النص المفهرس

رَسُولُ اللّهِ وَّهِ: (لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهدَ بَدْراً وَسَهمهُ))، وَأَمَرَهُ أنْ يَخْلُفَ عَليْها وَكَانَتْ عَليلةٌ. وَأمَّا تَغْيُّبُهُ عن بَيْعةِ
الرِّضْوانِ فلو كانَ أحدٌ أعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ من عُثمانَ لَبعثهُ رَسولُ اللّهِ وَ مَكانَ عُثمانَ، بَعثَ رَسُولُ اللّهِوَِّ عُثمانَ
وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثمانُ إلى مَكّةَ. قال: فقال رَسُولُ اللّهِ وَّهَ بِيدِهِ الْيُمْنى: ((هذه يَدُ عُثمانَ)) .
وَضَربَ بِها على يَدِهِ، فقال: ((هذه لِعُثمانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -)»، قال لهُ: اذْهَبْ بهذا الآنَ مَعَكَ. هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ. [خ (٩٦٩٨)].
٣٧٠٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن إبراهيمَ الدَّوْرقِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بن عَبد الجَبَّارِ، قَال: حَدَّثْنَا
الحارثُ بن عُمَيْرٍ، عن عُبَيْدِ اللّهِ بن عُمرَ، عن نافعٍ، عن ابن عُمرَ، قال: كُنَّا نَقُولُ وَرَسولُ اللّهِوَ حَيٌّ: أبو
بَكْرٍ وَعُمرُ وَعُثمانُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ، يُسْتَغْربُ من حديثٍ عُبَيْدِ اللّهِ بنِ عُمرَ،
وقد رُوِي هذا الحديثُ من غَيْرِ وَجْهٍ عن ابن عُمرَ. [«المشكاة)) (٦٠٧٦): خ (٣٦٩٧)].
٣٧٠٨ - (حسن الإسناد) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعيدِ الْجَوْهرُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذانُ الأَسْوَدُ بن عَامٍ، عن
سِنانٍ بِن هَارُونَ البُرْجُمِيِّ، عن كُلَيْبٍ بن وَائلٍ، عن ابن عُمرَ، قال: ذَكرَ رَسولُ اللّهِ لّهِ فِتْنَةً، فقال: «يُقْتُلُ فِيها
هذا مَظْلُوماً)) لِعُثمانَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ من حديثِ ابن عُمرَ .
٣٧٠٩ - (موضوع) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن أبي طَالبِ الْبَغْدادِيُّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قَالوا: حَدَّثَنَا عُثمانُ بن زُفرَ،
قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن زِيادٍ، عن محمدِ بن عَجْلانَ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابٍ، قال: أُتِي رَسولُ اللّهِ وَلَّ بِجنازةٍ
رَجُلٍ لِيُصلّي عَلَيْهِ فلم يُصلِّ عَليْهِ، فَقيلَ: يَا رَسولَ اللّهِ مَا رَأيْناكَ تَركْتَ الصَّلاةَ على أحدٍ قَبْلَ هذا؟ قال: ((إنّهُ
كَانَ يَبْغِضُ عُثمانَ فَأَبْغضهُ اللّهُ)). هذا حديثٌ غريبٌ لَا نَعْرِفهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ، ومحمدُ بن زِيادٍ هذا هو صَاحبُ
مَيْمُونِ بنِ مِهْرانَ ضَعِيفٌ في الحديثِ جدّاً، وَمحمدُ بن زِيادٍ صَاحبُ أبي هُريرةَ هو بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ وَيُكْنى أبا
الحارثِ، وَمحمدُ بن زِيادِ الأَلْهَانِيُّ صَاحبُ أبي أُمَامَ ثِقَةٌ يُكْنى أبا سُفيانَ شَامِيٌّ. [((الضعيفة)) (١٩٦٧)].
٣٧١٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن عَبدةَ الضَّبُِّّ، قَال: حَدَّثَنَا حَمَّدُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي عُثمانَ
النَّهْديِّ، عن أبي موسى الأَشْعريِّ، قال: انْطَلقْتُ مَعَ النبيِّ وَ﴿ فَدخلَ حَائطاً لِلَأَنْصارِ فَقَضَى حَاجتهُ، فقال لي:
(يَا أبا موسى أمْلكْ عَليَّ البابَ فَلا يَدْخُلنَّ عَليَّ أحدٌ إلَّا بإذْنٍ)). فَجاءَ رَجُلٌ فَضربَ البابَ، فَقُلْت: من هذا؟
فقال: أبو بَكْرٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ هذا أبو بَكْرٍ يَسْتأذنُ، قال: ((اتْذَنْ لهُ وَبَشِّرُهُ بِالْجِنَّةِ)). فَدخلَ وَبَشَّرْتَهُ
بِالْجَنَّةِ، وَجاءَ رَجُلٌ آخرُ فَضرَبَ البابَ، فَقُلْتُ: من هذا؟ فقال: عُمرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ هذا عُمِرُ يَسْتأذِنُ،
قال: ((افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرَهُ بِالْجِنَّةِ». فَفَتَحْتُ البابَ وَدَخَلَ وَبَشَّرْتَهُ بِالْجَّةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ آخرُ فَضربَ البابَ، فَقُلْتُ:
من هذا؟ قال: عُثمانُ، فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ هذا عُثمانُ يَسْتَأذِنُ، قال: ((افْتَحُ لهُ وَبَشِّرَهُ بِالْجِنَّةِ على بَلْوى
تُصِيبهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن أبي عُثمانَ النّهْدِيِّ. وفي البابِ عن جَابٍ، وابن
عُمرَ. [((صحيح الأدب المفرد)): ق].
٣٧١١ - (صحيح) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبي ويحيى بن سَعيدٍ، عن إسماعيلَ بن أبي
خَالِدٍ، عن قَيْس بن أبي حَازمٍ، قَال: حَدَّثَنِي أبو سَهْلَةَ، قال: قال عُثمانُ يَوْمَ الدَّارِ: إنَّ رَسُولَ اللّهِوَ لَ قِد عَهِدَ
إليَّ عَهْداً فأنا صَابِرٌ عَلَيْهِ. هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ إسماعيلَ بن أبي خَالِدٍ. [((ابن
٨٤١

ماجه)) (١١٣)].
(٢٠) باب مناقب علي بن أبي طالب رضى الله عنه يقال وله كنيتان: أبو تراب، وأبو الحسن
٣٧١٢ - (صحيح) حَدَّثْنَا قَتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا جَعْفِرُ بن سُليمانَ الضُّبَعِيُّ، عن يَزِيدَ الرَّشْكِ، عن مُطَرِّفِ بن
عَبداللّهِ، عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، قال: بَعثَ رَسولُ اللّهِ وَِّ جَيْشاً وَاسْتَعملَ عَلَيْهِمْ عَلَيَّ بن أبي طالبٍ، فَمَضَى
فِي السَّريّةِ فَأَصَابَ جَاريةً فَأَنْكُرُوا عَلَيْهِ، وَتعاقدَ أربعةٌ من أصْحابٍ رَسولِ اللّهِ وَّمَ فقالوا: إذا لَقِينا رَسولَ اللّهِ
وَ أَخْبرناهُ بِمَا صَنعَ عَلَيٍّ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إذا رَجعُوا من سَفرٍ بَدَءُوا بِرَسولِ اللّهِ وَّهِ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرِفُوا
إلى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمتِ السَّريةُ سَلَّمُوا على النبيِّ وَِّ، فَقَامَ أحدُ الأَرْبَعَةِ فقال: يَا رَسولَ اللّهِ ألم تَرَ إلى عَلَيٍّ بن
أبِي طَالِبٍ صَنعَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْرِضَ عَنْهُ رَسولُ اللّهِ وَ، ثُمَّ قَامَ الثّاني فَقَالِ مِثْلَ مَقالتِهِ، فَأَعْرِضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ
إِلَيْهِ الثّالثُ فقال مِثْلَ مَقالتِهِ، فَأَعْرِضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فقال مِثْلَ مَا قالوا، فَأَقْبَلَ إلَيْهِ رَسولُ اللّهِ وَ وَالْغَضِبُ
يُعْرفُ في وَجْهِهِ، فقال: «مَا تُرِيدُونَ من عَلَيٍّ؟ مَا تُرِيدُونَ من عَلىِّ؟ مَا تُرِيدُونَ من عَلىِّ؟ إنَّ عَليّاً مِنِّى وَأْنا مِنْهُ،
وهو وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمنٍ من بَعْدِي)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ [من هذا الْوَجْهِ﴾(١) من حديثٍ جَعْفرٍ بن
سُلِيْمانَ. [((الصحيحة)) (٢٢٢٣)].
٣٧١٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن سَلمةَ
ابن كُهَيْلٍ، قال: سَمِعتُ أبا الطُّفَيْلِ يُحدِّثُ، عن أبي سَرِيْحةَ أوْ زَيْدِ بن أرْقَمَ، شَك شُعبةُ، عن النبيِّوَّ قال:
((من كُنْتُ مَوْلاهُ فَعلىٌّ مَوْلاهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وقد رَوَى شُعبةُ هذا الحديثَ، عن مَيْمُونٍ أبي
عَبداللّهِ، عن زَيْدِ بن أرْقَمَ، عن النبيِّ وَ لَهَ نَحوهُ. وأبو سَرِيْحَةَ هو: حُذَيْفةُ بن أسيدٍ صَاحِبُ النبيِّي ◌ََّ.
[((الصحيحة)) (١٧٥٠)، ((الروض النضير)) (١٧١)، ((المشكاة)) (٦٠٨٢)].
٣٧١٤ - (ضعيف جداً) حَدَّثَنَا أبو الْخَطَّابِ زِيادُ بن يحيى الْبَصْريُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَتَّابٍ سَهْلُ بن
حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا الْمُخْتارُ بن نَافِعِ، قَال: حَدَّثَنَا أبو حَيَّنَ النَّيْمِيُّ، عن أبيهِ، عن عليٍّ، قال: قال رَسولُ اللّهِ
وَه : (رَحمَ اللَّهُ أبا بَكْرٍ زَوَّجَني ابْتَهُ، وَحَملني إلى دَارِ الْهِجْرةِ، وَأَعْتقَ بِلالاً من مَالِهِ، رَحمَ اللّهُ عُمرَ، يَقول
الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرّاً، تَركَهُ الْحَقُّ وَمَالهُ صَديقٌ، رَحمَ اللّهُ عُثمانَ، تَسْتحييِهِ المَلائِكَةُ، رَحمَ اللّهُ عَليّاً، اللّهُمَّ أَدِرِ
الْحِقَّ مَعهُ حَيْثُ دَارَ)). هذا حديثٌ غريبٌ، لَاَ نَعْرِفهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ والمختار بن نافع؛ شيخ بصري كثير
الغرائب. وأبو حيان التيمي، اسمه: يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، كوفي، وهو ثقة. [((الضعيفة))
(٢٠٩٤)، ((المشكاة)) (٦١٢٥)].
٣٧١٥ - (ضعيف الإسناد لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة متواترة) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيع، قَال: حَدَّثَنَا
أبي، عن شَرِيكٍ، عن مَنْصُورٍ، عن رِبْعيٍّ بن حِراشٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَليُّ بن أبي طالبٍ بِالرَّحَبةِ، قال: لَمَّا كَانَ
يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنا نَاسٌ مِن الْمُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بن عَمْرٍوٍ وَأُناسٌ من رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فقالوا: يَا رَسولَ
اللّهِ خَرجَ إِلَيْكَ نَاسٌ من أَبْنَائِنا وَإِخْوَانِنا وَأَرِقائِنا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهُ في الدِّينِ، وَإِنَّما خَرجُوا فرَاراً من أَمْوَالِنا
(١) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة .
٨٤٢

وَضِياعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنا. فإنْ لم يَكُنْ لَهُمْ فِقْهُ في الدِّينِ سَنْفِقِّهُهِمْ، فقال النبيُّ ◌َّهِ: ((يَا مَعْشِرَ قُرَيْشٍ لَنْتَهُنَّ أَوْ
لَيَبْعِثنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ من يَضْرِبُ رِقَابِكُمْ بِالسَّيْفِ على الدِّينِ، قد امْتَحِنَ اللّهُ قَلْوبَهمْ على الإِيمانِ». قالوا: من هو
يَا رَسولَ اللهِ؟ فقال لهُ أبو بَكْرٍ: من هو يَا رَسولَ اللّه؟ وقال عُمرُ: من هو يَا رَسولَ اللّهِ؟ قال: «هو خَاصفُ
النَّعْلِ))، وَكَانَ أعْطَى عَليّاً نَعْلهُ يَخْصِفُها. قال: ثُمَّ الْتَفْتَ إلَيْنَا عَليٍّ فقال: إنَّ رَسولَ اللّهِوَ لَ قال: «من كَذْبَ
عَلَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبوَّأْ مَقْعدهُ من النَّارِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ من حديثٍ
رِبْعِيٍّ عن عَليٍّ. وَسَمِعتُ الْجَارُودَ يَقولُ: سَمِعتُ وَكيعاً يَقولُ: لم يَكْذبْ رِبْعيُّ بن حِراشٍ في الإِسْلامِ كِذْبةً .
وَأَخْبرني محمدُ بن إسماعيلَ، عن عبداللّهِ بن أبي الأَسْوَدِ قال: سَمِعتُ عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ يَقولُ: مَنْصُورُ
ابن الْمُعْتمرِ أَثَبَتُ أهْلِ الْكُوفِةِ. [انظر الحديث (٢٦٦٠)].
(٢١) باب
٣٧١٧ - (ضعيف الإسناد جداً) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا جَعْفرُ بن سُليْمانَ، عن أبي هارُونَ العَبديِّ، عن
أبي سَعيدٍ الْخُذْريِّ، قال: ((إنْ كُنَّا لَنْعرفُ الْمُنافِقِينَ نَحْنُ مَعْشرَ الأَنْصارِ بِبُغْضِهِمْ عَليَّ بن أبي طالبٍ)). هذا
حديثٌ غريبٌ. إنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي هَارُونَ وقد تَكلَّمَ شُعبةُ في أبي هارُونَ. وقد رُوِي هذا عن الأَعْمَشِ،
عن أبي صَالحِ، عن أبي سَعيدٍ .
٣٧١٧ (م) - (ضعيف) حَدَّثَنَا وَاصلُ بن عَبدالأَعْلَى، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن فُضَيْلٍ، عن عَبد اللّهِ بن
عَبدالرحمنِ أبي نَصْرٍ، عن المُسَاورِ الْحِميريِّ، عن أُمِّهِ، قالت: دَخلْتُ على أُمَّ سَلمةَ فَسَمِعْتُها تَقولُ: كَانَ
رَسُولُ اللّهِ وَلَه يَقُولُ: ((لَا يُحبُّ عَليّاً مُنافقٌ وَلا يَبْغضهُ مُؤْمِنٌ)) . وفي البابِ عن عَليٍّ. وهذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ
من هذا الْوَجْهِ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ: هُوَ أَبُو نَصْرِ الوَرَّاقُ، وَرَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ. [«المشكاة)»
(٦٠٩١)].
٣٧١٨ - (ضعيف) حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن موسى الْفِزَاريُّ ابن بِنْتِ السُّدِّيِّ، قَال: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عن أبي
رَبِيعةَ، عن ابن بُرَيْدَةَ، عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((إنَّ الله أمَرني بِحُبِّ أربعةٍ، وَأَخْبرني أنَّهُ يُحِبُّهُمْ)) .
قِيلَ: يَا رَسولَ اللّهِ سَمِّهِمْ لَنا، قال: ((عَلَيٌّ مِنْهُمْ)، يَقولُ ذلكَ ثَلاثَاً ((وأبو ذَرَّ، وَالْمِقْدادُ، وَسلْمَانُ أمَرني
بِحُبِّهِمْ، وَأخبرني أنّهُ يُحِبُّهُمْ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لَاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ شَرِيكٍ. [((ابن ماجه)) (١٤٩)].
٣٧١٩ - (حسن) حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن موسى، قَالَ: حَدَّثَا شَرِيكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن حُبْشيِّ بن
جُنادةَ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّ: ((عَليٍّ مِنِّي وأنا من عَلَيٍّ، وَلا يُؤَدِّي عَنِّي إلّ أنا أَوْ عَليّ)) . هذا حديثٌ حَسَنٌ
غريبٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١١٩)].
٣٧٢٠ - (ضعيف) حَدَّثَنَا يُوسفُ بن موسى الْقَطَّنُ الْبَغدادِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَليُّ بن قَادم، قَال: حَدَّثَنَا
عَليُّ بن صَالحِ بن حَيٍّ، عن حَكِيمٍ بن جُبَيْرٍ، عن جُمَيْعٍ بن عُمَيْرِ النَّيْميِّ، عن ابن عُمرَ، قال: أَخَى رَسولُ اللّهِ
وََّ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَجاءَ عَلَيٍّ تَدْمِعُ عَيْنَاهُ، فقال: يَا رَسَوَلَ اللّهِ آَخَيْتَ بَيْنَ أصْحابكَ ولم تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أحدٍ،
فقال لهُ رَسُولُ اللّهِ مََّ: ((أَنْتَ أَخي في الدُّنْيَا وَالْآخِرةِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وفي البابِ عن زَيدِ بن أبي
أوْفى. [((المشكاة)) (٦٠٨٤)].
٨٤٣

٣٧٢١ - (ضعيف) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيع، قَال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُاللّهِ بن موسى، عن عيسى بن عُمرَ، عن
الشُّدِّيِّ، عن أنس بن مَالكِ، قال: كَانَ عِنْدَ النبيِّوَ طَيْرٌ فقال: «اللّهُمَّ اتْتِي بأحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يأْكُلُ مَعي هذا
الطَّيْرَ»، فَجَاءَ عَلَيٌّ فَأَكلَ مَعهُ. هذا حديثٌ غريبٌ لَا نَعْرِفَهُ من حديثِ السُّدِّيِّ إلّ من هذا الْوَجْهِ. وقد رُوِي هذا
الحديثُ من غَيْرِ وَجْهِ عن أنَسٍ. وعيسى بن عُمرَ هو كُوفيٌّ، والسُّدِّيُّ اسْمُهُ: إسماعيلُ بن عَبد الرحمنِ، قد
أدركَ أنَسَ بن مَالكِ، وَرَأى اُلْحُسينَ بن عَلِيٍّ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَزَائِدَةُ، وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيد
القَطَّانُ. [((المشكاة)) (٦٠٨٥)].
٣٧٢٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا خَلّدُ بن أسْلمَ الْبَغْداديُّ، قَال: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن شُمَيْلٍ، قال: أخبرنا عَوْفٌ،
عن عَبد اللّهِ بن عَمْرِو بن هِنْدِ الجَمليِّ، قال: قال عَلَيٍّ: كُنْتُ إذا سَألْتُ رَسولَ اللّهِ بَّهِ أَعْطاني، وإذا سَكتُّ
ابْتَدَأني. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [((المشكاة)) (٦٠٨٦)].
٣٧٢٣ - (ضعيف) حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن موسى، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن عُمرَ بن الرُّومِيِّ، قَال: حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ، عن سَلمَةَ بن كُهَيْلٍ، عن سُوَيْدٍ بن غَفْلَةَ، عن الصُّنَابحيِّ، عن عَليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قال: قال
رَسُولُ اللّهِ وَهِ: «أنا دَارُ الْحِكَمَةِ وَعَليٌّ بَابُها)). هذا حديثٌ غريبٌ مُنْكرٌ. وَرَوَى بَعْضُهِمْ هذا الحديثَ عن
شَرِيكٍ ولم يَذْكُرُوا فيهِ عن الصُّنَابِحِيِّ وَلا نَعْرفُ هذا الحديثَ عن أحدٍ من الثقات غير شَرِيكِ. وفي البابِ عن
ابن عَبَّاس. [((المشكاة)) (٦٠٨٧)].
٣٧٢٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا حَاتمُ بن إسماعيلَ، عن بُكَيْرِ بن مِسْمارٍ، عن عَامِ بن سَعْدٍ
ابن أبي وَقّاصٍ، عن أبيهِ، قال: أمَرَ مُعاويةُ بن أبي سُفيانَ سَعْداً، فقال: مَا يَمْنعُكَ أنْ تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قال: أمَّا
مَا ذَكَرْتُ ثَلاثَاً قَالَهُنَّ رَسُولُ اللّهِوَ فَلن أَسُبَّهُ، لأنْ تَكُونَ لِي وَاحدةٌ مِنْهُنَّ أحَبُّ إليَّ من حُمْرِ النَّعمِ. سَمِعتُ
رَسُولَ اللّهِ بِّهِ يَقولُ لِعليٍّ وَخَلَّفْهُ في بَعْضٍ مَغازيِهِ، فقال لهُ عَليٍّ: يَا رَسولَ اللّهِ تُخلِّفُنِي مَعَ النِّساءِ وَالصِّبْيانِ؟
فقال رَسولُ اللّهِ وَله: «أما تَرْضى أنْ تَكُونَ مِنِّى بمَنْزِلةِ هارُونَ من موسى إلّا أنَّهُ لاَ نُبُوَّةَ بَعْدي)). وَسَمِعتُهُ يَقولُ
يَوْمَ خَيْبِرَ: لُأُعْطِينَّ الرَّايةَ رَجُلاً يُحبُّ اللّه وَرَسولُهُ وَيُحِبُّهُ اللّهُ وَرَسولُهُ. قال: فَتطاوَلْنا لَها، فقال: ادْعُوا لي
عَليّاً، فَأَتَاهُ وَبِهِ رَمَدٌ، فَبصقَ في عَيْنِهِ، فَدَفعَ الرايةَ إِلَيْهِ، فَفَتَحَ اللّهُ عَلَيْهِ، وَأُنْزِلَتْ هذه الآيةُ ﴿فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ
أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ﴾ [آل عمران: ٦١] الآيةَ، دَعَا رَسولُ اللّهِ بِّهِ عَليّاً وَفَاطمةَ وَحَسناً وَحُسَيْناً فقال: ((اللّهُمَّ هَؤُلاءِ
أهْلي)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [م (٧ / ١٢٠)].
٣٧٢٥ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنَا الأحْوَصُ بن جَوَّابٍ أبو الْجَوَّابِ،
عن يُونسَ بن أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن الْبَرَاءِ، قال: بَعثَ النبيُّ نَّهَ جَيْشِينِ وَأَمَّرَ على أحْدِهما عَليَّ
ابن أبي طالبٍ وعلى الآخرِ خَالدَ بنِ الْوَلِيدِ، وقال: ((إذا كَانَ الْقِتَالُ فَعليٌّ)) قال: فَاقْتَتَحَ عليٌّ حِصْناً فَأَخَذَ مِنْهُ
جَارِيةً، فَكَتب مَعي خالدٌ كتاباً إلى النبيِّه يَشِي بِهِ. قال: فَقَدمْتُ على النبيِّ ◌َ فَقرأ الْكِتَابَ، فَتَغْيَّرَ لَوْنَهُ، ثُمَّ
قال: ((مَا تَرَى في رَجُل يُحبُّ اللّه وَرَسولُهُ وَيُحِبُّهُ اللّهُ وَرَسولهُ))؟ قال: قُلْتُ: أعُوذُ بِاللّهِ من غضبِ اللّهِ ومن
غَضبٍ رَسولِهِ، وَإنّما أنا رَسولٌ، فَسكتَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ. [ومضى برقم
(١٧٠٤)].
٨٤٤

٣٧٢٦ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَليُّ بن المُنْدِرِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن فُضَيْلٍ، عن الأَجْلح، عن أبي
الزُّبَيْرِ، عن جَابٍ، قال: دَعَا رَسُولُ اللّهِ،وَ عَلِيّاً يَوْمَ الطَّائفِ فَانْتَجَاهُ، فقال النَّاسُ: لقد طَالَ نَجَوَاهُ مَعَ ابن
عَمِّهِ، فقال رَسولُ اللّهِ وََّ: ((مَا انْتَجِيتَهُ وَلكنَّ اللّه انْتَجاهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ من حديثٍ
الأَجْلحِ. وقد رَواهُ غَيرُ ابن فُضَيْلٍ أيْضاً عن الأَجْلحِ. وَمَعْنِى قَوْلِهِ: (وَلكنَّ اللّه انْتجاهُ)). يقولُ: إِنَّ اللّهَ أمَرني
أن أنْتَجَي مَعهُ. [((المشكاة)) (٦٠٨٨)، «الضعيفة)) (٣٠٨٤)].
٣٧٢٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَليُّ بن المُنْذِرِ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن فُضَيْلٍ، عن سَالم بن أبي حَفْصَةَ، عن
عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهُ لِعليٍّ: ((يَا عَلَيُّ لَا يَحلُّ لأحدٍ أَنْ يُجْنبُ في هذا المَسْجِدِ غَيْرِي
وَغَيْرُكَ)). قال عَليُّ بن المُنْذِرِ: قُلْتُ لِضِرَارِ بن صُرَدَ: مَا مَعْنى هذا الحديثِ؟ قال: لاَ يَحِلُّ لأحدٍ يَسْتَطْرِقهُ جُنُباً
غَيْرِي وَغَيْرُكَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ. وقد سَمِعَ مِنِّي محمدُ بن إسماعيلَ هذا
الحديثَ وَاسْتَغْرِبِهُ. [((المشكاة)) (٦٠٨٩)، «الضعيفة)) (٤٩٧٣)].
٣٧٢٨ _ (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن موسى، قَال: حَدَّثَنَا عَليُّ بن عَابسٍ، عن مُسْلمِ الْمُلَائِيِّ،
عن أنس بن مَالكِ، قال: بُعثَ النبيُّ وَّهَ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ وَصلَّى وَعليٍّ يَوْمَ الثّلاثَاءِ. وفي البابِ عن عَّليّ، وهذا
حديثٌ [حَسَنٌ﴾(١) غريبٌ لَاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثٍ مُسْلِمِ الأَعْوَرِ، وَمُسْلِمُ الأَعْوَرُ لَيْسَ عِنْدهُمْ بِذلكَ الْقَويِّ. وقد
رُوِي هذا الحديث عن مُسْلمٍ عن حَبَّةَ عن عَليٍّ نَحو هذا.
٣٧٢٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا خَلَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا النَّصْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ
ابْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدِ الْجَمَلِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٍّ: كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللّهِوَ أَعْطَانِي، وَإِذَا سَكَت ابْتَدَأَنِّي. هَذَا
حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. [تقدم برقم (٣٧٢٢)].
٣٧٣٠ - (صحيح بما قبله) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو أحمدَ، قَال: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عن
عَبد اللّهِ بن محمدِ بن عَقِيلٍ، عن جَابٍ بن عَبد اللّهِ، أنَّ النبيَّ ◌َ لهقال لِعليٍّ: ((أنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلةِ هارُونَ من موسى
إلّ أَنَّهُ لاَ نبيَّ بَعْدِي)) هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وفي البابِ عن سَعْدٍ، وَزَيْدِ بن أرْقَمَ، وأبي
هُريرةَ، وَأُمِّ سَلمَةَ .
٣٧٣١ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْقاسمُ بن دِينارِ الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو نُعيمِ، عن عَبد السَّلام بن حَرْبٍ، عن
يحيى بن سَعيدٍ، عن سَعيدٍ بن المُسَيِّبِ، عن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ، أنَّ النبيَّ ◌َّ قال لِعليٍّ: ((أنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلِةِ
هارُونَ من موسى إلّا أنَّهُ لا نَبيَّ بَعْدِي)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهِ عن سَعْدٍ، عن النبيِّ
وَّ وَيُسْتغربُ هذا الحديثُ من حديثٍ يحيى بن سَعيدِ الأَنْصَارِيِّ. [((ابن ماجه)) (١٢١): ق].
٣٧٣٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن حُمَيْدِ الرَّازيُّ، قَال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الْمُخْتَارِ، عن شُعبةَ، عن أبي
بَلْج، عن عَمْرِو بن مَيْمُونٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسولَ اللّهِ وَّهِ أَمَرَ بِسِدِّ الأَبْوابِ إلّ بَابَ عَليٍّ. هذا حديثٌ
غريبٌ لَا نَعْرِفهُ عن شُعبةَ بهذا الإِسْنادِ إلّ مَنْ هذا الْوَجْهِ. [((الضعيفة)) تحت الحديث (٤٩٣٢، ٤٩٥١)].
(١) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
٨٤٥

