النص المفهرس

٤٨١
كتاب الصيام / باب فضل الصوم في أشهر الحرم.
عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل رسول الله وَلاّ: أي
الصلاة أفضل بعد المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان، فقال: ((أفضل الصلاة بعد
المكتوبة الصلاة في جوف الليل ،أفضل الصيام بعد شهر رمضان صوم المحرم)).
رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وخالفهم في إسناده عبيد الله بن
عمرو الرقي فرواه(١).
٨٤٢٤ - كما أخبرنا أبو أحمد عبد اللّه بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، ثنا
أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا الربيع بن نافع أبو
توبة الحلبي، أن عبيد الله بن عمرو حدثهم، عن عبد الملك بن عمير، عن جندب بن
سفيان البجلي قال: كان النبي ◌َّ يقول: ((إن أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في
جوف الليل، وإن أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم)).
٨٤٢٥ - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، وأبو نصر
أحمد بن علي الفامي، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد اللّه، ثنا
محمد بن عبيد، ثنا عثمان بن حكيم، قال: سألت سعيد بن جبير عن صوم رجب كيف ترى
فيه. (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن
موسى، أنبأ عيسى يعني ابن يونس، ثنا عثمان يعني ابن حكيم، قال: سألت سعيد بن جبير
عن صيام رجب، فقال: أخبرني ابن عباس أن رسول الله وَّر كان يصوم حتى نقول لا يفطر
ويفطر حتى نقول لا يصوم.
رواه مسلم في الصحيح عن إبراهيم بن موسى .
٨٤٢٦ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
إسماعيل، ثنا حماد (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنبأ الحسن بن
محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الواحد، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد
الجريري، عن أبي السليل، عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها أنه أتى رسول الله وَّ ثم
انطلق فعاد إليه بعد سنة - وفي رواية أبي موسى فأتاه بعد سنة - وقد تغيرت حاله وهيئته،
فقال: يا رسول الله أما تعرفني، قال: ((ومن أنت)) قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام أول
قال: ((فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة)) قال: ما أكلت طعاماً منذ فارقتك إلا بليل، فقال
رسول الله : ((لم عذبت نفسك صم شهر الصبر ومن كل شهر يوماً)) قال: زدني فإن بي
(١) قال ابن التركماني: ((ليس هذا بمخالفة لكن لعبد الملك فيه إسنادان سمعه من رجلين وقد تقدم مثل هذا
في حديث أفطر الحاجم والمحجوم وفي غيره)).
السنن الكبرى ج٤ م٣١

٤٨٢
كتاب الصيام / باب في فضل صوم شعبان
قوة، قال: ((صم من كل شهر يومين)) قال: زدني فإن بي قوة، قال: ((صم ثلاثة أيام)) زاد
عبد الواحد ((من كل شهر)) قال: زدني فإن بي قوة، قال: ((صم من الحرم واترك يقولها ثلاثاً))
٢٩٢ وفي رواية / موسى قال: ((صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك))
وقال بأصابعه الثلاث فضمها ثم أرسلها .
[١٠٥] - باب في فضل صوم شعبان
٨٤٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
عبد السلام، وجعفر بن محمد بن الحسين، والحسن بن عبد الصمد قالوا: ثنا يحيى بن
يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان رسول الله رَّل يصوم حتى
نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول اللّه وَّر استكمل صيام شهر قط إلا
رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان(١).
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن
يحيى بن يحيى .
٨٤٢٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة عن
صيام رسول الله وَّرَ، فقالت: كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر، ولم
أره صائماً من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا
قليلاً.
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
٨٤٢٩ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء بنيسابور، وأبو الحسين بن بشران
قراءة عليه ببغداد، قالا: أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن
أبي مسرة، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن
محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: إن كانت إحدانا
لتفطر في زمان رسول الله بصير فما تقدر على أن تقضيه مع رسول اللّه ◌َيّر حتى يأتي شعبان ما
كان رسول الله وَّل يصوم من شهر ما كان يصوم من شعبان كان يصومه كله إلا قليلاً بل كان
بصومه کله.
(١) الحديث رقم (٨٤٢٧) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٢٥).

