النص المفهرس

ظھر
إذا صلّيتم الظهر فإنّه وقت إلى أن يحضر العصر
تم مساجد ١٧١
صّيت الظهر مع النبيّ (ص) بالمدينة أربعا
غَ تقصير ه،، م مسافرين ١١
عَ صلاة ٢٢
• صلّى النبيّ (ص) الظهر خمسا
إذا طهرتْ قبل المغرب صلّت الظهر والعصر
دى وضوء ٩٥
حم ١، ١٥٩
صّينا مع علىّ رضّه الظهر
خَ مواقيت ١٢،»
صلّينا مع عمربن عبد العزيز الظهر
نَ مواقيت ٨
١٠
م مساجد ٩٢،، حم ١، ٤٢٨
صلّى بنا علقمة الظهر
صلّى بنا رسول الله (ص) إحدى صلاتى العشىّ
5 صلاة ١٨٩
الظهر أو العصر
فصلّى الظهر
تعَ مواقيت ١١، اعتصام ٢،، تم تج ٢٢٥،»
نَ مواقيت ٧، ١٢،، جة إقامة ١٠٧)، دى مناسك ٢٤)»
١٥
حم ٢، ٢٤، ٠٢ ٢٠، ١٦٢، ٢٠٢٢٠، ٤، ٢٨١، ٢٠٧ ٥، ٣٤١
ثمّ أقام، فأقام فصلّى الظهر ترجم ١٤٧)، ت مواقيت ١٨)
ن أذان ٢٢، جة مناسك ٨٤،، دى صلاة ١٨٦،»
حم ١، ٣٧٥، ٢، ٦٧
5 سفر ١٢
٢٠ فصلّينا الظهر
نّ مواقيت ١٧
تم يا محمّد فصلّ الظهر
جه صلاة ١
فأدّن الظهر
م مساجد ١٧٦،، 5 صلاة ٢°°، جة صلاة ١»
فأقام الظهر
حم ١، ٤٥٩، ٢، ٢٥، ٤١٦،٤
ن أذان ٢٢
٢٥ ثمّ أقام فصلّى الظهر
فيصلّى الظهر بذلك، فى ذلك المسجد تح صلاة ٨٩»
ح ٢، ٨٧
خ أحكام ٢٦)، م زكاة ٧٠)
فصلّى الظهر ثمّ ...
د مناسك ٥٦،، ت إمامة ١٥، مواقيت ٤٨، أذان ١٨)»
جة مناسك ٨٤،» دى مناسك ٢٤، ١،٥ ٢٤
٣٠
فصلّى الظهر حين زاغت، زالت، مالت الشمس
نّ مواقيت ٦، ٧، ١٠، ١٥، ١٧)، حم ٢، ٢٠، ٢٢٠ **
م صلاة ٢٤٩، ٢٥٢،،ن مواقیت ٤٥»
فصلّى الظهر ركعتين
دى صلاة ١٢٤)» حم ٤، ٢٠٨، ٢٠٩
٣٥ فصلّى الظهر فقرأ فيها بفاتحة الكتاب
حم ٢٤١،٥
ظهر
م فضائل ٩)، دسفره ** )»
فصلّى الظهر والعصر جميعا
ت مواقيت ٤٢،، دى صلاة ١٨٢،، ط سفر ٢ ** ، ٤، ٦ ٢٤١،٥
نّ سفر ٥،، ح ٥٦،٢
فصلّى الظهر والعصر ركعتين
إذ تذاكر القوم الظهر
٤٠٨٠،٥
تم مسافرين ٨،، حم ٢، ٤٤٣، ٤، ٢٢٧
فصلّى لنا الظهر
كانت الصلاة تقام لرسول الله (ص) الظهر
جه إقامة ٧
حم ٢٩٢,٥
صلّيت معه الظهر والعصر
كان يصلّى بها يعنى المحصّب الظهر والعصر تَ ج ١٤٨ ٤٥
[فأصلّى النبىّ، رسول الله (ص) الظهر تح ج ١١٩،
أذان ٦٩)، ٢ زكاة ١٦٧، ج ٢٠٥، مسافرين ٤٩، ٥٠)
5 مناسك ٢١، ٥٨، سفره، صلاة ٠ ١٩)» ت قيام الليل.٥ ** ،
حهو ٢٢، ٢٦، مواقيت ٤٧، افتتاح ٢٧،، جه ديات ٤
إقامة.١٢،، ج ١، ٢٨٠، ٣٤٧، ٢، ٢٧١، ٣٨٤، ٠١٦٩،٢ ٤٢٦٨ ٢٧٨، ٥٠
٤، ٤٣٦، ٤٤٩، ٦، ١٢٦، ٢٩٩
تَ مواقيت ٩
أذّن مؤذّن النبيّ (ص) الظهر
نَ افتتاح ٥٥
كنّا نصلّى خلف النبيّ (ص) الظهر
ن صلاة ١٢، مواقيت ٦
وصّى الظهر
غَ مواقيت ١١)» ت طهارة ٩٥ ٥٥
ویصلّى، وتصلّين الظهر
ثم تغتسل وتؤخّر الظهر وتعجّل العصر ت حيض ٥
جه طهارة ١١٧
وأخرى الظهر وقدّمى العصر
صلّى ابنا رسول الله (ص)] بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر
والعصر والمغرب والعشاء تح مواقيت ١٢، م مسافرين ٥٦،»
د سفر ٥ ٦٠
غَ تقصير ١٥ [فى الترجمة]،، تم ٦، ١٢٥
يُؤْخّر الظهر
5 صلاة ٤ **
يؤذّن الظهر
أين صلّى النبيّ (ص) هذا اليوم الظهر عَ جّ ٨٢
كان يصلّى الظهر تح مواقيت ٢١)» 3 صلاة ٢)» ط تح ١٩٥،
٢٠٧» حم ٢، ٠١٢٩ ٥، ٢٠٦ ٦٥
كان النبىّ، رسول الله (ص) يصلّى الظهر
عَ مواقيت ١٨، ثم مساجد ١٨٨، ٢٢٢) 5 صلاة ٥»
ت مواقيت ١٨،، حم ٢، ١٦٩، ٢٦٦، ٥، ١٨٢، ٢٠٦
أنّ النبيّ (ص) كان يصلّى الظهر [وروى صلاة
جة صلاة ؟ ٦٠
الهجبر]
تغَ جمعة ١٧
کیف کان النبيّ (ص) یصلّى الظهر
ت مواقيت ١)، ح ٢، ٦٠
فصلّى الظهر فى ...
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
١٠١

ظھر
إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلّى الظهر
د سفر ٤)) ت مواقيت ٢، حم ٢، ١٢٠، ١٣٩
ت جمعة ٣٩،، ط صلاة ١٢
يصلّون الظهر
يصلّى الظهر إذا زالت الشمس ت مواقيت ٢٩)» ت صلاة ؟
• كان يحبّ إذا استطاع أن يصلّى الظهر بمنى من يوم
ح ٢، ١٣٩
التروية ...
تغ صلاة ٨٩
فلا يصلّى الظهر حتى يأتى ذلك المكان
حَ أذان ١.٤»
يصلّى الظهر حين تزول الشمس
ثَ مساجد ٢٢٥) ت مواقيت ٢، دى صلاة ٢،، تم ٤، ٤٢٥
جه إقامة ٦٩
١٠ يصلّى الظهر والعصر فى ثوب واحد
مح ٢٢٨
وكان يصلّى الظهر يوم النفر بالحصبة
ظَهِيرٌ
ولا يزال معك من اللّه ظهير عليهم ما دمت على ذلك
مَ بر ٢٢،، ح ٢، ١٨١، ٤٢٠١ ٢٠٠، ٤٤١٢ ٤٨٤
١٥ وانصرف إلى بعير ظهير كان مربوطا فى الدار.
غ مغازى ٢٥
عَبَّأَ
ظهيرةٌ
فلما اشتدّت الظهيرة رُفع لهم رسول الله (ص)
حم ٢٩٨،٥
٢٠ فينتظرونه حتى يردّه حرّ الظهيرة تح مناقب الأنصار ٤٥
حتى قام قائم الظهيرة تح مناقب ٢٥، مناقب الأنصار ٤٥،
فضائل أصحاب النبيّ ٢، تم زهد ٧٥، تم ١، ٣، ٦، ٢١٢
وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل (الشمس)، تزول
الشمس م مسافرين ٢٩٢)، 5 جنائز ٥١،، ت جنائز ٤١)
نی مواقیت ٢٤،٢١، جنائز ٨٩،، جه جنائز ٢٠،، دی صلاة ١٤٢،»
٢٥
= ٤، ١٥٢ **
فبينما نحن [يوما] جلوس ... فى نحر الظهيرة
عَ مناقب الأنصار ٤٥، لناس ١٦، أدب ٦٤، د لباس ٢٢)
خ ٦، ١٩٨
٢٠ فإنّ عثمان جاءه فى نحر الظهيرة
١١٤٫٠٦
عَ شهادات ١٥
... معرّسين فى نحر الظهيرة
موغرين [وروى موعرين] فى نحر الظهيرة
غَ تفسير سورة ٢٤، ٦، مغازى ٣٤، ٢ توبة ٥٦، ٥٧،،
حم ٦، ١٩٥
عبا
حم ١، ٢٦٦، ٤٤٨ ٢٥
وذلك فى نحر الظهيرة
هل تضارّون فى رؤية الشمس بالظهيرة
خَ تفسير سورة ٤، ٨، ٢ إيمان ٢٠٢، زهد ١٦)،، 5 سنة ١٩»
جَهَ مقدّمة ١٢
إذا صلّينا خلف رسول اللّه [النبى] (ص) بالظهائر
عَ مواقيت ١١،، ت جمعة ٥٨، نَ تطبيق ٥٩ ٤٠
عاً
ت طهارة ٢
وهو يستزّ ... وهو يقول عا عاً عا
عِيةٌ
ولكنّها عُبِّيَّكم يا بنى أمية
إنّ الله [قد] أذهب عنكم عبّيّةُ الجاهليّة
٤٥
5 أدب ١١١، ت تفسير سورة ٤٩، ٥، مناقب ٧٢،، ح ٢، ٢٦١، ٥٢٤
عَبََّ
ح ٤، ٢٢١
فإنّ اللّه ... لا يعبأ بعدابكم شيأ
... لا يعبأ اللّه بهم، به شيئا تع مغازى (٢٥)» م ٦، ٢٤٠•
٥٠
ت جهاد ٧
عبانا رسولُ الله (ص) ببدر
عَبَالا
أزرم العباء وأرديتهم الثمار
فجاء قوم ... مجتابى الثمار أو العباء
٣ ٠١ ٢٢٢
مَ زكاة ٧٠ ٥٥
م جمعة ٦
فيأتون فى العباء
عَبَاءَةٌ
من فضل عباءة كانت عليه يصلّى فيها مَ جهاد ٩٩
ت سير ٢١
قد رأيتُه فى النار بعباءة
فرأيتُ رسول الله (ص) يحوّى لها ورآه بعباءة
٦٠
تَ جهاد ٧٤، أطعمة ٢٨، بيوع ١١١، مغازى ٣٨، ٣م ١٥٩،٢
إِنَّى رأيته فى النار، يُجُرّ إلى النار فى عباءة ... غلّها
دى سير ٤٧، ثم إيمان ٢٠٪ = ١، ٢٠، ٤٧، ٢، ٠٤٢٥١ ١٨، ٥، ٢٢، ٧٧
والنبىّ (ص) فى عباءة يهنأ بعيرا له؛ وعليه عباءة ...
5 أدب ٦١،، حم ٢، ١٧٥، ٢٠١٢، ٢٨٨ ٦٥
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى سلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٠٢

