النص المفهرس

صفحات 801-820

تموت القلوب / أبو أمامة
من قتل خطأ فديته من الإبل ثلاثون بنت
مخاض/ عبد الله بن عمرو
من قتل دون ماله فهو شهيد / سعید بن زيد
من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه / سمرة
ابن جندب
٢٦٦٣
من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل
فقره بين عينيه / زيد بن ثابت
٤١٠٥
من كانت له أرض فأراد بيعها فليعرضها على
من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها ولا
٢٤٩٣
٢٤٥٤
٢٦٣٥
یؤاجرها/ جابر
من كانت له أرض فليزرعها أو لمنحها أخاه فإن أبى
فليمسك أرضه / أبو هريرة
٢٤٥٢
٢٦٨٦
٢٦٨٧
بن خديج
٢٤٦٥
من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى
جاء يوم القيامة / أبو هريرة
٣٢٢٩
١٩٦٩
من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها
فأحسن تعليمها / أبو موسى
١٩٥٦
من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من خلقه
فلیتوضا ولیصل / عبد الله بن أبي أوفى
١٣٨٤
١٣٦٩
من كانت له فضول أرضين فليزرعها أو ليزرعها
أخاه/ جابر بن عبد الله
٢١٦
٢٤٥١
٢٤٩٢
من كانت له نخل أو أرض فلا يبيعها حتى
یعرضها على شریکه / جابر
٤٢٩٧
من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الناس أمر
الدین الجمه الله / أبو سعيد الخدري
٣١٥٢
٢٦٥
من کثرت صلاته باللیل حسن وجهه بالنهار /
جابر
١٣٣٣
من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار /
٣٦٦٩
عبد الله بن مسعود وأنس بن مالك وجابر والزبير
٣٢،٣٠، ٣٧،٣٦،٣٣
ابن العوام وأبو سعيد
٣١٢٣
من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى /
٣٠٧٧
الحجاج بن عمرو الأنصاري
٢٩٨٣
من كسر أو مرض أو عرج فقد حل / الحجاج بن
٣٦٧٢
٣٩٧١
٢٦٣٠
٢٥٨٠
شریح
من كان يؤمن بالله واليوم الآخرفليكرم ضيفه / أبو
٣٦٧٥
من قتل عمداً دفع إلى أولياء القتيل فإن شاؤوا
قتلوا/ عبد الله بن عمرو
٢٦٢٦
٢٨٣٨
جاره/ ابن عباس
من قتل فله السلب / سمرة بن جندب
من قتل في عمية أو عصبية بحجر / ابن عباس
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما
أن يفدي / أبو هريرة
من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها
ليوجد من مسيرة أربعين عاماً / عبد الله بن عمرو
من قتل معاهداً له ذمة الله وذمة رسوله / أبو هريرة
من قتل وزغاً في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة/
أبو هريرة
من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث کانوا له
حصناً حصيناً من النار / عبد الله بن مسعود
من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه/
أبو مسعود
من قرأ القرآن وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في
عشرة / علي بن أبي طالب
من القوم؟ فقالوا نحن المسلمون وامرأة تحصب
تنورها / ابن عمر
من كان ذبح منكم قبل الصلاة فليعد أضحيته ومن
لا قلیذبح على اسم الله / جندب البجلي
٨٥٠
من كان إمام فقراءة الإمام له قراءة / جابر
من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن
وسقاهن / عقبة بن عامر
من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا / أبو
هريرة
من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن
معه هدي فليحلل / أسماء بنت أبي بكر
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى
جاره / أبو شريح
١٧٨٢
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو
لیسکت / أبو هريرة
٨.١
١٦٠٦
من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى / رافع
٢٦٢٤

عمرو
من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله
على رؤوس الخلائق / معاذ بن أنس
من كل الليل قد أوتر من أوله وأوسطه / عائشة
وعلي
١١٨٥، ١١٨٦
١٢١
من كنت مولاه فعلي مولاه / سعد بن أبي وقاص
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة /
أنس بن مالك
من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه
٤٨١، ٤٨٢
وأبو أيوب
٣٦٠٨
متی وضعه / أبو ذر
من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوب
٣٦٠٦، ٣٦٠٧
مذلة / ابن عمر
من لبس ثوباً جديداً فقال الحمد لله الذي كساني
ما أواري به عورتي / عمر بن الخطاب
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً
ومن كل ضيق مخرجاً / عبد الله بن عباس
من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله / أبو موسى
من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير
ودمه / بريدة
من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه
عظيم من البلاء / أبو هريرة
من لقي الله وليس له أثر في سبيل الله لقي الله
وفيه ثلمة / أبو هريرة
٢٧٦٣
من لقي الله لا يشرك به شيئاً لم يتند بدم حرام
داخل الجنة / عقبة بن عامر الجهني
من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل / ابن عباس
من لم يجد نعلين فليلبس خفين / ابن عمر
من لم يدع الله سبحانه غضب عليه / أبو هريرة
من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به فلا حاجة
لله في أن يدع / أبو هريرة
من لم يغز أو يجهز غازياً أو يخلف غازياً في أهله
بخير أصابه الله / أبو أمامة
من مات على وصية مات على سبيل وسنة /
من مات مرابطاً في سبيل الله أجرى عليه أجر
٢٧٦٧
عمله الصالح الذي كان / أبو هريرة
٣٠٧٨
من مات مريضاً مات شهيداً ووقي فتنة القبر
وغدي وریح عليه برزقه / أبو هريرة
١٦١٥
٤١٨٦
من مات وعليه دينار أو درهم قضى من حسناته
ليس ثم دينار ولا درهم / ابن عمر
من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مکان کل
يوم مسكين / ابن عمر
من مس الحصا فقد لغا / أبو هريرة
من مس فرجه فليتوضأ / أم حبيبة
من ملك ذا رحم محرم فهو حر / سمرة بن جندب
وابن عمر
٢٥٢٤، ٢٥٢٥
من نام على الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو
١١٨٨
ذکره/ أبو سعيد
٣٥٥٧
من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين
صلاة الظهر / عمر بن الخطاب
١٣٤٣
من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعص الله
٢١٢٦
فلا يعصه / عائشة
من نذر نذراً ولم يسمه فكفارته كفارة يمين / عقبة
٢١٢٧، ٢١٢٨
بن عامر وابن عباس
من نسي الصلاة علي خطىء طريق الجنة / ابن
٩٠٨
عباس
من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها / أنس بن مالك
من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله
عنه کربه / أبو هريرة
٢٦١٨
٢٩٣١
٢٢٥
من هذا الذي ذبح؟ فخرج إليه رجل منا فقال أنا يا
رسول الله / أبو زيد الأنصاري
٣١٥٤
من هذا؟ فقيل عبد الله بن قيس فقال : لقد أوتي
١٣٤١
٣٨٢٧
هذا من / أبو هريرة
من هذا؟ فقلت: أنا فقال النبي لا: («أنا، أنا /
جابر
٣٧٠٩
من هذا؟ قالت هذا أخي قال ((انظروا من تدخلن
٢٧٦٢
عليكن / عائشة
١٩٤٥
٤٢٣٨
من هذه؟ قلت فلانة / عائشة
٢٧٠١
جابر بن عبد الله
من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ثم لا
٨.٢
٣٨١٩
٣٧٦٢
٣٧٦٣
٣٤٥٠
٦٩٦
٢٩٣٢
١٦٨٩
٢٤١٤
١٧٥٧
١٠٢٥
٣٥٨٨

یغیرہ / عياض بن حمار
من وجد متاعه بعینه عند رجل قد أفلس فهو أحق
به من غيره / أبو هريرة
٢٣٥٨
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل
والمفعول به / ابن عباس
من وقع على ذات محرم فاقتلوه ومن وقع على
بهيمة فاقتلوه / ابن عباس
من يأتينا بخبر القوم؟ فقال الزبير فقال من يأتينا
بخبر القوم / جابر
من يأكل الغراب؟ وقد سماه رسول الله
«فاسقاً)/ ابن عمر
من يتزوجها فقال رجل أنا فقال له النبي
أعطها/ سهل بن سعد
من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة قلت أنا قال :
«لا تسأل الناس شيئاً) / ثوبان
من يتواضع لله سبحانه درجة يرفعه الله به درجة
ومن يتكبر على الله / أبو سعيد
من يحرم الرفق يحرم الخير / جرير بن عبد الله
البجلي
من يراء يراء الله به ومن يسمع يسمع الله به /
جندب
من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين / أبو هريرة
من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا
٢٤١٧
والآخرة / أبو هريرة
من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به / أبو
سعيد الخدري
٤٢٠٦
منكم أحد طعم اليوم؟ قلنا منا طعم ومنا من لم
١٧٣٥
بطعم/ محمد بن صيفي
منى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر وكل
٣٠٤٨
عرفة موقف / جابر
نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمناً ولا ننتفي
مه إن صاحب الدین له سلطان على صاحبه حتى
من أبینا / الأشعث بن قيس
٢٤٢٥
یقضیه / ابن عباس
٢٦١٢
٣٠٩٩
نحن نعطيه / علي بن أبي طالب
نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا وحمزة
٣٤٤٢
سلقاً / أم المنذر بنت قيس
وعلي وجعفر والحسن / أنس بن مالك
٤٠٨٥
المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة / علي
مهل أهل المدينة من ذي الحليفة ومهل أهل الشام/
جابر
٢٩١٥
١٦١٣
موت غربة شهادة / ابن عباس
موضع سوت في الجنة خير من الدنيا وما فيها /
٢٥٦١
٤٣٣٠
سهل بن سعد
الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحاً / أبو
٤٢٦٢
الميت يعذب ببكاء الحي إذا قالوا واعضداه وا
١٥٩٤
كاسياه وا ناصراه / أبو موسى الأشعري
١٥٩٣
٣٢٤٨
النار جبار والبئر جبار / أبو هريرة
٢٦٧٦
٣٩٩٠
الناس كإبل مئة لا تكاد تجد فيها راحلة / ابن عمر
ناس من أمتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر /
أم حرام بنت ملحان
٢٧٧٦
٤٧٥
١٣٦٣
ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض
٦٣٢
فقالت ليست حيضتك / عائشة
٤٢٠٧
نحر عن آل محمد # في حجة الوداع بقرة
٢٢٠
واحدة/ عائشة
٣١٣٥
نحرنا بالحديبية مع النبي * البدنة عن سبعة /
جابر
٣١٣٢
نحرنا فرساً فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله
* / أسماء بنت أبي بكر
٣١٩٠
٤٢٩٠
نحن آخر الأم وأول من يحاسب / ابن عباس
نحن أحق بالشك من إبراهیم إذ قال رب أرني
كيف تحي الموتى / أبو هريرة
٤٠٢٦
مه يا علي إنك ناقة قالت فصنعت للنبي
**
المهدي من ولد فاطمة / أم سلمة
٤٠٨٦
٢٥٠٥
٢٥٦٤
هريرة
١٢٢
الميت يعذب بما نيح عليه / عمر بن الخطاب
حرف النون
١٨٨٩
١٨٣٧
نام حتى نفخ ثم قام فصلى / عبد الله بن مسعود
٤١٧٦
نام عند ميمونة زوج النبي {# وهي خالته / ابن
عباس
٣٦٨٧
٨.٣
٤٠٨٧

