النص المفهرس

عرو
عری
ح ٤، ٢٨٦
أىّ عُرَى الإسلام أوسط
ت ٤، ٢٨٦
قال إنّ أوسط عرى الإيمان أن ...
عَرِىَ [راجع أيضاً يَجْتَلِدُونَ، الجُوَّعَ، مَخْشُورُونَ عُرَاةً] ٢٥
مَ برّ ..
كلّكم عارٍ إلّا من كسوته
5 إمارة ٢٥
فرآه عاريا بأمرنى ...
٦ ١٦٠،٥
كلْكم كان عاريا إلّا من كسوتُ
5 جهاد ١٤٥
اللّهمَ إنّهم عراة فاكسهم
وفيها، فيه رجال ونساء عراة تَ جنائز ٩٢، تعبير ٤٨، ٤٠
ح ١٤٠٨،٥
ج ١، ٢٧
إذا العراةُ الحفاةُ ...
وإذا كان، كانت الحفاة العراة ... ؛ وإذا كانت
خَ تفسير سورة ٢،٢١، تم إيمان ،،،
العراة الحفاة ...
جة فتن ٢٥)» حم ٢، ٢٩٤، ٤٢٦ ٤٠
وأمّا الرجال والنساء العراة ...
= ١، ٢٩٨
إدا جئء بكم عراة حفاة غرلا
مح ١٥٢
كانت العرب تطوف بالبيت عراة
ولا تمشوا عراة
تمّ حيض ٧٨،، د حمام ٢
٥٠
كان الناس يطوفون فى الجاهلية عراة إلّ الحمس
いそそ
يحشر الناس ... حفاة عراة غرلا، حفاة عراة، عراة غرلا
تَ جنّة ٥٦،، ت قيامة ٢،، تَ جنائز ١١٨،، جه زهد ٢٢)
حم ١، ٢٢٠، ٢٢٩ ٢ ٢٠، ٤٩٥
يُبعَث الناس، يبعث الله عزّ وجل الناس ... حفاة ..
نّ جنائز ١١٨، ٢ ٦، ١٠
عراة غرلا
إنّكم ملافو الله حفاة عراة مشاة غرلا، حفاة عراة
[غرلا] خَ رفاق ٠٠٤٥)، ثم جنة ٥٧،، ن جنائز ١١٨، ٢ ١، ٢٢٠
دى رفاق ٨٠
بجاء بكم حفاة عراة غرلا
ح ٤٩٥،٢ ٦٠
إنّا نأتى الله عزّ وجلّ عراة غرلا
غ غسل ٢٠)،
كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة
تم إيمان ١) 5 سنة ١٦».
وإن ترى الحفاة العراة ...
ت إيمان ٤، ت إيمان ٥،، جه مقدمة ٩،، تم ٥٢،١
وإذا رأيت، إذا ... ورأيت الحفاة والعراة ...
تم إيمان ٧، ت إيمان ٦
أشدّ به عروة جوالتى
تَ يعنى الترمذى جهَ يعنى ابن ماجه
عَرَا
مما صدقة رسول الله (ص) كانتا لحقوقه التى تعروه
غَ خمس ١،، تم جهاد ٤°، 5 إمارة ٦،١٩ ٢٠١
ونوائبه
أُعَرَى منها غير أنّى لا أزْمَّل
م رؤيا ١، حم ٢٩٦،٥
• إِعْتَرَى
ح ٥، ٢٤٩، ٢٥٥، ٢٥٨
اعتراهٍ ضيف نزل بهم نازل
لا تعتريهم وتصيب منهم
تَ زكاة ٢٤
عُرَوَاءُ
فلما سمعتُها أخذتنى العرواء
= ٤٤٢،٥
١٠ عُرْوَةٌ ج عُرَّى [راجع أيضا جُوَالِقِهِ]
وأعلاه فى السماء فى أعلاه عروة
عَ مناقب الأنصار ٦ ١، ٢ فضائل الصحابة ١٤٨)، حم ٤٥٢،٥
فكلّها أنتقضت عروة ...
ت ٢٥١،٥
عَ تعبير ١٩، م فضائل الصحابة ١٤٩
وفى رأسها عروة
٠ وسط الروضة عمود فى أعلى العمود عروة غَ تعبير ٢٢
خَ تعبير ٣٢»
وتلك العروة العروة الوثقى، عروة الوثقى
م فضائل الصحابة ١٤٨
وأمّا العروة فهى عروة الإسلام؛ وأما العروة التى
استمسكت بها فعروة الإسلام م فضائل الصحابة ١٥٠)
جه رؤيا١٠،» حم ٤٥٢،٥
ح ٤٥٢،٥
٢٠
وأمّا العروة فهى العروة الوثقى
غَ تعبير ١٩،
حتى أخذتُ، فأخذت بالعروة
مناقب الأنصار ١٦)، م فضائل الصحابة ١٤٨، ١٤٩))
جة رؤيا ١٠)، م ٤٥٢،٥"
خَ تعبير ١٩»
غَ تعبير ٢٢
باب التعليق بالعروة والحلقة
عَ تعبير ٢٢،، جه رؤيا ١٠
فاستمسكتُ بالعروة
مَ حيض ٧٥، فضائل ١٥٥، ح ٢، ٢١٥، ٢٩٢، ٥٢٥
ت ٥، ٤٣٩
قد أدخل عصاه فى عروة الزبيل
٣٠ لينقضن الإسلام، عُرا الإسلام عروةً عروةً
حم ٤، ٣٢٣، ٥، ٢٥١
ت قسامة ١ **
خَ يعنى البخارى
تے یعنی احمد بن حنبل
٢٠١
٢٥ وهو آخذ بالعروة الوثقى
مَ فضائل الصحابة ١٤٩

عری
فربّ، يا ربّ كاسية، كم من كاسية فى الدنيا عارية فى
عَ علم ٤٠، تهجّد ٥، لباس ٢١، أدب ١٢١، فتن ٦»
الآخرة
ت فتن ٢٠،، I لبس ٨
حَ ٦، ٢٩٧
كاسيات فى الدنيا عاريات فى الآخرة
ح ٢، ٢٢٢
• نساؤهم كاسيات عاريات
ونساء، نساء كاسيات عاريات م لباس ١٢٥، جنة ٥٢)
ط لبس ٧،، ح ٢، ٢٥٦، ٤٤٠
أَعْرَى
العرية أن يعرى الرجل الرجل نخلة؛ العربة الرجل
عَ بنوع ٨٤،، د بيوع ٢١
١٠ يعرى الرجل النخلة
كانت العرايا أن يُعرى الرجل فى ماله النخلة
غَ بوع ٨٤
ح ٢ ، ١٨٢
فكره رسول الله (ص) أن يعرى المسجد
باب كراهية النبيّ (ص) أن، فكره نبيّ الله (ص) أن،
عَ مدينة ١١،» تم ٢، ١٠٦، ٢٦٢
١٥ وكره أن تُعرَى المدينة
وإنما هو أن يعروا المدينة
ح ٢، ١٨٢
غَ أذان ٢٢
فكره رسول الله (ص) أن يعروا المدينة
خذوا ما عليها وأعروها فإنها ملعونة
٢٠ تَعَرَّى
تَ صلاة ٨
باب كراهية التعرّى فى الصلاة وغيرها
ت أدب ٤٢
إياكم والتعرّى
اِعْرَوْرَى
أُتى النبيّ (ص) بفرس مُعْرَوْرَى مَ جنائز ٨٨٦ ٣ جنائز ٩٥
خَ ١٠،٥
٢٥ ثم أتى بفرس مُعْرَوْرٍ
عُرِئٌ
غ جهاد ٥٤
باب ركوب الفرس العرى
تَ جنائز ٨٦، ٦ ١٥،٥
ثم أتى بفرس عرى
والعرايا نخلات معلومات تأتيها فتشتريها
أيّا مسلم، وأمّا مومن كما مسلما ثوبا، كما مؤمنا
د زكاة ٤١)) ت قيامة ١٨،، تم ٤،٢
٢٠ اثوبا] علی عری
غَ بنوع ٨٤
عری
على فرس لأبى طلحة عرى تح جهاد ٨٢، ١٦٥، أدب ٢٩»
تم فضائل ٤٨)، ت جهاد ١٥،، جه جهاد ٦)، ح ١٤٧،٢، ١٨٥، ٢٧١
◌َ جهاد ٥٤
استقبلهم النبيّ (ص) على فرس عرى
د علم ١٢»
بعضهم، بعضنا ليستتر ببعض من العرى
حم ٢، ٦٢ ٢٥
73
لا ينظر الرجل إلى عربة الرجل ولا المرأة إلى عرية
5 حمام ٢
المرأة
عَرِيَّهٌ جَ عَرِيَاتٌ وعَرَابًا [راجع أَعْرَى وأيضا لِصَاحِبِ]
العربية أن يشترى الرجل ثمر النخلات
٤٠
تمَ بيع ٦٢،» جة تجارات ٥٥
غَ بيوع ٨٤
العربية لا تكون إلا بالكيل من التمر
تم 0، ،7م
والعربية النخلة والنخلتان
.
والعربية النخلة تجعل للقوم فيبيعونها بخرصها تمرا
تم بيوع ٦٢ ٤٥
ځے ہیوع ٨٢»
رخَض ... ، أرخص فى بيع العربيّة
تَ بنوع ٥٦، ٦٢، ٦٦،، ت بيوغ ٢٤، جة تجارات ٥٥
غَ مسافاة ١٧
وكذلك ربّ العرية
وقال لا تعروا المدينة
د بنوع ٢٠
باب فى مقدار العرية
تَ برّ ٨١
غَ بنوع ٨٢، تم بيوع ٥٠٦١
ورخّص، رخّص فى العرية
٥، ١٩٠، ٢٦٤
نهى رسول الله (ص) عن بيع العربيّات تم ٣، ١٨٢
العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات دبيوع ٢١
٥، ١٩٢
العرايا نخل كانت توهب للمساكين
ولا، وأن لا يباع، ولا تباع .... إلّ العرايا
٥٥
عَ بيوع ٨٢، مسافاة ٠١٧ ٢م بنوع ٨١، ٨٢، د ببوع ٢٢،،
٢، ٢٦٠ /٢٩
رخّص النبيّ (ص) أن تباع العرايا بخرصها تمرا
غَ مسافاة ١٧
كانت العرايا أن يعرى الرجل الرجل فى ماله النخلة ٦٠
غَ بيوع ٨٤
دَ يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ بعنى النسائى
٢٠٢

