النص المفهرس

جبه
فيسجد ونسجد حتى ما يَجِدِ أحدُنا موضع جبهته
غَ سجود ٨، ٩، ١٢،، م مساجد ١٠٢، ١٠٥)» ٣ ٢، ١٧
جه إقامة ٤٢
.. أن يُكْثِرَ الرَّجُلُ مسْحَ جَهْته ...
أخذ كَفَّاً من حَصَّى ... فرفعه إلى جَهْتُه
تغ سجود ا، مغازى ٨،، حم ١، ٢٨٨، ٤٠١، ٤٣٧، ٤٤٣
... على سبعة أعضاء ... الجَيْهَةِ واليدين ...
جَ أذان ١٣٢، ١٢٤)، م صلاة ٢٢٩، ٢٢٦، ٢٢٠)
ن تطبيق ٤٢، ٤٤،، جه إقامة ١٩، دى صلاة ٧٢،،
١، ٢٩٢، ٢٠٥
تمام عيادة المريض أن يَضَعَ أحدكم يده على جبهته
ت اسعدان ١م
مَ فضائل الصحابة ١٢٢»
فوضع أصابِعَه على جَهْتِهِ
نَ تطبیق ٤٥، بيوع ٦٨، ح ٢، ٥،٤٢٩، ٢٦٠
وضع يده على جَهْی
تغ مرضى ١٢
حتى رأيت أثر الطين فى جبهته (راجع أثراً
ت تطبيق ٢٢،، 5 صلاة ٤
فإذا سجدتُ وضعتُه لجبهتى
فَنَاوَّلَهُ النبيُّ ... فَقَبَّلَ جَبْهَنَهُ م٢١٤،٥°، ٢١٥، ٣١٦، ٠٢٢٠٠٦
مَنْ وَضَعَ جَبْهَهَ بِالأرْضِ فَلْيَضَعْ كَفِّه على
ط سفر ٦٠
الذى ...
جبًا
ت زهد ٩،»
... إلّا ومَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَنَهُ ساجدا له
جة زهد ١٩
وحَّى جَبْهَنَّهُ وَأَصْفَى سَمْعَه تن تفسير سورة ٣٩، ٧)، تم ٧،٢
من لم يَمْتَحَ جَبْهَنَه وأنْفَه حين صلّى تَ أذان ١٥١»
نّ سهو ٩٨
كان إذا سجد أمكن أَنْفَه وجبهته الأرضَ
ت صلاة ٨٦، ٨٧،، 5 صلاة ١١٦، ١٤٤، ١٥٢، ١٦٢»
ت تطبيق ٧٧ ** ، جة إقامة ٦٤
تَ ١٦٩،٥
◌ِكَيّ فى الجباه وبكى فى الظُّهُورِ
مَ زكاة ٢٥، ٦ ١٦٧،٥
... يخرج من جباههم
... فَنُضَمِّدُ جبَاهَنَا بالسُكّ المطَيّب عند الإحرام
5 مناسك ١م
حبًا، حتى *
٣ ٤٤٧،٢
ويجْيها يومَ وِرْدِها فى أَعْطانِها
لا يُحْبَى إليهم فَفيِزٌ ... لا يُجْبى إليهم دِينارٌ تَ ٢١٢،٣
جثم
٤، ١٢٢
... إن لم تَكُنْ أميرًا ولا جابِيًا
... فإنّهم رِدْهُ الإسْلامِ وجُبَةُ المال وغَيْظُ العَدُوّ
عَ فضائل الصحابة ٨
جیی *
ت ٨٦ ٢٠٠، ٢١٠، ٢١٨
منْ حبِّ امرأته كان وَلَدُه أحْوَلَ
كانت الأنصار لا تُجَّ وكانت المُهَاجِرون تُجَبِّ
دى وضوء ١١٢،، ٦، ٢٠٥، ٣١٠، ٢١٨
أَلَّ يُحْشَرُوا ولا يُعْشَروا ولا يُحَبَّوْا إِمارة ٢٦)» تم ٢١٨٥٤
إنّ أحبارنا أحْدنوا تَحْهيمَ الوجه والتّجْنِيَةَ تَ حدود ٣٤
سألتُها عن الرجل يأتى امرأته مُجَبَِّةً
إنْ شاء مُجَبِّيَّةً وإن شاء غَيْرَ مُجَبَِّةٍ تَ طلاق؟ (نكاح ١١٩)
اجْتَبِ *
= ١، ٢٤٨
أصاب ذَنْهَا ثمّ اجْتَبَاهِ رَبُّهُ
ح ٤، ٣٣٧، ٥، ٢٧٥
.. وأَقْتَبْتَ وهَدَيْتَ وَأَجْتَبَيْتَ
عليك بالشأم ... يَجنيِى إليها خِرَتَه من عباده
5 جهاد ٢، ٦ ٤، ١١٠
كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما تح جزية ١٧)
*
تم جهاد ١٢٢
فقعد رسولُ الله على جَبَا الرَكِيَّةِ
جِبَايَةٌ *
تَ خمس ١٢
وما وَلِ إمارةً فطْ ولا ◌ِجِبَايَةَ خراجٍ
جثة *
من غَسَلَ مَيِّئَا وَكَمَّنَهُ ... ووَلَى جُثََّهُ ... تم ٤٢،٦
جڑ *
ولا تَحِلّ الْمُجَنَّمَةُ
ت صيد ٢٨، ضحايا ٤١، ٤٤،»
تَعَ ذبائح ٢٥،، 5 أشربة ١٤،، ت صيد ٠٠٩، أطعمة ٣٤)
دى أضاحى ١٢، ١٨، ٢٧،، ٢ ١، ٢٣٦، ٢٤١، ٢٩٢، ٢٢١، ٢٢٩،
٢، ٢٦٦، ٢، ٢٢٢، ٤، ١٢٧، ١٩٤، ٦، ٤٤٥
جْمَانٌ *
رجالٌ قُلوبُم قلوبُ الشياطين فى جثمان إنْس
تَ إمارة ٥٢
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارىّ
٣٢١

جئی
جحر
جَنَاً، جَنَى *
ت تفسير سورة ٧، ٢، ٤٤٢
نَجَحَدَ آدَمُ فَحَدَتْ ذُرِّيَّتُه
حم ١، ٢٥١، ٤٢٩٩ ٢٧١°
دىّ وضوء ا
فجثا بين يَدَىْ رسول الله ...
... حتى انتهى إلى القَبْر ◌َجَنَا عليه
خ ٤، ٢٩٤
فجثا على رُكْتَبْه
تح فضائل الصحابة .،، م إمارة ٦٦»
زهد ٦٩،، 5 أطعمة ١٧،، جه أطعمة ٦)»
دى رفاق ٧٨،، حم ٢، ٥٣٣، ٥، ٦٨، ٤٠١
د نكاح ٤٩،
فجثتْ فتاةٌ على إحْدَی رُگبتها
٥٤١،٢
فأَنَّوْا رسولَ الله ... ثمّ خََّوا على الرُّكَب
ح ٢، ٤١٢
.. فَّ أن يَخْتُوَ على رُكْبَيْه
٣ ٤ ١٨٠
أنا أوّل مَن يَحْو بين يدَى الرحمن للخُصومة
ح مغازى ٨، تفسير سورة ٢٣، ٢
حم ٢ ، ٢٦١
وكان يجثو بين يديه فى الحَرْبِ
فإن دخل عليك المِخْدَعَ فَأَجْهُ على رُكْنيك تم ٤، ٢٢٦
ت زهد ٤٨
وكلّ أُمَّةٍ جَائِيَةٌ
فهو من جناء جَهَنّمَ
ج ٤، ٠١٢٠ ٢٠٢ ، ٤٥ ٢٤٤
حِنْوَةَ ج جُنّاً
جمعنا جُثْوَةً من تُراب تمّ جئنا بالشاة فحلبناه عليه
تَ مغازى ٧٠
ت أدب ٧٨
... فإنّه من جَُّا جَهَّ
إِنّ الناس يَصيرون يومَ القيمة جُثاً تحَ تفسير سورة ١٧، ١١
أجمَّ *
ح ١٧٠٠،٢
وفى دارِهِ كَلْبَةٌ مُجِجٌ
ت طلاق ٣٩ (نكاح ١٢٩)
أَنَّ أُبِى بامراةٍ مُحٍ
أنّ رسول الله صلّم كان فى غزوة فرأى امرأةً ◌ُمِحاً
. دنكاح ٤٤)، دى سبر ٢٧،، ٣ ١٩٥،٥، ٦، ٤٤٦
جَحَدَ﴾
أَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ دَى نكاح ٤٣*)) د طلاق ٣٩»
نَ طلاق ٤٧
من جحد ايةً من القرآن ... جه حدود ٢)، ٣ ١، ٤٠٥
غَ خصومات ،
فجحدلى فقدّمتُه إلى النبيّ صلَم
شهادات ١٩، 5 أيمان ١، أقضية ٢٥)، ت بيوع ٨٢،
تفسير سورة ٢، ٤) جه أحكام ٧، تم ١، ٢٧٢، ٤٢٦، ٥، ٢١١
... وأنّ الذين جَحَدُوا محمّدًا هم الكاذِبونَ تَ ١٢٠،١
جه طلاق ١٢
باب الرجل يَجْحَدُ الطلاق
٣ ٠١ ٢٠١
مَخَافَةَ أن يَجْحَدَه الحَدِيثَ
كانت امرأة مخزومية تستعير المناع وتجحده ...
مَ حدود ١٠، د حدود ٤، ١٦) تَ سارق ٥ ** ، ٦»
حم ٢، ١٥١، ٦، ١٦٢
جَحْدٌ *
كُفْرٌ بامرئ ادّعاء نَسَبٍ لا يعرفه أو جَحْدُهُ
جة فرائض ١٢
جُعُودٌ *
استخفافًا بها أو جحودًا لها ...
جه إقامة ٧٨
جَحْدَلَ *
أنّ رَأْسى قُطِعَ فهو يَتَجَحْدَل [ورُوِى يَتَّدَحْرَجْ]
حم ٢، ٢٨٢
جُحْرٌ
... إلى المدينة كما تأرِزِ الحَيَّةُ إلى جُحْرها [راجع أَرَزَا
... ولو كنتم فى جُحْ تَعْلَبٍ
... لعلّكَ أَتْبَعْتَ يدك فى الجحْر ... جد لقطة ؟."
5 طهارة ١٦، ٢٩،، حم ٥، ٨٢
نهى أن يُبال فى الجحر
وهو يأرِز بين المسجدَيْن كما تأرز الحيّةُ فى جُحْرها
تم إيمان ٢٢٢، ٣ ٤، ٢٤
أهل السموات والأرض حتى النَّمْلَة فى جُحْرها
..
ت علم ١٩
أنّ رجلا اطّلع من جُحْر فى دار النبيّ صلَّمَ تَ لباس ٧٥،،
ت استئذان ١٧،» ت قسامة ٤٧
لا يُلْدَغ المؤمن من جُحْر واحد مَرَّتَيْن حَ أدب ٠٠٨٢)»
ثم زهد ٦٢،، د أدب ٢٩)) جه فتن ١٢)» تم ٢، ١١٥
... أو جُحرا يتدخّل فيه من الحَرّ والقُرّ
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٢٢

جحر
... حتّى لو دخلوا جُحْرَ ضَبّ تبعتهوهم
تح اعتصام ١٤، أنبياء ٥٠،، م علم ٦، جه فتن ١٧)»
حم ٢، ٢٢٧، ٤٥٠، ٥١١، ٥٢٧، ٢، ٨٤، ٠٨٩ ٢٤
... حَيَّةٌ فابتدَرْناها فسَبقتْنا فدخلتْ جُحْرَها
غَ تفسير سورة ٧٧، ١، نَ جّ ١١٤ ** »
حم ١، ٢٧٧، ٢٨٥، ٤٢٢، ٤,٣٨
توضّا فأدخل إصْبَعْه فى جُحْرَى أُذُنَبْه 3 طهارة (٥))
جة طهارة ٥٢، ٦ ٦، ٣٥٩
جَحْرَاءِ *.
مطموس العينِ ليس بناتئةٍ ولا جحْرَاءَ ت ملاح ١٤
جحش *
فُحش شِفُّه الأيمنُ تح أذان (٠٠٨٣،٥، ٠١٢٨*، صلاة ١٨،
تقصير ١٧، مَ صلاة ٧٧-٨١،، د صلاة ٦٨،»
تّ صلاة ١٥٠)» تّ إمامة ٤٠،، جة إقامة ١٤٤)»
دى صلاة ٤٤،، ط جماعة ١٦،، ح ٢، ١١٠، ١٦٢
جَحَظَ *
ت طلاق ٢٨
ليس بمفتوح العين ولا جاحظها
حم ٢، ٧١
وَيْنُهُ الْيُهْنَى عَوْراءُ جَاحِظَةٌ
أَجَْفَ *
دى سير ٤٦
حتى إذا أجحفها ... ردّها
... فلو كنتٍ جَددتيه واحْتَزْنبه كان لكِ ط أفضية ٤٠
حم ١، ٤٥
فَرَضْتُ لَقُومِ أَجْحَفَتْ بهم الفاقَةُ
تَجَاحَفَ *
فإذا تجاحفتْ قريشٌ [على] المُلْك ... 5 إمارة ٠١٧"
انْجَحَفَ ﴾
٢، ٤٥٤
حتى يكونَ أَنْحَافُها يَخْلِعُها أو انجعافها
جَحْلٌ *
"فَاصْطادَ أهلُ الماءِ، جَحْلاً فَطَبَخْناه ١٠٤،١٩٩٠٠،١٦
الْجَحِيمُ*
= ٤، ١١٢
فإنّها ساعة تُسجَرُ فيها الجحيم
نَ صيام ٥ ** ،،
رمضان ... وتُغْلَق فيه أبواب الجحيم
ح ٢، ٢٢٠، ٢٨٥، ٤٢٥
جد
ح ٢، ١٨٢
يَدْخُلُ نَاسٌ الجحيم حتى إذا كانوا ...
خَ قدر ١٥
إلّا مَن كتبه اللهُ أنه يصلى الجحيمَ
جَخِفٌ*
فَنَامَ حتّى سَمِعْتُ جَخِيفَهُ
جنى»
.. أنّ رسول الله صلّم كان إذا صلّى جغّى ت تطبيق اه
5 صلاة ١٥٤
وهو مُجَخٍ قد فَرَّجَ بِينِ يَدَيْهِ
م إيمان ٢٣١
والآخر أَسْوَد مُرْبَادًا كالكُوزِ مُجَخًِّا
جدًّ *
... يجمع بين المغرب والعشاء إذا جدّ به السَيْرُ
غَ تقصير ١٢، عمرة ٢٠، جهاد ١٢٦)» تم مسافرين ٨٢،
٨٤،، 5 سفر ه، ت جمعة ٤٢)، ت مواقيت ٤٥، ٤٦ ** )،
دى صلاة ١٨٢،، ح ٤،٢، ٨
٣ ٢، ١٢٠
إذا فَرَأَ البَغَرَةَ ... جَدَّ فينا
فإذا جدّ الناسُ وحضر تقاضيهم ... خَ بيوع ٨٥»
د ببوع ٢٢
... وَجَدَّ وشدّ الِزَرَ
تم اعتكاف ٧، ٣ ٦٨،٦
إذا جددتَه فوضعتَه فى المِرْبَد اكنتَ رسولَ الله
غَ صلح ١٢)» نَ وصايا ٤
خَ هبة ٢١، استفراض ٩،٨،
نَجَدَدْتُهَا فَقَضَيُْم ◌ُقُوقَهُم
أطعمة ٤١
طُلَّقت خالتى ثلاثا فخرجت تَجُدُّ نَخْلا لها 3 طلاق ٠٠٤١))
ثمَ رضاع ١٢٢، (طلاق ٥٧)،، دى طلاق ١٤ ** ،، حم ٢، ٣٢١
إذا خَرَصُ فَجُدُّوا .. فإن لم تَجُدُّوا ...
ح ٢، ٤٤٨
فَجَعَلْنَا نَحُدّ
جادٌ *
أَمَرَ من كُلّ جادٍ عشْرَةٍ أَوْسُفٍ من النَّْر
د زكاة ٢٢،" حم ٢، ٢٥٩، ٢٦٠
لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبًا جَادًا ن فتن؟))
أدب ٨٥، ٦ ٤، ٢٢١ **
كان نَحَلَها جادَّ عشْرين وَسْقًا مِن مالِه ط أقضية ٤٠
تَ يعنى الترمذيّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٢٣

