النص المفهرس

ضخ
ضمن
متضمخ بطيب
حم ٥،٢، ٥٦
غَ جهاد ٥٦،، ت جهاد ٢٢،،
ما، وما لم يضمر
خ ج ١٧، مغازى ٥٦، ٢ ج ٨،»
ت مناسك ٢٩
إنّ الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ
5 ترجل ٨، ٣ ٠٤ ٢٢٠
بزعفران
د ترجّل ٨
خ ٤، ٢٣٢
جاءه رجل عليه حبّة متضمّحًا بطيب
ه ... جيفةَ الكافر والمتضمّخ بالخلوق
ضمدَ
... بين الخيل المضمرة
قال ضمدهما بالصبر
دی جهاد ٢٦،، حم ٥٦،٢
غَ جهاد ٥٨
باب غاية السباق للخيل المضمرة
نَ جمّ ٤٥
أضمرَ
... بين الخيل، بالخيل التى [قد] أُضمرت
تغَ صلاة ٤١، جهاد ٥٨» مَ إمارة ٩٥» ن خيل ١٢، ٤٥
ط جهاد ٤٥
فإِنّه يضمر ما فى نفسه
د نكاح ٤٢
تَ نكاح ٢٤
أكنتم أضمرتم
باب إضمار الخيل للسبق تخ جهاد ٧، ن خيل ١٢
۵٠
ضِمَارٌ
ط زكاة ١٨
... فإنّه كان ضمارا
ضَمَّزَ
فضمّ لى بعض أصحابه
خَ تفسير سورة ٦٥، ٢
إن ضمن كان الولاء له
دى فرائض ٥١ ٥٥
من أعتق شقصا له فى مملوك ضمن بقيته ٣ ٤، ٢٧
استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم ت أحكام ٢٢
حم ٦٧،٥
إنّك قد ضمنت لمن ...
ابتغاء مرضاتى ضمنتُ له أن أرجعه ت جهاد ١٥»
ح ١١٧،٢ ٦٠
ط قراض ١
لو نقص هذا المال أو هلك لضمناه
تَ يعنى الترمذيّ جة يعنى ابن ماجه
خَ جهاد ٧،
... بين الخيل التى لم تضمّر
تم إمارة ٩٥،، تّ خبل ١٢، ١٢، ط جهاد ٤٥ ٣٥
... والتى لم تضمر ... حَ اعتصام ١٦)، جه جهاد ٤٤)»
دی جهاد ٢٥
ت جهاد ٢٢
أجرى المضمّر من الخيل
خَ رقاق ٥١،،
يسير الراكب الجواد المضمر السريع
تَ جنّة ٨ ٤٠
يشتكى عينه، اشتكى عينيه يضمدها بالصبر
ت حج ١٠٦)، حتى مناسك ٨٢، حم ١، ٦٠، ٦٥، ٦٩
١٠
أن يضمدهما بصبر
فنضمد جباهنا بالسكّ المطيّب عند الإحرام
5 مناسك ١م
اضمدْهما بالصبر
تم حجم ٨٩، ٩٠)، 5 مناسك ٢٦،،
ت ج ١٠٤
١٥
أَضْهَدَ
قد أضهدن قبل أن يجرمن
حم ٦، ٧٩
ضِمَادٌ
حم ٦، ٧٩، ١٣٨
عليهنّ الضماد
د طهارة ٩٩
٢٠ وعلينا الضماد
ضَهَّرَ
جه جهاد ٤٤
ضمّر رسول الله (ص) الخيل ...
ضَمِنَ
دىّ رفاق ١٠٤)»
فإذا بطنه، البطن قد ضُمّ
ح ٤، ٣٦٧ ، ٣٧١
٢٥ أجرى النبيّ (ص)، فأرسل ما ضُمّر ...
خَ جهاد ٥٦،، ح ١١،٥،٢
فأرسلت، فكان يرسل التى ضُمّرتْ
اعتصام ١٦)، جه جهاد ٤٤
د جهاد .٦
... بين الخيل التى قد ضُهْرَتْ
د جهاد .٦،،
٣٠ أنّ نبيّ اللّه (ص) كان يضمّر الخيل
حمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٥٢١

ضمن
... أو يضمن لهنّ الأوساق، الوسوق
وقال الحكم يضمن
فيعتق أحدهما (نصيبه] قال يضمن
٥
ثم نسى الحسن قال لا يضمن
٦ ١٢،٥
◌َ مسافاة م
باب من حفر بئرا فى ملكه لم يضمن
من يضمن عنی دینی ومواعيدى
حم ٢٤١،٥
من فعل منهنّ كان ضامنا على الله
5 إمارة ٢٠
والمسلمون ضامنون لها
جه جهاد !
المجاهد فى سبيل الله مضمون على الله
٢ بيوع ١١٦، ٤٥
فأما شئ معلوم مضمون فلا بأس به
د بيوع ٢٠)» تّ أيمان ٤٥
أريد أن أبيع الطعام المضمون علىّ إلى أجل
ط بيوع ٤٦
[و]اشترى ... راحلة بأربعة أبعرة مضمونة
تخ بيوع ١٠٨،، ط بيوع ٦٠ ٥٠
د بيوع ٨٨٪
قال [لا] بل عاريةً مضمونة
٦ ٢،٤٦٥،٦، ٤٠١
والمضامين بيع ما فى بطون إناث الإبل ط بوع ٦٢
... عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة
ط بيوع ٥٥٦٢
ضَمَّنَ
فضمّن الذى أصابته القرعة ...
= ٤، ٢٧٤
كانوا لا يضمّنون من النفحة ويضمنون من ...
غَ ديات ٢٩
د بيوع ٨٨ ٦٠
باب فى تضمين العارية
مَ إمارة ١٠٢، ١٠٧،، نَ إيمان ٢٤،،
تضمّن اللّه لمن ...
حم ٢، ٢٩٩، ٤٢٤
د بيوع ٧١،، ت بيوع ٥٢، ٦٥
قال الخراج بالضمان
نَ ببوع ١٥،، جة تجارات ٤٢
ح ٥، ٢٢٢
٣٠ قال اضمنوا لى ستا من أنفسكم
ضَمَارٌ
الإمام ضامن تصلاة ٢٢)، ت مواقيت ٢٩، جه إقامة ٤٧)
ج ٢، ٤٢٢٢ ٤٢٨٤ ٥٢٧٨ ٢٨٢، ٥٤١٩ ٤٤٢٤ ٤٦١، ٤٤٧٢ ٥١٤، ٥، ٢٦٠، ٢٥،٦
فقضى .. وإنّ ما أفسدت المواشى بالليل ضامن على
ط أقضية ٢٦)،، ٣ ٥، ٤٣٦
أهلها
حم ٦، ٨٠، ١١٦، ١ ١٦
قال النبيّ (ص) الغلّة بالضمان
د يعنى أبا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٥٢٢
تم مسافا: ٥٢ المجاهد فى سبيل الله هو علىّ ضامن - فضائل الجهاد / ٣٥
تم ٢، ٢٢ فهو، إنّه علىّ ضامن أن أدخله الجنّة
ثمَ إمارة ١٠٢)، ت جهاد ١٤، إيمان ٢٤، جة جهاد !)).
حم ٢، ٢٢١، ٢٨٤، ٤٩٤
5 جهاد ؟ **
فهو، كلّهم ضامن على الله
أيّها طبيب تطبّب ... ، من تطبّب ... فهو ضامن ٤٠
د ديات ٢٢،، ت قسامة ٤٠،» جة طب ١٦
} رقاق ٢٢
من يضمن لى ما بين لحيبه ...
ت زكاة ٨٦»
١٠ من يضمن لى واحدة، خلّة ...
حم ٢٧٩،٥، ٢٨١
5 ملاحم ١٠
من يضمن لى منكم أن ...
د عتاق ٦
فلم يضمنه النبيّ (ص)
فعرض عليه رسول الله (ص) أن يضمنها له
حم ٤٦٥٠٦
١٥
والنخلتان يشتريهما الرجل بخرصهما من التمر
خم ٥، ٢٦٥
فيضمنہما.
حم. ٢، ١٧٥، ١٧٩، ٤٤٢٠٥
نهى ... وعن ربح ما لم يضمن
نَ بيوع ٧١، ٧٢،، ت بنوع ١٩،، جة تجارات ٢٠
[فى الترجمة]،، دی ببوع ٢٦
٢٠
جَهَ تجارات ٢٠
نهاه عن شفّ ما لم يضمن
لا تُضمن النفحة إلّا أن ينخس إنسان الدابة وقال
غے دیات ٢٩
شريح لا تضمن ...
ک بیوع ٦٨
ولا ربح ما لم تضمن ولا ...
٢٥ أتضمن لى غرس هذا الجوز، وأغرس من هذا الجوز
حم ٤، ٦١، ٥، ٢٧٤
١٨٠
أضمن لكم الجنة
تضمن
حم ٢٧٩،٥، ٢٨١
وأضمن له الجنة
حم ٤، ٤٦١ ٥، ٣٧٤
فأنا أضمنها
ضمن
تح كفالة ا
مَ عتق ٢،
أيمان ٥٢،، ح ٢، ٤٦٨

ضمن
جد تجارات ٤٢،،
... أنّ خراج العبد بضمانه
7 ٦، ٤٩، ٢٠٨ ، ٢٢٧
د بيوع ٨٨،، جة صدقات ٦
[فللا ضمان عليه
ضَنَّ
· ضنّ ربُّك عزّوجلّ بمفاتيح خمر من الغيب
٤, ١٢
حم ٢، ٢٨
إذا ضنّ الناس بالدينار والدرهم ...
حم ٤، ٢٢٦
فضنّ الرجل بأبيه
دى مقدمة ٥٦
فضنّوا عليهم بدنياهم
ط جمعة ١٦،» تم ٤٥١،٥
١٠ أخبرْنى بها ولا تضرّ علىّ
كان أهل العلم ... يضنّون بعلمهم دى مقدّمة ٥٦
ما كان، لم يكن، لم يمنعنى أن أحدتكم [به] إلّا
حم ١، ٦١، ٦٥،، جه جهاد ٧
الضُّ عليكم، بكم
م جهاد ٨٦
ما قلنا إلّا ضنا بالله ورسوله
٥، ما أبكى ضنّا للدنيا ولا كراهية للآخرة جـ زهدا
... إلّا الضنَّ بالله وبرسوله م جهاد ٨٤، ٣ ٢، ٥٢٨
ضُنِكَ
ثم إن عطس فقل إنّك مضنوك
ط استئذان ٤
أضْنَی
٢٠ أنّه اشتكى رجل منهم حتى أُضنى فعاد جلدة
د حدود ٢٢
ضَاهَى
٣ ١، ٢٨
فقال عمر رضه ضاهيتُ اليهوديّة
... تضىء [منها] أعناق الإبل تحَ فتن ٢٤،، م فتن ٤٢)، ٥٥
حَ ١٤٤،٥
خَ لباس ١٨، رفاق ٥٠،
تضئ وجوههم إضاءة القمر
تم إيمان ٢٦٩)، ح ٢، ٤٠٠
ت جنّة ٢٣»
الكتضئ ما بين المشرق والمغرب
أَضَاءُ
د حروف ١٩
وإن جاءت به أبيض سبطا مضئ العينين
حم ٢، ١٤٢
أَضاء له من النور فيما بينه و ...
دى فضائل القرآن ١٨
٢٠
ضوء
جه جنائز ٦٥
أضاء منها كلّ شئ
حم ٢، ٢٢١، ٢٦٨
أضاء من المدينة كلّ شئ
كان يصلّى إذا أضاء الصبح ركعتين
دى صلاة ١٤٦
حم ١، ٢٦٩، ٢٧٠
حتى إذا أضاء الفجر قام فصلّى
كان إذا أضاء [له] الفجر صلّى ركعتين
٣٥
تم مسافرين ٨٩،، ت قيام الليل ٥٧، ٦٠،، جه إقامة ١٠١»
١٢
ت طهارة ١٩٦)» 5 طهارة ١٢١»
حم ٤، ٢٦٤، ٢٢٠
حتى أضاء الفجر
ح ٤، ١٦٩ ٤٠
وذلك حين أضاء الفجر
٣ ١، ٢٢٧
فلمّا أضاء كلّ شىءٍ ...
... نورا أضاء، أضاءت منه قصور الشام
دى مقدّمة ٢،، حم ٤، ١٢٧، ١٢٨، ١٨٥، ٢٦٢،٥
فلما أضاءت ما حوله ... تح رفاق ٢٦،، تم ٢، ٢٤، ٢١٢
[فكأضاءت عصا أحدهما ... أضاءت للآخر عصاه، ٤٥
حم ٢، ٠١٢٨ ١٩٠، ١٩١، ٢٧٢
عصا ...
ولو أنّ امرأة من أهل الجنّة اطّلعت إلى أهل
خَ جهاد ٦، رقاق ٨،٥١
الأرض لأضاءت ما بينهما
ت فضائل الجهاد ١٧،، ح ٢، ١٤٧، ٢٦٤
٥٠
لأضاءتا ما بين السماء والأرض، المشرق والمغرب
ت مج ٤٦، ٣ ٢، ٢١٤
فلا يزال كذلك حتى يضئ الفجر ثم مسافرين ١٦٩)
ت مواقيت ٢١١)، ح ٤١٩،٢
خذ هذا فيضئ أمامك عشرا
تم ٦٥،٢
غَ موافيت ٢٦
لا تضامون أو لا تضاهون فى رؤيته
٦ ٢٤٩٨٤
مضاهاة اليهود ... مضاهاة النصرانية
أشدّ الناس عذابا ... الذين يضاهون ...
تغ لباس ٦١) ن زينة ١١٢)» حم ٦، ٢٦، ٨٢، ٢١٩
٢٥
ح ٢٥،٢ ٦٠
فتضىء الجنّةً لوجهه كأنها كوكب درَىّ
جھ یعنی ابن ماجه
تَ يعنى الترمذى
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٥٢٣