عری
عَ مساقاة ١٧،، م بيوع ٧٠،،
... إلّا أصحاب العرايا
تّ بيوع ٦٢» نّ بيوع ٢٥، ٦ ٤، ٤٠
غَ مساقاة ١٧ ،
رخّص، أرخص ... فى بيع العرايا
بوع ٠٠٨٢)، ثم بيوع ٦٤،، د بيوع ١٩، ٢٠)، ن ببوع ٢٤،
٢٥ ** ،، ط بيوع ١٤)، ح ٢، ٠، ٥، ١٨١، ١٨٢، ٠١٨٨ ١١٢
٥
دَ بيوع ١٩
باب فى بيع المرايا
غَ بيوع ٨٤، د بنوع ٢١
باب تفسير العرايا
قد أذن، رخّص لأهل العرايا أن يبيعوها بمثل
ت بنوع ٦٢،، ح ٢، ١٩٠
خرصها
١٠ نهى عن ... إلّ لأصحاب العرايا
نَ ببوع ٢٥
عَزَّ
غَ بنوع ٨٢
باب ... وبيع المرايا
٦ ٢٤
وما علم أهل مكّة بالعرايا
ت أيمان ٤٥، بيوع ٢٨
بهى عن ... إلّ العرايا
دی بيوع ٢٤
باب فى العرايا
غَ بنوع ٧٥، ٨٤،»
١٥ رخْص، ورخّص فى العرايا
مَ بيوع ٥٧، ٦٦، ٧١، ٨٢،، د بيوع ١٩، ٢٢،، ت بيوع ٦٢،
٠٧٠، نَ بيوع ٢٨، ٢٢، ٠٠٢٢، ٢٠٢٥، ٧٤،، جة تجارات ٥٥»
ح ٨،٢، ١١، ٢،٤،٣١٢،٢،٢٢٧
باب ما جاء فى العرايا والرخصة فى ذلك
ت ببوع ٦٢
٢٠
عُرْبَانٌ [راجع أيضا مُخَّا)
أن لا، ولا يطوف، يطوفنّ بالبيت عريان
تح صلاة ٢، ١٠، ج ٦٧، جزية ١٦، مغازى ٦٦،
تفسير سورة ٢،٩، ٢ ** ، ٤، ٢ ج ٤٢٥،، 5 مناسك ٦٦،،
تَ ج ٤٤، تفسير سورة ٩، ٦، ٧، ت مناسك ١٦١ ** ))
٢٥
دى صلاة ١٤٠، سير ٦٢، مناسك ٧٤ ** [فى الترجمة]، تم ١،
٢، ٧٩، ٢، ٢٩١
باب ما جاء فى كراهية الطواف عريان تتج ٤٤
غَ رقاق ٢٦، اعتصام ٢،،
وإلى أنا النذير العريان.
م فضائل ١٦
٢٠
تغَ غسل ٢٠
باب من اغتسل عريانا وحده
فمن لم يعطه الخمس طاف بالبيت عريانا تَ ج ٩١
تخ صلاة ٨»
فما رؤى بعد ذلك [اليوم] عريانا
مَ حض ٧٧،، جم ٢، ٢١٠، ٥٢٢٢ ٥، ٤٥٥
عز
فقام إليه رسول الله (ص) عريانا ... ما رأيته عريانا ٢٥
ت استئذان ٣٢
فرأوه عريانا تح أنبياء ٢٨)، تت تفسير سورة ٢٢، ٣٤، ٣ ٠١٠،٣
وأنفلت عريانا على فرس له
ببنا، بينما أيّوب يغتسل عريانا تح غسل ٢٠، توحيد ٢٥،
أنبياء ٢٠)» ت غل ٧، تم ٢، ٤٠٢١٤
... تطوف بالبيت وهى عريانة
مَ تفسير ٢٥٪
نَ مناسك ١٦١
أتحبّ أن تراها عريانة
ط اثنان ا
(راجع أيضا أىّ كلمة أخرى فى السياق)
٤٥
ت دعوات ٦٠
عزّ جارك وجلّ ثناوك
د أضاحى ٤)،
فعزّت الغنم فأمر مناديا فنادى ...
جة أضاحى ٧
... أحبّ إلىّ [من] أن يعزّوا من ... ◌َ أحكام ١٤،
أيمان ٢، مناقب الأنصار ٢٢)» ثم أقضية ٦ .٥
عَزَّزَ
فسأُعَزّزُه وأنصره
ح ٢١٢٠١
أَعَرَّ (راجع أيضا جُنْدَهُ، أَذَلَّ أَذِلَةً]
هى كلمة الإخلاص التى أعزّ الله تبارك وتعالى بها
محمّدا (ص)
حَ ٢، ٤٣٦
إلّا أعزّ الله بها نصره
....
لمّا أعزّ اللّه الإسلام ... وإنّ اللّه قد أعزّ الإسلام
ت تفسير سورة ١١،٢
ج ١، ٤٠٦، ٤٢٢
... وأعزّ دينه
دلباس ٤٥ ٦٠
الحمد لله الذى أعزّك وأكرمك
= ٤، ١٠٢
... عزّا يعزّ اللّه به الإِسلام
يعزّ اللّه فيه من يشاء" (وافر) تم فضائل الصحابة ١٥٧
١٦٥,٥
ثمّ يعود فيكون فيمن يعزّه
إمّا يعزَهم الله عزّ وجلَ فيجعلهم من أهلها أو ...
خ ٤،٦ ٦٥
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٠٣

عز
أحبّ إلىّ من أن يعزّهم الله من أهل خبائك
تم أقضية ٨)) تم ٦، ٢٢٠
ت مناقب ١٧، ج مقدّمة ١١)»
اللّهمَ أَعِزّ الإِسلام
تم ١٥٠٢
• الله . المعزّ
ت دعوات ٨٢،، جة دعاء ١٠
تَعَزَّزَ
تم خ ٤٠٢
تَعَزّزًا أن لا يدخلها إلا من أرادوا
إِسْتَعَزَّ
لَمَا اسْتُعِزّ برسول الله (ص) ... 3سنة Fu١١ ٤، ٢٢٢
١٠ عِزٌ [راجع يَعِزُّ وأيضا رِدَاوُهُ، والرُعْبَ]
جة تجارات ٦٩
الإبل عِزّ لأهلها
حَ أنبياء ١٧
انتدب لها رجل ذو عزّ
حَ ٢، ٤٢٩
آية العزّ الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا
إلّا أدخله الله هذا الدين، كلمة الإسلام بعزّ عزيز
= ٤، ١٠٢، ٤،٦
·، أو ..
نّ جهاد ا
إنّا كنّا فى عِزّ ونحن مشركون
تَ برّ ٨٢"
وما زاد الله رجلا يعفو إلّا عزّا
دى زكاة ٢٥،، ط صدقة ١٢)» ح ٢، ٢٨٦
ت زهد ١٧»
... إلّا زاده اللّه (به، بها] عزّا
١، ١٩٢، ٢٢٥،٢، ٤٢٨ ** ، ٤، ٢٢١
٢٠
٤ ١٢٤
يريد بهم عزّا وكرما
سبحان الذى تعطّف العزَّ وقال به ت دعوات ٢٠
لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعزّ
٢٥ عِزَّةٌ [راجع أيضا وَجَلَلىِ]
فيقول قتلته لتكون العزّة لك
نَ تحريم ٢
تم ١٩٠٦
فإنّ رداءه الكبرياء وإزاره العزّة
حم ٢، ٢٤٨
الكبرياء ردائى والعزّة إزارى
... لا حليم إلّا ذو عزّة
تم ٢، ٨
٢٠ أتهزوْبى وأنت ربّ العزّة
عزّ
حَ أيمان ١٢»
حتّى يضع ربّ العزّة فيها قدمه
ت تفسير سورة ٥٠
اللهمّ ... ذا الجلال والإكرام والعزّة التى لا ترام
ت دعوات ١١٤
أعوذ بعزّة اللّه ت طبّ ١٩) ت طبّ ٢٩، دعوات ١٢٥)) ٢٥°
جة طب ٢٦)» ط عين ؟نعم ٤، ٢١٧، ٦، ٣٩٠
ومن حلف، باب الحلف بعزّة الله وصفاته
غَ توحيد ٧، أيمان ١٢
وأقسم، وحلف ربى عزّ وجلّ بعزّته ..
٢٥٧٠٥، ٢٦٨ ٤٠
غَ توحيد ٧
بعزّتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل
ح أمان ١٢، توحيد ٧، ٢ ذكر ٦٨»
أعوذ بعزتك
١، ٢٠٢
انّ إبليس قال لربّه بعزّتك وجلالك لا أبرح ...
فقال الله فبعزّتى وجلالى لا أبرح ...
وقال بعزّتى صرعتك
فيعزّتى لأعتقنّهم من النار
دى مقدّمة ٨، ٣ ٢، ١٤٤
بلی وعزّة ربّنا
تفسير سورة ٢٥، ١، تم منافقين ٥٤
وعزّتك لقد خشيتُ أن لا يبقى أحد 5 سنة ٢٢°°))
حم ٢، ٢٢٢، ٢٥٤°°، ٢٧٢ ٥٠
وعزّتك لا أسألك غيرها، غيره؛ هل ... تسألنى
تج توحيد ٧، أمان ١٢، رفاق ٥٢»
غيرها قال لا وعزّتك
م إيمان ٢٩٩،» جم ٢، ٢٧٦ ** ، ٢١٢، ٥٥٢٤، ٢، ٢٧ **
وعزتك لا يسمع بها أحد د سنة ٢٢ ** )، ت جنّة ٠٠٢١))
ت أيمان ٢)، م ٢، ٢٩٢٢٢، ٢٥٤°°، ٢٧٢ ٥.
وعرّتك [ولكن] لا غنى بى، لا غناء لى عن بركتك
غَ توحيد ٧، أمان ١٢، غسل ٢٠
٢، ٢٩
إنّ الشيطان قال وعزّتك يا ربّ ...
جَ أيمان ١٢، توحيد ٧،
فتقول قط قط وعزّتك
ح ٢، ٤١٢٤ ٥١٤١ ٢٢٤ ٦٠
وعزّى، بعزّنى لأنصرنّك ولو بعد حين ت جنّة ٣،»
جه صيام ٤٨،، حم ٢، ٢٠٥، ٤٤٥
عَزِيزٌ ج أَعِزَّةٌ [راجع أيضا بِعِزٍّ]
عزيز على اللّه عزّ وجلّ أن يأخذ كريمتى مسلم ...
حم ٦، ٢٦٥ ٦٥
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٠٤
۔۔

عزّ
عزر
انبعث لها رجل عزيز عارم منيع تح تفسير سورة \١،٩)
ثَ جنّة ٤٩)، ت تفسير سورة ٩١» تم ٤، ١٧ **
تم ذكر ٢٢، ت دعوات ١٨٢ جة دعاء ١٠
الله ... العزيز
ت قيامة ؟
فإنّك أنت العزيز الحكيم
ح ٢، ٧٢
• وأنا الملك أنا العزيز
إنّك الذليل ورسول الله (ص) العزيز
ت تفسير سورة ٤،٦٢
لا يزال الإسلام، هذا الأمر، هذا الدين عزيزا إلى
تَ إمارة ٧-٩،، 3 مهدى \»
اثنى عشر خليفة
تم ٥، ٢،٩٠ ******* ، ٨ *** ، ٦ *** ، ١٠٠، ٤١٠١ ١٠٦
د وتر ٢٢
قلت سميعا عليما عزيزا حكيما
١٠
وكان العيش عزيزا
= ٤٢٨,٥
١ ٦،٢٥،٢ ٥ ١٤
وكان الله قويًا عزيزا
غير أنى كنت عزيزا بين ظهربهم
خ ٢، ٢٥٠
١٥ ... على أنّ كلّ قتيل قتله العزيزة من الذليلة فديته
خمسون وسقا وكلّ قتيل قتله الذليلة من العزيزة
فديته مائة وسق ... فقتلت الذليلة من العزيزة قتيلا
فأرسلت العزيزة إلى الذليلة ... ثمّ ذكرت العزيزة ...
عَ مناقب الأنصار ٢٥،
٢٠ ما زلنا أعزّة منذ أسلم عُمر
فضائل أصحاب النبي ٦
أَعْزٌّ
= ٤، ٢٢٤
أدلّك على رجل هو أعز منى
جة فتن ٢٠،، = ٤، ٣٦١، ٢٦٢، ٢٦٤، ٢٦٦
هم أعزّ منهم وأمنع
طَ أقضية ٤٠
٢٥ ... ولا أعزّ علىّ فقرا بعدى منكِ
عَ مناقب ٨، تم بر ٦٤،
ليُخرجزّ الأعزّ منها الأذلّ
منافقين ١، حم ٢، ٢٦٢، ٤، ٢٦٩ ** ، ٢٧٢
تَ جنائز ١١٧
وليس آخر الخلق بأعزّ من أوّله
وقال ... وحَجّاج كأعزّ ما كانت
٥، ٢٤٤
٢٠ ما نعلم حيّا من أحياء العرب ... أعزّ يوم القيمة من
غَ مغازى ٢٦
الأنصار
وإنّى لا أترك بعدى أعزّ علىّ منك
فلو كان أحد ببطن مكّة أعزّ من عثمن؛ فإنه لو
كان أحد أعزّ ببطن مكّة من عثمن
تَ فضائل أصحاب النبى ٧، مغازى ١٩)، تم ٢، ١٠١، ١٢٠ ٢٥
... روحا أحبّ إلىّ من روحه ولا أعزّ تَ ٤، ٢٥
حتى يكون الإسلام، دينه ... وأعزّ إليه من ..
حم ٢، ١٠٧، ٢٨٤
عزب
د طهارة ١٢٢،، ٤٠
كنت أعزب عن الماء ومعى أهلى
دی وضو٠ ٥٢
فنعزب فيه اليلة والليلتين
ت مناقب ٦٢
قال اعزب مقبوحا منبوحا
ن أذان ٢٥،، ٦ ٢٢٦،٤
... أو عازب، عازبا عن أهله
٤٥
عَزَبٌ جِ عُزَّابٌ، أَعْزَبُ
تع صلاة ١٥٨ ت مساجد ٢٩
وهو شابٌ أعزب، عزب
وما يرى فى الجنّة أعزب؛ ما فيها مِن عزب
تَ جنّة ١٤،، دى رقاق ١٠٨)» تم ٠٢ ٣٢٠، ٣٤٧، ٥٠٧
عَ تعبير ٢٦،
[و ]كنت غلاما، فتى شاباً عزبا، أعزب
فضائل أصحاب النبىّ ١٩، تم فضائل الصحابة ١٤٠)» ٥٠
5 طهارة ١٢٧)) ج رؤيا ١٠)، م ٢، ١٤٦
ح ٢، ٧١
كنت أعزب شابًا
د إمارة ١٤)» حم ٦، ٢٥، ٢٩
وأعطى العزب حظًا [واحدا]
شراركم عزّابُكم وأراذل موتاكم غُزَابُكم ثم120
عُزْبَةٌ، عُزُوبَةٌ
فاشتدّت، واشتدّ علينا العزبة تحَ عتق ١٢، مغازى ٢٢)
د نكاح ٤٨،، جة نكاح ٤٤،، ط طلاق ٦٥)، تم ٢، ٦
مَ نكاح ١٢٥
فطالت علينا العزبة ورغبنا الغداء
ورجل خاف الله على نفسه العزبة
جة صدقات ٢١
باب الصوم لمن خاف على نفسه العزبة [وروى العزوبة] ٦٠
تغَ صوم ١٠
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
عَزَّر
تَ جنائز ٧٧| كان رسول الله (ص) يعزّر فى الخمر بالنعال تم ١٨٠،٢
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
٢٠٥

