النص المفهرس

قسم
قسم
إذا تزوّج الرجل البِكْر على الثيّب أقام عندها | أبى يقسم للحتر والعبد ... [قال يزيد بن هرون
سبعا وقسم وإذا تزوّج لثيّب على البكر أقام
د إمارة ١٣
فقسم بين الحسرة والأمة سواءٌ]
حم ٦، ١٥٦، ١٥٩، ٢٣٨
خ نكاح ١٠١
عندها ثلثا ثمّ قسم
طلّق نساءه وقسم ماله بين بنيه
حم ١٤،٢
• وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا
د إمارة ٢٣،، حم ١٤٩٠٢
٠٠٠
فقتل رجالهم وقسم نساءهم عَ مغازى ١٤) م جهاد ٦٢
فجعل يطرح دينارا فى البحر ودينارا فى السفينة
حمّ ٢، ٢٠٦
حتى قسمه
١٠ إذا أتاه الفىءُ، جاءَ فى قسمه من يومه
حم ٦، ٢٥، ٢٩
ن تحريم ٢٦
أُتى رسول الله (ص) بمال قسمه
فقسمه فأعطى رجالا وترك رجالا
ځ جمعة ٢٩
فقسمه، قسمه رسول الله (ص) لهم، بينهم، بين
١٥ المسلمين، فينا دجهاد ١٢٨، إمارة ٢٤)، نّ قسم الفى٠ ١،،
حم ١، ٣٢٠، ٢، ٣٢٥، ٥، ٣٢٢، ٣٢٣
فقسمه، فقسمها رسول الله (ص) بين أربعةٍ ، أربعة
خَ تفسير سورة ٩، ١٠،، نَ زكاة ٧٩
نفرٍ
د أقضية ٢٢
فقسمه النبيّ (ص) بينهما نصفين
خ خمس ١٩
٢٠ أتى بمال أوسى فقسمه بهذا
لأنّ الله عزّ وجل جعل ذلك لهم وقسّمه رسول
نَ فىء ١٥
الله (ص) فيهم
د إمارة ٢٤"
قسمها [على] ستّة وثلاثين سهما
عن رجل ترك امرأته وأبويه فقال قسمها زيد بن
دى فرائض ٣
٢٥ ثابت من أربعة
حم ٦٠،١
لقد قسمها بينكم وبشّها فيكم
حم ٣، ٢٥٦
فقسمها بينهم حدائق
د إمارة ٢٤
قسمها بينهم على ثمانية عشر سهمًا
حمَ ٣، ٢٩٩
فقسمها بينهم ميراثًا
٣٠ فقسمها للحّة والأمة، والأمة وقالت [عائشة] وكان
دى فرائض ٤٥
ت یعنی الترمذي
جَه يعنى ابن ماجه حمَ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٨١
فقسمها [رسول الله، النبيّ (ص)] بينا، بين المسلمين،
د إمارة ١٩، ٣٥
بينهم، بين المهاجرين، بين أربعة
جهاد ١٤٨، سنة ٢٨،، ن ضحايا ١٤)، حم ٣، ٤، ٣١
فقسمها رسول الله (ص) على ستّة وثلاثين سهما
حم ٢٧،٤
جة أضاحى ٧
فقسمها على أصحابه ضحايا
فقسمها فى، بين حسّان بن ثابت وأبىّ بن كعب، ٤٠
الأقرع بن حابس الحنظلىّ ، أرامِل بنى عبد المطّلب
د زكاة ٤٥،، حم ١، ٢٢٠، ٣٢٣، ٣، ٦٨، ٧٢، ٧٣، ٢٨٥
... فقدم، بُعث علىّ (عليه السلام] إلى النبيّ (ص)،
بذهبة من اليمن، من اليمن [إلى رسول الله (ص)]
بذهبة فى أديم مقروظ لم تُحصّل من ترابها قال، ٤٥
بذهيبة [بتربتها، فى تربتها] ... فقّمها عَ أنبياء ٦،
توحيد ٢٣،، ثم زكاة ١٤٣، ١٤٤،، د سنة ٢٨،، نّ زكاة ٠٧٩،
حم ٣، ٤، ٣١، ٦٨، ٧٢
أُهْدِيت له أقبِية من ديباجٍ مزرّرةُ بالذهب فقسمها
غَ أدب ٨٢ ٥٠
وإلى جُزَيْعة من الغنم فقسمها بيننا م قامة ٣٠
وبين يديه غنيمة يقسمها ... قال فقسمها
تم ٫٤ ٢٩٤
فأعطى النبيّ (ص) أكثرها للمهاجرين وقسمها
بينهم وقسم منها الرجلين من الأنصار وكانا ذوى ٥٥
د إمارة ٢٣
حاجة لم يقسم لأحد من الأنصار
باب إذا قُتّم للرجل رزق من وجه جة تجارات ٤
أمّا مالُك فقد قُسم وأمّا أهلُك ... تم ٢٨٦،٥
وليس له فيما، تمّا قُسم قبله من الميراث شىء وما
جة فرائض ١٤،، ٦٠
أدرك من ميراثٍ لم يُقْسم

قسم
قد قُسم لى من الجمال ما ترى عم ١، ٣٨٥، ٤٢٧
لو قُسم أجرها بين أهل الحجاز لوسعهم، وسعهم
حمّ ٤٢،٥"
ما كان من ميراث قُسم فى الجاهليّة ج فرائض ١٦
مَ حدود ٢٢
• لو قُسمت بين أُمّة لَوسعتهم
لو قُسمت بين سبعين من أهل المدينة م حدود ٢٤،،
د حدود ٢٤،، ت حدود ٩،، نَ جنائز ٦٤،، دى حدود ١٧،»
حم ٤، ٣٠، ٤٣٥، ٤٣٧، ٤٤٠
د زكاة ٥ **
إذا جاء المصدق قُسمت الشاء ثلاثا
حمّ ٢٧٥،٥
فقسمتْه بينهما
١٠
غَ زكاة ١٠،، ثم برّ ١٤٧
فقسمتها بین ابنتيها
فقُسمت خيبر على أهل الحديثيّة فقسمها رسول
الله (ص) على ثمانية عشر 5جهاد ١٤٣)، حم ٤٢٠٠٣
فأمر أبانُ بن عثمان بتلك الرقيق فقُسمت أثلاثًا
ط عتق ٤
١٥
وعند قسمكَ إذا قسمتَ وعند همّك إذا هممت
جة زهدا
فيما قسم من الخمس ... يا رسول الله قسمت
5 إمارة ٢٠
لإخواننا
نّ فیء ٤،،
٢٠ قسمتَ لإخواننا بنى هاشم، المطّلب
جه جهاد ٤٦
حم ٣، ٧٦
قسمتَ فى قومك وأعطيت عطايا
قسمتُ الصلاة بينى وبين عبدى مَ صلاة ٣٨، ٤٠،،
د صلاة ١٣٢،، ت تفسير سورة ١، ١،، نَ افتتاح ٢٣،، جة أدب ٥٢،،
حمّ ٢، ٢٤١، ٢٨٥، ٤٦٠
٢٥
وإن شئت قسمت لك قالت لا بل اقسم لى
حم ٣٢٠،٦، ٣٢١
فأمرنى فقسمتُ لحومها ثمّ أمرنى فقسمتُ جلالها
وجلودها
غَ حجّ ١٢٠
ن جنائز ٦١
٣٠ فقال ما هذا قال قسمتُه لكَ
هممتُ أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلّا قسمتُه،
غ حجّ ٤٨، اعتصام ٢
قسمتها.
قسم
د إمارة ٢٠
فقسمتُه حياةَ رسول الله (ص)
فاقسمه فى حياتك ... فقسمتُه فى حياته
حم ١، ٨٤، ٨٥" ٣٥
· غَ زكاة ٢٠
فكرهتُ أن أُسْتَه فقسمته
لقسمتُه [بينكم] ثمّ لا تجدونى بخيلا حم ٤، ٨٢، ٨٤
لو أنّ، كان لكم بعدد شجر، لو أفاء الله عليكم
مثل ◌َسَمُرٍ تهامة نعما، نعمٌّ قسمته عليكم، القسمته
بینکم
نَ هبة ١،، ط جهاد ٢٢،، حم ٢، ١٨٤ ٤٠
فلو كان عددُ هذه العِضاء نَعَما لقسمتُه بينكم
خَ خمس ١٩
قسمتها [بين أهلها]، بينهم كما قسم النبىّ، رسول
خَ حرث ١٤، خمس ٩، مغازی ٣٨°° ،،
الله (ص) خيبر
حم ١، ٣٢، ٤٠ ٤٥
... إلّا فسمتُها بين الناس، المسلمين حم ٤١٠٠٣"
حمَ ٩١،١٠
فقسمتُها بين نسائى
فأمرنى بلحومها فقسمتها ثمّ أمرنى بجلالها فقسمتها
خ حجّ ١٢٢
ثمّ بجلودها فقسمتُها
حمَّ ٣، ٣٤٧ ٥٠
فقسموها فى قريش
يقسم لثمانٍ [وواحدة] ولم يكن ليقسم، يقسم، ولا
يقسم لها [صفيّةً]، التاسعة يريد صفيّة، لواحدة
[قال عطاء التى لم يكن، لا يقسم لها صفيّةٌ]
تَ نكاح ٤)، م رضاع ٥١،، نَ نكاح (")، حم ١، ٢٣١، ٣٤٨"، ٣٤٩
يقسم لعائشة، لها، لى بيومها [ويوم]، بيوم سودة، ٥٥
عَ نكاح ٩٨،، جة نكاح ٤٨)، حم ٦، ٦٨، ٧٧
يومها
يقسم المال ولا يقدّه، يعدّه تَ فتن ٦٩،، حم ٣٨،٣
فيقسم المال ويعمل فى الناس بسنّة نبيّهم (ص)
5 مهدى ١، حم ٣١٦،٦
نَ قسامة ٢١°، ٦٠
بينا رسول الله (ص) يقسم شيئا
حم ٢٨،٣
كان رسول الله (ص) يقسم [بين نسائه]
نّ عشرة النساء ٢،، جة نكاح ٤٧،، دى نكاح ٢٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٨٢