ضوء
صیر
ضِيَاءٌ
والصبر ضياء تم طهارة ul ت دعوات ٨٥، ت زكاة ١)»
جة طهارة ٥، ٢٤٢،٢٤٢،٥
والوضوء ضياء
دى وضوء ٢
أَضْوَءُ
٢٥
فإذا فيهم رجل أضوأهم أو من أضوئهم
ت تفسير ٢
تَ جنّة ١٤،»
والتّى تليها على أضوا كوكب درّىّ
٠٢ ٣٢٠ ، ٣٤٧، ٥٠٧
٤٠
ثم الذين يلونهم كأضوء نجم فى السماء
تم إيمان ٢١٦،، حم ٢، ٢٤٥، ٢٨٢
ما رأيت أحدا ... ولا أضوأ و ... من رسول الله
دَىّ مقدّمة .ا
(ص)
فما رأيت يوما قط كان أحسن ولا أضوا من ...
دَىّ مقدّمة ١٤ ٤٥
حم ٢، ٢٤٠، ٢٨٧
لم أر يوما أضوأ منه
تَضَوَّرَ
ن قيام الليل ٦٧
لمّا نزل بعنيسة جعل يتضوّر
فلا يتضوّر وأنت تتضوّر
... وهو يتضوّر
حم ار ٢٢١ ٥٠
ضَوْضَى
فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا تع تعبير ٤٨)، حم ٨،٥
ضَيْحَةٌ
٢٥ [وأهل تضارون فى رؤية الشمس بالظهيرة، القمر
ليلة البدر ضوء! لبس فيها سحاب تجَ تفسير سورة ٤، ٨
لطمس [ضوءه] ضوء الشمس كما تطمس الشمس
ضَارَ [راجع أيضا ضَيْرًا
إن تمضمض ... لا يضيره [وروى يَضِرْه، يضرّه] إن
تح صوم ٢٨
لم ...
قال فلا يضيرك إنّما أنت امرأة من بنات آدم
ت جنة ٧،، حم ١، ١٦٩، ١٧١
ضوء النجوم
يسمع الصوت ويرى الضوء؛ يرى الضوء ويسمع
م فضائل ١٢٣،، حم ١، ٢٦٦، ٣٧٩ ، ٢٩٤
٣٠ الصوت
[راجع أيضا يَضُرُكِ)) تَ حْ ٢٢
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٥٢٤
كأحسن، على أشدّ ضوء، على ضوء أشدّ، على أحسن
كوكب، نجم درَىّ فى السماء إضاءة تح بدء الخلق ٨،
أنبياء ١) ت جنة ١٥، ١٦،، جه زهد ٢٩،، دى رفاق ١٠٢»
حَم ٢، ٢٢٣، ٢٥٢، ٢٥٧، ٤٤٧٢ ٢.
• حضرتُ مناهضة حصن تستر عند إضاءة الفجر
تغَ خوف ٤
5.
اسْتَضَاءُ
لا تستضيوا بنار المشركين
ن زينة ٥١, خم ٣، ٦٩
ضَوٌَّ [راجع إضَاءَةً وأيضا ◌َخَالَهَا، الشَّمْسِ"]
٠ ١٠ ضوء وجوههم على مثل ضوء القمر ليلة البدر
ت. جنّة ٥
تَ بدء الخلق ٤
لا يستر ضوء أحدهما ضوء الآخر
حم ٥١٢،٢
فیکت ضوءها حتى دخلا
فکانا مشیان بضوئها
ح ٢، ١٩١
١٥ ووجوههم على ضوء القمر ليلة البدر
خَ رقاق ٥٠، ٥١
ت طلاق ٣٢
أو ساقيها فى ضوء القمر
حم ٢، ١٢٨
فمشی كلّ واحد منهما فى ضوء عصاه
حم ٢، ٤١٢٨ ٢٧٢
حتی مشیا، مجعلا مشیان فی ضوئها
٢٠ حتى بدت نواجذه، حتى رأيت نواجذه فى ضوء النار
ے جهاد ١٢٢،، تم ٤، ٥٢
حم ٢، ١٧٧
نورهم كضوء الشمس
خم ١٤٤،٥
تضئ منها ... كضوء النهار
أرى ضوا وأسمع صوتا
حم ١، ٢١٢
فقمت إلى ضيحة حامضة
دى مقدّمة ٢٣

ضير
ستعلم أيّنا منها بنزه" وتعلم أىّ أرضينا تضير
خَ مغازى ١٤
ح ٤، ٢٧٨
وإن كان كاذبا ما هو بضائرى
ضَهْرٌ
• لا ضير ( أو لا يضير] ارتحلوا
تم مساجد ٢١٢،
غ تيم ٦،، ٦ ٤٣٤،٤
ضَاعَ
جه أحكام ١٢
إذا ضاع للرجل متاع ...
... أوضاع له متاع
خ ١٢،٥
١٠ فضاع بعضها
ح ٤١،٢
ت تفسير سورة ٢، ١٩
إنّ أموالنا قد ضاعت
أستودعك اللّه الذى لا تضيع ودائعه
جة جهاد ٢٤
باب هل يأخذ اللّقطة ولا يدعها تضيع حتى ...
خ لقطة .١
١٥
خَ مغازى ٧٩،،
إنّ هلال بن أمية شيخ ضائع
ثم توبة ٥٢،، ح ٢، ٤٥٨
حم ٢، ٤،٢٨٨
فتعين ضائعا، الضائع أو تصنع لأخرق
تم إيمان ١٢٦
ط أقضية ١٩
٢٠ وجدتها ضائعة فأخذتها
ضَيَعَ [راجع أيضا إِنْهَا، الأَمَانَةُ، نَغْرًا، حُرُوفُ،
اسْخْفَاقَاً، من زَكَاتِهِ]
مَ إمارة ١٢
رأيتَ أن قد ضيّعَ
ت صلاة ٩،، جه إقامة ٢٠٢،،
ما ضيّع من فريضة
ج ٤، ١٠٢، ٧٢،٥
٢٥
ط وفوت ٦
ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع
وهذه الصلاة قد ضُيُّعَتْ
خَ مواقيت ٧
حم ١، ١٩٨
وقيم ضيّعتَ حقوق الناس
فتوانيت عنه أو ضيعتُه
جة مناسك ١٠٢
٣٠ وإذا ضيّعوا ذلك هلكوا
عرضت على من قبلكم الذين من قبلكم فضيّعوها
مَ مسافرين ٣٩٢، ٥ مواقيت ١٤، ٢ ٦، ٢٩٧
ضيع
ح ٤، ٢٤٧
فإذا تركوها وضيعوها هلكوا
فقالا إنّ الناس ضيّعوا [وروى صنعوا] وأنت ...
غ تفسير سورة ٢، ٢٠ ٣٥
حم ١، ١٦٥
ضيّعتم الخليفة حتى قتل
قبل الصلوة قال أليس ضيّعتم ما ضيّعتم فيها
خَ مواقيت ٧
مَ جنائز ٥٢
لقد ضيعنا قراريط كثيرة
فليس له أن يضيّع أموال الناس
غَ زكاة ١٨ ٤٠
تغَ علم ٢١
عنده شيء من العلم أن يضيّعَ نفسه
غَ أنبياء ٩
وإنّ اللّه لا يضيّع أهله
٤٢،٢
استودعتُك الله الذى لا يضيع ودائعه
لم يكن ليضيّع دينه
٢ مساجد ٧٨،، جم ١، ١٥، ٢٧، ٤٨
حم ٤، ٢٤٤ ٤٥
وحافظ عليها ولم يضيعها
ج ٤، ٤٢٢، ٤٣٥
أدفعونى فإنّه لم يضيّعْنى
ح ٤، ٢٢٥
لن أخالف أمره ولن يضيّعنى
تع جزية ١٨،
إلى رسول الله ولن يضيعنى الله أبدا
تفسير سورة ٤٨، ٥، ٢ جهاد ٩٤،، حم ٢، ٤٨٦
خَ أنبياء ٩ .٥
إذن لا يضيّعنا
فلم آكل ولم أشرب ولم ألبس ولم أضيّع تم ١٦٨،١
إذا كان عليكم أمراء يضيّعون السنة
ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم
غَ مواقيت ٧
باب تضييع الصلوة عن وقتها
فاقبضْى إليك غير مضيّع ولا مفرط
أَضاع
فيلقى الله وقد أضاع ذلك
ح ٦١،٢
أخطأ وأضاع نصيبه
تَخَ يده الخلق ؟
حم ٢، ١٥
أم أضاعه حتى ...
م
وكان الرجل الذى هو عنده قد أضاعه
ط زكاة ٤٨
وقد أضاعه وكان قليل المال
تَ هبات ٢
تخَ هبة ٢٠،
فأضاعه الذى كان عنده، صاحبه
جهاد ١٢٧، زكاة ٥٦،، تم هبات ١)، ت زكاة. ١)
٦ ٠١ ٤٠ ٦٥
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ. يعنى البخارىّ
٥٢٥
ط حدود ١٠ ٥٥

