النص المفهرس

قدم
لعبت الحبشة لقدومه فرحا
د أدب ٥١
غَ حج ٤٥
حين أراد قدوم مكّة
باب مقدم النبيّ (ص) وأصحابه المدينة
خَ مناقب الأنصار ٤٦
• ... قبل مقدم رسول الله (ص) - أذان ٥٤،، جة إقامة ٧٨
ما عدوا إلّا من مقدمه المدينة خَ مناقب الأنصار ٤٨
بلغ عبد الله بن سلام مقدمَ النبيّ (ص) المدينة
خَ أنبياء ١
أنّه دُفن لصُلى مقدمَ الحجّاج البصرة بضعُ
غ صوم ٦١
١٠ وعشرون ومائة
قَدُمَ
حم ٤، ٤٠٤، ٦، ٥٠٢
أخذنى ما قُدُم وما حدث
حمّ ٤٢٣،٥
◌ُغُفر له ما قدم من عمل
حم ٣٦٦،٤
لقد كُرت سنّى وقدُم عهدى
قَدَّمَ [راجع قَدِمَ وأيضا فَجَحَدَنِى، لَسِقْطٌ.
١٥
شَمِطَ، تَشَهَّدَ، صِبْيَانَهُ، الأَضْرَاسِ، على
ضْفَّةِ ، الْعَمُودَيْنِ، أَسْتَغْفِرُك، فِتْبَانَ،
فِرَاشِى، أَقَضَوْا]
تَ أذان ١٤٥،، 3 صلاة ١٧٧
قدم رجله اليسرى
٢٠ كان الحسن إذا حدث قدم وأخر تى مقدمة ٣١
فقدم إليه أهلُه لحما ت ضحايا ٣٦°، طـ ضحايا ٨
فقدم إليه رسول الله (ص) سفرةً فيها لحم
حم ٨٩٠،٢، ١٢٧
د أشربة ٢٠
فقدم إليه طعاما
٢٥ سُئل عمّن؛ باب من؛ باب فيمن قدم نسكا،
من نسكه شيئا، نسكَه شيئا قبل نسك، شىء
جة مناسك ٧٤"،، دى مناسك ٦٥،، حم ٢١٦،١
أنا يِمِن، كنتُ فيمن قدم رسول الله، النبيّ (ص)
حجّ ٩٨،، م حج ٣٠١، ٣٠٢،،
[ ... ] فى ضعفة أهله
د مناسك ٦٥،، ن مناسك ٢٠٨"
٣٠
قدم
فرجلٌ، كرجل قتدم بدنة، جزورا ورجلٌ، وكرجل
ن جمعة ١٣،، حم ٢، ٢٧٢، ٤٥٧، ٣، ٨١
قدم ... (الّخ)
مَ زكاة ٦٧"
فلا يرى إلا ما قدّم
غَ رقاق ١٢
باب ما قدم من ماله فهو [خير] له
نَ طهارة ١٠٧ ٣٥
◌ُفر له ما قدم من عمل
فإنّ ماله ما قدم ومال وارثه ما أخّر حَ رقاق ١٢
أوّل من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان
ت فتن ١١، حم ٣، ٤٩
وأيّما رجل؛ من قدم [لله] ثلاثة من صُلبه، الولد،
ولده ... ت جنائز ٦٤) جد جنائز ٥٧)) حم ٠٢ ٤٧٩، ٣، ٠١٤ ٤٠
٤، ٣٨٦
ن مناسك ٢٢٢
أنّ النبيّ (ص) قدم أهله
إنّ النبيّ (ص) قّدم؛ باب من قدم ضعفة أهله
ح حجّ ٩٨،، ت حجّ ٥٨"
وقدم أبا صالح على العلاء
حمّ ٢، ٢٣٥ ٤٥
فإذا أُشير [له] إلى أحدهما قدمه فى اللحد
غ جنائز ٧٣ ٧٦، ٧٩، مغازى ٢٦،، ت جنائز ٤٦،، ن جنائز ٦٢،،
جة جنائز ٢٨
ثمّ قدمه فصلى عليه
نَ جنائز ٦١
فما سئل عن شىء قدمه رجل؛ قدّم قبل شىء
جه مناسك ٧٤،، حم ٢، ١٥٩
ت قيامة (""
فلا يرى [شيئاً] إلّا شيئا قدمه
جه زكاة ٢٨"
فأخذ بيد رجل فقدمه وكان إمام قومه تت طهارة ١٠٨
وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقّدمه ٥٠
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٨
فإنّما هو لحم قدمه لأهله من النسك تح عيدين ١٨)
مَ أضاحى ٧
كان يوم بُعاث يوما قدمه الله لرسوله
تخ مناقب الأنصار ١، ٢٧، ٤٦ ٦٠
وكان ابن عمر لا يبالى أقدمها أم أخرها
خَ مواقيت ٢٤
نَ صيام ٨٤
فلما قدمها إليه
ت يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٢١

قدم
بعثنى أو قدمنى النبيّ (ص) فى الثقل ◌َ صيد ٢٥
ت صلاة ١
فقدمنى جبريل حتى أمتهم
فجلس حتى قدمهم أمامه جم مقدمه ٢١،، حم ٢٦٦٠٥
قدمَنا رسول الله (ص) ليلة المزدلفة 5 مناسك ٦٥
حَ أذان ٤٢
• إذا قُتدم العشاء فابدأ و به ...
فما سئل ... عن شىء ◌ُقُدم أو، ولا أُخْر إلّا.
خَ علم ٢٣، ٤٦، حجّ ١٣١،، د مناسك ٨٧،،
دى مناسك ٦٥"،، ط حجّ ٢٤٢
فقُدّم إلى رسول الله (ص) لحم ضبّ نَ صيد ٢٦
ت جهاد ٣٤
١٠ فقُدم بين يدى رجلين
فقُدم طعامه وقُتدم فى طعامه لحم دجاج
ن صيد ٣٣
د أطعمة ١١
خرج من الخلاء فقُدم إليه طعام
فكان أبى ثالثَ ثلاثةٍ وكان أكثرهم قرآنا فقُدم
نّ جنائز ٩١
١٥
حضرتْ جنازة صبى وإمرأة فقُدم الصبىّ
نَ جنائز ٧٤
فقدمتْ إلى، لرسول الله (ص) لحم ضبّ، الضبّ
خَ أطعمة ١٠،، دى صيد ٨،، حم ٤، ٨٨، ٨٩
٢٠ ولتنظر نفس ما قدمتْ لغدٍ
نَ زکاة ٦٤
نَ جنائز ٢٦
أخاف عليه وقد قدمتْ ثلاثةً
أنّ عائشة ... كانت ... قدمتْهنّ يوم النحر
طَ حجّ ٢٢٧
ت قيامة ٦
أرنى ما قّدّمت
٢٥ ما لَكَ من مالكَ إلّا ما قدمتَ
حمّ ٣٨٢٠١
ت تفسير سورة ٢،١
أين ما قدمت لنفسك
قدمت شيئا أو أخرت شيئا
د مناسك ٨٧
قال أبو ذرّ قدمت اثنين ت جنائز ٦٤،، جه جنائز ٥٧
حم ٣٦٥،٦
فقدمتُ إليهم تمرا فأكلوا
٣٠ قال أُبىّ بن كعب ... قدمتُ واحدا ت جنائر ٦٤))
جة جنائز ٥٧
قدم
أغفر، فاغفر لى ما قدمتُ و[ما] أخْرتُ
غَ تهجّد ١، توحيد ٨، ٢٤، ٣٥،، م مسافرين ١٩٩، ٢٠١، ٢٠٢،
ذكر ٧٠)، د صلاة ١١٩"، وتر ٢٥،، ت دعوات ٢٩، ٣٢،،
نّ قيام الليل ٩،، جة إقامة ١٨٠،، دى صلاة ١٦٩،، ط قرآن ٣٤،، ٣٥
.
حم ١، ٩٥، ١٠٢، ١٠٣، ٢٩٨، ٣٠٨، ٣٥٨، ٢، ٢٩١، ٥١٤، ٥٢٦
د إمارة ١٩
أنّهما قدما أولئك النَفَرَ لذلك
قدموا [عبد الرحمان] بن عوف فصلى، يصلى
مَ صلاة ١٠٥،، د طهارة ٦٠،، نّ طهارة ٨٧.،
بهم، لهم
حمّ ٤، ٠٢٤٩ ٢٥١ ٤٠
نَ ضحايا ٣٦
وكان بدريّا فقّدموا إليه
وقدموا أكثرهم قرآنا ... فقُدم [أبى] حم ٨٤ ١٩، ٢٠
[أدخلهم الجنّة] بغير عمل عملوه ولا خيرٍ، قَدَمِ
خ توحيد ٢٤،، م إیمان ٣٠٢"
قدموه
ت أدب ٧٨،، حم ٤، ١٣٠ ٤٥
وقدموه ليضربوا ◌ُنُقه
فقدمونى بين أيديهم فصلّيت بهم تم ٧٠٠٥
5 صلاة ٦٠
فقدمونى فكنتُ أؤْمّهم
د صلاة ٦٠،، حم ٢٩،٥، ٣٠
فقدمونى وأنا غلام
وحضرت الصلاة فقدمونى فقرأت
ت تفسير سورة ٤، ١٢ ٥٠ .
فإن كان صالحا؛ كانت صالحة قّدمتموه، قدمتموها
نّ جنائز ٤٤،، حم ٢، ٢٤٠
ما قّدمتنّ إليه، له قلن هذا، هو الضبّ
دى صيد ٨، حم ٤، ٨٩
ن صلاة ٥ ٥٥
فقدمنا أيدينا فبايعناه
5 أطعمة ٤٤
فقدمنا زبدا وتمرا
فلم يزل يقدم الإبل ... ما زال يقدمها حم ٣٩٢،٣
كان رسول الله (ص)، عبد الله بن عمر يقدّم
غ حج ٩٨،، م حج ٣٠٤،
ضعَفَة، ضعفاء أهله
3 مناسك ٦٥ ٦٠
فلِم يقدم الناس نساءهم إن كان ذلك لا ينفعهنّ
ط حجّ ٢٢٨
فإنّ فى أحد جناحيه داء وفى الآخر شفاء وإنّه
حم ٤٤٣،٢
يقدم الداء
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمتى
طَ يعنى الموطَّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٢

