النص المفهرس

غنى
فيستغيثون فيغاثون بطعام
أَغْنِىَ
تَ جْم ٥"
فإنّ الله أغنى الشركاء عن الشرك
ت تفسير
سورة ١٨، ٦،، جة زهد ٢١،، حم ٤، ٢١٥
أنت أحقّ بثمنه والله أغنى عنه
د عتاق ٩
. أنا أغنى الشركاء عن الشرك م زهد ٤٦)) جة زحد ٢١
حم ٣٢١،٣
فأنا عنه أغنى منك .
خَ لباس ٢٣
ليس بأغنى عتى من هذا
حم ١، ٤١١،
ولا، وما أنا بأغنى عن الأجر منكما
٤١٨، ٤٢٢، ٤٢٤
غَارَ
١٠ وأرْض بما قسم الله لك تكن أغنىّ الناس
ت زهد ٢،، حم ٣١٠،٢
غَوَّثَ
وخرج صريخ القوم إلى قومهم مغوثا حم ٤٦٨٠٣
فخرجت قريش مغوّثين لغيرهم ت تفسير سورة ١٧،٩)،
حم ٣٨٧،٦
١٥
أَغَاثَ [راجع أيضا فَيَسْتَغِيثُونَ]
د أدب ١٢
قال وتغيثوا الملهوف
خَ أنبياء ٩
أَغِثْ إن كان عندك خير
يا رسول الله أغثنى
اللّهمّ أغثْنَا اللّهمّ أغثْنَا اللّهمّ أغثْنَا
خ استسقاء ٧، ثم استسقاء ٨،، نَ استسقاء ١٠
حمّ ٢٩١،٤
ثُمّ رجعتُ كأنّى مغيث
اللّهمّ اسْقِنَا غَيْئًا معينا مريعا
حمّ ٤، ٢٣٥، ٢٣٦
إِسْتَغَاثَ
٣٠ فاستغاثَنى فقال ...
نَ قسامة ١
خَ زكاة ٥٢
استغاثوا بآدم
فما زال يستغيث ربه
حمّ ١، ٣٢،٣٠
أنّ النبيّ (ص) أغار، أغار رسول الله (ص)، الخ
على بنى المصطلق وهم غارون خ عنق ١٣، م جهاد ٠،١ ٦٥
د جهاد ٩٢، حم ٢، ٣١، ٥١،٣٢
فمن ابتلى بناره فليستغٹ بالله
جة فتن ٣٣
غور
٣٥
قوموا نستغيث برسول الله (ص) من هذا المنافق
حمّ ٣١٧،٥
وتسعى بشّدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث
حم ١٦٩،٥
غَوْتُ
إن كان عندك غوٹ؟
خَ أنبياء ٩ ٤٠
حم ٢١٧،٤
يا أيّها الناس أتاكم الغوثُ
غار عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله (ص)
[راجع أيضا أَغَار]،، تتم ٤، ٥٢
وكنتُ فى الخيل التى غارت وقال يونس عن ٤٥
حم ٤، ٣٧٨
حمّاد أغارت على المدائن
نامت العيون وغارت النجوم وأنت الحىّ القيّوم
ط قرآن ٤٣
خَ أنبياء ٦، مغازى ٦١،
فأقبل رجل غائر العينين
توحيد ٢٣،، م زكاة ١٤٣، ١٤٤،، د سنّة ٢٨،، نَ زكاة ٧٩، ٥٠
تحریم ٢٦،، حم ٣، ٦٨، ٧٣
أَغَارَ
أغار عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله (ص)
[راجع أيضا غَارَ]،، د جهاد ١٤٧
نّ تحریم ٩ ٥٥
أغار قوم على لقاح رسول الله (ص)
كان رسول الله (ص) إذا أغار فى أرض العدوّ
دی سیر ٤١،، حم ٣٢٤،٥
نقل الربع
حم ٢٢٠٠٣
كبر ثمّ أغار عليهم
حتى أغار علينا بنو عبد الله بن غطفان تم حجّ ٤٧٥
ت سير ٢٧ ٦٠
حتى إذا انقضى العهد أغار عليهم
فلمّا أصبحنا إذا عبد الرحمن [بن عيينة]
الفزارى قد أغار على ظهر رسول الله (ص)
مَ جهاد ١٣٢،، حم ٤، ٤٩
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم بعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٢١
أغثْنى بعقالِ أشدّ به عروة جوالقى
٢٠
خَ مناقب الأنصار ٢٧،، نَ قامة ١"
غَ جهاد ١٨٩"،، مَ إمارة ٢٤ "،،
حم ٢، ٤٢٦"
٢٠ وردّوا السلام وأغيثوا المظلوم
خ جهاد ١٥٥
د استقاء ٠،٢

غور
فإن، فإذا سمع أذانا أمسك وإلّا أغار، وإن لم
يسمع أذانا أغار عليهم تح أذان ٦، جهاد ١٠٢،، م صلاة ٩)،
د جهاد ٩١،، ت سير ٤٨)، دى سير ٩
وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم
حمّ ٢٠٦،٣
• فأغار عليهم وقال الله أكبر خربتْ خيبر مرّتين
نَ مواقيت ٢٦
د أيمان ٢١
فأغار المشركون على سرح المدينة
خ مغازى ٦٨
بعثه النبيّ (ص) إليهم فأغار
حم ١، ١٩٦
فانطلق عمرو فأغار على قُضاعة
أغير على ولدى ومالى
حم ٢٨٥،٥
أغارتْ علينا خيلٌ لرسول الله (ص)، خيلُ رسول
الله (ص) - صوم ٤٣)) جة صيام ١٢،، حم ٤، ٣٤٧"، ٢٩،٥
لو أنّ خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء
م جهاد ٢٨،، حم ٤، ٣٨
المشر کین
١٥ بعث رسول الله (ص) سريّةَ ... فأغارتْ على قومٍ
حم ٣٨٩،٥
وهى الغزوة التى أغاروا على لقاح النبيّ (ص)
خَ مغازى ٣٧
أصابه أهل الشأم حيث أغاروا على المدينة
حمّ ٣٢٤،٢
٢٠
إنّ قوما أغاروا على لقاح رسول الله (ص)
ن تحریم ٩،، جة حدود ٢٠
ثمّ إنّ المشركين أغاروا على سرح المدينة
دى سير ٦٢،، حم ٤، ٤٣٠
٢٥ إن ناسًا أغاروا على إبل النبيّ (ص)
د حدود ٣
مَ زکاة ١٥٦،، د سنّة ٢٨،،
وأغاروا فى سرح الناس
حمّ ٩١٠١
د جهاد ٣٨
أغرنا على حىّ من جُهينة
كان رسول الله (ص) يغير إذا طلع الفجر وكان
مَ صلاة ٩
٣٠ يستمع الأذان
حم ٣، ٤٦٨
وأمره أن يغير عليهم
أنّ النبيّ (ص) كان يغير عند صلاة الصبح، الفجر
د جهاد ٩١)، دی سیر ٩
كان النبيّ (ص) لا يغير إلّا عند صلاة الفجر
ت سير ٤٨ ٣٥
كان رسول الله (ص) إذا أتى قوما [بليل] لم يغرْ
[بهم] حتى يصبح خَ جهاد ١٠٢، مغازى ٣٨،، ت سير ٣،،
ط جهاد ٤٨
حم ٣٨٥٠٥
أنّه أسلم قبل أن يغار عليه
أنّ خيلا بالوادى، بسفح الجبل تريد أن تغير عليكم ٤٠
خَ تفسير سورة ٢٦، ٢،، حم ٣٠٧،١
حمّ ٢٠٩،٥
عهد إلىّ أن أغير على ◌ُبْنَی صباحا
فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على من حولها
غَ يْمّم ٦)، حمّ ٤، ٤٣٥
حمَ ١، ١٩٦ ٤٥
كانوا يؤمرون أن يغيروا على بكر
وأمرنا أن نغير على حيّ من بنى كنانة إلى جنب
حمَ ١، ١٧٨
جهينة فأغرنا عليهم
جة مناسك ٦١،.
أشِرِقْ تَبِيرُ كْمَا نُغِيرْ
حمّ ١، ٣٩، ٤٢، ٥٤
د جهاد ٨٣ ٥٠
فقال أغر على أُبْنَى صباحا
دَىّ سير ٩
باب الإغارة على العدوّ
... والصلوة عند الإغارة والحرب خ صلاة الخوف ٦
[فى الترجمة]
... دخل سارقا وخرج مغيرا
غَارٌ
فانهجم الغار على الخمسين الذين أقسموا فماتوا
جميعا
خَ دیات ٢٢
فذكر حديث الغارحين سقط عليهم الجبل د بيوع ٢٨
أمّا جده فصاحب الغار يريد أبا بكر
خَ تفسير سورة ٩،٩ ٦٠
فانحّطت على فم غارهم صخرة من الجيل
خ أدب ٥)، م ذكر ١٠٠
إن أصابهم مطر فأووا إلى غار تَ أنبياء ٥٣، حرث ١٣»
حم ٢، ١١٦
حتّى أووا المبيتَ إلى غار
خَ إجارة ١٢ ٦٥
حم ٢٦٦،٥
فمرّ رجل بغار فيه شىء من ماء
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموظّأُ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٢
غور
٥٥
د أطعمة ١

غور
حم ٢٦٦،٥
يا نبيّ الله إنّى مررت بغار
لحق النبىّ، رسول الله (ص) وأبو بكر بغار فى جبل
غَ لباس ١٦،، حم ١٩٨٠٦
يقال له ثور
تخ بدء الوحى ٣، تفسير
وكان يخلو بغار حِرَاءٍ
سورة ٩٦، ١) م إيمان ٢٥٢
٥
كان رسول الله (ص) فى غار فنُكبت أصبعه
م جهاد ١١٣
كنّا مع رسول الله، النبيّ (ص)، بينا نحن مع
رسول الله (ص)، الخ فى غار ... ◌َ بدء الخلق ١٦،
تفسير سورة ٧٧، ١، ٤، مناقب الأنصار ٤٥، صيد ٠،٧
١٠
حم ١، ٣٧٧، ٤٢٢، ٤٢٧، ٤٢٨، ٠٤٥٤ ٤٦٢
خ یوع ٩٨، دیات ٢٢
فدخلوا فى غار فى جبل
كنت مع النبيّ (ص) فى غار فدميت أصبعه
ت تفسير سورة ٩٣
١٥
وهو فى غار حراء
خَ بدء الوحى ٣، تعبير ١، م إيمان ٢٥٢
وكان أبو بكر مع النبيّ (ص) فى الغار
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٢
كنتُ مع النبيّ (ص) فى الغار تجَ مناقب الأنصار ٤٥،
تفسير سورة ٩،٩
٢٠ أنت صاحبى على الحوض وصاحبي فى الغار
ت مناقب ١٦
لكنّه أخى فى الدين وصاحبى فى الغار حم ٤،،
نظرتُ إلى أقدام المشركين على رؤسنا ونحن فى
مَ فضائل الصحابة ١
الغار
حم :"
٢٥ قلت للنبيّ (ص) وهو فى الغار ...
فحدّث نفسه بأن يقيم فى ذلك الغار حم ٢٦٦.٥
فغيمت عليهم، فأخذتهم السماء فدخلوا غارًا
حمّ ١١٦،٢، ٣، ١٤٢
فسدَتْ عليهم الغارَ
خَ إجارة ١٢
٣٠ ودخل معه الغار
حم ١، ٣٣١ ، ٣٤٨
ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغار
حم ١، ٣٨٨
وواعداه غار ثور بعد ثلث ليال براحلتيهما
خَ مناقب الأنصار ٤٥، إجارة ٤،٣
فكيف بمن يكون تحت الغارة من الولدان
حمّ ٧٢،٤ ٣٥
الدار من دور المشركين نصبحها للغارة فنصيب
الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر
حم ٧٣،٤
جه جهاد ٣٠
شنّاها عليهم غارةً
ثمّ شنّ الغارة
مَ جهاد ٤٧
دجهاد ١٢٤، حم ٤، ٤٦، ٠١ ٤٠
قشتنا الغارة
وأمرهم أن يشنّوا الغارة على بنى الملوّح 5 جهاد ١١٤
◌ُغَوَيْكُر
عسى الغوير أَبْؤُسَا كَأنّه يتَهمنى تخَ شهادات ١٦
غَوْرٌ، غْرِىُّ
أنّ النبيّ (ص) أقطع بلال بن الحرث المزنيّ ،
معادن القَبَليّة جلسيّها وغوريّها وقال غيره
د إمارة ٣٦"،، حم ٣٠٦٠١
جلسها وغورها
مُغَارة
فلمّا بلغنا المغار ...
5 أدب ١٠١
غَاصَ
٥٠
جه تجارات ٢٤،،
نهى ... عن، وعن ضربة الغائص
حم ٣، ٤٢
حم ٢٠٢٠١
إنّ من الغرر ضربة الغائص
أَغَاصَ
.... وما يغيص بها لسانه
حم ٢٩٠،٦ ٥٥
تَغََوَّطَ
إذا تغوّط أحدكم فليمسح ثلاث مرات تم ٣، ٣٣٦
أوّل، إنّ أوّل زمرة يدخلون، تدخل الجنّة ... لا
يبولون ولا يتغوطون، لا يتغوطون ولا ييولون
خَ أنبياء ١» مَ جنّة ١٥، ١٦)) جة زهد ٣٩،، حم ٢، ٢٣٢، ٢٥٣ ٦٠
خَ يعنى البخارى
جه يعنى ابن ماجه
ت يعنى الترمذى
حم يعنى احمد بن حنبل
٢٣
غوط