ضيع
ضیف
فتركت نفسها وأضاعتها
أضاعوا الصلاة
ح ٢، ٢٨
خَ علم ٢، رفاق ٢٥، ٣ ٢، ٢٦١
کیف، ما إضاعتها
نهى النبيّ (ص)، ينهى عن إضاعة المال، عن ...
• وإضاعة المال تح زكاة ١٨، خصومات ٢، استفراض ١٩
[فى الترجمة]، رفاق ٢٢، اعتصام ٣،، ثم أقضية ١٤)
دى رفاق ٢٨،، حم ٤، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٥
ليست فى ... ، ليس ... ولا، ولا إضاعة المال
. ت زهد ٢٩،، جة زهدا
١٠ وكره، يسخط لكم قيل وقال ... ، إيّاكم وقيل وقال ...
تح استقراض ١٩، أدب ٢، زكاة ٥٢،»
وإضاعة المال
تم أقضية١٠، ١٢، ١٢)) ط كلام ٢،، ح ٢، ٢٢٧، ٣٦٠)
٤، ٢٤٦، ٣٤٦، ٢٥٤
مضيعة ؛ مضيعة
١٥ إنّى امرأة مضيعة
ح ٦، ٢٩١
٦، ٢٨٦ |F
أضيعٌ
ط وقوت ٦ ٥٫
ولست بدار مضيعة ولا هوان
ولم يجعلك اللّه بدار هوان ولا مضيعة
تَ مغازى ٧٦،، ثم توبة ٥٢،، حم ٢، ٤٥٨
ضَيْعَةٌ جَ ضَيْعَاتٌ، ضِيَاعٌ [راجع أيضا وَيَحُوطُهُ،
٣٠ تَخَافُوا، فَتَرْغَبُوا، إلى الأَزْوَاجِ!
٣ ٤٤١،٥
وكانت لأبى ضيعة عظيمة
... تكلنى إلى ضيعة وعورة.
تغ صلح ٩
من لى بنسائهم من لى بضيعتهم
ت أشربة ٥٢
فعزله عن ضيعته
٢٥ شغلناك عن أهلك وضيعتك
إنى قد شغلت فى بنيان هذا اليوم عن ضيعثى
ح ٤٤١،٥
ح ١٥٠٠٥
فقالت هو ذاك فى ضيعة له
مَ فرائض ١٦، د فرائض ٨»
ترك دينا أو ضيعة
ح ٢، ٢٠١٨، ٤، ١٢٢
٣٠
إنّى أخاف على الأعناب الضيعة
ت أشربة ٥٢
خ ٤٤١،٥
وتركتُ ضيعة أبى
فإذا رجعنا عافسنا الأزواج والضيعة
ت قيامة ٥٩
فخرجت أريد ضيعته
فرّق الله عليه ضيعته
فاعتزلْ ضيعتی
عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات
الضياع يعنى ولده المساكين
إنّها فرّوا من ضياعنا وأموالنا
ومن ترك كلّ أو ضياعا ...
خَ فرائض ١٥، ٤٠
نفقات ١٥،، تم جمعة ٤٢
ترك دينا أو ضياعا تخ تفسير سورة ٢٢، ١، استقراض ١١))
مَ فرائض ١٥، د إمارة ١٥،، جة مقدّمة ٧، صدقات ١٢»
دى بيوع ٥٤،، ح ٢، ٢٠١١، ٢٢٨، ٢٧١
ت فرائض ١،» ج ٢، ٣٨٧، ٤٥
ومن ترك ضياعا فإلىّ
٢٠١٨، ٢٠٢٥، ٢٥٦، ٤٥٠، ٠٤٦٤ ٥٢٧
ومن ترك مالا فلعصبته من كان، قال عبد اللّه ضياعا
دی بوع ٥٤
یعنی عيالا
ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع
ضَافَ
ح ٢، ١٧٠
ضاف ضيف رجلا من بنى إسرائيل
ضاف عائشة ضيف
ت طهارة ٨٥
أنّه ضاف رسول الله (ص) مع نفر
٣ ٤٢٦،٥
حم ٥، ٢٢٠، ٢٢٢ ٥٥
أنّ رجلا ضاف علىّ بن أبى طالب
5 أطعمة ٣٢"
وأيّها رجل، مسلم ضاف قوما
دى أطعمة ١١
١، ٤٥٤
لو ضاف أحدهم أهل الدنيا
أنّ رسول الله (ص) ضافه ضيف (وهو] كافر
مَ أشربة ١٨٦،، ت أطعمة ٢٠، ط صفة النبى ١٠، ٦٠
ح ٢ ، ٢٧٥
ضغتُ رسول الله (ص) فيمن تضيفه من المساكين
٣ ٤٢٦،٥
جة نكاح ٥١، ٢ ١، ٢٠
ضفت عمر
ضفت النبيّ، بالنبيّ (ص) ذات ليلة 5 طهارة ٧٤، ٦٥
حم ٤، ٢٥٢
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٥٢٦
7 ٤٤١،٥
ت ١٨٢،٥ ٣٥
ن أشربة ٥٢
م توبة ١٢ **
حم ٢، ٢١١

ضيف
ضَيَّفَ
كان إبراهيم أوّل الناس ضيف الضيف
ط صفة النبىّ ٤
فلا يقرينى ولا يضيفنى؛ فلا يضيفنى ولا يقرينى
تَ برّ ٦٢،، حم ٢، ٤٧٢، ٤، ١٢٧
فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم ت إجارة ١٦، ظبْ ٣٩))
دَ بيوع ٢٧،، ح ٢،٢
ت طبّ ٢٠
فلم يقروهم ولم يضيفوهم
ح ٢، ١٠
فسألناهم أن يضيفونا فأبوا
١٠ ... ولم، فلم يضيّفونا تح أنبياء ٢٧، تفسير سورة ٤٢،١٨)
م فضائل ١٧٠
ت سير ٣٢
إنّا تمرّ بقوم فلا هم يضيّفونا
غَ إجارة ١٦،
استضفناكم فلم، فأبيتم أن تضيفونا
طبّ ٣٩، دَ طبْ ١٩، بيوع ٢٧
١٥ لم تقرونا ولم تضيفونا
ت طب ٢٠
أَضَافَ
5 أطعمة ٨
انّ رجلا أضاف علىّ بن أبى طالب
أنّها رجل، مسلم أضاف قوما
د ا طعمة ٥،»
٢٠ باب من أضاف رجلا إلى طعام
تَ أطعمة ٢٥
أنّ رجلا أضافه علىّ بن أبى طالب
خ ٢٢١،٥
أضافها إلى يده الأخرى
غَ وضوء ٧،، ج ١، ٢٦٨
رجل، من يضيف، من يضمّ أو يضيف هذه الليلة
خَ تفسير سورة ٥٩، ٦، مناقب الأنصار ١٠،، م أشربة ١٧٢
٢٥ لا خير فيمن لا يضيف
٦ ٤، ١٥٥
٦ ٦، ٤،٢
فتعرّضنا للناس فلم يضفنا أحد
يضيفون إلى ركعتيه ركعتين أخريين
تح أمان ؟
بينما رسول الله (ص) مضيف ظهره
تَضَيَّفَ
٢٠ إنّ أبا بكر تضيف رهطا
غَ أدب ٨٧
١، ٢٨٤
تضيفت ميهونة زوج النبيّ (ص)
تضيّفت أبا هريرة سبعا
٢ ، ٢٥٢
ضیف
حتى تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتى تغرب
جه جنائز٢٠،، م مسافرين ٢٩٢،، 5 جنائز ٥١، ٨٩)»
ت جنائز (٤)، ت مواقيت ٢١، ٢٤،، دى صلاة ١٤٢،، ٢٥
ح ٤، ١٥٢
اسْتَضَافَ راجع يُضَيِّفُوهُمْ، تُضَيِّفُونَا
ضَيْفٌ ج أَضْيَافٌ وضِفَانٌ [راجعِ ضَافَ، ضَيََّ
وأيضا يُتْحِفُونَ، مَحْرُومَا، السَّمَرُ، الضُفَّةِ]
حم ٥، ٣٤٩، ٢٥٥، ٢٥٨ ٤٠
اعتراهم ضيف نزل بهم نازل
انّ رجلا من الأنصار بات به ضيف
ت تفسير سورة ٥٩، ٢
نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة لها
جه طهارة ٨٢، ٦ ٤٢،٦
ح. ٢١،٢ ٤٥
أتى رسول الله (ص) ضيف
تغَ أيمان ١٥
وكان عندهم ضيف لهم
٦ ٤، ١٢٠ ، ١٢٣
ليلة الضيف واجبة على كلّ مسلم
حم ٦، ٧٥، ١٤٦
قال سفيان الدخيل الضيف
جه أطعمة ٥٦
باب إذا رأى الضيف منكرا رجع
ط بيوع ٥٦ ٥٠
فذلك ضيف عمر
إذا كثر الضيف عنده
فقال لا مرأته ضيف رسول الله (ص) ...
خ تفسير سورة ٦،٥٩
وحلف الضيف (أو الأضياف] أن لا ...
حم ١، ١٦٨، ١٩٧ ٥٥
حَ أيمان ١٥
أن يذبحوا ... ليأكل ضيفهم
خَ أدب ٨٥
باب إكرام الضيف
٢ ، ٢٨٠
أيّها ضيف نزل بقوم
باب حقّ الضيف
تغ نظام ٠١٨ ٦٠
فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف
أدب ٨٥،، م لقطة ١٧،، 5أطعمة ٥،، جه أدب ٥، ٣ ٤، ١٤٩
وما كرامة الضيف
ليلة الضيف حقّ، دين، واجبة
5 أطعمة ٥،،
جه أدب ٥ ** )، ٤، ١٢٠، ١٢٢،١٢٢
5 أطعمة ٦ ٦٥
باب نسخ الضيف يأكل من مال غيره
نّ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٥٢٧
غَ صوم ٥٤،، جد أدب ٥

ضیف
ضیف
خَ أدب ٨٨، ٢ ١، ١٩٧
جاء أبو بكر بضيف له
٣ ٤٢٦٫٥
لينقلب كلّ رجل بضيفه
قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة م أشربة ١٧٣
فلم أر رجلا ... ولا أقوم على ضيف منه
5 نكاح ٤٦،، ح ٢، ٥٤٠
د وصايا ١٢
وزاد عن بشر والضيف.
احتبست عن ضيفك أو أضيافك الليلة تح أدب ٨٨
عَ مواقيت ٤١،
ما حبسك عن أضيافك أو ضيفك
مناقب ٢٥، ثم أشربة ١٧٦)» حم ١، ١٩٨
١٠ باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف
حَ أدب ٨٧
غَ وصايا ٢٨،،
ولا يوهب ولا يورث، ... والضيف
ن إحباس ٢
خَ شروط ١٩،
و، فتصدّق بها فى ... والضيف
وصايا ٢٩،، جة صدقات ٤،، حم ٢، ١٢
١٥
٢٤,٥
فليتق الله وليكرم ضيفه
تَغَ وصايا ٢٢
فصدقته ذلك فى ... والضيف
لو ادّخرته للحاجة تنوبك أو للضيف، وللضيف
حم ١٥٦،٥، ١٧٦
ينزل بك، يأتيك
5 أيمان ١١
فقال ما فعل أضيافكم
خَ أدب ٨٦
باب صنع الطعام والتكلّف للضيف
٢٠ والثالث، وفراش للضيف
لباس ٤١،، 5 لباس ٤١))
ت نكاح ٨٢،، ح ٢، ٢٩٢ ، ٢٢٤
مَ أشربة ١٧٣
وقرّبى للضيف ما عندك
مَ لقطة ١٧،،
فأمروا لكم بما ينبغى للضيف
عَ مظالم ١٨، أدب ٨٥، 5 أطعمة ٥،، جة أدب ٥،
ح ٤، ١٤٩
٢٥
عَ وصايا ٢٩
باب الوقف للغنىّ والفقير والضيف
5 تطوع ٢٧،،
وإنّ لضيفك، ولضيفك عليك حقّا
ت زهد ٦٤،، ن صيام ٧٦، ٣ ٢٦٨،٦
د إمارة ١٩
لنائبتهم واضيفهم
.٢ ... أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار
تغ أطعمة ٤٨
باب من أدخل الضيفان عشرة عشرة
جة أطعمة ٥٥
ضِيَافَةٌ
5 ا طعمة ٥ ٦٥
كان مسكينا لا شئ له ضيفا لرسول الله (ص)
ت مناقب ٤٦
أكرمى ضيف رسول الله (ص) حَ مناقب الأنصار.ا
والله لا أنبح ضيف أهلى
حم ٢، ١٧٠ ٣٥
جم ٢، ٤٢٥
اقْرِ الضيف
٦ ١، ٢٩٨
وذكر الضيف
لتصل الرحم وتحمل الكلّ وتكسب المعدوم وتقرى
عَ بدؤ الوحى ٢، كفالة ٤، تفسير سورة ٩٦، ٤١
الضيف
مناقب الأنصار ٤٥، تعبير ١، ٢ إيمان ٢٥٢)، حم ٢٢٢،٣٢٣،٦ ٤٠
خ ٤ ٢٧٧
كان يصل الرحم ويقرى الضيف
خم ٢، ٤٧٨
كانت تصل الرحم وتقرى الضيف
٠٦ ١٢٠
كان فى الجاهليّة يقرى الضيف
من كان يؤمن بالله ... فليكرم ضيفه تح أدب ٨٥،٢١،
رفاق ٢٢، مَ لقطة ١٤، إيمان ٧٤، ٧٥، ٧٧،، د أطعمة ٥،، ٤٥
تَ برّ ٤٢، قيامة .٥،، جه أدب ٥، دى أطعمة (١)
ط صفة النبىّ ٢٢،، حم ٢، ١٧٤ ٤ ٣٦٧، ٣٦٦، ٤٢٢، ٤٦٢، ٢، ٧٦،
٤، ٢١، ٥، ٤١٢، ٦، ٦٩، ٢٨٤، ٢٨٥
فخرج رسول الله (ص) ... يتعاهد ضيفه حم ٥، ٤٣٦ ٥٠
حم ١، ٢٢٦، ٢٠١١
يقرى ضيفه ويعطى حقّه
قال نزل نبا أضياف لنا
د أمان ١١
١٩٧٠١
جاء أبو بكر ... أو بأضياف له
قالت له امرأته ما حبسك عن أضيافك
مَ أشربة ١٧٦،، ح مواقيت ٤١، مناقب ٢٥)، ح ١، ١٩٨
مَ أشربة ١٧٧
افرغْ من أضيافك
مَ أشربة ١٤٠
ما أحد اليوم أكرم أضيافا منّى
خَ أدب ٨٧
دونك أضيافك
اجتمع عنده ضيفان كثير
خم ٤٢٦،٥ ٦٠
ينزل عليها الضيفان
ت نكاح ١٩
م فتن ١١٩
إنّ أمّ شريك امرأة كثيرة الضيفان
وثلاثة أيام ضيافة
الضيافة ثلاث ...
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٥٢٨
١٠٠