قسم
قسم
أن، وأن يقسم بدنه كلّها تَ حج ١٢١)» جة أضاحى ٠٠١٤ فأمر رسول الله (ص) أبا بكر يقسّمه بين الناس
نّ صيد ٣٢
دى مناسك ٨٩،، حتم ١، ١٢٣
بعث رسول الله (ص) عليًّا إلى خالد بن الوليد ليقسم ٣٥
الخمس
حم ٣٥٩٠٥
حم ٣٣٤٠٦
فجعل يقسمه بينهم فحبسوه
فجعل يقسمه حتى حضرت صلاة العصر
حم ٣١١،٦
٤٠
إلى أبى سفيان يقسمه فى قريش بمكّة
د آداب ٢٩،، حم ٢٨٩،٥
حم ٢٩٩،٦
فقعد يقسمه حتى أتاه المؤذّن
والأربعةُ أخماس يقسمها الإمام بين من حضر القتال
نَ فىء ١٥
أنّ رسول الله، النبيّ (ص) أعطاه غنمًا يقسمها ))؛
غَ أضاحى ٧، تَ أضاحى ٧
على أصحابه، صحابته
فأتيتُ بها يقسمها بين المسلمين
حم ٣، ٤٧٠
خ لباس ٤٥
قِدِمتْ عليه أقبية فهو يقسمها
حمَ ٤٥،٥
فجعل يقسمهنّ بين الرجلَيْن
أن يُقسم له لآل معاذٍ منه حظُه
حم ٠١ ١٩٦ ٥٠
الذى سأل النبيّ (ص) عِقالا قبل أن يُقسم فقال
النبي (ص) أتركه حتى يُقسم وقال عتاب حتى نقسم
حمّ ٣٢١،٥
خَ فرائض ٢٦
وإذا أسلم قبل أن يُقسم الميراث
هذا فى الغزو إذا غنِموا قبل أن يُقسم
٥٥
دى أضاحى ٢٨
مَ مساقاة ٤
وكان الثمر يُقسم على السُهْمان
فتُنكح المرأة ويُقسم المال فعصاه فجاهد
ن جهاد ١٩
وإنّ البعل يُقسم مع العين
طَ أقضية ٣٦ ٦٠
طَ أقضية ٣٦
إنّ البعل لا يُقسم مع النضح
أنّهُ يُقام كلّ مال منها ثمّ يُقسم بينهم طَ أقضية ٣٦
وأرى أن لا يُقسم إلّا لمن شهد القتال من الأحرار
طَ جهاد ١٦
ت یعنی الترمذى
جه يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٣٨٣
فأمره أن يقسم أصحابه شطرين، نصفين
ت تفسير سورة ٤، ٢١،، نَ خوف ١٦،، حم ٥٢٢٠٢
حم ٢٨٥،٥
• أبادره قبل أن يقسم أهلى ومالى
حم ٦٠١
أن يقسم لها ميراثها ...
جة إقامة ١٠٧
ثمّ جلس يقسم ما جاء به
5 إمارة ١٤
كان أبى رضه يقسم للحرّ والعبد
أنّ النبيّ (ص) كان يقسم وهذا أصحّ من حديث
ت نكاح ٤١
١٠ حمّاد بن سلمة
وكان يقسم لكلّ امرأة منهنّ يومها وليلتها
خَ هبة ١٥، شهادات ٣٠،، د نكاح ٣٨،، حم ١١٧،٦
لا يقسم ورثتی دينارا ما تركتُ بعد نفقة نسائى
حمَ ٢، ٣٧٦، ٤٦٤
١٥ فراضته على أن تقيم عنده ولا يقسم لها جة نكاح ٤٨
ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا حم ٤ ٤٠٦
لم، ولم يقسم [رسول الله (ص)] لبنى عبد، لعبد
شمس ... [كما كان يقسم، قسم لبنى هاشم ... [وأنّ
أبا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله (ص)]]
د إمارة ٢٠"،، نَ فى ٤،، حم ٤، ٨١، ٨٣، ٨٥
٢٠
خَ مغازى ٣٨
ولم يقسم لهم
جه جهاد ٣٧
فلم يقسم لى من الغنيمة
حم ٣٣٨،٦
فلم يأتها ولم يقسم لها
فجعل يأكل [منه] ويقسم حتى فرغ من، أتى آخره
جة أطعمة ٢٦،، حم ٣، ١٠٨، ٢٦٤
٢٥ على ...
بينا النبيّ (ص) يقسم جاء عبد الله
غَ استتابة ٧
رأيتُ النبيّ (ص) يقسم لحما بالجعرانة د آداب ١٢٠
وهو يقسم أضاحِىَ
حم ٤٢،٤
حمَ ٢، ٢٧٩
وهو يقسم تمرأ من تمر الصدقة
٢٠ وهو يقسم الصدقةَ، نعما من نعم الصدقة
ذبائح ٢٦، كفّارات ١٠،، تم ٤، ٤٠١، د زكاة ٢٤
حم ٤٤٦٠٣
فيقسمه قبضةٌ قبضةً

قسم
إنّ الساعة لا تقوم حتى لا يُقسم ميراث
مَ فتن ٣٧،، حم ١، ٣٨٥، ٤٣٥
باب الشمعة، الشفعةُ، بالشفعة فى [كلّ] ما، فی کلّ
خَ بيوع ٩٦، ٩٧، شفعة ١"،
مال، شركةٍ لم يُقسم
شركة ٨، ٩، حيل ١٤،، د بيوع ٧٣،، نَ بوع ١٠٨، ١٠٩،
جة شفعة ٣،، ط شفعة ١،، حم ٣، ٢٩٦، ٣٧٢، ٣٩٩
باب المرأة تهب يومها من زوجها لضّتها وكيف
غَ نكاح ٩٨
يُقسم ذلك
خَ طلاق ٢٢
لا تزوّج امرأتُه ولا يُقسم ماله
١٠ إنّهم كانوا مع النبيّ (ص) فى غزوة، غزاة قال وفينا
تم ٢١٠٦°
ملو کین فلا یُقسم لهم
فردّه رسولُالله (ص) إلى ابن عمر ولم يُقسم
د جهاد ١٢٥
وليس له تما قُسم قبله من الميراث
١٥ ميراث لم يقسم فله نصيبُه
5 طلاق ٣٠
تسألنى عن المرأة والعبد يحضران المغنم هل يُقسم
مَ جهاد ١٣٩
لهما شىء
م إيمان ١٩٢
ويُقسم لحمها حتى أستأنس بكم
نّ زينة ١١٩،،
لعلّك تدرك أموالاً تُقسم بين أقوام
جة زهد ١،، حم ٢٩٠،٥
٢٠
جة أضاحى ٦
فأغلينا القدور قبل أن تُقسم
أحكم فيهم أن ... وأن تُقسم أموالهم تَ مغازى ٣٠
باب أكل الطعام قبل أن تُقسم الغنيمة دى سير ٥٧
فى كلّ شركة لم تقسم ربعةٍ أو حائطٍ م مساقاة ١٣٤
٢٥ وأن تسبى الذرّيّة والنساء وتُقسم أموالهم
م جهاد ٦٥
أحكم [فيهم] أن تقتل ... وتُقسم أموالهم ... [وقال
حم ١٤٢،٥٦،٦
يزيد ببغداد يقسم]
غ مغازی ٣٨
یا رسول الله لا تقسم لهم
٢٠ ... [أن أقسم بدنه أقوم عليها] وأن أقسم، أن أقوم
على بدنه وأقسم جلودها وجلالها، جلالها وجلودها
د مناسك ٢٠،، جه مناسك ٩٧،، حم ٧٩،١
قسم
فإنّى أنا أبوالقاسم [الله عزّ وجلّ وأنا] أقسم
مَ آداب ٥،، حم ٢، ٤٣٣، ٢٠١٠٣
5 إمارة ٢٤ ٣٥
من أحبّ منكنّ أن أقسم لها نخلا
لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة ... 3 مناسك ٩٣))
جة مناسك ١٠٥
٥
مَ وصيّة ٦،
دعنى أقسمْ مالى حيث شئتُ
فضائل الصحابة ٤٣
أعطانى رسول الله (ص) غنما أقسمها على أصحابه ٤٠
دى أضاحى ٤
فقسمتها
يا نبيّ الله كيف أقسم مالى بين ولدى ت فرائض ٦
يقرأُ فى صلاة الغداة فلا أقسم بالخَُس الجوار
الكَُنَّس
د صلاة ١٣٢
سأقسم مالى بينى وبينك شطرين ◌َ مناقب الأنصار ٣ ٤٥
إنّى أكثر الأنصار مالا فأقسم مالى نصفين
عَ مناقب الأنصار ٣
عم ١، ٠٢٨ ٤٨
ويقسموا، يقسمون فيهم فيأهم
قال رسول الله (ص) امسكوا عليكم أموالكم ولا
تقسموها
حم ٢٨٦٠٣ ٥٠.
فإنّه من أعمر عمرى فهى للذى أعمرها حيّا
حم ٣٨٦،٣
وميّتا ولعقبه تقسموها .
فمن كان له عليه دين فليأتنا بالغداة نقسم ماله بينهم
ط وصيّة ٨
كنّا نأكل الجزر فى الغزو ولا نقسمه حتى ...
د جهاد ١٢٩
حم ٠٤ ١٤٢
الجزور فنقسمه عشرة أجزاء
حمّ ٣، ٣٤٣، ٣٨٩
فنقسمها، فيقسمها وكلها ميتة
اقسمْ بيننا وبين إخواننا النخيل
غَ حرث ٥، شروط ٥
فقال أبان اقسم لنا يا رسول الله ... فقلت لا تقسم ٢٠
لهم يا رسول الله ... ولم يقسم لهم رسول الله (ص)
د جهاد ١٤٠
قال رسول الله (ص) اقسم، اقسموا المال بين أهل
مَ فرائض ٤،، د فرائض ٧،، جة فرائض ١٠،،
الفرائض
حم ١، ٦٥٣١٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج ى يعنى النسائى
٣٨٤

قسم
وقال اقسم لحومها بين الناس وجلودها وجلالها
حم ١٦٠٠١
وقال اقسم لحومها وجلالها وجلودها ... حم ١، ٢٦٠
يقول هذا اقسم بنصيبى من ابن أخى ويقول هذا
نَ فی: ١٦
· اقسمْ لى بنصيبى من امرأتى
وركِب الناسُ، يقولون اقسمْ علينا فيأنا
نَ هبة ١، خمّ ٢، ١٨٤
د إمارة ١٩
وقد أمرتُ فيهم بشىء فاقسمْ فيهم
خَ صلح ٤
فتقول امسكنى واقسم لى ما شئتَ
١ فقال اقسمه بين الناس
ٹ حج ٧٣
يا عمرو بن العاص اقسمْها فقال عمرو لا أقسمها
فقال الزبير رضّه والله لتقسِمها كما قسم رسول
الله (ص) خيبر قال عمرو والله لا أقسمها ...
حمّ ١، ١٦٦
حم ٨٣،٣
١٥ أقسموا واضربوا بسهمى معكم
رُقْيةً اقسموها واضربوا لي معكم بسهم حمَ ١٠،٣
قَسِّموا الله ولا تُقَّصِرُوا على حاجاتكم
دى استئذان ٣٨
فإنّما، إنّما، وإنّما أنا، فإنّى مُبَلَغ والله يهدى
٢٠ وقاسم، قاسم [خازن]، ◌ُجُعلتُ، بُعثتُ قاسما أضع
حيثُ أمرتُ، أقسم بينكم، والله يُعطى، ويُعطى
الله تح علم ١٣، خمس ٧"، أدب ١٠٩، اعتصام ١٠)، ثم زكاة ١٠٠،
آداب ٣، ٤"، ١،٥ حم ٢، ٢٣٤، ٤٨٢، ٣، ٣٠٣، ٣١٣، ٣٦٩، ١٠١،٤،٣٨٥
خَ خمس ٧
والله المعطى وأنا القاسم
٢٥ ويد الله مع القاسم حين يقسم
تم ٥، ٤١٤
جعلنى خازنًا لهذا المال وقاسَِمه له ثمّ قال بل الله
حم ٣، ٤٧٥
يقسمه
وهى مقسومة بينى وبين عبدى ت تفسير سورة ١٥، ٤،،
نّ افتاح ٢٦،، حم ١١٤،٥
٣٠ باب بيع الأرض والدور والعروض مشاعًا غير
غَ بيوع ٩٧
قسم
مَقُْوَمَةِ [راجع أيضا وأَرْ زَاقٍ ]
باب من رأى صدقة الماء وهِبَته ووصيّته جائزةً
خَ مساقاة ١
مقسوما كان أو غير مقسوم
٣٥
قَاسَمَ [راجع أيضا سَلْبَهُ]
فقاسمهم، وقاسمهم الأنصار على أن يعطوهم، أعطوهم
خ هبة ٣٥،، تم جهاد ٧٠
[أنصاف] ثمار أموالهم
غَ جهاد ١٨٠،،
حيثُ قاسمتْ قريش على الكفر
د مناسك ٨٦،، جة مناسك ٢٦،، حم ٢٠٢،٥
حم ١، ١٩٠ ٤٠
قِدِمتُ المدينة فقاسمتُ أخى
كان عمر يقاسم بالجَد مع الأخ، الإخوة
دى فرائض ١٦،١٢
دى فرائض ١٣
ولا يقاسِم بأخ لأب مع أخ لأب
دى فرائض ٦
ثمّ يقاسمهم كرجل منهم
٤٥
فبأىّ غنيمةٍ يُفَرَح أو وأىُّ ميراث يقاسَم
مَ فتن ٣٧،، حمَ ١، ٤٣٥
أقاسمك مالى وأنزل لكَ عن إحدى امرأتىّ
غ نكاح ٦٨
أقاسمك مالى نصفين تخ بيوع ١)» ت برّ ٢٢،، حم ٣، ١٩٠
بعثنى عمر لأقاسمهم
حم ٢، ٣٠ ٥٠
د أقضية ٢١
اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال
بل أنتم نصف أهل الجنّة وتقاسمونهم النصف الباقى
حم ٢٩١،٢
إن كانت المقاسمة بينهم أقلّ من السدس
دى فرائض ٨ ٥٥
دفع خيبر أرضها ونخْلها مقاسمةً على النصف
حم ٠١ ٢٥٠
أَقَْسمَ [راجع القَسَمِ، قَسَمَهُ، وأيضا لأَبََّهُ،
أَبَرَّهُ، أَبَّتْهُ، وَإِبْرَارَ، لِتُقَرِّعَنَ]
أقسم [رسول الله (ص)] أن لا يدخل عليهنّ، على ٦٠
نسائه، أزواجه تم صيام ٢٢، رضاع ١٠١)، ت تفسير سورة ٦٦)،
نّ صيام ١٤،، جة طلاق ٢٤،، حم ١، ٣٤
مقسوم
خَ يعنى البخارىّ
ت یعنی الترمذي
جة يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل
٣٨٥