٤٨٣
كتاب الصيام / باب في فضل صوم ستة أيام من شوال.
٨٤٣٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس،
حدثه أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول: كان أحب الشهور إلى رسول الله وَّر أن يصومه
شعبان ثم يصله برمضان .
[١٠٦] - باب في فضل صوم ستة أيام من شوال
٨٤٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن یوسف، ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا سعد بن سعيد الأنصاري، قال:
أخبرني عمرو بن ثابت الأنصاري، قال: سمعت أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه، قال:
سمعت رسول الله ◌َّ يقول: ((من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فذلك صيام
الدهر))(١).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن نمير
وعبد الله بن المبارك عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد.
٨٤٣٢ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا أحمد بن منصور،
والسري بن خزيمة قالا: ثنا عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سعيد بن أبي أيوب (ح) وأخبرنا
أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة،
وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن مضر، عن عمرو بن جابر الحضرمي، قال: سمعت جابر بن
عبد الله يقول: سمعت رسول الله وَلل يقول: ((من صام رمضان وستاً من شوال فكأنما صام
السنة كلها)).
وفي رواية الفقيه قال عن جابر أن رسول الله وَله .
/ ٨٤٣٣ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا ٢٩٣
أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا
يحيى بن حمزة قال: حدثني يحيى بن الحارث أنه سمع أبا أسماء الرحبي يحدث، عن
ثوبان مولى رسول الله صل ◌ّ أن رسول الله وَير قال: ((صيام شهر بعشرة أشهر، وستة أيام بعده
بشهرين فذلك تمام السنة يعني رمضان وستة أيام بعده)).
(١) الحديث رقم (٨٤٣١) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٠٩).

٤٨٤
كتاب الصيام / باب صوم يوم الاثنين والخميس
[١٠٧] - باب صوم يوم الاثنين والخميس
٨٤٣٤ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ
عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان، ثنا أبو النعمان
محمد بن الفضل والحجاج قالا: ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن
معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري، عن النبي وَّر قال له رجل: يا رسول الله صوم يوم
الاثنين، قال: ((فيه ولدت وفيه أنزل عليّ القرآن)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مهدي بن ميمون.
٨٤٣٥ - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد،
ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، أن عمر بن الحكم بن
ثوبان، حدثه أن مولى قدامة بن مظعون، حدثه أن مولى أسامة بن زيد، حدثه أن أسامة بن
زيد رضي الله عنه كان يركب إلى مال له بوادي القرى وكان يصوم الاثنين والخميس، فقلت
له: أتصوم وقد كبرت ورققت، فقال: إني رأيت رسول الله وَل يصوم الاثنين والخميس،
فقلت: يا رسول الله أتصوم يوم الاثنين والخميس، فقال: ((إن الأعمال تعرض يوم الاثنين
والخمیس)).
وكذلك رواه أبان بن يزيد العطار وحرب بن شداد عن يحيى .
[١٠٨] - باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر
٨٤٣٦ - أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود، ثنا شعبة، عن العباس الجريري، عن أبي عثمان النهدي (ح) وأخبرنا أبو عبد الله
الحافظ، أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن
شميل، ثنا شعبة، عن أبي شمر، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال: أوصاني
خليلي ◌َّ بثلاث: ((النوم على الوتر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى)).
لفظ حديث أبي عبد اللّه. وفي رواية ابن فورك: ((الوتر قبل النوم)) قال: ((وصلاة
الضحى)).
رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة عن الجريري، وأخرجه
مسلم من حديث غندر عن شعبة عن الجريري وأبي شمر الضبعي .
٨٤٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان،
ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، أنبأ حماد بن سلمة، أنبأ ثابت، عن أبي عثمان

٤٨٥
كتاب الصيام / باب من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة
النهدي أن أبا هريرة كان في سفر له فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي ليطعم، فقال للرسول:
إني صائم، فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون فجاء فجعل يأكل فنظر القوم إلى رسولهم،
فقال: ما تنظرون قد أخبرني أنه صائم، فقال أبو هريرة: صدق، إني سمعت رسول
اللّه ◌َيّر، يقول: ((صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر)) فقد صمت
ثلاثة أيام من الشهر فأنا مفطر في تخفيف الله وصائم في تضعيف الله .
٨٤٣٨ - وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن
عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش،
عن جعفر بن إياس، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، قال: أتيت المدينة فإذا رجل طويل
أسود فقلت: من هذا، قال أبو ذر: فقلت: لأنظرن على أي حال هو اليوم، قال: قلت:
أصائم أنت؟ قال: نعم، وهم ينتظرون الإذن على عمر رضي الله عنه فدخلوا فأتينا بقصاع
فأكل فحركته أذكره بيدي فقال: إني لم أنس ما قلت لك، أخبرتك أني صائم، إني أصوم
من كل شهر ثلاثة أيام فأنا أبداً صائم .
[١٠٩]/ - باب من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة
٨٤٣٩ - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شيبان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صل# كان يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر.
٨٤٤٠ - وبإسناده عن عبد اللّه، قال: ما رأيت رسول الله ◌َطهر مفطراً يوم الجمعة.
٨٤٤١ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن
عبدان، وأبو الحسن علي بن محمد السبعي، قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن
محمد الدوري، أنبأ علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة السكري، ثنا عاصم بن بهدلة
فذكره بمعناه وقال: وقل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة.
٨٤٤٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا
همام، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه قال: كان
رسول الله * يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة، وقال: هي
كهيئة الدهر.
٨٤٤٣ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي
عمرو قالوا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة قال:
٤ ٢٩