قدم
وكان قلّما يقِّدِم يده لطعام، إلى الضبّ
غ أطعمة ١٠،، دى صيد ٨، حم ٤، ٨٩
[إنّه] لا يقدّم [من القدر] شيئا حم ٤١٢٠٣٤٥٠٢
حَ أيمان ٠،٢٦
النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخّر
٥
مَ نذر ٣،، نَ أيمان ٢٥
كان إذا حدث لم يقدّم ولم يؤخر دى مقدمة ٣١
فمات ولم يقدم من ولده شيئا؛ ... الرجل الذى
مَ برّ ١٠٧»
لم يقدّم من ولده، منهم شيئا
حم ١ ٥٠،٣٨٣، ٢٦٧"
١٠ فإذا عبد لم يقدم خيرا فيُمضى به إلى النار
ت قيامة ٦
خَ توحيد ٢٤
فيقدمه إلى باب الجنّة
فيقدمه إلى القبلة 5 جنائز ٠٢٧، ت جنائز ٣١،، حتم ١٣٨،٣
نّ عيدين ٨
فإنّما هو لحم يقدمه لأهله
١٥ الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها
د جنائز ٤٦
<مَ ١٤٤٫٥
فلمّا رآنى أخذ ليرجع وليقدمنى
غَ جنائز ٧٦
باب مَن يقدّم فى اللَّحْد
باب إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدّم
د جنائز ٥٢
٢٠
ما منكن، من امرأةٍ تُقدّم [ ... ] ثلاثا، ثلاثة من
الولد، ولده تخ عام ٣٦، اعتصام ٠٩، م بر ١٥٢، حم ٢، ٢٤٦
حم ٤، ٣٨٣
ألم أنهك أن تقدمنى أمام الجنازة
حين رأيتمونى تقدمتُ؛ جعلتُ أقدم [وقال
مَ كسوف ٣، ١٠
٢٠ المرادى أتقدم]
فقال أبوذرّ ... لم أقدم إلّا اثنين ... [فقال أُبَىّ
حمّ ٠١ ٣٧٥، ٤٢٩
... لم أقدم إلّ واحدا]
فرددتُ يدى لا أقدمها ولا أؤخّرها حم ٣٧٧،٦
فإنّما هو خير؛ فإن صالحة فخيرً؛ فإن تك خيرا
٣٠ تقدمونها، تقدموها إليه خ جنائز ٥٢،، م جنائز ٠،٥٠
د جنائز ٤٦)، ت جنائز ٣٠،، نَ جنائز ٤٤،، جة جنائز ١٥،،
ط جنائز ٥٨،، حم ٢، ٢٤٠
قدم
من نقدّم [ ... ] قال [قدموا] أكثرهم جمعًا،
نَ جنائز ٨٦، ٨٧، ٣٩٠،، حم ١٩٠٤
قرآنا
حم ٤، ٣٨٣ ٣٠
قدمه أمام الجنازة
د جائز ٢٧
قدِّمه فى اللحد
أيْ ربّ قِدِمْنى إلى باب الجنّة؛ إلى هذه الشجرة
غَ توحيد ٢٤،، م إيمان ٣١١،،
[فقدمه، فيقدمه الله]
حم ٣، ٢٧"
جه طهارة ١١٧،، ٤٠
وأخرى الظُهر وقدِمى العصر
حمّ ٤٤٠،٦
ت جهاد ٣٤،،
قدِموا أكثركم، أكثرهم قرآنا
حمّ ٣٠،٥، ٤٣١
قدّموا رجلا منكم يصلّى بكم
د صلاة ٦٥
حمّ ٢٩٠،٥ ٤٥
ثمّ قدموا للنجاشىّ هداياه
حمّ ٤٣١،٥
فقِدِموه أمامه فى القبر
باب قول الميّت وهو على الجنازة قدِمونى
غَ جنائز ٥٣
إذا وُضع [ ... ] الرجل الصالح على سريره؛ فإن
كانت صالحة قال، قالت قدِّمونى [قدّمونى]
٥٠
خَ جنائز ٥١، ٥٣، ٩١،، نَ جنائز ٤٤"،، حم ٢، ٢٩٢، ٤٧٤،
٣، ٤١، ٥٨
وأشباه هذا فى؛ قيل له فى ... ؛ سئل عن؛ سئل عن
شىء من التقديم والتأخير ت حجّ ١٣٠،، م حج ٠،٣٣٤
حمّ ١، ٢٥٨، ٢٦٩، ٢٩١، ٣٠٠ ٥٥
زكاة ٣٦
باب ما جاء فى تقديمها قبل الصلاة
أمّا إنّك إن فعلت بعد التقدّمة إليك ضربتُك
جة حدود ٣٨
[أنت] المقدِم [وأنت] المؤخِّر
غَ تهجّد ١،
دعوات ١٠، ٠٦٠، م مسافرين ٢٠١، ذكر ٧٠ .. د صلاة ١١٩، ٦٠
وتر ٢٥،، ت قيامة ٤٦، دعوات ٣٢، ٨٢،، نّ قيام الليل ٩،،
جه إقامة ١٨٠،، دى صلاة ١٦٩،، حم ١، ٩٥، ١٠٢، ١٠٣، ٣٨٥،
٢، ٢٩٢، ٥١٤، ٥٢٦، ٤، ٣٩١
رسولُ الله (ص) مقدّمْ
5 جنائز ٦٨
خير صفوف الرجال المقدّمُ، مقدمها ... وشرّ ٢٥
ت يعنى الترمذى جهَ يعنى ابن ماجه حمَ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٢٣

قدم
صفوف النساء؛ وشرّها المقدم، مقدمها
جة إقامة ٥٢،، حم ٢، ٣٣٦، ٣٥٤، ٣، ٣، ١٦، ٢٩٣، ٣٣١، ٣٨٧
ثمّ تقدم الصفة المؤخر وتأخر الصفة المقدّم
مَ مسافرين ٣٠٧،، نّ خوف ٢١،، جـ إقامة ١٥١
• ثمّ وضعها فانتهى أطراف أصابعه إلى مقدم الرأس
نّ مواقيت ٢٠
بدأ بمقدم رأسه خ وضوء ٣٨،، م طهارة ١٨،، د طهارة ٥١،،
ت طهارة ٢٤،، نَ طهارة ٧٩، ٨٠،، جة طهارة ٥١،، ط طهارة ١،،
حمّ ٤، ٣٨، ٣٩
١٠ يبدأ بمؤخّر رأسه ثمّ بمقدمه
د طهارة ٥١،،
ت طهارة ٢٥
وضع كفّيه على مقدّم رأسه 5 طهارة ٥١،، حم ٤، ٩٤
د مناسك ٧٣،، ن مناسك ١٨٩،،
... فى مقدّم المسجد
حم ١، ٤٠٧، ٤، ١٠٥"، ١٠٩"
١٥ ووضعت يدها فى مقدّم رأسها
نَ طهارة ٨٢
خَ أذان ٠،٧٣
... على، عند، فى، للصفّ المقدم
مَ صلاة ١٠٤، ١٣١،، نّ أذان ١٤، سهو ٤، إمامة ٢٤، ٢٥،،
جه إقامة ٥١،، حم ٤، ١٢٦، ١٢٧، ١٢٨، ٢٨٤
فيضع حاشية إزاره من مقدمه على ظهر قدميه
5 لباس ٢٧
٢٠
مسح من مقدّمه إلى مؤخّره ومن مؤخّره إلى
5 طهارة ٥١
مقدمه
أتموا الصف المقدم
د صلاة ٩٣
مسح [ ... ] مقدّمَ، على مقدم رأسى، رأسه
ثَ طهارة ٨٢,، ة طهارة ٥٨، صلاة ٢٨،، جه طهارة ٨٩
٢٥
لقد خشيتُ أن أحفى مقدّم فِيَّ
حم ٢٩٣:٠٥
مسح [به] رأسه، أذنيه مقدمه، مقدمهما
ة طهارة ٥١"،، جد طهارة ٣٩،، حم ٦، ٣٥٨
على المقدمة، مقدمته خالد بن الوليد [ ... ممّا
باب من تقدم من جمع إلى منى لرمى الجمارة
جه مناسك ٦٢
الجنازة متبوعةٌ ... ليس [معها] من تقدمها
ت جنائز ٢٧،، جه جنائز ١٦ ٦٥
ة صلاة ٩٣
يتمون الصفوف المقدمة
قدم
أُقَدمَ
ما [الذى] أقدمك [أىْ أخى، يا أبا الوليد؛ هذه
عَ مناقب ١١، مناقب الأنصار ٠،٣٣ ٣٥
البلد، البلدة]
مَ فضائل الصحابة ١٣٣،، جة مقدمة ٢،، حم ١٩٦،٥
لا نرى أن تقدمهم؛ ولا تقدمهم على هذا الوباء
خَ طبّ ٣٠)) ط مدينة ٢٢"
تَقَدَدَّمَ [راجع قَدَّمَ، المُقَدَمُ، قَدَمُ، وأيضا
سَرَعَانُ، فِىِ الفَرَّقِ]
٤٠
◌ُغُفر، غفر الله، أن تغفر، فإنّه يغفر له، لك، لى
ما تقدم من ذنبه، ذنبك، ذنی، عملٍ
خَ إيمان ١٣، ٢٥، ٢٧، ٢٨، وضوء ٢٤، ٢٨، أذان ١١١، ١١٢،
١١٣، ١٢٥، صوم ٦"، ٢٧، ليلة القدر ١"، بدء الخلق ٧،
تغير سورة ١، ٢، ٢، ١، ١٧، ٥، ٢،٤٨"، دعوات ٦٤، رقاق ٨، ٥١، ٤٥
توحيد "، ١٩، ٢٤،، ثم إيمان ٣٢٢، ٣٢٧، طهارة ٤،٣، ٨،
صلاة ٧١، ٧٢، ٧٤، ٧٥، ٧٦، ٨٨، مسافرين ١٧٣، ١٧٤، ١٧٥،
صيام ٧٤، ٧٩، منافقين ٧٩، ٨٠، ٨١،، 5 طهارة ٥١،
صلاة ١٤٠، ١٥٨، ١٦٨، رمضان ١"، مناسك ٨، صوم ٣٦،
لباس ١"، أدب ٦٤)، ت مواقيت ٧١، ٨٣، ١٨٧، صوم ١، ٨٣ ٥٠
حجّ ٢، قيامة ١٠، دعوات ٥٥،، نّ طهارة ٦٧، ٦٨، ٩٣،
افتاح ٣٣"، ٣٤، ٣٥، تطبيق ٢٣، قيام الليل ١٧، صيام ٣٩"، ٤٠"،
إيمان ٢١"، ٢٢"،، جة طهارة ٦، إقامة ١٤، ١٧٣، ١٩٣، ٢٠٠"،
صيام ٢، أطعمة ١٦، زهد ٣٧"،، دى وضوء ٤٥، صلاة ٣٨°"،
صوم ٥٤"، استئذان ٥٥،، ط نداء ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٧، رمضان ٢، ٥٥
صيام ٠٩، حم ١، ٥٩"، ٦٤، ٦٦، ٢٨٢، ٢٩٦، ٢، ٨٩، ٢٣٢، ٠٢٣٣
٢٣٨، ٢٤١، ٢٧٠، ٢٨١، ٢٨٩، ٣١٢، ٣٤٧، ٣٨٥، ٤٠٨، ٤١٧، ٤٢٣°°،
٤٣٦، ٤٥٠، ٤٥٩"، ٤٧٣°"، ٤٨٦، ٥٠٣، ٥٢٩، ٣، ١١٦، ٢١٨، ٢٤٤،
٢٤٨، ٤٣٩، ٤، ١١٧، ١٥٨، ١٩٩، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٥١، ٢٥٥، ٥، ١٩٤، ٣١٨،
٣٢١/ ٣٢٤، ٠٣٩٣ ٦، ٥٦، ٦١، ٦٧، ١١٥، ١٥٦، ٢٤٥، ٢٥٠، ٢٩٩°" ٦٠
. 5 صلاة ٦٢
من تقدم قوما وهم له كارهون
٣٠ أصابت المقدمة] 5 جهاد ١١١،، حم ٣، ٤٨٨، ٤، ٣٤٦
5 مهدىّ ١
على مقدمته رجل يقال له منصور
و
حمّ ٠١ ٠٣٩٤ ٤١٥، ٤١٩
ليس منّا من تقدمها
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٤

قدم
وقد أقيمت الصلاة فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف
خم ٤، ٢٤٤، ٢٥٠
ط نكاح ٢٦، ٤٢
ولو کنتُ تقدمت فیه لرجمت
د صلاة ٩٤
فدفعنا إلى السوارى فتقدمنا
· أن يتقدم أو يتأخّر [أو] عن يمينه أو عن شماله
د صلاة ١٨٨،، حم ٢، ٤٢٥
أن يتقدم الضعفةُ من المزدلفة بليل ... ت حج ٥٨
أمرنا ... إذا كنّا ثلاثة أن يتقدم منّا أحدنا
ت صلاة ٥٨
١٠ ثمّ يتقدّم حتّى يُسهل، فُسهل تَ حجّ ١٤٠، ١٤١
لا يتقدم، يتقدمنّ، تقدموا، تتقدموا؛ ... النهى
أن، ينكر أن يتقدم؛ عجب تمن يتقدم الشهر،
◌َ صوم ١٤،٥"،،
رمضان [بصوم يوم] (الخ)
مَ صيام ٢١، د صوم ٧، ٠،١١ ت صوم ٢"، ٣٨،٤،، نّ صيام ١٣"،
٣١"، ٣٢"، ٣٨،، جة صيام ٥"،، دى صوم ٢، ٤،، حم ١، ٢٢١،
١٥
٣٦٧، ٢، ٢٣٤، ٣٤٧، ٤٠٨، ٤٣٨، ٤٧٧، ٤٩٧، ٥١٣، ٥٢١، ٤، ٣١٤
لا يتقدم منها شىء قبل حِلّه
حم ٤٤٥،١
خَ جهاد ٩
أتقدمكم فإن آمنونى
خَ العمل فى الصلاة ١٤
تقدّمْ أو انتظر.
نَ إمامة ١٥
٢٠ فقال لأبى بكر تقدم
نَ قضاة ١١
فإن شئتَ فتقدمْ
د صلاة ٦٥،، ت صلاة ١٤٧
فقلنا له تقدم
حمّ ٣، ٣٤، ٥٤
تقدموا فائتمّوا بى
رأى فى أصحابه تأخرا فقال [لهم] تقدموا
مَ صلاة ١٣٠،، د صلاة ٩٧،، نّ إمامة ١٧،، جة إقامة ٤٥
٢٥
باب النهى عن التقدم فى الصيام قبل الرؤية
دى صوم ٤
باب فى التقدم
د صوم ٨
د صوم ٨
وأنا متقدّم بالصيام
٣٠ ونحن متقدمون فمن شاء فليتقدّم ... جه صيام ٣
قدم
وإن تقادم عهدُها كتب الله له من الأجر
جة جائز ٥٥
إِسْتَقْدَمَ
٣٥
حين خرج إلى الناس قال فاستقدم فصلى
نَ كسوف ١٥
فكان بعض القوم يستقدم فى الصفّ الأوّل
جة إقامة ٦٨،، حم ٣٠٥،١
ويرحم الله المستقدمين منّا والمستأخرين
مَ جنائز ٠١٠٣، نَ جنائز ٠١٠٣، حم ٢٢١،٦ ٤٠
قِدَمُ [راجع أيضا قَِدِيمٌ]
٥ يُغِّرُهُ الَْوَاشِى وَلَا قِدَمُ الَْعَهْدِهِ
حم ٢٠٢٠٢
... لك ... القدمُ، من قدم، القدم؛ كان ذا قدم
فى الإسلام، مع رسول الله (ص)، ما لك (وُروى ٤٥
عَ فضائل أصحاب النبيّ ٨"، مناقب الأنصار ١٥"،،
قدم)
جه إقامة ٤٧،، دى ديات ٢"
قَدَمُ [فى معنى قِدَم ]
كان لك من القدم فى الإسلام ما قد علمتَ
غَ جنائز ٩٦ ٥٠
قَدَمُّ ج أقْدَامٌ [راجع قَدَّمَ، قِدَمٍ وأيضا
وَلْسَيَبُْصُقْ، شَرَرًا، وَصُدُورُ، عَلَى صُدُورِ،
ظُفُرٍ، ظُهُورَ، إعْمَالُ، يُغْتِبُ، فَخِذِهِ، فَرَشَ،
قَادِرٌ، الإِقْتَعَاءِ، قُلِصِتْ، يَتَسَخَّمَنَ، تَورَّ مَتْ]
فبدت لهم قدمٌّ ففزعوا وظنّوا أنّها قدم النبيّ (ص) ..
تح جنائز ٩٦
لا تزول قدم، قدمًا ابن آدم، عبد يوم القيامة [من
ت قيامة ١*
عند ربّه]
لا واللهِ ما هى قدم النبيّ (ص) ما هى إلّا قدم عمر
خَ جائز ٩٦ ٦٠
وقدمى، وإنّ قدمى تمسّ ، لَتمسْ قدم رسول الله،
النبيّ (ص) تَ أذان ٦،، مَ نكاح ٨٧، جهاد ١٢١)، حم ٣، ٢٤٦
تَقَادَمَ
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٢٥