قسم
أقسم رسول الله (ص) أن لا يدخل على نسائه شهرا
أنْ أبا بكر أقسم على النبيّ (ص) فقال له النبيّ (ص)
د أيمان ١٠،، حم ٢١٩،١
لا تُقسمْ
.• ولو لا مروانُ أقسم علىّ فيه
خَ صوم ٢٢
باب من أقسم على أخيه ليُفطر من التطوع
خ صوم ٥١
.... أن نترككِ وقد أقسم رسول الله (ص) فلددناها
حم ١١٨،٦
١٠ فأقسم بالله لقد رأيتُهم صرْعى على بدر
حم ٣٩٧،١
فأقسمه حياتك كَىْ لا ينازعنى أحد بعدك
د إمارة ٢٠
غَ دیات ٢٢
فأقسم منهم تسعة وأربعون رجلا
١٥ وأقسم ربّى عزّ وجلّ بعزته لا يشرب عبد
حم ٢٥٧،٥
خَ توحيد ٢، م جنائز ١١
إنّها أقسمِتْ لَتَأْتِنَّها
فأقسمتْ، وأقسمت لى لَقُبض رسول الله (ص)
فيهما، بالله إنّ رسول الله (ص) قُبض فى هذين ...
مَ لباس ٣٤،، د لباس ٥،، جة لباس ١
٢٠
جه جائز ٥٣
فأرسلتْ إليه فأقسمتْ عليه
أرسلتْ إلىّ البارحة جاريتها نُخَسْلَة فأقسمتْ علىّ
ط شعر ٨
لأصُغِنْ
أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا
خَ مظالم ٢٥،
فسألوه أن يُقسم
خ دیات ٢٢
ليقسم منكم خمسون أن يهودًّ قتلته قالواكيف
حم ٢٠٤
نقسم على ما لم تَرَ
٦٠
فقال یُقسم خمسون من هذیل ما خلعوه فأقسم منهم .
غ ديات ٢٢
تسعة وأربعون
لو يُقسم على الله لأبره
حم ٣٠٦،٤
وكان يأخذ العرق، ويدعو بالشراب فيقسم علىّ فيه
ن طهارة ١٧٦"، حيض ١٤"
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٣٨٦
حمَّ ٥٢،٥ ٣٥
أقسمتُ عليك لتردّنّها
أقسمتُ، قسمتُ عليكِ أَىْ، يا بُنيّة، يا بنته إلّا
خَ تفسير سورة ١١،٢٤،،
رجعتِ إلى بيتكِ
ت تفسير سورة ٢٤، ٤،، حم ٦٠٠٦
يا أَبَتِ أقسمتُ عليكَ إلّا سلّمتُه لَعَلِيّ ...
حم ٣، ١٦٦ ٤٠
فإنّى أقسمتُ عليكَ لَمَا أعرقتَ هذا البِرْذُونَ
حم ١٩٩،٢.
يا غنثر أقسمتُ عليك إن كنتَ تسمع صوتی
مَ أُشربة ١٧٧
حمَّ ٦، ١١٤ ٤٥
فقالتْ أقسمتُ عليكِ ألّا أكلتِ
حمّ ٢٣٩،٥
قالت أقسمتُ بالله عليكَ
قال أقسمتُ بأبى أنتَ وأمّى
ت رؤيا ١٠
حم ٣، ١٦٦
فأقسمتُ أن لا أدخل عليه ثلاثا
فأقسمتُ عليه فجاء معى فدخلنا عليها
حم ٥٣،٦
نّ قيام الليل ٢ ٥٠
فأبتْ فيها إلّا مُضِيًّا فأقسمتُ عليه
فانهجم الغار على الخمسين، والخمسون الذين أقسموا
غَ دیات ٢٢°
... فقال بعضهم أقسموا فقال الذى رقى لا تفعلوا
غَ إجارة ١٦
حتّى نأتى
مَ قسامة ٢، د ديات ٨،، ٥٥
يقسم خمسون منكم
نّ قسامة ٤
٢٠
نكاح ٠،٨٣ ٢ صيام ٢٢، رضاع ١٠١،، جة طلاق ٢٤،، ختم ١٦٣،٦
أقسمتُ عليك يا عبد الرحمن لَتذهبنّ إلى أُمَّيِ
ط صيام ١١
المؤمنين
أقسمتُ [عليكَ] يا رسول الله ... لتُخبِرِنّى،
لتُحدثنى [ما الذى أخطأْتُ] فقال [النبيّ (ص)].
٣٠ لا تُقسمْ 5 أيمان ١٠، سنّة ٨)) جـ رؤيا ١٠)، حمّ ١، ٢٣٦
أقسمتُ عليكَ يا أبا محمّدٍ لَتركبنّ دابتى فإنّها
ط صيام ١١
بالباب
قسم
أَقْسمتُ عليكَ لَتُبايعنّه فبسط رسول الله (ص)
حمّ ٤٣١،٣
یده
حم ٣٣،٦
... أليس كنتَ أقسمتَ شهرا

قسم
فأرسلت إليه تُقسم عليه لَیأتینّ، ليأتينّها
خَ أيمان ٩، م أيمان ٩،، نَ جنائز ٢٢،، حم ٢٠٤،٥، ٢٠٦
حم ٤٥٨،٦
فتقسم بالله ما رأت منه ساعة خیر
قال، فقال النبيّ (ص)، لأبى بكر لا تقسم
5 أيمان ١٠،، ت رؤيا ١٠، جه رؤيا ١٠،، دى نذور ٨
... [التحدّثْنَى بالذى] أخطأتُ [فى الرؤيا] قال لا
خَ أيمان ٩"، تعبير ٤٧،، م رؤيا ١٧
تقسم
ثلاث، ثلاثة أقسم عليهنّ وأحدثكم حديثا ...
ت زهد ١٧،،
[فأمّا الثلاث الذى أقسم عليهنّ] ...
حم ٤، ٢٣١
١٠
دى صوم ١
فقال أقسم بالله لتفطرنّ
مَ زهد ٧٤
فأقسم أخطِتَها رجلٌ منّا يوما
مَ أشربة ١٤١
فأقسم بالله لأكلوا حتى تركوه
فأقسم بالله لقد رأيتهم صرعى على بدر تم جهاد ١١٠
فأقسم لكَ نصف مالى ...
١٥
خَ بيوع ١
وأقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة
مَ فضائل الصحابة ٢١٧
... [فقال تُقسمون وتستحقّون فقالوا يا رسول الله]
كيف، وكيف نقسم على ما لم، ولم نشهد، فَرَ
نّ قسامة ٤،، جه ديات ٢٨
٢٠
أفتُقسمون خمسين يمينا أنّ اليهود قتلته
نّ قسامة ٤
اذهبْ فأقسمْ عليها لمّا غسلته
حم ٣٢٥،٦
أمرنا [النيّ، رسول الله (ص)] بإبرار، بسبعٍ ...
٢٥ وإبرارٍ، بعيادة المريض وإبرارِ المُقسمَ تَ لباس ٤٥،
أدب ١٢٤، استئذان ٨، أيمان ٩،، م أيمان ٩
تَقَاسَمَ
5 فرائض ١٠
حيثُ تقاسمتْ قريش على الكفر
غَ حجّ ٤٥"،
... [حيثُ] تقاسموا على الكفر
٣٠
مناقب الأنصار ٣٩، مغازى ٤٨"، توحيد ٣١،،
مَ حجّ ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٤٥،، حم ٢، ٢٣٧، ٢٦٣،
٣٢٢، ٣٥٣، ٥٤٠*
قسم
باب تقاسمُ المشركين على النبيّ (ص)
خَ مناقب الأنصار ٣٩
إِقْتَسَمَ [راجع أيضا وَأَخْتَاكِ، بِالْأَثْرِسَةِ، ٢٥
خِزَانَةَ، بِالسَوِيَّةِ، فِىِ الْغَزْوِ، قَرْعَةٌ]
أمّا المال فقد اقتسم وأمّا الولد فاذهبْ معه
حم ٢٨٥،٥
فما اقتسم من مال قبل الإسلام فقد مضى
د طلاق ٣٠ ٤٠
فاقتسما ألفَىْ درهمٍ وغاب أحد الإبنين
دى فرائض ٣٩
لقد علموا ما اقتسما بها قط 5 مناسك ٩٢، حم ١، ٣٣٤
كان الناس فى الغزو إذا اقتسموا غنائمهم
ط جهاد ١٦ ٤٥
دى فرائض ٥٦
أن اقتسموا ميراثه على من كان ...
د إمارة ٣٦
قد أقطعتُها لبنى رِفاعةَ فاقتسموها
ت تفسير سورة ١٩،٥
ثمّ اقتسمناه أنا وعدىّ بن بداءٍ
خَ وصايا ٣٢،
لا یقتسمُ، تقتسم ورثتی دینارا
خمس ٣، فرائض ٣،، ثم جهاد ٥٥،، 5 إمارة ١٩)» ط كلام ٢٨،، ٥٠
حم ٢، ٢٤٢، ٣٧٦
يكون بين الرجلين أو بين الشريكين للدار فيقتسمان
حمّ ٣٤٤،٥
... السيل الذى يقتسمون ماءه فقضى بينهم رسول
د أقضية ٣١ ٥٥
الله (ص)
فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علّقوا سيوفهم
م فتن ٣٤
فنقتسمها وكلّها مَيْنَةً
حمّ ٣، ٣٢٧
فاقتسِما ثمّ، وتوخيا الحقّ
ة أقضية ٧،، حم ٣٢٠،٦
٦٠
اقتسموا واضربوا لى [معكم] بسهم
خَ فضائل القرآن ٩، طبّ" ٣٩،، م سلام ٦٦،، د طبْ ١٩
اقتسموها واضربوا لى معكم سهمًا جم تجارات ٧
فقالوا اقتسموا فقال الذى رقى لا تفعلوا
د بيوع ٣٧، طبّ ١٩
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى
٣٨٧