جد
جَادَّةٌ ج جَوَادٌ *
فإذا أنا يَجَوَادَ عن شِمالى ... وإذا جَوَادُ ...
تم فضائل الصحابة ١٥٠
إيّاكم والتعريسَ على جوادّ الطريق ...
جه طهارة ٢١
جدَّدَ*
ج ٢٠١،١
إلّا جَدَّد الله له عند ذلك
جہ فرائض ٢°°)» ے فرائض ٩،
باب فرائض الجدّ
غَ إجارة ٢٣
... جَدِّدَا الإجارةَ بعد ما قُبِضَ النبيّ
فضائل القرآن ،، د فرائض ٦،، ت فرائض ؟»
دى فرائض ١٠-١٧، ٢٤-٥٥"،، ط فرائض ١-٢»
خ ٤، ٤، ٥، ٣٧، ٢٠٥ ، ٢١٠
... على رَأْسِ كل مائة سَنَةٍ مَن يُجَدِّدُ لها دِينَهَا
5 ملام ١
ج ٢، ٤٩٦
الأيّام والليالى لى أُجَدِّدُها وأَيْلِيها
3 تج ١١٤
.... ما كذبتَ على جَدِّك
جعل الجدَّ ابًا
١٤7 *.
ح ٢، ٢٥٩
جَدِّدُوا إِيمانكم .. وكَيفَ نُجَدِّدُ إِيمَنَا
آجدّ
ذُكِرَت الجدود عند رسول الله ... جَدَّ فلان فى
متج ٤٠٢
ما رَضِىَ حَتَّى يُجِدَّه [وَرُوِى يُحَدِّده]
جة إقامة ١٨ ** )) حم ٣٤٦،٥
الخيل ...
غَ إيمان ٢٠
نزل على أجداده أو قال أخواله
لَِنِ أَشْهَدَنى اللهُ مع النبىّ صَ لَيَرَيَنَّ الله ما أُجِدُ
غَ مغازى ١٧
إنّ الكِذِب لا يَصْلُح منه جِدْ ولا مَزْلٌ
جدٌ
اسْتَجَدَّ *
٠١ ٤٤١٠
دى رفاق ٧
كان رسول الله صلَم إذا اسْتَجَدَّ ثوبًا سَمَّه باسْهِهِ
5 لباس ١)، ت لباس ٢٨،» ٦ ٢، ٢٠، ٥٠
من أَسْتَجَدَّ ثوبًا فَلَبِسَهُ
وإذا سِرْمُ فِى الَجَدْب فاستجِدُوا
ح ٢، ٢٠٥
تَ ٢، ٢٩٥
فِى زَمَنِ النَّمْر مع أَسِْجْدادِ النَّغْل
جَدٌّجِ جُدُودٌ، أَجْدَادٌ *
الجَدِّ غِى
تحَ أذان ١٥٥
غَ فرائض ٦
الجَدُّ أَبُّ
... الجَدُّ وَالكَلالَةُ وأبوابٌ من أبوابِ الرِّيا
غَ أشربة 0، تم تفسير ٢٢، ٢٢، ذ أشربة ١
ت جائز ٢٧
ما رأيتِ الجنّة حتى يراها جَدُّ أبيك
وتَبَارَكَ اسْمُك وتعالى جدّك ولا إله غيرك ت صلاة ٦٥،
وتر ١٩) ت افتتاح ٢٠١٨)، جة إقامة ١)»
دى صلاة ٢٢)، حم ٢، ٥٠، ٦٩
يا مَعشر العرب هذا جَدْكم الذى تنتظرون
غ مناقب الأنصار ٤٥
جد
ولا يَنْفَعُ ذا الحَدِّ منك الجَدُّ تَ أذان ١٥٥، اعتصام ٢،
قدر ١٢، دعوات ١٧) م صلاة ١٩٤، ٢٠٥، ٢٠٦،
مساجد ١٢٨،١٢٧، 5 صلاة ١٤٠، وتر ٢٥، أدب ٨٨»
ت صلاة ١٠٨) تّ تطبيق ٢٥، فهو ٨٥ ** ، ٨٩،»
دى صلاة ٧١، ٨٨،، ط قدر ٨، ٦ ٢، ٩٨٧"، ٤، ١٩٢
٩٧، ٩٨، ١٠١، ٤٢٤٥ ٤٢٤٧ ٢٥٠، ٢٥٤، ٢٨٥
... عامَّةُ مَن دخلها المساكين وأصحاب الجدّ محبوسون
تَ رقاق ٥١، نكاح ٨٧) ثم ذكر ٦٢
... حتى استَمَرَّ بالناس الجدُّ مَ توبة ٥٣)، تم ٢، ٤٥٧
ثلاثٌ جِدْمنّ جِدٌ وَزْلُهُنَ جِدِّ النكاحُ والطلاق
والرجعة 5 طلاق ٦، ت طلاق ٩)، جة مقدّمة ٧، طلاق ١٢
جة مناسك ٨٤
... حتّى أَسَفْرَ جِدًا ...
قال سليمان لَعِبًا ولا جيدًا ومن أخذ ... أدب ٨٥
فلمّا رأت الجِدّ أَهْوَتْ إلى حُجْزتها ... فأخرجَتْه
غَ مغازى ٦
اللّهمّ اغْفِرِ لى هَزْلى وجِدّى تَ دعوات (٦)» ثم ذكر .٧))
ح ٢، ١٧٢، ٤، ٤١٧
جداٌ*
إِذَا حَضَرِ الْجِدَادُ فَآَذِى .. نحجعلنا نَجُدُّ
فلمّا حَضَرَ جَدَادُ [وَرُوِى جذاذ، جزازاَ النَّخْلِ أَتَبْتُ
}ے وصايا ٢٦، مغازى ١٨)» ت وصايا ٢، ٤
رسولَ الله
... كانت الأنصار تخرج إذا كان جدادُ النخل من
جه زكاة ١٩
حِيطانها ...
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٢٤

جد
جرب
د ہیوع ٢٤
وقال فأنا ألي جداد النخل
تَ أطعمة ٠٠٤١
... فجاء فى اليهودِىّ عند الجداد
جَدِيدٌ ج حُدُدٌ
ت جنّة ٢
... لجاء اللّهُ بِخَلْقِي جَدِيدٍ كَىْ يُذْنِبوا
رَدَّ ابنتَه زَيْنَب على أبى العاصى ... بمَهْر جديد ونكاح
ت نكاح ٤٢) جة نكاح ٦٠
جدید
تغَ جنائز ٩٤»
إنّ الحىَّ أحقُ بالجديد من الميّت
ط جنائز ٧، ٣ ٦، ١٢٢
الْبَين جديدا وعِنْ حميدا ... جه لباس ٢، ٣ ٢، ٨٩
خَ لباس ٢٢٪
باب ما يُدْعَى لمن لبس ثوبا جديدا
د لباس ١) ت لباس ٢٩)» جه لباس ٢
من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذى كانى ...
ت دعوات ١٠٧)» دى استثذان ٥٥
فحلف أن لا يفعل حتى أُصْدِقه صداقا جديدا
5 نكاح ٢٧
غير الذى ...
فاسْتَقْبَلَ الناسُ الطَّلَاق جديدًا مِن يومئذٍ ط طلاق .٨
أنّ النبيّ صلَم أخذ لرأسه ماء جَدِيدًا ت طهارة ٣٧)»
جة طهارة ٢٩
جه طهارة ٢٦،
مرّ رسول الله بقبرَيْن جديدَيْن ...
جنائز ٢٢،، ت جنائز ٩٤
وضمُوا إليه تَوْبَيْنِ جَدِيدَيْنِ ... أفلا نجعلها جُدُدًا
تم ٤٥،٦
کلّها
جَدْبٌ مِ جَدْبَةٌ *
جهاد ٥٧)
وإِذا سافرتم فى الجَدْبِ فَأَسِعِوا السَبْرَ
ح ٢، ٣٢٧، ٢، ٣٠٥، ٢٨٢
د جائز ١٤
دَعَا بِشِابٍ جُدُدٍ
كفّاه فى ثلاثة أثوابٍ بِبضر سَحُولِيَّةٍ جُدُدٍ بِمَانِيَةٍ
تم ٦، ١١٨
٣ ٤٦١،٦
أَعْطِى ثيابى الْجُدُدَ فأعْطَيْهَا
دَىّ مقدّمة ٢٧
كونوا .. جُدُد القلوبِ
جَدَّةٌ ج جَدَّاتٌ
ط وصية ٦
فأَدْرَكَنْه جَدَّةُ الغلامِ فِنَازَعَتْه إيّاه
فقلت لها یا جدّةُ وما كان ذلك قالت تمرا د جهاد ١٤١
جة فرائض ٤)، 3 فرائض ٥»
باب ميراث الجَدَّةِ
ت فرائض ٠٠١٠، ١١،، جة فرائض ٤ ** ))
دى فرائض ٥٠١٩، ٠ ٢٠٢، ٥٠٢١، ٢٢ ** ،
٢٢،، ط فرائض ٤-٦، حم ٥، ٣٢٧
.. قال خرجتُ مع جَدَةٍ لى عليها مَشٌْ إلى بيتِ الله
ط نذور ٤
ت أشربة ٤٨
إنّ جَدَّةً لى تَنْيِذ لى نبيذا فى ...
أدركتُ جَارَةً لنا جَدَّةً بنتَ إحدى وعشرين سَنَةً
تخ شهادات ١٨
دى فرائض ١٨ **
بابٌ فى الجَدَّاتِ
جِدّةٌ *
فالحِلْف فى الجاهلية لم يَزِدِه الإسلامُ إلّ شِدّةً وجدّة
دی سیر ٨٠
أَجَدُّ *
.. كان أجَدَّ وأجْوَد حتّى انْتَهَى حَ فضائل الصحابة ٦
جدبَ *
جدب لنا رسول الله السَّمَرَ بعد العِشاء جة صلاة ١٣)»
ح ١، ٢٨٩، ٤١٠
أجدبَ*
ت استسقاء ٩، ١٧)»
وهلكت الأموالُ وأجدب البلادُ
٢، ١٠٤، ١٨٧
ح ٢ ، ٤٢٩
يكون الناسُ مُجْدِبِينٍ فِيُنْزِلِ اللهُ ...
١٤٢
أما مررتَ بأرضٍ من أرضك مُجْدبة
5 استفاء ٢
إنّكم شكوم جدْبَ دياركم
عُدْوَتان إحداهما خَصِةٍ والأُخْرِى جَدْبة تَ طبّ .؟))
مَ سلام ٩٨،، ط مدينة ٢٢
... فإذا كانت الأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عليها بِقْها
ط. اسئذان ٢٨
... وإنْ رَعَيْتَ الَجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ الله I مدينة ٢٢
أجْدَبُ ج أجَادِبُ *
تغَ علم ٢٠»
وكانت منها أجَادِبُ أمْسَكَت الماء
مَ فضائل ١٥)» ت ٤، ٢٢٩
جة يعنى ابن ماجه
ت یعنی الترمذى
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٢٥