قدم
أنّ رسول الله (ص) احتجم وهو محرم على ظهر القدم
د مناسك ٣٥،، ن مناسك ٩٤
باب إلزاق ... والقدم بالقدم؛ يُلزق ... وقدمه بقدمه
خَ أذان ٧٦"
• باب وضع القدم على صفح الذبيحة تَ أضاحى ١٣
حين أصابه سنان الرمح فى أخمص قدمه فلزقت
خَ عيدين ٩
قدمه بالر كاب
وكان عبد الرحمن بن عوف يُرينا ذلك الأثر فى
خَ وكالة ٢
ظهر قدمه
١٠ رأى رجلا يصلّى وفى ظفر قدمه لمعة قدر الدرهم
ت طهارة ٦٦
خ توحید ٢٤
وبعضهم قد غاب فى النار إلى قدمه
د نكاح ٢٧
فدنا إليه فأخذ بقدمه
... تحت قدمه، قدمك [اليسرى] خ صلاة ٣٤،٣٣،
مواقيت ٨"، العمل فى الصلاة ١٢،، ت جمعة ٤٩)، ن طهارة ١٩٢،
١٥
مساجد ٣٢،، جة مساجد ١٠،، إقامة ٦١،، حم ٢، ٤١٥
إنّ من خير الناس رجلا عمل فى سبيل الله ... أو
نّ جهاد ٨
على قدمه حتى يأتيه الموت
فيجلس، ولم يجلس على قدمه [اليسرى] جة إقامة ٧٢،،
ط نداء ٥٢
٢٠٠
نّ افتاح ٤٦، استعاذة ١
فوضعتُ يدى على قدمه
5 طهارة ٥٣
يد فوق القدم ويد تحت النعل
كانت له نورا من قدمه إلى رأسه
حمّ ٤٣٩،٣
ما رفع رجل قدما ولا وضعها إلّا كُتبتْ له عشر
٢٥ حسنات
تم ٢٠٢
حجّ ١١١
لا يضع قدما ولا يرفع أخرى
من سنّة الصلاة أن تنصب القدم اليمنى ن تطبيق ٩٦
لو أنّ أحدهم رفع قدمه رأنا ◌َ تفسير سورة ٩،٩
وضع، فيضع، حتّى يضع الرحمن، ربّ العالمين،
٣٠ ربّنا عّ وجلّ، ربّ العزة قدمه فيها، عليها
غَ تفسير سورة ٥٠، ١، أيمان ١٢، توحيد ٧، ٢٥،، م جنّة ٣٥، ٣٧،
٣٨،، ت جنّة ٢٠، تفسير سورة ٥٠،، حم ٢، ٣٦٩، ٥٠٧، ٣، ١٣
قدم
ثمّ غسل قدمه اليمنى ثلاثا 5 طهارة ٠،٥١ ن طهارة ٦٧
... وأضعا قدمه على صفاحها، صفاحهما تَ أضاحى ٩)،
مَ أضاحى ١٨،، نَ ضحايا ٢٨، ٣٠،، جه أضاخى ١، ١٣،، ٣٥
دى أضاحى ١
5 صلاة ١٧٧
ونصب قدمه الأخرى
جة أحكام ٣٢
لن تزول قدما شاهد الزور ...
ما اغيرتا قدما عبدٍ؛ من اغبرّت قدماه فى سبيل
الله خَ جمعة ١٨، جهاد ١٦")، ت فضائل الجهاد ٧"،، دى جهاد ٨ ٤٠
حتّى [إذا]، لمّا تصوبت، انصبّت قدماه
د مناسك ٥٦،، نَ مناسك ١٦٣، ١٧٢، ١٧٨، ١٧٩"، ١٨١،،
جه مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤،، ط حجّ ١٣١
إذا مدت على رأسه بدت قدماه وإذا مدت على
قدميه بدأ رأسه
حم ٣، ١٢٨ ٤٥
حتّى ورمت، قدم، تفطّر، يتفطّر، انتفخت،
تنتخف قدماه، أقدامنا خ تهجد ٦"، تفسير سورة ٤٨، ٢"،
رقاق ٢٠، ثم منافقين ٧٩، ٨٠،، ت مواقيت ١٨٧،، ت قيام الليل ٢
حتى [إذا] صعدت قدماه نَ مناسك ١٦٣، ١٧٢، ١٨١
طوبى لعبد ... فى سبيل الله أشَْعَثَ رأسُه مغبّة ٥٠
قدماه
غ جهاد ٧٠
إذا سجد العبد سجد معه سبعة أراب، أطراف ...
وقد ماه ثم صلاة (٢٣) ت مواقيت ٨٧،، نَ تطبيق ٤١، ٤٦،،
جه إقامة ١٩
وهو ساجدٌ وقدماه منصوبتان
نّ تطبيق ٤٧ ٥٥
وصعدت قدمىّ وفى نسخة وضعتْ قدميّ حيث
توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس. حم ٥٢٨٠٢
ما كنتُ أرى باطن القدمين إلا أحقّ بالغسل
5 طهارة ٦٣
كان رسول الله، النبيّ (ص) ضخم، شتن [ ... ] ٢٠
خَ لباس ٦٨"،، ختم ٢، ٤٦٩، ٣، ١٢٥
القدمین
وأشار بيده على ... وأطراف القدمين ◌َ أذان ١٣٤،»
ثمّ صلاة ٢٣٠،، نّ تطبيق ٤٤
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٦
:

قدم
قدم
أمر بوضع اليدين ونصب القدمين ت مواقيت ٩٠" ... من أمر الجاهليّة تحت قدمىّ [موضوع"]؛ ...
د فتن ١،،
من تحت قدمىْ رجل من أهل بيتى
كانت فى الجاهليّة تحت قدمىّ ... د مناسك ٥٦،،
جه مناسك ٨٤،، دى مناسك ٠٣٤، حم ٢، ١٠٣، ٧٣،٥
حم ١٣٣،٢
خَ وضوء ٢٧
ولا يمسح على القدمين
· أُمرتُ أن أسجد على سبعة ... والقدمين
نَ تطبيق ٠،٤٣ جه إقامة ١٩
فوقعتْ يدى على [بطن، أخمص] قدميه
مَ صلاة ٢٢٢،، ن طهارة ١١٩، استعاذة ٦٢
رجلٌ، لَرجلٌ فى، على أخمص قدميه جمرةٌ،
خَ رقاق ٥١"،، مّ إيمان ٣٦٣، تَ جهنّم ١٢،،
حم ٤، ٣٧٤
حتى وجدتُ برد قدميه على بطنى، صدرى
خَ خمس ٦، فضائل أصحاب النبيّ ٩، نفقات ٦
لم يَعْدُ بصر أحدهم موضع قدميه
جه جنائز ٦٥
حمّ ١١،٣
فمنهم من أخذته إلى قدميه
١٥
خَ بدء الوحى ٦، تفسير سورة ٤،٣، جهاد ٠١٠٢، م جهاد ٧٤
د صلاة ١٧٧
وأخرج قدميه من ناحية واحدة
ومسح برأسه ووضّا قدميه
حم ٣٤٨،٢
ما ألوتُ أن أضع قدمىّ حيث وضع رسول الله
(ص) قدميه
نَ قيام الليل ٤٦ ٥٠
إذا، إذن تبدو، تنكشف أقدامهنّ، أقدامنا
ت لباس ٩، دى استئذان ١٦،، حم ٢، ٢٤، ٦، ٣٩٦
خَ مغازى ٣١
فنقبت أقدامنا ونقبت قدماى
لم يكن لنا مناديل إلّ أكُفّنا وسواعدنا وأقدامنا
جة أطعمة ١٥ ٥٥
ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار ت طهارة ٣١،»
حم ٤، ١٩١"
كان قدر صلاة رسول الله (ص) ... ثلاثة أقدام إلى
خمسة أقدام ... خمسة أقدام إلى سبعة أقدام
دَ صلاة ٤،، نَ مواقيت ٦ ٦٠
فى نقل، مشىُ الأقدام؛ المشى على الأقدام إلى
ت تفسير سورة ٣٨، ٢، ٣، ٤،،
الجماعات، الحسنات
حم ٣٧٨،٥
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٣٢٧
وأنا الحاشر الذى يُحشر الناس على قدمىّ
خَ مناقب ١٧، تفسير سورة ١،٦١ ٣٥
وعلىّ شملة إذا وضعتُها على قدمىّ خرج رأسى وإذا
وضعتها على رأسى خرج قدماى
تَ أشربة ١٧٤
د طهارة ٦٠
فإنّى أدخلتُ القدمين الخفّين
ونُهى أن يكفّ شعره ... والقدمين م صلاة ٢٢٦
وإذا ظهر قدميه كان كذلك
حمّ ٥٩٠١ ٤٠
... غسل قدميه
خَ غل ٧،٥، ١٠"، ١١، ١٨، ٢١،،
مَ مسافرين ٢٩٤،، ت طهارة ٣٧،، نّ طهارة ٧٨،،
جة طهارة ٣٩، ٥٦،، حم ٩٦،٦
حم ٨١،٥
وأدخل يده فمسّ قدميه
٤٥
ولو كنتُ عنده لغسلت قدميه، عن قدميه
رأى رجلا يصلّى قد صفّ بين قدميه نَ افتاح ١٣"
لو أنّ أحدهم نظر، ينظر إلى، تحت قدميه لأبصرنا
حَ فضائل أصحاب النبيّ ٠٠٢
[تحت قدميه]
ت تفسير سورة ٩، ١١،، حم ٤،١
٢٠ إنّ من خير الناس رجلا عمل فى سبيل الله ... أو
حم ٠٣ ٣٧، ٤٢
على قدميه
قد وقع هدبه، هدبها على قدميه
د لباس ٢٠،،
حمّ ٠٦٣،٥ ٦٤
ط قرآن ٣١
فوضعتُ يدى على قدميه وهو ساجد
د طهارة ٦٢*
٢٠ ومسح على نعليه وقدميه
ت جهنم ٤، حم ٢، ٣٧٤
حتى يمرق من قدميه
ضع أليتيْك بين قدميك وألزِق ظاهر قدميك
جه إقامة ٢٢
بالأرض
فسيملك موضع قدمىّ هاتين تغ بدء الوحى ٦، أحكام ٤٠
جة ديات ٥
٣٠ .... ودم تحت قدمىّ هاتين
١٠ جمرتان