ضيق
ضيق
دى أطعمة ١١
والضيافة ثلاثة أيّام
الضيافة ثلاثة أيّام فما كان وراء ذلك فهو صدقة
خَ أدب ٢١، ٨٥، رفاق ٢٢،، م لقطة ١٤، ١٥)
د أطعمة ٥ ** ، ت برّ ٤٣°°،، جة أدب ،، دى أطعمة ١١،»
ط صفة النبىّ ٢٢،، حم ٢، ٢٨٨، ٢٥٤، ٤٢١، ٣، ٨، ٣١، ٢٧،
٥
٦٤، ٧٦، ٨٦، ٤، ٢١، ٦، ٣٨٥، ٢٨٦
جة أطعمة ٥٥،، دى أطعمة ١١
باب الضيافة
٦ ٤، ٢٥
وقال رجل من الأنصار على ضيافته
حقّ الضيافة ثلاثة أيّام فما أصاب بعد ذلك فهو
ONE 601. 55 7
١٠ صدقة
باب [ما جاء] في الضيافة د أطعمة ، دى أطعمة ١١
د أيمان ١١
حتّى تفرغ من ضيافة هولاء
ط زكاة ٤٢
ضرب ... وضيافة ثلاثة أيام
ج ٢، ٤٢٢، ٢٠٦٤٤
كيف رأيتم ... وضيافتهم إياكم
١٥ ضَاقَ [راجع أيضا فَادَّرَعَهُمَا، صُدُورُنَا]
ت احباس ٤،،
هل تعلمون أنّ المسجد ضاق بأهله
ت مناقب ١٨
حم ٢، ٢٢٥
وإذا ضاق عن ذاك فشدّ به حقويك
تَخَ صلاة ٦
قلت كان ثوب يعنى ضاق
٢٠ فضاق كمّ الجبّة، كمّا جبته ثم طهارة ٨١، صلاة ١.٥)»
5 طهارة ٦٠،، ت طهارة ٨٦،، حم ٤، ٢٥١
ج ٤، ٢٤١
يخرجهما. من كمّى جبّه فضاق عنه
٢٥ فضاقت [ به] الجبة
قد ضاقت علىّ نفسى وضاقت علىّ الأرض
مَ توبة ٥٢،، حم ٤٥٨،٢
مَ طهارة ٧٨،، ت طهارة ٩٥»
جة طهارة ٢٩
حم ٥، ٤٥٥
فضاقت عليه النمرة
تَ صلاة ٧
فذهب ليخرج يده من كمّها فضاقت
} أحکام ١٥
وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم
٣٠ وإنّ البيت ليضيق على أهله
دى فضائل القرآن !
ويضيق عليه قبره حتّى ...
5 سنة ٢٤،،
حم ٢، ١٢٦، ٤، ٢٨٨
٦ ١٠٧،٦
أضيق كما يضيق به البشر
ضيق
د جهاد ٨٩،، ح ٢، ٤٤١ ٣٥
من ضيّق منزلا أو ...
فضيّق الناس المنازل، الطريق 5 جهاد ٨٦)» م ٢، ٤٤١ **
ح ٤، ٤١٤
من صام الدهر ضُيقت عليه جهنم
لم يضيّق الله عليك والنساء سواها كثير
غَ مغازى ٣٤، تفسير سورة ٣٤، ٦، اعتصام ٣٨، شهادات ١٥،
م توبة ٥٦،، حم ٦، ١٩٦ ٤٠
تم ٦، ٢٦٢
ويضيّق عليهنّ فيه
تضيق عليهم فيها وتنهى عنها
تَضَايقَ
حتى إذا تضايق الجبل
مَ جهاد ١٢٢
لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره
٤٥
حم ٢، ٢٦٠، ٢٧٧
حم ٤، ٢٨٨
أو من تضايق المكان
حم ٤، ٤٢٠، ٤٢٢
فتضايق بهم الطريق
مبر ٨٢
وتضايق بهم الجبل
فإذا تضايقت الثنايا علوت الجبل
حم ٥٢،٤ ٥٠
فدخلوا فى تضايقه
مَ جهاد ١٢٢
... كما يئطّ الرحل الجديد من تضايقه به
دى رقاق ٨٠
ضِيقٌ، ضَيٌْ
حم ٤، ٢٤٨ ٥٥
كان فى يدى الحيّة ضيق
د وتر ٢٦،"
جعل الله له من كلّ ضيق مخرجا
جة أدب ٥٧، ٣ ١، ٢٤٨
نحن بشرّ نحن فى ضيق
تغَ أنبياء ؟
م صلاة ١٢٢) د صلاة ٧٨،"
... من ضيق الأزر
حم ٢، ٢، ٠١٦ ٢٩٢ ، ٢٨٧ ٦٠
ทา ไล
... من ضيق ثياب الرجال
ط طهارة ٤١،»
... من ضيق كمّى الحبة، كمّيها
ح ٢٥٤،٤
اللّهمّ إنى أعوذ بك من ضيق الدنيا، من الضيق
5 أدب ١٠١)» جم ٦، ١٤٢ ٦٥
تَ يبنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
ے یعنی احمد بن حنبل
خَ بعنى البخارى
٥٢٩

ضیق
أعوذ بالله، الاستعاذة، ويتعوّذ من ضيق المقام
ت قيام الليل ٩، استعاذة ٦٢،، جه إقامة ١٨٠،، 5 صلاة ١١٩
د طلاق ١٧»
وجدت عندكم الضيق وسوء الرأى
ت تفسير سورة ٥٨، ١)، دى طلاق ٩، حم ٤، ٢٧.
٥ ضَيْقٌ، ضَيف
جه فتن ٢٢،،
ما لها، فيها طريق ضيق ولا واسع
حم ٦، ٣٧٤، ٤١٧
... مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع
تغَ جنائز ٩٢، ٣ ٥، ١٤
١، ١٨
١٠ كنت أنا والمرأة فى بناء ضيق
تم ٦، ٢٢٨
ونحن فى منزل ضيّق
تح صلاة ٦
باب إذا كان الثوب ضيقًا
ح صلاة ٦)، تم زهد ٨٤»
وإن وإذا، إذا كان ضيقًا
د صلاة ٨١، [فى الترجمة]، ٨٢،، حم ٢، ٢٢٨
١٥ [وأكان مسجدهم، مسجد النبيّ (ص) ضيقًا مقارب
5 طهارة ١٢٨، ٣ ١، ٢٦٩
السقف
ج ٤، ١٤٥
كانت عليه درع ضيقة
مَ طهارة ٧٧، د طهارة ٦٠»
جبة ... ضيقة الكمين
ت طهارة ٦٥، ٩٦، ٢ ٤، ٣٤٤، ٢٤٧، ٢٥١، ٢٥٥
٦ ٤، ٥٢
٢٠ وهم فى ثيّةٌ ضيقّة
ت لباس ٢٩
لبس جبة رومية ضيقة الكمين
تغ لباس ١٠
... كميّه فكانا ضيقّين
أَضْيَقُ
د أدب ١٢٧
إلى أضيق الطّريق
٢٥ فاضطرّوهم إلى أضيقه
ت اسهذان ١٢، سير ٤٠
ج ٢٦٢،٢، ٢٦٦، ٣٤٦، ٤٤٤، ٤٥٦، ٥٢٥
واضطرّوهم إلى أضيقها
مَضِقٌ جَ مَضَائِقُ
وانتهوا، انتهينا، انتهى إلى مضيق تَ مواقيت ١٨٦)
ح ٢، ١٣١، ١٧٤
٢٠ فتحّين بهم مضيفا فسار النبيّ (ص) فيه
كمنوا لنا فى ... ومضايقه
طبّ
غَالٌ
يا وبر تَحَدّر من رأس ضال [وروى ضأن] ... قال
خ مغازى ٢٨،،
أبو عبد الله الضال السدر
د جهاد ١٤١ ٢٥
يا عجنا لوبر تدلى علينا من قدوم ضال
د جهاد ١٤١)» خ مغازى ٢٨
ضَامَ [راجع أيضا ضَاءَّ]
أعطيناكم هذا ضيما منكم لنا ... ما أعطونا هذا
إلّا ضيما منّا
عم ١، ٢٤٦ ٤٠
طَأْطَاً
مَ فتن ١١٠،، ت فتن ٥٩))
إذا طأطأ رأسه قطر
جة فتن ٢٢
لو أنّ بعضهم طأصاً بصره رآنًا
خَ مناقب الأنصار ٤٥ ٤٥
ثم طأطأ بصره
ثمّ طأطأ رسول الله (ص) رأسه تَ نكاح ١٤، ٢٥،
فضائل القرآن ٢٢، ثم نكاح ٧٦» ت نكاح ٦٢
تغ فضائل أصحاب النبيّ ١٨
فطأطأ ابن عمر راسه
حم ٥٦،٦، ٨٢ ٥٠
فطأطأ لى رسول الله (ص) منكبيه
حَ أذان ١٢
ورفعها إلى فوقُ وطأطأ إلى أسفل
٣ ٤، ١٩٧
فصعّد فىّ النظر ثمّ طأطأ.
وضع ... يده على الثوب فطأطأ، حتى بدا لى رأسه
جَ صيد ١٤)، مَ ج ٩١)، 5 مناسك ٢٧، ت مناسك ٢٧،»
جه مناسك ٢٢،، ط ج ٤ ..
جه أحكام ١٥،، تم ٢، ٢٤٠
طأطوا رؤسهم
فكان يطأطئ لى مرّة فأنظر وأطأطئ له مرّة فينظر
مَ فضائل الصحابة ٤٨
م زهد ٧٤
فدخل تحته ما يطأطئ رأسه
وليغمض ثمّ ليطأطئ رأسه تم فتن ١.٥)» ت ٤٠٥،٢٨٦،٥ ٦٠
طَبَّ
ما وجعُ الرجل قال مطبوب ... ومَن طبّه
تَ بدء الخلق \١، طبّ ٤٧، ٤٩، ٥٠، أدب ٥٦، دعوات ٥٤)»
ثم سلام ٤٢،، جة طبّ ٤٥)، حم ٦، ١٦،٦٢،٥٧
حم ٠٦ ٤٠ ٦٥
إنّكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٥٣٠