قسم
إِسْتَقْسَمَ [راجع أيضا بِالأَزْ لَامِ]
فاستخرجتُ منها، فأخرجتُ الأزلام واستقسمتُ،
خَ مناقب الأنصار ٤٥، حم ٤، ١٧٦"
فاستقسمتُ بها
مثلُ الُخان فاستقسمتُ بالأزلام
غَ مناقب الأنصار ٤٥
ماستقسما بالأزلام، بها قطَ تَ مغازى ٤٨،، حم ١، ٣٦٥
حم ٢٧٧،١
فما بالُه يستقسم
إبراهيم فما له يستقسم بيده الأزلامُ
غَ أنبياء ٨
خَ حجّ ٥٤
لم يستقسِما بها قطّ.
١٠ قَسَّامٌ
ولم ير ابن سيرين بأجر القَّام بأسَا تَ إجارة ١٦
قَسیمٌ
يقول أنا خير قسيم
حم ٤، ١٢٦
قِسْمٌ [رَاجْع قِسْمَةً، بِقِسْمَتِهِ ]
ليس فيها لأحد، لأحد فيها [شِرْكٌ، شريك ولا]
جة شفعة ٢،، حم ٤، ٣٨٩، ٣٩٠
قِسْمٌ
نَ جنائز ٦١
قالوا قسمٌّ قسمه لك النبيّ (ص)
حم ٢٠٠،٦
فشغلنى قسم هذا المال
فإنّ للهِ خُمُسَه وللرسول يعنى للرسول قسمُ ذلك
خَ خمس ٧
٢٠
نَ قسم الفيء ٣
وقسمُ أبيك لك الخمسُ كلُّه
اللهمَّ هذا قسمى فيما أملك د نكاح ٣٨،، دى نكاح ٢٥
د إمارة ١٩
أراد أن لا يوقع عليه اسم قسم
كلّ قسم قُسم فى الجاهليّة فهو على ما قُسم [وكلّ
٢٥ قسم] أدركه الإسلامُ وهو على قسم الإسلام
5 فرائض ١١،، جه رهون ٢١
على منازلنا من كتاب الله عزّ وجلّ وقسم رسول الله
إمارة ١٨
خ شركة ١٢
باب قسم الغنم والعدل فيها
قسم
... سِوَى قسم عامة الجيش 5 جهاد ١٤٥)، حم ٢، ١٤٠ ٢٠
أيّما دار أو أرض قُسمتْ فى الجاهليّة فهى على
ط أقضية ٣٥
قسم الجاهليّة
أيّما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تُقسم
ط أقضية ٣٥
فهى على قسم الإسلام
5 نكاح ٣٨ ٣٥
باب فى القسم بين النساءِ
كان رسول الله (ص) لا يفضّل بعضا على بعض
ڈ نكاح ٣٨
فی القسم
فقالوا هذا لك وخفّف عنّا وتجاوَزْ فى القسم
ط مساقاة ٢
٤٠
باب من عدل عشرة من الغنم بجزور فى القسم
خَ شركة ١٦
حم ١٢٣،٣
صارت صفيّة لدحية فى قسمه
باب فى قسم الفىء
5 إمارة ١٤
نّ ضحايا ١٥،، حم ٤٦٤،٣
يجعل فى قسم الغنائم
ط نكاح ٢٩ ٤٥
الحَّةُ فلها الثلثان من القسم
وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله
أنّ رسول الله (ص) قسم، قسم النبيّ (ص) قسما
أنّ النبيّ (ص) قسم بين الناس قسما دسنة ١٥
خَ مناقب ٢٥، م زكاة ١٤٨
وهو يقسم قسما
بينا النبيّ (ص) يقسم ذاتَ يوم قِسْما ◌َ أدب ٩٥
بينا، بينما رسول الله (ص) يقسم قسما، مالا إذ
جاء، أتاه
د ديات ١٤،، حم ٥٦،٣، ٦٥ ٥٥
قِسْمَةُ ج قِسَمٌّ [راجع أيضا الْجِوَارُ، الشَرِيكِ،
(ص)
الشَرِيكَ، وَتَعْلِيقِ، الْغَنَائِمِ!
نَ بوع ١٠٩
ليس لأحد فيها شركة ولا قسمة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٣٨٨
١٥
5 إمارة ٢٠
(ص)
حم ٣، ٧٧
رضينا برسول الله (ص) قسما وحظاً
خَ أنبياء ٢٨،، نّ إيمان ٧ ٥٠

قسم
فقال [رجل [من الأنصار، القوم]] إنّها، [إنّ] هذه
خَ أنبياء ٢٨، أدب ٧١، استئذان ٤٧،،
القسمة، لقسمة
مَ زكاة ١٤٠، ١٤١،، حم ١، ٣٨٠، ٤١١، ٤٤١
خَ شركة ١
وكيف قسمةُ ما يُكال ويوزن مجازفة
• فأنتَ فى حِلّ من النفقة علىّ والقسمة لى عَ نكاح ٩٥
إنّ النبيّ (ص) كان، كان رسول الله (ص) يقسم
بين نسائه فيعدل [قال عفّان] ويقول [اللّهمّ] هذه
ت نكاح ٤١
قسمتی
باب قسمة الإمام الأضاحىَّ بين الناس تَ أضاحى ٢
١٠ باب قسمة الإمام ما يقدم عليه ويخبأُ لمَن لم يحضره
غَ خمس ١١
أو غاب عنه
خ شركة ٣
باب قسمة الغنم
جة رهون ٢١
باب قسمة الماء
جة فرائض ١٦
باب قسمة المواريث
خَ وكالة ١
١٥ ثُمّ أمره بقسمتها
فهو على قسمة الإسلام، الجاهليّة
جة فرائض ١٦"
5 أيمان ١٢
فقال إن عُدتَ تسألنى عن القسمة
باب [فى] القسمة بين النساءِ دى نكاح ٢٥،، جة نكاح ٤٧
خَ خمس ١٩
آثر النبيّ (ص) أناسا من القسمة
٢٠ وآثرهم يومئذٍ، آثر رسول الله (ص) ناسا فى القسمة
خَ خمس ١٩،، مَ زكاة ١٤٠"
[ ... فكان يقسمها، ... فقسمها] ... ما عدلت [منذ
نَ تحريم ٢٦،،
اليوم، اليومَ] فى القسمة
حمّ ٤، ٤٢١، ٤٢٤، ٤٢،٥
٢٥ وشغل، فشغلتْ فى قسمته حتى صلىّ العصر،
حمّ ٦، ١٢٦، ١٨٤
عن الركعتين بعد الظهر
مالٌ فقسمه قال فمررتُ برجلين وأحدهما يَقول
لصاحبه ما أراد محمّد (ص) بقسمته ...
حم ١، ٣٩٦
٣٠ فكرِهتُ أن يحبسنى، [يُمسى أو] يبيتَ عندنا
حَ أذان ١٥٨،
فأمرتُ بقسمته، بقَسْمه
العمل فى الصلاة ١٨،، ن سهو ١٠٤،، حم ٤، ٧، ٣٨٤
قسم
ثمّ أمره بقسمتها
خَ وکالة ١
٣٥
قسم رسول الله، النبيّ (ص) [ذات يوم، يوما]
قسما، قسمةً [لبعض ما كان يقسم] ...
خَ أنبياء ٢٨، أدب ٧١، استئذان ٤٧)، مَ زكاة ١٢٧، ١٤١،،
جة أيمان ٢٣٦،، حم ١، ٢٠، ٣٥، ٣٨٠، ٤١١/ ٤٤١
5 أيمان ١٢
فسأل أحدهما صاحبه القسمة
جَزورا، الجزورُ فتُقسم عشر قِسم ◌َ شركة (»
تم مساجد ١٩٨،، حم ٤، ١٤٢ ٤٠
مَقْسَمٌ ج مَقَاسِمُ
صارت صفيّةُ لدحيةَ [الكليّ] فى مقسمه
مَ نكاح ٨٨،، حم ٣، ١٩٥"
صلىّ بهم فى غزوهم، غزوتهم إلى بعير من المقسم
حمّ ٥، ٣١٦، ٣٢٦ ٤٥
ط جهاد ١٧
قبل أن تصيبها المقاسم
أخذ، أخذها، أصابها يوم خيبر من الغنائم، من
الغنائم يوم خيبر لم تُصبها المقاسم تعَ مغازى ٣٨،
أيمان ٠٣٣١، م إيمان ١٨٣،، د جهاد ١٣٣،، ط جهاد ٢٥
ما لم تُصبه المقاسم فإن وقعت فيه المقاسم فإنّى ..
ط جهاد ١٧
أرى أن ...
إنّه إن أُدركَ قبل أن تقع فيه المقاسم فهو ردٌّ
على أهله وأما ما وقعت فيه المقاسمُ فلا يردّ
ط جهاد ١٧
على أحد
فمرّ بصاحب المقاسم ... فانطلق صاحب المقاسم
حمّ ٤١٣،٥
د جهاد ١٦٧
باب فى كراء المقاسم
فقُسمتْ فى المقاسمُ ثُمَّ عَرَفها سيّدها بعد القَسم
ط جهاد ١٧
ما وجدوا من ذلك كلّه قبل أن يقع فى المقاسم ٦٠
ط جهاد ١٦
صَّى بنا رسول الله (ص) يوم حنين إلى جنب
جة جهاد ٣٤
بعير من المقاسم
ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣٨٩

قسم
حتّى يحضُر الناس المقاسم ويُقسم بينهم طَ جهاد ١٦
قَسَمٌّ [راجع أيضا لَأَبَرَّ، أَبُرَرْتُ، وَإِبْرَارٍ]
دى نذور ٨
باب القَسم يمين؟
أمرنا ... وإبرار، يإبرار المقسم، القَسم، القسم أو
• المقسمِ عَ لباس ١٠٩، أدب ١٢٤، استئذان ٨،، تم لباس ٣،،
جم كفّارات ١٢،، حم ٤، ٢٨٤، ٢٨٧، ٢٩٩
لم ير النار بعينيه، لم تمُّه النار، فتمَّه النار،
فيلِجَ النار، لم يدخل النار إلّا تحلّةَ القسم
خَ جنائز ٦،، ثم بسر" ١٥٠)» ت جنائز ٦٤» نّ جنائز ٢٥»
جة جنائز ٥٧،، ط جنائز ٣٦،، حم ٢، ٢٤٠، ٢٧٦، ٤٧٣، ٤٧٩، ٤٣٨،٣
١٠
لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثةٌ من الولد تمسّه
غَ أيمان ٩
النار إلّ تحلّة القسَم
والذى اصطفى محمّدًا على العالمين فى قسم يُقسِم
خَ أنبياء ٣١، توحيد ٣١
به
د أيمان ١٠
١٥ باب فى القسم ھل یکون يمينًا
سمعتُ أبا ذرّ يقسم قسمًا إنّ، لنزلتْ هذان
مَ تفسير ٣٤°،، جة جهاد ٢٩
خصمان
5 أيمان ١٠
لم يذكرْ القسم زاد فيه ولم يخبره
أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة ... وإبرار
م لباس ٣
٢٠ القسَم أو الْمُقْسِم
قَسَامَةٌ [راجع أيضا فَنَسْتَحْلِفُ، أَقَرَّ]
القسامةُ القَوَد بها حقّ وقد أقادتْ بها الخلفاءُ
غَ دیات ٢٢
أوّل قسامة كانت فى الجاهليّة
حَ مناقب الأنصار ٢٧،،
نَ قسامة ١
٢٥
خَ مناقب الأنصار ٢٧،
باب القسامة [فى الجاهليّة]
دیات ٢٢،، جه دیات ٢٨
وقد كان عبد الملك بن مروان أقاد رجلا بالقسامة
غَ دیات ٢٢
قسر
5 ديات ٨ ٣٠
5 ديات ٨
باب فى ترك القَوَد بالقسامة
5 ديات ٩
[عن القسامة فى الدم قال] كانت القسامة فى
نّ قسامة ٢،، حم ٤٣٢،٥
الجاهليّة
دى ديات ٢ ٣٥
باب فى القسامة
ما تقولون فى [هذه] القسامة
خَ مغازى ٣٧،
ديات ٢٢،، م قسامة ١٢
قال فتحلِف خمسين قسامةً.
نَ قسامة ٥
أنّ القسامة كانت فى الجاهليّة [قسامةُ الدم] ...
نّ قسامة ٢،، حم ٤، ٦٢، ٥، ٣٧٥ ٤٠
إيّاكم والقسامةَ قال فقلنا وما القسامة ...
د جهاد ١٦٧
قَسَا
فتقسُوَ قلوبكم فإنّ القلب القاسى بعيد من الله
ط كلام ٨ ٤٥
قَسْوَةٌ
فإنّ كَثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب
ت زهد ٦٢
شكا، شكى إلى رسول الله (ص) قسوة قلبه
حم ٢، ٢٦٣، ٣٨٧ ٥٠
إنّ الكفر والفسوق وقسوة القلب فى الفَدّادين
حم ٥٤١٠٢
إنّ، وإنّ القسوة وغلظ القلوب فى الفَدادين
خَ بدء الخلق ١٥، طلاق ٢٥،، م إيمان ٨١،، حم ٤، ١١٨، ٢٧٣،٥
قَشَبَ
٥٥
قد قشبنی ریحها وأحرقنی ذکاها، ذكاؤها ، دخانها
خَ أذان ١٢٩، رقاق ٥٢، توحيد ٢٤،، م إيمان ٢٩٩،،
حم ٢، ٢٧٦، ٢٩٣، ٥٣٤
قِشْرُ، قِشْرَةٌ
فإنّ الإنسان تلده أمّه أحمر ليس عليه قشر، قشرة ٦٠
جـ زهد ١٤،، حم ٣، ٣٤٦٩
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٩٠
إنّه قتل بالقسامة رجلا
باب القتل بالقسامة

