النص المفهرس
صفحات 1041-1060
لا سبق إلا في نصل لا سكنى لك لا سمرة إلا لمصل لا سمر إلا لمصل لا شؤم، وقد يكون اليمن لا شيء في الهام لا صام ولا أفطر لا صلاة بعد الفجر لا صلاة لمن لم يقرأ لا عدوى ولا طيرة لا فرع ولا عتيرة لا قطع في ثمر لا، اللقاح واحد لا، ما دعوتم الله أبو هريرة ١٧٠٠ ١١٨٠ فاطمة بنت قيس ١٦٩ - ابن مسعود حكيم بن معاوية ٢٨٢٤ (م٣) ٢٠٦١ حابس التميمي ٧٦٧ أبو قتادة ٤١٩ ابن عمر عبادة بن الصامت ٢٤٧، ٣١٢،٣١١ أبو هريرة ١٤٤٩ رافع بن خديج ١١٤٩ ابن عباس ٢٤٨٧ أنس ٢٢٦٥ أم سلمة ٣٦٣٦ البراء بن عازب ٨٨١ ١٢٥٢، ١٥٢٤ عائشة ١١٨١ أبو بردة ١١٠١ أبو موسى الأشعري ١٦٠٨ أبو بكر ١٦١٠ عمر وأبو بكر ١٥٩٠ ابن عباس ٦٩٣ ابن عباس ١٢٩٧ جابر بن عبد الله ١٢٠٢ ابن عمر ١٤١٢ علي جابر بن عبد الله ٩٣١ لا، وأن تعتمروا ١٦١٥ أنس ١٥١٢ لا، ما صَلْوا لا، مثل القمر لا، منی مناخ عائشة عبد الله بن عمرو ١١٠٢ (م) لا نذر في معصية الله لا نذر لابن آدم لا نكاح إلا بولي لا نكاح إلا بولي لا نورث لا نورث ما تركناه صدقة لا هجرة بعد الفتح لا، هكذا أمرنا رسول الله * لا، هو حرام لا، والذي بعثك بالحق لا، والذي فلق الحبة وبرأ ٢٧٣٠ ١٠٤١ لا وتر بعد صلاة لا وتران في ليلة لا وضوء إلا من صوتٍ لا وضوء لمن لم يذكر لا، ولكن قلّ من كان يضحي ٤٦٩ طلق بن علي ٤٧٠ أبو هريرة ٧٤ سعید بن زید ٢٥ عائشة ١٥١١ جابر بن عبد الله ١٠٠٥ جابر بن سمرة ١٨٠٧ علي ٨١٤، ٣٠٥٥ ابن عمر ١٥٤٠ يزيد بن السائب ٢١٦٠ ابن عمر ١٧٩٩ ابن عمر ١٧٠٩ أبو هريرة ٢٠٠ لا يؤذن إلا متوضىء - أبو مسعود البدري ٢٧٧٢ أنس ٢٥١٥ علي ٢١٤٤ جابر بن عبد الله ٣١٧٥ عائشة ١٢٨٢ ابن عمر ٤٨٧ عمر ٣٩٠٦ ابن عباس ٢٤٥١ عطية السعدي ٣٨٩٦، ٣٨٩٧ ابن مسعود ٦٨ أبو هريرة ١٢٢٣ لا يبيع حاضر لباد أبو هريرة ١٢٢٢ لا يبيع الرجل على بيع أبو هريرة ١١٣٤ لا يتخلّجن في صدرك طعامٌ هلب الطائي ١٥٦٥ ١٠٤٢ لا يبع بعضكم على بيع لا یبع في سوقنا لا يبغض الأنصار أحد لا يبلغ العبد أن يكون لا يبلغني أحد عن أحد لا يبولن أحدكم في الماء ٢١٤٥ لا يؤم الرجل في سلطانه لا يؤمن أحدكم حتى يحب لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر لا يا بنت الصديق ٢٣٥ لا يؤم الرجل في سلطانه لا، ولکن نھیت لا، ولكني أکرهه لا، ولو قلت نعم لا ومقلب القلوب لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لا یأكل أحدكم بشماله لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته لا یبیع حاضر لباد جابر بن عبد الله لا یتفرقن عن بیع إلا لا يتمنين أحدكم الموت لا يتناجى اثنان دون الثالث لا یتناجی اثنان دون واحد لا یتوارث أهل ملّتین لا تجتمعان في قلب عبد لا يجزي ولد والداً إلا لا يُجلد فوق عشر جلدات لا يجب عليّاً منافق لا يحبهم إلا مؤمن لا يحتكر إلا خاطىء لا يحرم من الرضاعة إلا لا يحقرن أحدكم شيئاً لا يحكم الحاكم بين اثنين لا يحل دم امرىءٍ مسلم لا يحل دم امری؛ٍ مسلم یشهد لا يحل دم امرىءٍ مسلم يشهد لا يحل سلف وبيع لا يحل الكذب إلا في ثلاث لا يحل الكذب إلا في ثلاث لا يحل لأحد أن يعطي لا يحل لامری؛ لا يحل لامرأة تؤمن لا يحل لامرأة تؤمن لا يحل لامرأة تؤمن لا يحل للرجل أن يعطي لا يحل للرجل أن يفرق لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه لا يخلون رجل بامرأة أبو هريرة أنس ١٢٤٨ ٩٧١ ابن مسعود ٢٨٢٥ - جابر بن عبد الله ٢١٠٨ أنس ٩٨٣ أبو هريرة ١٩٠٦ أبو بردة بن نیار ١٤٦٣ أم سلمة ٣٧١٧ (م) البراء بن عازب ٣٩٠٠ معمر بن عبد الله ١٢٦٧ أم سلمة ١٨٣٣ أبو ذر ١٣٣٤ أبو بكرة ٢١٥٨ عثمان ١٤٠٢ ابن مسعود ١٤٤٤ عبد الله بن عمرو ١٢٣٤ أسماء بنت یزید ١٩٣٩ شهر بن حوشب ١٢٩٩ ابن عمر وابن عباس ثوبان ٣٥٧ أبو سعيد الخدري ١١٦٩ زينب بنت جحش ١١٩٦ أم حبيبة ٢١٣٢ ابن عمر وابن عباس عبد الله بن عمرو ٢٧٥٢ أبو أيوب الأنصاري ١٩٣٢ ١١٧١ - ١١٥٢ - ١٩٣٩ (م) ١١٩٥ ١٠٤٣ ٢٨٢٥ لا يدخل الجنة خبٌ لا يدخل الجنة سيء الملكة لا يدخل الجنة قاطع لا يدخل الجنة قتات لا يدخل الجنة من كان لا يدخل النار أحد ممن لا یذحنّ أحدكم حتى يصلي