عزر
ثمّ أصبحت بنو أسد تعزّرنى، يعزّرونى على الإسلام،
فى الدين تحَ أطعمة ٢٢، رفاق ١٧، فضائل أصحاب النبيّ(١٥)»
م زهد ١٢،، ت زهد ٢٩°°،، حم ١، ١٧٤، ١٨١، ١٨٦
جة حدود ٢٢
لا تعزّروا فوق عشرة أسواط
دی حدود ١١
• باب التعزير فى الذنوب
ت حدود ٢٠،، جه حدود ٢٢
باب (ما جاء فى] التعزير
غَ حدود ٤٢ (محاربين ٢٨)
باب كم التعزير والأدب
.... أنّه كان يعزل
تم ٢٤١،٥
يريد بذلك تعزيره وتوقيره
عَزَفَ
١٠ يُعْزَف على رؤسهم بالمعارف والمغنَّيات
جة فتن ٢٢
... ويكره أن تحمل أفيعزل عنها
دى وصايا ١٢
لم يعزله ولكن يؤكّل معه غيره
تحت ١٦٨،٥
وتعزل الشركة عن طريق الناس ...
حم ٢٠٢،٥، تم طلاق ٢٢ ٤٥
فقال إنى أعزل عن امرأتى
إنّ لى جارية وأنا أعزل عنها «نكاح ٤٨)، م طلاق ٢٥،»
جه مقدّمة ١٠،، حم ٢، ٥١، ٥٢، ٢١٢، ٢٨٨
وليس كلّهنّ يعجبنى إن تحمل منى أفأعزل
ط طلاق ٩٩
فإنّى لم أعزله من عجز ولا خيانة تح فضائل أصحاب النبيّ ٨ .٥
ما بال رجال يطئون ولائدهم ثم يعزلوهنّ
ط أقضية ٢٤
ما عليكم أن لا تعزلوا
فأردنا أن نعزل وقلنا نعزل حمغازى ٢٢، ٣ طلاق ١٥))
د نكاح ٤٨)، ط طلاق ٩٥ ٥٥
أصبنا سبيا، سبايا [يوم حنين] فكنّا نعزل [عنهنّ]
تغ نكاح ٩٦،، تم طلاق ١٧)، ح ٢، ٨٢
كنّا نعزل على عهد النبيّ رسول الله (ص)
عَ نكاح ٩٦)» ٢ طلاق ٢٦، ٢٧، ٢٨،، ت نكاح ٢٩،"
جه نكاح٢٠،، ح ٢، ٢٠١ ٦٠
فتال اعزل عنها إن شئت 5 نكاح ٤٨،، ثم طلاق ٢٤))
حَم ٢، ٢١٢، ٢٨٦
وعزل خالد بن الوليد
وعزل رسول الله (ص) ثمانية عشر سهما وهو الشطر
٠ ٣
تح أدب ٨٢
وعزل منها واحدا لِمَخْرَمَةَ
فعزله واستعمل عليهم عمارا
فعزلها عن طريق الناس
فعزلَت فى بيت فى النخل
حم ١، ٢٢٥ ٢٥
عزلوا أموال اليتامى حتى ...
ت جهاد ٤٠
يعزل نفقة أهله سنة
أمّا أنا فأفعله يعنى أنّه يعزل
ط طلاق ١٠٠
ط طلاق ٩٦، ٩٧
... أنّه كان لا يعزل وكان يكره العزل
ط طلاق ٩٨
ت وصايا ١١ ٤٠
فيعزل له طعامه
دى نكاح ٢٦°°،،
تعَازَفَ
وعندها فينتان تغنيان بما تعازفَت الأنصار يوم بعاث
خَ مناقب الأنصار ٤٦
عَزْفٌ
١٥ تركتُ القداح وعزفَ القيان
[مِعْزَفٌ، مِعْزَفَهُ ج] مَعَزِفُ [راجع عَزَفَ وأيضا
بِدْعَةٌ]
ت فتن ٢٨ **
واتخذتْ، وظهرتْ القينات والمعازف
يستحلّون الحر والحرير والخمر والمعازف تح أشربة ٦
٢٠ ... أن أمحق المزامير و ... والمعازف والأوثان
تم ٢٥٧،٥، ٢٦٨
عَزَلَ [راجع أيضا الأَذَى، حَجَرًّا، عن الحُرَّةِ، وَشَرَابَهُ،
المُصْحَفِ)
حم ٢٠٦،٦
ولا عزل عن شيء إلا شانه
5 إمارة ٢٠
٢٥ فعزل حقّنا ثمّ أرسل إلىّ
د إمارة ٢٤
فعزل للمسلمين الشطر
د إمارة ٢٤ **
وعزل النصف، فعزل نصفها لِ ...
إن شئتَ فاعزل وإن شئتَ فلا تعزل
دى وضوء ١١٢
ط أقضية ٢٤ ٦٥
ت إمارة ٢٤/ فاعزلوا بعد ذلك أو اتركوا
عزل
تح أذان ٩٥
م ٢، ١٥٤، ٢٢٠
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٢٠٦

عزل
عزل
إنّ رسول الله (ص) يأمرك أن تعتزل امرأتك
عَ مغازى ٧٩، تم توبة ٥٢) دطلاق ١١)» ت طلاق ١٨، ٢٢،،
ح ٢، ٤٥٨
... فأمَّا الخُيَّض فيعتزلن الصلاة ...
٤٠
ثمَ عيدين ١٢
دى وضوه ١١٢
من حيث أمركم أن تعتزلوهنّ
دى وضوه ٩٢
فتأمرنا أن تعتزل الصلاة
فاعتزل رجل من القوم فصلّى تصلاة ١٢٤، ٢٠٨،٢٣
جة مقدّمة ٢٢
ونعتزلهم بديننا
فاعتزل رجل من القوم لم يصلّ معنا
ح ٦، ٢٨٦ ٤٥
قد أتانى فقال اعتزِل امرأتك
قال فاعتزِلْ تلك الفِرَق كلّها
غ فتن ١١،
مناقب ٢٥، تم إمارة ٥١،، جة فتن ١٢
إذا جاءك كتابى هذا فاعتزل ضيعتى ت أشربة ٥٣
فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال لا بل اعتزلها فلا
5 طلاق (١)، ح ٥٠٤٥٨،٢
تقربها
د طلاق ١٧
قال فاعتزلها حتى تكفر عنك
غَ أذان .
أُذِّن أذانا سَمْحًا وإلّا فاعتزلنا
قُلْ هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض
د طهارة ١٠٢
باب فى اعتزال النساء فى المساجد عن الرجال
د صلاة ١٧
قلت له أرأيت اعتزالَ الأحنف ابن قيس ما كان
ن إحباس ٤
ثم رجل معتزلٌ فى شعب من الشعاب ...
تَ إمارة ١٢٢)» ت زكاة ٧٤)، دى جهاد ٦، ح ١، ٢٢٧، ٦٠
٢١٩، ٣٢٢، ٢، ٢٧، ٤٧٧
حم ٦، ٤١٩
رجل معتزل فى ماله يعبد ربّه
ورجل معتزل فى غنيمة له ... ت فضائل الجهاد ١٨)»
ط جهاد ٤)، خم ٢، ٥٢٢
لا أدرى ها هو ذا معتزل فى المشربة تخ نكاح ٨٢،، ٦٥
ت تفسير سورة ٦٦،، حم ٢٢،١
أنّ رسول الله (ص) رأى رجلا معتزلا لم يصلّ
حَ تيمم ٩، ٦)، ن طهارة ٢٠٢،، دى وضوء ٦٥)، ٦ ٤، ٤٢٤
٢٠٩،١
فقعد معتزلا حزينا
فرأيتُ فراشها معتزلا فراشه
حم ٦، ٢٢٢ ٧٠
إِعْتَزَلَ اراجع أيضا أَتَزَوَّجُ، فى شِعْبٍ، الصَفَأَ
اعتزل رسول الله (ص) أزواجه تَ تفسير سورة ٦٦، ١٣)
تم صيام ٢٢، ٢٤، رضاع ٩٨ (طلاق ٢٢)،، ح ٢، ٢٢٤
إذا قرأ ... اعتزل الشيطان يبكى
تم إيمان ١٢٢»
جة إقامة ٧٠،، ح ٢، ٤٤٢
0
... قبل ... ما رفع المزر قال اعتزل النساء
١٠
عَ مناقب ٢٥،، م مساجد ٢١٢
فاعتزل فيها ودخلتُ على حفصةَ
تغ نكاح ٨٢
فاعتزل النبيّ (ص) من أجل ذلك الحديث
تغ مظالم ٢٥، نكاح ٨٢،، ت صيام ١٤
خم ٦، ٦٧
شدّ مئزره واعتزل أهله
١٥ ثمّ اعتزلهزّ
م طلاق ٢٩
حم ١١،٦
فلمّا رزقني الله ... فراشا آخر اعتزلتُ
لو اعتزلتُ الناس فأقمتُ ... ت فضائل الجهاد ١٧»
ح ٢، ٥٣٤
ح ١، ٢٤٢
لمّا خرجت الحروريةُ اعتزلوا
٢٠ لو أنّ الناس اعتزلوم تح مناقب ٢٥،، م فتن ٧٤، ح ٢٠١،٢
ت ضحايا ا
ألا يعتزل النساء والطيب
فما يعتزل منّا امرأةً
حم ٦، ٢٢٦
مجم ٢٦١، ٦ ٦، ٨٥
ثمّ لا يعتزل شيأ ولا يتركه
تَ زكاة ٧٤،، دى جهاد ٦»
ويعتزل شرور الناس
حم ١، ٢٢٧، ٢١٩، ٢٠٢٢
٢٥
ن أشربة ٤٤
... يتعبّد ويعتزل الناس
ويعتزلها زوجها ولا يمسّها أبدا تح نكاح (٢٦)، ( طلاق ٢٢)
مَن أكل ... فليعتزلنا أو قال فليعتزل مسجدنا
أذان ١٦٠، اعتصام ٢٤،، ثم مساجد ٧٢، أطعمة ٤٩))
أطعمة ٤٠، ٣ ٢، ٤٠٠
٣٠
[راجع أيضا بَصَلاً]،
من أكل ثوما أوبصلا فليعتزلْنا
مَ مساجد ٧٣
غَ حيض ٢٣،
ونَعْتَزِل، ويعتزلن الحيّض المصلَّى
صلاة ٣، عيدين ٢٠،١٥، ٢١، ج ٨١)، تم عيدين ١٠، ١٢)»
د صلاة ٢٤١،، ت جمعة ٣٦،، نَ حيض ٢٢، عيدين ٤،٣،،
٢٥
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ بعنى البخارى
٢٠٧