قشر
قصّ
على فرس له ليس عليه قشره
لا أرى عورةٌ ولا أرى قشرا
يا معشر النساء إياكنّ وقشر الوجه
قَاشِرَةٌ
• كان رسول الله (ص) يلعن القاشرة والمقشورة
حم ٦، ٢٥٠
مَقْهُورَةٌ [راجع القَاشِرَةَ]
تَقََشِعَ
فتقشّعت عن المدينة فجعلت تمطُر حولها، تُمطِر
مَ استسقاء ١٠،، نّ استسقاء ١٠
حواليها
قِشْعُ
إمرأة من [بنى] فزارة عليها قشع من أدم
مَ جهاد ٤٧،، د جهاد ١٢٥،، حم ٤، ٤٦
فنفّلنى جارية من بنى فزارة من أجمل العرب عليها
جه جهاد ٣٢
١٠ قشع لها
فلو حدثُكم بكلّ ما سمعتُ من النبيّ (ص)
رميتمونى بالقشع وما ناظر تمونى حم ٢، ٥٣٩، ٥٤٠
إِقْشِعَرّ
إذا حشرج الصدر وطمح البصر، إذا طمح البصر
٢٠ وحشرج الصدر واقشعر" الجلد نَ جنائز ١٠،، حم ٣٤٦،٢
حم ٢١٩،٦
فاقشعر" لها جلدى
حم ٢، ٢٢٦، ٢٢٧
فاقشعررتُ حين قال ذاك، ذلك
ت قن ٦٣
اقشعررتُ منه واستوحشتُ منه
حم ٣٦٧،٥
ويحمر" وجهه ويقشعرّ" شعره
٢٥ وتقشعرّ منهم الجلود
حم ٣، ٢٨، ٢٩
فلمّا رأيتُه وجدتُ ما وصف لى رسول الله (ص)
حم ٣، ٤٩٦
من الإقشعريرة
"قُشَاءٌ
وأصابه قُشام وأصابه ◌ُراضٌ
أصابه قُشام
د بيوع ٢٢ ٣٠
خ بيوع ٨٥
يقولون أصابنا الدمان والقُشام
حم ١٩٠،٥
قَصَّ [راجع أيضا مَأْمُورٌ، أَلُؤْيَا، رُؤْيَاىَ،
عَلَى سِوَاكٍ، مِنْ شَارِبِهِ، شَارِبَهُ، شَارِبَكَ،
◌َشَوَارِ بَكُمْ، صَبَرَ، مِنَ الْقَرْنَاءِ]
٣٥
لا يصيب ... إلّا قصّ الله بها [عنه] خطيئة، من
ثم بر ٤٨،، حم ٢٧٩،٢
خطيئته
فكان من شأنهما الذى، ما قصّ الله فى كتابه
خَ علم ١٦، ١٩،، حم ١١٧،٥
لو قصّ من شعره ...
حم ٠٤ ١٨٠ ٤٠
حم ٣، ٤٤٩
وكان أوّل من قص تميما الدارى
حم ٢٤،٤
وكان أوّل من قصّ فى هذا المسجد
د طلاق ٣٥،، جة أذان ١
فقصّ عليه الخبر
فقصّ عليه القصّة
جة مقدمة ٢
وقص على الناس فى كلّ جمعة مرّة حم ٢١٧،٦ ٤٥
وكان من رأى مناما قصّه على النبيّ (ص)
خَ تعبير ٣٦
إذا رأى رؤيا قصّها على رسول الله، النبيّ (ص)
خَ تهجّد ٢، فضائل أصحاب النبيّ ١٩،، حم ٠٢ ١٤٦
لا يصيب ... إلَّا قُصَ بها [من خطاياه] تم برّ ٥٠، ٥٠
ط عين ٦
وددنا أن موسى، لو كان صبر فقُصّ، لقُصّ
حَ أنبياء ٢٧"
علينا من أمرهما، خبرهما
فقصّتها، فقصّته [حفصة] على رسول الله،
النبيّ (ص) ثمَ فضائل الصحابة ١٣٩، ١٤٠) جه رؤيا ١٠،، ٥٥
حم ١٤٦٠٢
فقصصتُ رؤياى على أبى بكر الصدّيق ط جنائز ٣٠
حم ٤٩٦٠٣
إذا رأيتَه وجدت له إِقشعريرةٌ
حم ٢٨٥،٥
ت أدب ٧٦
حم ٢١٠،٦
ت یعنی الترمذيّ جه یعنی ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٩١

قصّ
فقصصتُ القصّة، علیه حدیثی، خبرى
نَ مناسك ٤٩،، دى طلاق ٩، حم ٤٤٣،٥
فقصصتُ عليه قصّة المدرىّ د جهاد ١٣٧، حم ٢٨،٦
فقصصتُها، فقصصته على حفصة
۵
مَ فضائل الصحابة ١٣٩، ١٤٠،، حم ٢، ١٤٦
فقصصتُها عليه، على النبيّ (ص)، رسول الله (ص)
مَ فضائل الصحابة ١٤٨، ١٤٩، ١٥٠،، جة رؤيا ١٠،، حم ٥،
٤٥٢"، ٤٥٣
فقصّتا عليه القصّة، قصّتنا تَ قضاة ١٥، حم ٢،
٠١١٤ ٣٤٠
١٠
حم ٠١ ٧٧"
فقصّوا عليه القصّة
استأذن عمر بن الخطاب أن يقصّ على الناس
حم ٣، ٤٤٩
قائما
١٥
أخشى عليك أن يقصّ ... ثمّ تقص فترتفع
حم ١٨،١
حم ٤، ٤٤٥
مرّ عمران بن حصين برجل يقص
لوددتُ، وددنا أنّه، أنّ موسى كان صبر حتىّ
مَ فضائل ١٧٠،،
يقصّ الله علينا من ...
ت تفسير سورة ١،١٨
حمّ ١١٨،٥
٢٠ حتّى يقصّ علينا من أمره
دی رقاق ٦٤،، حم ٣٦٦،٥
قال كان [حينئذ] يقصّ
حم ٢٣٣،٤
ممّا رؤى يقصّ بعد
وعُبيد بن عُمير يقصّ على أهل مكّة حم ٨٢٠٢
حم ٤، ٢٣٣
فإذا كعب يقصّ
٢٥ من هذا؛ ما هذه الجماعة قالوا كعب يقصّ
حم ٤، ٢٣٣، ٢٩،٦
جة فتن ١، حم ٨،٤
وهو يقص علينا ويذكّرنا
سمعت ◌ُبيد بن ◌ُمير وهو يقصّ يقول ...
حم ٢، ٨٨
حم ٢، ٣٥٧
٣٠ سمع النبيّ (ص) وهو يقصّ على المنبر
... أنّه سمع أبا هريرة وهو يقصّ فى قصصه
خَ تهجّد ٢١
قص
لم يكن يقصّ على عهد رسول الله (ص) حم ٣، ٤٤٩
حم ٨،٥
فيقصّ عليه من شاء الله أن يقصّ
فمن رأى شيئا يكرهه فلا يقصّه على أحد
خ تعبير ٢٦،، جة رؤيا ٣،، حم ٢، ٣٩٥
من رأى منّا، منكم رؤيا يقصّها، فليقصّها،
فليقصّ [علىّ] [إن شاء] مَ رؤيا ١٧)، جه رؤيا ٣، ١٠،،
دى رؤيا ١٣،، حم ٢، ١٤٦°، ٣٩٥
حمّ ٣٣٩٠٤ ٤٠
فجاء فجعل يقصّها عليه
د أدب ٨٨،، جه رؤيا ٦"،،
ولا يقصّها إلّا على وادٍ
حم ١٠،٤
حم ٦١٠٤
نهونى أن أقصّ هذا الحديث
د سجود ٧
كنت أقصّ بعد صلاة الصبح
فتمنيت أن أرى رؤيا فأقصّها على رسول الله (ص) .:
غَ تهجد ٢،، حم ٢، ١٤٦
فكانا، فجعلا، رجعا يقصّان آثارهما حَ أنبياء ٦٧،
تفسير سورة ١٨، ٢، ٤، م فضائل ١٧٠،، ت تفسير سورة ١٨،،
حمّ ١١٨٠٥
فيقصّون، فيقصّونها عليه [الرؤيا] تح تعبير ٣٥، ٥٠
دى رؤيا ١٣.
لا تقصّوا نواصى الخيل [ولا تقصّوا أذنابها]
د جهاد ٤١،، عم ٤، ١٨٤
حم ٩٤،٥
فقال ... اقرأ علىّ أو قصّ علىّ
خَ تفسير سورة ١٥،٣، ٥٥
من جاءك [منّا] فاقصصْ عليه
أدب ١١٥، استئذان ٢٠،، تم جهاد ١١٦،، حم ٢٠٣،٥
قصّى على هذا رؤياكِ فقصّت حم ١٣٥،٣، ٢٥٧
قصّيها على رسول الله (ص) فقصّتها عليه
دى ملاة ١١٧
حمّ ٢٢٩،٢ ٦٠
قصّوا الشوارب وأعفوا اللحى
د ترجل ١٥
... وقصّوهما فإنّ هذا زىّ اليهود
ط طلاق ٣٨
إنّما أنت قاص"
حم ٠٢ ١٧٠
إنّنى قاصّ عليك الوصيّة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٣٩٢

قص
بالكوفة، بالمدينة [رجل] قاص يقال له ...
خَ تفسير سورة ١٨، ٣،، م توبة ٣٠
حم ٢٧٦،٥، ٢٨٣
وكان قاصّ الناس بقسطنطينيّة
ن زينة ٢٠،،
وكان قاصّهم رجلا من الأزد
حم ٤، ١٣٤
0
خَ سجود ١٠
لا يسجد لسجود القاص
قالت عائشة لإبن أبى السائب قاصّ أهل المدينة
حمّ ٢١٧،٦
خرج رسول الله (ص) على قاصّ يقصّ فأمسك
حمّ ٢٦١،٥
... أنّه مرّ على قاصّ يقرأ ت ثواب القرآن ٢٠)
حمّ ٤، ٤٣٩
إن قاصّا [عند أبواب كندة] يقصّ
مَ منافقين ٣٩،، ت تفسير سورة ١،٤٤
فقلتُ أيّ مجلس تعنى قال كان قاصًا حم ٣، ٤٧٤
حمّ ٢، ٨٦
وكان قاصّا لهم عن موسى
دی رقاق ٦٤
سمعتُ کردوسا وكان قاصّا
حمَ ٣، ٤٧٤
وكان قاص العامّة بالكوفة
ت تفسير سورة ٢١، ٢،، حم ٢٨٠،٦
قَصَّصَ [راجع أيضا أَلْقُبُورِ]
٢٠ نهى أن يقعد على القبر وأن يقصّص، يقصّص
د جنائز ٧٢،، حم ٣، ٢٩٥، ٣٣٩
[الرجل]
قَاصَّ
حم ١، ٣٤٨
فاقتصّوا أثره فلمّا بلغوا الجبل
باب إذا قاص أو جازفه فى الدَين ...
غَ استقراض ٩
٢٥ ولا يصيب ... إلّا قاصّ الله .... بها من خطاياه
حم ١٨٥،٦
أَقَصَّ
وقد رأيتُ رسول الله (ص) أقصّ من نفسه
د ديات ١٥
ــ ديات ١٥
٣٠ والذي نفسي بيده أقصّه
قص
أُتقصّه منه قال إی
فليرفعه إلىّ أقصّه منه
رأيتُ رسول الله (ص) يقصّ من نفسه
نَ قسامة ٢٤،، حم ٤١،١
د ديات ١٥
د ديات ١٥
حمَ ٣، ٤٩٥* ٣٥
... حتى أقصّه منه
لأقصّنه منه
حم ٤١،١%
تَقَاصَ [راجع مَظَالِمَ]
إِنَْقصّ
فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقصّ مائلا
خَ أنبياء ٢٧ ٤٠
إِقْتَصَّ [راجع أيضا أْجَّمَاءِ، مِنَ الْخَطَايَا، مِنَ
السِنِ، مَظَالِمَ]
باب من أخذ حقّه أو اقتصّ دون السلطان
خَ ديات ١٥
٤٥
وإن اقْتُصّ لهم منك الفضلُ ...
مَ صلاة ٥٩
واقتصّ التشهّد بمثل ما اقتصّوا
مَ مساقاة ٣
واقتصّ الحديث بنحو حديث علىّ
واقتصّ ◌ُريح من سوط وخُمس
خ ديات ٢١
فاقتصصتُ عليه القصّة
ط جهاد ١٨ ٥٠
خَ جهاد ١٧٠،
فاقتصّوا آثارهم حتى وجدوا ...
مغازى ١٠،، حم ٢، ٢٩٤، ٣١٠
. حم ٢، ٣٦٣
يقتصّ الخلق بعضهم من بعض
فإنّه يختار، بالخيار بين إحدى ثلاث إمّا أن ..
د ديات ٣،، دى ديات ١،، حم ٤، ٣١
يقتص" إمّا أن ...
مَ قسامة ١٣
وبعث معهم قائفا يقتصّ أثرهم
فيقتصّ هذا من حسناته ... ت قيامة ٢) حم ٣٠٣٠٢، ٣٣٤
باب ... هل يعاقب أو يُقتصّ منهم كلّهم
خَ ديات ٢١ ٦٠
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٣٩٣
١٠ فقال رسول الله (ص) قصّ