٤٨٦
كتاب الصيام / باب من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة
سمعت أنس بن سيرين، قال: سمعت عبد الملك بن المنهال، عن أبيه قال: وكان من
أصحاب النبي صل﴿ قال: كان رسول الله وَل يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة، ويقول: ((هن
صيام الدهر)).
قال العباس هكذا. قال روح في حديث شعبة عن عبد الملك بن المنهال.
قال الشيخ: وروينا عن يحيى بن معين أنه قال: هذا خطأ إنما هو عبد الملك بن
قتادة بن ملحان القيسي(١).
٨٤٤٤ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد(٢)، أنبأ إسماعيل بن محمد
الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن فطر بن خليفة، عن يحيى بن
سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله وَّه بصيام ثلاثة
أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
٨٤٤٥ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن سام، قال: سمعت موسى بن طلحة،
يقول: سمعت أبا ذر بالربذة يقول: قال رسول الله وسلم: ((يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة
أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة)).
ورواه غيره عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر وقيل عن أبي موسى عن
أبي هريرة.
٨٤٤٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
إسحاق الصغاني، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة. (ح) وأخبرنا أبو الحسن
المقري، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الواحد بن
٢٩٥ غياث، ثنا حماد بن سلمة، / عن عاصم بن بهدلة، عن سواء الخزاعي، عن حفصة رضي الله
(١) قال ابن التركماني: ((قد توبع روح على قول ابن منهال، فأخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي
الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني أنس سمعت عبد الملك بن منهال عن أبيه، ثم قال ابن حبان:
المنهال بن ملحان القيسي له صحبة وليس في الصحابة منهال غيره.
وأخرجه أحمد في مسنده كذلك فقال: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أنس، عن عبد الملك بن
متهال فذكره.
.: أطراف المزي أن سليمان بن حرب أيضاً رواه عن شعبة كذلك)).
(٢) في دار الكنب: ((قتادة بن ملحان. وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
محمد بن كثير، أنبأ همام عن أنس عن ابن ملحان (ح) وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد)).
وفي صحة هذا نظر لأن الحديث الذي في سنن أبي داود حديث آخر. من هامش ط .

٤٨٧
كتاب الصيام / باب من قال لا يبالي من أي أيام الشهر يصوم.
عنها قالت: كان رسول الله وَ﴿ يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من
الجمعة الأخرى.
٨٤٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا ابن فضيل، عن الحسن بن عبيد الله، عن
هنيدة الخزاعي، عن أمه، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول اللّه ◌َل# يأمرني أن
أصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والخميس.
[١١٠] - باب من قال لا يبالي من أي أيام الشهر يصوم
٨٤٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
عبيد الله بن أبي داود المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الوارث، عن يزيد الرشك، عن
معاذة العدوية أنها سألت عائشة رضي الله عنها أكان رسول الله ومطهر يصوم من كل شهر ثلاثة
أيام قالت: نعم، قلت: من أي أيام الشهر كان يصوم، قالت: ما كان يبالي من أي الشهر
كان يصوم(١) .
رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ عن عبد الوارث.
[١١١] - باب ما جاء في صوم يوم الأربعاء والخميس والجمعة
٨٤٤٩ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن
عبد الله البصري، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
أخبرني عبد الله بن واقد، قال: حدثني أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص، عن
عطاء، عن ابن عمر، عن رسول الله وسلم قال: ((من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة
وتصدق بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه وخرج من ذنوبه کیوم ولدته أمه)).
قال أيوب بن نهيك: وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن
ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء والخميس والجمعة ويخبر أن رسول الله وَ ال
كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر فإن لله الفضل الكثير.
عبد الله بن واقد غير قوي وثقه بعض الحفاظ، وضعفه بعضهم.
ورواه يحيى البابلتي، عن أيوب بن نهيك، عن محمد بن قيس، عن أبي حازم، عن
ابن عمر، والبابلتي ضعيف.
(١) الحديث رقم (٨٤٤٨) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٢٧).