عزل
عزم
عَزْلَاءِ ج عَزَالَيِ [راجع أيضا شَجَبٍ]
فى سقاء يوكى [وروى يوكاً] أعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة
ثم أشربة ٨٥% 5 أشربة ١٠) ت أشربة ٧
غَ مناقب ٢٥ ٢٥
فأمر بمزادتيها فمسح بالعزلاوين
م مساجد ٢١٢
فجّ فى العزلاوين العلياوين
فأمر بعَزَاليِ المزادة ففتحت
غَ تيهم ٦،، ح ٤، ٤٢٥
فأوكأ أفواههما وأطلق العزالى
ے مناقب ٢٥،، د استسقاء ٢
ثم أرسلت السماء عزاليها
٤٠
عَزَمَ [راجع أيضا على أَرْشَدِ]
ولكنّ الأمير عزم علىّ
خ ٦، ٢١٦
م جنائز ٥
ثمّ عزم الله لى فقلتُها
غَ تراويح !
ثم عزم مجمعهم على أبيّ بن كعب
تَ دعوات ٢٦،،
فإن عزم فتوضّاً ثمّ صلّى
دى استئذان ٥٢،، حم ٥، ٢١٢ ٤٥
٧٠٠٥
قم فانزُها فأبى فعزم عليه
... فإن قام فعزم فصلّى انحلّت العُقَد جميعا تم ٢، ٤٩٧
عزمتُ عليكم لتدخلها
عزمتُ على من سمع كلامى أنْ ...
ت قعامة ٢٤
فقال عمر عزمتُ عليك لترجعنّ فلتغسلنّه مَ ح ١٩ ..
حَ أحكام ٤
قد عزمتُ عليكم لما جمعتم حطبا
عَ طلاق ٢١
أو يعزم بالطلاق كما أمر الله
فعسى ألّا يعزم علينا فى أمر إلّ مرّة
ے جهاد ١١١
ت صوم ٢٢
باب لا صيام لمن لم يعزم من الليل
ولم يعزم عليهم ولكن أحلّهنّ لهم تح اعتصام ٣٧، ٢ ج ١٤١ ٥٥
خ جهاد ١١١
فيعزم علينا فى أشياء لا نحصيها
وليعزم مسئلته إنّه يفعل ما يشاء لا مُكْرِه له
غَ توحيد ٢١، دعوات ٠٠٢١)، ثم ذكر ٨)، د وتر ٢٢)»
ت دعوات ٧٧،، ط قرآن ٢٨)» حم ٢، ٢٤٢، ٢١٨، ٤٤٦٢ ٤٤٦٤
٤٨٦، ٥٠٠، ٥٢٠، ٢، ١٠١ ٦٠
نهينا، كبّا ننهى عن اتباع الجنائز ولم يُعْزَم علينا
عَ جنائز ٢٩، اعتصام ٢٧،، م جنائز ٢٤، ٢٥،، د جنائز ٤٠)
جه جنائز ٥٠،، تم ٦، ٤٠٨
م ٤) ١) [راجع أيضا غُزُل]، أَعْزِمُ عليكم بحتّى وطاعتى
عَزْلٌ
٥
غ توحید ١٨،،
فسألوا، سئل، الخ ... عن العزل
مَ طلاق ٢٠، ٢٣، ٢١، تـ نكاح ٤٨)، ت نكاح ٥٥،
جة نكاح٢٠، ٦١)، دى نكاح ٢٦)، ط طلاق ٩٥، ١٠٠)
ح ٢، ٤٢٢ ٤٤٧ ٤٤٦ ٥٧، ٥٩، ٦٨، ٥٧٨ ٦٢، ١٤٠ ** ٤ ٣٧٧، ٤٤٥٠
٦، ٢٦١، ٤٢٤
١٨
نهى عن العزل عن الحرّة إلا بإذنها
باب [فى] العزل 5 نكاح ٤٨) ت نكاح ٥٥، جة نكاح ٢٠»
دی نكاح ٢٦
١٠ كيف ترى فى العزل تح قدر ٤، بيوع ١٠٩،، حم ٢، ٨٨
ح ٢، ٢٢، ٤٢٦
قال فى العزل لا عليكم أن ...
٤٦، ٧٢، م طلاق ١٩
وإنّ اليهود تحدّث أنّ العزل موؤدة الصغرى
5 نكاح ٤٨،، حم ٢، ٤١،٢٣، ٥١
١٠ فاشتدت علينا العزبة وأحببنا العزل تح عتق ١٢،
مغازى ٢؟
... وذكروا العزل فقال كنّا نصنعه على عهد رسول
حم ٢، ٢٨٠
الله (ص)
ذكر ذلك عند النبيّ (ص) يعنى العزل دنكاح ٤٨))
م طلاق ٢١ ** ، ٢٢،، ت نكاح ٤٠،، تم ٢، ٦٢
٢٠
يكره عشر خصال ... وعَزْل الماء بغير محلّه
ت زينة ١٧،، د خاتم ٢،، ح ١، ٢٨٠، ٢٩٧، ٤٢٩
عَزِلٌ عُزُلٌ
ورآنى ... عزلا يعنى ليس معه سلاح ... لقينى عمّى
مَ جهاد ١٢٢ [راجع أيضا أَعْزَلٌ]
٢٥ عامر عزلا
عُزْلَهٌ
باب العُزلة
جة فتن ١٢
غَ رفاق ٢٤
باب العُزلة راحة من خلّط السوء
أَعْزَلُ
٢٠ ورآنى أَعزَلا فأعطانى حجفة ... لقينى عمَى عامر أعزلا
فأعطيته إيّاها
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٢٠٨
.

ـعزم
عزی
تم ٦، ٢١٦ أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك
ت وتر ١٧)» جة إقامة ١٨٩
(عِزَةٌ ج] عِزُونَ
٢ ٤، ٤٠٨ فجاء ... وهم عِزُون
0
إذا دعوتم اللّه فاعزموا فى الدعاء
غَ توحيد ام ما لى أراكم عِزِينَ
دى صلاة ١٩» حم ٢، ٢٧٧، ٤٤١٦ ٤٥٢٦ ٥٢٧ ٣٥
تمَ صلاة ١١٩،» 5 أدب ١٤)»
حم ١٢،٥، ١٠١°°، ١٠٧
عَرَّى [راجع أيضا بُرْدًا، المُصِبَةُ، بِمُصِيبَةٍ، مُصَابًا}
نَ جنائز ١٢٠
فأخبره أنّه هلك فعزّاه عليه
أو عزّتُهم به
5 جنائز ٢٢ ٤٠
ح ٢، ١٦٩
فرحّمتُ إليهم مَيْتَهم وعزّبتهم
أتيت أهل هذا المبت ... وعزّبتهم بميتهم
نَ جنائز ٢٧
حم ٥، ٤١١
يعزّى بها نفسه على ابن له فى الموت
يعزّيه فيمن قتل، بمن أصيب من ولده وقومه
خ ٤، ٣٧٠ ، ٢٧٤
٤٥
ط جنائز ٤٢
فأتانى محمّد بن كعب القرضى يعزّينى بها
دى مقدمة ٤٢
وُقَدْتُ ... إلى يزيد ... نعزّيه ونهنّه
5 جنائز ٢٢
باب التعزية
ت جنائز ٧٤ ٥٫
باب آخر فى فضل التعزية
وليس له من الأمر شئ كهيئة التعزية له
تغ فضائل أصحاب النبي ٨
تَ جنائز ١٢٠ [فى الترجمة]
فى التعزية
ومنه فى التعزية ...
غَ إجارة ٦
فقال له المعزّى إمّا أبو بكر وإمّا عمر جة جنائز ٥٢ ٥٥
تعَزَّى اعند أبى] بعزاء الجاهلية
١٨
تَعَزَّی
فليتعزّ بمصيبته بى عن المصيبة التى تصيبه بغيرى
جه جائز ٥٥
اعْتَزَی
كنّا نؤمر إذا اعتزى رجل فذكر مثله
تَ يعنى الترمذيّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٢٠٩
خ أذان ١٠
فعل هذا من هو خير منه وإنها عزمة
٥، ٢٦٦
١٥ ولولا عزمة رسول الله (ص) ما حدّثَتُكُم
دى مقدّمة ١٤
فلمّا أُمر بالعزمة
التدّت ميمونة يومئذ وإنها الصائمة لعزمة رسول الله
حم ٦، ٤٢٨
(ص)
واللّه لا أكلّمك عزمة ما عشت
ح ٤٦،٥
تم صيام ١٠٢
فأفطِروا وكانت عزمة فأفطّرْنا
٠٫٢٠
عَزِيمَهٌ ج عَزَائِمُ
كان يرغّب فى قيام رمضان من غير عزيمة، من غير
أن يأمرهم فيه بعزيمة ت صيام ٥، ٠٠٢٩)، م مسافرين ١٧٤)،
د رمضان ١، ت صوم ٨٢» ط رمضان ٢، ٣ ٥٢٩،٢٨١٤٢
خَ أضاحى ١٦
٣٥ وليست بعزيمة ولكن ...
فكانت عزيمة من رسول الله (ص) ... تصوم ٤٣)
٢، ٢٥
وأسألك عزيمة الرشد، أسألك ... والعزيمة على الرشد
ت دعوات ٢٢،، ن سهو ٦١،، حم ٤، ١٢٤، ١٢٥
٢٠ ليس، ليست من عزائم السجود ت سجود؟، أنبياء ٣٩،،
دسجود ، دى صلاة ١٦١،» حم ١، ٢٦٠
أعزم عليك لتلقينه ...
فإنّى أعزم عليك، عليكم إلّا ...
عَ مناقب الأنصار ٢٥،، جه جهاد .٤
فَأَعْزِمْ له صدقه وإن كان كاذبا فاعزم عليه
عزم
باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون خ جهاد ١١١
عَزْمَةٌ
١٠ وشطر ما له، إبله عزمة من عزمات ربّنا د زكاة ٥)»
ت زكاة ٤، ٧،، ذى زكاة ٣٦، ٤،٥ **
غَ جمعة ١٤» م مسافرين ٢٦،،
إنّ الجمعة عزمة
د صلاة ٢٠٨

عزی
ج ١٢٢،٥، ١٢٦
ج ١٢٦،٥
حم ٥، ٢٩٤
فضربنى ضربة إمّا بعسيب أو قضيب
دعا، فدعا بعسيب رطب حَ أدب ٤٦)، تم طهارة (١١))
5 طهارة ١١، ت طهارة ٢٦
فجئنا بعسيب فشقّه بائتين
٢٥
وهو متكَىْ، متوكّ، متوكّئا على عسيب
غَ توحيد ٢٨، تفسير سورة ١٧، ١٢، ٢ منافقين ٢٢،،
حم ١، ٢٨٩، ٤١٠، ٤٤٥
خَ علم ٤٧، توحید ٢٩، اعتصام ٢،،
بتوكاً على عسيب
تم منافقين ٣٤
٣ ١، ٢٨٩ ٤٠
فقام فتوكا على العسيب
عَ قرآن ٢،
أجمعه من العسب، من ... والعسب
أحكام ٣٧، تفسير سورة ٩، ٢٠،، ت تفسير سورة ٩، ١٨
[يَعْسُوبٌ ج] يَعَاسِبُ .
فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل
مَ فتن ١١٠)
ت فتن ٥٦،، جه فتن ٢٢،، حم ٤، ٤٥١٨١
عَسْرَ
واترك ما عسر
نّ بنوع ١٠٤)» ح ٢، ٠٢٦١
فعسر علىّ بعض شأنى
ت ٦، ٠٢٨٧
... إلّا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
[راجع أيضا تعسر)، ثم أضاحى ١٢) [ أضاحى 0،، ت ضحايا ١٢» ..
جة أضاحى ٧
٢٠ باب ما جاء فى كراهية عسب الفحل ت ببوع ٤٥
وأتجاوز عن المعسور [راجع أيضا وأنَجَاوَزُ)، ثمَ مساقاء ٢٧
نهى النبيّ، رسول الله (ص) عن عسب النحل، عن
ثمن، عن كب عسب الفعل (راجع أيضا عَسٍِ))
عَسْرَ
سرا تح أدب ٨٠، أحكام ٢٢، جهاد ١٦٤)
يسرا ولا تعسرا
حَ إجارة ٢١، د ببوع ٤٠)، ت بيوع ٤٥)، نّ بيوع ٩٤ ** »
جة تجارات ؟" دى بيوع ٠٨٠" [فى الترجمة]، ح ١، ١٤٧،
٢، ١٤، ٢٩٩، ٢٢٢، ...
٢٥
تم جهاد ٥، أشربة ٧١ ٥٥
باب فى عسب الفحل
د بيوع ٤٠
عَسِبٌ جَ عُسُبُ
وبيده عسیب نخل
نهى رسول الله (ص) عن ... وكسب عسيب الفحل
[راجع أيضا عَسْبِ])، تَ ٢، ٤١٠
٣٠
عسر
أنّ رجلا اعتزى [بعزاء الجاهلية)
من يعتزى بعزاء الجاهلية
عَزَاء (راجع نَعَزَّى، أَعْتَزَى]
عُرُّج ◌ِسَاسٌ
ج ٢٨،١
• ثمّ قام إلى عسّ فيه ماء
م زكاة ٧٣» تم ٢، ٢٤٢
تغدو بعسٌ وتروح بعسٌ
حم ٠١،٦
جاؤًا بعسرٌ فى رمضان
٠١ ٢٤٠
ثم دعا بمسّ من شراب
فأتى بعسّ لبن فشرب
١٠ فجاء بعرّ؛ مجاءت بعسّ فيه ماء؛ فجاءت [ ... ] بعسرّ
مَ فتن ٦١)، 5 طهارة ٠٠١٢٢)، خم ٥، ١٤٦ **
د أدب ٩٥»
مجاءت بعسر من لبن فشربنا
حم ٢، ٤٢٠، ٥، ٤٢٦
فدعا بعسرّ فصُبّ فيه ماء، شئ من ماء
دى مقدّمة ٥،، تم ٢، ٢٤٢
10
۔
تح أطعمة ا
فأمر لى بعسَ من لبن
تم ٥، ٤٢١
قال فجئء بقدح أو عسّ
٣ ١، ٢٢٦
فأتى النبيّ (ص) ... بعساس فيها النبيذ
عَسَبَ
٠
[وأيسّروا ولا تعسّروا تح علم ١١، مغازى ٦٠، أدب ٨٠°°))
ثَ جهاد ٤، 5 أدب ١٧،، ٢ ١، ٢٢٩، ٤٢٨٢ ٢٦٥، ٢، ٤٢٠٩،١٢١
٤، ٢٩٩، ٤١٢، ٤١٧
} وضوه ٥٨، أدب ٨٠،،
ولم، لم تبعثوا معسِرِين
د طهارة ١٢٦،، ت طهارة ١١٢)» ت طهارة ٤٤، مياه ٢، ٦٠
ح ٢، ٤٢٢٩ ٢٨٢
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢١٠