عبأ
عبد
ت ٢، ٢٥٦
فأصابه ديناران ... فجعلهما فى عباء ته
فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلّها
تع جهاد ١٩٠،، جة جهاد ٢٤،» تم ٢، ١٦٠
... حتى ما يجد أحدهم إلّ العباءة يجوّيها جة فتن ٣٢
• ليبتلى بالفقر حتى يأخذ العباءة فيخونها العلّ الصواب:
فيحوّبها،
عَبَثَ
عبث رسول الله (ص) فى منامه
مَ فتن ٨
٤٥،٢
رأى رجلا يعبث فى صلاته
تم ٢، ٢٢
١٠ فجعل يعبث بالحصى
أخرج الخاتم فجعل يعبث به
خ لباس ٥٥
حَم ٢، ٢٨٦
فإنّ الشياطين تعبث إذا غابت الشمس
٣ ٤٠،٢
لا تعبث فى صلاتك
ولا تعبث بالحصى
= ١، ١٤٦، ٢، ٧٣
١٥ وأنا أعبث بالحصا، بالحصى، بالحصباء فى الصلاة
تم مساجد 5،١١٦ صلاة ٠١٨١ ٢ سهو ٢٢،، ط نداء ٤٨)
ت/ ٦٠،٢
ح ٢، ١٤٠
وهما يعبثان فى الدنيا فيما يعبثان فيه
د صلاة ١١٢
حمارة لنا وكلبة تعبثان
٢٠ ائتنا بالشفرة نعبث بها
٦ ٤، ١٢٢
باب من قتل شيا من الدوابّ عبثا دقّ أضاحى ١٦
ن ضحايا ٤٢،، قم ٤، ٢٨٩.
من قتل عصفورا عبثا
حم ٤، ٢٨٩
قتلتی عبثا
٤٢٠٢،١ ٥، ٢٩١
فعبدنا الله وحده
... وعبدنا اللّه [تعالى] لا نؤدّى
١، ٢٠٢، ٢٠٠٥
دَىّ مقدّمة ١ ٣٥
إذا أصبنا حجرا حسنا عبدناه
٦ ٢، ٥٢٢، ٥، ٤١٢
يعبد الله لا يشرك به شيا
ت ٦، ٤١٩
یعبد ربّه ویودی حقه
غَ رقاق ٢٤»
يعبد ربّه ويدع الناس فى شرّه
مَ إمارة ١٢٣، ١٢٢» ٦ ٢، ٢٧
٤٠
إنّه ليس أحد يعيد من دون الله فيه خير
١، ٢١٨
فانْهَه فإن أحبّ أن يقتصر على أن يعبد فى داره
خَ مناقب الأنصار ٤٥
إنّا كنّا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه فى
تَ مناقب الأنصار ٤٥ ٤٠
داره
تح مناقب الأنصار ٤٥
فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربّه فى داره
من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيا
حتى يعبد الله وحده
٢ ٢ ١٢
فالمؤُمن يعبد ربّه حيث شاء
خَ مغازى ٥٢ .٥
حتّى يبقى من كان يعبد الله من برّ أو فاجر
خَ توحيد ٢٤
غَ جنائز ٢،
ومن كان يعبد الله ...
فضائل أصحاب النبي ٥،، جه جنائز ٦٥، ٣ ٢٢٠،٦
عَبَثٌ
عَ ١، ٢٦٢، ٢٦٢ ٥٥
وينهانا عمّا كان يعبد آباونا
أن يخرجوا من كان يعبد الله
غَ أذان ١٢٩
حَ آذان ١٢٩،
من كان يعبد شيئا فليتّبع، فليتبعه
توجد ٢٤،، ح ٢، ٢٧٥، ٤٢٦٢ ٥٢٤، ٢، ١٦
ويتبع من كان يعبد الطواغيت [الطواغيت]
خَ رفاق ٥٢، توحيد ٢٤،، م إيمان ٢٩٩،، حم ٢، ٢٧٥، ٤٢٩٢ ٥٣٤ ٦٠
من كان يعبد غير اللّه من الأصنام والأنصاب
غَ تفسير سورة ٤، ٨، تم إيمان ٢٠٢
وعبد الأصنام
د زكاة ٥،، تخ ٢٢٥،٥°°، ٤١٢
من عبد الله ...
خَ رفاق ٥٢،
ويتبع من كان يعبد القمر [القمر]
توحيد ٢٤، ٢ إيمان ٢٩٩)، ح ٢، ٢٧٥، ٢٦٢، ٥٢٤، ٢، ١٦
وكلّ من كان يعبد من دون الله ...
٢٠ ما عُبدتنى ورجوتتى فإنىّ غافر لك
إلى عُبدتُ من دون الله
خَ بدء الخلق ٧، م جهاد ١١١
ت تفسير سورة ١٧، ١٩/ من يعبد الله وحده
٢٥ عبد [راجع أيضا وَالحَجَرَ، وَنَخْلَعُ، أَدْعُوهُمْ بِسَاحِلِ
السَارِيَةَ، أَسِيحَ، شَمْسَاً، الشَّمْسَ، على صَفَرٍ،
الأَصْنَامَ"]
خَ يعنى البخارى
ت یعنی الترمذىّ جة یعنی ابن ماجه حم یعنی احمد بن حنبل
١٠٣
ن تحريم ٢

عبد
عبد
| فتُدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد م إ بان ٢١٦
خم ١، ٢١٨ ٥ ٢
إنّ النصارى تعبد عيسى
وحتّى تعبد، وستعبد قبائل من أمتى الأوثان
د فتن ١،، جه فتن ٩،، حم ٥، ٢٧٨، ٢٨٤
فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك تح تفسير سورة ٧١
٣ ٥: ٢٥٧
والأوثانَ التى كانت تعبد بالجاهليّة
وكان ذو الخلصة بيتا فى اليمن ... فيه نُصُب تُعبد ٤٠
غَ مغازى ٦٢
أن تعبد الله كأنك تراه تج إيمان ٢٧، تفسير سورة ٢،٢١)»
تَ إيمان ١، ٥» 5 سنة ١٦ ت إيمان ٥، ٦،، جه مقدّمة ٩،»
حم ٢، ٠٤٢٦ ٤، ١٢٩، ١٦٤
غَ إيمان ٢٧، زكوة ١، ٤٥
[ أن] تعبد الله ولا تشرك به
تفسير سورة ٢،٢١، أدب ١٠) تم إيمان ٥، ١٢، ١٤، ١٥)»
ن إيمان ٦، صلاة ١٠ جة فتن ١٢)، تم ٢، ١٠٧، ٣٤٢، ٤٢٦، ٢،
٤٧٢، ٤، ٧٦، ٢٠٢، ٢٥٧، ٢٥٨، ٢٦٢، ٢٦٤، ٤١٧، ٤١٨ ٥، ٢٢١، ٢٦٩، ٢٧٢،
نَ بيعة ١٧
على أن تعبد الله
5 سنة ٠٠٢٤) ٣ ٦، ٢٥٤ ٥٫
ما كنتَ تعبد
٢ ٢٧١
وكانت صنما يعبدها دوس فى الجاهلية
وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده
إن تهلك هذه العصابة ... ، الفئة لا، فلا تُعبد
تم جهاد ٥٨،، ت تفسير سورة ٨، ١٢ جم /٠ ٢٠، ٢٢، ١١٧
إن شئت، تشأ لم، لا، أن لا تُعبد [بعد اليوم]
خَ جهاد ٨٩، مغازى ٤، تفسير سورة ٥٤، ٦)، م جهاد ٢٢،، ٥٥
حم ١، ٢٢٩، ٢، ١٢١، ١٥٢، ٢٥٢
ت تفسير سورة ٢،٨٥
فقال إنّما أعبد الله
5 سنّة ٢٤
قال کنت أعبد الله
والله لا أعبد اللّت والعزّى ... والله لا أعبد أبدا
حم ٤، ٤٢٢٢ ٥، ٢٦٢ ٦٠
وجئت ههنا أعبد ربّی
أعبده من دون الله
تَ ٢٠، ٤٢٥
١، ٤٥١
ثمّ تبعه فكانا جميعا يعبدان الله
ج ١، ٢٦٤
... التى كانت آباونا يعبدون معه
کانت صنمهم التی [ کانوا] يعبدون
كان ناس من الجنّ يعبدون فأسلموا
خَ تفسير سورة ١٧، ٨
فمن، ألا من كان منكم يعبد محمد (ص) فإنّ محمدا
قد مات تَ جنائز ٢، فضائل أصحاب النبى ٥، مغازى ٨٢»
جه جنائز ٦٥،، خ ٦، ٢٢٠
ورجل يعبد الله فى شعب من الشعاب 5 جهاد ٥»
جة فتن ١٢
وقد أظهر اللّه الإسلام واليومَ يعيد ربّه حيث شاء
عَ مناقب الأنصار ٤٥
مر أبا بكر فليعبد ربّه فى داره
تح مناقب الأنصار ٤٥، كفالة ٤
ط جهاد ٤
١٠ ويعبد الله لا يشرك
مَ إمارة ١٢٥،»
ویعبد ربّه حتی یأتی، یأتیه الیقین
جة فتن ١٢)» حم ٥٢٢،٢
يؤدّى حقّها ويعبد ربّه
ت فتن ١٥
قد أيس، يْس أن يعبده المصلّون، المسلمون
تم منافقين ٦٥،، ت بر ٢٥،، ح ٢١٢،٢، ٢٥٤، ٧٢٥،٢٨٤،٣٦٦
١٥
دى مقدمة !
والرابع يعبده
ت فتن ٢،»
قد أيس، يئس، أن يُعبد ...
جه مناسك ٧٦)، ح ٢ ٢٦٨، ٤، ١٢٦
تم إيمان ٥٠
٣٠ قال أن يعبد الله ولا يشرك به شئ
على أن يُعبد الله
م إيمان ٢٠
وكفر بمن، بما يُعبد من دون الله، من دونه
تَ إيمان ٢٧، ٣ ٢، ٤٧٢ **
د أمان ٢٢
وثن من أوثان الجاهليّة يعبد
٢٥ بعثتُ بالسيف حتى يُعبد الله لا شريك له تم ٢، ٥
جة فتن ٢٢
وتكون الكلمة واحدة فلا يُعبد إلا اللّه
كان يعبد فى الجاهلية يسمّى كعبة اليمانية
٤، ٢٦٥
حتى لا يُعبد اللّه اسم
تم ٢، ٨٧
تَ صلاة ٥١
وقدّا مه ... أو شىء ممّا يُعبد
٢٠ اللهم لا تجعل قبرى وثنا يُعبد
ط سفر ٨٥
14
ويعبد الله وحده
تتّبع، ليتّع كلّ أمّة ما كانت تعبد
غَ تفسير سورة ٤، ٨، تم إيمان ٢٠٢ **
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٠٤

عد
أتى بناس من الزطّ يعبدون وثنا فأحرفهم
تّ تحريم ١٤،، حم ١، ٢٢٢
كان ناس، نفر من الأنس، العرب يعبدون ناسا،
نفرا من الجنّ تَ تفسير سورة ١٧، ٧، تم تفسير ٢٠، ٢١
خَ توحيد ٢٤،،
• ... إلى ما، بما، ما كانوا يعبدون
تَ جنّة ٢٠)، دى رفاق ٨٢ ** )، ح ٢، ٢٦٨*"، ٤، ٤٠٧
حم ٢، ١٦
الذين كانوا يعبدون الأوثان
م تفسير ٢٨
الذين كانوا يعبدون على عبادتهم
... التى كانوا يعبدون، يعبدونها فى الجاهلية، عند
، الملّل حَ فتن ٢٢، ج ٧٩،، نَ مناسك ١٦٨،» حم ٢٢٧،١٤٤،٦
ج مظالم ٢٥، نكاح ٠٨٢، ٣ ١، ٢٤
وهم لا يعبدون الله
5 إمارة ٢٢
والمشركون يعبدون الأوثان
وإنّهم ليسوا على شىء وهم يعبدون الأوثان
مَ مسافرين ٢٩٤
١٥ أن يعبدوا الله ولا يشركوا
خَ فتن ٢٢
باب تغيّرّ الزمان حتى يعبدوا الأوثان
حقّ اللّه على عباده، على العباد [ ... ] أن يعبدوه
حَ لباس ا.ا، استئذان٢٠، رقاق ٢٧، جهاد ٤٦، توحيد ١»
تَ إيمان ٤٨، ٤٩،، جة زهد ٢٥،، ح ٢، ٢٠٩، ٥٢٥، ٢،٥٢٥، ٤٢٦١
٥، ٢٢٨ ** ، ٢٢٠، ٢٢٤، ٢٢٦، ٢٢٨، ٢٤٢
٢٠
ح ٢، ٥٢٨.
. إلى جنب يعبدونه
غَ دعوات ١٨
وهو نصب كانوا يعبدونه
فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدونه
ت تفسير سورة ٦٦
٢٥ فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها
ح ٢، ١٦٨
إنهم كانوا عبادا يعبدولى
... والانس الذين كانوا يعبدونهم لا يشعرون
مَ تفسير ٢٠
ت تفسير سورة ٩، ١٠
مَ تفسير ٢٨
٢٠ وكانوا يُعبدون فبقى الذين ...
ما أغنى عنكم أنّكم تعبدون الله
حم ٢، ١٤٤
إنّكم كنتم تعبدون الله
دى مقدّمة ٨
ما كنتم تعبدون ◌َ توحيد ٢٤،، تم إيمان ٢٠٢،، تم ٢، ١٧
عبد
أن تعبدوا الله؛ أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا
خَ بدء الوحى ٦،، تم زكاة ١٠٨، أقضية ١٠) د زكاة ٢٧، ٣٥
ت أدب ٨٨، ت صلاة ٥،، جه جهاد ٤١)، ط كلام ٢٠،،
تم ٢٦٢،١، ٢، ٢٢٧، ٠ ٢٦، ٣٦٧، ٤٩٢،٢ ** ، ٤٩٢، ٤، ٠١٢٠ ١٢٠، ٥، ٢٢٨
فأمرنا نبيّنا ... أن تقاتلكم حتى تعبدوا الله
غَ جزية ا
١، ٢٦٢ ٤٠
ألّا نعبد إلا الله
حجم ٢٠٢٠١، ٣٦٢، ٢٦٤، ٢٩١،٥
وأمرنا أن نعبد الله وحده
وإلى آمر نفسى ومن أطاعنى أن نعبد الله فى العابدين
دى وصايا ٤
دى مقدّمة !
ثم نعبد تلك الكتبة
خَ توحيد ٢٤،، ٤٥
فيقولون، قالوا كنّا نعبد ...
مَ إيمان ٢٠٢)، حم ١٧،٢
غَ مغازى ٧٠
كنا نعبد الحجر
ڈ وتر ٢٥،،ن سهو ٨٢، ٨٤)،، ٦ ٤، ٥،٤
لا نعبد إلّ إيّاه
٢٠٢،١، ٥، ٢٩١
فدعانا إلى اللّه لنوحده ونعبده
أعبد الله لا تشرك به شياً
حم ٦، ٢٨٢ ٥٠
فاعبد ربّك عزّ وجلّ فيها
ح ٢، ٢٢
فأنا لك جار ارجع واعبد ربّك ببلدك
تَ مناقب الأنصار ٤٥
جة ديات ٢)، ح ٢، ٢٠،،
واعبدْ ربّك فيها
تَ بدء الوحى ٦ ٥٥
اعبدوا الله وحده
اعبدوا اللّه، فاعبدوه ولا تشركوا به شبأ
تم إيمان ٢٦،، ح ٢، ٢٢، ٤، ١٢٠، ٢٠٢
اعبدوا ربكم وأكرموا أخاكم
٦ ٢٥١،٥، ٢٦٢ **
اعبدوا ربكم وصلّوا خمسكم
ت أطعمة ٤٥، جة أدب ١١،» ٦٠
اعتدوا الرحمن
دى أطعمة ٢٩،، تم ٢، ١٧٠، ١٩٦
وكان من بنى إسرائيل رجل عابد يقال له جريج
ح ٢، ٢٠٧ ، ٢٠٨
... فى بنى إسرائيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد
ط جنائز ٤٢ ٦٥
فقيه واحد أشدّ على الشيطان من ألف عابد
جه مقدّمة ١٧)، تعلم ١٩
ح ٢، ١٥٨
فإنّ لكلّ عابد شرّة
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ بعنى البخارىّ
تَ يعنى الترمذىِ جَهَ يعنى ابن ماجه
١٠٥
أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم

عبد
عبد
وإنّ فضل العالم على العابد كفضل القمر ... على
د علم ١)»
سائر الكواكب، كفضلى على أدناكم
ت علم ١٩")) جه مقدمة ١٧،، دى مقدّمة ٢٩،» حم ١٩٦،٥
ج ٢٧٢،١
لقى الله كعابد وثن
جه أشربة ؟
· مدمن الخمر كعابد وثن
١٠
والجاهل سخىّ أحبّ إلى اللّه من عابد بخيل
ت برّ ٤٠
آثَبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون
خَ عمرة ١٢، دعوات ٥٢، مغازى ٣٩، ٢ حجم ٤٢٥، ٤٢٨، ٤٤٢٩
دجهاد ٧٢، ٥٨ (،، ت دعوات ٤٢، ٤٦)، دى استئذان ٥٠)
ط خ ٢٤٢،، حم ١، ٢٥٦، ٢، ٥، ١٠، ٢١،١٥، ١١٤٤٠١٠٥٠٦٢،٢٨
١٥٠، ٢، ١٨٧، ٤، ٢٨١، ٢٨٩، ٢٩٨
دى مقدّمة ١٧
ينظر فيه العابدون من المؤمنين
عبدة الأوثان. تج تفسير سورة ٢، ١٥، مرضى ١٥، أدب ٤١١٥
استئذان ٢٠،، م جهاد ١١٦،، ٣ ٢٠٢،٥
10
فلمّا بلغ ذلك عبد الله بن أبىّ ومن كان معه من
5 إمارة ٢٢
عبدة الأوثان ...
تعبد
كان رجل ممّن خلا قبلكم تعبّد
ن أشربة ٤٤
٢٠ من تعبّد بغير علم ...
دى مقدّمة ٢٩
أحبّ ما تعبّدنى به عبدى إلىّ النصح لى تم ٢٥٤،٥
كان جريج يتعبّد فى صومعة مبر ٧، تم ٢٠٨،٣، ٢٨٥، ٤٢٣
لا يطلب العلم حتى يتعبّد قبل ذكك أربعين سنة
دى مقدّمة ٢٤
٢٥ ما من أيّام أحبّ إلى اللّه أن يُعبّد له فيها من ...
ت صوم ٥١،، جة صيام ٩م
جه مقدّمة ١٢
یذکر قوما يتعبدون
أنّ ناسا كانوا يتعبّدون عبادة شديدة
خ ٦، ١٢٢
ت قضاة ١٢
٢٠ نتعبّد كما تعبّد فلان
والتحنث التعبّد.
وهو التعبّد الليالي ذوات القدر
٣ ٢، ٤٠٢
}ے بدء الوحی ٢،
تعبير ١)، تم ٢٢٢،٦
اِعْتَبَدَ
د صلاة ٦٢،، جه إقامة ٤٢ ٣٥
ورجل اعتبد محرّره
٠٠٠
إِسْتَعْبَدَ
حم ٥، ٤٢٨
فاستعبدونی فباعونى فاشترتنى امرأة
عَبْدٌ جَ عَبِدٌ، عِبَادٌ، عِيدَانٌ، أَعْبُدٌ أراجع عبدَ، نعبدَ
الخ وأيضا أَبِقَ الخِ، أَدَّى، آَرَابٍ، يَوْمِّهَا، يومهم،
يُؤْمِنُ، الْبَحْرَيْنِ، بَرَّ، بَرِتَتْ، يَبْرَحُ، بَعَكَ، يَبْلُغُ،
٤٠
يَبْلِى، ◌ِتَوْبَةٍ، تَوْبَةَ"، التَوْرَاهَ، أَنْتُوا، يَجْنَبِى، مُجَدَّعِ،
مُجَدَّعَ، جَارِيَتَهُ، المَجَالِ، جَهَّا، مِن الجَمَاعَةِ، فى
جِنَايَةٍ، مُجَاهِدًا، جَازَتْ، تَجَوَزُوا، أَحَبٌَّ، يُحِبٌ،
حُجَّتْهُ، حٌُ، والحُرُِّ حُرَّةً، فَحَرِّنْ، فَأَحْرِزِ، اَيُحَاسَبُ،
واَحَسَدُ، حَقَّ، يَحْكُمَ، حُنَفَاءَ، الحَبَاءَ، خَاصِمَهُ، أَخْرِجْتُ، ٤٠
◌َخْتَلِسُهُ، بُخَوِّفُ، خَبَّ، وَدَعَا، مِنْ دَعْوَةٍ، دَمَ، يَدُوهُ،
الَرَبُّ، عند رَبِّهِ، رَبَّهُ، رَبَّكَ، يَرْحَمُ، رَحْمَةٌ، أَرْحَمُ،
أَرْسَلَهُ، فَأُرسِلَ، ... والِسَالَةِ، رَضِىَ، يَرْضَى، أَسْتَرْعَهُ،
على رَقِيقِ، مِن رَقِيق، يَسْتَرِيعُ"، الزَانيِ، زَوَّجَ،
يُزَّوْجُ، تَزْوِيجُ، تَزَوَّجَ، زَوْجُهَا، زَآَد، آزْدَادَ، بِنْهَ، ..
فَسَجَنَ، سَخِطَ، يُسَدِّدُ، سَرَّهُ، يَسُرُّهُ، سَرَقَ"، أَسْتُسْىَ،
إِسْلَامُهُ، لـ .. المُسْلِمِ، أَسْمِحُها، فى سِهَامِ، سَبِدِ الخ،
أَسْوَدُ))، سَوَّيْتَ، شِيْرًا، وَاشْتَرَطَ، الْمُشْرِكِينَ، أَشْتَرَى،
فَأَشْتَرَاهُ، فى شِرَاءِ، يَشْفَعَانٍ، أَشْنٍ، شِئْصَاً،
شكُورًا"، أَشْتَكَى، يَسْتَكِىِ، يَشْهَدُ، يَشْهَدُونَ، فَصَحَّ، ..
صَبيا، الصَنِيَّ، صَالِحٌ، الصَالِحُ، لِ ... الصَالِحِ،
إلا .. الصَالِحِينَ، دِ ... المُصْلِحِ، أَصَابَتْ، ضَرِيبَةُ،
طَلَاقُ، وَعَتَقَ، فَعَتَقَتْ، أَعْتَقَ الخ]
حَ أنبيا ٤٨
فإنما أنا عبد
ولا يشعر النبيّ (ص) أنّه عبد ت بنوع ٣٢، سير ٢٦)»٦٠
نَ بيعة ٢١، جه جهاد ٤١)» حم ٢، ٢٥٠
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّا م يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٠٦

عبد
أسرف عبد على نفسه
فقيل له إنّه عبد مملوك
ما من أمتى أو هذه الأمّة عبد ...
م توبة ٢٦
٣ ٢٢٢,٥
خ ٤، ١٢
ج ١٩٦،٢
ما منها حسنة يعمل بها عبد ... إلّا
١، ٤٠٥، ٤١٥
• لحق بالنبيّ (ص) عبد أسود
لا يلقى الله بها عبد غير شاكّ م إيمان ٤٤، ٤٥)، حم ٢، ١١
بَلَى عبدٌ من عبادى بمجمع البحرين
غَ تفسير سورة ١٨، ٤
أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التى نهى الله عنها
د بيوع ٩
١٠
ط صدقة ١٢
وما تواضع عبد إلا رفعه الله
إذا تلقّانى عبد بشبر تلقيته بذراع
مَ ذكر ؟
جاء عبد فبايع النبيّ (ص) (على الهجرة]
تَ ببوع ٢٢، سير ٢٦،، ن بيوع ٦٦، بيعة ٢١،
جه جهاد (٤)، حم ٣٤٦،٢، ٢٧٢
١٥
٣ ٢، ٤٤
دخل عبد الجنة بغصن شوك
تم إيمان ١٨٢
ومع رسول الله (ص) عبد له
... يزعمون أنّ عيسى بن مريم عم عبد
٢٠٢،١، ٤٥ ٢٩١
٢٠ ... وإن استُعمل، أُمّر عليكم عبد حبشىّ
خَ أحكام ٤، ٢ إمارة ٢٦، ٢٧،، د سنة٥،، ت جهاد ٢٨،
علم ١٦، ن بيعة ٢٦،، جة جهاد ٢٩ ** ، حم ٤، ٦٦، ٤٧٠
٥، ٢٨١ ** ، ٦، ٤٠٢ ** ، ٤.٢ **
فيه غُرَّةٌ عَبْدٌ أو أَمَةٌ؛ أنّ دية جنينها غرّة عبد أو
٢٥ وليدة؛ فقضى فيه ... بغرّة عبدٍ ... ؛ الغرَةُ العبدُ أو
الأمة؛ الخ تح اعتصام ١٢، طبٌ ٤٦ ** ، ديات ٢٥، ٣٦))
تَ قسامة ٢٤ -٢٦، ٢٩)، 5 نكاح (١، ديات ١٩ ** )»
ت رضاع ٦،، ت نكاح ٢٩، ٥٦، قسامة ٥٤٠، ٤١،
ديات ١٥ ** )، جة ديات ١ ١ ** )، دی نكاح ٥٠، ديات ٢١)»
ط عقول ٦،، ح ١، ٢٦٤، ٢، ٢١٦، ٢٢٦، ٢٧٤، ٤٢٨ ** ، ٥٢٥، ٥٢٩،
٤٥٠،٢، ٥، ٢٢٦
5 عتاق ١ **
فأدّاها إلّ عشرة أواق فهو عبد
تمّ ذكر ٢٥
فيهم فلان عبد خطّاء
لا يوافقها، يصادفها، يوجد فيها عبد مسلم ... يصلّى
خَ جمعة ٢٧،، م جمعة ٠١٢، نَ جمعة ١٤، ٢٤٥"،، جه إقامة ٧٩،
٩٩،، دى صلاة ٢٠٤،، ط جمعة ١٥، ١٦،، حم ٢، ٢٥٧، ٢٧٢، ٥٤٠١
٤٠٢، ٤٥٧، ٤٨٦ ** ، ٤٨٩، ٤٩٨ **
عبد
مَ صلاة ٢٠٥،» ت تطبيق ٢٥
وكلّنا لك عبد
من شرّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد أذهب
آخرته بدنيا غيره
جة فتن ١١ ٤٠
تج أنبياء ٢٧،» تم ٥، ١١٨
بلى لى عبد بمجمع البحرين
جه أحكام ٩
لا يحلف عند هذا المنبر عبد
المكاتب عند ما بقى عليه من مكاتبته درم
د عتاق ١، تح مكانب ٤ [فى الترجمة]،، ط مكاتب ٢،١
تَ مساقاة ٦٦ ٤٥
حجم النبي (ص) عبد
دی فرائض ٥٥
ولدتْ منه وهو عبد فولاوم ...
5 جهاد ١٢٥،، جه جهاد ٢٢
وأبق عبد له
5 نكاح ٢٧
والولد عبد لك
خ خصومات ٢
وله عبد لا شئ له غيره
٥٠
وهو عبد، إنّه كان عبد من عباد الله
خَ طلاق ١٨)» حم ٥،٤٠،٥
دی سیر ٣٤
شهدت خيبر وأنا عبد مملوك
لا يومٌ عبد ...
جة إقامة ١م
لا يُؤْمن عبد حتّى ... مَ إيمان ٦٩، ٧٢) جة مقدّمة ١٠
٦ ٥٠٨،١
لم يعط عبد شيئا أفضل من العافية
لا يصوّر عبد صورة إلّا ...
لا يستر عبد عبدا فى الدنيا إلّا ...
ح ٢، ٤٠٠
لا يكلم عبد فى سبيل الله ...
خَ مرتدين ٩
لا يوافى عبد يوم القيامة به إلّا ...
لا يموت عبد يشهد أن ...
٣ ٦٤* ٦٠
مَ مسافة ١٢٢)» ت بيوع ٢٢،
حتى يسأله أعبد هو
سير ٣٦،، ن بيوع ٦٦، بيغة ٢١،، جة جهاد ٤١،، حم٢٧٢،٢٥٠٠٢
ح ٤، ١٧٨
وعبد حبشىّ ممسك بخطامها
وعبد مملوك أدّى حق الله وحقّ مواليه دى نكاح ٤٦)،
ت نكاح ٢٥، برّ ٥٤)) حم ٢، ٤٧٢، ٤، ٢٩٥، ٤١٤ ٦٥
وعبد مملوك أحسن عبادة ربّه ونصح لسيّده
ح ٢، ٨٢٥ ٤، ٤.٥، ت فضائل الجهاد ١٢
فمن معك على هذا، من أسلم معك، من تبعك على
مَ مسافرين ٢٩٤،»
هذا الأمر قال حرّ وعبد
٣٥
تَ يعنى الترمذيّ جةَ يعنى ابن ماجه
نَ مواقيت ٤٠،، جة إقامة ١٨٢)» حم ٤، ١١١-١١٤، ٢٨٥ ** ٧٠
خَ يعنى البخارى
حم یعنی احمد بن حنبل
١٠٧