جدح
جدر
جُدُرٍ كُثُف كلّ جِدَارٍ مثل مسيرة أربعين سنة ...
تم ٢، ٢١، ت جهنم ٤
ورسول الله يُصَلِّى بِمنّى إلى غير جدار ◌َ علم ١٨،
صلاة ٩٠، أذان ١٦١
... الجنّةَ والنارَ مُمَّلَتَيْن فى قِبْلة هذا الجدار
تخ أذان ٩١، رقاق ١٨
... بن عمر مُسْتِدٌ ظهْرَه إلى جدارِ القِيْلةِ ط سفر ٧٨
ت إيمان ١٩٢
فبكى طويلا وحوّل وجهه إلى الجدار
هو بِنَوْءُ بِجْدَحٍ قَال المِجْدَحُ كَوْكَبٌ حتى رفاق ٤٩)»
ت/ ٧،٢
... تُطْرَحُ إلى جِدارِ المسجدِ الغربيّ فإذا غِشِىَ
جَدْرٌ*
ط وفوت ١٢
الطِّيْفِسَةَ ...
حم ٢، ٢٥٦
مَرَّ بِجدارٍ أو حائطٍ مائل
فصلّى ... حتّى لَصِق بطنُه بالجدار
د صلاة ١١٠
تَ ٢٠، ٤٧٢ كان بين مُصَلَّى رسول الله وبين الجدار ...
تغ صلاة ٩٧،٩١، حجّ ٥٢،، ثم صلاة ٢٦٢،»
نَ قبلة ٦، ح ١٢،٦
حتّى أقْبَل على الحِدارِ فمسح بوجهه ويديه
خَ تيمم ٣، ثم حيض ١١٤» د طهارة ١٢٢»
ت طهارة ١٩٤،، حم ٤، ١٦٩
... قالت سألتُ النبى عن الجدارِ ورُوى الجَدْرا أَمِنِ
くそえ
البيت هو
... رأى بُصافا فى جدارِ القبلة محكّه تَ صلاة ٢٢، ٢٤)»
تم مساجد ٥٠،، ت مساجد ٢١، جه مساجد ١٠)»
دى صلاة ١١٦،، ط قبلة ٤، ٥،، ح ٢، ٦٦، ٤، ١٤٨
لا يمنع جارٌ جارَه أن يَغْرِزِ خَشَبَةً فی جداره
جَ مظالم ٢٠، أشربة ٢٤،، م مسافة ١٢٦%
د أقضية (٢) ت أحكام ١٨، جه أحكام
٢٠١٥،، ط أقضية ٢٢،، حم ٢، ٢٢٠، ٢٤٠، ٢٧٤،
٢٩٦، ٤٤٧، ٤٦٢، ٢، ٤٨٠ **
خَ مغازى ٧٩»
تَسَوَّرْتُ جِدارَ حائط أبى قنادَة
م توبة ٥٢،، د جهاد ١٦١، سنة ٣
ت جهنم ٤، ٣ ٢، ٢١
لِسراد فى النار أربعةُ جُدُرٍ
فنظر إلى جُدُرات [وَرُوِى دَرَجَات]
خَ عمرة ١٧،
مدينة١٠)، تَ دعوات ٤٢)) حم ٢، ١٥٩ **
٦ ١٧١،٥
حتّى جعلتُ أضرب برأسى الجدرات
جَدَحَ *
فَنَزَّلَ تَجَدَحَ له فشَرِبَ حَ صوم ٥٤٢،٥٢٢، ٤٤°، ٠٠٤٥،
طلاق ٣٤، تم صيام ٥٢-٥٤) د صوم ١٩ ** )»
حم ٤، ٢٨٠، ٢٨١
يستجيز الناس فناجٍ مَسَلَّم ومجدوح به
جــ زهد م٢)، ح ١١،٢
يجدَحٌ*
أبينهما جَدْرُ المسجد قالت لا فى البيت إلى جَدْرِهِ
٦، ٢٠٠
دخلت مسجد الكوفة ... وجَدْرُهُ من سهلة
فصلّى إلى جَدْرٍ فاتخذه قِبْلَةً وصلاة ٣،١١ ٢، ١٩٦
... ثمّ احْس الماء حتى يرجع إلى الَجَدْرِ [وَرُوِى الْجُدْر]
خ تفسير سورة ٤، ١٣، صلح ١٢، مسافاة ٦-٨»
ثم فضائل ١٢٩، د أقضية ٢١،، ت أحكام ٢٠٦،
تفسير سورة ٤، ١٢،، جه مقدّمة ٢، رهون ٢)
ت قضاة ١٩، ٢٧)» حم ١، ١٦٦، ٥،٤
ت ٦، ٢٤٧
أَتَسترين الجَدْرَ يا عائشة
.. فأخاف أن تُنْكِرِ فَلوُبهم أن أُدْخِلِ الَجَدْرَ فى البيت
تَ تمنى ٠٠٩، ج ٤٢، مناقب الأنصار ٢٥)»
مَ ج ٤٠٥)، دى مناسك ٤٤
فرأيتها عَمْيَاء تَلْتمس الَجَدْرَ [ويروى الْجُدُرَ]
م مسافة ١٢٨
د وتر ٢٢
لا تَسْتْرُوا الَجَدْرَ [ويروى الجُدُرًا
حتى إذا رَأَيْنا جدرَ المدينةِ [ويروى الجُدُرَاً ...
مَ نکاح ٨٨
جِدَارٌ جْ جُدُّرٌ، جُدُرَاتٌ
يَأْتَمَّ بالإِمام وإن كان بينهما طريقٌ أو جدارٌ
حَ أذان ٨٠)» 5 صلاة ٢٢٧، أدب ١٢٥
كان جدارُ المسجد عند المِنْبرما ... ◌َ صلاة ٩١
تم ٦، ٢٧٩
وكان الجِدَارُ بَسْطَةً وأشارَ عامِرٌ بيده
أراد أن يبول فأتى دَمِثًا فى أصل جدار د طهارة ؟
د يعنى ابا داود حتى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٢٦

جدر
جُدَرِىٌّ *
ت طبّ ٢٢،»
قالوا الكَهْأَة جُدَرِىُ الأرض
جه طبّ ٨،، ح ٢، ٣٢٥، ٥١١،٣٥٧
يِوَجْنَتِهِ نُكْناتُ جُدَّرِيٍ
ذلك أَجْدَرُ [ورُوِى أَحْرَى] أن لا يُغْلَقْ تَ صوم ؟»
جة فتن ٩
ما من ذَنْب أجدر أنْ يعجّل اللهُ لصاحبه العُقَوبة
جـ زهد ٢٢، د أدب ٤٤)، ت قيامة ٥٧
مَ زهد ٩،،
فَهَوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ
ت قيامة ٥٨، لباس ٢٨،، جه زهد ٩
فإنّه أجْدَرُ [وُرُوِى أحرى] أن يؤدَم بينكما
ت نكاح ١٧) جة نكاح ٩)» دى نكاح ٥
[راجع ا دم]
جَدَعَ *
ومَن جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ د ديات ٧، ت ديات ١٧)»
تَ قسامة ١١ ** ، ١٧ ** )، جه ديات ٢٢ ** ))
دى ديات ٧، ٣ ٥، ٠، ١١°°، ١٢°°، ١٨ **
حم ٢، ٤١٨٢ ٢٣٤
فَجَدَعَ أَنْفَهُ رجِبَّه
٠٠٠٠
فَضَى رسول الله ... فى الأَنْفِ إذا جُدِعَ
د ديات ١٨)، ح ٢، ٢١٧، ٢٢٤
5 ديات ١٨
وإن جُدِعَتْ تُنْدُؤَّتُهُ فَنَصْفُ العَقْلِ
فَجْدع هذه فتقول صَرْمَاء
خ ٤، ١٣٦
ځ قدر ٢،» م قدر ٢٤
... حتى تكونوا أنتم تَجْدَعونها
جَدَّعَ *
تَ مواقيت الصلاة ٤١،
فقال يا غُنْثُر فَجَدِّع وسبّ
مناقب ٢٥، أدب ٨٨، ثم أشربة ١٧٦، ٢ ١، ١٩٨
إِنْ أُمِّرَ عليكمٍ عَبْدٌ مُحَدِّعٌ ... ◌َ مَجْ ١\٢)، ت جهاد ٣٨»
جه جهاد ٣٩،، حم ٤، ٧٠، ٥، ٢٨١، ٦، ٤٠٢ ** ، ٤٠٢
إِسْمَعْ وَأَطِعْ ولو لَعَبْدٍ مُجَدَّعِ الأطرافِ تَ ١٦١،٥، ١٧
م مساجد ٢٤٠،
.... وإن كان عَبْدًا مُجُدُّعَ الأطرافِ
إمارة ٢٥، ٢٧، جه جهاد ٢٩
جدل
.. وفى الأَنْفِ إذا أُوْعِبَ اوَرُوى أُوْعَ جَدْعُهُ الذِّيَّةُ
تَ قسامة ٤٧ ** )) دى ديات ١٢،، ط عقول ١
أَجْدَعُ م جَدْعَاه *
أجدرُ *
د أدب ٦٢
يقول الأجْدَعُ شيطان
غ مغازى ٢٨
عندى ناقتان ... إحداهما وهى الجَدْعاء
فقال هذه رُّغْوَةُ ناقةِ رسول الله صَلَم الجَدْعَاءِ
ت تج ١٨٧، دى مناقب ٧١
نهى رسول اللّه صَلّم أن يضحَّى بمقابلةٍ ... أو خَرْفاء
ت ضحايا ١٠) جه أضاحى ٨) م ١، ٨٠
أو جدعاء
وهو على الجدعاء واضِحٌ رِجْلَهُ فِى غَرْزِ الرَّحْل
حم ٥، ٢٥١، ٢٦٢
تَ جنائز ٧٩ ، ٩٢،
هل تُحِسّون فيها من جَدْعَاء
تفسير سورة ٢٠، ١، قدر ٢، م قدر ٢٢، ٢٤)، د سنة ١٧)»
ط جنائز ٥٢،، ح ٢، ٠٢٢٢ ٣٧٥، ٣١٥، ٣٤٧، ٣٩٢
جَادَلَ *
ط طلاق ٥٤
وقد جَادَلَها فى ذلك ناسٌ
تَغَ صوم ٢
فلا يرفث ولا يجادل [ورُوِى يجهل]
د طلاق ١٧
... ورسول الله يجادلُى فيه
إنّ آكم تنزيل تُجَادِلُ عن صاحبها فى فضائل القرآن ١٩)
ت ثواب القرآن ،، ط قرآن ١٩
... فإنّك مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عن المنافقين تح شهادات ١٥،
مغازى ٣٤، تفسير سورة ٢٤، ٦، تمّ توبة ٥٦) حم ٦، ١٩٦
دَىَ مقدّمة ٣٩
لا تُجَادِلَنَّ عَلِمَا ولا جاهِلاً
كأنّها فِرْفانٍ من طَيْرٍ صوافَّ يُجَادِلانِ تَ ٣٦١،٢٥٣،٥
ح ٤، ١٤٦ ٤ ١٥٦
ثم يُجَادِلُون به الذين آمنوا
جه مقدّمة ٧»
... إذا رأيتم الذين يجادلون فيه ...
دی مقدّمة ١٧
يُجَادِ لونَكم بِشُبُهَاتِ القرآن
جِدالٌ فى القرآنِ كُفْرٌ
ح ٢، ٢٥٨، ٤٧٨، ٤٩٤
فأمّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ ومعاذير ت قيامة ٤)، جه زهد ٣٢»
ح ٤، ٤١٤
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حَ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٢٧
جدعٌ*

جدل
جذب
جَدْىٌ *
دى مقدمة ٢٢
... وجِدَالُ الْمُنَافِ بالكتاب
... والجِدالُ فِى الَّ أنَّ قُرَيْشًا كانت تَقِفُ ...
ط مح ١٦٧
د سنّة ٤
باب النّهْىِ عن الجِدَال
دى فضائل القرآن !
وصِفٌْ للجدال وصِفٌ للدنيا
دَىّ مقدّمة ٢٩
إِيَّاك والخُصُومَةَ والجدّالَ فى الدين
.... فما مجادلةُ أحدكم لصاحبه فى الحقّ ...
جه مقدّمة ٩)» ت إيمان ١٨)» حم ٢، ١٤
لقد جاءتِ المُجَادِلَةُ إلى النبيّ ... ـ مقدمة ١٢))
حم ٦، ٤٦
جذّ *
تَجَادَلَ*
خَ بيوع ٥١،، جة صدقات ٢٠ **
جُذّ له فأوفٍ له
وكانت العَرَبُ وغيرُهُمْ يَقِفون بعَرَفَةَ فَكانوا يَتَجَادَلون
ط ج ١٦٧
انْجَدَلَ *
فإذا هو مُنْجَدِلٌ فى الشمس فى قَطِيفَة له من فتن ٦٢)»
ح ٤، ١٢٧، ١٢٨
وإنّ آدَمَ ... لِمُنْجَدِلٌ فى طِنته
ت/ ٦، ٤٥٧
فَوَجَدَ أبا ذَرّ نائماً مُنْجَدِلاَ فِى الَسْجِدِ
جَدَلٌ*
جـ مقدّمة ٧
باب اجتنابِ البِدَعِ وَالَجَدَلِ ...
ما ضلّ قومٌ بَعْدَ هُدَّى ... إلّا أُوتُوا الَجَدَلَ
ت تفسير سورة ٤٢،، جة مقدّمة ٧، ٦ ٢٥٦،٢٥٢،٥
جِدْوَلٌ ج جَدَاوِلُ*
تم ١، ٢٥٢
فجذبنی نَجَرَّی
فاستقام وحَّدْوَلٌ قريبٌ منه
دى أشربة ٢٢
.. يَعُودُهُ وَجَدْوَلٌ يَجْرِى ...
... على الماذِيانات وأقبال الجداول ... ثم بيوع ١١٦))
د بيوع ٢٠)» ت أمان ٤٥
ح ٤، ١٤٢
ثم تُكْروها قال بالجداول
... واشترط ثلاثَ جداول والقُصارةَ ... جـ رهون ١٠)»
خ ٢ ٠٤٦
5 صلاة ١١٠»
فذهب جَدْئٌ یمُرُّ بین یدیه
جة إقامة ٢٩ ** ، حم ١، ٣٤٧، ٢٩١، ٢٠٨، ٢٤١، ٣٤٢
فَهَرَّ بَجَدْىٍ أَسَكْ مَيْتٍ فتناوله فَأَخَذَ بِأُذُنه
مَ زهد ٢،» 5 طهارة ٧٢،» تم ٢، ٣٦٥
ت زهد ٣٩
فذبح لم عَنَافا أو جَدْبًا
جَدَايَةٌ *
د أدب ١٢٧
بَن وجِدَايَةٍ وضغابيس
جذاذ [راجع جَدَادٌ]
جَذَبَ *
ح ١، ٢٣٨
فَجَذَبَ رسولُ الله ... بثوبه
. جَهَ ديات ٢٠،»
... فجذب صاحبه يده من فيه ...
مَ قسامة ١٩، ٢٠، ن قسامة ٢١
ح ٢، ٢٨٨
فَجَذَبَهُ فخدشه
غَ جنائز ٢٢»
فلما أراد أن يصلّى عليه جَذَّبَه عُمَرُ
لباس ٨، ت تفسير سورة ٦، ١٢، 5 جنائز ٤٠
نجذبه الأشْعَثُ بن فَیْس وقال ...
تم إمارة ٤٩، ٥٠
كَرَأْيتُ أنْ سأخرج من سخطه بعُذْرٍ ولقد أُعْطِتُ
خ مغازى ٧٩)، ثم توبة ٥٢،، ن مساجد ٢٨
جَدَلاً
فجذبه جذّبَةً شديدةً
خَ خمس ١٩،» حم ٢، ٢١٠، ٢٢٤
خ ٤، ٤٢٨
فسقطتْ تَنِتَاه فَجْذَبها
فَجَذَيَتِى رجلان أحدهما أكبر من الآخر
م رؤيا ١٦، زهد ٧٠
فألقتْ لنا وِسادةً وجَذَبَتْ ... جَذَبْتُ م ٢١٩،٦
فجذبتُ المرأة وقلتُ تَبَّعين بها أثرَ الدََّ ن طهارة ٩٥٨
غَ حيض ١٤)» حم ٦، ١٣٢
فأخذتُها نَجَذَبْتُها
أَجْذَبَ *
وَمَثَلُ الكافر كَمَثَلِ الأَرْزَةِ الْمُجْذِبَةَ [وَرُوى المُجْزِيَةَ]
تم منافقين ٥٦، ٦٠
على أَصْلِها
د يعنى ابا داود دىَ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموظّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٢٨