عسر
أَعْسَرَ اراجع عن المعْسُورِ وأيضا وَأَتَجَاوَزُ، وَأُخَفُِ،
تَزْوِ يجُ ]
إذا رأى إعسار المعسر
نَ بيوع ١٠٤
ثم مسافة ٢٢،، حم ٢٠٨،٥
إنى، إنّك معسر
• باب ما جاء فى، باب فى إنظار المعسرِ
ت بيوع ٦٧، دى بيوع ٤٩
باب نفقة المعسر على أهله
ومن يسّرّ على معسر [فى الدنيا) يسّرّ اللّه عليه
مَ ذكر ٢٨،، د أدب ٦٠)، تبرّ ١٩، قرآن ١٠»
جة مقدمة ١٧، صدقات ١٤)، ح ٢، ٢٥٢
١٠
... فلمينفّر، فليفرج عن معسر تم مسافة ٢٢، ٣ ٢٢،٢
م مسافة٢٠،، حم ٤، ١٢٠
... أن يتجاوزوا عن المعسر
إذا أتيت معسرا تجاوز، فتجاوز عنه تحَ أنبياء ٥٤،
ثم مسافة ٢١،، ح ٢، ٢٦٢، ٢٢٣، ٢٢٩
١٥ ... أنظر معسراً أو ترك الغارم
من أنظر معسراً ... تح بوع ١٨ (فى الترجمة]،،م زهد ٧٤»
تّ بيوع ٦٥،، جَهَ صدقات ١٤،» دى بيوع ٥٠ [فى الترجمة]،»
حم ١، ٠٢٢٧ ٢، ٢٥٦، ٢، ٤٢٧، ٥، ٢٥١، ٢٦٠
غَ بوع ١٨
فإذا رأى معسرا ...
٢٠ ... فلينظر معسرا أو ليضع عنه
جة صدقات ١٤،»
ح ٢، ٤٢٧
ح ٤٠٧،٥
ومن كان معسرا أنظرتُه إلى ميسرة
دىّ بيوع ٥٠
وذكر أنّه كان معسرا
وكنتُ معسرا
مَ زهد ٧٤
٢٥ باب من أعان المعسر فى الكفّارة
خَ كفّارات ؟
خ بيوع ١٧،، تم مسافاة ٢٩،،
كنتُ ... وأنظرُ المعسر
جة صدقات ١٤)» خ ٤، ١١٨، ٥، ٢٩٥، ٢٩٩
فآمر فتيانى أن ينظروا المعسر
مَ مساقاة ٢٦٠،»
دى بنوع ١٤
٢٠ نَعَسْرَ
... إلّ إن تعسّرُ عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
[راجع أيضاً يَغْرَ)) تم ٣، ٢١٢، ٢٢٧
عسر
وإنّه لن يغلب عسر يسرين
ط جهاد ٦
عسف
بايعنا رسول الله (ص) على السمع والطاعة فى العسر ٣٥
تَ إمارة (٤)، ت بيعة ٢٠١، ٢، ٢،، جه جهاد (٤))
واليسر
ط جهاد ٥،، جم ٢١٤،٥، ٢١٨/ ٢١٩، ٦، ٤٠٢
تبايعونى على ... والنفقة فى العسر واليسر
حم ٢، ٢٢ ٢، ٢٤٠، ٥، ٢٢٥
... قلنا يا رسول اللّه وما رسلها ونجدتها قال فى ٤٠
ح ٢، ٤١٠
عسرها ويسرها
ولا ينسى حقّ ظهورها وبطونها فى عسرها ويسرها
مَ زكاة ٢٦، ت زكاة ٢،، جه جهاد ١٤)، ح ٢، ٢٨٢،٢٦٢
عليك السمع والطاعة فى عسرك وبسرك
تم إمارة ٢٥،، ن بيعة ٥،، ح ٢، ٢٨١، ٥، ٢٢١ ٤٥
بايعنا على السمع والطاعة فى ... وعسرنا ويسرنا
خَ فتن ٢،، ثم إمارة ٤٢)، ن بيعة ٥،٤،، ٣ ٤٤١،٢، ٢١٦،٥
تح أيمان ١٥
ولا ترهقنى من أمری عسرا
عُسْرَةٌ [راجع أيضا جَيْثُرَ]
٥٠
من يجهّز هؤلاء غفر الله له يعنى جيش العسرة
ت جهاد ٤٤، إحباس ٤
جَ ٦٢،٥
... حين جهز النبيّ (ص) جيش العسرة
خَ إجارة ٥»
غزوتُ مع النبيّ (ص) جيش العسرة
ن قسامة ٢١،، خ ٤، ٢٢٤
خَ مغازى ٧٨ ٥٥
باب غزوة تبوك وهى غزوة العسرة
... غير غزوتين غزوة العسرة و ... تَ تفسير سورة ٦، ١٨
من أعان مجاهدا ... أو غارما فى عسرته تم ٢، ٤٨"
عُسْرَى
فسنيسره للعسرى
د سنّة ١٦
أْتُ م عَسْرَاء
٦٠
فجاء رجل ... أدلم أصلع أعسر أيسر تم ٢، ٤٢٥
خ ٤، ٦٩، ٠٥ ٢٨٠
وكنتُ امرأة عسراء
تَعَسَّفَ
دى مقدّمة ٥٧
فأمعنوا فيها متعسفين
خَ يعنى البخارىّ
تَ يعنى الترمذى
ج يعنى ابن ماجه
حمّ یعنی احمد بن حنبل
٢١١
غَ نفقات ١٢
١، ٢٢

عسف
عَنِفٌ جَ عُسَفَاءُ
والعسيف الأجبر تح أبمان ٢، حدود ٢٨، آحاد ١)، د حدود ٢٥
إنّ ابنى كان عسيفا على هذا، فى أهل هذا
حَ أحكام ٢٩، صلح ٥، آحاد ١، شروط ٩، أيمان ٢، حدود٢٠،
٢٤، ٢٨، ٤٦ (محاربين ١٥، ١٩، ٢٢، ٢١)،، م حدود ٢٥»
دحدود ٢٥،، ت حدود ٨)، تَ قضاة ٢٢ ** ،، جة حدود ٧»
دى حدود ١٢، ط حدود ٦)، ح ٢، ١١٥، ١١٦
قل لخالد لا يقتلن امرأة ولا عسيفا تجهاد ١١١
لا تقتلن درّيّة ولا عسيفا جه جهاد. ٢)» تم ٢، ٤٨٨، ١٧٨،٤
حم ٢، ٤١٢
١٠ ... أن تقتل العفاء والوصفاء
عَْكَرَ
كنّا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان حم ٤، ٢٢٦
عَسْكَرٌ
فعسكر تفرّقوا عنه
ح ٤، ١٩٢
د جهاد ٨٨
١٥ بان ما يؤمر من انضمام العسكر
ح ٥، ٢٥٨
وسمع أهل العسكر صوت ضربته
د بيوع ٥١
فأتيا أبا برزة فى ناحية العسكر
فلمّا مال رسول الله (ص) إلى عسكره ومال الآخرون
تغ جهاد ٧٧، مغازى ٢٨،،
إلى عسكرهم ...
مَ إيمان ١٧٩
٢٠
خ ١١٠٦
قال فأحطنا بالعسكر
حَم ٢، ٢٥٩
فخرجا إلى فم الشعب دون العسكر
حتى ما تركوا فى، من العسكر وعاء إلّا ملأوه، ملؤه
ت إيمان ٤٥)، ح ١١،٢
حم ١، ٢٥١°°، ٢٢٤
٢٥ [ واليس فى العسكر ماء
باب فى نفل السريّة تخرج من العسكر تجهاد ١٤٥
وأباحوا عسكر المشركين أكبّ الرماة جميعا فدخلوا فى
ج ١، ٢٨٧
العسكر
مَ زهد ٧٤
فأتينا العسكر
٢٠ حتى إذا توسّطْنا عسكره
عَسَلَ
إذا أراد ... بعبد خيرا عَسَلَهُ قيل وما عسله
تم ٤ ١٢.٠ إنّ فى الجنّة بحرا ... للعسل
عسل
عَسَلٌ أراجع أيضا أَحْلَى الَحَلْوَاءِ، مِنْ .. وَالِحِنْطَةِ،
مَذَاقَةً، أزُقّ، السَمْنُ، سَمْنَا، وَالسَوِيِقَ، شَرَابُهُ، عن ٢٥
شَرَابٍ، فى شَرَابٍ، أَشْرِبَةً، مُصَفِّ نُصِبُ]
حم ١، ٢٥٧
فى أحدهما لبن وفى الآخر عسل
تَ أشربة ١٢
قدح فيه لبن وقدح فيه عسل
جة طب ٧
أُهدى للنبي (ص) عسل فقسم بيننا
جه طبّ ٧ ٤٠
باب العسل
وأمّا العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل، فحلاوة
دى رؤيا ١٢)» حم ١، ٢٣٦
القرآن
كان النبيّ (ص) يعجبه الحلواء والعسل
تحَ أشربة ١٥، طبّ ٤
ما لى شراب منذ عشرين سنة إلّ الماء واللبن والعسل ٤٥
ت أشربة ٥٨
خ طلاق ٨، حيل ١٢)
سقتنى حفصة شربة عسل
مَ رضاع ٨٨ ** )، 5 أشربة ١١)، تم ٦، ٥٦، ٩ ***
الشفاء فى ثلاثة شربةٍ عسلٍ وشَرطةِ مِحْجم وكية نار
عَ طبّ ؟ ** ، ٠٠٤، ١٥،، تم سلام ٧١،، جه طبّ ٢٢،، ..
ح ٢، ٢٤٢، ٤، ١٤٦
أهدت لها امرأة من قومها عكّة عسل
خَ طلاق ٨، حيل ١٢، مَ رضاع ٨٨)) حم ٥٩،٦
باب زكاة العسل 5 زكاة ١٢» ت زكاة ٦) جه زكاة ٢٠
ت أشربة ٥٦ ٥٥
فكنا شربه مثل العسل
ح أشربة ٤، مغازى ٦٠٪
نبيذ، فنبيذ العسل
ة أشربة 0، 5 أشربة ٢٤،٠٠٢٢°، تم ٤، ٤٠٢، ٦، ٦٧، ٢٢٦
أنّ فى الجنّة بحر الماء وبحر العسل ت جنّة ٤،٢٧ ٣ ٠،٥
جة طبّ ٧
عليكم بالشفاءين العسل والقرآن
تَغَ طبّ ٤ ٦٠
باب الدواء بالعسل
5 مناسك ١١
إنّ النبيّ (ص) لبّد رأسه بالعسل
أتى معاذ بوقص البقر والعسل
حم ٢٢١،٥
تح زكاة ٥٥
ولم ير ... فى العسل شئا
دى أطعمة ٢٤
باب فى الحلواء والعسل
دى رفاق ١١٢ ٦٥
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّا مَ يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٢١٢