٣٧٣٣ - (ضعيف) حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عَليِّ الْجَهْضميُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَليُّ بن جَعْفِرِ بن محمدِ بن عليٍّ، قال :
أخْبرني أخي موسى بن جَعْفرٍ بن محمدٍ، عن أبيهِ جَعْفرِ بن محمدٍ، عن أبيهِ محمدِ بن عَلَيٍّ، عن أبيهِ عَليٍّ بن
الْحُسينِ، عن أبيهِ، عن جَدِهِ عَليٍّ بن أبي طَالبٍ، أنَّ رَسولَ اللّهِ وَ ◌ّهِ أَخَذَ بِيدِ حَسنٍ وَحُسينٍ فقال: ((من أَحَبَّني
وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأباهُما وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعي في دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيامَةِ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ﴾(١) غريبٌ لَ نَعْرِفُهُ من
حديثٍ جَعْفِرِ بن محمدٍ إلّ من هذا الْوَجْهِ. [(«الضعيفة)) (٣١٢٢)، «تخريج المختارة)) (٣٩٢ - ٣٩٧)].
٣٧٣٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن الْمُخْتارِ، عن شُعبةَ، عن أبي بَلْجِ،
عن عَمْرِو بن مَيْمُونٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: أوَّلُ من صَلَّى عَليٌّ. هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ، لَاَ نَعْرِفَهُ
من حديثِ شُعبةَ، عن أبي بَلْجٍ إلَّ من حديثِ محمدِ بن حُمَيْدٍ، وأبو بَلْجِ اسْمهُ: يحيى بن أبي سُلَيْمِ. وقد
اخْتلفَ أهْلُ الْعلم في هذا؛ فقال بَعْضُهِمْ: أوَّلُ من أسْلمَ أبو بَكْرِ الصِّديقُ، وقال بَعْضُهِمْ: أوَّلُ من أسْلَمَ عَليٌّ،
وقال بَعْضُ أهْلِ الْعلمِ: أوَّلُ من أسْلمَ من الرِّجالِ أبو بَكْرٍ، وَأسْلمَ عَلَيٌّ وهو غُلامٌ ابن ثَمانِ سِنِينَ، وَأوَّلُ من
أسْلَمَ من النِّساءِ خَديجَةُ. [((الضعيفة)) تحت الحديث (٤٩٣٢): م].
٣٧٣٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ وَمحمدُ بن المثَنَّى، قَالا: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا
شُعبةُ، عن عَمْرٍو بن مُرَّةَ، عن أبي حَمْزَةَ رَجُلٍ من الأَنْصَارِ، قال: سَمِعتُ زَيْدَ بن أرْقمَ، يَقُولُ: أوَّلُ من أسْلمَ
عَلَيٌّ. قال عَمْرُو بن مرَّةَ: فَذَكرْتُ ذلكَ لإِبراهيمَ النَّخَعيِّ فأنكرهُ، وقال: أوَّلُ من أسْلمَ أبو بَكْرِ الصِّدِّيقُ. هذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وأبو حَمْزَةَ اسْمُهُ: طَلْحةُ بن يَزِيدَ. [((الضعيفة)) (تحت الحديث ٤١٣٩) وهو عن النخعي
مقطوع].
٣٧٣٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا عيسى بن عُثمانَ ابن أخي يحيى بن عيسى الرَّمْليّ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بن عيسى
الرَّمْليُّ، عن الأَعْمَشِ، عن عَديٍّ بن ثابتٍ، عن زِرِّ بن حُبَيْشٍ، عن عَليٍّ، قال: لقد عَهدَ إلَيَّ النبيُّ الْأُمِّيُّ ◌ِلَّ
أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يَبْغضُكَ إلَّا مُنافقٌ. قال عَدُّ بن ثَابتٍ: أنا من الْقَرْنِ الَّذِي دَعَا لَهُمُ النبيُّ ◌ِ. هذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١١٤): م].
٣٧٣٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَارٍ وَيَعْقُوبُ بن إبراهيمَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالوا: حَدَّثَنَا أبو عَاصمٍ، عن
أبِي الْجَزَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابرُ بن صُبِحْ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمّ شَراحِيلَ، قالت: حَدَّثَتْني أُمّ عَطيَةَ، قالت: بَعثَ
النبيُّ ◌ََّ جَيْشاً فِيهِمْ عَلَيٌّ، قالت: فَسَمِعتُ النبيَّ وَّه وهو رَافِعٌ يَدِيْهِ يَقولُ: ((اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِي حتَّى تُرِيَنِي عَلَيّا).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، إنَّما نَعْرِفُهُ من هذا الْوَجْهِ. [((المشكاة)) (٦٠٩٠)].
(٢٢) باب مناقب أبى محمدٍ طلحة بن عبيداللّه رضي الله عنه
٣٧٣٨ - (حسن) حَدَّثَنَا أبو سَعيدٍ الأَشَجُّ، قَال: حَدَّثَنَا يُونسُ بن بُكَيْرٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن يحيى
ابن عَبَّادِ بن عَبد الله بن الزُّبَيْرِ، عن أبيه، عن جَدِّهِ عَبد اللّهِ بن الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ، قال: كَانَ على رَسولِ اللّه ◌ِ ل
يَوْمَ أُحُدِ دِرْعانِ فَنهضَ إلى صَخْرةٍ فلم يَسْتطِعْ فَأَقْعدَ تَحْتَهُ طَلْحَةَ فَصعدَ النِبِيُّونَهَ حتَّى اسْتَوَى على الصَّخرةِ،
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٤٦

فقال: سَمِعتُ النبيَّ وَ يَقُولُ: ((أَوْجَبَ طَلْحةُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [مضى برقم (١٦٩٢)].
٣٧٣٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتِيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا صَالحُ بن موسى الطَّلْحِيُّ - مِنْ وَلَدِ طَلْحَةَ بن عُبِيْدِ اللّهِ -،
عن الصَّلْتِ بن دِينارٍ، عن أبي نَضرةَ، قال: قال جَابرُ بن عَبد اللّهِ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِوَ لِّ يَقولُ: ((من سَرَّهُ أَنْ
يَنْظُرَ إلى شَهِيدٍ يَمْشي على وَجْهِ الأرْضِ فَلْيَنظَرْ إلى طَلْحَةَ بن عُبَيْدِاللّهِ)). هذا حديثٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ من
حديثِ الصَّلْتِ، وقد تَكلَّمَ بَعْضُ أهْلِ الْعلمِ فِي الصَّلْتِ بن دِينارٍ وَفي صالحٍ بن موسى من قبل حفظهما. [((ابن
ماجه)) (١٢٥)].
٣٧٤٠ - (حسن) حَدَّثَنَا عَبد الْقُدوس بن محمدٍ الْعَطَّارُ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عَاصمٍ، عن
إسحاقَ بن يحيى بن طَلْحةَ، عن عَمِّهِ موسَى بن طَلْحةَ، قال: دَخلْتُ على مُعاويةَ فقال: ألا أُبَشِّرُكَ؟ سَمِعتُ
رَسُولَ اللّهِوَ يَقُولُ: ((طَلْحَةُ مِمَّن قَضى نَحْبهُ)). هذا حديثٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ من حديثٍ مُعاويةَ إلّ من هذا
الْوَجْهِ. [وهو مكرر الحديث (٣٢٠٢)].
٣٧٤١ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو سَعيدِ الأَشَجُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو عَبد الرحمنِ بن مَنْصُورِ الْعَنزيُّ، عن عُقْبةَ بن
عَلْقمةَ الْيَشْكُرِيِّ، قال: سَمِعتُ عَليَّ بن أبي طَالبٍ، قال: سَمِعتْ أُذُني من فِي رَسولِ اللّهِ وَله وهو يقولُ:
((طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَاي فِي الْجِنَّةِ)). هذا حديثٌ غريبٌ لاَ تَعْرِفَهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ. [((المشكاة)) (٦١١٤)،
(«الضعيفة)) (٢٣١١)].
٣٧٤٢ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ محمدُ بن الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُؤنسُ بن بُكَيْرٍ، قَال: حَدَّثَنَا
طَلْحةُ بن يحيى، عن موسى وعيسى ابْنَيْ طَلْحةً، عن أبِيهما طَلْحَةَ، أنَّ أصْحَابَ رَسولِ اللهِ وَلَ قالوا لأعْرَابِيٍّ
جَاهِلٍ: سَلْهُ عَمَّنْ قَضى نَحْبهُ من هو؟ وَكَانُوا لَا يَجْتَرِئُونَ على مَسْألَتِهِ يُوقِّرُونِهُ وَيَهابُونَهُ، فَسألُهُ الأَعْرَابُّ،
فأعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلُهُ فَأَعْرِضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلهُ فأعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ إِنِّي اطَّلِعْتُ من بَابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَيَّ ثِيَابٌ
خُضْرٌ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللّهِ وَّهِ قال: ((أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضِى نَحْبهُ)»؟ قال الأَعْرابِيُّ: أنا يَا رَسولَ اللّهِ، قال:
"هذا مِمَّنْ قَضى نَحْبهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلَّ من حديثِ أبِي كُرَيْبٍ، عن يُونسَ بن بُكَيْرٍ. وقد
رَواهُ غَيْرُ وَاحِدٍ من كِبارِ أهْلِ الحديثِ عن أبي كُرَيْبٍ بهذا الحديثِ. وَسَمِعتُ محمد بن إسماعيلَ يُحدِّثُ بهذا
عن أبي كُرَيْبٍ، وَوَضَعهُ في كِتابِ الْفَوَائِدِ. [وهو مكرر الحديث (٣٢٠٣)].
(٢٣) باب مناقب الزبير بن العوام رضي اللّه عنه
٣٧٤٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا هَنَادٌ، قَال: حَدَّثَنَا عَبْدةُ، عن هشام بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عَبدِ اللّهِ بن الزُّبَيْرِ،
عن الزُّبَيْرِ، قال: جَمِعَ لِي رَسُولُ اللّهِ وَهِ أَبَوِيْهِ يَوْمَ قُريْظةَ فقال: ((بِأَبِي وَأُمِّي)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق].
(٢٤) باب
٣٧٤٤ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا مُعاويةُ بن عَمْرٍو، قَال: حَدَّثَنَا زَائِدةُ، عن
عَاصمِ، عن زِرٍّ، عن عَلَيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قالَ: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوارِيّاً وَإنَّ حَوارِّي
الزُّبَيْرُ بن الْعوَّامِ)» هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وَيُقالُ الْحَوَارِيُّ هو النَّاصِرُ. سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ
سُفْيَانُ بْنُ عُبَيْنَةَ: الحَوَارِيُّ: هُوَ النَّاصِرُ. [((ابن ماجه)) (١٢٢)].
٨٤٧