قصْ
قص
بلغ [هذا] أن يُقتصّ منه [فليقتصْ] تم ٦٦٧،١ ما أتى، رُفع النبيّ (ص)، إليه فى شىء، أمرً فيه ٣٠
جه مساجد ٥
ولا يُقتصّ فيه من أحد
د دیات ٣،، ن قسامة ٢٨،،
قصاص، القصاص
جہ دیات ٣٥،، حم ٢١٣،٣، ٢٥٢
أيُقتصّ من فلانة والله لا يُقتصّ منها أبدا
مَ قسامة ٢٤،، نَ قسامة ١٧"،، حم ٣، ٢٨٤"
· لطمتُ مولى لنا فقال له أبی اقتصّ
حم ٤٤٤٫٥
5 أدب ١٢٤
ودعانى فقال إقتصّ منه فإنّا ...
حم ١١١٠٦
وقال اقتصّوا أو اقتصّى ... ظرفا
حم ١٩٤،٦، ١٩٧
وكان أوعى ... وأثبت اقتصاصا
أئنّك لمقتصّه منه
حم ٤١٠١
١٠ قَصُّ [راجع أيضا أَلشَارِبِ، شِعْرَتِهِ، اَلْأَظْفَارِ ]
باب ما جاء فى قصّ الشارب حَ لباس ٠٧٧، تت أدب ١٦
قَصَصُ [راجع أيضا يَقُصُ]
لم يكن القصص فى زمن رسول الله (ص)
جه أدب ٤٠
حم ١٠٥،٤
١٥ والقصص بعد الصبح والعصر
يسأله عن ثلاث خلال ... وعن القصص فإنهم
حم ١٨،١
أرادونى على القصص
دى رقاق ٦٣
باب فى النهى عن القصص
باب [الرخصة فى] فى القصص - علم ١٣،، دى رقاق ٦٤
٣٠ فارتدا، فرجعا على آثارهما قصصا ...
تَ علم ١٦، ١٩، أنبياء ٢٧، تفسير سورة ١٨، ٢، ٤، م فضائل ١٧٠،
حمّ ٠١١٧،٥ ١١٩
أحبّ إلىّ من أن أعتق أربع رقاب يعنى القصص
حم ٣٦٦،٥
٢٥ هل أدركت قصص أبى ريحانة ن زينة ٢٠)، حم ٤، ١٣٤
قِصَاصُّ [راجع أيضا مِنَ السّنّ، فَطَلبَ، بَيْنَ
الْعَبْدِ]
تم ٢، ٢٦
القصاص [راجع أيضا قصَاصٌ]
قصاص بقصاص
جة ديات ٩
إنّى أُريد القصاص
... والجروحَ قصاص
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٩٤
حم ٦، ٢٣، ٢٨
القصاص ثلاثة أميرً أو مأمور ...
كان، كانت فى بنى اسرائيل القصاص
خَ تفسير سورة ٢، ٢٣، ديات ٨،، نَ قسامة ٢٧ ٣٥
كتاب الله القصاص خ صلح ٨، تفسير سورة ٢، ٢٣، ٥، ٦)
مَ قسامة ٢٤،، 5 ديات ٢٨،، نَ قسامة ١٦"،، جه ديات ١٦،،
حم ٣، ١٢٨، ٠١٦٧ ٢٨٤
فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة
حم ٢٤٠،٦ ٤٠
كُتب عليكم، عليهم القصاص فى القتلى
ن قامة ٢٢٧
نَ قسامة ٢٧
إنّما هو القصاص
باب القصاص من النفس
د ديات ١٥
خَ رقاق ٤٨ ٤٥
باب القصاص يوم القيامة
باب القصاص بين الرجال والنساء.
خَ ديات ١٤
ت قيامة ٢
باب ما جاء فى شأن الحساب والقصاص
إعتمر أربع عمر ... عمرة القضاء أو قال القصاص
دى مناسك ٣٩
خَ مظالم ١٨،١ ٥٠
باب قصاص المظالم، المظلوم
جه دیات ٩
ولم يقض له بالقصاص
فأمر، فقضى [النبيّ (ص)] بالقصاص عَ صلح ٨،
جهاد ١٢، تفسير سورة ٢، ٢٣، ٥، ٦،، ديات ١٩،، نَ قسامة ١٦، ١٧"،،
جه ديات ٩، ١٦،، حم ٣، ١٢٨، ١٦٧، ٢٨٤
خ إیمان ٣١،،
وكان بعد ذلك القصاص الحسنة ...
نّ إيمان ١٠
٥٥
سمعتَه من رسول الله (ص) فى القصاص
حم ٣، ٤٩٥
باب ما جاء [ ... ] فى القصاص والعفو
ت ديات ١٣، ١٩،» جه ديات ٣٥ ٦٠
حم ٤، ٥٩،٥٨
رُدّ علىّ مثلها حتى تكون قصاصا
ت طهارة ٥٥

قصّ
قصب
فأتوا رسول الله (ص) وأبوا إلّ القصاص
خ تفسير سورة ٢٣،٢
خَ ديات ١٤،،
فقال رسول الله (ص) القصاص
مَ قسامة ٢٤،، ن قسامة ١٧
• فقضى بكتاب الله القصاص
د ديات ٢٨
إنّ هذا قد بلغ القصاص
د بيوع ٤١
خ جهاد ١٢،، حم ٣، ١٢٨
فعفوا وتركوا القصاص
ن قسامة ٤٨،، حم ٢، ٣٨٥
فلا دية له ولا قصاص
فإن قاتَل دون المظلوم فلا ... ولا قصاص
غَ إکراء ٧
١٠
قَصَّةٌ
وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصّة تَ صلاة ٦٢،،
د صلاة ١٢"،. حم ٢، ١٣٠
حّ ترين القصّة البيضاء خَ حيض ١٩،، ط طهارة ٩٧
١٥ قِصَّةٌ [راجع أيضا التّْبِيحِ، فَسَاقَ، أَلفَالِجِ]
فكانت قصّتها شبيها، شبيهة بقصّتها 5 صلاة ١٢٢)
ت تفسير سورة ٩، ١،، حم ١، ٥٧، ٦٩
غَ مغازى ٣٦
باب قصّة ◌ُكل وعُرينة
بعث رسول الله (ص) جيش الأمراء بهذه القصّة
٢٠
د صلاة ١١
5 رمضان ١
فصلى عليه بهذه القصّة
ت أدب ١٢٨
إستأذن على عمر بهذه القصّة
خَ تفسير سورة ٩، ١٩
حين تخلّف عن قصّة تبوك
حم ١، ٨٦
فحدثنى عن قصّتهم
د سنة ٨، أدب ١٢
٢٥ حدثنا ... فى، بهذه القصّة
ت أدب ١٤٨،، حم ٦، ٣٥٣
وذكر قصة
د طلاق ٤٤،، ط طلاق ٨٧.
فرددتُ عليه القصّة
فذكر القصة
ت علم ١٢،، حم ٢، ٥٣١
فقالا له هذه القصة
د بيوع ٥١
٣٠ ... حتى إذا بلغ قصّة موسى
جة رهون ٥
سمعتُ .. قصّة تخلُّفه عن النبيّ (ص) فى غزوة
تبوك
5 سنة ٢
د أدب ٣
لم يذكر قصّة دعاه الله
أعيدا علىّ قصّتكما
٣٥
قُصَّةٌ [راجع أيضا قَدْنَانٍ ]
حم ٤، ٩٥
وفى يده قصّة من شعر
خ لباس ٧٢
أمّا القصّة والقفا للغلام
باب ما جاء فى كراهية اتّخاذ القصّة ت أدب ٣٢
سمعتُ رسول الله (ص) ينهى عن هذه القصّة
ت أدب ٣٢ ٤٠
كان يأخذ الوبرة من قصّة من فىء الله حم ٤، ١٢٧
فتناول، أخرج [من كمّه] قصّة من شعر
خَ لباس ٨٣،، م لباس ١٢٢،، د ترجّل ٥،، نَ زينة ٦٧»
ط شعر ٢،، حم ٤، ٩٨
٤٥
مقَصُّ
ثمّ دخلتْ صفّة المسجد فقالت أمعكِ مقصّان
طَ حجّ ١٦١
قَصَبَ
فليشقّص الخنازير يعنى يقصبها
حم ٤، ٢٥٣
قَصَبُ، قَصَبَةٌ [راجع أيضا بَهِْشتُ، أَفَنَذْبَحُ] .٥
يكتبون ... بأطراف القصب على أكفّهم
دى مقدمة ٤٣
باب ما جاء فى الزكاة بالقصب وغيره ت صيد ١٨
جه لباس ١٣
ونذرع لهنّ بالقصب ذراعا
وإن كان فى قصبة مصاغة من فضّة فلا بأس
دى وضوء ١١٨
بشّر رسولُ الله (ص)، أن يبشّرها، أبشرها،
بشّرها، بشّروا [فذبحة] بيت [فى الجنّة] من
قصب خَ عمرة ١١، مناقب الأنصار ٢٠"، نكاح ١٠٨، أدب ٢٣،
توحيد ٣٥،، ثم فضائل الصحابة ٧١، ٧٢، ٧٤،، ت مناقب ٦١،، ٦٠
جد نكاح ٥٦،، حم ١، ٢٠٥، ٣٩٥، ٢، ٢٣١، ٤، ٣٥٥، ٣٥٦، ١٣٨١
٥٨،٦/ ٢٠٢، ٢٧٩
ت یعنی الترمذى
جَهَ يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٣٩٥
ط وصية ٧

