النص المفهرس

٣٤١
كتاب الصيام / باب التطوع يدخل في الصوم بنية النهار
جعفر المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك عن نافع أن
عبد الله بن عمر كان يقول: لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر.
٧٩١١ - قال: وحدثنا مالك عن ابن / شهاب عن عائشة وحفصة رضي الله عنهما بمثل ٢٠٣
ذلك.
٧٩١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر البغدادي بنيسابور، ثنا أبو الزنباع
روح بن الفرج المصري، حدثني عبد الله بن عباد، ثنا المفضل بن فضالة، حدثني
يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن
زرارة، عن عائشة، عن النبي ◌َّر قال: ((من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له)).
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، قال: قال أبو الحسن الدارقطني: تفرد به
عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات(١).
[٨] - باب المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار قبل الزوال
٧٩١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
محمد بن نصر الإمام، ثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، ثنا عبد الواحد بن
زياد، ثنا طلحة بن يحيى بن عبيد اللّه، حدثتني عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين
رضي الله عنها قالت: قال لي رسول اللّه وَلّ ذات يوم: ((يا عائشة هل عندكم شيء؟)) قالت:
فقلت: يا رسول الله ما عندنا شيء، قال: ((فإني صائم)). وذكر الحديث.
رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل.
٧٩١٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا سهل بن
عمار، ثنا روح بن عبادة البصري، ثنا سفيان الثوري. (ح) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن
يعقوب الفقيه بالطابران، قال: أخبرنا أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا
محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان نبي الله وَير يحب طعاماً فجاء يوماً فقال: ((هل عندكم
من ذلك الطعام)) فقلت: لا، فقال: ((إني صائم)). لفظ حديث محمد بن كثير.
وفي رواية روح قالت: كان رسول اللّه وَّ﴿ يأتينا فيقول: ((هل عندكم من غداء))
فأقول: لا، قال: ((إني صائم)).
(١) قال ابن التركماني: ((كيف يكون كذلك وفي كتاب الضعفاء للذهبي: عبد الله بن عباد البصري ثم
المصري عن المفضل بن فضالة واه. وقال ابن حبان: روى عنه أبو الزنباع روح نسخة موضوعة)).

٣٤٢
كتاب الصيام / باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوال
٧٩١٥ - ورواه وكيع بن الجراح عن طلحة بن يحيى فقال في الحديث قالت: دخل
عليّ النبي ◌َ ◌ّ ذات يوم فقال: ((هل عندكم شيء)) قلنا: لا، قال: ((فإني إذاً صائم)) - وبذلك
اللفظ أخرجه مسلم في الصحيح: أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنبأ أبو أحمد بن عيسى،
وأبو عبد الله بن يزيد قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع فذكره.
وكذلك قاله يعلى بن عبيد عن طلحة بن يحيى فإني إذاً صائم .
٧٩١٦ - وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن معاذ، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة
رضي الله عنها قالت: دخل عليّ رسول الله وَّ ذات يوم فقال: ((أعندك شيء)) قلت: لا،
قال: ((إذاً أصوم)).
وهذا إسناد صحيح(١).
٢٠٤
/ ٧٩١٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا سهل بن عمار، ثنا روح، ثنا
شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن أبا طلحة كان يأتي أهله من الضحى فيقول: هل
عندكم من غداء؟ فإن قالوا لا، صام ذلك اليوم وقال: إني صام.
٧٩١٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، قالا: ثنا أبو
عمرو بن نجيد، قال: أخبرنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن عثمان بن
نجيح، عن ابن المسيب قال: رأيت أبا هريرة يطوف بالسوق ثم يأتي أهله فيقول: أعندكم
شيء فإن قالوا لا، قال: فأنا صائم.
٧٩١٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
سفيان، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة قال:
حدثتني أم الدرداء أن أبا الدرداء كان يجيء بعد ما يصبح فيقول: أعندكم غداء، فإن لم
يجده قال: فأنا إذاً صائم.
[٩] - باب من دخل في صوم التطوع بعد الزوال
٧٩٢٠ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي، ثنا أبو قلابة، ثنا
روح بن عبادة، ثنا سفيان (ح) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن
(١) قال ابن التركماني: ((كيف يكون صحيحاً وسليمان هذا قال فيه ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان:
كان رافضياً غالياً، وكان يقلب الأخبار، وهو سليمان بن قرم بن معاذ، ينسب إلى جده)).