عبد
عبد
٣٥
عَ أنبياء ٤٨)، 5 سنة ٢٤) فاختار ذلك العبد ما عند الله
[هو] عبد الله ورسوله
حَ فضائل أصحاب النبيّ )، تم ٢، ١٨
ت جنائز ٧٠،، دى رفاق ٦٨،، ٢ ٢٩٢،٥
مَ زكاة ١٢٥،
أنا [محمّدًا، إنّى عبد الله ورسوله
ن سارق ١٦»
إذا سرق العبد فبعه ولو بنشّ
جه حدود ٢٥)، ح ٢، ٢٢٢٧"، ٣٥٦، ٢٨٧
جهاد ٨٤، ٨٥، ٨٦،، جة مقدّمة ١١،، ح ٢، ٢٠٩، ٤، ١٧٠
• أشهد أنّه، أنّى، وشهد أنّه عبد الله ورسوله
إذا طلّق العبد امرأة تطلبقتين فقد حرمت عليه
ط طلاق .٥ ٤٠
تم عنق ٤
إن لم يكن له مال قُوَّم عليه العبد
ط نكاح ٢١
فطلّتها العبد البتّة
فليقلّ العبد من ذلك أو ليكثر جة إقامة ٢٥)، تم ٢، ١٧٣
ن افتتاح ٢١
فيختلج العبد منهم
تم صلاة ٢.٥،، ٤٥
أحقّ ما، خير ما قال العبد ....
ن تطبيق ٢٥
فإذا قال، يقول العبد الحمد لله ربّ العالمين
ء
ت صلاة ٢٨) ج أدب ٥٢ ** ، ت افتاح ٢٢°°» ط نداء ٠٠٢٩
إذا كان العبد بين اثنين فأَنتق أحدهما نصيبه ...
د عتاق ٦،، م ١١،٢ ٠
إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربّه [كان] له
الأجر مرّتين
إذا نكح العيد بغير إذن مولاه فىكاحه باطل
د نکاح ١٦
وأمّا العبد فليس له من المغتم نصيب
غَ نفقات ٢
ويقول العبد أطعْمنى واستعملتى
فالثمر الذى أبرّها وكذلك العبد والحرث تح بوع ٩٠
م نذر ٨
ولا فيما لا يملك العبد
غَ وصايا ٩
لا يوصى العبد إلا بإذن أهله
ط نكاح ٤٢ ٦٠
ينكح العبد أربع نسوة
لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى ...
جه زهد ٢٤
من حين يشترى العبد أو الوليدة
ط بيوع ٢
إلّا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له
ن تطبيق ٦٥٦٢
٢، ١٩٤
لا يعمل العبد بجسنة منها ... إلّا ...
ح ٢، ٢١٢
لا يؤمن العبد حتّى ...
} جنائز ٨٦،٦٧،، تم إيمان ١٧٨)،، ت کسوف ١٥، جنائز ١١٠،١٠٩
من خير أسمائكم، إنّ خير الأسماء عبد الله وعبد
تم ٤، ٠٠١٢٨
الرحمن والحرث
وأحبّ الأسماء إلى اللّه عزّ وجلّ عبد اللّه وعبد
ح ٤ ٢٤٥
١٠ الرحمن
تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد القطيفة وعبد
جة زهد ٨ **
الخميصة
أنّ أباه عبد الرحمان ذهب مع جدّه إلى رسول الله
= ٤، ١٧٨
(ص)
١٥ أنت بعد الثلاث عبد العصا
غَ استئذان ٢٩
وأنّ عيسى عبد الله ورسوله، عبد الله وإبن أمته
عَ أنبياء ٤٧، ٢ إيمان ٤٦
لُعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم
تَ زهد ٤٢
العبد إذا أحسن عبادة ربّه ...
ج ٢، ١٨
٣٠ [و] العبد راع فى، على مال، بيت سيّده
تَ عنق ١٦ [فى البرجمة]، استقراض ٢٠ [فى البرجمة]،
وصايا ٦،، 5 إمارة ا،، ت جهاد ٢٧،، ح ٢، ٥٥،٥، ١١١
إذا أبق العبد إلى الشرك، إلى أرض العدوّ، فلحق
5 حدود ا» حم ٤، ٢٦٤، ٢٦٥
بالعدوّ ...
٣٥ إذا أدّى العبد، إذا العبد أدّى حقّ اللّه وحقّ ...
تم أيمان ٤٥،» حم ٢، ٢٥٢
إذا أطاع العبد ربّه وأطاع سيّده ... تم ٢، ٣٦٢، ١٣٩٢
٢٤٤، ٤٠٦، ٤٤٦٤ ٤٫٨٥
فإذا أُعتق العبدُ [وروى الأب] جرّ الولاء إلى موالى
دی فرائض ٥٥
٢٠ أبيه
إذا تزوّج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا
جة نكاح ٤٢
إذا توضّأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا
ت طهارة ٨٤، ط طهارة ٢٠
من فيه
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٠٨

عبد
عبد
اللّهمّ هذا عبدك خرج مهاجرا فى سبيلك
ت جائز ٦١
ح ٢، ٢٩٥
عبدى ترك شهوته وطعامه
ت ٢، ٤٨٠، ٥٢٩
عبدی عند ظنّه بى ...
دى وصايا ٢٢
قال فى مرضه ... وعبدی فلان حرّ
٣ ٢، ٠٤١٢
أذنب عبدی ذنبا
غَ توحيد ٢٥،، ت جنائز ١٠،، ٤٠
إذا أحبّ عبدى لقائى
ط جنائز ٥١
أنت عبدى ورسولى تح تفسير سورة ٤٨، ٢، بيوع .٥،،
دى مقدّمة ٢،» ت٣ ٢، ١٧٤
فأوحى الله إليه بلى عبدى الخضر
إذا تقرّب عبدى منى شبرا تقرّبت منه ذراعا تم ذكر٢٠ ..
قال، يقول الله حمّدنى، أثنى علىّ الخ عبدى
مَ صلاة ٢٨)،" تَ افتتاح ٢٢°°)» جه أدب ٥٢"»
ط نداء ٢٩ ** ،» تم ٢، ٢٨٥ **
علم عبدى أنّ ...
حم ٢، ٢٥٠ ٥٥
كذّبنى عبدى ولم يكن له يكذّبنى
جه زهد ٢٠
قال الله عزّ وجلّ هذا عبدى حقّاً
تَ ٢، ٢٥٠
وشتمنی عبدی
جـ جهاد ١٦، مقلمة ١٢
يا عبدى تمنّ علىّ أعطك
تم ١١٦،٥
فأوحى ... عبدنا خضر
فليقرأ، على قراءة ابن أم عبد
٣ ١١٦٢ ٦٠
أيّا عبد أبق من مواليه فقد كفر
تم إيمان ١٢٢
أيّها عبد كاتب، كوتب على مائة أرقيّة ...
د عتاق ا ** ،، جه عتق ٢)، حم ٢، ١٧٨، ١٨٤ ** ، ٢٠٦، ٢٠٩
على كلّ [ ... ] حرّ أو عبد، وعبد، على كلّ عبد أو حرّ
تَ زكاة ٧١) م زكاة ١٢، ١٢، ١٦) د زكاة ٢٠، ٢١)، ٦٥
نَ زكاة ٢٢، ٢٢، جة زكاة ٢١، ط زكاة ٥١،،دى زكاة ٢٧ ** ))
حم ٢، ٦٦، ٤١٠٢ ١١٤، ١٢٧، ٣٧٧، ٥، ٤٣٢
أنا عبدُك ظلمت نفسى وأعترفت بذنبى ت افتاح ١٧
اللّهَمَ إنّه عبدك وابن عبدك وابن أمتك كان يشهد.
دى فرائض ٢٩
يدخل معهم بمنزلة عبد
لا يجتمع غبار فى سبيل اللّه ودخان جهنّم فى جوف
ط جنائز ١٦)، تم ١، ٢٦١، ٤٥٢
٢٥
جه جهاد ٦ ٧٠
ط مدينة ٢
إنّ إبراهيم عبدك وخليلك ونسيّك
خ حدود ٢٠
لا يزنى العبد حين يزنى وهو مؤمن
(محاربين ٥)،، تَ قسامة ٤٩.
عَ دعوات ١٦)» م مسافرين ٢٠١،»
وأنا عبدك
نَ استعاذة ٥٧،، جة دعاء ١٥، مناسك ١٠٤،، ط مدينة ٢ ٤٠
جه فتن ٢٣
يبتلى العبد على حسب دينه
دی وصايا ٢٤
فقال علىّ يسعى العبد فى ثمنه
● ما يزال العبد فى صلوة ما كان فى المسجد
غَ وضوء ٣٤
حتى ينفكّ العبد لا يعقل
جة إقامة ٢٢
يقول العيد مالى ومالى
ح ٢، ٢٦٨
يمرض العبد من عبادى ممن فى الأرض م ٢، ٤٤
ن تطبيق ٧٨
١٠ أقربُ ما يكون العبد من ربه
لا يزال العبد يكذب وتكت فى قلبه نكتة
ط كلام ١٨
والعبد الذى يؤدّى حقّ اللّه وينصح لسيّده له أجران
غَ جهاد ١٤٥
١٥ إن كان ليموت المرجل ... والعبد فيعطيه العبد
مَ إمارة ١٩
دى فرائض ٢٩
إلّا أن يموت للرجل عبده
تَ أذان ١٤٨، ١٥٠،
(و) أنّ محمّدا عبده ورسوله
العمل فى المصلوة ٤، أنبياء ٤٧، مناقب ١١، استئذان ٢،
٢٨، دعوات ١٧، توحيد ٥،، م إيمان ٢١، ٤٦، ٥٢،
طهارة ١٧، صلاة ١٢، ٥٦، ٦٢، جمعة ٤٦)، د طهارة ٦٨،
جهاد ٩٥، ١٤ ١، نكاح ٢٢، ت طهاة ٤١، مواقيت ٤٢، ٩٩،
جنائز ٧٠،، ت طهارة ١٠٨، ١٢٦، أذان ٢٨، تطبيق ٢٢،
١٠٠-١٠٤، سهو ١ ٤ - ٤٥، ٥٦، جمعة ٢٤، صيام ٠٠٨،
تحريم ١)، جه طهارة ٤٧، ٦٠، أذان ٤، إقامة ٢٤، نكاح ٠١٩*،
حدود ٢)، دى وصايا ٤*"، نكاح ٢٠،، ط نداء ٥٢-٥٥،،
جم ٢،٢، ٤، ١١، ٤١٢٠٢٢٤٤٤٢،٥
٢٠
٢٥
مَ إمارة ١٤٤
أشهد ... وأنّك عبده ورسوله
حَ كسوف ٢،،
أن يزنى عبده أو تزنى أمته، أو أمته
مكسوف ال» ت كسوف ٢،١١،، ط كسوف ١)، تم ٦، ١٦٤
٢٠
عبدك ورسولك، ونبيّك وأدب ! !)) [ دعاء ٠٠٤))
ط جنائز ١٦)، تم ٢، ١٧١
عبد مسلم
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
١٠٩