قدم
قدم
دى صلاة ١٩٤
فما هو إلّا مواضع أقدامِنا
تم فضائل الصحابة !
نظرتُ إلى أقدام المشركين
فرفعتُ رأسى فإذا أنا بأقدام القوم ◌َ مناقب الأنصار ٤٥
إذا أنا متُّ فأدخِلونى أرض العدوّ فادفنونى تحت
حمّ ٤٢٣،٥
• أقدامكم
صلّْوا رجالا قياما على أقدامهم ◌َ تفسير سورة ٤٤،٢))
طَ خوف ٣
ألا تستحيون أنّ ملائكة الله [يمشون] على أقدامهم
ت جنائز ٢٨،، جه جنائز ١٥
١٠ بعثنا رسول الله (ص) لنغنم على أقدامنا
د جهاد ٣٥
٥ وتَسْبِتْ الأَقْدَامَ إنْ لاقَيْنَاه ◌َ جهاد ٣٤، قدر ١٦،
مغازی ٢٩، ٣٨،، م جهاد ١٢٣، ١٢٤، ١٣٢، دى سير ١٩
[ورأى أقدامهما؛ بدت أقدامهم، أقدامهما فقال]
٥! إنّ هذه، إنّ بعض هذه الأقدام [بعضها] من، لَمِن
خَ مناقب ٢٣، فضائل أصحاب النبيّ ١٧، فرائض ٣١°"،،
بعض
ثَ رضاع ٣٨، ٣٩، ٤٠،، 5 طلاق ٣١،، ت ولاء ٥")،
ت طلاق ٥١")، جة أحكام ٢١،، حم ٦، ٨٢، ٢٢٦
حين يضعون أقدامهم من الطواف بالبيت
غَ حجّ ٧٨
٢٠
قُدُمَّةُ
إنّ أبى العاصم يَسِرِزُ (لعلَ صوابه بَرَزَ) يمشى
خَ تفسير سورة ٩،٩
القدميّة
قَدُومٌّ، قَدومٌ.
٢٥ فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه
جة طلاق ٨،،
حمّ ٦، ٣٧٠، ٤٢٠
نّ طلاق ٦٠
فقُتل بطرف القدوم
حتى إذا كان بطرف القدوم
دی طلاق ١٤،،
ط طلاق ٨٧
٣٠ لم يفجأ [موسى] إذ عمد الخضر إلى قدوم؛ إلّا
ځ أنبياء ٢٧،
[ ... ] قلع لوجا [ ... ] بالقدوم
تفسير سورة ٢،١٨، ٤
يذكيه بقدوم
تُوفّى زوجى بالقدوم
طَ صيدا
نَ طلاق ٦٢
اختتن إبراهيم [ ... ] بالقدوم
ح أنبياء ٨،، ٣٠
مَ فضائل ١٥١،، حم ٣٢٢،٢، ٤١٨، ٤٣٥
واعجباهْ لوبر تدَلَى [علينا] من قدوم الضأن، ضالٍ
خَ مغازى ٣٨،، ذ جهاد ١٤٠
د زكاة ٢٦،، جه تجارات ٢٥
واشترٍ بالآخر قدوما
فأخذ القدوم يريد أن يكسر منها لوحا حم ١١٨،٥ ٤٠
قَدِيمٌ ج قُدَمَاءُ
الله ... القديم ...
جه دعاء ١٠
صَلّى بنا رسول الله (ص) ... على حصير [قديم]
حم ٣، ١٤٥، ٢٢٦
قد تغيّر من القِدم
جزاهم الله خيرا فى الحديث والقديم حم ١٠٨،٦ ٤٥
أقديما كان فى أم حديثا قال بل قديما حم ٢٠٦٠٤
غفر الله لك ذنبك ... قديمه وحديثه 5 تطوع ١٤))
جه إقامة ١٩٠
فدعا عمر نسوة من نساء الجاهليّة قدماء
ط أقضية ٢١ ٥٠
أُقَدَمُ
أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر حم ٤٦٤،٢
فإن كانوا فى السنّة، القراءة سواء فأقدمهم هجرةً،
د صلاة ٦٠،،
فى الهجرة [ ... فأقدمهم سِنّا]
ت مواقيت ٦٠» نّ إمامة ٣ ٥٥
يؤمّ القومَ، فليؤمّهم [ .. ] أقدمُهم قراءةً، هجرةٌ
د صلاة ٦٠،، جة إقامة ٤٦،، حم ٤، ١١٨، ١٢١
وكان عبد الرحمن إذًا أقدم القوم وصاحب الدم
حم ٢٠٤
أوَمَا ترضين أنّى زوّجُك أقدمَ أمنى ( لعلّ صوابه ٢٠
◌ُمَِّ) سلما
حم ٢٦٠٥
جه إقامة ٠،٧٢
ما كنتَ [ ... ] أقدمَنا [له] صحبة
دى صلاة ٩٢،، حمّ ٤٢٤،٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتىّ ط يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٨

قدی
قدر
مَقَادِمُ
حتّى لقد خشيتُ أن أُحفِى مقادم فمى
جه طهارة ٧
قَدّی
• فتزوى فتقول قدّى قدى [راجع أيضا قَد]،، حم ١٣٠٣
إِقْتَدَى
حم ٢، ٫٩٥ ١٠٠ ٤٠
فهدانا الله به فيه نقتدى
من نظر فى دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ...
ت قيامة ٥٨
فمن اقتدى بى فهو منى
حمّ ٤٠٩،٥
١٠ ولا، وما آلو ما اقتديتُ به من صلاة رسول الله
خَ أذان ١٠٣،، مَ صلاة ١٥٩،، د صلاة ١٢٦،،
(ص)
نَ افتاح ٧٤،، حم ١، ١٧٥
ن قضاة ١٢
لا عِلْمَ لهم بإيمان الذين اقتدوا به
يقتدى أبو بكر بـ [صلاة] رسول الله (ص) والناس
خَ أذان ٦٨،، م صلاة ٩٥،
١٥ يقتدون بصلاة أبى بكر
نّ إمامة ٤٠،، حم ٢٢٤،٦
إنّكم [ ... ] أئمة يقتدى بكم الناس؛ يُقتدى بكم
... أهل البيت يقتدى بكم طَ حج ١٠)، حم ٣٤٦٠١
نبيكم تمن أُمر؛ [من] أُمر نبيكم أن يقتدى
خَ أنبياء ٣٩، تفسير سورة ١،٣٨،٠،٦،
٢٠ بداود، به، بهم
حم ٣٦٠٠١
هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدى بى المسلم
حم ٩١٠١
جم ١٣،٦
فدخل يقتدى بالنيّ (ص)
٢٠ لأنظر ما عملُك فأقتدى به
حم ٣، ١٦٦
5 صلاة ٩١،،
كيف تصلّى؛ فصلّيتَ فأقتدى بك
حم ٣، ١٣٠
هما المرآن أقتدى، نقتدى، يُقتدى بهما
خَ حج ٤٩، اعتصام ٢،، حم ٣، ٤١٠"
حمّ ٣، ٤٣٩
٣٠ وكنتُ أقتدی بصلاته
خَ أنبياء ٥١")) مَ زهد ١٠"
فإنّى أخاف أن ينظر الناس إليك فيقتدون بك
حمّ ١، ١٩٢
5 نكاح ٤٥
فكانوا يقتدون بکثیر من فعلهم
أمراء يكونون بعدى لا يقتدون بهديى حم ٣٢١،٣
وأصحاب يتبعون أثره ويقتدون بهديه حم ١، ٤٦٢ ٣٥
مَ إيمان ٨٠،،
يأخذون بسنّته ويقتدون بأمره
حم ٠١ ٤٥٨
قال أئمّةً نقتدى بمن قَبْلنا ويقتدى بنا مَن بَعْدَنا
غَ اعتصام ٢
د صلاة ٣٩،، نّ أذان ٣٢،، حم ٤، ٢١٧
اقتدٍ بأضعفِهم
د صلاة ١١٦،
فاقتدٍ بصلاة [عبد الله] ابن الزبير
حمَ ١، ٢٥٥، ٢٨٩
اقتدوا بالَذَيْنِ من بعدى ... أبى بكر وعمرَ
ت مناقب ١٦، ٣٧،، جه مقدمة ١١،، حم ٣٨٢،٥، ٣٨٥، ٣٩٩، ٤٠٢ ٤٥
خَ اعتصام ٤
باب الاقتداء بأفعال النبيّ (ص)
باب الاقتداء بسَُن رسول الله (ص) تخ اعتصام ٢
دى مقدمة ٢٤
باب الاقتداء بالعلماء
لم يتعدوه إلى غيره اقتداءَ بالنبيّ (ص) تخ اعتصام ٢٨
٥٠
قُنَّةً ج مُذَذَ
الذين خلوا من قبلهم أهل الكتاب حْذو القذة
حم ١٣٥،٤
بالقدة
جة مقدمة ١٢،، حم ٣٤،٣
ثمّ ، فَنَظر فى القُذذ
يُنظَر إلى، فى قُذذه فلا يوجد فيه شىءٍ خَ مناقب ٢٥،
أدب ٩٥، استتابة ٠٧، تم زكاة ١٤٨،، حم ٥٦،٣ ٥٥
قَدرَ
حمّ ٣٤٢،٣
لا أطعمه وقدره
مَ صيد ٤٩
لا تطعموه وقذره
لم يحتّم الضبّ ولكن قذره جه صيد ١٦)» حم ٢٩،١
لون حسن، شَعر حسن [ ... ] قذرنى الناس
٦٠
غَ ذبائح ١٢
طعامُه ميتُه إلّا ما قذرتَ منها
فقال له خالد كأنك قذرته، تقدره قال نعم، أجلْ
حم ١، ٢٢٥، ٢٨٤
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٢٩

قذف
[إنّى] رأيته يأكل؛ رأيتها تأكل شيئا قذرتُه،
خ خمس ١٥، مغازى ٧٤،
فقذرته، قِذِرَا
ذبائح ٢٦، أيمان ٤، كفّارات ١٠، توحيد ٥٦،، ثم أيمان ٩ ..
ن صيد ٣٣،، حم ٤، ٣٩٧، ٤٠١
• ألم تكن أبرص يقذركَ الناس ◌َ أنبياء ٥١) مّ زهد ١٠
... شِرارٌ أهلها ... تقذرهم نفسُ الله، روح
د جهاد ٣،، حم ٢، ٨٤، ١٩٩، ٢٠٩
الرحمن عز وجل
د أشربة ٢١
إِخالُك تقذره يا رسول الله
١٠ أميطى عنه [ ... ] الأذى [قالت] فتقذرته
جة نكاح ٤٩،، حم ٢٢٢٠٦
د أطعمة ٢٣
باب فى كراهية التقذر للطعام
د أطعمة ٣٠
ويتركون أشياء تقُّدرا
ترك الضبّ، الأضُبّ، الضباب؛ تركه تقُّذرا
١٠ [لهنّ] ◌َ هبة ٧،، ثم صيد ٤٦)، « أطعمة ٠٢٧، ت أطعمة ٣،،
نّ صيد ٢٦"،، حم ١، ٢٥٥، ٣٢٢، ٣٤٠، ٣٤٧
وتركهنّ رسول الله، النبيّ (ص) كالمتقّذر [لهنّ]
خ أطعمة ٨، اعتصام ٢٤،، حم ١، ٣٢٩
٢٠ قل هو أذى قال قذراً
دى وضوء ١١٣
خَ وضوء ٦٩
باب إذا أُلقى على ظهر المصلى قذر؟
خَ غسل ٩
إذا لم يكن على يده قذرً غير الجنابة
فمسحه فذهب عنه قدره
مَ زهد ١٠
خَ صلاة ٣٤
إن وطئتَ على قذر رطب فاغسله
٢٠ لا تصلح لشىء من [هذا] البول و[لا] القذر
مَ طهارة ١٠٠،، حم ١٩١،٣
د صلاة ٠،٨٨
فأخبرنى أنّ فيهما [أذى أو] قذرا
دى صلاة ١٠٣،، حمَ ٩٢،٣
فإن رأى فى نعليه، فيهما قذرا أو [ ... ] أذى
د صلاة ٨٨،، حم ٣، ٩٢
٣٠ فليمسحهما
قذف
فَأُذُورَةٌ ج قَادُوَرَاتٌ
من أصاب من هذه القاذورات شيئا فليستتر بستر
طَ حدود ١٢
الله
قَذر
إذا مّتْ؛ فأمرّ على، بالمكان القذر حم ٦، ٢٩٠، ٣١٦ ٣٥
حم ٣١٢٠٦
وإنّى أسحبه على المكان القذر
إنّى امرأة أُطيل ذيلى فأمشى فى المكان القذر
د طهارة ١٣٧، ت طهارة ١٠٩،، جة طهارة ٧٩،،
دى وضوء ٠٦٤، ط طهارة ١٦
تَقََّذّرَ
قَِذِرًا [راجع أيضا قَبِذِ رْتُه]
جة طهارة ٧٩
إنّ بينى وبين المسجد طريقا قذرة
قَذَفَ [راجع أيضا حوتُ، بِحُوتٍ ]
إذا قذف الله عّ وجلّ فى قلب امرء خطبة امرأة
حم ٢٢٦،٤
فلا بأس أن ينظر إليها
٤٥
باب إذا ادّعى أو قذف فله أن يلتمس البيّنة
خَ شهادات ٢١
رجلٌ، ... فى رجل [ ... ] قذف امرأته
خَ طلاق ٢٧، ٣٢، ٥٢،، د طلاق ٢٧،، نّ طلاق ٤٣،،
دى فرائض ٤١، حم ٤،٢
حم ٠٣ ٤٩٠ ٥٠
فنزع التمرة فقذف بها
فإذا قذف الأخرسُ امرأته بكتابة ... ◌َ طلاق ٢٥
أَبلغك أنّ عليّا كان فيمن قذف عائشة
لمّا قذف هلال ... ؛ إنّ، أنّ هلال بن أميّة قذف
امرأته [بشريكَ ... ] خَ شهادات ٢١، تفسير سورة ٢٤، ٣، ٥٥
طلاق ٢٨، ثم لعان ١١،، د طلاق ٢٧،، ت تفسير سورة ٢٤، ٣،،
نّ طلاق ٣٧، ٣٨،، جمة طلاق ٢٧،، حم ١، ٢٧٣، ٣، ١٤٢
من قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله، كقتاله
خ أدب ٤٤،، ت إيمان ١٦
من قذف مملوكه [بالزنا] [بريئا، وهو برىء] ...
٦٠
خَ حدود ٤٥، مَ أيمان ٣٧، دَ أدب ١٢٤،، ت برّ ٣٠،،
حمّ ٢، ٤٣١، ٥٠٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٠
و ◌َ مغازى ٣٤

