قلبه
ط كلام ١٨،، حم ٢، ٢٩٧ ٤٥
... إلّا جعلت نكتة فى قلبه إلى يوم القيامة
ت تفسير سورة ٦،٤
لا يجتمع شحّ وإيمان فى قلب رجل مسلم، واحد؛
لا يجتمعان فى قلب عبد الإيمان والشحّ، الكفر
حمَ ٢، ٢٥٦، ٣٤٠، ٣٤٢، ٣٤٩ ٥٠
كم، من، إنّه ◌ُرُبّ مصلّ يقول بلسانه ما ليس فى
غ مغازى ٦١،، تم زكاة ١٤٤،، حم ٤،٣
قلبه
من كان في قلبه مثقال حبّة من خردل من كبر
حم ٢١٥،٢
أكتبّه الله على وجهه فى النار
من كان في قلبه وزن نصف دينار، ذرّة
ن إيمان ١٨
فمن وجدتُ فى قلبه مثقال ذلك أدخلتهم الجنّة
دى مقدمة ٨
فمن وجدتَ فى قلبه مثقال حبّة من شعير، خردل
دى مقدّمة ٨ ٢٠٠
٠٠٠
من كان، وجدتم فى قلبه مثقال دينار، نصف دينار،
[أدنى، أدنى مثقال] حبّة من بّرة [أو شعير]،
ذرّة، خردل، زنة قيراط [من إيمان، خير]
فأخرجوه، فأخرجْه، يُخرجون منها، من النار
خَ إيمان ١٥، رقاق ٥١، فتن ١٣، توحيد ٢٤")) م إيمان ٣٠٢°"، ٦٥
٣٠٤"، ٣٢٦"،، حم ١٦،٣، ١٧"
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارميّ طَ يعنى الموطّا
مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٥٦

قلب
لا يدخل الجنة من كان، أحد فى قلبه مثقال ذرّة،
تم إيمان ١٤٧-١٤٩»
حبّة خردل من كبر، كبرياء
د لباس ٢٦،، جه مقدمة ٩، زمد ١٦،، حم ٢، ١٦٤
فأخرجْ، ◌ُخرج، أخرجوا [منها، من النار] من
• كان فى قلبه [أدنى أدنى] مثقال شعيرة، حبّة من
خَ توحيد ٣٢°»
خردل، ذرّة، وزن دینار من إيمان
ت جهنم ١٠،، نَ إيمان ١٨،،
جة مقدّمة ٩*
ثمّ أقول أدخِلْ الجنّة من كان في قلبه خردل،
خ توحید ٣٦"
١٠ مثقال شعيرة من إيمان أدنى شىء
لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرّة من
خردل، حبّة من إيمان مَ إيمان ١٤٨،، د لباس ٢٦،،
ت برّ ٦١، جه مقدمة ٩، زهد ١٦
حتّى يُخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان
مَ إيمان ٣١٦
١٥ فى قلبه من الخير ما يزن شعيرة
من قال لا إله إلّ الله وكان فى قلبه وزن، ما يزن
شعيرة، ذرّة من خير [ذرّة، برّة، شعيرة] ...
غَ إيمان ٣٣"، توحيد ١٩")، م إيمان ٣٢٥"،،
تَ جهنّم ٩"،، جه زهد ٣٧"
٢٠ إنّه يقول ذلك وما هو فى قلبه
مَ إيمان ٥٤
حم ١١،٤
فقد دخل حبّ الإيمان فى قلبك
فإن كان فى قلبك الذى فيه الآن فارجع حم ٨،٦
إن قدرت أن تصبح وتمسى ليس فى قلبك غش
ت علم ١٦
٢٠ اللّهمّ اجعلْ فى قلبي نورا
خَ دعوات ٠،١٠
مَ مسافرين ١٨١، ١٨٧، ١٨٩،، نّ تطبيق ٦٣،،
حم ٢، ٢٨٤، ٣٤٣، ٣٥٢، ٣٧٣
ألقى فى، وقع قلبى الإسلام؛ فوقع الإسلام فى
د جهاد ١٥١)، حم ١، ١٧، ٦، ٨
قلبى
٣٠ لمّا ألقى الله عز وجلّ فى قلبى الإسلام
حم ٢٠٥،٤
حم ١٢٣،٢
فوقع فى قلبى أنّها النخلة
قلب
فوقع فى قلبي ما الله أعلم به، منه شىء ◌َ عمل ١٥،
أدب ٢٢
د بوع ٨٨ ٢٥
لأنّ فى قلبى اليوم ما لم يكن يومئذ
إلّا أنّه لم يقع فى قلبى أن يحبّ الناس بعده رجلا
مَ صلاة ٩٣
دى مقدمة ٤٣
ثمّ أستعين بيدك مع قلبك
فأردت أن أستعين بكتاب يدى مع قلبي
دى مقدمة ٤٣ ٤٠
جة إقامة ٥٦
وعلم الله من قلب نبيّه أنّه ...