طبّ
طَبَّبَ
فإنّا أهل بيت نطيّب
أيّها طبيب تطبّب على قوم
• باب فيمن تطيّب بغير علم
د ديات ٢٢،»
من تطبّب ولا يُعلم منه طبّ
ت قسامة ٤١، جه طب ١٦
5 طبّ ١٢
فإنّه رجل يتطبّب فليأخذ سبع تمرات
خ ٦، ٤٠
فقدم إنسان المدينة يتطلّب
ط وصية ٧
١٠ وقال ... متطبّبٌ واللّه
وإن كنتَ متطبّبًا فاحذر أن تقتل إنسانا
ط وصية ٧
لا يعرف له تطبّب
5 ديات ٢٢
طِبٌ
١٥ رجل به طِبّ
ما على من دُعِى ...
إلى رجل من أهل، وأنا أهل بيت طبّ
حم ٢، ٢٢٧، ٢٢٨
ح ٦، ٦٧
ولكن أعجبُ من علمكِ بالطبّ
ط عين ١٢
٢٠ فقالا أَوَ فِي الطبّ خير
طَِبٌ جَ أَطِبَّاء
ذكر طبيب عند رسول الله (ص) دواء
حم ٢، ٤٥٢، ٤٩٩
ح ٢، ٢٢٨
إنّى رجل طبيب وإنّ أبى كان طبيبا
٢٥ ... فإنّى رجل طبيب قال اللّه الطبيب بل أنت
د ترجّل ١٨،،
رجل رفيق طبيبها الذى خلقها
حم ٢، ٢٢٦، ٢٣٧، ٤، ١٦٢ **
أنت الطبيب
خم ١٠٨،٦
طبيبها الله
ح ٢، ٢٢٨
5 ديات ٢٢
٤٢،١
فأرسلوا إلى طبيب من العرب
طبخ
5 طبّ ١١)
/ أنّ طبيبا سأل النبيّ (ص) عن ...
أدب ١٦٥)، ت صيد ٣٦
ح ٢، ٢٢٦
سلام ٧٢».
بعث رسول الله (ص) إلى .. طبيبا
د طبّ ٦،، جَهَ طبّ ٢٤،، ح ٢، ٢١٥، ٢٧١ ٣٥
تطَبَّبَ
حم ١، ٤٢
أرسلوا إلىّ طيبا
د ديات ٢٢
ط وصية ٧
وقد بلغنى أنّك جعلت طبيبا تداوى
د ديات ٢٢
ادعوا له طبيب بنى فلان
ح ٢، ٢٣٧
إِلَى رجل طبيب من أهل بيت أطبّاء
باب فى كسب الأطباء
د بيوع ٢٧ ٤٠
أَطَبُّ
ط عين ١٢
أيّكما أطبُّ
يارسول اللّه إنّى لأطبُّ، كأطبّ الرجال
ح ٢، ٢٢٦، ٢٢٨
طَبَخَ (راجع أيضا الثُومِ، يَخْتَبِرُونَ، تَدْلُكَهُ، شَرآَبًا، ٤٥
شَاةً، وَشَوُوا]
غَ طبّ ٤٩
أنّه طبخ للنبيّ (ص) قدرا دى مقدّمة ٧، تم ٢، ٤٨٤
جه أطعمة ٥٨
باب من طبخ فليكثر ماءه
م مساجد ١٩٧، ١٩٨
... ثمّ قُطّعت ثمّ طبخ منها
الوثيقة ما طُبخ وقدّد
٣ ٦، ٤٠ ٥٠
حم ٦، ٨٠، ١٥٥
أمرت ببرمة من تلبينة فطُبختْ
فُجُعلتْ فى قدر قطُبختْ 3 مناسك ٥٦)، جهة مناسك ٨٤)»
دى مناسك ٣٤
مَ برّ ١٤٢، ١٤٢»
إذا طبختَ مرقة فأكثر ماءها
دى أطعمة ٢٧ ٥٥
وإذا ... طبختَ قدرا فأكثر مرقته ت أطعمة . ٣)»
حم ١٤٩،٥، ١٥٦
طبختُ لك طبيخا
حَ ٢، ٤١٨، ٦، ٤٢٧
وطبختُ له وستيناهم
خ ٤، ١٨٨
شاة ... فطبختها فى القدر
حم ٦، ٢٩٢ ٦٠
فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقى الثلث
ط أشربة ١٤
حَ ٢٦٧،٥
فأصابوا غنما فانتهبوها فطبخوها
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
٣٠ أيّها طبيب تطبّب على قوم
٥٣١

طبخ
طبع
إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق
حم ٢، ٢٧٧
٤ ٢٠١
وقد طبحنا القدور
فطبخنا فى قدورنا
حم ٤، ١٩٦
٦ ١٠٠٠١
فطبخناه بماء وملح
• فأخذنا الكش ... وطبخناه
= ٤، ٥٨
خ جهاد ١٢٠، مغازى ٢٨،،
وأصبنا حمرا فطبخناها
مَ صيد ٢٤،، ن صيد ٢١ **
ت أشربة ٥٢
قال ما تطبخه حتى يذهب ...
يطبخ حتى يعود بتعا.
٢ ٤٠٢،٤
١٠ إنّ لهم شرابا من العسل يُطبخ حتى يعقد
مَ أشربة ٧٠
= ٤، ١٤٢، ١٤٢
ثم تطبخ فنأكل لحما
أطبخ قدرا لأصحابى
ن مناسك ٩٦
وهم يطبخون فى قدورهم الخنزير
د أطعمة ٤٥
طَبَعَ
حم ٢، ١٨٢
١٥ فيطبخون ويأكلون ويطعمون
جة جهاد ٢٦
لا تطبخوا فيها
جه جهاد ٢٦ [فى الترجمة]
قدور المشرکین نطبخ فيها
إنّا بأرض أهل الكتاب فتطبخ فى قدورهم
ت أطعمة ٧
٢٠ ثمّ اطبخوا وكلوا
جة جهاد ٢٦
ت سير ١١، أطعمة ٧،
أنفوها غسلا واطبخوا فيها.
حم ٢، ١٨٤، ٤، ١٩٢، ١٩٤، ١٩٥
إِطْبَخَ [وروى أَطَخَ]
فتعجّلُوا من الغنائم فاطّخوا
ت سير ٤٠
مَ زهد ٧٤
٢٥ فاطخنا واشتوينا
فأصبنا حمرا ... فاطّخناها
٣ ٢، ١١١
طَبْخٌ
نهانا أن نعجم النوى طبخا وأشربة ٨، تم ٦، ٢٩٢
البصل والثوم ... فمن أكلهما فليُمتهما طبخا
تمَ مساجد ٧٨،، ت مساجد ١٧،، جه أطعمة ٥٩، إقامة ٥٨،»
٢٠
حم ١، ٤٩،٢٨،١٥، ٤، ١٩
طبيخ
لا لخبز ولا لطبيخ
خ ٢، ٤٠٥
تم ٤، ٥٨
ليُصبح هذا عندكم ... طبخا
٣٥
طَبَاحٌ
... وللناس طَبَاخ
غ مغازى ١٢
امَطْبَخٌ] ج مَطَاِخُ
أَنَّه رأى رسول الله (ص) خرج من المطابخ ...
ح ٢، ٤١٧
٤٠
طَبْطَبِيَّةٌ
فسمعتُ الأعراب والناس وهم يقولون الطبطبية
د نكاح ٢٧،، تم ٦، ٢٦٦
الطبطيّة الطبطبية
من ترك ثلاث حمع تهاونا طَبَعَ اللّه على قلبه
د صلاة ٢٠٤،، ت جمعة ٧، نَ جمعة ٢°"،، ٤٥
جهَ إقامة ٩٢ ** ،، دى صلاة ٢.٥،، ط جمعة ٢٠،،
دى فضائل القرآن ٠٠٢٢
طبع بطابع الشهداء
طُبع على كلّ قلب بما فيه
٣ ١٩٢٠١
٥٠
أنّ الغلام الذى قتله الخضر طُبع كافرا
مَ قدر ٢٩،، د سنة ١٦
مَ فضائل ١٧٢»
وأمّا الغلام فطُبع يوم طُبع كافرا
د سنّة ١٦،» ت تفسير سورة ١٨، ٢، تم ٥، ١١٩، ١٢١ **
لأىّ شىء سَّمّى يوم الجمعة قال لأن فيها طُبِعَتْ
طينة أبيك آدم ...
ت ٥، ٢٥٢
يُطَع المؤمنُ على الخلال كلّها إلّا ....
تم ٥٥٢١١،٢
طَبَعٌ
استعيذوا بالله من طَمَع يهدى إلى طَبَع
خم ٥، ٢٢٢، ٢٤٧
٦٠
طَابَعٌ
د صلاة ١٦٨
فإنّ آمين مثل الطابع على الصحيفة
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٥٣٢