قذف
قذف
وإنّى خشيت، فخشيت أن يقذف فى قلوبكما،
غَ اعتكاف ٨،
قلوبكم شيئا، [ ... سوءا، شرًا]
خمس ٤، بدء الخلق ١١،، د صوم ٧٩، أدب ٨١،، جة صيام ٦٥،،
حم ٣٣٧،٦ ٣٥
... الرجل ... ، عن الرجل يقذف امرأته
نَ طلاق ٣٧،، جه طلاق ٢٧
فيقذف به فيحسب الناس أنّما قذفه إلى النار
مَ فتن ١١٣
دَ ملاحم ٥ ٤٠
وليقذفنّ الله فى قلوبكم الوهن
ونُصرتُ بالرعب مسيرة شهر يقذفه فى قلوب أعدائى
حمّ ٢٤٨،٥
يُزَخّ فى قفاه فيقذفه فى جهنّم دَى فضائل القرآن !
فتجرف أجسادهم حتى يقذفهم فى البحر
حمّ ٠١ ٣٧٥ ٤٥
حمَ ٣، ٤٠
فيقذفهم فى غمرات جهنّم
... أن، حتى يُقذف فى النار ...
خَ إيمان ٩،
أدب ٤٢، إكراه ١،، م إيمان ٦٦،، ت إيمان ١٠،، نّ إيمان ٣،»
حم ٣، ١٧٤، ٢٠٧، ٢٣٠، ٢٤٨، ٢٧٨، ٢٨٨
كان يطاع فى معاصى الله تعالى فيُقذف فى النار ..
حمّ ٢٠٦،٥
كما يكره أن يوقد له نارً فيُقذف فيها حم ١٠٣٠٣
وقد، لقد كانت عينى تُقذف ة طبّ ١٧)) حم ٣٨١،١
حم ٢١٨٠١
ولكنهم يقذفون ويزيدون
[فُرُمُون] فيقذفون به، فيقذفونها إلى أوليائهم
ت تفسير سورة ٣٤، ٣،، حم ٢١٨،١
فيُقذفون على نهر
حم ٠٣ ٢٥
... يقذفْن به، يقذفْه فى ثوب بلال
خ عیدین ١٨،، نّ عیدین ١٩،، حم ٣، ٣١٨
مَ إيمان ٢٦ ٦٠
فتقذفون فيه من القُطَيْعاء
ولا تقذفوا محصَنةً، المحصنة ت تفسير سورة ١٧، ١٤،،
ن تحریم ١٨،، حم ٤، ٢٣٩
حم ١، ٨٤
أقذفْ به فقذفتُ به
مَ زهد ٧٣
فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه
وقذف الله عّ وجلّ فى قلبه
حم ٢، ٢٤٦
قد شتم هذا، عِرض هذا وقذف هذا ...
مَ برّ ٦٠،، ت قيامة ٢،، حم ٢، ٣٠٣، ٣٣٤، ٣٧٢
حتى أتينا البحر وقد قذف دابّةً
دى صيد ٦
حم ٢، ١٤
سمع بموتك فقذفه فى نفسك
... بسَلا جزور فقذفه على ظهر رسول الله، النبيّ
غَ جربة ٢١، مناقب الأنصار ٢٩،، حم ٣٩٣،١
(ص)
حم ٣، ١٩٦
ثمّ قذفها فى فى الصبىّ
فلمّا عرق [فيها] وجد، فوجد [منها] ريح الصوف
5 لباس ١٩)، حم ٦، ١٣٢، ١٤٤، ٢١٩، ٢٤٩
١٠ قذفها، فقذفها
فرق بين رجل وامرأته قذفها وأحلفهما خ طلاق ٣٤
ثمّ قذفتْ خلفها ببعرة
نَ طلاق ٦٧
حمَ ٢٠٢،٢
وقذفتْنى بين عِيصٍ مؤتشب
حتّى، فقذفتْهم؛ فقذف بهم [الريح] إلى، فى
ت فتن ٦٦،،
جزيرة من جزائر البحر
١٥
حم ٦، ٣٧٤، ٤١٣، ٤١٨
حم ٣٨٩،٥
فلمّا رآنى قذفتُه
من نازعنى واحدا منهم، منهما قذفتُه فى النار
د لباس ٢٥،، حم ٤١٤،٢
٢٠ لأسقى ... خليط بُر وتمر إذا حُترمت الخمر
خَ أشربة ١١
فقذفُها
فأتيتُ أهلى وهم يسجرون تنّورا لهم فقذفتُها فيه
5 لباس ١٦
وانضجوا ما قذفوا فيها
حم ٤٠٣،١
٢٥ دعاةٌ [ضلالة] على أبواب جهنم من أجابه، أجابهم
[إليها] قذفوه فيها حَ مناقب ٢٥، فتن ١١،، ثم إمارة ٥١))
جة فتن ١٣، حمَ ٤٠٦،٥
دمناسك ٠،٤٩
ثمّ، وقذفوها على عواتقهم اليُسرى
حم ٣٠٦٠١
غَ مغازى ٨،،
٣٠ فتُذفوا فى طوىّ من أطواء بدر
حم ٢٩،٤
ت یعنی الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣٣١

قذف
قر
إذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربّه قُبلتْ قَذَالٌ
شهادته
دى فرائض ٢٤
فإن قذفه قاذف جُلد قاذفُه
باب شهادة القاذف والسارق والزانى خَ شهادات ٨
خَ شهادات ٨
• لا تجوز شهادة القاذف وإن تاب
تَقَذَّفَ
فيتقّذّف عليه نساءُ المشركين عَ مناقب الأنصار ٤٥
قذفُ
بين يدى الساعة مسخ وخسف وقذف جة فتن ٢٩
١٠ [إنّه] يكون فى [هذه] أمّتى، فى آخر [هذه] أمّتى،
بها خسف ومسخ وقذف ورجف الّخ آ ملاحم ١٠»
ت قدر ١٦، فتن ٢١،، جة فتن ٢٩")، حم ٢، ٠١٣٧ ١٦٣
حم ١٣٠،٥
وقال فى حديثه الخسف والقذف
لا يجوز إلّا بكلام وإلّا بطل الطلاق والقذف
خ طلاق ٢٥
١٥
... وقذفُ المحصنات الغافلات المؤمنات
خَ وصايا ٢٣، حدود ٤٤، م إيمان ١٤٤،، د وصايا ١٠،،
نَ وصايا ١٢
جة حدود ١٥
باب حد القذف
٢٠ جلد عمرُ أبا بكرة ... بقذف المغيرة
خ شهادات ٨
وليس بين الطلاق والقذف فرق
خ طلاق ٢٥
ونهانا عن ... قذف المحصنة
حم ٢٠٢،١، ٢٩١،٥
أخِرْنى عن قولك فى الخسف والقذف حم ٢٥٩،٥
ت فتن ٣٨
فلير تقبوا ... وخفا ومسخا وقذفا
خَ طلاق ٢٥
٢٥ فإن قال القذف لا يكون إلّا بكلام
قَدْفَةٌ
ويُجَزَى عنه إذا مّروا بين يديه على قذفة بحجر
د صلاة ١٠٩
فانطلقتُ معنقا قريبا من قذفة بحجر حم ١٧٠،٥
٣٠
... حتى بلغ القذال وهو أوّل القفاء ... القذالُ
د طهارة ٥١،، حم ٤٨١،٣
السافلة العنق
قَذّى، قَذَاةُ، قَذاءٌ
عُرضتْ علىّ أجور أمّتى حتى القذاة يُخرجها
د صلاة ١٦،» ت ثواب القرآن ١٩ ٣٥
الرجل من المسجد
انْفُض الضرع من التراب والشعر والقَذى
غ مناقب ٢٥،، م زهد ٧٥
إنّى، فإنّى أرى [فيه]؛ فإن رأيتَ قذاءَ، القذاة،
دى أشربة ٢١،،
القَذى [فيه] قال فاهرقْه
ط صفة النبيّ ١٢،، حم ٣، ٢٦، ٣٢، ٥٧، ٦٩ ٤٠
ت أشربة ١٥
فقال رجلٌ القذاةَ أراها فى الإناء
قِذَى جَ أقْذاء
باب ... والتقاط الخرق والقِذى والعيدان
خَ صلاة ٧٢
تكون إمارة على أقذاء وهدئة على دخن حم ٤٠٣٠٥ ٤٥
فتن ١
قلتُ بعد السيف قال بقيّة على أقذاء
يضعه على الردّة التى فى زمن أبى بكر على أقذاء
5 فتن ١
يقول قدًا
د فتن ١،»
هُدنةًّ على دخن وجماعة على أقذاء
حمّ ٣٨٦،٥ ٥٠
قَرَّ [راجع أيضا الدَجَاجَةِ، عَبَاءَةٍ، قِدْرُ،
القَارُورَةُ]
عليه إثما حين قترت عنده على الأثرة طَ نكاح ٥٧
فإنّها تخير فإن شاءت قرت وإن شاءت فارقت
ط طلاق ٢٨ ٥٥
إذا قصد عنده قرت فيه أو نحو ذلك ط عين ١٧
غَ مغازى ٦٠
لقد قّت عين أمّ إبراهيم
طَ طلاق ١٥
فقرت حفصة عند المنذر
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى ط يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٢
خَ شهادات ٨