٤٨٨
كتاب الصيام / باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
وروي في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر أضعف من هذا عن أنس.
[١١٢] - باب ما جاء في فضل صوم داود عليه السلام
٨٤٥٠ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو جعفر
محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن عمرو بن
٢٩٦ أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ◌َّه: ((أحب الصلاة / إلى الله تعالى صلاة
داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثلثه بعد شطره ثم يرقد آخره، وأحب الصيام إلى الله تعالى
صيام داود كان يصوم يوماً ويفطر يوماً)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج، وأخرجاه من
حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.
٨٤٥١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن عبد الله،
أنبأ روح بن عبادة، عن شعبة. قال: وأنبأ محمد بن يعقوب، ثنا الحسين بن محمد القباني،
ثنا محمد بن مثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن زياد بن فياض، قال: سمعت أبا
عياض، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله وٍَّ قال: ((صم يوماً ولك أجر ما بقي)). قال:
إني أطيق أكثر من ذلك، قال: ((صم يومين ولك أجر ما بقي)) قال: إني أطيق أكثر من ذلك،
قال: ((صم ثلاثة أيام ولك أجر ما بقي)) قال: إني أطيق أكثر من ذلك، قال: ((صم أربعة أيام
ولك أجر ما بقي)). قال: إني أطيق أكثر من ذلك، قال: ((صم أفضل الصيام عند الله صوم
داود كان يصوم يوماً ويفطر يوماً).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى .
[١١٣] - باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله
٨٤٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا علي بن عاصم، ثنا سهيل بن أبي صالح،
عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله وَّل: ((من صام
يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه من النار سبعين خريفاً)). أخرجه مسلم في
الصحيح من حديث يزيد بن الهاد وعبد العزيز الدراوردي عن سهيل. وأخرجاه من حديث
ابن جريج عن يحيى بن سعيد وسهيل عن النعمان .
[١١٤] - باب ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة
٨٤٥٣ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمروبن

٤٨٩
كتاب الصيام / باب الأيام التي نهي عن صومها .
عبد الله البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنبأ يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش،
عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله: كنا مع رسول الله وَّة
شباباً ليس لنا شيء، فقال: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض
للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء)).
أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأعمش.
[١١٥] - باب ما ورد في صوم الشتاء
٨٤٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء
الأديب، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا
زيد بن الحباب، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، عن نمير بن عريب، عن
عامر بن مسعود/ قال: قال رسول الله وَل: ((الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة)).
هذا مرسل (١)
.
٨٤٥٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
إسماعيل القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس (ح) وأخبرنا أبو بكر
القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، حدثنا أنس قال: قال أبو هريرة: ألا أدلكم على
الغنيمة الباردة، قال: قلنا: وما ذلك يا أبا هريرة، قال: الصوم في الشتاء.
٢٩٧
هذا موقوف.
٨٤٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
إسحاق، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي
سعيد الخدري، قال: قال رسول الله وَّل: ((الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصام وطال ليله
فقام)).
[١١٦] - باب الأيام التي نهي عن صومها
٨٤٥٧ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو بكر محمد بن
الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهري،
عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(١) قال ابن التركماني: ((عامر هذا قال ابن حنبل: أرى له صحبة، وعده ابن حبان وابن منده وابن عبد البر
من الصحابة، وذكر ابن حنبل حديثه هذا في مسنده)).

٤٩٠
كتاب الصيام / باب الأيام التي نهي عن صومها
فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب، فقال: يا أيها الناس إن رسول الله اله
نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم، وأما الآخر فيوم
تأكلون فيه من نسككم(١).
رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري من وجه
آخر عن الزهري .
٨٤٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
عبد السلام الوراق، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن محمد بن يحيى بن
حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلّ نهى عن صيام يومين يوم الأضحى
ويوم الفطر.
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري عن إسماعيل عن
مالك أتم من ذلك.
٨٤٥٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال: نهى
رسول الله بعد عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الأضحى وعن لبستين الصماء وأن يحتبي
الرجل في الثوب الواحد وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر.
رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
عمرو.
٨٤٦٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا أبو القاسم
يعني البغوي، ثنا سريج بن يونس، ثنا هشيم، أنبأ خالد، عن أبي المليح، عن نبيشة قال:
قال رسول الله وَله: ((أيام التشريق أيام أكل وشرب))(٢).
رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس .
٨٤٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، ثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك (ح) وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر
المروزي، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا القعني فيما قرأ على مالك، عن
يزيد بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانىء أنه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن
(١) الحديث رقم (٨٤٥٧) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٤١).
(٢) الحديث رقم (٨٤٦٠) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٤٣).