جة زهد ١٤
إنّ من قلب ابن آدم بكلّ وادٍ شعبة
إنّ الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل ت دعوات ٦٥
ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع
جد مقدمة ١٣،، حم ٤، ١٨٢ ٤٥
الرحمن، ربّ العالمين
[اللّهمّ إنّى] أعوذ بك ... و[من] قلب لا يخشع؛
ثَ دعوات ٧٣،،
كان النبيّ (ص) يتعوذ ... الخ
د وتر ٣٢،، ت دعوات ٦٨،، نَ استعاذة ٢، ١٣، ١٨، ٢١، ٦٤،،
جة مقدمة ٢٣، دعاء ٢،، حم ٢، ١٦٧، ١٩٨، ٣٤٠، ٤٥١
[ينام الرجل النومة] فتُنزع، فتُقبض الأمانة من ..
خَ رقاق ٣٥، فتن ١٣،، مَ إيمان ٢٣٠،، ت فتن ١٧،،
قلبه
جة فتن ٣٢٧،، حم ٢٨٣،٥"
من قال، شهد أن لا إله إلّ الله [خالصا، مخلصا]
خَ علم ٣٣،،
من قلبه [أو يقينا من قلبه] ...
ثَ صلاة ١٢، حم ٥٥٢٣٦،٥
لا يموت عبد يشهد أن ... صدقا من قلبه إلّا ...
حم ١٦،٤
ما من أحد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمّدا
خَ علم ٤٩
رسول الله صدقا من قلبه إلا ...
من سأل القتل فى سبيل الله، الشهادة صادقا، بصدق ٦٠
من قلبه ... ت فضائل الجهاد ١٩°)، ج جهاد ١٥)، دی جهاد ١٥
خَ أدب ١٨
أن نزع الله من قلبك الرحمة
حم ٢، ١٠٩
ما تغير الإيمان من قلبى
حمّ ١٨٢٠٦
فحدثنى بشىء لعلّه يذهب من قلبي
ت یعنی الترمذي
جة يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٥٧

قلب
3 سنة ١٦
لعلّ الله يذهبه من قلبي
وأسألك [ ... ] قلبا سليما ت دعوات ٢٣)، نّ سهو ٦١))
حمَ ٤، ٠١٢٣ ١٢٥.
ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا
جّ نكاح ٥،، حم ٢٨٢،٥
حم ٢٧٨،٥، ٣٦٦
أفضله لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا
إنّ لكلّ شىءٍ قلبا و[إنّ] قلب القرآن يس
ت ثواب القرآن ٧» دى فضائل القرآن ٢١
فإنّ كثرة الضحك تميت القلب
ت زهد ٢،،
جة زهد ١٩، ٢٤،، حم ٢، ٣١٠
١٠
ما خالط قلب امرئٍ مسلم رهج فى سبيل الله إلّا
حم ٨٥،٦
٠٠٠
فدخل قلب رسول الله (ص) من ذلك ماشاء الله
جة زهد ٧
أن يدخل
١٥ وإنّ القلب الذى ليس فيه من كتاب الله شىء ضرب
دى فضائل القرآن ١
فلا تَلُمِنِى فيما تملك ولا أملك يعنى القلب
د نكاح ٣٨
لا يدخل قلب امرئ الإيمان، إيمان حتى ...