٣٤٣
-
كتاب الصيام / باب الصوم لرؤية الهلال ... .
يعقوب، أنبأ الربيع قال: قال الشافعي حكاية، عن بشربن السري، وغيره، عن سفيان
الثوري، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن
السلمي، أن حذيفة رضي الله عنه بدا له الصوم بعد ما زالت الشمس فصام.
٧٩٢١ - وأخبرنا أبو سعيد، ثنا أبو العباس، أنبأ الربيع، ثنا قال الشافعي حكاية عن
أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد اللّه هو ابن
مسعود قال: أحدكم بالخيار ما لم يأكل أو يشرب.
وقال الشافعي: هم يعني العراقيين لا يرون هذا، يزعمون أنه لا يكون صائماً حتى
ينوي الصوم قبل زوال الشمس، وأما نحن فنقول: المتطوع بالصوم متى شاء نوى الصيام .
[١٠] - باب الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثين
٧٩٢٢ - أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء، ثنا أبو الحسن محمد بن
محمد بن الحسن الكارزي، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، قال: قرأت على مالك
(ح) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
ثنا محمد بن نصر، وجعفر بن محمد قالا: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك،
عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ◌َّر أنه ذكر رمضان فقال: ((لا تصوموا حتى تروا الهلال،
ولا تفطروا حتى تروه فإن أغمي عليكم فاقدروا له)).
وفي رواية القعنبي أن رسول الله صل﴿ ذكر رمضان وقال: ((فإن غم عليكم))(١).
رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
٧٩٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن يعقوب هو الشيباني، ثنا محمد بن
شاذان الأصم، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل، عن أيوب (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن
محمد المقري، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن
حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله وَله: ((إنما
الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا
له)).
زاد حماد في روايته عن أيوب قال نافع: كان ابن عمر إذا مضى من شعبان تسعٍ
وعشرون نظر له فإن رئي فذاك وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة أصبح مفطراً
(١) الحديث رقم (٧٩٢٢) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٢٩٨).

٣٤٤
كتاب الصيام / باب الصوم لرؤية الهلال ...
وإن حال دون منظره سحاب أو قترة أصبح صائماً، وكان يفطر مع الناس ولا يأخذ بهذا
الحساب، قال: وقال ابن عون: ذكرت فعل ابن عمر لمحمد بن سيرين فلم يعجبه .
أخرجه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن علية دون فعل ابن .
عمر.
٧٩٢٤ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
الربيع بن سليمان، ثنا عبد اللّه بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن
أبيه أن رسول الله وَّل قال: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا(١)، وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم
٢٠٥ علیکم / فاقدروا له)).
أخرجه البخاري من حديث عقيل عن الزهري، ورواه مسلم عن حرملة عن ابن
وهب.
٧٩٢٥ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
أحمد بن عبيد اللّه النرسي، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن
عمر أن رسول الله وَلل قال: ((الشهر تسع وعشرون لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه
فإن غم عليكم فاقدروا له))(٢).
رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك إلا أنه قال: فأكملوا العدة ثلاثين،
كذا وجدته في نسختي .
٧٩٢٦ - وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وغيره، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك فذكره بمثله وقال: ((فإن غم عليكم
فأكملوا العدة ثلاثين)).
ورواية الجماعة عن مالك على اللفظ الأول.
وقد روى مالك هذا الحديث في الموطأ على اللفظ الأول، ثم روى عقيبه حديثه عن
ثور بن زيد الديلي، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله وَّل ذكر رمضان. فذكر الحديث
وقال فيه: ((فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين)).
٧٩٢٧ - أخبرنا بذلك أبو أحمد المهرجاني، أنبأ أبو بكر بن جعفر، ثنا محمد بن
إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك فذكره.
(١) على هامش هـ: ((حدثني سالم أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله وسلم يقول: ((إذا رأيتموه
فصوموا)) .
(٢) الحديث رقم (٧٩٢٥) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٢٩٩).

٣٤٥
كتاب الصيام / باب الصوم لرؤية الهلال .
فكأنه ذكر الحديثين جميعاً فغلط الكاتب فدخل له بعض متن الحديث الثاني في
الإسناد الأول، وإن كانت رواية الشافعي والقعنبي من جهة البخاري عنه محفوظة، فيحتمل
أن يكون مالك رواه على اللفظين جميعاً والله أعلم.
وقد رواه إسماعيل بن جعفر بن عبد الله بن دينار نحو الرواية الأولى عن مالك.
٧٩٢٨ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا: ثنا
أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ إسماعيل بن
جعفر، عن عبد الله بن دينار أنه سمع ابن عمر قال: قال رسول الله وَيقول: ((الشهر تسع
وعشرون ليلة لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه إلا أن يغم عليكم فإن غم عليكم
فاقدروا له)).
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.
٧٩٢٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا حميد بن
مسعدة، ثنا عبد الوهاب، حدثني أيوب قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل البصرة:
بلغنا أن رسول الله ◌َّ قال فذكر نحو حديث ابن عمر عن النبي وَّ زاد: ((وإن أحسن ما
يقدر له أنا رأينا هلال شعبان لكذا أو كذا والصوم إن شاء الله لكذا وكذا إلا أن تروا الهلال
قبل ذلك)).
قال الشيخ: والذي يدل على صحة ما ذكره عمر بن عبد العزيز سائر الروايات عن
النبي ◌َّ في هذا الباب منها عن ابن عمر.
٧٩٣٠ - ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنبأ محمد بن عبيد، ثنا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن
عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله عليه: ((الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات بيديه ثم
قبض في الثالثة إبهامه، فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين)).
٧٩٣١ - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا أبي، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
الله اَل: ((إن الله تبارك وتعالى جعل الأهلة مواقيت، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه
فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له أتموه ثلاثین)).
ومنها عن غير ابن عمر الروايات الثابتات، عن أبي هريرة عن النبي ◌ّ﴾ في هذا
الباب .