(٢٥) باب
٣٧٤٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ الْحَفَرِيُّ وأبو نُعَيم، عن سُفيانَ، عن
محمدِ بن المُنْكَدرِ، عن جَابرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ وَ يَقولُ: ((إنَّ لِكُلِّ نَبِيِّ حَواربّاً،
وَإِنَّ حَوارِِّي الزُّبَيْرُ بِنِ الْعَوَّامِ)). وَزَادَ أبو نُعيمٍ فيهِ: يَوْمَ الأَحْزَابِ. قال: (من يَأْتِينا بِخَبِ الْقَوْمِ)) قال الزُّبَيْرِ أنا،
قَالها ثَلاثاً. قال الزُّبَيْرُ أنا. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [انظر ما قبله].
٣٧٤٦ - (صحيح الإسناد) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن صَخْرِ ابن جُوَيْرِيةَ، عن هِشامٍ بن
عُرْوةَ، قال: أوْصَى الزُّبَيْرُ إلى ابْنِهِ عَبد اللّهِ صَبِيحَةَ الْجَملِ، فقال: مَا مِنِّي عُضْوٌ إلّ وقد جُرحَ مَعَ رَسولِ اللّهِ وَ﴾
حتَّى انْتَهَى ذلِكَ إلى فَرْجِهِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من حديثٍ حَمَّادِ بن زَيْدٍ .
(٢٦) باب مناقب عبدالرحمن بن عوف الزُّهريّ رضى الله عنه
٣٧٤٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن عَبد الرحمنِ بن حُمَيْدٍ، عن أبيهِ،
عن عَبدالرحمنِ بن عَوْفٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: («أبو بَكْرٍ فِي الْجِنَّةِ، وَعُمرُ في الْجِنَّةِ، وَعُثمانُ في الْجَنَّةِ،
وَعَلَيٌّ فِي الْجِنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجِنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجِنَّةِ، وَعَبدالرحمن بن عَوْفٍ فِي الْجِنَّةِ، وَسَعْدٌ في الْجِنَّةِ،
وَسَعيدٌ في الْجِنَّةِ، وأبو عُبَيْدةَ بن الْجَرَّاحِ في الْجِنَّةِ)). [(المشكاة)) (٦١١٠، ٦١١١)، ((تخريج الطحاوية))
(٧٢٨)].
٣٧٤٧ (م) - أخبرنا أبو مُصْعبٍ قِراءةً، عن عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن عَبد الرحمنِ بن حُمَيْدٍ، عن أبيهِ،
عن النبيِّ وَّ نَحوهُ، ولم يَذْكُرْ فيهِ عن عَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ. وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عَبد الرحمنِ بن
حُمَيْدٍ، عن أبيهِ، عن سَعيدٍ بن زَيْدٍ، عن النبيِّ وَّلْ نَحو هذا، وهذا أصَحُّ من الحديثِ الأَوَّلِ.
٣٧٤٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا صَالحُ بن مِسْمَارِ المَرْوزيُّ، قَال: حَدَّثَنَا ابن أبي فُدَيْكِ، عن موسى بن
يَعْقُوبَ، عن عُمرَ بن سَعيدٍ، عن عَبدالرحمنِ بن حُمَيْدٍ، عن أبيهِ، أنَّ سَعيدَ بن زَيْدٍ حَدَّهُ فِي نَفَرٍ ، أنَّ رَسولَ اللّهِ
وَلَ﴿ قال: ((عشْرةُ في الْجِنَّةِ: أبو بَكْرٍ في الْجِنَّةِ، وَعُمرُ فى الْجَنَّةِ، وَعُثمانُ، وَعَلَىٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحةُ،
وَعَبدالرحمنِ، وَأبو عُبَيْدَةَ، وَسَعْدُ بن أبي وَقَّاصٍ)). قال: فَعدَّ هؤُلاءِ التِّسْعةَ وَسَكتَ عن الْعَاشِرِ، فقال الْقَوْمُ:
نَتْشُدُكَ اللّه يَا أبا الأَعْوَرِ من الْعَاشِرُ؟ قال: نَشْذْتُموني بِاللّهِ، أبو الأَعْوَرِ في الجنَّةِ. أبو الأَعْوَرِ هو: سَعيدُ بن
زَيْدِ بن عَمْرِو بن نُفَيْلٍ. وَسَمِعتُ محمداً يَقولُ: هو أصَحُّ من الحديثِ الأَوَّلِ. [((ابن ماجه)) (١٣٣)].
٣٧٤٩ - (حسن) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بن مُضَرَ، عن صَخْرٍ بن عَبد اللّهِ، عن أبي سَلمةَ، عن
عَائِشَةَ، أنَّ رَسولَ اللّهِ وَهَ كَانَ يَقولُ: ((إنَّ أمْرَكُنَّ لَمِمّا يُهمُّني بَعْدي، ولَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إلّ الصَّابِرُونَ)). قال:
ثُمَّ تَقولُ عَائشةُ: فَسَقَى اللّهُ أباكَ من سَلْسَبيلِ الْجَنَّةِ، تُريدُ عَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ، وقد كَانَ وَصلَ أزواجَ النبيِّ
وَلَّه بِمالٍ، يقالُ: بيعت بِأرْبَعِينَ ألْفاً. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٢١، ٦١٢٢)].
٣٧٥٠ - (حسن الإسناد صحيح بما قبله) حَدَّثَنَا أحمدُ بن عُثمانَ الْبَصْرِيُّ وَإسحاقُ بن إبراهيم بن حَبِيبٍ
الْبَصْرِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا قُرِيشُ بن أنَسٍ، عن محمدِ بن عَمْرو، عن أبي سَلمةَ، أنَّ عَبدالرحمنِ بن عَوْفٍ أَوْصَى
بِحديقةٍ لُأُمَّهاتِ المُؤْمِينَ بِيعت بِأَرْبِعِ مِئَةِ ألْفِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
٨٤٨

(٢٧) باب مناقب سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه واسم أبي وقاص: مالك بن وهيب
٣٧٥١ - (صحيح) حَدَّثَنَا رَجاءُ بن محمدِ الْعُذرِيُّ - بَصْرِيٌّ -، قَال: حَدَّثَنَا جَعْفر بن عَوْنٍ، عن إسماعيلَ
ابن أبي خَالِدٍ، عن قَيْسٍ بن أبي حَازمٍ، عن سَعْدٍ، أنَّ رَسُولَ اللّهِ وَيهِ قال: ((اللَّهُمَّ اسْتَجبْ لِسَعْدٍ إذا دَعَاكَ)).
وقد رُوِي هذا الحديثُ عن إسماعيلٌ، عن قَيْسِ أنَّ النبيَّ وَّه قال: ((اللّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إذا دَعَاكَ)) .. وهذا
أصَخُّ. [«المشكاة)) (٦١١٦)].
٣٧٥٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ وأبو سَعيدِ الأَشَجُ، قَالا: حَدَّثَنَا أبو أُسامةَ، عن مُجالدٍ، عن عَامٍ
الشّعْبِيِّ، عن جَابرِ بن عَبداللّهِ، قال: أقْبلَ سَعْدٌ، فقال النبيُّ وَّهِ: ((هذا خَالِي فَلْيُرني امْرُؤٌ خَالهُ)). هذا حديثٌ
[حَسَنٌ﴾(١) غريبٌ لَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ مُجالدٍ. وَكانَ سَعْدُ بن أبي وَقّاصٍ من بَنِي زُهْرةَ، وَكَانَتْ أُمُّ النبيِّ ◌َِ
من بَنِي زُهْرَةَ فَلِذلكَ قال النبيُّنَلِ هذا خَالي. [((المشكاة)) (٦١١٨)].
٣٧٥٣ - (منكر بذكر الغلام الحزور) حَدَّثَنَا الْحَسنُ بن الصَّبَّاحِ الْبِزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عيينةَ، عن
عَليٍّ بن زَيْدٍ وَيحيى بن سَعيدٍ، سَمِعًا سَعيدَ بن المُسَيِّبِ، يَقولُ: قَال عَلَيٍّ: ما جَمِعَ رَسولُ اللّهِ وَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ
لِأَحَدٍ إِلّ لِسَعْدٍ، قال لهُ يَوْمَ أُحدٍ: ((ارْمٍ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي))، وقال لهُ: «ارْمٍ أَيُّهَا الْغُلامُ الْحَزَوَّرُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحيحٌّ. وقد رَوَى غَيْرُ وَاحدٍ هذا الحديثَ، عن يحيى بن سَعيدٍ، عن سَعيدٍ بن المُسَيِّبِ عن سَعْدٍ. وفي البابِ
عن سَعْدٍ. [وقد مضى برقم (٢٨٢٨)].
٣٧٥٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا اللّيْتُ بن سَعْدٍ وَعَبدالعزِيزِ بن محمدٍ، عن يحيى بن سَعيدٍ،
عن سَعيدٍ بن المُسَيِّبِ، عن سَعْدِ بن أبي وَقّاصٍ، قال: جَمِعَ لي رَسُولُ اللّهِ وَ لهَ أَبَوِيْهِ يَومَ أُحُدٍ. هذا حديثٌ
[حَسَنٌ(٢) صحيحٌ. وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عَبداللّهِ بن شَدَّادِ بن الْهَادِ، عن عَليٍّ بن أبي طالبٍ، عن النبيِّ
وَلجر. [ق، تقدم برقم (٢٨٣٠)].
٣٧٥٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا بِذلكَ محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن سَعْدِ بن
إبراهيمَ، عن عَبداللّهِ بن شَدَّادٍ، عن عَليٍّ بن أبي طَالبٍ، قال: مَا سَمِعتُ النَّبِيَّ وَّهَ يُقْدِّي أحداً بِأَبَويْهِ إلّ
لِسَعْدٍ، فَإِنِّي سَمِعتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحدٍ: (ارْمِ سَعْدٌ فِدَاكَ أبي وَأَمِّي)). هذا حديثٌ صحيحٌ. [ق، تقدم برقم
(٢٨٢٨)].
٣٧٥٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن يحيى بن سَعيدٍ، عن عَبد اللّهِ بن عَامٍ بن رَبِيعةَ،
أنَّ عَائشَةَ، قالت: سَهرَ رَسولُ اللّهِ وَّهِ مَقْدمُ المَدِينَ لَيْلةً. فقال: ((لَيْتَ رَجُلاً صَالحاً يَحْرُسُنِي اللَّيْلةَ)). قالت:
فَبَينما نَحنُ كذلكَ إذْ سَمِعنا خَشْخِشَةَ السِّلاحِ، فقال: ((من هذا؟ فقال: سَعْدُ بن أبي وَقّاصٍ، فقال لهُ رَسولُ
اللّهِ وَالَ: «مَا جَاءَ بِكَ))؟ فقال سَعْدٌ: وَقَعَ فيَ نَفْسِي خَوْفٌ على رَسولِ اللّهِ بِ لَهفَجِئْتُ أَحْرِسُهُ، فَدَعا لهُ رَسولُ
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة.
(٢) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٤٩

اللّهِ وَ ثُمَّ نَامَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((صحيح الأدب المفرد)) (٦٢٢): ق].
(٢٨) باب مناقب أبي الأعور واسمه: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
رضي اللّه عنه وأبي عُبَيْدَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
٣٧٥٧ ـ (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا حُصَيْنٌ، عن هِلالِ بن یِسافٍ،
عن عبد اللّهِ بن ظَالِمِ المَازنيِّ، عن سَعيدٍ بن زَّيْدِ بن عَمْرِو بن نُفَيْلٍ، أَنَّهُ قال: أشْهدُ على التِّسْعةِ أنّهُمْ في الجنَّةِ،
وَلَو شَهِدْتُ على الْعَاشِرِ لم آثَمْ. قِيلَ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللّهِ وَهَ بِحِرَاءَ، فقال: ((اثْبُتْ حِراءُ،
فإنَّهُ لَيْسَ عَليْكَ إلّا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ)). قِيل: ومن هُمْ؟ قال: رَسولُ اللّهِ وَّهِ، وأبو بَكْرٍ، وَعُمِرُ،
وَعُثمانُ، وَعليٌّ، وَطَلْحَةٌ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ. قِيلَ: فَمن الْعاشرُ؟ قال: أنا. هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن سَعيدٍ بن زَيْدٍ، عن النبيِّ وَِّ. [وتقدم قريباً (٣٧٤٧)].
٣٧٥٧ (م) - حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بن محمدٍ، قَال: حَدَّثَنِي شُعبةُ، عن الْحُرِّ بن
الصَّيَّحِ، عن عَبد الرحمنِ بن الأَخْنَسِ، عَن سَعيدٍ بن زَيْدٍ، عن النبيِّ وَّ نَحوهُ بِمَعْناهُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ .
(٢٩) باب مناقب أبي الفضل عم النبي ◌ُّ وهو العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه
٣٧٥٨ _ (ضعيف إلا قوله ((عم الرجل)) فصحيح حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا أبو عَوانةَ، عن يَزِيدَ بن أبي
زِيادٍ، عن عبداللّهِ بن الحارثِ، قَال: حَدَّثَنِي عَبد المُطّلبِ بن رَبِيعةَ بن الحارثِ بن عَبد المُطّلبِ، أَنَّ الْعَبَّاسَ بن
عَبد المُطّلبِ دَخلَ على رَسولِ اللّهِ وَ﴿ مُغْضباً وأنا عِنْدَهُ، فقال: ((مَا أَغْضَبكَ))؟ قال: يَا رَسولَ اللّهِ مَا لَنا
وَلِقُرْشٍ، إذا تَلَاقَوْا بَيْنُهُمْ تَلَاقَوْا بِوُجُوهِ مُبْشرَةٍ، وإذا لقُونا لَقُونا بِغَيْرِ ذلكَ، قال: فَغضبَ رَسولُ اللّهِوَ لَ حتَّى
احْمرَّ وَجْهُ، ثُمَّ قال: (وَالّذِي نَفْسي بِيدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلِ الإِيمانُ حتَّى يُحِبَّكُمْ للّهِ وَلِرَسولِهِ))، ثُمَّ قال: ((يَا
أيُّها النَّاسُ، من آذَى عَمِّي فقد آذَاني فإنّما عَمُّ الرَّجُلِ صِنْؤُ أبيِهِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((المشكاة)
(٦١٤٧) ((الصحيحة)) (٨٠٦)].
٣٧٥٨ (م) - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ
ابْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُّ أَصْحَابِ النَّبِّ ◌ََّ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ؟ قَالَتْ: أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ:
ثُمَّ عُمَرُ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَزَّاحِ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ فَسَكَتَتْ. [(ابن ماجه)) (١٠٢)].
٣٧٥٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْقَاسمُ بن دينار بن زَكريا الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللّهِ، عن إسرائيلَ، عن
عَبدالأَعْلى، عن سَعيدٍ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَ هَ: ((الْعَبَّاسُ مِني وَأْنا مِنْهُ). هذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلّ من حديثٍ إسرائيلَ. [((المشكاة)) (٦١٤٨)، ((الضعيفة)) (٢٣١٥)]
٣٧٥٩ - (صحيح) حَدَّثْنَا قُتَيْبَةُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُالْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالحِ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رَسُولُ اللّهِ وَهِ: ((نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ! نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ! نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ!» .
[((الصحيحة)) (٢ / ٥٣٤ - طبعة المعارف)، ((المشكاة)) (٦٢٢٤)، ويأتي بأتم (٣٧٩٥)].
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثٍ سُهَيْلٍ.
٣٧٦٠ - (صحيح بما قبله) حَدَّثَنَا أحمدُ بن إبراهيمَ الدَّوْرقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِيرٍ، قَال: حَدَّثَنِي
٨٥٠