حذب
جذع
... فى مَشْرَبَةَ له دَرَجَتُها من جذوع النخل
... وهو يَتَفَّى بجذوع النخل تح جنائز ٧٩، شهادات ؟"،
جهاد ١٦٠، ١٧٨، أدب ٩٧ ** ،، تم فتن ٩٥
كان المسجِدُ مَقْوفا على جُذُوع من نَخْل
خَ مناقب ٢٥،، د صلاة ١٢
جَذَعٌ جَ جُذْعَانٌ *
... ما عندى إلّا جذعٌ ... جه أضاحى ١٢،» تم ٥، ٧، ٢٤٠
فقلت إنّه جذعٌ قال ضحّ به فضحّيْتُ به
د أضاحى ،، تحَ أضاحى ٨، ت ضحايا ٢٢،، ط ضحايا ٤
... ففيها عِجْلٌ تابعٌ جَذَعٌ أو جَذَعَة ... تَ زكاة ٨
تَ أضاحى ٨، أمان ١٥
عَنَاقٌ جَذَعٌ عناقُ لَبَنِ
فَكانت عندى شَوَيهةٌ عنز جذعٌ سَمِينةٌ
ح ٢ ، ٢٧٧
فأصابنى جَذَعٌ فقلت يا رسول الله إنّه أصابنى جذع
تَ أضاحى ١٦)، دى أضاحى ٤
الجذع من الضَّأْن خير من السَّيّد من المَعْزم ٢٢،٢
نِعُ أَو نَعْمَت الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضأن ت أضاحى ٧)،
حم ٢، ٤٤٥
يجوز الجَذَعُ من الضأن أُضحِيَّةً جد أضاحى ٧)، تم ٦، ٠٣٦٨
٣ ٥٢،٥، ٢، ٤٦٢
إنّ الإسلام بدأ جَذَعَاً ثمّ نَنِيًّاً ...
تَ بدء الوحى ٢، تعبير ١،
يا ليتني فيها جَذَعًا
تفسير سورة ٩٦، ١، تم إيمان ٢٥٢)، حم ٦، ٢٢٢، ٢٢٢
د أضاحى ٤٥
إنّ الجذعَ يُوفِى ممّا يوفى منه التنىُّ
نَ ضحايا ١٢) جة أضاحى ٧، خم ٣٦٨،٥
ضَّى رسول الله ... بِكَبْتَيْنِ جَذَعَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ
7 0،١٩٦"
أَعْطَوَا جَذَعَيْنِ وَأَخَذُوا نَنِيًّا
جلبتُ غَنَهَا حُذْعَنَا إلى المدينة تم ٢، auto ت أضاحى ٧
جذعة
... عندى جَزَعَةٌ ... عَنَاقٌ جَدَعَةٌ حَ أضاحى ٨، ١٢،١١»
مَ أضاحى ٧، ٩،، 5 أضاحى 40 تَ زكاة ٥، ١٠،
ضحايا ٢٥-٢٧)، ح ٢، ٤٦٦، ٤، ٤٥ **
تَ يعنى الترمذيّ جَهَ يعنى ابن ماجه
اجْتَذَبَ*
غَ صلاة ١٨،» م ٢، ٢٠٠
اجْتَذَبَ يَدَه من بَدِهِ
ح ٢، ٢٢٥
فَأَخَذَ بِمَجامع جُبِّهِ فَاجْتَذَبَهُ
... على دِراعِهِ فأجْتَذَبَهَا فَانْتَزَعَتْ تَنِيَّتَه ت قسامة ١٩
فاجْتَذَبْتُها إلىّ فقلتُ ...
خَ حيض ١٢
جَذْبَةٌ [راجع جَذَبَ]
فأعطالى عَتودًا جَذَعًا ... يا رسولَ اللهِ إِنَّهِ جَذَعٌ
تم ١٩٤،٥، ٢، ٢٦٤، د أضاحى .
جَذْرٌ*
أنّ الأمانة نزلت فى جِذْر قلوب الرجال ح رفاق ٢٥،
فتن ١٢، اعتصام ٢،، م إيمان ٢٢٠،، ت فتن ١٧)
جة فتن ٢٧،، حم ٥، ٢٨٢
جِذْعٌ جَ جُذُوعٌ *
جِذْعٌ تنقرونه فتقذفون فيه من القُطَيْعَاءِ
مَ إيمان ٢٦، ٢٨، حم ٢، ٢٢، ٥٧
حَ مناقب ٢٥،، جه إقامة ١٩٩ ** ))
... نحنّ الجِذْع ...
دى مقدّمة ٠٠٦، صلاة ٢٠٢ **
فخار الجذعُ كما تخور البَفَرَةَ جَزَعًا على رسول الله صلَم
7 ١١٢
تم رضاع ٩٧ ** ، (طلاق ٣٢ ** )
وهو جِذْعٌ
كان النبىّ عند هذه السَّارِيَة وهى يَوْمَئِذٍ حِذْعُ تَخْلَةٍ
ح ٢٢،٢
كان النبيُّ يَخْطُب إلى ◌ِذْع تَ منافس ٢٥ ** ، جمعة ٢٦)»
ت جمعة.١، مناقب ٦،، تَ جمعة ١٧،، جَهَ إقامة ١٩٩ ** ))
دى مقدّمة ٦ ** ، صلاة ٢٠٢ ** ،، حم ١، ٣٤٦، ٢٦٧، ٢٦٢،
٢، ٢٩٥، ٢٠٠، ٢٠٠٦، ٢٣٤، ٥، ٢٢٧، ٢٢٩
خ ٦، ١٧
ثمَ تَصْلُنِى على جِذْعٍ فِتأخذ سَهْمَا
حم ٢، ٢٥٦
فوقع على جذع لم
صُرِعَ النبيُّ ... من فَرَسِ على جِذْعِ تَخْلَةٍ تَم ٢٠٠،٢
مَ فضائل الصحابة ٢٢٩
فأُنْزِلَ عن جِذْعِهِ
... سمِعْنًا للحِذْعِ مِثْل أصوات العِشارِ عَ جمعة ٢٦،
مناقب ٢٥ ** ،، جه إقامة ١٩٩)، دى مقدّمة ٦ **
صَلَّى بنا رسول الله .. ثمّ أبى جِذْعَا فِى قِبْلَةِ
تم مساجد ٩٧،، حم ٢، ٢٤٨
الَسْجِدِ
... أخذ ذلك الحِذْعَ أُبِىُّ بن كعب ... جه إقامة ١٩٩
حمّ يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارى
٣٢٩

جذع
ولا تَجْزِى جَذَعة عن أحد بعدك
تَ أضاحى ١٢» ت ضحايا ٣٤،، جة أضاحى ١٢)» حم ٥، ٧٧
فقال يا رسول الله إنّ عندى داجنٌ جذعةٌ من
المَعَّز
تَ أضاحى ٨) د أضاحى .،، دى أضاحى ٧
قسم النبيّ صلَم بين أصحابه ضحايا فصارت لعُقبة
جذعةٌ
تَ أضاحى ٢)، ت أضاحى ٧، ٣ ٤، ١٥٦
... وعندى جَذَعَةٌ أحبّ إلىّ من شانَىْ لحم
غَ عيدين ٥، ١، ٨، ١٠، ١٧، ٢٢، أضاحى ٤،،
تَ أضاحى ٤، ١٠)» ت عيدين ٨، ٢٢)، ح ٢، ١١٢،
١١٧، ٤، ٢٨٢ ** ، ٢٠٢، ٢٠٢
من بلغتْ عنده من الإِبل صدقةُ الجَذَعةِ وليست
عنده جذعةٌ حَ زكاة ٢٧، ٢٨،» د زكاة ٥ ** ، ٨، ت زكاة ٤)
تَ زكاة ٥، ١٠، جه زكاة ٠٠٩، ١٠)، دى زكاة ٦)
ط زكاة ٢٣،، ح ١، ١٢، ٢، ١٥
هل عندك من جذعةٍ لم ينزع عليها الفحل تَ ١، ٤٦٢
لو ارتحلتَ جَذعةً من إبل أَهْلِك
خ ٤، ١٨٤
إلّا أن يعسر عليكم فتذبجوا جذعة من الضأن
تَ أضاحی ١٢» 5 أضاحى ٤، ت ضحايا ١٢°°»
جة أضاحى ٧،، ح ٢، ٢١٢، ٢٢٧
فالا عَنَاقًا جَذَعَةً أو تَنِيَّةً
حم ٢، ٤١٤، ٤١٥
قال قضى عمر فى شبه العمد ثلاثين حِقَّةً وثلاثين
5 ديات ١٧ ** ، ١٦)» ت ديات ١)» ت قسامة ٢٥»
جَذَعَةً
جة ديات ٤، ٦، ١٤)، ط عقول ١٠، ٢ ١، ٤٩ ** ، ٤٥٠،
٢، ٤١٨٢ ٤٢١٧ ٣٣٤، ٢، ٤١٠
... ولا فَحْلَ الغَرِ وَتَأْخُذُ الَذَعَةَ والَنِيَةَ طَ زكاة ٢٦
ج ١، ١٥٩
كُلْمٍ يَأْكُلُ الجَذَعَةَ وَيَشْرَبُ الفَرَقَ
ت ضحايا ١٢ **
.. يشترى المُسِنّةَ بالجذعتين
والجَذُوعَةُ وَفْتٌ من الزَّمَن ليس بِنّ
جَذُوعَةٌ *
د زکاة ٨
جُذَامٌ*
حيث يَطْلُعُ جذل الشيطانِ أو قال قرن الشيطان
ت فتن ٧٩
جذم
ح ٥، ٢٢٠
ثم أضاحى ٥، ٨»| أنّ رَجُلاً ساط ناقَتَه ◌ِجِذْلٍ
٢، ٢٤١
مرّ رجلٌ من المسلمين بحِذْلِ شَوْكٍ
مَ توبة ٦)، حم ٤، ٢٨٢
ثم مَرَّتْ ◌ِجِذْلٍ شَجَرَةٍ
... وأنتَ عاضٌ على جِذْلٍ خيرٌ لك من أن ...
د فتن ( ** )، جه فتن ١٢)) حم ٥، ٢٨٧، ٤٠٢
جُذَيْلٌ *
تغ حدود (٢)
أنا جُذَيْلُها الَحَكَّكَ وُعُذَيْقُها المَرَجَّب
جَذَمَ * [راجع إيضا جَذَّمَ]
مجذومٌ أرسل إليه النبيّ صلّم إنّا قد بايعناك فارجع
مَ سلام ١٢٦، جه طبّ ٤٤
كان فى وَقْدِ ثَقِيِف رجلٌ مَجْذُومٌ ت بعة ١٩)» جه طبّ ٤٤
قَدِمَ على النبيّ ... رَجُلٌ مَجْذُومٌ
حم ٤، ٢٨٩ ، ٩٠ ٢
أخذ بيد مجذوم 5 طب ٢٤،، ت أطعمة ١٩)» جه طبّ ٤٤
فِرَّ مِن المجذوم كما تفرّ من الأَسَد عَ طبّ ١٩)» تم ٢، ٤٤٢
ضَرَّبَهُ اللهُ .. بُجُذامٍ ... مَجْذُومًا
٣ ١/ ٢١
مَرَّ بامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِى نَطِوفُ بالَبَيْتِ طح ٢٥٠
لا تُديموا النّظر إلى المجذومين جه طب ٤٤)» حم ١، ٢٢٢،٧٨
جَدَّمَ * [راجع أيضا جَدَمَ]
أن نُدِيمَ النَّظَرَ إلى المُجَذَّمين
جذرٌ*
٣ ١١،٢
لم يكن رجلٌ من قُريش إلّا وله جِذْمٌ
د صلاة ٦٨
فصرعه على ◌ِذْم ◌َخْلَة
نزل على جِدْمِ حائِطٍ من المدينة
ح ٥، ٢٢٢
خ ١٦،٥
... حتّى أنّ جِذْمَ الحائط ...
ج طبّ ٢٢ **
لا يبدو جذام ... إلّا يومَ الأربعاء
... رجل تَزَوَّجَ امْرَأةً وبها جُنُونٌ أَوْجُذَاءٌ أو
جَذَيْعةٌ *
... وإلى جُذَيْعَة [وَرُوِى جُزَيِّعَة] من الغنم ت ضحايا ١٤
جذْلٌ*
ط نكاح ٦
بَرَضٌ ...
غَ طبّ ١٩،، جَهَ طبْ ٤٤
باب الجذام
... ضربه الله بالجُدام والإفلاس ... جه تجارات ٦)» تم ١، ٢١
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ تم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٠