٣٤٦
كتاب الصيام / باب الصوم لرؤية الهلال
٧٩٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
قال رسول الله وَ﴿ أو قال أبو القاسم مثير: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم
فعدوا ثلاثين يوماً يعني عدوا شعبان ثلاثين)).
رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس إلا أنه قال: في الحديث: ((فإن غم
عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)).
٧٩٣٣ - وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
٢٠٦ الشيباني، ثنا يحيى بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، حدثنا / أبي، ثنا شعبة، عن
محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَله: ((صوموا لرؤيته وأفطروا
لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين)).
رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ.
٧٩٣٤ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
محمد بن عبد الوهاب، وجعفر بن محمد قالا: أنبأ يحيى بن يحيى، أنبأ إبراهيم بن
سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَل :
((إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً)).
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى .
٧٩٣٥ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
الشيباني الحافظ، ثنا أحمد بن سلمة البزاز، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ محمد بن بشر
العبدي، ثنا عبيد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي وسلم أنه ذكر
الهلال فقال: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين)).
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن بشر(١).
٧٩٣٦ - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا
يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا البختري،
قال: أهللنا رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجلاً إلى ابن عباس يسأله، فقال ابن عباس:
قال رسول الله وَ لهو: ((إن الله قد مده لرؤيته، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة)).
(١) على هامش هـ: ((عن محمد بن بشر، ومنها الرواية الثابتة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن
النبي ◌َّآ)).

٣٤٧
كتاب الصيام / باب الصوم لؤية الهلال
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة.
[ورواه عكرمة، ومحمد بن حنين، عن ابن عباس في إكمال العدة ثلاثين بمعناه.
ورواه غير هؤلاء أيضاً](١).
٧٩٣٧ - وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها، أنبأ عبد الله بن
أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا زكريا بن إسحاق،
ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله وَليّ: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا
وإذا رأيتموه فأفطروا فإن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوماً)).
٧٩٣٨ - وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود، ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة قال: قال النبي وَلّ:
((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوماً)).
٧٩٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن صالح، عن
عبد الله بن أبي قيس، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله وَلم يتحفظ
من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم يصوم لرؤيته رمضان، فإن غم عليه عد ثلاثين
يوماً ثم صام.
وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح .
٧٩٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إسماعيل بن
قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله وَلي: ((أحصوا هلال شعبان لرمضان)).
٧٩٤١ - وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن
مخلد، ثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسين، ثنا يحيى بن يحيى فذكره وزاد فيه: ((ولا
تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياماً كان يصومه أحدكم، وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
فإن غم عليكم فإنها ليست تغمي عليكم العدة)).
(١) على هامش هـ: ((ما بين المعفوفتين ضرب عليه في أصل المؤلف)).

٣٤٨
كتاب الصيام / باب النهي عن استقبال شهر رمضان ...
[١١] - باب النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهي عن
صوم يوم الشك
٢٠٧
/ ٧٩٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنبأ أبو
محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري، ثنا
مسلم بن إبراهيم (ح) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنبأ الحسن بن محمد بن
إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا
يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّ قال: ((لا يتقدمن أحدكم
رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون صوماً يصومه رجل فليصم ذلك الصوم)).
رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
هشام .
٧٩٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه
إملاء، أنبأ بشر بن موسى، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن
أبي كثير، عن أبي سلمة أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله وَّر قال: ((لا تقدموا قبل رمضان
بیوم أو یومین إلا أن یکون رجلاً کان یصوم صياماً فیصومه)).
رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن بشر، ورواه أيوب والأوزاعي، وعلي بن
المبارك، ومعمر، وشيبان، وحسين المعلم، وهمام، وأبان عن يحيى بن أبي كثير بنحو من
رواية هشام ومعاوية. ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة.
٧٩٤٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قراءة عليه من
أصل كتابه ببغداد، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ
عبد الوهاب بن عطاء، أنبأ محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َّر
قال: ((لا تقدموا الشهر باليوم واليومين إلا أن يوافق ذلك صوماً كان يصومه أحدكم، صوموا
لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا)).
وروي عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن العباس، وحذيفة بن اليمان، وطلق بن
علي، وغيرهم عن النبي ◌ََّ(١).
٧٩٤٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن
(١) الحديث رقم (٧٩٤٤) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٠٤).