طبق
إن تَكلّم بخير كان طابعا عليهنّ إلى يوم القيامة
ن سهو ٨٧
د جهاد ٤٠،،
.. فإنّ عليه طابع الشهداء
ن جهاد ٢٥،، حم ٥، ٢٢١، ٢٤٤، ٦، ٤٤٤
ه طَبْقَ
خم ٢، ٢٦٧
وطبّق بيديه وذلك أربعمائة
وطبّق بأصابعه مرّتين وكسر فى الثالثة الإبهام
٣ ٢، ٤٤
وطبق يديه ثلاث مرّات وحبس إبهامه فى الثالثة
تم ٢، ٥٢
١٠
وطبّق [بين] يديه، كفّه، دراعيه، أصابعه
تم صيام ١٤، ٢٤، مساجد ٢٠،٢٨،٢٦، " صلاة ١١٦، ٠٠١٤٦
.3 تطبيق ١،، ج ١، ٢٧٨ ** ، ٤١٤، ٤١٨، ٤٢٦، ٤٥٦، ٢، ٧٨ ** ،
٨١، ٠٤ ٤٢٢، ٠٥ ٢
١٥ ... فأخذتُه فشِمتُه فيه فطبقه
خ ١٢،٦
فجاءت صخرة من أعلى الجبل حتّى طبقتْ الباب عليهم
خم ٢، ١١٦
غَ أذان ١١٨
فطبّقْتُ بين كفّىّ
ن تطبيق ١،، جه إقامة ١٧
ركعتُ فطبقْتُ
٢٠ ووصف يحى التطبيق
٣ ١٨١٠١
أَطْبَقَ
فأفرغه، فأفرغها فى صدرى ثمّ أطبقه تح صلاة ا،
أنبياء ٥، ج ٧٦)» تم إيمان ٢٦٢،، خم ٥، ١٢٢، ١٤٢
غَ توحيد ٢٧
فحشا به صدره ... ثمّ أطبقه
٢٥ فبينما هم فيه حطّت صخرة من الجيل فأطبقت عليهم
ح ٢، ١١٦
تغ استسقاء ١٢
فسقوا الغيثَ فأطبقت عليهم سبعا
5 استسقاء ٢
فأطبقت عليهم السماء
مَ مساجد ٢٦
وليجنا ولُيُطْبِق بين كَّه
٢٠ يُدخلونه إيّه فَيُطَبَقُ به عليه
حَم ٢، ٤٦٧
إن شئتَ أن أُطيق عليهم الأخشبين
◌َ بدء الخلق ٧، ٢ جهاد ١١١
انْطَبَقَ
مطرٌ ... فانطبق عليهم
.... صخرةٌ من الجبل فانطبقت عليهم
خَ حرث ١٢ ٢٥
طَبَقٌجِ أَطْبَاقٌ
... ليس فيها طبق إلّا قد عرفت نفسى فيه
حم ٤، ١٩٩
د طهارة ٥٦
والقناع الطبق فيه تمر
ت أطعمة ٤١٠،، ٤٠
ثمّ أُتينا بطبق فيه ألوان الرطب
جه أطعمة ١١
٢ ١، ١٠
أن آتيه بطبق يكتب فيه
حم ٢، ٤٨٩
فجاء رجل بطبق عليه تمر
حم ٢٦٨،٦
تحمله فى طبق ها
جه أطعمة ١١ ٤٥
فجالت يد رسول الله (ص) فى الطبق
تخ تفسير سورة ٢،٦٨،
فيعود ظهره طبقا واحدا
توحيد ٢٤
فأعطاها طبقا فغنّتها
ح ٢، ٤٤٩
ولو أنّ السموات والأرض وما فيهنّ كُزّ طبقا من
حم ٢، ١٨٦ ٥٠
حدید
اللّهمّ اسقنا غيثًا مريئا [مغيثا] مريحا طبقا عاجلا
جه إقامة ١٥٤»
[غدقا] غير رائك نافعا غير ضارّ
حم ٤، ٢٢٥، ٢٣٦
إنّى كنت على أطباق ثلاث م إيمان ١٩٢)» تم ٤، ١٩٩
كزّ أزواج النبيّ (ص) يتهادين الجراد على الأطباق ..
جة صيد ٩
طَبَقَةٌ ج طَبَقَاتٌ
جة فتن ٢٨
فأمّا الطبقة الثانية ... فأهل بر وتقوى
فأمّا طبقتى وطبقة أصحابى فأهل علم وإيمان
جه فتن ٢٨ ٦٠
ولا يبقى ... إلّا جعل الله ظهره طبقة واحدة
تم إيمان ٢٠٢
أمّتى على خمس طبقات كلّ طبقة أربعون عاما
جه فتن ٢٨
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خٌ يعنى البخارىّ
٥٣٣
طبق
حَ أنبياء ٥٢

طيق
ألا إنّ بنى آدم ظقوا على طبقات شتّى
ت فتن ٢٦،، تم ١٦،٢
طِبَاقٌ
خلق ... كلّ رحمة طباقَ ما بين السماء والأرض
مَ توبة ٢١
خَ فتن ١٧»
فيطحن فيها كما يطحن الحمار برحاه
٥
تَ ٢٠٩،٥ ٢٥
طَبَقَاً [طَبَقَاءُ]، طَبَاقَاء
عَ نكاح ٨٢
زوجى غَيَايَاءُ أو عبَايَاءُ طَبَقَاءُ
فضائل الصحابة ٩٢
زوجى غَيَاياء أو عَياياءُ طَباقاءُ
طَابق
١٠ ليقطعنّ منه طابقا ... لا يقطع منه طابقا تم ٤، ٤٢٨
طَبْلٌ
حم ١، ١٤٦
فقد أجهدكِ الطحن والعمل
ة أشربة ٧»
فسألتُ ... عن الكوبة قال الطبل
تم ١، ٢٧٤
فسمع صوت طبل
جة نكاح ٢١
١٥ طَيِّنَ
ثمّ طبن لها غلام لأهلى رومى يقال له يوحنه
د طلاق ٢٤،، حم ١، ٦٩،٥٦
طُبِىٌ
مَ زكاة ١٥٧
كأنّ إحدى يديه طُبْىُ شاةٍ
٢٠ طحَالٌ
وأمّا الدمان والكبد والطحال ... جه أطعمة (٢)
تَ ١٧،٢
طَحَنَ لِراجع أيضا رَحَيَهَا، مِن شَعِيرٍ، والصَبىّ]
تَ ٢، ٢٧٧
فطحنتْ لنا شيا من شعير
غَ مغازى ٢٩
٢٥ فذبحت العناق وطحنت الشعير
تَ ٢، ١٤٧
... إلى نصف مدّ شعير فطحنته
لو أخذت ما فى رحيبها ولم تنفضها لطحنتها إلى
ج ٢، ٤٢١
يوم القيامة
= ١، ١٠٦°°، ١٢٢ **
قد طحنتُ حتى مجلت يداى
طرح
وطحنتُ صاعا من شعير تخ جهاد ١٨٨)» ثم أشربة ١ ١٤ ٢٠
دى مقدّمة ٧
فطحنا الشعير وذبحنا العناق
هو فى الرحل يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن
١، ٢٢١
تم ٦، ٢٩٨
أطحن مرّة وأعجن مرّة
تغ أطعمة ٢٢
كنّا نطحنه وننفخه
غَ أنبياء ٥٠، ٥٤
فخذوها فاطحنوها
إذا أنا متّ فأحرقونى ثمّ اطحنونى ...
تخ أنبياء ٥٤)، ت جنائز ١١٧)، تم ١، ٥، ٣٩٨، ٢، ٢٠٤، ٤٠
٤، ١١٨، ٥، ٣٨٢، ٤٠٧
طحن
حين سألته فاطمة وشكت إليه الطحن والرحى
خ خمس ٦ ٤٥
طَحینٌ
شكت إلىّ فاطمة مجل يديها من الطحين
ت دعوات ٢٤
فقال من يُطِرُّنا [راجع أيضا يكلونا] فقال بلال أنا ..
حم ١، ٢٨٦
أَطَرَّ
طَرَأْ
5. شهر رمضان ؟»
طرأ علىّ حِزْبى من القرآن
جه إقامة ١٧٨)) = ٤، ٦، ٢٤٢
أَطْرَأ
لا تطرولى كما تطرئ النصارى (راجع أَطْرىَ]
طَرَحَ [راجع أيضا بُرْنُسَاً، تُرْسَةُ، الَجِبُوُبَ، إلى جِدَارٍ،
جَنِيْنَهَا، خِيصَةً، دِنَارًا، السَارِقِ، يَنَصَدَّفْنَ، عن
المُصَلّى ]
طرح رمحه حتى بحمل له
جه جهاد ١٨ ٦٠
كوّم كومة بطحاء تمّ طرح عليها رداءه واستلقى
ط حدود ١٠
د يعنى أبا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموظّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ◌َ يعنى النسائى
٥٣٤

طرح
ے ديات ا
فإنه طرح إحدى يدى
د زكاة ٣٩،، ت زكاة ٠٥٥.
فطرح أحد الثوبين
فجذبها من فيه فطرح ثنيته ت قسامة ٢١،، جه ديات ٢٠
دَ خاتم ٢
وطرح النبيّ (ص) فطرح الناس
ح ٥، ٢٩٢
• وطرح علىّ طرف المرط
فُدُعى إلى الصلوة فقام وطرح السكْين
مَ حيض ٩٢،، حم ٤، ١٢٩
حتى إذا كان بعد الغد طرحه
ت أشربة ٤٨
دَ خاتم ٤°°،، نّ زينة ٤٦°*،
وعليه خاتم ... فطرحه
حَ ٤٥٤١٩،٥
فأخذها ليطرحها فى المسجد
٥٢، ٨٠ ** ،، ح ٢، ٢١١"
ط صيد ١ **
فمات فطرحه عبد الله بن عمر
ثمّ نبذها فطرحها
تَ ١٢٩،٥
١٥ أنّ عبد الله قُل وطُرح فى فقير
غَ أحكام ٢٨
أنّه كان إذا اعتكف طُرح له فراش ...
جة صيام ٦١
ثمّ طُرح فى منهل من مناهل خيبر، فى منهر من مناهر
دى ديات ٢، حم ٤، ٢
عیون خيبر
مَ برّ ٦٠،، ت قيامة ٢"
٢٠ ثمّ طرح فى النار
حم ٢، ٢٠٢ ، ٢٣٤، ٢٧٢
غ ذبائح ٢٤
فأمر بما قُرب منها فطرح ثمّ أُكل
تمَ قسامة ٦،،
.. قد قُتل وطُرح فى عين، أو فقير
3 ديات ٨،، تَ قسامة ** )، ط قسامة ١
٢٥ فقالت هادونك هذا ببرد عليها طرحتْه عليه
حم ٢ ، ٤٢٢
فطُرحت لرسول الله (ص) وسادة
خَ تفسير سورة ٢، ١٨
خَ رقاق ٤٨
أُخذ من سيئات أخيه فطُرحتْ عليه
مَ برّ ٦٠"
٢٠ أُخذ من خطاياهم فطُرحتْ عليه
حم ٢، ٢٠٢ ، ٢٢٤، ٢٧٢
أنا والله طرحتُ القطيفة تحت رسول الله (ص) فى
ت جنائز ٥٥
القبر
طرح
قلتُ طرحته قال إنّا أمرتك أن تستمتع به ولا
حَ ٢٧٢،٥ ٥ ٢
تطرحه
تم ٦، ٤٥٤
لقد طرحته
حم ٦، ٢٤٧
فطرحته فقطعته مرفقتين
فرأى فوما قد طرحوا أرديتهم يمشون فى قمص
جه جنائز ١٧
خ ٦، ٢١٦ ٤٠
وطرحوا الحبل فى رقبته
ثم أمر بهم فطرحوا فى بشر
مساجد ٨٨
فليطرح الشكّ وليبن على ما استيقن
ن زينة ٢٨
وبكافور يطرحه مع الألوّة
تَغَ طبّ ٥٨،، كم ٢، ٢٦٨
فليخمسه كلّه ثمّ ليطرحه
فقال النبيّ (ص) كنخ كخ ليطرحها
غَ زكاة ٦٠
ط صفة النبىّ .٣
يُطرحُ له صاع من تمر
بئر يطرح فيها
د طهارة ٢٤)، ت مياه ٢
ثم يُطرح فيُطرح منهم فيها فوج
ت جنة ٠ ٢ ** ،،
حم ٢، ٠٢٦١ ٥٠
ت مياه ٢
وهى يُطرح فيها ما يكره من النتن
غَ فتن ١٧،، ثم ٢٠١،٥
يجاء برجل فيطرح فى النار
٠٢ ١٢٢
مثل المؤمن مثل الشجرة لا تطرح ورقها
ن زينة ٤٥
ألا تَطرح هذا الذى فى إصبعك
م توبة ٢٢ ٥٥
وهى تقدر على أن لا تطرحه
والعاشرة إمّا ربح تطرحهم فى البحر
ت فتن ٢١
فتحملهم فتطرحهم حيث شاء اللّه [بالمهبل)
تمّ فتن ١١٠،، ت فتن ٥٦،، جة فتن ٢٢،، حم ٤، ١٨٢ **
حم ٤، ٢٨٨
فتطرح روحه طرحا
فأمرنى أن أطرحه فطرحتُه إلى يومى هذا
٦٠
5 أدب ١٦٢»
ويطرحان ما فى بطون النساء
ط استئذان ٢٢،، تم ٦، ٢٩
فأمر النبيّ (ص) أن يُطرحوا ثيابا فطرحوا
دزكاة ٣٩ ٦٥
خَ أنبياء ١٧
فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين
تَ يعنى الترمذيّ جةَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل خ بعنى البخارىّ
٥٣٥
فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم
حم ٢، ٦٨، ٢٦، ١٢٧، ٢، ١٦٠، ٢٠٦، ٢٢٣، ٢٢٥
١٠