لا یذهب الليل والنهار لا يرث المسلم الكافر لا يرد القضاء إلا الدعاء لا يزال أحدكم في صلاة لا يزال الرجل يذهب لايزال لسانك رطباً لا يزال الناس بخير لا يزني الزاني لا يسوم الرجل على سوم لا يصبر على لأواء المدينة لا يصنع ذلك إلا من جهل لا يضع قدماً ولا يرفع لا يصوم أحدكم يوم الجمعة لا يصوم عبد يوماً في لا يصيب المؤمن شوكة لا يُضحى بالعرجاء لا يُعدل بالرِّعةِ لا يعدي شيءٌ شيئاً لا يقاد الوالد بالولد لا يقتل مسلم بالكافر لا يقيم أحدكم أخاه أبو بكر أبو بكر ١٩٦٣ ١٩٤٦ جبير بن مطعم ٢٠٢٦ ابن مسعود ١٩٩٩،١٩٩٨ جابر بن عبد الله ٣٨٦٠ البراء بن عازب ١٥٠٨ أبو هريرة أسامة بن زيد ٢١٣٩ أبو هريرة ٣٣٠ سلمة بن الأكوع ٢٠٠٠ عبد الله بن بسر ٦٩٩ سهل بن سعد ٢٦٢٥ أبو هريرة ١٢٩٢ - ٣٩٢٤ أبو هريرة الضحاك بن قيس ٨٢٣ ابن عمر ٧٤٣ أبو هريرة ١٦٢٣ أبو سعيد الخدري ٩٦٥ عائشة البراء بن عازب ١٤٩٧ جابر بن عبد الله ٢٥١٩ ابن مسعود ١٤٠٠ عمر ١٤١٣ عبد الله بن عمرو ٣٤٩٧ أبو هريرة ٢٧٤٩، ٢٧٥٠ ابن عمر ٢٢٢٨ ٢١٠٧ سلمان ٣٣٧٥ ٩٥٩ لا يقول أحدكم ٢١٤٣ ١٠٤٤ ١٩٠٩ حذيفة لا يُكْلَم أحدٌ في سبيل الله لا یکون لأحدکم ثلاث لا يكون المؤمن لعاناً لا يلج النار رجل بكى لا يمشي أحدكم في نعل واحدة لا يُمنع فضلُ الماء أبو هريرة أبو سعيد الخدري ١٦٥٦ ١٩١٢ ابن عمر ٢٣١١،١٦٣٣ أبو هريرة أبو هريرة ١٧٧٤ أبو هريرة ١٢٧٢ لا يمنعنكم من سحوركم لا يموت أحدٌ من لا يموت لأحد من المسلمين لا ينادي بالصلاة إلا متوضى لا ينبغي لأحد أن يبلغ لا ينبغي لأحدٍ أن يقول أُنس ٢٠١ لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعاناً لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت صفية ٢١٨٤ لا ينظر الله إلى رجل ابن عباس ١١٦٥ لا ينظر الله يوم القيامة إلى ابن عمر ٢٧٩٣ لا ينفلتن منهم أحد ابن مسعود ٣٠٨٤ ابن عمر ١٢٠٣ يأتي الدجال المدينة أنس ٢٢٤٢ يأتي على الناس زمان الصابر أُنس ٢٢٦٠ يأتي القرآن وأهله أبو سعيد الخدري ٢٦٥١ يأتيكم رجال من قبل المشرق ابن مسعود ٢٥٧٣ یؤتی بجنھم يومئذٍ يؤتى بالعبد يوم القيامة أبو سعيد وأبو هريرة ٢٤٢٨ يؤتى بالموت كأنه كبش أبو سعيد الخدري ٣١٥٦ ٧٠٦ سمرة بن جندب ١٠٢٩ عائشة ١٠٦٠ أبو هريرة ٣٠٩٠ أنس ١٨٣ ابن عباس ٣٦٧٣ عائشة ٢٢٥٤ حذيفة ابن عمر ٢٠١٩ لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل أبو سعيد الخدري ٢٨٨٣ النواس بن سمعان ١٧٣٠ لا عَنَ رجل امرأته حرف الياء ٢٠١٩ ١٠٤٥ يؤجر الرجل في نفقته يؤدي المكاتب بحصة يؤم القوم أقرؤهم يا أبا بكر ألا أقرئك يا أبا بكر قل: اللهم يا أبا بكر ما ظنك باثنين يا أبا الحسن، أفلا أعلمك يا أبا ذر أتدري أين تذهب يا أبا ذر إذا حمت يا أيها الناس أفشوا السلام يا أيها الناس اذكروا الله يا أيها الناس انصرفوا يا أيها الناس إن الله طيب يا أيها الناس إن الله قد أذهب يا أيها الناس إنكم لتأولون يا أيها الناس إنكم محشورون يا أيها الناس إني تركت فيكم خباب بن الأرت ابن عباس ٢٤٨٣ ١٢٥٩ أبو مسعود الأنصاري ٣٠٣٩ أبو بكر ٣٥٢٩ عبد الله بن عمرو ٣٠٩٦ أبو بكر ٣٥٧٠ ابن عباس ٣٢٢٧،٢١٨٦ أبو ذر ٧٦١ أبو ذر ١٧٦ أبو ذر أنس ١٩٨٩،٣٣٣ أبو موسى الأشعري ٣٧١٠ أبو موسى الأشعري ٣٨٥٥ ابن عمر ٣٨٣٦ أبو أمامة ٢٣٤٣ ٣٢٦٢ ٣٨٢،٣٨١ أنس ٣٨٧٩ يا أم سلمة لا تؤذيني يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها باباً يا أيها الناس اتقوا الله أم الحصين ٢٤٨٥ أبي بن كعب ٣٠٤٦ عائشة ٢٩٨٩ أبو هريرة ٣٢٧٠ ابن عمر أبو أيوب الأنصاري ٢٩٧٢ ٣١٨٧ ابن عباس ٣٧٨٦ يا أبا ذر أمراء يكونون يا أبا عمير ما فعل النغير يا أبا موسى أملك علي الباب يا أبا موسى لقد أعطيت مزماراً يا أبا هرير أنت كنت يا ابن آدم إنك تبذل يا ابن الخطاب لقد أنزل عليّ یا أفلح ترب عمر أم سلمة ٣١٧٤ يا أم حارثة إنها جنان عائشة ٢٢٥٨ حذيفة ١٧٠٦ عبد الله بن سلام ٢٤٥٧ جابر بن عبدالله ٢٣٥ ١٠٤٦ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور يا أيها الناس على كل أهل بيت يا أيها الناس من آذى عمي يا بلال أبرد أيمن بن خريم مخنف بن سليم ٢٢٩٩ ١٥١٨ العباس ٣٧٥٨ أبو ذر ١٥٧ جابر بن عبد الله ٦٩١ ١٩٦،١٩٥ ابن عباس ٣١٦٣ بريدة بن الحصيب ٣٦٨٩ یا بلال قم فناد يا بني إذا دخلت على أهلك یا بني إذا قدرت يا بني إياك والالتفاف أُنس ٢٦٩٨ أنس ٢٦٧٨ أنس ٥٨٩ علي ٨٨٥ أبو موسى الأشعري ٣١٨٦ جبير بن مطعم ٨٦٨ يا بني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله مخ﴿ يا بني وذلك من سنتي یا ثابت خذ عني يا جابر مالي أراك منكسراً ٣٠١٠ جابر بن عبد الله اُبي بن کعب ٢٩٤٤ ٣٤٨٣ عمران بن حصين حکیم بن حزام ٢٤٦٣ أبو هريرة ٣٤٣٦ يا حي يا قيوم أنس ٣٥٢٤ يا حي يا قيوم برحمتك يا ذا الأذنين أُنس ٣٨٢٨،١٩٩٢ رافع بن عمرو ١٢٨٨ علي ٢٨٤٣ أنس ١٢٧٤ أم سلمة ٣٠٢٣ يا بلال إذا أذنت یا بلال أذن في الناس يا بلال اكلا لنا الليلة يا بلال بم سبقتني ابن عمر ١٩٠ يا بني عبد مناف لا تمنعوا أبو موسى الأشعري ٢٤٧٩ أنس ٢٦٧٨ أُنس ٣٨٣١، ٣٨٣٢ يا جبريل إني بعثت يا حصين كم تعبد اليوم يا حكيم إن هذا المال خضرة يا رافع لم ترمي نخلهم يا رسول الله أرأيت يا رسول الله إنا نطرق الفحل يا رسول الله لا أسمع ١٠٤٧ يا بني عبد المطلب لولا أن یا بني عبد مناف أبو هريرة يا رسول الله لو اتخذت يا رسول الله لو أن أحدنا یا رسول الله لو صلینا يا زبير اسق یا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك يا صاحب الطعام ما هذا يا صفية بنت عبد المطلب يا عائشة أحبيه فإني أحبه يا عائشة استعيذي بالله يا عائشة إن الله يحب الرفق يا عدي اطرح هذا يا عكراش كل من حيث يا عكراش هذا الوضوء يا علي أحب لك يا علي ثلاث لا تؤخرها يا علي ما فعل غلامك يا علي لا تتبع النظرة يا علي لا يحل لأحد يا عم ألا أصلك عمر ابن عمر أُنس عبد الله بن الزبير ٢٩٦٠ ١٢٠٢ ٢٩٥٩ ٣٠٢٧،١٣٦٣ ٣٩٢٧ سلمان أبو هريرة ١٣١٢ يا عائشة إن عيني عائشة ٣٢٠٤ عائشة ٣٦٩١ عائشة ٣٨٢٦ عائشة ٣٨٨١ عائشة ١١٨٩ ابن عمر أبو موسى الأشعري ١٥٢٩ عبد الرحمن بن سمرة عائشة ٣٧٠٥ عدي بن حاتم ٣٠٩٥ عكراش بن ذؤيب ١٨٤٨ عكراش بن ذؤيب ٢٨٢ علي ١٠٧٥،١٧١ علي ١٢٨٤ علي بريدة بن الحصيب ٢٧٧٧ أبو سعيد الخدري ٣٧٢٧ ٤٨٢ أبو رافع ٣١٨٤،٢٣١٠ عائشة ٣٨١٨ عائشة ٣٣٦٦ عائشة ٢٧٠١ عائشة ٤٣٩ عائشة ١٩٩٦ يا عائشة إن من شر الناس يا عائشة إني ذاكر يا عائشة تعالي فانظري يا عائشة ما أرى أسماء يا عائشة هذا جبريل يا عبد الله بن عمر طلق يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة يا عثمان إنه لعل الله ٣٤٦١ ١٨٤٨ ١٠٤٨ يا عم تقول لا إله إلا الله يا عمر هل تدري من السائل يا عمر لا تبل قائماً يا غلام إني أعلمك كلمات يا فاطمة احلقي رأسه يا فلان ما يمنعك مما يأمر يا لك من شجرة ابن عباس ٣٢٣٢ عمر ٢٦١٠ عمر ٢٥١٦ ابن عباس علي ١٥١٩ أنس ٢٩٠١ أُنس ١٨٤٩ عبد الله بن عمرو ٣١٧٧ رفاعة بن رافع ١٢١٠ يا معشر التجار يا معشر التجار يا معشر الشباب يا معشر قريش أنقذوا يا معشر قريش لتنتهن علي ٢٠٣٢ يا معشر من قد أسلم بلسانه يا معشر النساء تصدقن يا معشر النساء تصدقن يا مقلب القلوب يا مقلب القلوب أنس ٢١٤٠ شهاب بن المجنون ٣٥٨٧ أم سلمة ٣٢٤٠ ابن عباس ٢١٨٤ صفية ٢٣٧٩ ابن عباس ١٣٦ أبو هريرة ١١٠٩ أُنس ٦٠٩ أنس ٢٥٥٧ أبو هريرة ٢٩١٥ ابن عباس ٣٠٢٩ یا یھودي حدثنا يبعثهم الله على ما في أنفسهم يتبع الميت ثلاث أُنس ٣٥٢٢ يا مقلب القلوب ٣٧١٥ ابن عمر ٢٦١٣ أبو هريرة زينب امرأة ابن مسعود ٣١٨٥ أبو هريرة ١٢٠٨ قيس بن أبي غرزة ١٠٨١ ابن مسعود ٦٣٦،٦٣٥ یتصدق بنصف دینار اليتيمة تستأمر في نفسها يجاء بابن آدم يوم القيامة يجزىء في الوضوء يجمع الله الناس يوم القيامة يجيء الله الناس يوم القيامة يجيء المقتول بالقاتل ٢٤٢٧ أبو هريرة (١٢) يا مرثد، الزاني لا ينكح ١٠٤٩ يحسب ما خانوك يحشر المتكبرون يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة يحشر الناس يوم القيامة حفاة يحفرونه كل يوم يخرج في آخر الزمان رجال يخرج في آخر الزمان قوم يخرج ما بين الشام والعراق يخرج من النار يخرج من النار من كان يد الله مع الجماعة يدخل أهل الجنة جُرداً يدخل الجنة بشفاعة رجل يدخل الفقراء الجنة قبل