٣٤٩
كتاب الصيام / باب النهي عن استقبال شهر رمضان ...
الحسن بن إسحاق البزاز (١) ببغداد، قالا: ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد السلام بن عاصم الرازي، بمكة، أنبأ
أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن مالك بن
أبي عامر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله وسلم قال: ((لا تقدموا هذا الشهر
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين)).
٧٩٤٦ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، أنبأ
أبو جعفر محمد بن عمروبن البختري، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا روح بن عبادة، ثنا
زكريا بن إسحاق، ثنا عمرو بن دينار أن محمد بن حنين أخبره أنه سمع ابن عباس يقول:
إني لأعجب من هؤلاء الذين يصومون قبل رمضان إنما قال رسول الله ويقول: ((إذا رأيتم الهلال
فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين)).
٧٩٤٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الله بن
بكر السهمي، عن حاتم هو ابن أبي صغيرة، عن سماك يعني ابن حرب قال: دخلت على
عكرمة في يوم وقد أشكل عليّ أمن رمضان هو أم من شعبان فأصبحت صائماً فقلت: إن
كان من رمضان لم يسبقني وإن كان من شعبان كان تطوعاً فدخلت على عكرمة وهو يأكل
خبزاً وبقلا ولبناً فقال: هلم إلى الغداء، قلت: إني صائم، فقال: أحلف بالله لتفطرنه،
قلت: سبحان الله، قال: أحلف بالله لتفطرنه، فلما رأيته لا يستثني أفطرت فغدوت ببعض
الشيء وأنا شبعان ثم قلت: هات، فقال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله وَلؤل
يقول: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حالت بينكم وبينه سحابة أو غيابة فأكملوا العدة
ولا تستقبلوا الشهر استقبالاً، لا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان)).
٧٩٤٨ - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، حدثنا
الحسن بن علي، ثنا حسين، عن زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال
رسول الله وقال: ((لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين إلا أن يكون شيئاً يصومه أحدكم، ولا
تصوموا حتى تروه ثم صوموا حتى تروه، فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين ثم أفطروا
الشهر تسع وعشرون)).
قال أبو داود: ورواه حاتم بن أبي صغيرة، وشعبة، والحسن بن صالح، عن سماك
بمعناه لم يقولوا ثم أفطروا.
(١) في نسخة دار الكتب: ((وأبو الحسين محمد بن أحمد بن الحسين بن إسحاق البزاز)).

٣٥٠
كتاب الصيام / باب النهي عن استقبال شهر رمضان ...
قال الشيخ: ورواه أبو عوانة عن سماك مختصراً فجعل إكمال العدة لشعبان.
٢٠٨
/٧٩٤٩ - أخبرناه أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله وَلّ
قال: ((صوموا رمضان لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه غمامة أو ضبابة فأكملوا
شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان))(١).
وكأنه ذكر الحكم في الطرفين جميعاً فروى كل واحد منهما أحد طرفيه .
٧٩٥٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
الصباح البزاز، ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن
حذيفة قال: قال رسول الله وَله: ((لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثم
صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة)).
وصله جرير عن منصور بذكر حذيفة فيه وهو ثقة حجة، ورواه الثوري وجماعة عن
منصور عن ربعي عن بعض أصحاب النبي 8 عن النبي ◌َّارٍ(٢).
٧٩٥١ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا
محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنبأ محاضر بن المورع، ثنا هشام بن حسان، عن قيس بن
طلق، عن أبيه طلق قال: سمعت رجلاً سأل النبي ◌َّ عن اليوم الذي يشك فيه فيقول
بعضهم هذا من شعبان وبعضهم هذا من رمضان، فقال رسول الله وسلم: ((لا تصوموا حتى
تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين)).
٧٩٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن
قيس الملائي، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة
مصلية، فقال: كلوا فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم، فقال عمار: من صام يوم الشك
فقد عصى أبا القاسم ◌َّيّ(٣).
أخرج البخاري متنه في ترجمة الباب.
(١) الحديث رقم (٧٩٤٩) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٠٣).
(٢) قال ابن التركماني: ((قوله: ((وصله جرير عن منصور بذكر حذيفة)) يوهم ظاهره أن رواية الثوري ومن معه
ليست بموصولة وهو خلاف اصطلاح أهل هذا الشأن وقد أطلنا البحث معه في مثل هذا في ((باب النهي
عن فضل المحدث فيما مضى)).
(٣) الحديث رقم (٧٩٥٢) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٠٥).