جذم
تَعَفَى من العَمَى وَالْجُذَامِ وَالْفَالِجِ
إنى أعوذ بك من ... والجذام
د وتر ٢٢، حم ٢، ١٩٢، ٢١٨
حم ٢، ٨٩
أَمَنَهُ اللهُ من ... الجذام
دى وضوء ١، حم ١، ٢٦٥
يا ضِمَامُ ... وأَّيِ الْجُذَامَ
حم ٥، ٢٢٩
فَوَجَدْتِ الجُذامَ قد خرق ◌َحْمَه
أَجْذَمُ م جَذْمَاء *
د وتر ٢١، أيمان ١»
٠٠٠٤
لَفِيَ الله ... يوم القيامة أُحْذَمَ
دى فضائل القرآن ٢)، حم ٥، ٢١٢، ٣١٢، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٢٢، ٢٢٨
كلّ خُطْبَةٍ ليس فيها تَشَهُّدٌ فهى كاليد الجذماء
ت نكاح ١٧)» 5 أدب ١٨، ١٩،، ح ٣، ٢٠٢، ٢٤٢
أجْذَى *
... كَثَلِ الأرْزَةِ المُجْذِيَة [راجع أيضا المجذبة] على
دى رفاق ٢٦)، حم ٢، ٤٥٤، ٦، ٢٨٦
أصلها
جَرَّ [راجع أيضا جَرِيرَةٌ]
لا ينظر الله إلى مَن جرّ ثوبه خيلاء تخ لباس ١، ٣، ٥ ** )
فضائل الصحابة ٥ ** ،، م لباس ٤٢ ** ، ٤٢-٤٦، ٤٨)
د لباس ٢٥- ٢٧، ت لباس ٨، ٩،، جة لباس ٦، ٩))
ط لبس ٩-١٢)، حم ٢، ٥، ١٠، ٢٠٢، ٤٤٢ ٤٤، ٤٦ ** ، ٥٥، ٥٦)
٦٠، ٦٥، ٦٧، ٦٩، ٧٤، ٢٧٦ ٨١، ٢٨٦، ٣٩٧، ٤٠٦، ٤٢٠، ٤٥٤، ٤٦٧)
٤٧٩، ٢٣، ٥، ٤٤، ٩٧
جهاد ٤٣، حم ٦، ٢٦
فهرّ خالدٌ بَعَوْف فجرّ بردائه
5 إمارة ٣٠،
إِنّها جَرّتْ بِالرَّحَى ... جَرّتْ بِالرَّحَى
أدب ١٠٠)، حم ١، ١٥٢
... يَجُرّ قُصْبَه فى النار تح مناقب ٩، تفسير سورة ٥، ١٢،
مَ كسوف ٥، ١٠، جنّة ٥٠، ٥١، ج ١، ٤٤٦)
٢، ٢٧٥، ٢٦٦، ٢٣، ٤١٧، ٥، ١٢٧
م فتن ١٢١)» 3 ملاحم ١٤ **
تَفِى إنسانا يجرّ شَعَهَ
أَيْتُهُ يَجُرُّ النِّسْعَةَ د ديات ؟ ** )) ثم قسامة ٦، ٥٧، ٢٢)»
تَ قضاة ٢٦،، جه ديات ٣٤ ** )، دى ديات ٨
ينما رَجَلٌ يَجُرَّ إزارَه من الخُيَلَاءِ خُسِف به
تحَ أنبياء ٥٤، لباس ٥،، م لباس ٤٨»
ن زينة ١٠١ ** ، ١٤، ١٠٥)» حم ٦٦،٢
تم مساجد ١٠١»
خَرَجَ غَضْبَانَ بَجُرُ رِدَاءَهُ
د صلاة ١٨٩،، ن سهو ٢٢،، جة إقامة ١٢٤،، حم ٥، ١١٠
جر
د صلاة ٢٨°°،، ت صلاة ٢٥،»
تَ ٥، ٦٠ فخرج يَجُزُ رِداء.
دى صلاة ٢)، ط صلاة ٤٢)، حم ٢، ٤٧، ٤٢٧°°، ٤٤٦١
نَ استعاذة ٣٦،،
٤، ٤٢، ١٩٥، ٣٢٧، ٢٢٨، ٥، ٢٧ ** ، ١٦٦ **
فقام النبيّ صلَعم يجرّ رداءه ◌َ كسوف ١، ١٧، لباس ٢)»
تَ حيض ٨٠،، د استسقاء ٤، ت كسوف ٥، ١٦ ** ،
٢٤،، جه إقامة ١٥٢
وهو يَجُرُّ مَرَّةَ الَجَدَّ وجَدَّةً إذا لم يكن غيره
دى فرائض ٢٤، ٥٥ **
إِنّ السِقْطَ لَيَجُرّ أُمَّ بِسَرَره إلى الجنّة إذا احتسبَتْه
جه جنائز ٥٨ ** ،، حم ٥، ٣٤١، ٢٣٩
تغ إيمان ١٥،
... عمر بن الخطّاب وعليه قیص یَجُرُّه
تعبير ١٧) م فضائل الصحابة ١٥، ت رؤيا ؟»
دى رؤيا ١٢)، حم ٢، ٨٦، ٥، ٢٧٤
أَفَمَنْ يَّفَّى بِوَجْهِهِ يُجَرّ على وجهه فى النار
خ تفسير سورة ٣٩
خم ٢٢،٥، ٧٧
بل يُجَرّ إلى النار فى عَبَاءة غَلْها
جه لباس ١٢
كم تجرّ المرأة من ذَيْلِها
ج ٢٦٢،٢، ٤١٦
أن تَجُرَّ الذَّيْلَ ذراعًا
١٤٤
تُجَردّ على وجهك وبطنك فى النار
كنتُ أَجُرُ ذَيْلَى فَأَمُرُّ بِالمكانِ الفَذِرِ
5 جهاد ١٤١»
فإذا أنا أجرّه فَأُخْبِر أنّى مملوك
ت سير ٩)، جه جهاد ٢٧،، حم ٤، ٤٤٧، ٥، ٢٢٢ **
وَأَنَّ أَفْتَرِفَ على نفسى سُوءًا أو أجرّه إلى مسلم
ت دعوات ٩٤) د أدب ١٠١
مع كلّ زِمامٍ سبعون ألف مَلَّك يجرّونها
مَ جنّة ٣٩، ت جهنم ا
ت قيامة ؟
.. وَتُجَرُّون على وجوهكم
قال حار جارٌ
ت طبَ ٢٠
جرّر
وجَرَّروه وعالجوه على أن يَصْحبهم فأبى تَ جهاد ١٧٠،
مغازى ١٠، ٢٨،، حم ٣، ٣٩٤، ٢١٠
ومُرّ بامرأةٍ تُجرَّر ويُلْعَب بها
تخ أنبياء ٥٤
اجْتَرَّ *
فَلَمَّا اجْتَرَّه رفع رأسه إلى السَّماءِ تَ فضائل القرآن ١٥
تَ يعنى الترمذىِ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٣١

جرّ
جرأ
خَ بدء الخلق ١٦»
فإنّ الْفُوَيْسِهِ رُبِّهَا اجْتَرَتِ الْفَقِيلَةَ
ح ٢، ٢٨٨
استقبلَتِ الشمسَ فاجترّت وثَلَطَتْ
خَ رقاق ٧،،
جه فتن ١٨
ح ٤٦٨،٢
لا تكون الكلابُ أَجْتَرَّتْ بَعضَ أَوْعِكٍ
... فاجتررتُه فأكلتُه ورسول الله صلَم ينظرُ حَ ذبائح ٢٢،
أطعمة ١٠، تم صيد ٤٢، ٤٤، د أطعمة ٢٧،،
نّ صيد ٢٦)» دى صيد ٨،، ط استئذان ١٠)
ح ٤، ٠٨٨ ٨٦، ٦، ٢٢١
د حدود ٢١
فَقَتَلْنا، ثمّ اجْتَررناه فَأَلْغَيْنَاه فى بثٍ.
ت تعبیر ١٨،
عمر بن الخطّاب وعليه قميص بجترّه
فضائل الصحابة ٦
= ٤ ١٢٠
فَأَجْتَرِرْ هذه الغَ
اسْتَجَرَ ﴾ .
قولوا بقولكم ولا يَسْتَجِرَّكم الشيطانُ ت٢٥،٤،٣٤١،٢َ"
جٌ
قلتُ وما اَجَرّ قال كلّ شىءٍ صُنع من مَدَر
ح ٢، ٤٨، ١٠٤، ١١٢، ١١٥، ١٥٢
دى فرائض ٥٥
حرّم رسول الله نبيذ الجرّ م أشربة ٤٧، ٢٥، ٤٢، ٤٩-٥٢،
٥٤، ٦٠، إيمان ٢٤)) حَ أشربة ٨)) 5 أشربة ٧)
ت أشربة ٤،، ت أشربة ٢٨، ٢٩، ٤٨ ** ، ٤٥٦
جه أشربة ١٥)» دى أشربة ١٤)» ٦ ١، ٩٩٢٧، ٢٨)
٥٠، ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٧٤، ٢٠٤، ٣٤٠، ٣٤٨، ٢٧١، ٢، ٢٩، ٢٥ ** ،
٤٤، ٤٧°°، ٤٨ ** ، ٥٦ ** ، ٧٢، ٧٤، ٧٨، ٤١٤، ٥٤٠، ٢، ٢،
٦، ٦٦، ٧٨، ٢٧٧، ٢٧٩، ٢٠٤، ٢٨٤، ٤٤٧، ٢،٤، ٥، ٥٧٤٦، ٤٨٧
٦، ٩٦، ٩٧، ٩٩، ٢٠٢، ٢٢٥، ٢٤٤، ٢٥٢، ٢٢٢، ٢٢٧ **
أشربة ٨، ٣ ٤٨٥،٢
نهى النبيّ صلّم عن الَجَرّ ....
١٠١، ١٠٤ ** ، ١٠٦، ١١٥ ** ، ١٥٢، ١٥٥، ٤، ٢٥٢°°، ٢٥٦٠، ٢٨٠
فرخّص لم فى الجَرّ غير المُزَنَّت
خَ أشربة ٨»
مَ أشربة ٦٦،، تم ٢، ١٦٠
ط جنائز ٨
يَمْثُونِ أَمَامَ الجنازةِ والخلفاءَ هَلُمَّ جرًّا
5 خاتم ٢،»
يعنى الخلوق وتغيير الشَّيْب وجرَّ الإزار ...
نَ زينة ١٧،» دى رفاق ٥٤،، ح ١، ٢٨٠، ٣٩٧، ٤٤٣٩
٢، ٤٧٠، ٥، ٧٩
جَرِيرٌ
فجعلتُ سَمْعِى عند الجرير أوروى الجريدة تم ٢٠١،٦
جَرَّةٌ ج جِرَارٌ
أَهْدَى الأُكَيْدر لرسول الله ... جَرَّةً مِنْ مَنْ تم ٢، ١٢٣
إنّ لى جَرَّةٌ يُنْتَبَذُ لى فيها نبيذٌ [ورُوِى إنّ لى جَرَّةً
يعنى جارية تَنْتَيِذُ لى نبيذا] فأشربُهُ حُلْوًّا فِى جَرٍّ ...
عَ مغازى ٦٩،» حم ٢، ٤٨٣، ٥، ٤٤٤
تم ٢ ، ١٣٨
فإذا نَبْقُها مثل الحِرَارِ
يا أَنَس فُمْ إلى هذه الحِرار فاكِْرْها تَ آحاد !»
مَ أشربة ٩» ط أشربة ١٣
تم ٢، ٢٠٦
وَطُوا الحِارَ وَأَكْفِوا الآنِيَةَ
وَكَسَرَ جِرَارَهُ ونَهَى عن بَيْه
ت وصايا ٥»
وإنّها لَنَفْصَعَ بِرَّتها وإنّ لُعابها لَيَسِل
جه وصايا ٦،، دى وصايا ٢٨)»
حَ ٤، ١٨٦°°، ١٨٧، ٢٢٨°°، ٢٢٩
جُرَّةٌ ج جُرَرٌ *
٣ ١٢٠٢
وخُطُمُ إبلهم الجُرَّرُ
جَرِيرٌ *
باب حقّ جَرّ الولاء
د سنة ٢٠
... صَلَّصَلَّةَ كَرِّ السَّلْلَةِ
مَ نذر ٨،
أخذتُك بجريرة حلفائك ثقيف ...
د أيمان ٢١)) دى سبر ٦١)، حم ٤، ٤٢٠، ٤٢٢
... أن لا أُوْاخَذَ بِجَرِيرةٍ غبرى
ولا يؤخذ الرجل بجريرةٍ أبيه ولا بجريرة أخيه
ت تحريم ٢٩، قسامة ٤٢، د ديات ٢
عَ ديات ٢٢
رجلٌ قَبَّلَ بِجَرِيَرةِ نفسِهِ فَقُتِلَ
دى طلاق ٩،، جه طلاق ٢٥
وَلَنُسلِّمِنَّكَ بِجَرِيَرتك
دى فرائض ١م
لو أنّه جَرَّ جَرِيرَةً على من كانت
جُرَيْرَةٌ *
فائذَنْ لی فی جریرة
ت أشربة ٤٨
إنّ لى جُرِيرةٌ أنْتَبِذُ فيها ...
جرّا *
إلى لأعلم ما الذى جرّا صاحبَك على الدماء
تَ جهاد ١٦٥، استتابة ؟
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج قَ بعنى النسائى
٣٣٢