عسل
على
ففى شرطة من محجم أو شربة من عسل تم ٦، ٤٠١
وإناء من لبن وإناء من عسل تح مناقب الأنصار ٤٢)
حم ٤، ٢٠٩
ت زهد ٦٠
ألسنتهم أحلى من العسل
• لا تشرب منه وإن كان أحلى من العسل
ت أشربة ٤٨
خ ٤، ٤٢٤
أحلى من العسل وأبرد من الثلج
جه زكاة ٢٠
... أنّه أخذ من العسل العشر
خَ أشربة ٤
الخمر من العسل وهو البتع
١٠ انّ لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد تم أشربة .٧
حَ أدب ٨٠،،
شراب من العسل يقال له البنع
حم ٤، ٤٠٧، ٤١٠، ٤١٧
د أشربة ٤
وإنّ من العسل خمرا
أفتِنا فى شرابين ... البتع وهو من العسل
مَ أشربة ٧١
١٥
[راجع أيضا أَحْلى)، م فضائل ٢٧،
وأحلى من العسل
٢٨،، حم ٢، ١٥٨
أن لا يأخذ من العسل ولا من الخيل صدقة
ط زكاة ٣٩
٢٠ أنّ من ... ومن العسل خمرا ت أشربة ٤٨، جة أشربة ٥،»
ح ٢، ١١٨، ٤، ٢٦٧ ٤ ٢٧٢
وأمّا الذى، ما ينطف من السمن والعسل ...
غَ تعبير ٤٧،، م رؤيا ١٧)) د سنة ٨،، جةَ رؤيا ١٠)»
خم ١، ٢٢٦
٢٥ هو أهون عليكم من اللبن والعسل
ج ١، ٢٢٠، ٢٢٦
أفلا نسقيك لبنا أو عسلا
١، ٢٢٠، ٢٢٦
أسقِه عسلا أفسقاه)
عَ طبّ ٢٠٤، ٢٤)» م سلام ٩١»
ت طبّ ٢١°)، حَ ٢، ١٩°°، ٢٠، ٩٢ **
5 أشربة ١١
بل شربتُ عسلا سقتنى حفصة
٣٠ بل شربتُ عسلا
تخ طلاق ٨، أبمان ٢٥، تم رضاع ٨٧،،
5 أشربة 411 5 طلاق ١٧، أيمان ٢٠، نساء ٤، حم ٢٣١،٦
ويشرب، فيشرب عندها عسلا تح طلاق ٨، أيمان ٢٥)
مَ رضاع ٨٧ (طلاق ٢٢)،، د أشربة ١١)، ن أيمان ٢٠،
نساء ٠٠٤،، تخ ٦، ٢٣١
يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ◌َ تفسير سورة ١،٦٦، ٣٥
طلاق ٨، أيمان ٢٥ **
5 جهاد ١٢٧
أنّ جيشا غنموا ... طعاما وعسلا
أحبُّ إلىّ من أن تسيل شِعَابُها لبنا وعسلا
حم ١، ٢٢١، ٢٢٦
٤٠
سقيت ... الشراب كلّه العسل والنبيذ والماء
ثم أشربة ٨٦» ت أشربة ٥٨)، تم ٢، ٢٤٧
جه طبّ ٧
من لعق العسل ثلاثة غدوات ...
اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل ط أشربة ١٤
اشرب الماء واشرب العسل وأشرب السويق وأشرب
اللبن
ت أشربة ٥٨ ٤٥
يسقون العسل واللبن وأنتم تستقون النبيذ تم تج ٣٤٧
رأيت، أرى ... ظلّة تنطف السمن والعسل
تَ تعبير ٤٧، ٢ رؤيا ٢٠١٧)» دى رؤيا ١٢
يخلطون السمن والعسل جميعا
جه أطعمة ٤٦
٥٠
.. كان طلحة وزبير يسقيان اللبن والعسل
ت أشربة ٥٨
ما شأن آل معاوية يسقون الماء والعسل تم ١، ٢٧٢
عُسَيْلَةُ (راجع أيضا تَذُوقِي ]
العسيلة هى الجماع
قد ذاق من عسيلتها وذاقت من عسيلته تم ٣، ٢٨٤ ٥٥
لم تصلحى له حتى يذوق من عسيلتكِ تَ لباس ٢٢
حتى يذوق الآخر عسيلتكِ وتذوفى عسيلته؛ حتى
غَ طلاق ٧، ٢٧
تذوفى عسيلته ويذوق عسيلتكِ
حتّى تذوق، يذوق عسيلة الآخر، العسيلة، عسيلتها،
د طلاق ٤٩، ت طلاق ٠٩"، جة نكاح ٢٢، ٦٠
عسیلتكِ
ط نكاح ١٧، ١٨،، حم ١، ٢١٤، ٢، ٢٥، ٨٥٤٦٢، ١٩٢١٩٦٤٤٢،٦
عسِی
وكان شيخا قد عَسِىَ فى الجاهلية ت تفسير سورة ٤، ٢٢
عَسَى [راجع أيضا أَصْحَابُكُمْ، يُصِيَنِي]
70 대そえ
عسى الله أن يرزقكيها
عسى أن يكون نزعه عرق 5 طلاق ٣٨)» ت طلاق ٤٦)
ح ٢، ٠٢٢
تّ بعنى الترمذى جهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٢١٣

عسی
حدّثْنى حديثا عسى الله أن ينفعني به
ألا هل عسى أحدكم أن ...
عَشَرَ، عَشَّرَ
جة إقامة ٢٠١
جة إقامة ١٢
إنّ هذه عسى أن يكون فيها قوت أهل بيت من
٢ ٤٠،٢
· المسلمين
• فعسى أن يربجا ربجا
خَ بيوع ٤٦
حَ ليلة القدر ٤
وعسى أن يكون خيرا لكم
عسيتَ أن تؤثرهم بالإمارة
= ٤، ٢١٨»
إنّ لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا
د إمارة ٢٦
5 إمارة ٢٢
باب فى تعشير أهل الذمة ...
عَشْرَ
٤٠
عِشْرنا رسولُ الله (ص) عشرةً عشرةً يعنى فى كل بيت
باب حسن المعاشرة مع الأهل، معاشرة النساء
تَ نكاح ٨٢،، جه نكاح ٥٠،، ذى نكاح ٥٥ ٤٥
ت بر ٥٥
فى معاشرة الناس
غَ نكاح ٨٨
... وهو الخَلِطُ من المعاشرة
عَاشِرٌ م عَاشِرَةٌ
أَعْشَبَ
٥: ١٢٨
... إلى تسعة فى النار فأنت عاشرهم
ولو شهدت على العاشر لم إيثم ... قلت ومن ..
5 سنة ٨
العاشر .. قال أنا
لما خرج رسول الله (ص) من حنين خرجت عاشر
ت أذان ٦
عشرة من أهل مكّة لطلبهم
٠
جة مقدمة ١١
كان رسول الله (ص) عاشر عشرةٍ
ولو شِئتم لسمّيتُ العاشر
ڈ سنة ٨
إذا لقيتم عاشرا فاقتلوه
ن زينة ١
نسيتُ العاشرة إلّا أن تكون المضمضة
عَاشِرٌ
٢٠ فإنّ بين أيديكم رياضا أعشب من هذه تم ٢٧،١ وهو جالسٌ على مجلس العاشر بالبصرة
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢١٤
... الذى يعشر الناس يعنى صاحب المكس
د إمارة ٧
يا رسول اللّه أعشرُ قومى؛ أفا عشرهم
5 إمارة ٢٢°°،، ح ٢، ٤٢٤ ** ، ٤، ٢٢٢ ٣٥
فاشترطوا ... أن لا يُحْشَرُوا ولا يُعْشَروا ... فقال
فما عسيتَ إن أُعطيتَ ذلك أن تسأل غيره؛ هل
عسيتَ إن أغطيتك، إن فعلت، إن فُعل ذلك
} أذان ١٢٩)»
١٠ بك أن تسأل، تسألنى غيره
تم إيمان ٢٩٩،، تم ٢، ٢٧
عُسِىٌ
١، ٢٥٨
عَاشَرَ
وقد بلغتُ من العمر ◌ِيعِيّاً أو عُيِّبًا
عَِهِ
١٥ لو أنّ أوّلكم وآخركم ... وعَسِيَّكم وبيّنكم على قلب
أتقاكم رجلا واحدا لم تزيدوا فى ملكى شيا تم ١٦،٥
عَشَّشَ
عَ نكاح ٨٢
ولا تملأ بيتنا تعشيشا
٢٠ فأتينا على روضة معشِبة
أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبةً ... فأورده
ت ١، ٠٢٧
رياضا معشبة
عُنْبُ
... كما تأكل النار الحطب أو قال العشب
د أدب ٤٤
٢٥
م فضائل الصحابة ١٤٨
وذکر سعتها وعشبها
فأنبتت الكلا والعشب الكثير تح علم ٣،٢٠ فضائل ١٥)
أَعْشَبُ
عشر

عشر
عَشْرٌ م عَشَرَةٌ [راجع أيضا بُجَاوِرُ، حَفِظَ، خِصَالٍ،
خِلاَلٍ، تَخَلْجَ، رَضَعَاتٍ مَنْ رَمَضَانَ، الَرَهْطُ، اشْتَرَى،
مِنْ شَوَّالٍ، شَةَ، مِنْ الشَاءِ، شِيَاءٍ، مِنْ أَصْحَابِهِ،
صِدَاقُنَا، اصْطَلَحُوا]
• عشر، عشرة من الفطرة قصّ الشارب و ...
مَ طهارة ٥٦،، 5 طهارة ٢٩،، ت زينة ١ **
فى كلّ أصبع عشر من الإبل؛ الأصابع سواء عشر عشر
من الإبل؛ الخ دديات ١٨، ت ديات ٤)، دى مقدّمة ٢٣،»
ط عقول ١،، ح ١٧٩،٢، ١٨٢، ١٨٩، ٢٠٧، ٣١٥، ٤، ٣٩٧، ٢٩٨، ٠٤٠٤
١٥٥,٥، ١٨٠
١٠ الحسنة عثر أو أزيد
جاء رجل إلى النبيّ (ص) فقال السلام عليكم ... فقال
النبيّ (ص) عشر ثمّ جاء آخر فقال السلام عليكم
ورحمة الله ... فقال عشرون ثمّ جاء آخر فقال السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته ... فقال ثلاثون
5 أدب ١٢٢
١٥
... وقال لا لا لا الصدقة خمس وإلّا فعشر وإلّا
مخمس عشرة وإلّا فعشرون وإلّا فخمس وعشرون ...
.. أربعةُ أشهر وعشر
د طلاق ٤٢، ٤٧، ٤٨
٢٠ أشهر الحجّ شوّال وذو القعدة وعشرٌ من ذى الحجة
وكُب، كُتب، كُبت ... عشرُ حسنات [وحطّ عنه
عشر سيئات ورفع له عشر درجات] [أدب (١٠)»
ن صيام ٤٢، جة مناسك ٢٢،، تم ٢، ٢، ٤١٨، ٤، ٦٠، ٢٢٧
٢٥ بكلّ حسنة عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى
ح ٤١٤،٢
أضعاف كثيرة
ح ٢، ٢٢٧
إنّ العشر عشر الأضحى
من جاء بالحسنة، من عمل حسنة، كلّ حسنة يعملها
ابن آدم فله عشر أمثالها (مذكر ٢٢)» ت صيام ٨٢،٤٢»
جة أدب ٥٨،، ح ٢، ١٨٨، ٢١٤، ٤٨٠، ٥، ١٥٢
٢٠
فلك عشر حسنات
ت ٤، ٢٠٥
فله عشر حسنات وإنّما رغبت فى الحسنات
جه طهارة ٧٢
عشر
لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات
5 ملاح ١٢» جه فتن ٢٨ ٦٥
كان فيما أنزل الله من القران عشر رضعات
دنكاح ١٠) جة نكاح ٢٥،، I رضاع ١٨
وحُطّت عنه عشر خطيئات ورُفعت له عشر درجات
ن سهو 00،، جه دعاء ١٤،، ح ٢،٢
ت نكاح ٢٢،، جة نكاح ٤٠،، ٦٠
... أسلم وله عشر نسوة
ط طلاق ٧٦، ٦ ١٤،١٢،٢، ٤٤٤ ٨٢
٢، ١٦٢
وقال عبدة هى الأيام العشر
نَ ضحايا ١، دى أضاحى ٢
إذا دخلتْ العشر
١، ١٢٢
إذا دخل العشر أيقظ أهله
إذا دخل العشر أحيا الليل تم اعتكاف ٦،٧ رمضان 1» ..
تَ قيام الليل ١٧،، جة صيام ٥٧
إذا دخل العشر، إذا بقى عشر من رمضان شد مئزره
تَ ليلة القدر ٥،، ت ٦، ٦٧، ٦٨، ١٤٦
لما كان العشر الأواخر اعتكف رسول الله (ص)
خ ١٧٢،٥ ٥٠
ت مواقيت ١٨٢
... واضربوا عليها ابن عشر
ط وصايا م
وكان الغلام ابن عشر سنين
خَ دعوات ٦٤،»
كانت له عدل عشر، عشرة رقاب
مَ ذكر ٢٧،، جة أدب ٥٤،، ط قرآن ٢٠) تم ٠٢ ٢٠٢، ٢٧٠
وإلّا كن له عند الله عدل عشر رقاب تم ٤٥٤١٠،٥
نَ ضحايا ا
فدخلتْ أيّامُ العشر
فى أيام العشر
غَ عيدين (الت صوم (٥)»
ن مناسك ١٨٤،، تم ٤، ١٢
واذْكُرُوا اللّه فى أيّام معلومات أيام العشر
غَ عيدين ١١ ٤٠
ما من أيّام العمل الصالح فيها أحبّ إلى اللّه من
١، ٢٣٤، ٢٢٨، ٢، ٠١٢٢،٢٥
هذه الأيّام يعنى أيام العشر
ت صوم (٥) جه صيام ٣٩ **
حتى اعتكف فى آخر العشر من شوّال، واعتكف
عشرا من شوّال تع اعتكاف ١٤)» مساجد ١٨،» جه صيام ٥٦ ٣٥
د صوم ٦٢،٦١
باب فى صوم، فطر العشر
جة صيام ٣٩
باب صيام العشر
خَ يعنى البخارى
تَ بعنى الترمذىّ جةَ يعنى ابن ماجه
حمّ یعنی احمد بن حنبل
٢١٥