الندم توبة / عبد الله بن مسعود
نذرت نذراً في الجاهلية فسألت النبي * بعد /
عمر بن الخطاب
نزل جبريل على النبي # بحجامة الأخدعين
والكاهل / علي
نزل جبريل فأمني فصلیت معه ثم صلیت معه /
أبو مسعود
نزلت في الأنصار كانت الأنصار تخرج إذا كان
جداد النخل / البراء بن عازب
نزلت في أهل قباء (فيه رجال يحبون أن يتطهروا
والله يحب المطهرين) / أبو هريرة
نزلت هذه الآية (والصلح خير) في رجل / عائشة
نشأت يتيماً وهاجرت مسكيناً وكنت أجيراً لا بنة
غزوان / أبو هريرة
نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه
غیر فقیه / زید بن ثابت
٢٣٠
نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه
٢٣١،٢٣١(م)
غير فقيه / جبير بن مطعم
نضر الله امرأ سمع منا حديثاً فبلغه فرب مبلغ
نصر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني
٢٣٦
فرب حامل فقه / أنس بن مالك
نعت رسول الله ټے من ذات الجنب / زید بن
ارقم
٣٣١٦
٣٣١٧
نعم الإدام الخل / عائشة
نعم الإدام الخل / جابر بن عبد الله
نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب
ويجلو البصر / ابن عباس
((نعم)) إذا توضأ / عمر بن الخطاب
(نعم)) إذا توضأ وضوءه للصلاة/ جابر بن
عبد الله
((نعم)) إذا رأت الماء فلتغتسل ((فقلت فضحت
النساء / أم سلمة
٠
نعم إذا لمن يكن فيه أذى / أم حبيبة
((نعم)) أربعاً ويزيد ما شاء الله / عائشة
٤٢٥٢
٥٤١
٢١٢٩
٢٩٠٧
٣٤٨٢
«نعم» (إن أبي مات ولم یوص فھل یکفر عنه إن
تصدقت عنه؟) / أبو هريرة
٢٧١٦
(نعم)) (إن أمي أفتلتت نفسها ولم توص فلها أجر
٦٦٨
إن تصدقت عنها؟) / عائشة
٢٧١٧
١٨٢٢
١٧٥٩
٣٤٥١
عبد الله
(نعم)) إلا أن يرى فيه شيء فيغسله / جابر بن
سمرة
٥٤٢
٢٤٤٥
(نعم)) (أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على
زوجي؟) / أم سلمة
١٨٣٥
«نعم» جوف الليل الأوسط فصل ما بدا لك /
عمرو ابن عبسة
١٢٥١
٢٩٠٤
٣٦٦٤
((نعم)) الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإيفاء
بعهودهما من بعد موتهما / أبو أسيد
((نعم)) عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة /
عائشة
٣٤٦٧
٢٩٠١
((نعم)) فإنه لو كان على أبيك دين قضيته / الفضل
ابن عباس
٢٩٠٩
١٤١٤
٨٤٢
((نعم)) فصنع له ثلاث درجات فهي التي أعلى
المنبر / أبي بن كعب
٣٤٧٨
٥٨٥
عبيد بن رفاعة الزرقي
٥٩٢
٣٥١٠
«نعم» في كل ذات كبد حرى أجر / سراقة بن
جعشم
٦٠٠
٣٦٨٦
«نعم» قال : يوماً؟ «ویومین» قال وثلاثاً؟ حتى بلغ
٥٤٠
٥٥٧
سبعاً / أبي بن عمارة
١٣٨١
٨.٤
(نعم)) (إن أمي ماتت وعليها صوم أفأصوم عنها) /
بريدة
(نعم)) (أهدي للنبي {﴿ عسل) / جابر بن
٣٥٧
١٩٧٤
«نعم» أصلي فيه وفيه أي قد جامعت فيه / أبو
الدرداء
((نعم)) (إن أبي شيخ كبير قد أفند وأدركته فريضة
الله) / عبد الله بن عباس
((نعم)) فقال رجل من القوم وجب هذا / أبو الدرداء
((نعم)) فلو كان شيء سابق القدر سبقته العين /
«نعم» حج عن أبيك فإن لم تزده خیراً لم تزدہ
شراً/ ابن عباس
٢٣٢
أحفظ من سامع / عبد الله بن مسعود

((نعم)) قالوا : فاكتب لنا عليك كتاباً / خباب
نعم ... نعم (سألت جابراً عن الضبع أصيد هو؟)/
جابر بن عبد الله
١٥٨٣
٣٢٣٦
بن أبي معقل
٣١٩
* أن نستقبل القبلة ببول /
نهى رسول الله ـ
٢٧٠٦
١٧٢٤
جابر
٣٢٥
((نعم)) ورب هذا البيت / جابر بن عبد الله
نهى أن نستقبل القبلة بغائط أو ببول / أبو سعيد
٢٩١٠
((نعم)) ولك أجر / جابر بن عبد الله
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة
والفراغ/ ابن عباس
٣٧٣٠
نعلان أجاهد فيهما خیر من أعتق ولد الزنا /
میمونة بنت سعد
نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه / أبو
هريرة
نهى أن يباع الماء / إياس بن عبد المزني
٢٤١٣
نهى أن يبنى على القبر / أبو سعيد
٢٩١١
نفس أسماء بنت عميس بالشجرة / عائشة
نفس أسماء بنت عمیس بمحمد بن أبي بكر /
جابر
١٥٦٤
نهى رسول الله * أن يبيع حاضر لباد / ابن
عباس
٢٩١٣
٢١٧٧
نهى رسول الله ﴿ أن يتناجى اثنان دون الثالث
/ ابن عمر
٣٧٧٦
٢٨٥٢
٢٨٣٧
ابن عمرو
٣٧٣
نفله سلب قتيل قتله يوم حنين / أبو قتادة
النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس
مني / عائشة
١٨٤٦
نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن
٢٨٧٩
٣٤٢١
نهى رسول الله ** أن يصلي خلف المتحدث
والنائم/ ابن عباس
٣٤٣١
٩٥٩
٦١٧
١٠٤٢
نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن / أبو أمامة
نهى رسول الله ## أن يصلي الرجل وهو عاقص
شعره / أبو رافع
نهى أن يصلي على قارعة الطريق أو يضرب الخلاء
٣٦٤٨
عليها أو يبال فيها / ابن عمر
٣٣٠
نھی رسول الله ** أن يصلى في سبعة مواطن /
٣٢١
ابن عمر
٧٤٦
٣١٤٥
نهى أن يضحى بأعضب القرن والأذن / علي
٣٦٠٢
* أن تتبع جنازة معها رانة / ابن
نهى رسول الله #
٤١٢٧
عمر
أن نستقبل القبلتين / معقل
نهى رسول الله ـ
((نعم) وأُبیك لتنبأن أمك ثم من قال ثم أمك قال
ثم من قال ثم أمك / أبو هريرة
٣٢٠
الخدري
نهى رسول الله* أن نسمي رقيقنا أربعة
٤١٧٠
أسماء/ سمرة
٢٥٣١
نهى رسول الله * أن يأكل الرجل وهو منبطح /
ابن عمر
٣٣٧٠
٢٤٧٦
٢٨٥١
نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة / الحكم
نهى أن يحلق في المسجد يوم الجمعة قبل الصلاة/
عبد الله بن عمرو
١١٣٣
نکح وهو محرم / ابن عباس
تکمل يوم القيامة سبعین أمة نحن آخرها وخیرها/
١٩٦٥
يناله العدو / ابن عمر
نهى أن يشرب من فم السقاء / ابن عباس
٤٢٨٧
معاوية بن حيدة
■ أن نشرب على بطوننا / ابن
نهانا رسول الله
عمر
نهانا رسول الله ي عن بيع الورق بالورق / عبادة
٢٢٥٤
ابن الصامت
نهائي رسول الله ﴾﴾ أن أتختم في هذه وفي هذه/
علي
نهائي أن أشرب قائماً وأن أبول مستقبل القبلة / أبو
سعيد الخدري
نهاني رسول الله
* ولا أقول نهاكم عن لبس
المعصفر / علي
٨.٥
نفل الثلث بعد الخمس / حبيب بن مسلمة
نفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث / عبادة ابن
الصامت