جرأ
جرب
فإذا جرّوْك عليه وأمروك به
بِرِيدُ أن يُجَرَِّهُمْ أو يُحَرِّهمْ على أَهْلِ الشَّام
م تج ٤٠٢
اجْتراً *
غَ يوع ٢»
... ومن اجترأ على ما يشكّ ...
حَ ٤، ٤٢٧١ ٢٧٥
فجعل يَسْأَلُهُ وَاجْتَرَاً عليه
٦ ٤، ٢٦٦
.. فَاجْتَرَأَ رجلٌ منّا على أن يَتَزَوَّجَها
.. حتى لو اجترأْتُ عليها لجئتُكم ◌ِطَافٍ ...
خَ أذان ٦٠،، جة إقامة ١٥٢)» ٦ ٦، ٢٥١ **
من يَجْتِئُ عليه إلّا أُسامةُ بن زَيْد
عَ فضائل الصحابة ١٨، حدود ١٢، أنبياء ٥٤،
مَ حدود ٨، ٩،، د حدود ٤)، ت حدود ٦)»
ت سارق ٦ ** ،، جه حدود ٦، دی حدود ٥
إذ تَجْتَرِئُ على سُلْطان الله
د ديات ٩
يَحْتَرِوُنَ على أَعْظَمَ مِن هذا
ت زهد ٦٠ **
أَبِىِ يغترّون أَمْ عَلَىَّ بَحْتَرِوُن
لا يَجْتَرِوْن علينا
مَ فضائل الصحابة ٤٦
ت تفسير سورة ٥،٢٢
وكانوا لا يَجْتَرِوُنَ على مَسْئلته
جَرِى ◌ٌ ج جُرَاءٍ*
جاء رجل من قومكها ... جافٍ جَرِىٌ تم ٢٠٢،٣، ٢٢٤
مَ إمارة ١٥٢»
ولكنّك قائلتَ لِأنْ يُقَالَ جرىٌ
تَ زهد ٤٨)، نّ جهاد ٢٢،، ح ٢، ٢٢٣
فقلت إنّ ◌َجَرِىٌ إن كذبتُ على رجل ...
خَ تفسير سورة ٢، ٤١، ٦٥، ٢،، ن طلاق ٥٦)
حم ٥، ٢٥٠، ٢٥٢، ٢٦٩
خَ مواقيت ٤، زكاة ٢٢،
إنّك عليه أو عليها لجَرِى؟
تفسير سورة ٤٤، ٢،" م منافقين ٤٠، فتن ٢٧،»
جه فتن ٦، ٦/ ٤، ٢٣٦، ٥، ٤٠١، ١٤١،٦
وإنّك يا مِشامُ لأنت الجَرِىء
والجَرِىءُ يُقَائِلُ عمّا لا يُؤْوبُ به إلى رَحْلِهِ
ط جهاد ٢٥
وإنّ مِن شرّ الناس رجلا فاجرا جرياً ح ٢، ٢٧، ٤٤٢ ٥٨
أنّ أبا هُرَيْرَةَ كان جْرِيا على أن يَسْأَلَ
ت تج ١٢٠
تم ١٢٩،٥
تم ٦، ٢١٧ وإذا قومُه عليه جراء [ورٌوِى حِرًا، حِرَا]
٣ ٤ ، ١١٢ ، ٢ مسافرين ٢٩٤
جُزَأٌ *
... أدركه رجلٌ قد كان يُذكر منه جُرَّةٌ وَنَجْدَةَ
م جهاد ١٥٠،» ن سير ١٠
والجُرْأَةُ والجُبْنُ غرائزُ يَضَعُها اللهُ حيث شاء
ط جهاد ٢٥، د جهاد ٢١
فَجِبْتُ بعدُ مِن جُرَأْتِى [ورُوى جَرَاءِ] على رسول
خ تفسير سورة ٩، ١٢، جنائز ٨٥»
الله صلّم
ت جنائز ٦٩، ٢ ١٦،١
جَرَاءَةٌ *
أنّ ابْنَكَ عندك أَحَرُ الفِلمان جراءَةً ٤٦٧،٢٦
كان السّلَف يستحبّون الفُحولة لأنّها أجراً (ورُوِى أجرى]
ځ جهاد .٥
وَأَجْسَرُ
أَجْرَأُكم على النُّنْيَا أجْرَأكم على النَّارِ دتق مقدّمة ٢٠
جَرِبَ *
فَجْرَبُ الإِبل كلّها
ت قدر ٩،، ح ٢، ٢٥
جَرَّبَ
... فأردتُ أن أنكح امرأة قد جرَّيَتْ ... تح وكالة ٨
لقد جرّبتُ به ثمّ جرّبتُ ت٤َ ٣١ تخ شروط ١٥)
د جهاد ١٥٦
فد جَرَّبْتُ الناسَ قَبْلَك ... تَ مناقب الأنصار ٤٣"
فجرّبته [وُرُوِى محزرته] فوجدته مدّين ونصفا بمدّ هشام
د أمان ١٥
قالوا ما جرّبنا عليك كِذْبا تَ تفسير سورة ١١١، ١، ٢٦، ٣)
تم إيمان ٢٥٥
م زهد ١٤
... فستخبّرون ويجرّبون الأمراء بعدنا
دى فضائل القرآن ١٨
فَجَرَّبْنَاهُ فَوَجَدْناء كذلك
مَ نكاح ٢٧
فقال له ابنُ الزُّبَيْرِ فَجَرِّبْ بنفسك
... وكان رجلا مجرّبًا فقال ...
تَ يعنى الترمذىّ جَةَ يعنى ابن ماجه
...
حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
٣٣٣

جرب
قد علمتْ خيبرُ ألّى مَرْحَبُ * شاكَ السِلاحِ بَطَلٌ
مُجَرَّبُ [رجزا مَ جهاد ١٢٢،، حم ٢، ٢٨٥، ٤، ٥٢°°، ٥، ٢٥٨
ولا ذى غِيْرْ لأخيه ولا مُجَرَّب شَهَادَةٍ ت شهادات ٢
أجْرَبَ *
... فَمَن أجرب الأوّلَ جة مقدّمة١٠» تحَ طبّ ٣٥، ٥٢،
٥٤) تم سلم ١٠١)» د. طبّ ٢٤،» ت جنائز ٢٢،
قدر ٩، جه مقدّمة ١٠، طبّ ٤٢)، ح ١، ٤٤٠)
٢، ٢٥، ٢٦٧، ٢٦١، ٢٢٧، ٤١٥، ٤٥٥، ٥٢٦، ٥٢١
تكون فى الإبل الَجَرِبَةُ فى المائة فتُجْرِبُها تم ١، ٣١٩، ٢٢٨
فَنَطْرَحُها فى الغنمِ فَتُجْرَب
حم ١، ٣٨٢
جَرَّبٌ(*
... أرأيتَ البعير يكون به الجَرَبُ ... جة مقدّمة.))
ح ٢، ٢٥
الثّقْبَةُ من الجَرَبِ تَكون بِشْفَرِ الْبَعِيرِ
وعليها سِرْبَالٌ من قَطِرِانِ وَدِرْعٌ من جَرَبٍ
مَ جنائز ٢٩، حم ٥، ٢٤٢، ٢٤٤
جَرِبٌ م جَرِبَةٌ [راجع أيضا أَجْرَبًا *
البعير الجَرِبُ الحَشَفَةُ بِذَّه ...
ت قدر ٩
جَابٌ ج جُرُبٌ
فجاءه أعرابيّ معه قِطْعةُ أَدِيمٍ أو جِراب تم ٥، ٧، ٨، ٢٦٩
دى مقدّمة ٤٨
ما حُمَلَ العِلُ فِى مِثْلِ جِرَابِ طِ
... كَثَل جِرَابٍ مَخْشُوٍّ مِسْكَا ت ثواب القرآن ٣°°))
جه مقدّمة ١٦ **
جَرْجَرَ »
كنّا محاصِرِين قصر خَيْبَرَ فرمى إنسان بجراب فيه ثَحُْ
خَ خمس ٢٠، ذبائح ٢٢، مغازى ٢٨،، م جهاد ٧٢،
٧٢،، 5 جهاد ٢٧،، ت ضحايا ٢٨،، دى سير ٥٦)
حم ٢، ٢١١°°، ٢٧٨، ٤، ٨٦، ٥، ٥٥، ٥٦
وصنعْنَا لَهُما سُفْرةً فى جِرَابٍ تَ مناقب الأنصار ٤٥°م،
لباس ١٦)» حم ٦، ١٩٨
فأخْرجتْ إلىّ جِراباً فيه صاحٌ من شعيرٍ
ع مغازى ٣٩» ثم أشربة ١٤١
ووضع عندهما جِرابًا فيه تَمْرٌ وسِقاء فيه مالا تح أنبياء ٦ ويَنَجَرْجَرُ فيها إلى يوم القيامة
جرجر
فأخذتُ جِرابا وعَصَاً ثمّ أَقبلتُ إلى مَكّة تحَ مناقب !!
وزَوَّدَنا جِرَابًا مِن تَمْر لم تَجِدْ ...
د أطعمة ٤٦،»
نَ صيد ٣٥
فجعلت سيفى وجِرَابِى ونعلى ويجَنّى عند رأسى ة إمارة ٢٥
قال فأكّلنا حتى شَبِعْنا جميعا ثمّ حَشَوْنَا جُرِّبَنَا
م لقطة ١٩
جُرُبَانٌ *
فقطنتُ إلى الفُرْجَةَ فِى جُرُبَّانِ الدِّرْعِ
TO GO แตะ & P
أن أُدْخِلَ يدى فى جُرُبّانه
أَجْرَبُ م جربه *
ما جئتُك حتى تركتُها كأنّها جَمَل أجْوف أو أجرب
غَ جهاد ١٥٤، ١٩٢، مغازى ٦٢، دعوات ١٨»
مَ فضائل الصحابة ١٢٧» حم ٤، ٢٦٠، ٢٦٢، ٣٦٥
... البعير الأجرب ... يُجْرِبُها [راجع أَجْرَبَ]
غَ يوع ٣٦
باب شِراءِ الإِبل الهِيم أو الأجْرب ...
أَنَّ النبيَّ ... مَرَّ بِسَخْلَةٍ جَرْبَاءَ دَق رفاق ٣٧)) تم ٣، ٢٩٨
إن كُنْتَ تَبْغِى ضالَّةَ إِلِهِ وتَهْنَأُ جَرْبَاها ...
ط صفة النبى ٣٢
إلا ذو تجربة
لا
حَ أدب ٨٢، ت بر ٨٦)»
حم ٢، ٨٨ ٦٩
تَجْرِبَةٌ *
حكيم
جُرْنُومَةٌ ج جَرَاثِيمُ *
دى فرائض ١٠
مَنْ سَرَّهَ أن يَتَفَحَّمَ جَرَائِمَ جهنمَ ...
حم ٤، ١٧٢، ١٧٢
ثمّ جَرْجَرَ حتَّى أَبْتَلَّ مَا حَوْله
فَجَرْجَرَ وَذَرَفَتْ عيناه
... يُجَرْجِرِ فِى بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّ تح أشربة ٣٨، م لباس ( ** ))
جه أشربة ٢٠١٧)) دى أشربة ٢٥،، ط صفة النبىّ ١١»
تم ٦، ٢٠١،٦٨، ٢٠٢، ٢٠٤، ٢٠٦
تَجَرْجَرَ *
حم ٢، ٢٢٢
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ظَ يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاجِ نَ بعنى النسائى
٣٣٤

جرح
جَرَحَ
مَ فضائل الصحابة ٤٤
فَضَرَبَنِى بِهِ نَجَرَحَ بأَ نفى
فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ فانتدب له رجلٌ بَحَرْبَةٍ م ١، ١٥٣،٧
جرح خالد بن الوليد ... وهو مجروحٌ فجلس عنده
ج ٤، ٢٥١°°، ٠٨
تج جهاد ٨٥، ثم جهاد ١٠١»
جُرِحِ وَجْهُ النَبِّ صَم
جه جهاد ١٥
فلم یزَلْ علی ذلك حتى جُرِح ◌َ رفاق ٢٢، د جهاد ٢٧
وكان أحدُهما قد جُرِحِ فَوَضع ◌َدَه على جُرْجِهِ
ط جهاد ٤٩
5 جهاد ٤٠،،
ومن جُرِحَ جُرْحاً فى سبيل الله ...
عَ جهاد ١٠)» ت فضائل الجهاد ٢٠، ت جهاد ٢٥،،
جة جهاد ١٥، دى جهاد ١٤)، حم ٥، ٢٢١، ٢٤٤°°، ٢١٦،
٣٢٦، ٤٢١، ٦، ٤٤٤
ما مِنِّى عُضْوٌ إلا وقد جرح مع رسول الله ت مناقب ٢٤
ج ٤٠١،١
أتيتُ أبا جَهْل وقد جُرِح
فجرح الرجل جُرْحا شديدا فاستعجل الموتَ
غَ مغازى ٢٨، م إيمان ١٧٩ **
وجَرَحَتْ أختُ الرُّبيّع إنسانًا فقال النبىّ القِصاصُ
عَ ديات ١٤» مَ قسامة ٢٤،، ت قسامة ١٧،، حم ٢، ٣٨٤
فلم يمنعهم ذلك أن جَرَحُوهُ [وفى النصّ جرجوها فى
دى مقدّمة ١٤
جِسْمِهِ ولقبوه فى اسمه
حم ٤، ٢٩١، ٢٩٢، ٤١٢
فُرُدُوهُ أَو ◌َجْرَحوه
ح ٦، ٢٧١
باب الجارح يفتدى بالْقَوَد
جة ديات ١٠
٣ ١/ ١٧
فإن كان الجارحُ بلغٍ أن يقتصَّ منه ...
غَ استئذان ١٢
باب ◌ِنا الجوارح دون الفَرْج
حم ٤، ٢٥٧
يحلّ لكم ما علمتم من الجوارح
جَرَّحَ *
وقتلتْ سرواتهم وجرّحوا لورُوى وَخْرَجُوا)
عَ مناقب الأنصار ١، ٢٧
جَرْحٌ *
المَجْماءِ جُرْحُها جُبارٌ حَ ديات ٣٨)» م حدود ٤٥، ٤٦»
د ديات ٢٧،، ت أحكام ٢٧، زكاة ١٦،، ت زكاة ٣٨))
جرح
جة ديات ٢٧) دىّ زكاة ٣٠، ديات ٢٠١٩)»
ط عقول ١٢،، ح ٢، ٢٣٩، ٢٥٤، ٢٨٥، ٢١٩، ٤١٥)
٤٤٥٤ ٤٥٦، ٤٧٥، ٥٠١
جُرٌْ*
جه طهارة ٩٢،»
... رجلا أصابه جرح فى رأسه
د طهارة ١٢٥) دى وضوء ٧٠)
ط عين ١٢،" جم ١، ٢٢٠
٢ ٢٧١،٥
عاد رسول الله صَلَم رَجُلاً به جرحٌ
كان فيمن كان قَبْلَكمْ رَجُلٌ به جُرٌْ تَ أنياء .٥
فأُخِذِ حصيرٌ فَأُحْرِق فحُشِىَ به جُرحُه تخ وضوء ٧٣،
جهاد ٨٠، ١٦٢"، نكاح ١٢٢،
طبّ ٢٧،، ت طبّ ٢٤،، جَهَ طبّ
١٥,، خم ٢٢٠،٥، ٢٢٤
لا تَعْجَلْ حتى يبرأ جرحك
فإذا سعدٌ يَغْذُو حُرْحُه دما تَ صلاة ٧٧، مغازى ٢٠)»
م جهاد ٦٧
... إلّا جاء يومَ القيامة وجرحه يثعب م إمارة ١.٥»
نَ جهاد ٢٥، ٢٧،، جه جهاد ١٥*"،، دى جهاد ١٤»
ط طهارة ٥١، جهاد ٢٩،، حم ٢، ٢٤٢، ٢٩١، ٢٩٨، ٣٩٩،
٤٤٠٠ ٥١٢، ٥٢٠، ٥٢١، ٥٢٧، ٢، ٢٩٦
٣ ٤٢٠١
أَرْسِلُوا إِلىّ ◌َبِبًا يَنْظُرْ إلى جُرْحِى
وكان أحدُهما قد جُرِحِ فَوَضَعَ يَدَه على جُرْجِهِ
ط جهاد ٤٩ **
ومعنا دَوالا للجرح
ثمّ أُتِ بَلَبَن فشرِب نخرج من جُرْحه
خ فضائل الصحابة ٨
جِراحٌ [راجع أيضا جِرَاحَةٌ] *
كان برجلٍ جِراحٌ قتل نفسه تَ جنائز ٨٢، جهاد ١٨٣)
تم إيمان ١٧٨،، حم ٢٢٢،٥
اشتدّ الِجِرَاحُ يومَ أُحُد فشكى ذلك إلى رسول ...
تَ جنائز ٩٠
... لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجراح
جه طهارة ٩٢
م إيمان ١٧٨
إنّه لم يُمُت ولكنّ به جراحا شديدا
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل تخ يعنى البخارى
٣٣٥