عشر
وقال سعيد ... فى صوم العشر لا يصلح تح صوم ٤٠
باب فى فضل العشر الأواخر من شهر رمضان
جة صيام ٥٧
أربع لم يكن يدعهنّ النبيّ (ص) صيام عاشوراء
ت صيام ٨٢،، حم ٦، ٢٨٧
• والعشر و ...
ثمّ أخر الاعتكاف إلى العشر الأوّل يعنى من شوّال
د صوم ٧٧
وإنى موصيك بعشر لا تقتلن امرأة
ط جهاد .١
..
الحسنة، (فلكلّ حسنة ... بعشر أمثالها
خَ إيمان ٢١، صوم ٢، ٥٥، ٥٦، أنبياء ٢٧، توحيد ٢٧،
١٫٠٠
بدء الخلق ٦،، تم إيمان ٢.٥،، ن صيام ٧٦ ** ، إيمان ١٠،
صلاة ١،، جة أدب ٥٨، صيام ١)» دى صوم ٥٠، رفاق ٥٠ **
[فى الترجمة]،، ط صيام ٥٨،،ج ١٩٥،١، ١٩٦، ٤٤٦، ٢، ٢٢٤، ٢٥٧،
٤٢١٧ ٤١١، ٤٦٥، ٥٠٢، ٥١٦، ٤، ١٤، ٢٢٢ * *، ٢٤٥، ٤٦، ٥، ١٤٨
١٥ أُمرتُ بعشر صلوات كلّ يوم تَ مناقب الأنصار ٤٢
د أضاحى ١٤
فعدل بعير بعشر شياه
إذا اقتسموا غنائمهم يعدلون البعير بعشر شياه
ط جهاد ١٦
من قام بعشر آيات ...
د رمضان ٩
٢٠ ... تُكتب، كتبتُ له بعشر أمثالها
خَ إيمان ٢١)»
٢ ، ٢٢٤
فعوّده النبيّ (ص) بفاتحة الكتاب ... وعشر آيات
= ١٢٨،٥
من أوّل والصافات
كان يقرأ .. بالعشر السور الأوّل من المفصّل
ط نداء ٢٦
٢٥
لأُنزلت سورة النساء القصرى بعد الأربعة الأشهر
د طلاق ٤٧
وعشرا
نهى رسول الله (ص) عن عشر عن الوشر
د لباس ٨، ن زينة ٢٠
٢٠ لا يُجَلَد فوق عشر جلدات إلّ فى حدّ من حدود الله
د حدود ٢٨،، ت حدود ٢٠
حم ٢، ١٦٢
اقرأه فى عشر
ولأن أقرأه فى نصف أو عشر أحبّ إلىَّ ط قرآن ٤
فى خمس من الإبل شاة وفى عشر شاتان
عشر
فى عشر الأول من ذى الحجة ت ضحايا ١)» دى أضاحى ]
التمسوها، التمسواء ابتغوها فى العشر الأواخر
خَ ليلة القدر ٢،، 5 رمضان ٢، ٢،، ح ١، ٢٢١، ٢٥٦، ٢٧٦، ٢٦٠،
٣٦٥، ٢، ٧٨، ٥، ١٧١
٤٠
باب الاعتكاف فى العشر الأوسط من رمضان
تع اعتكاف ١٧
ما أنا بطالبها إلا فى العشر الأواخر ... تم ٤٠،١١،٥
محم ١٦٥
قد أعمر طايفةً من أهله فى العشر
كان يوقظ أهله فى العشر الأواخر من رمضان]
ت صوم ٧٢،، ثم ١، ٦٨، ١٢٨، ١٢٢، ١٢٢، ١٢٧ ٤٥
ألا إنّ ليلة القدر فى رمضان فى العشر الأواخر ...
١٢١،٥
ولا يحلق شيئا من شعره فى العشر الأول من ذى الحجة
دى أضاحى ٢
د أضاحى ٢ ٥٠
يأخذ من شعره فى العشر
ما رأيتُ رسول الله النبيّ (ص) صائما فى العشر قط
م اعتكاف ٩،، ت صوم ٥١)، تم ٦، ١٢٤
دی صوم ٥٢
باب فى فضل العمل فى العشر
باب العمل فى العشر الأواخر فى رمضان
تَ ليلة القدره ..
من كان امنكما ملتمسا، ملتمسها فليلتمسها فى العشر
خ ٢، ٤٤٤ ٧٥ ٤ ٨١، ٦١
الأواخر
فالتمسوها، فاطلبوها فى العشر الأواخر
تخ اعتكاف ١، ٩، ليلة القدر ٢، ٢)، " رمضان ٢، ٢)،
ت سهو ٩٨،، جة صيام ٥٦،، دى صوم ٥٦)، ط اعتكاف ؟» ٦٠
ج ٤٢،١٤،١، ٢٦،٥،٨،٢، ٢٩، ٤٠، ٢١٢، ٢١٨، ٢٢١، ٢٢٤، ٥٠،٦
فالتمسوها فى العشر الأول أو العشر الأواخر
حم ٥، ١٧١
ليلة القدر فى العشر البواقي
التمسوا ليلة القدر فى العشر الغوابر فى التسع الغوابر، ١٥
حم ٢، ٦٨٤٨٨٨٨٦٠،٥،٣٦
فى العشر الأواخر
تحرّوا ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان
غَ ليلة القدر ٢، ت صوم ٧١،، ط اعتكاف. ١)، تم ١، ١٢٢،
٦، ٫٥٦ ٢٠٤
... وهو معتكف فى المسجد فى العشر الغوابر، الأواخر ٢٠
جه زكاة ٥٩ ٣ ٢، ١٤/ من [شهراً رمضان ج أدب ١٢١)، م سلام ٢٥)، جة صيام ٦٥
٢٥
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاج ن يعنى النسائى
٢١٦

عشر
تزوره فى اعتكافه فى المسجد فى العشر الأواخر من هل أقام بمكّة قال نعم أقمنا بها عشرات سفر ٤
تخ اعتكاف ٨
رمضان
فلم يزل يقصر حتى رجع فأقام بها عشرات -فرا
فإِذا بلغتْ عشراً ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع
هى فى العشر فى سبع يمضين أو سبع يبقين
١، ٢٨١
جة زكاة ٩
عشرة
تَ ليلة القدر ٢، ٢ ٥، ٢٣٤
· هى فى العشر الأواخر
تح أذان ١٢٥
وإنها فى العشر الأواخر فى وتر
د أضاحى ١٩
والعتيرة فى العشر الأول من رجب
يجتهد فى العشر الأواخر، فى العشر ما لا يجتهد فى
غيره تم اعتكاف ٨، جه صيام ٥٧،، حم، ٨٢، ١٢٢، ٢٥٦، ٤٠،٥
١٠ كان يعتكف [فى] العشر الأواخر، الوسط، الأوسط
تح اعتكاف ٢٠١، ٦، ١٨) مَ اعتكاف ١»
من رمضان
سهو ٥٥ ** ،، حم ٢، ١٦٨، ٢٧٢، ٣٧٥، ٤٨٥ ٤٥
ولا يسلّم عليك أحد امن أمَّتَك] إلّا سلّمتُ عليه
عشرا
نَ سهو ٤٧، ٥٥
د صوم ٧٧ ** ، ٧٨، رمضان ٢،، ت صوم ٧٠، ٧٨)
ن مساجد ١٨، جة صيام ٦١،، دى صوم ٥٥ ** )، ط اعتكاف ٩)،
أما يرضيك ايا محمّداً أنّه لا يصلّى عليك أحد امن
٢، ٦٧، ٤١٢٩ ٤١٢٢ ٢٨١، ٢٣٦، ٢٥٥، ٤٠١، ٢، ٧، ٥، ١٤١، ٠٦
نَ سهو ٤٧، ٥٥
أمّتك] إلّا صَلّيتُ عليه عشرا
٤٥٠ ٤٨٤ ٩٢، ٤١٦٨ ٠١٦٩ ٢٢٢، ٢٧٩
١٥
ت صلاة ا ..
فرجعتُ إلى ربى، فرجعتُ مخفّف عنّى عشرا
٥٠
كان رسول الله (ص) يجعل فى قسم الغنائم عشراً من
نَ ضحايا ١٥
الشاء ببغير
نَ صيام ٧٨
فصم عشرا
ت وتر ١٩ ٥٥
فقلها عشرا
كم كان، لبث النبيّ (ص) بمكّة قال عشرا قال قلت
فإنّ ابن عبّاس يقول ثلاث عشرة، بضع عشرة
- فضائل ١١٥، ١١٦
لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا جه نكاح ٢٦
وعقد عشرا
ت فتن ٢٢ ٦٠
دی نکاح ١٦
وكان الأجل بينى وبينها عشرا
... وعمر عشراً وعثمانَ اثنتى عشرة
د سنّة ٨
يسبح فى دبر كلّ صلاة عشرا ويحمد، ويجهده عشرا
د أدب ١٠٠)، ت صلاة ١٨٥)
ویکبر، ویکېره عشرا
٢٠
تح اعتكاف ٦، ١٨،٧،،
... اعتكف عشرا من شوّال
ط اعتكاف ٧
فضى فى الأصابع عشرا عشرا، بعشر عشر من الإبل
= ٤، ٤٠٢، ٤١٢
(٢ سبّحِى الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشراً ت سهو ٥٧
... عشرَ مرّت
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
تَ يعنى الترمذىّ جَةَ يعنى ابن ماجه
عشر
ح ٢، ١٨٠ ٤٠
إذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم ...
قال رسول الله (ص) كلّ حسنة يعملها ابن آدم
٢ ، ٢٦٦
تضاعف عشرا إلى سبعمائة ضعف
من صلّى علىّ صلاة، واحدة، صلاة واحدة صلّى الله
ن أذان ٢٧،
عليه عشرا، عشر صلوات، عشرة
فلا يأخذ فى العشر من شعره جة أضاحى ١١ [فى الترجمة]
ما العمل فى أيّام أفضل منها فى هذا العشر
خ عیدین ١١
حم ٤٢٠،٥
وكن له كعشر رقاب
٢٠ ما من أيّام أحبّ إلى اللّه أن يُعبّد له فيها من
ت صوم ٥١
عشر ذي الحجة
قدم النبيّ (ص) وأصحابه لأربع خلون من العشر
مجم ٢٠١
إنّها فى الليلة السابعة من العشر الأواخر تح تهجد ٢١
٢٠ فمن كان متحرّيا فليتحرّها من العشر الأواخر
غے تهجد ٢١
قال تحرّوا ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر
من رمضان، فى الوتر من العشر تح ليلة القدر ٢،، حم ٧٣،٦
ما من أيام العمل فيهنّ أفضل من هذه العشر
٢٠ ٢، ١٦٧، ٢٢٢
ن سهو ٩١،، حم ٢، ١٦٠ ٦٥
5 طلاق ٤٢-٤٤، ٤٦،،
... أربعة أشهر وعشرا
دى طلاق ١٢-١٤)، ط طلاق ٥٢، ٨٧، ٩١، ١٠١ ** ،
أقضية ٢١،، ١٥،٥
ت ٤، ٢٢٧
٢١٧