يدخل فقراء المسلمين الجنة يدخل فقراء المسلمين الجنة يدعى أحدهم فيعطى يدعى نوح فيقال يرى عرش إبليس فوق البحر يرث الولاء من يرث المال يرحمك الله يرخين شبراً يرد الناس النار يردونها ثم يصدرون يسبح أحدكم مئة يستجاب لأحدكم مالم يعجل يسلم الراكب على الماشي يسلم الصغير على الكبير يسلم الفارس على الماشي عائشة عبد الله بن عمرو ٣١٤٢ أبو هريرة ٢٤٢٣ ابن عباس ٣١٥٣ أبو هريرة ٢٤٠٤ أبو هريرة ٢١٨٨ ٢٢٤٠ النواس بن سمعان ٢٥٩٣ أبو سعيد الخدري ٢١٦٦ ابن عباس ٢٥٤٥ معاذ بن جبل ٢٤٣٨ عبدالله بن أبي الجدعاء ٢٣٥٣ أبو هريرة ٢٣٥٥ أبو هريرة ٢٣٥٤ أبو هريرة ٣١٣٦ ٢٩٦١ (م) أبو سعيد الخدري ٢٢٤٧ أبو سعيد الخدري عبد الله بن عمرو ٢١١٤ سلمة بن الأكوع ٢٧٤٣ ١٧٣١ ابن عمر ٣١٥٩ ابن مسعود ٣١٦٠ ابن مسعود ٣٤٦٣ سعد بن أبي وقاص ٣٣٨٧ أبو هريرة أبو هريرة ٢٧٠٣ أبو هريرة ٢٧٠٤ فضالة بن عبيد ٢٧٠٥ ٣١٦٥ ٢٤٩٢ ابن مسعود أنس (١٩٩٩)، ٢٥٩٨ جابر بن عبد الله ١٠٥٠ يسير الراكب في ظل الفنن يشمّت العاطس لثلاث أسماء بنت أبي بكر جد عمر بن إسحاق ٢٥٤١ ابن أبي طلحة لأمه ٣٦٩٤ ابن مسعود يطلع عليكم رجل يطهره ما بعده أم سلمة ١٤٣ يعجبني القيد جابر بن عبد الله ٢٥٩٧ يعذب ناس من أهل التوحيد يعرض الناس يوم القيامة بعضّ أحدكم أخاه كما یَعَض يعطي قوة مئة يعطى المؤمن في الجنة أنس ٢٥٣٦ يعمد أحدكم فيبرك أبو هريرة ٢٦٩ يغتسل (من البلل) يغزو الرجال ولا تغزو النساء أم سلمة ٣٠٢٢ أبو هريرة ٩١ عبد الله بن عمرو ٢٩١٤ مجمع بن جارية ٢٢٤٤ ٨٣٨ أبو سعيد الخدري ابن عمر ٢٥٨٣ يقرب إلى فيه فيكرهه يقول ابن آدم: مالي يقول الله: أخرجوا عبد الله بن الشخير ٢٣٤٢، ٣٣٥٤ أُنس ٢٥٩٤ أبو هريرة ٣٢٩٢ أبو ذر ٢٤٩٥ أبو هريرة أنس ١٦٢٠ أبو هريرة ٢٤٠١ أبو سعيد الخدري ٢٩٢٦ ابن عمر ٣٣٣٦ ١٠٥١ يقول الله: أعددت لعبادي يقول الله تعالى: يا عبادي يقول الله عز وجل: أنا عند يقول الله عز وجل: المجاهد في سبيلي يقول الله عز وجل: أذهبت يقول الرب عز وجل: من شغله يقوم أحدهم في الرشح ٣٧٠٨ أبو أمامة ١١٣ عائشة ١٤١٦ عمران بن حصين ٢٥٣٦ أنس ٢٤٢٥ أبو هريرة ٢٢٨٠ أبو هريرة ٢٧٤٤ ٣٦٠٣ يُغسل الإناء إذا ولغ يقال لصاحب القرآن يقتل ابن مريم الدجال يقتل المحرم السبع العادي يقتل هذا فيها مظلوماً يقوم الإِمام مستقبل يقوم الإمام مستقبل يقومون في الرشح يكفيك أن تأخذ كفاً يكون في آخر هذه الأمة خسف يكون في هذه الأمة خسف يكون من بعدي اثنا عشر أميراً يلقى على أهل النار يُلَقَّی عیسی حجته يلي رجل من أهل بيتي يمكث أبو الدجال سهل بن أبي حثمة عمن صلى مع النبي * ٥٦٦،٥٦٥ ٥٦٧ ٢٤٢٢، ٣٣٣٥ ابن عمر ١١٥ سهل بن حنيف عائشة ٢١٨٥ ٢١٥٢ ابن عمر ٢٢٢٣ جابر بن سمرة ٢٥٨٦ أبو الدرداء ٣٠٦٢ أبو هريرة ٢٢٣١ ابن مسعود ٢٢٤٨ العلاء الحضرمي ٩٤٩ يمكث المهاجر بعد ابن عباس ١٦٩٥ يُمنُ الخيل في الشقر أبو هريرة ٣٠٤٥ أبو هريرة ١٣٥٤ أبو سعيد وأبو هريرة ٣٢٤٦ أبو هريرة ٤٤٦ أبو هريرة ٣٤٩٨ أبو هريرة ٦١٠ علي ٢٧٣٩ یهدیکم الله ويصلح بالکم ٢٤٥٥،٢٣٣٩ ابن عمر ٨٣١ عدي بن حاتم ٢٩٥٤ جابر بن عبد الله ٢٤٠٢ يود أهل العافية ٢٦٨٠ يوشك أن يضرب الناس أبو هريرة ٢٥٧٠،٢٥٦٩ يوشك الفرات يحسر أنس ٢١٤٢ يوفقه لعمل صالح يوم الحج الأكبر علي ٣٠٨٩،٩٥٨ ١٠٥٢ يمين الرحمن ملأى اليمين على ما يصدقك ينادي مناد ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء ينزل الله عز وجل حين يبقى ينزل ربنا كل ليلة ينضح بول الغلام پهرم ابن آدم وتشب يُهل أهل المدينة من ذي الحليفة اليهود مغضوب عليهم أبو موسى الأشعري أنس أبو هريرة ٤٤٦ أبو بكرة يوم عرفة ويوم النحر اليوم الموعود يوم القيامة يوم النحر عقبة بن عامر أبو هريرة علي ٧٧٣ ١٣٣٩ ٣٠٨٨،٩٥٧ ١٠٥٣ فهرس الموضوعات مقدمة المعتنى ٦ مقدمة الطبعة الجديدة ١ - كتاب الطهارة ١ - باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور ١٢ ٢ - باب ما جاء في فضل الطهور ١٢ ٣- باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور ١٣ ٤ - باب ما يقول إذا دخل الخلاء ٥ - باب ما يقول إذا خرج من الخلاء ٦ - باب