عبد
عبد
٣٥
غَ فرائض ٢٧
ٹ بيوع ٢٥
فى ابتياع ... والعبد وله مال
غَ طلاق ٢٢
ظهار الحرّ والعبد
ديّ وصاياً ٢٧ ** [فى الترجمة]
٤٠
أنّ امرأة من محارب وهبت ولاء عبدها لنفسه
دى فرائض ٥٢
ح ٤٢٥،٢
انظروا فى صلاة عبدى أتمّها أم نقصها
غَ توحید ١٥، ٢٥،،
أنا عند ظنّ عبدى بى
مَ توبة ١، ذكر ٢، ١٩، ٢١)، جه أدب ٥٨،، ت زهد ٥١،
دعوات ١٢١،، ح ٢، ٢٥١، ٢١٥، ٢٦١، ٤٤١٢ ٤٤٥، ٤٨٢، ٥١٦، ٤٥
١٥١٧ ٥٢٤، ٥٣٤
م ٨٠،٦
فقال البائع غلّة عبدى
حَ ٢، ٢٧٥
لقد أعذر اللّه إلى عبد أحياه
تَ جنائز ١٢١»
أرسلتنى إلى عبد لا يريد الموت
ح ٢، ٢٦٩، ٢٥١ ٥٠
انظروا إلى عبدى تجهاد ٣٦)» ت أذان ٢٦)، جة فتن ٢٢
ارجع إلى عبدى فقل الحياة تريد
حم ٢، ٢٥١
تَ مسافة ٢٩
أتى الله بعبد من عباده
د لباس ٢٢
أتى فاطمة بعيد قد وهبه لها
جة أدب ٢٤ ..
إنّى حرّ لست بعبد
ط جهاد ٦
مهما ينزل بعبد مؤمن
د ديات ٧
لا يقاد الحرّ بالعبد
خَ شهادات ١٢
شهادة العبد جائزة
نَ زكاة ٥٦ [فى الترجمة]
٢٥ صدقة العبد
أنّ أوّل ما يُنظر فيه من عمل العبد الصلاة
طَ سفر ٨٩
الله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه
ثم ذكر ٢٧، ٢٨)، ( أدب .٦)) ت حدود ٣، قرآن ١٠))
جة مقدّمة ١٧، ح ٣٥٢،٢، ٣٩٦، ٤٥٠٠ ٥١٤
٣٠
د عتاق ١١،، جه عنق ٨
فمال العبد له
طَ قرآن ٢٢
أنّها قول العبد
باب من كلّم موالى العبد أن ...
تغَ إجارة ١٩
وهى تحت العبد
} نکاح ١٨، دی فرائض ٥٥
جة جنائز ه أباب الحرّة تحت العبد
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
وما بقى دية عبد، العبد؛ وبقدر ما رقّ [منه] دية باب ميراث العبد النصرانىّ والكاتب النصرانى
ت بيوع ٢٥،
العبد؛ وما أرقّ منه بحساب العبد
تَ قسامة ٣٩،، حم ١، ٢٢٢، ٢٢٦، ٢٦٠، ٢٦٢، ٢٦٢، ٢٦٩
فأما عبد جلدته ... فاجعلها له صلاة تم ٢، ٣٩٠
الرجل يوصى بغلّة عبده
• إذا فعلتم ذلك فقد سلّمتم على كلّ عبد صالح فى
تَ العمل فى الصلوة ٤
السماء والأرض
أن تشهد على كلّ عبد أو أمة بما عمل على ظهرها
ت قيامة ٧، تفسیر سورة ٩٩،، حم ٢، ٢٧٤
د أدب ٤٧)، ط حسن الخلق ١٧، ١٨)
لِكلّ عبد
حَم ٢، ٢٥٤، ٢٦٨، ٤٠٠، ٤٥٤، ٤٦٥
١٠
وأمّا عبد مملوك أدّى حقّ اللّه عليه وحقّ مواليه
جد نكاح ٤٢
٣ ٢، ١٢
عن كلّ ... وحرّ وعبد من المسلمين
خَ أذان ٥٤
باب إمامة العبد والمولى
ت سبر ٢٥
١٥ باب ما جاء فى بيعة العبد
خَ عتق ٤،،
فكان، كان له ما، مالٌ يبلغ ثمن العبد
تم عتق ١، أنمان ٤٧، ٥١،، 3 عتاق ٦)، نَ بيوع ١٠٦،١٠٥)
حم ٥٦،١
خَ تفسير سورة \٩، ١»
يجلد امرأته جلد العبد
دى نكاح ٢٤)، تم ٤، ١٢ **
٢٠
... أنّ خراج العبد بضمانه جه تجارات ٤٢)، حم ٢٠٨،٦
ج ٢، ٢٢٢
فإنّ رؤيا العبد المؤمن ...
تغَ شهادات ٨
وأجاز شهادة ... العبد
جة ديات ٢٢
باب هل يُقتل الحرّ بالعبد
يكون البيت فيه، حتّى يكون البيت بالعبد يعنى القبر
خم ٠١٤٩،٥ ١٦٢ ٦٠
جـ ديات ٢٩
باب من مثل بعبده
بين العبد وبين الكفر، ليس بين العبد وبين الشرك
إلّا ترك الصلاة 3 سنة ١٥)، جة إقامة ٧٧ ** )) دى صلاة ٢٩
م صلاة ٢٨°°، ٤٠)، نَ افتاح ٢٦،٢٢،
بینی وبین عبدی
ط نداء ٢٩،، ح ٢، ٢٨٥°°، ٤٦٠، ٥، ١١٤ ٦٥
٦ ٤، ٦٦
متى تنقطع معرفة العبد من الناس
١١٠

عبد
الجمعة حقّ واجب على كلّ مسلم ... إلا أربعة عبد
د صلاة ٢٠٩
مملوك أو ...
٣ ٤٢،٢
ما أنعم الله على عبد نعمة إلا
على العبد والحرّ، على ... والحرّ والعبد، على الحرّ
غَ زكاة ٧٠، م زكاة ١٤)» ت عيدين ٢٢،
ه والعبد
زكاة٢٠، ٢٢، ٢٤، ٤٠، ٢ ٢٥١،١
حدود ١٢، ط حدود ٢٢
فاستعدى على العبد
ت نذور ؟
ليس على العبد نذر فيما لا يملك
لا يزال الله مقبلا على العبد فى صلاته ما لم يلتفت
ن سهو ١٠
١٠
فالله أعدل من أن يثنى عقوبته على عبده
جه حدود ٢٢
دى وصايا ٢٤
باب الوصية للعبد
ج ٢، ١٨٢، ٢١١
يحبّ أن ترى نعمته على عبده
تَ سهو ٥٢،، جة إقامة ٢٥ **
صلّ على محمّد عبدك
خَ مناقب الأنصار ٤٥
١٥ عن عبد خيّره الله بين ..
عن عبد طلّق امرأته بطلقتين
حم ٢، ١٨
أن خبّ رسول الله (ص) عن عبد خُيْرٌ
ج ٢٢٤،١
وعن العبد هل له فى المغنم نصيب
[واعن المرأة والعبد م جهاد ١٣٦، ١٤٠)» ٢ ١، ٣٤٩، ٢٩٤
جة دعاء ١٢
٢٠ يستحى من عبده أن يرفع إليه يديه
دى فرائض ٥٠
فى العبد يتزوّج المرأة ثم يطلقها
باب فى العبد يكون بين الرجلين
دىّ فرائض ٥١ ** ،، ت أحكام ١٤
باب فى العبد يتزوّج بغير إذن من سيده
دى نكاح ٤٠
٢٥
دبيوع ٤٢
باب فى العبد يباع وله مال
ت زكاة ٨، ت زكاة ٠٠١٦، ١٧)، ط زكاة ٢٧،، ح ٣٤٢،٢)
٢٤٩، ٢٥٤، ٤٠٧، ٤٧٠، ٤٧٧ **
صلاة !! "
لا تتبغي إلا لعبد من عباد الله
ن أذان ٢٧)، ح ٢، ١٦٨
عبد
فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشرّ ٣٠
وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر جة مقدمة ١٩
فإنّ اللّه لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل
حَ ٢، ١٧
ثم ذكر ٩٢
لا يزال يستجاب لعبد ما لم يدع باثم
لا ينبغى لعبد أن يقول ... تحَ توحيد ٥٠، أنبياء ٣٤)، ٤٠
م فضائل ١٦٦، ١٦٧،، ح ٢، ٤٠٥، ٤٦٨
لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين سلام عليك
ط بيعة ٣
جه تجارات ٦٦
باب ما للعبد أن يعطى ويتصدّق
حم ٢، ١٨٢ ٤٥
فقال النبيّ (ص) للعبد أذهب
نعما للعبد أن يتوفاه الله
7 ٠٢ ٢٧٠
غَ دعوات ٢
باب يستجاب للعبد ما لم يعجل
5 إمارة ١٤»
كان أبى رضه يقسم للحرّ والعبد
حم ٦، ١٥٦، ١٥٦ ٥٠
من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد
ط طلاق ٥١
إذا أوصى لعبده ثلث ماله
دى وصايا ٢٤
لا يقل أحدكم لعبده عبدى ولكن ليقل فتاى
حم ٤٤٤،٢ ٥٥
ط عين ٥
لعبدى علىّ إن توفّته أن ...
اكتبوا لعبدي ...
ح ٢، ٤٢٥
أتموا لعبدى فريضته من تطوّعه
قد غفرت لعبدى
ن أذان ٢٦)» تم ٢، ٤٠٥
ت صلاة ٩ ** ،، ٦٠
انظروا هل لعبدي من تطوّع
جه إقامة ٢٠٢،، ح ٢، ٤٢٥، ٥، ٧٢
فنصفها لى ونصفها لعبدى تم صلاة ٤٠، ٥ افتتاح ٢٢،،
ط نداء ٢٩،" حم ٢، ٢٨٥°°، ٤٦٠
تم صلاة ٠٠٢٨، ٠ ٤)، نَ افتتاح ٢٠٢٢»
ولعبدي ما سأل
باب فى المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة
د جهاد ١٤١
ليس على المسلم فى عبده ولا فى فرسه صدقة
جة زكاة ١٥،، تخ زكاة ٤٦)) ٢ زكاة ٩، ١٠)» 5 زكاة ١١)»
٣٠
ط نداء ٢٩ ** ،، حم ٢، ٢٨٥°°، ٤٤٦٠ ٥، ١١٤ ٦٥
أنا مع عبدى حيث ما ذكرنى تج توحيد ٤٢)، حم ٢٥١،٢
ما من عبدبات على طهور ... إلّا ... * دا ١٦
جه زهد ١٦
مامن عبد مؤمن ...
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى
١١١

.
٦
عبد
ما من عبد يقول ... إلّا ...
ما من عبد يؤمن بالله واليوم الآخر
ما من عبد يصلّى الصلوات الخمس
ما من عبد يشيب فى الإسلام شيبة إلّا ... تم ٢، ١٨٩
• ما من عبد يشهد أن، قال لا إله إلّا اللّه
م إيمان ٥٢، ١٥٤
ما من عبد يسجد لله سجدة إلّا ...
تَ تطبيق ٠٨٠"، جة إقامة ٢٠١
ما من عبد يصوم يوما م صيام ١٦٧» ت صيام ٤٤، ٤٥»
دى جهاد ١٠)» تم ٢، ٢٦
١٠
وما من عبد مسلم يتوضّا فيحسن الوضوء
ن إمامة ..
تَ ٤٦،٥
وما من عبد يقتل نفسا معاهدة
غَ عتق ١٧
من أعتق نصيبا له من العبد
تغَ بدء الوحى ٦،»
١٥ من محمد عبد الله ورسوله إلى ...
٢ ١، ٢٦٢
تم أيمان ٥٨، ٥٩
عبدا قبطيّا مات عام أوّل
غ ییوع ٢٥، ٤٧، ١١٢، د ییوع ١٧،
اشتری عبدا
٧١ [ فى الترجمة ]، ت أدب ٨٨،، جة تجارات ٤٢)، دى وصايا ٢٤،
بيوع ٢٧،، حم ٤، ٢٠٢،١٢٠
٢٠
ح ٢، ٤٠٥، ٤١٢
إنّ عبدا أصاب ذنبا
إنّ عبدا خيّه الله بين أن ... تَ مناقب الأنصار ٤٥
أفملكا نبيًا يجعلك أو عبدا رسولا قال عبدا رسولا
حَ، ٢، ٢٢١
٢٥ رحم، أحبّ اللّه عبدا سمعا نجارات ٢٨، ط بنوع ١٠٠
5 حدود ١٢»
أنّ عبدا سرق وديًا من حائط رجل
ط حدود ٢٢
جة مقدّمة ١٨
نصر الله عبدا سمع مقالتى
من خبّب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده
طلاق ا
٢٠
... ألّ أن يعطى الله عبدا فهمًا فى كتابه
تَ قسامه ١٤
إنّ عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا جدديات ٢،، تم ٢٠،٢
ط طلاق ٤٧
أو عبدا كانت تحته امرأة حرّة
عبد
جـ دعاء ١٤ أنّ عبدا لـ ... أبق تحَ جهاد ١٨٧)»ط جهاد ١٧)) ح ١٢،٥ ٢٥.
أنّ عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام دى ديات ١٤
تَ زكاة ١
لو لا أمران لأحببتُ أن أكون عبدا مملوكا
ت ٢، ٤٥٢
إلاّ وله ... نصيب إلاّ عبدا مملوكا
ومن ابتاع عبدا وله مال تحَ مساقاة ١٧، تم بيوع ٠،٧٨ ٤٠
جَهَ تجارات ١م
ما خلق الله عبدا يؤدى حق الله وحقّ سيّده إلّا ...
ح ٢، ٤٤٨، ٤٥٢
من باع عبدا فماله للبائع إلّا أن ... تم٢، ...
ت بيوع ٧٦، ٨٤، ٤٥
ومن، فيمن باع عبدا وله مال
دى بيوع ٢٧،" ط بيوع ٢، ح ٢، ٩، ٨٢، ٢، ٢٠١، ٢١٠
د أطعمة ١٧،، جه أطعمة ٦
إنّ الله جعلنى عبدا كريما
أنّ رجلا دبّرَ عبدا له
ما ترك رسول الله (ص) ... عبدا
خَ وصايا ا،
مغازى ٨٢،، حم ٦، ٤١٢٨ ١٨٥، ١٨٧ ٥٠
ما رأينا عبدا قط أوتى مثل ما أوتى هذا النبيّ
ت أدب ٧٦
فكان زوجها عبدا؛ كان زوج بريرة عبدا؛ الج
ثمّ عتق ٩، ١١، ١٢،، تخ طلاق ١٥)، 3 طلاق ١٩»
تّ رضاع ٧، تَّ قضاة ٢٨،، جه طلاق ٢٩)» ..
دى طلاق ٢٠١٥)» حم ١، ٦٤٢٦١، ٠١١٥ ١٨٠٠١٧٠
5 إمارة ٢١
إن شاء عبدا وإن شاء أمة
خ ١١٠٢
من ضرب عبدا له حدّاً لم يأته
وقد أجاب عثمان بن عفان عبدا المغيرة بن شعبة
عَ أحكام ٢٢ ٦٠
تم ٢، ١٢
فما يترك فيها عبدا
دى مقدّمة ٥٤
قضى فيه عبدا أو أمة
د جهاد ١٤٦
كنت عبدا بمصر
دى فرائض ٥٢
عن رجل كاتب عبدا له
[واعليكم بـ .. والطاعة، بالطاعة وإن [كان] عبدا ٦٥
جة مقدّمة ٦، جهاد ٢٩،، دى مقدّمة ١٦)
حبشيًاً ..
حم ٤، ١٢٦°"، ١٣٧، ٥، ١٧٩
إنّ لى عبدا، إنّ عبدا من عبادى بمجمع البحرين
خ تفسير سورة ٢،١٨، م فضائل ١٧٠
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموظّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
١١٢