نهى رسول الله # أن يضحي بمقابلة أو مدابرة /
علي
** أن يعزل عن الحرة / عمر بن
نھی رسول الله
الخطاب
** أن ينفر الرجل حتى يكون
نھی رسول الله
آخر/ ابن عمر
٣١٤٢
٣٠٧١
نهى الرجال والنساء من الحمامات ثم رخص
للرجال / عائشة
٣٧٤٩
أن عن الاحتباء يوم الجمعة /
نھی رسول الله
١١٣٤
عبد الله بن عمرو
٣٧٤
نهى رسول الله
عن اختناث الأسقية / أبو
* أن يغطي الرجل فاه في
نھی رسول الله
الصلاة/ أبو هريرة
نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع / عائشة
* أن يقتل شيء من الدواب
نھی رسول الله
صبراً/ جابر بن عبد الله
نهى رسول الله * أن يقرن الرجل بين التمرتین/
ابن عمر
٣٣٣١
٣٧٢٢
نهى أن يقعد بين الظل والشمس / بريدة
نهى رسول الله أن يكتب على القبر شيء /
جابر
١٥٦٣
نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في
العیدین / ابن عباس
* أن يلبس المحرم ثوباً / ابن عمر
نھی رسول الله
* أن يمثل بالبهائم / أبو سعيد
نھی رسول الله
الخدري
نھی أن ینتبذ التمر والزبيب جميعاً / جابر
نھی رسول الله
** أن ينبذ في الجر وفي كذا
وكذا/ عائشة
نهى رسول الله ﴿ أن ينبذ في الجرار / أبو هريرة
نهى رسول الله ﴾ أن ينبذ في المزفت والقرع /
ابن عمر
نھی رسول الله
■ أن ينبذ في النقير والمزفت /
أبو هريرة
٣٤٠١
نهى رسول الله * أن ينتعل الرجل قائماً / أبو
هريرة
٣٦١٨
نهى رسول الله ﴿ أن ينتعل الرجل قائماً / ابن
عمر
** عن بيع الولاء وعن هبته /
نھی رسول الله
٢٧٤٨
٣٦١٩
٣٤٢٩
ابن عمر
٨.٦
٢٦٠٠
٣٣٣٢
٣٢٣٢
٣٢٥٠
نھی رسول الله ټے عن أکل الھرة وثمنها / جابر
نهى رسول الله ﴾ عن البيع والابتياع / عبد الله
ابن عمرو
٧٤٩
٢٢١٦
٢٢١٧
نهى عن بيع السنين / جابر بن عبد الله
نهى رسول الله چ﴾ عن بيع الطعام حتى يجري
فيه الصاعان / جابر
نھی عن بيع العربان / عبد الله بن عمرو
نهى رسول الله ﴾ عن بيع الغزر / ابن عباس
وهو عن بيع الغرر وعن بيع
نھی رسول الله
الحصاة/ أبو هريرة
نھی رسول الله چ﴾ عن بيع المغنيات وعن
شرائهن / أبو أمامة
٢١٦٨
نهى رسول الله أن ينفخ في الإناء / ابن
عباس
سعيد الخدري
نهى رسول الله * عن اختناث الأسقية / ابن
عباس
نھی عن إنشاد الضالة في المسجد / عبد الله بن
عمرو
٣٤١٩
٣١٨٨
٧٦٦
نهى عن إقامة الحد في المساجد / عبد الله بن
عمرو
نهى عن الإقران يعني في التمر / سعد
نھی عن أكل كل ذي ناب من السباع / أبو ثعلبة
الخشني
١٣١٤
٢٩٣٠
٣١٨٥
٣٣٩٥
نھی عن بيع الثمر حتی یبدو صلاحه / جابر
نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو / أنس بن مالك
نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة / سمرة بن
جندب
٣٤٠٧
٢٢٧٠
٢٢١٨
٢٢٢٨
٢١٩٣
٢١٩٥
٢١٩٤
١٩٢٨
نھی رسول الله ﴿ أن يغتسل الرجل بفضل
وضوء المرأة / عبد الله بن سرجس
٣٤١٨
٩٦٦
٣٢٩٤
٣٤٠٨
٣٤٠٢

نهى رسول الله # عن بيع الولاء وعن هبته /
ابن عمر
نهى عن بيع الحبلة / ابن عمر
نهى رسول الله ◌َ عن بيع فضل الماء / جابر
نهى رسول الله ﴾ عن بيعتين عن الملامسة
والمنابذة/ أبو هريرة
نهى عن التبتل / سمرة
عن تخصيص القبور / جابر
نھی رسول الله
نهى رسول الله ﴿ عن التختم بالذهب / علي
نھی رسول الله حچ عن تعجيل صوم يوم قبل
الرؤية / أبو هريرة
نهى رسول الله عليه عن تلقي البيوع / عبد الله
بن مسعود
نهى رسول الله * عن تلقي الجلب / ابن عمر
نهى رسول الله ﴾ عن التنفس في الإناء / ابن
عباس
نهى رسول الله ﴿ عن ثمن السنور / جابر
نهى رسول الله ﴿ عن ثمن الكلب وعسب
الفحل / أبو هريرة
نھی عن ثمن الکلب ومهر البغي وحلوان الکاهن /
أبو مسعود
نهى رسول الله ﴾ عن ثلاث / عبد الرحمن بن
شبل
نهى رسول الله ﴾ عن خاتم الذهب / ابن عمر
نهى رسول الله ﴾ عن خاتم الذهب وعن الميثرة
يعني الحمراء / علي
نهى رسول الله﴾ عن الدباء والحنتم /
عبد الرحمن بن يعمر
نهى رسول الله ﴾ عن الدواء الخبيث يعني
السم/ أبو هريرة
نهى رسول الله ﴾ عن الديباج والحرير
والاستبرق/ البراء
نهى رسول الله ح* عن السوم قبل طلوع
الشمس / علي
نهى رسول الله ﴾ عن شراء ما في بطون
الأنعام / أبو سعيد الخدري
=
٣٤٢٤
نھی عن الشرب قائماً / أنس
٢٧٤٧
** عن الشرب في الحنتم والدباء
نھی رسول الله
٣٤٠٣
٢١٩٧
والنقير / أبو سعيد الخدري
٢٤٧٧
نهى رسول الله # عن الشرب من في السقاء /
أبو هريرة
٢١٦٩
٣٤٢٠
١٨٨٤
١٨٨٣
نهى رسول الله: ﴿ عن الشغار / أبو هريرة
١٨٤٩
نهى رسول اللهم عن الشغار / ابن عمر
١٥٦٢
٣٦٤٢
نهى رسول الله # عن صبر البهائم / أنس بن
مالك
٣١٨٦
٢٢٥٨
نھی عن الصرف / أبو سعيد
١٦٤٦
نهى رسول الله ﴾ عن صوم يوم الجمعة / أبو
هريرة
٢١٨٠
١٧٢٣
١٧٢١
٢١٧٩
٣٤٢٨
نهى عن صلاتين عن صلاة بعد الفجر حتى تطلع
٢١٦١
الشمس وبعد العصر / أبو هريرة
نهى عن صيام رجب / ابن عباس
٢١٦٠
نهى عن صيام هذين اليومين يوم الفطر ويوم
الأضحى / عمر بن الخطاب
٢١٥٩
نھی رسول الله ﴿ عن قتل أربعة من الدواب /
ابن عباس
نهى رسول الله # عن قتل الصرد والضفدع
٣٦٤٣
٣٢٢٣
والنملة / أبو هريرة
نهى رسول الله ح عن القزع / ابن عمر ٣٦٣٧، ٣٦٣٨
١٢٤٢
٢٤٥٣
سلمة نهى عن كراء المزارع / رافع بن خديج
٣٤٠٤
نهى رسول الله ) عن كسب الحجام / عقبة بن
٣٤٥٩
عمرو
٢١٦٥
نهى رسول الله # عن كسر سكة المسلمين /
٢٢٦٣
٣٥٨٩
عبد الله بن مسعود
نھی رسول الله ## عن الكي فاكتویت فما
٣٤٩٠
أفلحت / عمران بن حصین
٢٢٠٦
نهى رسول الله * عن لبستين اشتمال الصماء /
٨.٧
٣٢٢٤
١٤٢٩
٣٦٥٤
نهى رسول الله ـ عن القنوت في الفجر / أم
١٢٤٨
١٧٤٣
١٧٢٢
١٧٣٢
نھی عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى / أبو سعيد
نهى رسول الله ﴾ عن صوم يوم عرفة بعرفات /
أبو هريرة
٢١٩٦