أبي، قال: سَمِعتُ الأَعْمَشَ يُحدِّثُ، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ، عن أبي الْبَختريِّ، عن عَلَيٍّ، أنَّ النَّبِيَّ وَ قَالٍ لِعُمرَ
في الْعَبَّاسِ: ((إنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ))، وَكانَ عُمرُ كَلَّمَهُ فِي صَدقتِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيح. [((الإرواء)) (٣
/ ٣٤٨ _ ٣٥٠)].
٣٧٦١ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن إبراهيمَ الدَّوْرقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبابةُ، قَال: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عن أبي
الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ، عن أبي هُريرةَ، أنَّ رَسولَ اللّهِوَه قال: ((الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسولِ اللّهِ، وَإنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْؤُ
أبيهِ، أوْ من صِنْوِ أبيهِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ من حديثٍ أبي الزِّنادِ إلّ من هذا الْوَجْهِ. [ ((الصحيحة))
(٨٠٦)، ((صحيح أبي داود)) (١٤٣٥)، ((الإرواء)) (٣/ ٣٤٨ - ٣٥٠)].
٣٧٦٢ - (حسن) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبدالوهابِ بن عَطاءٍ، عن ثَوْرِ بن
يَزِيدَ، عن مَكْحُولٍ، عن كُرِيْبٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَ لِلْعَبَّاسِ: ((إذا كَانَ غَدَاةَ الاثْنَينِ فَأَتِني
أنْتَ وَوَلَدَكَ حتَّى أَدْعُو لَكَ بِدَغْوةٍ يَنْفِعُكَ اللّهُ بِهَا وَوَلدَ))، فَغَدا وَغَدَوْنا مَعَهُ فَالْبَسَنا كِساءً ثُمَّ قال: ((اللّهُمَّ اغْفرْ
لِلْعِبَّاسِ وَوَلِدِهِ مَغْفرةً ظَاهِرَةً وَبَاطنةً لا تُغادرُ ذَنْباً، اللّهُمَّ احْفَظْهُ في وَلَدِ). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ
من هذَا الْوَجْهِ . [((المشكاة)) (٦١٤٩)].
(٣٠) باب مناقب جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه -
٣٧٦٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخبرنا عَبد اللّهِ بن جَعْفٍ، عن الْعَلاءِ بن عَبدالرحمنِ، عن
أبيهِ، عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَهِ: ((رَأيْتُ جَعْفراً يَطيرُ في الْجِنَّةِ مَعَ الْمَلائِكَةِ». هذا حديثٌ غريبٌ
من حديثٍ أبي هُريرةَ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثٍ عَبد اللّهِ بن جَعْفرٍ، وقد ضَعَّفْهُ يحيى بن مَعِينٍ وَغَيرَهُ، وَعَبد اللّهِ بن
جَعْفٍ هو وَالدُ عَلَيٍّ بن الْمَدِينِيِّ. وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ. [((الصحيحة)) (١٢٢٦)، ((المشكاة)) (٦١٥٣)].
٣٧٦٤ - (صحيح الإسناد موقوفاً) حَدَّثَنَا محمدُ بنْ بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الوهابِ الثَّقفيُّ، قَال: حَدَّثَنَا
خَالِدٌ الْحَذّاءُ، عن عِكْرمةَ، عن أبي هُريرةَ، قال: مَا اخْتذَى النَّعالَ وَلا انْتَعَلَ وَلا رَكبَ الْمَطايا وَلا رَكبَ الْكُورَ
بَعْدَ رَسولِ اللّهِ وَ أَفْضِلُ من جَعْفٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ، والكُورُ: الرَّحْلُ.
٣٧٦٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن إسماعيلَ، قَال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُاللّهِ بن موسى، عن إسرائيلَ، عن أبي
إسحاقَ، عن الْبَرَاءِ بنِ عَازبٍ، أنَّ النَّبِيَّوََّ قال لِجَعْفِرِ بن أبي طَالبٍ: ((أَشْبَهتَ خَلْقِي وَخُلُقيٍ)). وفي الحديثِ
قِصَّةٌ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ إسرَائيلَ نحوه. [ق].
٣٧٦٦ - (ضعيف جداً) حَدَّثَنَا أبو سَعيدٍ الأَشَجُّ، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن إبراهيمَ أبو يحيى التَّيْمِيُّ،
قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيمُ أبو إسحاقَ الْمَخْزُومِيُّ، عن سَعيدٍ الْمَقْبُريِّ، عن أبي هُريرةَ، قال: إنْ كُنْتُ لأسْألُ الرَّجُلَ
من أصْحَابِ النبيِّ وَّر عن الآياتِ من الْقُرْآنِ أنا أعْلِمُ بِها مِنْهُ، مَا أسْألُهُ إلَّ لِيُطْعمني شَيْئاً، فَكُنْتُ إذا سَأَلْتُ
جَعْفرَ بن أبي طَالبٍ لم يُجِبْنِي حتَّى يَذْهبَ بي إلى مَنْزِلِهِ فَيَقولُ لامْرأَتِهِ: يَا أسْماءُ أَطْعِمِينا شَيْئاً، فإذا أطْعَمتنا
أجَابَنِي، وَكانَ جَعْفرٌ يُحبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلسُ إِلَيْهِمْ وَيُحدِّثُهِمْ وَيُحدِّثُونَهُ، فَكَانَ رَسولُ اللّهِ وَلِ يُكْنِهِ بِأبِي
الْمَساكِينِ. هذا حديثٌ غريبٌ. وأبو إسحاقَ الْمَخْزُوميُّ هو: إبراهيمُ بن الْفَضْلِ المدنيُّ، وقد تَكلَّمَ فيهِ بَعْضُ
أهْلِ الحديثِ من قِبِلِ حِفْظِهِ، وَلَهُ غَرَائِبُ. [((المشكاة)) (٦١٥٢ - التحقيق الثاني)].
٨٥١

٣٧٦٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَاتِمُ بْنُ سِيَاءِ الْمَرْوَزِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عن ابْنِ
عَجْلانَ، عن يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا نَدْعُو جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ - أَبَا الْمَسَاكِينِ، فَكُنَّا إِذَا أَتَيْنَاهُ فَرَّبَنَا إِلَيْهِ مَا حَضَرَ؛ فَأَتَيْنَاهُ يَوْماً فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ شَيْئاً، فَأَخْرَجَ جَرَّةً مِنْ عَسَلٍ
فَكَسَرَهَا، فَجَعَلْنَا فَلْعَقُ مِنْهَا. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثٍ أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةٍ(١). [((ضعيف ابن
ماجه)) (٩٠١)].
(٣١) باب مناقب أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب
والحسين بن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهما
٣٧٦٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ الْحَفرُّ، عن سُفيانَ، عن يَزِيدَ بن أبي
زِيادٍ، عن ابن أبي نُعْمٍ، عن أبي سَعيدٍ الْخُذْريِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّ: ((الْحَسنَ
وَالْحُسينُ سَيِّدَا شَبابٍ أَهَّلِ الْجَنَّةِ)). [((الصحيحة)) (٧٩٦)].
٣٧٦٨ (م) - حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمحمدُ بن فُضَيْلٍ، عن يَزِيدَ نَحوهُ. هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ. وابن أبي نُعْمٍ هو: عَبد الرَّحْمنِ بن أبي نُعْمِ الْبَجليُّ الْكُوفِيُّ، وَيُكْنَى: أَبَا الحَكَم.
٣٧٦٩ - (حسن) حَدَّثْنَا سُفيانُ بن وَكيع وَعَبدُ بن حُّمَيْدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا خَالدُ بن مَخْلِدٍ، قَال: حَدَّثَنَا موسى
ابن يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عن عَبداللّهِ بن أبي بَكْرِّ بن زَيْدِ بن الْمُهاجرِ، قال: أخْبرني مُسْلمُ بن أبي سَهْلِ النََّّالِ،
قال: أخبرني الْحَسنُ بن أُسامةُ بن زَيْدٍ، قال: أخبرني أبي أُسامةُ بن زَيْدٍ، قال: طَرِقْتُ النَّبِيَّلَهَ ذَاتَّ لَيْلةٍ في
بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخرِجَ النبيُّ ◌َ ﴿ وهو مُشْتَمِلٌ على شَيْءٍ لَ أدري ما هو، فَلمَّا فَرَغْتُ من حَاجتي. قُلْتُ: ما هذا
الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَليْهِ؟ فَكَشفهُ فإذا حَسَنٌ وَحُسينٌ على وَرِكِيْهِ، فقال: ((هذانِ ابْنَايَ وَابْنا ابْنتي، اللَّهُمَّ إِنِّي
أُحِبُّهُما فأحِبَّهُما وَأحبَّ من يُحبُّهُما)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٥٦ - التحقيق الثاني)].
٣٧٧٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بن مُكْرَمِ البَصَرِيُّ الْعَمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِيرِ بن حَازمِ، قَال:
حَدَّثَنَا أبي، عن محمدِ بن أبي يَعْقُوبَ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي نُعْمٍ؛ أنَّ رجُلاً من أهْلِ الْعِرَاقِ سَألَ ابن عُمرَ عن
دَمِ الْبَعُوضِ يُصيبُ الثَّوْبَ، فقال ابن عمر: انظروا إلى هذا يَسألُ عَن دم البَعُوضِ وقد قَتْلُوا ابن رَسولِ اللّهِ وَّ،
وَسَمِعتُ رَسُولَ اللّهِ وَلِ يَقُولُ: ((إنَّ الْحَسنَ وَالْحُسينَ هُمَا رَيْحَانَتَايَ من الدُّنْيا)). هذا حديثٌ صحيحٌ. وقد رَواهُ
شُعبةُ وَمْهدُّ بن مَيْمُونٍ، عن محمدٍ بن أبي يَعْقُوبَ. وقد رُوِي عن أبي هُريرةَ، عن النبيّ وَّ نَحوهُ.
[((المشكاة)) (٦١٥٥)، ((الصحيحة)) (٥٦٤): خ مختصراً].
٣٧٧١ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو سَعيدِ الأَشَجُ، قَال: حَدَّثَنَا أبو خَالدِ الأَحْمرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَزِيزٌ، قَال:
حَدَّثَنْنِي سَلْمى، قالت: دَخلْتُ على أُمِّ سَلمةَ وهي تَبْكِي، فَقُلْتُ: مَا يُبْكيكِ؟ قالت: رَأيْتُ رَسولَ اللّهِ وَّل،
تَعْني في المَنامِ، وعلى رَأْسِهِ وَلِحِيتِهِ التُّرَابُ، فَقُلْتُ: مَالكَ يَا رَسولَ اللّهِ، قال: ((شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسينِ آنفاً)) .
هذا حديثٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٥٧)].
(١) لا ذكر له في ((تحفة الأشراف)) ولم يستدركه عليه أحد، وساقط من ((الشروح))، والنسخ الخطية الموثوقة.
--.
٨٥٢