غوط
أوّل زمرة تلج الجنّة ... ولا يتغوّطون
غَ بدء الخلق ٨،، ثمَ جنّة ١٧)، تَ جنّة ٧, حم ٣١٦،٢
أهل، إنّ أهل الجنّة ... ولا ، لا يبولون ولا
يتغوّطون مَ جنّة ١٨، ١٩،، دى رقاق ١٠٤،، حم ٣١٦،٣،
٣٤٩، ٣٥٤، ٣٦٤، ٣٨٤
غائط®
حمّ ٠١١٣،٦
أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول
١١٤، ٠١٧١ ٢٣٦
يخرج من شّته كهيأة البول والغائط دى فرائض ٢٥
جة طهارة ٢٤
١٠ لا يتناجى اثنان على غائطهما
نهى رسول الله (ص) أن تُستقبل القبلتان بغائط
حم ٢١٠،٤
.[أو بول]
نهى [رسول الله (ص)] أن نستقبل القبلتين بغائط
جه طهارة ١٧،، حم ٤، ٢١٠
أو بول، بيول أو غائط
١٠ باب النهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
ت طهارة ٦،، دى وضوه ٦
نهانا [(ص)] أن نستقبل القبلة بغائط، الغائط، أو بول
مَ طهارة ٥٧،، 3 طهارة ٤"،، ت طهارة ١٢،، نّ طهارة ٣٦،،
حمّ ٤٣٩٠٥
٢٠ ما استقبلتُ القبلة ولا استدبرتُها ببول ولا غائط
حم ٦، ١٨٤
ينزل ناس من أمّتى بغائط يسمونه البصرة عند نهر
5 ملاحم ٩
خَ وضوء ١١
باب لا تستقبل القبلة بغائط وبول
٢٥ إنّى فى غائطٍ مضيّةٍ وإنّه عامّة طعام أهلى
مَ صيد ٥٤
خَ صلاة ٢٦
لا تستقبلوا القبلة الغائط أو بول
ط قبلة ٢
نهى أن تُستقبل القبلةُ لغائط أو بول
وقد خرج من غائط أو بول فسّم عليه فلم يردّ عليه
5 طهارة ١٢٢
٣٠
ما رأيت رسول الله (ص) خرج من غائط قط إلّا
جة طهارة ٢٨
مسّ ماء
غوط
أن لا ننزع خفافنا، ننزعه ثلاثة أيام [ولياليهنّ]،
ثلاثا إلّا من جنابة لكن، ولكن من غائط وبول
ت طهارة ٧١، دعوات ٠،٩٨ نَ طهارة ١١٢، ١١٣،، ٣٥
ونوم
جة طهارة ٦٢،، حم ٤، ٠٢٣٩ ٢٤٠
ولا ننزعها ثلاثة أيّام من غائط وبول ونوم إلّا
نَ طهارة ٩٧
من جنابة
إذا ذهب أحدكم إلى الغائظ فليذهب معه بثلاثة
د طهارة ٢١،، نَ طهارة ٣٩،، دى وضوء ١١،، ٤٠
أحجار
حم ١٣٣،٦
إذا ذهب أحدكم إلى الغائط أو البول فلا يستقبل
نّ طهارة ١٨، ١٩،، طَ قبلة ١،، حم ٤١٤،٥
القبلة
كان النبيّ (ص) إذا ذهب إلى الغائط أبعد
جة طهارة ٧٢ ٤٥
ثمّ ذهب إلى الغائط فلمّا رجع صبَبتُ عليه من
الإدارة فتوضأ
مَ حج ٢٨١
ذهب رسول الله (ص) إلى الغائط فلمّا جاءُقُدم
مَ حيض ١٢٠
له طعام
نهى رسول الله (ص) أن يستقبل الذى يذهب إلى ..
جة طهارة ١٧
الغائط القبلَةَ
وقال سفيان مرة أو فى صدرى بعد الغائط والبول
حم ٤، ٢٤٠
فإنّ معكم من لا يفارقكم إلّا عند الغائط ت أدب ٤٢
تبرّز رسول الله (ص) قبل الغائط تمَ صلاة ١٠٥)» ٥٥
حم ٢٥١،٤
وأَمْسُرنا أمر العرب الأُول فى التبرز، فى البريّة قِبل
خ تفسير سورة ٢٤، ٦، مغازى ٣٤
الغائط
باب الارتياد للغائط والبول
جه طهارة ٢٣
كان رسولُ الله (ص) إذا خرج للغائط أتيته أنا ٦٠
حم ٢٠٣،٣
وغلام بإداوة وعنزة فاستنجى
أن تُستقبل القبلتان للغائط والبول
حمّ ٤٠٦،٦
جه طهارة ١٨
إذا قعدتَ للغائط فلا تستقبل القبلة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٤

غوط
غوى
وإن جاء [أحدنا] من الغائط جه طهارة ٨٤،، طَ طهارة ٤٢)،
حم ٠١ ٣٥
كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم
حمّ ٣، ٤٢٢
من الغائط
• مّ بنا رسول الله (ص) من الغائط فدعوناه إلى
حم ٣٩٧،٣
عجوة بين أيدينا
فجاء، خرج من الغائط وأتى، فأتى بطعام
ثَ حيض ١١٩،، جة أطعمة ٥
إذا خرج من الغائط قال ◌ُفْرَانَكَ ة طهارة ١٧،،
جة طهارة ١٠،، حم ٦، ١٥٥
١٠
نَ طهارة ١١٢
باب الوضوء من الغائط والبول
ط طهارة ٣٤
يُسأل عن الوضوء من الغائط بالماء
د طهارة ١٩.، دی وضوء ٥،،
من أتى الغائط فليستتر
حمّ ٢، ٣٧١
حم ٢٢٢،١
فأتى الغائطَ ثمّ خرج فدعا بالطعام
١٥
ثم طبارة ٥٩"،،
إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة
ت طهارة ٦"،، جة طهارة ١٦،، دى وضوء ٦"،، حم ٢٤٧،٢
إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل، يستقبل القبلة
خَ وضوء ١١،» نَ طهارة ٢٠،، حم ٤١٦،٥، ٤٢١
٢٠ حتى أنّه ليعلّمكم إذا أتى أحدكم الغائط
حم ١٤٣٧،٥
إذا وجد، أراد أحدكم الغائط [وأقيمت الصلاة]
فليبدأ به [قبل الصلاة] نَ إمامة ٥١،، جة طهارة ١١٤)»
ط سفر ٤٩
٢٥ فدخل الغائط ثمّ خرج فأتى بطعام دى وضوء ٧٩
أتى النبيّ (ص) الغائط وأمرنى أن آتيه بثلاثة
خَ وضوء ٢١،، نّ طهارة ٣٧،، حم ١، ٤١٨
أحجار
يضربان الغائط كاشفين عورتهما يتحدثان
5 طهارة ٧،، حم ٣، ٣٦
٣٠ وقد نهانا رسول الله (ص) أن نستقبل القبلتين
حمّ ٤١٥،٥
ونستدبرهما ... يعنى الغائط
لا يقومنّ أحدكم إلى الصلاة وبه أذّى يعنى البول
حم ٠٢ ٠٤٤٢ ٤٧٧
والغائط، من غائط أو بول
غَوْغَاءٌ
حمّ ١، ٤١٧ ٣٥
فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس
[٥] إنّ الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم
خَ مناقب الأنصار ٤٦، حدود ٣١،، حم ١، ٥٥
تَغَوَّلَ
وإذا تغوّلتْ لكم [بكم] الغيلانُ حم ٣٨٢،٣٠٠،٣
قال أبو الزبير هذه الغول التى تغوَّلُ مَ سلام ١٠٩ ٤٠
إِغْتَالَ
ولكنّا فقدناه ذات ليلة فقلنا اغْتيل حم ٤٣٦٠١
فى الفدادين أصحاب الشعر والوبر الذين يغتالهم
حم ٥٤١،٢
الشياطين على أعجاز الإبل
... أنْ أُغتال من تحتى قال ... يعنى، [ ... ] الخَْف ٤٥
ت أدب ١٠١،، نَ استعاذة ٦٠"،، جة دعاء ١٤،، حم ٢، ٢٥
قال فقالت لى نفسى انتِهم فقم بينهم وبينه لايغتالونه
مَ فتن ٣٨
عُوْلٌ ج غِيلَانُ [راجع تَغَوَّلَ]
ت ثواب القرآن ٣،، ٥٠
فكانت الغول تجىء فتأخذ
حمّ ٤٢٥،٥
لا غول ولاَ عْدَوَى ولا طيرة؛ لا طيرة ولا غول
مَ سلام ١٠٧، ١٠٨، ١٠٩،،
[ولا صفر] الخ
حم ٣، ٣٩٣، ٣١٢، ٣٨٢
غيلان [راجع تَغَدَّلَ]
٥٥
غَائِلَةٌ
دى مقدمة ٥
غائلةُ العلم النسيان
مَغْوَلٌ [راجع تَشْهُمُدٌ]
فوقعتْ فيه فلم أصبر أن قمت إلى المغول ن تحريم ١٦
غَوَى
٦٠
ومن يعصهما فقد غوى
د صلاة ٢٢٣،، نَ نكاح ٤٠،،
مَ جمعة ٤٨،، حم ٤، ٢٥٦
ت يعنى الترمذى
جه یعنی ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٢٥