عائشة
نھی عن لبستین عن اشتمال الصماء وعن
الاحتباء في الثوب الواحد / أبو هريرة
نهى عن لبستين فأما اللبستان فاشتمال الصماء
والاحتباء / أبو سعيد الخدري
٣٥٥٩
٣١٥٩
نهى رسول الله ﴾ عن لحوم الأضاحي / عائشة
نهى رسول الله * عن لحوم الجلالة وألبانها /
ابن عمر
نهى رسول الله # عن لحوم الخيل والبغال
والحمير/ خالد بن الوليد
نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر
الإنسية / علي بن أبي طالب
عن المحاقلة / أبو سعيد
نهى رسول الله
الخدري
نهى رسول الله ** عن المحاقلة والمزابنة / رافع بن
خدیج
نهى عن المحاقلة والمزابنة / جابر بن عبد الله
نهى رسول الله ﴿ عن المرائي / ابن أبي أوفي
نهى رسول الله * عن المزابنة / ابن عمر
نهى رسول الله ـ عن المقدم / ابن عمر
نهى رسول الله يا عن نتف الشيب / عبد الله
بن عمرو
نهى عن الملامسة والمنابذة / أبو سعيد الخدري
نهى عن النجش / ابن عمر
نهى عن النوح / معاوية
نهى عن أن يبال في الماء الراكد / جابر
* عنه فتركناه لقوله / ابن عمر
نهى رسول الله ـ
■ النساء أن يصمن إلا بإذن /
نهى رسول الله ـ
أبو سعيد
نهى رسول الله ټ یوم خیبر عن أکل کل ذي
ناب من السباع / ابن عباس
نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا / أم عطية
نهينا عن صيد كلبهم وطائرهم يعني المجوس / جابر
بن عبد الله
النوح (قالها في : (ولا يعصينك في معروف) / أم
سلمة
٣٥٦١
٣٥٦٠
النياحة على الميت من أمر الجاهلية / ابن عباس
النياحة من أمر الجاهلية / أبو مالك الأشعري
حرف الهاء
هذا ابن آدم وهذا أجلله عند قفاه / أنس بن مالك
هذا أمين هذه الأمة / عبد الله بن مسعود
هذا سبيل الله ثم تلا هذه الآية (وإن هذا صراطي
مستقيماً فاتبعوه ... ) / جابر
١١
٣١٨٩
هذا القرع هو الدباء نكثر به طعامنا / جابر
هذا ما اشترى العداء به خالد بن هوذة / العداء
ابن خالد
٣١٩٨
١٩٦١
هذا من قضى نحبه / معاوية بن أبي سفيان
هذا موضع الإزار / حذيفة
هذا الموقف وعرفة كلها موقف / علي
هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو
٢٢٥١
١٢٦
٣٥٧٢
٣٠١٠
٤٢٢
هذا وضوء من لا يقبل الله منه الصلاة إلا به (( ثم
توضأ ثنتين ثنتين / ابن عمر
هذا وظيفة الوضوء أو قال وضوء من لم يتوضأ لم
يقبل الله له صلاة / أبي بن كعب
٤١٩
٤٢٠
١١١
٦٧١
هذه وهذه سواء يعني الخنصر والبنصر والإبهام/
ابن عباس
الهرة لا تقطع الصلاة / أبو هريرة
هكذا لا تجدون في كتابكم حد الزاني / البراء بن
عازب
١٧٦٢
* صنع / علي
ھکذا رأيت رسول الله
٣٩٦
٣٢٣٤
١٥٧٧
هكذا فعل رسول الله # / ابن عمر
هكذا كان وضوء رسول الله # / عثمان وعلي
ھکذا نبعث / ابن عمر
٣٢٠٩
هل بها وثن؟ قالا قال ((أوف بنذرك)) / ميمونة بنت
٨.٨
١٥٧٩
١٥٨٢
١٥٨١
٤٢٣٢
١٣٦
٣٣٠٤
٢٤٥٥
ظلم / عبد الله بن عمرو
٢٢٦٧
٢٢٦٦
١٥٩٢
٢٢٦٥
٣٦٠١
هذا يومئذ على الهدى / كعب بن عجرة
هذه صلاتنا كانت مع رسول الله # وأبي بكر
٣٧٢١
٢١٧٠
وعمر / عبد الله بن الزبير
٢١٧٣
١٥٨٠
٣٤٣
٢٤٥٠
٢٦٥٢
٣٦٩
٢٥٥٨
هكذا رأيت رسول الله # قام من الجنازة
مقامك/ أنس بن مالك
١٤٩٤
١٩٠١
٤١٣
٩٩

کردم
هل ترك لدينه من قضاء؟ / أبو هريرة
هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله
٤٣٤
یتوضأ؟ / عبد الله بن زيد
هل تسمع النداء قلت نعم قال ما أجد لك رخصة/
ابن مکتوم
هل عندكم شيء؟ فنقول لا فيقول إني صائم /
١٧٠١
عائشة
هل قرأ منكم من أحد؟ قال رجل أنا /
٤٨٤، ٨٤٩
أبو هريرة
هل لك بينة؟ قلت لا قال لليهودي ((احلف» /
الأشعٹ بن قیس
٢٣٢٢
٣٣١٨
هل, لك: غداء؟ قالت عندنا خبز وتمر / أم سعد
هل لك من إبل؟ قال نعم قال ((فما ألوانها)) قال :
حمر / ابن عمر
٢٠٠٣
هل لك من إبل؟ قال نعم قال «فما ألوانها)) قال
حمر/ أبو هريرة
٢٠٠٢
هل من ماء؟ فتوضأ ومسح على خفيه ثم لحق
هي لمن عمل بها من أمتي / ابن مسعود
٥٤٨
بالجيش فأمهم / أنس بن مالك
هم منهم / الصعب بن جثامة
٢٨٣٩
٣٦٦٢
هما جنتك ونارك / أبو أمامة
٩٤٨
هن أغلب / أم سلمة
٥٩٠
هو أزكى وأطيب وأطهر / أبو رافع
٢٧٥٢
هو أولى الناس بمحیاه وماته / تميم الداري
هو الطهور ماؤه الحل ميتته / أبو هريرة وابن الفراسي
، ٣٨٨
٣٨٧،٣٨٦
وجابر
هو عليها صدقة وهو لنا هدیه وقال الولاء لمن أعتق/
عائشة
٦٥١
٢٠٧٦
الوالد أوسط أبواب الجنة / أبو الدرداء
٢٠٨٩، ٣٦٦٣
والله إنك خیر أرض الله وأحب أرض الله إلي /
هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عليه كساء أو
٣١٠٨
عبد الله بن عدي
٢٨٤٩
عباءة قد غلها / عبد الله بن عمرو
هو كصوم الدهر أو كهيئة صوم الدهر / قتادة بن
١٧٠٧،١٧٠٧ (م)
ملحان
هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي عنه
٢٠٠٤
يا سودة / عائشة
هو لهم في الدنيا ولنا في الآخرة / حذيفة
٣٥٩٠
هو من البيت قلت ما منعهم أن يدخلوه فيه قال
-
٢١٣١، ٢١٣١(م)
٢٩٥٥
((عجزت بهم النفقة)) / عائشة
٢٤١٥
هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده أخذه/
أبیض بن حمال
٢٤٧٥
هو یعکف الذنوب ويجري له من الحسنات كلها /
ابن عباس
هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة تأكل
القديد / أبو مسعود
٣٣١٢
هلا أذنتموني بها ثم قال لأصحابه ((صفوا عليها))
فصلي عليها / عامر بن ربيعة
هلا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به / ميمونة
هلا مع صاحب الحق كنتم ثم أرسل إلى خولة
بنت قیس / أبو سعيد الخدري
هي آخر ساعات النهار / عبد الله بن سلام
هي خير منك رغبت في رسول الله مح# فعرضت
نفسها عليه / أنس
٢٠٠١
هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له / عبادة
بن الصامت
٣٨٩٨
٢٤٥٤
٣٤١٤
٣٤٣٧
هي لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة / حذيفة
هي من قدر الله / أبو خزامة
٣٧٥٨
«هيه)) وقال «كاد أن يسلم)) / الشريد
حرف الواو
وا أبتاه إلى جبرائيل أنعاه / فاطمة
١٦٣٠(م)
٣٦٥١
واعد رسول الله # جبريل عليه / عائشة
واكلها (سألته * عن مواكلة الحائض) / عبد
الله ابن سعد
والله لمن شاء لاعناه لأنزلت سورة النساء القصرى
بعد أربعة / عبد الله بن مسعود
٢٠٣٠
والله لولا آيتان في كتاب الله تعالى ما حدثت عنه
٢٦٢
ج / أبو هريرة
والله ما صلى رسول الله # علی سهيل بن
٨.٩
١٥٢٩
٣٦١٠
٢٤٢٦
١١٣٩
١٧٨١
٧٩٢

بيضاء إلا في المسجد / عائشة
والله ما عندي ما أحملکم علیه قال / أبو موسى
والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد
صاع حب ولا صاع تمر / أنس بن مالك
والذي نفس محمد بيده ما من عبد يؤمن ثم يسدد
إلا سلك به في الجنة / رفاعة الجهني
والذي نفسي بيده إن السقط لیجر أمه بسرره إلى
الجنة إذا احتسبته / معاذ بن جبل
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا
تؤمنوا حتى تحابوا / أبو هريرة
والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل
على القبر فيتمرغ عليه / أبو هريرة
وأملك أن كان الله قد نزع منکم الرحمة؟ /
عائشة
٣٦٦٥
١١٩٠
١٤٩١
١٤٩٢
وجبت (ثم مروا عليه بأخرى) / أبو هريرة
وجبت (سمع النبي {# رجلاً يقول : أنا إذاً
لیھودي) / أنس
وجبت صدقتك ورجعت إليك حديقتك / عبد
الله ابن عمرو
وددت أن عندي بعض أصحابي / عائشة
وددت لو أن عندنا خبزة بيضاء / ابن عمر
ورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها / الضحاك
بن سفيان
٢٦٤٢
٢٧٢٥
ورث جده سدساً / ابن عباس
الورق بالذهب رباً إلا هاء وهاء / عمر
٢٢٦٠
١٨٣٢، ١٨٣٣
الوسق ستون صاعاً / أبو سعيد وجابر
٥٨٩
وضعت لرسول الله ټ* غسلاً فاغتسل / أنس
وضعت للنبي # غسلاً فاغتسل من الجنابة /
ميمونة
وعدني ربي سبحانه أن يدخل الجنة من أمتي
سبعين ألفاً / أبو أمامة الباهلي
وعليك السلام / أبو هريرة
١٥٨١.
٢١٠٧
وعليكم / عائشة
وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل / أبو هريرة
٤١٤٧
وفيم ذاك فأخبرته فقال ((إن وجدت زوجاً صالحاً
فتزوجني)) / سبيعة بنت الحارث
٢٠٢٨
وقت لنا في قص الشارب وحلق العانة ونتف الإبط
٤٢٨٥
٢٩٥
وتقليم الأظفار / أنس بن مالك
وقد أحسنت كذلك فافعل / المغيرة بن شعبة
١٢٣٦
١٦٠٩
وكل به سبعون ملكاً فمن قال اللهم إني أسألك
العفو والعافية في الدنيا / أبو هريرة
الولد للفراش وللعاهر الحجر / أبو هريرة وأبو أمامة
الباهلي
٤٠٣٧
٢٠٠٦، ٢٠٠٧
٦١٣
ولني فأوليه قفاي وأنشر الثوب / أبو السمح
الوليمة أول يوم يوم حق والثاني معروف والثالث
رياء وسمعة / أبو هريرة
وما البردة قال : الشملة / سهل بن سعد
وما يدريك؟ لعله كما قال قوم هود / عائشة
ومن يأكل الثعلب؟ «قلت يا رسول الله ما تقول في
الذئب قال ويأكل الذئب / خزيمة بن جزء
ومن يأكل الضبع؟ / خزيمة بن جزء
وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور / أسامة
١٩١٥
٣٥٥
٣٨٩١
٣٢٣٥
٣٢٣٧
٢٠٩٩
ابن زید
٢٧٣٠
٢٩٤٢
وهل ترك لنا عقيل منزلاً / أسامة بن زيد
ويحك أحية أمك قلت نعم قال ارجع فبرها /
٢٧٨١،٢٧٨١ (م)
معاوية بن جاهمة
ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل
٣٤٦
كانوا إذا أصابهم البول / عبد الرحمن بن حسنة
وبحث قطعت عنق صاحبك مراراً ثم قال «إن كان
٣٧٤٤
أحدكم مادحاً أخاه / أبو بكرة
ویحکم (أو ویلکم) لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب
٣٩٤٣
بعضكم رقاب بعضه / ابن عمر
ويطيق ذلك أحد؟ قال يا رسول الله كيف بمن يصوم
١٧١٣
يوماً ويفطر يوماً / أبو قتادة
٥٧٣
ويل للعراقيب من النار / عائشة وجابر بن
عبد الله
٤٢٨٦
٤٥٢، ٤٥٤
٨١٠
٣٦٩٥
١٠٦٠
٣٦٩٨
٢٩٥٧
٦٨، ٣٦٩٢
الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر
بثلاث / أبو أيوب الأنصاري
وجبت (ثم مر عليه بجنازة فأثنى عليها خيراً ... )/
أُنس
٢٣٩٥
١١٣
٣٣٤١