٣٧٧٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو سَعيدِ الأَشَجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبةُ بن خَالِدٍ، قَال: حَدَّثَنِي يُوسفُ بن
إبراهيمَ؛ أنَّهُ سَمِعَ أنسَ بن مَالكِ يَقولُ: سُئلَ رَسولُ اللّهِ وَّهِ أَيُّ أهْلِ بَيْئِكَ أحبُّ إلَيْكَ؟ قال: ((الْحَسنُ
وَالْحُسينُ). وَكَانَ يَقُولُ لِفَاطمةَ ((ادْعي لي ابْنِيَّ))، فَيَشُّمَّهُمَا وَيَضُمَّهُما إلَيْهِ. هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ من
حديثٍ أنَس. [((المشكاة)) (٦١٥٨)].
٣٧٧٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن عَبداللّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَال: حَدَّثْنَا
الأَشْعتُ هو ابن عَبد الْمَلكِ، عن الْحَسنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: صَعدَ رَسولُ اللّهِ وَ الْمِنْبَرَ فقال: ((إنَّ ابْني هذا
سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ على يَدَيْهِ فِئَتَينِ عَظيمتين)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. يَعْني: الْحَسنَ بن عَليٍّ. [«الروض
النضير)» (٩٢٣)، «الإرواء)» (١٥٩٧): خ].
٣٧٧٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْحُسينُ بن حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَليُّ بن حُسينٍ بِن وَاقِدٍ، قَال: حَدَّثَني أبي،
قَال: حَدَّثَنِي عَبد اللّهِ بن بُرَيْدَ، قال: سَمِعتُ أبي بُرَيْدَةَ يَقولُ: كَانَ رَسولُ اللّهِ وَهِ يَخْطُبْنَا إِذْ جَاءَ الْحَسنُ
وَالْحُسينُ عَليْهما قَمِيصانٍ أحْمَرَانِ يَمْشيانِ وَيَعْرانٍ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللّهِ وَ ◌ّهِ مِن الْمِنْبرِ فَحمِلَهُمَا وَوَضَعُهُما بَيْنَ
يَدْيِهِ، ثُمَّ قال: ((صَدَقَ اللَّهُ ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَاؤُكُمْ فِتْنٌَ﴾ [التغابن: ١٥] نظَرْتُ إلى هَذيْنِ الصَّبِينِ يَمْشيانِ
وَيَعْثرانِ فلم أصْبرُ حتَّى قَطعْتُ حَديثِي وَرَفَعْتُهما)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، إنّما نَعْرِفُهُ من حديثِ الْحُسينِ بن
وَاقِدٍ. [((ابن ماجه)) (٣٦٠٠)].
٣٧٧٥ - (حسن) حَدَّثَنَا الْحَسنُ بن عَرفةَ، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن عَيَّاشِ، عن عَبد اللهِ بن عُثمانَ بن
خُثَيْم، عن سَعيدِ بنِ رَاشدٍ، عن يَعْلى بن مُرَّةَ، قال: قال رَسُولُ اللّهِ وَهُ: ((حُسينٌ مِنِّي وأنا من حُسينٍ، أَحَبَّ
اللّهُ من أحَبَّ حُسيناً، حُسينٌ سِبْطٌ من الأَسْباط)). هذا حديثٌ حَسَنٌ، وَإنّما نَعْرِفهُ من حديثٍ عَبداللّهِ بن عُثمانَ
ابن خُثَيْمِ. وقد رَواهُ غَيْرُ وَاحدٍ عن عَبد اللّهِ بن عُثمانَ بن خُثَيْم. [«ابن ماجه)) (١٤٤)].
٣٧٧٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الرَّزاقِ، عن مَعْمٍ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ
ابن مَالكِ، قال: لم يَكُنْ أحدٌ مِنْهُمْ أَشْبهَ بِرَسولِ اللّهِ وَ ◌ّلْ مِن الْحَسنِ بن عَليٍّ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [خ].
٣٧٧٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن أبي
خَالِدٍ، عن أبي جُحَيْفَةَ، قال: رَأيْتُ رَسولَ اللّهِ وَ ﴿ وَكَانَ الْحَسنُ بن عَليٍّ يُشْبههُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن أبي بَكْرِ الصِّدِّيقِ، وابن عَبَّاسٍ، وابن الزُّبَيْرِ. [ق، وقد مضى (٢٨٢٦)].
٣٧٧٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا خَلَادُ بن أَسِّلمَ أَبُو بَكْرِ البَغْدادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن شُمَيْلٍ، قال: أخبرنا
هِشامُ بن حَسَّانَ، عن حَقْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، قالت: حَدَّثَنِي أَنَسُ بن مَالكِ، قال: كُنْتُ عِنْدَ ابن زِيَادٍ فَجيءَ بِرْسٍ
الْحُسينِ فَجَعلَ يَقُولُ بِقَضيبٍ في أنْفِهِ ويَقُولُ: مَا رَأيْتُ مِثْلَ هذا حُسْناً، لِمَ يُذكرُ؟ قال: قُلْتُ: أمَا إِنَّهُ كَانَ مَنْ
أشْبَهِهِمْ بِرسولِ اللّهِوَّل. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٧٠ - التحقيق الثاني): خ].
٣٧٧٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن عَبد الرحمنِ، قال: أخبرنا عُبِيدُ اللّهِ بن موسى، عن إسرائيلَ، عن
أبي إسحاقَ، عن هَانىءٍ بن هانىءٍ، عن عَليٍّ، قال: الْحَسنُ أَشْبُهُ بِرسولِ اللّهِ لهِ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إلى الرَّأْسِ،
وَالْحُسينُ أَشْبَهُ بِرَسولِ اللّهِ وَلَمَا كَانَ أسْفلَ من ذلكَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٦١)].
٨٥٣

٣٧٨٠ - (صحيح الإسناد) حَدَّثَنَا وَاصلُ بن عَبد الأَعْلِى، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمَشِ، عن
عُمارةَ بن عُمَيْرٍ، قال: لَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبيدِ اللّهِ بن زِيادٍ وَأصْحابِهِ نُضدَتْ في الْمَسْجِدِ في الرَّحْبَةِ فَانْتَهْتُ إلَيْهِمْ
وهُمْ يَقولُونَ: قد جَاءتْ قد جَاءتْ، فَإذا حَيَّةٌ قد جَاءتْ تَخلَّلُ الرُّؤُوسَ حتَّى دَخلتْ في مِنْخرَيْ عُبيداللهِ بن زِیادٍ
فَمَكثَتْ هُنِيْهةً ثُمَّ خَرجَتْ فَذَهبتْ حتَّى تَغْيَّيتْ. ثُمَّ قالوا: قد جَاءتْ، قد جَاءَتْ، فَفَعلتْ ذلكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثَاً.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
٣٧٨١ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن عَبد الرحمنِ وَإسحاقُ بن مَنْصُورٍ، قَالا: أخبرنا محمدُ بن يُوسفَ،
عن إسرائيلَ، عن مَيْسرةَ بن حَبِيبٍ، عن المِنْهالِ بن عَمْرٍو، عن زِرّ بن حُبَيْشٍ، عن حُذَيْفَةَ، قال: سَأَلَتْني أُمَّي
متى عَهْدُكَ: تَعْنِي بِالنّبِيِّ وَّةَ، فَقُلْتُ: مَالِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، فَنَالَتْ مِنِّي، فَقُلْتُ لَها: دَعِينِي آتي النَّبِيّ ◌َهُ
فَأُصَلِّي مَعهُ الْمَغرِبَ، وَأسألُهُ أنْ يَسْتغفرَ لِي وَلَك، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ وَّهَ فَصَلَيْتُ مَعهُ الْمَغْرِبَ فَصلَّى حتَّى صَلَّى
الْعِشاءَ ثُمَّ انْفَتَلَ فَتبِعتَهُ، فَسمِعَ صَوْتِي، فقال: ((من هذا، حُذَيْفَةُ)؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قال: «مَا حَاجِتُكَ غَفْرَ اللّهُ لَكَ
وَلْأُمِّكَ))؟ قال: ((إنَّ هَذَا مَلَكٌ لم يَنْزَلِ الأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هذه اللّيْلَةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلَّمَ عَلَيَّ وَيُبَشِّرني بأنَّ فَاطْمَةً
سَيِّدَةُ نِساءِ أهْلِ الْجِنَّةِ وَأنَّ الْحَسنَ وَالْحُسينَ سَيِّدَا شَبابِ أهْلِ الْجِنَّة )». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ لاَ
نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ إسرائيلَ. [((التعليق الرغيب)) (٢٠٥، ٢٠٦)، ((المشكاة)) (٦١٦٢)، ((الصحيحة))
(٢٧٨٥)].
٣٧٨٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو أُسامةَ، عن فُضَيْلٍ بن مَرْزُوقٍ، عن عَدِيٍّ بن
ثَابتٍ، عن البَراءِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ أَبْصرَ حَسناً وَحُسيْناً فقال: ((اللّهُمَّ إنِّي أُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُما)). هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحيحٌ. [((الصحيحة)) (٢٧٨٩)].
٣٧٨٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن عَديٍّ بن
ثَابتٍ، قال: سَمِعتُ الْبِرَاءَ بن عَازٍ يَقُولُ: رَأيْتُ النَّبِيّ ◌َّهِ وَاضِعاً الْحَسنَ بن عَلَيٍّ على عَاتقِهِ وهو يقولُ:
((اللّهُمَّ إنِّي أُحِبُّهُ فأحِبَّهُ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ]١) صحيحٌ، وهو أصَحُ من حديثِ الْفُضَيلِ بن مَرْزُوقٍ.
[((الصحيحة)) (٢٧٨٩): ق].
٣٧٨٤ - (ضعيف) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَامِرٍ الْعَقدِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا زَمْعُ بن صَالح،
عن سَلمَ بن وَهْرامٍ، عن عِكْرِمةً، عن ابن عَبَّاس، قال: كَانَ رَسولُ اللّهِوَ حَامَلَ الْحَسن(٢) بن عَلَيٍّ عَلَّى
عَاتقِهِ فقال رَجُلٌ: نِعْمَ الْمُركَبُ رَكِبْتَ يَا غُلامُ، فَقال النبيُّ ◌ٍَّ: "وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هو)). هذا حديثٌ [حسن](٣)
غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ، وَزَمْعةُ بن صَالحِ قد ضَعَّهُ بَعْضُ أهْلِ الحديثِ من قِبلِ حِفْظِهِ. [(«المشكاة))
(٦١٦٣)].
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
(٢) في نسخة: ((الحسين)).
(٣) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٥٤

٣٧٨٥ _ (ضعيف) حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن كَثِيرِ النّوَّاءِ، عن أبي إدريسَ، عن
الْمُسَيِّبِ بن نَجبةَ، قال: قال عَليُّ بن أبي طَالبٍ: قال النبيُّ وَّهِ: "إنَّ كُلَّ نَبيَّ أُعْطِي سَبْعةَ نُجِبَاءَ رُفَقَاء أَوْ زُقباءَ
وَأُعْطِيتُ أنا أرْبعَةَ عَشرَ))، قُلْنا: من هُمْ؟ قال: ((أنا وَابْناتيَ، وَجَعْفرُ، وَحَمْزٌ، وأبو بَكْرٍ، وَعُمرُ، وَمُصْعبُ بن
عُمَيْرٍ، وَبِلالٌ، وَسلْمَانُ، وَعَمَّارٌ، وَالْمِقْدادُ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَبداللّهِ بن مَسْعُودٍ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا
الْوَجْهِ. وقد رُوِي هذا الحديثُ عن عَليٍّ مَوْقُوفاً. [((المشكاة)) (٦٢٤٦ - التحقيق الثاني)].
(٣٢) باب مناقب أهل بيت النَّبِيِّ ◌َّة
٣٧٨٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عَبد الرحمنِ الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن الْحَسنِ - هُوَ الأَنْمَاطِي -،
عن جَعْفرِ بن محمدٍ، عن أبيهِ، عن جَابرِ بن عَبداللّهِ، قال: رَأيْتُ رَسولَ اللّهِ بَ لَهُ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وهو على
نَاقَتِ الْقَضْواءِ يَخْطُبُ، فَسَمِعتُهُ يَقُولُ: (يَا أَيُّها النَّاسُ إِنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لن تَضِلُوا: كِتَابَ اللّه،
وَعِتْرَتِي؛ أَهْلَ بَيْتي)). وفي البابِ عن أبي ذَرٍّ، وأبي سَعيدٍ، وَزَيْدِ بن أرْقَمَ، وَحُذَيْفةَ بن أسِيدٍ. وهذا حديثٌ
حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وَزَيْدُ بن الْحَسنِ قَدْ رَوَى عَنْهُ سَعيدُ بن سُليمانَ وَغَيْرُ وَاحدٍ من أهْلِ الْعلمِ.
[(المشكاة)) (٦١٤٣ - التحقيق الثاني)].
٣٧٨٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن سُليمانَ بنِ الأَصْبَهانيِّ، عن يحيى بن
عُبَيَدٍ، عن عَطاءِ بن أبي رباح، عن عُمرَ بن أبي سَلمةَ رَبِيبِ النَّبِّ ◌َِّ، قال: نَزلَتْ هذه الآيةُ على النبيِّ وَّ
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنَكُمُ الرَّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَظْهِيراً﴾ [الأحزاب: ٣٣] في بَيْتِ أُمَّ سَلمة، فَدعَا
النبيُّ ◌َّهِ فَاطمةَ وَحَسناً وَحُسيْناً فَجِلَّلَهُمْ بِكساءٍ وَعليٌّ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَجلَّلهُ بِكساءٍ ثُمَّ قال: ((اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أهْلُ بَيْتِي
فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرَّجْسَ وَطَهْرُهُمْ تَظْهِيراً). قالت أُمُّ سَلمةَ: وَأنا مَعُهُمْ يَا رَسولَ اللّهِ؟ قال: ((أَنْتِ على مَكانكِ
وَأَنْتِ إليَّ خَيْرٌ)) وفي البابِ عن أُمِّ سَلمةَ، وَمَعْقلِ بن يَسارٍ، وأبي الْحَمْراءِ، وَأَنَسٍ بن مَالكِ. وهذا حديثٌ
غريبٌ من هذا الْوَجْهِ . [مضى برقم (٣٢٠٥)].
٣٧٨٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلَيُّ بن الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن فُضَيْلٍ، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمِشُ،
عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ. وَالأَعْمَشُ، عن حَبِيبٍ بن أبي ثَابتٍ، عن زَيْدِ بن أرْقَمَ - رضي الله عنهما -، قالا:
قال رَسولُ اللّهِ وَله: ((إنِّي تَارُكْ فِيَكُمْ مَا إِنْ تَمسَّكْتُمْ بِهِ لن تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُما أعْظُمُ من الْآخَرِ: كِتابُ اللَّهِ حَبْلٌ
مَمْدُودٌ من السَّماءِ إلى الأَرْضِ. وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَلَن يَتَفرَّقَا حَتَّى يَرِدا عَليَّ الْحَوْضَ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفوني
فيهما)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٤٤)، ((الروض النضير)) (٩٧٧، ٩٧٨)، ((الصحيحة)) (٤ /
٣٥٦ - ٣٥٧)].
٣٧٨٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو داودَ سُليمانُ بن الأَشْعَثِ، قال: أخبرنا يحيى بن مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنَا هِشامُ
ابن يُوسفَ، عن عبداللّهِ بن سُليمانَ النَّوْفَليِّ، عن محمد بن عَليٍّ بن عَبداللّهِ بن عَبَّاسٍ، عن أبيهِ، عن ابن
عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: «أحِبُّوا اللَّه لِمَا يَغْذُوكُمْ من نِعَمِهِ، وَأَحِبُّوني بِحُبِّ اللّهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي
لِحُبِّيَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ إنّما نَعْرِفُهُ من هذا الْوَجْهِ. [(«تخريج فقه السيرة)) (٢٣)].
٨٥٥