٤٩١
كتاب الصيام / باب من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق . .
٢٩٨
العاص فقرب إليهما طعاماً فقال: كل، فقال: إني صائم فقال عمرو: كل فهذه الأيام التي
كان رسول الله وسلم يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها، قال/ مالك: وهن أيام التشريق.
٨٤٦٢٠ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد، أنبأ
أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا
المقري، وعثمان بن اليمان قالا: ثنا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يحدث، عن
عقبة بن عامر (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار،
ثنا محمد بن سليمان الباغندي، ثنا أبو نعيم، ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي، قال:
سمعت أبي قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: إن رسول اللّه ◌َّر قال: ((يوم عرفة ويوم النحر
وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب)).
٨٤٦٣ - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنبأ أبو بكر
محمد بن أحمد بن خنب، أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال،
حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد أنه سمع
يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري ثم الزرقي يحدث أن جدته حدثته أنها رأت وهي
بمنى في زمن رسول الله وَ ◌ّه راكباً يصيح يقول: أيها الناس إنها أيام أكل وشرب ونساء وبعال
وذكر الله تعالى، قالت: فقلت: من هذا؟ قالوا: علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
٨٤٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
عمرو قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا
شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن بشر بن سحيم أن رسول
الله وَّ بعثه أيام التشريق ينادي أنها أيام أكل وشرب ولا يدخل الجنة إلا مؤمن.
[١١٧] - باب من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق عن صوم التمتع
٨٤٦٥ - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد اللّه الأديب، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي، ثنا ابن
عبد الكريم(١)، ثنا بندار، ثنا محمد يعني غندر، ثنا شعبة، قال: سمعت عبد الله بن
عيسى بن أبي ليلى يحدث، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، وعن عروة، عن عائشة
رضي الله عنها أنهما قالا: لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد هدياً.
٨٤٦٦ - وأخبرنا أبو عمرو، أنبأ أبو بكر، ثنا ابن ناجية، ثنا أبو موسى، ثنا غندر
فذكره .
رواه البخاري في الصحيح عن بندار محمد بن بشار.
(١) في أ: ((ثنا ابن أبي عبد الكريم)).

٤٩٢
كتاب الصيام / باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر .. .
٨٤٦٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن
الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: صيام المتمتع ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة فإن
فاته صام أيام منى .
٨٤٦٨ _ وبإسناده عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر مثله.
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك قال البخاري: وتابعه
إبراهيم بن سعد .
٨٤٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم وغيرهما قالوا: ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم بن سعد،
عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها في المتمتع إذا لم يجد هدياً ولم يصم
قبل عرفة فليصم أيام منى .
٨٤٧٠ - وبإسناده عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه مثل ذلك.
٢٩٩ [١١٨] / - باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم
يوم من بين الأيام
٨٤٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد،
ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس (ح) وأخبرنا أبو نصر أحمد بن
علي بن أحمد الفامي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، ثنا جعفر بن محمد،
ومحمد بن نصر قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي النضر مولى
عمر بن عبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
أنها قالت: كان رسول الله وَل يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما
رأيت رسول الله صل استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه
في شعبان .
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك، ورواه مسلم عن
يحيى بن يحيى .
٨٤٧٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنبأ
أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني منصور، عن إبراهيم، عن علقمة
١
١

٤٩٣
كتاب الصيام / باب من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة ....
قال: قلت لعائشة: هل کان رسول الله پے یخص من الأيام شيئاً قالت: لا، کان عمله ديمة
وأيكم يطيق ما كان رسول الله وصله يطيق.
رواه البخاري عن مسدد، وأخرجه مسلم من حديث جرير عن منصور.
[١١٩] - باب من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة لمن يخاف
الضعف على نفسه
٨٤٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت أبا العباس
المكي وكان شاعراً وكان لا يتهم في الحديث، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص،
يقول: قال لي رسول الله وقيل: ((إنك تصوم الدهر وتقوم الليل)) قلت: نعم، قال: ((إنك إذا
فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس، لا صام من صام الدهر، صم ثلاثة أيام من
الشهر صوم الدهر كله)) قال: فقلت: فإني أطيق أكثر من ذلك قال: ((فصم صوم داود، كان
يصوم يوماً ويفطر يوماً ولا يفر إذا لاقى)).
رواه البخاري في الصحيح عن آدم، وأخرجه مسلم من حديث معاذ بن معاذ عن
شعبة .
٨٤٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد اللّه إسحاق بن محمد بن يوسف
السوسي، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ
العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، حدثني يحيى، حدثني
أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال لي رسول
اللّه ◌َله: ((ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل)). قال: بلى يا رسول الله، قال: ((فلا تفعل
نم وقم وصم وأفطر فإِن لجسدك عليك حقاً وإن لعينيك عليك حقاً وإن لزوجك عليك حقاً
وإن لزورك عليك حقاً وإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فإن كل حسنة بعشر
أمثالها، وإذا ذاك صيام الدهر كله)) قال: فشددت فشدد عليّ، قالت: يا رسول الله إني أجد
قوة، قال: ((فصم من كل جمعة ثلاثة أيام)) قال: فشددت فشدد عليّ قلت: يا رسول الله إني
أجد قوة، قال: ((فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد على ذلك)) قال: فقلت: وما
كان صيام نبي الله داود قال: ((نصف الدهر)).
/ ٨٤٧٥ - وأخبرنا أبو عمرو الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن ٣٠٠
سفيان، ثنا حبان، عن ابن المبارك، أنبأ الأوزاعي فذكره بمثله إلا أنه قال: ((ولا تزيدن