ويل للأعقاب من النار / عبد الله بن عمرو وعاشة
وأبو هريرة
ويل للمكثرين إلا من قال بالمال هكذا وهكذا
وهكذا وهكذا / أبو سعيد الخدري
٤٥٠، ٤٥١، ٤٥٣
٤١٢٩
وبلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل / جابر بن
عبد الله
١٧٢
حرف اللام ألف
لا آذان لك ولا كرامة ولا نعمة / صفوان بن أمية
لا آكل متكئاً / أبو جحيفة
لا اکله ولا أحرمه قال قلت فإني أکل مما لم تحرم/
خزيمة بن جزء
٣٢٤٢
لا أحرم يعني الضب / ابن عمر
لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو
٢١
متكىء على أريكته / أبو هريرة
لا أعلم نبي الله # قرأ القرآن كله حتى الصباح/
عائشة
١٣٤٨
لا ألفين أحركم متكئاً على أريكته يأتيه الأمر مما
١٣
أمرت به / أبو رافع
لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش
٣٨٨٣
العظيم / ابن عباس
لا إله إلا الله ویل للعرب من شر قد اقترب / زینب
٣٩٥٣
بنت جحش
لا إله إلا الله لا يسبقها عمل ولا تترك ذنباً / أم
٣٧٩٧
هانیء
لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة /
٦٢١ ، ٦٢٤
عائشة
لا ، (أينحني بعضنا لبعض) / أنس بن مالك
٣٧٠٢
لا بأس بالحيوان واحد باثنين يداً بيد وكرهه
٢٢٧١
نسیئة / جابر
٣٢١٥
لا تأکل إلا أن یخزق / عدي بن حاتم
لا تأكلوا بالشمال فإن الشیطان یأکل بالشمال /
٣٢٦٨
جابر
لا تأكلوا البصل ثم قال كلمة خفية «النيء)) /
: ٣٣٦٦
لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور
العين / معاذ بن جبل
٢٠١٤
لا تببادروني بالركوع ولا بالسجود / معاوية بن أبي
٩٦٣
سفيان
لا تبتمسي علی حمیمك فإن ذلك من حسناته /
١٤٥١
عائشة
لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلاً بمثل لا على
زيادة بينهما ولا نظرة / عبادة بن الصامت
١٨
لا تبرز فخفك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا میت /
علي
٣٢٤٥
لا تبتاعوا الذهب بالذهب / عبادة بن الصامت
لا تبع ما ليس عندك / حكيم بن حزام
لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه / أبو هريرة
لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها / ابن عمر
لا تتبع صدقتك / عمر
١٤٦٠
١٨
٢١٨٧
٢٢١٥
٢٢١٤
لا تتبعوني بمجمر / أبو موسى
لا تتخذوا بیوتکم قبوراً / ابن عمر
لا تتخذوا شيئاً فيه الروح غرضاً / ابن عباس
لا تتركوا النار في بيوتكم حين تناموا / ابن عمر
لا تتمنوا الموت لتمنیته وقال إن العبد / خباب
لا تجزىء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبة في
الركوع والسجود / أبو مسعود
٨٧٠
زوجتاه/ أبو هريرة
لا تجمعن جوعاً و کذباً / أسماء بنت یزید
لا تجمعوا بين الرطب والزهور ولا یین الزبيب
والتمر / أبو قتادة
لا تجني عليه ولا يجني عليك / الخشخاش
٢٦٧١
٢٦٧٢
العنبري
لا تجني نفس على أخرى / أسامة بن شريك
لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية / أبو هريرة
٢٣٦٧
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا محدود في
الإسلام / عبد الله بن عمرو ..
٢٣٦٦
لا تحد علی میت فوق ثلاث إلا امرأة تحد على
زوجها أربعة أشهر وعشراً / أم عطية
٢٠٨٧
٨١١
٢٣٩٢
١٤٨٧
١٣٧٧
٣١٨٧
٣٧٦٩
٤١٦٣
لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره
٢٧٩٨
٣٢٩٨
٣٣٩٧
عقبة بن عامر
لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت / علي بن أبي طالب
١٤٨٦
٢٦١٣
٣٢٦٢

لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان/ أم
الفضل
١٩٤٠
لا تحرم المصة والمصتان / عائشة
لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة / أبو سعيد
١٨٣٩
لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة / أبو هريرة
لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق / ابن
عمر
لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم / عبد الرحمن بن
سمرة
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم أولو
٩٧٦
الأحلام والنهي / أبو مسعود الأنصاري
لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة / أبو
طلحة
لا تدرجوه في أكفانه حتى أنظر إليه فأتاه فانکب
عليه وبكى / أنس بن مالك
لا تدعوا العشاء ولو بکف من تمر فإن ترکه یھرم/
٣٣٥٥
جابر بن عبد الله
لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا أن تضطروا / جابر بن
عبد الله
لا تدیموا النظر إلى المجذومين / ابن عباس
لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا
لا تذهب الليالي والأيام حتى تشرب فيها طائفة
من أمتي / أبو أمامة الباهلي
لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع يعني في
الصلاة / ابن عمر
لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى
٦٨٩
تشتبك النجوم / العباس بن عبد المطلب
لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا
يضرها من خالفها / أبو هريرة
لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من
٦
خذلهم حتى تقوم الساعة / قرة بن إياس
لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق
لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه / أنس
١٨٨٢
لا تزوج المرأة المرأة / أبو هريرة
لا تزوجوا النساء لحسنهن / عبد الله بن عمرو
١٨٥٩
لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد
١٩٤١
٢٠٥٤
ريح الجنة / ابن عباس
لا تسافر المرأة سفر ثلاثة أيام فصاعداً إلا مع أبيها أو
٢٨٩٨
أخيها / أبو سعيد
لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث
٣٤٦٩
الحديد / أبو هريرة
لا تسبوا أصحاب محمد ح# / ابن عمر
١٦٢
لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم
١٦١
أنفق مثل / أبو هريرة
لا تسبوا الريح فإنها من روح الله / أبو هريرة
٣٧٢٧
لا تسرف لا تسرف / ابن عمر
٤٢٤
٣٦٤٩
لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد / أبو هريرة
١٤٠٩، ١٤١٠
وعبد الله
١٤٧٥
لا تشرك بالله شيئاً وإن قطعت وحرقت / أبو
الدرداء
٤٠٣٤
لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوماً من غير شهر
١٧٦١
رمضان / أبو هريرة
١٥٢١
لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن
لم يجد أحدكم / عبد الله بن بسر وأخت عبد الله
لا تضربن إماء الله فجاء عمر إلى النبي / إياس
١٩٨٥
ابن عبد الله
٣٣٨٤
لا تطبخوا فيها (قدور المشركين) / أبو ثعلبة
١٠٤٣
الخشني
٢٨٣١
لا تعد في صدقتك / عمر بن الخطاب
٢٣٩٠
٢٦٠٢
لا تعزروا فوق عشرة أصوات / أبو هريرة
لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو لتماروا به
٧
السفهاء / حذيفة
٢٥٩
لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به
السفهاء / جابر بن عبد الله وحذيفة
٢٥٤
١٨٨٧
لا تغالوا صداق النساء / عمر بن الخطاب
لا تغتروا / عثمان بن عفان
٣١١٠
تعظيمها / عياش بن أبي ربيعة
٢٨٥
لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم / ابن عمر
٨١٢
١٧٢٦،١٧٢٦(م)
ابن بسر
٣١٤١
جعة من الضأن / جابر
٣٥٤٣
٥٢٨
١٨٤١
٢١٠١
٢٠٩٥