(٣٣) باب مناقب معاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأُبِيّ بْنِ كَعْبٍ،
وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم
٣٧٩٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بن عَبد الرحمنِ، عن دَاودَ الْعطّارِ، عن
مَعْمٍ، عن قتادةَ، عن أنس بن مَالكِ، قال: قالَ رَسولُ اللّهِ مَّهَ: «أَرْحَمُ أَمَّتِي بِأَمَّتِي أَبُو بَكْرٍ، وَأَشَتُهُمْ فِي أَمْرٍ
اللّهِ عُمِرُ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثمانُ بن عفَانِ، وَأَعْلِمُهِمْ بِالْحَلالِ وَالْحَرامِ مَعاذُ بن جَبَلٍ، وَأَفْرِضُهِمْ زَيْدُ بِن ثَابتٍ.
وَأَقْرِؤُهُمْ أُبِيُّ بِن كَعْبٍ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أمينٌ وَأَمِينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدَةَ بن الَّجَزَّاحِ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ﴾(١) غريبٌ لاَ
نَعْرِفَهُ من حديثٍ قَتادةَ إلّ من هذا الْوَجْهِ، وقد رَواهُ أبو قِلاَبةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّيَّ نَحوهُ. وَالْمَشْهُورُ
حديثُ أبي قِلابةَ. [(«ابن ماجه)) (١٥٤)].
٣٧٩١ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدالوهابِ بن عَبد المجيدِ الثَّقَفيُّ، قَال: حَدَّثَنَا
خَالِدٌ الْحذَّاءُ، عن أبي قِلابةَ، عن أنَس بن مَالكِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهُ: ((أرْحَمُ أُمَّتِي بِأَمَّتي أبو بَكْرٍ ،
وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللّهِ عُمرُ، وَأَصْدَقُهمَّ حَياءً عُثمانُ، وَأَقْرِؤُهُمْ لِكِتابِ اللّهِ أُبِيُّ بن كَعْبٍ، وَأَفْرَضُهِمْ زَبْدُ بن
ثَابتٍ، وَأَعْلمُهُمْ بِالْحَلالِ وَالْحَرامِ مُعاذُ بن جَبَلٍ؛ ألا وَإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِيناً، وَإِنَّ أَمِينَ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيْدةَ بن
الْجَرَّاحِ)) . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١٥٤)].
٣٧٩٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، قال:
سَمِعتُ قَتَادةَ يُحدِّثُ، عن أنس بن مَالكِ قال: قال رَسولُ اللّهِ وَ لأُّبِيِّ بن كَعْبٍ: ((إنَّ اللّهَ أمَرنى أَنْ أَقْرَأْ عَليْكَ
﴿لَمْ يَكُنِ أَلَّذِينَ كَفَرُواْ﴾)) [البينة: ١] قال: وسمَّاني؟ قال: (نَعَمْ، فَبَكى. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد
رُوِي عن أبيٍّ بن كَعْبٍ قال: قال لي النبيُّ ◌َّهِ، فَذْكَرَ نَحوهُ. [((الصحيحة)) (٢٩٠٨): ق].
٣٧٩٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِم، قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ
ابْنَ حَبِيْشٍ يُحَدِّثُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللّهِ وَ قَالَ لَهُ: "إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ)). فَقَرَأَ عَلَيْهِ: ﴿ لَمْ
يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾، فَقَرَأَ فِيهَا: «إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللّهِ: الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ؛ لا الْبَهُودِيَّةُ وَلَ
النَّضَّرَانِيَةُ، مَنْ يَعْمَلْ خَيْراً، فَلَنْ يُكْفَرَهُ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ: (وَلَوْ أَنَّ لاَبْنِ آدَمَ وَادِياً مِنْ مَالٍ؛ لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِياً، وَلَوْ كَانَ
لَهُ ثَانِياً؛ لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِئاً، وَلَ يَمْلُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّ الثُّرَابُ، وَيَتُوبِ اللّهُ عَلَى مَنْ تَابَ)). هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ: رَوَاهُ عَبْدُاللّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى: عَنْ أَبِهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ النَّبِيّ ◌َ،
قَالَ لُأُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ: ((إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ)). وَقَدْ رَوَى قَتَادَةُ: عَنْ أَنَس: أَنَّ النَّبِيَّ ◌َِّ قَالَ لُبَيِّ:
(إِنَّاللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ)). [ق)(٢).
٣٧٩٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَارٍ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن قَتَادَةَ،
عن أنسٍ بن مَالكِ، قال: جَمِعَ الْقُرْآنَ على عَهْدِ رَسولِ اللّهِ وَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ من الأَنْصَارِ: أُبِيُّ بن كَعْبٍ، وَمُعاذُ
(١) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
(٢) هذا الحديث سيأتي (برقم ٣٨٩٨) وهو غير موجود في هذا المكان في النسخ الموثوقة ولا في الشروح.
٨٥٦

ابن جَبلٍ، وَزَيْدُ بن ثَابتٍ، وأبو زَيْدٍ. قال: قُلْتُ لأَنَسٍ: من أبو زَيْدٍ؟ قال: أحدُ عُمُومَتي. هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحیحٌ. [ق].
٣٧٩٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن سُهَيْلٍ بن أبي صَالحِ، عن أبيهِ،
عن أبي هُريرةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((نِعْمَ الرَّجُلُ أبو بَكْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمرُ، نِعْمَ
الرَّجُلُ أبو عُبَيْدَةَ بن الْجَزَّاحِ، نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بن حُضَيْرٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابتُ بن قَيْسٍ بن شَمَّاسٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ
مُعاذُ بن جَبَلٍ، نِعْمَ الرَّجُلُ مَّعاذُ بن عَمْرِو بن الْجَمُّوحِ). هذا حديثٌ حَسَنٌ، إنّما نَعْرِفَهُ من حديثٍ سُهَيْلٍ. [وقد
تقدم أوله برقم (٣٧٥٩)].
٣٧٩٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا وَكيعٌ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ،
عن صِلةً بن زُفَرَ، عن حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمانِ، قال: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ إلى النبيِّ وََّ، فقالا: ابْعَثْ مَعنا أميناً،
فقال: ((فإنِّي سَأَبْعثُ مَعَكُمْ أَمِيناً حَقَّ أَمِينٍ))، فَأَشْرِفَ لَهَا النَّاسُ، فَبعثَ أبا عُبَيْدَةَ بن الْجَرَّاحِ - رضي اللّه عنه -.
قال: وَكانَ أبو إسحاقَ إذا حَدَّثَ بهذا الحديثِ عن صِلةَ، قال: سَمِعتُهُ مُنْذ سِتِينَ سَنةً. هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحيحٌ. [((المشكاة)) (٦١٢٣ - التحقيق الثاني): ق، وانظر ((الصحيحة)) (١٩٦٤)].
(صحيح الإسناد موقوف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بَشَّارِ أخْبَرَنَا سَلْمُ بْنُ قتيبة، وأَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أبِي
إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ حذيفَةُ: قَلْبُ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ مِنْ ذَهَبٍ. وقد رُوِي عن عُمرَ، وَأَنَسٍ عن النبيِّ ◌َّهِ أَنّهُ قال:
(ِكُلِّ ◌ُنَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيْدَةَ بنِ الْجَرَّاحِ)) .
(٣٤) باب مناقب سلمان الفارسي رضي الله عنه
٣٧٩٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وَكيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبي، عن الْحَسنِ بن صَالح، عن أبي رَبِيعةَ
الأَيادِيِّ، عن الْحَسنِ، عن أنس بن مَالكِ، قالَ: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((إنَّ الْجِنَّةَ تَشْتاقُ إلى ثَلاثَةٍ: عَلَيٍّ،
وَعَمَّارِ، وَسَلْمانَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لَا نَعْرِفَهُ إلَّ من حديثِ الْحَسنِ بن صَالح. [((الضعيفة)) (٢٣٢٩)].
(٣٥) باب مناقب عمار بن ياسر وكنيته أبو اليقظان رضي الله عنه
٣٧٩٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهدٍّ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن
أبي إسحاقَ، عن هانىءٍ بن هَانىٍ، عن عَلَيٍّ، قال: جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ على النبيِّوَّه فقال: «اتْذَنُوا لهُ، مَرْحباً
بالطَّيْبِ الْمُطَيَّبِ)». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١٤٦)].
٣٧٩٩ - (صحيح) حَدَّثْنَا الْقَاسمُ بن دِينارِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللّهِ بن موسى، عن عَبد العزيزِ بن
سِياهٍ - كُوفِيٍّ -، عن حَبِيبٍ بن أبي ثَابتٍ، عن عَطاءِ بن يَسارٍ، عن عائشةَ، قالت: قال رَسولُ اللّهِ وَهَ: «مَا خُيِّرَ
عَمَّارٌ بَيْنَ أمْرِيْنِ إلَّ اخْتَارَ أرشدهما (١). هذا حديثٌ [حَسَنٌ﴾(٢) غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ من حديثٍ
عَبد العزِيزِ بن سِياهٍ، وهو شَيْخٌ كَوفيٌّ، وقد رَوَى عَنْهُ النَّاسُ، ولهُ ابن يُقالُ لهُ: يَزِيدُ بن عَبد العزِيزِ ثقة، رَوَى عَنْهُ
(١) في نسخة: ((أسدَّهما)).
(٢) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٥٧