غوی
يا أيّها الناس إنّ هذا قد غوى فلا يُغوينّكم عن
حم ٤٩٢،٣
مَ قدر ١٥
وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى
لو أخذتَ الخمر غوتْ أمّتك
خَ أنبياه ٢٤، ٤٨،،
تفسير سورة ١٧، ٣،، أشربة ١،، م إيمان ٢٧٢،، ت تفسير
سورة ١٧، ١،، نّ أشربة ٤١،، دى أشربة ١،، حم ٢٨٢٠٢، ٥١٢
حم ٢٠٢،٢
... غواة الرجال إذ يناجونها بعدى
أَغْوی
أنت آدم الذى أغويتَ الناس مَ قدر ١٤،، ت قدر ٢،،
ط قدر ١،، حم ٢، ٣١٤، ٣٩٨
١٠
يغوينّكم [راجع غَوَى]
حمّ ٣، ٢٩، ٤١
لا أبرح أغوى عبادك [بنى آدم]
حمّ ٣، ٧٦
لا أزال أغوى بنى آدم
غیّ
١٠ تنهى، ينهى عن الغىّ وتستخلى، يستخلى به حم ٤،٢،٥
حم ٣، ٣٩
فَسَْفَ يَلَْقُونَ فَيًّا
... شهوات الغيّ فى بطونكم وفروجكم
حم ٤، ٤٢٠، ٤٢٣
غَيَّةُ
٢٠ يصَّى على كلّ مولود متوفّى وإن كان لغيّةٍ
خَ جنائز ٨٠
غَوِيَّةٌ
فعلقته امرأة غويّة
نّ أشربة ٤٤
غَابَ [راجع أيضا الأَفُقُ، الشَفَقُ، الشَمْسُ،
-
٢٠ الشَمْسِ، الشَاهِدُ، عَلَامُ]
ة أقضية ٢٦ ٥٥
كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان
کمن شهدها
5 ملاحم ١٧
غاب عنّا رسول الله (ص) يوما فلم يخرج عم ٣٩٣،٥ فكانت ترى رؤيا كلّما غاب عنها زوجها دى رؤيا ١٣
طَ يعنى الموطأ
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
وكان رجل من الأنصار إذا غاب عن رسول الله (ص)
خَ آحاد ١
وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا
خَ خمس ١٥
د زكاة ٣٢
وإذا غاب عنها حفظْه
نَ إمامة ١٥
استخلاف الإمام إذا غاب
٣٥٠
كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه
مَ فتن ٢٣،، د فتن ١
باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة خَ ذبائح ٨
غَ نفقات ٥
باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها
باب من ... يقدم إذا غاب القمر
خَ حجّ ٩٨
وينصح له، ينصحه إذا غاب [أو شهد]؛ وإذا غاب ٤٠
ت أدب ١،، نَ جنائز ٥٢،، حم ٢، ٣٢١،٦٨
أن ینصح له
وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا
حم ١٩،٦
حم ١٩٠٫٥
إذا طلع قرنُ الشمس أو غاب قرنها
وإن غاب عنها نصحتْه فى نفسها وماله جم نكاح ٥ ٤٥
قال فتعلم أنّه غاب عن بدر فلم يشهده حم ١٠١،٢
فإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلّا أثر سهمك فكلْ
مَ صيد ٦
أنِكتَها قال نعم قال حتى غاب ذلك منك فى ذلك
منها
د حدود ٢٣ ٥٠
حتّى غاب القرص فأردف أسامة خلفه
جه مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤
وأفطر ... حين غاب قرص الشمس تَ صوم ٤٣
باب يحلف الرجل على علمه فيما غاب عنه
غَابَ [راجعٍ غِبْتُ]
مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن یعنی النسائى
٢٦
غيب
آلهة آبائكم
د جهاد ١٤٠ ٢٠
ولم يضرب لأحد غاب غيره
٥

غيب
هل غاب القمر [ليلة جمع] ... قلت لا ... [ثمّ
قالت هل غاب القمر] خَ حجّ ٩٨)) حم ٦، ٣٤٧، ٣٥١
غابت الشمس ورسول الله (ص) بمكّة ت مواقيت ٤٥
خَ شهادات ١١
إذا غابت الشمس أفطر
• وإذا غابت الشمس ... فقد أفطر الصائم تم صيام ٥٢،٥١
إذا غابت الشمس من اليوم الثالث لا يأكل من
حم ١٦،٢
لحم هديه
ثمّ ركب [فأسرع السير] حتى غابت الشمس
نّ مواقيت ٤٣، ٤٥
١٠ حبس المشركون النبيّ (ص) عن صلاة العصر
حتى غابت الشمس
جه صلاة ٦
فخطبَنا حتى غابت الشمس فحدثنا حم ٣٤١،٥
نَ مواقيت ٣٧
فركعهما حين غابت الشمس
وذهبت الصفرة قليلا حين غابتْ القرص
د مناسك ٥٦
١٥
ثمّ صلى، فصلى المغرب؛ جاءه للمغرب حين
ن مواقيت ٧، ١٧،١٥
غابت الشمس
فلمّا غابت الشمس قال لرجل أنزلْ فاجدحْ
م صيام ٥٢
٢٠ وصلى العصر بعد ما غابت الشمس خ صلاة الخوف ٤
فلم يفطر عثمان حتى أمسى وغابت الشمس
ط صيام ٤
ت صوم ١٢،،
إذا أقبل الليل ... وغابت الشمس
دى صوم ١١
٢٥ ورأى أنّه قد أمسى وغابت الشمس ط صيام ٤٤
ت تفسير سورة ٣،٣٣
غبتُ عن أوّل قتال قاتله
إذا غبتُ أتانى بالخبر وإذا غاب كنت أنا آتيه
خَ تفسير سورة ٢،٦٦
خَ آحاد ١
وإذا غبتُ عن رسول الله (ص)
٣٠ أوّل مشهد شهده رسول الله (ص) غبتُ عنه
ت تفسير سورة ٢٠٣٣
غيب
ت نكاح ٢٧
فأعطيتُه رمحمى ثمّ غبت عنه
ولا غبتُ فى سفر إلا غاب معى خَ تفسير سورة ٢٤، ١١،
ت تفسير سورة ٢٤، ٤،، حم ٥٩٠٦
خ بيوع ١ ٣٥
فأشهدُ إذا غابوا
جه فتن ١٦
الذين إذا غابوا لم يفتقدوا
حم ٣٦٨،٥
واحمْله إليهم إذا غابوا عنه
حمّ ٢، ٤١٨
إن غابوا يفتقدونهم
[لقد كان] يشهد إذا غبنا م فضائل الصحابة ١١٢، ١١٣
[حتّى] يغيب أحدهم فى رشحه ◌َ تفسير سورة ٨٣،، ٤٠
مَ جنّة ٦٠)، حمَ ١٠٥،٢
حم ٢، ٢٢٥
الرجل يغيب لا يقدر على الماء
دی رؤيا ١٣
وقلما يغيب إلّا تركها حاملا
كما يغيب المروَد فى المكحلة والرشاء فى البئر
د حدود ٢٣ ٤٥
وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبيّ (ص)
خَ اعمام ٢٢ [فى الترجمة]
حم ٤، ٢٧٢
كان يصليها مقدار ما يغيب القمر
يرمى، أرمى الصيد فيغيب عنه، عنّى الليلةَ ، ليلة
ت صيد ٤،، نّ صيد ١٩،، جة صيد ٦، حمَ ٤، ٣٧٧ ٥٠
حمّ ١٤٥،٥
تغيب الشمس تحت العرش
وما صليت العصر حتّى كادت الشمس أن تغيب
خَ صلاة الخوف ٤
ومن أدرك ركعةً، ركعتين من العصر قبل أن تغيب
الشمس فقد أدرك الصلاة ت مواقيت ١١،» حم ٠٢ ٤٥٩ ٥٥
حم ٤، ١٤٢
فتأكل ... قبل أن تغيب الشمس
قال وإن تغيب عنى قال وإن تغيب عنك تأضاحى ٢٢
هل تدرى أين تغيب هذه
حمّ ١٦٥،٥
خ مواقيت ٣١، لباس ٢٠،،
حتى تغيب الشمس
نَ مواقيت ٦،، جة إقامة ١٤٨، مناسك ١٧ ٦٠
قلتُ لنافع حتى تغيب الشمس قال نعم حم ١٩٨٠٢
حتى تغيب الشمس فإنما تغيب بين قرنى الشيطان
ن مواقيت ٣٥
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٧

غيب
حم ٦، ٧٤
... ومن حین تصّبُ حتی تغیب
فأخّروا، فدعوا الصلاة حتّى تغيب ◌َ مواقيت ٣٠،
بدء الخلق ١١، ثم مسافرين ٢٩١
ولا [صلاة] بعد [صلاة] العصر حتى تغيب الشمس
حمَ ١٩،١، ٢، ٤٢، ٩٠،٣
حمّ ٣، ٣٤
وبعد العصر حتى تغيب
حم ٢، ٢٦٥
فليقُمْ حتى تغيب عنه.
ما من ◌ُخرم ... يلّ حتى تغيب الشمس إلّ
جة مناسك ١٧
غابت الشمس بذنوبه
١٠ ولا حين تغيب الشمس فإنّها تغيب بين قرنى
حمَ ٢٠،٥
الشيطان
فقيل له لم تغب عنّا منازلنا بعدُ
حم ٧،٦
فأحضرُ حين يغيبون
غَ حرث ٢١
ت جمعة ٢
وبعد العصر إلى غيبوبة الشمس
٢٥ صلى العشاء حين غيبوبة الشفق ... ثمّ صلّى المغرب
حمّ ٣، ٣٥٢
قبل غيبوبة الشفق
والمغربَ حين كان قُبيل غيبوبة الشفق نَ مواقيت ٧
حمّ ٥٣،٤
ويعرضون قبل غيبوبة الشمس
ولا تبيعوا الورق بالذهب أحدهما غائب والآخر
ط يوع ٣٤
٢٠ ناجز
فجاءت يوما كما كانت تأتيه ورسول الله (ص) غائب
دی رؤيا ١٣
طَ طلاق ١٥
وعبد الرحمن غائب بالشأم
ليس، فليس أحد من أوليائك شاهد ولا غائب
٢٥
حم ٢٩٥،٦، ٣١٤، ٣١٨
خَ وصايا ١٥، ٢٠
توفّتْ أمّه وهو غائب عنها
د طلاق ٣٩،،
طَّقها البّة وهو غائب بالشأم
طَ طلاق ٦٧
[باب] إذا أوصى الرجل إلى الرجل، الإنسان وهو
دی وصايا ٢٢"،٢٣
٣٠ غائب
حم ١، ٨٣ "
الشاهدُ يرى ما لا يرى الغائبِ
فشرٌّ غائب يُنتظر
ت زهد ٣
غیب
جه شفعة ٤
لا شفعة لشريك ... ولا لغائب
كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته؛ بغائبهم إذا قدم
جة مساجد ١٩،، حم ٢، ٣٠٧، ٣٢٨، ٣٤٠، ٤٥٣ ٣٥
عليهم
اللّهمّ اغفر لحيّنا ... وشاهدنا وغائبنا ت جنائز ٣٨،،
نَ جنائز ٧٧،، جة جنائز ٢٣،، حم ٢، ٣٦٨، ٤، ١٧٠"، ٥، ٢٩٩،
٣٠٨، ٤١٢
ت أحكام ٣٢
باب ما جاء فى الشفعة للغائب
وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا ت أحكام ٣٢ ٤٠
غ هبة ٢٨
وإن كان غائبا خبأ له
جه شفعة ٢
ينتظر بها إن كان غائبا
5 سنة ١١
وكان أبو بكر غائبا
باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه
خَ حدود ٣٤ ٤٥
... ولا تبيعوا [شيئاً] غائبا [منها] بناجز عَ بيوع ٠،٧٨
ثَ مساقاة ٧٥، ٧٦، نّ بيوع ٤٧"،، تَ بيوع ٢٤،،
طيوع ٣٠، ٣٤، ٣٥،، حم ٣، ٤"، ٥١، ٥٣، ٦١، ٧٣
ط مدينة ٢٢
وكان غائبا فى بعض حاجته
ولا مريضاً ولا غائبا وشاهدا
حم ٤٣،٦ ٥٠
إنّكم لا، ليس تدعون، تنادون أصمّ ولا غائبا
خ قدر ٧، دعوات ٥٠، ٦٧، مغازی ٣٨، جهاد ١٣١، توحيد ٩،،
مَ ذکر ٤٤، ٤٥،، د وتر ٢٦،، خم ٤، ٣٩٤، ٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٧،
٤١٨، ٤١٩
ليبلّغ الشاهد منكم الغائب فلعل الغائب أن ..
حم ٤١،٥
يكون أوعى له من الشاهد
ت دعاء ٣٠
وتصلح بها غائبى وترفع بها شاهدى
إنّ سُّد هذا الحىّ سليم وإنْ نَفَرَنا غَيَب؟
خَ فضائل القرآن ٩
نَ طلاق ٥٦،، طَ طلاق ٨٣ ٦٠
وكان أهلها ◌ُيَّبا
غَيَّبَ
ما غيّبه من التراب والحجارة
حم ٢٧٦،٦
حم ٣٠٦
أن يتمتّى مَخَْضرا غيّبه الله عنه
ولمّا ماتُ غُيّب
حم ٢٤٤٢،٥
د یعنی ابا داود دی یعنی الدارمیّ.
طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٨