قصب
قصر
وهو جالس، قاعد فى ظلّ علوّ، علية [له] من قصب اِقَْتَصَدَ [راجع أيضا الَعِيشَةِ، عَالَ]
غَ فتن ٢١،، حم ٤، ٤٢٣
باب ما أنهر الدم من القصب والمروة خَ ذبائح ١٨
فأخذوا، فأخذن قصبا، قصبة [فجعلن] يذرعونها،
• يذرعنها، فذرعناها تَ زكاة ١١)» 3 زكاة ٥٩،، حم ٦، ١٢١
حم ١٢١٠٦
وقال عفّان مرّة قصبة نذرعها
قُصْبُ
حم ٤١٧،٣
كالجارّ قصبه فى النار
خَ مناقب ٩،
يجرّ قصبه [ ... ] فى النار
تفسير سورة ٥، ١٣،، م كسوف ٩، ١٠، جنّة ٥١،٥٠،،
١٠
حم ٢، ٢٧٥، ٣٦٦، ٣، ٣١٨، ٣٥٣، ٣٧٤، ٥، ١٣٧
قَصَّابُ
غَ يوع ٢١
فقال لغلام له قصّاب
حم ١٢٠٠٤
فأتيتُ غلاما لى قصّابا
١٥ أن تجعله، لا تسليمه حجّاما أو، ولا قصّابا
د بيوع ٤١،، حم ١، ١٧
قَصَدَ [راجع أيضا غَفْلَتَهُ]
باب الكلام، بالكلمة إذا قصد به فيما، لما يحتمل
ن طلاق ٢٤، ٢٥
معناه، معناها
5 أدب ٨٦
٢٠ فقال عمرو او قصد فى قوله ...
إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له
مَ إيمان ١٦٠
فقتله
حمّ ٥، ١٠٠ ٠٥٥
كيف كانت خطبته قال قصدا
فقصدتُ لعثمان حين خرج إلى الصلاة
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٧
٢٥ ويقول عليكم هديا قاصدا [ثلاث مرات]
حمّ ٢٣٥٠،٥، ٣٦١، ٦، ٤٢٢
قَصَّدَ
قال كان أبيض مليحا مقصدا تم فضائل ٩٩،، حم ٤٥٤،٥
وأمّا الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا ٣٠
حم ١٩٨،٥
... السمت الحسن، الصالح [ ... ] والاقتصاد،
الاقتصاد جزء من ... من النبوة دأدب ٢،، تت بر ٦٦))
حمّ ٠١ ٢٩٦
جة أطعمة ٥٠ ٣٥
باب الاقتصاد فى الأكل
فمن كانت فترته إلى اقتصاد وسنّة ... حم ١٦٥٠٢
ومنهم مقتصد يحاسب حسابا يسيرا
حم ٠٦،١٩٨٠١٩٤٠٥ ٤٤٤
قَصْدُ [راجع أيضا مِنَ الْإِجْتِهَادِ، وَالُْهُولَةِ،
وَالْغِنَى
نَ عیدین ٢٤
القصد فى الخطبة
٤٠
القصد ... وحسن السمت جزء ... من النبوة
ط شعر ١٧
م ٤٠٦،٤
فقال رسول الله (ص) عليكم القصد
باب القصد والمداومة على العمل
خَ رقاق ١٨ ٤٥
جة زهد ٢٨
عليكم بالقصد ثلاثا
جة طهارة ٤٨
باب ما جاء فى القصد فى الوضوء
باب شراء الإبل الهِيم أو الأجرب ... للقصد فى
غَ يوع ٣٦
كل شىء
باب ما يؤمر به من القصد فى الصلاة 5 تطوع ٢٧ ٥٠
فكانت صلاة رسول الله، صلاته (ص) قصدا وخطبته
مَ جمعة ٤١، ٤٢،، د صلاة ٢٢٣،، ت جمعة ١٢،،
قصدا
نَ جمعة ٣٥، عيدين ٢٤، ٢٦،، جه إقامة ٨٥،، دى صلاة ١٩٩،،
حمَّ ٩١،٥، ٩٣°°، ٩٤، ٩٥، ٩٨، ١٠٠، ١٠٢، ١٠٦، ٣١٠٧
... والقصد القصد تبلغوا خَ رقاق ١٨،، حم ٠٢ ٥١٤، ٥٣٧
قَصِيدَةٌ [راجع الشَاعِرُ]
قَصُرَ
حمّ ٣، ٢٧
فان طال عمره أو قصر عمره
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٩٦

قصر
قصر
غَ حجّ ٤٢، تمی ٩،
إنّ قومكِ قصرت بهم النفقة
مَ حج ٤٠٥)، دى مناسك ٤٤
فقصرت يدى عنه
مَ كسوف ٩
قَصَرَ [راجع أيضا سَنَبْلُغُ، مِنْ تَبْلِيغِ، أَلْبَلَاءُ،
• سَافَرْنَا، المُسَافِرُ، فى مَسِيرِهِ، فَأْطِيِلُوا،
وَعَجِّلْ، قَسَمُوا]
ومن رمى بسهم فى سبيل الله بلغ أو قصر
حم ٤، ١١٣
أقام ... [بمكّة] قصر، يقصر [الصلاة]
5 سفر ١٠"، ١١
١٠
حمّ ٢، ٩٩، ٥، ٩٤
فإذا خرج ... قصر الصلاة
قال عبد الله وهذا الحديث مرفوع ولكنّ سفيان
حم ٢، ٢٧٦
قصر فى رفعه
إذا خرج حاجًا أو معتمرا قصر الصلاة ط سفر ١٠
١٥
وخرج علىّ ... فقصر وهو يرى البيوت خَ تقصير ه
... حتى الشوكة يشاكها إلُّ قُصر من ذنوبه حمّ ٢٦١،٦
يكون فى أمّتى المهدى إن قَصر فسبع ...
جة فتن ٣٤
أقصرت، [ما] ◌ُقُصرت الصلاة تخ صلاة ٨٨، أدب ٤٥))
مَ مساجد ٩٧،، د صلاة ١٨٩"،، نَ سهو ٢٢،، جه إقامة ١٣٤،»
٢٠
دى صلاة ١٧٥،، حم ٢، ٧٧"، ٢٣٤، ٢٤٨، ٣٨٦، ٤، ٤٤١
قُصرتُ [راجع أيضا أَقَصَرَت]
ثمّ قُصرت الدعوة على بنى الحارث
م جهاد ٧٦
أقُصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيتَ، يا رسول
خَ صلاة ٨٨،
٢٥ الله أقُصرت الصلاة أم نسيتَ
أذان ٦٩، سهو ٤"، ٥، أدب ٤٥، أيمان ١٥، آحاد ١»
مَ مساجد ٩٧، ٩٨، ٩٩، ١٠٢،، د صلاة ١٨٩،، ت صلاة ١٧٥،
نَ سه و ٢٢"،، جة إقامة ١٣٤"،، دى صلاة ١٧٥،،
ط نداء ٥٨، ٥٩، ٦٠،، حم ٢، ٧٧، ٢٣٥، ٤٢٣، ٤٦٠
٣٠ ألم أرك قصرت سجدتى المغرب
حمّ ١٨٥،٥
أنسيتَ الصلاة أم قصرتَ فقال ما نسيتُ وما قصرت
دى صلاة ١٧٥
حم ٣٨٤،٦
لئن كنتَ قصرت فى الخطبة
بأبى أنت وأمّى قصرتَ وأتممتُ وأفطرت
نّ سفر ٤ ٣٥
إنّ، فإنّ قومكِ قصروا عن، فى البناء حم ٢٥٣،٦، ٢٦٢
فحلّ الناس كلّهم وقصروا إلّا النبيّ (ص) ومن كان
5 مناسك ٥٦ **
معه ھدی
فإنْ قصرتم فكونوا من أهل الأفق، الظراف
حم ١٠١ * ٤٠
حم ٣، ٣٦٦
ثمّ أمرنا فقصرنا
يقصر [راجع أيضا قَصرَ]
لا يخاف إلّ الله يقصر الصلاة
حم ١، ٣٥٥
من ترك بعض الاختيار ... مخافة أن يقصر
خَ علم ٤٨ ٤٥
جة إقامة ٧٦،
أقام بمكّة، بها ... يقصر الصلاة
دى صلاة ١٨٠
باب يقصر إذا خرج من موضعه
خ تقصير ٥
باب ما جاء ... وكم يقيم حتى يقصر [الصلاة]
خَ تقصير ١،، دَى صلاة ١٨٠ ٥٠
دى صلاة ١٨٠
فجعل يقصر حتّى قدمنا مكّة
كان يقصر الصلاة فى مثل ما بين مكّة والطائف
ط سفر ١٥
ت جمعة ٣٩
... أنّه كان يقصر فى السفر
جه إقامة ٧٦ ٥٥
باب كم يقصر الصلاة المسافر
نَ مواقيت ٢٠
لا يقصر ولا يبطش شيا إلّا ذلك
إذا سمع من نبيّ الله (ص) ... لم يقصر دونهم
حم ٢، ٨٢
... أن المسافر يقصر ما لم يجمع إقامة ت جمعة ٤٠
حم ٣١٦،١ ٦٠
أبو النضر يقصر يصلى ركعتين
د صوم ٤٦
فلا يفطر ولا يقصر
فلم يزل يقصر حتى رجع فأقام بها عشرا
نَ سفر ١
ت يعنى الترمذىّ جَه يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٩٧

قصر
قصر
أقام رسول الله (ص) [بتبوك عشرين] يوما يقصر
خَ تقصير ١،، حم ٢٩٥،٣
[الصلاة]
أنّه كان يسافر [إلى خيبر] فلا، فيقصر الصلاة
ط سفر ١٤،١٣
• كيف تقصر الصلاة وإنّما قال الله عز وجل ...
نّ صلاة ٣
د ملاحم ١٧
ولتقصرنّه على الحقّ قصرا
خَ تقصير٤
باب فى كم تُقصر الصلاة
خمّ ٢٥١،١
لم ◌ُقصر الصلاة إلّ مرّة
١٠ لم تُقصر [الصلاة] لم، ولم أنس، أنسه ◌َ صلاة ٨٨،
سمو ٥، 5 صلاة ١٨٩،، ن سهو ٢٢،، جة إقامة ١٣٤»:
دى صلاة ١٧٥،، حم ٢، ٢٣٥، ٤٢٣
خَ تقصير ٤
وكان ... يقصران ويفطران
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقُصُرُوا مِنَ الصَلَاة
مَ مسافرين ٤،، نَ سفر ١
١٥
قال الله تعالى أنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَلَاةِ إِنْ خِفْهُمْ
دَى صلاة ١٧٩
أقمنا مع النبيّ (ص) عشرة نقصر الصلاة
غَ مغازى ٥٢
٢٠٠ ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فإذا زدنا أتممنا
= مغازى ٥٣
ثمّ اقصر حتى تطلع، تغرب الشمس
مّ مسافرين ٢٩٤")) د تطوع ١٠")) حم ٤، ١١١
فاقصر الخطبة وعجّل الصلاة ن مناسك ١٩٦، ٢٠٠،،
ط حجّ ١٩٤
٢٥
إذا صلّيتَ الصبح فاقصر عن الصلاة
مَ مسافرين ٢٩٤،، حم ٤، ١١١"، ١١٢"
فإذا طلعت فاقصر عن الصلاة
حم ٤، ٣٨٥"
قصر [راجع أيضاً وَلَتَقْصِرَنْهُ]
٣٠ فأضجعانى بلا قصر ولا هصر
حم ١٣٩،٥
د مناسك ٧٦
باب القصر لأهل مكّة
غَ تعبير ٣١
باب القصر فى المنام
باب قصر قراءة الصلاة فى السفر، بمنى
د سفر ٦» دى صلاة ١٧٩، مناسك ٤٧
مالك عن قصر الصلاة
د سفر ٢ ٣٥
سألتُ أنس بن مالك عن قصر الصلاة
مَ مسافرين ١٢،، حم ٣، ٠١٢٩ ١٩٠
باب فى قصر الخطبة [بعرفة] تَ حجّ ٩٠)) دى صلاة ١٩٩
حكت امرأة عند النبيّ (ص) ... ذكرت قصرها
حمّ ٦، ١٣٦ ٤٠
حم ٢٢٥،٢
إنّى قاصر عليكما الوصيّة
وصلى علىّ رضّه فى ثوب غير مقصور ◌َ صلاة ٧
مَ جنائز ٥٦
إذا طلع خبّاب صاحب المقصورة
زاد فى المسجد من الإسطوانة إلى المقصورة
حمَ ٤٧،١ ٤٥
مَ جمعة ٧٣،،
صلّيتُ معه الجمعة فى المقصورة
د صلاة ٢٣٨،، حم ٤، ٩٥، ٩٩
قَصَّرَ [راجع قَصَرَ وأيضا يَبْطِشُ، حَلْقٌ،
اْلُحَلِقِينَ، أَلَدَاعُونَ، مِنْ شَعْرِى، فَاسْتَغْفَرَ]
رأى رسول الله (ص) قصّر من شعره بمشقص ٥٠
نَ مناسك ١٨٣،، حم ٤، ٩٥، ١٠٢"
من رمى الجمرة ثمّ حلق أو قصّر ونحر هديا
ط حجّ ٢٢٢
-:
حلق طائفة من أصحابه وقصّر بعضهم
خَ حجّ ١٢٧، مغازى ٣٥، ٧٧،، م حجّ ٣١٦، ٥٥
ت حجّ ٧٤، حم ١، ٣٥٣
لوقصّ من شعره وقصّر إزاره فقصّر من جمّته
حم ٠٤ ١٨٠
ورفع إزاره
... إلّا قُصر بها من خطاياه يوم القيامة حم ٤٠٢٠٢
فطافت ... وقصّرت فذبح عنها بقرة حم ١٦٥،٦ ٢٠
إنّى قصّرت عن، [من رأس] رسول الله، النبيّ
غَ حجّ ١٢٧،، ثم حجّ ٢٠٩، ٢١٠،،
(ص) بمشقص
5. مناسك ٢٤"،، ت مناسك ٥٠، ١٨٣،، حم ٤، ٩٦، ٩٧، ٩٨
مَ حجّ ٤٠٤
فإنّ قومك قصّروا فى البناء
فحلّ الناس كّهم وقصّروا إلّ النبيّ (ص)
مَ حج ١٤٧،، جة مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نّ يعنى النسائى
٣٩٨