٣٥١
كتاب الصيام / باب النهي عن استقبال شهر رمضان ...
٧٩٥٣ - أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز الطوسي، ثنا عبد الله بن
أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا الثوري،
عن أبي عباد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي ◌َّ نهى عن صيام قبل رمضان بيوم
والأضحى والفطر وأيام التشريق ثلاثة أيام بعد يوم النحر.
أبو عباد هو عبد الله بن سعيد المقبري غير قوي(١).
٧٩٥٤ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان
عمرو بن عبد اللّه البصري (ح) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، ثنا أبو عبد الله
محمد بن يعقوب، قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ عبد الرحمن بن
عبد اللّه المسعودي، عن هلال عن عبد الله بن عكيم، قال: كان عمر رضي الله عنه إذا
كانت الليلة التي يشك فيها من رمضان قام حين يصلي المغرب ثم قال: إن هذا شهر كتب
الله عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه، فمن استطاع منكم أن يقوم فليقم فإنها من نوافل
الخير التي أمر الله عز وجل بها، ومن لم يستطع فلينم على فراشه ولا يقل قائل إن صام فلان
صمت وإن قام فلان قمت فمن صام أو قام فليجعل ذلك لله عز وجل، أقلوا اللغو في بيوت
الله عز وجل، وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر الصلاة ألا لا يتقدمن / الشهر منكم أحد ٢٠٩
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا شعبان ثلاثين ثم لا تفطروا حتى يغسق
الليل على الظراب)).
٧٩٥٥ - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، أنبأ الحسين بن
يحيى بن عياش القطان، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن
علي رضي الله عنه أنه كان يخطب إذا حضر رمضان ثم يقول: هذا الشهر المبارك الذي
فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه ليحذر رجل أن يقول أصوم إذا صام فلان أو أفطر إذا أفطر
فلان ألا إن الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو، ألا لا تقدموا
الشهر إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة، قال:
كان يقول ذلك بعد صلاة الفجر وصلاة العصر.
(١) قال ابن التركماني: ((ذكر يحيى بن سعيد أنه استبان كذبه في مجلس، وقال ابن حبان: كان يقلب
الأخبار ويهم في الآثار حتى يسيق إلى القلب أنه المتعمد لها والبيهقي ألان القول فيه ههنا، وقال في
(باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك)): منكر الحديث متروك قاله ابن حنبل، وقال في ((باب من قال
المعدن ركاز)): ضعيف جداً جرحه ابن حنبل وابن معين وجماعة من الأئمة، وقال الشافعي: اتقى
الناس حديثه)).

٣٥٢
كتاب الصيام / باب الخير الذي ورد في النهي عن الصيام ...
٧٩٥٦ - وأخبرنا أبو الفتح، أنبأ الحسين، ثنا إبراهيم، ثنا هشيم، عن مجالد، عن
الشعبي، عن مسروق أن عمر رضي الله عنه كان يقول مثل ذلك.
٧٩٥٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
الصوفي، ثنا حمزة بن محمد الكاتب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا حفص بن غياث، عن مجالد،
عن عامر أن عمر وعلياً رضي الله عنهما كانا ينهيان عن صوم اليوم الذي يشك فيه من
رمضان .
٧٩٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا أحمد بن
الحسن بن ماجة القزويني، ثنا محمد بن منده، ثنا الحسين بن حفص، ثنا إسرائيل، عن
عبد العزيز بن حكيم الحضرمي، قال: سمعت ابن عمر يقول: لو صمت السنة كلها
لأفطرت ذلك اليوم الذي يشك فيه من رمضان .
ورواه الثوري عن عبد العزيز، قال: رأيت ابن عمر يأمر رجلاً يفطر في اليوم الذي
يشك فيه .
٧٩٥٩ - أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، ثنا موسى بن محمد بن
علي بن عبد اللّه، ثنا علي بن محمد بن ماهان، ثنا علي بن محمد الطنافسي، ثنا وكيع، ثنا
أبو الضريس عقبة بن عمار، عن عبد الرحمن بن عابس النخعي، عن أبيه قال: قال
عبد الله بن مسعود: لأن أفطر يوماً من رمضان ثم أقضيه أحب إليّ من أن أزيد فيه يوماً ليس
منه .
٧٩٦٠ - وأخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه، ثنا أحمد بن الحسن بن ماجة، ثنا محمد بن
أيوب، أنبأ أبو سلمة، ثنا همام، ثنا قتادة قال: اختلفوا في يوم لا يدرى أمن رمضان هو أم
من شعبان فأتينا أنساً فوجدناه جالساً يتغدى.
وروينا عن حذيفة بن اليمان أنه كان ينهي عن صوم اليوم الذي يشك فيه .
وعن ابن عباس أنه كان يقول: افصلوا يعني بين صوم رمضان وشعبان بفطر.
[١٢] - باب الخبر الذي ورد في النهي عن الصيام إذا انتصف شعبان
٧٩٦١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
أبو مسلم، ثنا سليمان بن داود، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّ: ((إذا مضى النصف من شعبان فأمسكوا عن
الصيام حتی یدخل رمضان)).

٣٥٣
كتاب الصيام / باب الرخصة في ذلك بما هو أصح ....
٧٩٦٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا النضر الفقيه يقول: سمعت
محمد بن إبراهيم بن قتيبة الطوسي، يقول: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: سمعت
عبد العزيز بن محمد يقول: قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال إلى مجلس العلاء يعني
فأخذ بيده فأقامه ثم قال: اللهم إن هذا يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله وَلهم
قال: ((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)) فقال العلاء: اللهم إن أبي حدثني عن أبي هريرة عن
النبي ﴾ بذلك.
رواه أبو داود عن قتيبة، ثم قال أبو داود، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر،
قال: وكان عبد الرحمن لا يحدث به.
[١٣] - باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء
قد مضى حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة في النهي عن التقدم إلا أن يكون صوماً
کان یصومه .
/ ٧٩٦٣ - وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنبأ إسماعيل ٢١٠
الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سلمة، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله وَّر عن أن يعجل شهر رمضان بصوم يوم أو
یومین إلا رجلاً كان يصوم صياماً فيأتي ذلك على صيامه)).
٧٩٦٤ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
داود الطيالسي، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله
عنها أن رسول اللّه وَلّ كان لا يصوم من السنة شهراً إلا شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله.
أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي .
ورواه أبو النصر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيته في شهر أكثر
صياماً منه في شعبان.
ورواه ابن أبي لبيد عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يصوم شعبان
كله كان يصوم شعبان إلا قليلاً.
ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يصوم
شعبان کله إلا قليلاً بل كان يصومه كله.
٧٩٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
هو الأصم، ثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور
السنن الكبرى ج٤ م٢٣