طرح
أرادوا أن ينفروا برسول الله (ص) فيطرحوه
حم ٤٥٢،٥
أمر رسول الله (ص) بالقتلى أن يُطرحوا بالقليب
فطُرحوا فيه
تم ٦، ٢٧
• فيُطرحون فى ماء الحياة
فيُطرخون فى نهر يقال له نهر الحيوان
٢ ، ١٧
تَ جهنم ١٠
ويُطرحون على أبواب الجنّة
٣ ٤٦،٦
فنطرحها فى السقاء
حم ١، ٢٢٨
منطرحها فى الغنم
١٠ يا عدى اطرحْ عنك هذا الوثن
ت تفسير سورة ٩، ١٠
حم ٥، ٢٢٢
قال اطرح منها كذا وكذا
د أدب ١٢٢
فقال فاطرح متاعك فى الطريق
5 لقطة ١،، حم ١٢٦،٥
فقالا لى اطرحه
١٥ وقال اطرحه قال فخرجت فطرحته
خم ٥، ٢٧٢
ن زينة ٩٥
اذهب فاطرحهما عنك
حم ٦، ٤٥٤
اطرحى ما عليكِ فطرحتْه
ح ١١١٠٦
فاطرحى الطعام
د طهارة ١٢٠
فاطرحی فیه ملحا
٦ ٦، ١٤٠
٢٠ فقالت أمّ المؤمنين اطرحيه اطرحيه
تم إمارة ٥٨،، حم ٢، ١٢٢
اطرحوا لأبى ... وسادة
مَ زهد ٧٢
فإن رجع عن دينه وإلّا فاطرحوه
خَ وضوء ٦٧)
خُذوها وما حولها فاطرحوه
دى أطعمة ٤٤،» ط استئذان ٢٠
طَرَّدَ
٢٥ أترون هذه المرأة طارحة ولدها فى النار
مَ توبة ٢٢
٤, ٢٢٠
.... فإذا سخلة مطروحة
طَارَدَ
م حيض ١٠٢
... مرّ بشاة مطروحة
طرْحٌ
٢٠ طرح الخاتم وترك لبسه
[راجع أيضا على أصْحَابِهِ]،،
نَ زينة ٨٠ [فى الترجمة]
خ جزية ٢١
باب طرح جيف المشركين فى البئر
طرد
تخ بيوع ٦٢»
.. المنابذة وهى طرح الرجل ثوبه
ن سبوع ٢٤، ٢٦
طَرَدَ (راجع أيضا أَتْبَاعًا، ثَعْلَبًا، جِيرَانَكُمْ، السَبُّعَ] ٢٥
5 حدود ٢٢
فطرده ثمّ جاء
ح ١١،٢
١٩٠٠٥
فصاح بنا وطردنا
لا تدعوها، تدعوا ركعتى الفجر وإن طردتكم الخيل
د نطوّع ٢، م ٢، ٤٥ **
فأمر بها فطُردت حتى توارت جة لقطة ١)» تم ٤، ٢٦٢ ٤٠
وخرج يطردها هو وأناس معه تجهاد ١٤٧)» ت ٤، ٥٢
ت جنائز ١٦، ٢ ٢، ١١٠
فقام عمر ينهاهنّ ويطردهنّ
حتى متى نترك، نذر رسول الله (ص) يطرد فى
جبال مكة
حم ٢، ٢٢٢، ٢٢٩
٤٥
كانّها يُطرد وفى الجارية كانّها تُطرد
ثم أشربة ١٠٣) تم ٢٩٨،٥ **
وأمر مروان بالنساء التى يبكين فجعل يطردن
حم ٢، ٢٧٢
مَ فتن ٢٩،، ٢ ٤، ٦
... تطرد الناس إلى محشرهم
د تطوّع ٢٥،، ..
أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان
ت مواقيت ٢١٢
ونطرد عنها طردا
جة إقامة ٥٢
مَ فضائل الصحابة ٤٦
اطرد هؤلاء
اخرج إلى الناس فاطردهم عنى ت تفسير سورة ٤٦، ١)
مناقب ٢٦ ٥٥
وإنّ أهل بيتى سيلقون بعدى بلاء وتشريدا وتطريدا
جه فتن ٢٤
حم ٢، ٤٩٢، ٤، ٢٢٥ ٦٠
يطارد امرأة
رأيت محمّد بن مسلمة يطارد بثينة ابنة الضحاك
ح ٤، ٢٢٥
خَ بدء الخلق ١٤»
أنا أطارد حيّة لأقتلها
د أدب ١٦٢، ٣ ٢، ٩، ٢، ٤٥٣
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٥٣٦

طرد
طرف
إِضْطَرَدَ، إِطَّرَكَ
ج ١، ٢٠٢، ٠٥ ٢٢٠ ٢٠
٠
١٨
واضطردتْ طرقها أنهارا
طَرْفٌ
ونفسه ینتهى حيث ينتهى طرفه
جه فتن ٣٢
يضع خطوه، حافره عند أقصى، منتهى طرفه
عَ مناقب الأنصار ٤٢، تم إيمان ٢٥٩، ٢٦٤» ت صلاة ١
وأنظر إلى طرفه هل يأذن لى
حم ٦، ١٥١ ٢٥
المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح
غَ توحيد ٢٤، م إيمان ٢٠٢،» حم ٦، ١١٠
فإنّه أغضّ للطرف
خ ٢، ١٤٦
فلمّا رأى أسامة يحدّد إليه الطرف
فتبادر الطرفَ نباته واستواؤه تحَ توحيد ٢٨، حرث ٠ ٢،، ٤٠
ح ٠١١،٢
وأنا أرقب رسول الله (ص) وأرقب طرفه
ت نساء ؟
5 أدب ١٨، ١٠٢
يرفع، رفع طرفه إلى السماء
فرفع طرفه فنظر
٣ ٤٥٢١٤،٤
وجاء الوحى ... فليس أحد يرفع طرفه إلى رسول
م جهاد ٨٤,، حم ٢، ٥٢٨
الله (ص)
طَرْفَةٌ
تم إيمان ٢٢٩
كيف يمرّ ويرجع فى طرفة عين
فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين 5 أدب ا.ا» ٣ ٤٢،٥ ٥٠
... لم يدعوها فى يده طرفة عين حتى ...
حم ٤، ٤٢٨٧ ٢٨٨
طَرَفٌ ج أَطْرَافٌ [راجع أيضا إِزَارِهِ، إِنْهَمُهُ،
فَتُنُِّعَتْ، انْثَنَى، مُجَدَّعَ، رِجْلَهِ، رِدَاء ◌َ، ◌ِكْنٍ،
السَانِ، سُيُورًا، وَيَشْرُطُ ، شَغْرَةٍ]
٥٥
دَ أضاحى ٦
قال يُقُطع طرف الأذن
دخلت على النبيّ (ص) وطرف السواك على لسانه
م طهارة ٤٥)، 5 طهارة ٢٦، ت طهارة ٢
أَطْرَفَ
كانت أختى ربما بعثتنى بالشئ إلى النبيّ (ص)
خ ٤، ١٨٨
تُطرفه إيّاه فيقبله منى
تم ١١٩،٥
فأخذ موسى ... بطرف ثوبه
تَ بعنى الترمذى جة یعنی ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل تَخَ يعنى البخارى
٥٣٧
ومالوا على الراعى فقتلوه واطّردوا النعم
◌َ تفسير سورة ٥،٥، ديات ٢٢،، مَ قسامة ١٠ ** )
ح ٢، ١٧٧، ١٨٦
فإذا هو فى السماء الدنيا بنهرين يطّردان
غَ توحد ٢٧
جة زهد ٣٩
ونهر مطّرد وفاكهة كثيرة نضيجة
طَرْدٌ
١٠ ليس ضرب ولا طَرْد ولا إليك إليك تج ٦٥)»
ت مناسك ٢٢٠،، جه مناسك ٦٦، دى مناسك ٦٠
فى كراهية طردٍ الناس عند رمي الجمار ت جم ٦٥
◌َرَّدٌ
ما كان أسوأ الظرد وأشدّ التكذيب
خم ٦، ١٧٠
ح ٢، ٤١٢
١٥ ... بلا زجر ولا طرد ولا إليك إليك
ونطرد عنها طردا [راجع ونُطْرَدُ]
... لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
٢، ٤١٢
طَرِيدٌ
حم ٢، ٥٧، ٤٧٦ ١٠٥، ٢٥٢
.
أتيتنا طريدا فآويناك
٢٠ مَطْرَكَةٌ
وإنّ قيام الليل قربة إلى الله و .. ومطردة للداء
ت دعوات ١٠١
عن الجسد
طَرَفَ
... عينٌ تطرف
خَ مناقب الأنصار ٢٧،، ن قسامة ١»
٢٥
اسْتَطْرَفَ
ممّا يُستطرّف من متاع مكّة

طرف
آخذا بطرف ثوبه حتى ... ت فضائل أصحاب النىّ ہ
فأتيتُه بأحجار بطرف ثيابى
غَ وضوء ٢٠
إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه تح صلاة ٢٩
حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه
د طلاق ٤٤)، ت طلاق .٦، ط طلاق ٨٧
حم ٢، ٨٧
والمسجد بطرف الأكمة
ت طهارة ٤٠
إذا توضّا مسح وجهه بطرف ثوبه
ح ٤١،٥
فهما على طرف جهنم
جة أضاحى ١٢
ذبح أضحيته عند طرف الزقاق
١٠ فأتيتُه بأحجار أحملها فى طرف ثوبى
تَ مناقب الأنصار ٢٢
وقف رسول الله (ص) فى طرف القرن الأسود حذوها
5 مناسك ٩٢
... فيجعلهنّ فى طرف ردائه فيتعلّمهنّ ويعلّمهنّ
حم ٢، ٢٢٤، ٤٢٧
١٥
ح ٨٢،٥
وهى فى طرف نغض كتفه اليسرى
ثم أخذ طرف ردائه فبصق، فبزق فيه
تَ صلاة ٢٢، ٢٩،، ت طهارة ١٩٢
حتى إذا بلغت الوادى رفعت طرف درعها
غَ أنبياء ٩
٢٠
فرفع عمر طرف الثوب
د لباس ٢١)»
.. قد أرْخى طرفها بين كتفيه
جة جهاد ٢٢
قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت رأسه
غ تفسير سورة ١٨، ٢، ٣ ٥، ١٢٠
٢٥
... رجع طرفاها [ إليه] من صغرها 5 مناسك ٥٦)
جة مناسك ٨٤،، دى مناسك ٢٤
خَ صلاة ،، 3 صلاة ٧٧ ** ، ١٨١،
فليخالف بين طرفيه
حم ٢، ٢٥٥، ٢٦٦، ٢١٦، ٤٢٧، ٥٢٠
٢٠ فى ثوب واحد قد خالف، ملتحفا به مخالفا بين
تغَ صلاة ٤)، مَ صلاة ٢٧٩، ٢٨٠،، حم ٤، ١٧
طرفيه
وخالف بين طرفيه على عاتقيه
عَ صلاة ٤
طرف
طرفى النهار بكرةً وعشيّةً تَ صلاة ٨٦، مناقب الأنصار ٤٥، ٢٥
أدب ٦٤» ت مناقب ٤٦
ک بیوع ٢٤
يضع طرفى الثوب على عاتقه الأيسر
فى ثوب واحد ... قد ألقى، واضعا طرفيه على عاتقيه
غَ صلاة ٤، مَ صلاة ٢٧٨، ٢٨٤،، تّ قبلة ١٤)»
جة إقامة ٦٩،، ط جماعة ٢٩،، ح ٢، ٤٩١، ٢، ١٠، ١٥، ٤، ٢٦، ٢٧ ٤٠
فانتهى أطرافُ أصابعه إلى مقدم الرأس
نَ مواقيت ٢٠
إذا سجد العبد سجد معه سبعة أطرافٍ م صلاة ٢٢١
باب الاستقبال بأطراف أصابع القدم ...
ت تطبيق ٦٦ ٤٥
حَ أذان ١٢١
باب يستقبل بأطراف رجليه القبلة
على ... وأطراف القدمين تح أذان ١٣٤)، ثم صلاة ٢٢٠)»
نَ تطبيق ٤٤
نَ تطبيق ٤٥
على ... وأطراف أصابعه
كان النبيّ (ص) يبعثنا فى أطراف المدينة تم ٣، ١٤٤ ٥٠
أخذتُ من أطراف شعر رسول الله (ص)
ت مناسك ١٨٤ .
ثور الجنّة الذى كان يأكل من أطرافها
تم حيض ٣٤
حتّى إنّى لأرى الرىّ يخرج من أطرافى تح تعبير ١٦، ٥٥
تم ٢، ١٢٠، ١٤٧
ثم قبض أطراف أصابعه
تم ٥، ١٧
ثم وضع أطراف أصابعه على قرن الرأس
غَ مواقيت ٢٤
٦٠
وتُدبر بثمان يعنى أطرافَ هذه العكن الأربع
عَ لباس ٦٢
ط عين ٢
فغسل عامر وجهه ... وأطراف رجليه
طَرْفَاءُ
فأمرته فعملها من طرفاء الغابة
خَ جمعة ٢٦،
.... وعُذّب حتى يَعقد بين طرفيها وليس بماقد
بيوع ٢٢، د صلاة ٢١٥،» دى صلاة ٢٠٢ ٦٥
. تغَ هبة ؟
فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٥٣٨