في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو ١٣ ـول ٢٠ ٧ - باب ما جاء من الرخصة في ذلك ٨ - باب النهي عن البول قائماً ١٤ ٩ - باب ما جاء في الرخصة في ذلك ١٠ - باب في الاستتار عند الحاجة ١٥ ١١ - باب في كراهة الاستنجاء باليمين ١٢ - باب الاستنجاء بالحجارة ١٣ - باب في الاستنجاء بالحجرين ١٥ ١٤ - باب كراهية ما يستنجى به ١٦ ١٥ - باب الاستنجاء بالماء ١٦ ١٦ - باب ما جاء أن النبي ◌ُّو كان إذا أراد الحاجة ١٧ أبعد في المذهب ١٧ - باب ما جاء في كراهية البول في ١٧ المغتسل ١٨ - باب ما جاء في السواك ١٧ ١٩ - باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه ٥ ١٨ فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ٢٠ - باب في التسمية عند الوضوء ١٨ ٢١ - باب ما جاء في المضمضة والاستنشاق ١٨ ٧ مقدمة الكتاب ٢٢ - المضمضة والاستنشاق من كف واحد ١٩ ١٩ ٢٣ - باب ما جاء في تخليل اللحية ٢٤ - باب ما جاء في مسح الرأس وأنه يبدأ بمقدم ١٩ الرأس إلى مؤخره ٢٥ - باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس ٢٠ ٢٠ ٢٦ - باب ما جاء أن مسح الرأس مرة ١٣ ٢٧ - باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديداً ٢٠ ٢٨ - باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما ٢٩ - باب ما جاء أن الأذنين من الرأس ٢٠ ٣٠ - باب في تخليل الأصابع ١٤ ٢١ ٣١ - باب ما جاء: ويل للأعقاب من النار ٢١ ٢١ ٣٢ - باب ما جاء في الوضوء مرة مرة ٣٣ - باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين ٢٢ ١٥ ٣٤ - باب ما جاء في الوضوء ثلاثاً ثلاثاً ٢٢ ٣٥ - باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاً ٢٢ ٣٦ - باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه ٢٢ مرتین، وبعضه ثلاثا ٣٧ - باب ما جاء في وضوء النبي ◌ُّ كيف ٢٣ کان؟ ٣٨ - باب في النضح بعد الوضوء ٢٣ ٢٣ ٣٩ - باب في اسباغ الوضوء ١٠٥٤ ١٢ ١٤ ١٥ ٤٠ - باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء ٢٤ ٤١ - باب ما يُقال بعد الوضوء ٢٤ ٢٤ ٤٢ - باب الوضوء بالمُدّ ٤٤ - باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة ٢٥ ٤٥ - باب ما جاء إنه يصلي الصلوات بوضوء ٢٥ واحد ٤٦ - باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء ٢٦ واحد ٤٧ - باب في كراهية فضل طهور المرأة ٢٦ ٢٦ ٤٨ - باب ما جاء في الرخصة في ذلك ٤٩ - باب ما جاء إن الماء لا ينجسه شيء ٢٦ ٢٧ ٥٠ - باب منه آخر ٥١ - باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد ٢٧ ٥٢ - باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور ٢٧ ٥٣ - باب ما جاء في التشديد في البول ٢٧ ٥٤ - باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن ٢٨ یطعم ٢٨ ٥٥ - باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه ٥٦ - باب ما جاء في الوضوء من الريح ٢٨ ٥٨ - باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النار ٢٩ ٥٩ - باب ما جاء في ترك الوضوء مّما مست النار ٣٠ ٦٠ - باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل ٣٠ ٦١ - باب الوضوء من مس الذكر ٣٠ احتلاماً ٦٢ - باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذکر ٦٣ - باب ترك الوضوء من القبلة ٦٤ - باب ما جاء في الوضوء من القيء ٣٢ والرعاف ٦٥ - باب الوضوء بالنبيذ ٣٢ ٦٦ - باب المضمضة من اللبن ٣٢ ٦٧ - باب في كراهية رد السلام غير ٣٢ متوضیء ٦٨ - باب ما جاء في سؤر الكلب ٦٩ - باب ما جاء في سؤر الهرة ٧٠ - باب المسح على الخفين ٧١ - باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم ٣٤ ٧٢ - باب في المسح على الخفين: أعلاه ٣٤ وأسفله ٧٣ - باب في المسح على الخفين ظاهرهما ٣٥ ٧٤ - باب في المسح على الجوربين والنعلين ٣٥ ٣٥ ٧٥ - باب ما جاء في المسح على العمامة ٧٦ - باب ما جاء في الغسل من الجنابة ٣٦ ٧٧ - باب هل تنقض المرأة شعرها عند ٧٨ - باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة ٣٦ ٧٩ - باب في الوضوء بعد الغسل ٣٧ ٨٠ - باب ما جاء: إذا التقى الختانان وجب ٣٧ الغسل ٨١ - باب ما جاء: أن الماء من الماء ٣٧ ٨٢ - باب فيمن يستيقظ فیری بللاً، ولا يذكر ٣٨ ٨٣ - باب ما جاء في المني والمذي ٣٨ ١٠٥٥ ٣١ ٣١ ٣٣ ٣٣ ٣٣ ٥٧ - باب ما جاء في الوضوء من النوم ٢٩ الغسل؟ ٣٦ ٨٤ - باب في المذي يصيب الثوب ٨٥ - باب في المني يصيب الثوب ٣٨ ٨٦ - باب غسل المني من الثوب ٣٩ ٨٧ - باب في الجنب ینام قبل أن يغتسل ٨٨ - باب في الوضوء للجنب إذا أراد أن ٣٩ ینام ٨٩ - باب ما جاء في مصافحة الجنب ٣٩ ٩٠ - باب ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما ٤٠ يرى الرجل ٩١ - باب في الرجل يستدفيء بالمرأة بعد ٤٠ الغسل ٤٧ ٩٢ - باب التيمم للجنب إذا لم يجد الماء ٤٠ ٤٠ ٩٣ - باب في المستحاضة ٩٤ - باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل ٤١ صلاة ٤٧ ٩٥ - باب ما جاء في المستحاضة: أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد ٤١ ٩٦ - باب ما جاء في المستحاضة: أنها تغتسل عند كل صلاة ٤٢ ٩٧ - باب ما جاء في الحائض: أنها لا تقضي ٤٢ الصلاة ٩٨ - باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا ٤٢ يقرآن القرآن ٤٩ ٩٩ - باب ما جاء في مباشرة الحائض ٤٣ ١٠٠ - باب ما جاء في مؤاكلة الحائض ٤٣ وسؤرها ١٠١ - باب ما جاء في الحائض تتناول الشيء من ٤٣ المسجد ١٠٢ - باب ما جاء في كراهية اتيان الحائض ٤٣ ٤٤ ١٠٣ - باب ما جاء في الكفارة في ذلك ٣٨ ١٠٤ - باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب ٤٤ ١٠٥ - باب ما جاء في كم تمكث النفساء؟ ٤٤ ١٠٦ - باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه ٤٥ بغسل واحد ١٠٧ - باب ما جاء إذا أراد أن يعود توضأ ٤٥ ١٠٨ - باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء ٤٥ ١٠٩ - باب ما جاء في الوضوء من الموطإ ٤٥ ١١٠ - باب ما جاء في التيمم ٤٦ ١١١ - باب في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ء ما لم يكن جنباً ١١٢ - باب ما جاء في البول يصيب الأرض ٤٧ /٢ - كتاب مواقيت الصلاة عن رسول الله خلال ١ - باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي * ٢ - باب منه ٤٨ ٤٨ ٣ - باب منه ٤ - باب ما جاء في التغليس بالفجر ٤٨ ٥ - باب ما جاء في الإسفار بالفجر ٤٩ ٦ - باب ما جاء في التعجيل بالظهر ٤٩ ٧ - باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر ٨ - باب ما جاء في تعجيل العصر ٥٠ ٩ - باب ما جاء في تأخير صلاة العصر ٥٠ ١٠ - باب ما جاء في وقت المغرب ٥١ ١١ - باب ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة ٥١ ١٠٥٦ ٣٩ ١٢ - باب ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرة ٥١ ١٣ - باب ما جاء في كراهية النوم قبل صلاة العشاء السمر بعدها ٥١ ١٤ - باب ما جاء من الرخصة في السمر بعد ٥٢ العشاء ١٥ - باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل ٥٢ ١٦ - باب ما جاء في السهو عن وقت صلاة ٥٣ العصر ١٧ - باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الإمام ٥٣ ١٨ - باب ما جاء في النوم عن الصلاة ٥٣ ١٩ - باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاة ٥٤ ٠ ٢٠ - باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيتهنّ يبدأ ٥٤ ٢١ - باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر، وقد قيل: إنها الظهر ٥٤ ٢٢ - باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر، ٥٥ وبعد الفجر . ٢٣ - باب ما جاء في الصلاة بعد العصر ٥٥ ٢٤ - باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب ٥٦ والإقامة ٦٢ ٢٥ - باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس ٥٦ ٢٦ - باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين ٥٦ الصلوات ٦٣ ٢٧ - باب ما جاء في بدء الأذان ٥٧ ٢٨ - باب ما جاء في الترجيع في الأذان ٥٧ ٢٩ - باب ما جاء في إفراد الإقامة ٥٧ ٣٠ - باب ما جاء أن الإقامة مثنى مثنى ٥٨ ٥٨ ٣١٠ - باب ما جاء في الترسّل في الأذان ٣٢ - باب ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذان ٥٨ ٥٨ ٣٣ - باب ما جاء في التثويب في الفجر ٥٩ ٣٤ - باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم ٣٥ - باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء ٥٩ ٣٦ - باب ما جاء أن الإمام أحق بالإقامة ٦٠ ٣٧ - باب ما جاء في الأذان بالليل ٦٠ ٣٨ - باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الأذان ٦٠ ٣٩ - باب ما جاء في الأذان في السفر ٦١ ٤٠ - باب ما جاء في فضل الأذان ٦١ ٤١ - باب ما جاء أن الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ٦١ ٤٢ - باب ما يقول إذا أذن المؤذن ٦١ ٤٣ - باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجراً ٦٢ ٤٤ - باب ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن من الدعاء ٦٢ ٤٥ - باب منه أيضاً ٦٢ ٤٦ - باب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الأذان ٤٧ - باب ما جاء كم فرض الله على عباده من ٤٨ - باب في فضل الصلوات الخمس ٦٣ ٤٩ - باب ما جاء في فضل الجماعة ٦٣ ٥٠ - باب ما جاء فيمن سمع النداء فلا یجیب ٦٣ ١٠٥٧ ٧٠ ٥١ - باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم ٦٤ يدرك الجماعة ٦٩ - باب من رأى الجهر ببسم الله الرحمن ٧٠ الرحيم ٥٢ - باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صُلِّيَّ ٦٤ فيه مرة ٧٠٠ - باب ما جاء في افتتاح القراءة بـ (الحمد لله ٧١ ٥٣ - باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في ٦٤ الجماعة ٧١ ٥٤ - باب ما جاء في فضل الصف الأول ٦٥ ٦٥ ٥٥ - باب ما جاء في إقامة الصفوف ٥٦ - باب ما جاء: ليليّي منكم أولو الأحلام ٦٦ والنهى ٥٧ - باب ما جاء في كراهية الصف بين ٦٦ ٥٨ - باب ما جاء في الصلاة خلف الصف ٦٦ وحده ٥٩ - باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه ٦٧ ٦٠ - باب ما جاء في الرجل يصلي مع ٦٧ الرجلین ٦١ - باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال ٦٧ والنساء ٦٢ - باب ما جاء من أحق بالإمامة ٦٧ ٦٣ - باب ما جاء إذا أم أحدكم الناس ٦٨ فليخفف ٨٢ - باب ما جاء في التسبيح في الركوع ٧٤ ٦٤ - باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها ٦٨ ٦٥ - باب ما جاء في نشر الأصابع عند ٦٩ التكبير ٦٦ - باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولى ٦٩ والسجود ٧٠ ٦٧ - باب ما يقول عند افتتاح الصلاة ٦٨ - باب ما جاء في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم رب العالمين﴾ ٧١٢ - باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ٧٢ - باب ما جاء في التأمين ٧١ ٧٣ - باب ما جاء في فضل التأمين ٧٢ ٧٤ - باب ما جاء في السكتتين ٧٢ ٧٥ - باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في ٧٢ الصلاة ٧٦ - باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود ٧٧ - باب منه آخر ٧٣ ٧٨ - باب رفع اليدين عند الركوع ٧٣ ٧٩ - باب ما جاء أنّ النبي ◌َّ لم يرفع إلا في أوّل مرّة ٨٠ - باب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين ٧٤ في الركوع ٨١ - باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في ٧٤ الركوع والسجود ٨٣ - باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع ٧٥ والسجود ٨٤ - باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع ٧٥ ٨٥ - باب ما يقول الرجل إذا رفع رأسه من ١٠٥٨ السواري ٧٣ رجل ٧٤ الركوع ٨٦ - باب منه آخر ٧٦ ١٠٨ - باب ما جاء في الإشارة في التشهد ، ٨٧ - باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في ٧٦ ٨٢ السجود ١٠٩ - باب ما جاء في التسليم في الصلاة. ٨٢ ٨٨ - باب آخر منه ٧٦ ٨٢ ١١٠ - باب منه - أيضاً - ١١١ - باب ما جاء أن حذف السلام سنة ٨٣ ٨٩ - باب ما جاء في السجود على الجبهة ٧٧ ١١٢ - باب ما يقول إذا سلم من الصلاة. ٨٣ والأنف ١١٣ - باب ما جاء في الانصراف عن يمينه وعن ٨٣ ٩٠ - باب ما جاء أين يضع الرجل وجهه إذا سجد؟ شماله ٧٧ ٨٤ -٩١ - باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاء ٧٧ / ٩٢ - باب ما جاء في التجافي في السجود ٧٧ ٩٣ - باب ما جاء في الاعتدال في السجود ٧٨ ٩٤ - باب ما جاء في وضع الیدین، ونصب القدمين في السجود ٧٨ ٩٥ - باب ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع رأسه من الركوع والسجود ٧٨ ٩٦ - باب ما جاء في كراهية أن يبادر الإمام ٧٩ بالركوع والسجود ٩٧ - باب ما جاء في كراهية الإقعاء بين السجدتين ٧٩ ٩٨ - باب في الرخصة في الإقعاء ٧٩ ٩٩ - باب ما يقول بين السجدتين ٧٩ ١٠٠ - باب ما جاء في الاعتماد في السجود ٨٠ ٨٠ ١٠١ - باب كيف النهوض من السجود؟ ١٠٢ - باب منه أيضاً ٨٠ ١٠٣ - باب ما جاء في التشهد ٨٠ ٤ ١٠ - باب منه - أيضاً - ٨١ ١٠٥ - باب ما جاء في أنه يخفي التشهد ٨١ ١٠٦ - باب كيف الجلوس في التشهد ٧٥ ٨١ ١١٤ - باب ما جاء في وصف الصلاة ١١٥ - باب منه ٨٥ ١١٦ - باب ما جاء في القراءة في صلاة ٨٥ الصبح ١١٧ - باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر ٨٦ ١١٨ - باب في القراءة في المغرب ٨٦ ١١٩ - باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء ٨٦ ١٢٠ - باب ما جاء في القراءة خلف الإمام ٨٧ ١٢١ - باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام ٨٧ إذا جهر الإمام بالقراءة ٨٨ ١٢٢ - باب ما يقول عند دخول المسجد ١٢٣ - باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين ٨٨ ١٢٤ - باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا ٨٩ المقبرة والحمام ١٢٥ - باب ما جاء في فضل بنيان المسجد ٨٩ ١٢٦ - باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجداً ٨٩ ١٠٥٩ ٨١ ١٠٧ - باب منه أيضاً ٩٠ ١٢٧ - باب ما جاء في النوم في المسجد ١٢٨ - باب ما جاء في كراهية البيع والشراء وأعطان الإبل ٩٠ وإنشاد الضالة والشعر في المسجد ٩٦ ١٢٩ - باب ما جاء في المسجد الذي أسس على ٩٠ التقوى ١٣٠ - باب ما جاء في الصلاة في مسجد ٩٠ قباء ٩٧ ١٣١ - باب ما جاء في أي المساجد أفضل ٩١ ٩١ ١٣٢ - باب ما جاء في المشي إلى المسجد ١٣٣ - باب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار ٩٢ الصلاة من الفضل ١٣٤ - باب ما جاء في الصلاة على الخُمرة ٩٢ ١٣٥ - باب ما جاء في الصلاة على الحصير ٩٢ ١٣٦ - باب ما جاء في الصلاة على البسط ٩٢ ١٣٧ - باب ما جاء في الصلاة في الحيطان ٩٢ ١٣٨ - باب ما جاء في سترة المصلي ٩٣ ١٣٩ - باب ما جاء في كراهية المرور بين يدي ٩٣ المصلي ١٤٠ - باب ما جاء: لا يقطع الصلاة شيء ٩٣ ١٤١ - باب ما جاء: أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب، والحمار، والمرأة ٩٣ ١٤٢ - باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد ٩٤ ١٤٣ - باب ما جاء في ابتداء القبلة ٩٤ ١٤٤ - باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب ٩٤ قبلة ١٤٥ - باب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة ٩٥ في الغيم ١٤٦ - باب ما جاء في كراهية ما يصلى إليه وفيه ١٤٧ - باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم ١٤٨ - باب ما جاء في الصلاة على الدابة حيثما ٩٦ توجهت به ١٤٩ - باب ما جاء في الصلاة على الراحلة ٩٦ ١٥٠ - باب ما جاء إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ١٥١ - باب ما جاء في الصلاة عند النعاس ٩٧ ١٥٢ - باب ما جاء فيمن زار قوماً فلا يصل ٩٧ بهم ١٥٣ - باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام ٩٧ نفسه بالدعاء ١٥٤ - باب ما جاء فيمن أم قوماً وهم له کارهون ٩٨ ١٥٥ - باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعداً فصلوا قعوداً ٩٨ ١٥٦ - باب منه ٩٩ ١٥٧ - باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ٩٩ ناسياً ١٥٨ - باب ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين ١٠٠ ١٥٩ - باب ما جاء في الإشارة في الصلاة ١٠٠ ١٦٠ - باب ما جاء أن التسبيح للرجال والتصفيق ١٠٠ للنساء ١٦١ - باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة ١٠١ ١٦٢ - باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف ١٠١ من صلاة القائم ١٠٦٠ ٩٥