٣٥٤
كتاب الصيام / باب الخبر الذي ورد في صوم سرر شعبان
(ح) وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي سلمة، عن
أم سلمة رضي الله عنها أن النبي ◌َّ لم يكن يصوم شهرين يجمع بينهما إلا شعبان
ورمضان: لفظ حديث شعبة.
وفي رواية سفيان قالت: ما رأيت رسول الله وَلل صائماً شهرين متتابعين إلا أنه كان
يصل شعبان برمضان .
٧٩٦٦ - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن
حنبل، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي
سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها، عن النبي ◌َّ أنه لم يكن يصوم من السنة شهراً تاماً إلا
شعبان يصله برمضان .
[١٤] - باب الخبر الذي ورد في صوم سرر شعبان
٧٩٦٧ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا
مهدي بن ميمون، ثنا غيلان بن جرير، عن مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي ◌َّ قال
له أو لرجل وهو يسمع: ((صمت من سرر هذا الشهر شيئاً)) فقال الرجل: لا يا رسول الله،
قال: ((فإذا أفطرت فصم یومین مكانه)).
رواه البخاري في الصحيح عن الصلت بن محمد عن مهدي. ورواه مسلم عن
عبد الله بن محمد بن أسماء.
٧٩٦٨ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن
علي، ثنا محمد بن الفضل أبو النعمان، ثنا مهدي بن ميمون فذكره بإسناده أن النبي وَّ قال
لرجل: ((صمت من سرر هذا الشهر شيئاً)) قال: لا، يعني شعبان، قال: ((فإذا أفطرت فصم
يوماً أو يومين)».
رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان، قال: وقال ثابت عن مطرف عن عمران
عن النبي ◌َّة: ((من سرر شعبان)).
٧٩٦٩ - أخبرناه أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن

٣٥٥
كتاب الصيام / باب من رخص من الصحابة في صوم يوم الشك
مطرف، عن عمران بن حصين أن النبي ◌َّ قال له أو لرجل: ((صمت من سرر شعبان شيئً))
قال: لا، قال: ((فإذا أفطرت فصم يومين)) .
رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد.
٧٩٧٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن
العلاء الزبيدي من كتابه، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا / عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر ٢١١
المغيرة بن فروة قال: قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي على باب حمص، فقال: يا
أيها الناس إنا قد رأينا الهلال يوم كذا وكذا وأنا متقدم بالصيام فمن أحب أن يفعله فليفعله،
فقام إليه مالك بن هبيرة السبائي فقال: يا معاوية أشيء سمعته من رسول الله تؤثّر أم شيء من
رأيك، قال سمعت رسول الله وَل يقول: ((صوموا الشهر وسره))(١).
أخبرنا أبو علي، أنبأ أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في
هذا الحديث قال الوليد: سمعت أبا عمرو يعني الأوزاعي يقول: سره أوله.
قال: وحدثنا أبو داود، ثنا أحمد بن عبد الواحد، ثنا أبو مسهر قال: كان سعيد بن
عبد العزيز يقول: سره أوله.
قال الشيخ: ورواه غيره عن الأوزاعي أنه قال: سره آخره، وهو الصحيح. وأراد به
اليوم أو اليومين اللذين يستتر فيهما القمر قبل يوم الشك أو أراد به صيام آخر الشهر مع يوم
الشك إذا وافق ذلك عادته في صوم آخر كل شهر، وقيل: أراد بسره وسطه وسر كل شيء
جوفه، فعلى هذا أراد أيام البيض والله أعلم.
[١٥] - باب من رخص من الصحابة في صوم يوم الشك
٧٩٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن مكرم،
ثنا يزيد بن هارون، أنبأ شعبة، عن (ح) وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل
الطوسي بها، ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا
روح بن عبادة، ثنا شعبة قال: سمعت يزيد بن خمير، عن عبد اللّه بن أبي موسى مولى لبنيٍ
نصر أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن اليوم الذي يشك فيه الناس، فقالت: لأن أصوم يوماً
من شعبان أحب إليّ من أن أفطر يوماً من رمضان.
(١) قال ابن التركماني: ((هذا الحديث غير مطابق للباب إذ ليس فيه أن المراد بالشهر هو شعبان بل ذكر ابن
حزم أنه رمضان بلا شك وأن سره مضاف إليه سواء كان أوله أو آخره أو وسطه فهو من رمضان لا من
شعبان».