٤٩٤
كتاب الصيام / باب من لم ير بسرد الصيام بأساً ...
عليه)). وزاد في آخره، قال: وكان عبد الله بن عمرو يقول بعد ما أدركه الكبر: يا ليتني
قبلت رخصة رسول الله چل .
رواه البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك، وأخرجه مسلم من حديث
عكرمة بن عمار وحسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير.
٨٤٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ علي بن
عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان بن يزيد، ثنا غيلان بن جرير المعولي، عن
عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة أن أعرابياً أتى النبي و ◌ّ فقال له: يا نبي الله كيف
صومك أو كيف تصوم، قال: فسكت عنه النبي ◌ّير فلم يرد عليه شيئاً، فلما أن سكن عنه
الغضب سأله عمر بن الخطاب فقال له: يا نبي الله كيف صومك أو كيف تصوم أرأيت من
صام الدهر كله، قال: ((لا صام ولا أفطر)) أو قال: ((ما صام وما أفطر)) قال: يا رسول الله
أرأيت من صام يومين وأفطر يوماً، قال النبي بَ له: ((ومن يطيق ذلك يا عمر لوددت أني فعلت
ذلك)) قال: يا رسول الله أرأيت من صام يوماً وأفطر يوماً قال: ((ذاك صوم داود عليه السلام))
فقال: يا نبي الله أرأيت من صام يوم عرفة، قال: ((يكفر السنة والسنة التي قبلها)). قال:
أرأيت من صام ثلاثاً من الشهر، قال: ((ذاك صوم الدهر)) قال: أرأيت من صام يوم عاشوراء،
قال: ((يكفر السنة)) قال: يا رسول الله أرأيت من صام يوم الاثنين، قال: ((ذاك يوم ولدت فيه
ويوم أنزلت عليّ فيه النبوة)).
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حبان بن هلال عن أبان بن يزيد.
[١٢٠] - باب من لم ير بسرد الصيام بأساً إذا لم يخف على نفسه ضعفاً وأفطر
الأيام التي نهي عن صومها
٨٤٧٧ - أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود، ثنا الضحاك بن يسار، عن أبي تميمة (ح) وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن
أحمد بن رجاء الأديب، ثنا يحيى بن منصور القاضي إملاء، ثنا أبو عبد الله محمد بن
أيوب، أخبرني أبو الوليد، عن الضحاك بن يسار اليشكري، ثنا أبو تميمة الهجيمي، عن أبي
موسى رضي الله عنه، عن النبي ◌َّل قال: ((من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد
تسعین)) .
لفظ أبي داود(١).
(١) قال ابن التركماني: ((ظاهر هذا الحديث يقتضي المنع من صوم الدهر، فهو مخالف لمقصود البيهقي، . =

٤٩٥
كتاب الصيام / باب من لم ير بسرد الصيام بأساً
٨٤٧٨ - أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي تميمة، عن أبي موسى قال: من صام الدهر ضيقت عليه
جهنم هكذا وعقد على تسعين.
لم يرفعه شعبة .
٨٤٧٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى / بن أبي كثير، عن أبي معانق أو ابن ٣٠١
معانق، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه وَّر: ((إن في الجنة غرفة
يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها اللّه لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام،
وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام))(١).
٨٤٨٠ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني جرير بن حازم أن محمد بن
عبد الله بن أبي يعقوب الضبي، حدثه عن رجاء بن حيوة أحسبه، عن أبي أمامة، قال: بعثنا
رسول الله ◌َ﴿ل في سرية فذكر الحديث، ثم قلت: يا رسول الله مرني بأمر ينفعني الله به،
قال: ((عليك بالصيام فإنه لا مثل له))، قال: فكان أبو أمامة لا يلقى إلا صائماً هو وامرأته
وخادمه، فإذا رئي في داره دخان بالنهار قيل: اعتراهم ضيف ثم أتيت رسول الله وَالر ،
فقلت: يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو الله أن يكون قد بارك الله لي فيه فمرني بأمر قال:
((اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وكتب لك بها حسنة وحط عنك بها
سیئة)) .
تابعه مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب.
ورواه شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عن أبي نصر الهلالي، عن رجاء بن حيوة،
عن أبي أمامة .
٨٤٨١ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر القاضي، قالا: ثنا أبو العباس هو
الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع أن عمر بن
وقد أورده ابن أبي شيبة في مصنفه في ((باب من كره صوم الدهر)) واستدل به ابن حزم على المنع،
=
وقال: إنما أورده رواته كلهم على التهديد والنهي عن صومه.
وقال ابن حبان في صحيحه: ذكر الأخبار عن نفي جواز سرد المسلم صوم الدهر، وذكر هذا الحديث ثم
قال: القصد فيه صوم الدهر الذي فيه أيام التشريق والعيدين، فأوقع التغليظ على صائم الدهر من أجل
صومه الأيام التي نهي عن صيامها)).
(١) الحديث رقم (٨٤٧٩) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤١٨).