عشر
عشر
كتبها، كتبتُها، كتب ... عشر حسنات لومحا، وحطّ ما رأيت رسول الله (ص) صام العشر قطّ
... عشرَ سيئات ورفع ... عشر درجات]
ت إيمان ٤ ٢، ٢٠٧،، 5 طهارة ٢٢،، ت طهارة ٤٤، ٤٥،»
م ٢، ٢٦٢°"، ٤، ٢٩، ١٥٧، ١٥٩، ٤٥ ٤١٥° ، ٢٠
• كتبتُ، يضاعف وأجزى، وجعلتُ ... عشر، عشرة
ج ٤١١،٢، ٤٤٢، ٤٧٧، ٤٦٨، ٤، ٣٠٨، ٢١٠
أمثالها
ح ٢، ٨٧
يدع من الأكمة عشر أذرع
خم ٨٤،٦
فلمّا أفطر اعتكف عشر شوّال
ت موافيت ١٨٥
ولا إله إلّ اللّه عشر مرّات
١٠ أقام رسول الله (ص) بالمدينة عشر سنين يضحى
ت أضاحى ١١)» تخ ٢، ٢٨
فأقام بمكّة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين
تم فضائل ١١٢،، ط صفة النبىّ ا
ط سفر ١٧
أقام بمكّة عشر ليال يقصر الصلاة ...
ت فتن ٢١،،
١٥ لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات
تم ٢٩٨،٦
تكتب عشر حسنات وتحطّ عشر سيّات
ط رضاع ٨
ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها
محزرنا فى ركوعه عشر تسبيحات وفى سجوده عشر
ت تطبیق ٧٦
٢٠ تسبيحات
خَ توحید ٢٧
فوضع عنه عشر صلوات
من قالها عشر مرّات حين يضَحَ كُتب له بها مائة
حسنة
كانت صلاة رسول الله (ص) من الليل عشر ركعات
ث مسافرين ١٢٨
٢٥
... أنّ أمّ كلثوم لم تتمّ لى عشر رضعات طَ رضاع ٧
ت طهارة ٩٢،،
وإن لم يجد الماء عشر سنين
ت طهارة ٢٠٢
حفظتُ من النبيّ (ص) عشر ركعات، صلوات
خَ تهجّد ٢٤،، ت مواقيت ٢٠٢،، حم ٢، ٧٢، ١١٧،١٠٠،٦٦،٧٤
٣٠
إذا اعتكفوا العشر الأواخر من رمضان ...
ط اعتكاف ٦
اعتكفنا مع رسول الله (ص) العشر الأوسط من رمضان
جة صيام ٥٦
٢٥ كان رسول الله (ص) يجاور فى رمضان العشر
جه صيام ٢٩
فاعتكف العشر الأوسط فاعتكفنا معه تح أذان ١٢٥
من كان اعتكف معى فليعتكف العشر الأواخر
٤٠
تح اعتكاف ١، ط اعتكاف ٩
ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران
I صلاة الليل ١١
اعتكفنا مع النبىّ، رسول الله (ص) العشر الأوسط
ليلة القدر ٢، اعتكاف ٩، ١٢ ٤٥
من رمضان
كنت أجاور هذه العشر ثمّ (قال قدا بدا لى أن
ت سهو ٩٨)» تح ليلة القدر؟
أجاور هذه العشر الأواخر
تم اعتكاف ١٠
لم يصم العشر
نّ صيام ٨٢
كان النبيّ (ص) يصوم العشر
تَ اعتكاف !» ..
العشر الأواخر (من رمضان]
تَ اعتكاف ٢، ٢، ٤، ٥، ت صوم ٧١،، جة صيام ٥٨
لو آمن بي عشرة من [أحباراً اليهود ...
تَ مناقب الأنصار ٥٢، ٣ ٢، ٢٤٦، ٣٦٢، ٤١٦
5 سنة ٨
هو يقول عشرة فى الجنة
ح ٠٥٢٠١٨١٦٥،٢
صم يوما ولك عشرة ( أيام)
... قيمته دينار أو عشرة دراهم تحدور ١٢، ٣ ١٨٠،٢
غَ بيوع ٩٥
لا بأس العشرة بأحد عشر ...
5 ديات ١٦، ٣ ٢٢٤،٢
وعشرة بنى أبون ذكر
فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله
٢ ، ١٥٠
هذا لك وعشرة أمثال معه
تم ٢، ٠٢٤ ٦٠
ما من أمير عشرةٍ إلّا يُؤْتى به يوم القيامة مغلواه
دى سير ٧١)، تم ٢، ٤٢١
يداه
... حتّى تُقتل من كلّ عشرة تسعة ويبقى واحد
٣ ٢ ٠١٠ ٢٦١
... فعليه إطعام عشرة مساكين لكلّ مسكين مدّ ٦٥
ط نذور ١٢
... فعليه عتق رقبة أو كسوة عشرة مساكين
ط نذور ١٢
ح ٢، ٢٢٤
صم من كلّ عشرة أيام يوما
د بيوع ٤٢ ٧٠
عَ ليلة القدر ؟! إنّ عندى خيرا منه بعشرة
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢١٨

عشر
إنما أخذتهم بعشرة آلاف
د بيوع ٧٢
جه صيام ٢٩
فاليوم بعشرة أيّام
فا كتبوها بعشرة أمثالها
ج ٢٤٢،٢
دَ بيوع ٢
... لزم غريماله بعشرة دنانير
تَ ٢، ٢١٥
• فأنا أكتبهاله بعشرة أمثالها
ولقد كنّا نرفع الكراع فنأكله بعد عشرة أيام
ت أضاحى ١٤
لا قطع فيما دون عشرة دراهم
تَ ٢، ٢٠٤
لعنت الخمر، الخمرة على عشرة أوجه، وجوه
جه أشربة ٦،، تم ٢، ٢٥، ٢١
١٠
... حتى عدّها زيادة على عشرة مّرات
جه جنائز ٢٨
فجعل يصلّى على عشرة عشرة
ت ضحايا ١٥
فاشتركنا فى البعير عن عشرة
حم ٢، ١٦٥
اقرأه فى خمس وعشرة
١٥ لقد علم أنها فى العشرة الاواخر من رمضان
ت تفسير سورة ٩٧، ٢
غَ مناقب ٢٥°°،،
قال آئذن لعشرة فأذن لهم
دَىّ مقدّمة ٧ ** )، I صفة النبىّ ١٩ **
حين فرض الله عليهم أن لا يفرّ واحد من عشرة
5 جهاد ١٦
٢٠
لبيتٌ بركبة أحب إلىّ من عشرة أبيات بالشأم
ط مدينة ٢٦
فاشتركنا فى البقرة سبعة وفى البعير عشرةً
ت أضاحى ٨
٢٥ لعن رسول الله (ص) فى الخمر عشرةً
جـ أشربة ٦
جـ أشربة ٦
... حتى عدّ عشرة من هذا الضرب
جة أطعمة ٤٧
أدخلْ علىّ عشرة عشرة
وكنتُ وحدى فالتفتّ إليهم فكنّا عشرة دى سير٣٠
5 أدب ١٤٥،»
إنّ لى عشرة من الولد ...
ح ٢، ٤٣٢٨ ٢٤١، ٢٦٩، ٥١٤
٣٠
فأدّاها إلّا عشرة، عشر أواق 5 عناق ١٠١)) تم ٢، ٢٠٦
... وحلّق عشرة ثمّ أدخل أصبعه السبابة فيه
عشر
ط زكاة ٢٠
... حتى تبلغ عشرة دنانير
كان النبيّ (ص) يعتكف فى كلّ رمضان، كلّ عام ٢٥
عشرة أيام تح اعتكاف ١٧،، 5 صوم ٧٨،، جة صيام ٠٠٥٨ ٢م ٢، ٢٥٥
فباعهم إيّاها العشرة ثلاثة عشرة
فأراد أن يعتكف العشرة الأواخر من رمضان
ج صيام ٥٩
... عَشَرَم ... عَشْرَةَ (راجع أيضا أَحَدٌ إِحْدَى، أثْناء .،
الخ، زَبِيلاً، شَهْرًا، مِنْ صَرْفٍ، شِيَاءِ]
ج استئذان ٢٨
قال إحدىد عشرةَ قلت يا رسول الله
5 ديات ١٦
فجعل النبيّ (ص) ديته أثنى عشر ألفا
... وعلى أهل الورق اثنى عشر ألفا، ألف درهم
5 ديات ١٦)» ط عقول ٢ ١٥
فكان سهمان الجيش، سهمانهم، سهماننا أثنى عشر بعيرا
5جواد ١٤٦، ١٤٧*،، ط جهاد ١٥،
اثنى عشر بعيرا
دى سير ٤٠،، م ٢، ١٠، ٥٥، ٨٠،٦٢، ٢\١، ٤،٥١ ١٥٦
وكان الغلام أبن ... أو اثنتى عشرة سنة I وصايام
جة نكاح ١٧ .٥
... أكثرَ من ثنتي عشرة أوقية
ط سفر ١٦
وإنّ حبسنى ذلك اثنتى عشرة ليلة
وأخبره أنى قد طُعنت اثنتى عشرة طعنة
ط جهاد ١ ٤
... ثنتا عشرة أوقية ونشرّ دنكاح ٠٠٢٨)، ج نكاح ١٧
أنّ النبيّ (ص) كبّر فى عيد ثنتى عشرة تكبيرة تم ١٨٠،٢ ٥٥
فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر تجهاد ١٤٦
فكان لكلّ رجل منّا ثلاثة عشر بعيرا بنغله
5 جهاد ١٤٦
نَ صيد ٢٥
ولقد جلسر ... ثلاثة عشر رجلا
دى مقدّمة ١٨ ٦٠
إلّا عن ثلاث عشرة مسألة
...
يأمرنا بصيام ليالى البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة
تم ٢٧،٥، ٢٨
وخمس عشرة
إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة
ت صوم ٥٢
وأربع عشرة وخمس عشرة
فأين أنت عن البيض الغرّ ثلاث عشرة وأربع عشرة ٦٥
نَ صيد ٢٥
تَ ٢، ٥٢٦ ١ وخمس عشرة
تَ يعنى الترمذيّ جةَ يعنى ابن ماجه
خَ يعنى البخارى
حمّ یعنی احمد بن حنبل
٢١٩

عشر
عشر
فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة
... فإذا بلغت عشراً ففيها شاتان إلى أن يبلغ أربع
جة زكاة ٩
عشرة
... وهو ابن أربع عشرة فلم يجزه ... وهو ابن خمس
5 حدود ١٨،» حم ٢، ١٧
• عشرة فأجازه
ط بيوع ٧٤
اشترى ... أو بخمسة عشر دينارا
د جهاد ١٤٦
خرج يوم بدر فى ثلثمائة وخمسة عشر
طلاق ١٧
... وهو قريب من خيمة عشر صاعا
إنّ النبيّ (ص) أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير
د طلاق ١٧
١٠
حم ٢، ١٨٨
قال اقرأه فى كلّ خمس عشرة
يأكلون الكُراع بعد خمس عشرة قلت ممّ ذاك
ت ضحايا ٢٧
تمكت ... خمس عشر ليلة
دى مقدّمة ٥
١٥ كانوا خمس عشرة مائة
من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى
د طبْ ه
وعشرين ...
... وتُوُقِّى عنها وهى بنت ثمانى عشرة جة نكاح ١٢
... فأكل منه ذلك الجيش ثمانى عشرة ليلة
ط صفة النبى ٢٤
٢٠
... يحتجم بعد ما مضى من الشهر ثمانى عشرة ليلة
جة صيام ١٨
دى مقدّمة ٥
ونحن يومئذ بضعة عشر ومائتين
. نَ صيد ٢٥
ونحن ثلثمائة وبضعة عشر
٢٥ عِشْرُونَ أراجع أيضا تِسْعَ، جَّ، جُزْءٌ، خَمْرٌ، سُورَةً،
مِن شَعْبَانَ، شَعْرَةً، مِن شَوَّالٍ، فَصَاعِدًا!
عشرون حقّة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض
وعشرون بنت لبون وعشرون بنى مخاض ذكر
دديات ١٦
5 أدب ١٢٢
٢٠ فقال عشرون ثم جاء آخر
وعليهم عشرون ألف وسق
د بيوع ٢٥
د سنة ١٩ فإذا كان من حين يمضى عشرون ليلة ويستقبل
نَ سهو ٩٨
إحدى وعشرين
٦ ٥, ٦٨ ٢٥
... وإلّا فخمس عشرة وإلّا فعشرون
... وعشرون بنولبون ذكور وعشرون بنات مخاض
د ديات ١٧
كم مضى من الشهر قال قلنا اثنان وعشرون
جة صيام ٨
حم ٢، ٨١ ٤٠
يعنى قوله تسع وعشرون
فضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة
حم ٢، ٢٩٦
وعشرون جزا
وإلّا فخمس وعشرون
شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة تم ١٢،٢
ح ٢، ١٦٢، ٤٥١٦٥
اقرأ، فى كلّ عشرين
يديرون من التجارات من كلّ عشرين دينارا دينارا
ط زكاة ٢٠
فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين ...
ط اعتكاف ٩
ورُوى ... فى ليلة القدر أنّها ليلة إحدى عشرين وليلة ..
تلك وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين
ت صوم ٧٢
حم ٢، ١٢
إذا كان ليلة تسع وعشرين وكان ...
أُنْزِلَ ليلة ثلاث وعشرين من رمضان ط اعتكاف ١٣
فرآها تطلع صبيحة سبع وعشرين ترقرق ليس لها شعاع
حم ١٢٠٠٥
خم ٨،٢، ٢٧ ** ، ٥، ١٢٠ ** ، ١٢١ ** ، ١٢٢ **
ليلة سبع وعشرين
... الغنم إذا بلغت أربعين إلى عشرين ومائة شاةٌ
ط زكاة ٢٣
وفيما فوق ذلك إلى عشرين ومائة حقّان طروقتا ٦
ط زكاة ٢٢، ٣ ٢، ١٥
الفحل
فإن، فإذا زادت ... ففيها حقّان إلى عشرين ومائة،
جة زكاة ٠٠٩)) تم ٢، ١٥
إلى أن تبلغ عشرين ومائة
[ ... كتابا ... فوجدت فيه] فى أربعين شاة شاة إلى
جة زكاة ١٢ ** ٦٥
عشرين ومائة
ت تفسير سورة ٢،٣٧
أو يزيدون قال عشرون ألفا
حم ٢ ، ١٥
... حتى تنتهى إلى أربع وعشرين
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٢٢٠