غيب
غيب
حمّ ٢، ٢٦٢"، ٣٨٣
فما غيّبتْ فى بطونها
حمَ ٣٨٣،٢
بكل قطرة غيّبْته فى بطونها
كُتب له بكلّ شىءٍ غيّبتْ فى بطونها أَجْر؟
نّ خيل ١
• أوّل مشهد شهده رسول الله (ص) غيّبتُ عنه
مَ إمارة ١٤٨
لا يأتى البراز حتى يتغيّب جة طهارة ٢٢» دى مقدمة ٤
فقلَ رجلٌ يريد [أن] يتغيّب إلّا ظنّ ...
م ٢٤
فالتمسوه حتى وجدوه فغيّبوه
دی دیات ٢
فاستخرجوه فغيّبوه
دَ صلاة ٨٣
الذى يغيّب ظهور قدميها
د لقطة ٩،، حم ٤، ٢٦٦"
١٠ ثُمّ لا يكتم ولا يغيّب
حم ٤، ١٥٨
أن يغيّب ما بسلعته عن أخيه
إذا تخنّم أحدكم فى المسجد فليغيّب نخامته
حم ١٧٩،١
حم ٢٠٨،٥
فخرج إليه فقال ما يغيّبك عنى
مَ زکاة ٢٥،
١٥ ... فلا تغيّب شيئا فى بطونها إلا ...
ن خيل ١،، جة جهاد ١٤
جه جهاد ١٤
بكلّ قطرة تُغيّبها فى بطونها
فهل تستطيع أن تغيّب وجهك عنّى عَ مغازى ٢٣
دی بيوع ٦١،، حم ٨٠،٥
ولا تكتمْ ولا تغیّبْ
د إمارة ٢٤
٢٠ أن لا يكتموا ولا يغيّبوا شيئا
إنّى رأيتُ فى البيت قَْرْنّا فغيّبْه حم ٤، ٣٧٩،٥،٦٨
تَغَسََّ
حم ١، ٣٠٥
حتّى إذا تغيّب بالركن اليمانيّ
قال وإن تغيّب عنى قال وإن تغيّب عنك
ن صيد ١٦،، حم ٢، ١٨٤
٢٥
[أتعلم] أنّه تغيّب عن بيعة الرضوان
عَ فضائل أصحاب النبيّ ٧،، ت مناقب ١٨، حم ٢، ١٠١
خَ خمس ١٤
إنّما تغيّب عثمان عن بْدر
ت مناقب ١٨
أتعلم أنّه تغيّب يوم بدر
٣٠ ثمّ انطلق فتغيّب عتى
حمّ ٤، ٢٤٤، ٢٤٧، ٢٥٠
وحتّى تغيّبتْ حاشيتُه فى عنق رسول الله (ص)
حم ٢١٠،٣
تغيّبتُ عن أوّل مشهد شهده النبيّ (ص) حم ٢٥٣،٣
وكانوا إذا بلغوا الركن اليمانيّ وتغيّبوا من قريش ٢٥
5 مناسك ٥٠
٠٠٠
ثَ توبة ٥٣،، حم ٣، ٤٥٧
أمّا تغيُّبه من، عن بَدْر ◌َحَ فضائل أصحاب النبيّ ٧، ٤٠
مغازى ١٩،، حم ١٠١،٢، ٣، ١٢٠
ت مناقب ١٨
أمّا تغيّبه يوم بدر
أمّا تغيّبه عن بَيْعة الرضوان تعَ فضائل أصحاب النبيّ ٧،
مغازى ١٩،، تحتم ٣، ١٢٠
كان متغيِّبا فى بعض حاجته ◌َ طبّ ٣٠، حم ١، ١٩٤ ٤٥
إِغْتَابَ
مَ برّ ٥٫٧٠
فإن كان فيه [ما تقول] فقد اغتبته
ت بر ٢٣، دى رقاق ٦،، حم ٢، ٢٣٠، ٣٨٤، ٣٨٦، ٤٥٨
فقال [النبيّ (ص) قد] اغتبتَها
حم ٦، ١٣٧، ٢٠٦
دى صوم ٢٧ ٥٠
باب الصائم يغتاب فيخرق صومه
حمّ ٣، ٢٥١
هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين
لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم 5 أدب ٣٥،
حم ٤، ٤٢١، ٤٢٤
ولا نَغْتَبْ (صوابه: نغْتَابَ) ولا يَعْضُه بعضنا بعضا
حم ٣٢٠،٥ ٥٥
باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب
غَ أدب ٤٨
غَيْبُ [راجع أيضًا وَالشَّهَادَةِ، مَفَاتِيحٌ،
بِمَفَاتِيحَ]
غيب لا يعلمه إلا الله
حم ٢٦٦٠٥ ٦٠
5 وتر ٢٩
باب الدعاء بظهر الغيب
من، إذا دعا [الرجل] لأخيه بظهر الغيب
حم ٣٩٨،٦
والله ما تغيّبتْ عنّا منازلنا بعدُ
مَ ذكر ٨٧، ة وتر ٢٩
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٩

غيب
ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلّا ... | باب [ما جاء] فى الغيبة
مَ ذکر ٨٦
ت بر ٥٠
فى دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب
دعوة المرء [المسلم] مستجابة [لأخيه] بظهر الغيب
ثم ذكر ٨٨،، جة مناسك ٥,، حم ١٩٥،٥
حم ٤٥٢،٦*
إنّه يُستجاب للمرء بظهر الغيب
أو استأثرتَ به فى علم الغيب عندك حم ١، ٣٩١، ٤٥٢
حم ١٣،٤
ما عندك من علم الغيب
... وينصح له بالغيب
دى استئذان ٥
١٠ أَنَحلف على الغيب
د ديات ٩
فى خمس، خمس من الغيب لا يعلمهنّ، يعلمها إلا
مَ إيمان ٧،، حم ١، ٣١٩، ٤، ١٢٩ ، ١٦٤
الله، هو
اللّهمّ بعلمك الغيبَ وقدرتِك على الخلق ...
نَ سهو ٦٢"،، حم ٤، ٢٦٤
١٥ ومن حدثك أنّه يعلم الغيب فقد كذب خَ توحيد ٤
غَيْبَةٌ
من ذبّ عن لحم أخيه بالغيبة، فى الغيبة حم ٦، ٤٦١"
نهى رسول الله (ص) إذا أطال الرجل الغيبة أن
مَ إمارة ١٨٣
يأتى أهله طروقا
خَ نكاح ١٢٠
٢٠ إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق
غِيبَةٌ
قال أتدرون ما الغيبة
م بر ٧٠
قيل يا رسول الله ما الغيبة؛ قيل له ما الغيبة يا رسول
الله؛ أنّ رجلا سأل رسول الله (ص) ما الغيبة
ت بر ٢٣) دى رفاق ٦،، ط كلام ١٠،، حم ٢، ٣٨٤، ٣٨٦
٢٥
خَ أدب ٤٦،، ت صوم ٢٥
باب الغيبة [للصائم]
حم ٣٦،٥
وما يُعذّبان إلّا فى البول والغيبة
الصوم جُنّة ما لم يخْرقها قال أبو محمّد يعنى
دی صوم ٢٧
بالغيبة
غيب
أدب ٣٥،، جة صيام ٠،٢١ ٣٠
دى رقاق ٦
فى التشديد فى الغيبة للصائم
ت صوم ١٦
حم ٣٩٠٥
إنّهما ليعَّبان فى الغيبة والبول
جة طهارة ٢٦
فيعَذَّب فى الغيبة
خَ جنائز ٨٨ ٣٥
باب عذاب القبر من الغيبة والبول
دى مقدّمة ٣٥
كان إبراهيم لا يرى غيبة للمبتدع
غَابَةٌ
كان من أثْل الغابة يعنى منبر النبيّ (ص) تم ٣٣٠،٥
د صلاة ٢١٥
فعملها من طرفاء الغابة
فأرسل إلى غلام لامرأة من الأنصار نجّار وإلى ٤٠
دی صلاة ٢٠٢
طَرْفاء الغابة
فذهب إلى الغابة فقطع طرفاء فعمل المنبر حم ٣٣٩،٥
-مَ ٣٣٧،٥
فقطع عيدان المنبر من الغابة
حتّى يأتينا خازننا من الغابة
حم ٣٥٠١
حتى يجىء خازنى قال أبو عامر فى الغابة حم ٣٥٠١ ٤٥
مَ جهاد ١٣٢، حم ٤، ٠٢
كلَسْث غابات كريه المنظر
غِيَابَةُ
قال هل تدرون ما الغيابة
حمّ ٢، ٢٣٠، ٤٥٨
فإن حالت، حال دونه غيابة فأكملوا ثلثين يوما،
ت صوم ٥،، حم ١، ٢٥٨ ٥٠
العدة
مغسيب؟
قالت لا إلّا أن يجىء من مغيبه مَ مسافرين ٧٥، ٧٦،،
د تطوع ١٢،، ن صيام ٣٥،، حم ٦، ١٧١، ٢٠٤، ٢١٨
فتأكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس م مساجد ١٩٨
مُغِيبٌ، مُغِيَةٌ [راجع أيضًا شَعِشَةٌ]
٥٥
لعلّها، فلعلّها مُغيب [فى سبيل الله] قال فإنّها
حم ١، ٠٢٤٥ ٠٢٦٩ ٢٧٠
مُغیب
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٣٠