٧٠٤ ، ٧٠٥
وأبو هريرة
لا تفسدوا علينا سنة نبينا محمد / عمرو بن
٢٠٨٣
أنس بن مالك
العاص
لا تفعل فإنك إن فعلت لم ترفع ضالة / علي بن
٠٢٨٠٩:
أبي طالب
لا تفعلوا كما يفعل أهل فارس بعظمائها / أبو أمامة
٣٨٣٦
الباهلي
لا تفعلي يا قيلة إذا أردت أن تبتاعي شيئاً فاستامي
به / قيلة أم بني أنمار
٢٢٠٤
لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة / علي
٩٦٥
٢٥٩٩
لا تقام الحدور في المساجد / ابن عباس
لا تقتل نفس ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول
كفل من دمها / عبد الله بن مسعود
لا تقتلوا أولادكم سراً فوالذي نفسي بيده إن الغيل
٣٤٣٣
ابن عمر
٢٠١٢
ليدرك الفارس/ أسماء بنت یزید
١٦٥٠
لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا يومين / أبو هريرة
لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم / معاذ بن جبل
٢٥٨٥
لا تقطع اليد إلا في دينار فصاعداً / عائشة
٨٩٤
لا تقع بين السجدتين / علي
لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام / عبد
الله بن مسعود
فصاحبه بالخيار / أبو هريرة
٨٩٩
٢١٧٨
لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرين على
الناس / معاوية
لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها /
أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين ذلف
الأنوف / أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين
لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها
الحاجات / جابر
٤٠٩٩
عراض الوجوه / أبو سعيد الخدري
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً نعالهم الشعر /
أبو هريرة
٤٠٩٦
لا تقوم الساعة حتى تقتلوا أمامكم وتجتلدوا
أمامة الباهلي
٤٠٤٣
بأسيافكم / حذيفة بن اليمان
لا تقوم الساعة حتى تكون أدنى مسالح المسلمين
بیولاء / عمرو بن عوف
٤٠٩٤
لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات / حذيفة بن
٤٠٤١، ٤٠٥٥
أُسید
٧٣٩
لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد /
لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من
٤٠٤٦
ذهب / أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى يفيض المال وتظهر الفتن
ويكثر الهرج / أبو هريرة
٤٠٤٧
لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم حكماً
٤٠٧٨
مقسطاً / أبو هريرة.
لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب/
أبو هريرة
٤١٩٣
لا تكذبوا علي فإن الکذب علي يولج النار / علي
٣١
لا تکرعوا ولکن اغسلوا أیدیکم ثم اشربوا فيها /
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله
٣٤٤٤
لا تکن مثل فلان کان یقوم اللیل فترك قیام اللیل /
١٣٣١
عبد الله بن عمرو
لا تلقوا الأجلاب فمن تلقى منه شيئاً فاشتري
١٦
لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد / ابن عمر
٢١٧٤
لا تناجشوا / أبو هريرة
٩
لا تنبذوا التمر والبسر جمیعاً وانبذوا كل واحد
٣٣٩٦
منهما على حدته / أبو هريرة
٤٠٦٨
لا تنفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب / عبد الله بن
عکیم
٤٠٩٧
٣٦١٣
٣٧٧٢
لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا ينظر الرجل إلى
عورة الرجل / أبو سعيد الخدري
٦٦١
لا تنفق المرأة من بيتها شيئاً إلا بإذن زوجها / أبو
٢٢٩٥
لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البکر حتى
تستأذن / أبو هريرة
١٨٧١
٨١٣
٢٦١٦
٥٥
يطعمهم ويسقيهم / عقبة بن عامر

لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها / أبو
١٩٢٩، ١٩٣١
هريرة وأبو موسى
٠ ٤٩٦
لا توضأوا من ألبان الغنم / أسيد بن حضير
٤١٦٥
لا تیأسا من الرزق ما تهززت رؤوسكما / حبة
٥١٣
لا حتى يجد ريحاً أو يسمع صوتاً / عبادة بن تميم
١٩٣٣
لا حتى يذوق العسيلة / ابن عمر
لا حرج (فيمن قدم نسكاً قبل نسك) / ابن عباس
٣٠٤٩، ٣٠٥٠، ٣٠٥١، ٣٠٥٢
وابن عمر وجابر
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً /
٤٢٠٨
عبد الله بن مسعود وابن عمر
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن / ابن
عمر
٤٢٠٩
١٩٤٦
لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء / عبد الله بن الزبير
لا رقبی فمن أرقب شيئاً فهو له حياته ومماته/ ابن
عمر
لا رقية إلا من عين أو حمة / بريدة
١٧٩٢
لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول / عائشة
٢٨٧٨
لا سبق إلا في خف أو حافر / أبو هريرة
٢٠٣٦
لا سكنى ولا نفقة / فاطمة بنت قيس
لا شؤم وقد يكون اليمن في ثلاثة في المرأة والفرس
والدار / مخمر بن معاوية
لا شغار في الإسلام / أنس بن مالك
لا شفعة لشريك على شريك إذا سبقه بالشراء /
لا قطع في ثمر ولا کثر / رافع بن خديج
٢٥٩٣، ٢٥٩٤
وأبو هريرة
٢٥٠١
ابن عمر
١٧٠٦
لا صام من صام الأبد / عبد الله بن عمرو
لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا
لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة
٢٦٣٧
ابن عبد المطلب
١٢٤٩
بعد الفجر / أبو سعيد الخدري
لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة
بعد العصر / عمر
١٢٥٠
لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب / عبادة
ابن الصامت
٣٩٨، ٣٩٩ ، ٤٠٠
سعد
لا صلاة لمن يقرأ في كل ركعة بـ(الحمد لله)
وسورة / أبو سعید
٨٣٩
١٧٠٠
لا صيام لمن لم يفرضه من الليل / حفصة
لا ضرر ولا ضرار / عبادة بن الصامت
٢٣٤٠، ٢٣٤١
وابن عباس
٢٠٤٧
لا طلاق فیما لا يملك / عمرو بن شعيب
لا طلاق قبل النكاح / المسور بن مخرمة وعلي بن
٢٠٤٨، ٢٠٤٩
أبي طالب
لا طلاق ولا عتاق في إغلاق / عائشة
٢٠٤٦
٣٥٣٧
لا عدوى ولا طيرة وأحب الفأل الصالح / أنس
لا عدوى ولا طيرة ولا هامة / ابن عمر
٣٥٣٩،٨٦، ٣٥٤٠
وابن عباس
لا عقل كالتدبير ولا ورع کالكف ولا حسب
كحسن الخلق / أبو ذر
٤٢١٨
٢٣٧٩
لا عمری فمن أعمر شیئاً فهو له / أبو هريرة
٢٢٤٥
لا عهدة بعد أربع / عقبة بن عامر
لا، فراجعته قلت: إنا نستشفي به / طارق بن
سوید
٣٥٠٠
لا فرعة ولا عتيرة / أبو هريرة وابن عمر ٣١٦٨، ٣١٦٩
لا ، قال سعد: بلى والذي أكرمك بالحق / أبو
هريرة
٢٧٠٨
لا ، قلت : فالشطر؟ قال : لا / سعد
لا قود إلا بالسيف / النعمان بن بشير ،
٢٦٦٧، ٢٦٦٨
أبو بكرة
١٧٩٣
فیما دون / أبو سعيد اخدري
لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة / العباس
لا کرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من
١٦٢٩
أبيك ما ليس بتارك / أنس بن مالك
٣٠٠٦، ٣٠٠٧
لا، مِنى مناخ من سبق / عائشة
٢٦٤٨
لا ، ميراثها لزوجها وولدها / جابر
٨٣٧
لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين / عائشة
لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر
٢١٢٥
اسم الله عليه / سعيد بن زيد وأبو هريرة وسهل بن
لا نذر في معصية ولا نذر فيما لا يملك / عمران
٨١٤
٢٣٨٢
٣٥١٣
١٩٩٣
١٨٨٥
٢٦٠٥

ابن حصين
لا نفل بعد رسول الله ** يرد المسلمون قويهم
لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة / عبد الله بن
الحارث
٢٨٥٣
على ضعيفهم / عبد الله بن عمرو
لا نكاح إلا بولي / عائشة وأبو موسى ١٨٨٠، ١٨٨١
لا والله ما أخشى عليكم أيها الناس إلا ما يخرج
٢٩٩٥
الله لکم / أبو سعيد الخدري
لا والله ما عندنا إلا ما عند الناس إلا أن يرزق الله
٢٦٥٨
/ علي بن أبي طالب
٧٦٥
لا وجدته إنما بنيت المساجد لما بنيت له / بريدة
٥١٦
لا وضوء إلا من ربح أو سماع / السائب بن يزيد
٥١٥
لا وضوء إلا من صوت أو ريح / أبو هريرة
٣٩٧
لا وضوء لمن لم یذکر اسم الله علیه / أبو سعيد
٣٥٩٦
لا ، ولكن أجعلها خمراً بين الفواطم / علي
لا، ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت
تحيضين / أم سلمة
لا ، ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على
٣٩٤٩
لا يجلد أحد فوق عشر جلدات إلا في حد من
الظلم / فسيلة
٢٦٠١
٣٢٤١
لا ، ولكنه لم يكن بأرضي فأجدني أعافه / خالد
ابن الولید
لا ولو قلت نعم لوجبت فنزلت ﴿يا أيها الذين آمنوا
لا تسألوا ﴾/ علي
لا يؤم عبد فيخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل
فقد خانھم / ثوبان
لا يؤمن أحدكم حتی أکون أحب إليه من ولده
ووالده والناس أجمعين / أنس بن مالك
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه (أو قال لجاره)
ما يحب لنفسه / أنس بن مالك
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع / علي
لا يؤوي الضالة إلا ضال / جرير
٤١٩٨
لا يا بنت أبي بكر / عائشة
لا يبولن أحدكم في الماء الراكد / أبو هريرة
لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا
بأس به / عطية السعدي
لا يبولن أحدكم في الماء النافع / ابن عمر
لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس
٣٠٤
منه / عبد الله بن مغفل
٢١٢٤
٣١٧
لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يسوم على سوم
أخيه / أبو هريرة
٢١٧٢
لا يبيع بعضكم على بيع بعض/ ابن عمر
٢١٧١
٢١٧٥، ٢١٧٦
لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد
متمنياً الموت / أنس
لا یتناجی اثنان علی غائطهما / أبو سعيد
٣٤٢،٣٤٢(م)
الخدري
٢٧٣١
لا یتوارث أهل ملتين / عبد الله بن عمرو
لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في
٢٧٧٤
جوف عبد مسلم / أبو هريرة
لا يجزي والد ولداً إلّا أن يجده مملوكاً فيشتريه
٦٢٣
٣٦٥٩
فيعتقه / أبو هريرة
حدود الله / أبو بردة بن نیار
لا يجوز لامرأة في مالها إلا بإذن زوجها /
٢٣٨٨
عبد الله بن عمرو
لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها / كعب بن
٢٨٨٤
مالك
٢٣٨٩
٢١٥٤
لا يحتكر إلا خاطىء / معمر بن عبد الله
٩٢٣
لا يحتلبن أحدكم ماشية رجل بغير إذنه / ابن
عمر
٦٧
٢٣٠٢
لا يحرم الحرام الحلال / ابن عمر
٢٠١٥
٤٠٠٨
لا یحقر أحدکم نفسه / أبو سعید
٦٦
لا يحل بيع ما ليس عندك ولا ربح ما لم يضمن /
٨١
عبد الله بن عمرو
٢١٨٨
لا یحل دم امرىء مسلم إلا من إحدى ثلاث /
عثمان بن عفان
لا يحل دم امرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله
٢٥٣٤
وأني رسول الله / أبو مسعود
٤٢١٥
لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا
٣٤٥
على زوج / عائشة
٢٠٨٥
٨١٥
٢٥٠٣
٢٥٣٣
٣٤٤
لا يبيع حاضر لباد / أبو هريرة وجابر
٤٢٦٥

لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على
میت فوق ثلاث / حفصة
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر
٢٨٩٩
مسيرة يوم واحد / أبو هريرة
لا يحل للرجل أن يعطي العطية ثم يرجع فيها /
٩٠ ، ٤٠٢٢
ٹوبان
٢٣٧٧
ابن عباس وابن عمر
لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة
٢٣٢٦
ولو على سواك / أبو هريرة
لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية/
هلب الطائي
لا يسمعه جن ولا إنس ولا شجر ولا حجر / أبو
٧٢٣
سعید
٢٨٣٠
١٨٦٨
لا يخطب الرجل على خطبة أخيه / ابن عمر
لا يخطب الرجل على خطبة أخيه / أبو هريرة
١٨٦٧
١٧٢٠
لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة / بشر بن سحيم
لا يدخل الجنة سيء الملكة / أبو بكر الصديق
٣٣٧٦
لا يدخل الجنة مدمن خمر / أبو الدرداء
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من
٥٩، ٤١٧٣
خردل من كبر / عبد الله بن مسعود
لا يدخل النار إلا شقي قيل يا رسول الله / أبو
٤٢٩٨
هريرة
لا يرث الصبي حتى يستهل صارخاً قال / جابر
٢٧٥١
والمسور
لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم / أسامة بن
٢٧٢٩
زید
لا یرجع أحدکم في هبته إلا الوالد من ولده /
لا يرجع المصدق إلا عن رضا / جرير بن عبد الله
لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرساً يستعملهم
٨
في طاعته / أبو عنبة الخولاني
لا يزال الناس بخير ما عجلوا الإفطار / سهل بن
٦٩٧
سعد
لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملاً /
٢٥٣٦
معاوية بن حيدة
١٦٩٨
لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر / أبو هريرة
لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا
لا يقتطع رجل حق امرىء مسلم بيمينه إلا حرم
٢٣٢٤
الله عليه الجنة / أبو أمامة
١٠
يضرهم من خالفهم / ثوبان
٢٦٦١ ، ٢٦٦٢
لا یقتل الوالد بالولد / ابن عباس وعمر
لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل /
عبد الله بن بسر
لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدباراً ولا
٤٠٣٩
الناس إلا شحاً / أنس بن مالك
٢٠٨٦
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب
٣٩٣٦
الخمر حين يشربها / أبو هريرة
لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء/
لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على
١٩٨٦، ١٩٨٦ (م)
وتر / عمر
لا يصلح صاع تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين
والدرهم بالدرهم / أبو سعيد
٢٢٥٦
لا يصلي الإمام في مقامه الذي صلى فيه المكتوبة
حتى يتنحى عنه / المغيرة بن شعبة
١٤٢٨، ١٤٢٨(م)
لا يصلى في أعطان الإبل ويصلى في مراح الغنم /
٧٧٠
سبرة بن معبد
لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول اللهم إني
أعوذ بك من الرجس / أبو أمامة
٢٩٩
لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب / أبو
٦٠٥
هريرة
لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا
یواریه / عبد الله بن مسعود
لا يغلق الرهن / أبو هريرة
٦١٥
٢٤٤١
لا يقبل الله صلاة إلا بطهور ولا يقبل صدقة من
غلول / أسامة بن عمير وابن عمر وأنس
٢٣٧٨
عبد الله بن عمرو
٢٧٣،٢٧٢،٢٧١، ٢٧٤
وأبو بكرة
١٨٠٢
٦٥٥
لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار / عائشة
لا يقبل الله لصاحب بدعة صوماً ولا صلاة ولا
صدقة ولا حجاً / حذيفة
٤٩
٢٦٦٠
لا يقتل مؤمن بكافر / ابن عباس
٣٧٩٣
٨١٦
٣٦٩١

لا یقتل مسلم بکافر / عبد الله بن عمرو
لا يقرأ الجنب والحائض شيئاً من القرآن / ابن عمر
٥٩٥
لا يقرأ القرآن الجنب ولا الحائض / ابن عمر
لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء / عبد
الله بن عمرو
لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان / أبو بكرة
لا يقطع الأبطح إلا شداً / أم ولد شيبة
لا يقطع الخائن ولا المنتهب ولا المختلس / جابر ابن
عبد الله
لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وليعزم في
المسألة / أبو هريرة
٣٨٥٤
لا يقوم أحد من المسلمين وهو حاقن حتى
یتخفف/ ثوبان
٦١٨
لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى / أبو هريرة
لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا
٢٩٢٩
البرانس / عبد الله بن عمر
لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين / أبو هريرة وابن
٣٩٨٢، ٣٩٨٣
عمر
لا یمسح أحدکم یده حتی یلعقها فإنه لا يدري في
٣٢٧٠
أي طعامه / جابر
لا یمشي أحدکم في نعل واحد ولا خف واحد
٣٦١٧
ليخلعهما جميعاً / أبو هريرة
لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة على جداره/
ابن عباس
لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره /
مجمع بن یزید
٢٣٣٦
٢٤٧٨
لا يمنع أحدكم فضل ماء ليمنع به الكلأ / أبو هريرة
٢٤٧٩
لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البئر / عائشة
لا یمنعن أحدکم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن
لينتبه / عبد الله بن مسعود
لا يموت الرجل ثلاث من الولد فيلج النار إلا تحلة
١٦٠٣
القسم / أبو هريرة
لا یموتن أحد منکم إلا وهو یحسن الظن بالله /
جابر
لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه / حذيفة
٤٠١٦
لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو
٢٦٥٩
جيش / صفية
٥٩٦
لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً / أبو
سعيد الخدري
٥١٤
لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته من دبرها / أبو
١٩٢٣
هريرة
لا ینفرن أحد حتی یکون آخر عهده بالبيت / ابن
عباس
٣٠٧٠
٣٦٣٩
لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا / ابن عمر
٣٥٤١
يأتي على الناس زمان يقومون لا يجدون إماماً
يصلي بهم / سلامة بنت الحر
٩٨٢
٦١٩
يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده / عبد الله بن
١٩٨ ، ٤٢٧٥
عمر
٩٨٠
يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله فإن كانت / أبو مسعود
يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال
يا أهل الجنة / أبو هريرة
٤٣٢٧
يؤتى يوم القيامة بأنعم أهل الدنيا من الكفار فيقال
اغمسوہ / أنس بن مالك
٤٣٢١
١٨٩٨
٢١٩
يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا / عائشة
يا أبا ذر لأن تغدوا فتعلم آية من كتاب الله / أبو ذر
يا أبا رزين أليس كلکم یری القمر مخلیاً به / أبو
زرین
٢٣٣٧
يا أبا عمير / أنس
٣٧٤٠
يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموها فإنه نصف
العلم / أبو هريرة
٢٧١٩
یا أبا هريرة کن ورعاً تكن أعبد الناس / أبو هريرة
٤٢١٧
يا أبا هريرة ما الذي تغرس قلت غراساً لي قال ألا
٣٨٠٧
أدلك / أبو هريرة
١٦٩٦
یا ابن آدم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت
لك نصيباً / ابن عمر
٢٧١٠
يا ابن الخصاصية ما تنقم على الله / بشير بن
١٥٦٨، ١٥٦٨(م)
الخصاصية
٤١٦٧
يا ابن أخي إذا حدثتك عن رسول الله
٨١٧
٣٧٥٣
٢٣١٦
٢٩٨٧
٢٥٩١
لا يورد المعرض على المصح / أبو هريرة
حرف الياء
٤٠٦٤
١٨٠