طرف
طَرَيفةٌ
فلا تكون فاكهة ولا طريفة إلّا جعل منها
ط زكاة ٤٤
مُطْرَفٌ
• كستْ عبدَ الله بن الزبير مطرف خزّ ط لبس .»
حم ٤، ٢٨٢، ٤٢٨
طَرَقَ
٣ ٢، ٢٠٦
إذا طرق ليلا لم يغر عليهم
غَ ديات ٢٢
فطرق أهل بيت من اليمن بالبطحاء
١٠ فطرق الأنصارىّ رسول الله (ص) ليلا
جة أذان ا
فطرق رجلان بعد نهى النبيّ، رسول الله (ص) ...
ت استئذان ١٩)» دى مقدّمة ٤٠
أنّ رسول الله، النبيّ (ص) طرقه وفاطمةَ
خَ تهجّدُ ه، تفسير سورة ١،١٨، اعتصام ١٨، توحيد ٢١)
١٥
مسافرين ٢٠٦،، حم ١١٢،١ **
ح ٦، ١٦٠، ٢١٥
أنّ النبيّ (ص) طرقه وجع
طرقنى عبد الرحمان بعد مجمع من الليل تع أحكام ٤٢
حم ٦، ٦٦، ٦٥
طرقتها، طرقتنى الحيضة من الليل
٢٠ فقال جابر فوالله لقد طرقناهنّ بعد
حم ٢، ٤٢٩٩ ٥٨ ٢
حم ٢ ، ٢٦٤
يطرق أحدكم الشيطان فيتهوّل له
غَ عمرة ١٦،
نهى النبيّ (ص) أن يطرق أهله ليلا
نكاح ١٢٠)، م إمارة ١٨٠، ١٨٤)، ت استئذان ١٩)
دى استئذان ؟*"، [فى الترجمة]،، حم ١، ١٧٥، ٢، ٢٠٢،
٢٠٨، ٢١٠، ٢٥٨، ٢٩١، ٢٩٦، ٤٥١
٢٥
باب فى النهى أن يطرق الرجل أهله ليلا
دى استئذان ؟
غَ عمرة ١٥،»
كان النبيّ (ص) لا يطرق أهله ليلا
حم ٢، ١٢٥، ٢٠٤، ٢٤٠
٣ ٢٠،٢
٣٠ ويطرقه أمر من الليل
إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقا
م فضائل الصحابة ١٠٧،، تم ٢، ١٩٦
دى مقدّمة.٤)، ح ٢، ٢٦٢
لا تطرقوا النساء ليلا
طرق
طَارِقٌ [راجع أيضا طَارِقَةٌ]
غَ اعتصام ١٨ ٣٥
يقال ما أتاك ليلا فهو طارق
ويقال الطارق النجم والثاقب المضئء تج اعتصام ١٨
... ومن شرّ كلّ طارق إلّ طارقا يطرق بخير
(طَارِقَةٌ] ج طَوَارِقُ
... ومن طوارق الليل والنهار إلّ طارقا يطرق بخير ٤٠
ط شعر ١٠
طَرَّقَ [راجع المُطْرَقَةُ]
طاَرَقَ
طارق به رداءه
5 صلاة ٧٧، ٦ ٤، ٢٢ **
٤٠
أَطْرَقَ
إذا أتاه جبرئيل أطرق
خَ تفسير سورة ٧٥، ٢،
فضائل القرآن ٢٨
من أطرق فعقّب له الفرس كان له ... تم ٤، ٢٢١
وأطرق رسول الله (ص) طويلا حتى أوحى الله ...
ت تفسير سورة ١١ ، ٧ ٥٠
وأطرق هنيهة ... ثم دعاه
فأطرفْنَ فقال لهنّ النىّ (ص)
زكاة ٢٢» تم ٢، ٤١٠
وتطرق الفحلَ وتسقى اللبنَ
ت بوع ٤٥
إنّا نطرق الفحل
= ٤، ٢٢١ ٥٥
فقال أُطرِقنى من فرسك
تَ زكاة ٢٧» ت زكاة ٩» دى زكاة ؟
إطراق فحلها
كأنّ وجوههم المجانّ المُطْرَفة، المُطَرَّفة
تخَ جهاد ٩٥، ٩٦، مناقب ٢٥°")، م فتن ٦٢، ٦٢، ٦٥، ٦٦))
د ملاحم ٨، ٩،، نَ جهاد ٤٢،، جه فتن ٢٢، ٢٦°°)،
٢،٧،٤،١، ٢٢٩، ٢٧١، ٢٠٠، ٢٠١٩، ٢٢٨، ٤٧٥، ٤٩٢، ٥٢٠، ٦٠
٥، ٢١، ٦٩، ٧٠ * *، ٢٧١
الطرق الزجر والعيافة الخطّ
طَرْقٌ
د طبٌ م٢
تَ يعنى الترمذى جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٥٣٩

طرق
العيافة زجر الطبر والطرق الخطّ يُخطّ فى الأرض
د طبَ ٣٢،، ح ٢، ٤٧٧، ٥، ٦٠
العيافه والطيرة والطرق من الجبت. دطب ٢٢)
ح ٢، ٤٧٧، ٥، ٦٠
• طُرُوُقٌ
5 جهاد ١٦٢
قال الزهرى الطروقُ بعد العشاء
باب ما جاء فى كراهية طروق الرجل أهله ليلا
ت استئذان ١٩
نهانا رسول الله (ص) عن الطروق إذا جئنا من
ح ٢، ٢٩٥
١٠ السفر
فنھی عن طروق النساء الليلة التى يأتى فيها
ح ٢، ١٠٤
غَ نكاح ١٢٠»
يكره أن يأتى الرجل أهله طروقا
د جهاد ١٦٢
١٥ فلا يأتين، نهى رسول الله (ص) إذا ... أن يأتى
أهله طروقا م إمارة ١٨٢، ١٨٢،، حم ٢٠، ٣٩٩، ٢١٤، ٢٥٥، ٣٩٩
طَرِيقٌ جَ طُرُقٌ وَطُرُقَاتٌ وَأَطْرُقُ [راجع أيضا وَأَبِقَ:
مَأْتِى، وعلى الأَجَاجِرِ، أَجَلُهُ، يُتَأَدَّ، يَأْتَمُّ، البَدَلُ،
بشْقَ، يَجْمَعُ، جَوْرٌ، وَمَحَجَّةُ، يَحَرَّى، خَطٍِّّ، فى
٢٠ إِخْفَاء، خَلَفَ، يَتَخَلَّى، خِنْزِيرًا، رَصْدَ، المَاجِدُ،
سَلَكَ، سَلَكْتُمْ، يَسْلُكُ، عند سلَامَاتٍ، أَسِرُ،
تَشَاخَرُوا، فَاشْتَدَّ، شِعْرًا، صَدَقَةٌ، صُرِعَ، وَصُرِّفَتْ،
فَأَصِبَتْا
[فلبعدها طريق أطيب، أنظف منها 5 طهارة ١٢٧)
جة طهارة ٧٩
٢٥
جة فتن ٢م
ما فيها طريق ضيق ولا واسع
5 مناسك ٦٤،،
وكلّ نجاج مكّة طريق ومنحر
جة مناسك ٧٢،، دى مناسك ٥٠
ت مناقب ؟
فلم يبق طريق إلّا بعث إليه بأناس
٠ ٢٠ حتّى جامع الطريق طريق المدينة من سرف
ت مناسك ١٠٤
ح ٢٢٧،٥
وكان تلك الط يق سمى الميتاء
طرق
دى فضائل القرآن :
يا عبد الله هذا الطريق
وأمّا الطريق التى عرضتْ عن يسارك فطريق أهل
النار
جه رؤيا ٠٠١٠ ٣٥
غ مناقب ٢٥،، م زهد ٧٥
وخلا الطريق
5 وتر ٢٢
وهذا الطريق أمثلها
مُهُلّ أهل المدينة من ذى الحليفة والطريق الآخر
متح ١٨
الجحفة
خم ٦٧،٥ ٤٠
كان رجل من الطفاوة طريقه علينا
إذا كان طريقهما واحدا 5 بنوع ٧٢،، ت أحكام ٢٢)
جـ شفعة ٢،، دى بيوع ٨٢
دى مناسك ٨١
باب فى أىّ طريق يدخل مكّة
بر ١٢٨
مرّ رجل بغصن شجرة على ظهر طريق
٤٥
فكنّاً، كانوا، كان، كنت ببعض الطريق ....
ثم رضاع ٩٨، ت مناسك ٥٠،، جة أذان ٢، جهاد ٤٠،،
ط ج ٨٢، ١٠٢، بذور ٤، صفة البي ٢٤،، ح ٢١٠،٢، ١٧٠،٤
عرّس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه
ط طهارة ٨٢
٥٠
حتى إذا كنّا ببعض طريق المربد لحقنا أبو بكرة
ت جنائز ٤٤
... كان، كانوا ببعض طريق مكّة ...
ت مناسك ٩٥،٧٨، ١٠٤)، طح ٧٦، ٨٢» حم ٢، ١٦٢، ٢٠١،٥
جه جهاد .م
رأى امرأة مقتولة فى بعض الطريق
جَهَ مقدّمة ١١ ٥٥
فنزل فى بعض الطريق
حم ٢، ٢٢٧
فلمّا كنّافى بعض الطريق فلقيناه
جة إقامة ١٩
فأناخوا بناحية الطريق ...
ن جنانز ١٢١،»
لأريتكم قبره إلى جانب الطريق
ح ٢، ٢٦٩، ٣١٥
جه طهارة ٢١، أحب ٤٧ ٦٠
على جوادّ الطريق
عَ استئذان ٢ ** )»
وما حقّ الطريق ... ردّ السلام
ت لباس ٠١١٤*، سلام ٢ ** ، ٢ ** ،، حم ٢، ٢٦، ٤٧
... عند طرف الزقاق طريق بنى زريق
جه أضاحى ١٢
ح ٢، ٢٧١ ٦٥
لا يخاف إلّا ضلال الطريق
على ظهر طريق
مَ برّ ١٢٦، ٣ ٢، ٤٠٤
د يعنى أبا داود دىّ بعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
٥٤٠