جة مقدمة ١١،، حم ٤، ١٦٥
٢٠
فإنّ العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب
نّ جنائز ١٦
غ اعتصام ٢
أنّ العين نائمة والقلب يقظان
قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما
حم ١٤٧،٥
٢٥
ت مناقب ١٩
وقد امتحن الله قلبه على الإيمان
جة أحكام ١
اللّهمّ اهدِ قلبه وثبّتْ لسانه
من آمن بلسانه فلم يدخل الإيمان قلبه ... 5 أدب ٣٥
إلّا أنّ قلبه بين أصبعين من أصابع الله؛ إلا وقلبه
حم ٦، ٣٠٢، ٢١٥
٢٠ الّخ
جة فتن ١
لو شققتُ قلبه لكنت أعلم ما فى قلبه
حم ٢٥٧،٥
اللّهمّ اغفر ذنبه وطهر قلبه
من شهد أن ... مصدقا لسانه قلبه
حمّ ٤١٣،٥
... يصدّق قلبُه لسانه ولسانه قلبه حم ٣٠٧٠٢، ٥١٨
وإن زاد زادت حتى يعلو قلبه ذاك الرين
٣٥
حم ٢٩٧،٢
حمّ ٢، ١٧٢
إنّ قلبك حُشى الإيمان
5 أقضية ٦
إنّ الله سيهدى قلبك
ثمّ استخرجا قلی فشقّاه
حم ٠٤ ١٨٤
اللّهمّ بردْ قلبى بالثلج
ت دعوات ١٠١ ٤٠
أسألك رحمة من عندك تهدى بها قلبى
ت دعوات ٣٠
اللّهمّ [ ... وآنقّ قلبى من الخطايا، خطاياى
خَ دعوات ٣٩، ٤٤، ٤٦،، تم دعوات ٤٩،، ت دعوات ١٠١»
ن طهارة ٤٨، مياه ٥، استعاذة ١٧، ٢٦،، جمه دماء ٣،، ٤٥
حم ٥٧،٦ ،٢٠٧
... واهْدِ قلبى وسدد لسانى؛ وسددْ لسانى وأهد
5 وتر ٢٥، ت دعوات ١٠٢)» جه دعاء ٢
قلی
وثبّتْ حجْتِى وأهْدِ قلبي ... واسللْ سخيمة قلبى
حم ١، ٢٢٧ ٥٠
فاستخرج قلبى [فغسل قلبي بماء زمزم]
عَ مناقب الأنصار ٤٢،، ت تفسير سورة ٩٤
حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا
مَ إيمان ٢٣١
ألا ترى أنّ له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم
ت تفسير سورة ١،٣٣
القلوب أوعية بعضها أوعى من بعض حم ١٧٧،٢
[يكون عليكم أمراء] تطمئن إليهم القلوب
حمّ ٢٨،٣، ٢٩
لا ترجع قلوب أقوام على الذى كانت عليه؛ ٢٠
القلوب لا تعود على ما كانت دفتن ١)، حم ٤٠٣،٣٨٦،٥
وإنّما قلوب العباد بين أصبعى الرحمن إنّه إذا
حم ٢٥١،٦
أراد أن يقلّب قلب عبد قلّبه
حتى فاضت العيون ورقّت القلوب
خَ تفسير سورة ١٨، ٢، حم ١٢٠،٥ ٦٥
[ثمّ] يكون عليكم أمراء تشمئز منهم القلوب
حم ٣، ٢٨، ٢٩
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٥٨
قلب

قلب
قلب
5 سنة ٠٥
موعظة ... ووجلت منها القلوب
جة مقدمة ٦، حم ٤، ١٢٦"، ١٢٧
قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب
حم ٣٤٠،٥
قلوبهم قلب واحد؛ قلوبهم [على] قلب رجل واحد
خَ بدء الخلق ٣٨)) مَ جنّة ١٧)، ت جنّة ٧)، حم ٦،١، ٢، ٣١٦
جة مناسك ٣١
مخافة أن تنفر قلوبهم
خَ حجٌ ٤٢
فأخاف أن تنكر قلوبهم أن ...
وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم
خ مناقب ٢٤، توحيد ٣٧
١٠
فيهم رجال قلوبهم قلوب شياطين فى جثمان إنس
مَ إمارة ٥٢
حم ٢٣٥،٥
قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم
خَ خمس ١٩، ت زكاة ٣٠،، ، زكاة ٩٧
المؤلّفة قلوبُهم
[فى الترجمة]، فى ١٦،، حم ٣، ٣١، ٤، ٤٢
١٥
القوم الأزد طيبة أفواههم برة إيمانهم نقيّة قلوبهم
حم ٣، ٣٥١
لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم حم ٢٠٤،٢٩٧٠٤
ألسنتهم أحلى من السكر، العسل وقلوبهم قلوب
ت زهد ٦٠ **
٢٠ الذئاب، أمر من الصَبِر
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ثم صلاة ١٢٢، د صلاة ٩٣،
٩٥،، ت صلاة ٥٤،، نَ إمامة ٢٣، ٢٥، ٢٦،، جه إقامة ٤٥،،
حم ٤، ٢٧٦، ٢٨٥"
لو كانت قلوبكم كما تكون عند الذكر ...