جرح
جَرِيجُ جَ جَرْحَ*
باب من أجاز على جريحٍ مُنْخَن يُنَفَّل مِن سَلّبه
د جهاد ١٢٩
تحمل إلى أهله جريحًا فجاءه سعد بن معاذ - جهاد ٢٧
عبد الرحمن بن عوف كان جَرِيحا تج تفسير سورة ٤، ٢٢
... وأُدَارِى الَجَرْحَى ... . جهاد ٢٧)) دى جهاد ٢٩)»
حم ٦٠،٨٤،٥، ٤٠٥
غ جهاد ٦٨،
ونَرُدّ الجَرْحَى والقَتَّى إلى المدينة
طبّ ٢،، حم ٦، ٣٥٨
كنا مع النبيّ صلَم نَسْفِى القوم ونخدمهم ونُداوى الجَرْحَى
خَ جهاد ٦٧ ** )، ثم جهاد ١٢٧، ١٤١)» 3 جهاد ٢٢،
١٤١ ** ،، ت سير ٢٢،، حم ١، ٢٢٤، ٤٦٢، ٥، ٢٧١، ٦، ٢٨٠
جِرَاحَةٌ ج ◌ِجِرَاحٌ، جِرَاحَاتٌ *
مَ إِيمان ٢٦)
وفى القوم رجل أصابته جراحة
٢٠١٠،٢، ٢، ٢٢، ٤، ٢١٢
... قاتَل الرجلُ فِتالا شديدا فأصابته جراحة
مَ إيمان ١٧٨،، تخ جهاد ١٨٢،
مغازى ٢٨،، حم ٤٢٩،٥
جه جنائز ٢١)» حم ١٤،٥
فَآذَنْه الجِراحة.
ح ٢، ٢١٧
أنْ لا يستقيد حتى تبرأ جراحته
جة طبّ ١٥
باب دواء الجراحة
فغدّوا فأصابهم [ورُوِى فأصابتهما جراحٌ
عَ مغازى ٥٦، ٢ جهاد ٨٢)، ح ٢، ١١
ج قدر ٥، ٣ ٤، ١٢٥ **
وكَثُرَتْ به الجراحُ فأثبتته
هذا كتابُ الحِراحِ فِى النَّفْسِ مائَةٌ من الإِبلِ
ت قسامة ٤٧
فإنْ أشْبه جراحُهم جراحَ المقتولين ... ت جهاد ٣٦°°))
ح ٤، ١٢٨ ** ، ٤١٢٩ ١٨٥
باب ما أصاب النبيَّ من الجِراح يوم أحدٍ عَ مغازى ٢٤
كان يَقْضِى بِشَهَادَةِ الصِبَانِ فيما بينهم من الجِراحِ
ط أقضية ٩
عَ توحيد ٢١، أدب ٦٨»
ففَدَوْا فأصابتهم جراحات
تَ جنائز ٨٧
جرد
شُكِى إلى رسول الله ... الحِراحاتُ يوم أُحد
ت جهاد ٣٤
غ جرية ١٠،
فقال فيها الجراحات وأسنان الإبل
فرائض ٢١، ٢ عنق ٢٠،، ت ولاء ٢)، تم ١، ٨١
باب القصاص بين الرجال والنساء فى الحِراحات
غَ ديات ١٤
تم ٤٠٧،٦
وَأَفُوُم على جراحاتِهِمْ
ما زال المُسْلمون يُصَلّون فى جراحاتهم تع وضوء ٣٤
جَرَّدَ *
٠٢ ٢٢٠
... وُجَرّدها من ◌ُْوَتها
قلنا لُغْرِجِنّ أو لأُ جرّدِنّكِ فأخرجت من حُجْزَتها
خَ جهاد ١٩٥ ** ، استئذان ٢٢، استتابة ٩، مغازى ؟»
ت تفسير سورة ٦٠، ١، ٣ ١، ١٠٥
أَنْجَرِّدُ رسولَ الله ... من ثِيَامِهِ كما نُجِّدُ مَوْنانا
د جنائز ٢٨،، حم ٦، ٢٦٧
تَجَرَّدَ *
أنّه رأى النبيّ صلَم تجرّد لإهلاله واغتسل ت تج ١٦)»
دى مناسك ٦)، ط تج ٥٤
جـ نکاج ٢٨
... فليسَّرْ ولا يتجرَّدْ نجُّدَ العَيْرَيْنِ
فَيَنَجَرَّدُ رجلٌ منهم لذلك
ط تج ٥٤
أنّه رَأى رجلاً مُتَجْرِّدًا بالعِرَاقِيِ.
م فضائل ١٥٦
فكان لا يُرَی منجرّدا
جَرَادٌ ج جَرَادَاتٌ
تغَ غسل ٢٠، توحيد ٢٥٪
فخرّ عليه جَرَادٌ من ذَهَب
أنبياء ٢٠،، ت غسل ٧،، ح ٢، ٣٤٣، ٣٠٤، ٢١٤، ٤٩٠، ٥١١
5 مناسك ٤١)، جه صيد ٩
الجرادُ من صَيْد البحر
جة صيد ٩ ** ،
أُحِلَّتْ لنا مَنْتَان الحُوْت والجراد
أطعمة ١م،، 5 أطعمة ٢٤،، ط صفة النبى٢٠،» ٦ ٢، ١٧
جه فتن ٢٦)، حم ٢، ١م
كأنّ أَعْنِم حَدَقُ الجَرَادِ
نَ صيد ٢٧
سألتُ ... عن قتل الجراد
إذ بعث الله دوابَّ كَتَغَفِ الجرادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَافِهم
جه فتن ٢٢)، ح ٢، ٧٧
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٣٣٦

جرد
فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بعضهم بعضا
جة فتن ٢٢
كان رسول الله صلّم إذا دعا على الجراد قال ...
ت أطعمة ٢٢،، جة صيد ٩
فَرَمَوْهِ بِرِشْ من نَبْل كأنها رِجْل من جَرَاد
تم جهاد ٧٩
أصَبْنَا صِرْما من جرادٍ فكان رَجُلٌ منّا ...
5 مناسك (٤)، ت تج ٢٧،، جه صيد ٩)»
ط ح ١٢)» ٢ ٢٠٦٠،٢، ٢٢٢، ٣٦٤، ٣٧٤، ٤٠٧
قال الجوائحُ كلُّ ظاهرٍ مُفْسِدٍ من مطر أ و بَرَد أو
جراد ...
د بيوع ٥٩
جة صيد ٩
... إِنّ الجراد نَثْرَةُ الْحُوتِ فى البحر ...
ت أطعمة ٢٣
اللّهمَ أَهْلِكِ الجراد افْتُلْ كِبارِ ...
... سبعَ غزوات أو ستا كنا نأكل معه الجراد
غَ ذبائح ١٢، م صيد ٥٢، ت أطعمة ٣٢،،
تَ صيد ٢٧ ** )، دى صيد ٥،، حم ٤، ٣٥٢، ٣٥٧، ٢٨٠
إِنِى أَصَبْتُ جَرَادَاتٍ بِسَوْطِ وأنا مُحْرِمٌ
ط ج ٢٢٥ ، ٢٢٦
غَ مغازى ٧٠،
وفى يد رسول الله صّم قِطْعَهُ جَرِيدٍ
مناقب ٢٥)» ٢ رؤيا ٢١
قال رسول الله صلّم حريم النخلة مد جريدِها
جة رهون ٠٠٢٢
أنّ النبيّ صلَم ضرب فى الخمر بالجريد والفعال
عَ حدود ٢، ، وكالة ١٢» تم حدود ٢٦، ٢٧)»
5 حدود ٢٥ ** ، جة حدود ١٦،، ح ١١٥،٢)
٤١٧٦ ١٨٠، ٢٤٧، ٤، ٧، ٢٨٤
غَ صلح ١»
فكان بينهما ضرب بالجريد والأَيْدِى
م جهاد ١١٧،، ح ٢، ١٥٧، ٢١٩
نجعلتُ سَمْعِى عند الجَرِيد ◌َوْرُوِى الجريراً تم ٢٥،٦
... فى أشجاب له على حمارة [ورُوِى حماراً من
مَ زهد ٧٤
جرید ...
تح فضائل الصحابة ٥»
يابها من جَرِيد
م فضائل الصحابة ٢٩
وكان بِسَاطُهم من جَرِيْدِ النَّخْلِ مَ مساجد ٣٦٧)، تَ ٢١٢،٢
جرد
كان سَقَفُ المسجد من جريد النخل تح صلاة ٠٦٢*،
أذان ٤١، ١٢٥، ليلة القدر ٣، ٢ صيام ٢١٥)»
حم ٢، ٢٠١٢٠ ، ٢، ٥٧ ٢٤، ٦٠، ٧٤
د صلاة ١٢
كان ... مبنيًّاً باللَِّن والجَرِيد ...
جَرَادَةٌ*
من تَحَلَّى وَزْنَ عَبْنِ جَرادةٍ من ذَهَبٍ ... تَ ٤٦٠،٦
ط ح ٢٢٦
لَنَمْرَةٌ خَبْرٌ من جَرَادَةِ
جَرِيدٌ ﴾
أنَّ لِكُلِّ تَخْلَةٍ من أولئك مبلغ جَرِيدَنِها ... تَ ٢٢٧،٥
خ وضوء ٥٥، ٥٦،
ثم دعا بِجِرِيدَةٍ فَكسرها كِسْرَتَيْن
جنائز ٨٢، مغازى ٨٢، أدب ٤٩، ت جنائز ٥٠١١٦،
زينة ٤٥،، ح ١، ٢٢٥، ٤، ١٧٢، ٥، ٣٥، ٣٩، ٢٦٦
5 أقضية ٢١
فأمر بجريدة من جريدها فذُرِعَتْ
ح ٢، ٤٢٢، ٢٠٦،٤
فأوماً بِجَرِيدة فى يَدِهِ
ج صيد ١٦)» حم ٢٧٢،٥
... فأخذ جريدةً ...
وأوْصَى بُرَيدةُ الأسلمىّ أن تُجْعَل فى قبره جريدتان
غَ جنائز ٨٢
فقال ائتونی یجریدتین
مَّ حدود ٢٥،،
. فجلده بجريدتين نحو أربعين ...
د حدود ٢٥،، ن حدود ١٤،، دى حدود ٩
جریدا؛ *
رَيْتُهُ بِسَهٍْ على جُرَيْدَاء مَنْهِ فوقع
٦ ١١٠٦
أَجْرَدُ م جَرْدَاءُ ج جُزْءٌ *
ت مناقب ٨
أَجْرَد ذو مَسْرُبَةً
ج ٠١٧،٢
قلبٌ أُجْرَدُ فيه مثل السراج ...
أخْرج إلينا أَنسٌ تَعْلَيْن جَرْدَاوَيْنَ اوُرُوِى جَرْدَا وَتَيْن]
غَ خمس ٥
ت جنة ٨، ١٢ ** ))
أهْل الجَنَّهِ جُرْدٌ مُرْدٌّ كُحْلٌ
دى رفاق ١٠٤،، ح ٢، ٢٩٥، ٢٤٢، ٥، ٢٢٢، ٢٤٠، ٢٤٢
ح ٨٤ ٢٩٧
سُودٌ جردٌ تَكون بأرض الَمَنِ
جُرَدٌ ج حُرْدَانٌ *
5 إمارة ٤٠
فإذا جرَدٌ يُخرج من جُحْر دينارًا
جة لقطة ؟ **
نّ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٣٣٧

جرذ
جرن
جَرَعَ [راجع أيضا جُرْءَةٌ] *
ثمّ جَرَعْتُ من الماء فشربت
جُزْءَةٌ *
... ولو أن يَجْرَعَ أحدكم جرعةٍ من ماء ...
ح ٢٩٨،٥
فَتَوَضَّأَ القَومُ وَقِيَتْ جُرْعَةٌ
م أشربة ١٧٤،، ت ٢،٦
ما به حاجة إلى هذه الجُرْعة
ما من جرعة أعْظَم أَجْرًا عند الله من جرعة غَيْظٍ
جه زهد ١٨،» تم ١ ٢٢٧، ٢، ١٢٨ **
لا يشرَبُ عَبْدٌ مِن عَبِيدِى جُرْعَةً ... ت٢٦،٣٥٧،٥َ
جَرَفَ *
جُرُّفٌ*
فيينا أنا على جُرُّف نهر إذا رجلٌ يصلَّى
تَ العمل فى الصلاة ١١
إذا المسلمان ... فها على جُرْف [وَرُوِى حرف] جهنمٌ
م فتن ١٦،، جة فتن ١١
٤° -- #
١جرم
هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهلَ المَعْصِية تم أحكام ٥٣
عَ ديات ٢٠
باب مَنَ قتل ذِمِيًّا بغير جرم
تم ٦، ٥٧
... وإِنّه لَيُعَذَّبُ بِجُرِْهِ
إنّ أعْظَم المسلمين جُرما من سأل عن ....
عَ اعتصام ٣، م فضائل ١٢٢، ١٢٣»
5 سنة ٦» حم ١، ١٧٦، ١٧٩
لا جَرَمَ أنّى لا أغسل ... ثَوْبى الذى يَلِي جَدَى
جه زهد ٣٦،، ت قيامة ١٥)» جم 0،m
ت ديات ٥
لا جَرَمَ لا أُجببك فأمر له مال
۔
جُرْثٌ ج أجْرَانٌ *
جَرِيسَةٌ *
ح ٢، ١٨٠، ٢٠٧
وما أُخِذٍ من أجرانه ففيه القَطْعُ
ثَمّنُ الجَرِيسَةِ [وَرُوِى الحريسة] حرامٌ وأكلها حرامٌ.
.
جرانٌ
ويُلْتِى الإسلامُ بِجِرَانِه إلى الأرض د مهدئ ا» تم ٦، ٢١٦
إنّ أرضنا كثيرة الُرْذان ... وإن أَكَلَتْها الجُرْذانُ
ثم إيمان ٢٦،، ح ٢، ٢٢
تم ٤، ٢٥٩°•
حَكَلَتْ يَدُهُ فِى شَبَكَةِ جِرْذانٍ
جَرَسَ ﴾
ځ طلاق ٨،
فقولى له جَرَسَتْ نَخْلُهُ الْعُرْفُطَ
حيل ١٢» تم رضاع ٠٠٨٨ (طلاق ٠٠٢٣)،،
3 أشربة ١١» خ ٦، ٥١
جَرَّسَ
فأَتَتْ على ناقة ذَلول مُجَرَّسَةٍ
مَ نذر ٨)، 5 أيمان ٢١)»
دى سير ٦١، ٦ ٤، ٠٠٤٢
جَرْسٌ*
١، ٢٧٥
تم ٦، « فَنُجْرَفُ أجسادُهُ حتّى يَغْذِفَهم فى البَحْر
فَسَبِعْتُ جَرْسَا فانتهيتُ إليه
جَرَسٌ ج أجْرَاسٌ *
د خاتم ٠٠٦))
لا تَدخل الملائكةُ بيتاً فيه جَرَسٌ
زينة ٥٤ ** )، حم ٢، ٢٦٦، ٢٧٣، ٦، ٢٤٢
لا تَصْحَبُ الملائكةُ زَفْقَةً فيها كلب ولا جَرَس
مَ لباس ١٠٢) حَ جهاد ١٣٩،، د جهاد ٠٠٤٦))
ت جهاد ٢٥،، دى استئذان ٤٤)، ح ٢، ٢٦٢)
٢١١، ٢٢٧، ٢٤٢، ٢٨٥، ٢٩٢، ٥٤١٤ ٤٤٤، ٤٧٦، ٥٢٧، ٢٢٦،٦ ** ،
٢٢٧ ٤٢٦ ** ، ٤٢٧
تم لباس ١٠٤»
الجرس مزامير الشيطان
5 جهاد ٤٦، خاتم ٦
إذا سمِعتْ صوتَ الجَرَسِ أمامَها ...
حم ٦، ١٥٢
غَ بد, الوحی ٢،
أَحْيانا یأتینی مِثْل صَلْصَلَة الجرس
بدء الخلق ٦)، تم فضائل ٨٧،، ت مناقب ٧)
ن افتتاح ٢٧"،، ط قرآن ٧، ٦ ٦، ١٥٨، ١٦٢، ٢٥٧
د خاتم ٦
... وفى رِجْلِها أجراسٌ فَقَطَعَها عُمر
أنّ رسول الله أمر بالأجراس فتُقطع
حم ٦، ١٥٠
جرسى (راجع ◌َلِىٌّ)
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ { يعنى مسلم بن الحجاج ت بعنى النسائى
٠٣٣٨
ت قيامة ٣٤