قرّ
قر
ط طلاق ١٦
... وقرت عنده فليس ذلك بطلاق
... طابت نفسى وقّرت عينى حم ٢، ٢٩٥، ٣٢٣، ٣٢٤، ٤٩٣
خَ حرث ١٧،،
فقتّروا بها حتى أجلاهم عمر
مَ مساقاة ٦
حم ٢، ١٤٩
• فقرّوا بها على أن يكفوا عملها
حتّى يقرّ كلّ عظم، ويقرّ كلّ عضو منه إلى، فى
جة إقامة ٧٢،، دى صلاة ٩٢
موضعه
حم ٤، ٣٩١
أن لا يقتر لى عامل أكثر من سنة
فيقّه ويستمعه ويستوشيه
حم ٦، ١٩٧
١٠ فلا تقّ عينه وهو يعلم أنّ ...
حمّ ٣٠٦
غَ تعبیر ١
فيسكن لذلك جأشه وتقرّ نفسه
قّى فإنّ الله عزّ وجلّ يهدى لك شهادة حم ٦، ٤٠٥
ولّ حارّها من تولّى قارّها مَ حدود ٣٨،، د حدود ٣٥،،
دى مقدمة ٢٠
قَرَّرَ [راجع أيضا بُِذُنُوبِهِ]
١٥
خ مظالم ٢
حتى إذا قّرّره بذنوبه
خ توحيد ٣٦
فيقول نعم فيقرّره
خذ من شاربك ثمّ أُقترره حتى ...
حمّ ٦٨،٥
أَقَرَّ [راجع أيضا خصمْتُهُ، رُجِمَ، وَالزّكاةِ،
٢٠ سَكَانُهَا، وَصَمْتُهَا، وَصَمَاتُهَا، الطَّيْرَ،
فَرْضِهَا، قَرَّتْ]
أقرّ، أقرها [رسول الله (ص)] القسامة على ما كانت
عليه فى الجاهليّة مقامة ٠٧، تَ قسامة ٢)، حم ٣٧٥،٤٣٢،٥
دی وصايا ٢٨
... أقر لامرأته عند موته أن ...
خَ أحكام ٢١
٢٠ إذا أقتر مرة عند الحاكم رُجم
إذا أقرّر بمائة درهم ...
دی وصايا ٢٨
دى وصايا ٢٨
إذا أقتر لوارث
باب إذا أقتر بالحدّ ولم يبين
خ حدود ٢٧
غَ ديات ١٢
باب إذا أقتر بالقتل مرة
إذا، حتّى أقر [على نفسه] أربع مرات
٣٠
ت حدود ٥،، جة حدود ٩
... فى رجل أقتر بأخ
دى فرائض ٣٩
فقد أقر بالمحنة
خَ طلاق ٢٠
وقال النبيّ (ص) للّذى أقر على نفسه أبك جنون
غَ طلاق ١١ ٣٥
فلمّا أقتر بها القوم وذلّت بها ألسنتُهم معم ٤١٢٠٢
... ولو أقتر خصم عنده لآخر بحقّ فى مجلس القضاء
خَ أحكام ٢١
حمّ ٦، ٢٢٠
تمن أقتر بالتوحيد
فمن أقتر بهذا الشرط، بها منهنّ، من المؤمنات ٤٠
خَ شروط ١، تفسير سورة ٦٠، ٢،
[فقد أقر بالمحنة]
طلاق ٢٠،، ثم إمارة ٨٨،، جة جهاد ٤٣،، حم ٦، ٢٧٠
دى نكاح ٣
إنْ هو أقتر عثمان على ما هو عليه
ن ییوع ١٨.
فأقر به أبو أسامة وقال نعم
فأقر عنده، عند النبيّ (ص) أنّه زنى بامرأة أربع ٤٥
مرّات، سمّاها تم حدود ١٧،، د حدود ٧، ٣٠،، حمّ ٩١،٥
فأقتر عينہ بهلکتها حين كذبوا
مَ فضائل ٢٤
فأقر [ماعز] عنده بالزناء تح أحكام ٢١،، 3 حدود ٢٣)
حمَ ١، ٢٣٨، ٥، ١٧٩
قرأت على أبى هذا الحديث فأقر به حم ١٤٧،٥ ٥٠
فجاء رجل يدعى مائة درهم على الميّت فأقر به
دى فرائض ٣٩
أحدهم
فأخذ بقدمه فأقر [ له رسول الله (ص)]
د نكاح ٢٧،، حم ٣٦٦٠٦
فأخذ اليهوديّ فأقر
مَ قمامة ١٧ ٥٠
حم ١٦٠١
وأظهرك على عدوّك وأقر عينك
فأجلى بنى النضير وأقر قريظة تح مغازى ١٤،، م جهاد ٦٢))
د إمارة ٢٣،، حم ١٤٩،٢
فجعل، وجعل يحلّه وأقر له الآخر دى صلاة ١٠٥،،
حم ٢٠٤،١ ٦٠
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٣٣

قر
قر
ثمّ أقترها رسول الله (ص) فى الأنصارىّ الذى ...
. نّ قسامة ٢
الصلاة خير من النوم فأقرها رسول الله (ص)
جة أذان ١
ط فرائض ٨"
• لو رضيكِ الله أقرّك
حم ٢، ٢٠٨
أن أقرهما على النكاح الأوّل
يا أمير المؤمنين أتخرجنا وقد أقرّنا محمّد
خَ شروط ١٤
فأقرهم رسول الله (ص) كما كانوا ديوع ٣٥،»
حم ٣٦٧،٣
١٠
دى فرائض ٤٤
أقرّت امرأة من بنى محارب
فإن هى أقرت حتى يطأها فهى إمرأته حم ٣٧٨،٥
فأقرت فى أذان، تأذين صلاة الفجر
جد أذان ٣،، دى صلاة ٥
١٠ فأقرت صلاة السفر وزيد فى، وأُتمّت صلاة
خَ صلاة ٦، تقصير ه،، مَ مسافرين ٢،١، ٣°°»
الحضر
د سفر ١،، دى صلاة ١٧٩،» ط سفر ٨
فأُقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى
نَ صلاة ٣"
٣٠ أو أقررت الشيخ فى بيته
حم ١٦٠،٣
أو لا أن تعيّرنى قريش .. لأقررتُ بها عينك
مَ إيمان ٤٢، ك تفسير سورة ٣٨،، حم ٢، ٤٣٤، ٤٤١
فدخلتُ فيه وأقررت به ... فأقررت بها حم ٠٤ ٢٧٩
حمّ ١٣٥،٥
شهدنا بأنّك ربّنا ... فأقروا بذلك
٢٠ وأقروا الأشعرىّ ... أربع سنين
حم ٤، ٣٩١
وأقتروا بالخمس فى غنائمهم وسهم النبيّ (ص)
ن فى ١٤،، حم ٧٧،٥
حم ٢٧٦٠٦
فأقتروه وألقوا عليه
خَ خمس ١٩
فُأقروا حتى أجلاهم عمَر
حمّ ٤٤١،٥
٣٠ فإن أبيتم وأقررتم بالجزية
إذا أقررن بذلك من قولهنّ م إمارة ٨٨،، جة جهاد ٤٣
خَ ديات ٤
باب سؤال القاتل حتى يقر
... والديّوث الذى يقرّ فى أهله الخبث حم ١٢٨،٢
هل، هَلَّا يقرّ [بها] [الخوارج بـ] الدجال
حم ٣، ٧٩، ٢٠٢ ٣٥
حمّ ٣، ٧٠، ٧٤"
... فيقرّه تحتها
خَ مغازى ٣٤
فيقّرّه ويستمعه
سألت ... أن يقرهم بها، فيها ... على أن ...
تغ حرث ١٧،، ثم مساقاة ٤، ٦،، حم ٢، ١٤٩
حم ٤، ٧٤ ٤٠
ويقر کم على هيئتكم فى بلادكم
حتى تقرّ أنّك الذليل ورسول الله (ص) العزيز
ت تفسير سورة ٤،٦٣
اللّهمّ لا تخرج نفسى حتى تقرّ عينى من بنى قريظة
ت سير ٢٩،، د سير ٦٦،، حم ٣، ٣٠٠، ٦، ١٤١
خَ إكراه ٧ ٤٥
وإن قيل له ... أو تقرّ بدين
حم ٢٣٣،٦
فيسكن ذلك جأشه وتقرّ نفسه
فلم تقررنى، تقرره، تقررها نفس، نفسه، نفسها
حَ أنبياء ٠٩، طَ طلاق ٧٨، حدود ٢"،، خم ١، ٤٥٣
إنّى أقرّ، وأقرّ [لك] بالسمع والطاعة على سنّة
خَ أحكام ٤٣، اعتصام فى المقدمة،، ط بعة ٣ ٥٠
الله
أقترك، أقتركم، نقركم ما أفرك، أقركم الله
خَ حرث ١٧، ٤١، شروط ١٤، جزية ٦، ٢٠،، مَ مساقاة ٦،»
ط مساقاة ١
أقتركم، نقتركم بها، فيها ذلك ما شئنا تَ حرث ١٧،
خمس ١٩،، ثم مساقاة ٦،، 5 إمارة ٢٤،، حم ٢، ١٤٩ ٥٥
5 طلاق ٣٢)
أتقران لهذا بالولد [فلم يقّرّوا]
جـ أحكام ٢٠،، حم ٤، ٣٧٣
أو تقرّوا له بخراج ... ولا نقرّ له بخراج
حم ٤، ٧٤
◌َ شروط ١٥ ٢٠
فلمّا أبى الكفّار أن يقتّروا بأداء
◌َ شروط ١٥
إنّهم لم يقّوا أنّه نىّ الله (ص)
ت وصايا ٦
وأنتم تقترون الوصيّة قبل الدين
يقولون إنّما نقرّ [بهذا] عند أبينا حم ٨٠١، ٦٨،٥
لا نقرّ بهذا لو نعلم أنّك رسول الله تخ مغازى ٤٣)
دى سير ٦٤،، حم ٤، ٢٩٨ ٦٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٤

قر
قرّ
أنت ترزقه أقْرِهِ، فاقرره قراره [ أو مقره]،
حم ٣، ٥٣، ٧٨، ٩٦
مقرّه
حم ١، ١٦٦
أقرها حتى يغزو منها حبل الحبلة
فيقول أى ربّ [هذه] أقرنى تحتها، تحت هذه
حمّ ٣، ٧٠، ٧٤"
• الشجرة
دی وصايا ٢٨
لا يجوز إقرار الوارث
خَ وصايا ٨"،،
فلا، لا يجوز إقراره [بالوديعه]
دى فرائض ٣٩
باب سؤال ... والإقرار فى الحدود
خَ دیات ٤
١٠ ... ما يجوز من الاشتراط والثُّنيا فى الإقرار
غَ شروط ١٨
خ طلاق ١١
وما لا يجوز من إقرار الموسوس
خَ وصايا ٨
... أجازوا إقرار المريض بدين
=
حتى يدعو بشاهدين فيُحضرهما إقرارَه
خَ أحكام ٢١
حمّ ١٥٧٠٥
وهو مقرّ لا ينكر وهو مشفق
دى وصايا ٦
والورثة شهود مقترون
خ كفالة ٤،
ولسنا مقترين لأبى بكر الاستعلان
مناقب الأنصار ٤٥
٢٠ تَقَارَّ
فلمّا دخل فى بطنى وتقارّ أخذنى ما قدم حم ٥،٦
مَ زكاة ٣٠
فلم أتقار أنا قمتُ
جه رؤيا ١٠،، حمّ ٤٥٢،٥
فلم أتقار ولا أتماسك
إِقَْتْرَّ
٢٥ فكان رسول الله (ص) إذا اقتررن بذلك ...
خَ طلاق ٢٠
إِسْتَقَرّ
لقد سمعتم هذا الحديث، بهذا حتى استقرّ فى
خَ مغازى ٣٤، تفسير سورة ٢٤، ٦، م توبة ٠،٥٦
أنفسكم
حم ١٩٦٠٦
٣٠
حمّ ٣١٨٠١
حّ [لمّا] استقرّ كلّ شيء منه نّ تطبيق ٤"،٥))
دى صلاة ٦٨، ١٤٤"،، حم ٠٤ ١١٩، ١٢٠"، ٢٧٤،٥
جه إقامة ١٦
حتى لو صَبّ عليه الماء لاستقرّ
حم ٦، ١٠٠ ٣٥
واستقرّ وتره إلى السحر
حم ٣، ٣٩٧
إذا استقرت النطفة فى الرحم
الصيّ الذى يسكَّت حتى استقرّت ◌َغَ بيوع ٣٢
فألقاها، فعاد بها عليها فاستقرت
ت تفسير سورة ١١٣، ٠،٣ حم ١٢٤،٣
واستقرت عنده امرأته بذلك النكاح ط نكاح ٤٤ ٤٠
فإن شئتِ استقررت على ما ترين من الأثرة
ط نكاح ٥٧
بعد ما تستقرّ فى الرحم بأربعين أو ... ليلة
م قدر ٢،، حم ٧،٤
قالت بل أستقرّ على الأثرة فامسكها على ذلك ٤٥
ط نكاح ٥٧
مستقرها تحت العرش غَ توحيد ٢٣،، م إيمان ٢٥١
فترجع إلى مطلعها، فتطلع من مكانها فذلك
حم ١٧٧٠١٥٢،٥
مستقرها
... حتى تنتهى إلى مستقرها
مَ إيمان ٢٥٠ ٥٠
خَ بدء الخلق ٤
والشمس تجرى لمستقر لها
"قَرُ قُرَّة
خَ نكاح ٨٢،،
زوجى كليل تهامة لا حرّ ولا قر
مَ فضائل الصحابة ٩٢
تم جهاد ٩٩ ٥٥
وأخذتنا ريح شديدة وقُرّ
إنّ أعظم الأيام عند الله ... يوم النحر ثمّ يوم
مناسك ١٩
القَرّ
أو حجرا يتدخّل فيه من الحرّ والقرّ حم ٨١،٥
5 مناسك ٣١
أنّه وجد القرّ فقال ألقٍ علىّ ثوبا
خرج النبيّ (ص) فى غداة قرة
حم ٣، ١٨٧ ٦٠
فى الليلة الفترة أو الطيرة [والغداة القّرة]
د صلاة ٢٠٨*
حين استقرّ الإيمان فى قلبي
· حمَ يعنى أحمد بن حنبل
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
خ يعنى البخارى
٣٣٥