غيب
أمُشهد أم مغيب فقالت مشهد كمغيب تم ١٠٦،٦
إنّ امرأة مغيبا أنت رجلا تشترى شيئا حم ٣٦٩،١
لا يدخلنّ، يدخل [بعد يومى هذا] رجل على مغيبة
إلا ومعه رجل أو اثنان، غيره، واحد أو اثنان
مَ سلام ٢٢،، حم ٢، ١٧١، ١٨٦، ٢١٣
من قعد على فراش مُغيبة قيّض الله ثعبانا، بُعث
حمّ ٥، ٠٢٠٠
له يوم القيامة ثعبان
خَ نكاح ١١١ [فى الترجمة]
والدخولِ على المغيبة
لا تدخلْ على أهلك حتى تستحدّ المغيبة حم ٢٩٨،٣
ت رضاع ١٧،، حم ٣، ٢٩٨
١٠ لا تلجوا على المغيبات
دى رقاق ٦٦
لا تدخلوا على المغيبات
نهانا رسول الله (ص) أن ندخل على المغيبات
حم ٣، ٣٩٧، ٤، ١٩٧، ٢٠٥
قال ... لا يحلّ بيع، لا تبيعوا المغيبات حم ٢٥٢،٥، ٢٦٤
٢٥ غَيْثٌ [راجع أيضًا ذُبَابُ، إِسْتَدبَرَتْهُ]
حمّ ٤، ٢٧٥
فأصابنى يوما غيث حبسنى
والعلم كمثل غيث، الغيث الكثير الذى أصاب
الأرض، أرضا ◌َ علم ٢٠» م فضائل ١٥،، حم ٤، ٣٩٩
[اللّهمَ] اسِقِنا غيثا مغيثا مريعا، مرينا
٢٠
د استقاء ٢،، جه إقامة ١٥٤،، حم ٤، ٢٣٥، ٢٣٦
يُنزل الله [عّ وجلّ] الغيث فيقولون بكوكب
ثم إيمان ١٢٦، حم ٤٢١٠٢
كذا و كذا
حمّ ١١٢،١
يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الأعداء
حم ٠٦ ١٦٦
إذا رأى الغيث قال اللّهمّ صيا هنيئا
٢٥ فدعا رسول الله (ص) فسُقوا الغيث تع استقاء ١٣
غَ تفسير سورة ٣،٨
وتسميه العربُ الغيث
إِنَّ اللّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَسِّلُ الْغَيْكَ
خ تغير سورة ٢، ١٥،، حم ٢، ٨، ١٢٢، ٥، ٣٥٣، ٣٦٩
غَسِئُ
٣٠ وعِلْم اليوم الغّث يشرف عليكم
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذى
غیر
مُغِيثٌ [راجع غَيْئًا]
غَارَ [راجع أيضًا مذاكيرهُ]
خَ نكاح ١٠٧،، د ييوع ٨٩،،
غارت أمّكم
نَ عشرة النساء ٤"،، جمة أحكام ١٤،، دی بيوع ٥٨،، حم ١٠٥،٣، ٢٦٢
ط حدود ٢٠ ٣٥
فغارت امرأته
مَ فضائل الصحابة ٨٨
فافتقدته عائشة فغارت
كانتا تحت رجل فغارتا فضربتها (كنا فى النص)
حم ٢٤٦٠٤
ما غرتُ [للنبيّ (ص)] على امرأة [قط]، أحد من
أزواج، نساء [النبيّ (ص)]، من نسائه، [لرسول ٤٠
الله، للنىّ (ص)] ما، كما غرت، إلا على خديجة
خَ نكاح ١٠٨، مناقب الأنصار ٢٠"، أدب ٢٣، توحيد ٣٢،،
مَ فضائل الصحابة ٧٤، ٧٥، ٧٦،، ت بر ٧٠، مناقب ٦١،،
جة نكاح ٥٦،، جم ٦، ٥٨، ٢٠٢، ٢٧٩
فغرتُ عليه فجاء ... فقال ما لكِ ... أغرتِ فقلت ٤٥
وما لى لا يغار مثلى على مثلك ثم منافقين ٧٠،، حم ١١٥،٦
فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرتُ فسألت ...
غَ طلاق ٨
إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء قالت
فغرتُ يوما
حم ١١٧،٦ ٥٠
فقال اللّهمّ هالةَ قالت فغرتُ فقلت ...
خَ مناقب الأنصار ٢٠
غرتِ [راجع فَفِرْتٌ]
إنّ الله (عز وجل] يغار وإنّ المؤمن يَغار وغيرة
ثمّ توبة ٠،٣٦ ٥٥
الله أن يأتى المؤمن ما حرم عليه
ت رضاع ١٤،، حم ٠٢ ٥٢٠، ٥٣٦، ٥٣٩
المؤمن يغار والله، إنّ الله عزّ وجلّ يغار ومن غيرة،
حم ٢، ٣٤٣، ٣٨٧، تغ نكاح ١٠٧
وغيرة الله أن ...
المؤمن يغار [المؤمن يغار المؤمن يغار] والله أشد
مَ توبة ٣٨،، حم ٢، ٢٣٥، ٤٣٨ ٦٠
غیرا
المؤمن المؤمن ... يغاريغار والله أشد غيرا حم ٣٠١،٢
تم ١٠٨،١
حَمَ ٠٤ ١٣ ليس مثلك يُغار عليه
حمّ يعنى أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
٣١

غیر
غير
قيل لرسول الله (ص) أما تغار قال والله إنّى لأغار شهد فغير شهادته
حم ٤. ١٧٢
حم ١٣٠٠٢
حتم ٣٢٦،٢
والله أغير منى ومن غيرته ...
أما تغارون أن يخرج نساؤكم وقال هنّاد ... ألا
حم ١، ١٣٣
تستحيون أو تغارون
• أغار على اللاتى وهبن أنفسهنّ لرسول الله (ص)
غ تغیر سورة ٣٣، ٠٧، مَ رضاع ٤٩،، نّ نكاح ١
فلولا ما علمتُ من غيرتك لدخلتُه فقال عمر عليك
يا رسول الله أغارُ
حم ١٠٧،٣
فذكرت غيرتك فقال عمر بأبى أنت وأُمّى يا رسول
<م ٠٣ ٠٣٧٢ ٣٩٠
١٠ الله أوَعليك أغار
لو لا غيرتك يا عمر لدخلتُ ... ما كنتُ لأغار عليك
ختم ٣٥٤،٥
فلم يمنعنى، فما منعنى ... أن أدخله إلا ما أعرف،
أعلم من غيرتك [إلّا علمى بغيرتك] قال ... من كنت
أغار عليه فإنّى لم أكن أغار عليك خَ نكاح ١٠٧،
١٥
تعبير ٣١،، حم ٣، ١٩١، ٢٦٩
أعليك، أوَ عليك، وعليك بأبى [أنت] وأمّى يا
خَ تعبير ٣١، ٣٢، فضائل
رسول الله، نبيّ الله أغار
أصحاب النبيّ ٦"، نكاح ١٠٧"، بدء الخلق ٨،، م فضائل
الصحابة ٢٠، ٢١،، جة مقدمة ١١،، حم ٢، ٣٣٩، ٣، ٣٠٩
٢٠
هذا الغائرُ من ركوبة وبه لصّان من أسلمَ حم ٤، ٧٤
تم ٤٠٣
أتاه رجل غائرُ العينين
غَيَّرَ
أنّ رسول الله [النبيّ] (ص) غير اسم عاصية وقال
٢٠ أنتِ جميلة م آداب ١٤)، ( أدب ٦٢)، ت أدب ٦٦،، حم ١٨،٢
خَ رقاق ٥٣
فأقول ◌ُحَقًا سحقا لمن غير بعدى
: 5 صوم ٥٤
فما غيّرك وقد كنتَ حسن الهيئة
طَ أقضية ١٥
مَن غير دينه فاضربوا عنقه
لعن [الله]، ملعون من غيّر المنار، منار الأرض،
مَ أضاحى ٤٣، ٤٤،، نَ ضحايا ٣٤،،
٣٠ تخوم الأرض
حم ١٠٨،١، ٢١٧، ٣٠٩، ٣١٧
حم ٣٠٠٤
فغير عليه ... فلم يغيّر علىَّ
ثمّ غيره ◌ُثمان وزاد فيه
فغَّره (صوابه: فعَيّره) بأمّه قال فأتى الرجل ٣٠
النبيّ (ص)
حمّ ١٦١،٥
... أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ت إيمان ١٧
جة فرائض ٧
أنّ ذلك القضاء قد غُيْر
إنّ أحسن، أفضل ما ◌ُغيّر، غيرتم به [هذا] الشيب،
د ترجّل ١٨،، ت لباس ٢٠،، ٤٠
الشمط الحنّاء والكتم
ن زينة ١٦"،، جة لباس ٣٢،، حم ٥، ١٤٧، ١٥٠، ١٥٤، ١٥٦، ١٩٩
د طهارة ٣٤
هَل ◌ُغُيِرِ بناؤها
فلمّا هُدم المسجد وغُّر جة إقامة ١٩٩،، حم ٥، ١٣٧، ١٣٨
باب الوضوء، هذا الوضوء، باب فى ترك الوضوء،
أنّه يتوضّأ، توضّوْا مما [مسّت النار و] غيّرتْ ٤٥
النار [لونَه] 5 طهارة ٧٤، ٠،٧٥ ت طهارة ٥٨، ٥٩، أطعمة ٤١)،
نّ طهارة ١٢١"، ١٢٢،، جة طهارة ٦٥،، حم ٤، ٢٨"، ٣٩٧، ٤١٣،
٦، ٢٢٦
وقد غیرتْ الشمسُ منه شيئا
حم ١، ٤٠٣
أنّه أكل، أكل رسول الله (ص) [طعاما] تما ..
جة طهارة ٠٦٦، حم ١، ٢٢٦
غيّرتْ النار
لقد رأيتُهم صرعى [على بدر] قد غيرتهم الشمس
حَ مغازى ٧،، تم جهاد ١٠)» حم ٣٩٧،١
= ٤ ٢٠١٠١٢٩
يا أبا عامر ألا غَّرْتَ
لو كنتِ امرأةٌ لغيرتٍ، غيّرتِ أظفارَكِ [يعنى] ..
د ترجل ٤، ت زينة ١٨،، جم ٢٦٢،٦
بالحنّاء
غَ مغازى ١٦
وغيّرتُ صوتی
خَ استئذان ٢٣
ما غيّرتُ وما بذلتُ
5 أقضية ١٩
ولا كتما ولا غيرا
خَ شهادات ٢٩ ٦٠
بدلوا ما كتب الله وغيروا
غيّرتم [راجع غُِيِّرَ]
فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله عَ عيدين ٦
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمتى
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢

غیر
سمعتموه فما أنكر تموه ولا غير تموه
خَ تفسير سورة ٢٩، ٠١١، حتم ٦٠،٦
يغيّرْ [راجع فَغَيَّ]
لا يغيّر عليه شيئا من قوله حتى ... حمَ ٢، ٥٣٤
· اقرءى عليه السلام وقولى له يغيّر عتبة بابه
خَ أنبياء ٩"
أنّ النبيّ (ص) كان يغيّر الاسم القبيح تت أدب ٦٦
يغير صاحبُ الوصيّة منها ما شاء ... دَى وصايا ١١
حم ٣٨٦٠٤
حتّى ينقضُوا فيغير عليهم
١٠ يغيّرَه [راجع فَغَيّرَهُ]
فحُفر عنهما ليغيّرا من مكانهما فُوجدا لم يتغيّرا
ط جهاد ٤٩
من رأى، إذا رأوا [منكم] مُنكراً فاستطاع أن
يغيّره [فلم] يغيروه، فليغسِّروه بيده، فليغيره
بيده [ومن لم يستطع أن يغيره بيده، بلسانه فغيره
مَ إيمان ٧٨،، د صلاة ٢٣٢، ملاحم ٠،١٧
بلسانه ، بقلبه]
ثمّ يقدرون على أن يغيّروا ثمّ لا يغيّروا ( وروى:
5 ملاحم ١٧" ٤٥
يغيرون) ...
نَ إيمان ١٧"،، جة إقامة ١٥٥، فتن ٢٠،،
١٥
حمَ ١، ٢، ٥، ٣، ٢٠، ٤٩، ٥٣
٥ يغيره الواشى ولا قدم العهده
حم ٢٠٢٠٢
جه لقطة ٢
ثمّ لا یغیرہ ولا یکنم
خَ شفعة ٢
وهو شاهد لا يغيرها
٢٠ لا بأس بالماء ما لم يغيّره طعم أو ريح تخ وضوء ٦٧
ونُفلوا بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول
د جهاد ١٤٥
الله (ص)
فليغيره [راجعٌ يُغَيِّرَهُ]
حمَ ٣، ٣١٦
فليغيره بشىء وجنّبوه السواد
-مَ ١٠٠٣
٢٥ وقال مرّة فليغيره بيده
ت فتن ٨ [فى الترجمة]
إذا لم يغَّرْ المنكرُ
فلتغيره [راجع أيضا منَ الصُفْرَةِ]
لا تغيّرنَّ شيئا صنعه رسول الله (ص) ت أشربة ٣٠
لا تُنكر ولا تُغيّر
حمَ ١، ١٨٧
٣٠ إنّ مثل المؤمن لكمثل القطعة من الذهب نفخ
حمّ ٢، ١٩٩
عليها صاحبها فلم تغيّر ولم تنقص
غیر
فلتغيره بصفرة وَرْس أو زعفران دى وضوء ١٠٥
جه لباس ٣٣
فلتغيره وجنّبوه السواد
لا أبايعكِ حتّى تغيّرى كفّيك كأنّهما كفّا سبع
د ترجّل ٤ ٣٥
دی وصايا ٤"
قبل أن أغيِّرٍ وصيّتى هذه
لا أغيّر شيئا من صدقات، صدقة رسول الله (ص)
خَ فضائل أصحاب النبيّ ١٢، ثم جهاد ٥٢،، ذ إمارة ١٩،، حم ٩،١
لا أغيّر اسمًا سمّانيه أبنى عَ أدب ١٠٧،، حم ٤٣٣،٥
لا أغيّر شيئا [منه] من مكانه حَ تفسير سورة ٢، ٤١، ٤٥ ٤٠
لنظرتُ هل أغيره ...
جة مناسك ٣١
ما من قوم يُعمل فيهم بالمعاصى ... لا يغيّرون
جه فتن ٢٠
يغيِّروه [راجع يُغيِّرَهٌ]
إذا رأوا المُنكر فلا يغيّرونه
جة فتن ٢٠
... والموتشِمات، والموشَّمات اللاتى يغيرن ٥٠
نّ زينة ٢٦"، حم ٤١٧،١
خلق الله
فنحن هكذا لا نريد أن نغير ما قال رسول الله
ة مناسك ٩٠
(ص)
غَيّرْ [راجع أيضا اسْمُنْ]
فغيّرْه [راجع يُغَيّرَهُ]
٥٥
حمّ ٢١٦،٦
إنّك قد ◌ُرفْتِ فِغيرى ثيابكِ
نَ زينة ٦٤
غِيِّرُوا أو اخضِبوا
حم ٣، ٣٣٨
غِيّروا هذا الشيب
غيّروا الشيب، هذا بشىء واجتنبوا، ولا تقربوا
د ترجّل ١٨، ن زينة ١٥)، حم ٣، ٢٤٧ ٦٠
السوادَ
ت يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٣