مَ توبة ١٣
٢٥
لقد تكلّمتم به وأشربتْه قلوبكم تج تفسير سورة ١١،٢٤
حمّ ٢٥،٥؛"
تعرفه، تنكره قلوبكم
اقرؤا القرآن ما أثْلفت عليه قلوبكم
غَ فضائل القرآن ٣٧")، ثم علم ٤،٣)، دى فضائل القرآن ٧"
٣٠ لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فإنّ
طَ كلام ٨
القلب القاسى بعيد من الله
إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ن صيام ١٤
[إنّا] إذا كنّا عندك، رأيناك رقّت قلوبنا
ت جنّة ٢،، حم ٢٠٤،٢
يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ 5 سنة ٢٦، ت فتن ٥٥ ٣٥
خَ أدب ٩١
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا.
أنّ الأمانة نزلت فى جذر قلوب الرجال
خَ رقاق ٣٥، فتن ١٣، اعتصام ٢،، م إيمان ٢٣٠،،
ت فتن ١٧،، جه فتن ٢٧،، حم ٣٨٣،٥
جة فتن ٢٧ ٤٠
... يعنى وسط قلوب الرجال
ولو لا تمريغ قلوبكم ... لسمعتم ما أسمع
حم ٢٦٦،٥
اللّهمّ مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك
حم ١٦٨،٢
يا مثبّت القلوب ثبتْ قلوبنا على دينك
٤٥
جة مقدمة ١٣
حم ١٧٣،٢
يا مصرف القلوب
خَ توحيد ١١
باب مقلّب القلوب
يا مقلّب، مصرف القلوب ثبت قلبي على دينك،
طاعتك، قلوبَنا على دينك ت قدر ٧، دعوات ٨٩، ١٢٤)» ٥٠
جة دعاء ٠٢، حم ٤، ١٨٢، ٤١٨، ٦، ٩١، ٢٥١"، ٢٩٤، ٣٠٢، ٣١٥
لا ومقلّب، مصرف القلوب تح أيمان ٣، قدر ١٤،
توحيد ١١، ت نذور ١٣)» نّ أيمان ١، ٢، جـ كفّارات ١»
دی نذور ١٢،، ط نذور ١٥)، حتم ٢، ٢٦، ٦٧، ٦٨، ١٢٧، ٣،
١١٢، ٢٥٧ ٥٥
أنّ الله نظر إلى قلوب العباد فوجد قلب محمّد
خير قلوب العباد ثمّ نظر فى قلوب العباد بعد
قلب محمّد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد
حم ١، ٣٧٩
ولكن ينظر إلى قلوبكم [وأعمالكم] ثم بر ٠،٣٣٠٣٢ ٢٠
جة زهد ٩،، حم ٢، ٢٨٥، ٥٣٩
ت مناقب ٧١،، جَهَ مناسك ١٣،»
اللّهمّ أقبلْ بقلوبهم
حم ١٨٥٠٥"
حمّ ٣، ١٠٤
فألّف الله بين قلوبكم
د صلاة ٩٣،، حم ٤، ٢٧٦ ٦٥
أو ليخالف الله بين قلوبكم
د صلاة ١٧٨
اللّهمّ ألّفْ بين قلوبنا
مَ جمعة ٠،٤٠ ل جمعة ٢،»
أو ليختمنّ الله على قلوبكم
جه مساجد ١٧،، دى صلاة ٢٠٥،، حم ٢، ٨٤
ت یعنی الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٤٥٩

قلب
يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب
دىّ فضائل القرآن ٤
مَ إیمان ٢٣١،، حم ٣٨٦,٥
"تُعرض الفتن على القلوب
ت جنة ١٥،، جة زهد ٣٩
ولم يخطر على القلوب
• [إنّى] لم أومر أن أنقّب عن قلوب الناس
مَ زكاة ١٤٤،، حم ٤٠٣
هذه، إنّما هى رحمة جعلها، يضعها الله فى قلوب
غ جنائز ٣٣، أيمان ٩، مرضی ٩،
عباده، من يشاء
توحید ٢)» م جنائز ١١،، نّ جنائز ٢٢،، حم ٢، ٢٠٤°، ٢٠٦، ٢٠٧
١٠ قلت لما له من الحبّ فى قلوب الناس مَ برّ ١٥٨
مَ إيمان ٢٠٠.