قر
قَرَارٌ
ت جهنم ٢
وما تُفضى إلى قرارها
وهم يتنازعون هذه ... فوق الأرض ما لها من قرار
حمّ ٢، ٣٠٥، ٤٢١
.. فُرَّةٌ
وُجُعل، وُجُعلتْ قرة عينى فى الصلاة ت نساء ())
حم ٣، ١٢٨، ١٩٩، ٢٨٥
جة فتن ٣٣،،
... من الفرح ومن قرة العين
حم ٦، ٣٧٣، ٤١٧
خَ مواقيت ٤١،
١٠. قالت، فقالت [لا] وقرة عينى
مناقب ٢٥، أدب ٨٨،، ثم أشربة ١٧٦،، حم ١، ١٩٧، ١٩٨
حمّ ٣، ٤٥٧
لأرجو قرة عينى عفوا من الله
فإنّ فيهم قرة عين
حم ٢١١،٥
نّ جنائز ٣٦،،
قبضتَ قّرة عينه وثمرة فؤاده
حمّ ٤١٥،٤
١٥
وأسألك [ ... ] قرّة، وقرة عين لا تنقطع
نّ سهو ٦٢°°
حمّ ١، ٣٨٦، ٤٣٧
... ولا قرّة عين لا تنفد
هل، ما رأيت خيرا قط [ولا] قرة عين قطّ
حمّ ٣، ٢٥٣، ٢٥٤
٢٠
حم ٢، ٨٩
ويرزقك الله قرة عين
حم ٦، ٤٥٨
ويفيدها الولد وقرة العين
قارُورَةٌ ج قَوَارِ يرُ [راجع أيضا فالِ صَاصُ،
أَعْصِرُهُ، فَدَحُ]
٢٥ وجاءت أمّى بقارورة
تم فضائل ٨٣، حم ٣، ١٣٦
حم ١، ٢٤٢، ٢٨٣
معه، بيده قارورة فيها دم
خ تفسير سورة ٣،١٨،، حم ٥، ١٢٠
سدوها بقارورة
يجعل نبيذه فى جرة خضراء كأنها قارورة
حم ٢٠٤٠١
خَ إستئذان ٤١،، نّ زينة ١١٧
٣٠ فجعلتْه فى قارورة
فعصرتُهنّ فجعلتُ ماء من فى قارورة ت طب ٢٢
قرأ
فتأخذ عرقه، وتجعله [بقطنة] فى قارورة [لها]
حم ٣، ٠٢٣٠ ٣٨٧
ويبول، كان يبول فى قارورة ثم طبارة ٧٤،، حم ٣٨٢،٥
فتكتر كما تتكسر القوارير
حم ٨٤،١ ٣٥
[ويحك] يا، أى أنجشة [رويدا، رويدك] سوقك،
سوقا بالقوارير خ أدب ٩٥،٩٠، ١١١، ٠١١٦، م فضائل ٧٠،
٧١، ٧٢،، دى استئذان ٦٥،، حم ٣، ١٠٧،
١١٧، ١٧٦، ١٨٧، ٢٠٢، ٢٢٧، ٢٥٤، ٠٢٨٥ ٣٧٦،٦
١٠
[كذاك] سوقك، سيرك بالقوارير
حم ٣، ١٨٦، ٢٠٦، ٦، ٣٣٧
غَ أدب ١١٦»
أرفُق يا أنجشة ويحك بالقوارير
حمّ ١٧٢،٣
فتجعله فى الطيب والقوارير م فضائل ٨٥،، حم ٣٧٧،٦
ثم فضائل ٨٤،، ختم ٢٢١٠٣ ٤٥
فتعصره فى قواريرها
!
رويدا، رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
خَ أدب ١١٦، ثم فضائل ٧٣
قَرِيرٌ، قَرِيرَةٌ
خرج النبيّ (ص)، خرجتَ من عندى وهو، وأنت
قرير العين ت حج ٤٥)، جه مناسك ٠٧٩، حم ٦، ١٣٧" ٥٠
فخرجت قريرة عينى لما قضى الله لى جه طلاق ٨
أَقَرُ
شيئا أحبّ إليهم ... ولا أقرّ بأعينهم جة مقدمة ١٣)
حمّ ٣٣٣،٤
مَقَّةٌ
... والعينُ بمقرّة لما يوعى القلب
حمّ ١٤٧،٥
مَقَرُّ [راجع أيضا أقِّهِ]
غَ حدود ٢٩
باب سؤال الإمام المقرّ
قَرَأَ [راجع ◌ِقْتَرَأَ، أَقْرَأَ الّخ، قارئٌّ الّخ،
قِرَاءَةُ الَخِ، قُرْآنُّ الْخ، وأبنا مِنَ الإِنْجِيلِ، ٢٠
الَّزَّبُورَ، بِالْعَرَبِيَّةِ ]
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمتى ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٦
1

قرأ
قرأ
نّ جمعة ٤٥،، ط جمعة ١٦
فقرأ كعبء التوراة
وإنّه مكتوب بين عينيه ك ف ر يقرأه من كره عمله
ت فتن ٥٦
وكنتُ أحفظ ذاك الكلام فكأنّما يُقرأ فى صدرى
خ مغازی ٥٣
ت وتر ٩
باب ما يُقرأ فى الوتر
فإنّ الشيطان يفرّ من البيت أن يسمع سورة البقرة
حم ٢، ٣٣٧
تُقرأ فيه
تقرأ، أتقرأ [الكتابين] التوراة [ والفرقان]
حمّ ٢، ٢٢٢، ٢٣٤
١٠
خَ بدء الخلق ١٥،
أأقرأ، أفأقرأ التوراة، التورية
مَ زهد ٦١،، حم ٢٨٩،٢
ن قضاة ١٢
وكان فيهم مؤمنون يقرؤن التوراة
... اليهود والنصارى يقرؤن التوراة، التورية
جة فتن ٢٦،، حم ٤، ٢١٩
١٥ والإنجيل
قَارِىُّ ج فُرًا﴾ [راجع الْمُقْرِئِ وأيضا إِسْتَ،
مِنْ أَبْغَضِ، الثِّيَابِ، جَمَعْتُ، الُْمرَاؤُنَ،
عَوْرَةَ، غَطُّوا، فَنَتَ، اسْتَقِيمُوا، فَكَفَّ،
مُنَافِقِى، وَوَثَبَ]
٢٠ ثمّ عفيفٌ فى الإسلام قارئ للقرآن
خَ تفسير سورة ٩،٩
جة مقدمة ١٦،،
إنّه قارئ، لَقارئ لكتاب الله
دى فضائل القرآن ٠٩، حم ٣٥٠١، ٣٤٩
ت زهد ٤٨
بل أردتَّ أن يقال إن فلانا قارئ
مَ إمارة ١٥٢،،
٢٥ وقرأت القرآن ليقال [هو] قارئ
نّ جهاد ٢٢،، حم ٣٢٢،٢
د علم ١٣
وقارئٌ يقرأ علينا ...
إذا أمّن القارئ فأمّنوا خَ دعوات ٦٣،، نَ افتتاح ٣٣"،،
جه إقامة ١٤،، حم ٢، ٢٣٨، ٤٥٩
٣٠ فلما قام رسول الله (ص) سكت القارئ
فإذا قال، فيقول القارئ هذا أقرأنى، أقرأنى فلان
خَ علم ٦،، حم ٤٠٥،١
إذا قال القارئ سمع الله لمن حمده حم ٤١٧٠٢
إذا قال القارئ غيْرِ الْمَغْضوبِ ... مَ صلاة ٠٧٦، ٣٥
دى صلاة ٣٨،، حم ٢، ٤٤٩
تم صلاة ٤٨
أيّكم قرأ وأيّكم القارئ
وكان القارئ يقرأ بسورة البقرة، بالمِئين
ط رمضان ٤، ٦
٤٠
أو ينصرف القارئ من صلاة الفجر، الصبح
دى صلاة ١٦٨،، حم ٢، ٠٠٤
قارئُ القرآن والمتعلّم يصَلّى عليهم
دى فضائل القرآن ١
حمّ ٦، ١٥١، ١٦٧
فسمعت صوت قارئ يقرأ
خَ سجود ٨ ٤٥
باب من سجد لسجود القارئ
باب ما جاء فى مثل المؤمن القارئ للقرآن وغيرٍ
ت أدب ٧٩
القارئ
باب ما جاء فى فضل قارئ القرآن ت ثواب القرآن ١٣
خَ تراويح ١،،
والناس يصلّون بصلاة قارتهم
ط رمضان ٣ ٥٠
... اقرأْ قال [قلتُ] ما أنا بقارئ ◌َ بدء الوحى ٣"،
تفسير سورة ٩٦، ١"، تعبير ١، م إيمان ٢٥٢"،، حم ٢٣٣،٦"
حمّ ٠،٢
فجاؤًا بقارئ لهم أعْور
فيقول الله للقارئ ألم أعْلِمِك ...
ت زهد ٤٨
... يقال لهم القرّاء عَ وتر ٧، مغازى ٢٨،، مَ مساجد ٣٠١، ٥٥
إمارة ١٤٧،، حم ٣، ١٦٧، ٢٥٥، ٢٧٠
وكان القراء أصحاب مجلس، مجالس عمر
غَ تفسير سورة ٧، ٥، اعتصام ٢٨،٢
إنّك فى زمان كثير، قليل فقهاؤه قليل، كثير قتراؤه
ط سفر ٨٨" ٦٠
مَ زكاة ١١٩
أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم
دى مقدمة ٢٢
إذا كثرتْ قراؤكم
د صلاة ٦٠،، حم أذان ٥
د علم ١٣ | وليؤمّكم قراؤكم
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣٣٧

قرأ
وكان أحد القراء الذين قرؤا القرآن
د إمارة ٢٤،، حم ٤٢٠،٣
باب القراء من أصحاب النبيّ (ص)
خَ فضائل القرآن ٨
أبى [بن كعب] [أبو المنذر] سيّد القراء
جة جنائز ٥٧،، حم ١، ٣٧٥، ٤٢٩، ٤٥١
بعث أبو موسى الأشعرىّ إلى قراء أهل البصرة
مَ زكاة ١١٩
إنّ القتل قد استحرّ، أن يستحرّ القتل بالقراء،
خَ تفسير سورة ٩، ٢٠،
١٠ من، بقراء القرآن
فضائل القرآن ٣"، أحكام ٣٧"،، ت تفسير سورة ٩، ١٨"،،
حمّ ١٢،١"
جة مقدمة ٢٣
أُعد للقراء المرائين بأعمالهم
بعث أربعين أو سبعين ... من القراء إلى أُناس
غ جزیة ٨
١٥ من المشركين
... عن القرئع الضّى وكان من القراء الأولين
نّ جمعة ٢٣
خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس حم ٨٦٠١
فلمّا إن امتلأتْ الدار من قراء الناس حم ١، ٨٦
٢٠ كنّا نسميهم [ ... ] القراء؛ كانوا يسمون، يُدعون
ح جهاد ١٨٤،، م مساجد ٣٠٢،،
القرّاءَ
حمّ ٣، ١٠٩، ١١١، ١٢٧، ٢٥٥
ونحن ندعوهم يومئذ القرّاء
حمّ ٣، ٤٨٦
أقْرَأَ [راجع أيضا ◌َعَلَى حَرْفٍ، فَرَاجَعْتُهُ،
٢٥ الصِّعْرِ، الْمَقْعَدَ]
وأقرأ أبو عبد الرحمن فى إمرة عثمان
خَ فضائل القرآن ٢١
5 سجود ا ..
أقرأه خمس عشرة سجدة فى القرآن
جة إقامة ٧١
٣٠ فأرسل إلى عمر فأقرأه إيّاه
مَ جهاد ٩٤
إذا انطلق [جبريل] قرأه [النبيّ (ص)]، أقرأه كما
أقرأه خَ توحيد ٤٣)» م صلاة ١٤٨،، نَ افتاح ٣٧،، حم ٣٤٣٠١
قرأ
مَن أقرأك، أقرأكها [هذه السورة [التى سمعتُك
تقرأ]] خَ فضائل القرآن ٢٧،٥، استنابة ٩،، ت قرآن ٩،،
نَ افتتاح ٣٧،، حم ١، ٢٣، ٤٣، ٤١٩، ٤٢١، ٤٥٣، ٥، ١١٤، ١٢٤ ٣٥
نّ افتاح ٣٧
ما هكذا أقرأك رسول الله (ص)
أقرأنى رسول الله (ص) إنّى أنا الرزاق ت قرآن ٦
أقرأنى سالم كتابا كتبه رسول الله (ص)
جة زكاة ١٣،٩
فأقرأنى قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌّ، قُلْ أَعُوذُ بِرَبٍ ،
حم ٤، ١٤٤ ، ١٤٨
الْفَلَقِ.
[لَهُهُوْ] أقرأنى [رسول الله (ص)] آيةً، سورةٌ، هذه
السورة، بعدها آيتين عَ فضائل القرآن ٢٧،، نَ افتاح ٣٧،،
حمَ ١، ٤١٩، ٤٢١، ٤٥٣"، ٥، ١١٤، ١٣٤
٤٥
... على غير ما أقرأنى، أقرأنيها [رسول الله (ص)]
حم ٠١ ٠٤١١ ٤١٩٠٤١٢
يقرأ آية، يقرؤها
[هكذا، لهكذا، لقد] أقرأنيها أُبىّ، رسول الله (ص)؛
وكان رسول الله (ص) أقرأنيها [كذا وكذا]
خَ خصومات ٤، فضائل أصحاب النبيّ ٢٠، ٢٧، فضائل القرآن
٢٧،٥، استابة ٩، توحيد ٥٣)، د وتر ٢٢،، ت قرآن ٩،، نّ ٥٠
افتاح ٣٧،، ط قرآن ٥،، حم ١، ٤٠، ٤٣، ٣٧٨، ١١٤،٥"، ١١٧"
فقرأ فيها حروفا لم يكن، تكن [نبيّ الله (ص)]
نَ افتاح ٣٧"،، حم ١، ٢٤، ٤٣
أقرأنیها، أقرأتنيها
باب إذا أُقِرِئ على الرجل السلام حتى استئذان ١٠
إنّك أقرأته كذا وكذا
حم ١١٤٠٥ ٥٥
إنّك أقرأتَها إيّاه كذا وكذا
حم ٤٢١،١
أقرأتَنى آية كذا وكذا، سورة الفرقان
ن افتتاح ٣٧"،، حم ١، ٢٤، ٤٣، ٥، ٠١٢٢
غَ خصومات ٠,٤
... على غير ما أقرأْتَنيها
مَ مسافرين ٢٧٠،، د وتر ٢٢،، ط قرآن ٥،، حم ٤٠،١ ٦٠
غ أحكام ٤٠
وأقرأتُه كُتبهم إذا كتبوا إليه
إنى أُقرئتُ القرآن
حم ١٢٤٫٥
يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤوها تَ خصومات ٤
خَ جنائز ٣٣
فأرسل يقرئ السلام
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمتى
ط يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٨