عبد
حم ٠١١٧،٥ ١٢٠
إنّ لى عبدا أعلم منك
ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة
خَ توحيد ٢٤
ائتوا محمّدًا (ص) عبدا غفر الله له، قد غفرله
تَ تفسير سورة ٢، ١» م إيمان ٢٢٢، جة زهد ٢٧
جه أدب ٣٤
تشترون منى عبدا لى
مَ جنّة ٦٢
كلّ مال نحلته عبدا حلال
باع النبيّ (ص) عبدا مدبّرا فاشتراه ابن النحام عبدا
حم ٢، ٢٠٨
قبطيًا ...
جه تجارات ٢١
١٠ من باع نخلا وباع عبدا
باب إذا أكره حتى وهب عبدا أو باعه لم يجز
تح إكراه ٤
ط استئذان ٤١
فإذا وجد عبدا فى عمل لا يطبقه
د نكاح ٢٧
جعل الولد عبدا له
ط رمضان ٦
١٥ وكان عبدا لعائشة
ما ترك رسول الله (ص) ... ولا عبد!
تغ مغازى ٨٢، ت إحباس ١» حم ١، ٢٠٠، ٢٠١
فما سببت بعده جرًا ولا عبدا ولا بعيرًا ولا شاةً
د لباس ٢٤
٢٠ لا يسترعى الله تبارك وتعالى عبدا رعية حم ١٥،٢، ٢٥،٥
حم ٤٤٢،٥
فباعونی من رجل من يهود عبدا
خَ تفسير سورة ٢، ١،
ائتوا عيسى عبد الله ورسوله
توحيد ١٩، ٢٤،، جة زهد ٢٧
٦ ٤٥١٠١
يا عبد الله إنّه ليس عليك متى بأس
٢٥ يا عبد الله المسلم، يا مسلم هذا يهودىّ
جة فتن ٢٢،، حم ٢، ٢٩٨
يا عبد الله هذا خير
ط جهاد ٤٨
إزّ العبد إذا توضّاً
جه طهارة ٦
حم ٢، ٢٦٨
إنّ العبد إذا نصدّق من طيب
جه زهد ٢٠،، دی صلاة ١١٦،،
٣٠ إنّ، فإنّ العبد إذا صلّى
ح ٢ ،١٤٤
حم ٢، ٢٠٢
إنّ العبد إذا كان على طريقة حسنة
د سنّة ٢٤،»
إنّ العبد إذا وُضع فى قبره
عبد
ت تفسير سورة ٢٨،٢ ٣٥
هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه
ط شعر ١٥،، جم ٥٠١،٢
وإذا أبغض الله العبد قال ...
ط شعر ١٥،»
إذا أحبّ اللّه العبد قال ...
حم ٢ ، ٢٦٧، ٥٠٩
إنّ العبد ليوجر فى نفقته كلّها إلّا فى التراب
جَهَ زهد ١٢ ٤٠
جة إقامة ٩٩
إنّ العبد المؤمن إذا صلّى
إنّ العبد المسلم ليصلّى الصلاة
حم ١٧٩،٥
إنّ العبد المسلم فى صلاته إذا صلّى ثمّ قعد فى
مصلّاه لا يحبسه إلا انتظار الصلاة
فأمره النبيّ (ص) أن ينادى أنّ العبد نام
٤٥
ت مواقيت ٢٥
إنّ العبا يتكلّم بالكلمة يزلّ بها فى النار تم ٣٧٩،٢
ط بيوع ٤
لقد باعه العبد وما به داء يعلمه
أوإإذا خلق العبد للجنّة، للنار 3 سنة ١٦»ط قدر؟
د بيوع ٦٧ .٥
أن يشترى الرجل العبد أو بتكارى
فباع رسول الله (ص) العبد بثمانمائة ودفعه إلى مواليه
حم ٢، ٢٧٠
باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجه حَ عتق ٢٠
حَ مغازى ٣٤، تفسير سورة ٢٤، ٦»
فإنّ العبد إذا اعترف
مَ توبة ٥٦ ٥٥
5 عتاق ٥
فإن لم يكن له قوّم العبد قيمة عدل
إنّ الله لمسأل العبد يوم القيامة جد فتن ٢١،، تم ٢، ٢٩
غ قدر ٦
باب إلقاء النذر العبد إلى القدر
فكان رسول الله (ص) هو العبد
تَ صلاة ٨٠
٦٠
واتّهمتا العبد فسئل العبد عن ذلك فاعترف
ط حدود ٢٥
جه مقدّمة ٧
وإنّ العبد يكذب حتّى ...
ح ٢، ١٧٢
وإنّ الإيمان يعطى العبد قبل القرآن
كان يعطى العبد والمرأة من الغنائم
باب ما جاء فيمن يشترى العبد فيستغلّه ت بوع ٥٢ ٦٥
د وصايا ١٢
إنّ ... والعبد الذى فيه ...
ج ٢ ، ١٨٧
نّ جنائز ١٨، ١١٠ / وإذا أنكح أحدكم عبده أو أجبره
نّ يعنى الترمذىّ جهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١١٣

عبد
من قتل، خصى، جدع عبدَه قتلناه، خصيناه، خدعناه
د ديات ٧ ** [فى الترجمة]،، ت ديات ١٧ ** )» تَ قسامة ١١ ** )
٢٠١٧)، جة ديات ٢٢)» دى ديات ٧، ٩، ١٩١٠، ١١ ** ،
١٢ ** ، ١٨ ** ، ١٦
• قتل رجل عبده عمدا معتمدا
جة ديات ٢٢
مَ أيمان ٢٠
من لطم عبده ولم يذكر الحدّ
خَ عمرة ١٢، مغازى ٢٩ ** ، دعوات ٥٢))
ونصر عبده
مَ ذكر ٧٧)، 5 مناسك ٥٦، جهاد ١٥٨، ديات ١٧)
تَ قسامة ٢٤،، جه مناسك ٨٤، ديات ،، ط تج ٢٤٢)»
جم ٢، ٥، ١٠، ٢٦، ٢٨، ٤٦٢ ٠٥ ١، ٢٠٧ ، ٢٤١ ، ٤٩٤
١٠
دى فرائض ٢٩
... إلّا الرجل يرث عبده أو أمته
غَ هبة ؟
فأمرت عبدها فذهب فقطع من ...
ت إكراه ٧
وإن قيل له ... لتبيعنّ عبدك، هذا العبد
غَ ھیة ؟
مرى عبدكِ فليعمل لنا أعواد المنبر
غَ عنق ١٧،،
١٠ ولا يقل، لا يقولن أحدكم عبدى
مَ ألفاظ ١٢، ١٤، ١٦،» 5 أدب ٧٥، ح ٢، ٢١٦، ٤٤٢٢
٤٤٤، ٤٤٦٢ ٤٨٤، ٠٤٩١ ٧٤٩٦ ٥٠٨
استقرضت عبدی فلم یقرضنى ويشتمنى عبدى حم ٢٠٠،٢
إنّ عبدى كلّ عبدى الذى يذكرنى ت دعوات ١١٨
حم ٤، ١٢٧
٢٠ لو كان لك عبدان أحدهما يطبعك
وإذا قيدان من حديد وعبدان له قد أجلسهما
ط طلاق ٧٨
غَ شهادات ٨
وأن تزوّج شهادة عبدیْن لم يجز
د بيوع ١٧
إنّ النبيّ (ص) اشترى عبدا بعبدين
ت أيمان ٤٧
٢٠ فی عبدین متفاوضین
وهل، هل أنتم إلا عبيد لأبى، لآ بائى تح مسافاة ١٢،
طلاق ١١، مغازى ١٢)» م أشربة ١)، تم ١، ١٤٢
ط كلام ٨
وانظروا فى ذنوبكم كأنّكم عبيد
غَ جهاد ٢٢
· فلم يكن لهم عبید یعملون ذلك لهم
م ألفاظ ١٢، ١٤،، ح ٤٨٤،٤٦٢،٢
٢٠ كلّكم عبيد الله
تخَ عتق ١٥
باب قول النبيّ (ص) العبيد إخوانكم
غ شهادات ١٢
كلّهم بنو عبيدٍ وإماءٍ
تَ بوع ١٠٨
باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان
باب قذف العبيد
تَ حدود ٤٥ (محاربين (٢)
عبد
تَ شهادات ١٢ ٢٥
باب شهادة الاماء والعبيد
دی دیات ١٤
باب القصاص بين العبيد
فيقولون من عند عبيد لك يسألونك الجنّة
خم ٢، ٢٥٨
حم ٢٤٨،١
من خرج إلينا من العبيد فهو حرّ
ح ٤١٧،٢ ٤٠
فرأى عند الشر عبيدا يصلّون
أنّ سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة
...
5 مناسك ٩٥
ح ٢، ٢١٢
وكونوا عبيد الله إخوانا
تم ٦، ٢٨١
خيرا من فراق هولاء يعنى عبيده
١١،٢ ٠
أى ربّنا عباد من عبادك كانوا معنا
يستريح منه العباد والبلاد ت جنائز ٤٨، ٩ ٤،ط جنائز ٥٥
١٦،٥
يعتبر بها عباده
ت قيامة ؟
فإنهم عبادك
ح ٢ ، ١٨٧
هؤلاء عبادى قضوا فريضة
ما يقول عبادی
تَ دعوات ٦٦ .٥
جه إقامة ١٨٢
لا يسألنّ عبادى غيرى
تم مساقاة ١١٩
فإنّ خير عباد الله أحسنهم قضاء
حتّى تعجز أعمال العباد حتى يجىء الرجل
ت إيمان ٢٢٩
فإنّ حقّ العباد على اللّه إذا فعلوا ذلك أن لا ..
حم ٢٢٦،٥، ٢٢٨، ٢٤٢"
يعذّبهم، أن يدخلهم الجنّة
تَ لباس 1.1، استئذان ٢٠
تمَ إيمان ٤٨، ٤٩°°،
حقّ، وحقّ العباد على الله
جة زهد ٢٥ **
ضحك ربنا من قنوط عياده جة مقدمة ١٢)» حم ٤، ١٢،١١ ٦٠
أعوذ بكلمات الله التامة من ... وشرّ عباده
د طبّ ١٩)» ت دعوات ٩٢، ط شعر ٦، تم ٢، ١٨١
إنّ أحبّ عبادى إلىّ أعجلهم فطرا
قد قبلتُ شهادة عبادى على ما علموا
حم ٢، ٢٨٤، ٤٠٨ ٦٥
وصلاة عبادى عليك بعد انقضاء أجلك
جة وصاياه
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
١١٤

عبد
عبد
ح ٤٢٧،٥
بعثنى إلى العباد
إلى عبادك (راجع عُبَيْدَكَ]
انظروا إلى عبادى. جه مساجد ١٩،، ح ٢، ١٨٧، ١٩٧،
٢٠٨، ٢٢٤، ٢٠٥
٢، ١٩٧
· قال لملائكته ادعوا إلى عبادى
ثم يفرغ اللّه من القضاء بين العباد
حَ أذان ١٢٩،» تم ٢، ٥٢٤، ١١،٢
... يُقُضى، بحكم بين العباد
مَ زكاة ٢٤ ** ))
ت ديات ٨ **
جه إقامة ١٨٠،،
ن قيام الليل ١٢
١٠ أنت تحكم بين عبادك
تم ٢، ٢٢٩
إنّ سلامك على عباد الله صدقة
د وتر ٢،
خمس صلوات كتبهنّ الله على العباد
(٢) تَ صلاة ٦،، جه إقامة ١٩٤)) دى صلاة ٢٠٨ ** ))
ط صلاة الليل ١٤،، حم ٥، ٢١٥، ٣١٧، ٢١٩، ٢٢٢
10
عَ توحيد ا، استئذان٠٢٠".
حقّ اللّه على العباد
مَ إيمان ٤٨، ٤٩، ٥٠،، ت إيمان ١٨،، جه زهد ٢٥
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
ح أذان ١٤٨، ١٥٠، العمل فى الصلاة ٤، استئذان ٢٨،
توحيد ٥، ٢ صلاة ٥٦، ٦٠، ٦٢،، د صلاة ١٧٨ ** )،
٢٠
ت مواقيت ٦٩، ١٠٠، نكاح ١٧،، تَ تطبيق ٢٤،
١٠٠-١٠٤، سهو ٤١، ٤٢-٤٥، ٥٦)، جة إقامة ٢٤،
نكاح ١٩)، دى صلاة ٨٤ ** ، ٦٢،، ط نداء ٥٢، ٩٥٤"، ٥٥،
سلام ٨،، حم ١، ٢٧٦، ٢٨٢، ٤٠٨، ٤١٢ ** ، ٤١٤، ٤٢٢، ٤٢٢، ٤٤٢٨ ٤٤٢١
٤٢٧، ٤٢٦°°، ٥٤٤٠ ٤٥٠، ٤٤٥٦ ٤٦٤، ٤، ٤٠٩، ٦، ١٣٦
غَ رقاق ٢٧،،
هل تدرى ما حقّ الله على عباده
٢٥
كم فرض، افترض الله على عباده من الصلوات
ت مواقيت ٤٥،، ت صلاة ٤
خمس صلوات افترضهنّ اللّه على عباده، افترض الله
جه إقامة ١٩٤،، 5 صلاة ٩،»
على عباده صلوات خا
نَ صلاة ٤°°،، حم ٢، ٢٦٧
٢٥
تم إيمان ١٢٦)» ت استسقاء ٢٠١٦)» حم ٢، ٢٦٢، ٢٦٨
| فإنّ اللّه يقبل التوبة عن عباده تح تفسير سورة ٢٤، ١١)
ط حدود ٢
٣ ٤، ١٦* ٤٠
لا أسأل عن عبادى أحدا غيرى
وخفّفت عن عبادى تح بدء الخلق ٦، مناقب الأنصار ٤٣)
ت صلاة ١
جئناك من عند عبادك = ٢٤٤،٢"، ٢٨٢، ثم ذكر ٢٥
.. إلّا أن أقول به فى عباد الله هكذا
خَ استئذان ٢٠ ٤٥
عَ استئذان ؟»
قلنا السلام على الله قبل عباده
جه إقامة ٢٤،، دى صلاة ٨٤)، حم ١، ٢٨٢، ٤٢٧
ت أدب ٧٦
باب ما جاء فى مثل الله لعباده
ح ٢، ١٧٦
فيغفر لعباده إلّا لاثنين
خ جهاد ١٢، صلح ٨، ٥٠
إنّ من عباد الله ...
تفسير سورة ٢، ٢٣، ٥، ٦،، م قسامة ٢٤،، د ديات ٢٨،»
تَ قسامة ١٧، ٢٠١٨)» جه ديات ١٦
ت قدر ٨،، حم ٢، ١٦٧
فرغ ربكم من العباد
لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد تعلم ٣٤
هذه رحمة وضعها اللّه فى قلوب من شاء من عباده ..
غ مرضى ٩
تعَ أذان ١٥٠»
قلنا السلام على الله من عباده
ن سهو ٥٦،، حم ١، ٤٢١
العنان ... يسوقه اللّه إلى من لا يشكره من عباده
ت ٢، ٦٠٢٧٠
جـ زهد ٢٥
إنّ الله لا يعذب من عباده إلّ المارد
} أذان١٥٦،
أصبح من عبادی مؤمن بی وکافر
استسقاء ٢٨، مغازى ٢٥،، م إيمان ١٢٥)، د طبْ ٢٢،»
ط استسقاء ٤
مَ إيمان ٤٨،، حم ٢، ٥٢٥، ٢٢٨،٥،٥٢٥°°،٢٢٨،٢٣٦،٢٢٤،٢٠٠
غَ نَجْ ١، صيد ٢٢»
إنّ فريضة الله على عباده
5 مناسك ٢٥،، ت مناسك ٩، ١٢*"، قضاة ٩ ** ،،
أرحم، أعذّب بك من أشاء من عبادى
جه مناسك ١٠
٣٠
غَ تفسير سورة ٥٠، ١، حجم ٢، ٢١٤
ت مناسك ٢٠٤
يقول السكينةَ عبادَ الله
١، ١٧
نادى الصلاةَ عبادَ اللّه
الذى سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله ت أدب ٧٨
راجع إخوانا وأيضا ٢٠
وكونوا عباد الله إخوانا
ما أنعمت على عبادى من نعمة إلا ...
ج ٢٧٧،٢، ٤٢٨٧ ٥٢٨٨ ٢٤٢، ٣٦٠، ٢٩٢،٢٨٩ ٣٩٤، ٤٦٥٥٤٤٦، ٤٦٩، ٤٧٠)
٤٤٨٢ ٤٦٢، ٥٠١، ٥١٧، ٥٢٥، ٥٣٩
خَ يعنى البخارى
ت یعنی الترمذى جہ یعنی ابن ماجه حم یعنی احمد بن حنبل
١١٥