قصر
أن يحلق، ولم يحلق أو يقصّر، ولم يقصّر
خَ حجّ ٧٧،، ثم حج ١٨٣،، ط حج ١٤٥، ١٨٩،،
حم ١، ٢٤١، ٣٣٨، ٢، ١٥١
رأيتُه يقصّر عنه [ ... ] بمشقص مَ حجّ ٢١٠)
5 مناسك ٢٤
ولم يحلّ رسول الله (ص) ولم يقصّر
5 مناسك ٢٣،، نَ مناسك ١٤٣،٥٣
إذا سمع من رسول الله (ص) حديثا لم يعده ولم
جة مقدمة ١
يقصّر دونه
١٠ ولم يكثر من الماء ولم يقصّر فى الوضوء
ثمَ مسافرين ١٨٩
فليطف، أن يطوف بالبيت ... وليقصّر، ويقصّر
خَ حجّ ١٠٤، مَ حجّ ١٧٣،، د مناسك ٢٣، ٢٤،،
وليحلل
نّ مناسك ٥٠، ٦١،، ط حجّ ١٨٩،، حم ١، ٢٤١، ٣٣٨
يطيل، يطوّل فى الأولى ويقصّر فى الثانية
١٥
تخَ أذان ٩٦، ١١٠،، م صلاة ١٥٤، د صلاة ١٢٥،،
نَ افتتاح ٥٨"، ٦٠،، جه إقامة ٥،، حم ٤، ٣٣٨،
٥، ٢٩٥°"، ٣٠١°°، ٣١٠، ٣١١
نَ جمعة ٣١،،
ويطيل الصلاة ويقصّر الخطبة
دى مقدمة ١٣
٢٠
فزوّجُها ابن عمّتها ... فلم أقصّر بها فى الصلاح
حم ٢، ١٣٠
فأمر، أذن أصحابه، لأصحابه أن ... ثمّ يقصّروا
ويحلّوا إلّا من ...
خ حجّ ٢٣، ١٢٨،٨١،
عمرة ١١،٦،، 5 مناسك ٢٣
٢٥
يُطيلون فيه الصلاة ويقصّرون الخطبة ط سفر ٨٨
قسموا الله ولا تقصّروا على حاجاتكم
دى استئذان ٣٨
ت حجّ ٥٤،،
قال فاحلق أو قصّر ولا حرج
٣٠
حمَ ١، ٠٧٦ ١٥٧
ثمّ احلِقُوا [ ... ] أو قصّروا وارجعوا
خَ حجّ ٣٤، طَ حجّ ١٥٤
مَ حج ١٤٣
... وقصّروا وأقيموا حلالا
جه إقامة ٧٣
باب تقصير الصلاة فى السفر
قصر
خَ حج ١٢٨ ٣٥
باب تقصير المتمتع بعد العمرة
باب الحلق والتقصير [عند الإحلال] خَ حجّ ١٢٧،،
د مناسك ٧٨
دى مناسك ٦٤
باب فضل الحلق على التقصير
خَ تقصير ١
باب ما جاء فى التقصير
ت حجّ ٥٢ ٤٠
باب ما جاء فى تقصير الصلاة بمنى
دعا رسول الله (ص) للمحلّقين ثلاثا وللمقصّرين
م حج ٣٢١
مرة
لم ظاهرتَ للمحلّقين ثلاثا وللمقصّرين واحدة
حجة مناسك ٧١
٤٥
قال [رسول الله (ص)] [فى الثالثة أو فى الرابعة]
والمقصّرين، للمقصّرين مَ حجّ ٣١٩، ٥ مناسك ٧٨،،
ت حج ٧٤،، دى مناسك ٦٤،، حم ١، ٢١٦، ٣٥٣، ٢، ٠١٦ ٣٤، ٧٩،
١١٩، ١٣٨، ١٤١، ٠١٥١ ٢٣١، ٤١١، ٤، ٠١٦٥ ١٧٠، ٠١٧٧ ٥، ٣٨١،
٦، ٣٩٣، ٤٠٢، ٤٠٣
أَقَْصرَ
ينزل عليه فأقصروا عنه حتّى جاء أبو ذرّ
حم ٢٦٥،٥
يا باغي الشرّ أقصر والله عتقاء من النار
ت صوم ١، نَ صيام ٥،، جة صيام ٢،، حم ٤، ٣١٢، ٥، ٤١١
فيقول، فقال [له] يا هذا، ويحك أقصر " أدب ٤٣،، ٥٥
حمّ ٢، ٢٢٣"، ٣٦٣
فأطيلوا [هذه] الصلاة وأقصر [هذه] الخطبة
دى صلاة ١٩٩،، حم ٤، ٢٦٣
قلت لعمر ... إقصارُ الناس الصلاة اليوم حم ٣٦،١
باب إقصار الخطب
5 صلاة ٢٢٥ ٦٠
أمرنا رسول الله (ص) بإقصار الخطب 3 صلاة ٢٢٥
د سفر ١
أرأيتَ إقصار الناس الصلاة
تَقَاصَرَ [راجع أيضا أَعْمَارَ]
لمّا أقامنى تقاصرت فى نفسى
حم ٣٤٢٠٢
دى صلاة ١٥٧،، حم ١٦٤،٥ ٦٥
قال فتقاصرت إلى نفسی
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٣٩٩

قصر
قصر
إِقْتَصَرَ
فإنّ قريشا يوم بنتها ... اقتصرت، اقتصرتها [حيث
خَ حج ٤٢، م حج ٣٩٨، ٤٠١،،
بنْت الكعبة]
نَ مناسك ١٢٥،، دى مناسك ٤٤،، حم ٦، ٥٧، ٦٧، ١٨٠
• [حين بنوا الكعبة] اقتصروا، استقصروا، أستقصروه
خ حجّ ٤٢،
على قواعد إبراهيم [حيث بنوه]
أنبياء ١٠، تفسير سورة ٢، ١٠، ثم حج ٤٠٣)، د مناسك ٩٢،،
ت حج ٤٨،، نّ مناسك ١٢٥، ١٢٩،، ط حج ١٠٤)
حمّ ١١٣،٦، ١٧٧، ٢٤٧
١٠ فإن أحبّ أن يقتصر على أن يعبد ربّه حَ كفالة ٤،
مناقب الأنصار ٤٥
مَ حجّ ١٤٨
لم تشكّ قريش أنّه سيقتصر عليه
فإمّا أن تقتصر على ذلك وإمّا أن ترجع إلىّ
خَ مناقب الأنصار ٤٥
١٥ باب اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل
نّ طهارة ١٦٤،١٦٣
حم ٣، ٤٧٠
ليس للحمد دونه مقتصر
إِسْتَقَْصَرُ [راجع ◌ِقْتَصَرَتْ]
قَصْرُّج قُصُورٌ [راجع أيضا بَنَى، بُنِىَ، مِثْلَ
٢٠ الرِّبَابَةِ، فِى الَزَاوِيَةِ، فَانْسَابَ، أَضَاءَتْ،
نْحُ]
نور يتلألأ وريحانة تهتز وقصر مشيد جة زهد ٣٩
خَ بدء الخلق ٨، تعبير ٣١،،
فقلتُ لِمن هذا القصر
ت مناقب ١٧،، جة مقدمة ١١،، حم ١٠٧،٣، ١٧٩، ٢٦٣،
٣٣٩، ٣٧٣، ٣٩٠، ٥، ٣٥٤"، ٣٦٠"
٢٥
فإذا امرأة تتوضّا إلى جنب، جانب قصر
خَ نكاح ١٠٧، بدء الخلق ٨، فضائل أصحاب النبيّ ٦، تعبير ٣١،
٣٢،، مَ فضائل الصحابة ٢١، جد مقدمة ١١،، حم ٣٣٩،٢
حم ٤٢٠٢
ما أحسن بنيان هذا القصر
٣٠ وكانت تلك الحديقة فى موضع قصر بنى حديلة
خَ وصايا ١٧
حمّ ٣، ٥٠١
هو ذاك فى ظلّ قصره
فنظر الناس إلى القصر
حمّ ٤١٢،٢
قالت أنا الجساسة أذهب إلى ذلك القصر
د ملاحم ١٥ ٣٥
... للسدر وهو مستند إلى قصر عروة 5 أدب ١٥٩
مَ حجّ ٤٦١)»
أن سعوا ركب إلى قصره بالعقيق
حم ٠١ ١٦٨
3 إمارة ٢٤
وألجأهم إلى قصرهم
فإذا أنا بقصر من ذهب
خَ تعبير ٣١،، ت مناقب ٠،١٧ ٤٠
حم ٣، ١٠٧، ١٧٩، ٢٦٣، ٣٧٢، ٣٩٠
حاصرنا مع رسول الله (ص) بقصر الطائف
د عناق ١٤
حمّ ٣٥٤،٥
فأتيتُ على قصر من ذهب
غَ جمعة ١٥ ٤٥
وكان أنس فى قصره أحيانا يجمّع
دخلتُ على المختار فى قصره، قصره جة ديات ٠،٣٣
حم ٣٩٤،٦
فإذا أنا بقصر خير من القصر الأوّل حم ٣٦٩٠٣
أشرف عثمان رضّه من القصر وهو محصور
حم ٥٩،١ ٥٠
ضربوا له مثل، كمثل رجل، سيّد بنى قصرا
ت أدب ٧٦» دى مقدمة ٢،، حم ٢، ٤١٢
حاصروا قصرا من قصور فارس
ت سير ١
مَ فضائل الصحابة ٢٠
فرأيتُ فيها دارا أو قصرا.
فرأيتُ، فأبصرتُ قصرا [من ذهب، أبيض]
عَ نكاح ١٠٧، فضائل أصحاب النبيّ ٦،
حم ٣، ١٧٩، ١٩١، ٢٦٣، ٣٧٢، ٣٩٠
إنّى أسألك القصر الأبيض 5 طهارة ٤٥)، جـ دعاء ١٢)،
حم ٤، ٥٥، ٨٧
ت سير ١ ٦٠
فتهدنا إليهم ففتحنا ذلك القصر
فترفعه للشتاء فنسميه القصر ح تفسير سورة ٧٧، ٣،٢
فجاءت، فقدمت مرأة، امرأة فنزلت قصر بنى خلف
غَ حيض ٢٣، عیدین ٢٠، حجّ ٨١)، حم ٥، ٨٤
لدخلتُ القصر
حم ٣٥٤٫٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطًا مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
٤٠٠