فألقى الله الإيمان فى قلوبهم
ت تفسير سورة ٢، ٣٩
مَ إيمان ٢٠٠
دخل فى قلوبهم منها شىء
ولكن أعطى أقواما، أناسا لما [أرى] فى قلوبهم من
خَ جمعة ٢٩، توحيد ٤٩، حم ٦٩،٥
٠٠ الجزع
وليقذفنّ، ولكن يلقى [الله] فى قلوبهم الوهن
د ملاحم ٥،، حم ٢، ٣٥٩
ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل فى قلوبكم
حم ٢٧٨،٥
الوهن
٢٠ وإنّى خشيت أن يقذف فى قلوبكما شيئا، شترا
خَ اعتكاف ٨، خمس ٤، بدء الخلق ١١، أدب ١٢١،،
تَ سلام ٢٤،، جه صيام ٦٥» حم ٦، ٣٣٧
وبارك لنا فى أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا ة صلاة ١٧٨
فأنزلهم المسجد ليكون أرقّ لقلوبهم حم ٢١٨،٤
٢٠ حتى بلغ ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهنّ تم نكاح ٩٥
أتاكم، يقدم عليكم، جاءكم أهل اليمن، أقوام
هم، وهم أرقّ [منكم] قلوبا [منكم]؛ جاء أهل
اليمن هم أرقّ أفئدة وأضعف قلوبا ع مغازى ٧٤،،
ثَ إيمان ٨٤، ٨٩، ٩٠،، ت مناقب ٧١،، حم ٢، ٢٥٢، ٢٥٨،
٢٦٧، ٢٧٧، ٣٨٠، ٤٨٠، ٥٠٢، ٥٤١: ٣، ١٠٥، ١٥٥، ٢١٢، ٢٢٣،
٣٠
٠ ٢٥١، ٤، ١٥٤
ضرب، فضرب الله قلوب بعضهم على بعض
5 ملاحم ١٧،، ت تفسير سورة ٥، ٦، ٧،، جة فتن ٢٠
قلب
إنّ القلوب، قلوب بنى آدم [كلّها] بين أصبعين من
أصابع الله، الرحمن [عزّ وجلّ كقلب واحد] ٢٥
[يقلّبها] تمَ قدر ٠١٧) ٣جم دعاء ٢)) حم ٢، ١٦٨، ٣، ١١٢، ٢٥٧
فيشدّ الله عزّ وجلّ قلوب أهل الذمّة تع جزية ١٧)
حمّ ٠٢ ٣٣٢
حم ١٠٤،٤
يرفع الله قلوب أقوام
إنّى لم أومر أن أنقب قلوب الناس ◌َ مغازى ٦١ ٤٠
وكذلك الإيمان حين خالط، تخالط، تخلط بشاشته
غ بده الوحی ٦، إیمان ٣٨، جهاد ١٠٢،، م جهاد ٧٤
القلوب
ط علم!
فإنّ الله يحيى القلوب بنور الحكمة
فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر
د أدب ٨٧ ٤٥
دخل قلوبهم منه شىء لم يدخل من شىء
ت تفسير سورة ٣٩،٢
جه فتن ١٦
ولم يُعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى
ولمّا، وما نفضنا عن رسول الله، النبيّ (ص)
[وإنّا لفى دفنه] حتى أنكرنا قلوبنا ت مناقب ١،، ٥٠
جه جنائز ٦٥
غ أدب ٨٢ [فى الترجمة]
... وإنّ قلوبنا لتلعنهم
قُلْبُ
غَ زكاة ٢١
فجعلتْ المرأة تلقى القلب والخرص
عليها قلبان من ذهب وخواتيم
حم ٤٥٤٠٦ ٥٥
ورأى على الحسن والحسين قلبين من فضّة
· حم ٢٧٥،٥
وحلتْ الحسن والحسين قلبين من فضّة
د ترجل ٢١
وفكّتْ، ونزعتْ القلبين عن الصبيّيْن
٦٠
د ترجل ٢١، حم ٢٧٥،٥
قَلَةُ
غَ إجارة ١٦، طبّ ٣٩
فانطلق يمشى وما به قلبة
خ مغازی ١٦، جهاد ١٥٥
فقمتُ أمشى ما بى قلبة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٦٠