عبد
عبد
٢٥
جه زهد ٢٥)» تم ٢، ٤٣٤ نعما للعبد أن يتوفّاه اللّه يحسن عبادة ربه
يرحم بها عباده
م ...
هل بلغتَ عباده
ح ٢، ٢٧٠، ٢١٨
ولكنّهما آيتان من آيات الله ريها عباده
دى مقدّمة ٢٢
ويل للمتفتّهين بغير العبادة
حَ كسوف ١٢
٦ ١٣٦٥،٥
كنّا أهل جاهلية وعبادة أوثان
دىّ مقدّمة ١
ط استشفاء ٢
· اللّهمّ أسق عبادك
تم ٢، ٢٩
لا أبرح أغوى عبادك
اللّهمّ قنى عذابك يوم تبعث (أو تجمع] عبادك
د أدب ٩٨)، جه دعاء ١٥
..
فيقول أى عباده، الذين قاتلوا فى سبيلى
حم ٢، ١٦٨
١٠
حم ٢، ٢٥٩
لو أنّ عبادى أطاعونى ...
هل بلغتَ عبادى
غَ مواقيت ١٦، توحيد ٢٢، ٢٢،
كيف تركتم عبادى
بدء الخلق ٦، ت صلاة ٢١،، ط سفر ٨٢،، تم ٢، ٢٥٧،
٢١٢، ٢٦٦، ٤٨٦
١٥
خرج عِبِدَّانٌ إلى رسول الله (ص) ... قبل الصلح
5 جهاد ١٢٧
أنّ رجلا أعتق ستة أعبد عند موته د عناق .١ ** »
ت أحكام ٢٧،، تم ٥، ٢٤١
٢٠ فنستحى أن ترانا العرب مع هذه الأعبد جة زهد ٧
إن لى أفراسا وأعبدا تح أحكام ١٧)» ت زكاة ٩٤ ** »
حم ١، ٠١٧ ٤٠
عبيد
اللّهمّ حبّبْ عُبيدك هذا وأمّه إلى عبادك المؤمنين
حم ٢، ٢٠ ٢
٢٥
عِبَادَةٌ [راجع عَبَدَ، نَعَبْدَ الخ وأيضا خَلَعَ، من
الَشْدِيِدِ، شَخَلَهُ، الظَّنِّ]
العبادة فى الهرج، فى الفتنة كالهجرة إلىّ
تم فتن ١٢٠» ت فتن ٢١، جه فتن ١٤،، قم ٢٧،٥
.٣ فلميكن أوّلَ ما تدعوهم إليه عبادةُ الله عزّ وجلّ
زكاة ٤١)» م إيمان ٢١
الدعاء هو العبادة 5 وتر ٢٢،، ت تفسير سورة ١٦،٢، ٤٠،
دعوات ١،، جه دعاء ١،، حم ٤، ٢٦٧، ٢٧١، ٢٧٦
حتّى رقى أمره إلى ملكهم وعبادته
ت دعوات ١ ٤٠
الدعاء مخ العبادة
ت دعوات ١١٥
وأفضل العبادة انتظار الفرج
أَعِنِّى على ... وحسنِ عبادنك، أسألك ... وحسنَ
عبادتك د وتر ٢٦)، ت دعوات ٢٢)، ت سهر ٦٠، ٦١))
ح ٢٩٩،٢، ٤، ١٢٢، ١٢٥، ٥، ٢٤٥، ٢٤٧
وفتنونا عن ديننا ليردّونا إلى عبادة الأوثان من ٤٥
١، ٢٩١،٥٤٢٠٢
عبادة الله
ت قيامة ٦٠
ذكر رجل ... بعبادة وإجتهاد
تم فتن ١١٦
فيأمرهم بعبادة الأوثان
ثم تفسير ٢٩
واستمسك الانس بعبادتهم
وكان أوّل من حمل العرب على عبادة الأوثان ..
حم ٢، ٢٥٢
... ممّا بى من القوة على العبادة من الصوم والصلوة
حم ٢، ١٥٨
جة مقدّمة ؟
على الإخلاص لله وحده وعبادته
غَ بدء الوحى ٦ ٥٥
وينهاكم عن عبادة الأوثان
غَ نکاح ١.
يسألون عن عبادة النبيّ (ص)
إن تبعث إلى الناس بهذا نكلوا، ينكلوا عن العبادة
حَم ٢، ٢٥٩
سألوا ... عن عبادته فى السرّ.
ح ٢ ، ٦٠٤٩٦
يشتغل فيه عن ... وعبادته
دَىّ مقدّمة ٣٩
لا خير فى عبادة لا علم فيها
وشاب نشأ في عبادة ربّه، الله، بعبادة الله
تح أذان ٢٦، زكاة ١٦، حدود ١٩ (محاربين ٤)»
مَ زكاة ٦١)، ت زهد ٥٢، ت قضاة ٢،، ط شعر ١٤)»
يذكر من اجتهاد أصحاب رسول الله (ص) فى العبادة
حم ٢، ٢٥٩
تم ١، ٤٥١ .. شديد الإنصاب لجسده فى العبادة تم ١٦٩،٦
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١١٦

عبد
المجهد فى العبادة
ج رؤيا ٦
باب الرؤيا إذا عُبرتْ وقعت فلا ...
ح ٢٤،٥
ح ٢ ، ٢٢٢، ٣٦٢)
كان أحدهما مجتهدا فى العبادة
د أدب ٤٢
ذكر لرسول الله (ص) رجال ينصبون، يجتهدون فى
ح ١٦٥،٢
• العبادة ...
لما يُعدّ المؤمنون فيه من القوّة للعبادة
ح ٢، ٢٢٠، ٢٧٤، ٥٢٤
ت قيامة ٣٥
تفرّغ للعبادة ونكفى المونة
ت قيامة ٣٠،،
يا ابن آدم تفرّغ لعبادتى
جه زهد ٢، ح ٢، ٢٥٨
١٠
أعظم أجرا ... من عبادة مائة، ألف سنة جة جهاد ٧
أنّ دينا أفضل من عبادة الأوثان
... أفضل، خير من عبادة الرجل، أحدكم فى أهله
دى جهاد ٧، ٣ ٢، ٤٤٦
ستين سنة
١٥ وترك ما كان عليه من عبادة الله
حم ١٦٤،٥
م ٢، ٢٠٢
إذا كان على طريقة حسنة من العبادة
٣ ٢٦٤,٥
إلّا أحدث الله له عبادة
تَ دعوات ٦٦
لو رأوك كانوا أشدّ لك عبادة
وأحسن عبادة اللّه؛ يحسن عبادة الله؛ [و]أحسن
تم أمان ٤٢، ٤٦) 3 أدب ١٢٥»
٢٠ عبادة ربه
ت زهد ٢٥،، ط استئذان ٤٢)، ح ٢، ١٨، ٢٠، ١٠٢، ١٤٢،
٤٢٧٠ ٤٢٥، ٤، ٤٠٥، ٥، ٣٥٢، ٢٥٥
عدلن، عدلت له عبادة، بعبادة ثنتي عشر سنة
ت مواقيت ٢.٤،، جة إقامة ١١٢، ١٨٥
٢٥ فذكر بنو اسرائيل يوما عبادةَ جريج
حم ٢، ٢٠٧
أُعْبَدُ
ح ٢، ٢١٠،، ت زهد ٢،،
اتَّق المحارم تكن أعبد الناس
جه زهد ٢٤
ت دعوات ٧٢
كان أعبد البشر
تم صيام ١٨٢
٢٠ فإنّه كان أعبد الناس
اعْتَبَرَ [راجع أيضا سَوَالٌ، عِبَادُهُ]
عَبَرَ [راجع عَبَّرَ وأيضا وَالرُويا، على الصِرَاطِ، على
ظُهرِا
مَ زكاة ٧٨،، ت زكاة ٤٧)» حم ٢، ٢٢٢، ٢٥٠
فذكر رؤيا فعبرها أبو بكر
5 أيمان ١٠
عبر
٣٥
إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فاعبروها على الخير
دی رویا ١٢
باب كراهية أن يعبر الرؤيا إلّا على عالم أو ناصح
دى رؤيا ١٠
ثُمّ لا يعبر بها أو لا يعبر بها إلا قليل
... فأرِنِى رؤيا يعبرها لى النبيّ (ص) * رؤيا ١٠ ٤٠
فإنّ الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها دى رؤيا١٢
جه رؤيا ٧
باب علام تُعبر به الرؤيا
الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عُبرت ...
د أدب ٨٨،، جه رؤيا ٦)، تم ٤، ١٠
٤٥
من رأى منكم رؤيا وليقصّها أعبرها له
ثم رؤيا ١٧) دى رؤيا ١٢
بأبي أنت واللّه لَتَدعنّى فأعبرها فقال النبيّ (ص) له
خَ تعبير ٤٧، م رؤيا ١٧،» 5 سنة ٨»
اعبرْ، اعبرْها
ت رؤيا ١٠،، جة رؤيا ١٠)» دى رؤيا ١٢)، تم ١،
٣٠٢٦، ٢، ٢٩٩ ٥٠
كن فى الدنيا كأنّك غريب أو ( كأنّك] عابر سبيل
خَ رقاق ٢، ت زهد ٢٥،، جه زهد ٢،، ح ٢، ٢٤، ٥٤١ ٢٢٢
غَ تعبير ٤٧
باب من لم تر الرؤيا لأوّل عابر
٤ ٢٥٨
فإنَ فينا ... والعابر سبيل وذا الحاجة
عبر [راجع أيضا عير]
وعلىٌّ رضَهَ أمامه يعبّر عنه؛ وعلىّ يعبّر عنه
د لباس ١٨، مناسك ٧٢،، حم ٢، ٤٧٧
م قدر ٢٢
حتى يعبّر عنه لسانهِ
ورجل من أهل بدر بين يديه يعبّر عنه تم ٢، ٤٧٧
باب الرؤيا لا تقع ما لم تُعبّر
دى رؤيا ١١ ٦٠
فجعلت أعبّر الناس أو أحملهم
باب تعبير الرؤيا، باب ما جاء فى تعبير الرؤيا
غَ تعبير ٤٨)، ت رؤيا ٦، جة رؤيا ١٠
٦٥
ولعلّ الغنىّ يعتبر فينفق ممّا أعطاه الله
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
جه يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذى
١١٧.