٣٥٦
كتاب الصيام / باب الشهادة على رؤية هلال رمضان
لفظ حديث روح. وفي رواية يزيد عن الشهر إذا غم ولم يقل مولى لبني نصر.
٧٩٧٢ - وأخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان، ثنا عبيد الله بن
محمد بن شنبة، ثنا محمد يعني الحضرمي، ثنا عثمان، ثنا يحيى بن ضريس، ثنا هشام بن
عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء رضي الله عنها أنها كانت تصوم اليوم الذي يشك
فيه من رمضان. قال: وحدثنا عثمان، ثنا زيد بن حباب، عن معاوية بن صالح، عن أبي
مريم، عن أبي هريرة قال: لأن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان أحب إليّ من أن أفطر
يوماً من رمضان.
كذا روي عن أبي هريرة بهذا الإسناد، ورواية أبي سلمة عن أبي هريرة، عن
النبي ◌َّر في النهي عن التقدم إلا أن يوافق صوماً كان يصومه أصح من ذلك.
وأما الذي روي عن علي رضي الله عنه في ذلك فإنما قاله عند شهادة رجل على رؤية
الهلال، وذلك يرد إن شاء الله تعالى .
وإما مذهب ابن عمر في ذلك فقد ذكرناه فيما مضى، ورواية يزيد بن هارون تدل على
أن مذهب عائشة رضي الله عنها في ذلك كمذهب ابن عمر في الصوم إذا غم الشهر دون أن
يكون صحواً ومتابعة السنة الثابتة، وما عليه أكثر الصحابة وعوام أهل العلم أولى بنا وبالله
التوفيق .
[١٦] - باب الشهادة على رؤية هلال رمضان
٧٩٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، عن
سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي ◌َّ فقال: إني
رأيت الهلال يعني هلال رمضان، فقال: ((أتشهد أن لا إله إلّ الله)) قال: نعم، قال: ((أتشهد
أن محمداً رسول الله)) قال: نعم، قال: ((يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غداً))(١).
٢١٢
/ ٧٩٧٤ - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن
بكار بن الريان، ثنا الوليد يعني ابن أبي ثور، عن سماك فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل يعني
هلال رمضان .
٧٩٧٥ _ وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأ الحسن بن حليم، أنبأ أبو الموجه،
أنبأ عبدان، أنبأ الفضل بن موسى، ثنا سفيان الثوري، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
(١) الحديث رقم (٧٩٧٣) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٠٧).

٣٥٧
کتاب الصيام / باب الشهادة على رؤية هلال رمضان.
عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي ◌َّ ليلة هلال رمضان فقال: يا رسول الله إني قد رأيت
الهلال فقال: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) قال: نعم، قال: ((فنادي أن
صوموا)).
وكذلك روي عن أبي عاصم عن الثوري موصولاً .
ورواه غيرهما عن الثوري مرسلاً.
٧٩٧٦ - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
إسماعيل، ثنا حماد، عن سماك، عن عكرمة أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا
يقوموا ولا يصوموا فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى الهلال، فأتي به النبي ◌ٍَّ فقال:
((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) قال: نعم، وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالاً فنادى
في الناس أن يقوموا وأن يصوموا.
قال أبو داود: ورواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلاً ولم يذكر القيام أحد إلا
حماد بن سلمة .
قال الشيخ: حديث حماد رواه أبو داود عن موسی عن حماد مرسلاً.
٧٩٧٧ - وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك، أنبأ أحمد بن
محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن
سلمة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره موصولاً بمثله إلا أنه لم يقل مرة.
٧٩٧٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود، ثنا محمود بن
خالد، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، وأنا لحديثه أتقن قالا: ثنا مروان هو ابن
محمد، عن عبد الله بن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن أبي بكر بن نافع، عن
أبيه، عن ابن عمر قال: ترايا الناس الهلال فأخبرت رسول الله وَّ أني رأيته فصام وأمر
الناس بصيامه .
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: قال علي بن عمر الحافظ: تفرد به مروان بن
محمد عن ابن وهب وهو ثقة.
قال الشيخ: هذا الحديث يعد في أفراد مروان بن محمد الدمشقي، رواه عنه
الربيع بن سليمان.
٧٩٧٩ - وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا
محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
يحيى فذكره بمثله إلا أنه قال: فصام رسول الله رسالة وأمر الناس بالصيام.