قرأ
قرأ
حم ٣٢٢،٣، ٣٣٩، ٤٤٥،٦
يقرئه القرآن
... يقرئكَ، يقرئكِ السلام تَ فضائل أصحاب النبيّ ٣٠،
أدب ١١١،، ثم إمارة ١٣٤)» د أدب ١٥٤"،، ت استئذان ٥،،
جه فتن ٢٩،، ط صفة النبىّ ٣١،، حم ٦، ٢٥٠، ٢٦١
. ... يقرأ، يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرثنيها
خَ فضائل القرآن ٢٧،٥، استتابة ٩،
[رسول الله (ص)]
توحيد ٥٣،، ت قرآن ٩،، حم ٤٣،١
د طهارة ٩٠،، ت طهارة ١١١،،
يقرئنا [القرآن]
حم ٠١ ٨٣، ١٣٤، ٣٩٨، ٤٠٦
ت تفسير سورة ١٩،٣
١٠ وتقرى نبيّنا السلام
إنّ أُمّى تقرئك السلام تم نكاح ٩٤، ت تفسير سورة ٢١،٣٣
نَ افتاح ٣٧" ،،
يأمرك أن تقرئ أُمّتك القرآن
حمّ ١٢٧،٥، ١٢٨*
ت قدر ١٦،، جه فتن ٢٩
فلا تقرئه متى السلام
١٥ ألم تقرثنى [آية] كذا وكذا
حم ١، ٤٢١، ٤٥٢، ٥، ١١٤، ١٢٢، ١٢٤"
حم ١، ٣٧٤
وأنت تقرئنا
خَ حدود ٣١
كنتُ أقرئ رجلا من المهاجرين
خ اعتصام ١٦
كنتُ أقرئ عبد الرحمن بن عوف
حم ٣٢٤،٥
٢٠ فكنتُ أقرئه القرآن
ت تفسير سورة ٤، ٢٥
ألا أقرئك آية ◌ُنزلت علىّ
الله أمرنى أن أقرئك، أقرأُ عليك القرآن
خَ تفسير سورة ٩٨، ٣،٢
فجعلا يقرئان ، يقرئاننا [الناس] القرآن
خَ تفسير سورة ٨٧، ١، حم ٤، ٢٨٤
٢٥
وكانوا يقرئون الناس
غَ مناقب الأنصار ٤٦
فإنّه سيجىء أقوام يُقرون القرآن
ت ثواب القرآن ٢٠
ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا [ویقرته أبناؤنا
جة فتن ٢٦،، حم ٤، ١٦٠، ٢١٩
٣٠ أبناء هم]
لنقرأنّه ولمُقرثنّه نساءنا
ت علم ٥
... ألا نقرئك كتابا كتبه لى رسول الله (ص)
جة تجارات ٤٧
أقِرِئْ قومك، أمّتك، النبيّ (ص) [منى] السلام؛
خَ مغازى ٥٥، توحيد ٣٥،، ٣٥
فأقرئها من ربّها الَخ
ت دعوات ٥٨،، حم ٣، ١٥٠
حم ١٢٥،٥
فقال أحدهما للآخر أقرثه
أقرئنى [ .. ] [سورة هود] مِن، وسورةَ يوسف
نَ افتاح ٤٦،، دى فضائل القرآن ٢٥،، حم ٤، ١٤٩، ١٥٥، ١٥٩
حمَ ٢، ١٦٩" ٤٠
أقرئنی یا رسول الله [سورة جامعة]
تعلّموا القرآن فاقرؤه وأقرئوه ت ثواب القرآن ٢
باب قول المقرئ للقارئ حسبُك ◌َ فضائل القرآن ٣٣
كى ما تصلى الملائكة على القارئ والمقرئ
دى فضائل القرآن ١
٤٥
إِقْتَرَأْ
حم ٢٠٩،١"
فجلس إلى جنبه ثمّ اقترأ
خ رهن ٦، شهادات ٢٠
ثمّ اقترأ هذه الآية
فاقتراً، فقرأ [رسول الله (ص)] قراءة طويلة [هى
غَ كسوف ٤، بدء الخلق ٤)،
أدنى من القراءة الأولى]
مَ كسوف ٣،، د استقاء ٤"،، نَ كسوف ١١، ٢١"،، ٥٠
حم ٨٧،٦"
فلمّا اقترأها القوم ذلّتْ بها ألسنتهم تم إيمان ١٩٩
مَ مساقاة ٦٩
فاقترأهنّ على الناس
لا صلاة لمن لم يقترى بأمّ القرآن م صلاة ٣٥، ٣٦
نّ سارق ١٠ ٥٥
ويعلم ما يقترئ
أنهم كانوا يقترؤن من رسول الله (ص) عشر آيات
حم ٤١٠،٥
خرج علينا رسول الله (ص) ونحن نقترى
5 صلاة ١٣٥
٦٠
إِسْتَقْرَأْ
ثمّ استقرأ الحجر
حم ٢١٢،٦
فاستقرأ كلّ رجل منهم ما معه من القرآن
ت ثواب القرآن ٢
فاستقرأتُه، لقد استقرأتُك الآية ◌َ أطعمة ١"
ثَ مسافرين ١٥٧ ٦٥
ألا تدعنى أستقرئ لك الحديث
ت يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٣٣٩

قرأ
لأستقرى، وأستقرى الرجل الآية
خَ فضائل أصحاب النبيّ ١٠، أطعمة ٣٢
كان، كانت، كانوا تأتينا، يأتونا الركبان ...
حم ٣، ٤٧٥، ٥، ٣٠، ٧١
فنستقر ئهم
• فقلتُ استقِرِئْ هذا
حمّ ١٢٤،٥
استقرِؤا القرآن من أربعة ... ◌َ فضائل أصحاب النبيّ ٢٦،
٢٧، مناقب الأنصار ١٤،، م فضائل الصحابة ١١٨،،
حمّ ٢، ١٨٩، ١٩٥
قَراءَةٌ [راجع أقَْرَأَ الخ، إقَتَرَأَ الَخْ، أقْرَأُ
١٠ الخ، وأيضا إِمَامٌّ، ◌َخَلْفَ الْإِمَامِ، بَطِيئَةً،
تَوَابُ، لِلُْجُنُبِ، مَخْصُورَةٌ، فِى الْحَّمَامِ
اُْوفِ، خَلَطَ، يُخالِفَانِى، رَايَا، فَرَجَّعْ،
فِى سَبْعِ، يُسِرِ، سَكْتَةَ، إِسْتَوَوْا، تَشْتَدُّ،
الصَّوْتِ، أصْوَانُهُمْ، يُطَوِلُ، طَوِيلَةَ، الظُّهْرِ
فِىِ الظُّهْرِ، والعَرْضِ، تَعْرِفُونَ، فِىِ الْعِشَاءِ،
١٥
فِى الَْعَصْرِ، عَلَى الْعَالِ، عِلْمَا، فَأَعَلَنَ،
يَسْتَعْلِنُ، عَالِيَهُ، فِى الْعِيْدَيْنِ، التَّعُوذِ،
فِىِ الْمَغْرِبِ، يَفْتَتِحُ، يَفْتَتُحُونَ، يَسْتَفْسِحُ،
يَسْتَفْتِحُونَ، الفاجِرُ، فَرَغْتَ، بَعْدَ الْفَراغِ،
٢٠ فَأَفْزَعَ، قَصْرٍ، قَضى، يَقْطَعُ، فَقَاسُوا،
نَقِيْسَ، يُكَبِرُ، التَّكْبِيرُ، بَيْنَ التَّكْسِيرِ،
تَكْسِيرَات، الْكُوفِ، فِ الْكُوفٍ، فَالْتَبَس.
فَالْتَّبَسَتْ، عَلَى لِسَانٍ، مِدِ، مَدًا، تَمَارُوا،
وَالمَلائِكَةِ، عِنْدَ الْمَيِّتِ، نَعَتَّتْ، تَنْعَتُ،
٢٥ أَنْكَرْتُهَا، فَانْتَهَى]
فى، أفى كلّ الصلاة قراءة، يُقرأ فيها تح أذان ١٠٤»
ثمَ صلاة ٤٤،، نَ افتاح ٣١، ٥٤"،، جة إقامة ١١،،
حمّ ٢، ٣٤٨، ٤٤٦، ١٩٧،٥ ٠ ٦، ٤٤٨
خَ علم ٦
فهذه قراءة على النبيّ (ص)
فتقُلت عليه القراءة 5 صلاة ١٣٢، ت مواقيت ١١٥) ٣٠
حم ٣١٣،٥، ٣٢٢،٣١٦
خُفّف، ◌ُخفّفت على داود [عَم] القراءة
خ تفسير سورة ١٧ ٦،، ح ٣١٤،٢
خم ١٢٣،٥
هذه القراءة فى الحديث قال نعم
حمّ ٢، ٤٩ ٣٥
تجزئك قراءةُ الإمام
دى فضائل القرآن ٦
مَن شغله قراءةُ القرآن
جة إقامة ١٣
فقراءةُ الإمام له قراءةً
طَ صلاة ١٨
ومن فاته قراءةُ أمّ القرآن
طَ نداء ٤٣
فحسُه قراءةُ الإمام
حم ٣٢٥،٦ ٤٠
فكانت قراءة عبد الله آخر القراءة
كانت قراءة رسول الله، النبيّ (ص) [ ... ] على قدر،
5 تطوّع ٢٥،، حم ١، ٢٧١
قدر ما ...
كانت قراءة النبيّ (ص) بالليل يرفع طورا ويخفض
د تطوّع ٢٥
طورا
[باب ما جاء] كيف كان، كانت قراءةُ رسول الله، ٤٥
ت مواقيت ٢١٢، ثواب
النبيّ (ص) [من، بالليل]
القرآن ٢٣،، ن افتتاح ٨٢، قيام الليل ٢٣،، حم ٣، ١٩٢، ٢٨٩، ٦، ١٤٩
فإن كانت قراءتهم سواء؛ فإن كان، كانوا فى القراءة
مَ مساجد ٢٩١،، د صلاة ٦٠"،، ت مواقيت ٦٠،»
سواءً
نَ إمامة ٣،، جمة إقامة ٤٦،، حم ٤، ١١٨، ١٢١، ٥، ٢٧٢ ٥٠
ولا، ليس، ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشىء، شيئا
مَ زكاة ١٥٦،، دسنة ٢٨،، حم ٩٢،١
[يقرؤن القرآن]
... الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما
ت مواقيت ٢٠٢
جه إقامة ٤ ٥٥
باب افتتاح القراءة
مَ صلاة ٥٢
فى أوّل قراءة ولا فى آخرها
خَ فضائل القرآن ٢٤
باب القراءة على الدابة
خَ فضائل القرآن ٢٢
باب القراءة عن ظهر القلب
ت مواقيت ١١٤،،
باب القراءة فى صلاة العشاء
جه إقامة ١٠ ٦٠
ط يعنى الموظّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
د یعنی ابا داود دى يعنى الدارمى
٣٤٠
قرأ