عبر
ولا يعتبر بهذا الناس
واعتبروا ذاك بقول أحدكم
اعتبروها بأسمائها ...
استعبر
= ٢٨٦،٥
• ما رأيتُ أحدا استعبر إلى صاحبه
ثمّ استعبر أبو بكر وبكى
واستعبرتُ وبكيت
ت تفسير سورة ٢٤، ٤، ٦ ٦، ٦٠
عَبْرَةٌ ج عَبَرَاتٌ
١٠ فختقته العبرة
ح ٤، ٢٥٦، ٢٨٢
فتفيض، لتفض إحداكزّ من عبرتها
جة مناسك ٢٧
ههنا تسكب العبرات
عِبْرَةٌ ج عِبَرٌ
١٥ فأنّ فى زيارتها عظة وعبرة
عَبْقَ
حم ٢، ٢٨
فإنّ فيها عبرة
حم ٢٥٦،٥
دى فضائل القرآن !
لا تنقضى عبره ولا ...
عَبِيرٌ، عَبِيرَةٌ
نَ زينة ٣٩
ثم تصفّره بزعفران أو بعبير
مّ زهد ٧٤،، 5 صلاة ٢٢
أرِنی عبیرا
٢٠ ولا شمهتُ مسكة ولا عبيرة [وروى عنبرة] أطيب
رائحة
تَغَ صوم ٥٢
أَعْبَرُ
وكان أعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله (ص)
دی رویا ١٢
٢٥ لَمَعْبَرُج] مَعَايِرُ
وجدا معابر صغارا تحمل أهل ...
خ تفسير سورة ١٨، ٢، ٣ ١٢٠٠٥
عِبْرَائِيٌ
ت بدء الوحی ؟
وكان يكتب الكتاب العبرانى
غَ بدء الوحى ؟
.٣ فيكتب من الإنجيل بالعبرانية
عنب
غ اعتصام ٢٥،
يقرؤون التوراة بالعبرانيّة
5 طهارة ١٢١
توحيد ٥١، تفسير سورة ٢، ١١
جه رؤيا ٧
عَبَطَ
ولا يعبطوا بها ضروع مواشيهم
٢٥
إِعْتَبَطَ
من قتل مؤمنا فاعتبط بقتله؛ من اعتبط مؤمنا
د فتن ٦،»
قتلا ... اعتبط قتل من غير علّة
دی ديات ا» ت قسامة ٤٧
عَبِيطٌ
فقاءت من فيح ودم وصيد ولحم عبيط تم ٤٣١،٥ ٤٠
دى وضوء ٨٤، ٩٤
إذا رأيتِ، رأت ... دما عبيطا
دى وضوه ٩٧، ١١٢
إن، فإن كان الدم عبيطا
يعبق بك من ريحه
= ٤، ٤٠٨
٤٥
عَبْقَرِىٌ
فلم أر عبقريًا؛ فما رأيت من نزع عبقرىّ؛ العبقرىّ
تَ فضائل أصحاب النبى ٥، ٦،
عتاق الزرابيّ
تعبير ٢٨، ٢٩، توحيد ٢١، مناقب ٢٥) تم فضائل
الصحابة ١٧، ١٩،، ت رؤيا ١٠)) = ٢، ٢٨، ٣٩، ٨٩، ٤١٧٤١٠٢
٥٠
٤٣٦٨ ٤٥٠، ٥، ٤٥٥
عَبْلٌ، أَعْبَلُ
فولدتْ غلاما أسود ... أعبلَ، عبل الذراعين
عَتَبَ
فعتب [وروى فعقب] الله عليه، فعتب عليه إذ لم ..
خ علم ٤٤، تفسير سورة ١٨،
يردّ العلم إليه، إلى الله
٢، ٤،٢، أنبياء ٢٧، ٢ فضائل ١٧٠)، ت تفسير سورة ١٨، ١)
ح ٠١١٨،٥ ١٢٠
فزوجوه ثمّ إنّهم عتبوا على عبد الرحمن ط طلاق ١٤
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
١١٨
٠٠٠٠
ح ٢، ٤٨٤
خَ تفسير سورة ١١،٢٤»

عنب
فبلغه أنّ الذين ترك [ ... ] أنّهم عتبوا
خَ جمعة ٢٩، توحيد ٤٩)، تم ٦١،٥
فكأنّهم، وإنّهم، ما عتبوا عليه تع خمس ١٩)» تم ١، ٨٦
خَ طلاق ١٢»
ما أعتب عليه فى خلق ولا دین
ت طلاق ٢٤،، جه طلاق ٢٢
عَبَ راجع أيضا فى الحياة، بين إِسْلَامِنَا]
جه جهاد ١٢
الذى عاتب النبيّ (ص) يوم حنين
نَ طلاق ٧٣
الذى عاتبه الله ... فى كتابه
م طلاق ٣٦، ٢ ١، ٢٤
حتى عاتبه الله
خَ مظالم ٢٥، نكاح ٨٢
١٠ حين عاتبه الله
[فلعاتبه الله فى ذلك 5 حدود ٢،، ت تفسير سورة ٦٦،)
نَ تحريم ٩
٣ ١١٠١
وعاتبه فى لباسه
◌َ تيمم ا، تفسير سورة ٣،٥،
فعاتبنى أبو بكر
نكاح ١٢٥، فضائل أصحاب النبى ، تم حيض ١٠٨)
١٥
ت طهارة ١٩٢،، ط طهارة ٨٩،، حم ٦، ١٧٩
تَ حدود ٢٩ (محاربين ٣٥)
فعاتبنى وجعل يطعن ...
ط جهاد ٤٧
إنى عُوتبت الليلة فى الخيل
١، ٢٠٢، ٥، ٢٩١
بها عابوا عليهم وعاتبوهم فيه
تَ مغازى ٧٩، ثم توبة ٥٢،
٢٠ ولم يعاتب أحدا تخلّف عنها
ت تفسير سورة ١٧)، حم ٢، ٤٥٧، ٤٥٩، ٦، ٢٨٧
وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله بها
جه زهد ١٩
هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه ت تفسير سورة ٢٨،٣
٢٥ وبلغنى معاتبة النبيّ (ص) بعض نساءه
غَ تفسير سورة ١،٢
ح ٢، ٤١٢٦ ١٥٨
كان يقول لأحدنا عند المعاتبة ...
خَ أدب ٧٢
باب ما لم يواجه الناس بالعتاب
اسْتَعْنَبَ راجع أيضا رِعِيِّنَكَ، يَزِيعُ، مِن إِسَاءِكَ]
غ مرضى ١٩، نتمنى ٦)، تَ جنائز ١»
٢٠ فلعلّه أن تستعتب
دی رقاق ٤٥)، تم ٢، ٢٦٢، ٢٠١
حم ٢، ٤١٤
عند
عَنَبَةٌ [راجع أيضا يُثَسِأ
تحَ أنبياء ؟
ذاك أبى وأنتِ العتبة
نَ جهاد ٢٦،، حَ ٤، ٢٢٥ ٢٥
أنها ليست بعتبة أمّك
جه نكاح ٤٩)، حم ٦، ١٢٦، ٢٢٢
عثر أسامة بعتبة الباب
قام على عتبة عائشة ... ووثب على العتبة تم ١٠٧،٦
ويأمرك أن تثبّت عتبة بابك
تغ أنياء ؟
غَ نكاح ٦٧
حتى جاء عتبة حجرة عائشة
خَ أنبياء ٩ ٤٠
يغيّر عتبة بابه؛ غيّر عتبة بابك؛ بيتك
وإنّ بينى وبينه لعتبة الباب، العتبة
د تطوّع ٢٦)
فتوسدتُ عتبته أو فسطاطه
جه إقامة ١٨١،، ط صلاة الليل ١٢،» حم ١٩٢،٥
ح ٢، ٢٢٦
فبنوا له عتبتين فتحوّل من الخشبة
٤٥
٧٠٠٠٠
معتِبة
كان يقول لأحدنا عند المعتبة [راجع أيضا معاتبة]
ح أدب ٨٤٤ ٣م ٢، ١٤٤
اعتاد ج] أَعْتُدْ، أَعْنَادٌ
احتبس أدراعه وأعتده، أعتاده فى سبيل الله
خَ زكوة ٣٢، ٤٩، ٢ زكاة ١١) زكاة ٢٢» ق زكاة ١٥ ٥٠
عَنُودٌ، عَنُودَةٌ
خ وكالة ١، أضاحى ٧، شركة ١٣» م أضاحي ١٥»
فبقی عنود
ت أضاحى ٧، ت ضحايا ١٣، جة أضاحى ٧،، دى أضاحى ٤)
تم ٤، ١٤١
دی أضاحى ٤ ..
العنود الجذع من المعز
د أضاحى ٤» تم ٥، ١٩٤
فأعطانى عتودا جذعا
أنّ رجلا ذبح قبل أن يصلّى النبيّ (ص) عتودا
خ ٢، ٣٦٤
جذعا
حم ٢، ٢١٦
إنّما هى عودة
٦٠
عَنِيَدٌ، عَنِيَدَةٌ
م فضائل ٠,٨٤ جم ٢، ٢٢١
ففتحتْ عتیدتها، عتيدها
ولا يردّ فیستعتب
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم یعنی احمد بن حنبل
خَ يعنى البخارى
١١٩

عتر
عنق
نّ فرع ١،، حم ٤٨٥،٢
يا رسول اللّه العتائر والفرائع
عَنَقَ
نّ فرع ١، حم ٤٨٥،٢
من شاء عتر ومن شاء لم يعتر
نَ فرع !
كان ابن عون يعتر
د أضاحى ١٩)»
إنّا كنّا نعتر عتيرة فى الجاهلية
ت فرع ٥٢، ٠٠٢)، جةَ ذبائح ٢،، = ٧٦،٧٥،٥"
٥
عِتْرَةٌ مراجع أيضا لَنُسِرَنَّ]
حم ١، ٢٨٤
يا رسول اللّه عترتك وأصلك
ت مناقب ٢١،، ح ٢، ١٧،١٤*،
... وعترتي أهل بيتى
٢٦، ٥٦، ٥، ١٨٢
١٠ ثم يخرج رجل من عترتى
حم ؟، ٣٨، ٣٦، ٧٠
د .هدى ١
المهدىّ من عترتى من ولد فاطمة
ت قدر ١٧
والمستحلّ من عترتى ما حرّم الله
عَنِيرَةٌ جَ عَنَائِرِ (راجع أيضا نَعْتِرُ]
نَ فرع ا، حم ٢، ١٨٢
العتيرة حقّ
١٥ العتيرة ذبيحة رجب
هل تدرون ما العتيرة؛ وسئل عن العتيرة
دأضاحى ا)، ت أضاحى ١٨،، جه أضاحى ٢)، ح ٢، ١٨٢ ** ،
٤، ٢١٥، ٥، ٧٦
ت فرع ١
قالوا يا رسول الله فالعتيرة
٢٠ والعتيرة الشاة
جة ذبائح ٢
والعتيرة فى (العشر الأوّل من] رجب
د أضاحى ١٩)، تخ عقيقة ٢، ٤
نهى رسول الله (ص) عن الفرع والعتيرة
ن فرع ١, ٣م ٤١،٢
(أضاحى ١٩،، جة ذبائح ٢،»
٢٥ باب فى (الفرع و]العتيرة
دى أضاحى ٨
إنّ على أهل كلّ بيت، على كلّ أهل بيت فى كلّ
د أضاحى ١)، ت أضاحى ١٨)
عام أضحية وعتيرة
ت فرع ١» جه أضاحى ٢،، حم ٤، ٣١٥، ٥، ٧٦
خَ عقيقة ٢، ٤،،
٣٠ لا فرع ولا عتيرةَ [فى الإسلام]
مَ أضاحى ٢٨،، "أضاحى ١٩) ت أضاحى ١٥)» ت فرع ا")»
جه ذبائح ٠٠٢)، دى أضاحى ٨،، ح ٢، ٢٢٩، ٢٢٩، ٢٧٩، ٤١٠
د يعنى أبا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٢٠
ذى وصايا ١٢ ٣٥
عتق من جميع المال
دى فرائض ٥٥
ثمّ عتق بعد ذلك
دی فرائض ٥٥
فإذا عتق الأب جرّ الولاء
حم ٢، ٥٢
فقد عتق كلّه
... وإلّا فقد عتق، فأُعتِقِ منه ما عتق؟ ... فقر
خَ عتق ٤، شركة ٥،، تمَ عتق ١، ٤٠
جاز ما عتق
أيمان ٤٧- ٤٩،، د عتاق ٦،، ت أحكام ١٤)، جه عتق ٧)»
حم ١٥٠٢: ٤٧٧ ١١٢، ١٤٢، ١٥٦
دديات ٢٠،، ت ببوع ٢٥)،
... يرث على قدر ما عتق
نَ قسامة ٣٩ **
د عتاق ٦ ٤٥
وإن لم يكن له مال عتق فصيبه
ط عتق ٤
فعتق الثلثُ الذِى ...
.. وعتق عليه العبد؛ عتق [منه] ما بقى فى ماله؟
خَ عتق ٤)، مَ أبمان ٤٧، ٥١، عتق ١»
عتق من ماله
د عناق: ٤، ٦،، جة عنق ٧،، تم ١، ٥٧، ٢، ٥٢١
حم ٢٧٨،٥ ٥٠
إذا عتقت الأمة فهى بالخيار
إذا ... أو عتقت فلُستبرأ رحُها بحيضة تح بيوع ااا
فلمّا عتقتْ خُيّرت، عثقت مُخُرت، وعتقت، وأُعتقتْ،
فلمّا أعتقتْ وقال مرّة عتقتْ خيرها رسول الله (ص)
دى طلاق ١٥، تخ نكاح ١٨،، م عنق ١٠، ١٤،، قم ٤٦٨٤٢،٦
كانت تحت عبد ... ، كانت بريرة عند عبد فعتقت ٥٥
ط طلاق ٢٧)) تَ ٦، ٢٦٩
جه جنائز ٢٧
ولو عاش لعتقت أخواله القبط
ط مكاتب ٩
وقال للمكاتب اذهبْ فقد عتقتَ
خم ٥، ٤٤٤
فأوفيتُم حتّهم وعتقتُ
فى مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم ٦٠
د طلاق ٦، ٦ ١، ٢٢٤
عتقا بعد ذلك
يعتق من الثلث
دى وصايا ١٢
١، ٢٣٦،٣٢٢
يعتق منه بقدر ما أدّى دية الحرّ
دى فرائض ٥٥
يعتق الولد بعتق أمّه
عَتَرَ [راجع أيضا عَثَرَ]