٤٩٦ -
كتاب الصيام / باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم
الخطاب رضي الله عنه قد كان يسرد الصيام قبل أن يموت. قال نافع: وسرد عبد الله بن
عمر في آخر زمانه .
٨٤٨٢ - وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن وهب،
أخبرني معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب، يقول: سألت
عبد الله بن عمر عن صيام الدهر، قال: كنا نعد أولئك فينا من السابقين. قال: وسألته عن
صيام يوم وفطر يوم، قال: لم يدع ذلك لصائم مصاماً قال: وسألته عن صيام ثلاثة أيام من
كل شهر، فقال: صام ذلك الدهر وأفطره .
٨٤٨٣ - وأخبرني أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن
وهب، أخبرني ابن لهيعة، وحيوة بن شريح، عن أبي الأسود، عن عروة أن عائشة رضي الله
عنها كانت تصوم الدهر في السفر والحضر.
٨٤٨٤ - وأخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا عبد الله بن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكيراً حدثه أنه سمع القاسم بن محمد يقول: لقد
رأيت عائشة رضي الله عنها في سفر صائمة فقامت تركب بعد العصر فضربتها سموم حتى لم
تطق تركب .
٨٤٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو جعفر
محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، أنبأ يوسف بن يعقوب بن إسماعيل، ثنا سليمان بن
حرب، ثنا شعبة، عن ثابت، وحميد، عن أنس قال: كان أبو طلحة لا يصوم على عهد
رسول اللّه ◌َّر من أجل الغزو، فلما مات النبي ◌ّ لم أره مفطراً إلا يوم الفطر أو يوم النحر.
٨٤٨٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
القاضي بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا ثابت البناني، قال:
سمعت أنس بن مالك يقول: كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ◌ّ فلما قبض
النبي ◌َّير لم أره مفطراً إلا يوم فطر أو أضحى.
رواه البخاري في الصحيح عن آدم .
[١٢١] - باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم
٨٤٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو حازم الحافظ، وأبو نصر بن قتادة قالوا: ثنا
أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، ثنا أبو
عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير، عن محمد بن عباد

٤٩٧
كتاب الصيام / باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم -
قال: قلت لجابر / بن عبد الله: هل نهى رسول الله وسلم عن صوم يوم الجمعة، قال: أي ورب ٣٠٢
هذا البيت .
رواه البخاري عن أبي عاصم، وأخرجه مسلم من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج،
قال البخاري: زاد غير أبي عاصم أن يفرد بصوم.
قال الشيخ: هذه الزيادة ذكرها يحيى بن سعيد القطان، عن ابن جريج إلا أنه قصر
بإسناده، فلم يذكر فيه عبد الحميد بن جبير. وقد رويت هذه الزيادة في حديث أبي هريرة
وغيره.
٨٤٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح،
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه وَلَر: ((لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله يوماً
أو بعده يوماً)) .
٨٤٨٩ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن نصر
الإمام، ثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق، قالا: ثنا أبو معاوية فذكره بإسناده إلا أنه قال: ((لا
يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده)(١).
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري ومسلم من
حديث حفص بن غياث عن الأعمش.
٨٤٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، ثنا
أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، عن ابن
سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي وَّر قال: ((لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي
ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم)).
رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن الحسين بن علي .
٨٤٩١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنبأ الحسن بن محمد بن
إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب،
عن جويرية أن النبي وَّر دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة، فقال: ((صمت أمس))، فقلت:
لا، قال: ((فتصومين غداً)، قلت: لا، قال: ((فأفطري)).
(١) الحديث رقم (٨٤٨٩) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٤٤٠).
السنن الكبرى ج٤ م٣٢