جرن
حتى ضرب الدّينُ بِرانه
٣ ١، ١١٤
حم ٤، ١٧٠، ١٧٢، ١٧٢
حتى صوّب بجِرانه
حم ٦، ١١٨
... وهو على راحلته فتضرب بجيرانها
وأنا تحت جِرَانها ت وصايا .،، ٤، ١٨٧ ** ، ٣٢٨°°، ٢٢٩
... ولا بَعِيرًا إلّا واضعٌ جِرانَهُ نائمًا
ح ٦، ٢٢
جَرِينٌ ج حِرَانٌ *
د حدود ١٢، لقطة ،»
... بعد أن يُؤْوِه الجَرِينُ
ت سارق ١٢،١١ **
جه حدود ٢٨
وما كان من الجران ففيه الْقَطْعُ
حُرْوٌ ج ◌ِجِرَاء*
وكان تحت سرير عائشة جَرْوُ كَلْبٍ
خ ٦، ٠١٤٢ ٢٢٠،
١، ٤٨٥ ١٠٧، ١٥٠، ٢، ٢٠٥، ٤٧٨، ٥، ٢٠٢،، 5 لباس ٤٥،،
ت صيد 11، ط لبس ا
فخرج من فيه مِثْلُ الْحِّرْو الأسودِ تم ١، ٤٣٢٩ ٢٥٤، TW٨
أن أُعْطِيِكَ هذا الْجِّرْوَ يُجُرْوٍ فِنَّاءُ فى يَدِهِ ط نذور؟
فَعَوَى جراؤها فى بَطْنِها
ح ٢، ١٧٠
جَرَى [راجع أيضا مَجْرَى]
خ تفسير سورة ٨،٢٢
رأى رَجلين جرى بها الحديثُ
وإن مات جرى عليه عَمَلُه الذى ... ◌َ إمارة ١٦٢)»
ت جهاد ٣٩،، جه مقدّمة ٢٠، ٣ ٤٤٤٠،٥ ٤٤١
... إلّا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك
جة صدقات ١٩
فَجَرَى بما هو كائنٌ إلى الأبد
ت تفسير سورة ٦٨٪
حم ٥، ٢١٧
... إلّا جرت [ورُوِى خَرَّتْ] خَطايا وجهه
مَ مسافرين ٢٩٤ **
تَ تفسير سورة ٢٤، ، اعتصام ٥»
ثمّ جِرَتِ السنة ...
مَ لعان ٢،، 5 طلاق ٢٧،، جة أضاحى ٢،، حم ١، ٣٩١
تَ مظالم ٢١ ** ،
فَجَرَتْ فِى سِكَك المدينة
فضائل المدينة ١٧، تفسير سورة ٥، ١١، تم فضائل ؟»
ط سفر ٢،" حم ٥، ٢٢٨
لو أُرسلت فيه السُّفُنُ تَجَرَت
... أفيما حقّت به الأَفْلامُ وَجَرَتْ به المقاديرُ
م قدر ٨،، ت تفسير سورة ١١، ٢، جه مقدّمة ١٠
جری
يجرى عليهم حُكْمُ الله الذى يجرى على المؤمنين
مّ جهاد ٢، 5 جهاد ٨٢،، جة جهاد ٢٨،،
دى سير ٨،» حم ٥، ٢٥٢، ٢٥٨
جة تجارات ٣٧
... حتى يجرى فيه الصاعان ...
لا تَبُلْ فى الماء الدائم الذى لا يجرى ... ثم طهارة ٩٦)»
ځ وضوء ٦٨،، نَ غسل ا
أَرْبَعَةٌ تَجّرِى عليهم أجورُهم ... فَأَجْرُها له ما جَرَتْ
حم ٢٦١،٥، ٢٦١ **
م إيمان ٢٢٩
وشدّ الرجال تجرى بهم أعمالهم
خَ شهادات ٢٠،
فَأُرِيتُ لُعُثْمَنَ عَيْنَا تَجْرِى
مناقب الأنصار ٤٦، تعبير ١٢، ٢٧ **
إنّ هذه تجرى حتى تنتهى إلى مُسْتَغَرَها ... مَ إِيمان ٢٥٠
جه جهاد ١٤،
... جَارٍ له بكلّ قَطْرَةٍ ... أجرٌ ...
مَثَلُ الصلواتِ الخَمْسِ كَثل نَهْرٍ جارٍ
حَ ٢، ٤٣٦، ٤٤١، ١، ١٧٧ ، ٢، ٢٠٥، ٢١٧، ٢٥٧،، م مساجد ٢٨٤،،
جه إقامة ١٩٢)» دى صلاة ١
جة طهارة ٤٨،،
... نعم وإن كنتَ على نهر جارٍ
خم ٢، ٢٢١
ورجلٌ كانت عنده جاريةٌ وَضِيئَةٌ فأَذَّبَهَا فأحسن
ت نكاح ٢٥،، جة نكاح ٤٢
أَدَبها
د أدب ١٢٤
ومعه جَارِیةٌ فلطم وجهها
.جة عتق ١٠
أنها كان لها غلامٌ وجاريةٌ زَوْجٌ ...
جَ نكاح ٨٣
جاريةُ أبي رَرْع فا جاريةُ أبى زَرْع
إذا بلغت الجاريةُ تسع سنين فهى أمرأة ت نكاح ١٩
حتّى حَبَسَفِى فِى بَيْهِ ... كما تُحْبَس الْجَارِيَةُ تم ٤١،٥
باب إذا حاضت الجارية لم تصلّ إلّا بجمار
جه طهارة ١٢٢
يا رسول الله الرجل تكون له الجاريةُ فيصيب
دى نكاح ٢٦)، تم ٢، ١١، ٥،٤
منها ...
وقال بعض الناس الجارية للغاصب لأَخْذه القيمة
تَ حيل ؟ **
لا يقولن ... أَمَتى ... ولكن لِيقل ... وجاريتى
تم ألفاظ ١٢
ط حدود ٦»
أمّا غَتَمُكَ وجارِيتُكَ فِرَدٌّ عليك
د حدود ٤)، تَ قضاة ٢٢
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
جة زهد ٢٨
خَ يعنى البخارى
حے یعنی احمد بن حنبل
٣٣٩

جری
أنّ الرَّبَيِّعِ ... كسرت تَنِبَةَ جَارِيَةٍ أراجِع ◌َنِىٌ)
أنْ يهوديًا رَضّ رأس جَارِيَةِ عَ خصومات ١، وصاياه،
حدود ٤، ٥، مّ قسامة ١٥، ١٦، ١٩)» د ديات١٠ ** ))
دى ديات ٤) ت تحريم ٩، قسامة ٢٠١٢)، جه ديات ٢٤
يُفْسَل من بَوْل الجارية ويرشّ من بول الغلام
د طهارة ١٢٥ ** ،، ت جمعة ٧٨،، ت طهارة ١٨٩،،
جة طهارة ٧٧ ** ،، ج ١، ٧٦، ٩٧، ١٢٧، ٦، ٢٢٩°°،
٣٤٠، ٢٥٦، ٤٢٢، ٤٤٠، ٤٦٤
تصدّقتُ على أُمّ بجارية وإنّها ماتت م صيام ١٥٧)
جة صدقة ٢،، حم ٥، ٣٤٩، ٣٥١، ٢٥٦، ٣٦١
ومرّوا بجارية وهم يضربونها
تبرّ ٨
حدود ١٩»
... انّك وفعتَ بجارية آل فلان
د حدود ٢٢،، ت حدود ٤،، ط حدود ١٢
... أنّه فرّق بين جاريةٍ وولدها فنهاه النبيّ صلَم
5 جهاد ١٢٢
خَ كفالة ١»
... فوقع رجل على جارية امرأته ...
د حدود ٢٧ ** )» ت حدود ٢١)، تَ نكاح ٧٠،
جة حدود ٨ ** ،، دى حدود ٢٠°،، ح ٢، ٤٧٦، ٥، ٦°•
... وعن الجارية شاةٌ د أضاحى ٠٠٢١، ت أضاحى ٠٠١٦))
تَ عقيقة ٤-٧،، جهَ ذبائح ( ** )) دى أضاحى ٠٩"))
ج ١٨٢،٢، ١٨٥، ١٩٤، ٦، ٣١، ٤١٥٨ ١٦٥، ٢٥١، ٢٨١، ٤٢٢، ٤٥٦
فأردتُ أن أُعْتِقِهما ... فقال ابْدَتِي بالغلام قبل
ن طلاق ٢٨، ٤٨
الجارية
ح ٢، ١٨٢
وَجَدَ غلاماً له مع جارِيَةٍ له
إذا مات الإنسان انقطع عَمَلُه ... إلّا من صَدَقَّةٍ.
ت وصيّة ١٤)» د وصايا ١٤)» ت وصايا ٨
جاريةٍ ...
لا بأس أن يُصِيب مِن جاريته الحامِلِ ... تَ ببوع !!! »
ت نكاح ٢٥
وهو
أنّ جاريةً بِكْرا أتت النبيّ صلَم فذكرت أن ...
5 نكاح ٥،٢٤ جة نكاح ١٢
مَ أيمان ٢٢
أنّ جاريةً له لطمها إنسانٌ ...
تح صلاة ١٢»
يا نبيّ الله أعْطِ جاريةً من السَّبِيِ
ثم أمان ٢٨، 3 إمارة ٢١ ** )» ت نكاح ٧٩*
وأنّهِ اسْتَكْرَهَ جاريةً مِن ذلك الرَّقِيقِ فَوَقَعَ بها
ط حدود ١٥
جری
.. أَرادتْ عائشةُ أَنْ تشتَرِىَ جاريةً لِنُعْقَها
عَ مكاتب ٢، فرائض ١٩، ٢٠، ٢٢٢، ٢٣،
بوع ٧٢، ثمّ عتق ١٥،٥
فَأَصَابَ جاريةً من الحَيّ د حدود ٢٣،، ت مناقب ١٩»
= ٢١٧٠
فَتَلَتْ جاريةً لها سَخَرَتْها وقد كانت دَبَرَتْها
ط عقول ١٤
زَوَّج عبدًا له جاريةً له فطَلَّمها الَعَبْدُ الَّتَّةَ
ط نكاح ٢١
د نكاح ٠٠٤٨
إنّ لى جارية وأنا أعزلُ عنها
مَّ طلاق ٢٤، ٢٥
إِنّ لى جَارِيَةً هى خادِمُنَا وَسَنِيَتُنا
جه تجارات ٤٧
إذا اشترى أحدكم الجارية فليقل ...
عَ أنبياء ١،٥٤ جه لقطة ٤)
أَنْكِحوا الغُلامَ الجاريةَ
ح ٢، ٢١٦
... يَبَْعُ الجارِيَةَ لم تَبْلُغِ المَحِيضَ تق وضوء ١٢٠٩٦
عَ نكاح ١٢»
ومن أعتق جاريته ثمّ تزوّجها ...
د زكاة ٤٥، نكاح .،، ت نكاح ٦٥، ت ٤، ٢٩٨
... أن يَنْزع الرجلُ جاريَتَه من عبده تح نكاح ٣٤
حم ٤، ٢٧٢، ٢٧٢، ٢٧٥-٢٧٧
أَحَلَّتْ له أمراْتُهُ جَارِيَتَهَا
سُئل عن رجل له جاريتان أرْضَعت إحداهما جارية
والأخرى غلاما
تّ رضاع ٢
وجاءتْ جَارِيَتَانٍ من بنى عبد المطّلب تصلاة ٢٠١١٣)»
ن قبلة ٧،، ج ١، ٢٢٥، ٢٥٠، ٢٥٤، ٢٠٨، ٢١٦، ٢٤١
... وعندي جاريتان تُغنّان بغِناء بُعاث
خَ عيدين ٢، ٢، ٢٥،، مناقب ١٥، جهاد ٨١))
م عيدين ٢٢، ٢٦، جة نكاح ٠٠٢١)) تم ٦، ٢٢
من عال جاريتين حتّى يَبْلغا جاء يومَ القيامة أنا
تم بر ١٤٩» ت بر ١٤
دخلتُ على فَرَظَةَ بن كعب فى عُرْس وإذا جَوارٍ
ت نكاح ٨٠
يُغَنِّن
ع استنان ٢
كره ... النَّظَر إلى الجوارى التى يبعنَ
كنّا نَنْزِعُه عن الِلْمَانِ ونَتْرُكُه على الجوارى
د لباس ١١
ما تقولُ فى الجوارِى حِينَ أُحَيْضُ لهنّ دتى وضوء ١١٤
د بعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ I يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٣٤٠