حديثاً/ أبو هريرة
یا ابن أخي إني صحبت رسول الله ټ فلم یزد /
١٠٧١
ابن عمر
٢٠٨١
٤١٩٥
يا إخواني لمثل هذا فأعدوا / البراء
يا أخي أشركنا في شيء من دعائك ولا تنسنا /
عمر
٢٨٩٤
يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك / أنس
ابن مالك
٩٨٤
يا أنس كتاب الله القصاص قال فرضي القوم /
٢٦٤٩
أُنس
يا أنس كيف سخت أنفسكم أن تحثوا التراب /
١٦٣٠
فاطمة
يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر / علي
بن أبي طالب
١١٦٩
يا أيها الناس إذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى
الخذف / أم جندب الأزدیة
٣٠٢٨
يا أيها الناس افشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا
١٣٣٤، ٣٢٥١
الأرحام / عبد الله بن سلام
يا أيها الناس إن الله حرم مكة يوم خلق السموات
٣١٠٩
والأرض / صفية بنت شيبة
يا أيها الناس إن على كل أهل بيت في كل عام
٣١٢٥
أضحية وعتیرة / مخنف بن سليم
يا أيها الناس إن هذا من غنائمكم / عبادة بن
٢٨٥٠
الصامت
يا أيها الناس إنكم تأكلون شجرتين لا أراهما إلا
٣٣٦٣
خبيثتين / عمر بن الخطاب
يا أيها الناس انهوا نسائكم عن لبس الزينة والتبختر
٤٠٠١
في المسجد / عائشة
يا أيها الناس ألا أي يوم أحرم ثلاث مرات قالوا يوم
الحج الأكبر / عمرو بن الأحوص
٣٠٥٥
يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنين
أصيب / عائشة
يا أيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا
بالأعمال الصالحة / جابر بن عبد الله
يا أيها الناس عليكم بالقصد ثلاثاً فإن الله لا يمل
حتى تملوا / جابر بن عبد الله
٢٢
٤٢٤١
٢٧٧٢
يا أيها الناس لن تراعوا / أنس بن مالك
يا أيها الناس ما بال أحدكم يزوج عبده أمته ثم
یرید أن یفرق بینھما / ابن عباس
يا أيها الناس من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام
٢٢٤٠
فإن ردها رد معها / عبد الله بن عمر
يا أيها الناس منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس
فلیجوز / أبو مسعود
٢٨٢٧
يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا / أنس
٧٨٤
يا بني عبد مناف لا تمتعوا أحداً طاف بهذا البيت
وصلى / جبير بن مطعم
١٢٥٤
يا بلال أسكت الناس أو أنصت الناس / بلال بن
رباح
٣٠٢٤
يا جابر ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك /
جابر بن عبد الله
يا جبريل كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت
١٠١٠
المقدس؟/ البراء
٣٧٢٤
يا جنيدب إنما هذه ضجعة أهل النار / أبو ذر
يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها
٣٨٢٦
يا حنظلة لو كنتم تكونون عندي / حنظلة
٤٢٣٩
يا سفيان بن سهل لا تسبل فإن الله لا يحب
٣٥٧٤
المسبلين / المغيرة بن شعبة
يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين
عناهم الله / عائشة
٤٧
يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته
٣٥٤٥
فيه / عائشة
يا عائشة أكرمي كريماً فإنها ما نفرت عن قوم قط
٣٣٥٣
فعادت إليهم / عائشة
يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك
١٣٨٩
ورسوله / عائشة
يا عائشة ألم تري مجززاً المدلجي دخل علي فرأى
أسامة وزيداً / عائشة
٢٣٤٩
يا عائشة إليك عني فإنه ليس يومك فقالت ذلك
١٠٨١
فضل الله / عائشة
١٩٧٣
٨١٨
١٥٩٩
٢٨٠٠
من كنوز الجنة / حازم بن حرملة

يا عائشة إني ذاكر لك أمراً فلا عليك أن لا تعجلي
فيه / عائشة
يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال فإن لها من الله
طالباً / عائشة
٤٢٤٣
يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن
٢٠٧٥
بغض بريرة / ابن عباس
يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك إلا أحبوك
١٣٨٧
ألا أفعل / ابن عباس
يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنوز
٣٨٢٤
الجنة / أبو موسى
يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك
٤١١٤
عابر سبيل / ابن عمر
يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوماً فأرادك
١١٢
المنافقون / عائشة
یا عثمان تجاوز في الصلاة واقدر الناس بأضعفهم/
٩٨٧
عثمان بن أبي العاص
يا عثمان هذا جبريل أخبرني أن الله زوجك أم
كلثوم / أبو هريرة
یا عدي بن حاتم أسلم تسلم / عدي بن حاتم
يا عروة كان أبوك من الذين استجابوا لله والرسول
١٢٤
من بعد / عائشة
یا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد/
عكراش بن ذؤيب
٣٢٧٤
٨٩٥
يا علي لا تقع إقعاء الكلب / علي
يا عم ألا أحبوك ألا أنفعك ألا أصلك / أبو رافع
يا عمر تكفيك آية الصيف التي نزلت في آخر
سورة النساء / عمر بن الخطاب
٢٩٤٥
يا عمرههنا تسكب العبرات / ابن عمر
٣٠٨
يا عمر لا تبل قائماً فما بلت قائماً بعد / عمر
يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك / عمر
ابن أبي سلمة
يا غلام هذه أمك وهذا أبوك / أبو هريرة
يا غلام (وقال ابن كاسب فقل يا بني) لم ترمل
ابن مسعود
٢٢٩٩
النخل / رافع بن عمرو
یا لیته مات في غیر مولده / عبد الله بن عمرو
يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد وما حق
العباد على الله؟ / معاذ بن جبل
٢٠٥٣
٤٢٩٦
يا معشر الأنصار إن الله قد أثنى عليكم في الطهور
فما طهوركم / أبو أيوب الأنصاري وجابر ابن عبد
٣٥٥
الله وأنس بن مالك
يا معشر التجار إن البيع يحضره الحلف والغو فشوبوه
بالصدقة / قيس بن أبي غرزة
٢١٤٥
يا معشر التجار فلما رفعوا أبصارهم ومدوا أعناقهم /
٢١٣٦، ٢١٤٦
رفاعة بن رافع
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج /
عبد الله بن مسعود
١٨٤٥
يا معشر الفقراء ألا أبشركم أن فقراء المؤمنين
يدخلون الجنة / عبد الله بن عمر
٤١٢٤
يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في
٨٧١
الركوع والسجود / علي بن شيبان
يا معشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ
٤٠١٩
بالله أن تدركوهن / عبد الله بن عمر
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار /
عبد الله بن عمر
یا وزان وزن وأرجع / سوید بن قیس
٢٢٢٠
٢٤٨٤
یتصدق بدینار أو بنصف دینار / ابن عباس
٦٤٠
يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقى الشيخ وتظهر
الفتن / أبو هريرة
٤٠٥٢
يتكلم الرجل تسبيحة وتكبيرة وتحميدة / أبو أيوب
١٣٨٦
الأنصاري
٣٧٠٧
(يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت) (قال) نزلت
٢٧٢٦
في / البراء بن عازب
٤٢٦٩
يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون (أو يهمون شك
٤٣١٢
سعید) / أنس بن مالك
يجزىء من الوضوء مد ومن الغسل صاع / عقيل
يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين / عبد الله
٧٦
يجوز الجذع من الضأن أضحية / هلال بن أبي
١٦١٤
٨١٩
١١٠
٨٧
٤٠٠٣
يبدأ بالخيل يوم وردها / عمرو بن عوف
٣٢٦٧
٢٣٥١
ابن أبي طالب
٢٧٠

هلال
يجيء القاتل والمقتول يوم القيامة متعلق برأس
صاحبه / ابن عباس
يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب / بريدة
يجيء النبي ومعه الرجلان / أبو سعيد
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب / عائشة
٤٢٣٠
يحشر الناس على نياتهم / جابر
يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصومه مع
صومهم / أبو سعيد الخدري
يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء
الأحلام / عبد الله بن مسعود
يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرأون/
أنس بن مالك
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي /
عبد الله بن الحارث
٤٠٨٨
بحبل / أبو هريرة
يد المسلمين على من سواهم تتكافأ دماؤهم
٢٦٨٥
وأمولهم/ عبد الله بن عمرو
يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء / أبو هريرة
يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب / حذيفة ٤١٢٢
ابن اليمان
يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضع عليه ٤٠٤٩
کنفه / ابن عمر
١٨٣
یرحمنا الله وأخا عاد / ابن عباس
٣٨٥٢
يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى ينقطع
الدموع / أنس بن مالك
يرفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن النائم / ٤٣٢٤
علي بن أبي طالب
یری فيه أباريق الذهب کعدد نجوم السماء / أنس ٢٠٤٢
بن مالك
٤٣٠٥
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل / أبو هريرة
يشرب ناس من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه/ ٣٨٥٣
عبادة بن الصامت
يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم ٣٣٨٥
الشهداء / عثمان بن عفان
يشمت العاطس ثلاثاً فما زاد فهو مزكوم / سلمة ٤٣١٣
يصاح برجل من أمتي يوم القيامة على رؤوس
الخلائق / عبد الله بن عمرو
٢٦٢١
٣٧٨١
٤٣٠٠
يصف الناس يوم القيامة صفوفاً / أنس بن مالك
٣٦٨٥
٤٢٨٤
يصلي مثنى مثنى فإذا خاف الصبح أوتر بواحدة/
ابن عمر
١٩٣٧
١٣٢٠
٦٩٥
يصليها إذا ذكرها / أنس بن مالك
يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة
طلقها / عبد الله بن مسعود
١٦٩
٢٠٢١
يطهره ما بعده / أم سلمة
٥٣١
يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات / أبو
موسى الأشعري
یعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم / یزید بن عبد
المزني
٣١٦٦
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم بالليل
١٣٢٩
يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل /
يعلى وسلمة ابني أمية
یعمد الشيطان إلى أحدکم فیتھول له ثم يغدو یخبر
الناس / أبو هريرة
٣٩١١
يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد/
أبو سعيد الخدري
يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء
بيمينه / أبو هريرة
٤٠٨٤
يقتتل عند كنز ثلاثة كلهم ابن خليفة / ثوبان
يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العادي والكلب
العقور / أبو سعيد
يقضم أحدكم كما يقضم الفحل / عمران بن
حصين
٢٦٥٧
يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل
مؤخرة الرحل / أبو ذر
٩٥٢
يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض / ابن
عباس
٩٤٩
يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار / أبو هريرة وعبد
٩٥٠، ٩٥١
الله ابن معقل
٨٢٠
٣١٣٩
ابن الأكوع
٣٧١٤
١٦٨
٤٢٧٧
١٧٥
٢٦٥٦
٣٧٨٠
١٩٢
٣٠٨٩