يحيى بن آدَمَ. [(«ابن ماجه)) (١٤٨)].
٣٧٩٩ (م) - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عَبدِ الْمَلكِ
ابن عُمَيْرٍ، عن هِلَالٍ مَوْلَى ربّعيٍّ، عن رِبْعِيٍّ، عن حُذَيْفَةَ، قال: كنّا جلوساً عِنْدَ النبيّ ◌ََّ، فقال: «إِنِّي لا
أدري ما قَدْرُ بَقائِي فِيكم فَاقتدوا باللّذينَ من بَعْدي - وأشارَ إلى أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ - واهتدوا بهدي عَمَّارٍ، ومَا
حَدثكُمُ ابن مَسْعُودٍ فصدقوه)). هذا حديثٌ حَسَنٌّ. وَرَوَى إبراهيمُ بن سَعْدٍ هذا الحديثَ عن سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، عن
عَبدالملكِ بن عُميرٍ، عن هِلالٍ مَوْلى رِبْعيٍّ، عن رِبْعِيٍّ، عن حُذَيْفَةَ، عن النَّبِّوَّهُ نَحوهُ. وقد رَوَى سَالمٌ
المُراديُّ الْكُوفِيُّ، عن عَمْرِو بن هرِمٍ، عن رِبْعِيِّ بن حِرَاشٍ، عن حُذَيْفَةَ، عن النَّبِّ وَلْ نَحو هذا. [((ابن ماجه))
(٩٧)، وتقدم (٣٦٦٣) مختصراً].
٣٨٠٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو مُصْعبِ المدينيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد العزِيزِ بن محمدٍ، عن الْعَلَاءِ بن
عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: «أَبْشِرْ عَمَّارُ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ
الْبَاغيةُ)). وفي البابِ عن أُمُّ سَلمةَ، وَعَبداللّهِ بن عَمْرٍو، وأبي الْيَسَرِ، وَحُذَيْفةَ. وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ
غريبٌ من حديثِ الْعِلاَءِ بن عَبدالرحمنِ. [((الصحيحة)) (٧١٠)].
(٣٦) باب مناقب أبي ذرِّ الغفاريّ رضي اللّه عنه
٣٨٠١ _ (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا ابن نُمَيْرٍ، عن الأَعْمَشِ، عن عُثمانَ بن عُمَيْرٍ
هو أبو الْيَقْظانِ، عن أبي حَرْبٍ بن أبي الأَسْوَدِ الدِّيليِّ، عن عَبداللّهِ بن عَمْرٍو، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ◌ِ ◌ُّ
يَقُولُ: ((مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَّتِ الْغَبْراءُ أَصْدَقَ من أبي ذَرِّ). وفي البابِ عن أبي الدَّرْداءِ، وأبي ذَرٍّ. وهذا
حديثٌ حَسَنٌ. [((ابن ماجه)) (١٥٦)].
٣٨٠٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن محمدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمةُ بن عَمَّارٍ،
قَالَ: حَدَّثَنِي أبو زُمَيْلٍ - هُوَ سِمَاكُ بنُ الوَلِيدِ الحَنَّفِيُّ -، عن مَالكِ بن مَرْئِدٍ، عن أبيهِ، عن أبي ذَرٍّ، قال: قال لي
رَسُولُ اللّهِوَه: ((مَا أظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَلَتِ الْغَبْراءُ من ذِي لَهْجَةٍ أصْدقَ وَلا أَوْفَى من أبي ذَرِّ شِبْهَ عيسى ابن
مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلام -))، فقال عُمرُ بن الْخطَّابِ كَالْحَاسِدِ: يَا رَسولَ اللّهِ أَفَنَعْرفُ ذلكَ لهُ؟ قال: «نَعَمْ فَاعْرِفُوهُ
لَهُ». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وقد رَوَى بَعْضُهِمْ هذا الحديثَ، فقال: ((أبو ذَرَّ يَمْشي في الأَرْضِ
بِزُهْدٍ عيسى ابن مَرْيمَ - عَلَيْهِ السَّلام -)). [((المشكاة)) (٦٢٣٠ - التحقيق الثاني)].
(٣٧) باب مناقب عبدالله بن سلام رضي الله عنه
٣٨٠٣ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا عَليُّ بن سَعيدِ الْكِنديُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُحيَّةَ يحيى بن يَعْلى بن عَطاءٍ،
عن عَبد الْمَلكِ بن عُمَيْرٍ، عن ابن أخي عَبد الله بن سَلامِ، قال: لَمَّا أُريدَ قَتْلُ عُثمانَ جَاءَ عَبد اللّهِ بن سَلامِ، فقال
لهُ عُثمانُ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قال: جِئْتُ فِي نَصْركَ، قال: اخْرُجْ إِلى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارجاً خَيْرٌ لِّي مِنْكَ
دَاخلاً، فَخَرَجَ عَبداللّهِ إِلى النَّاسِ، فقال: أيُّها النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ اسْمِيَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ فَسمَّانِي رَسولُ اللّهِ وَ﴾
عَبد اللّهِ، وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِن كِتَابِ اللّهِ، فَنَزَلَتْ فِيَّ ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَأَسْتَكْبَرْتُمْ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأحقاف: ١٠] وَنَزلَت فِيَّ ﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ
٨٥٨

اُلْكِتَابِ﴾. [الرعد: ٤٣] إنَّ للّه سَيْفاً مَغْمُوداً عَنْكُمْ، وَإِنَّ الْملائكةَ قد جَاوَرَتُكُمْ فِي بَلِكُمْ هذا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ
رَسُولُ اللّهِ ﴿ه، فاللّه اللّهَ في هذا الرَّجُلِ أنْ تَقْتُلُوهُ، فَواللّهِ لَئِنْ قَتَلْتُموهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانكم الملائكةَ، وَلَتَسُلُّنَّ
سَيْفَ اللّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلا يُعْمَدُ إلى يَوْمِ الْقِيامةِ، قالوا: اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثمانَ. هذا حديثٌ غريبٌ،
إنّما نَعْرِفهُ من حديثٍ عَبد الْمَلكِ بن عُمَيْرٍ، وقد رَوَى شُعَيْبُ بن صَفْوانَ هذا الحديثَ عن عَبدالْمَلكِ بن عُمَيْرٍ ،
فقال: عُمرُ بن محمدِ بن عَبد اللّهِ بن سَلامِ، عن جَدِّهِ عَبد اللّهِ بن سَلامٍ. [ومضى برقم (٣٢٥٦)].
٣٨٠٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا اللّيْثُ، عن مُعاويةَ بن صَالحِ، عن رَبِيعةَ بن يَزِيدَ، عن أبي
إدريسَ الْخَوْلانِيِّ، عن يَزِيدَ بن عَمِيرةَ، قال: لَمَّا حَضرَ مُعاذَ بن جَبلِ الْمَوْتُ قِيلُ لهُ: يَا أبا عَبد الرحمنِ أوْصِنا،
قال: أجْلسُوني، فقال: إنَّ الْعلمَ وَالإِيمانَ مَكانَهُما، من ابْتَغَاهُما وَجَدهُما، يَقولُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَالْتَمِسُوا
الْعِلمَ عِنْدَ أرْبَعَةِ رَهْطٍ، عِنْدَ عُوَيْمٍ أبي الدَّرْداءِ، وَعِنْدَ سَلْمانَ الْفَارسيِّ، وَعِنْدَ عَبداللّهِ بن مَسْعُودٍ، وَعِنْدَ
عَبد اللّهِ بن سَلامِ الَّذِي كَان يَهُوديّاً فَأَسْلِمَ، فإِنِّي سَمِعتُ رَسُولَ اللّهِوَلَّهِ يَقولُ: ((إِنَّهُ عَاشِرُ عَشرةٍ فى الْجَنَّةِ)). وفي
البابِ عن سَعْدٍ ، وهذا حديثٌ حَسَنٌ [صَحِيحٌ](١) غريبٌ. [((المشكاة)) (٦٢٣١)].
(٣٨) باب مناقب عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
٣٨٠٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن إسماعيلَ بن يحيى بن سَلمَةَ بن كُهَيْلٍ، قَال: حَدَّثَني أبي، عن أبيهِ،
عن سَلمةَ بن كُهَيْلٍ، عن أبي الزَّعْراءِ، عن ابن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّ: «اقْتَدُوا بِاللَّذَينِ من بَعْدِي من
أصْحَابي أبي بَكْرٍ وَعُمرَ، وَاهْتدُوا بِهَذْي عَمَّارٍ، وَتمسَّكُوا بِعَهْدِ ابن مَسْعُودٍ)). هذا حديثٌ [حَسَنَّ](٢) غريبٌ من
هذا الْوَجْهِ من حديثٍ ابن مَسْعُودٍ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ من حديثٍ يحيى بن سلمةَ بن كُهَيْلٍ. ويحيى بن سَلمةَ يُضَعَّفُ في
الحديثِ، وأبو الزَّعْراءِ اسْمهُ: عَبد اللّهِ بن هَانىءٍ، وأبو الزَّعْراءِ الّذِي رَوَى عَنْهُ شُعبةُ وَالثَّوْرِيُّ وابن عيينةَ اسْمُهُ :
عَمْرُو بن عَمْرٍو، وهو ابن أخي أبي الأَحْوَصِ صَاحبُ عَبد اللّهِ بن مَسْعُودٍ. [((ابن ماجه)) (٩٧)].
٣٨٠٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن يُوسفَ بن أبي إسحاقَ، عن أبيهِ، عن أبي
إسحاقَ، عن الأَسْوَدِ بن يَزِيدَ أنَّهُ سَمِعَ أبا موسى يَقولُ: لقد قَدِمتُ أنا وَأخي من الْيَمِنِ وَمَا نُرَى حِيناً إلّ أنَّ
عَبداللّهِ بن مَسْعُودٍ رَجُلٌ من أهْلِ بَيْتِ النبيِّ وَّةِ لِمَا نَرَى من دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ على النبيِّ ◌َِّ. هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ [غريب(٣) من هذا الْوَجْهِ. وقد رَوَاهُ سُفيانُ الثَّوْرِيُّ عن أبي إسحاقَ. [ق].
٣٨٠٧ - (صحيح، حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بنِ مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنَا إسرائيلُ، عن
أبي إسحاقَ، عن عَبدالرحمنِ بن يَزِيدَ، قال: أتَيْنا على حُذَيْفَةَ فَقُلنا: حَدِّثْنا بِأَقْرَبِ النَّاس من رَسولِ اللّهِ وَهُ
هَدْياً وَدلاً فَتَأْخُذَ عَنْهُ وَنَسْمِعَ مِنْهُ؟ قال: كَانَ أَقْرِبُ النَّاسِ هَدْياً وَدلاً وَسَمْتاً بِرَسُولِ اللّهِ وَّهِ ابن مَسْعُودٍ حتَّى
يَتَوَارَى مِنَّا فِي بَيْتِهِ، ولقد عَلَمَ الْمَحْفُوظُونَ من أصْحَابِ رَسولِ اللّهِ بِّهِ أَنَّ ابن ◌ُمِّ عَبْدِ هو من أقْرَبِهِمْ إلى اللّهِ
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
(٢) ما بين المعقوفتين من نسخة .
(٣) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٥٩

زُلْفى. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((التعليقات الحسان)) (٧٠٢٣): خ مختصراً دون قوله: حتى
يتوارى .. .].
٣٨٠٨ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن عَبدالرحمنِ، قال: أخبرنا صَاعدٌ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ،
قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عن أبي إسحاقَ، عن الْحارثِ، عن عَليٍّ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وََّ: «لو كُنْتُ مُؤَمِّراً
أحداً من غَيْرِ مَشُورةٍ مِنْهُمْ لأمَّرْتُ عَليْهمُ ابن أُمَّ عَبْدٍ)). هذا حديثٌ [غريب](١) إنّما نَعْرِفُهُ من حديثِ الحارثِ عن
عَلِيٍّ. [((ابن ماجه)) (١٣٧)].
٣٨٠٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وكيع، قَال: حَدَّثَنَا أبي، عن سفيانَ الثَّوْريَّ، عن أبي إسحاقَ، عن
الحارثِ، عن عَليٍّ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَِّ: ((لو كُنْتُ مُؤَمِّراً أحداً من غَيْرِ مَثُورةٍ لأمَّرْتُ ابن أُمّ عَبْدٍ)). [انظر
ما قبله].
٣٨١٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمَشِ، عن شَقيقِ بن سَلمَةَ، عن
مَسْرُوقٍ، عن عَبداللّهِ بن عَمْرٍو، قال: قال رَسُولُ اللّهِ وَّهِ: ((خُذُوا الْقُرْآنَ من أرْبَعَةٍ: من ابن مَسْعُودٍ، وأُبِيِّ بن
كَعْبٍ، وَمُعاذٍ بن جَبَلٍ، وَسَالمِ مَوْلَى أبي حُذَيْفَةَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((الصحيحة)) (١٨٢٧): ق].
٣٨١١ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بن مَخْلِدِ الْبَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا مُعاذُ بن هِشَامٍ، قَال: حَدَّثَنِي أبي، عن
قَتادةَ، عن خَيْئمةَ بن أبي سَبْرةَ، قال: أتَيْتُ المَدِينَةَ فَسأَلْتُ اللّهَ أنْ يُبَسِّرَلِي جَليساً صَالِحاً، فَيَسَّرَلِي أبا هريرةَ،
فَجِلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ لهُ: إِنِّي سَألْتُ اللّهَ أنْ يُسِّرَ لِي جَليساً صَالحاً فَوُقِّقْتَ لي، فقال لِي: من أينَ أنْتَ؟ قُلْتُ:
من أهْلِ الْكُوفِةِ، جِئْتُ أَلْتَمسُ الْخَيْرَ وَأَطْلبهُ فقال: أَلَيْسَ فِيكُمْ سَعْدُ بن مَالكِ مُجابُ الدَّعْوةِ، وابن مَسْعُودٍ
صَاحِبُ طَهُورِ رَسولِ اللّهِ وَّهِ وَنَعْلِيهِ، وَحُذَيْفةُ صَاحِبُ سِرِّ رَسولِ اللّهِ بَ، وَعَمَّارُ الَّذِي أَجَارَهُ اللّهُ من الشَّيْطانِ
على لِسَانِ نَبِّهِ، وَسَلْمَانُ صَاحبُ الْكِتابَيْنِ؟ قال قتادةُ: وَالْكِتابانِ الإِنْجِيلُ وَالْقُرْآنُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ
غريبٌ. وَخَيْئمةُ هو: ابن عَبد الرحمنِ بن أبي سَبْرةَ نُسبَ إلى جَدِّهِ. [خ (٣٧٤٢، ٣٧٤٣) - حذيفة ولم يذكر
سلمان].
(٣٩) باب مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
٣٨١٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن عَبد الرحمنِ، قال: أخبرنا إسحاقُ بن عيسى، عن شَرِيكٍ، عن أبي
الْيَقْظانِ، عن زَاذَانَ، عن حُذَيْفةَ، قال: قالوا: يَا رَسولَ اللّهِ لو اسْتَخْلفْتَ. قال: ((إنْ أسْتَخلفْ عَلَيْكُمْ
فَعَصِيْتُمُوهُ عُذِّبْتُمْ، ولكنْ مَا حَدَّثْكُمْ حُذَيْفَةُ فَصدَّقُوهُ، وَمَا أَقْرَأْكُمْ عَبداللهِ فَاقْرَءُوهُ)). قال عَبداللّهِ: فَقُلْتُ
لإِسحاقَ بن عيسى: يَقولُونَ هذا عن أبي وَائلٍ. قال: لا، عن زَاذَانَ إنْ شاءَ اللّهُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ، وهو
حديثُ شَرِيكِ. [((المشكاة)) (٦٢٣٢)].
(٤٠) باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه
٣٨١٣ - (ضعيف) حَدَّثَنَا سُفيانُ بن وكيع، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن بَكْرٍ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن زَيْدِ بن
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٦٠