غیر
غیر
غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ت لباس ٢٠،"]
ن زينة ١٤"،، حم ١، ١٦٥، ٢، ٢٦١، ٤٩٩
غيّروا هذا من شَعره
حم ٣٤٩،٦
... وخذوا الشوارب وغيروا شيبكم حم ١، ٣٥٦
حم ٣، ١٩٠، ٢٢٢
• غيروهما وجنّبوه السواد
وكان من تغيير ( كذا فى النصّ) رسول الله (ص)
حمّ ٣، ٢١٠
أنّه أمر له بشىء فأُعطيه
د أدب ٦٢
باب فى تغيير الاسم القبيح
د أدب ٦١،، ت أدب ٦٦،،
باب فى تغيير الأسماء
دى استئذان ٦٢
١٠
كان رسول الله (ص) يكره عشر خصال، خلال ...
وتغيير الشيب 5 خاتم ٣،، نَ زينة ١٧،، حم ١، ٣٨٠، ٣٩٧، ٤٣٩
خَ أدب ١٠٨
ما أنا بمغير أسما سمّانيه أبى
لعن رسول الله (ص) ... والمتفلجات، والمفلجات
١٥ [للحسن المغيرات] والمغيرات [خلق الله عزّ وجلّ]
خَ تفسير سورة ٤،٥٩، د ترجل ٥،، ت أدب ٠،٣٣
نّ زينة ٢٤، ٧١،، جة نكاح ٥٢،، دى استئذان ١٩،،
حم ١، ٤٣٤، ٤٥٤، ٤٦٥
تغیر
٢٠ تغيّر، فتغيّر، وتغيّر لونه ثم استقاء ١٥)» ت جهاد ٢٦،،
جة فتن ٣٤،، حم ٦٩٠٢، ٥، ١٠٩
وإذا سمعتم برجُل تغيّر عن خُلُقه فلا تصدقوا به
حمّ ٤٤٣٠٦
حم ١٠٩،٢
ما تغيّر الإيمان من قلبي
حمّ ١٩٢،٥
فتغيّر وجوهُ الناس من ذلك
٢٥
حم ١، ١٥٥°
فتغيّر وجه النبيّ (ص)
فتغيّر [لذلك] وجه رسول الله (ص) [تغيّرًا]
ثمَ حيض ١٦، ت تفسير سورة ٤، ٠٠١٣ نَ زكاة ٦٤،،
حم ١، ٣٩١، ٣٩٣، ٤٢١، ٣، ١٣٣، ٢٤٦، ٤٧٠، ٤، ١١٧،
٢٦٥، ٣٥٨، ٤٢٦، ٦، ٩٤، ١٥٤ **
٣٠
خَ أدب ٤٤
حتى انتفخ وجهه وتغيّر
تلون وجهه وتغيّر
حمّ ٦، ٢٤٠
و[قد] تغيّر، فتغيّر، تغيّر وجهُه ◌َ بدء الخلق ٥،١،
مغازى ٥٦، نكاح ٢١، أدب ٧١،، د نكاح ٨،، دی نكاح ٥٢،،
حم ١، ٣٨٧، ٤، ٤٣٨، ٦، ٣٦، ١٢١، ١٦٧ ٣٥
حتّى تغيّرتْ، فَتغيّرتْ وجوههم [له]، وجوه
خ تفسیر سورة ٢٢، ١،، د جهاد ١٣٣،،
الناس، القوم
جة جهاد ٣٤،، ط جهاد ٢٣،، حم ٤، ١١٤
قال فلمّا غشيها مِن أمر الله ما غشى تغيّرتْ
مَ إيمان ٢٥٩ ٤٠
د صوم ٥٤
وقد تغيّرتْ حالته وهيئته
حم ٢، ٢٨٤
وقد تغيّرتْ عينه
فرأيتُ وجه رسول الله (ص) يتغيّرُ دَ إمارة ٣٦،»
حمّ ٣٤٧،٥
خَ بدء الخلق ٧ ٤٥
وجعل يتغيّر وجهه
فلا يدعْه حتى يتغير له أو ينكّر له
جة تجارات ٤،، حم ٢٤٦٠٦
ووجه، ولون عثمان يتغير
جه مقدمة ٠١١
حمّ ٢١٥،٥٢،٦
حمّ ٢، ٤٩٠ ٥٠
حتى جعل لون العامرىّ يتغير
لم يتغيّرا [راجع لِيُغَيّرَا]
وَأَنْهَارٌ مِنْ لَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ
حم ١٤٠٤
نَ أشربة ٥٥
قال اشربه ما لم يتغيّر
خَ فرائض ٢٥،، دى فرائض ٤٣ ٥٥
لم يتغيّرْ عن دينه
ما لم يُصْلَ يعنى يتغيرُ
حمّ ٢، ١٨٤
حم ٤٥٣،١
ويتغيّر لونه
إنّ النطفة تكون فى الرحم أربعين يوما على
حالها لا تغيّرُ
حم ٣٧٤،١
فُوجدا لم يتغيّرا كأنّهما ماتا بالأمس ط جهاد ٤٩ ٦٠
مَ توبة ٥٣
فاجتنبَنا الناس وقال تغيّروا لنا
تغيّرًا [راجع فَتَغَيَّ]
باب تغير الزمان حتى يعبدوا الأوثان تح فتن ٣٣
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ
طَ يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٤

غیر
باب تغيّر الزمان وما يحدث فيه دى مقدمة ٢٢
الترخص فى انتباذ البُْر وحده وشربه قبل تغيره
نَ أشربة ١٤
فى فضيحه
رأيتُ فيها ماء متغير اللون
د طهارة ٣٤
• تَغَايَرَ
دی دیات ٢٠
فتغايرتا فضربتْ إحداهما الأخرى
غَيْرُ
غيرًا [راجع يَغارُ]
غيرتَكَ [راجع لَأَغَارُ، أَغَارُ]
غَيْرَةٌ [راجع يَغَارُ، لَأَغَارُ، تَغَارُ، غَيُورٌ]
ط استئذان ٣٣
١٠ وأدركتْه غيرة
خ نكاح ١٠٧
وعرفتُ غيرتك
حم ٤، ٢٨*
ولكتى امرأة فِتَى غيرة شديدة
حمّ ٠٢ ٤١٩
كان داود النبيّ فيه غيرة شديدة
حم ١١٤٠٦
فحملتْنى الغيرةُ على أن أصغيتُ إليه
ومن أجل غيرة الله حتّم الفواحش خ توحيد ٢٠،،
مَ لعان ١٧
عَ نكاح ١٠٨
١٥
باب غيرة النساء ووجْدهنّ
جة نكاح ٥٦
مَ جنائز ٣
وأدعو الله أن يذهب بالغيرة
غَ نكاح ١٠٩
ذبّ الرجل عن ابنته فى الغيرة
٢٠ واجتمع، اجتمع نساء النبيّ (ص)، على رسول الله
(ص) نساؤه فى الغيرة عليه خ صلاة ٣٢، تفسير سورة ٥،٦٦)
حم ٠١ ٢٤
أتعجبون من غيرة سعدٍ [والله] لأنا أغْيرُ منه واللهُ
خَ نكاح ١٠٧، حدود ٤٠، توحيد ٢٠،،
أَغْيرُ منّى
مَ لعان ١٦، ١٧،، دی نكاح ٣٧،، حم ٤، ٢٤٨
٢٥
حم ٦، ١٥٤
فأدركنى ما يدرك النساءَ من الغيرة
وغيرةُ، ومن غيرة الله أن يأتى المؤمن شيئا ، ما
حرّم الله [عليه] خَ نكاح ١٠٧)، ثم توبة ٣٦،، ت رضاع ١٤»
حمّ ٢، ٣٤٣، ٥٢٠، ٥٣٢، ٥٣٩
غیر
فالغيرة، إنّ من الغيرة ما يحبّ الله ... فأمّا الغيرة، ٣٠
ما، التى يحبّ الله فالغيرة فى ريبة وأمّا التى، ومنها
ما يبغض، يكره الله فالغيرة فى غير الريبة ، ريبةٍ
د جهاد ١٠٤)، تَ زكاة ٦٦،، جة نكاح ٥٦،، دى نكاح ٣٧،،
حم ٤٤٥،٥، ٤٤٦
والله أغير متّى ومن غيرته نهى عن الفواحش
٣٥
حم ٣٢٦،٢
ت نكاح ١٦
قال إنّ فيهم لغيرةً شديدةً
فذكرتُ غيرته ... ◌َ بدء الخلق ٨، نكاح ١٠٧، تعبير ٣١،
فضائل أصحاب النبيّ ٦،، جه مقدمة ١١
غَ نكاح ١٠٧،، حم ٣٤٦،٦" ٤٠
وذكرتُ الزبيرَ وغيرتَه
حم ٣١٣،٦، ٣١٧
فسأدعو الله أن يُذهب غيرتك
غيرتان إحداهما يحبّها الله عزّ وجلّ والأخرى
يبغضها الله
حم ٤، ١٥٤ ٤٥
وذلك أوّل غیرٍ قضى به رسول الله (ص) د ديات ٣
ضحك ربّنا من قنوط عباده وقرب غِيره
جه مقدّمة ١٣
يا ◌ُبينة ألا تقبل الغِيَرَ
5 ديات ٣
وأنا غيور وذاتُ عيال ... وأمّا الغيرة فيذهبها الله ..
حم ٣٠٢٠٦
فإنّه رجل غيور ... من شدة غيرته حم ١، ٢٣٨
غُورٌمِ غَيْرَى
إنّى، وأنا امرأة غيور، غيرى قال أدعو الله فيذهب
حمّ ٣٢٠٠٦، ٣٢١ ٥٥
[عنك] غيرتك
إنّ لى بنتًا وأنا غيور
مَ جنائز ٣
إنّه لغيور وأنا أغير منه واللهُ أغير متّى مَ لمان ١٦
جه حدود ٣٤
وكان رجلا غيورا
حمَ ٤٠،١
ت یعنی الترمذى
جه یعنی ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل
كان عمر رجلا غيورًا
خَ يعنى البخارىّ
٣٥
باب الغيرة