٣٥٨
کتاب الصيام / باب الهلال یری بالنهار
وروى حفص بن عمر الإبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث، عن مسعر بن كدام
وأبي عوانة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس قال: شهدت المدينة وبها ابن
عمر، وابن عباس. قال: فجاء رجل إلى واليها فشهد عنده على رؤية الهلال، هلال رمضان
فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته فأمراه أن يجيزه، وقالا: إن رسول الله ولو أجاز شهادة
رجل على رؤية هلال رمضان، قالا: وكان رسول الله وسل* لا يجيز على شهادة الإفطار إلا
شهادة رجلین.
٧٩٨٠ - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري، أنبأ أبو أحمد
الحسين بن علي التميمي، أنبأ أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص الدوري ببغداد، ثنا
يحيى بن عياش، ثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الإبلي، ثنا أبو عوانة، ومسعر فذكره.
وهذا مما لا ينبغي أن يحتج به، وفيما مضى كفايه.
٧٩٨١ - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد العزيز بن محمد
الدراوردي، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت حسين أن رجلاً
شهد عند علي رضي الله عنه على رؤية هلال رمضان فصام وأحسبه قال: وأمر الناس أن
يصوموا، وقال: أصوم يوماً من شعبان أحب إليّ من أن أفطر يوماً من رمضان(١).
[١٧]- باب الهلال یری بالنهار
٧٩٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس
٢١٣ محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، / عن سفيان، عن
منصور، عن أبي وائل قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين: أن الأهلة بعضها أكبر من
بعض، فإذا رأيتم الهلال نهاراً فلا تفطروا حتى تمسوا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما
أهلاه بالأمس عشية .
هكذا رواه جماعة عن سفيان الثوري .
٧٩٨٣ - ورواه مؤمل بن إسماعيل عن سفيان، فزاد فيه فإذا رأيتم الهلال أول النهار
فلا تفطروا حتى يشهد رجلان ذوا عدل أنهما أهلاه بالأمس عشية: أخبرناه أبو بكر بن
الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا حاجب بن سليمان،
ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان حدثني منصور فذكره.
(١) الحديث رقم (٧٩٨١) أخرجه المصنف في السنن الصغرى (١٣٠٨).

٣٥٩
کتاب الصيام / باب الھلال یری بالنهار
قال علي: قال لنا أبو بكر: إن كان مؤمل حفظه فهو غريب، وخالفه إمام
عبد الرحمن بن مهدي .
قال الشيخ: وهذا اللفظ قد رواه شعبة عن سليمان بن مهران الأعمش عن أبي وائل.
٧٩٨٤ - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو بكر
النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج بن محمد (ح) قال: وحدثنا أبو
بكر، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا النضر بن شميل. (ح) قال: وحدثنا أبو بكر، ثنا
محمد بن إبراهيم أبو أمية، والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد، قالوا: ثنا
روح، ثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، قال: أتانا كتاب عمر بخانقين أن الأهلة
بعضها أعظم من بعض، فإذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان
أنهما رأياه بالأمس.
ورواه أيضاً حماد بن سلمة، عن الأعمش كما رواه شعبة .
ورواه إبراهيم النخعي مرسلاً بخلاف ذلك:
٧٩٨٥ - أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنبأ
إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ الثوري، عن مغيرة،
عن شباك، عن إبراهيم قال: كتب عمر إلى عتبة بن فرقد: إذا رأيتم الهلال نهاراً قبل أن
تزول الشمس لتمام ثلاثين فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتى
تصوموا .
هكذا رواه إبراهيم النخعي منقطعاً، وحديث أبي وائل أصح من ذلك.
٧٩٨٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر قال: قرىء على ابن وهب، أخبرك يونس بن
يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد اللّه أن أناساً رأوا هلال الفطر نهاراً فأتم
عبد الله بن عمر صيامه إلى اللیل، وقال: لا حتی یری من حیث یری بالليل.
٧٩٨٧ - ورواه عبد العزيز بن أبي سلمة، عن ابن شهاب، عن سالم قال: كان ابن
عمر يقول: إن ناساً يفطرون إذا رأوا الهلال نهاراً وإنه لا يصلح لكم أن تفطروا حتى تروه
ليلاً من حيث يرى: أخبرناه أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطوسي، ثنا عبد اللّه بن
أحمد بن منصور، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
فذكره.
وروينا في ذلك عن عثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما.

٣٦٠
كتاب الصيام / باب من أصبح جنباً في شهر رمضان
[١٨] - باب ما عليه في كل ليلة من نية الصيام للغد
٧٩٨٨ - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، ثنا أبو الحسن محمد بن
الحسين بن منصور التاجر إملاء، أنبأ محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، ثنا ابن بكير،
ثنا الليث بن سعد، وابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ابن
شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة، عن رسول الله وَالر قال: ((من لم
يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له)).
[١٩] - باب من أصبح جنباً في شهر رمضان
٧٩٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما، قالوا: أنبأ
أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ الشافعي، أنبأ مالك، عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبي يونس مولى عائشة، عن عائشة رضي الله عنها
أن رجلاً قال لرسول الله وَّ وهي تسمع: إني أصبح جنباً وأنا أريد الصيام، فقال رسول
الله وَله: ((وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم))، فقال الرجل: إنك
لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله مَ له وقال: ((والله
إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي)).
تابعه إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن، ومن ذلك الوجه أخرجه
مسلم .
٢١٤
/ ٧٩٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
نعيم، ثنا قتيبة بن سعيد (ح) وأخبرنا أبو الحسن المقري المهرجاني بها، أنبأ الحسن بن
محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أن أبا يونس مولى عائشة أخبره، عن عائشة أن
رجلاً جاء إلى النبي وَّل يستفتيه وعائشة رضي الله عنها تسمع من وراء الباب، فقال: يا
رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم؟ فقال رسول الله وَليل: ((وأنا تدركني الصلاة وأنا
جنب فأصوم)) فقال: لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: ((والله إني
لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي)).
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد.
٧٩٩١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس فيما قرأ عليه، عن عبد ربه بن