٤٩٨
كتاب الصيام / باب ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصوم
٨٤٩٢ - وبإسناده قال: ثنا يوسف، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة بإسناده نحوه.
رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.
[١٢٢] - باب ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصوم
٨٤٩٣ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ
أحمد بن سلمان الفقيه، أنبأ عبد الملك بن محمد، ثنا أبو عاصم، أنبأ ثور بن يزيد (ح)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الباغندي، ثنا
أبو عاصم، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء قالت:
قال رسول الله وَير: ((لا تصوموا يوم السبت وإن لم يجد أحدكم إلا عوداً فليمضغه)).
لفظ حديث الدقاق، وفي رواية ابن عبدان: ((لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا فيما
افترض عليه، وإن لم يجد إلا لحاء شجرة فليمضغه)).
ورواه أيضاً الوليد بن مسلم وغيره عن ثور.
أخرجه أبو داود في كتاب السنن.
٨٤٩٤ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحارث بن أبي
أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ابن عبد الله بن بسر، عن أبيه،
عن عمته الصماء أنها كانت تقول: نهى رسول الله وسلّر عن صوم يوم السبت ويقول: ((إن لم
يجد أحدكم إلا عوداً أخضر فليفطر عليه)).
٨٤٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا
محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، ثنا ابن وهب، قال:
سمعت الليث يحدث، عن ابن شهاب أنه كان إذا ذكر له أنه نهي عن صيام يوم السبت،
قال: هذا حديث حمصي .
٨٤٩٦ - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
٣٠٣ الصباح بن سفيان، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، قال/: ما زلت له كاتماً ثم رأيته انتشر يعني
حديث ابن بسر هذا في صوم يوم السبت.
وقد مضى في حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها في الباب قبله ما دل على
جواز صوم يوم السبت، وكأنه أراد بالنهي تخصيصه بالصوم على طريق التعظيم له والله
أعلم.
٨٤٩٧ - وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو

٤٩٩
كتاب الصيام / باب المرأة لا تصوم تطوعاً وبعلها شاهد إلا بإذنه
الموجه، ثنا عبدان، أنبأ عبد اللّه هو ابن المبارك، ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي،
عن أبيه أن كريباً مولى ابن عباس وناساً من أصحاب رسول الله وَّل بعثوني إلى أم سلمة
رضي الله عنها أسألها عن أي الأيام كان النبي ◌َّ أكثر لها صياماً، فقالت: يوم السبت
والأحد، فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك، فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا: إنا بعثنا
إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت كذا وكذا، فقالت: صدق إن رسول الله وَّر أكثر ما
كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد، وكان يقول: ((إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن
أخالفهم».
[١٢٣] - باب المرأة لا تصوم تطوعاً وبعلها شاهد إلا بإذنه
٨٤٩٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال:
وقال رسول الله رَيقول: ((لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه)).
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
٨٤٩٩ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، ثنا مسدد بن
قطن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد
رضي الله عنه قال: جاءت امرأة إلى النبي ◌َّه ونحن عنده، فقالت: يا رسول الله إن زوجي
صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى
تطلع الشمس، قال: وصفوان عنده، فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله أما قولها يضربني
إذا صليت فإنها تقرأ بسورتين نهيتها عنهما، وقلت: لو كانت سورة واحدة لكفت الناس،
وأما قولها يفطرني إذا صمت فإنها تنطلق وتصوم وأنا رجل شاب فلا أصبر، فقال رسول
اللّه ◌َالر يومئذ: ((لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها)) وأما قولها بأني لا أصلي حتى تطلع
الشمس، فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس، قال: ((فإذا
استيقظت فصل)).
[١٢٤] - باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على سبيل الاختصار
٨٥٠٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
عن ابن أبي أنس، أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله وكلين :
((إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين)).

٥٠٠
كتاب الصيام / باب في فضل شهر رمضان ...
رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب، وأخرجه البخاري من
وجه آخر عن ابن شهاب(١).
٨٥٠١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
ببغداد، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين مردة
الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنان فلا يغلق منها باب ونادى
مناد: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار))(٢).
٣٠٤
/٨٥٠٢ - أخبرنا أبو علي الروذباري الفقيه، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار،
تنا أحمد بن الوليد (ح) وثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف واللفظ له، ثنا أبو سعيد أحمد بن
محمد بن زياد البصري بمكة إملاء، ثنا يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان، قالا: ثنا
أبو أحمد الزبيري، ثنا كثير بن زيد، عن عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله وَّر: ((أظلكم شهر رمضان بمحلوف رسول الله ملي ما مضى على المسلمين شهر
خير لهم منه ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله وَّر إن الله عز وجل يكتب
أجره ونوافله من قبل أن يدخل ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخل وذلك أن المؤمن يعد له
النفقة للعبادة وأن المنافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه
الفاجر)).
٨٥٠٣ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق، أنبأ
الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن كثير بن زيد، حدثني
عمرو بن تميم، عن أبيه أنه سمع أبا هريرة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال: ونقمة للفاجر.
٨٥٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس هو
الأصم، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد اللّه بن وهب، عن سليمان يعني ابن بلال، عن
كثير بن زيد (ح) وأخبرنا القاضي أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم
البسطامي، أنبأ أحمد بن محمود بن خرزاذ قاضي الأهواز، ثنا موسى بن إسحاق
الأنصاري (٣)، ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير بن زيد،
عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة أن رسول الله وَل ارتقى المنبر فقال: ((آمين آمين آمين)).
(١) الحديث رقم (٨٥٠٠) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٩٤).
(٢) الحديث رقم (٨٥٠١) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٩٥).
(٣) في هـ: ((ثنا موسى بن أبي إسحاق الأنصاري)).