غیر
غَيْرَانُ
إنّى أخاف أن يتابع فى ذلك السكران والغيران
جه حدود ٣٤
أَغَْرُمِ غَيْرَاءُ [راجع لَأَغَارُ، تَغَارُ، غَيْرَتِهِ،
غَيْرَةٍ ]
ليس أحدٌّ، لا أحد، ما أحد، لا شخص، ما من
أحد، لا شىء أغْيَرَ، أغيرُ من الله خَ كوف ٢،
توحيد ١٥، ٢٠"، نكاح ١٠٧"، تفسير سورة ٦، ٧، ٧، ٤١
مَ توبة ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٣٦، كسوف ١،، ت دعوات ٩٥،
نَ کسوف ١١،، دی نكاح ٣٧،، ط کسوف ١،، حم ١، ٣٨١، ٤٢٦،
١٠
٤٣٦، ٦، ١٦٤، ٣٤٨، ٣٥٢
نَ نكاح ١٦
المرأة الغيراء
غاض
فإذا وضع رجله فاضت وإذا رفعها غاضت حم ٣٨٢،٥
١٥ إنّ يمين، يد الله، الرحمن ملأى لا يغيضها
[نفقة] سحّاء الليل والنهارَ [وقال] أرأيتم ما أنفق
منذ، مذ خلق السموات والأرض فإنّه لم يغض
خَ تفسير سورة ١١، ٢، توحيد ١٩، ٢٢،،
ما فى يمينه
ثم زكاة ٣٧،، ت تفسير سورة ٥، ٣،، حم ٢، ٣١٣، ٥٠٠
٢٠ يمين الله لا يغيضها شىء ج مقدمة ١٣، حم ٣٤٢٠٢
دى وضوه ٩٧
قال ذلك غيض الأرحام
غَيْصَةٌ جِ غِيَاضُ
فانطلق إنسان إلى غيضة
حمّ ٤٠٤،١
د جائز ١
فمررتُ بغيضة شجر
٢٥ ثمّ دخل غيضة فأتيته بماء فاستنجَى دى وضوه ١٦
أنْ نيّ الله (ص) دخل الغيضة ... فقضى حاجته
جة طهارة ٢٩
حم ٤١،١
ولا تُنْزِلوهم الغياض قُضيعوهم
غَاظَ، أَغَاظَ
٣٠ هذه الآية ... غاظتهم غيظا شديدا
غيظ
يغيظ، ليغيظ بذلك المشركين 5 مناسك ١٢،، حم ٢٦١٠١
أمّا أنا فلا أبرح اليوم حتى أغيظك وأُسمعك
د لباس ٤٠
فقال لُعَيمان أطعمْنى قال حتى يجىء [أبو بكر]
جة أدب ٢٤ ٣٥
قال فلأغيظنّك
فجاء نُعيمان فقال أطعمْنى فقال لا حتى يأتى
حم ٣١٦،٦
أبو بكر ... فقال لأغيظنّك
تَغَيّظَ
فتحطّم عُمر يعنى تغيّظ
حم ١١٥،٥
فتغيّظ أبو بكر على عائشة
حم ٤، ٣٢٠ ٤٠
فتغيّظ عليها أبو بكر فقال حبستِ الناس، فى
حبسها الناس 5 طهارة ١٢١،، نَ طهارة ١٩٦،، جمة طهارة ٩٠
فذكر ذلك عمر للنيّ، رسول الله (ص) فتغيّظ
[فيه] رسول الله (ص) وقال، ثمّ قال [مُرُه]
عَ أحكام ١٣، تفسير سورة ٦٥، ١٣،، ٤٥
فليراجعها
مَ رضاع ٧٠، طلاق ٥،، 5 طلاق ٤،، نَ طلاق ١،، حم ٢، ١٣٠
دعا رسول الله (ص) عامرا ، عامر بن ربيعة فتغيّظ
طَ عين ٢،، حم ٤٨٦،٣
عليه
فأخبرته بالذى كان من شأنى فتغّظ وقال ليس
ذلك بطلاق
ط طلاق ٧٨ ٥٠
خَ شرب ١٣،،
فدخل على حمزة فتغيّظ عليه
مَ أشربة ١،، حم ١، ١٤٢ .
كنت عند أبى بكر (رض) فتغيّظ على رجل، وهو
د حدود ٢،، ن تحریم ١٧
متغيّظ على رجل
حمّ ١٧،١" ٥٥
فرآه عمر (رض) فتغيّظ عليه
رأى فى قبلة المسجد نخامة ، أبصر، رأى نخامة
فى قبلة المسجد [فحكها بيده، فحكّها أو قال
فحتّها بيده ثمّ أقبل على الناس] فتغّظ [على أهل
المسجد] خَ أدب ٧٥، العمل فى الصلاة ١٢،، دى صلاة ١١٦،
حم ٢، ٦، ١٤١،" د صلاة ٢٢ ٦٠
حم ١١٠٠٦
حم ١، ٣٣٢ فينطوى عليهم ويتغيّظ عليهم
طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
٣٦

غيظ
غیم
فرجع متغيّظا، وهو متغيّظ فلم يصبر وأتى أبا بكر
خَ تغير سورة ٤٨، ٥، حم ٤٨٦،٣
فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فأتى أبا بكر
مَ جهاد ٩٤
• غَيْظُ
وملءُ كِسائها وغيظُ جارتها
خَ نكاح ٨٢،،
مَ فضائل الصحابة ٩٢
فإنّهم ردْءُ الإسلام وجباةُ المال وغيظ العدوّ
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٨
حم ١٣٩،٣
١٠ ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن
ما من ◌ُجُرعة أعظمُ، ما تَجَرَع عبد أفضلَ، أحبُّ
إلىّ من جرعة غيظ كظمها، يكظمها جة زهد ١٨،،
حم ١، ٣٢٧، ٢، ١٢٨
وإن سكت سكت، ليسكتنّ على غيظ مَ لعان ١٠»
د طلاق ٢٧"،، حم ١، ٤٢١، ٤٢٢، ٤٤٨
١٥
ما قبلتموه إلّ ... غيظًا أنّه بعث إليكم ما لم يكن
جة زكاة ١٩
فيه حاجة
حم ٤٩٩،٣
إلّا همّا أو غيظا أو حزنا
من كظم غيظًا، غيظه وهو يستطيع، قادر على أن
٢٠ ينفذه دعاه الله على رؤس الخلائق [يوم القيامة]
ت بر" ٧٤، قيامة ٤٨،، 5 أدب ٣،، جة زيد ١٨،، حم ٣، ٤٣٨، ٤٤٠
حم ٢٠٢٠٦
اغفر لي ذنبي وأذهبْ غيظ قلبي
أَغْسَيَظُ
أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه
حم ٣١٥٠٢
٢٥ رجل كان يسمّى ملك الأملاك
ما رؤى الشيطان ... أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا
ط حجّ ٢٤٥
أغيظ ...
غَالَ [راجع أيضا خِبْئَةٌ، يَغْتَالُونَ (غول)]
٣٠
فإذا فارسُ والروم يغيلون فلا يقتلون أولادهم
جة نكاح ٦١
مَ نكاح ١٤١، حم ٤٣٤،٦
فإذا هم يغيلون أولادهم
غَيْلٌ
جة زكاة ١٧
الغيل سيل دون سيل
جة نكاح ٦١
باب الغيل
لا تقتلوا أولادكم سَِرا [فوالذي نفسي بيده] إنّ، ٣٥
فإنّ [قتل] الغَسْل يدرك الفارس فيدعثره
د طب ١٦،، جة نكاح ٦١،، حم ٦, ٤٥٣، ٤٥٧، ٤٥٨
غيَال®
الغيال أن يطأ الرجل امرأته وهى ترضع
ت طبّ ٢٧ ٤٠
أردتُ أن أنهى عن الغيال ت طبّ ٢٧،، جة نكاح ٦١
وذكر بمثل حديث سعيد بن أبى أيوب فى العزل
مَ نكاح ١٤٢
والغيلة غير أنّه قال الغيال
غِلةٌ [راجع الغِسَالَ]
[لقد] هممت أن أنهى عن الغيلة مَ نكاح ١٤٠، ١٤١)، ٤٥
د طب ١٦،، ت طبّ ٢٧،، نَ نكاح ٥٤)، دى نكاح ٣٣،،
طَ رضاع ١٧،، حم ٦، ٣٦١، ٤٣٤
إنّ غلاما قتل غيلةً
خ ديات ٢١
قتل نفرًا خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوا غيلةً
ط عقول ١٣ ٥٠
غَائِلَ®
الغائلةُ الزنا والسرقة والإباق
خَ بيوع ١٩
غَيَّمَ
حم ٢، ١١٦
خرج ثلاثة فغيّمتْ عليهم السماء
أَغَامَ
كنت مع عبد الله بن عمر بمكّة والسماء ◌ُغيمة
ط صلاة الليل ١٩
٠٠٠٠
تَغَسّيم
كنّا مع رسول الله (ص) فى سفر فتغيّمتْ السماء
جة إقامة ٦٠ ٦٠
ت يعنى الترمذى جه يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٧

غیم
غَيْمٌ
ن صيام ٩
إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم
[فى الترجمة]
ثمّ انكشف الغيم فرأى أنّ عليه ليلا فشفع بواحدة
ط صلاة الليل ١٩
فيما سقت الأنهار والغيم العشور م زكاة ٨، تم ٣، ٣٤١
أنّ عمر بن الخطاب أفْطر ذات يوم فى رمضان
ط صيام ٤٤
فی یوم ذی غیم
كنّا مع بريدة [فى غزوة، غزاة] فى يوم ذى غيم
خَ مواقيت ١٥، ٣٤،، نَ صلاة ١٥،، دم ٥، ٣٤٩، ٣٥٧، ٣٦٠
١٠
د صوم ٢٣
أفطرنا يوما فى رمضان فی غیم
جة صلاة ٩
باب ميقات الصلاة فى غيم
خ مواقيت ٣٤
باب التكبير بالصلاة فى يوم غيم
أفطرنا على عهد رسول الله (ص) یوم، فی یوم غیم
خَ صوم ٤٦،، جة صيام ١٥،، حم ٣٤٦،٦
.
١٥
باب ما جاء فى الرجل يصّى لغير القبلة فى الغيم
ت صلاة ١٤٠
كنّا مع رسول الله (ص) فى غزوة فقال، سمعت
رسول الله (ص) يقول بكّروا بالصلاة فى اليوم الغيم
جه صلاة ٩،، حم ٢٦١،٥
٢٠
كان [رسول الله (ص)] إذا رأى غيما أو ريحًا،
إذا كان يوم الغيم والريح عُرف [ذلك] فى وجهه
خَ تفسير سورة ٩٦، ٢،، م انتقاء ١٤، ١٦،، د أدب ١٠٤،
حم ٦٦،٦
٢٥ ما رأيت رسول الله (ص) رأى غيما إلّا رأيتُ فى
حم ٧٦،٦
وجهه الهيج فإذا أمطرت سكن
رأيت فى وجه رسول الله (ص) هیجا حتی یری
غيما فإذا أمطر ذلك الغيم ذهب ذلك الهيج
حم ٧٩٠٦
٣٠ وما نرى فى السماء قال ممّام أحسبه قال قزعة
حم ٣، ٧٤
سمّى الغيم باسم فجاءت سحابة
كان رسول الله (ص) إذا رأى مخيلة يعنى الغيم
حم ٦، ٢٤٠
تلون وجهه
فأد
الناس إذا كان يوم، رأوا الريح والغيم فرحوا
مَ استسقاء ١٦،، حم ٦، ٦٦ ٣٥
رجاء أن يكون فيه المطر
غَانَ
إنّه لُيُغَان على قلبي
ثم ذكر ٤١، د وتر ٢٦
غَايَةٌ
سبّق بين الخيل وفضَّل القُرّح فى الغاية
حمَ ٢، ١٥٧ ٤٠
فيسيرون إليكم على ثمانين غايةَ قلتُ وما الغاية قال
حم ٢٥،٦
الراية تحت كلّ راية اثنا عشر ألفا
فيأتونكم، فيسيرون إليكم، فيأتون حينئذ، يأتيكم
بنو الأصفر تحت، فى ثمانين غايةً مع كلّ غاية
خَ جزية ١٥،، ٤٥
اثنا عشر ألفا، عشرة آلاف
جد فتن ٣٥،٢٥،، حم ٤، ٩١، ٢٢،٦
فيسيرون إليكم فى ثمانين غايةً وقال يعلى فى ستّين
حم ٢٧٠٦
غاية تحت كلّ غاية اثنا عشر ألفا
من قال البتّة فقد رِمى الغاية القصوى ط طلاق ٣
غَيَايَةٌ [راجع أيضا عَيَايَاءُ]
٥٠
فإنّهما، وإنّهما الزهراوان يظلّان صاحبهما،
يأتيان يوم القيامة كأنّهما غمامتان أو [كأنّهما غيايتان]
مَ مسافرين ٢٥٢،، دى فضائل القرآن ١٥،، حم ٢٤٩،٥، ٢٥١،
٢٥٥، ٢٥٧، ٣٤٨، ٣٥٣، ٣٦١
فإن حالت دونه غياية فأكملوا ثلاثين ن صيام ١٣ ٥٥
فَأَدَ
د طب ١٢
إنّك رجل مفؤود
فُؤَادٌجِ أَفْئِدَةٌ [راجع أيضا خَلَْتَ، يَرْجُفُ،
أَرَقُّ، الطَّيْرِ]
حتى إذا فرغ لنا فؤاده وبصره قلت حم ١٣،٤ ٦٠
قبضتم ثمرة فؤاده، قبضتَ قّة عينه وثمرة فؤاده
ت جنائز ٣٦،، حم ٤، ٤١٥
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى
طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٨

فأد
فأل
رآه بفؤاده مرّتين
د طبّ ١٢
حتّى وجدتُ بردها على فؤادى
ليرتو فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم
ت طبّ ٣، جة طب ٥،، حم ٣٢،٦
مَ سلام ٩٠،،
[إنّ] التلبينة مجمة لفؤاد المريض
حم ٦، ٨٠، ١٥٥
خَ طبّ ٨
إنّ التلبينة تجمّ فؤادَ المريض
جة أطعمة ٦١
دونكها يا طلحة فإنّها تجمّ الفؤاد
حم ٢، ١١٠
فإنّ ... والفؤاد مصاب؟
حم ١٤٩،١
١٠ إنّ الله مثبّت قلبك وهادٍ فؤادك
حم ٤، ١٥٤
أهل اليمن أرقّ قلوبا وألين أفئدة
فَأرة
حم ٥٠٧،٢
الفأر تما مُسخ
أمّة من الأمم ◌ُقدتْ فالله أعلم الفأرهى أم لا
حمّ ٢، ٤٩٧
١٥
فقدتْ أمّة من بنى إسرائيل ... وإنّى لا، ولا
أراها إلّا الفأر تخ بدء الخلق ٠١٥ ٢م زهد ٦١، حم ٢، ٢٣٤
فَأْرَةٌ [راجع أيضا تَطَْعَمُوهُ، فِى الطَعَامِ، الفَصِلَةَ"،
فُوَيْقَةٌ ]
فأرة، الفأرة سقطت، وقعت، تقع فى سمن،
٢
السمن [فماتت] تخ وضوء ٦٧"، ذبائح ٣٤" ،، 5 أطعمة ٤٧،،
ت أطعمة ٨،، ت فرع ١٠"،، دى وضوء ٦٠، أطعمة ٤١"))
ط استئذان ٢٠،، حم ٢، ٢٣٣، ٢٦٥، ٤٩٠، ٦، ٣٢٩، ٣٣٠، ٣٣٥
مّ زهد ٦٢،،
الفأرة مَسْخ، بمسوخة، تمّا مُسخ
حمَ ٢٧٩٠٢، ٤١١
جة صيد ١٩،، حم ٢٣٨،٦
والفأرة فاسقة
٢٥
خمس من الدواب كلّهنّ فاسق يقتلون فى الحرم
... والفأرة؛ خمس فواسق يُقْتَلْنَ فى الحرم
الفأرة و ... ؛ أمر بقتل الفأرة و ... ؛ الخ
٣٠
خَ صيد ٧"، بدء الخلق ١٦"،، م حج ٦٦-٦٩، ٧١ - ٧٧، ٧٩،،
نَ مناسك ٨٢-٨٤، ٨٦ - ٨٨، ١١٣، ١١٤، ١١٦ -١١٩،،
دى مناسك ١٩"،، ط حجّ ٨٨-٩٠،، حم ١، ٢٥٧، ٢، ٣٢، ٠٨،
٥٠، ٥٣، ٥٤، ٦٥، ٨٢، ١٣٨، ٦، ٣٣، ٨٧، ٩٧، ١٢٣، ١٦٤، ٣ ٢، ٢٠٩،
٢٣١، ٢٥٠، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٨١، ٣٣٦، ٣٨٠
م إيمان ٢٨٦ لا يؤخذ فى صدقة النخل الجعرور ولا مصران الفأرة ٣٥
طَ زكاة ٣٤
خے ذبائح ٣٤
أمر بفأرة ماتت فى سمن
قال فُقد سبط من بنى إسرائيل وذكر الفأرة
حم ٢٨٩٠٢
فَنْسُ ج فُؤَسَ، فُؤُوسٌ [راجع أيضا ومَاحِيهِمْ] .،
ما لى [مال] إلّ فأسى وكسائى مَ قسامة ٣٢، ت قامة ٧
ضربتُ رأسه بالفأس ولم أُرد
د ديات ٣
فضربتُه، فضربتُ بالفأس على قرنه مَ قمامة ٣٢،،
نَ قسامة ٧
فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى فى فأس ٤٥
رأسه فقبّله
جة مقدّمة ١١
فأخذ فأسا فجعل ينقر أسفل السفينة تخ شهادات ٣٠
ح أنبياء ٢٧
إذ أخذ الفأسَ فنزع لوحا
حم ١٣٦،٥
ومعهم الفؤس والمساحى والمكاتل
د إمارة ٣٧ ٥٠
وإنّها لتضرب أصولها بالفؤس
حم ٢، ٣٨٥
فجاؤًا بالفؤس والمرور
وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم مَ نكاح ٨٧،
جهاد ١٢١،، حم ٣، ٢٤٦
تَفَاءَلَ
حم ١١،٦ ٥٥
فتفاعلتُ بأنّا سنصيب منهم خضرة
حمّ ١، ٢٥٧،
كان رسول الله (ص) يتفاءل ولا يتطير
٣٠٤، ٣١٩
فَـآلٌ [راجع أيضا لَأَسْلِسَنَّهُ]
الطيرة ... أحسنها الفأل
دطبّ ٣٤
[و]أصدق، وخير الطيرة، الطير الفأل حم ٢٨٩٠٢، ٠٤٨٧ ٦٠
٤، ٦٧، ٥، ٣٧٠، ٣٧٩
لا طيرة وخيرها الفأل ... وما الفأل ... الكلمة
الصالحة يسمعها أحدكم ح طبّ ٤٣، ٤٤،، م سلام ١١٠،،
حم ٢، ٢٦٦، ٢٦٧، ٤٠٦، ٤٥٣، ٥٢٤
٦٥
كان النبيّ (ص)، وكان يعجبه الفأل الحسن
جة طبّ ٤٣)، حم ٦، ١٣٠.
ت يعنى الترمذى
جه يعنى ابن ماجه
حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٩

فال
فح
مَ ١١٧٠١
ويعجبنى الفأل الصالح الكلمة الحسنة؛ ويعجبنى الفأل إن تُهلِك هذه الفئةَ لا تُعَبَد
... وما الفأل ... كلمة طيّبة؛ الخ تَ طبّ ٤٤، ٥٤،
مَ سلام ١١٢٠١١١،، د طبّ ٢٤،، حم ٣، ١١٨، ١٣٠، ١٥٤، ٠١٧٣
٠١٧٨ ٫٢٥١ ٠٢٧٦ ٢٧٨
• قال وما الفألُ يا رسول الله قال الكلمة الصالحة
يسمعها أحدكم ت طبّ ٤٣، ٤٤)، م سلام ١١٠، حم ٢٦٦٠٢،
٤٠٦، ٤٥٣، ٥٢٤
خير الفأل الكلمة الطيّبة
حم ٣٨٧،٢
كان رسول الله (ص) يحب الفأل الحسن ويكره
حم ٣٣٢،٢
١٠ الطيرة
وأحبّ الفأل الصالح؛ وأحبّ الفأل ... وما الفأل
مَ سلام ١١٣،، ت سير ٤٧،،
... الكلمة الطيبة
جة طبّ ٤٣،، حم ٥٠٧٠٢
سمع كلمة فأعجبته فقال أخذنا فألك من فيك
د طبْ ٢٤
١٥
فِتَامٌ
يأتى [على الناس] زمان يغزو، فيغزو [فيه] فئام من
ت جهاد ٧٦، فضائل أصحاب النبيّ ١"،
الناس
مَ فضائل الصحابة ٢٠٨"،، حم ٠٣ ٧"
٢٠ إنّ من أمتى من يشفع، وإن الرجل من أمّتى
ليشفع للفئام من الناس ت قامة ٠١٢، عم ٢٠٠٣، ١٣
حتّى أنّ اللقحة من الإبل لتكفى الفئام من الناس ؛
حتّى أنّ الفئام من الناس ليكتفون باللقحة من
الإبل مَ فتن ١١٠،، ت فتن ٥٩،، جة فتن ٣٣،، حم ٤، ١٨٢
٢٠ فَِهُ [راجع أيضا البَاغِيَةٌ]
حم ١٩١،٤
وفئةٌ من قريش قد حّلوا أزرهم
أنا، وأنا فئة المسلمين، كلّ مسلم؛ وأنا، إنّى
فتتكم، فئةً لكم 5 جهاد ٩٦،، ت جهاد ٢٧،، حم ٢، ٥٨،
٣٠ لَصوت أبى طلحة فى الجيش خير من فئة، أشدّ
على المشركين من فئة حم ١١١،٣، ٠١١٢ ٢٠٣، ٢٤٩، ٢٦١
الرجل يلقى العدوَّ فى الفئة
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان
(راجع أيضا قِسْيَانٌ) .. خَ فتن ٢٥، مرتدين ٨، ثم فتن ١٧،، ٣٥
حم ٢، ٣١٣، ٥٣٠، ٣، ٩٥
حتّى يُنطَق بى إلى ... أو إحدى الفتَيْن
ثم فتن ٠،١٣ حم ٤٨،٥
ولعلّ الله أن يصلح به بين فئتين [عظيمتين] من
المسلمين ؛ يصلح الله على يديه فئتين عظيمتين؛ الخ .،
حَ صلح ٩، فضائل أصحاب النبيّ ٢٢، مناقب ٢٥)» 3 سنة ١٢"،»
ت مناقب ٣٠،، نّ جمعة ٢٧،، حمّ ٥، ٣٨، ٤٤، ٤٩، ٥١
وإنّ الفئتين لمولّيتان
ت جهاد ١٥
فَتَّ
فأتت بذلك الخبز فأمر رسول الله (ص) ففُستَّ
٤٥
خ مناقب ٢٥، أطعمة ٦، أيمان ٢٢،، ت مناقب ٦،،
طَ صغة التيّ ١٩
تَفَتَّتَ
لو ضُرب الجبل بقمع من حديد لتفشَّت حم ٨٣٠٣
حم ٠٦ ٤٥٤ ٥٠
حتى تكاد تفتّمت من الجوع
فَتَحَ [راجع أيضا الْخَوْضِ، مَحَاسِدِهِ، الْخَزَائِنِ،
ردَمٌ، ردْمٍ، رَدْمَ،َ زَهْرَةٌ، زهْرَةٍ، بِالتَّسْبِيحِ،
سَبَقَكَ، سَحَلَهَا، سَكْتَةَ، سَكْتَتَيْنِ، أَسْمَاعُ،
أَسْمَاعَنَا، أَسْهَمَ، سُيُوفِهِمْ، مُلْحِ، الطِفْلِ،
طَائِفَةٌ، الظعِينَةُ، ◌ُمْيَا، عَمْيَاءُ، عُنَْوَةَ، ..
نَسْتَغْفِرُهُ، مِغْفَرُ، غَلَقًا، مُغْلَقَا، غَمَرَ،
غَنَمَ، غَنَمَا، يُتَغَنِّمُهَا، الْغَنَائِمِ، غَنَائِمِهِمْ،
غَابَ، انْفَجَرَ، فَقْرٍ، فَاهُ، قَرْيَةُ، قَرْيَةٍ،
حَ ١٥١٠ القِيرَاطُ، القَْصرَ، قُفْلَ، نَقُفُلُ، الكِيسَ،
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمى
طَ يعنى الموظّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٠